沪教版杜甫诗三首

沪教版杜甫诗三首（精选6篇）

沪教版杜甫诗三首 第1篇

《杜甫诗三首·望岳》教学设计

一、导入：知人论世。

民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。

满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。草堂留后世，诗圣著千秋。

这些对联中寓指的人物你知道是是谁吗？ 杜甫。

杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。杜甫是我国唐朝时期伟大的现实主义诗人。他一生创作的诗歌很多，留传下来有1400多首。这些诗歌像一面镜子，广泛深刻地反映了“安史之乱”前后唐朝由盛转衰的真实历史，所以，他的诗歌又被公认为“史诗”，而他本人又被后世尊为“诗圣”。杜甫创作的四个时期。

第一个时期：读书和壮游时期。杜甫七岁即能作诗文，十五岁时便在文坛上初露头角。所谓“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”正是他刻苦学习的自述。二十岁后，他开始了漫游生活。饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳与李白等同时代的著名诗人结为肝胆相照的朋友。这个时期的生活和创作，具有浓厚的浪漫色彩和情调。

第二个时期：长安十年时期。公元746年杜甫怀着经世济用的政治理想到长安试求官。可是由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，使参加考试的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居长安达10年之久，过着辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他进一步认识到统治者的腐朽，创作出了像《兵车行》《丽人行》《自京赴奉先咏怀五百字》等杰出的现实主义诗篇。诗的风格情调，也由早期的热情奔放、乐观坦荡变得悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。

第三个时期：战乱流离时期。这是其现实主义诗歌发展时期。在短短两三年中，由于安史之乱，他携家和人民一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。脱贼后，又屡遭肃宗贬斥。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰。第四个时期：漂泊西南时期。

《望月》杜甫在25岁的时候，他父亲杜闲在山东兖州任司马，他曾借省亲之机去山东各处游历，这首诗就是那个时期写的。我们读杜甫“安史之乱”后的诗作，往往会觉得他是个沉郁寡欢的老人；可是，读这一首感觉就全然不同，他的雄心，他的豪气都将使你感奋不已。

二、读读讲讲问问。

整体感知。诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山，诗中句句都是写“望”字，只是望的角度不同，有远有近，有虚有实。试以两句为一组看看“望”的角度有怎样的不同。(“岱宗”两句是远望；“造化”两句是近望；“荡胸”两句是细望；“会当” 俯视。)“岱宗”两句。问：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”(怎么样)上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同?(加“夫”则惊奇、赞叹之情更明明，也更强烈。)泰山之北为故齐地，之南为故鲁地；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句话是什么意思呢?(无论从北或是从南看，泰山是看不完的。)诗人这样写有什么用意?(形容泰山极高极远。)“造化”两句。问：“神秀”，指英灵之气，这是古人的说法。试联系前面一句说说这句的意思。(泰山如此高远，是天地间英灵之气聚集的结果。)“阴阳”一句又是什么意思呢?(据注释作答，再补充说明：山前为阳，日光先临，故易晓；山后为阴，日光不到，故易昏。)这是形容泰山高与天齐。

“荡胸”两句。大意已见注释。问：这两句写诗人望岳所见，试作具体描述(泰山中天门以上时有云团浮现，或高或低，故谓之“层云”；鸟亦时常出没于山谷间，须睁大眼细望才能见。)表现了诗人怎样的心情?(向

往之至，亟欲一登。)由引出下两句。

“会当”两句。绝顶，极顶，指玉皇顶。问：诗人此刻仍在山下，但他却能“一览(全都看到)众山小”，这说明了什么?(这是诗人神游玉皇顶之所见，故谓之虚景。)泰山有什么特点呢？请大家概括一下。高大挺拔 美丽 秀美 景色壮观

诗人用浓重的笔墨描绘了泰山之景，包含了他怎样的情感呢？ 惊叹、赞美 现在我们就用惊叹、赞美的情感试读一下。

现在同学们看一下，尾联是在写景吗？

抒情。抒了什么情？ 诗人决心一定要登上泰山之顶。诗人只是单纯的表达这个愿望吗？ 他应该是要表达自己的志向。什么志向？

诗人在这个地方其实是接着这个想等泰山之顶的想法，表达自己想要攀登人生高峰的愿望，想要兼济天下的愿望。

说得真好。杜甫在这个时期和当时唐朝的许多读书人一样，胸怀大志，有想要有一番作为的梦想。在游历大江南北时，看到大自然如此神奇壮观的景象，自然胸中的梦想更激荡无比了。这首诗就是抒发了诗人立志要勇攀人生高峰，干出一番大业，兼济天下了远大抱负。

评读——读出写法美。

《望岳》现在被誉为是咏泰山的经典，这首诗写得很成功。你觉得是吗？同学们可以关注一下诗人的遣词用字上怎样？还有修辞上、情感上、写法上等等有过人之处吗？

示范：我觉得开篇用一问句“岱宗夫如何”用的妙，它把诗人乍一望泰山时，高兴得不知怎样把内心的那种激动描摹出来的情景体现得淋漓尽致，同时也表现了自己惊叹和仰慕之情。

“钟”字用的好。它这里是用了拟人手法，将大自然写得有情有义。诗人在诗中所抒发的情怀和抱负非常大气！

“割”字炼得好，它准确的写出了泰山遮天蔽日的景象，衬出泰山之挺拔。

诗人将虚写和实写结合得很巧妙。首联是虚写，颔联是实写，颈联是实写，尾联又是虚写。

题目是“望岳”，可是诗中没有一处写到望字，但是我们读来处处都感觉到“望”，一“望”统领全诗。今天，我们通过学习了《望岳》，了解了杜甫在青年游历时期的诗歌特点是慷慨豪迈的，充满了浪漫主义色彩。

《春望》教学设计

教学目标：学习杜甫忧国忧民的伟大爱国主义情怀，以及将个人命运与国家命运紧密结合的可贵精神。能力目标： 指导学生用品味词语、借景抒情、再造想象的方法来欣赏诗歌。

知识目标： 深入理解本诗，扩展了解杜甫其他相关诗歌，初步了解杜甫的经历和思想。

教学过程：

导入：

公元755年安史之乱爆发，李唐王朝受到巨大震动。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，便把家小安顿在鄜州的羌村，不顾安危投奔唐肃宗，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。第二年（757年）三月诗人在都城长安写下了一首不朽的五律——《春望》。今天让我们再一次走近它，用更细腻的视角，更深厚的感情来触摸诗歌所表达的精神世界。首先，请同学们一齐朗诵本诗。

赏析首联

1：本诗的题目是“春望”，那么在首联中作者都望到了什么？ 国（破）、山河（在）、城（春）、草木（深）。

2：你认为在这四个描写对象中作者着力要体现哪一个事物的特点？为什么？国之破。“国”是指都城，即长安。

这一联作者用反衬的手法，写出目前的长安，惟有山河仍在，但是国已政权陷落。草木春深，但是城已残破不堪。

3：在这两句诗中，哪个字用的最好？为什么？

试析：破：着一破字一字统全貌，未言一处破败之象，但是满目疮痍之态已赫然纸上，实是触目惊心。在：青山不言，流水永恒，更衬李唐之倾颓惨境。（略）春：春回大地，应生机勃勃，草长莺飞。（略）深：乱草遍地，林木苍苍。

重点赏析“深”：

春天来了，城里到处都是“草木深”，人烟稀少才让草木丛生，贵胄名门的郊游喧闹不见了，市井黎民百姓的劳作平淡不见了，再没有那摩肩接踵、冠盖如云的盛况，再没有那商铺林立、行旅如织的富盛，只见枝繁草盛满眼绿意，墙倒城坏千门闭锁。疮痍遍布，满目凄然。一个“深”字，草木深深，意味深长。“草木深”实意是说只剩下了山河依旧，虚意是草茂人稀，物是人非。赏析颔联

1：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这两句历来有两种翻译的版本，谁来试着给大家翻译一下？参考文后 2：那么你认为哪一种好呢？

第一种，花鸟本为娱人之物，诗人们往往用春天的繁花似锦，百鸟齐鸣来衬托心情的愉悦和欢畅，可是在这里，诗人却因感时恨别见之而泣，闻之而恐，以乐景写哀，一倍增其哀乐。

第二种，以花鸟拟人，花好似在落泪，鸟仿佛受惊骇。感时恨别，花也溅泪，鸟也惊心。物犹如此，人何以堪？一倍增其哀乐。

两说虽有别，其精神却能相通，前者触景生情，后者移情于物，都含蓄地表达了内心的沉郁之情。3：这一联中的“溅”和“惊”两个字用得甚好，请用简洁的语言批注这两个字的妙处 溅：含悲带愤，感情浓烈。惊：敏感惊恐，心灵柔软。

小结：诗的这前四句，都统在“望”字中。诗人视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。到此所望结束了，诗人后两联由悲痛国事转为想望亲人。赏析颈联和尾联：烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。介绍背景：

杜甫是前年八月为叛军所俘的，被困于长安一冬春，一直思念寄居在州的妻子儿女，因此说“家书抵万金”。引诗拓展：

杜甫在写《春望》的前一年秋，在长安就写有《月夜》表现了诗人对家人的眷眷之怀。1：“家书抵万金”表达了作者怎样的心情？ 忧虑，焦急。

2：对比诗人的《望岳》和本诗的尾联，想象一下两首诗中的诗人形象有何不同？

《望岳》中的诗人：年富力强，意气风发。

《春望》中的诗人：垂垂老矣，沉郁悲痛。

3：诗人写这首诗年仅45岁，却已“白发”，而且稀到“不胜簪”的地步，这可能吗？是什么使诗人如此？ 是“感时”，“恨别”所致。是“国与家”共同的打击所致。是因为“艰难苦恨繁霜鬓”。

诗的最后两句给我们勾勒了一位愁绪满怀的白发老人的形象。作者望春，并没有得到到任何快慰，却为“感时”、“恨别”所困，心情沉郁痛苦。尽管诗人这时才四十五岁，但因终日愁情熬煎，频频搔发，头发愈来愈少，简直连簪子也插不上了。作者选用搔发这一下意识动作把满腔的愁情变成了可见可感的生动形象，这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。很自然地引导读者进入诗的意境，产生共鸣。整体赏析

1：用几个词语来概括这首诗的感情基调。沉郁悲痛。2：作者的情感是通过什么方式来抒发的？ 借景抒情，移情于景，情景交融。炼字。

借助自身形象描写。

石壕吏 教学设计 教学目标： 知识与能力：

1、了解作者生平、思想及诗歌创作背景； 思想内容及艺术特色，创作风格。

2、掌握一些古诗朗诵常识，读出节奏，读出韵律，逐步提高诗歌朗读水平。过程与方法：

1、在自主、合作、探究的基础上朗读课文，把握诗歌思想内容及艺术特色。

2、在理解课文内容的基础上分析景物意象，品味作者的思想感情和作品的深层意蕴。情感态度价值观：深切感受诗人忧国伤时悲己和眷念亲人之情。教学课时：一课时

教学方法：朗读法、讨论法、点拨法、探究法 教学过程：

一、导课

师：我们回忆一下，第一单元的课文都是以什么为主题的？

战争给人们带来的深重灾难：妻离子散、流离失所、家破人亡、民不聊生等等。今天我们一起来学习诗人杜甫也以“战争”为题材写的一首诗《石壕吏》，看看战争带给人民的是怎样一种苦难！

二、作者简介、写作背景、作品

（课文注解写作背景）一路上他所看到的都是征夫怨妇们的愁眉苦脸，所听到的是别家出征时的哭声。诗人根据这番经历写了一组诗，那就是著名的“三吏”“三别”，有谁知道这组诗的名称？（“三吏”《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）《石壕吏》从内容上看，是叙事诗还是抒情诗？类似的诗歌我们还学过哪一首？

三、读诗

（一）范读、谈谈应读出诗中主要人物和诗人的一种什么样的感情？

（二）齐读

四、品诗

（一）品情节，引导学生发挥联想和想像，再现诗中情节。

按照开端、发展、高潮、结局理清故事情节，并概括诗歌的思想内容。

（二）品味语句：

故事的开端就说“暮投石壕村，有吏夜捉人”句，含义丰富，你是如何理解的？为什么说“老翁逾墙走”老翁留下老妪独自逃走是否对？其作用是什么？

明确：①一是吏“捉人”事件之怪，表明此类事件时时发生，百姓白天躲藏或者反抗，无法捉到；二是表明吏“捉人”手段狠毒，差吏乘着百姓都以入睡的深夜，突然袭击。三是点明投宿有时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬求宁的社会环境。②由于连年捉人，这里的男丁，不要说是年轻人，就连老年人也不多了。所以差吏夜捉人时连老年人也不会放过，所以老翁夜间听见打门声，就顾不得年迈体弱，腿脚不灵，赶紧爬墙逃走。按惯例，只抓男丁，不抓老妪。③交代社会环境，也为下文故事的展开作了铺垫。译文：黄昏时份，我投宿石壕村，夜里听到有官吏来捉人。老翁赶快跳墙逃，老妇出去看大门。你是如何理解““吏呼一何怒，妇啼一何苦”，其运用了什么修辞手法？作用是什么？

明确：①对比；②写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。两个副词“一何”加重了感情色彩，渲染了差吏的横蛮气势、老妇的悲凉境地 ；又体现了诗人憎恶差吏，同情老妇的思想感情。译文：小吏喊声多愤怒，老妇哭声多悲苦。

翻译“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！”“室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊”。可分几层？ 译文：听我老妇进一言：三儿都是邺城卒。一个儿子捎信来，两个儿子新战死。活人暂且偷残生，死者从此长别离。家里再也没有人，只有吃奶的小孙儿。孙子的母亲还没走，可是出门却没有遮身的裙。老太婆虽然力气衰，还请连夜跟着走，赶到河阳服兵役，还能勉强给军队做早餐。

明确：三层；一层是说明三个儿子都上战场，两个儿子已经战死，这个家庭已为那场战争做出了巨大牺牲，情理上不应到此家捉人了。可是家中老翁同样免不了服兵役，可见差吏的蛮横，战争的残酷，那真上民不聊生啊！第二层是表明家中人丁老小，家况凄惨；第三层是写老妪为了避免年迈丈夫、乳孙寡妇被抓，补逼得只能挺身而出，自请应役了。

你是如何理解“夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别”，究竟是谁在哭？这样写的目的是什么？

译文：夜久不再闻人语，似乎只有抽泣声。天明后，我告辞上路去，独与老翁相道别。

明确：①老妪哭，在差吏百般威逼的漫长过程中，老妪面对自家的悲惨境况痛哭不已；儿媳妇哭，因丈夫战死，婆婆被抓而泣不成声。②体现诗人以关切的心情倾细听，通夜未能入睡。“抽泣声”暗示老妇已被捉走。“夜久”反映出差吏不满足于捉走老妇，还在百般威逼。“独”字表明了老妇被捉走，躲藏官吏抓

丁的老翁天明刚赶回家，见老妇被捉走，儿媳妇泣不成声，孤独凄凉地与诗人作别。

五、探究主题

归纳诗歌的思想内容并分析诗歌流露了诗人什么样的情感。

明确：全诗通过诗人的见闻，详写老妇的痛苦申诉，描绘出战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的横暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。

六、课堂小结

杜甫是我国古代伟大的诗人，郭沫若称颂他：“世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”在杜甫的诗中，“三吏”“三别”抒写民间疾苦最为深刻，杜甫风格沉郁顿挫，主要是因为他的作品抒写了一种忧国忧民的情怀。诗人的心与受苦受难的劳动大众息息相通，诗人的脉搏和着民众的脉搏一起跳动，杜甫是真正的人民的诗人。

七、读背诗

八、探究

1、诗人同情老妇的遭遇，为何总是一言不发，难道他不该上去义正辞严指责官吏吗？临行独与老翁别，似乎也没有安慰的表示，如何理解诗人的沉默？

2、石壕吏未抓年青的“孙母”而带走“力虽衰”的老妇的原因是什么？

3、石壕吏为何不抓杜甫？

九、板书展示

石壕吏——杜甫

情 节 社会现实

开端（1）——暮投、捉人 残暴、无情、令人发指 发展（2）——吏呼怒，妇啼苦（对比）战争的灾难 高潮（3）——致词、对话、老妇应征 结局（4）——独别老翁

沪教版杜甫诗三首 第2篇

课时：2年级：高一设计人：胡彦英审核人：商伟杰编号 【语】08

班级姓名学习小组日期 2013-3-8

【学习目标】

1、通过意象把握作者的情感

2、感受诗人忧国忧民的爱国情操

3、朗读并背诵这三首诗歌

【目标重难点】诗歌意象中所蕴含的情感

【学法指导】诵读法、讨论法、比较法

【教你一招】

怎样读懂一首诗？首先，必须要知人论世，所谓的知人论世即是知道作者的生平，了解作品生成的时代背景。其次，必须要了解诗歌的特殊性。诗歌是用最简练的语言来表达内心深处的情感的。王国维先生说“一切景语皆情语”，所以我们还得知道作者在诗中写到了哪些景物，也就是意象。以及这些意象蕴含了作者怎样的思想感情。

【知识链接】

1、作者介绍

杜甫（712——770），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），是明诗人杜审言的孙子因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵三十五岁以前读书与游历天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称晚年举家东迁，途中留滞夔州二年，出峡漂泊鄂、湘一带，贫病而卒

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”，其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊为“诗圣”。

2、文体常识

古体诗和近体诗：

古体诗也叫古诗、古风说白了，古体诗就是古代的自由诗，每首诗有多少句，每句有多少字，如何押韵，都没有规定为了便于大家掌握，我们以唐代为界来说唐代以前的诗都是古体诗，这包括《诗经》中的诗、《楚辞》中的诗、《汉乐府》中的诗及“三曹”诗歌、陶渊明的诗歌等唐代及唐代以后，诗人

们也写了许多古体诗，比如李白写的《古风五十九首》一般来说，唐代及唐代以后，诗人们借乐府旧题所写的诗歌都是古体诗也就是说，诗题中凡出现“歌”“行”“吟”“引”“弄”“操”“曲”等字样的都该属于古体诗，如李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、白居易的《琵琶行》等

近体诗也叫今体诗，是相对于古体诗而言的格律诗。近体诗在唐代初年正式形成它包括绝句、律诗、排律绝句共四句，每句五字的叫五绝，每句七字的叫七绝，二四句押韵，首句可入韵，也可不入韵，没有对仗要求律诗共八句，每句五字的叫五律，每句七字的叫七律，偶数句押韵，首句可入韵，也可不入韵律诗每两句为一联，分别称为首联、颔联、颈联、尾联，颔联和颈联必须对仗排律十句以上，像律诗一样，除首尾两联外，中间各联都对仗，押韵也和律诗一样近体诗用字还要讲究平仄，有“一三五不论，二四六分明”的说法举例来说，我们所熟悉的杜甫的《客至》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等都是十分典型的律诗。

【学习过程】

1、合作研讨（提示：抓取典型意象）

原文解疑

（1）如何理解“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”？

（2）《咏怀古迹（其三）》只写了昭君的怨恨，并无诗人感情的抒发，是否与标题“咏怀”不符？

（3）试结合诗句分析《登高》情景交融的艺术特色

2、综合探究

本文所选三首诗都作于秋天，其中两首直接写到秋景秋思，怎样理解诗人杜甫的悲秋情怀？（品味杜甫沉郁顿挫的诗风）

【课堂检测】

1．下列对《秋兴八首》（其一）的赏析，不正确的一项是（）

A．《秋兴八首》是杜甫旅居夔州时所作这是八首中的第一首，写夔州一带的秋景，寄寓诗人自伤漂泊、思念故园的心情。

B．凡诗人触目所见无不是阴晦凄森的景象，可见诗人心情的孤寂凄楚，又可看出饱经战乱后国家的衰败残破。

C．诗中那无所不在的秋色，笼罩了无限的宇宙空间；而它一年一度如期而至，又无言地昭示着大自然的岁华摇落，宇宙间的时光如流，人世上的生命不永。

D．诗人在此旅居已近两年，所以说故园之思随着孤舟在江上飘走，只有徒然面对着丛菊的第二次开放，为去年的情景而落泪。

2．下面对《咏怀古迹》（其三）的赏析，有误的一项是（）

A．全诗开篇由山清水秀的昭君故里写起，与下文“独留青冢向黄昏”的死后情景形成鲜明的对比，表现了作者对昭君命运的同情。

B．颔联既写出了王昭君一生的苦楚，死后的孤独，也由“青冢”称呼中表现了对这位为民族和睦作出巨大贡献的女子的歌颂。

C．诗歌的后两联借历史传说谴责了汉元帝的不分美善、朝廷里权贵们颠倒黑白的行为。

D．全诗借对王昭君的同情、对统治者的谴责，也表达了自己怀才不遇的感慨。

3．下面对《登高》一诗的评价，不恰当的一项是（）

A．诗的前两联勾画出一幅秋肃天下的动人图景首联“猿啸哀”和“鸟飞回”，画面惨淡，气氛悲凉，以映照诗人心上的凄凉。

B．颔联“无边”“不尽”，使诗的境界显得广阔深远，气象万千可以看出诗人心情激荡不已：韶光易逝，长年飘泊，人生无常。

C．颈联将以上两联景物描写中所蕴含的感情明朗化其中“万里”与上联“的无边”对应，“百年”与“不尽”对应，从时、空两个方面把诗人的忧思表现得既深且广。

D．诗人由异乡飘泊写到多病残生，又从白发我志不得伸归结时世艰难，抒发了诗人自己长年飘泊，老病孤愁的复杂感情。

4．文学常识填空

杜甫，我国文学史上伟大的现实主义诗人。其作品有强烈的社会现实意义，被后世称为“”在诗歌艺术上，他融合众长，兼备诸体，形成了特有的“”的风格后人专称其为“”

5．填写下列名言名句中的空缺部分（1）丛菊两开他日泪，＿＿＿＿＿（2）＿＿＿＿＿，独留青冢向黄昏

（3）＿＿＿＿＿，不尽长江滚滚来

【课外拓展】

杜甫诗鉴赏练习

1、阅读下列三首诗

客至

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘餐市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

旅夜书怀

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

登岳阳楼

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

2、研读探究

在对诗句的研读探究中进一步理解杜甫诗歌的沉郁风格，进一步感受诗人忧国伤时的崇高品格研读的方法是抓住一些典型诗句，边读边提出问题试回答下列问题。

（1）三首诗中哪几句景物描写最能体现诗人沉郁顿挫的艺术风格?读后有怎样的感受?

（2）诗人的忧国伤时之感与身世凄凉之情在哪几首里结合得特别紧密?请从中选一首自己喜欢的或最深的作一评析，说出自己的理解

（3）探讨这三首诗所表达的思想感情（理解这些诗，一定要注意写作背景，这样才能更好地理解诗人的思想和情感）

【布置作业】

浅析《杜甫诗三首》的时空意蕴 第3篇

一、空间的浑莽、壮阔反衬个体的渺小、悲苦

一般诗歌写景, 景与景谐, 景与情合。壮阔的画面与伟岸的身躯彼此相映, 萧瑟的空间与穷苦的形象互为影射。如苏轼追溯昔时英雄, 便歌唱“大江东去”“乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪”, 李清照吟咏伤离苦境, 就说“满地黄花堆积”“独自守着窗儿”。而本课这三首杜诗则不同, 杜甫在这三首诗中构建了一种浑莽、苍茫、壮阔的空间, 却不是供一尊意气风发的伟岸之躯登临栖息的, 空间的阔大恰恰显出个体的渺小无助, 气象的浑莽、苍茫恰恰影射出内心的悲苦不安。

本课前后两首诗描写空间的意象非常有代表性。首先是秋色的无边无涯。如《秋兴八首》 (其一) “玉露”是秋, “枫树林”是秋, “气萧森”是秋, 波涛汹涌的江面、盛开的“丛菊”“催刀尺”的寒风, 黄昏时分紧迫的捣衣声均是秋, 想来那遥远的故园也该是秋吧?再如《登高》, “风”“天”“猿啸”“渚”“沙”“鸟”“落木”“长江”这八种事物, “急”“高”“哀”“清”“白”“飞回”“萧萧下”“滚滚来”, 江水波涛汹涌, 波浪滔天, 风云阴沉密布, 仿佛和地面贴近, 猿啸风急, 天高浪猛, 落木无边, 仿佛秋色秋气在整个天地中激荡奔腾, 这种壮阔的空间不是用于铺展伟大的力量, 它夹杂着激荡、混沌、冷厉、消逝, 联系作者在大历初年的遭遇, 我们知道这一切正是作者内心愁苦不安的写照。比如《登高》中的“急”字, 曹丕说“秋风萧瑟天气凉, 草木摇落露为霜”, 秋天江边高处的风是何等冷厉, 连鸟在风中也无法直线飞翔, 此时此地一位年老多病的诗人站在江边高岸上该会是怎样的凉意彻骨?所以一个“急”字, 不仅很传神地写出了秋风的特点, 而且还混杂了诗人当时的无限悲情。这种寒凉, 这种冷厉, 不仅是体肤的感觉, 更是诗人内心的寒凉和不安的外显, 诗人用铺天盖地的秋色、滔滔不尽的大江, 铺展了自己的孤苦飘零之痛、故园之思、抚今追昔之感。在浩茫的天宇间, 这位年迈多病的枯瘦的诗人, 仿佛一粒飘荡的尘埃, 无助、不安、孤苦;在壮阔的背景下, 瑟缩着一具充满悲情的灵魂。

二、时间的往复、漫长映衬个体的焦灼、沉重

中国古典诗歌中的时间, 往往是即时的、静止的, 比如“雨中黄叶树, 灯下白头人”写的就是雨中黄昏即时的景象, 而在“杜诗三首”中, 时间则表现为较大的和往复性。这种往复性、漫长性诱发了诗人心中的情思, 加强了诗人抒情的强度, 使个体的焦灼、沉重之状寓于这种时间特性之中而显得尤其耐人咀嚼。

时间的往复性在《秋兴八首》 (其一) 和《登高》两首中较为典型。《秋兴八首》 (其一) “丛菊两开他日泪”中的“丛菊两开”, 意思即过了两年, 诗人于永泰元年 (765) 五月离开成都, 打算出川东水路回故乡, 但这年留居云安, 次年又留居夔州, 见到丛菊花开了两次, 还未出峡。“开”字双关, 可以说菊花开, 也可说泪眼随之开。整句诗的意思可以理解为秋菊两度盛开, 使我再次洒下往日流过的眼泪。这种以某种具象代时间的写法在古诗中很多, 比如“云中谁寄锦书来, 燕子回时, 月满西楼”通过“燕子回”这种时间的往复寄托相思之苦。与《秋兴八首》 (其一) 不同, 《登高》表达时间的往复性不是借助某一个物象, 而是直接描述。“万里悲秋常作客”中的“常”表达的是常常客居他乡, 也可接前面的“悲秋”, 则解读为在万里之遥的他乡, 诗人总是遭遇悲凉的秋天的侵袭。如此漂泊, 如此寒凉, 如此孤苦, 不是一次两次, 而是“常常”, 是高频率的生活遭遇。“艰难苦恨繁霜鬓”中的“繁霜鬓”课文注解为“像厚重白霜似的鬓发” (人教版必修三2007年3月第二版第39页) 恐怕不准确, “繁”应为使动用法, 意思是“使繁多”即“增加”“添加”, 全句意思是艰难苦恨之多, 之沉重, 使我两鬓如霜似雪的白发越来越多, 显然, 着一“繁”字, 使我们仿佛看到诗人的艰难苦恨日渐加重的真实画面, 仿佛看到诗人头上的白发因此而不断增多的动态过程。

时间的长度增加了抒情的强度, 对这一点, 《咏怀古迹》 (其三) 和《登高》都表现得非常充分。《咏怀古迹》 (其三) 中叙述王昭君的一生, 从离开汉宫远嫁北漠, 到魂归故国独留青冢, 如此漫长的一生, 生前不得归汉, 死后也要月夜魂归, 一生的等待, 一生的眷恋, 一生的苦痛, 都通过时间的长度表现出来, 也寄寓了作者自伤身世的无限感慨。《登高》中“不尽长江滚滚来”, 江水滔滔, 日夜不息, 面对自然, 让人感到的不只是漫长, 更应该是永恒, 身处无限永恒的宇宙时间中, 一切人事业绩, 都不过是长河里的浪花一朵, 与之相比, 生命何其短暂, 更何况是毫无建树的人生, 怎能不让人心生悲意呢?“百年多病独登台”的“百年”有两种解释, 一种如课本注释解为“晚年”, 一种为“一生”, 如解为后一种, 那同样表现出时间的漫长, 那是一贯的多病, 一生的贫病比晚年多病更生一层感慨。“潦倒新停浊酒杯”, 一个“新”字, 道出了诗人长时间以酒浇愁的痛苦历程, 漫漫人生, 唯有浊酒相伴, 何其衰颓!何其失意!而如今连这一杯浊酒也不能喝了, 这不是倍增其酸痛吗?

当然, 本课的即情即景同样有极强的表现力, 处处是肃杀之气, 时时闻衰弱之声, 作者内心的愁苦不安就在这样的时空中被挤压强化, 这里不作重点论述。

三、时空的转换、错置增强了语言的张力、密度

朱立元主编的《美学》认为:“境中多种情、景的交融, 实际上就是达到了时间和空间的转换。在思想意识里进行审美活动, 把此时、此地的情和景与彼时、彼地的情和景融合在同一意境之中。”在不断转换、推移、错置的时空中, 使联想和想象的空间得以最大限度地伸展, 诗歌语言更具张力和密度。诗歌语言的张力就是语言的表达力度, 就是思想和情感对读者的冲击力, 就是最大限度地在读者头脑中复活形象并获得深层意蕴的表达效果。诗歌语言的密度就是思想的深度广度和情感的强度浓度, 就是思想情感的信息量。

《秋兴八首》 (其一) 首联开门见山, 点明时节、地点, 描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋气, 使全篇笼罩着一层肃杀寒凉之气。首联第一句特写晶莹的闪烁着寒意的露珠、凋落的枫树林, 第二句镜头推远, 写整个巫山巫峡的萧瑟阴森、继而颔联镜头推向整个天地山川, 从而让读者觉得无论是局部还是整体, 都是萧瑟阴森、动荡不安的。到颈联, 作者由空间的推移转向时间的转换, 由此时此地联想起“他日”, 联想起“故园”, 最后结尾又转至眼前急促的捣衣声, 在充满寒意的暮色中关合全诗。本诗通过时空的转换极大地拓展了抒情空间, 使诗歌的语言富有弹性, 使读者不再局限于眼前所见, 而是“思接千载, 视通万里”。

《登高》同样是空间的推移、时间的转换使诗歌获得了更丰富的意蕴。作者由近及远, 由眼前想到万里之外的故乡, 再想到近期的境况, 仿佛整个时空都弥漫着肃杀寒凉的气息, 而其间漂泊着一位瘦弱多病的老者。这种时空置换的方法, 使作者未尽之言未尽之意尽情地扩张出来, 似乎可感可触, 似乎整个空间弥漫的就是作者这种复杂沉重的心情。

《咏怀古迹》 (其三) 中时空错置的处理非常明显。作者首先给我们描绘了一幅雄伟的图景, “群山万壑赴荆门”, 群山起伏, 万壑争流, 奔腾不息, 直赴荆门山。然后镜头聚焦到昭君村, 但作者接下来却没有描写昭君村的景致, 而是笔头一转, 滑向了历史时空。颔联和颈联追溯昭君出塞的历史时间是错置的, 这几句的顺序应是“画图省识春风面”“一去紫台连朔漠”“环佩空归月夜魂”“独留青冢向黄昏”, “画图省识春风面”的“省识”和“忍看朋辈成新鬼”中的“忍看”, “肯将衰朽惜残年”中的“肯”一样, 都是否定的意思, “省识”就是哪里懂得?“忍看”就是不忍看, “肯”就是不看。正因为画工作弊, 所以远嫁北漠;正因为魂归, 所以独留青冢。错置之前诗句侧重客观叙事, 错置之后更便于抒情, 除了叙述过程还强化了情感。颔联远走异域和孤独的身后对举凸显命运的凄凉, 颈联事件缘起和月夜魂归对举渲染了故国深情和作者的愤慨。作者以昭君类比自己报国无门、漂泊不定的生活, 寄托极深。

《杜甫诗三首》导学案 第4篇

1.积累文学常识，了解杜甫诗歌沉郁顿挫的风格。

2.学会结合作者生平、时代背景及通过意象把握作者情感。

3.掌握诗中的借景抒情、用典、借古讽今等表现手法。

4.背诵默写三首诗。

第一课时

【文学常识】

1.关于古体诗与近体诗。

旧诗有古体、近体之分。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的诗称为古体诗。

古体诗又称：“古诗”“古风”。按每行诗字数可分为四言、八言、七言、六言、杂言等。每首诗不拘字数，不求对仗，不讲究平仄和押韵，节奏也较自由。

近体诗，又称“今体诗”“格律诗”，是唐代格律诗和绝句的统称。每诗句数固定（排律诗除外）；每句字数固定；押平声韵，不换韵，位置固定；讲究平仄对仗。

律诗是近体诗的一种，格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，分五言、七言两体，简称五律、七律。律诗中，凡两句相配，称为“一联”。五律、七律的第一联称“首联”，第二联称“颔联”，第三联称“颈联”，第四联称“尾联”。每联的上句称“出句”，下句称“对句”。

2.作者生平。

杜甫（712—770），字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。祖籍湖北襄阳，生于河南巩县。怀有远大的政治理想，但因奸臣李林甫当权，他24岁应试不第，漫游各地，与李白、高适等诗人往还酬唱，34岁开始在长安寓居近10年。755年，自京赴奉先县，得知幼子已饿死，而皇室贵族还过着荒淫逸乐的生活，强烈的阶级对比，使诗人留下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的千古绝唱。一度任剑南节度参军，检校工部员外郎，世称杜工部。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，代表作：“三吏”、“三别”。其诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，明清文人推崇他为“诗圣”。以古体、律诗见长，风格多样，而以沉郁顿挫为主。有《杜工部集》。

3.背景介绍。

《秋兴八首·其一》和《登高》是杜甫晚期作品，它们分别创作于大历元年（公元766年）和大历二年（公元767年），当时作者在夔州。作者在夔州的一两年内创作了许多千古流传的诗篇，除《登高》和《八阵图》等单首诗外，还有许多组诗，如《秋兴》八首，《咏怀古迹》五首，《九月》五首。在夔州的这段日子，是作者创作的丰收时期，也是作者生命即将结束前的回光返照——把生命的最后光辉洒向人间，洒向这片他用生命全心全力热爱着的土地（大历五年即770年作者卒）。此时，虽然“安史之乱”结束三四年了，但地方军阀又乘机而起，相互争夺地盘，社会一片混乱，在这种形势下，他只得继续“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹·其一》），在“何日是归年”（《绝句·其二》）的叹息声中苦苦挣扎。时代的苦难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬，所有这些像沉重的阴云时时压在他的心头，他只有以他的诗作去排遣那心中的郁闷与愁苦。

4.关于《秋兴八首》。

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节）。《秋兴》是大历元年（766）年秋天，他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首。当时，安史之乱虽然结束，但李唐王朝仍然面临北方军阀重新割据的危险；另外，唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。《秋兴八首》就是在国家动荡不安、诗人客居他乡的社会背景下写成的。八首诗各自独立而又互相勾连，一脉相通，在思想内容和艺术创新方面都达到了一个很高的境界。

本课选读的是第一首，从命意上看，有领起的作用，可以说给全组诗歌定下了一个基调，那就是抒羁旅之愁，悲家国之事。

【自主学习】

1.生字注音。

萧（xiāo）森 孤舟一系（xì） 急暮砧（zhēn）

2.理解下列字词的意义。

①玉露：白露。②萧森：萧瑟阴森。③丛菊两开：第二次开放。④催刀尺：赶裁新衣。⑤砧：捣衣石。

【自主思考】

1.秋兴八首（其一）这首诗中描写了哪些景物？表达了怎样的感情？

明确：玉露、枫林、江间波浪、塞上风云、捣衣声。表达了诗人自伤漂泊、思念故园的心情。

2.首联“凋伤”中的这个“伤”字换成“凋落”的“落”字好不好？请说明理由。

明确：“凋伤”更能表达伤心、伤感。只有人才会悲伤，所以，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。诗人自己思念故乡，感到悲伤，好像玉露、枫树林也有了同样的情感。

3.尾联“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸显“故园心”的？

明确：“催刀尺”即催动刀尺。妇女们正拿着裁尺和剪刀，为在外的亲人赶制着御寒的衣服。“急暮砧”，傍晚时分，砧声四起，声音急促。古人裁衣前，先将衣料放在砧上，用杵捣软，使之平整光滑。每到秋天，家人要为远方的游子或征人制作寒衣。捣衣声是人间的秋声，往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中，诗人更平添了一许孤独、忧伤之感。

第二课时

【写作背景】

《咏怀古迹五首》也是一组七律组诗，和《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千古流传。《咏怀古迹五首》每首各咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业无成的感慨。

本课选读的是第三首，借咏王昭君的事迹抒发自己怀才不遇的情怀。

【自主学习】

生字注音。

壑（hè） 朔漠（shuò） 青冢（zhǒng） 省（xǐng）

载（zǎi）

【自主思考】

1.结合注释、感知诗歌思考：这首诗写了什么内容？

明确：怨恨。

2.请赏析“群山万壑赴荆门”。

明确：“群山万壑赴荆门”，一个“群”字，点出了山的簇拥与集中、一个“万”字，点出了山之多。这句诗刻画了一副雄伟的图景！山本来是静态之物，在这里却是起伏连绵，延续不绝。“赴”本是形容人的词汇，但作者却用拟人的手法来比拟群山，从而把千山万壑写活了，让群山既有飞动之势，又有变幻之姿，更使得群山万壑具有人的情感，写出了群山想急切前往荆门拜谒王昭君之墓的情态。

3.《咏怀古迹》（其三）咏叹王昭君其人其事，寄予了作者怎样的情感？中间两联主要运用了什么表现手法？

明确：颔联写当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓。营造出悲凉萧瑟的氛围，这两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了王昭君一生的遭遇。颈联从王昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对王昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情。

4.咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可只写了王昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

明确：杜甫是“悲昭君以自悲也”杜甫的诗题叫《咏怀古迹》。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望而不可即的地方。正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸。在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

第三课时

【写作背景】

《登高》是杜甫在夔州期间的杰作，写于大历二年（767）的秋天。这一年的重阳节，杜甫约他的一个远亲吴郎来饮酒，不想吴郎因事没有来。杜甫感慨万端，独自登高，写下了这首即景伤怀的七言律诗。杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”（《杜诗镜铨》），胡应麟《诗薮》更推重此诗精光万丈，是古今七言律诗之冠。

【自主学习】

生字注音。

渚（zhǔ） 萧萧（xiāo）下 繁霜鬓（bìn） 潦（liáo）倒 浊（zhuó）酒杯

【自主思考】

1.前两联描述了怎样的自然景象？营造了怎样的意境？

明确：此诗前四句写登高见闻。诗人围绕夔州的特定环境，用“风急”二字带动全联。夔州向以猿多著称，峡口更以风大闻名。秋日天高气爽，这里却猎猎多风。诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，大有“空谷传响，哀转久绝”（《水经注·江水》）的意味。诗人移动视线，由高处转向江水洲渚，在水清沙白的背景上，点缀着迎风飞翔、不住回旋的鸟群，真是一幅精美的画图。其中天、风，沙、渚，猿啸、鸟飞，天造地设，自然成对。不仅上下两句对，而且还有句中自对，如上句“天”对“风”，“高”对“急”；下句“沙”对“渚”，“白”对“清”，读来富有节奏感。经过诗人的艺术提炼，十四个字，字字精当，无一虚设，用字遣辞，“尽谢斧凿”，达到了奇妙难名的境界。更值得注意的是：对起的首句，末字常用仄声，此诗却用平声入韵。

颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。

2.宋代的罗大经指出《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”这联诗含有八层意思，你能读出几层意思来？试做具体分析。

明确：盖万里，地之远也；秋，时之惨凄也；作客，羁旅也。常作客，久旅也。百年，迟暮也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。十四字之间含八意，既对偶又精确。

沪教版杜甫诗三首 第5篇

一、学习探究

《秋兴八首》（其一）

1．首联 “凋伤”中的这个“伤”字换成“凋落”的“落”字好不好？这两个字换一下会不会有不一样的感觉出来？

①“凋伤”更能表达伤心、伤感；②只有人才会感到悲伤，诗人这样写就赋予了玉露、枫树林以生命。就好像玉露、枫树林与自己的情感产生了共鸣一样。

2．颔联是作者归家途中所见的风景。这是一幅怎样的秋景？结合时代背景，说说这一联反映出作者怎样的心情？

波浪很大——作者心情起伏不定；云雾绕山——作者内心迷茫凄迷。

杜甫晚年处于动荡的藩镇割据的时代，社会环境十分恶劣，阻碍着他回家的路途。这一联一方面表达了情感，另一方面也是对当时社会环境的暗示。

《咏怀古迹》（其三）

3．赏析这首诗的前两句，说说它对刻画王昭君的形象有何意义？

山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。一个“赴”字，用拟人的手法把迤逦的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。这雄伟的山川从侧面烘托了王昭君那坚强的性格。

4．《咏怀古迹（其三）》开篇“群山万壑赴荆门”明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？

不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。

《登高》

5．这首诗前四句写了哪些景物？营造了怎样的意境氛围？

首联采用画面叠合的手法勾勒出一幅登高远眺的壮阔图景。渚清沙白，风急天高，猿啼悲哀，飞鸟回翔描绘了一幅气势磅礴的长江秋日图，意境极雄浑高远。“哀”字奠定了全诗的感情基调——沉郁悲哀，为画面增加了不尽的悲怆意味。

颔联视野变化，聚焦广阔自然：无穷的落叶和不尽的长江，滚滚而来，使得肃杀凄凉的秋景更加气势宏大，境界旷远。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感慨。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，磅礴的气势。

6．结合整首诗意，说说颈联中诗人的“悲”“独”两种情怀的内涵是什么？

“悲”和“独登台”则表明诗人是在高处远眺，抬头观景，低头思索，这就把眼前之景和心中之情紧密地联系在一起了。“常作客”指出了诗人漂泊无定的生涯。“百年”本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉重，这是古人诗文的永恒主题。诗人目睹苍凉的秋景，不由地想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生无限悲愁之感。“万里”“百年”与上联“无边”“不尽”有着相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就像落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。“独”指诗人独知此宇宙与人生之悲怆，独自承担此苦难的情怀。

二、素材挖掘

1．不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于 1 暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。

2．翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。

尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。

3．我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。

是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？

三、素材储备

1．杜甫诗歌名句集萃

（1）桃花细逐扬花落，黄鸟时兼白鸟飞。《曲江对酒》（2）一片花飞减却春，风飘万点正愁人。《曲江二首》（3）露从今夜白，月是故乡明。《月夜忆舍弟》（4）出师未捷身先死，长使英雄泪满巾。《蜀相》（5）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。《蜀相》

（6）细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心二首（其一）》（7）随风潜入夜，润物细无声。《春夜喜雨》

（8）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》（9）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。《戏为六绝句》

2（10）两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首（其三）》（11）丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。《秋兴八首》（12）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。《登高》（13）吴楚东南坼，乾坤日夜浮。《登岳阳楼》

（14）正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》（15）感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》

（16）朱门九肉臭，路有冻死骨。《自京赴奉先县咏怀五百字》（17）生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！《兵车行》

（18）读书破万卷，下笔如有神。《奉赠韦左丞丈二十二韵》（19）会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》

（20）留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。《江畔独步寻花七绝句（其六）》 2．前人对杜甫的评价

（1）孟嘉帽落，前世以为胜绝，杜子美九日诗云：“羞将短发还吹帽，笑倩傍人为正冠”，其文雅旷达，不减昔人。谓诗非力学可致，正须胸中度世尔。——宋陈师道《后山诗话》

（2）杜少陵诗云：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”盖暗用迁语，而语中乃有用兵之意，诗至于此，可以为工也。——宋周紫芝《竹坡诗话》

（3）以忠君忧国、伤时念乱为本旨。读其诗可以知其世，故当时谓之“诗史”。——清《全唐诗》

3．感怀诗、咏史诗、述志诗名句精选

（1）念天地之悠悠，独怆然而涕下。——唐·陈子昂（2）江东弟子多才俊，卷土重来未可知。——杜牧（3）旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡（4）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫（5）总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白

（6）老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》（7）会挽雕弓如满月如满月，西北望，射天狼——苏轼《江城子》（8）了却君王天下事，赢得生前身后名。——辛弃疾《破阵子》（9）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》

（10）墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》（11）天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》（12）会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

沪教版杜甫诗三首 第6篇

秋兴八首（其一）

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

【教学目的】

1、感受诗歌对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘，领会诗歌主旨。

2、赏析颈联，领悟诗意。

3、体会诗中抒发的忧国之情和孤独抑郁之感。【教学重点】赏析诗歌，体会感情。【教学难点】理解寓意，把握主旨。

【教学方法】点拨——研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。

【教学时数】1课时。【教学内容与过程】

【写作背景】

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时（766）写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育与熏陶，是他对国家命运与民生疾苦非常关注。他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)之类的心迹。在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。

在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。“不被多年冷似铁”（《茅屋为秋风所破歌》）、“过懒从衣结，频游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齿半落左耳聋”（《复阴》）、“缓步仍须竹杖扶”（《寒雨朝行视园树》）、“穷愁但有骨”（《王阆州筵酬十一舅》）等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。

【层次结构】

这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。

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首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。

【内容述评】

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。

【艺术特色】

在<戏为六绝句>中,杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章，向来被认为是律诗中的杰作。而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”（见《唐宋诗醇》）。大致说来，其成就主要体现在以下几个方面：

一、章法谨严

本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机；本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”（《唐诗评选》）的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。

二、情景无间

情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。本是在这方面堪称典范。

粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。

三、语言练达

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟

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一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

【参考资料】

周甸曰：江涛在地而曰“兼天”，风云在天而曰“接地”，见汹涌阴晦，触目天地间，无不可兴感也。屠隆曰：杜老《秋兴》诸篇，托意深远，如“江间”“塞上”二语，不大悲壮乎？范梈曰：作诗实字多则健，虚字多则弱，如杜诗“丛菊”“孤舟”一联，此等语亦何尝不健？蒋一葵曰：

五、六不独？“两开”“一系”为佳，又感时溅泪，恨别惊心之况。末句掉下一声，中寓千声万声。（明·周敬等《唐诗选买会通评林》）

若谓玉树调令，枫林叶映，随志士之所增悲，亦幽人之所寄托。奈何流滞巫山巫峡，而举目江间，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟阴接地之风云，真可谓可痛可悲，使人心尽气绝。（清·金人瑞《杜诗解》）

钱谦益曰：首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。（清·高宗弘历敕编《唐宋诗醇》）。

咏怀古迹（其三）

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【教学目的】

1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。

2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。【教学重点】赏析诗歌，体会感情。【教学难点】理解寓意，把握主旨。

【教学方法】点拨——研讨式。尽可能找诗歌的精彩处与学生的兴趣点相交汇的部位设疑提问，启发引导学生对诗歌的整体性感受与领悟。

【教学时数】1课时 【教学过程】

一、导入新课

同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗？[美貌]知道都是在说谁么？[西施。杨玉环。貂禅。昭君]。不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么？[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗？我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗？还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，看看昭君的悲剧是否也是这样的……

二、《咏怀古迹》简介

1、诗体：一组七言律诗，共五首；

2、内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；

3、主旨：借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。

三、整体感知

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1、朗读(1)学生单读——指出所读优缺点。(2)教师范读（或放录音）。

(3)学生集体朗读，注意音调。语速。感情。

2、结合注释、感知诗歌。思考：这首诗写的什么内容？请在原文中找出点明主旨的那个词语。(怨恨)

四、赏析诗歌

1、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？（写景）写的是一幅什么样的画面？

【明确】“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？ 【明确】引出歌咏对象昭君。(板书)

3、(讨论)明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。你同意这种看法吗？

【明确】不同意。常言道：地灵人杰，正是因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓秀，才孕育出昭君这样美貌的、不平凡的女子。清人吴瞻泰认为：诗人就是要借高大山川的雄伟气象来烘托、抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得惊天动地。可见，作者在此是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美。这是其一。其二，作者在引出昭君之前特意用了这么一个内涵厚重的句子做铺垫，也说明了在作者的心目中，生长在这里的昭君决不只是一个明眸皓齿、秀发冰肌的弱女子，而是一位具有大山般坚强性格的奇伟女性。所以，画面的底色用的不是阴柔的秀丽而是阳刚的伟岸，是较为和谐的。（大巧若拙）

另外，从昭君墓碑上的字也可见她的形象： 一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。

4、颔联对仗很工整，怎样对仗的？有何效果?（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？）

“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。可见，昭君是多么孤独！“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！

“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。

“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？青冢有恨啊！一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！

就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。

对比反衬：写尽了昭君一生的悲剧(板书)。

5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？

【明确】不能用现代的眼光看历史。囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？据《后汉书》记载：昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！

板书：民族偏见 思乡——怨恨

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胡俗

6、昭君的确很不幸，但她的不幸究竟是怎样造成的？那么美的昭君，元帝怎舍得让她远嫁匈奴？

【明确】颈联上句“画图省识春风面”对此做了交待。这句诗用了一个典故。（因课文有注释，可让学生讲，以训练其表达能力。）

7、昭君的悲剧是由毛延寿造成的吗？

【明确】不是。有人曾为毛延寿鸣不平，写过这样两句诗：“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”

金圣叹也曾对此发表评价，大意是：毛延寿则班小人之所以得售其奸，昭君之所以抱恨终身，难道不是你皇上自己造成的吗？搜罗那么多良家妇女充斥后宫专供你皇上一人受用，你连亲自挑选之劳都不肯费，也未免太过分了。可见，昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的。

清·刘献廷《咏昭君词》曾闻汉主杀画师，画师何足定妍媸。宫中多少如花女，不嫁单于君不知。由此可知当时皇帝的昏庸糊涂,昭君一样的宫女的不幸。

8、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？

【明确】从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？怎不伤心？一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

【小结】显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。(板书)

9、既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？

【明确】“怨恨”两字点明全篇主旨。至此，作者好像恍然大悟：怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？(放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。)【小结】诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。

板书：首联 引出歌咏对象入题 颔联——写昭君悲剧的一生

铺垫 颈联——揭示昭君悲剧根源

铺垫 尾联——点明昭君之怨

高潮

五、朗读、背诵（体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情）

六、归纳寓意

【点拨启发】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？

1、简介写作背景（为下文归纳寓意做准备。略）

2、讨论、归纳。

联系写作背景就可知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬。自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫《咏怀古迹》，显然作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

板书：

昭君——画图省识——汉元帝诗人——漂泊西南——唐皇帝 ——身死异国——有志难展 借古伤今

七、拓展

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到此咱们对昭君和诗人杜甫应该有了更深入的了解,那么下面请同学们来说说你心目中的昭君或杜甫是个怎样的形象? 附：(1)诗的大意

千山万壑逶迤不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。凭看图汉元帝岂识月貌花容？昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

(2)诗中重点词语理解。

１、明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

２、尚有村：还留下生长她的村庄，即古迹之意。

３、一去句：昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。紫台：犹紫禁，帝王所居。江淹《恨赋》：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。”朔漠：北方沙漠，指匈奴所居之地。

４、画图句：意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

５、环佩句：意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰“空归”。应上“向黄昏”。环佩：妇女装饰品，指昭君。

６、千载两句：琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。作胡语：琵琶中的胡音。曲中论：曲中的怨诉。

登

高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

【教学目标】

1、了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

2、掌握诗歌鉴赏的基本方法。

3、赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

4、感受诗人深沉的苦痛与忧思。【学习设想】

1、朗读吟诵。加强朗读训练，使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。

2、情景再现。启发学生的创造性想象，再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象,通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。

【教学时数】一课时。【课前阅读准备】

1、杜甫的生平经历

杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。

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杜甫出生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。

（一）玄宗开元十九年（731）至天宝四年（745），杜甫过着“裘马清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴洛阳考进士失败。天宝三年，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。（涉世不深）

（二）天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》

（忧国忧民）

（三）肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。不久因直谏忤旨，几近一死。长安收复后，回京任原职。758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。组诗“三吏”、“三别”。

（现实主义创作达到高峰）

（四）肃宗上元元年（760）至代宗大历五年（770）11年内，杜甫在蜀中八年，荆、湘三年。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。765年，严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都。开始了“漂泊西南天地间”的生活，时间多在船上度过。770年冬，杜甫死于长沙至岳阳的船上，年58岁。

《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《登高》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》、《登岳阳楼》（思想更深邃、诗风更沉郁）

2、写作背景

这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。夔州位于长江之滨、瞿塘峡口，以水急、风大、多猿著称。诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会**，民不聊生。在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

【教学步骤】

一、新课导入：（投影画面）

（音乐起）语调低沉，语速缓慢，满怀感情）1200多年前，一个秋天，九月初九重阳节前后。夔州，长江边。大风凛冽地吹，吹得江边万木凋零。树叶在天空中飘飘洒洒，漫山遍地满是衰败、枯黄的树叶。江水滚滚翻腾，急剧地向前冲击。凄冷的风中，有几只孤鸟在盘旋。远处还不时传来几声猿的哀鸣。在这时，一位老人朝山上走来。他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面。老人步履蹒跚，跌跌撞撞。他已经满身疾病，有肺病、疟疾、风痹。而且已经“右臂偏枯耳半聋”。

重阳节，是登高祈求长寿的节日。可是这位老人，一生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地一个人在外漂泊。

面对万里江天，面对孤独的飞鸟，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头……放声高吟：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨满霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

是的，那么今天就让我们一起来走近这位老人，走近他的生活，一起来欣赏1200多年前他为我们留下的这千古传唱的著名诗篇《登高》。（投影课题）

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我们一起随着音乐再来诵读一遍！（音乐起）

二、指导诵读

学习诗歌重在诵读，诵读能更好地领会诗的主旨，体会诗人所要表达的情感，更好地鉴赏诗歌。那么怎样才能诵读得更好呢？（投影诵读要领）

1、理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。

2、感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐

三、赏析文本

1、鉴赏首联——“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”

这首诗首联共写了六种景物：风、天、猿、渚、沙、鸟。分别用“急” “高” “啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。十四字写六种景，极为凝练。

急风，使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。天高，显得天底下的人很渺小，很孤单。哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。

飞鸟，可以是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。也可以是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。还可以是一只跟鸟群失散的鸟。赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。

我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

2、鉴赏颔联——“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。

颌联只写了两种景物落木、长江。由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命晚秋。生命是短暂的。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。

如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？

应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。” 把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。“人的生命”，指的是个人的生命。人生倏忽百年，江山万古长青。

第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。还有一种很宏大的气势。但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。这是一种必然规律。所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

3、赏析颈联——“万里悲秋常做客，百年多病独登台”。

“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。而且，杜甫此时是在战乱的年代。是长久的，不断的。“常”做客。杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。写这首诗时已是第八个年头了。什么叫登台呢？登台，是九九重阳节的一种习俗。古人为什么登台？是为了祈求长寿。登台都是全家一起去，可是杜甫呢？是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。再往深处想，杜甫登台是百年了。

“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。

4、赏析尾联——“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。

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造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是国难，是连年的战乱。由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。苦，是什么意思？在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。苦，是极度的意思。这样更表现出杜甫的忧国忧民。杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。是一种忧愤的心情，心急如焚。心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。心有余而力不足。“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。他既忧国，忧民，又忧身。应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。杜甫客也喝酒，忧也喝酒。咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。但是老人却不能喝酒了。因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。

情感蕴藏： 首联 哀婉孤独 颔联 沉郁 高昂 颈联 愁苦沉痛 尾联 忧愤 无奈

共18张，指导学生从写作手法来鉴赏诗歌，重点突出，讲练结合，实用性强。附配套教案，约2480字。

杜甫诗三首

秋兴八首（其一）

教学目标

1．赏析品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

2．感受诗人深沉的苦痛与忧思。领会诗人感时伤世，忧国忧民的爱国情怀。

教学重难点

把握诗歌意象和诗歌情感的有机联系，品味作品触景感怀、情景交融的写作手法。

教学课时：一课时

课前预习：

一、诗人简介

1．生平杜甫(公元712--770)，字子美，世称杜工部，唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一，我国唐代伟大的现实主义诗人。其人有“诗圣”之誉，其诗有“诗史”之称。

2．翻译全诗

玉露凋伤枫树林，——白露凋伤了漫山遍野的枫林，巫山巫峡气萧森。——巫山巫峡的气象满目萧瑟阴森。

江间波浪兼天涌，——峡中的江水波涛滚滚汹涌连天，塞上风云接地阴。——塞上风云漫卷密布天地一片阴沉。

丛菊两开他日泪，——秋菊已开两度回想他日再流泪。

孤舟一系故园心。——孤舟靠岸系绳也系着我游子的故园心。

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寒衣处处催刀尺，——深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣，白帝城高急暮砧。——傍晚白帝城头传来急促的捶布声。

教学过程：

一、导入。

1、讲故事。

同学们愿意听故事吗？不过，这不是一个快乐的故事，而是一个凄楚悲凉的故事。我还给大家提个要求，请大家闭上眼睛，边听边在脑海中把这个故事幻化成电影画面。我相信你们一定能够把画面在大脑中构想得场景逼真，而且每人都能够确实地身临其境。能做到吗？

在许多许多年以前，一个秋天，白露凋伤了漫山遍野的枫林，草木萧瑟阴森，江水波涛滚滚汹涌连天。塞上风云漫卷密布天地一片阴沉。一位老人朝山上走来，他衣衫褴褛，老眼浑浊，蓬头垢面，老人步履蹒跚，跌跌撞撞。已经满身疾病。他刚离开成都，经重庆等地到了夔州。时年他已经五十多岁，已处在人生之秋，眼看晚年多病，知交零落，壮志难酬，心境非常寂寞、抑郁。当此秋风萧瑟之时，风霜凄紧，严冬将至，那千家万户的“刀尺声”和“捣衣声”急切响起，怎能不泛起岁暮日晚、羁旅无依之感不免触景生情，感发诗兴，故曰《秋兴》。

可以睁开眼睛，看看这图是不是跟你想象的一样。

2、明确学习目标。

3、了解作者。

4、知人论世看背景：杜甫的晚年正好处于动荡的藩镇割据的时代，我们学过历史应该知道。所以说环境十分的恶劣，阻碍着他回家的路途。本文写于公元766年作者归家的途中，但是之后的几年他都没有回到家，诗人在外流浪了好几年。

二、整体感知

1、放《秋兴八首（其一）》朗诵，学生齐读。

2、复习诗歌鉴赏的方法：知人论世看背景、写作手法、意象（何为意象？）

——带上情感的景物