二十二碳六烯酸

二十二碳六烯酸（精选10篇）

二十二碳六烯酸 第1篇

随着国民经济的快速发展,我国智能建筑行业从无到有到初具产业规模已有近二十年的发展。行业的快速发展,也成长起一批行业专家、品牌企业、领军人物、新生杰出人物等推动行业发展的中坚力量,他们默默耕耘,共同见证行业发展二十年。为鼓励表彰智能建筑行业发展中做出突出贡献的专家、企业优秀人物,树立行业形象,促进行业快速发展;为弘扬智能建筑行业内的优秀民族品牌企业,提高国内民族品牌企业形象,让国内外更好地了解智能建筑行业内的民族品牌企业,为我国经济建设做出新的成绩,智能分会在行业内开展了智能建筑行业二十年行业领军人物和行业新锐人物、突出贡献专家、优秀民族品牌企业等评选活动。

同时,协会成立以来,得到了会员单位及各地组织的大力支持,取得了双方共赢、共同发展的美好成绩,为感谢单位及各地组织对行业的贡献,智能分会在成立十周年之际对荣获上述奖项的企业、人物进行了大力表彰,下面就让我们一睹他们的风采。

二十二碳六烯酸 第2篇

2003年夏,韩国电信(Korea Telecom,即KT)与KTF(Korea Telecom Freetel)达成了共同举办一项新的职业联赛的计划。从此,韩国星际职业联赛进入了新的时代。

新的职业联赛名称确定为KT-KTF Premier League,由KT与KTF共同赞助,并由MBCGame与GhemTV进行直播。20名选手入围了第一届KT-KTF Premier League,他们分别是:当时KPGA排名第一,集OSL、MSL、GhemTV、iTV冠军于一身的天才人组选手Nada;OSL、MSL、WCG冠军Terran皇帝Boxer:刚刚获得OSL冠军的新兴Terran XellOs;SK之王TheMarine:火花Terran Sync;当时最强Zerg选手暴风Zerg YellOw;在2003年初双线决赛的ChOJJa;新兴Zerg代表Junwi;刚刚获得Stout MSL冠军的梦想家Nal_rA;Protoss代表选手英雄Reach;后来获得Mycube OSL冠军的恶魔Kingdom;老牌Protoss ZeuS;号称Terran Killer的fOru,以及Jinnam、Jinsu兄弟、MuMyung、Black、TheWinD、Autumn、Joyo。

空前豪华的阵容引起了众多观众的关注,比赛分为KT MegaPass与KTF Bigi两大组,经过循环后决出每组前3名进入Playoff,最后决赛由KT MegaPass组冠军对KTF Bigi组冠军。

经过2个多月的比赛,Boxer、YellOw、Sync、Nada、Xeltos、ChOJJa进入Playoff。在KT Megapass组中,Boxer分别击败YellOw与Sync,获得KT MegaPass组冠军。在KTF Bigi组中,XellOs在Playoff中以2:0力克ChOJJa,但在之后的KTF Bigi决赛中被Nada以2:0淘汰。在击败XellOs后,Nada获得KTFBigi组冠军,并与皇帝Boxer会师决赛。决赛时间定于2004年1月13日。

身兼OSL、MSL、WCG冠军的皇帝Bpxer与集OSL、MSL、GhemTV、iTV冠军于一身的。天才Nada在最后的决赛中相遇,使人们期待不已。同时,这次决赛也是两人继第三届ITV Nal_rAnking League之后又一次在职业联赛决赛中相遇。

2004年1月13日。倍受瞩目的2003年KT-KTF Premier League决赛终于在蚕室室内竞技场拉开帷幕。在此之前,两人在正式比赛中战绩为12:12,不分伯伸。而两人最近一次交手则是在2003年Stout MSL败者组,当时Nada以2:1击败Boxer。

最终这场巅峰对决在Nada的出色表现下圆满落幕。Nada在决赛中3:1力克皇帝Boxer,获得了第一届KT-KTF Premler League冠军。Nada从此成为唯一一名身兼OSL、MSL、GhemTV、iTV、KT-KTF冠军的选手。值得一提的是,Nada在KTF Bigi组中保持全胜。并在决赛中先胜两场,创造了职业联赛单赛季15连胜的最多连胜纪录。在这15连胜中,Nada分别击败ChOJJa、Joyo、Black、MuMyung、TheWinD、Kingdom、XellOs、Junwi、Jinsu、ZeuS、Nal_rA、XellOs(2:0)、Boxer(2:0→2:1→3:1)。

在这届KT-KTF Premler League中,职业联赛中第一次出现了同一种族包揽四强的情况,即Terran包揽四强。四强分别为:Nada、Boxer、XellOs、Sync。这充分反映了当时Terran整体实力的强盛。

在这个赛季开始时,iTV Nal_rAnking League结束了第六届比赛。已经转会KTF的ChOJJa在决赛中以3:2击败01年TVZ胜率高达74%的TheMarine,获得了自己的第一个职业联赛冠军。老牌选手Grrrr在这届比赛中获得第四,这也是他在退役前最后可_次打进职业联赛四强。而之前的第五届iTV Nal_rAnkin9 League中,YellOw在决赛中击败了在2001年12月KPGA冠军锦标赛决赛中击败自己的MuMyung,获得了自己唯一的一个职业联赛冠军。第六届iTV Nal_rAnking League之后,直到2004年4月才开始第七届比赛,中间停赛了长达4个多月时间,这是iTV Nal_rAnking League史上前所未有的。这似乎意味着,ITV进入了低迷期。

从此,KT-KTF Premier League作为新的个人联赛进入职业联赛的阵营,成为当时唯一可以与OSL、MSL媲美的个人职业联赛。而天才Nada在KT-KTF Premier League的夺冠,标志着Nada达到了职业生涯的制高点,天才时代达到了前所未有的鼎盛时期。

就在Nada在2003年KT-KTF Premier League夺冠后4天,一场表演赛震惊了整个世界。

(二十三)盲人选手对阵Boxer

在2004年之前,如果有人说盲人也可以打星际,恐怕没有人会相信。作为一个大部分需要靠视觉进行的操作的游戏,盲人将如何完成呢?然而确实有人做到了,这位传奇般的盲人,叫做李珉石。

2004年1月17日,在Nada获得2003年KT-KTF Premier League冠军后4天,在BlizzardWorldwide InvitatieRal中,进行了这样一场表演赛,皇帝Boxer对盲人李珉石。

这场比赛吸引了无数人关注的目光,Ongamenet进行了直播。人们无比期待盲人是如何操作并完成游戏的、虽然当时的Boxer已经不是第一人,但是无论是名气还是地位。都没有人能出其右。人们怀着好奇的心情,观看起了这场表演赛。

规则规定,Boxer在前5分钟要蒙上眼睛,并使用暴雪原版2人地图Challenger进行比赛

比赛开始后,蒙上眼睛的Boxer无法找到矿的位置,农民在屏幕间不停寻找,这导致Boxer很长时间都没有开始采矿。而另一边,李珉石选择的Zerg却有条不紊的发展的。人们不禁惊叹,这是如何做到的?

比赛的画面转向了李珉石的第一视角,他用方向键定位,结合兵种的声音及左右声道,判断着每一个单位的行动与位置。

5分钟过后,Boxer摘下了眼罩,搬家到了分矿处,并用两个BB堵住了路口,使李珉石的部队进攻时将消耗大量兵力。终于,李珉石发动了进攻,然而面对Boxer严阵以待的防线,Zerg部队越来越少。由于李珉石无法进行微操,最终输掉了比赛。

人们将掌声给予了这两位传奇人物,一位

是早已成名的皇帝Boxer,另一位则是神话般的盲人选手。赛后接受采访时李珉石表示,能与Boxer同场竞技他很高兴,而Boxer也高度评价了他的水平。

这场表演赛轰动了当时整个星际界及游戏界,人们在感叹李珉石的同时,也对那些为了自己的梦想而不断奋斗的人更加理解,就象著名作曲家贝多芬双耳失聪却仍然坚持从事音乐一样。在场比赛的背后,是一位热爱星际的执著fans不停奋斗的故事。

(二十四)情侣大战

2004年3月,为了纪念《The Games》杂志创刊,MBCGame组织进行了一次名为Best Couple战(最佳情侣战)的比赛。

这次比赛由Intel赞助。分别邀请了当时人气最高的4名男选手与4名女选手进行比赛。8名选手分别为:Boxe r、Nada、YellOw、Nal_rA、ToSsGirL、Navy、Berry、Miyoo。

2004年3月6日,Intel杯最佳情侣战开赛,Nada、Nal_rA、Berry、Miyoo在首轮比赛中出场。其中Nada与Berry一组,Nal_rA与Miyoo一组。最终。男选手技高一筹,Nada与Nal_rA分别击败Miyoo与Berry。在最后的决战中,Nada击败老对手Nal_rA,为本组取得了首轮比赛的胜利。

经过4周的比赛,赛前被认为最有希望夺冠的组合——Boxer与ToSsGirL被淘汰。在关键的败者组决定性比赛中,Nal_rA在Enter the DNal_rAgon 2004地图击败了Boxer,帮助本组晋级败者组决赛,而Boxer与ToSsGirL则被淘汰。

2004年4月3日,Nal_rA、Miyoo与Nada、Berry在败者组决赛中相遇。在最后的决战中,Nada在Enter the DNaI rAgon 2004中与老对手Nal_rA相遇。在此之前,两人历史战绩为7:5,Nada略占优势。两人曾经在2003年Hotbreak ODT中上演了一场经典TVP对决,那场比赛成为Nada暴兵能力的最佳体现。之后两人又在Stout MSL决赛中相遇,Nal_rA以2:0力克Nada,证明了自己第一PVT的实力。

而在这场比赛中,两位当时Terran与Protoss的最顶尖代表再次为观众奉献了一场经典TVP。当Nada的招牌动作坦克海再次出现,Nal_rA的标志性冲锋又一次呈现在人们面前时,观众的喝彩声便与解说的惊叫声交织在一起。最终,Nal_rA赢得了这场巅峰对决的胜利,也帮助本组晋级决赛。

2004年4月18日,Nal_rA与Miyoo同YellOw与Navy在决赛中相遇。首场比赛中,Nal_rA击败曾经获得第三届GhemTV Starleague女子组亚军的Navy。随后YellOw击败了Miyoo还以颜色,将比分扳平。在2v2比赛中YellQw与Navy击败了Nal_rA与Miyoo。由于前两场比赛每场胜者算1分,第三场比赛与第五场比赛算2分,第四场比赛算3分,因此Navy只要在第四场比赛中击败LeeHY,便可以帮助本组夺冠。

然而Navy并没有抓住机会,Miyoo的出色表现使Navy落败。而双方的比分也由3:1变为3:4,最后一场比赛的胜者将决定冠军的归属。

在决胜局中,Nal_rA没有令fans失望。当时最强Protoss与Zerg的对决倍受人佃的关注,最终Nal_rA凭借自己出色的PVZ实力击败YellOw,帮助本组获得冠军。

这次比赛是职业联赛史上唯一一次男子选手与女子选手同场竞技的正式比赛,Nada与Nal_rA的经典对决成为这次比赛中最精彩的瞬间。

(二十五)斗神出世

Gillette(吉列),世界著名的刮胡刀厂商。

2004年3月,Gillette成为2004年第一赛季OSL的赞助商。作为又一大赞助OSL的世界知名厂商,这届OSL是否会象可口可乐那样经典呢?在赛前,华丽的阵容似乎昭示了一切:

Terran:Nada、iloveoov、XellOs、GoodFriend、Silent_Control、TheMarine、Casy、DoGGi

Protoss:Nal_rA、ZeuS、Reach、Kingdom、IntoTheNal_rAinBOw

Zerg:Gorush、JJu、July

有些Boxer与YellOw的铁杆fans抱怨这届OSL没有他们的偶像,但是这仍然不影响Gillette OSL成为有史以来阵容最豪华的OSL之一。在MSL中登顶的崔然星(iloveoov)登陆OSL,给人们眼前一亮;XellOs经历了冠军诅咒后的低迷,终于重新振作,以OCL冠军的身份挺进OSL 16强。Nada、iloveoov、XellOs,当时最强的3名Terran选手齐聚一堂。

Zerg的阵容略显逊色,但是冥冥之中似乎预示着其中一人的爆发;天使Nal_rA率领众神进入OSL殿堂。他们个个摩拳擦掌,准备着一番大战。

然而冠军诅咒就是那样神奇,自2001年SKY OSL以来,每一位OSL冠军都经历了冠军诅咒,即使是Nal_rA也不例外。纵然有与李炳珉(GoodFriend)经典的45分钟大战,但是仍然无法帮助自己在小组中出线。最终Nal_rA在小组赛中1胜2负,被淘汰出局。

第一次参加0SL的Terran小将韩东旭(Casy)首轮比赛表现神勇,击败了老牌Terran DoGGi。但在后面的比赛中连续负于全太奎(ZeuS)和同样第一次参加OSL的朴圣浚(July),被淘汰出局。而July则以3战全胜的成绩小组第一出线。晋级8强。

回归后的完美人族徐志勋(XellOs)依旧强大,小组赛中隐飞挑逗守护的场景给人深刻印象,不过因为输给朴龙旭(Kingdom),所以他只能以小组第二的名次出线。

从Gillette OSL开始,8强赛制放弃分组循环赛,改用BO3单败,于是配对之后,对阵如下:

iloveoov vs ZeuS

July vs XellOs

Kingdom vs Silent_ControI

Nada vs Reach

包括我在内,当时所有人看到这个对阵时,会有80%认为iloveoov、XellOs、Kingdom、Nada将进入4强。而第一周的比赛结果也似乎证明群众的眼睛是雪亮的。但是第二周风雨突变。失败的一方全部扳回一分,由此可见双方实力是多么的接近。

关键的第三周决胜,MSL双冠王iloveoov拿下ZeuS,July、Silent_Centrol、Reach分别淘汰XellOs、Kingdom、Nada。结果令人大跌眼镜。Silent_Control连续两次打进OSL 4强,足

以证明他的实力。

半决赛对阵让人稍有不满。iloveoov与July的比赛被认为是提前上演的决赛,经过五番大战,iloveoov被July淘汰出局。年仅17岁第一次参加OSL的July进入了最后的决赛。

另一边,Reach凭借自己丰富的经验击败了Silent_Control,Nostalgia桥口的雷成为Silent_Control永远的痛。在之后的季军决赛中,iloveoov 3:2艰难击败Silent_Centrol,从此之后,Silent_Control再也没有出现在OSL的比赛中,状态一落千丈的他永远都不会忘记他的雷与Reach的Zealot。

决赛是让人激动的,July与Reach的碰面让人期待。但是July完全没有给Reach任何机会,对手的旗开得胜没有使他气馁,之后的连下三城证明了自己的实力。OSL史上最年轻的冠军诞生——17岁零9个月的July!他不仅是最年轻的OSL冠军,同样是OSL史上第一位Zerg冠军!那一头红发和一身绿色T恤成为那次决赛最令人难忘的着装。

在同一赛季的第七届iTV Nal_rAnking League中,July连克sOnkwOn、fOru、ChOJJa、SiLvEr、Reach,并在第一阶段决赛中2:0力克iloveoov。在最后的决赛中,July以3:1再次击败巅峰时期的iloveoov,获得冠军、

Gillette OSL是一届承前启后的OSL,旧时代被颠覆,Nada的本座位置受到强力冲击,越来越多的新人开始涌现,强调战术、操作、暴兵与意识相结台的时代来临。2004年4月,Nal_rA的KeSPA排名上升到第二位,并连续4个月保持第二名。

2004年8月,Nada的KeSPA排名下降到第二,从而结束了自己在KeSPA(KPGA)排名长达16个月位居榜首的时代,取代他的并不是之前排名第二的Nal_rA,而是一位早已成名的Terran选手。这名选手的出现,开始了星际思想的又一次变革,正面的王道更加显现,而对经济前所未有的重视则成为这次变革的主流思想。他将早在108时代就有人开创的Terran双基地战术发扬光大,他的身上结合了荷兰著名选手NTT的经济流思想及比天才Nada更加恐怖的极限暴兵,他在短短的三年时间中取得了两届OSL冠军、三届MSL及一届WCG冠军,成为一代大满贯选手。他用仅仅250的APM横扫职业联赛,他创造了职业联赛史上前所未有的高达80%的年胜率,他缔造了职业联赛TVZ 27连胜的神话。

浅析《第二十二条军规》之创作特色 第3篇

一、故事情节的逻辑荒谬性

故事情节的逻辑荒谬性主要是通过迷宫手法体现的。迷宫手法简而言之是一种无变化、无发展的循环重复的写作方法 (它被后现代派作家用来表现后现代人在当代社会中失去自我的感受) 。它具体表现为材料处理途径的单调乏味, 同语反复和总体循环, 旨在给读者制造迷宫感受, 达到不给读者预留出路的目的。评论家道格·歌克罗杰 (Doug Gaukroger) 对这部小说结构会大加赞赏道:“一部描写本质上荒诞混乱的世界的小说使用同样是荒诞散乱的风格显然是再合适不过了。” (It is only fitting that a novel which deals

with an apparently absurd and confused world should be written in an apparently absurd and confused style) (徐连宏, 2005) 除此之外, 小说

中还反复描写了多个形象和事件, 如树上的裸体男子、全身雪白的士兵, 递增的飞行任务等。海勒本人在谈到这么多的重复循环时也承认《第二十二条军规》中的22这个数字与小说也有关系, “因为有太多的重复, 所以我认为两个‘2’非常适合这部小说。”为此海勒把书名由原来的catch-18改成了catch-22。

《第二十二条军规》的情节给人以混乱、无序、缺乏连贯与逻辑性的感觉。它完全打破了时空对情节的限制, 主要受制于约塞连的精神世界, 任其意识流将现实、幻觉及回忆等交织、穿梭。

二、叙事结构的散乱性

不同于传统小说的结构完整性、缜密性, 海勒在叙事结构上有意识地去扰乱时序和结构, 他成功地运用了意识流的手法, 运用异地同台、异时同台、时空交错的更迭变换形式, 去描写不受理性控制的意识流动, 心理时间取代物理时间, 试图真实地表现人物的精神或意识活动 (尤其是潜意识活动) 。情节和人物中心在这里同时消解掉, 只留下意识流小说的精神内核。而对人物的消解和世界混乱无序的确认则是黑色幽默小说的重要叙事原则。

《第二十二条军规》总计四十二章, 人物众多, 场面庞大, 整篇小说采取的是一种放射式的结构, 沿螺旋形向前发展, 而使全书旋转起来的圆心就是第二十二条军规。小说各章节相互独立、自成体系, 内容多为故事梗概, 叙述较随意, 结构松散, 相互穿插, 交替补充, 恰似杂乱无章般的拼贴画。读者可以从任何自己感兴趣的章节开始读起, 也可以在任何地方停止阅读, 而不用担心影响对内容的理解。因为海勒将小说章节处理得很像电影剧本中的场景, 这些场景完全是简单的偶然的拼凑, 没有时间空间的顺序, 也没有逻辑上的连接, 无所谓次序的先后。

由此可见, 后现代小说家把形式看得高于一切, 认为作家构造一部小说, 重要的不在于写些什么, 而在于怎么写。因此他们尽可能的将作品的情节、结构安排得错综复杂, 独具匠心, 给人以三维立体感。

三、英雄形象的消解

在《第二十二条军规》中, 海勒解构了人们印象中的那些英雄形象, 转而关注于生活中那些最为庸常的生命。在他笔下所刻画的人物都是扁平的、漫画式的“单面人”, 人物的性格很少随剧情的发展发生变化, 这象征着人在一个冷漠、残酷的社会制度中被极度异化, 成为丧失主观意志的木偶。所有的人物都极其扭曲夸张, 稀奇古怪, 表面上看似背离现实生活, 实际上, 正是这种哈哈镜的效果使书中人物具有高度的抽象性和象征意义, 使其更接近人性的本质。

约塞连无疑就是“英雄形象消解” (即:反英雄形象) 的典型代表人物。一方面, 约塞连象征着人的本能的求生欲望, 活命哲学;另一方面, 约塞连象征着人类在一个尴尬处境中的两难境遇。作者海勒自己也曾说过:“《第二十二条军规》注重的是肉体的生存欲望对抗来自外部的暴力或那些在毁灭生命和道义的规章制度。”约塞连逐渐认识到这场战争只不过是所谓社会精英升官发财的交易场所。他气愤地说:“我抬头一看, 就只看见人们拼命捞钱, 我看不见上帝, 看不见圣人, 也看不见天使。我只看见人们利用每一种正直的冲动, 利用每一出人类的悲剧, 拼命捞钱。”他想方设法地装病住院, 他往士兵的食物里下肥皂, 造成全体腹泻, 取消飞行任务;在执行任务途中, 故意拔掉耳塞, 造成中途返航;他还不放过一切机会和上级军官的妻子、医院的护士、妓女等寻欢作乐……约塞连身上的特征并不是一个英雄人物所具有的典型特征 (他没有冒生命的危险挽救他人) , 事实上, 在整部小说里, 他的首要目标就是尽可能不去拿自己的生命冒险。然而, 将约塞连包围的价值体系是如此的扭曲, 以至于他的这一态度似乎是他能选择的唯一真正道德的人生态度, 因为它符合逻辑。在一个生命被贬值并且很随便地就会消失的世界里, 英雄主义或许可以被简单地定义为自我保全。 (Margaret Miller, Brian Phillips, 2006) 因为对于像约塞连这样的小人物来说, 他所看到的社会时弊是很多的 (如:宗教歧视、种族歧视、军政要员滥用权术, 资产阶级唯利是图, 对钱权的贪欲等) , 但他没有多大能力去改变社会现实, 因而, 他所能做的自由抉择只能是开小差, 去往理想的国度---瑞典。由此可见, 在把不正常视为正常的荒诞世界里, “反英雄”以表面消极的态度来违逆这个社会, 便是一种真正的清醒、明智、健全的英雄之举。 (肖芳, 2006)

四.荒诞的形式与反讽

黑色幽默小说又被称之为荒诞派小说, 它是以世界本质之荒诞为出发点的。在形式上它也必然对理性原则背其道而行之, 运用一切非理性、反逻辑的手段来渲染荒诞。 (徐练宏, 2005) 海勒着意在小说的情节发展、结构安排、人物性格等方面营造荒诞氛围, 藉此升华至主题反讽, 更深刻地揭示出小说的思想意旨, 即对战后黑暗社会和人生困窘境遇的反叛与颠覆。

海勒所关注的是“第二十二条军规”所象征的一个怪圈, 一个永远跳不出去的荒谬可笑的现实。为了表现这种荒谬可笑的现实, 小说也用一种荒诞甚至病态的幽默引人发笑, 这是种绝望的笑声, 饱含眼泪。如:卡斯卡特上校, 由于野心和私欲的驱使, 他任意提高飞行任务的次数, 他公开声明:“我对损失人和飞机根本无所谓”。为了实现自己当上将军的野心, 他打着爱国、民主的旗号, 把士兵和无辜的百姓的生命当成换取将军军衔的筹码。他曾命令自己的部队轰炸没有设防的村庄, 理由是给德军制造路障, 当无辜的百姓带着他们的孩子和狗向“自己人”欢呼时, 却莫名其妙地挨了“自己人”的炸弹。而这一切到底是为了什么?科恩少校道出了其中的奥秘:“我们关心的不是路障, 卡斯卡特上校想借这次任务拍出一张高清晰度的空中照片, 这张照片他可以自豪地通过各种渠道散发出去。”小说中的米洛, 作为资本和利润的象征, 被形象地刻画成一个心智简单的人, 他长着“一张正直的脸, 一张刚正不阿的脸”。一次在做投机生意时, 他套购了埃及的棉花, 结果卖不出去, 于是, 他找到了约塞连, 当时约塞连正浑身赤裸裸地坐在一棵树上观看斯诺登的葬礼, 米洛交给约塞连一些裹上巧克力的棉花, 并努力使他相信那真的是糖果。约塞连建议他行贿让政府买下这批棉花, 米洛勃然大怒, 差点儿失去平衡, 他厉声喝斥道:“你真可耻!”但一会儿, 他恢复了平静, “做生意赚钱是不犯法的, 对吧?所以, 对我来说, 为赚点正当的利润而去贿赂某人, 这不能算犯法, 不是吗?不算, 当然不算犯法!”既然赚钱是世界上最正当、最诚实的事, 那么, 赚钱的手段就是神圣不可侵犯的。这个绝妙的逻辑正好和第二十二条军规一脉相承。而米洛就好像是伊甸园里的那条蛇, 在那里用裹上巧克力的棉花和快速发财的许诺诱惑着天真无邪的人们。小说最后几章将约塞连抛到了最极端、最超现实的黑暗和恐怖之中。约塞连目睹了一件又一件的惨剧, 其中以阿费对那个女佣的奸杀而达到顶点, 进而对战争中的道德观问题做出了深刻的分析。义愤填膺的约塞连重复了最为神圣不可侵犯的道德观---人无权杀人!然而, 他却因没有来罗马的通行证这一莫须有的罪名遭到了逮捕, 而阿费却得到了警察的道歉!

小说中最大的讽刺莫过于对战争之毫无意义的感受:将军们所关心的仅仅是加官进爵, 士兵们最关心的是活着回家。没有人关心有关战争的更大的政治或道德上的含义。因此, 作者海勒通过调侃的叙述、嬉笑的态度、悖理的情境、乖离的意象等外形, 表面上看似是使人发笑, 实则是想向读者传达更深层次的含义:那就是要对生活的现实世界进行认真思考、对人性进行深刻反省, 其蕴藏的精神内核具有严肃的批判性。

五.话语无理性的游戏

“语言游戏”的明确提法是维特根斯坦在1945年提出的, 所谓的“语言游戏”实际上是把语言当作游戏的一种类比。伽达默尔把游戏看作是艺术作品本体论阐释的基本, 他指出游戏先于游戏者, 而且认为“一切游戏活动都是一种被游戏的过程”。而“后现代之父”利奥塔将语言游戏引入语用学, 在后现代看来, 并不是由人控制语言, 相反, 人被语言所控制;不是“我在说话”, 而是“话在说我”。大卫·洛奇把后现代的语言特点归纳为六点:矛盾、排列、无连贯性、随意性、过分和短路。 (朱九扬, 2005) 海勒秉承了后现代主义的语言观, 在小说中, 他试图用反逻辑、无理性的语言来表现混乱无序的荒谬世界, 在这个世界里, 语言决定现实, 而让所有的一切都合理化的核心轴就是“第二十二条军规”。

一开始, 小说中的人物角色的姓名就奠定了“语言游戏”基调。随着小说的逐渐深入, 读者处处可体会到无理性语言所带来的震撼之感。如:在审讯克莱文杰的时候, 整个审问过程的对话毫无逻辑可言:“没人问你你真正对约塞连说了什么。我们问的是, 你没跟他说的是什么。至于你真正对约塞连说些什么, 我们不感兴趣, 明白了吗?……那么我们继续问下去, 你跟约塞连说了些什么?”……

话语无理性的游戏将“第二十二条军规”的怪圈现象表现地淋漓尽致, 栩栩如生。它突出地反映了官僚强权专制制度下的众生之相以及人们破碎的内心世界及无奈之感, 让人觉得在这样的“幽默”之下只能无声的哭泣。

六、结语

综上所述, 小说《第二十二条军规》的创作特色可以归纳为:具有“反小说、反英雄、反荒诞”的特色。 (肖芳, 2006) 海勒在小说《第二十二条军规》的创作中, 发挥其独特的创造力, 力争将小说的艺术表现形式与所要突出的主题内容完美结合, 尽显后现代主义文学创作之特色, 以喜写悲, 将荒诞夸张到极致, 使人物形象的塑造、结构匠心独具的编排和主题思想内容的升华个性化的结合起来, 在后现代文学创作领域具有积极意义, 有一定的前瞻性和开拓性。小说在一定程度上反映并揭露了西方资本主义制度下的社会状况及其弊端、毒瘤, 内容引人思考, 作为社会大家庭中的一员, 在面对生活中的种种挑战和抉择时, 人人都应该寻找自己的出路和生存的真正含义。

参考文献

[1]Joseph Heller (著) , Margaret Miller, Brian Phillips (导读) , 刘国强 (翻译) .哈佛蓝星双语导读:Catch-22[M].天津:天津科技翻译出版公司, 2006.

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[4]黄擎, 朱卫萍, 陈菲.反叛与颠覆---反讽视镜观照下的《第二十二条军规》[J].湖南科技学院学报, 2008 (3) .

[5]马红英.“黑色幽默”的万有引力---论《第二十二条军规》的结构特征[J].长沙铁道学院学报 (社会科学版) , 2004 (4) .

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[8]徐练宏.《第二十二条军规》结构特色评析[J].宿州学院学报, 2005 (6) .

[9]约瑟夫·海勒 (著) , 邹惠玲 (译) .第二十二条军规[M].广西:漓江出版社, 2005.

情诗二十二拍 第4篇

不敢再说爱了

真的，那种在黑夜里孤独无助

全世界都静下来的感觉

我内心澎湃，但再也不敢喊出声

我一张口，整个世界就碎了

2

我们在某个车站分手，也可以叫分别

似乎没什么两样，感觉分开了就是

我一个人走路，回头时你不在那里

那里就成了过去

3

你不能就这么扔下我，真的

人世间的荒凉，我已忍无可忍

西北这么大，我就说我在西北挺好的

挺好的。我流泪时也会这么说的

4

山上的花簇

越来越密，春风不止一次地

吹它们，不止一次地回忆

春风把它们叫做桃花

我叫它们万物

万物生，万物灭，万物绵延

5

雷雷他一直在给我打电话

甚至有一次在梦里

我都在接他的电话

每次接通后他只有一声：

“你是××吗”

他说“××”的时候满是迟疑

他喊的是我在村子里的乳名

他还像一个正常的男孩一样惦记着我

他真的是个傻孩子

6

你看那朵花已经开了

可我说不清楚它的颜色

也许绿一些，蓝一些，有一些紫，还泛着红晕

因为我是在恋爱的时候看见它

肆无忌惮地开的

7

猫在晒太阳

它把一小块阳光翻来覆去地看

小鸟就是光，白云也是

鸟飞过之后

光还在那里，云飘走之后

光还在

猫把它们都抚爱过了

猫替我还了欠下的那部分

猫替我迎着光想了想你

8

只想席地而坐，轻轻哼几句歌

面前的花儿小朵开着

我看不到它的艳丽

它也不懂我的伤怀

9

我流血不止。我后悔了

作为女人，我活该如此受伤

我后悔了，认她为母亲

我后悔了，又做了你孩子的母亲

10

我喜欢向日葵

在风里摇摆，把自己金黄的身体打开

我喜欢种向日葵的男人

在每一个夜里把我打开

他叫我向日葵，葵花，或者葵

11

过些年，等我们老了

我们只去那里安息

我要带走一些土，一些植物

我的骨头，要埋得和你一样深

12

雪就要落下来

沿着我们住过的屋顶

雪和雪相拥着

出门，想在人间过几天

情侣般的日子

13

我们和好吧，夹竹桃

我准备把你移到院子里，因为你有毒

原谅我吧，因为我是女人

你私藏毒液开了花而我在衰败

14

我有几分慵懒，日子就这么过

我有几十盆植物

我失眠，它们也醒着，绿茵茵的夜里

我失眠，像失散多年的人，回来和它们说话

15

比如孤独，是没有星星的夜晚

我坐在一个陌生的地方抬头看天

就注定什么也看不到

除了此刻会在内心闪现的往事和未知

哦，除了我们之间无法说明了的

16

草原上的牛羊很肥

藏族的卓玛很美

草原离人类很远

草原是安详的另一类

我们去草原吧

17

轻轻

轻轻仿佛一个人的名字

轻轻

轻轻就是一阵风的样子

轻轻地

你抱着我，吻了我的耳垂

18

我写诗的样子，就是牛羊吃草的样子

我写诗的样子，就是虔诚的灵魂匍匐在漫漫

长路上的样子

我写诗的样子，就是灯火燃烧的样子

我现在，应该就是你喜欢的样子

19

本来周末想去那里，后来又没去

本来想自己经过那片林子，后来只是简单想

了一遍

多年前树比现在矮一截，也比现在少几棵

多年前我和他去过那里

树阴正好遮住我含羞的脸

他本来想摘一朵花给我，后来却摘了片叶子

他本来想轻轻抱抱我，却假装用手去挠头发

他的头发那么短，什么都藏不了

他也许还想吻吻我

我突然转身时，他满脸通红

20

云朵开出木棉的样子

我像少女怀春，望云时羞羞答答

云散了。我走在乡间的小路上

不急于回家，不急于把心事告诉你

21

我把玩一串手串

我手寫几行诗歌

我今生的日子有限

我在一一列举

22

我刚做完手术，似乎还是昏迷的

我感觉自己成了空房子。一些我出去了

一些我真的出去了

你一定要紧紧追上

海勒《第二十二条军规》的艺术特色 第5篇

小说所写的是美国空军的内幕。主人公尤索林要求停飞后复员回国, 与军队里的官僚集团所做的斗争是小说的主要内容。第二十二条军规规定, 疯子可以停飞, 但是前提是他自己必须做出申请。于是他假装疯, 但是二十二条军规又规定, 只要能提出申请的飞行员都不是疯子, 必须执行任务。作品中反复提到第二十二条军规, 可是第二十二条军规到底是什么呢?随着小说情节的不断展开, 第二十二条军规的内容不断地被变化。它有无数项内容, 对一切领域都有效但是又无效。事实上, 这条军规本身就是一个圈套。最后主人公被逼无奈忍无可忍, 为了生存逃去了瑞典。

黑色幽默小说具有高度的审美价值和深刻的思想内蕴, 而且它在创作手法上也有本身的与众不同之处。整体上综合起来, 黑色幽默小说具有以下几个艺术特色:幽默风格的特殊性, 作品人物“反英雄”形象和叙事结构的“反小说”化。

一

幽默风格的特殊性。“黑色幽默”截然不同于传统文学中的幽默风格。在传统的文学作品中, 能明显的看出悲剧和喜剧:喜剧是着重于讽刺反面人物的丑陋和异化, 悲剧则主要是塑造正面英雄的磨难和不幸的遭遇。然而“黑色幽默”文学的出现则彻底打破了这种喜剧悲剧之间的差异, 用喜剧的形式手段来呈现悲剧的内容, 而且开玩笑的对象则瞄准了磨难和不幸也成, 总言之, 悲剧的内容穿着喜剧形式的外衣呈现在读者面前。黑色幽默小说大都运用漫画式的夸张和寓言式的象征, 去极力寻找事物的抽象意义, 来表现作家所悟出的某种哲理。他们把现代人的危机意识和荒诞处境看作是一种具有普遍意义或“形而上”意义的抽象本质, 是支配和主宰人类命运的某种荒诞“真实”。

黑色幽默属于喜剧范畴, 但这是一种带有悲剧色彩的变态性喜剧。这类小说的情节缺乏逻辑的内在联系, 作者故意把真理与谬误、严肃的哲理和插科打挥的胡闹混在一起, 给人一种似是而非的印象。在《第二十二军规》中, 小说第三十九章描写尤索林驾机飞到罗马时, 发现一所房内所有女人都被美国宪兵赶走, 只剩下一个老婆子。尤索林问她:“宪兵为什么要这么做?”回答是:“按第二十二条军规办。”“他们有没有拿出来给你们看?”回答是“因为法律有规定, 不必拿来看!”“什么法律?”“第二十二条军规。”2

这是荒诞与滑稽的结合。从表层看, 这些尽是让人捧腹开怀的一堆笑料, 但从深层体察, 实在使人惶恐不安, 啼笑皆非。这就是海勒在驾驭黑色幽默艺术所体现出来的非凡功力。

二

“反英雄”的人物形象。黑色幽默小说有意识地打破传统小说的结构模式, 不讲求现实的逻辑, 只求神似, 并常常应用梦幻、科幻手法, 把现实生活中的片段和荒诞的幻想拼凑在一起, 使故事显得支离破碎, 荒诞不经。人物形象也多为玩世不恭、性格怪癖的“反英雄”。“反英雄的人物和非英雄不是同一回事, 非英雄就是小人, 或者奸雄, 但是反英雄却兼具普通人的无奈和英雄般悲天悯人的本质和善良。”3在海勒的《第二十二军规》中, 主人公尤索林是一个爱国青年, 在小说的开头是富有正义感而且是充满满腔热情的。他不畏艰难险阻, 勇敢顽强的作战, 目的是为了出色地完成了上级分配的轰炸任务, 被授予勋章, 而且被晋升为上尉。但是后来, 他亲眼目睹了米洛的生意经, 斯克斯科夫的操纵术, 卡思卡特之流所设置的种种阴谋与陷阱, 这才使他对战争的意义产生怀疑, 进而大失所望, 终于驾机逃离。尽管他本质上是一个一个个人主义者, 最终走向了保全自己性命的极端个人主义道路。在飞机上, 他总是浑身发抖, 痛苦不堪地状态;每次执行任务的时候, 扔下炸弹后赶紧拼命地逃命, 对他而言有没有命中目标对他来说没有关系。显而易见, 海勒笔下的尤索林能认识世界的疯狂, 在疯狂的世界里, 作出自由的选择, 表明他是一个与众不同的英雄, 是一个不具传统英雄含义的“反英雄”意义上的英雄。作者以他的英勇作战而提职授勋为开头, 以他怕死开小差逃往自由之邦结束。可见, 尤索林同样是一个带有悲剧色彩的喜剧性人物。

在黑色幽默的作品中, 文中的主人公大多被塑造成都是“反英雄”形象。这些“反英雄”生活在异化变态的社会里, 命运坎坷, 任凭权威力量的支配, 身心备受无理的折磨, 变成言行古怪、人性扭曲的“荒诞人”。作者用喜剧手法, 将社会生活中的荒谬因素加以渲染和凸显, 使人物在绝望的困境中发出辛酸的笑声。

三

叙事结构的“反小说”性。在传统小说里, “讲故事”是最基本的叙述方法, 在传统小说里, 故事机构是完整的, 叙事的章节是有始有终的, 而且情节的展开也是符合事理的内在的日常的内在逻辑关系。但是“黑色幽默”文学的出现则彻底打破了传统意义上的时空上的限制, 极力夸张的来描述人物内心世界的漫无边际;它脱离了时空的制约, “黑色幽默”可以超越传统的社会道德、超越平常意义上的习俗、超越逻辑层面上的理念。“黑色幽默”小说没有特定的结构也缺少完整的故事情节, 在结构层面就显得更加淡化。

在结构方面还有另外一个特点就是不断的强化和重复。在一般的传统小说故事情节的展开里, 事情的始因、中间过程的发展和以及最后的结局结局交代的很清楚明了, 但是在“黑色幽默”小说里则这套模式被完全颠覆。例如在《第二十二军规》的叙述中, 描写了一个人死了又活, 活了又死的这么一个场景情节。

角色冲突对歌剧多元化表演的启示

以歌剧《野火春风斗古城》中银环角色为例

周晓雯 (河南工业职业技术学院河南南阳473000)

摘要:在歌剧表演中, 准确把握角色的戏剧冲突, 对于塑造人物形象具有极其重要的作用。本文从戏剧冲突出发, 以《野火春风斗古城》中的银环角色为例, 从贴近原作的真实性, 塑造人物角色的爆发力, 完善人物整体形象三个方面, 阐述把握歌剧中人物的角色冲突对于多元化表演的积极影响。

关键词:角色冲突;歌剧;多元化;表演

角色因为人物情节的发展而丰满, 因为人物的戏剧冲突而真实。没有戏剧冲突就不可能构成扣人心弦的情节、和引人入胜的故事。歌剧《野火春风斗古城》是一部不可多得的好作品, 它不仅斩获了多项国内歌剧节的大奖, 而且情节动人, 感人至深。它的剧本来源于李英儒先生20世纪50年代创作的同名小说。银环的角色是剧本作者以及曲作者精心打造的人物形象。银环的性格温柔、单纯、善良、忠诚。在战争的洗礼和革命事件的发展中, 银环也逐渐成长。我们可以看到她革命的激情精神、对爱情的忠贞精神以及宁愿牺牲自我的大爱精神。在全剧中银环具有推动剧情发展, 引导全剧戏剧冲突、矛盾冲突形成。

一、从原著中寻找角色冲突, 再现银环的形象

在剧中银环是一位美丽、善良的姑娘, 也是一位正面人物, 地下共产党员。作者没有把她描绘成一个很有个性、有魅力、成熟的人。相反却把她描绘得单纯、善良, 这是其戏剧冲突的需要。

银环的性格特征导致她在死亡和毁灭面前做出属于自己的选择, 让我们不仅记住这个人物并对她留下深刻的印象。银环的戏剧形象和情节发展所孕育的戏剧冲突非常丰富, 这种戏剧冲突主要体现在银环面临复杂环境时所作出的决择:第一, 轻信他人, 美好的动机却带来毁灭的结果;第二, 柔弱的银环举枪击毙了叛徒;第三, 为营救他人关键时刻甘愿牺牲年轻的生命。

1. 银环人物性格的成因

这种情节在传统文学中不曾被见到也是不被允许的, 但是在“黑色幽默”小说中则俯拾皆是。在布局框架上, 作者摒弃了传统小说的组合模式。全书42章, 其中有37章是以人物的姓名或称呼作为标题的, 每章均有一个人物作为描写的中心, 仿佛是一组滑稽的浮雕式的人物画像展览。使整个作品没有一条完整的情节发展线索, 也没有突出的人物形象。没有中心故事或中心情节, 故事不连贯, 情节松散凌乱, 大量情节互不关联或颠来倒去甚至支离破碎;场面转换突然, 线索繁多且各自在混乱的时序中延伸、交错、重合乃至一再重复。这种写法所造成的杂乱感、朦胧感和无所适从感十分适合于表现作品的思想内容。

在《第二十二军规》中, 整部小说充满滑稽、喧闹、粗野、疯狂、杂乱的氛围, 呈现出黑色幽默的格局。作者摒弃了传统的现实主义手法, 既没有首尾相接的情节结构, 也没有细腻的人物刻画与塑造, 主要是通过一系列人物画像的罗列展览, 表现许多似是而非的反语, 自我嘲笑, 从中寄予严肃的寓意, 仿佛告诉读者:在这个世界里, 到处都有第二十二条军规存在, 它使人困惑不解, 令人啼笑皆非, 尽是让人无法摆脱荒谬的困境。

作为长篇小说标题的“第二十二条军规”, 是演示现代荒诞意义绝妙的艺术载体, 是整部小说的命脉和灵魂, 也是小说最具

银环幼年的成长环境相当艰辛。翻阅原著, 银环的家庭是缺憾的, 银环的母亲很早就离世, 只留下了一对姐妹。姐妹二人跟着父亲生活, 不幸的是在逃难中又与父亲失散, 只能和姐姐相依为命。失去了母亲又缺少父爱, 银环是跟着姐姐讨百家食, 住五道庙, 靠着别人的救济生存。生活的艰辛使银环从小就乖巧、懂事。那时候的银环年纪小, 有什么事情都由姐姐出头, 慢慢形成了金环、银环性格很大的差异。金环说话办事泼辣、老练;银环的性格却是温柔、顺从。其次, 银环青年时期的经历十分简单。银环在省城上了护士学校, 是一位进步女青年。由于姐姐是共产党员, 受身边人的影响, 耳濡目染, 银环对革命是满腔热情, 一心要加入共产党。可以看出她的经历十分简单、甚至苍白, 辅以性情的柔弱, 并不具备开拓、独挡一面的女英雄式性格特征。所以在遇到事情的时候会有脆弱和幼稚的一面。

2. 银环戏剧形象的悲剧性特点

银环人物的戏剧形象有悲剧的特点, 戏剧大师莎士比亚说过, “所谓悲剧就是把美好撕碎给别人看”银环美丽、善良, 在一出场的两场演出中银环塑造的都是一位端庄、美丽、对于事业热情高涨的可爱姑娘, 观众接受并喜欢这么一位可爱的人儿。可是就在人们为这个可爱的姑娘展望美好未来, 能够和杨晓冬有一段美丽爱情的时候, 悲剧却来了。由于轻信, 银环原本美好的动机却带来了悲剧的结果。银环为了营救革命战友、杨晓冬的母亲, 把杨晓冬的下落告诉了高自萍, 她满心希望杨晓冬的母亲可以脱离苦海。可她换来的结果却是一个不好的消息, 自己信任的人已经叛变!悔恨、着急、痛彻心扉等复杂的心境找到了这位单纯的姑娘, 银环的内心分秒都在痛苦、挣扎、着急。

面对这种复杂的心境, 银环最终的选择将预示着她性格中潜在的、未被激发出来的部分。她迫使自己冷静下来、想要质问叛徒, 叛徒却露出一副要为爱牺牲的面目继续纠缠银环。戏剧冲突到达极点, 银环极端愤怒之下, 为了避免叛徒在党内继续破坏,

恒久魅力的深层结构的生动概括。“它是动态的, 不可捉摸的, 遍布于小说的每个角落和人际空间。”4“第二十二条军规”这一特定词语, 经过海勒小说的演绎和诠释, 其内涵已得到极大的提升与拓展, 表明它已经成为“难以逾越的障碍”或“无法摆脱的困境”的代名词, 也是现代当权者肆意折磨人类的一种权术和圈套。黑色幽默小说经常用荒诞怪异的想象, 对人物和环境进行极度夸张的、批判式的、嘲讽性的描写, 以表现当代西方世界的荒谬、冷漠、自相矛盾和残酷无情。

参考文献

[1].于东云:《多元视野中的欧美文学》, 中国华侨出版社, 2005

[2].南文等译:《第22条军规》, 上海译文出版社, 1981

[3].毛信德:《美国小说发展史》, 浙江大学出版社, 2004

二十二碳六烯酸 第6篇

从春秋战国到清末的2 000至3 000年间, 在任何史料中, 虽未见殷周贞人 (占卜者) 的甲骨刻画有书道方面的意义, 而在汉、晋以后, 书道资源却日益丰富, 尤其是楷体、行草的出现推进了世人书写的活动, 对书写规律的探索与研究日益丰富并深入开展起来。在诸多书论者中, 不乏学者、文学家、诗人、政治家、军事家等具有自身学养的有识、有胆、有心之士。他们均有专论或相关看法, 内容非常丰富, 涉及美学、哲学、技法、感悟等多个层面, 且多有超群不凡的见解, 使探寻“书道”成为历久弥坚的主题。

进入到21世纪, 全世界的各个国家和民族都在重新认识和挖掘自己的文化, 推进相关的研究、活动和产业发展, 已成为重要的趋势。而在中国, 由于文化遗产极为丰富, 所以, 在方兴未艾的事业发展中, 需要找到能够承载千钧之力的最佳着力点。笔者认为, 作为最重要、最丰富多彩的文化载体, 中国的书道堪当此任, 书道的复兴就应该是这牵一发而动全身的重要机杼。

2009年中国的书道被列入世界非物质文明遗产名录, 使世界上更多的人在印象中用书道替代了京剧脸谱, 将其作为认识和感受中国文化最典型的表征;使全世界的人都能逐渐认识到, 在中国有一种古老的文字及其附带的文化、技法、艺术等, 依然可以有旺盛的生命力和继续发展、创新的空间。而对中国人自己而言, 是局限在“书法”的层面, 追求对古人效法的“似与不似”, 还是深入探索中国“书道”的全貌, 在美学、文化、技法、感受等方面继往开来, 选择其发展思路也可谓重要的挑战。

由此可见, 中国书道的复兴不只是形式上的, 更重要的是挖掘其内在的规律与文化。书道的“复兴”不是简单地恢复模仿, 而是经过提炼、总结、反思、感受和调整之后的探索与创新。对比日本、韩国在向中国书道方面学习的经验, 他们都非常注重有自己的本土化感悟, 经过学习、实践、研究和争论, 日本、韩国不仅在其文字中依然保留了汉字, 其书道 (或书法、书艺) 的现代价值依然受到重视。他们认为汉字与书道不仅是信息的载体, 也是提升生活品质、陶冶情操、修身养性的渠道和方法, 有着教育学、心理学、人类学、文化学等方面的实践意义和价值。早在六朝及隋唐时期, 日韩等国的学者、僧人等就很重视中国书道的价值, 并将书道引归本国, 结合本国文字和其所用汉字进行了本土化的改造。如日本的代表人物空海和尚即为当时第一, “有晋人风”, 同时名人还有小野道风、行成卿、鱼养等。及至明清, 不仅日韩商人争购当时书家董其昌等人的作品, 杨守敬等人还亲自指导过日本学者研习中国书道。而在“兰亭”诸传本中, “高丽本”亦有其重要价值, 赵孟頫的字帖印本在日本也存量较多。日本人改过的蔡襄字, 中国书家都难辨真伪, 难怪清初学者杨宾叹道:“外国人亦可畏哉。”

纵观古今中外的历史, 文化的存续都需要通过不断地“复兴”加以激活与弘扬, 而一旦这种“复兴”不能兼顾形而上和形而下的各自价值, 其整体的优势就会丧失。中国的文化自古以来就以追求和谐、自然、蕴含文化和人类精神为最高境界, 其在书道的探索中也最为典型。可见, 挖掘和倡导复兴中国的书道, 并非是出于狭隘的民族观点, 而是要为人类文明的多元发展提供一个鲜活的、延续不断的活体样本。可以说, 这是中国人自己首先要了解和学习的主要内容, 也是中国人的责任与使命所在。在西方近代, 追寻古希腊、古罗马精神的文艺复兴, 受惠者不仅仅是希腊和意大利, 整个欧洲和全世界都从中获得了与时俱进、继往开来的重要思想资源。

近代以来, 西方艺术、西方美学、西方文化, 以及与之相关的材料学、表现技法和装饰方法等外来因素, 都对中国书道的探索与实践有着多方面的影响, 促进了现当代书道的发展, 给予书界以往时代不能给予的重要影响与支持。但在“道”与“法”、与“艺”的融汇、创作与感受方面, 西方的探索是难以直接借鉴的, 必须要有中国人自己的觉悟与实践。众所周知, 日本是善于学习的民族, 从古代学习中国, 到近代“和魂洋才”, 尤其在“书道”方面, 有自己本土化的探索和改造。但在2004年我访问日本, 以及在此前后的相关考察中, 我发现在现代快节奏生活的影响下, 日本的书道也在衰落, 也遇到了振兴和发展书道的种种困惑。可见, 对于任何一个国家和民族而言, 曾经的辉煌都会不断遇到新的挑战, 都必须在尊重传统、发现问题、认清挑战的基础上不断地寻求创新与发展, 否则, 优势便会变成劣势, 曾经的辉煌可能沦为悲哀。

显而易见, 中国书道的复兴关键在于国民对书道的认识, 在于对书道人才的培养。而在这些方面, 中国的传统是极为丰富和源远流长的。在历史上, 各类人才的培养, 首先要通过学习“礼 (礼仪、法规、祭祀等规矩) 、乐 (具有陶冶作用的宫廷乐舞和淳朴真挚的民间音乐歌曲) 、射 (射箭等强身卫国的武艺) 、御 (骑马驾车等本领) 、书 (书写及文字表现能力) 、数 (计算规划能力) ”等“六艺”的学习, 为日后成才成圣奠定基础。继之, 还须懂得“天人合一”、系统思考、探索方法、相反相成、因势利导、躬行实践、优势迁移、学思结合、问难质疑、标新立异、讲求意韵、和谐适度、终身学习等重要的人生哲理和思想方法。而学书如同做人、品书如同品人的传统也使书道的发展和人的发展相辅相成、相得益彰。可见, 中国的人才培养是以书道的培养为基础并贯穿人生的。尽管专业化的书道人才培养是晋唐以后的事, 但其作用和价值始终受到极大的关注, 人们对“道”和“书道”的认识和感受均有深厚的文化历史基础。

在计算机网络时代, 不少人担心在“无纸化”的现实和未来社会, 书道将会逐渐消失, 但近年来的事实证明, 这种担心是不必要的。因为现代信息技术带给今天人们的, 不仅是快节奏的生活和信息爆炸, 更是学习、检索的极大便利, 使以往只有帝王将相可以临摹、欣赏的书道遗产也能使寻常百姓随意欣赏和学习。而因生活、工作效率的提高增加的休闲时间, 也为越来越多的人投身书道、修身养性、研习文化、提高素养、完善人格提供了多方面的条件和机会。

在此基础上, 在全球信息一体化和多元文化共容、共赢的和谐发展环境与开放趋势中, 中国的书道将更有条件发扬光大、汲古创新, 并将用自己的历史为世界文明作出突出的和个性化的贡献。近年来, 在继续挖掘传统资源、倡导宗法汉晋、追求意韵风骨、探索技法表现的同时, 中国的书界也开始研究传统的遗产和借鉴国外的思想来加强书道探索, 涌现出众多的研究成果, 为中国书道的复兴提供了多方面的支撑和思想资源。

在具体的表现方面, 自改革开放以来亦呈百花齐放的和谐势态:涉及甲古书法、钟鼎文书法、简牍书法、敦煌写经书法、少数字书法、现代书法、文人书法、硬笔书法、简化字书法、混体书法、叠加书法、实用书法、装饰性书法等作品, 以及书画融合作品、现代刻字作品等, 也层出不穷。在作品章法和装饰方面的探索异彩纷呈, 运用了现代审美和先进技术作支撑, 人们都试图通过探索新的书道表现形式来跳出传统窠臼的束缚。有书家编写各种形式的教材、文献, 甚至在书写工具方面也进行了尝试性的改造;有的学者试图在晋韵、唐法、宋意之后, 为当代书道寻求一个“与时俱进”的新概念;也有专家在汲取西方文论和美学概念的基础上, 以论代史, 几乎将书学变成“玄学”;以首都师范大学为代表的书法研究则将研究生的系统训练与理论研究较好地结合起来。尽管书界对各方面的探索议论不一, 但都不能否认这些研究与尝试的积极作用与借鉴价值。在中国书道发展的未来, 虽不可避免地依然存在“道不同”的差异, 但多元兼容的襟怀和殊途同归的法则, 确应是中国书界不容忽视的铁律。应允许人们从不同的角度和层面探索中国书道的标准和规律, 要为中国书道的复兴和多元发展提供更加开阔、和谐与充满活力的平台。

所谓的中国书道的复兴并非狭隘地从中国人的角度论述“书道”的原创权, 而应在充分认识和挖掘中国书道传统的同时, 将中国的书道体系梳理和建构起来, 同时注意吸纳相关国家、相关文化的有益经验, 营造更为适宜、宽容和具有博弈情趣的发展氛围和环境。

社会进步与文化发展也还需要普及与提高并举、理论和实践结合, 既要注重雅俗共赏, 明确大俗可能蕴涵大雅, 大雅必定涵容大俗;也要意识到高雅毕竟有自己的内涵, 能够发挥引领的重要作用。一方面可以做“阳春巴人”“下里白雪”的探索和努力, 另一方面也可以在此基础上进行提升和创新的努力, 推出具有时代特色的高雅作品, 彰显中国传统书道的魅力与潜能。

当然, 作为一个命题、想法提出来, 仅是抛砖引玉, 希望有同样想法和担当的书界朋友也一起来探索中国书道的问题与中国文化如何更好传承的问题。由此开始, 通过对中国书道的研究与实践, 很可能为中国本土文化的发展、创新提供有益的经验与典型的案例。相信这些探索不仅对中国有着文化和教育方面的重要意义, 对于世界各国如何存续和弘扬自己的文化传统、保持文化的特色优势, 也会有积极的推进作用。

后记

早在我18岁准备当教师的时候, 就有了关于“书法”和“书道”差异的强烈感受。记得那是在我的启蒙老师叶希豪的住所, 我看到了多卷本的日本出版的《书道全集》几乎囊括了古今书道的绝大部分精品和相关内容, 而在当时 (1974年) , 在中国的书店里, 除了《毛主席诗词》和鲁迅作品的书法作品外, 根本买不到任何古代书家的字帖。

真正让我郁闷的还不是因为当时买不到字帖, 因为字帖可以借来拓写复制, 而是在于我初步感受到了在日本提倡“书道”和中国现实讲求“书法”之间的重要差距。尽管当时我对这种差距还说不清, 还没有最基本的能力来作出判断, 但这种感受积压在心中始终是挥之不去的心病。在此后的30年中, 我一直关注这些差异, 并在出访日本、研读书道经典的基础上逐渐意识到, 在中国历史上对“书道”的探索是一以贯之、川流不息的长河。可见, 对“书道”的实践和研究并非日本的专利, 只是日本善于向别人学习和精于选择而已。

反思近代以来中国对自己传统文化的继承和弘扬, 有不少是舍本求末、未能提纲挈领的草率实践, 所缺的主要是疏于对历史的深入考察与起码尊重、疏于用科学的方法审视历史和本土文化的深层价值、疏于在人类文明的历史平台上挖掘中国原创的思想和改革实践、疏于在文化的多元表现中提取规律性、引领性的内涵。在世界进入21世纪的今天, 中国的发展已从重点关注经济和科技拓展到全方位的发展, 尤其是文化教育的发展, 而在其中对传统文化的挖掘、继承、弘扬与教育已经成为越来越受关注的问题。

《第二十二条军规》的文体学解读 第7篇

关键词：重复,荒诞,偏离

《第二十二条军规》的问世恰逢现代主义相后现代主义靠拢, 转型的时期。在语言运用方面, 作者约瑟夫·海勒不可避免地在进行后现代主义小说的语言和叙述技巧的实验。在这部小说了, 作者总是以一种语言狂欢的游戏方式, 抵制和消解着小说文本自身可能产生的任何意义;同时, 读者在对文本的解释中, 见仁见智地获得了阅读快感。

五、六十年代的美国社会动荡不安, 统治集团对外穷兵黩武, 刚由得不偿失的朝鲜战争脱身又陷入旷日持久的侵越战争, 从“垮掉派”到“嬉皮士”, 世风日下, 犯罪层出不穷, 人们惶惶不可终日。海勒以一个艺术家的高度敏感, 把这一切在《军规》中形象地、高度艺术性地呈现在我们面前。作者利用一个虚构的艺术世界来揭露当时美国社会制度的腐败和丑恶, 他以一个小小的皮亚诺扎岛来再现纷繁复杂、动荡不安的美国社会。

一、重复的魅力

在通常认知中, 除了特别的修辞需要之外, 英语是一种强调简洁的语言, 在行文及说话中尽量避免使用重复的词语, 但在《第二十二条军规》中这种重复出现在词汇、句法、叙事等各个发面。

从该书的名字开始就存在着重复Catch—22中的“22”两个数字的并列就是重复的象征。除了形式的重复之外, “two”的发音与表示重复的“too”的发音是一样的。

故事中一个重要人物的梅杰少校的名字就是有四个Major组成, 这在生活和文学作品中都是非常少见的, 而这个在名字中充满了“主体, 重要”的人物却是一个从小就平凡得不能再平凡的人物, 被人排挤, 没有朋友, 逆来顺受, 甚至于他可以成为少校也只是因为电脑出现的错误。人物的自身遭遇和名字所传达出来的讯息形成了十分鲜明的对比从而凸现了当时人民的扭曲。梅杰少校身上的另外一个讽刺就是他一直乐此不疲的在所有的文件上签上Washington Irving或Irving Washington, 彻底解构了人们对美国第一任总统和首都华盛顿的崇敬之情以及军官在文件上签字的严肃性。

在故事开头, 约塞连告诉随军保姆时, “As far as I know, I'm the only Captain Yossarian I know, but that's only as far as I know.”在这个只有20个单词的句子里, 有2个“as far as I know”, 3个“I know”, 2个“only”。这种类似绕口令似的把同样的词语重复几遍, 是为了突出作为一群疯子之中唯一精神正常的人, 在长期的惊吓之下已经对自己是否清醒也产生了怀疑, 因此在说话时用了很多的限定词来使自己的话语更加准确, 反而更加凸现了主人公内心的恐惧和谨小慎微。

作为推动情节发展重要手段, 小说中通常会有大段的对话, 在对话中通常会是用交替对话的方式, 交谈双方经常轮替地担当提问者和回答者, 而在《军规》中米罗与德.科夫利上校之间一段长达一页多的对话却十分明显的违反了轮替交谈的常规, 自始至终上校都是发话者, 米洛都是受话者, 由此可见美国军队中军官与士兵之间等级分明的僵硬关系。另外, 这种以重复表达出来的颇为正式的文体, 也暗示了对话双方的关系:一个是威严、令人敬而远之的军队高级官员, 另一个是年轻的普通士兵, 然而最后一个问题省略了引导词, 它预示着一种转折, 说明对话双方之间的关系开始走向缓和。文体从正式、生硬、重复, 到简洁、多变、亲密。可见, 问题就是主体的一部分, 形式与内容不可分割。

二、偏离手段的应用

除了语言的重复外, 海勒还通过偏离的手段来表达世界的荒诞性。最明显的偏离是同义词的并置, 否定词的“滥用”等。名词、动词、形容词并置现象在《军规》中都非常突出。丹尼卡医生“死”后, 他的妻子收到一封信。

这是卡斯卡特上校给阵亡将士家属的慰问信, 也是书中最滑稽幽默的片断之一。而从这短短的一封信中淋漓尽致地体现了美国军队的无情和对生命的漠视。作为对阵亡家属的慰问信, 原本是为了表达国家对于这些为国捐躯的勇士们最深的敬意和怀念, 使军队中最人性化的一面。但在《军规》中我看到的却是军方甚至连阵亡将士的家庭情况都不愿去了解清楚, 而在信件的开头将所有可能的称呼都列了上去。更有甚者连这些士兵是否真的已经死亡还是失踪也没有准确的结果, 就这样把一封所谓的“慰问信”发了出去。看到这里, 读者应该可以想象当将士的亲属收到这样一封信是心里会作何感想?无独有偶, 2004年底, 美国国防部为了安抚在伊拉克张征中丧生的1000多名士兵的家属, 向他们发出了慰问信。但国防部长拉姆斯菲尔德没有按照惯例亲自签名, 而是采用了机器签名, 引起了公愤。这件事说明美国政府高级官员对士兵生命及其家属的漠不关心。从而印证了海勒作品所蕴含的深刻的文化内涵。

形容词的大量并置在小说中更是屡见不鲜, 例如对草菅人命的卡斯卡特上校, 在短短的描述中, 海勒用了40多个形容词来对卡斯卡特上校进行了漫画式的描述, 我们不难发现, 这其中许多形容词是反义词, 作者用这种有违常规的罗列方式将这些一般不会用来描绘同一个人的词放在一起。这种出人意料的描绘方式着恰如其分了展现了卡斯卡特上校自以为是, 又神经质的性格。

三、结语

总之, 《第二十二条军规》之所以会成为一部著名的小说, 除了小说对当时混乱不堪的美国社会进行了深刻而荒诞的描述, 还在于作品中“内容与性是辩证统一所造成的既源于现实有不同于现实的艺术世界”内容与形式高度统一, 给读者留下了无限遐想的空间。

参考文献

[1]童庆炳.文学理论教程[M].北京:高等教育出版社, 1998.

[2]薛玉凤《第二十二条军规》中的偏离现象阐释解放军外国语学院学报第29卷第2期2006年3月

二十二碳六烯酸 第8篇

《第二十二条军规》产生于约瑟夫·海勒参加二战的亲身经历。他亲眼目睹了战争的荒诞与残酷,但这一切都似乎被历史遗忘。而对海勒来说,他是历史的经历者和见证者,他决定用笔来治疗自己和历史的创伤。

2、创伤理论与《第二十二条军规》中人物创伤化表现

2.1创伤理论的兴起与创伤小说

1980年美国精神病学协会颁布的《精神障碍诊断与手册》首次正式收入“创伤后应激障碍”的词条。心理学家罗伯特·丁· 利夫顿(Robert Jay Lifton)与贝塞尔(BesselVan der kolk)勾勒出了受创个体在创伤性事件后要经历的过程 :一,受创者要回到该事件中,并将各种记忆碎片整合起来以获得对该事件的理解 ;二,需要将这一经历糅合到现时该个体对于世界的理解中 ;三,需要用一种叙事语言将该经历叙述出来。

安妮·怀特赫德(Anne Whitehead)认为,创伤理论的兴起为小说家将创伤概念化提供了新的方式。言而简之,她认为创伤小说就是“那些力图表现或再现历史上具体创伤性事件的小说”。比如,为了让非洲裔美国人在奴隶制前后所遭受的各种痛苦能够引起政治上的关注,托尼 . 莫里森在《宠儿》和《爵士乐》等小说中所做的各种尝试和努力。越战老兵梯姆 . 奥布莱恩(Tim O’Brien)为了使美国社会关注越战老兵在现实生活中所面临的重重危机,在《他们携带之物品》和《追寻卡西奥托》等小说中所做的努力。同时还有本文要讨论的《第二十二条军规》中约瑟夫·海勒的努力。

2.2《第二十二条军规》中主人公创伤化的表现

《第二十二条军规》中,故事开始就是美国士兵约赛连为逃避二次大战血腥和暴力的轰炸任务,他以自己肝部疼痛为由躲进一家部队医院。小说一开始,就表明他对战争的逃避,他已经执行了的44次轰炸任务,让他看到了战争的暴力与残忍。而周遭士兵的遭遇和处境,更是让他认识到了人类处境的危险和生存现实的残酷,这令他非常痛苦。亲眼目睹同机战友恐怖遇难的情形后,他患上了被迫害狂症,不安全感笼罩着他的内心世界,使他惶惶不可终日。当在医院看到白衣士兵时,他总是想起战友的死亡情景,他会尖叫、惶惶不安。

朋友斯诺登死亡的情景无时无刻地在约赛连的脑海闪现,这是创伤化最明显的体现。正是由于斯诺登的惨死给约赛连在心理上和精神上留下了巨大的创伤,所以他的脑海中总是闪回当时的情景,但这一使他饱受创伤的事件在故事叙述中并没有随着约赛连在时间里被淡忘,而是不断地回到记忆中,无法摆脱。

从以上分析可以看出,战争给他的身心留下了深深的创伤。约赛连害怕死亡,逃避现实,逃避轰炸任务,但是却一直被死亡的阴影萦绕心头,挥之不去。

3、创伤的恢复

创伤有如鬼魂附体一般一直困扰着受创者,巨大的心理阴影,干扰受创者的心智。心理学家皮埃尔·让内(PierreJanet)认为创伤的治疗需要一种创伤记忆到叙事回忆的转换,只有这样创伤事件才能融入受创者的过去成为自己人生的一部分。朱迪丝 . 赫曼在《创伤与平复》中强调创伤复原的第二个阶段就是幸存者讲述创伤故事。

之前约赛连多次提到或是幻觉看到斯诺登的死亡场景,无论是无意迸发出来的还是看到白衣士兵时想起的,他关于斯诺登死亡的记忆贯穿着整部小说,他的潜意识里一直深深埋藏着那段痛苦的回忆。而故事发展到倒数第二章里时,他终于回忆起了斯诺登死亡的整个事件。

约赛连的回忆彻底治愈了他的战争创伤,更给了他无比的勇气,他决心反抗制度、反抗强权,大胆追求自己的新生活,逃亡瑞典。在小说的最后,主人公努力寻求恢复,通过心路历程,走出了创伤。

4、总结

从以上分析可以看出《第二十二条军规》是一部充满创伤的战争小说。人物约赛连置身于荒谬,愚蠢,绝望和悲惨的境遇之中,他选择了逃避,逃避战时轰炸任务,逃避现实,这些都把战争带给他的创伤表现得淋漓尽致。

但是,随着故事的发展,到最后主人公完整的讲述出了朋友死亡时的场景,表明受创人物逐渐地走出了战争阴影,恢复创伤。同时海勒作为战争的亲历者和见证者,也是战争的真正受害者,通过《第二十二条军规》的问世,作者把自己的战争经历叙述出来,也是作者自身走出战争阴影,从战争创伤中恢复的重要体现。

摘要：《第二十二条军规》的人物塑造、反英雄形象和非线性的时间顺序、混乱的叙事方式都来源于战争创伤。本文将从创伤理论的视角来解读这部作品中的人物创伤及创伤恢复。

二十二条婚规（上） 第9篇

第一条婚规：郎骑竹马来，绕床弄青梅。

青梅竹马、两小无猜是所有爱情中最令人悠然神往的，它萌芽于美好的纯真年代。《贫嘴张大民》的新婚之夜，大民问云芳，“你大腿根的那个痦子还在吗？”她吓得从床上跌下来，“你怎么知道？”大民答，“我琢磨它足有二十年啦。”欧文和妻子路易丝从小是邻居，上同一所幼儿园。22岁的欧文花钱盘下一条街，和父母、兄弟姐妹毗邻而居，这是一个“居家男人”的典范，这样的男人值得托付终身。欧文回忆16岁与妻子确定恋爱关系，“路易丝在公共汽车碰到我妹妹，问起我的情况。后来我在酒吧看见她，她答应和我一起了。”

第二条婚规：金童玉女，门当户对。

我们经常说，爱情是超越门第之见的。但你不能否认，门当户对是成就完美姻缘的重要条件。打个比方，《穿Prada的女魔头》一定不会爱上《疯狂的石头》的“班尼路，名牌”。不仅因为白富美和吊丝的阶层差距，更有文化素质、个人修养和生活品味的志趣不投。足球世界最让人艳羡的就是卡卡和卡洛琳这一对金童玉女。卡卡出生一个巴西中产阶级的样板家庭：白人、基督教徒、工程师父亲、教师母亲、家里有游泳池。卡洛琳出生名门，母亲是奢侈品Dior的拉美总代理。卡洛琳高雅端庄，为人低调，和卡卡的中产阶级乖乖仔形象堪称完美匹配。

第三条婚规：女大三、抱金砖。

姐弟恋的婚姻关系更稳固，心理学有说法，它满足了男人与生俱来的恋母情结。足球世界最著名的“御姐控”就是伊布，他的妻子海伦娜比自己大11岁。海伦娜的性格，符合大多数“御姐控”的想象。她气质成熟，这种成熟与性感无关，而是一种个性强悍。海伦娜出身底层，有经济学学位，从一个酒吧招待一路打拼，最终成长为履历光鲜的白领精英。嫁给伊布之后又摇身一变，专心打理家庭事务，成为“神塔”的贤内助。

第四条婚规：家有悍妻，河东狮吼。

说到家有悍妻，很多人会想到苏格拉底，苏格拉底自嘲：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯烈马，驾驭其他的马就不在话下。”齐达内是足球圈“惧内一族”的代言人，据说家中事无巨细都是妻子说了算，连当年转会皇马这样轰动世界足坛的大事，也是老婆拍板。四川方言管惧内者叫“耙耳朵”，意思就是耳根软，唯命是从。天性木讷的齐达内固然耳根酥软，但好在脚底硬朗，“马赛回旋”冠绝天下，同样不失大丈夫的气魄。

第五条婚规：体娱联姻，夫妻搭档。

就是跨界组合、利益捆绑。体育届和娱乐圈的联姻伉俪，小贝和辣妹组合是第一典范，夫妻搭档席卷代言合同无数。其他还有皮克和夏奇拉，阿什利·科尔和谢莉尔，安贞焕和李惠媛。皮克和夏奇拉，属于拉丁天后垂青下嫁，女方名气远远压倒男方。谢莉尔和科尔一开始是名声上的双赢。科尔泡得美人归，谢莉尔娱乐事业节节攀高，最后却输掉了爱情。两人关系分分合合，以至于谢莉尔还把科尔的负心薄幸写进歌词，典型英国版的“你伤害了我，还一笑而过。”

第六条婚规：朋友妻，不可欺。

《二十二条婚规》之“出轨戒律”第一条。电影《投名状》的投名状，“外人乱我兄弟者，必杀之；兄弟乱我兄弟者，必杀之。”朋友妻、不客气，是爱情和道义的双输，即是背叛婚姻的红字，又是背弃道义的耻辱烙印。特里的“友妻门”不仅让自己被褫夺英格兰队长袖标，更使得他一贯的“铁汉”形象名誉扫地，同时也影响到特里的球场表现。一队之长需要拥有领袖能力和一呼百应的凝聚力，一个将“脏手”伸到队友家后院的队长，不可能获得队友信任和推崇的。

第七条婚规：防火防盗防闺蜜。

《出轨戒律》第二条，这一条针对球星女眷而设立。“防火防盗防小三”是现代社会婚恋价值观的主流，小三的前赴后继一向最令原配头疼。而闺蜜这一拥有得天独厚优势的特殊物种，她们作为“潜伏”最深、伤害最大的小三，越来越引起浮出水面。类似的现实狗血剧层出不穷，《失恋33天》，女主角看到男友和闺蜜手牵手，在这种眼见为实的背叛冲击下，“世界蹭地一声，变得格外面目可憎”。八卦报道，范德法特和妻子西尔维娅分手之后有了新欢。这位新欢是他在荷兰国家队和汉堡队的队友博拉鲁兹的妻子萨比娅，同时也是西尔维娅的闺蜜。二人关系要好，萨比娅孩子夭折，是西尔维娅在照顾她，西尔维娅和范德法特婚姻破裂，也是萨比娅陪伴左右。如此“闺蜜”华丽转身、登堂入室、鹊巢鸠占，让很多人都瞠目结舌。

第八条婚规：小姨子是相邻权。

作家连岳转发的一则短信，“求婚是请求权，结婚是永佃权，爱情是形成权，婚外情是期权，老婆是自物权，情妇是他物权，二奶是承包权，小姐是股权，小姨子是相邻权。”这是《出轨戒律》的最后一条，它属于终极戒律，相当于十诫的“除了我，不可以有别的神”。所谓“相邻权”，即泾渭分明，不容侵犯。“弟媳门”是足球圈所有形形色色的出轨、嫖娼、狎妓事件中最让人作呕的，这种悖离人伦的肮脏举动应该遭到所有人唾弃。《红楼梦》焦大骂府，“扒灰的扒灰，养小叔子的养小叔子”，却被马粪填嘴。吉格斯丑闻曝光之后，妻子谅解，弟弟离婚，自己依然驰骋球场延续不老传说，如此春风得意的境况让人啼笑皆非。

第九条婚规：职业匹配决定幸福指数。

决定婚姻的幸福指数，职业匹配度很关键，比如公务员在征婚市场就一直坚挺。球星的另一半，通常以空姐、模特、主持人居多。比如中国球星太太团，职业化初期以空姐居多，随着球星知名度的上升，女主持人后来居上。范志毅和前妻空姐李倩，谢晖和模特佟晨洁是早期代表。新生代球员，郜林和主持人女友王晨的曝光率最高，王晨是一名体育节目主持人。说到足球运动的夫妻志趣相投，最著名的例子就是罗纳尔多前妻米兰妮，她不仅是一名专业女足球员，还是女子颠球世界纪录的保持者。

第十条婚规：婆媳关系是人民内部矛盾。

婆媳是天敌，但婆媳关系始终还是属于人民内部矛盾。对女孩而言，找一个Mama boy是大忌，他只会对妈妈言听计从。早年丧父的C·罗就是一个Mama boy，C·罗女友伊琳娜和C·罗母亲的“婆媳战争”一直都是八卦焦点。同样的，阿奎罗和马拉多纳曾经是一对脍炙人口的称翁快婿，2009年外孙小本杰明的出生，老马含饴弄孙一时传为佳话。最近却传出阿奎罗劈腿，与马拉多纳小女儿分居，让人唏嘘不已。

第十一条婚规：秀恩爱，要高调。

二十二碳六烯酸 第10篇

——《道德经》第三十章

《道德经》第三十章说:“物壮则老, 是谓不道, 不道早已。”意思是说:凡是气势强盛, 之后就会趋于衰老, 因此逞强气盛是不合于“道”的。不合于“道”, 必然很快就会死亡。

盛极必衰, 这是普遍规律。太阳过了正午就要偏斜, 月亮过了月中正圆后就要缺损。鲜花大开后, 就要衰败。俗话说:一个人要灭亡, 必先疯狂。过早地表现为自满, 过早地认为已经圆满, 这都是要走下坡路的开始。秦可卿临死前托梦王熙凤:要懂得盛筵必散的道理, 这府第盛极之后怕是要败了。恐龙曾经统治地球, 说败则又是那样地突然和不可思议。现在人类称霸于地球, 但人不知道爱惜脚下这片土地, 过滥地开发, 早晚毁灭人类的, 正是人类自己。现库存的核弹, 足可立刻毁灭地球七次。

老子是先知先觉, 告诫了我们几千年:不可过于逞强气盛啊, 这是不符合道的, 过于逞强, 意味的是要过早地败亡啊。

可惜无人听, 让圣人先哲在自说自话。那个自以为聪明的宋人, 嫌弃自己的禾苗长得慢, 就拔啊拔啊拔啊, 确实立竿见影, 禾苗看似旺盛了不少, 长高了不少, 可惜转瞬全部死掉。今人流行减肥, 先是乍富之后的胡吃海塞, 接着是发福之后的疯狂减肥, 二百多斤的肥躯, 一年硬搞下一百多斤来, 搞得皮松神倦, 手不能提, 肩不能挑。对了, 不知道现在国人为何太喜欢疯狂二字:疯狂英语、疯狂口语、疯狂作文、疯狂减肥、疯狂之旅, 等等, 岂不知疯狂过后是一地鸡毛?老子说:“飘风不终朝, 骤雨不终日。”狂风暴雨, 岂能长久?

要避免“物壮则老”的状态, 要么自己鼎盛之时保持低调和谨慎, 要么将目标定得高远而不容易到达。譬如儒家认为人人可成尧舜, 可能做不到, 但正如高山仰止, “虽不能至, 心向往之”。即使不能成为尧舜似的圣贤, 但可以走在向善的想成为他们的见贤思齐的路上。

就拿教育来讲, 办人民满意的教育, 永远在路上。就一个教师来讲, 最好的课, 永远是下一课。搞点小教研, 搞点小教改, 弄个小称号, 就沾沾自喜, 固步自封, 忙着总结, 忙着出经验, 忙着去传经送宝, 忙着出书以记之。岂不知在你得意之时, 你已经“老”去, 已经老态龙钟, 已经面临被出局的境地。很喜欢一首老歌曲:“革命人永远是年轻, 他好比大松树冬夏长青。他不怕风吹雨打, 他不怕天寒地冻, 他不摇也不动。”个人来讲, 永葆年轻心态, 事业来讲, 永葆年轻状态, 总是呈现为早上八九点钟太阳的时态, 则人是向上的, 事业是昂扬的。

“物壮则老”的智慧告诉我们, 就是人际交往, 也不可过于密切, 距离产生美。在为人处世上, 过亲, 或过疏, 都会产生不好的局面。“近之不逊, 远则怨。”对一个学校来讲, 领导和一般教师, 教师和学生, 和谐的人际关系是必须的, 但“打成一片”则是要有程度的, 不可疏远, 但又不要过分亲近, 保持一定的距离, 给下属一个庄重的面孔, 不是为了所谓的师道尊严, 而是一个人受到尊敬, 他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。不可为师不尊, 不可为“导”不尊, 否则你所传授的课业将贬值, 你所发号施令将贬值, 从而失掉了传播力和执行力。

《中庸》云:“道之不行也, 我知之矣, 智者过之, 愚者不及也。”真理走过一步, 即成谬误。所以, 要摒弃过火的行为, 让花在开着却不全开, 让潮水在涨着却没到顶峰, 保持自己的那种锐度。《论语·庸也》:“中庸之为德也, 其至矣乎。”

《周易》云:“亢龙有悔。”意为居高位的人要戒骄, 否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。一条乘云升高的龙, 它升到了最高亢、最极端的地方, 四顾茫然, 既无再上进的位置, 又不能下降, 所以它反而有了忧郁悔闷了。

教师的班级管理, 家长的对孩子的掌控, 都需要一个火候, 太松了, 如同手里的沙子, 拿不住, 太紧了, 同样会流失。这如同放风筝, 要让孩子飞翔, 线握在手里就罢了。如果把风筝本身紧紧握在手里, 代它跑, 或带它跑, 风筝不会飞高的, 早晚会跌落碰烂。

百家讲坛, 于丹、易中天一上场, 就引爆了, 天下大热, 他们一时霸为坛主。时间长了, 人们却听得累, 然后有人便开始寻找其中的不足, 他们解读古经典, 人们解读他们, 有的甚至用了“解毒”的说法。殊不知, 正是犯了“物壮则老”的禁忌。王立群却一直用他的悠悠的语调, 不卑, 不亢, 说宋史, 讲史记, 连续七年, 稳坐央视讲坛, 成为讲坛常青树。

昙花虽美, 一现了之, 一壮则老, 又一般人不能养, 所以少之又少, 以至于不见。花坛中的月季, 泼泼辣辣, 插条就活, 月月开花, 谁也能养活, 所以普遍被人种植, 飘香于四野。

老子说:“方而不割, 廉而不刿, 直而不肆, 光而不耀。”意思是说:有“道”的圣人方正但不伤人, 锐利但不至于把人刺伤, 直率却不至于放肆, 明亮但不显得刺眼。一个人棱角分明是好事, 但不可浑身是刺儿而伤人;一个人事业辉煌充满光辉, 但不可太亮太招摇刺人眼目, 那是物壮之道, 是取祸之道。一个真正的好学校, 绝对不是天天占据了教育报刊头条的学校, 它的“光”应该更在内部, 在孩子身上, 在教职员工身上, 而不是“耀”眼于报刊头题和高堂讲坛之上。

老子说:“吾有三宝, 曰慈, 曰俭, 曰不敢为天下先。”不争风, 会藏锋, 要处下, 要柔弱, 不要刚强, 要抱柔守雌, “柔弱者生之徒也, 刚强者死之徒也”。安静, 是教育之道。校长安静不折腾, 教师安静去教书, 学生安静去学习。可是教育总是被搞得不安静, 被逞强:例如素质教育被误读, 偏向音体美, 杜绝考试, 废除名次等;例如负担问题要么过重要么到零作业等;例如教育的是工具化问题等, 素课少了, 离开声光电不能做了, 电子书包, 平板进校等;例如惩戒问题, 要么打打打, 要么不敢骂不敢说, 出现了一批和稀泥的好好先生, 一团和气, 虚假和谐;例如安全问题走入极端化扩大化挂帅化;例如教师职称问题成为暗箱和争斗导火索;例如校长负责制问题, 要么权力过小, 要么过大到唯独忘了抓教育质量;例如繁杂检查达标问题, 统口径, 背台词, 做假证, 搞得校长不静, 教师不静, 学生也不静……闹腾, 让教育虚假肥大, 搞得挺“壮实”, 却仍动辄得咎, 缘在跑偏。

事物的发展是一条抛物线。一般经过开端、发展、高潮、结局四个阶段, 人生如此, 事业如此。先做些基础工作吧, 在否定之否定中发展, 先别忙着总结和庆功。看看人家微软公司, 不做一家独大吃老本的事儿, 而是自分为二, 让继续革新和竞争, 永远在路上。

张爱玲说:出名要趁早。一些伪教育家说:别让孩子输在起跑线上。岂不知, 人生是长跑, 不看起点, 看终点。刘翔两次起跑都不慢, 却都跌倒了。跑到最后、笑到最后的, 才是冠军。方仲永出名倒是挺早, 可惜早早犯了“物壮则老”的忌讳, 固步自封了。我倒是更欣赏和敬佩屠呦呦, 一生只做一件事, 人生的途路中, 不为虚名而自喜, 不为三无而己悲, 暮年登上最高峰, 尽观人生和事业的盛景, 何其快哉!