故宫对联20副

故宫对联20副（精选6篇）

故宫对联20副 第1篇

四字对联20副

八方秀色，一室清辉

八路进宝，四方来财

长空溢彩，大地流金

春风催绿，江山映红

春光骀荡，国步龙腾

春燕剪柳，喜鹊登梅

春盈四海，花漫九州

淡泊明志，平易近人

东风解冻，春日载阳

风和日丽，鸟语花香

风清日丽，鸟语花香

福星高照，万事亨通

高歌猛进，勇往直前

国家兴旺，人民安康

国强民富，政通人和

海阔鱼跃，天高鸟飞

红梅点点，春意融融

华灯飞彩，喜爆放红

举国安定，全民团结

军民义重，雨水情深

故宫对联20副 第2篇

(1)

上联：一聊相识，再聊相知，相见更叹恨晚，红线巧牵姻缘

下联：千里共月，万里共网，天涯亦如咫尺，小屋喜迎中秋

(2)

上联：满地月如霜，秋似水，天涯人思乡

下联：半樽酒入肠，愁漫天，珍珠泪无语

一江水东流，几多愁，相顾影自怜

(3)

上联：千重远山万重水，十分相思百分念

下联：三秋桂子十里荷，一轮明月两地心

(4)

上联：碧海青天，嫦娥应悔偷灵药

下联：一身虎胆，后羿无惧射九日

(5)

上联：往事难回首，回首断肠回

下联：明朝奔圆月，圆月中秋圆

(6)

上联：八月中秋占八卦，乾八卦，坤八卦，卦卦八面玲珑

下联：九九重阳登九重，上九重，下九重，重重九霄云外

(7)

上联：美酒佳人伴身侧，春风自得意

下联：夜市千灯映皎月，人月俩团圆

(8)

上联：中秋八月中，月月明，赏好月，赏月好

下联：小屋活动时，日日欢，作美文，作文美

佳节美酒佳，酒酒香，把欢酒，把酒欢

天涯一片天，片片云，剪云片，剪片云

(9)

上联：碧空月圆逐花影，龙灯笑舞闹中秋

下联：国强民富显龙威，彩旗飘扬迎国庆

(10)

上联：去年秋别泪暗垂，远渡重洋，满载辛酸，独在异乡为异客

下联：今夜月明人尽望，海外游子，心系故土，每逢佳节倍思亲

(11)

上联：秋风玉露，纤云弄巧，举樽共邀娟娟月

下联：才子佳人，对影成双，抚琴同唱绵绵曲

(12)

上联：少年游虞美人，相见欢花心动

下联：杨柳枝柳梢青，沁园春绮罗香

(13)

上联：蝶恋花木兰花解语花，一从花开满庭芳

下联：江南柳宛溪柳楼下柳，杨柳枝头柳梢青

(14)

上联：浮曦步晨

下联：晚霞漫天，落日披彩，年年岁岁惹沉醉

(15)

上联：月如水，情如丝，你思我思，一样相思。

下联：秋正红，夜正浓，举头低头，愁上眉头。

(16)

上联：明月照纱窗，个个孔明诸阁亮

下联：秋风扫落叶，片片相思枫叶情

(17)

上联：明月照纱窗，个个孔明诸阁亮

下联：咸阳游唐陵，代代唐王李氏名

(18)

上联：寂寞空守寡

下联：泪海汇湘江

(19)

上联：张相如, 悬月环素, 朝朝暮暮总相循！

蔺相如 司马相如 名相如 人相如其实

不如

下联：童无忌 叟无忌 男女无忌 言无忌 行无忌 百无禁忌

(20)

上联：处处飞花飞处处

下联：夜夜笙歌笙夜夜

一副对联给企业管理的启示 第3篇

关键词：对联,启示,人心,市场,形势,局面

据说, 当年中央选派广州军区司令员刘兴元赴任四川省革命委员会主任, 履任前, 毛泽东主席在接见刘兴元时, 嘱咐他到成都后先去武侯祠看一幅对联, 认真思考对治理四川会有所启示。毛主席说的这幅对联, 上联是“能攻心则反侧自消, 自古知兵非好战”, 下联为“不审势即宽严皆误, 后来治蜀要深思”。大意是:能得到人心拥护, 各方面的问题都会迎刃而解, 自行消失, 从古至今真正了解战争本质的不是战场上武功高强的人。不审时度势从实际出发, 就草率地做出宽或严的对策, 都是错误的, 后来治理蜀国的人应该认真汲取诸葛亮的经验, 三思而行。这幅由清代文人赵藩撰写的对联之所以为后人推崇备至, 是因为准确地概括了诸葛亮的成功经验。诸葛亮辅佐远弱于曹操、孙权的刘备, 成三足鼎力之势, 其争取人心和对策因地制宜起到了决定性作用。对联对治政、安民有启示, 对企业管理又何尝没有?事实上, 今天的企业管理也应从中得到启发, 提升管理境界。

一、得人心者得市场

“能攻心则反侧自消, 自古知兵非好战。”古训也有“得人心者得天下, 失人心者失天下”之说, 人心向背是决定胜负的决定因素。诸葛亮深得其中三昧, 以攻心取胜就是例证。企业作为经济细胞, 似乎和“攻心”不沾边, 恰恰相反, 企业作为市场的主体, 参与市场竞争也必须靠得人心得市场。对企业来讲, 谁赢得人心, 谁就强化了核心竞争力, 谁就会在市场上处于有利地位。反之, 失去人心, 就失去了核心竞争力, 也就失去了市场。市场竞争的焦点看起来在市场上, 而其实质是在能否得到人心上, 这是企业成败的关键所在。

企业怎样才能得人心, 这是企业管理的出发点和落脚点, 经验表明, 企业得人心包涵以下几个方面的内容:

(一) 得员工之心。员工是企业主体, 失去员工之心, 企业就失去了动力之源。要赢得员工之心:一是要始终不渝地贯彻落实科学发展观, 把以为人本作为核心, 尊重关心他们, 调动他们的积极性和创造性, 充分发挥他在企业发展和市场竞争中不可替代的作用。二是让广大员工参与管理, 认真吸取他们的意见、建议, 加强管理层与员工的沟通, 听取他们的呼声。三是为员工搭建成长发展的平台, 一方面要采取行之有效的做法, 加大对员工的培训、培养力度, 提高员工的职业道德、业务操作水平;另一方面给每个员工公平的发展机会, 让他们在适合的岗位上发挥自己的才能。得员工之心, 员工才会向企业交心, 才会把企业的事当成自己的事, 为企业发展做出应有的贡献。

(二) 得客户之心。客户是企业的衣食父母, 是企业的上帝。失客户之心, 企业就失去了市场, 也就失去了生存、发展的条件。得客户之心, 才会在市场上有一席之地, 才有生存、发展的基础。得客户之心, 企业要做到三点:一是始终坚持“客户至上”的经营理念, 想客户所想, 急客户所急, 解客户所难, 千方百计满足客户的需求。二是始终坚持言行一致, 尤其当自己遇到困难时, 更要履行承诺, 取信于客户。三是始终坚持产品质量稳定、价格合理、服务到位。用过硬的产品、周到的服务, 让客户放心。有了客户的信任, 企业生存、发展才有了保证。

(三) 得对手之心。竞争对手, 既是市场上的竞争对手, 又是合作者, 这一趋势在国际经济一体化的格局中日益明显。失对手之心, 就失去公平竞争的条件;得对手之心, 不仅增强自身优胜劣汰的竞争意识, 而且得到合作共赢的伙伴。得对手之心, 要在三个方面下功夫:首先, 树立正确的竞争理念。要学习徽商胡贯三“以诚待人, 以信处事, 以义取利, 以善为本, 以和为贵, 以德为基”, 坚持公平竞争的正确方向。其次, 尊重对手, 以君子之德得对手之心, 强化合作共赢意识, 变过度竞争为理性竞争。其三, 自觉规范市场行为, 遵守市场规则, 遵纪守法。诚如孔子所云, “君子怀德, 小人怀土;君子怀刑, 小人怀惠”, 坚守公平竞争, 不搞不正当竞争, 害人害己。得对手之心, 就可以达到“不战而屈人之兵”的境界。

(四) 得社会之心。一个成熟的企业必然是有社会责任心的企业。得社会之心, 企业才能得到社会的认可和公众的信任, 才有生存、发展的环境。为此就要对社会、公众有感恩之心, 主动承担社会责任, 为社会稳定发展做贡献, 尽己所能回报社会。管仲认为, “心安是国家也, 心治是国治也, 治也者心也, 安也者心也。”国家如此, 企业又何尝不是如此。只有得人心的企业, 才能坚持正确经营方向, 形成良性循环, 内外和谐, 实现健康持续发展。

二、因势利导, 驾驭局面

“不审势即宽严皆误”, 说的是诸葛亮夺取四川后, 采取了比较严厉的政策。法正鉴于夺地之后, 都采取较宽的绥靖政策, 对反其道而行之不理解, 因此请教诸葛亮。诸葛告诉他, 任何政策都必须从形势需要和自己实际情况考虑。四川在刘璋统治下, 纲纪不张, 民众涣散成风, 徜用宽策, 则必然助长散乱之风, 而难以治理。为了矫枉过正, 必须政策从严, 这样才能统一民众之心。法孝直十分叹服。事实证明正是严的政策很快稳定了四川, 并在较短时间有了较大发展, 成为日后六出歧山发动对魏战争的强大后方。企业也是这样, 重大决策、政策必须符合形势发展和自身的实际条件, 否则就会事倍功半, 甚至遭遇失败。企业必须研究分析形势, 把握机会, 并和自己的实际情况有机结合, 才能制定出正确对策, 才能因势利导, 驾驭局面, 在市场竞争中占据主动地位。审时度势从实际出发, 要体现以下方面:

(一) 现实性。现实性的原则, 一是对策要适应形势;二是对策要从实际出发。适应形势, 既要适应国际经济形势发展趋势, 又要适应本行业的发展态势。由美国金融风暴引发的全球经济危机对企业产生巨大冲击。这种形势是对企业管理的巨大考验。把形势分析透, 从困难中找出路, 就可以克服困难, 走出困境;对形势不分析, 找不出问题的实质, 就可能束手无策而坐以待毙。从实际出发, 就是要因地制宜, 不能采取虚无主义, 理想主义的做法。要结合自己的条件, 充分了解认识自己的优势、劣势, 扬长避短, 找出符合自己情况、顺应形势要求的对策。金融危机给传统出口纺织行业的冲击很大, 我们企业也遇到前所未有的困难。由于对困难形势分析比较客观, 思想准备充分, 采取了符合自己的对策, 因此, 在国内外许多纺织企业破产大潮中, 我们经受住了考验, 走出了困境。

(二) 针对性。对策必须有针对性, 即解决自己存在的现实问题。要根据形势需要, 对自己企业进行全面客观分析, 看到优势、劣势, 针对问题采取有针对性的措施。为此, 在金融危机中, 我们敢于面对, 采取外部管理咨询和内部咨询诊断, 冷静分析有利条件和不利因素, 采取了针锋相对的对策, 取得了明显成效。由于知己知彼, 对策的针对性强, 对症下药, 药到病除, 率先从经济危机中走出来, 步入良性循环的轨道。

(三) 有效性。如果说现实性、针对性的对策是矢, 有效性便是的, 有的放矢, 才能事半功倍。审时度势, 从实际出发是为了因势利导, 驾驭局面, 取得成效。两年来, 我们利用金融危机带来的格局动荡和变化, 把危机看作机会, 主动调整政策, 在积极融资的同时, 加快战略调整, 实施整体搬迁, 产业升级, 不但弥补了经济危机带来的损失, 而且企业实力也有所增强, 成为全国最具竞争力的纺织企业之一。与此同时, 经过经济危机的洗礼, 企业观念更新, 创新意识增强, 涌现出几十项专利, 技术进步明显加快, 企业呈现出勃勃生机, 展示良好发展前景。审时度势, 从实际出发, 采取有现实性、针对性的对策, 使企业在百年不遇的困难面前, 经受了考验, 变机会为胜势, 取得了令人瞩目的成效。

参考文献

[1].彼得.德鲁克.管理的实践[M].北京:机械工业出版社, 2006, 1

一副对联解生死 第4篇

我真为这两位战友对待生死的态度所折服。我看过之后觉得这副对联内涵深奥又富有哲理。

生与死本来就是人生自然法则。有生就有死。再伟大的人。再有成就的人。再长寿的人终归都要死去。如何对待死，各人有各人的态度。有的怕死，有的等死，有的却视死如归，顺其自然。这位孙老80有余，且病魔缠身，他对待死是随时“准备”着的，即使明天就走也不要紧，无所谓，坦然处之。然而，他又不消极等死，而是要“争取活百年”。这“争取”二字实在太妙了，它不是一种企盼、希望，而是去努力，去争，去拼，去和疾病斗争，去努力创造长寿的环境和机遇。端正心态、科学锻炼、有病求医、多做善事等等，都在“争取”之列。

生与死是对立的。人。这里主要是指老年人，要不怕死，但又不能消极等死，而要乐观向上，努力延长寿命，争取为社会、为家人再做点有益事情，那么死到临头也就不恐惧、不焦虑了。

故宫对联 第5篇

太和殿对联：

帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬； 天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。——乾隆题太和殿

太和殿匾额：建极绥猷

中和殿对联：

时乘六龙以御天，所其无逸； 用敷五福而锡极，彰厥有常。——乾隆题中和殿

中和殿匾额：允执厥中

保和殿对联：

祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永； 天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。——乾隆题保和殿

保和殿匾额：皇建有极

乾清宫对联：

克宽克仁，皇建其有极； 惟精惟一，道积于厥躬。——乾隆题乾清宫

表正万邦，慎厥身修思永； 弘敷五典，无轻民事惟艰。——康熙题乾清宫

乾清宫匾额：正大光明

养心殿对联：

唯以一人治天下； 岂为天下奉一人。

——雍正题养心殿西暖阁 深心托毫素； 怀抱观古今。

——乾隆题三希堂

养心殿匾额：中正仁和 *

太和殿内的匾额写的是“建极绥猷” 建：建立、创设

极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位

建用皇极。——《书·洪范》

绥：从糸(mì),从妥,车中把也。——《说文》。安抚。惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅·民劳》

绥之斯来,动之斯和。——《论语·子张》 时军司马班超留于寘,绥集诸国。——《后汉书·西域传·序》

猷：计划;谋划。道;法则。功业;功绩

建极绥猷的含义：

君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。

（匾额在太和殿内，是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时，故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片，历时一年，于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。）

001

具神通力

生欢喜心－－故宫：乾隆题雨华阁，妃嫔供佛之地

002

流水今日

明月前身－－故宫：乾隆题竹香馆

003

白雪有古调

青山无俗缘－－故宫：翠云馆

004

宝篆长生箓

瑶屏集瑞图－－故宫：乾隆题寿安宫

005

保泰常钦若

调元益懋哉－－故宫：乾隆题东暖阁

006

澄心待万几

恭己奉三元－－故宫：淑芳斋

007

窗意包涵画

天容酝酿春－－故宫：延春阁

008

春秋富佳日

松竹葆长年－－故宫：倦勤斋

009

当春莲带水

坐久蕙烟微－－故宫：倦勤斋

010

得句因新意

耽书是宿缘－－故宫：乾隆题弘德殿

011

鼎篆兰烟直

窗含旭景新－－故宫：乾隆题旭辉亭

012

动趣都涵澹

静机常觉宁－－故宫：倦勤斋

013

高居因见远

贞复会旋元－－故宫：萃赏楼，位于乾隆花园中

014

古香研道秘

新藻发春妍－－故宫：乾隆题养性斋

015

光华呈爱日

仁寿遍和风－－故宫：乾隆题寿康宫

016

花鸟引机绪

诗书蕴道荄－－故宫：养性殿

017

画情八窗纳

春意百花舒－－故宫：符望阁，乾隆花园中楼阁

018

欢心依日永

乐志愿春和－－故宫：乾隆题寿康宫

019

吉云垂大地

慈镜昭诸天－－故宫：建福宫

020

汲古得修绠

守道无异营－－故宫：康熙题东暖阁，位于养心殿内

021

经书趣有永

翰墨乐无穷－－故宫：倦勤斋

022

敬顺禔躬吉

温恭受福宜－－故宫：乾隆题咸福宫

023

九畴勤省岁

万宝协书云－－故宫：乾隆题弘德殿

024

讵为饰其貌

还因尊所闻－－故宫：康熙题文华殿

025

钧庭延淑景

璇戺蔼祥风－－故宫：寿安宫

026

看花生意蕊

听雨发言泉－－故宫：延春阁

027

乐惟四时适

寿与万方同－－故宫：乐寿堂

028

流水如有意

高云共此心－－故宫：延春阁

029

梅报平安信

鸟传如意春－－故宫：三希堂

030

偶披风送爽

恰傍竹延虚－－故宫：乾隆题竹香馆

031

乾坤徵合德

日月耀重光－－故宫：乾隆题体顺宫

032

秦符占岁美

颐志叶春和－－故宫：养性殿

033

庆霄辉寿曜

仙圃丽春光－－故宫：乾隆题寿安宫

034

琼枝春意足

缥帙古香多－－故宫：昭仁殿。缥帙：书卷

035

善果皆欢喜

香云普吉祥－－故宫：乾隆题雨华阁

036

赏心于此遇

即事多所欣－－故宫：葆中殿

037

深心托毫素

怀抱观古今－－故宫：乾隆题三希堂

038

斯干咏松竹

天保颂升恒－－故宫：乾隆题坤宁宫，清祭神之处

039

松云清栋牗

书契洽嫏嬛－－故宫：乾隆题竹香馆

040

素心悦澹泊

胜托惟静虚－－故宫：延春阁

041

太和道共养

纯嘏性弥敦－－故宫：乾隆题养性殿，乾隆退位休养处

042

天倪超万象

神气领三元－－故宫：乾隆题咸福宫

043

图书采秘蕴

钟鼎玩清嘉－－故宫：养性殿

044

味道研精义

随时爱景光－－故宫：延春阁

045

西池增宝箓

南极耀珠躔－－故宫：乾隆题寿安宫

046

闲情空外寄

妙道个中参－－故宫：阅是楼

047

湘管摛新会

芸编发古香－－故宫：延春阁

048

心爽天宇豁

情欣理境融－－故宫：乾隆题弘德殿

049

信可超绘事

于焉悦性灵－－故宫：倦勤斋

050

轩墀绕秀润

书史足吟哦－－故宫：延春阁

轩亭喜淳朴

瓯砚总清嘉－－故宫：延趣楼

052

牙签披古鉴

香篆引澄怀－－故宫：延春阁

053

忧其所可恃

惧其所可矜－－故宫：东暖阁

054

玉堂迎燕喜

金谷振麟祥－－故宫：三希堂

055

云鹤有奇翼

瑶花无尘根－－故宫：乾隆题储秀宫

056

云霞纷绮丽

文物共葳蕤－－故宫：弘德殿

057

甄性神明境

陶情翰墨筵－－故宫：乾隆题玉粹轩

058

芝栋云霞丽

兰陔日月长－－故宫：乾隆题寿安宫。兰陔：《诗经》篇名

059

芝篆薰晨鼎

莲檠检夜书－－故宫：阅是楼

060

致虚涵白室

式古凛丹书－－故宫：乾隆题敬胜斋

061

诸恶不忍作

众善必乐为－－故宫：雍正题东暖阁

062

参得王蒙皴法

写将杜甫诗情－－故宫：碧琳馆

063

念终始典于学

于缉熙卑厥心－－故宫：乾隆题上书房

064

便有香风吹左右

似闻了义示缘因－－故宫：萃赏楼

065

波含素影澄心镜

鱼耀清渊识道机－－故宫：乐寿堂

066

彩云宝树琼田绕

仙露琪花碧间香－－故宫：翊坤宫

067

彩云长绕甘泉树

淑景初临建始花－－故宫：乾隆题储秀宫

068

插架牙签照今古

开编芸气吐芬芳－－故宫：阅是楼。牙签：象牙制的书签

069

成阴乔木天然爽

过雨闲花自在香－－故宫：乐寿堂

070

澄怀观物真超矣

得意忘言亦快哉－－故宫：阅是楼

071

窗虚玉戺铺花影

帘静金钩袅篆烟－－故宫：太极殿

072

春鸟有言率和乐

上林无树不森沉－－故宫：云光楼

073

春物薰馨含慧业

名禽宛转入闻思－－故宫：玉粹轩

074

德茂椒涂绵福履

教敷兰掖集嘉祥－－故宫：乾隆题翊坤宫

075

地学蓬壶心自远

身依泉石兴偏幽－－故宫：延春阁

076

帝典王谟昭万有

乾苞坤络奉三元－－故宫：乾隆题传心殿。三元：史载夏以寅月

077

独喜惜阴澄静照

更因稽古契遐心－－故宫：昭仁殿

078

风雨和甘调六幕

星云景庆映三阶－－慈禧题北京故宫长春宫

079

风奏南薰调玉轸

霞悬东壁灿瑶图－－故宫：康熙题昭仁殿，皇帝日夕寝兴之温室

080

凤阁晓霞红散绮

龙池春水绿生波－－故宫：养心殿

081

凤集桐花来绛阙

鹤衔桃实自丹山－－故宫：乾隆题寿康宫

082

凤翥辉呈阿阁瑞

珠联景绘泰阶符－－故宫：乾隆题寿安宫。泰阶：星名

083

拂槛露浓晴树湿

卷帘风细落花香－－故宫：延春阁

084

福集璇图天永锡

祥开绮甲日重光－－故宫：乾隆题寿康宫

085

俯临常似披图画

得契宛堪悦性灵－－故宫：符望阁

086

功德庄严耀宝月

薰闻安乐引祥凤－－故宫：乾隆题坤宁宫东暖阁

087

共欣穹宇中秋月

都作增龄海宝筹－－故宫：三希堂

088

古香披拂图书润

元气冲融物象和－－故宫：乾隆题景阳宫

089

好官况昧清如此

君子交情淡不妨－－沈阳：故宫书房

090

皓月空悬心镜朗

妙云拥抱智珠圆－－故宫：雍正题斋宫东暖阁

091

红梅翠竹天然画

妙理清机不尽吟－－故宫：乾隆题寿安宫

092

洪范演畴征备福

黄钟肇律叶长生－－故宫：乾隆题寿安宫

093

花布妙香霏四种

金涂杰阁观诸天－－故宫：雍正题雨华阁

094

花初经雨红犹浅

树欲成阴绿渐稠－－故宫：乾隆题绛雪轩

095

花香鸟语群生乐

月霁风清造物心－－故宫：乾隆题淑芳斋

096

芰荷香绕垂鞭袖

杨柳风微弄笛船－－故宫：乾隆题重华宫芝兰室

097

佳辰每以无心遇

胜境聊为寓意观－－沈阳：董诰题故宫保极宫，位于衍庆宫之

098

交泰三阳肇羲象

敛时五福协箕畴－－故宫：乾隆题建福宫

099

金界楼台思训画

碧城鸾鹤义山诗－－故宫：萃赏楼。思训：唐画家李思

训

金盘露满瑶华丽

丹粟祥凝鹤算绵－－故宫：乾隆题寿康宫

锦绣春明花富贵

琅玕书报竹平安－－故宫：储秀宫

景清神谧天常泰

水趣山情静可论－－故宫：颐和轩

境是天然嬴绘画

趣含理要入精微－－故宫：颐和轩

静里远怀千古事

意中常满十分春－－故宫：乾隆题寿安宫

静延佳日春常盎

茂对祥风景总宜－－故宫：颐和轩

九陌红尘飞不到

十洲清气晓来多－－颐和园：乾隆题颐年堂

居中揽外襟怀畅

系毂摩肩职植殷－－故宫：符望阁

蠲吉致敬先三日

昵格维诚矢一心－－故宫：乾隆题斋宫。蠲吉：选择吉日

开窗鱼鸟含天趣

欹案诗书味道腴－－故宫：阅是楼

兰殿颐和尊备养

萱庭集庆寿延禧－－故宫：康熙题慈宁宫，皇太后养老之处

乐乐乐乐乐乐乐

朝朝朝朝朝朝朝－－故宫：太和殿联

112

乐同乐而寿同寿

智见智而仁见仁－－故宫：乾隆题乐寿堂

113

立身以至诚为本

读书以明理为先－－故宫：雍正题上书房，皇子读书处

114

莲花贝叶因心见

忍草禅枝到处生－－故宫：康熙题崇敬殿

115

麟游凤舞中天瑞

月朗风和大地春－－故宫：康熙题长春宫，王公贵妃看戏之所

116

灵鹫风香传妙偈

澄潭月皎印如真－－故宫：乾隆题雨华阁

117

龙腾帝守明清禁

马跳卒攻楚汉争

118

龙衔宝盖承朝旭

凤吐流苏带晚霞－－故宫：储秀宫

119

龙游凤舞中天瑞

日朗风和大地春

120

笼庭水树宜凉影

匝砌烟花带露姿－－故宫：乐寿堂

121

绿绮琴弹白雪引

乌丝绢写黄庭经－－故宫：淑芳斋

122

绿树岩前疏复密

白云窗外卷还舒－－故宫：符望阁

123

绿水亭前罗带绕

碧山窗外画屏开－－故宫：延春阁

124

满字一如心得月

梵言半偈舌生莲－－故宫：崇敬殿

125

每闻善事心先喜

或见奇书辄手抄－－故宫：乾隆题景福宫

126

妙谛六如超众有

善根三藐福群生－－故宫：慈宁宫中正殿

127

妙会梵香三界上

实参定印四天中－－故宫：雨华阁

128

妙理静机都远俗

诗情画趣总怡神－－清弘历题辽宁省沈阳市故宫戏台

129

明月秋风无尽藏

长楸古柏是佳朋－－故宫：古华轩

130

墨斗砚山足遣逸

琪花瑶草底须妍－－故宫：遂初堂

131

墨壶琴荐相先后

旧咏新裁自品评－－故宫：建福宫静怡轩

132

墨汁润分瑶草绿

篆文清带笔花香－－故宫：乾隆题弘德殿

133

鸟雀听经皆宿慧

风旛说偈自高标－－故宫：乾隆题佛日楼，供佛像处

134

鸟吟花笑有余乐

月白风清无尽藏－－中南海：乾隆题长春书屋／故宫：乐寿

135

屏山镜水皆真縡

萝月松风合静观－－故宫：遂初堂

136

七宝庄严开玉镜

万年福寿护金瓯－－故宫：咸丰题承光殿

137

奇石尽含千古秀

好花长占四时春－－故宫：延春阁

138

琪花银树三千界

霞彩瑶台十二层－－故宫：储秀宫

139

禽音仍唱迦陵偈

花色全标幻海禅－－故宫：乾隆题玉粹轩。迦陵：鸟名

140

青莲法界本清静

白毫相光常满圆－－故宫：延春阁

141

青莲法界普清净

白毫相光离色空－－故宫：乾隆题雨华阁

142

清风明月含无尽

近景遐观揽莫遗－－故宫：符望阁，乾隆花园中楼阁

143

庆烟糺缦笼青琐

淑景和訚丽紫宸－－故宫：颐和轩。訚：悦；紫宸：殿名

144

璚云晓护苍龙阙

玉斗春回紫凤城－－故宫：乾隆题麟趾门

145

趣为永哉畅外俗

乐惟仁者寄于山－－故宫：颐和轩

146

人天功德三摩地

龙象威神两足尊－－故宫：乾隆题慈宁宫

147

日长莲漏三阶正

春到梅花合殿香－－故宫：阅是楼

148

瑞景琼楼开锦绣

欢声珠阁奏云韶－－故宫：淑芳斋

149

三春桃李东皇染

万里风云北极生－－沈阳：故宫十王亭，在故宫大政殿前

150

三身具足根尘外

万法齐归愿海中－－故宫：乾隆题雨华阁

三秀草呈云焕彩

万年枝茂露香凝－－故宫：乾隆题承乾宫，明清嫔妃居住地

152

山静都涵仁寿意

星罗喜见会同归－－故宫：长春宫

153

山水之间发清响

古代以上多同人－－故宫：延春阁

154

蜃窗日朗兰喷雾

雏树风轻玉霭春－－故宫：乾隆题景阳宫

155

蜃窗日暖兰喷雾

鸡树风轻玉霭春－－故宫：养性殿

156

生机对物观其妙

义府因心获所宁－－故宫：抚辰宫，筵宴大臣处

157

十二灵文传宝炬

三千净土荫慈云－－故宫：凝晖堂

158

书圃礼园无斁好

瓯香研净有余欣－－故宫：乾隆题景阳宫

159

书圃礼园无斁好

瓯香研净有余清－－故宫：三希堂

160

树将暖旭轻笼牖

花与香风并入帘－－承德：乾隆题避暑山庄烟波致爽殿

161

双阙晴烟笼菡萏

九城初日照蓬莱－－故宫：乾隆题储秀宫

162

四壁图书鉴今古

一庭花木验农桑－－故宫：云光楼

163

四壁图书饶古色

重帘烟篆挹清芬－－故宫：葆中殿，内额

“古香斋”

164

四海为家钦养志

万年介祉永承欢－－故宫：乾隆题寿康宫

165

四季风光无尽藏

百城古帙有余馨－－故宫：乾隆题养性斋

166

四围应接真无睱

一晌登临属有余－－故宫：萃赏楼

167

四序调和怀育物

万几清暇爱摊书－－故宫：延春阁

168

四周应接真无暇

一晌登临属有缘－－故宫：宁寿宫，乾隆当太上皇时曾居于此

169

素壁题诗还自检

明窗披帙雅相亲－－故宫：萃赏楼

170

随时自适天倪协

即事多欣道味涵－－故宫：颐和轩

171

体道鸢鱼看活泼

消闲书史挹菁英－－故宫：乾隆题养性斋，皇帝的小书斋

172

天宠遥颁青琐客

国恩重溢紫泥封－－故宫：内阁诰敕房

173

亭台总是长生殿

鹤鹿皆成不老仙－－故宫：乐寿堂

174

庭绕芳毯铺生意

座有芸编结古欢－－故宫：乾隆题摛藻堂，清书库

175

庭小有竹春常在

山静无人水自流－－故宫：储秀宫

176

图畴递演京垓积

律吕环生上下和－－故宫：乾隆题寿安宫

177

土香阶草才苏纽

风细盆梅欲放花－－故宫：乐寿堂

178

万象皆春入凤琯

八方向化转鸿钧－－故宫：乾隆题长春宫

179

万象晓归仁寿镜

百花春隔景阳钟－－故宫：储秀宫

180

惟以一人治天下

岂能天下奉一人－－故宫：雍正题弘德殿

181

无不可过去之事

有自然相知之人－－故宫：三希堂

182

无言妙化资元始

不己神功运穆清－－故宫：乾隆题天穹宝殿，祀昊天上帝

183

午夜端居钦曰旦

寅衷昭事格维馨－－故宫：雍正题斋宫

184

西山浓翠迎朝爽

南陆微薰送午凉－－故宫：乾隆题体元殿

185

洗不期其筝笛耳

悦原契此净明心－－中南海：悦性楼／故宫：玉粹轩

186

洗心宥密钦羲传

致德精明禀礼经－－故宫：雍正题斋宫东暖阁

187

夏鼎商彝共左右

墨华笔露永新鲜－－故宫：乐寿堂

188

闲披芸简窗前朗

静听松风户外敲－－故宫：乐寿堂

189

闲庭不改风还月

攲案依然易与诗－－故宫：萃赏楼

190

闲为水竹云山主

静得风花雪月权－－故宫：延春阁

191

心触清机亲翰墨

目游润景足精神－－故宫：乐寿堂

192

心迹只今偏爱澹

诗情到此合添幽－－故宫：康熙题养性斋

193

心田净洗全如水

鼻观清芬讵必莲－－故宫：乾隆题衍祺门，乾隆花园正门

194

休道鸢鱼看活泼

清闲书史挹菁英－－故宫：乾隆题养性斋，皇帝的小书斋

195

修身先谨懔幽独

读书在培养才源－－故宫：三希堂

196

雪朗西山送寒色

花辉东壁发生馨－－故宫：延晖阁

197

逊志好学以希圣

自强不息以希天－－故宫：乾隆题体元殿

198

瑶阶鹤绕三株树

玉宇鸾鸣九子铃－－故宫：延春阁

199

夜雨闲吟左司句

时晴快访右军书－－沈阳：王杰题故宫保极宫

200

一编金鉴怀无逸

五夜铜签警未央－－故宫：雍正题斋宫

一代典章垂涣汗

万年法守仰都俞－－故宫：上谕馆，皇帝批本处。涣汗：喻帝王

202

一龛古佛钟鱼寂

半榻天风衣袂寒－－故宫：云光楼，乾隆花园

203

一念纯诚昭格本

万缘清静旦明中－－故宫：乾隆题斋宫东暖阁

204

一室虚生无限白

四时不改总常青－－故宫：康熙题养性斋

205

宜春苑满恒春树

介寿筵开益寿花－－故宫：乾隆题寿安宫

206

遗跙长留天国恨

小桥犹志帝王家－－南京：明故宫遗址

207

亦曰钦哉贯谟典

允惟难矣作君师－－故宫：乾隆题昭仁殿

208

吟情远寄青瑶障

悟境微参宝篆香－－故宫：延春阁

209

有秋历览登三辅

旰食惟期协九经－－故宫：乾隆题昭仁殿

210

远靖迩安宜悦豫

寿征福履自骈臻－－清董诰题辽宁省沈阳市故宫戏台

211

云卧天窥无不可

风清月白致多佳－－故宫：符望阁

212

智仁适会动还静

枕葄无非史与书－－故宫：乐寿堂。葄：藉枕

213

智水仁山从体道

奇花瑞草总含芬－－故宫：乐寿堂

214

智者乐兼仁者寿

月真庆共雪真祥－－故宫：乐寿堂

215

智珠不断恒河界

明镜长悬兜率边－－故宫：乐寿堂

216

仲尼不为己甚者

惟帝若是其难之－－故宫：东暖阁

217

转谛在语言而外

悟机得真实之中－－故宫：乐寿堂

218

篆袅猊炉知日永

风清虬漏报春深－－故宫：乾隆题钟粹宫

219

自喜轩窗无俗物

聊将山水寄清音－－故宫：淑芳斋

220

座右图书娱画景

庭前松柏蕴春风－－故宫：乐寿堂

221

昭明三光清和六合

经营万亿作成四时－－故宫：慈禧题太极殿

222

八表被慈徽梯航景化

百昌徵圣寿萱萐书祥－－故宫：皇极殿。百昌：各种生物

223

百八牟尼现庄严宝相

三千薝葡闻清净妙香－－故宫：乾隆题慈宁宫

224

百福屏开九天迎瑞霭

五云景丽万象入春台－－故宫：乾隆题储秀宫

225

般若慈源远通华海汇

菩提觉路妙转法轮圆－－故宫：乾隆题雨华阁

226

宝荚叶仙椿亿龄延趾

泰阶照景曜九服均禧－－故宫：乾隆题景琪阁。九服：古以京都以外

227

宝界现庄严云凝华鬘

香台开般若雨散曼陀－－故宫：乾隆题雨华阁。华鬘：古印度人的装

228

宝琴瑶瑟蟠桃千岁果

琪花芝草温树四时春－－故宫：乾隆题翊坤宫

229

宝祚巩黄图环瀛介嘏

祥雯辉紫极璇阁凝厘－－故宫：皇极殿。黄图：帝都

230

川岳献珍符烟煴阐瑞

日星昭景贶糺缦呈华－－故宫：九龙壁东墙门。煴：云气

231

春蔼帘栊氤氲观物妙

香浮几案潇洒畅天和－－故宫：延春阁

232

春纪八千和风翔寿宇

皇居九五香露霭仙宫－－故宫：乾隆题景仁宫，康熙降生处

233

东壁焕图书琳琅满目

西清瞻典册经纬从心－－故宫：乾隆题绛雪轩

234

二典三谟法尧舜之道

五风十雨协天地之心－－故宫：乾隆题弘德殿，皇帝听授讲学处

235

华海澄明性源离色相

法铃朗彻觉地了声闻－－故宫：乾隆题吉云楼，楼匾如是室“

236

化日丽三阳春回禹甸

条风和万国乐奏虞弦－－故宫：永寿宫，后妃住处。禹甸：九州

237

锦座凝香花敷春苑丽

晴窗挹翠霞带晓屏舒－－故宫：乾隆题延晖阁

238

九有庆光华日月所照

三无昭怙冒天地同流－－故宫：康熙题体和殿

239

开洙泗新传圣由天纵

集唐虞道统德合时中－－故宫：乾隆题至圣先师室，供孔子神位处

”

240

克宽克仁皇建其有极

惟精惟一道积于厥躬－－故宫：乾隆题乾清宫，皇帝寝室

241

兰殿蔼晴晖炉烟结翠

芝宫呈秀采砌草舒芳－－故宫：建福宫静怡轩

242

龙影玉柯联花明御路

鸾声珠履玉日瓦天衢－－故宫：储秀宫。龙影：皇帝的身影

243

七宝共庄严金光高映

四花纷拥卫香雨浓霏－－故宫：乾隆题雨华阁

244

清燕凝神天和闲处养

从容守正元化静中涵－－故宫：淑芳斋

245

庆叶瑶图融和开寿域

祥呈阆苑熙皞乐康衢－－故宫：乾隆题寿康宫

246

日映东方光华被艺圃

源流北海沆瀁挹文澜－－故宫：慈禧题体和殿，慈禧住储秀宫时之进

247

瑞集瑶图融和开寿宇

祥呈阆花熙皞乐康衢－－故宫：乾隆题储秀宫

248

瑞雪霁南山寒收玉宇

条风嘘北斗春满金瓯－－故宫：钟粹宫，咸丰、光绪皇后居所

249

慎独谨几旦明怀帝载

思艰图易宵旰念民依－－故宫：雍正题斋宫东暖阁

250

圣德醍醐花涤红药省

帝光糺缦日丽紫微天－－故宫：内阁大堂，位于午门内

寿国乐舒长韶成九奏

安舆承悦豫舞效三呼－－故宫：乾隆题寿安宫

252

思庶政惟和不敢自逸

由旧典时式其永无愆－－故宫：淑芳斋

253

松牖乐春长既安且吉

兰陔宜昼永曰寿而康－－故宫：翊坤宫，明西宫娘娘住处

254

香扆引祥风序符清晏

仙壶承爱日景叶升恒－－故宫：乾隆题寿安宫

255

写诚敬之心礼章乐亮

绘恬熙之象日丽风和－－故宫：淑芳斋

256

行庆恩涤阳春资发育

右文典重云汉仰昭回－－故宫：咸安宫，八旗子弟

257

以仁义为巢凤仪阿阁

与天人合机象供宸居－－故宫：康熙题太极殿

228

玉琯应阳春祥开南极

璇宫呈丽景庆洽西池－－故宫：乾隆题寿康宫，前朝太后、太妃居住

259

月傍九霄众星齐北拱

山呼万岁爽霭自西来－－故宫：慈禧题长春宫

260

周雅庆攸宁长宜茀禄

箕畴徵曰寿递演京垓－－故宫：乾隆题宁寿宫

261

左右图书静中涵道妙

春秋风月佳处得天和－－故宫：乾隆题摛藻堂

262

表正万邦慎厥身修思永

弘敷五典无轻民事惟难－－故宫：康熙题乾清宫，皇帝寝室

263

帝命式于九围本支百世

天心佑夫一德承叙万年－－沈阳：故宫保极宫。本支：嫡子为本

264

恒久咸和迓天休而滋至

关睢麟趾主王化之始基－－故宫：乾隆题交泰殿

265

黄道承祥八表星环紫阙

青阳布泽三阶日丽丹霄－－故宫：乾隆题永和宫，妃嫔居地

266

颂启椒花百子池边日暖

觞浮柏叶万年枝上春晴－－故宫：康熙题景阳宫

267

星转璇杓光映卿云五色

春回玉琯祥开彩胜千枝－－故宫：乾隆题千婴门

268

雨润湘帘苑外青峦飞秀

风披锦幕阶前红药翻香－－故宫：建福宫静怡轩

269

紫禁迎春瑞拂千条御柳

丹楼映日祥开万树宫花－－故宫：延禧宫，位于东二街

270

爱日舒长兰殿春晖凝彩仗

慈云环阴萱庭佳气接蓬山－－故宫：乾隆题慈宁宫

271

百福屏开庆叶九如宏寿域

五云丽景恩敷万象入春台－－故宫：寿安宫。五云：五色云，瑞兆

272

北斗回枢紫气迎祥双阙晓

东风入律彤云献瑞五门春－－故宫：乾隆题毓庆宫

273

壁府古含今藉以学资主敬

纶扉名副实讵惟目仿崇文－－故宫：乾隆题文渊阁

274

道脉相承经典昭垂千圣绪

心源若接羹墙默契百王传－－故宫：乾隆题文华殿

275

动静得其宜取义异他德寿

性情随所适循名同我清漪－－故宫：乐寿堂

276

红日初升万户祥云临覆道

青阳乍转九天佳气蔽重楼－－故宫：乾隆题承乾宫

277

画栋凝熙东望摄提辉晓日

彤庭延景北临棨戟动朝光－－故宫：乾隆题宏义阁

278

荟萃得殊观象阐先天生一

静深知有本理赅太极涵三－－故宫：乾隆题文渊阁，清朝藏书地

279

景纬霞敷星罕灿三辰珠璧

元和春盎云璈宣六代咸英－－故宫：乾隆题熙和门，在金水桥西

280

景运舒长天上庆云环紫极

太和翔洽日边甘露湛瑶墀－－故宫：乾隆题澄瑞亭，供奉斗坛之所

281

克践厥猷聪听祖考之彝训

无斁康事先知稼穑之艰难－－故宫：雍正题斋宫，斋戒之地。斁：败坏

282

乐在人和肯寄高闲规宋殿

寿同民庆为申尊养托潘园－－故宫：乾隆题颐和轩

283

六琯宣和乐奏钧天回暖律

三阶共极图呈益地迓新棋－－故宫：乾隆题保泰门

284

绿树青砖白嵌玉

红墙黄瓦紫流金

285

妙果圆成华海同归无尽藏

灵因净证珠宫常雨四时花－－故宫：乾隆题雨华阁，妃嫔供佛之地

286

屏展烟鬟云鹤闲看心共远

座凝香篆风松静觉韵偏清－－故宫：翠云馆

287

仁寿握乾符尤国车书会极

中和绵鼎箓九天日月齐光－－故宫：乾隆题中和殿，皇帝去太和殿前休息

288

日丽丹山云绕旌旗辉凤羽

祥开紫禁人从阊阖觐龙光－－故宫：太和门，太和殿前大门

289

日丽金门五色云屏三岛近

风和玉殿九霄彩仗百花新－－故宫：日精门，乾清宫内祭孔处

290

瑞启日中霞映龙墀晴色迥

春来天上烟融凤阙曙光高－－故宫：乾隆题月华门，文武官员朝见皇帝必

291

时乘六龙以御天所其无逸

用敷五福而锡极彰厥有常－－故宫：乾隆题中和殿。五福：寿、富、康宁

292

世事如棋一着争来千古业

柔情似水几时流尽六朝春－－南京：朱元璋题明故宫遗址

293

四海升平翠幄雍容探六籍

万几清暇瑶编披览惜三余－－故宫：张居正题文华殿，清皇帝听授经学之

294

四库藏书宝笈牙签天禄上

三长选俊缥囊翠袖月华西－－故宫：乾隆题武英殿，在熙和门内

295

庭有余秀谢草郑兰燕桂树

家无别况唐诗晋字汉文章－－故宫：水中月

296

香蔼绮疏惠圃敷荣滋湛露

风清釦砌芝房擢秀映长春－－故宫：乾隆题建福宫

297

燕贺莺迁乐意相关禽对语

兰芽桂蕊生香不断树交花－－故宫：延春阁

298

与物皆春花木四时呈丽景

抗心希古图书万轴引清机－－故宫：碧琳馆

299

玉砌风清五色祥光连栋宇

铜鉴昼静四时佳气集蓬壶－－故宫：延春阁

300

证最胜因金界庄严欢喜地

赞无量寿宝轮拥护吉祥云－－故宫：雨华阁

篆袅金炉入座和风初送暖

花迎玉佩映阶芳草自生荣－－故宫：乾隆题崇敬殿

302

樽饮康衢风雨和甘均六幕

弦调宝琴星云景庆亘三阶－－故宫：乾隆题阅是楼，皇帝看戏之处

303

帝座九重高禹服周疆环紫极

皇图千禩永尧天舜日启青阳－－康熙题故宫乾清门

304

动静谐清音智水仁山随所会

春秋富佳日凤歌鸾舞适其机－－辽宁省沈阳市故宫戏台

305

仿天一藏书豳馆冈原扬大烈

应奎三悬象沛宫父老庆同文－－沈阳：故宫嘉荫堂，在故宫文溯阁之前

306

古训手披勤每竞寸阴求日益

民依心默运常先万姓祝年丰－－故宫：翠云馆

307

画里有人家落日牛羊来古道

阁中思帝子故宫花草浸荒台－－周春华题湖南澧城屡丰亭

308

龙德正中天四海雍熙符广远

凤城回北斗尤邦和谐颂平章－－故宫：乾隆题太和殿，俗称“金銮殿”

309

鸣豫叶云韶颂集九如开寿域

祝釐陈彩舞欢联万象谱春台－－故宫：乾隆题寿安宫

310

东华灿烂日初昇紫气常依晓殿

北阙辉煌云正丽祥光遍护春台－－故宫：乾隆题永祥门，位于乾宁宫东侧

311

观前朝巨磉崇垣想见九重气象

论现代大厦群宇宏开四化规模－－南京：明故宫遗址。巨磉崇垣：古迹的基石

312

皇图盛际阳春观苍驾日升九照

帝座高临北极庆紫垣星拱端居－－故宫：康熙题皇极殿

313

琅璈逸韵应嵩乎久矣八方从律

阊阖晴光凝嶰吹康哉九叙惟歌－－故宫：乾隆题畅音阁，宫中演戏之地

314

千年金鉴长留插架宝书资政要

寸晷铜仪恒惜掞笺妙蕴发几余－－故宫：寻沿书屋，乾隆退位后读书之处

315

天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷

民其敕懋和绥以多福万国咸宁－－故宫：乾隆题坤宁宫东暖阁

316

优游茀禄咸宜宝箓日增侔岱华

昌炽寿耆弥固瑶躔春茂式玑衡－－故宫：乾隆题养性殿

317

帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬

天心佑夫一德永言保之遹求厥宁－－故宫：乾隆题太和殿。九围：九州

318

学未到孔孟门墙须努力趱行几步

做不尽家庭事业且开怀丢在一边－－故宫：司礼监内书堂

319

祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永

天心降鉴惟万方臣庶当思容保无疆－－故宫：乾隆题保和殿，除夕宴客及殿试之所

320

乔木久成萌寂寞园林何处寻故宫花草

沧海新换劫联翩裙屐依然见汉代冠裳－－兰州：张广建题烈妃祠，祀明肃王妃颜氏

321

偕同辈著屐登临闻道是十里芙蕖六朝烟雨

有大士居山倒座怕看那故宫花草废井胭脂－－南京：傅文江题鸡鸣寺豁蒙楼

322

学骑坠地杖龙驹试剑杀妃伤长女君王神武是何帝

命相年达十余辈理财添饷千万两政府昏横过暴秦

故宫对联 第6篇

帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，遹求厥宁。—乾隆题太和殿 太和殿匾额：建极绥猷 建：建立、创设

极：从木,亟声。本义:房屋的正梁。最高的地位。特指君位 建用皇极。——《书·洪范》

绥：从糸(mì),从妥,车中把也。—《说文》。安抚。惠此中国,以绥四方。—《诗·大雅·民劳》 绥之斯来,动之斯和。——《论语·子张》

时军司马班超留于寘,绥集诸国。——《后汉书·西域传·序》 猷：计划;谋划。道;法则。功业;功绩

建极绥猷的含义：君临天下，建立雄伟强大的国家，安抚海内的藩属，创万世之功业。

中和殿对联：

时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常。—乾隆题中和殿 中和殿匾额：允执厥中

“允执厥中”出自《尚书》。两边柱子上的对联：“时乘六龙以御天，所其无逸；用敷五福而锡极，彰厥有常”。意为：太阳驾六龙在天空中运行，自强不息；人君因布五福而获得人民拥戴，并一定要继续这一规律。“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，允指诚信，执指执守，中指中正之道，是说要秉承执守中正之道，以匾点明“中和殿”的含意：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”

保和殿对联：

祖训昭垂，我后嗣子孙，尚克钦承有永；天心降鉴，惟万方臣庶，当思容保无疆。—乾隆题 保和殿匾额：皇建有极

含义：所谓皇建有极，极是指中道，法则，意思是君王建立政事要有中道，基本是不偏不倚，取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。典出：箕子《洪范》“皇建其有极”。

乾清宫对联：

克宽克仁，皇建其有极；惟精惟一，道积于厥躬。—乾隆题乾清宫

表正万邦，慎厥身修思永；弘敷五典，无轻民事惟艰。—康熙题乾清宫 乾清宫匾额：正大光明

养心殿对联：

唯以一人治天下；岂为天下奉一人。—雍正题养心殿西暖阁 养心殿匾额：中正仁和

故宫匾联箴铭

太和殿匾额

帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬 天心佑夫一德永言保之遹求厥宁

注释：天帝任命君主治理天下，这真是艰难的事情，怎能不心怀诚敬呢？天心眷顾纯一的美德，保佑君主永远安行此道，愿天下长享太平。

建极绥猷

注释：意为立法治国，体顺民性。此匾昭示着天子上对皇天、下对庶民的双重神圣使命，既须承天而建立法则，又要抚民而顺应大道。

中和殿匾额

时乘六龙以御天所其无逸 用敷五福而锡极彰厥有常

注释：太阳驾六龙永恒地在天空中运行，圣王的所在没有安逸的时候。君主因广布五福才得到民众拥戴，彰显君王的德泽要持之以恒。

保和殿匾额

祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永 天心降鉴惟万方臣庶当思容保无疆

注释：祖宗的训诫昭明永垂，我后嗣子孙大概能够敬奉继承直到永远吧。皇天的仁心向下照临，要知道容护抚育天下臣民的使命没有止境。

皇建有极

注释：君王建立天下大法

乾清宫匾额 正大光明

注释：天地正大，日月光明。能行天地日月之道为圣王之德。

匾上款

皇考世祖章皇帝御笔书“正大光明”四字，结构苍秀，超越古今，仰见圣神文武，精一执中，发于挥毫之间，光昭日月，诚足媲美心传。朕罔不时为钦若，敬摹勒石，垂诸永久，为子孙万世法。康熙十五年正月吉旦恭跋（钤“广运之宝”）。

匾下款

皇曾祖世祖章皇帝御书匾额，四字传心，一中法守，义足以括典谟。皇祖圣祖仁皇帝恭摹上石，迹藏御书处，兹法宫重建，敬谨摹搨，恭揭楹端，对越羹墙，用昭示万叶云仍，其钦承无斁。乾隆六十二年孟冬月恭跋（钤“太上皇帝之宝”）。

表正万邦慎厥身修思永 弘敷五典无轻民事惟难

注释：立仪法正天下，要慎修其身，思长久之道。弘布五常之道，勿轻视民役，知民之艰难。

克宽克仁皇建其有极 惟精惟一道积于厥躬

注释：宽宏仁德，天子建立天下大法。精心一意，君王躬行治国之道。

表正万邦慎厥身修思永

弘敷五典无轻民事惟难

注释：立仪法正天下，要慎修其身，思长久之道。弘布五常之道，勿轻视民役，知民之艰难。

克宽克仁皇建其有极 惟精惟一道积于厥躬

注释：宽宏仁德，天子建立天下大法。精心一意，君王躬行治国之道。

乾清宫为内廷后三宫之首，在明代本为皇帝的寝宫，清初至康熙年尚袭明制，这里是皇帝召见廷臣、处理政务、接见外国使臣和举行筵宴的场所。乾清宫及其左右殿庑在清康熙朝曾是皇帝日常处理政务最主要的活动区域。雍正皇帝以后，建储密诏的明黄色匣子也高高地藏于“正大光明”匾后。

殿内所悬匾、联、铭文上遗存了顺治、康熙、乾隆三朝皇帝的书风，亦为清代帝王治国的圣训。

交泰殿

康熙皇帝的御制匾“无为”二字，其理通于儒、道两家，意在告戒帝王顺行天道，扫除烦苛，与民休息。

老子《道德经》中说：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”，又有“道常无为而无不为。侯王若能守，万物将自化”之句。《论语·卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”《春秋繁露·离合根》：“故为人主者，以无为为道，以不私为宝，立无为之位，而乘备具之官，足不自动，而相者导进，口不自言，而摈者赞辞，心不自虑，而群臣效当，故莫见其为之，而功成矣，此人主所以法天之行也。”又，《春秋繁露·保位权》：“为人君者，居无为之位，行不言之教，寂而无声，静而无形，执一无端，为国源泉。”其意为以天下为公、履行自然之道、不妄行造作、让人民休养生息才是真正圣明的君王。

乾隆皇帝御笔联：

恒久咸和迓天庥而滋至

关雎麟趾立王化之始基

注释：能秉持恒久不已、交感应和之道，迎受天赐，福佑就会越来越多地降临。先躬行内宫淑德、宗族仁厚之教，树立教化，王道将创建万代相传之基。

坤宁宫 日升月恒

注释：像太阳一样升临高空，像月亮一样正趋满盈。

天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷 民其敕懋和绥以多福万寿无疆 注释：上天只佑助有德之君，让他为政皆善，承负百多福气。人民就服从有道之王，祝他平安多福，享受万年长寿。

养心殿

清代从雍正皇帝始，共有8个皇帝在这里居住和处理政务，殿中的匾、联、箴、铭都反映了清代皇帝的治国之道和安身立命的准则，“中正仁和”、“敬天法祖”和“勤政亲贤”更是清王朝统治思想中永不变更之根本。

养心殿东临乾清宫，南倚西六宫区，北通乾清门广场西南隅的军机处。清代自雍正帝以后，养心殿成为宫中帝王最主要的寝宫和政务中心。雍正皇帝为清代理政最勤的君主，养心殿内“中正仁和”匾与“勤政亲贤”匾皆为他御笔所题。养心殿在宫禁中位置便利，殿内空间布局小巧而功能集中，厅堂、书房、寝室以及分别用来批阅奏折、密谈、休憩、礼佛的小室等一应俱全，比大殿宇更宜于宵衣旰食的君主周旋其间，是清代皇帝高度集权的政治体制下的中心场所。

养心殿中的匾、联、箴、铭集中反映了清代皇权统治思想的精旨。

明间（中正仁和）

中正仁和

注释：中庸正直，仁爱和谐。

日监在兹

注释：皇天察看着我们这里的作为。

东壁曾悬乾隆皇帝御笔养心殿铭：

人心惟危，在闲其邪。道心惟微，在培其芽。其闲其培，皆所为养。操存舍亡，毋须臾放。有如时雨，沃此寸田。大公顺应，动直静专。动匪憧憧，静匪寂寂。矧其为君，更宜乾惕。一念之善，百禋蒙庥。一念之恶，万姓贻忧。养之之方，存诚主敬。克己复礼，外王内圣。孰本孰末，外由内施。任重道远，责萃君师。朵殿崇崇，顾名思义。作此铭辞，永训后世。

此铭为阐述帝王治理天下之“心法”。

屏上刻乾隆皇帝御笔联： 保泰常钦若 调元益懋哉 注释：保持和泰要常怀敬顺心调养元气要更加勤勉啊

东暖阁

现为清代晚期“垂帘听政”历史原状陈列，原曾为清中期乾隆、嘉庆等几位皇帝休憩和读书的所在。

东暖阁内曾悬乾隆皇帝御书康熙皇帝圣训：

天下之治乱休咎，皆系于人主之一身一心。政令之设，必当远虑深谋，以防后悔。周详筹度，计及久长。不可为近名邀利之举，不可用一己偏执之见。采群言以广益，合众志以成城，始为无偏无党之道。孝者百行之原，不孝之人断不可用。义者万事之本，不义之事必不可为。孝以立身，义以制事，无是二者，虽君臣父子不能保也。

雍正皇帝圣训：

敬天法祖，勤政亲贤。爱民择吏，除暴安良。勿过宽柔，勿过严猛。同气至亲，实为一体。诚心友爱，休戚相关。时闻正言，日行正事。勿为小人所诱，勿为邪说所惑。祖宗所遗之宗室宜亲，国家所用之贤良宜保。自然和气致祥，绵宗社万年之庆。

曾悬嘉庆皇帝御书乾隆皇帝圣训：

朕自临御以来，惠爱黎元，加恩海宇，凡普免天下钱粮四次，普免漕粮二次。此外偶遇水旱偏灾，随时蠲免赈恤者，又不一而足。此皆由国家承平日久，生齿益繁，人君代天养民，允宜渥沛恩膏，俾闾阎共臻乐利，方为子惠元元之道。我子孙缵膺大统，亦当以朕之心为心，爱养斯民，推恩行庆。若能频施旷典，视朕有加，实我大清国亿万年无疆之庥。

现通向西暖阁之门楣上西向悬咸丰皇帝御书道光皇帝圣训：

皇考宣宗成皇帝圣训

我大清龙兴东土，首重朴实。列圣丕承，凡心法治。法无非以勤俭训后。诚以世变风移，敝化放心，有不期然而然之势。苟非操之固，审之精，朴素自甘，慎终如始，难与言俭也。至于饮食勿尚珍异，冠裳勿求华美，耳目勿为物欲所诱，居处勿为淫巧所惑，此犹俭德之小者。不作无益害有益，不贵异物贱用物，一丝一粟皆出于民脂民膏。思及此，又岂容逞欲妄为哉！所谓无为而治，俾天下阴受其福而民不知者是也。

咸丰元年御笔敬书。

西暖阁 勤政亲贤

注释：勤于理政，亲善贤士。

惟以一人治天下 岂为天下奉一人

注释：只有让至尊天子治理天下的使命哪有拿整个天下奉养天子的道理

《尚书》中往往以“一人”作天子自称。天子自称“一人”，是用谦辞，意为自己不过人类一员。臣下称天子“一人”，是作尊称，意为天下惟此一人至尊。

此联化用三国·魏人李康《运命论》：“天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。”（见《文选·艺文类聚》二十一）>

雍正皇帝圣训：敬天法祖勤政亲贤

《史记·五帝本纪》中称尧：“敬顺昊天”。史传里描述的中华上古圣王多具备此类品德。

明末史可法曾在回复后金多尔衮的书信中言：“我大行皇帝敬天法祖，勤政爱民，真尧舜之主也。”赞崇祯皇帝为贤明君主。可见明代亦以此为皇帝具备圣人之德的标准。

雍正皇帝总结的这八字圣训被以后清历朝皇帝奉为为君治国之本。现勤政亲贤殿内东壁上仍高悬乾隆皇帝集四书五经中章句以阐释四箴的贴落。

乾隆皇帝御笔养心殿四箴有序

养心殿四箴有序 我皇考圣训曰：“敬天，法祖，勤政，亲贤”，事只四端，义该万理。自古帝王莫不守此以治，违此以乱。予小子践阼以来，平旦庄诵，惟日孜孜。畏与年长，会随时触。爰集经书成句，衍义缀辞，各得十六韵。入目惊心，既因自励，亦以昭示来许。

皇矣上帝，监观四方，昭假于下，赫赫明明。

惟圣时宪，承天而时行，终日乾乾夕惕若，无怠无荒。畏天之威，敕天之命，不显亦临，俾尔弥尔性。

惟予一人，曷其奈何弗敬！敬胜怠者吉，义胜欲者从。日日新，又日新。清明在躬，无然畔援，无然歆羡。

昭升于上，在止于至善。先天而天弗违，后天而奉天时。我不敢知，我其夙夜，念兹在兹，怵惕惟厉。

安而不忘危，于缉熙，永言配命，弼我丕丕基——右敬天箴

明明我祖，既受帝祉。我来自东，永清四海。之纲之纪，惟民所止。无忝皇祖，奉先思孝。作乐崇德，肃肃在庙。春禘秋尝，思其所乐。圣有谟训，若日月之照临。式如玉，式如金。布在方策，罔有不钦。峻命不易，遗大投艰于朕身。如亲听命，罔不惟德之勤。曰仁与义，迭用柔刚。

一张一弛，不愆不忘。民可近，不可下。无教逸欲有邦。

夙兴夜寐，其尔典常。启佑我后人，俾尔炽而昌。——右法祖箴

天行健，圣人则之。克绥厥猷惟后，一日二日万几。罔游于逸，庶绩咸熙。曰予一人，昧爽丕显。与公卿大夫共饬国典。考礼正刑一德，无敢不善。夙夜匪懈，敷政优优。惟几惟康，斯谋斯猷。执事有恪，亦又何求。百工熙哉，我独不敢休。纲纪四方，惟皇作极。先之劳之，不遑暇食。念之哉，业广惟勤，勤则不匮，时乃日新。

承天之道，纯亦不已。政贵有恒，慎终如始。——右勤政箴

粤若稽古，明四目，达四聪。论道经邦，谓之三公。三事大夫，百辟卿士。宣力四方，以佐天子。惟后非贤不乂。其惟吉士，寤寐求之。任贤勿贰。靖共尔位，期予于治。自朝至于日中昃，昼日三接。若涉渊水，用汝作舟楫。臣哉邻哉，尚克相予。

予其敷心腹贤肠，出入自尔师虞。假以溢我，我应受之。用励相我国家，迩可远在兹，人亦有言。

惟治乱在庶官，所宝惟贤。惟一德一心，欲至于万年。——右亲贤箴

乾隆十有九年岁在甲戌春正月哉生明御制并书 乾隆皇帝御制诗：

一心奚所托，为君止于仁。二典传家法，敬天及勤民。三无凛然奉，大公何私亲。四序协时月，熙绩在抚辰。五事惟敬用，其要以备身。六府赖修治，其施均养人。七情时省察，惧为私欲沦。八珍有弗甘，念彼饥饿伦。九歌扬政要，郑卫漫亟陈。十联书屏扆，式听师保谆。薮诗拟鲍明远体，乾隆癸酉冬至御笔。

西南隅小室（三希堂）三希堂

“三希”之名，按《乾隆皇帝御制三希堂记》来看，大体有两个意思： 一是乾隆帝在此处书房收藏了晋代王羲之的《快雪帖》、王献之的《中秋帖》，后再添王珣《伯远帖》，三件法书遗迹皆为稀世珍品。他又引谢灵运的“怀抱观古今”和颜延之赞向秀的“深心托豪素”二诗句为上下联，以寄托自己对魏晋风流的仰慕之情。

二是应和老师蔡世远的“二希堂”，又寓含宋代大儒周敦颐的“圣希天，贤希圣，士希贤。”之意，勉励自己积极修养，不断超越，上升到更高的心灵境界。

怀抱观古今 深心托豪素

注释：以广阔的胸怀评鉴古今人物，将渊深的心思托付笔墨之间。

三希堂中这副对联化用魏晋名士诗句，显示出乾隆皇帝弘历风流儒雅、讲究文趣的一面。上联以“怀抱”起首，下联以“豪素”收尾，都呼应了三希堂空间小巧的特点，和处身书房中万千精神都凝于方寸之间的情形。对联以“素”字仄声收束，也是此联特别之处。

三希堂门楣上方为乾隆皇帝御制三希堂记

内府秘笈王羲之《快雪帖》、王献之《中秋帖》，近又得王珣《伯远帖》，皆希世之珍也。因就养心殿温室，易其名曰“三希堂”以藏之。

夫人生千载之下，而考古论世于千载之上，嘉言善行之触于目而会于心者，未尝不慨然增慕，思与其人揖让进退于其间。羲之清风峻节，固足尚，即献之亦右军之令子也。而王珣史称其整颓振靡，以廉耻自许。彼三人者，同族同时，为江左风流冠冕。今其墨迹经数千百年治乱兴衰存亡离合之余，适然荟萃于一堂，虽丰城之剑，合浦之珠，无以逾此。子墨有灵，能不畅然蹈抃而愉快也耶。

然吾之以三希命堂者，亦非尽为藏帖也。昔闻之蔡先生名其堂曰“二希”。其言曰：士希贤，贤希圣，圣希天。或者谓余不敢希天，余之意非若是也。常慕希文、希元之为人，故曰“二希”。余常为之记矣。但先生所云，非不敢希天之意，则引而未发。予惟周子所云：固一贯之道，夫人之所当免者也。若必士且希贤，既贤而后希圣，已圣而后希天，则是教人自画，终无可至圣贤之时也。孟子曰：尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。人人有尽心知性之责，则人人有希圣希天之道。此或先生所云，非不敢希天之意乎？希希文﹑希元而命之曰“二希”，古人托与名物，以志弗忘之意也。

则吾今日之名此堂，谓之为希贤﹑希圣﹑希天之意可，慕闻之先生之二希而欲希闻之之希亦可。即谓之王氏之帖，诚三希也亦可。若夫王氏之书法，吾又何能赞一辞哉！