读书心得的书西游记作文

读书心得的书西游记作文（精选12篇）

读书心得的书西游记作文 第1篇

在中国古典小说中，《西游记》有它独特的艺术魅力。少年儿童喜欢读，老年人也喜欢读，真正是老少咸宜。《西游记》的艺术魅力，跟它在艺术表现上的特色分不开。其特色可以用两个字来概括，一个是幻字，一个是趣字。幻不是一般的幻，是奇幻;趣也不是一般的趣，是奇趣。

先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象，奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界，天上地下，冥府龙宫，七十二般变化，十万八千里的筋斗云，无所不至，无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法，孙悟空一会儿变作一只麻雀，一会儿变作一只大鷀老，一会儿变作一条小鱼，一会儿又变作一条水蛇，最后变作一座土地庙，只有尾巴不好变，竖在后面，变作一根旗杆。第七十五回，写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千，竖蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，写孙悟空在灭法国与妖道作斗争，充分展现他的智慧和武艺，用铁棒变作剃刀，用毫毛变出无数理发匠，一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员，全成了秃子，因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回，写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争，各显神通，充满奇思异想。先是比求雨，他用毫毛变一个假悟空站在那里，真身却出了元神，到天上去命令管风、管雨、管雷的神，不准帮助道士，致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅，行者变成一条蜈蚣去叮那道士，又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚，孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙，是国中宝物山河社稷袄，乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚，又取得了胜利。最后又赌砍头能安上，剖腹能长完，下油锅洗澡不会烫伤，黄毛怪的头，被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边，最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨，真是神奇莫测，匪夷所思。

不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的，而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔，全书飞动的艺术想象，与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神，正相一致。

《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点：一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目，博取读者猎奇心理的满足，而是为了塑造人物形象，特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异，看似异想天开，实际并非随心所欲的胡思乱想，而总是有生活的依据，无论从全书或是从细部来看，都能在奇幻中透出生活气息，因而让读者能够理解，乐于接受。举一个小例子，如果无限夸大孙悟空的神通，可以写他略施小技，像变戏法一样，就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法，而是让他用铁棒变剃刀，用毫毛变剃头匠，然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦，要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据，要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想，总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

次说奇趣。《西游记》的艺术魅力，除了它的奇异想象，就要数它的趣味了。在中国古典小说中，《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

《西游记》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点，就是乐观主义，所谓人间喜仙，具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事，以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛，真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求，一种境界，一种享受。因此，再艰苦的战斗，他都能举重若轻，当作一场游戏。第二十二回，写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战，孙悟空在一旁看得技痒，小说有这样一段描写：

那大圣护了唐僧，牵着马，守定行李，见八戒与那怪交战，就恨得咬牙切齿，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒来道：师父，你坐着，莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒，望那怪着头一下，那怪急转身，慌忙躲过，径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道：哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢，难架我把，再不上三五合，我就擒住他了!他见你凶险，败阵而逃，怎生是好!行者笑道：兄弟，实不瞒你说，自从降了黄风怪，这个把月不曾耍棍，我见你和他战的甜美，我就忍不住脚痒，故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍，就走了。

你看，他视战斗为耍耍，竟能从中品出甜美之味来。可见，孙悟空与妖怪战斗，实在是兴味无穷的。《西游记》的作者，正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法，甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡，这样令人惊心变色的较量，在孙悟空的眼中，在作者的笔下，竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的：砍下头来能说话，剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路，剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说：我当年在寺里修行，曾遇着一个方上禅和子，教我一个砍头法，不知好也不好，如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下，却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后，走过来道一声师父!唐僧问他：徒弟，辛苦么?他却回答说：不辛苦，倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面，在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪，作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪，读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的.。他有农民式的憨厚朴实，却又自私懒惰、贪吃好色，取经没有坚定性，动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明，却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物，时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑，却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明，就都相当讨人喜欢;何况他能劳动，能吃苦，取经路上都是由他挑行李，过八百里荆棘岭时由他开山，过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中，虽多次被捉，始终也不向妖怪屈服。如第四十一回，写大战红孩儿时，他受骗被捉，被装到一个口袋里吊起来，准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说，在里面骂道：泼怪物!十分无礼!若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语，都是猪八戒特有的，妙趣横生，令人忍俊不禁。

行者闻言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言语?行者说：兄弟，实不瞒你说，若是踢天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星，诸般巧事，我都干得，就是砍头剁脑，剖腹剜心，异样腾那，却也不怕;但说坐禅，我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

猪八戒是个猪身，具有现实生活中猪的一些属性，比如好吃、偷懒、愚笨等，这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精，却偏用吃食来诱骗猪八戒：

行者道：前面不远，乃是一庄村。村上人家好善，蒸的白米干饭，白面馍馍斋僧哩。这些雾，想是那些人家蒸笼之气，也是积善之应。八戒听说，认了真实，扯过行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的斋来的?行者道：吃不多儿，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐!凭他怎么咸，我也尽肚吃他一饱!十分作渴，便回来吃水。行者道：你要吃么?八戒道：正是，我肚里有些饥了，先要去吃些儿，不知如何?行者道：兄弟莫题。古书云：父在，子不得自专。师父又在此，谁敢先去?八戒笑道：你若不言语，我就去了。行者道：我不言语，看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有，走上前，唱个大喏道：师父，适才师兄说，前村有人家斋僧。你看这马，有些要打搅人家，便要草要料，却不费事?幸如今风雾明净，你们且略坐坐，等我去寻些嫩草儿，先喂喂马，然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道：好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住，扯住衣服时)八戒道：不要扯，等我一家家吃将来。

为了吃，他真是要尽了小聪明，却也出尽了洋相。在这里，充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性，亦即动物性，同形象的人性，亦即社会性，是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明，而且也使得人物形象十分生动有趣。

许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里，会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁钻狡猾，等等。人物形象的动物特征，使得《西游记》具有童话的性质，得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征，它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调，正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说：童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不断生长着的快乐中，为面向无限的发展所鼓舞，这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前，童年的世界又是自由的、未定型的，显示着无限发展的潜力与可能性，这里正有着无尽的快乐。同时，童话的思维方式，又反映了儿童的心理、兴趣、眼光，通过艺术的想象力和拟人化的方法，展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界，正是一个充满童趣的世界。而在这世界里，我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说：《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格，都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说，分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来，《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣，在那个特定时代出现，都不是偶然的。

读书心得的书西游记作文 第2篇

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的著作。每当我翻开《西游记》时，总怀有一种奇妙的激动情绪，那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界让我对每一次阅读充满期待和神往。

《西游记》共一百回，每回一个故事，故事与故事之间联系密切，老师说，这叫串糖葫芦的写作方法，我觉得特别有趣。在众多的故事中，我最喜欢的是“孙悟空三打白骨精”，你见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，念起紧箍咒把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。读到这里，我不由得感慨万千，一个石猴，这么重情重义，就因为唐僧把他从五指山下救出来，就因为他许诺如来佛祖要保护唐僧去西天取经，就这么不计前嫌，宽容大度地完成自己的使命，真是令人敬佩。

在我们的生活中，也有很多这样的人物，他们宽容大度，不拘小节，赢得了大家的称赞。唐太宗李世民宽容魏征的直言，创造了震铄于世的“贞观之治”;廉颇想羞辱蔺相如，蔺相如顾全大局绕道而行，廉颇被蔺相如的宽容大度所感动负荆请罪，将相和好齐心协力保卫赵国( )

从古到今，这样的`例子举不胜举，我们班里的王一龙是我学习的榜样，每次同学们有什么问题都是他第一个站出来帮忙，有同学不小心碰到了他，他总是先急着说：“没事儿，没事儿。”在班干部竞选的时候，他以全票通过的优势得到了班长的称号。可有些同学做的也不够，别人不小心碰掉了他的文具盒，他就大吼大叫;课间的时候，同学们做游戏，他总是打这个，踹那个，别人碰他一下，他就拳打脚踢，长此以往，大家都不愿意跟他做游戏。我觉得，他应该跟孙悟空学习学习，宽容，才能功成名就，才能心想事成。

读书心得的书西游记作文 第3篇

《西游记》主要写了唐僧和他的三个徒弟到西天取经的故事。唐僧是个不分人仙妖魔的凡人，这让孙悟空很头大。虽然唐僧面对的妖魔鬼怪都很强大，虽然他的内心也很害怕，但是他的取经之心犹如磐石，坚不可摧。这是我最佩服唐僧的地方。大徒弟孙悟空本是个调皮又机灵的石猴，后拜菩提师祖为师，学得筋斗云、七十二变等武功，立刻摇身一变，“雄心大涨”，希望自己和猴子猴孙长生不老，于是开始上演一出天上、地下、人间的“大叛乱”，最后如来佛祖亲自出马，把它压在五行山下。后幸得唐僧的救助，摆脱五指山，重获身心自由，但是也不得不“受制于人”戴着紧箍咒，保护唐僧西天取经。因为叛逆、直爽，孙悟空多次被师傅念紧箍咒，但是如果唐僧落难，孙悟空都会挺身而出，马上投入战斗的状态。二徒弟猪八戒是个好色又贪吃的猪，虽然平时油腔滑调，非常不正经，但是唐僧遇到危险时也不会置之不理。正是猪八戒的“不正经”，让取经路上也充满欢声笑语。三徒弟沙僧是个老实人，西天取经路上默默地承担起扛行李的任务，虽然功劳不如他两个师兄的大，却是最忠诚的，从没提出过散伙，从没逃离大部队。就这样，师徒三人大约走了，才功德圆满，取得真经。

我在读这本书时，时不时会替孙悟空喊冤，比如在“三打白骨精”里，唐僧不知那少女、老妇人夫妇都是白骨精变的，就一遍遍念紧箍咒。当看到孙悟空疼得痛不欲生时，我的眼泪也掉下来了。为什么唐僧就不分人仙和妖魔鬼怪呢?取经路上，孙悟空受到的冤枉事还有很多。尽管孙悟空受了很多委屈，可最终它也坚持到了最后。

再看看我自己，做什么事情都是三分钟热度，还没做一半就放弃了。就拿两年前那次钢琴三级考试。每天练习曲目，即感觉累又感觉无趣，于是头脑中不断蹦出一个小人儿，不停地对我说：“放弃吧，放弃吧!”，于是我打定主意，不再练习了。妈妈看到后，一个劲儿地叹气，却没说话，转身递给我一本书，无奈地对我说：“你仔细地看完这本书再说。”我接过书，眼睛一瞥，不就是一本《西游记》吗?我小时候听故事就听过西游记，难道妈妈不再逼我练琴了，让我开始专注阅读了?这样一边想着一边翻阅起来，这一看，竟然真的读下去了。看到最后，我恍然大悟，唐僧他们走了约14年就为取得真经。我这点小事，认真练习，可能一年的时间也用不到，能算什么事儿呢?最后，我选择了坚持。当然，成绩也很不错，顺利通过钢琴三级考试。

读书心得的书西游记作文 第4篇

他们一共经历了九九八十一难。这八十一难中让我印象最深刻的就是“三借芭蕉扇”了。故事的内容是：唐僧一行人向西走，来到了火焰山脚下。因火焰山火势太猛，唐僧一行人却被挡了。

孙悟空得知火焰山边上住着芭蕉公主，而芭蕉公主的丈夫又是自己的好兄弟牛魔王，于是孙悟空决定去借芭蕉扇来扇灭火焰。

可孙悟空来到芭蕉公主的住处向芭蕉公主借扇时，却因孙悟空打了他们的孩子红孩儿，被扇子扇到了灵吉菩萨那儿。灵吉菩萨给了孙悟空一颗定风丸可以阻挡芭蕉扇的风。于是，孙悟空又到芭蕉公主那大战。芭蕉公主见孙悟空又来了，一扇却扇不倒他，知道自己打不过就躲回家了。

孙悟空又想了个法子，把自己变成小虫进入芭蕉公主的肚子，在里面拳打脚踢。芭蕉公主痛得只好答应给孙悟空扇子，但给了把假扇。

孙悟空拿去扇，火却变大了。他气急了，转身一变，变成了牛魔王去骗取芭蕉扇，可牛魔王正好回家，知道被骗了，忙变成了猪八戒，假装帮孙悟空拿扇子，骗了回来。之后，牛魔王与孙悟空大战。孙悟空把二郎神什么的神仙叫了下来帮他。最后把牛魔王打回了原形，拿来扇子解除了危机。

读书心得的书西游记作文 第5篇

“祖师道：我教你动字门中之道，如何?’”走廊上响起了一阵阵悦耳的读书声，是谁在读文言文版的《西游记》呀?哦!原来是五丁班的余老师呀!

当四年级暑假刚买到这本书时，我一个字都看不懂，妈妈让我读，过了一个暑假，我连第一句“第一回灵根育孕源流出心性修迟大道生”的意思都不懂。

四年级下期时，余老师给我们读，当余老师读道祖师想教孙悟空学“道”，“流”，“静”，“动”字门中之道时，悟空因为一心想要长生不老，所以不断推辞道：“不学，不学，不学，不学，不学。”引得我们哈哈大笑;当余老师读到孙悟空与魔王交战时我们惊心动魄;当余老师读道故事结尾时引得我们浮想联翩。

余老师的语调时而重，时而轻，时而快，时而慢。在余老师这样深情的朗读中，我仿佛听到了孙悟空与祖师的对话，看到了孙悟空与魔王打斗;看到了孙悟空在战场上取得胜利的喜悦;看到了孙悟空从石头中一跃而出

现在，我对这本书越来越感兴趣了，我几乎每天都离不开这本书，下课时，我津津有味地读着，即使有同学来找我玩儿，我都视而不见，写作业时，我也忍不住翻开书开始读，有时候我就连上厕所也要偷偷地看。

读书心得的书西游记作文 第6篇

这本书里的人物众多，有：孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚、白龙马，还有各种各样的妖魔鬼怪和神佛。每一个人物都性格鲜明。

我喜欢的人物是白龙马。你们一定会说：“你为什么喜欢白龙马呀，还不如喜欢孙悟空呢!孙悟空多棒啊，能打妖精。”孙悟空是很厉害，它斩妖除魔，功劳显著。白龙马却默默无闻，任劳任怨。没有白龙马，唐僧难道走路吗?那弱弱的唐僧岂不得经历更多磨难?其实，白龙马虽然不起眼，但是西天取经的途中它功不可没。

白龙马有着一对晶莹剔透的大眼睛，很可爱。还有白龙马很干净，全身的毛都是雪白雪白的，使人一看就想去温柔的抚摸。你们发现了没有，白龙马不说什么话，很沉默、冷静，也很酷。

白龙马真所谓就是可爱和高冷的完美化身。

西游记读书心得 第7篇

西游记是我国古典四大名著之一，由明代作家吴承恩著作，主要讲述了唐僧师徒四人经历千辛万苦，去往西天求取真经的故事，他们不惧艰险，勇往直前的精神让我十分敬佩。作者把每一个人物都刻画得栩栩如生，情节曲折动人，看完之后让人回味无穷。

师父唐僧是一个心地善良，以慈悲为怀的和尚，也是一个意志非常坚定的人，任何困难和诱惑都不能动摇他去西天取经的决心。可是我觉得他对孙悟空太严格了，好几次都错怪孙悟空，还狠心把他赶走，直到自己被妖怪抓走才恍然大悟，不过最后他还是认识到了自己的错误。

二师兄猪八戒好吃懒做，看起来呆头呆脑的样子，他喜欢漂亮的小姐姐，看见美女就呵呵傻笑，所以经常被人捉弄。

三师弟沙悟净忠厚老实，总是默默付出、任劳任怨，他不仅对师父忠心耿耿，还经常当和事佬化解大家之间的矛盾。

要说到我最喜欢的人物，当然就是齐天大圣孙悟空啦，他本领高强，会七十二变，一个筋斗云十万八千里；他向往自由，却也意志坚定，忠心耿耿，即使好几次被师傅错怪，也没有因此记恨，还仍然惦记着师傅的安危；他乐观可爱，不畏困难，一路降妖除魔，向着目标勇往直前。在西游记中，从孙悟空横空出世、学成本领到扫除各种妖魔鬼怪，无不体现了他这些难能可贵的特点。

《西游记》读书心得 第8篇

《西游记》共一百回，每回一个故事，故事与故事之间联系密切，老师说，这叫串糖葫芦的写作方法，我觉得特别有趣。在众多的故事中，我最喜欢的是“孙悟空三打白骨精”，你见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，念起紧箍咒把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。读到这里，我不由得感慨万千，一个石猴，这么重情重义，就因为唐僧把他从五指山下救出来，就因为他许诺如来佛祖要保护唐僧去西天取经，就这么不计前嫌，宽容大度地完成自己的使命，真是令人敬佩。

在我们的生活中，也有很多这样的人物，他们宽容大度，不拘小节，赢得了大家的称赞。唐太宗李世民宽容魏征的直言，创造了震铄于世的“贞观之治”；廉颇想羞辱蔺相如，蔺相如顾全大局绕道而行，廉颇被蔺相如的宽容大度所感动负荆请罪，将相和好齐心协力保卫赵国„„

从古到今，这样的例子举不胜举，我们班里的王一龙是我学习的榜样，每次同学们有什么问题都是他第一个站出来帮忙，有同学不小心碰到了他，他总是先急着说：“没事儿，没事儿。”在班干部竞选的时候，他以全票通过的优势得到了班长的称号。可有些同学做的也不够，别人不小心碰掉了他的文具盒，他就大吼大叫；课间的时候，同学们做游戏，他总是打这个，踹那个，别人碰他一下，他就拳打脚踢，长此以往，大家都不愿意跟他做游戏。我觉得，他应该跟孙悟空学习学习，宽容，才能功成名就，才能心想事成。

西游记读书心得 第9篇

六岁的时候第一次看到《西游记》。那时候我只觉得自己很美。里面的人物生动，情节曲折，让我回味无穷。读完《西游记》，我十岁了。那时候，我变得懂事了，明白了这个故事里的道理，更欣赏这本书了。这本书的作者是明代著名小说家吴承恩。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧历经千辛万苦、千锤百炼，却依然坚守，不屈服，与妖魔鬼怪斗智斗勇。经过八十一难，他们终于得到了成佛的神话传说。003010让我感受到了世间的善与恶，以及只有敢于拼搏，坚持才能成功的真理。

书中的四位老师和学生各有特色和技巧，为这部小说增添了一些魅力。唐僧是这部小说中最重要的人物。他胆小怕事，爱唠叨，不辨善恶，却始终善良，一心扑在佛上，在困难面前不放弃，从而成为功勋佛。孙悟空焦虑调皮，但始终忠于主人。即使他被赶走了，他也很关心他的主人。他每次都回来。他很勇敢，擅长战斗，而且他的眼睛很近。他面对妖精从不退缩，最终打败了佛陀。猪八戒曾经是天上的田鹏元帅，却因为犯色而被贬到凡间成为猪。他还向唐僧学习。在路上，他经常说他想走自己的路。他总是贪美又懒惰，但他总是放弃他的主人。虽然他的武功不如孙悟空，但他也是个好徒弟，最终成为了净坛使者。沙僧曾经是天幕将军，因为打破了太后的硫磺玻璃灯，他赔罪，并向唐僧取经。他的功夫是三个徒弟中最差的，也是一个听师父话的徒弟。然而，他的水下功夫是三大师徒之一，他成了金罗汉。

看完这本书，我才真正意识到一件事要想成功有多难，需要付出很多努力和坚持。只有努力，花时间，认真去做，才能事半功倍。

《西游记》读书心得 第10篇

——从读《西游记》想到的

《西游记》是明代大家吴承恩的代表之作，全书以唐朝法师西天取经为主线，以惩恶扬善为主题，以“九九八十一难”为框架，以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书结束，写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。

综观《西游记》中的主要人物，对应当时明代的宗教体系，可以归结为三类：儒教、道教和佛教。其中最典型的代表人物分别为唐玄奘、太上老君和如来佛祖。

先说儒教思想，在《西游记》中的体现也许不如佛道二家那般明显，但实际上儒教思想也是《西游记》宗教思想中的重要组成部分。在小说中若隐若现地体现了儒教的“天人合一”宗旨以及周易八卦和阴阳五行的学说。其中的典型便是唐三藏的形象。唐僧之父陈光蕊在书中为“唐王御笔亲赐状元”，后官拜学士；由此可知此世金蝉竟是儒家之子。玄奘与皇帝殿上会面之时，太宗只问得玄奘是学士陈光蕊之儿，便喜道“诚为有德行有禅心的和尚”。这其中恐怕是有作者对儒士身份的偏爱的，否则如何父为学士儿就有德行呢？此后太宗更“赐”玄奘“左僧纲，右僧纲，天

但在书中，道家最杰出的弟子孙悟空却最终拜倒臣服于佛教代表人如来佛祖脚下，且最终成佛，说明作者对道教无疑是持消极讽刺态度的，这一方面与明朝中后期道教衰落的社会现实是分不开的，另一方面可能是由于土生土长的道教太过看重“无为”，宗旨是追求长生不老与肉体成仙。与其他宗教不同的是，它关注的是人“如何不死”而非“死后如何”的问题，注重的是回缅过去，过去的事情很容易就能得到验证，而佛家则注重未来，未来的短时期内难以验证，过去之事，即使有99%的准确率，但仍有1%差之毫厘，而未来之事，只不过是给人希望而已，既然有希望，人们对其的信仰和维护便是理所应当了。

再说佛教思想，《西游记》故事形成过程中与佛教极其深厚的渊源决定了这部小说的宗教关系是以佛教为主线的。《西游记》中的佛教上，主要来源于禅宗，且集中对“心”的理解上，书中多次出现对孙悟空称作“心猿”，也喻示着西游的过程其实就是通过修行能使人“心猿牢拴”，实现自我，走向圆满的心路历程。而历尽磨难所取得的《般若波罗蜜多心经》是《西游记》中关于佛教的点睛之笔。事实上，“三界唯心，万法唯识”也正是玄奘《成唯识论》的思想体现。第十九回『云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经』中唐三藏所习由乌巢禅师所授的《多心经》也正是历史上的玄奘所译版本。同时于第九十三回中提及《心经》与《般若心经》时便不再有“多”字，故第十九回中的“多心”应指如第七十回悟空剖开胸膛滚出的“利名”“好胜”“杀害”等“多心”。自“多心”

盾形象。

西游记读书心得 第11篇

西游记，记游西。即是说道理，讲人生。孙悟空为了让师父同伴通过火焰山而多次与铁扇公主借用芭蕉扇扇不灭火焰山，却多次遭到打击而返，可他却坚持求取芭蕉扇，最后竟与自己的兄弟牛魔王绝交。在孙悟空与牛魔王打斗时他也多次退让，最后在被逼无奈下才肯出手。在孙悟空用芭蕉扇扇灭火焰山的时候，我不仅仅感受到了他的喜悦，更感受到了他的无奈他的悲伤。鱼和熊掌不可兼得，在追逐梦想的路上必有许多令人两难的选择，你只能二选一，终是要追逐自己的目标，自己的梦想。若是孙悟空丢下师父与伙伴，继续与牛魔王当好兄弟好伙伴，最后定会在用自己的本事大闹天宫，永生永世被压在五指山之下。所以人生中许许多多的选择都是极端的，无法更改的。只有肯舍，才能获得。慎重的选择，才能获得自己所追求的，梦想的。

在三打白骨精中，孙悟空依旧给我带来了一次感叹与震撼。第一次白骨精化身为美丽的妇人给唐僧送饭，可还没等到饭入僧口便被及时赶来的孙悟空给打死了。在这里，我看到了孙悟空的果断和相信自己的能力，他拥有着超凡的能力，超高的智力，超人的信心。他一心只为了唐僧好却无辜挨了一顿骂。之后，白骨精又化身为老妇人，声称来寻找自己的儿媳妇，唐僧的仁慈与悔恨之心使他迅速地相信了白骨精的话。这时，在千钧一发之际，孙悟空再次不顾唐僧的阻拦，再一次打死了“无辜”的“老妇人”。孙悟空并没有因为遭到唐僧和同伴的不理解与责骂下放弃保护自己的同伴，他的决心实在令我震撼，而他能再多人反对之下仍坚持自己的想法，这种对自我能力的高度肯定与对他人关心爱护却没有换来同伴的理解，而是无辜遭受了唐僧紧箍咒的惩罚。第三次，他仍旧坚持打死了化身为老爷爷的白骨精。这使他被唐僧赶回了花果山。不出所料的唐搜被白骨精抓回了洞中，此时的他才追悔莫及，猪八戒也及时的回到了花果山之中请孙悟空去就唐僧。孙悟空在经过一番思想斗争之后，仍旧选择了自己的同伴，不计较之前的种种委屈，回到了洞中救回了唐僧。这个故事讲述了孙悟空对同伴的关心，不计前嫌的宽广胸怀，单单只是这两个品性就值得我们学习一生了。

师徒五个人个个儿个性鲜明，不论是聪明调皮的孙悟空，还是憨厚贪吃的猪八戒，是老实能干的沙和尚，是善良仁慈的唐僧，无怨无悔的白龙马。他们个个招人喜爱，同时也暗暗对我诉说着我的人生简谱。

儿时，我希望乡村悟空的调皮却不讨人厌的可爱;我希望像猪八戒的贪吃贪玩却能在关键时候给到关键的的志愿;我希望能有齐天大圣的聪明;我希望能有天蓬元帅的憨厚。他们在 我小小的心中乱窜，慢慢地构建成儿时的英雄梦。

少年时，我希望像老实能干的沙和尚。我渴望蓝天，却没有鸟儿的翅膀;我渴望大海，却没有鱼儿的腮;我希望成功!却只想着一蹴而就，不费吹灰之力。这时，他出现了。他像是有着老父亲般的隐忍与老实，在同伴中主动帮忙任劳任怨。可沙和尚何常不有着自己的目标呢?他不渴望成功吗?这一个个的问题在我的心中盘旋。这时，我好像听见了他的声音，他告诉我必须一步一脚印的去实行，才能拥抱自己的梦!这一句话瞬间点醒了年少气盛的我，让我确定了自己的目标，不再迷茫。

等到中年时，我希望能有唐僧的善良与仁慈。那时的我，请像唐僧一样善良，用自己的力量为社会尽一份自己的力量。

直到晚年，我希望那时的你能如白龙马般处变不惊，已驰千里仍有的谦虚，无怨无悔的态度，安度晚年。

西游记中的人们各自个性鲜明，没有完全的好，没有完全的坏，就像是真真实实存在的人，存在的神话。而西游记中叙述的最应称为中国人骨子里流淌的最高尚的文化传统就是――坚持二字。是孙悟空三借芭蕉扇的坚持，是孙悟空三打白骨精的坚持，是师徒五人历经九九八十一难西天取经的坚持。简简单单的坚持二字，能使中华创造飞机，拥抱蓝天;能使中华创造潜艇，涌入大海，这是最可贵的精神文化，这是最应发扬的两个方块字――坚持。

西游记读书心得 第12篇

我很爱好孙悟空这团体物，他应战传统藐视显贵，百折不挠，用他那奇妙的七十二般变革以及能力无量的金箍棒横扫天庭，施展阐发出对于天神统治威望的抗争，藐视与叛变。

固然我很观赏孙悟空雕虫小技的身手，也很敬仰他一起历经困难险阻，赤胆忠心地护送徒弟唐僧从东方获得真经而回。可是，我也发明了孙悟空的缺乏的地方，便是我发明固然孙悟空的身手很年夜，能降妖降魔，转危为安，但他简直每一次与妖精作战，到最初仍是要正在众天神的鼎力帮忙下才干终极打败妖妖怪怪的，而没有是靠本人一团体的力气的。