二年级古诗文诵读下
二年级古诗文诵读下(精选8篇)
二年级古诗文诵读下 第1篇
二年级下学期经典诗文诵读实施方案
一、诵读内容
二年级下学期必背古诗10首(枫桥夜泊、游子吟、忆江南、元日、泊船瓜洲、题西林壁、夏日、绝句、示儿、晓出净慈送林子方、牧童)《弟子规》(总叙、入则孝、出则弟、谨)
二、采取措施
利用中午课前10分钟进行经典诵读。
三、时间安排
5——7周古诗:枫桥夜泊、游子吟、忆江南、《弟子规》总叙、入则孝 前6行。
8——9周古诗:元日、泊船瓜洲、《弟子规》入则孝 后七行。10——12周古诗:题西林壁、夏日、绝句、《弟子规》出则弟13——15周古诗:示儿、晓出净慈送林子方、牧童、《弟子规》谨 16——18周复习:古诗10首,《弟子规》(总叙、入则孝、出则弟、谨)
二年级古诗文诵读下 第2篇
枫香小学
潘光凤
经典诵读教案
1、元
日
(宋)王安石
教学内容:爆竹声中一岁除,春风送暖入屠(tú)苏。
千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
教学目标:
1、学会本课4个生字。
2、正确、流利、有感情的朗读课文,背诵课文。
3、理解“屠苏”“曈曈日”等一些生僻字词的意思,明白两首诗的大意。
4、通过诵读,联系实际生活想象、感受诗中描写的景象,体会诗人的感情。教学重点:明白古诗的大意
教学难点:联系实际生活想象、感受诗中描写的景象 教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、元日:春节(大年初一)
2、一般我们是怎样过春节的?
二、重难字的理解
1、屠苏
2、曈曈日
3、新桃
4、旧符
三、句子理解
1、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
2、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
四、背诵古诗
2、江 南 春
(唐)杜牧
教学内容:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、江南春:顾名思义,江南的春天。全诗描写了江南春天的绮丽景色。
2、作者描写了江南的春天的哪些景色
二、重难字的理解
1、莺啼
2、酒旗
3、南朝
4、楼台烟雨
三、句子理解
1、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
2、南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
四、背诵古诗
3、春夜喜雨
(唐)杜甫
教学内容:好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、春夜喜雨:
2、作者描写了哪些景色?
二、重难字的理解
1、好雨
2、润物
3、野径
4、锦官
三、句子理解
1、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
2、野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
四、背诵古诗
4、游 园 不 值
(宋)叶绍(shào)翁
教学内容:应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、谁知道题目是什么意思?“不值”该怎么理解?
游园不值:说诗人游园的时候,想去拜访老朋友,可是老朋友不在家,所以没有见到他,不能进园观赏。
2、那么诗人在这不遇中又遇见了什么呢?
二、重难字的理解
1、怜屐
2、柴扉
3、关不住
4、红杏
三、句子理解
1、应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
2、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
四、背诵古诗
5、晓出净慈寺送林子方
(宋)杨万里
教学内容:毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、林子方是谁,为什么要送他?
2、诗人和作者有什么感情?
二、重难字的理解
1、毕竟
2、映日
3、接天
4、四时同
三、句子理解
1、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
2、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
四、背诵古诗
6、四时田园杂兴
(宋)范成大
教学内容:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、“四时田园杂兴”中的四时指什么?
2、诗人现在的感觉如何?
二、重难字的理解
1、绩麻
2、各当家
3、未解
4、桑阴
三、句子理解
1、昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家
2、童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
四、背诵古诗
7、清 明
(唐)杜牧(mù)教学内容:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、清明是几月几日?
2、一般我们是怎样过清明的?
二、重难字的理解
1、纷纷
2、欲断魂
3、牧童
4、杏花村
三、句子理解
1、爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
2、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
四、背诵古诗
8、惠崇春江晚景
(宋)苏 轼
教学内容:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚(tún)欲上时。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、惠崇春江晚景中的惠崇指谁?
2、晚景是什么意思?
二、重难字的理解
1、春江
2、蒌蒿
3、芽短
4、欲上时
三、句子理解
1、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
2、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚(欲上时
四、背诵古诗
9、枫桥夜泊
(唐)张继
教学内容:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、枫桥夜泊指的是什么?
2、枫桥是在哪里?
二、重难字的理解
1、月落
2、愁眠
3、姑苏
4、客船
三、句子理解
1、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
2、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船
四、背诵古诗
10、望天门山
(唐)李白
教学内容:天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、天门山在什么地方?
2、为什么要用“望”这个字?
二、重难字的理解
1、楚江
2、碧水
3、相对
4、孤帆
三、句子理解
1、天门中断楚江开,碧水东流至此回
2、两岸青山相对出,孤帆一片日边来
四、背诵古诗
11、塞下曲
(唐)卢纶
教学内容:月黑雁飞高,单(chán)于夜遁(dùn)逃。
欲将轻骑(jì)逐(zhú),大雪满弓刀。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、塞下曲的“塞”字有什么特别的地方?
2、古诗描写的地方在哪里?
二、重难字的理解
1、月黑
2、遁
3、轻骑
4、满弓刀
三、句子理解
1、月黑雁飞高,单于夜遁逃
2、欲将轻骑逐,大雪满弓刀
四、背诵古诗
12、凉 州 词(唐)王翰(hàn)教学内容:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、凉州是什么意思?
2、古诗描写的地方是哪里?
二、重难字的理解
1、夜光杯
2、欲饮
3、醉卧
4、征战
三、句子理解
1、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催
2、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回
四、背诵古诗
13、凉 州 词
(唐)王之焕
教学内容:黄河远上白云间,一片孤城万仞(rân)山。
羌(qiāng)笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、这首古诗与上一节课学的古诗有一样的名字,回忆一下,那首诗描写的场景。
2、这首诗描写了哪些景色?
二、重难字的理解
1、孤城
2、万仞山
3、羌笛
4、玉门关
三、句子理解
1、黄河远上白云间,一片孤城万仞山
2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
四、背诵古诗
14、送元二使安西
(唐)王维
教学内容:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、元二使是什么职位?
2、这是一首什么诗?
二、重难字的理解
1、渭城
2、雨浥
3、更尽
4、无故人
三、句子理解
1、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新
2、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人
四、背诵古诗
15、芙(fú)蓉楼送辛渐
(唐)王昌龄
教学内容:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、辛渐是谁?
2、找出古诗中描写静物的字、词。
二、重难字的理解
1、寒雨
2、平明
3、相问
4、玉壶
三、句子理解
1、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
2、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
四、背诵古诗
16、出 塞(sài)
(唐)王昌龄
教学内容:秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山!
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、出塞的“塞”字,指的是什么?
2、这首诗描写的是什么?
二、重难字的理解
1、秦时
2、未还
3、飞将
4、不教
三、句子理解
1、秦时明月汉时关,万里长征人未还
2、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!
四、背诵古诗
17、登黄雀楼
(唐)王之焕(huàn)教学内容:白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、黄雀楼在什么地方?
2、作者登上黄雀楼,看到了什么?
二、重难字的理解
1、白日
2、海流
3、欲穷
4、更上
三、句子理解
1、白日依山尽,黄河入海流。
2、欲穷千里目,更上一层楼
四、背诵古诗
18、江畔(pàn)独步寻花
(唐)杜甫
教学内容:黄师塔前江水东,春光懒困倚(yǐ)微风。
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
2、小组合作,借助注释,理解重点词语及诗句的意思。
3、读中感悟,并能展开想象,体会是人表达的感情。
4、想象古诗描绘的画面,感受古诗语言与意境的美,培养学生对自然美和艺术美的鉴赏能力。
教学重点:能正确、流利、有感情地朗读和背诵古诗。
教学难点:理解诗句的含义,体会诗歌的意境,体会诗人表达的感情。教学时间:1课时 教学过程:
一、理解课题
1、江畔独步寻花是什么意思?
2、作者晚上散步的时候,看到了什么?
二、重难字的理解
1、倚
2、无主
3、黄师
三、句子理解
1、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风
2、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?
二年级古诗文诵读下 第3篇
一、诵读语言:不离本体警惕过度拔高
长期以来, 许多一线语文教师没有认清语文学科的性质与特点, 往往将语文课上成历史课、思品课、科学课等其他课程。在古诗词教学过程中, 许多语文教师让学生用理解、感受代替诵读活动, 将古诗词教学片面理解为诗词鉴赏课, 导致过度的文本讲解分析, 忽略了学生的学习活动, 特别是在高中语文课堂中已鲜能听到学生的朗朗读书声, 空洞的诗词分析盈斥着古诗词教学的课堂。
义务教育语文课程标准指出:“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”[1]所以学语文就是学习语言文字运用, 语文教学就是语言教学。语文教师没有真正认清语文学科到底要教学什么, 模糊了语文与其他学科的界限。甚至学界有学者质疑语言教学是否忽略了语文课程人文性特征, 其实不然, 语言教学是工具性与人文性的统一, 是在学习语言的过程中完成对学生情感、态度、价值观的熏染。语文教学过程中显性呈现的应该是本体性教学内容, 而思想、情感、审美教育和思维训练应该渗透或包含在本体性教学内容学习过程之中。[2]作为纲领性文件, 语文课程标准不可能对教学的细节面面俱到, 所以虽然课标在教学建议中提出了对学生诵读的要求, 但是没有提出具体切实可行的方案, 即在古诗词教学中如何真正有效地引导学生诵读。
语文教师该如何正确引导学生正确地诵读诗词呢?首先, 诵读即是要读出语言的节奏, 古诗词特别是格律诗的创作具有鲜明的节奏特征, 读出来朗朗上口。教师应引导学生把握诗词的节奏, 讲清诗词的平仄、节奏点, 引导学生在抑扬顿挫、轻重缓急中感受语言文字的节奏感, 体会古诗词所表达的与白话文不同的语音特征, 在不断地诵读指导过程中培养学生的语感。叶圣陶先生提出:“文艺鉴赏还得从透彻地了解语言文字入手。”[3]语文教学离不开对语言文字的“玩味”, 古诗词教学也不例外, 古人创作诗词有“炼字”的传统, 如王安石《泊船瓜洲》中“春风又绿江南岸”的“绿”字即是一个很好的例子。所以古诗词中的一字、一词、一句都很值得读者推敲, 教师应引导学生在品读字词句中感受不同字词句的不一样的表达效果。孔子说过:“言之无文, 行而不远。”意在表达写作文章要有文采, 否则就不能久传。古人作诗词不仅讲求遣词造句, 同时也会运用一些修辞, 如在浪漫主义诗歌中, 许多字词句表达的内涵具有天马行空的特征, 诗人善用夸张的手法展现不同于现实的更具特点的意境, 教师要引导学生在诵读中把握不同意象所表达的不同含义, 通过意象的勾连, 体会诗词的意境。
二、诵读思维:注重实践摒弃低效聆听
一些语文教师自身专业素质不够扎实导致对“诵读”理解的偏差, 致使在古诗词教学中学生的诵读流于形式, 这样的诵读只有声音的呈现, 缺乏学生的思考与感悟, 从而导致“声”“情”脱节。学生创新思维能力的培养作为新课程改革的重点, 十几年来收效甚微, 学生学语文随着年级的不断提升, 积极举手发言的学生愈少, 存在着学生不思考或即使有思考也不善于、不敢于表达的现象。当然, 许多语文教师具有培养学生思维的意识, 但却没有具体可行的实践方案, 更严重的是教师自身存在语言和思维的内在素质不高的缺陷, 也就更谈不上培养、提高学生的思维素质。
“讲授法”是一个很好的教学方法, 可以帮助学生全面地了解学科知识, 但是许多语文教师过多的讲授致使学生的学习活动受到限制, 学生在长期的语文学习中养成了“听课”的习惯, 即使教师引导学生参与课堂讨论, 但讨论的效果却不高。所以学生不注重思维或者思维低效来源于语文教师不敢放手让学生实践。教师没有更新角色观念, 传统教学观念的引导致使教师讲授过多, 学生没有展示自己的机会与习惯。诵读教学尤其强调学生的诵读体验, 虽然很多教师具有诵读意识, 但是理解诵读教学的重点有偏差, 若只注重声音表现的技巧, 语文课堂就成了诵读表演会。
我们时常提到思维与教学的关系, 可是我们并没有真正认清何为思维, 如何培养提高学生的思维, 特别是在活动式、体验式的诵读教学中如何处理好思维与教学的关系。这些问题的解决对于学生思维能力的提高至关重要。首先, 在诵读教学中, 语文教师要处理好教师讲授与学生实践活动的关系, 对于只有通过教师的讲授学生才能习得的内容要重点讲, 而对于学生通过自己的思考可以习得的内容则可以略讲或不讲, 语文教师要筛选教学内容, 给予学生充分的时间通过自己的诵读感悟诗词。其次, 积累可以充实学生的学习经验, 从而为学生的思考提供经验素材。教师要要求学生加强诵读积累, 背诵一定篇目的古典诗词, 并且指导学生对所背诵的古诗词归纳分类, 以便于之后学习中经验的提取。再次, 诵读的一个最为重要的品质——再表达、再创作。诵读完全可以依照自己的理解而作出不同的演绎。[4]诗人将自己的情志转化为语言文字, 读者就要将语言文字转化为情感体验, 教师要引导学生在诵读中进行再创造, 同时要把握再创造的“度”, 即不可天马行空, 加强引导学生产生对文本理解的不同感受, 促进学生创新思维能力的发展。
三、诵读审美:文质兼美排除空话连篇
新课标强调语文课程的实践性特征, 语文教学要给予学生参与实践的机会, 但是教师不敢放手导致强调实践性并且会占据语文课堂较多时间的诵读教学“退居二线”。另外当前的古诗词教学比较注重引导学生对意境美的感悟, 而忽略了诗词的语言美, 教师整堂的分析鉴赏课也正是体现了这种诗词教学的现状, 语文教师这种泛泛而谈往往造成学生对古诗词课的刻板印象即认为诗词课即空洞的分析讲解。
应试教育与素质教育之争仍在继续, 不同学者对这两种教育模式都持有自己的观点, 我们的教育不可能脱离了考试评价而进行。面临升学压力的语文教学, 特别是考试升学阶段的语文课堂往往是由一张张语文试卷的讲解构成的, 但是以考试评价为中心的教育体系则弱化了语文教育的审美功能。语文教师往往会忽视古诗词的语言美, 正如在教读课文时忽视语言的本体教学, 语文教师做的是“教课文”而不是“用课文教”的无用功, 所以许多语文教师没有发现、研读语言的习惯, 在进行相关教学设计时忽视语言教学, 没有让学生从诵读语言入手, 切身感悟诗词的美。
语文教学应当与美育相结合, 古诗词教学更应注重审美, 不可忽视学生美的感受与体验, 在古诗词诵读中应如何重视学生的审美呢?首先, 教师要引导学生在诵读中感受诗词的语音美, 古代文人创作、鉴赏诗词是通过吟诵的方法进行, 甚至词在产生之初是谱曲歌唱的, 所以不管是吟诵还是歌唱, 主要是透过声音表达与感受诗词的内涵, 朱光潜先生曾说:“声音节奏是情趣的直接表现, 读诗如果只懂语文意义而不讲求声音节奏, 对于诗就多少是门外汉。”[5]所以语文教师可以通过引导学生通过了解声韵母的配合、音调的配合、节奏的落脚点, 发现并体验古典诗词的语音美。其次, 语文教师要引导学生在诵读中感受汉字的字形美, 一首优美的诗词由诗人精心筛选的汉字组成, 而汉字最初的形体特征就是一幅幅图画, 在诵读教学中, 教师要具有发现字形美的意识, 在诵读中引导学生发现汉字的表形特征。再次, 语文教师要引导学生通过诵读发现诗词的修辞美, 以浪漫主义李白的诗为代表善用夸张的手法展现宏大的意境, “白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”都不符合写实描写, 所以教师只有引导学生了解诗人对时空的虚化, 而不苛求诗词意境与现实情境的一一对应, 才能够感受到诗词所展现的不同于其他文学作品的意境。
四、诵读文化:把握内涵而非流于表面
在实际的语文课堂中, 许多语文教师对诵读的含义把握不准确, 导致在语文教学中将诵读理解为齐声朗读等情况, 没有发挥出诵读应有的功能, 忽视学生个体的诵读体验, 使得师生都对诵读教学充满怀疑。甚至有不懂语文教育的教育管理者对诵读理解有偏差, 并且受社会上“国学热”的影响, 让学生在学校中穿上传统服装, 手捧竖排经书, 念起书来摇头摆尾, 将文化传承理解为机械复古曲解了诵读的文化内涵。
语文课程标准中没有对诵读作出明确的内涵界定, 使得语文教育在开展诵读教学的过程中无所适从, 用朗读代替诵读教学。何为诵读?有学者认为诵读是一种读书方法, 其特点在于通过反复朗诵阅读, 口诵心惟, 感悟语言的声音韵律和气势, 领会诗文意象画面和境界, 加深记忆, 培养语感, 在身心参与中习得语言, 获得美的体验。[6]诵读应当包括朗读、吟诵、背诵等不同的形式。然而社会大环境对学校教育的倒逼使得教育的原有生态受到破环, 将一些错误观念引入学校, 使得学校教育杂揉着社会浮躁之风, 失去了原有的本真。
诵读作为一种传统的教学方法流传至今, 得益于其一定的有效性, 如何既把握语文学科特点同时兼顾传统优秀文化的传承创新呢?朱熹提出了关于诵读的“朱子读书法”, 语文教师应当借鉴其“熟读精思”、“虚心涵泳”的要求, 培养学生养成精读、细读的习惯, 在品味语言文字中感受传统优秀文化的熏染, 培养学生在诵读中把握文化的内涵, 而非走形式主义。其次, 语文课程具有继承与弘扬中华民族优秀文化的功能, 但是一定要把握语文课程基础性、实践性的特点, 不同时代对学生语文素养的培养各异, 语文教师所设计的古诗词诵读应符合当今时代的特征, 不应盲目复古;同时更要符合语文学科的特点, 把握语文课程的性质, 切忌耕了别人的田, “荒了自己的地”。
注释
1[1]中华人民共和国教育部义务教育语文课程标准[S]北京:北京师范大学出版社, 2011:2.
2[2]吴忠豪.语文本体性教学内容研究[J].语文建设, 2014 (12) :17.
3[3]叶圣陶叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社, 2015:195.
4[4]魏巍巍.从诗歌诵读教学中的几点问题谈起[J].语文建设, 2012 (4) :75.
5[5]朱光潜.朱光潜全集第九卷[M].合肥:安徽教育出版社, 1993:207.
二年级古诗文诵读下 第4篇
[关键词]初中语文教学古诗文诵读
[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058(2015)130017
经典古诗文是我们中华民族传统文化中一颗璀璨的明珠,源远流长的古诗文是中华文化经久不衰的瑰宝。那一首首优美的古诗词给了我们美的享受,那一篇篇妇孺皆知的名篇给了我们无尽的教益。正因为古诗文的地位和作用如此重要,所以古诗文背诵默写就成了每年中高考必考的题目并有固定的分值。
如何让学生喜欢中华民族传统的古典文化?如何让学生在品味这些流传千古、慷慨激昂的佳句时,得到最真切的美的享受、情的熏陶?如何让今天的学生喜欢诵读古诗文?我觉得教师首先得转变教学观念,把过去“填鸭式”的教学方法,变为以学生诵读为主的课堂教学,让学生在教师的熏陶和感染下,诵读和背诵古诗文,逐步形成对古文的感悟能力和喜欢诵读古诗文的良好习惯。
“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会写诗亦会吟。”可见诵读的作用和重要性。因为反复朗读,可以强化记忆,提高背诵效率。多读精背是千百年来炎黄子孙学习语文传统的行之有效的方法。特级教师于漪也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。”可见,诵读是古诗文教学的最有效的方法。
那么,怎样对学生进行诵读训练呢?诵读诵读,先朗读才有背诵,下面先说怎么朗读。
一、先正音再朗读,力求读得文通字顺
根据初中语文新大纲“让学生多读,通读诵读,培养学生对文言词语、文言句式的敏锐的感受”的要求,首先要培养学生良好的朗读习惯。对于初中生来说,最基本的要求是自读时能读得准确通顺,做到如朱熹先生说的:读书“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记”,其熟读的目的就是“多诵遍数,自然上口,久远不忘”。
能读准字音,对文章的字词就能有所掌握。为了读准字音,我每次教新课文时,都要求学生把课本书脚下面注解中的拼音写到课文对应的字的上面,如果课本没有注音的,就叫学生自己查字典,这样就为流利诵读课文扫清了拦路虎。还要注意一字(词)多义,同一个字(词),在不同语言环境中,它的读音、意义、用法都不相同。我们可以在熟读熟记其读音时记住它的不同用法。例如“与”,在《答谢中书书》“未复有能与其奇者”读“yù”,“参与”的意思。而《记承天寺夜游》“相与步与中庭”中读“yǔ”,“一起”的意思。又例“食”,《马说》“食马者”读“si”,意思为“喂”,在“食不饱”中读“shí”,意思为“吃”。又如通假字,《大道之行也》中的“选贤与能”,“与”通“举”;“有朋自远方来,不亦说乎”中的“说”通“悦”……文言文中有生僻字、多音多义字、通假字,对于这几种类型的字词,诵读时要对学生进行认真的训练,并及时纠正读错的字词,因为如果学生读错了不及时纠正的话,一旦学生读熟了再改就很难了。学生在读准字音的同时很自然就掌握其含义,在理解大意的基础上再读课文就能把文章读得文通句顺,背诵就更容易了。
二、朗读时要注意语速、语调、停顿、轻重音、节奏等,读出感情
诵读的目的是为了更好地理解和感悟课文。古文的句式有其独特之处,朗读时要根据课文的内容和感情确定语速和语调。另外还要注意停顿,一个句子,在哪停顿,往往会影响句子的意思。如果读错停顿,就不能正确理解句意,甚至会曲解文意。如何让学生准确把握停顿?我的做法:一是把句子中的停顿用“/”标示出来,让学生对比判断;二是通过教师范读,掌握正确的停顿。如《狼》中“其一犬坐于前”,先标出不同的停顿方式:“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么要读后者?我让学生读课下注解,原来“犬”的意思是“像狗一样”,是修饰“坐”的。如果读前者,意思会变成“其中一只狗坐在前面”。又如《记承天寺夜游》:“念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻/张怀民。”这类情况还有不少,教师在诵读时,要注意指导学生在理解文意的基础上分清停顿,才能疏通句意,理解文意。
读准字音,读对停顿,只是诵读的第一步。我们诵读的目的是让学生能正确地理解作者寄寓文中的悲欢离合之情和沉郁顿挫、激情澎湃的情感。这些情感孕育于无声的语言中,要通过朗读将其品味出来,就需要先定出感情基调,再据此指导正确的朗读方法,让学生在抑扬顿挫、轻重舒缓中领悟情感。甚至像古人那样,一边朗读一边结合肢体语言,比如摇头晃脑、做手势等。教学中,我让学生注意听朗读录音,小声跟读,再模仿诵读。为了朗读得更好,还要注意重音,重音处理得好,才能准确地表情达意。高音显得响亮,表示兴奋、欢快的感情;低音显得低沉,表示肃穆、哀伤的感情。如读《登岳阳楼》“白头吊古风霜里,老木苍波无限悲”,重音落在“风霜里”“ 无限悲”上,为什么?因为这六字形象地表现诗人历经风霜后憔悴悲愁之情。另外还要注意节奏,诵读中的节奏须着眼于全篇。感情欢快的,可以读得快一点,感情悲伤的,可以读得慢一些。如诵读《石壕吏》最后一段,感情基调是哀伤、抑郁的。诵读的时候要注意节奏慢一点,读出哀伤的感情。
在学生能够流利地朗读课文后,怎样背诵才更有效呢?在教学中,我一般教给学生以下几种方法:
一、在学生理解课文内容的基础上再背诵
人的记忆按识记是否建立在理解的基础上,可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记,所以它的效果总是好于机械识记。因此,我们必须引导学生进行意义识记。在背诵的过程中遇到不懂的字词或是句子要及时查阅资料和字典,疏通了文意,理清了脉络就可以进行意义识记了。如在背诵《狼》,我是这样来指导的:先明确文章的脉络:屠户遇狼——屠户惧狼——屠户御狼——屠户杀狼。按照这样的脉络来背诵,背诵课文就容易多了。
二、结合课文中作者的写作思路来背诵
作者的写作思路在每一篇课文都能体现出来,结合作者的写作思路来背诵,背得快,又不易忘记。在哪儿背不下去了,想一下写作思路,往往会记起应该是哪一句。比如背诵《公输》,可以按照墨子同公输盘、楚王作斗争的经过的三个步骤来背诵,这三个步骤依次是:使公输盘理屈词穷;使楚王理屈词穷;模拟攻守,说明攻打宋国不会有好结果,促使楚王放弃攻宋。按照这个思路,背诵起来就会比较轻松。
三、在背诵的基础上动笔写写
看了央视播出的《汉字听写大赛》,我们更有感触:那么多汉字我们的学生都不会写啊!有些学生平时的背诵是过关的,可是在考试时,默写填空却经常丢分,原因是出现了错别字和不会写的字。所以每次默写后,我一定要让学生记住,即使你对古诗文能够倒背如流,如果写不出或者写错字,也是等于零。很多学生基础还不扎实,提笔忘字,特别是笔画多的字和生僻字。我认为经常让学生抄写古诗文中难写的字词,能够加深学生对这些字词的记忆,俗话说:“好记性不如烂笔头。”所以,我提倡学生在完成背诵时,要结合抄写,如果确实没有时间,就用手指在课桌上写写自己认为难写的或容易写错的字,养成这样的好习惯很有必要,也非常有效。而默写可以有效巩固已经背诵了的课文,并对加深记忆大有好处。每次期考前,都要学生对课本要求背诵的古诗词进行一次默写,这样效果很好,在考试时,学生默写填空总是满分。所以,抄写一定会有助于提高背诵的质量和效果。重要的古诗文一定要在课堂上默写一次以上,对在默写中出现的错别字和不会写的字,叫学生抄写几次,及时巩固。
为了能让学生背诵得更快,除了教给学生正确的背诵方法外,还要让学生有充足的时间来诵读课文,所以我除了早晚读让学生放声诵读外,每节语文课上课前3分钟(即小预备)我都叫全体学生站起来集体诵读课文里面的古诗或一篇古文。这样不但可以培养学生诵读的兴趣和习惯,增强学过的古诗文的记忆,还可以提振学生的精神,为本节课进行预热。当然在教学古诗文时,每节课诵读不要少于4次。短小的古诗文可以尝试当堂背诵。为了让学生背诵得更有劲头,我叫每个小组设一个检查背诵的小组长,每个学生早晚读时到小组长那里背书,能够准确流利地背诵的,由小组长在该课文的题目上用红笔写上“念”字,并列一个念书表,贴在教室黑板旁边,看看哪个同学背诵的古诗文最多,哪个最少(教师适当进行抽查),每个学期评选背诵之星,这样就形成一个你追我赶的背诵古诗文的良好氛围。因此每次早晚读时学生都情绪高涨,书声琅琅。
有人说书是读出来的,这话说得很好。朗读是语文教学的第一要义,能使学生在读中悟义,读中明旨,读中生情,使文字这一个个抽象的符号折射出它的耀眼光芒,焕发出它的勃勃生机,使中华民族博大精深的古代文学代代传承下去
经典古诗文是中华文明的载体,是千百年来中华民族智慧的源泉。因此在教学中,诵读古诗文训练就更显得重要和必要,因为诵读古诗文不但能很好地激发学习古诗文的热情和兴趣,而且背诵、理解的能力也有很大的提升。全身心投入的诵读更可以直接把学生带入文章的意境中去,产生情感的共鸣,从而达到提高欣赏古诗文水平的目的,为中考语文取得好成绩打下坚实的基础,也为应对高考语文改革抢得先机。
二年级小学生诵读经典诗文 第5篇
二年级
班级:
姓名:
(一)必背古诗词20首: 1.望天门山 2.赠汪伦 3.绝句 4.采莲曲 5.别董大 6.渔歌子 7.望洞庭 8.小儿垂钓
9.乌衣巷
10.送杜少府之任蜀州
11.马诗 12.江雪 13.游子吟
14.赋得古原草送别 15.忆江南 16.清明 17.题西林壁 18.惠崇春江晚景 19.黄鹤楼送孟浩然之广陵 20.送别
(二)成语10条
(一)必背古诗词20首:
1.望天门山(唐)李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
2.赠汪伦(唐)李白 李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
3.绝句(唐)杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。4.采莲曲(唐)王昌龄 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
5.别董大
(唐)高适
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 6.渔歌子
(唐)张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
7.望洞庭
(唐)刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。8.小儿垂钓
(唐)胡令能
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。
9.乌衣巷
(唐)刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
10.送杜少府之任蜀州
(唐)王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。
赣县白石中心小学经典诵读诗词
二年级
班级:
姓名:
11.马诗 15.忆江南 19.黄鹤楼送孟浩然之(唐)李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩。
何当金络脑,快走踏清秋。12.江雪(唐)柳宗元 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。13.游子吟(唐)孟郊 慈母手中线,游子身上衣。临行密密逢,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。赋得古原草送别(唐)白居易 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
(唐)白居易 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春为江水绿如蓝,能不忆江南? 16.清明(唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。17.题西林壁(宋)苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。18.惠崇春江晚景
(北宋)苏轼 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
广陵(唐)李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。20.送别
(唐)王维 下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。
但去莫复问,白云无尽时。
(二)成语10条 AABB的重叠词语 来来往往 开开心心
三三两两 形形色色
辛辛苦苦 ABAC的重叠词 一手一足
一五一十
一言一行
大模大样
无法无天
二年级古诗文诵读下 第6篇
一、学生诵读古诗文对学生思想道德品质的养成和语文学习的重要影响。
《语文课程标准》中明确指出,语文课程的基本特点是工具性和人文性的统一。在过去很长一段时间里,我们的语文教学重在工具性方面,忽略了它的人文性。如果说对人文性有所涉猎的话,考虑更多的还是从学生的年龄特点出发,学些浅显易懂的内容。每个生命都像一幅画,什么样的童年经验形成什么样的生命底色。多诵读一点古诗文,有助于认识中华文化的丰厚博大,有助于提高学生的政治素养。多诵读一点古诗文,有助于提高学生文化品位和审美情趣,提高学生的人文素养。我国古典诗词博大精深,源远流长。司马迁、李白、苏轼等先贤大师,以文言构筑的诗文是辉煌灿烂的“精神灯塔”,足以照彻千万年,足以沐浴古今人。孩子们通过诵读去体会他们的精神,通过诵读去接受美好情感和高尚人格的熏陶。多诵读一点古诗文,还可增加孩子语言积累,提高孩子的口头和书面表达能力。
二、激发学生“古诗文诵读兴趣”的几点做法:
(1)开展竞赛,激发热情。该校利用每天早上引导教师抽五分钟时间举办擂台赛,以个人或小组为单位进行诵诗竞赛,来达到复习巩固的目的。擂台赛的内容十分丰富,可以是各种角度的归类对诗,可以是诗句接龙,可以是你问我答,可以是对歌竞赛,也可以是各种游戏。
(2)课前一吟,熟读成诵。为减轻学生背诵负担,倡导见缝插针,积少成多的诵读方法,号召各班充分利用每天语文课前一两分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”。
(3)广播领路,配乐美读。在每周的广播中,由负责播音的教师按节律朗读的要求,配乐诵读一定数量的古诗,这不但培养了学生节律美读的能力,而且使学生受到了美的熏陶,可谓一举两得。
(4)活动展示,检验成效。即每学期举办一次大型的古诗文诵读活动,来检测诵读效果,激发诵诗热情。
三、古诗文诵读方法的积累:
在遵循“诵读为本,不求甚解”原则的基础上,对古诗文诵读进行大胆创新,总结出许多值得推广的经验,创建了具有学校特色的“古诗文诵读法”,主要是指以下三种具体的教学方法和操作方略:
(1)、诵读法即用打拍子、快板的形式背诗。
(2)、游戏活动法,开展今曲唱古诗、诗句接龙、擂台赛等活动。
(3)、情景教学法,包括情节再现法、诗情画意结合法、即兴诵读法等。
二年级古诗文诵读下 第7篇
教养目标:
1.理解诗意,能说诗句的意思,想象画面,体会感情。2.能感情朗诵,背诵并默写古诗。教育目标:
1.感受诗人的情感,激发学习古诗的兴趣。2.感受诗人对伟母爱的歌颂,陶冶纯洁高尚的情感。发展目标:
1.通过学习,提高学习古诗的能力,培养记忆能力。2.培养想象能力和听说的能力。
重点:学习古诗内容,体会作者表达的思想感情。
难点:通过读懂诗句,体会作者对母爱的颂扬,并结合生活实际谈母爱。课时:1课时 教学过程:
一、感情导入
1.祖国的文化博大精深,而古诗以它的意境深远、含义深刻、琅琅上口的独特艺术魅力迎得了人们喜爱。无数才情横溢的文人诗客更是以他深厚的文化底蕴,创造出无名篇,更留下了许多千古传诵的名句。谁能背背你喜欢的诗篇呢? 2.学生背诵自己喜欢的诗篇或片段。
二、回顾学法
1.学习古诗前,让我们一起来回忆学习的方法。2.出示学法:
(1)一拆:把诗句拆成一个个独立的词。(2)二释:采用换词、扩词的方法来解拆出的词语
(3)三理:有些诗句因压韵、平仄等需要,采用了倒装句式,因此翻译时要适当调换词序、句序。(4)补连:由于古诗语言有凝练和跳跃性大的特点,翻译时在诗句的词与词或句与句之间适当增加一些成分,使诗句的意思连贯起来。
3.小结:我们欣赏诗的语言美、意境深刻,就必须学会运用这四种自学方法来读通、读懂古诗。
三、新授
1.知诗人,解诗题。(1)齐读诗题。
(2)根据预习的情况对古诗质疑。
介绍时代背景:孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳
用心
爱心
专心 1 时作。
(3)范读诗文。
(4)学生练读,粗知大意。2.解字词,悟诗意。
(1)回忆学习方法。(拆、释、理、补连)(2)自学一~四行诗句。
A.学生用“拆、释、理、补连”的方法进行自学。B.小组自学讨论、交流。C.质疑。
(3)反复诵读加深理解,并在读的过程中在脑海里想象画面。(4)感情诵读,小组读、赛读、评读。(5)迁移学法,自学五、六行诗句。A.小组交流自学。B.学生汇报。
理解两行诗句的含义,再说说抓住哪些关键词来理解?
C.此时,你的脑海中会呈现出母亲关爱你们的一幕幕吗?此时此刻你有什么感受?
品读五、六行诗句。(赛读、评度、小组读)3.连句意、明诗意。
(1)边诵读,边把诗句意思串联起来。(2)展开想象,用自己的语言讲述诗意。4.想诗境、悟诗情。
反复吟诵,边读边展开想象,体会诗人对伟大母爱的赞颂。5.诵诗文、入意境。6.感情背诵。
四、想象一位慈母,在子女外出前,借着油灯的微光为子女缝制衣服的情景,用自己的话说说。板书:
游子吟 谁言寸草心,报得三春晖。
用心
爱心
二年级古诗文诵读下 第8篇
一、诵读在低年级古诗教学中的价值取向
1.诗之本:字正腔圆
南宋朱熹对于古诗诵读的看法是:“要读得字字响亮, 不可误一字, 不可少一字, 不可多一字, 不可倒一字, 不可牵强暗记, 只要多诵数遍, 自然上口, 久远不忘。”也就是说, 在古诗诵读中首先是要读正确, 做到字字落实, 不可将字读错, 也不可随意地加字、漏字、换字。其次, 是要读准字音。这里的字音包括语调和语音。语调准是指四声调咬准、咬到位。例如在教学《春晓》时, “晓 (xiǎo) ”字为第三声上声, 读的时候要读得圆润饱满, 如果读时只读一半, 韵味就缩减了。语音准是指要读准字的前后鼻音和平翘舌音。例如在教学《小池》时, “露”和“柔”两个字的声母是学生经常弄混的边音“l”和翘舌音“r”。教师带着学生做手势, 念顺口溜:舌头平平露露露, 舌头翘起柔柔柔, 接着又让学生给字组词, 这样学生区分这两个字时便有了发音上的意识。所以说, 诵读古诗时, 读得字正腔圆是基础。教师应该把好“严”字关, 做到字字饱满响亮, 读准读通。
2.诗之韵:朗朗上口
古典诗歌, 讲求韵律节奏, 其声、韵按一定的规则组合形成韵律, 构成回环往复、一唱三叹的效果, 具有一种独特的音乐美。这种音乐美本身是诗人复杂多样的情感在诗中的自然流露, 是“音乐和有趣的思想的结合”, 它能直接通过声音的抑扬顿挫、缓急疏密等韵律节奏传达出极为丰富的情感。
从低段开始, 教师在教学古诗时, 应该让学生学会大体地把握古诗的朗读停顿, 渗透不同格律诗的节拍规律, 引导学生读出节奏, 读出韵味。《宿新市徐公店》中运用了七言诗的“2221”式停顿:篱落/疏疏/一径/深, 《小池》中则运用了“2212”式停顿:树阴/照水/爱/晴柔。又如五言诗中的“221”式——春眠/不觉/晓, “212”式——举头/望/明月。每一首古诗都像闻一多先生所说“带着镣铐”在跳舞, 明确的停顿不仅划分了词组, 降低了学生理解的难度, 也增加了诵读时的韵味。
古代的私塾先生经常带着学生们摇头晃脑地诵读古诗, 其实是在用一种体态语言给学生们打拍子, 在课堂教学中也可以采用多种手段来帮助学生感受节奏。师生可以采取“接龙读”和“对读”的方式, 还可以通过拍手、摇头等身体语言来展开诵读, 来感受古诗的断词顿句。在学生能背诵古诗的情况下, 要求他们能模仿老师进行“平声长, 仄声短”的吟诵, 有时还可以配上优美动听的音乐, 这样一来, 学生自然能对诗词如歌的音律有“如鱼饮水, 冷暖自知”的真切体验。
3.诗之魂:有声有色
朱光潜先生曾说:“写在纸上的诗只是一种符号, 要懂得这种符号, 只是识字还不够, 要在字里, 见出意象来, 听出音乐来, 领略出情味来。”可见, 诵读古诗最高的境界是将诗的画面美、音乐美和情感美融合在一起“读”出来。低年级学生很难去具体地表达诗人的心境, 也很难身临其境地去想象诗人深层次的内涵。但他们能够在不断的诵读中, 抽丝剥茧一般慢慢地靠拢诗人的情感, 即便这样的情感是似懂非懂的, 但在诵读中这样的情感是能够得以渗透的。
二、在古诗教学中促进诵读的有效策略
低年级古诗的诵读教学虽然有一定的步骤可循, 但细数人教版一、二年级所选的古诗, 我们却发现15首古诗各有千秋, 整理归纳所有低年级古诗, 可以大致分为三个类型:写景类古诗、叙事类古诗、抒情类古诗。如何根据不同类型的古诗, 有效地进行诵读教学呢?
1.写景类古诗——读在“境”中
写景类的古诗就像一幅画一般, 记录着诗人眼里看到的旖旎美景。这一类古诗大多有丰富的意向和多彩的颜色, 仿佛浸润在山水画中一样。例如杜甫《绝句》中的黄鹂、白露、青天、万里船、千秋雪为我们打开了一幅江南的秀丽画卷;李白的《望庐山瀑布》则将庐山瀑布的气势恢宏描绘得淋漓尽致;杨万里笔下的《宿新市徐公店》让我们感受到了乡村春天的黄花飞蝶……在教学这一类古诗时, 要充分利用图片与音乐的资源, 让学生尽情地想象品读。例如在教学《山行》一诗时, 为了解决“远上寒山石径斜, 白云生处有人家”两句诗, 可以巧妙地运用插图:让学生读前两句诗, 看看插图中还少了什么, 然后指导老师把远山、白云、房子等补画上去。当学生通过插图理解了诗歌的意思后, 诵读时便有了很高的积极性。除了通过课文的插图激发学生的诵读外, 还可以让学生根据诗中的景物自己动手画一画。在边画边理解的基础上, 学生读起来会更加有滋有味。
2.叙事类古诗——读藏“事”中
叙事类的诗歌好像浓缩的小品一般值得玩味。诗人用最简洁的字数为我们讲述了一个有趣的小故事。在这个故事中人物栩栩如生, 惟妙惟肖。一个表情, 一句话语, 一个动作都处处透露着诗人的思想与情感。在教学这一类诗歌时, 要让学生产生换位思考的情感, 发挥内心真实的情感, 从而读出诗的味道, 品出小品里的精彩。如袁枚的《所见》向我们描述了一位牧童和一只蝉之间有趣的故事。教师设计了“抓蝉”的情境, 让学生用“诵读”的网兜去抓, 生动活泼, 富有创意:
师:小牧童太喜欢这只蝉了, 特别想把它捉回家, 于是, 就马上停止唱歌, 一声不响地站在树下。谁来读一读? (一生大声地读“歌声振林樾”)
师:哎呀, 蝉儿飞跑了, 你太大声了, 能再读一读吗? (生进入情境小声地读)
师:我们一起来读一读, 注意, 可千万别把蝉吓跑了。 (生齐声轻轻地读)
细细咀嚼这个教学片段, 看着教师带着一群学生快乐地抓蝉, 就感受到了学习古诗的乐趣。这位教师在抓蝉的过程中, 潜移默化地传授给了学生诵读这句诗的方法, 也真正地带着学生进入到了情境中, 感受到了牧童与蝉之间的动静关系。
3.抒情类古诗——读蕴“悟”中
抒情类的古诗对于低段学生而言是三类古诗中最难的一种。诗人复杂的内心情感对于年幼的他们来说过于深奥。所以在教学这一类古诗时, 更要关注学生的“ 不求甚解”。也就是说, 不需要让学生彻底弄清楚诗人究竟怀抱怎样的情感, 只要让学生能够懵懵懂懂地明白诗人的意思即可。
(1) 了解诗人添感悟
一首古诗, 诗人在创作时, 有它特定的时代背景。在欣赏这一类抒情诗时, 要适时地给学生补充一些关于诗人写这首诗时发生的故事和背景。例如教学《赠汪伦》时, 教师补充了汪伦如何用“九百里桃花酒”的传说将李白骗来, 并成为好朋友的故事;教学《赠刘景文》时, 补充刘景文的相关背景, 让学生明白苏轼和刘景文之间深厚的友情。
(2) 发挥想象增体悟
想象是低年级古诗教学的重要手段。低年级学生想象力丰富, 虽然不能够深层次地理解诗人的意思, 但却能在教师的引导下, 体会到这一类抒情古诗中景的美, 语言的美, 并从这些美中感受到诗人的情感, 化为一声声稚嫩的诵读之声。例如在教学《春晓》时教师旁白:那是一个春天的早晨, 你躺在暖暖的被窝里, 不知不觉天已经亮了, 想起昨夜风声紧, 雨声潇潇, 闭上眼睛的这会儿, 你仿佛看到了什么?听到了什么?你还想到了什么?在教师如诗如画的语言中, 学生展开了充分的想象, 有的学生说好像听到了小鸟们在枝头互相打招呼的声音, 有的学生说看到了春风将花瓣带向了远方, 看到了枝条抽出了一片新绿……在有了这些想象后, 教师再请学生读一读这首诗, 学生们便渐渐地读出了味道。
二年级古诗文诵读下
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