扁鹊治病导学案

扁鹊治病导学案（精选7篇）

扁鹊治病导学案 第1篇

《扁鹊见蔡桓公》导学案

张晓芬

第一课时

[教学目标]

1、让学生学会借助注释自己阅读有一定难度的文言文；

2、积累“间”、“疾”“居”“还”“故”“使”“益”“遂”等文言词汇；

[教学重难点]

1、几个有难度的句子的翻译、理解：医之好治不病以为功；扁鹊望桓侯而还走；今在骨髓，臣是以无请也等；

2、积累“间”、“疾”“居”“还”“故”“使”“益”“遂”等文言词汇。

[教学安排]2 课时

1、自主学习，疏通文意；本文故事性强，层次清晰，人物形象鲜明，文言障碍不太多，完全可以交由学生自主阅读。

2、小组内交流学习心得，提出包括字词在内的问题（提倡有疑而问）。

3、教师随机点评。

[教学步骤]

第一课时

一、自主疏通文言词句

放声朗读课文，画出不懂的字词，先自己思考解决，再小组内讨论，全班交流。教师在学生充分交流的前提下有意识的小结以下几点需积累的文言词语，并做归纳整理。

（一）古今异义的词语

间：一会儿、片刻。现代汉语中常用来表示两者之间的关系，如：邻里之间，两山间。

居：用在表时间的词之前，表示隔了一段时间，有“停留”的意思。现代汉语中常作“居住”或“住所”讲。

（二）至今广泛运用的文言词语

复：再一次、又。现在常用词语有“旧病复发”“死而复苏”等。

益：更加。现在常用词语有“精益求精”“日益严重”等。

及：达到。现在常用词语有“及格”“来不及”等。

索：寻找。现在常用词语有“索取”“检索”“搜索”等。

（三）现在基本不用的文言词语

使：现在说“派”。

是以：现在说“因此”。

遂：现在说“于是”。

（四）通假字

“通假”主要用“同音代替”的方式，只是由于语音的演变，有些借用字和本字今天已经不同音了。

本文三个通假字都是重点词，因为都与正确理解句意有密切关系。（汤——烫，齐——剂，还——旋）

（五）几个有难度的句子的翻译、理解：医之好治不病以为功；扁鹊望桓侯而还走；今在骨髓，臣是以无请也等。

（本环节学生很喜欢，因为他们在自己的反复奋斗下终于疏通了字词，读懂了全文，而且文言词语的积累过程也是一个很让人有成就感的过程，学生在文言文的学习中很乐意自己解读。）

二、自主解读文本

再次通读全文，各小组自主采用各种方法朗读全文，思考：

1、文章的结构、层次；

2、事物的性格与刻画方法。

本节课只能布置任务，课下反复阅读，下节课交流。

《扁鹊见蔡桓公》导学案

第二课时

[教学目标]

1、引导学生继续积累文言词语。

2、从故事中悟出道理，学习用故事阐明哲理的写法。

[教学重难点]

1、几个有难度的句子的翻译、理解：医之好治不病以为功；扁鹊望桓侯而还走；今在骨髓，臣是以无请也等；

2、积累“间”、“疾”“居”“还”“故”“使”“益”“遂”等文言词汇。

[教学安排]2 课时

1、自主学习，疏通文意；本文故事性强，层次清晰，人物形象鲜明，文言障碍不太多，完全可以交由学生自主阅读。

2、小组内交流学习心得，提出包括字词在内的问题（提倡有疑而问）。

3、教师随机点评。

一、检查文言词语掌握情况。

“间”、“疾”“居”“还”“故”“使”“益”“遂”“奈何”“请”“索”等文言词汇；

[教学步骤]

二、在上节课疏通文意的基础上，全班交流阅读成果

文章是按故事情节发展顺序安排层次的，按时间先后顺序记叙了事情的发生、发展和结局。用简洁、传神的描写刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物。文章通过扁鹊、桓侯两人对话，以及他们各自表现出来的神情状态的描绘，突出了这两个人物的性格特征。

（在疏通文意后，每一篇文言文都与现代文相当，完全可以由学生自主解读。）

三、自主探讨寓言的意义

本文可从多方面挖掘文章的寓意，应尊重学生的理解，教师作适当点拔。例如，可以说它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助；对待缺点、错误，应该防微杜渐；见微而知著，及早提防；不可主观猜忌，切勿拒绝患告；抨击讳疾忌医，等等。

（学生在此环节往往很活跃，很多同学喜欢联系自己的生活实际谈，我觉得只要是从文本中来，就值得肯定。）

四、布置作业

1、在文言专用记载本上将文本需要积累的文言词句分门别类记下来并温习。（将初中三年的文言词汇分门别类积累在一个本子上，会是一笔很宝贵的财富，应指导学生学会自主积累。）

2、学习用故事的形式写一篇短文，阐明“学精于勤，荒于嬉”的道理。（本文是韩非用来解释<老子>的哲学思想的，用寓言的形式阐发道理，将深刻的哲理浅显化，是值得学习和借鉴的一种行文方法。当，这样的练习应视学生的实际情况而定，学有余力的同学练一练应该会很有好处的。）

3、背诵课文

扁鹊治病导学案 第2篇

2语言特色:

本文的语言简练而又善于传情达意。古人对疾病的轻重用不同的词语来表示，轻病叫“疾”，重病叫“病”。所以第一次见面时，扁鹊说“君有疾在腠理”，而不说“君有病在腠理”;而第二、三次见面时，就把“疾”换作“病”，因为病已经加重了。为表现扁鹊谦逊，在第一次见面时说“不治将恐深”，传达出委婉的口气。而第二、三次就把“恐”字换为“益”，说“不治将益深”，表现扁鹊对蔡桓公疾病恶化的肯定程度。第二次见面时扁鹊劝桓侯治病，作者写桓侯的态度是“又不悦”，一个“又”字既写出这次的心理状态，又写出第一次见面时的心理状态，很不高兴的情绪有增无减。后来，桓侯体痛“使人索扁鹊”，这个“索”字表现他急迫的心情和蛮横的态度，他认为自己的病还可以医治呢。

3把握重点:

对比，是这篇文章的主要艺术特色，利用对比刻画人物是文章的重点。作者刻画了扁鹊和蔡桓公这两个人物，把扁鹊的善意规劝与蔡桓公的讳疾忌医进行对比，揭示讳疾忌医者的可悲可鄙。扁鹊一见蔡桓公，“立有间”“君有疾在腠理”写扁鹊细心观察，准确诊断出蔡桓公的病情，并用和缓的语气规劝。而桓侯一句“寡人无疾”，态度固执、自负，对医生的规劝极其反感。二见、三见蔡桓公，扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出桓侯病情加重，在规劝中含有警告语气。而桓侯“不应”，“又不悦”，对医生的态度冷冰冰，讳疾忌医的神态跃然纸上。四见桓公，“扁鹊望桓侯而还走”，这个动作描写，间接写出桓公病情严重，达到不可救药的程度。至此桓侯仍未觉醒，对扁鹊“还走”感到不解。最后，扁鹊“已逃秦矣”，桓侯“体痛”，临死才“索扁鹊”，已无济于事了。扁鹊的高明医术、耐心规劝和桓公的愚昧固执、不可救药，形成鲜明对比，使故事寓意更明确。

4攻克难点:

准确顺畅地用现代汉语翻译课文是本课的难点，请看下面的参考译文:

扁鹊拜见蔡桓公。站了一会儿，扁鹊说:“您的皮肤有点小毛病，不医治的话，恐怕要厉害了。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走后，桓侯说:“医生喜欢给没病的人治病，把这当做功劳!”

过了十天，扁鹊又去觐见，(对桓侯)说:“您的病已到肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯没有理睬。扁鹊走后，桓侯又一次不高兴。

过了十天，扁鹊再去觐见，说:“您的病已到肠胃中，不医治的话，会更加严重。”桓侯还是不理睬他。扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。

过了十天，扁鹊望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他。扁鹊说:“疾病在皮表，用热水焐，用药物热敷能够治疗;在肌肉里，用针灸能够治疗;在肠胃里，用火齐能够治疗;在骨髓里，那是司命的事了，医药是没有办法的。现在他的病在骨髓里，所以我不再见他了。”

过了五天，桓侯身体疼痛，派人找扁鹊，(他)已经逃到秦国去了。桓侯就死了。

5质询疑点:

扁鹊在第四次见到桓侯时为什么“还走”?最后他为什么要离开蔡国，逃到秦国去?

扁鹊“还走”是因为桓侯的病由轻而重，已不可救药，桓侯本是可以得救的，疾在腠理、在肌肤、在肠胃都是可以治的，但桓侯用“不应”“不悦”，拒绝医生治病。这突出了桓侯讳疾忌医的本性。文章写扁鹊“还走”，结构上使故事情节起伏，自然引出后边的答话，突出重点，同时表明扁鹊医术高超，远远就看出蔡桓公已经不可救药了。

扁鹊医术那么高明，但当桓侯病情恶化时，他却逃到秦国去了，这是不是说明他不负责任呢?

不是。扁鹊对桓侯病情的三次忠告，表现了他作为一个医生已尽忠尽责。为避免遭迫害，他采取了果断行动，可见其精明。同时从侧面写出蔡桓公的蛮横、残暴。

惜缘

《扁鹊治病》教学设计 第3篇

选自人教版小学语文教科书第8册第29课。

课文分析

本文是一篇寓言故事, 写了扁鹊拜见蔡桓公, 几次指出蔡桓公病在何处, 劝他赶快治疗, 蔡桓公坚信自己没病, 因而对扁鹊的态度由不信到不理睬, 到最后不高兴, 致使延误了病情, 小病酿成了大病, 病入膏肓, 无药可医而致死的悲惨结局。本文以时间为序, 结构整齐, 层层推进, 环环相扣, 人物个性特征鲜明。这则寓言教学, 一是使学生在阅读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生积极思考, 发表自己的独立见解, 提倡个性化解读文本。

设计理念

崔峦先生在2012年11月15日福建厦门召开的全国第九届青年教师阅读教学观摩活动开幕式上的讲话中明确指出:本次活动研讨的重点是落实年段学习目标、夯实识字写字教学、加强语言文字运用、呈现学生学习过程, 同时还强调要把推进儿童阅读作为自己份内职责。这不仅代表着此次活动的研讨重点, 也是今后一段时间内小学语文教学改革的努力方向和重点, 也是语文教师教学与设计的重要依据之一。崔峦先生之所以要把落实年段目标放在研讨重点的首位, 是因为年段目标落实不到位, 加强语言文字运用、呈现学生学习过程将成为一纸空文。落实年段目标包括课标意识、目标意识、年段意识等, 关键也就是说所上的语文课应该符合年段、课型以及文本特点。课堂上落实三个维度的学习目标, 既要得意, 又要得言、得法、得能。本次教学设计选用的教学内容《扁鹊治病》是一个用假托的故事来说明道理和教训的寓言文本。人教版教科书寓言内容共出现三次 (二下、三下、四下各一次, 共六则) , 本文是最后一次寓言内容最末一个文本, 也就是说教完这则寓言小学寓言教学就宣告结束。本次教学设计的目的是为了贯彻崔峦先生的讲话精神, 努力从四年级下学期学生的实际出发, 从寓言文本教学的课型和《扁鹊治病》的具体文体出发, 进行符合年段、课型、文体特点的语文阅读设计与教学, 为改良现有小学语文课堂教学起抛砖引玉的作用。

学习目标

1.正确、流利、有感情地朗读课文, 认识、会写相关的生字, 正确读写文中词语。

2.通过提炼内容、提纲复述、角色朗读与表演, 体会人物性格特征, 揣摩寓意。

3.通过展开想象、紧扣文本内容与语境进行随文练笔, 揭示寓意, 总结寓言学习的方法。

教学流程

一、材料导入, 初读课文

1.投影出示扁鹊的相关资料, 揭示课题。

(1) 教师投影展示扁鹊的背景资料:有一次, 扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国, 虢太子恰好患病, 病得很厉害, 人们都以为他要死了。为此, 全国正举行大规模的祈祷活动, 把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后, 前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君, 太子患的是“尸厥” (类似今天的休克或假死) 。于是, 扁鹊叫弟子子阳磨制针石, 在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿, 太子就苏醒过来。接着, 扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药熨疗法。不久, 太子就能坐起来。再服二十天的汤药, 虢太子就完全恢复了健康。从此以后, 天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。

要求学生快速阅读, 明白内容, 然后学生接下来学习扁鹊为蔡桓公看病而发生的故事。

(2) 教师板书课题, 强调“扁鹊”是本课要抄写的生字, 教师书写示范后要求学生在练习本上练写。

2.自由读课文, 要求读准字音, 读通句子, 难读的地方多读几遍, 边读边想课文主要写了一个什么故事。

3.同学们, 课文中有一段话很难读, 老师想检查一下同学们读得怎样。 (投影出示第5自然段, 把生字用红色标出, 并指名请多位同学读, 最后纠正错误。)

4.同学们, 课文中故事的主人公是谁呀? (蔡桓公) (引出“蔡”字的书写, 特别强调“蔡”字第八画, 教师示范, 然后请同学们在练习本上书写。)

设计意图:通过引入资料的快速阅读, 率先在学生头脑中树立起扁鹊“神医”的高大形象, 博得学生的信任, 奠定情感基础, 也为课文人物形象的刻画与领悟埋下伏笔;学习课文的第一个环节能有机地把生字书写嵌入其中, 目的是通过生字书写练习促进生字音形义内化并保证写字质量, 同时也为进一步激活学生思维做好热身。

二、梳理脉络, 练习复述

1.课文写了扁鹊几见蔡桓公, 请同学们快速浏览课文, 找出相关的自然段。

2.扁鹊一见蔡桓公, 发现病情怎样?请同学们用四字词语来概括 (在学生推敲、揣摩统一的基础上教师板书:病在皮肤) , 蔡桓公的态度是怎么样的?用两字词语来概括 (板书:不信) 。

3.继续学课文, 学生按照“一见”的方法自主概括二见、三见、四见的相关情况。 (汇报时, 学生边回答、边讨论、边纠正、边统一, 教师在尊重学生统一意见的基础上板书。)

在学生厘清课文内容与大意的脉络基础上, 进行剩余生字的书写练习。

4.同学们再次读课文, 读完后对照板书, 用自己的话说说“一见”的情况, 在说好“一见”的基础上, 依次类推说好“二见”、“三见”、“四见”的内容。

5.要求学生看着板书, 把一至四见连起来用自己的话说一说。先自主练说, 然后同桌交流, 接着请个别同学说, 供全班同学分享, 最后自己总结学习本文的感受。

设计意图:这则寓言是用假托的故事来说明道理和教训的, 其特点是结构整齐, 自然段落间联系严密, 言语简洁利索, 要言不烦。首先, 课标指出:第二学段学生“能初步把握文章的主要内容, 体会文章的思想感情”。为此, 采用梳理脉络、复述练习逐步推进的方法初步把握文章主要内容, 体会文章思想感情。其次, 落实课标“能复述叙事性作品的大意”的阅读要求, 该则寓言故事性强, 情节精炼, 是学生练习复述难得的材料, 要及时运用。

三、角色表演, 情境再现

1.同学们, 扁鹊四“见”蔡桓公, 你觉得哪一见最精彩?请学生抓住精彩内容练习绘声绘色地朗读课文。

(1) 同学们都认为“一见”与“四见”比较精彩, 那我们先练习“一见”。请一位同学有感情地朗读“一见”, 请其他同学照着“一见”内容说故事;然后请学生带着表情、动作, 用人物不同的语气来说故事, 大家在自己的位子上先练一练, 再同桌交流, 看谁表演得最形象。

(2) 刚才同学们都能绘声绘色说出故事内容, 接下来请一位同学扮演扁鹊, 一位同学扮演蔡桓公, 上讲台给大家表演表演, 下面的同学要边仔细观察边思考:假如让你也上来表演, 你觉得应该如何表演才能更形象, 更符合文意, 更符合人物特征?

2.同学们, 接下来分组派代表上台依次演“二见”、“三见”、“四见”, 比一比哪个组表演最精彩, 然后练习整场表演, 教师提醒同学们要特别注意不仅要把握好每一“见”的人物语气、表情、动作, 而且更要注意每一“见”之间语气、表情、动作的变化与前后衔接。先小组练习, 然后派代表上台表演, 最后推荐最佳表演代表队。

设计意图:首先, 该则寓言人物关系并不复杂, 过程步骤分明, 情节相似并富有持续变化, 角色对话、性格、表情个性鲜明, 场景性非常突出, 适宜现场表演, 这也是由该文本文体所决定的。其次, 第二学段学生比第一学段学生有理性, 比第三学段学生有感性, 是比较适宜表演的学段, 选择表演恰到好处。最后, 在熟读课文的基础上表演课本剧, 不仅是学生喜闻乐见的阅读活动方式, 并且还能起到深层次把握文本内容和文本主旨的要领以及思想情感激发的良好作用。

四、随文练笔, 揭示寓意

1.刚才同学们的表演非常精彩, 接下来我们把目光集中到文章的最后一个自然段, 这一自然段告诉我们什么?你有什么感想?

(1) 不久蔡桓公病死了, 真替他惋惜;扁鹊前几天就跑到秦国去了, 真乃神人矣。扁鹊为什么要跑到秦国去?蔡桓公为什么死得那么快?

(2) 学生以课文内容为依据, 个别思考, 同桌交流, 小组讨论, 最后全班交流。

2.同学们, 刚才提了不少问题, 也发表了不少对扁鹊行为、蔡桓公结局的感慨、想法和建议, 接下来请同学们任选一题, 认真思考, 展开想象, 合情合理地把想象内容写下来:蔡桓公在临死前会发出怎样的感叹?扁鹊听到蔡桓公病死的消息会怎么说?

(1) 学生独自练笔, 教师巡视并针对性地个别交流。

(2) 教师选取典型的学生练笔内容, 投影展示讨论、评价, 主要先听取学生建议、意见和评价, 教师顺势作适当点拨和引领, 在学生讨论、教师点拨、榜样示范的前提下, 要求学生修改自己的练笔。

(3) 提炼学生练笔中集中表达的主要意思:蔡桓公感叹自己太自信, 不听扁鹊的忠告, 最后害了自己, 后悔晚矣, 告诫手下要从他身上汲取教训。扁鹊说的主要意思是蔡桓公太固执, 小病不治等到大病只能自己吃苦。

3.刚才同学们都写得很不错, 把课文中省略未写的扁鹊说的话和蔡桓公的感叹都准确地表达出来。为了使这则寓言说明的道理和教训更简洁、更容易理解并且好记忆, 请同学们用四字成语来揭开寓意。学生自己搜索、讨论, 教师在学生悱愤之时点明 (讳疾忌医防微杜渐) , 并帮助学生领会这两个成语的深刻含义以及与寓言含义恰当对接。

4.布置课后作业: (1) 把扁鹊治病的故事讲给爸爸妈妈听。 (2) 用学会的寓言阅读方法自学其他类似的寓言故事。

《扁鹊治病》教学设计 第4篇

人教版语文四年级下册第29课《寓言两则》中的第二则《扁鹊治病》取材于战国时期名医扁鹊的传说故事。故事讲述了扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。而蔡桓公坚信自己没有病，对扁鹊的态度由不相信、不理睬到最后的不高兴，致使延误了病情，病人膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果不堪设想。教学中要引导学生有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格，了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“不要讳疾忌医，要防微杜渐”的道理。同时，要鼓励学生积极思考，发表自己的独立见解，做到个性化解读文本。

教学过程：

一、激趣导课，了解扁鹊

1 播放故事《银针救太子》，提问：故事中主要讲的是谁？他是什么人？指导书写“扁鹊”。

2 介绍扁鹊：扁鹊的真实姓名是秦越人，是一个医术高明的医生，他走南闯北，走到哪里，就为那里的人民解除疾病的痛苦，如同翩翩飞翔的喜鹊飞到哪里，就给那里的人们带来喜讯。人们尊敬地把他称为扁鹊。

3 板书课题《扁鹊治病》，齐读课题。

（设计意图]用扁鹊医术高明的故事导人新课，意在让学生了解扁鹊这个人，激起学生的阅读期待。

二、初读课文，整体感知

1 自读课文。要求把字音读准确，把课文读通读顺，读到难读的地方多读几遍。

2 同桌检查读书情况。

3 指名朗读。教师根据学生的朗读正音，纠正停顿错误的地方。

4 回答问题。“《扁鹊治病》的故事主要在讲什么？”

5 扁鹊给谁治病？（板书：蔡桓公。指导学生书写“蔡”。）

6 师：通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。让我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。

[设计意图]在朗读课文了解课文内容的同时提出问题，对学生进行思考方法的指导，降低学习课文的难度。

三、自读自悟，品析人物

1 理解“名医”。

（1）出示：“有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。”

（2）课文中哪儿可以看出扁鹊是一位名医？请读课文，用“一”画出相关语句。

（3）出示：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

（4）从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（站了一会儿，小病，发展。）

（5）小结：扁鹊仅仅是在蔡桓公身边站了一会儿，就发现了蔡桓公皮肤上的小病，真是医术高明啊！（板书：医术高明）

（6）出示：又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。

（7）从哪儿看出扁鹊是一位“名医”？（老远望见，只看了几眼。）

（8）出示：皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。（要求：反复读这段话，说一说你知道了什么？）①解释“敷烫”。②病情发展经过：皮肤——皮肉——肠胃——骨髓③扁鹊的治疗方法：敷烫——扎针——汤药——等死，能够治——可以治——还能治——无能为力。

（9）归纳小结：扁鹊对蔡桓公病情的判断很准确，治疗的方法也随着蔡桓公病情由简单逐渐变得复杂。由此可见，扁鹊真是个医术高明的医生，所以课文开篇用的是“名医”。

2 朗读感受神医的语言。扁鹊几次劝蔡桓公治病？每次是怎么劝的呢？找到扁鹊说的话读一读。出示：

第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”

第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”

（1）要求：仔细读这三句话，说一说你发现了什么？

（2）作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化？（着急、担心）

（3）读出三次劝说，一次比一次着急，一次比一次担心的情感。

（4）虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告，不愿接受治疗，但是扁鹊一次又一次劝说，从不放弃，从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢？（板书：医德高尚）

（5）既然有这样一个“名医”为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后病死了呢？用“ ”画出相关的句子，你读出一个怎样的蔡桓公？

3 汇报交流。

（1）抓住蔡桓公的语言和神态，体会蔡桓公的轻视、高傲、不听劝告、自以为是。

（2）指名读、齐读，读出感情的变化。

4 小结：蔡桓公对扁鹊的态度一次比一次差，就如同他的病情一样，一次比一次严重，他根本就不承认自己有病，不肯医治。我们用一个成语来概括就叫——讳疾忌医。（读“讳疾忌医”这个成语，学生说成语的意思：不敢说自己有病，不肯医治。）

[设计意图]构建大的阅读话题，能让学生有更大的空间进行思维训练和语言积累。让学生围绕“名医”展开讨论交流，并根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。同时，语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本虽然没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，但让学生通过朗读体会，就可以达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。

四、深读探究，领悟寓意

1 蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢？那他的病情是怎样恶化的呢？请留心一下课文中表示时间变化的词语，说一说你发现了什么？

（1）出示：有一天

皮肤上

过了十来天

皮肉之间

十来天后

肠胃里

又过了十几天 深入骨髓

五六天之后

浑身疼痛

不久

病死了

（2）（板书“渐”）如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做？

（3）小结：当事物出现细微的毛病时就开始预防，（板书“防”）可以杜绝这种毛病渐渐变得严重，又可以用一个什么词语来概括呢？（板书：防微杜渐）

2 当蔡桓公去请扁鹊治病的时候，扁鹊却走了，病人膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。想象一下，此时此刻，蔡桓公会想些什么？说些什么？把想到的写下来交流。（师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医。）

3 在生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯，我们该怎么做？（引导学生揭示课文寓意。）

4 总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，可为什么很快就病死了？从这则寓言中，我们明白了不要讳疾忌医，要防微杜渐，要善于听取别人的意见。

[设计意图]课堂练笔围绕“蔡桓公的懊恼”展开，学生在写作中会把寓言故事的寓意包含在内，既突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，又让学生在语言实践中提升了语文素养。

扁鹊治病教案 第5篇

学习目标：

1、正确认读并规范书写生字“拜见、理睬、肠胃、汤药。。。”

2、正确流利地朗读课文通过分角色朗读，体会并说出人物的内心想法，读出扁鹊劝

说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度变化。

3、结合课文内容，说一说从寓言故事中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。学习重难点：

了解感悟蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理；反复读扁鹊的解释，明白寓意。

学习过程：

导入：出示“拔苗助长，守株待兔”图片引出今天所要学习的寓言故事——《扁鹊治病》。齐读课题，介绍扁鹊。在介绍扁鹊是“名医”这个词来突破。

师：扁鹊既然是名医，为什么蔡桓公最后还是死了？让我们进入课文的学习，请同学们快速阅读课文，想想课文讲了一件什么事。注意读准字音，读顺课文。

请学习小组读课文，检测预习情况。（一些生字词的读法是否正确）学生评价

生：我觉得他们读得。。。

师：通过刚刚小组同学读课文，老师知道同学们都预习了课文，老师想考考大家（把书本合上）说说课文主要讲了一件什么事？

课件出示：

名医（）拜见（），几次指出他的病在（）、（）之间，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予（），原本可以通过（）、（）、（）治愈的病却深入骨髓，无药可医。

师：看来同学们确实掌握得不错，老师相信接下来的问题同学们都能准确地回答，有没有信心?

生：有！

出示小组合作探究一：

文中几次提到扁鹊见蔡桓公的？他是怎么说和做的？面对扁鹊，蔡桓公有什么表现呢？请找出相关句子读一读，并说说你从中感受到了什么？（先独立思考再在小组里交流）

师：哪个小组来回答第一个问题？

小组汇报 生：文中四次提到扁鹊见蔡桓公，第一次。。。第二次。。。第三次。。。第四次。。。师：回答得怎么样？（有没有小组需要补充？）

生：好。

师：老师相信下一个问题同学们能够答得更好。扁鹊四次见蔡桓公，他是怎么说和做的呢？

小组汇报 生：第一次有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

师：从这里你感受到了什么？请同学们抓住关键词，二人小组交流一下。我们该怎么读？ 生：从“看”字我可以感受到扁鹊的医术十分高明。只通过看就能知道蔡桓公有病。从“恐怕”这个词语可以感受到扁鹊为蔡桓公表示很担忧。

师：同学们理解得非常透彻，让我们带着担忧的情感来读一读扁鹊的话。面对扁鹊的善意提醒，蔡桓公是如何回应的？

生：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也有。”扁鹊走后，蔡桓公又对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！

师：从蔡桓公的话你感受到了什么？

生：蔡桓公不相信扁鹊的话，对扁鹊的话不以为然，毫不在意，甚至有些自以为是。师：好，让我们带着自以为是，不相信，毫不在意的情感一起来读一读蔡桓公的话。师：蔡桓公不相信扁鹊的话，那扁鹊是不是就没再去了呢？

生：不是。

师：第二次去，扁鹊说了些什么？

生：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”

师：蔡桓公是怎么回应的？

生：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。

师：这次蔡桓公话都不说话了，直接无视扁鹊的话。但是这是不是使得扁鹊再没有出现在蔡桓公面前呢？

生：不是。

师：那么扁鹊第三次去和蔡桓公说了什么呢？

生：十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”

师：第三次去，扁鹊对蔡桓公说的还是他的病，由此你感受到了什么？

生：扁鹊非常关心蔡桓公，扁鹊医德高尚。

师：这回蔡桓公说什么了吗？他是如何回应的？

生：蔡桓公听了非常不高兴。

师：第二次是很不高兴，这次呢？

生：非常不高兴。

师：面对蔡桓公的非常不高兴，扁鹊是不是没再去了？

生：不是。

师：第四次扁鹊再去拜见蔡桓公，是怎么做的？

生：又过了十来天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。

师：蔡桓公是怎么回应的？

生：蔡桓公觉得奇怪，派人去问他：“扁鹊，你这次见了大王，为什么一声不响，就悄悄地跑掉了？”

师：同学们，扁鹊前三次去拜见蔡桓公都说了话，为什么这次老远看见蔡桓公就走了呢？蔡桓公觉得奇怪，同学们你们知道为什么吗？

生：蔡桓公的病已经救不了了，所以就走了。

师，你是怎么知道他的病已经救不了了呢？

生：扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。”

师：下面老师请大家做一回扁鹊，写一次病历卡，你的病人就是蔡桓公

师：同学们完成的都很好。请同学们看到你你们填写得病历卡，想想下面这个问题 小组合作探究二：

蔡桓公本来患的只是皮肤上的病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？ 小组汇报 生1：没有听扁鹊的话未能及时去医治。。

生2：。。。

师：同学们说得很好，如果蔡桓公在一开始的时候就能够对这个微小的毛病的引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防）就能杜绝病情的渐渐变化（板书：杜渐）。从蔡桓公三番五次的不听扁鹊劝告我们可以知道他是一个不善于听取别人意见，并且讳疾忌医的人。

进入“说一说”环节 师：同学们假如可以穿越时空，你想对蔡桓公说些什么呢？蔡桓公听了你的话以后，他又会主些什么？请二人小组内设计一段对话。

谈

扁鹊治病教案 第6篇

地点：荆门市群众文化中心

执教：咸宁市实验小学李霞

学生：荆门市实验小学四年级某班

整理：潜江市园林一小姚莉

一、课前谈话

师：同学们好！我们来互相认识一下好吗？

生：好！

师：我姓李，木子李，你们能够叫我

生：李教师。

师：我来自咸宁市实验小学，你们来自荆门市实验小学，真高兴认识你们！

师：我们经过刚刚简短的交流，你们对教师有什么评价呢？

生1：我觉得教师态度很和蔼。

师：听你这么说，我更高兴了。

生2：我觉得教师很亲切，很温柔。

师：那我说话更要轻轻的了。

师：今日我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？

生1：我学过《拔苗助长》这个寓言故事，经过这个故事我明白了任何事都要从不一样的角度看，心急吃不了热豆腐。

生2：我学过《守株待兔》，经过这个故事我明白了不能不劳而获，做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。

师：你们都经过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让教师佩服，这也是寓言故事的特点。

生3：由一个小故事，明白一个大道理。

师：用六个字概括就叫

生（齐）：小故事，大道理。

师：（板书）语言文字多么神奇啊！

师：第二个话题跟名医有关。明白什么叫名医吗？

生1：医术高明的人叫名医。

生2：有名气的医生叫名医。

师：你能说出一两个你明白的名医吗？

生2：李时珍。

生3：华佗和扁鹊。

师：（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。

师：（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你明白了什么？

生1：扁鹊原名叫秦越人。

师：那扁鹊是他的？

生：尊称。

师：你明白中医的四大诊法吗？

生2：明白，是望、闻、问、切。

师：望闻问切这四大诊法，被中医一向延用至今。

二、导入新课

师：让我们一齐走进今日的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。

师：（板书课题）请同学们跟我一齐书空。

师：请同学们注意“扁”字下头仅有一横，我用红笔标出。

师：齐读课题。

生（齐）：扁鹊治病。

三、初步了解课文，引导概括课文资料

师：请同学们朗读课文，注意读准字音，读通句子，标出自然段。

（生自由读课文）

师：课文中有些词语你是否能读准确呢？

（师出示词语。指名读词。）

师：（提示）“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。（出示两字）“桓”是木字旁。“恒”是竖心旁。在文中读huán，第二声。

师：齐读词语。

（生齐读）

师：仅仅读懂字音，读通句子还不够，还要读懂资料。这篇课文的主要资料是什么？

生：扁鹊四次请求给蔡桓公治病，蔡桓公不听，之后，蔡桓公病死了。

师：只要掌握方法就简单了，我们今日来学习概括文章主要资料的好方法。我们能够经过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要资料。（出示“起因经过结果”）此刻我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要资料。

生1：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病，可是蔡桓公认为自我没病，之后病死的事。

师：再请人说一说。

生2：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病，想为他治病，可是蔡桓公偏不相信，最终蔡桓公病死的事。

师：我们来一齐概括一下本课的主要资料。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们能够说多次，结果蔡桓公根本不听，最终病死。

师：（小结）我们刚才不仅仅了解了课文的主要资料，更重要的是我们收获了一种概括主要资料的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应当读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。

四、抓住重点词句，理解人物想法

师：你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢？默读课文第二自然段，说说你体会到人物的内心什么想法？

生：扁鹊第一次见蔡桓公，我觉得扁鹊是十分诚恳的想为蔡桓公治病。

师：能不能带着这种感情去读。

生（读）：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向身体内发展。”

师：扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。

（指名读；齐读。）

师：同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还能够从什么体会扁鹊的内心？

生：动作。

师：那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？

生：我从“一会儿”体会到时间很短暂。

师：是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，并且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）

师：再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？

生1：蔡桓公很傲慢。

师：你能读出来吗？

生（读）：“这些做医生的，总喜欢给没有病的病人治病。医治没病的人，才容易显示自我的高明。”

师（评）：体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？

（生读）

师：蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？

（生读）

师：声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？

生：蔡桓公很自以为是。（师板书：自以为是）

师：那请你读读。

（生读）

师：看到同学们读，我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢，听听教师怎样读。

师（读完）：听出来了吗？带着自我的体会，读出蔡桓公的傲慢、自以为是，谁再来读读。

（生读）

师：听听有一点感觉了，我们一齐来。

（生齐读完）

师：确实是一位自以为是的蔡桓公啊。

师：刚才我们是经过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行――体会内心――感悟性格）

师：大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？

五、自主学习后两次见面情形

（学生用以上方法自学，教师出示自学目标：

1．扁鹊心境有什么变化？

2．揣摸蔡桓公的心理？

3．在课本的空白处写出他的内心想法？）

师：扁鹊的心境有什么变化？你从什么地方体会到的？

生：我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。

师：会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。（课件出示重点语句：

第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”

第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”

第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”）

师：（引导朗读）扁鹊是一位有职责的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！

生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。

师：看到大王的病越来越严重，他急啊！

生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。

师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。

生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。

师：我们把扁鹊的三次劝说放在一齐，分男女生来读，要读出扁鹊的心境一次比一次焦急。

（男女生对读）

师：可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？

生1：不高兴。

生2：不屑一顾。

师：蔡桓公应对扁鹊一次又一次的劝说，会怎样想？

生1：扁鹊给没有病的人治病，好像这样才能显示他的医术高明。

生2：什么有病，我身体好好的，哪儿像有病了。

生3：总说我有病，难道这样就能说明他的医术高明吗？

生4：我明明没有病，摆明吓我，再来，我就把他抓起来，杀头。

师：作为蔡桓公要怒了，他怎样想？扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎样样？

生：固执。

师：有个词叫“固执己见”。（板书）

师：我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样？

生1：有职责心。

生2：很高尚。

生3：很爱国。

师：（小结）是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）

师：（再次总结学法）那么作文时我们能够经过（生：描述人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。

师：扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。

师：蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢？

生：不听别人的劝告，自以为是。

六、理解寓意，拓展延伸

师：找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最终病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。

师：小结活力）为了不让蔡桓公的杯具发生在我们身上，我们要听取别人的意见，要改微杜渐。明白了寓意，我们在学习方法上有什么收获呢？

（课件出示学法）

生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。

《扁鹊治病》教案 第7篇

1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，抓住有关词句，体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。

教学过程：

一、复习旧知，导入新课。

1、认读生字词。

2、通过上节课的学习，你对扁鹊有了一些什么了解？

3、你认为怎样的人才可以称作名医？

二、激发兴趣，深入研读

1、说扁鹊是名医，从哪儿可以看出来？请同学们打开书，用自己喜欢的方式读课文，勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。

2、学生交流汇报 （学生可能会找到“扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明；几次拜见都只是通过看就知道他的病情，说明他确实是名医。老师相机介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。)

3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。（采取多种形式的读）

4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段？（四个阶段）哪四个阶段？（师引导读四个分句）

5、在扁鹊看来，蔡桓公最初只是病在（皮肤板书），皮肤上的这点小病可以怎样医治？也就是说蔡桓公此时的病只用最简单的方法热水敷烫就能够治好，为了使板书简洁清楚，我写成“能治”，（板书“能治”。）

6、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”，他还怎么说？（理解“邀功请赏”）你认为蔡桓公为什么会这样说？

7、蔡桓公不但不相信自己有病，还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了，要不治，恐怕会向体内发展。通过我们前边的学习，已经知道蔡桓公的病正如扁鹊的推断，在不断地向体内发展，那到底发展到过身体哪些部位？是否能够医治？蔡桓公分别是怎么对待的？请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读，想一想，勾一勾有关词句。

8、蔡桓公的病发展到过身体的哪些部位？（请学生板书皮肉、肠胃、脊髓）他们分别处于什么阶段？（生板书可治、还能治、等死）当病在皮肉间时，蔡桓公怎么对待的？生板书假装没听见，你猜他这时在想什么？当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃而且仍可治时，蔡桓公却生板书：满脸不高兴，

9、扁鹊最后一次见到蔡桓公时，蔡桓公的病已经发展到脊髓，只能等死，课文哪里讲了这部分内容？齐读五自然段的前两句话，有什么疑问吗？

10、生质疑解难：扁鹊为什么看到蔡桓公就跑？蔡桓公为什么觉得奇怪？

三、感悟寓意，拓展延伸

1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？(使学生体会到要听取别人正确的意见，不能讳疾忌医道理。)

2、同学们把这个故事与我们的生活联系起来想想，你还会明白什么？（要防微杜渐）

四、结束语：