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爱国之一教育文档 第1篇
沈桥小学爱国主义教育讲座材料
文明美德 伴我成长
沈桥小学:刘宏
同学们好!大约在350万年前,地球上开始有了人类,在人类不断地进化过程中,人类的体质、心性以及精神和思想情感都在不断地丰富和充实。人类逐步创造出了日益发达的物质文明和绚丽多彩的精神文明。人类也慢慢认识到:做为一个人,必须有人格意识、尊严意识、道德修养以及对真善美的向往和追求。每一个有良知的人都应尽力做到真诚守信、宽容豁达、谦恭慷慨、顽强奋进,从而倾其一生去传承文明、践行美德。今天我将和同学们一起探讨我们应该如何让文明、美德伴我们成长。我想从以下几个方面谈谈自己的看法。
一、孝敬父母
在我国几千年的文明史上流传着这样一句名言:“百善孝为先。”意思是说世上一切善举都必须从孝敬父母做起。细思之,此话很有道理,一个人假如连生、养自己的父母都不能孝敬,他怎么能善待和关爱他人呢?回顾我国古往今来的历史长河,凡是成就一番伟业的名人志士,没有一个不是贤孝之人。因此,孝道成了衡量一个人道德水平的首要标准。
在今年2月3日举办的2012年感动中国十大人物的颁奖大会上,有一个叫孟佩杰的小姑娘的孝母事迹感动了所有的人。她从8岁开始,一个人承担起了护理瘫痪在床的养母的重担。12年来,养母的吃喝拉撒、洗嗽喂药,全部由小佩杰一个人来照顾,她尽心尽力,不弃不离,上大学后又把养母带到身边……前年表彰的感动中国的人物中介绍了一位姓田的律师,他为人至孝,当母亲身患尿毒症后,为了救母,他毅然献出了自己的肾脏,两位感动中国人物的孝心真是感天动地。
像这样孝敬父母的典范还有银多。我们应该向他们学习。首先要认识到我们的生命是父母赋予的,我们从呱呱坠地的婴儿,到天真烂漫的少年,再到朝气蓬勃的青年,我们的成长凝聚着父母的辛劳和无私而伟大的爱。其次我们要体谅父母的不容易,父母每天在外辛苦工作,挣来的每一分钱都是他们用血汗换来的,来之不易。所以我们要珍惜手里的每一分钱,不可乱花乱用。第三要从生活的点滴做起,向父母表达我们的一份孝心,譬如为辛劳一天的妈妈洗洗脚,给满头大汗的爸爸端来一杯茶水,替爸妈干一些力所能及的家务活等。第四要处处留心给爸妈带来欢喜,如记住父母的生日和母亲节、父亲节的日期,届时给父母送上一件有意义的礼物或发去一封短信,父母会体会到你的心意而心情愉快。第五要努力学习,争取更好的成绩和美好的前程,既让父母放心,又为他们争光。总之,孝敬父母的方法还有很多,只要我们认真去做,就能成为一个教顺的好儿女,就会给家庭带来欢乐和祥和,就会使我们的社会更加和谐。
二、遵守公德
我们生活在社会中,在社会公共生活中人人都必须共同遵守的行为准则叫社会公德。譬如遵守公共秩序、爱护公共设施、维护公共卫生、人们之间互相尊重、诚实守信、尊老爱幼、见义勇为、助人为乐、保护环境等等。公德,是人们应当共同遵守的基本道德规范和要求,是社会共同利益的反映和文明程度的表现,是人类文明和道德体系的重要组成部分,也是衡量一个国家和地区道德水准、人民素质和文明程度的重要标志。
在我国改革开放的大潮中,涌现出了很多遵守公德、心系社会、关爱他人的道德模范。如武汉市的吴天祥为了帮助下岗工人再就业,他卖掉了自己的房子,筹集几十万元救助困难群众;为了让特困群众有房住,他把女儿结婚用的新房让了出来;他曾4次跳入长江救人;34次义务献血;当汶川、玉树、舟曲发生大地震和特大泥石流时,他都亲自赶赴灾区救人。他的事迹感动了武汉、感动了全国,如今,仅武汉市就成立了4700多个“吴天祥小组”,成千上万人向他学习,救助他人,回报社会。
又如大家知道的好人郭明义,他献血54次,累计献血量达6万多毫升,相当于自身血量的10倍;他捐出自己工资总额的一半给贫困学生,总款数达12万元,资助了180多名贫困生。在他的带动下,2800多人参加了“郭明义爱心联队”,在更大范围内救助困难群体。但郭明义本人生活却十分清苦,一家三口人仍挤在40平方米的房子里……这样的好人还有很多,感人事迹,数不胜数。
同学们,我们是祖国的未来和希望,我们期盼着为祖国贡献力量,但我们必须明白:要想做一个有益于社会的人,就必须具备良好的社会公德意识,我们要从以下几方面努力践行自己的行为规范:一要自觉遵守公共秩序、爱护公共财物、维护环境卫生;二要尊重他人、彼此礼让、诚实守信、言行一致;三要尊老爱幼、尊重妇女、见义勇为、助人为乐;四要保护环境、热爱自然。同学们,只要我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,我们定能养成良好的文明之风。
三、诚实守信
诚信,即诚实守信,这不仅是中华民族的传统美德,也是全世界人们崇尚的美好行为准则之一。“诚”是内诚于己,即诚实做人、诚实做事、实事求是;“信”是外信于人,即有信用、讲信誉、守信义。“做诚信人,办诚信事”,是每一个合格公民应做到的行为准则。在历史和今天的现实生活中,流传着很多感人的诚信故事。上世纪初的一天下午,在英国一家大公司的门口,一个衣着褴褛、冻得发抖的小男孩缠住了公司经理,请求经理买他一包火柴,因为他未卖出火柴已经饿了一天了。公司经理摸了一下自己的口袋,告诉小孩自己没有零钱。小孩一把接过经理的一英磅整钱说,我帮您换回零钱来。说完拿着钱撒腿跑了。经理在门口等了好长时间未见小孩换钱回来,他以为自己被小孩欺骗了。第二天上午,一个年纪更小的小孩来公司找到经理,他说自己是昨天卖火柴的那个男孩的弟弟,昨天哥哥换了零钱返回时被马车轧断了腿,现在还躺在床上,哥哥要他尽快把钱还给经理,说着递给经理应找回的零钱。原来两个孩子的父母都去世了,家中只有弟兄俩相依为命,但是尽管再穷再苦,他们也不愿花别人的不义之钱财。
在2007年1月16日晚上11点,湖北省体彩“七星彩”的中奖号码公布了,一位姓李的先生得了特等奖,奖金是500万元。但这位李先生根本没去买过彩票,他只是随便打电话让卖彩票的张建顺帮他买张彩票,钱还是张建顺垫的,号码是张代选的,李从未见过彩票,也不知道中奖号码。卖彩票人张建顺也万万没有想到自己垫资216元买的这张彩票竞然得了500万元的特等奖。但他和妻子商量后认为李先生委托他代买彩票,这是对他的信任,他不能辜负这份信任,于是拨通了李的电话……张建顺义还500万元的事迹传开后,他先后被选为“湖北省诚信典型人物”和“体彩十大好人”,张建顺却说:这些荣誉是给诚信的,我们的社会渴望诚信。
象这样讲诚信的人还有很多,如受尽千辛万苦代夫还债的内蒙妇女;在哥哥出车祸身亡后发动全家凑钱为民工发工资的河南人孙东林等。他们感人的诚信义举值得我们学习。在今后的人际交往中,我们应该象他们那样,诚心诚意地与人交流、合作,做到言行一致,表里如一,守法循礼,守约重诺,这样才能使我们的社会生活有序而和谐。切不可在交往中口是心非、言行不一,失去诚信,毁掉声誉,这样不仅使人际关系破裂,甚至危及社会祥和。为了弘扬诚信,我想留下一个小小的作业,请同学们在书报中和现实生活中各找一个有关诚信的故事,讲给家人和同学们听。
四、尊重他人
孟子曾经说过:“敬人者,人恒敬之。”意思是能够尊敬他人的人,将永远得到他人的尊敬。尊重是人类在漫长的历史发展中形成的基本伦理,也是人类文明行为中最起码的道德共识,甚至可以说是全世界人民崇尚的传统美德的重要组成部分。尊重包括五个方面,即尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社会和尊重知识,我们今天重点谈谈尊重他人。在洛阳有一个“仁义胡同”,桐县还有一个“六尺巷”,两者的成因基本相同。后者说的是清朝文华殿大学士兼礼部尚书张英接到一封家书,原来他老家的人和邻居吴家因宅基问题发生了纠纷,两家互不相让,家人要张英打招呼“摆平”此事。张英阅信后挥笔写道“千里捎书为一墙,让他三尺有何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家后退三尺筑墙,张家的忍让令吴家感到惭愧,于是也把墙后退三尺,这就形成了有名的“六尺巷”。
又如美国著名篮球名将乔丹和皮蓬的故事:皮蓬取得了良好成绩后显得骄傲自大,无视乔丹。而乔丹从不计较,反而热情赞扬、鼓励并帮助皮蓬,最终感动了皮蓬,二人成了好朋友。
尊重别人的举动事无巨细,一位外国友人在图书馆中脱掉自己的鞋子走路,为的是怕自己走动的响声惊动了静静读书的人们。值得一提的是咱们三亚市的青少年学生是十分文明礼貌的,你们尊重长者、帮助弱者,我曾无数次地在公交车上遇到给我让座的青少年学生,借此机会向你们表示深深的谢意!希望你们继续发扬优秀传统,今后在尊敬老师、尊重长辈、尊重他人、尊重同学的众多场合中,学会恰当得体的礼仪方式。记住,尊重和礼仪是一对孪生姐妹,她们能给所有人带来祥和,正如香港《公正报》上说的那样:富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有利慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。
五、探索求知
我们生活在一个科学技术快速发展的时代,人们上可以飞向太空,下可以潜入海底,物质丰富,衣食无忧,居房宽敞,出行便捷,基本实现了现代化。就连古人幻想的千里眼、顺风耳也完全成为了现实。这一切都是一代代科学家锲而不舍、探索求知的结果。
科技的发展和人类对物质的需求并无止境。譬如随着地球上人口的增加,人类对粮食的需求越来越多,而地球上土地的面积却越来越少,粮食危机的钟声已经敲响。我国著名水稻专家袁隆平通过艰苦卓绝的努力,用科学的方法培养出高产的水稻新品种。在培育品种的过程中,他做过无数次的实验,他首先用培育番茄马铃薯的实验大胆否定了苏联科学家无性杂交育种的论断,然后开始进行杂交育种的实验。但水稻是自花授粉作物,杂交育种十分困难,连总部设在马尼拉的世界水稻研究中心也差点因此而关门。但袁隆平不畏困难,历尽艰辛,终于为人类培育出了一个个高产量、高品质的水稻新品种,为大大提高人类的粮食安全取得了突破性的科学成就。他也因此也获得了“世界粮食奖。”
我国著名原子弹和火箭专家钱学森、朱光亚,经过刻苦努力的探索求知,掌握了高超的专业技术。但他们都放弃了在美国优厚的待遇,冲破重重阻挠,毅然回到祖国,为祖国的航天航空事业和国防建设贡献了毕生精力。我们应该学习老一辈科学家探索求知的精神和报效祖国的高尚品质,从小就养成善于思考、善于观察、善于创新的好习惯。我国古代的鲁班就是发现了带刺的树叶而发明了锯;英国的瓦特就是发现了火炉上跳动的壶盖发明了蒸汽机;牛顿就是发现苹果从树上掉落地下而总结出了万有引力定律;阿基米德就是研究了浮在水面和浸在水中的物体的受力情况才总结出了阿基米德定律,从而引来了航海大革命;胡源民就是探索了中药治病治本的优势后才腰缠万贯的。实际上,在人生漫长的道路上有很多机遇会出现在我们面前,只有善于观察、善于思考的人,才能有所创新,有所成就。正象华罗庚说的那样:“机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于思考的人,给那些具有锲而不舍精神的人,而不会给懒汉。
六、勤俭节约
“节约”是一种美德。“俭以养德”就是诸葛亮的一句名言。勤俭节约不仅是积累财富,还能培养出艰苦创业的精神和奋发向上的品质。因此我们要知道物之艰辛,从小就发扬勤俭节约、艰苦奋斗的优良传统。
纵览古往今来的名人志士,凡有一定道德素养的人都十分注意节俭,香港首富李嘉诚,单是做慈善事业和向社会捐款多达20多亿元,而自己的衣食却十分简朴。我们的总理温家宝同志,一件棉衣竟穿了10年还在使用。尤其是胡锦涛同志在视察甘肃地震灾区时,他的午餐只是一碗来饭和一碗菜汤。国家领导人的节俭亮风,让人们的崇敬之情油然而生。
历史告诉我们,世界上任何一个家族的兴旺、任何一个民族的崛起和任何一个国家的昌盛,无一不是经过长期的艰苦奋斗的。虽然我们的国家富强了,但仍有一部分群众生活在贫困线上,你们的同龄人仍有因家贫而失学的;虽然我们的家庭富裕了,但你们的父母为了养育你们付出了多少血汗;虽然我们的物质丰富了,但物之艰辛,来之不易。你们小时候就会背唐诗“锄禾日当午……”你是否知道,时至今日,一粒米要盛到你的饭碗里也要经过15道工序。因此我们要节约每一粒米,每一分钱,决不铺张浪费。
“节俭”还有另一层重大意义:由于地球上人类的二氧化碳排量过大,污染了我们赖以生存的空气,并导致了我们生存环境的破坏,因此全世界都提倡低碳生活。能否低碳生活,对我们来说是一种态度,而不是能力,我们应该积极提倡并去实践低碳生活,注意节电、节水、节油、节气、从生活中的点点滴滴做起。
让我们牢牢记住胡锦涛总书记引用古人告诫大家的一句话:“节俭朴素,人之美德;奢侈华丽,人之大恶。”
七、保护环境
同学们,你们知道,我们人类只有一个共同的家园,那就是地球。但是近些年来,随着经济的发展,我们的家园遭到了严重的破坏。并非耸人听闻,照这样下去,再有若干年后,地球将不适合人类居住,人类的下场,令人担忧。我们先看看描述地球被污染的一段词语:江河污浊、天空污染、垃圾如山、森林锐减、土地沙化、气候变异、酸雨成灾、旱涝肆虐、生态灾难、水源枯竭、生物灭绝等。细细思考,这段文字确实令人触目惊心!
为了减轻环境破坏的程度,世界各国都采取了各种有力的措施,如我国实施的节能减排植树造林的措施。但这远远不够,我们是13亿人口的大国,每个人每天都在制造着垃圾,必须把全体国民的环保意识调动起来才能有效阻止环境污染的进程。在这方面,日本人做得就非常好,他们的垃圾处理有一个“双规”原则,就是居民垃圾必须在规定的时间放在规定的地点,然后由垃圾车收走。而且每户的垃圾自觉分类整齐摆放,然后将纸箱、报纸、塑料、金属、玻璃等分类装车,根据可利用和不可利用进行处理。政府规定明确,公民自觉配合,环境保护秩序井然。
世界上发达国家都十分重视环保,他们的环保意识十分值得我们学习。有一位英国老太太带着她的孙女到中国来旅游,在天安门广场她换下了相机里的旧电池,要她的孙女投放到废电池回收处。可女孩到处找了半天也没找到回收废电池的地方,英国老太太只好带着不可思议和十分遗憾的心情,将废电池装入包中带回英国处理。废电池是污染土地的罪魁祸首,但我们不去把它集中处理。我在北大读书的女儿每年都要求全家把废电池集中起来,她放假后带到北京大学统一处理,这些年她北大毕业了,我们只得很不情愿地把废电池丢入垃圾箱。可见我国的环保工作有待加强改进。
同学们,地球只有一个,为了我们的生存,请你们深刻认识并广泛宣传环保的重大意义,让我们行动起来,加入生态建设和环境保护者的队列里,从提倡环保、植树造林、垃圾分类开始,为人类创造一个美好和谐的环境而努力吧!
八、发奋读书
人们常说,书是进步的阶梯,书是知识的源泉。香港著名爱国人士李嘉诚说:财富源自知识,知识才是个人最宝贵的财产。
李嘉诚认准了只有知识才能改变人生、改变社会的真理,从小就发奋读书。他14岁时,迫于家庭的苦难生活,到香港的茶楼去打工。尽管每天工作15小时,但他还是挤出时间来读书,每天深夜下班回到住处,总要打开书本认真阅读。有时合上书本,已经到了该上班的时间。正是刻苦读书,使李嘉诚有了超人的智慧,成了香港的巨富,并挤身在全世界富人的行列里。
我今天要讲的读书包括两层意思,从广义上讲读书指的是全部学业,从本意上讲读书指的是阅读、是博览群书。这两方面都需要刻苦努力方能取得好的结果。大家都知道乒乓冠军邓亚萍,她获得过一百多个冠军,单是世界冠军就获得过18个。她退役后到清华大学攻读英语专业。当时她只有小学二年级水平,只能勉强写出26个英文字母,但她用苦练打乒乓的拼劲,昼夜苦读,终于以优异的成绩获得了清华大学的学士学位和英国诺丁汉大学的硕士学位。后来她又攻读世界一流大学剑桥大学的经济学博士学位。当剑桥大学的校长理查德亲自授予邓亚萍博士学位、并为她戴上博士帽时,剑桥大学城里所有教堂的钟声都为这位世界冠军博士响了起来,当有人问她“你是剑桥建校800年来唯一拥有世界冠军头衔的博士,是什么力量支撑你实现这一目标的?”邓亚萍说:“我主要拥有四颗心:首先是决心,当你有了一个目标或方向时,就要坚定不移地朝着这个目标努力;其次是恒心,要克服一切困难登上新的台阶;再就是信心,最后离目标也许会差那么一点点,但一定不要丢掉信心;最后是平常心,无论结果如何,都要以平常心来对待。”她就是以这样的四颗心登上了人生一个又一个高峰。
成功总是给那些勇于攀登的人。前不久,中央电视台举办的2011年感动中国十大人物的颁奖会上,年轻的无臂残疾人刘伟刻苦勤奋的事迹感动了全国亿万个青少年。刘伟小时候不幸被高压线电击致残,失去双臂。但他身残志坚,在无臂的情况下克服常人难以想象的困难苦练游泳,最终夺得了全国游泳冠军。后来不幸再次降临刘伟头上,他的身体患病不能继续游泳,他又重新学习用双脚弹奏钢琴。大家知道,脚趾又短又不灵活,用脚弹琴谈何容易?但刘伟又一次克服重重困难,用自己坚忍不拔的毅力勤学苦练,终于使自己双脚演奏钢琴的水平达到了正常人七级的标准,使自己的钢琴曲演到了音乐王国奥地利的金道大厅里,连世界名流的音乐大师们也为之惊叹不己。
有的同学抱怨说学习太苦、太困难了,想想无臂人刘伟,和他相比,我们还有什么困难不能克服呢?!希望同学们像邓亚萍、刘伟那样完成自己的学业,像李嘉诚先生那样喜欢阅读、博览群书。未了我想用培根的一番话结束关于读书的话题。培根说道:读史使人明智,读诗使人聪慧,学习数学使人精密,学习物理使人深刻,学习伦理使人高尚,学习逻辑使人善辩。总之知识能塑造人的性格。
同学们,你们正值人生最美好的青春年华,你们的父母期盼着你们,人民期盼着你们,祖国期盼着你们,期盼你们成为具有文明素质,又有高尚美德的优秀人才,为祖国的繁荣富强,也为了家庭的兴旺发展贡献力量。
爱国之一教育文档 第2篇
按照学工部工作计划,为进一步加强对学生的爱国主义教育,增强学生爱国情感、集体主义精神,激励学生把爱国热情转化成勤奋学习、努力实践、提高自身文化素质的实际行动。帮助广大青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观,立志成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。结合我院实际情况现将有关事宜通知如下:
一、活动主题
“时代使命、团结协作、立志奋进”。
二、活动时间
2011年10月17日至10月26日
三、活动要求
1.各学生班级体要充分认识开展爱国主义、集体主义、文化素质育月活动的重要意义,使爱国主义、集体主义、文化素质教育活动取得实效。
2.各学生班级体要加大宣传教育力度,让爱国主义、集体主义、文化素质深入人心。
3.各学生班级体主要以主题班会的形式,认真开展“时代使命、团结协作、立志奋进”主题班会活动。与学生思想特点相结合、突出主题,重在创新。通过主题活动的开展,使学生在参与中受教育。各班要认真落实本次教育活动,对教育活动及时进行总结,主题班会材料、活动月总结请于10月26日前按时上报。
石大外国语学院学办、团委
爱国之一教育文档 第3篇
按照教科书的定义, 广义的教育是指影响人的一切活动, 狭义的教育是指学校的教育教学活动。建构主义理论风行之后, 似乎给人这样一个印象:教育是促进学习的活动, 教的目的是为了让学生更好地学。至于学什么、如何学, 那是学习者个人的事情, 应该由学习者自主决定, 教师只能是学习的帮助者和促进者, 而不能主导学习过程。
真的是这样的吗?
曾经看过一部美国电影, 名为《录取通知书》。讲的是一名没有考上大学的高中生伪造了一份大学录取通知书交给父母, 为了把这个谎圆下去, 只好与一批同样没有考上大学的落榜生一起创立了一所大学。在那个学校里, 学生们自己制定教学计划, 想学什么就学什么, 想怎么学就怎么学, 完全按照个人兴趣和爱好进行自主学习活动, 学校和教师只负责提供一些帮助。故事以这所学校战胜附近一所名牌大学的挑战, 成功取得办学资格而圆满结束。
电影以轻松、幽默的喜剧形式阐述了某种教育理念, 看后给人启发、令人鼓舞。然而, 这样的学校在现实中不能说绝对不存在, 但至少不多见, 因此不大可能成为主流的教育模式。
其实, 教育是一种“嫁接”。如果我们把学生的知识 (也包括情感、态度、价值观等) 看做一棵树, 那么教师的职责不仅仅是为这棵树浇水、施肥, 让其自然生长, 而且是要根据社会、时代、群体的需要, 对其进行修剪乃至嫁接, 把他“塑造”成社会、时代、群体所需要的那个样子那种类型。这个过程当然不能违背学习者个人的意愿, 而且应该是社会、时代、群体需求与个人意愿互动的结果。
嫁接是把一种植物的枝或芽, 连接到另一种植物的茎或根上, 使接在一起的两个部分长成一个完整的植株。经过嫁接的植物, 不再是原来自然生长的植物, 而是具有了被嫁接植株部分特征的新植物。它可能生长得更快、更强壮, 或者具有耐寒、防病、抗风、抗虫等新特性, 从而更能适应环境, 更能满足人类社会的需要。
教育不正是这样的吗?教育并不仅仅是让学习者自然地生长, 而且是人类社会有目的、有计划、大规模地培养下一代的一种行动。从这个意义上来说, 教育是一种对成长的干预。不同的时代、不同的社会、不同的群体 (如阶级) , 乃至不同的家庭对教育都有不同的需求。教育本身就是一个人造的系统, 迄今为止, 我们见过任何其他动物有像人类这样复杂、完善的教育体系吗?没有!动物的学习主要是基于本能的模仿, 人类正是因为有了教育体系, 才使得知识的传承与动物有了明显的不同。
孔子的教育之道(之一) 第4篇
一 孔子善学
二 有教无类
三 “成人”之本
四 立身之才
五 因材施教
六 启发教学
七 文化传承
八 君子风范
九 师表万世
十 孔子之光
一 孔子善学
孔子是中国古代第一大圣人,他的英名给予中华民族永远的骄傲,伟大人格给予中国人民挺立千秋的自信,博大精深的思想成为人类历久弥新的瑰宝。
“圣人”是道德高尚、学识渊博的人。孔子一介布衣,是怎样成长为圣人的呢?可以肯定地讲,他是自学成才的典范,是靠学习成为圣人的。他的家庭“贫且贱”,“贫”,指没有钱;“贱”,指地位低下,没有资格上官府办的贵族学堂。
他3岁丧父,17岁丧母,成了一个孤儿,饱受了世人的白眼,尝够了凄风苦雨的辛酸。有一次,鲁国执政大夫季孙氏想笼络人心,举办宴会邀请当地的知名人士参加。以孔子的身份,论家庭出身,他的父亲曾经是鲁国的陬邑(山东曲阜)大夫,这地位是够资格的。而且孔子正在自学,“吾十有五而志于学”,是个读书人,可以算个士。当孔子兴冲冲赴宴,竟被季孙氏的家臣阳虎拦住了,凶狠地对他说:“你赶快走,季孙氏招待知名人士,就是不招待你!”这件事对孔子的打击很大,他感到孤零零的,社会好像抛弃了他!为此他发奋学习,自立自强。他说,“吾少也贱,故多能鄙事”(《子罕·六》)。“鄙事”,指干粗活重活,如打柴、挑水、种地、种菜等。历史记载,他做过“委吏”,仓库的保管员;他当过“乘田”,牧场的放牧管理员,打扫马厩,放牛牧羊;他还做过“儒”,当吹鼓手,为人司仪,替人家办理丧事(《述而·九》)。孔子就是这样在人间这所社会大学里,勤奋地学习,成为一个道德高尚、博学多艺的人。
一部《论语》凡20篇,486章,15918个字,贯穿始终的是学习之道。《论语》开篇,学而第一,“学而时习之,不亦说乎?”破天荒地提出了人生在世学习第一、以学为乐的观点,创造性地建立了学习理论。孔子更是自己学习理论的实践者,他乐学上进,勤奋不已,好学、善学、学有所成,改变了自己的人生。他的学习理论非常丰富,择其要者,主要有三。
(一)学而知之
人的智慧和知识究竟从哪里来?孔子认为,人的智慧和知识的获得途径,可以分为“生而知之”、“学而知之”、“困而知之”、“困而不学”四个类型。他没有见过“生而知之者”,也否定自己是“生而知之者”(《述而·十九》),从而肯定“学而知之”(《季氏·九》),说明人只有通过学习才能懂得道理,人的智慧和知识是从学习中来的。如果遇到困难再去学习知识也还来得及;如果遇到困难而不去学习,那就没救了。这就从反面再次确认,只有通过学习才能获得智慧和知识。
他曾经说,有一个粗人曾经向他提个问题,他也感到“空空如也,我无知也”,头脑空空的,什么也不知道。因此,孔子感悟到:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公·三十一》)强烈的求知欲,驱使他“发愤忘食”,“学而不厌”,他一生引以自慰和自豪的是,“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”(《公冶长·三十》),把“好学”作为人生的佳境,只有学习的成功才有人生的成功。
(二)学无常师
当人们惊叹孔子的学问渊博,“金声玉振,圣集大成”,询问子贡,孔子的学问是向谁学习的?子贡回答:“夫子学无常师。”孔子的学习没有固定的老师,“三人行,必有我师焉”,“见贤而思齐焉”,向一切内行的人学习。翻开孔子的经历,孔子明确拜师学过的人有许多。根据《论语》《史记》《春秋左传》等文献的记载:他曾经风尘仆仆,专程到洛阳向老子学习礼仪,了解祭祀的礼节;向郯子请教古代官制,学习少昊以鸟名来命名官职;向当时著名的音乐家苌弘认真学习音乐,欣赏音乐等。《三字经》说:“昔仲尼,师项橐”,说孔子还拜比他年纪小得多的项橐为师,当时项橐只有7岁。在学习面前,无论年长年少,道之所存师之所存也。
他很善于学习,哪怕是同别人一起唱歌,如果别人唱得好,他就必定请那个人再唱一遍,然后跟着他唱,直到学会为止(《述而·三十二》)。有次他向鲁国乐师师襄学习弹琴,师襄教他一只曲子,他接连十天苦练不止。师襄说这只曲子你已经练得不错了,可以换新曲子了;他说,还没有掌握弹这只曲子的要领。他继续练习,师襄说你已经掌握了弹这只曲子的要领了,可以换新曲子了;他说,我还没有领会这只曲子蕴藏的内涵。又练了许多天,师襄说你已经掌握了这只曲子的内涵,可以换新曲子了;他回答我还没有体会出作曲者是一个什么样的人。又接着苦练,肃穆深思,直到有一天,他豁然开朗,高兴地对师襄说:“我体会出作曲者是个什么样的人了,他皮肤黝黑,身材高大,目光明亮而高瞻远瞩,好像是统治四方诸侯的君王。除了周文王,还有谁能这样呢?”听到这里,师襄赶忙离开座位,向孔子深深地拜了两拜,大吃一惊地说:“我的老师原先说过,这只曲子就叫《文王操》!”孔子终于体会到这只曲子的精髓。孔子学习专心致志、踏实认真可见一斑。
要学习,就要善于向别人请教,孔子入太庙“每事问”,表现出强烈的求知欲望。学问学问,只学不问是不行的。他说,学习中不问“为什么”的人,我对他也不知该怎么办了(《卫灵公·十六》)。对大千世界多问几个“为什么”,这样才能有所发现,有所认识,有所创造,有所前进。他鼓励学生多提问,不耻下问,赞扬他们“善哉问”、“美哉问”、“大哉问”。《论语》中明确记载有一百多处是学生向孔子提问,从问国家大事的君、政、礼、仪,到问做人的仁、义、忠、孝;从问生死、鬼神、善人之道,到问君子、士、明、耻的要义;从问经营谋生之道,到问从事花圃农桑。人间万物,无所不问,学生在问中既开阔了视野,也增长了见识。
(三)学无止境
要学习的东西太多,孔子总有一种紧迫感:“学如不及,犹恐失之。”(《泰伯·十七》)总感到学习追不上似的,又怕在学习中丢掉了什么。到了50岁,他还坚持学习《易经》。由于反复阅读,把竹简翻过来又翻过去,竟把穿竹简的牛皮绳子弄断了多次,这就是“韦编三绝”的由来。他说:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过也。”(《述而·十六》)及至晚年,他仍然渴求学习,手不释卷,哪怕是“朝闻道,夕死可矣”(《里仁·六》),学无止境,生命不息,学习不止。
学习目的上的学而知之,学习途径上的学无常师,学习深度和广度上的学无止境,是孔子学习的三境,揭示了人类学习的基本规律。总结一生学习的收获,夫子自道:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”(《为政·四》)这是孔子一生的学习历程和心路历程:我十五岁立志于学问,三十岁说话办事能够站得住脚;四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了事物发展的规律,六十岁听别人说话能判明是非,七十岁做事能随心所欲却不越出规矩。这告诉我们一个千真万确的道理:人生在世必须学习,“活到老,学到老”,终生学习终生受用,学习是改变人生命运的关键,只有学习的精彩,才有人生的精彩。孔子的这段话,他的几个不同年龄的认知阶段,后来成为人生历程的代称:30岁——而立之年,40岁——不惑之年,50岁——天命之年,60岁——耳顺之年,70岁——从心所欲之年。随着年龄的增长,学习的知识越来越多,思想境界也逐步提高,人就活得越来越自由。
孔子就是这样以学习第一的态度,勤学好问,学而有成,最终由一个放牛娃成长为春秋末期伟大的思想家和教育家;由一介布衣成长为儒家学派的创始人,中国历史上影响最大的文化巨人。孔子的好学、善学、学而有成的精神,开创了中国一代又一代的莘莘学子的良好学风。 (未完待续)
几分之一教学设计.文档 第5篇
大树小学
靳艳平
教学目标:
1、通过操作活动,理解分数的产生,从“部分-整体”的角度直观理解认识几分之一。
2、认识分数各部分名称,会读写分数。
3、经历折一折、涂一涂、找一找等活动,感悟数形结合的数学思想和方法。
4、结合观察、比较、操作等活动,激励孩子用个性化的方式来记录和表达自己的思维方式,培养学生的动手能力、观察、比较、判断能力,促进学生提高主动参与、互相合作的学习意识。
重难点:
理解几分之一,认识分数各部分的名称,会读写,通过探究活动,感悟数形结合的数学思想和方法,学会用个性化的方式记录和表达自己的思维方式。
教学准备:
正方形、圆形、三角形、长方形、ppt 教学活动:
一、创设情境,激发认知冲突
(一)创设情境,铺垫新知
师:孩子们,秋天是个好季节,瞧,这群孩子们正沉浸在秋游的欢乐中,请大家仔细观察,你都看到了什么? 生:......生:我看到这些小朋友正在分东西
师:学会了用数学的眼光观察生活,好样的,你认为他们应该怎么分?
生:我认为他们应该平均分(每份分得同样多就叫平均分)
1、游戏:分一分
师:那我们也来分一分,请用拍手声告诉老师答案,答案是几,就拍几下手。明白了吗?
师:8个月饼,平均分给4个小朋友,每人分几个?(开始)生:(拍2下)2个
师:6个月饼,平均分给2个小朋友,每人分几个? 生:(拍手)3个
师:4个月饼,平均分给2个小朋友,每人分几个? 生:(拍手)2个
师:1个月饼,平均分给2个小朋友,每人分几个? 生:???
2、激发认知冲突
师:怎么没声音啦?遇到什么问题了?
生:每人只能分得月饼的一半,不能用拍手的方式表示。
二、探究新知
(一)、建立表象
1、自主探究物体的一半的表示方法
师:这时你想知道什么?(那老师想知道月饼的一半怎么表示,你能帮帮老师吗? 生:一半怎么表示呢?
师:请用自己喜欢的方法表示出月饼的一半。你可以利用桌上的图形折一折,涂一涂;也可以画一画;还可以写一写。师:开始吧!生:活动
师:哪组愿意把你们的成果和大家分享一下,前面的孩子在展示时,其他孩子要认真听,没听明白的可以问问他? 生:(展示台展示,并介绍)生1:......师:介绍的真清楚,奖励你!还有其它方法吗? 生:
师:还有其它的表示方法吗? 生:
师:真是太棒了,奖励你一只铅笔。
2、选择最优方案,认识分数的意义、读写及各部分的名称 师:在数学学习中,我们要尽量用最简便的方法去解决问题。请大家对比一下这些方法,说说你认为哪种方法最简单,为什么?今天,我们就研究这种更简单,更科学的表示方法。
师:哪些孩子想到了这种方法。现在老师把课堂交给你,给大家讲讲你是怎么想的?
(师:你可以这样说,首先我要把月饼或其它图形()分成()份,就用一条“短横线”表示(平均分);把平均分成的()份写在短横线的()面;每个小朋友分得的()份写在短横线()面.师:明白了吗?(生:明白了)所以,1个月饼或者这些图形的一半就可以用这(“½”)个数来表示,我们把表示平均分的这条短横线叫做分数线,平均分成的总分数2叫做分母,每个小朋友分得的份数1叫做分子。这个数读作:二分之一,跟老师读读。生:二分之一 师:这条短横线叫? 生:分数线 师:表示? 生:平均分 师:2叫? 生:分母 师:表示?
生:平均分的总份数 师:1叫? 生:分子 师:表示?
生:每人分得的份数
师:也就是说这个小朋友分得整个月饼的? 生:½ 师:另一个小朋友分得多少呢? 生:½ 师:真会学习,奖励你!所以,一个月饼,可以分成几个½块 生:2个
3、练习
师:老师这些图形是表示的1/2吗?
(二)深入理解
1、学习1/4(1)、提出问题,猜一猜
师:如果要把一个月饼平均分给4个小朋友,每人分得多少呢?先猜猜 生:
(2)、折一折,验证猜想 师:是这样吗?实验最能证明一切 师:老师这有个月饼,谁来帮老师分一分。生:活动
(3)交流(展示1/4的形成过程)
2、学习1/3 师:如果老师要将这个月饼平均分给3个小朋友?该怎么分呢? 生:先将月饼平均分成3份,每人分得1份。师:这1份怎么表示呢? 生:1/3(用分数线表示“平均分”;平均分成3份做分母;每人分得1份做分子。每人就分得月饼的1/3)师:你还能在图中找到1/3吗? 生:
3、学习1/5、、、、师:如果老师把这个月饼平均分给5个小朋友,每人分得几分之几呢? 生:1/5 师:平均分给8个小朋友呢? 生:每人分得月饼的1/8 师:像1/
2、1/3、、、、这些数我们叫它们分数。它们和我们学过的整数不一样,表示的不是完整的几个,而是其中的1部分和整体的关系,把整体平均分成几份,其中的1份就占整体的几分之一。
4、练习
师:老师这还有些图形,看看可以用哪个分数表示 师:再猜一猜,小动物的家可以用几分之一表示
(三)知识回溯
1、折1/4 师:在数学研究中,数学知识有时可以顺着运用,有时还可以倒着运用。请孩子们拿出桌上的正方形,你能折出正方形的1/4吗?为了能让别人明白你的想法,你可以把你折出的1/4涂上颜色。生:
师:谁愿意把你的成果与大家分享一下? 生:
师:同意吗?还有分法吗? 生:
师:请观察,他们的分法一样吗,那他们为什么都用¼表示呢? 生:他们的分法虽不同,可是他们都是将正方形平均分成了4份,取的其中的1份,所以都可以用¼表示。
2、拓展延伸
师:接下来,请孩子们自己想一个分数,再选择自己喜欢的图形像这样折一折、涂一涂、写一写把它表示出来,贴到黑板上。
三、总结
爱国之一教育文档 第6篇
濮阳县第二实验小学
魏瑞芳
学习内容:课本第92页例
1、例2及相应的练习学习目标: 知识
初步认识几分之一,会读会写几分之一。方法
小组合作法、观察法、动手操作法。
情感
让学生体会分数的产生源于实际生活的需要。使之获得运用知识解决问题的成功体验。
学习重点:理解分数的含义,初步建立几分之一的概念。
学习难点: 理解分数的含义。教学过程:
一、创设情景
点燃激情
多媒体课件演示。
1、鼠妈妈做了4个饼,想要分给两只小老鼠,可以怎样分?如果要分得公平,应该怎样分?(两只小老鼠得到的饼一样多。)每只小老鼠分几个?师引导学生说出:平均分。板书。
2、第二天,鼠妈妈做了2个饼,平均分给两只小老鼠,应该怎样分?每只小老鼠分几个?
3、第三天,鼠妈妈只做了1个饼,还想平均分给两只小老鼠,应该怎样分?每只小老鼠分多少?
二、阅读质疑
自主体验
(一)教学例1
1、认识二分之一。
观察主题图,你发现了什么? 怎样才算是一人一半?(平均分)
把一块月饼平均分成两份,每份是这块月饼的一半,也就是它的二分之一,写作。
2、分数的读写及各部分的名称和意义
1读作:二分之一 212学生看图独立想 表示的意义.小组讨论交流. 学生: 表示把一个饼平均分成两份,取其中的一份. 写的时候先写“一”,再写“2,”最后写“1”. 教师提问: “一”、“2”、“ l”各表示什么?
学生:“一”表示平均分,叫做分数线,“2”表示平均分的份数即分母,“l”表示取的份数即分子.
师强调:写的时候,注意这条线要写得平直,横线上、下的数要对齐. 反馈练习
判断图中的阴影部分能否用 表示.为什么?
三、合作质疑
互动体验
动手折长方形纸的
引导学生拿出一张长方形纸,试折出它的,涂上颜色,并在涂色的一半上写 .
教师提问:折法不向,折出的形状也不同,为什么每一份都是这张纸12121212的 ?(小组合作讨论、汇报)
四、变式质疑
深入体验
今天我们学了什么?表示什么意思?(举例说明)也就是说,要想用1212表示,有一个大前提就是必须平均分。学习其它分数
把这块月饼平均分成四份,每份是它的()分之一,写作()平均分成三份、五份、六份………呢? 用你的正方形纸折出你喜欢的几分之一。汇报:各种几分之一。
总结:像1、124这样的数都是分数。
五、应用质疑
矫正体验
1、做一做第一题
2、看分数,涂颜色
3、下列图形中涂色部分的表示方法对吗?
4、老师手上有12支笔,你能拿出它们的12 吗?
爱国之一教育文档 第7篇
9、唐继全:掏出城市洁净,奉献无悔青春。但凡工作,都有苦乐之分香臭之别。在华服香车灯火璀璨的街头,你平心静气去掏粪排污,一做35年。时传祥的后继者――劳动光荣。事迹: 唐继全,男,52岁,南岸区环境卫生管理处的一名普通粪便清掏工。从1977年开始从事粪便清掏工作以来,在自己平凡的岗位上身体力行书写爱岗敬业,践行为人民服务根本宗旨,35年如一日奉献着无悔的青春,掏出了一片城市的洁净,为南岸区的社会经济发展做出积极贡献。他先后获得重庆市先进工作者、十佳城市美容师等多项荣誉称号。唐继全有一部公开的便民手机,24小时开着机,社会单位和市民遇到困难请他,他都是有求必应,这种事情,他每年都有十几件。工作35年来,唐继全以岗为家,有时候甚至连除夕都没在家吃过团圆饭。对此,家人给了他最大的支持和理解,有时他的爱人还陪他一起上晚班。夫妻两人,有几个年三十晚都是这样在大街上过的。唐继全风趣地向同事们说,他们这也是“逛街”呢。
爱国守法演讲稿文档 第8篇
文明礼仪是我们步入学堂 后老师就叫道我们的,文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
我国教育 家陶行知先生有一句名言 :“ 千教万教教人求真,千学万学学做真人。” 说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“
爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献 ”。
文明是一种修养,是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。文明是在路上看到长辈时有礼貌的问好;文明是不小心撞到别人时的一声对不起;文明是看到有老弱病残伸出一双帮助的手;文明是自觉的将垃圾放入垃圾箱的举动 ……
还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。
文明就是这样,只要有良好的习惯,从小事做起,从身边做起。讲文明语言,做文明学生,平时不讲粗话、脏话;遵守校规校纪,不旷课、不迟到早退、不打架斗殴、不随地吐痰、不随地吐口香糖、不乱扔垃圾;仪表整洁大方,在校期间不化浓妆、不配戴首饰、不穿奇装异服;尊敬师长,见了老师主动问好;团结同学,互帮互助;爱护花草树木、公共设施,不在桌椅上乱涂乱画;不进网吧,提倡文明上网,科学上网;不看不健康的书籍和录像;生活俭朴,不比吃穿,不浪费粮食。在家尊敬长辈,孝敬父母,体谅父母工作辛苦,生活节俭。
爱国之一教育文档 第9篇
今年四月是我国的第26个爱国卫生月,为进一步推动学校卫生整洁行动的开展,深入开展学校病媒生物防制、传染病防控、食品卫生安全、健康教育等工作,不断提高广大师生的健康素质,进一步改善校园环境卫生面貌,促进我区教育事业健康发展,营造优美、健康、和谐的学习环境,我校根据埇教安《关于开展2014年“爱国卫生月”活动的通知》(埇教安〔2014〕6 号)文件精神,积极开展各项卫生工作,现总结如下:
一、提高认识,健全组织,完善制度,明确责任。
卫生工作是学校工作的重要组成部分,学校十分重视卫生工作,专门成立了以校长为组长、主管校长为副组长、总务处和全体班主任为成员的卫生工作领导小组,全面领导学校卫生工作,各班设有卫生委员和卫生监督员,形成畅通无阻的卫生工作网络,做到分工明确,责任到人。
我校制订了《学校卫生工作检查制度》、《学校一日常规》、《爱国卫生工作制度》、《环境卫生管理制度》、《清扫保洁制度》、《卫生检查评比制度》、《门前包保责任制度》、《病媒生物防制制度》、《单位控烟工作制度》等一系列规章制度,并在工作中逐步加以完善,使学校卫生工作顺利实施,保证学校卫生工作的细致化、持久化、制度化。
接到文件后,学校按照上级文件精神,结合学校周五例会时间,就做好第26个爱国卫生月活动进行了进一步的安排和部署。
二、明确任务,精心部署,推动活动深入开展。
(一)加大宣传力度,营造良好环境氛围。
学校结合实际,利用教职工例会、周一升国旗仪式、主题班会、黑板报,发放宣传资料等形式,进行爱国卫生月主题宣传,号召全体师生积极参与治理环境,从而营造了浓厚的舆论氛围,引导广大师生自觉参与到活动中来。
(二)突出整治重点,全面开展爱卫工作。
1、坚持一日常规管理。学校狠抓常规卫生工作,把卫生区域安排到各班,各班劳动委员认真安排每日的班级和环境卫生,学生早中晚实行三扫三洒制度,各值周组每天检查各班的卫生打扫情况,周五汇总成绩,在周一的升国旗仪式上进行总结,颁发流动红旗,并把卫生评分作为班主任和班级考核的重要依据之一,从而确保了校园的全天净洁。
2、积极开展学雷锋示范岗活动。学校结合当前学雷锋热潮,设置学雷锋示范岗,鼓励学生或捡纸屑,或及时清洁走廊、路上、公共场所的纸条、纸团、包装袋、小瓶子等。这样为24小时保持校园洁净提供了实际有效的保证,同时这些学生能够起到相互督促和榜样的作用,使那些不讲卫生的同学有所收敛,有利于人人讲文明,人人讲卫生的良好习惯的形成。
三、加强督促,养成习惯。
⒈切实抓好学校常规卫生工作的监督力度。
⑴.每天的晨扫、下午扫要坚持不懈。
⑵.卫生大扫除的检查评比及时公布。
⑶.红领巾服务小队、卫生监督小队利用课间时间检查实施到位。⒉各班加大卫生工作的管理力度。加大卫生工作的检查力度,大队部开展好“好习惯伴我成长”活动,以“雏鹰达标竞争”活动为激励措施,做好收旧利废工作。对学生进行良好行为习惯养成教育和环保意识教育,各室也做好卫生保洁工作。
3.卫生工作实施领导承包责任制,天天巡视检查并做好考核评比记载。经常对学生的个人卫生,学校的环保卫生进行检查、评比,保障学校环境卫生干净整洁,学生个人卫生良好,卫生不留死角。对卫生工作好的班级和个人进行表彰。促使学生养成良好的卫生习惯。
4.做好学校环境整治工作。第六周各班进行了校园环境整治活动,着重对包干区花园杂草、纸屑等废弃物进行清理;第八周各班对包干区花园种植各种花草,学校加大投入,种植花草对教学楼前两个花园进行美化,使整个校园顿显清洁,通过绿色陪衬和红花点缀,校园呈现一片生机昂然。学校雇佣一辆“三轮车”对垃圾台进行清理。
四、加强教育,注重实效。
⒈各学科渗透卫生教育知识。利用健康教育课、班会课、队会课、校本课程和实践课对学生进行传染性疾病的知识再教育,增强学生卫生防疫意识。
⒉举办心理健康知识讲座。利用校本培训时间给全体教师讲解心理健康知识。
⒊学校设立“心理咨询室”,学校有心理疑问找心理咨询员咨询或通过写信的方式询问,心理咨询员对学生的疑问将一一答复,重视学生心理健康教育。
⒋加大校内清扫力度,认真落实清扫保洁制度。及时清扫办公走廊、厕所,及时清运垃圾、及时清理果皮箱的垃圾污物。
⒌大力治理脏、差。乱、学校落实了卫生工作人员,对学校厕所及绿化进行了彻底整治,美化了环境,提高师生工作和学习环境质量。
⒍认真贯彻《公共场所禁止吸烟规定》。开展了“世界无烟日”宣传教育活动,认真执行了《公共场所禁止吸烟规定》。
总之,通过开展爱国卫生月的活动,我们学校师生一起动手做了一些实际工作,使我们学校的环境卫生发生了很大改变,今后,我们要持之以恒,巩固成果,同时我们也意识到搞好校园环境卫生是一项艰巨性任务,因此,我校将认真寻找差距、积极进取,努力为广大师生创设一个美好的校园环境。
支河乡曹庄小学
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