姚明作文素材多角度运用示例

姚明作文素材多角度运用示例（精选5篇）

姚明作文素材多角度运用示例 第1篇

巨人的法宝——天赋？勤奋！

一直以来，姚明被人们称为“上帝的礼物”，仿佛他一降生到这个世界，就理应成为今天的姚明。事实上，除了2米26的身高之外，姚明缺乏成为一名优秀篮球运动员的很多天赋，但在他成功之后，这些问题似乎就被忽略了。姚明的左耳丧失了大部分听力，这严重影响了他在场上、场下和教练、队友的交流。当教练布置战术的时候，他必须用右耳倾听。他的两肩狭窄，胯骨宽大。对中锋而言，影响篮下对抗能力和转身时的灵活性。他的臂长短于身高，而天赋好的篮球运动员的臂长往往比身高长很多，这让他在篮下争夺篮板球时常常处于劣势。此外，姚明的跟腱短，脚型为“刀削脚”，缺少跑跳天赋并且双脚容易疲劳。

曾经有过很多身高和姚明相似、篮球天赋甚至超过姚明的运动员，但没有一个人能取得像姚明一样的成就。姚明能够达到今天的高度，却是通过自身的勤奋努力以克服自身的不利因素而获得的结果。正像他的队友所说：“毫无疑问，拥有7尺6寸身材的他非常幸运，但真正重要的是，他总是第一个到达球馆训练的人，这么多年都没变过。他能取得今天的成就，跟7尺6寸的身高和刻苦的训练分不开。”

所以，无论是在NBA，还是随国家队出战，姚明都以勤奋、顽强拼搏的精神认真对待每一场比赛：比分领先时他能提醒队友，要一鼓作气战斗到最后；比分落后时，他能激励队友，鼓舞大家的士气，告诫队友树立信心，相信自己，要拼到最后。这使他成为中国男篮和火箭队的精神领袖，他以实际行动为全队做出了榜样。疯狂点击：冰心说过：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”除了反复的训练，密集的赛程外，姚明还要面对自身条件的不足，和强硬的对手展开寸土必争的战斗。人生只有拼搏，才是生命的最好延长。作为素材，本文适用于天道酬勤、优点与缺点、以勤补拙、顽强坚韧、态度决定一切、爱拼才会赢、永不放弃、无惧挫折等话题。

至真至纯的爱国心

在NBA赛场上的成功使姚明在国内外拥有巨大的影响力。尽管如此，他始终没有忘记祖国的培养，无条件地将国家利益放在首位。从2002年开始，凡是涉及到中国男篮的重大比赛，只要没有重大伤病，他都义无反顾地回到祖国，代表中国队参赛。2005年的亚锦赛，姚明在脚踝手术后一个月就回到国家男篮，并积极投入到训练和比赛中。2006年，姚明在脚部手术后，代表中国队参加了世锦赛。2008年在左脚应力性骨折伤愈后，参加了北京奥运会。

姚明曾经对《休斯顿纪事报》的记者说：“在我来NBA之前，我的最终目标是帮助国家队在奥运会上取得好成绩，我来到NBA后，这仍然是我最重要的目标。只要能让我进国家队，不给我报酬没关系，没有球迷我也不在乎，甚至是让我当板凳球员都行——因为能为国家而战是一种骄傲，把我的名字印在球衣上面是一种荣誉。”

在NBA这几年，尽管姚明人缘极好，人气飙升，但是，姚明从来没有忘记自己是个中国人。“我为自己是中国人而自豪，我从来都没有想过要改变自己的国籍，在我的NBA生涯结束后，我会回到中国去生活。如果我必须在NBA和国家队之间作出选择，我会选择国家队。”

而当球队的赞助商日本丰田公司几次三番找到火箭队的老板亚历山大，希望他能帮忙跟姚明牵上线，让姚明出任丰田的形象代言人，并为姚明准备了一份2000万美元、相当于1亿6000万多人民币的广告合同，而姚明没有任何商量的余地，回复两个字：不行。而且，不提供任何解释。疯狂点击：“爱国主义就是千百年来人们巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。”姚明的爱国情怀是发自内心的朴素情感，他并没有太多的豪言壮语，但当国家队需要的时候，他总是义无反顾地归国效力，哪怕自己伤痕累累。尽管姚明今天已成为国际巨星，但他始终不忘祖国对他的培养之恩、教育之情。

作为素材，本文适用于爱国心民族情、原则、学会感恩、行胜于言、富贵不能淫等话题。

魅力在于保持了自己的本色

除了跟篮球相关的一些因素之外，姚明的成功还在于他对异国文化的积极而迅速的适应，在于他的谦虚、好学、幽默、自信等因素。在上海队效力时，姚明就意识到了沟通和交流的重要性，因此他很注重和外援进行口语交流。到了美国后，姚明寻找一切机会学习英语，练习口语表达能力，结果在第四个赛季时，他已经完全不需要翻译，甚至能够和美国记者谈笑风生了。

在融入美国文化的同时，姚明并没有盲目地、一味地“西化”。他非常注重保持自己谨慎和稳重的作风。NBA是一个纸醉金迷的世界，里面充满了诱惑。有很多伟大的球员都是因为没有抵抗住诱惑而身陷危机。尽管姚明也很好奇，但是他更明白自己代表和坚持的是什么。因此，赛场上姚明用实力赢得了对手的尊重，赛场下他的开朗、幽默、自信，同样使美国人津津乐道，从而被美国人视为最可亲的运动员之一。

就这样，姚明以其特有的东方处世哲学，成为一名深受媒体和球迷欢迎的海外球员。当面对一些国外球员和媒体的尖刻言语时，姚明“四两拨千斤”。而在球迷和媒体面前，他落落大方、胸襟开阔，经常迸发出“姚氏幽默”的火花。他的这种从容和大度，赢得了ＮＢＡ球员及教练们的尊重，更赢得了千千万万国人的喜爱。因此，姚明在美国代表的是健康向上的中国人的形象，他的一举一动都体现了中国人含蓄、谦逊、勤奋、爱国、有涵养、幽默等优秀品质。

疯狂点击：在人们眼中，NBA不仅仅是金钱、鲜花、美酒，还是挑战、对抗、较量。当奥尼尔用肘子欢迎这位NBA赛场的新秀时，姚明却报之以淡淡的微笑。当马龙双手作出冲锋枪扫射的姿态时，姚明将自己置身事外、思想远离赛场。“入乎其里”“出乎其外”的人生哲学，让他清醒地保持自我，让他更加豁达、宽容和明视自己。作为素材，本文适用于坚守自我、积极主动、拒绝诱惑、宽容、幽默、继承与发展等话题。

慈善大使的“关爱之心”

与参加一些商业活动相比，姚明更热衷于参加社会公益活动，积极利用自己的影响力来回报社会。

2003年“非典”期间，姚明就专程赶回上海发起了一场文体明星抗非典捐款献爱心的大型活动。同年，他还曾拿出签名球鞋和训练服在网上拍卖，所得收入全部捐赠给上海儿童医学中心。2005年9月，在北京举行的“大超，中华骨髓库校园爱心之旅启动仪式”上，姚明在中国人民大学现场抽取血样，加入中华骨髓库捐献造血干细胞的志愿者行列。2007年9月，由姚明和纳什共同发起的慈善义赛在北京首钢体育馆举行，比赛的逾千万收入都用于慈善事业。2008年5月，姚明第一时间向汶川地震灾区捐款50万元人民币，在美国向中国红十字会外币账户捐款21.4万美元，捐款总额约合200万元人民币，后又追捐了200万美元，成立“姚基金”以帮助灾区进行校园重建。至此姚明捐款总额已达到1600万元人民币，成为体育界捐款最多的个人。

2009年6月，养伤中的姚明钻进了录音棚，为国产动画片《马兰花》进行了配音，并将所得的收入全部捐赠给基金会，用作慈善事业。2009年8月在台湾台风赈灾晚会上，养伤期间的姚明拍摄了视频，为台湾受灾同胞送上了温暖的祝福并捐了款。疯狂点击：扶危济贫，是中华民族的传统美德。作为明星，姚明完全可以从各类商业活动中获利，但是姚明更注重加强社会公益意识，积极地回报着社会。姚明做了很多公益事业，捐助了许多人，并成立了“姚基金”，他希望以自己的影响力来推动中国慈善事业的发展，从而由一种纯善的个人情怀推演成一种具有示范效应的群体行为。

作为素材，本文适用于真善美、血浓于水、榜样示范作用、爱心奉献、感恩等话题。

“姚钱树”的金钱观

2009年12月19日，2009～2010赛季CBA揭幕。小巨人姚明摇身一变，成为上海“玛吉斯”的老板。随后，作为北京上市企业合众思壮的股东的姚明，在股票中获利2000余万元。从2008年的7亿身家，到2009年的8亿财富，姚明可谓财源滚滚。从球员到老板，从做广告到开餐厅，从投资球队到涉足股市，拥有2米26身高的“姚巨人”成了中国乃至整个世界体坛的“吸金王”。

然而，尽管在中国所有运动员中姚明的收入是最高的，但他有着自己的金钱观。面对财富，姚明没有被冲昏头脑。“钱多了，手脚可以比以前放开

一些。曾经有那么段时间，我有些控制不住，感觉自己突然有钱了，有点‘败家子’的味道。后来过了段时间，我感到这很幼稚，很不成熟。所以，钱还是要用来买需要的东西，做希望的事情，比如我的基金会。”尽管收入颇丰，姚明却自称为“蓝领工人”，“因为我干的也是体力活”。“钱不是我来NBA的目的，对于我来说，头一年的薪水就够我花一辈子的了。”他与家人所过的生活，在他那个收入阶层可算相当简朴；为公益，他却毫不犹豫地一掷万金。中美媒体都盛赞姚明充当了让世界了解现代中国的名片，姚明也为中国富人们特别是“富二代”展示了财富应该找到更有价值的去处的形象。疯狂点击：托尔斯泰说过：“没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。”姚明靠他的篮球天赋和球技、超人气的个人魅力、团队运作扩大了自己的商业价值，成为“吸金王”，但他没有故步自封、纸醉金迷，而是对财富有合理的规划和安排，保持了清醒的头脑，过着比较简朴的生活，把多余的财富投入到公益事业中去，体现了儒家“仁”的思想。

作为素材，本文适用于君子爱财取之有道、规划、认清自我、榜样示范、永不止步、“仁道”等话题。

姚明作文素材多角度运用示例 第2篇

一、责任

责任与生命同在419班

梁

伟

点一把香烛，捧一脉花香，翻一页书卷，摄一袭情怀，携一份责任，走在生命的两旁，将这一段长途点缀的花香弥漫。

李嘉诚从一个天真幼稚的小孩子变成亚洲首富，不是靠赌博的运气，也不是依靠守株待兔的等待，而是坚持不懈的工作，其中最不可少的因素是责任。责任给生命一种厚重，是塑胶花厂兴起时夙兴夜寐的付出；责任让生命闪烁出耀眼的光芒，是善心驱使下为七万残疾人造就的新的希望；责任，无所谓地域和国度，是印尼海啸后面对雨卷风袭惨败后的倾囊相助。责任，永不过时，责任与生命同在，富贵不能丢，贫贱不能移，生命因此而绽放一世华彩！

男儿铁肩担道义

421班

弓

政

风雨飘摇中，有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊；百废待兴中，有李嘉诚“斥己巨资建潮州，一心一意为民众”的行动；在“狼烟四起”中，孔子为天下苍生奔走各国，播撒儒学；“太平盛世”中，李嘉诚为振兴祖国，造福桑梓，兴办万所学校，播撒教育为本。

从昔日单薄少年，到如今蜚声世界的巨富，李嘉诚用实际行动践行“达则兼济天下”的传统信条，他把富贵演绎到了极致，他是华夏经济史上的丰碑，更把慈善当作终生事业，在物欲横流的社会中，他用自己的双肩担起了道义。李嘉诚的路还在继续„„

二、勇气

推开门，无所畏惧

421班

李奕佳

推开香港的大门，李嘉诚开始了他的传奇之旅。从不名一钱的幼童到创办自己的公司，从默默无闻的茶仔到享誉世界的富豪，从捉襟见肘每月为生计奔波到如今频频进行慈善捐助，李嘉诚完成了他的华美蜕变，父亲临终时的告慰“我们一定会生活得很好”不是空话，他做到了。凭着过人的胆识，顽强的毅力，击败置地，拓展版图，成就了属于他的商业帝国。人的一生需要勇气，需要拼搏，推开了理想的大门，不管前方是坦途还是荆棘，感想更敢做，才能成就王者的风采

三、逆境

在苦难中开出花朵

421班

武金元

那时世界已不太平，北伐，战乱寂寞了整个童年的欢乐。那时，天地早已崩塌，丧父，苦到心窝里没人可以倾诉。三教九流混杂的茶馆里栖身，懂得的是察言观色的谨慎。蒸蒸日上腾飞的塑胶花厂里立命，明白的是天道酬勤的努力。苦难，一杯最涩的酒，无言、仰头、饮下，借着三分酒气壮胆，凭着七分才智打拼，绣口一吐，便是整个如花般的锦绣的前程。

于泥泞中踏出芳香

421班

孙

丽

北伐军出，海军亦出，于双半社会中，他诞生了；经济萧条，战火纷飞，于动荡年代里，他长大了；慈父重病，家境困窘，于磨难洗礼下，他改变了。从有泪无处落的单纯少年到懂得察言观色的煲茶堂仔，从塑胶花厂工人到塑胶业泰斗，从孤独困苦的穷小子到资产过亿的华人首富。李嘉诚，用他的汗浇灌着通向成功的这片沃土，用他的血液浸润着走向巅峰的这方天空。于是，当代商界才拥有了这样一位精英，他从泥泞中来，但每一步，都散发着泥土的芬芳。

回首艰辛，毅然前行

423班

马小芳

李嘉诚，其名字的光环与个人的光辉相映衬；其创业的艰辛与守业的执着相呼应；其事业的腾飞与自身的美德相照应。在他的身上，展现的是财富与幸福的归一；在他的一生中，演绎的是敬业与爱国的和谐。这一切皆归功于他的持之以恒。

如今他已成亚洲首富，商业巨子，成功的代名词，回首一生，该是怎样一番心潮澎湃？

“再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布„„”回首一路相伴的艰辛，它是李嘉诚的商业宝藏，更是他的精神财富。于广东小镇的破旧小宅走出的是不畏，是不屈；于兵荒马乱中走出的是坚毅，是单纯。投入叱咤风云的商道，毅然坚守追求进步的永恒信念。于是，他便有了在别人享受时自己坚持“抢”学问的动力，他亦有了别人在原地徘徊时自己稳步提升的理由，这便使他的事业更加光辉，使他的境界更胜一筹。因此，成功的花，背后的汗水与泪水，更值得我们惊羡！

回首艰辛，毅然前行，该是我们亘古不变的人生追求！逆境中成长

412B

张迪

失去父亲的苦痛，没有成为他一蹶不振的理由，反而让他明白了生活要靠自己打拼。茶楼伙计的工作，没有成为他庸庸碌碌的借口，反而让他懂得了机会要靠自己争取。订单被退的困窘，没有成为他怨天尤人的说辞，反而让他更加体会到了自己才是自己的救世主。

现实生活中，当有人被困难击倒的时候，或是萎靡不振抑或是试着爬起来，一次、两次，但很少有人会像他一样，如不倒翁般始终打不倒屹立于天地之间。他就是李嘉诚。一个能挣脱命运的枷锁，涅槃成凤的亚洲首富，一个能穿越逆境的阴霾，翱翔寰宇的大鹏。或许我们永远也不可能有他那样的成就，但只要我们能坚定自己的信念，能在逆境中嗅到新生的气息，我们就能在自己的头顶绘出一片蔚蓝的天。

仰望——那一座精神丰碑

421班

王燕红

“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”古代圣贤孟子的箴言，既是商业巨子李嘉诚一生的写照，也是他历经艰辛，不败不馁的精神支柱。

他，生于战火纷飞之际，长于动荡流离之中。年少丧父，却自立自强，独立谋生；中年立业，却自谦自省，以求进步。从逃难的单薄少年到蜚声世界的巨富，他一路艰辛，一路走来，从蜚声世界的巨富到温暖人心的大善，他一路走来，又一路给人希望。漫漫人生路，他有过坎坷，有过彷徨，有过辛酸，也有过顽强，一次次的跌倒站立后终于走到了世界的最前沿。

有句话说的好“这个世界没有伟人，只有一些不甘平庸的人做了一些伟大的事情或在追求伟大的过程中展现出了伟大的精神„„”而他——李嘉诚，这伟大胸襟造就的大商人，大风险中获得大胜率的豪杰，无疑成了华夏经济史上的那一座精神丰碑，为后来人仰望！

四、拼搏

倔强的生命

421班

赵瑞

从不幸的谷底到事业的巅峰，你用实干的精神缔造了一个商业的神话，你用顽强的毅力成就了一个商业巨子的传奇，你用果敢明断的能力树立了华夏经济史上的一座丰碑。生于战乱年代，你体验了双半社会中国的**艰辛，13岁便辍学就业，挑起了养家的重担，然而命运没有给你丝毫的怜悯，行年十五，慈父见背，那时天似乎塌了，云似乎暗了，然而惧怕狂风的小鸟永远成不了翱翔天际的雄鹰，而你注定是那只雄鹰，一切的磨难是你改写人生的阶梯，几十年的不屈不挠，几十年的创业历程，没有捷径，抢学问，拼辛苦是你人生真实的写照，最终天晴了，你的名字成为了成功者的代名词，拥有了无可替代的商业影响力。从昔日的逃难到蜚声世界的巨富，李嘉诚，你使一个不屈的生命得到了不朽的诠释，唱出了生命最华丽的篇章！

拼，拼一个惊天动地

421班

马丽媛

他，商界精英，他，华人首富，他，一个用拼搏镌写人生的奇才，一个用奋斗挥洒人生的神话。李嘉诚，一个成功者的代名词，一个拼搏者的标签。12岁，一个天真的他本应享受童年的金色阳光，却过早地背上养家的重担，开始了人生的漫漫之旅。香港之大，小小茶楼成为他的第一个家。在这里，他踏入五花八门的社会，接触形形色色的人物，开始人生的第一份工作。20岁升任塑胶玩具厂总经理，22岁开办自己的工厂。从长江塑胶厂到长江实业集团，从小小的杂工到威名远播的商业巨子。多少个分分秒秒他在拼搏，多少个日日夜夜他在奋斗。没有等出来的美丽，只有拼出来的辉煌。他用苦干实干的精神，顽强的毅力述说着一个不老的神话：“成功就是把不可能变成不，可能！”三分天注定，七分考打拼，爱拼才会赢！

五、积累

涓涓细流，汇成长江

423班

郭晨阳 “不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”当他为自己的公司起名为“长江”之时，就注定了他传奇的一生。

在他的茶童岁月，他常常听人们谈古论今，慢慢地学会了察言观色，从人们的交谈中得到“小流”；在塑胶花大王时期，他默默积累知识，当同事们都在玩乐时，他却在孜孜不倦地求学，“积小流”；当他成为全球华人首富时，他依然不改其志，追求内心的宁静，正如尼采所说：精神的幸福是不会剧烈晋级的，而是慢慢渗透的。

巍巍大山因积小尘而有千里连绵之姿；滚滚长江因积小流而有万里奔腾之势。只有不断积累，不断求学，珍惜每一条“小流”，才能汇成长江；只有不断进取，不断汇集，把握每一份财富，才能铸就辉煌。焉知高层起于累土，细雨可沛三江，华冠成于梢末，成功源于细微。正是因为他不断地“积小流”，才会出现全球房地产三霸之一的“长实地产”，他，就是李嘉诚。

六、财富

心灵的富足

421班

贺子洋

他坐拥全球最完备的港口运输，掌控全球18℅的贸易量；他作为华商楷模，商界精英，数次受到中央领导人的接见；他每天处理大量事务，但他却热心公益事业。他就是华人首富——李嘉诚。

他用自己独特的财富观回馈社会和人民，“钱可以使用，但不可以浪费”一句话道出了李嘉诚的财富观。“富贵不能淫”李嘉诚做到了，他用手中的财富，改善了自己的生活，更改变了千万人的命运。七万多残疾人安上假肢，重新找回了生命的信心，西部教育的发展，汕头大学的创立，无不体现着这位老人对教育的重视，尽自己所能，改善中国教育落后之现状。反观如今大陆的华商，缺少的正是这种财富观，缺少对社会的一份责任感。疯狂购买奢侈品，这是中国富人们对世界经济的“贡献”。世界人民纷纷惊叹于中国人的购买力，殊不知，当他们将LV包挎上肩时，偏远山区的孩子们正为学费而发愁，一个人的富裕永远只是自己的富裕，人民的富裕是整个国家的富裕。李嘉诚正是这种观念的践行者，他为当今华商树立标杆，他的财富哲学必将影响一代人的发展。

七、淡泊

你的成功，无法复制

421班

程铖

鸟翼上沾了黄金，它便再也飞不高了，和珅抚着浑郁的青鼎，石崇望着幽密的珠帘，狂妄的大笑，忘了弃掷的玉如意，忘了倒地的红珊瑚，守着满屋的虚幻，换得满地的泥泞。二人的悲剧不在聚敛的不厚，而在义散的太薄，不在珍奇的匮乏，而在人格的缺失。李嘉诚呢？当《和珅传》、《石崇传》买了太多，你的传奇又登上了畅销书的头榜，但汲汲于名利之魂怎读的懂你的“道义”“勤力、自信、节俭”？字字平凡却掷地有声，你从一个“茶楼堂仔”到“商业大亨”经历了太多曲折，我知道，你从未收到上帝的恩赐，去打开了装敛了动荡、父丧、战争的潘多拉魔盒，但你用勤力掘得第一桶金，用自信挽狂澜于既倒，用节俭的生活，用“奢侈”的慈善赚得千万人敬仰。

你虽坐拥敌国之富，心中却无半两黄金，就是这灵魂的不羁与人格的完满让你的传奇人生如长江般壮阔，那排到江岸的声音诉说着你的信仰，你的“道义”在无数炎黄子孙耳畔回荡不息。

非宁静无以致远

421班

董

晶

1958年，成为塑胶花大王；1979年，创建最大地产集团；2001年，位居福布斯亚洲榜首，全球华人的首富。李嘉诚，在名利纷至沓来时，仍坚守宁静的内心世界。不骄傲，因为深知长江谦恭地容纳万流，才得以源远流长；不奢靡，因为秉承中华节俭的美德，钱可以用，但不可以浪费；不专己，因为心存一份责任，把公益事业看得比百亿资产更重要。大胸襟造就大商人，勤与俭彰显成功本色，他是华夏经济史上的丰碑，更是热心公益的大善人。你若问他，千帆阅尽，功成名就后有什么忠言良语，他定会回答：我的人生其实很简单，非宁静无以致远。

八、爱心

大爱无疆，大爱如江

421班

于正权

爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时播撒，随时开花，将这一径长途点缀的香花弥漫。当人们在想到李嘉诚时，总是会想到：他是一个巨富，是塑胶大王，是房产巨子。然而，他还是一个积极投身于慈善的慈善家，是汕头大学的投资创办者。当印度洋海啸席卷了东南亚时，他第一个卖掉自己银行的股权去救灾，他代表着商人诠释了“达则兼济天下”的古训。他一路在走，一路在攀登。随时播撒着爱的种子，铺就一条香花弥漫的长径

爱心的灯塔

421班

李彦龙

芸芸众生，置身浮华，为名所累，为利所牵。他却于这纷扰红尘之中，用他的拳拳赤诚心诠释了何为富贵不淫。自己省吃俭用，在家乡国家面前却毅然慷慨解囊，那一枚枚金钱上没有沾染丝毫铜臭，闪耀着无私的熠熠光芒。自己朴素节俭，在人类大灾大难面前却伸出双手，拥抱了劫后余生的那些需要慰藉的心灵。他的无私，他的博爱，在这个人性淡漠，世风日下的年代里，如茫茫大海中的灯塔，为我们指明了奋斗的航向。

世界的前行需要你我助力

421班 王悦

华人首富李嘉诚多少年如一日地做着慈善。向印度洋海啸的受难者捐款，向残疾人捐款，向无数需要帮助的人捐款„„慈善，俨然已成为他的第二事业，他不为别的，只为让遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹们多一些生活的希望。然而虽说达则兼济天气，可中国的现实的的确确不是这样的。当比尔盖茨和巴菲特呼唤回馈社会的活动来到中国时，多少富人为了逃避而不去赴宴。他们腰缠万贯却独善其身，这是一个时代的悲哀。我们都是世界的一分子，每个人都应尽自己所能为这个世界做些什么。我们虽不能像李嘉诚一样一捐则是几百万，但他有他的方式，你有你的方式，我有我的方式。这个世界有太多苦难的人需要帮助，给他人多一些希望就是给这个世界多一些希望。让我们放下步子，在一方静好无常的土地上，带着金沙般渺小而闪光的品质，为世界的前行慷慨解囊。

九、选择

选择的诠释

421班

赵之英

飞瀑之所以能飞流直下一泻千里，除了它有深厚的积蓄之外，就是因为它选准了一个突破口。李嘉诚也是如此，他能把长江塑胶花厂发展为跨领域，覆盖全球的长江实业，正是凭借一次次果断的选择，利用已有的资金去创造出更大的财富。

千里良驹闯进迷谷，急需的不是在断崖绝壁上的左冲右突，而是冷静的分析出路在何方。李嘉诚亦是如此，文革时期，香港商界一片昏暗，人们都乱了阵脚，黑暗中不知所措。而李嘉诚却凭借对金融市场的敏锐直觉，做出了选择——大量收购土地。不久，阳光重现，一栋栋破旧的小楼变成了一幢幢精美的大厦。李嘉诚对选择做了最好的诠释。

十、慈善

大时代的儒商——李嘉诚

421班

刘建峰

当为富不仁的社会现状激起人们的不满时，商界巨子李嘉诚为许多富人树起了一面旗帜。毫无疑问，他是个富人，庞大的资产将他推上了“亚洲首富，华人首富”的宝座，同时他也是个贵人，他的“贵”并非来自显赫的门第，耀眼的头衔，而是来自于行动。他一生有两个事业，一个是经商，一个是做慈善。在商场上，他经营着一盘纵横捭阖，气势恢宏的棋。他独具慧眼，收放自如，因此不惧任何竞争对手，他抓住时机，一跃而上，成就事业的辉煌。他以自信大度的姿态，驰骋60余载，于商海中屹立不倒。

坐拥百亿资产，他想的更多的是别人。在慈善这项花钱的事业上，他比赚钱更用心，一笔笔善款中，浸润着他对国家的责任，对社会的关怀，传递着爱心的力量，人情的温暖。

追逐利润是商人的天性，回报社会是做人的本性，李嘉诚找到了两者的契合点，他用长远的目光，博大的胸襟恪守“穷则独善其身，达则兼济天下”的儒家传统，为“儒商”这两个字做了最完美的诠释。

慈善事业的执灯人

423班

高改平

如果慈善是一艘帆船，你就是那永远掌舵的人；如果慈善是一棵树，你就是那不辞辛劳的园艺师；如果慈善是一片绿洲，你就是那辛勤的耕耘者。用自己的坚持与梦想，以及无怨无悔的付出与奉献，为中国的慈善事业开辟了康庄大道，为需要帮助的人点燃了生活的希望。你用自己的一小步，带动生活发展的一大步，用自己的独特的富贵的人生哲学践行着富贵不淫的精神，传颂着大爱无疆的美德。李嘉诚，世界富豪榜上的华人首富，拥有庞大商业帝国的商业巨子，华夏经济史上的丰碑，更是慈善事业的领航人，精神的贵族。

纵使时光流转，你的名字也不会被世人遗忘，因为你是默默坚守的执灯人，在岁月如歌的年轮里，传颂着慈善的传奇。

十一、奉献

奉献之路

419班

杨

峰

艰难的创业之路，一路的追求，一路的尽力，终成就一片辉煌。已然成为华人首富的他，同漫漫长路上的商人一样，一样的视钱如命，一样的拼命赚钱，也如其他商人一般，一样挥金如土，一样奢侈，但他却将这些奢侈于医疗，奢侈于教育，奢侈于公益，他用奢侈造就了一份事业，一份拼命花钱的事业，他用他的行为证明了奢侈也是一种奉献。

天空愿奉献他广阔的胸怀，任星辰闪烁；大树愿奉献他坚实的臂膀，任绿叶充盈；大地愿奉献他厚实的胸膛，任鲜花烂漫。李嘉诚，已然也为了那片天空，那棵大树，那方土地。

十二、人性的光辉

高调人生，低调人格

421班

宋卓奇

他是高调的，建医院，办大学，回馈社会，造福桑梓，富贵未敢忘忧国。他独具慧眼，十年浩劫，他仍临危不乱，用坚定的信念书写香港地产业的传奇，用赤子的热诚锻造爱国的新篇。他如一颗启明星，在夜尽的黎明绽放夺目的光华，用无私的光与热柔软了人心的至善之处，在成功的路上高唱人生的凯歌。

他是低调的，求新知，兴实业，不屈不挠，兢兢业业，只留清气满乾坤。海纳百川，有容乃大，他如奔腾的长江之水，汇聚每一条涓涓细流，他不曾忘记过去的岁月，却永远铭记今天的责任。富贵不淫，克己奉公，他以一种低调的姿态定格出那一颗高贵的灵魂。

光行万世，光辉永存

421班

薛

淼

阳光洒在你脸上，温暖留在我心里。熠熠善良，是你对爱的笃定践行；富贵不淫，是你对责任的不朽诠释；报效桑梓，是你对祖国的无限热忱。殚精竭虑，你为中国苍白的慈善标签注入了奔腾的血液；呕心沥血，你让公益干瘪的概念鼓成了坚定的信念。你，用毕生酿出春风荡漾的一亩心田，亦绽出无数人的融融笑脸。情浓，是你对祖国的拳拳赤子心；意重，是你对人类的皎皎善意。情浓，意重，你的人生因此韵味悠长。

世事纷繁，你却心随朗月高；灯红酒绿，你仍志与秋霜洁。人生在世，你若静水幽兰般卓立，默守内心的宁静。清芬悠远，暗香浮动。高山仰止，景行行止。人性的光辉，和着岁月的节拍，吟唱出生命的风采，散在清风中，存于天地间。

附：藏头诗

富者仁心

颂李公

421班

董晶

423班

任剑

李氏华人勤耕耘，世乱时艰去乡远，父难憾逝重承肩。嘉勉求进成首富，轻岁早谙维家苦，百磨不折渴求贤。诚做人民孺子牛，勤习碌劳具慧眼，源远汇纳孔方钱。热心教育和慈善，能经善济称魁首，陶朱若识亦汗颜。

心守宁静以致远，李嘉诚先生为富不忘仁，捐汇何止万金。这等富贵人，公为天下谱华章，方显盛世中华之豪迈。他不单是华商的楷模，更是华人 益国利民美名传。

时鲜素材运用示例 第3篇

保安与硕士研究生，两种社会身份之间的落差，让张永辉一时成为焦点人物，甚至被网友们称为“扫地僧”。在接受新京报记者采访时，他说，自己坚持读书是为了“弥补早年的遗憾”，现在研究生毕业了，仍然想留在电子科大，继续做一名保安。

1995年底，23岁的四川资阳小伙张永辉，离开服务3年的部队。高中学历的他，就此告别维修坦克的生活，开始重新出发。此后的一年，他辗转西安等地，以给高校做保安为生。1996年底，他回到四川，在成都一家大专看门。3年后，张永辉经人介绍，来到电子科技大学工作，岗位仍然是保安。

在电子科技大学，他一干就是17年。“1999年11月当了东门班班长，2005年4月1日转正为学校合同工。2006年7月当了门卫分队长，2006年9月做校卫队党小组长，2013年9月开始当队长助理。”在接受新京报记者采访时，他流利背诵出了自己的履历，清晰而自信。

张永辉告诉新京报记者，17年间，电子科技大学的各个大门，自己都站过岗。也正因为此，他与不少师生都很熟悉。他介绍，到了教师节的时候，甚至有过老师给自己送花，还一起合影的经历。

然而多年来，张永辉的心里，始终有一道过不去的坎：他想要继续读书，像大学里的师生们那样，有知识，有文化，当然，还有学历。2005年9月，他付诸行动。白天站岗晚上看书，周末上课，2005年9月，张永辉报名了电子科技大学继续教育学院的专科课程，专业为行政管理。从此以后，他白天站岗，晚上回家看书，周末还要去上课。2007年6月，他获得了大专毕业证书。张永辉并没有满足。获得了专科文凭后，他继续报名了本科课程，仍然学习本专业。两年后的2009年6月，张永辉本科毕业。

此时的张永辉，在保安队伍中，俨然已经是“高学历”。此时的他，每月工资5000元。虽然收入不算高，可是家庭稳定，生活平静。但在2013年10月，张永辉决定“再次出发”，参加电子科大公共管理在职研究生的入学考试。家人并不同意，在他们看来，“考研”一无必要，二无实惠。在张永辉的坚持下，家人也只能默认。

2014年3月，经过笔试面试的两轮考察，张永辉入学电子科技大学政治与公共管理学院，师从该院副院长刘智勇教授。

2016年6月，张永辉的《成都市政府公务员职业倦怠调查研究》一文，顺利地通过了答辩。2016年6月29日，张永辉从电子科技大学党委副书记申晓蓉的手中，接过学位证书，成为公共管理专业的一名硕士。

2

生命中有些东西，比如出生、比如父母，是我们不能控制和改变的。面对不公命运，我们就要像张永辉那样怀抱梦想，克服种种困难，以饱满的热情和高昂的斗志边工作边学习，用自己的行动再次诠释一个颠簸不破的真理：奇迹的创造，成功的实现，精彩的人生，永远只属于积极进取，勇于拼搏的人。有了梦想，就要有勇气去做任何尝试，永远不要放弃。如果没有坚持在生命的阶梯上一步步攀爬，张永辉至今依然是一名默默无闻的保安。他的事迹告诉我们：面对人生困境，假如我们不愿意刻苦自励，拼搏到底，那么，梦想的种子永远只是种子，发不了芽，开不了花，结不了果。

此素材可写的角度有：命运、人生、自励、自强、刻苦学习、坚持不懈、积极进取、奋发图强等。

3

我们不能决定自己的出身，但可以决定自己的人生。张永辉，电子科技大学的一名保安队员，尽管出身贫寒，但在繁重的工作之余，刻苦自学，坚持不懈，在电子科技大学大学点亮了自己从只有高中学历到公共管理专业的一名硕士的励志人生。可见，“输在起跑线上”的人通过努力也能成为最后的赢家。只要我们心存拼搏就能改变人生的信念，我们迟早能够心想事成。

人生的意义在于使它不平凡。人生就好比是物理学的质点，不在乎你是何种物体，何种形状，只在于该质点在空间作出什么性质的运动。所以，我们不能决定自己的出身，但能决定自己的人生。如果甘于落后或贫穷，不思进取，虚度年华，只能是赤裸裸地来到这世上，走的时候未带走一片云彩。

奇迹源于行动。梦想的花朵是由坚持的汗水浇灌出来的！

电子科技大学的保安张永辉做到了一件在常人看来是天方夜谭的事情——他实现了从高中学历的保安到大学硕士研究生的飞越。他是如何办到的呢？其实，说穿了也十分简单，就是付出与坚持！他高中毕业后就成了大学保卫队的一员，但无论执勤多么辛苦，巡查怎么累，他都没有放弃过心中的梦想。闲了，看会儿书；空了，练会儿题。几年如一日，他将努力与执着落实在每天的分分秒秒中。就这样，他靠自学先后获得大专与本科文凭，并于2016年6月高分考取了公共管理专业。同样是人，他与我们没什么不同，他的梦想甚至也并不比我们的高多少，但可以肯定的是，他比我们更加具有行动力。他用执着的汗水浇开了奇迹之花！

梦想的实现源于行动，带着你的梦想脚踏实地地坚持下去吧。我相信，张永辉可以，你一定也可以！

把握住指缝中的时间，才能有所作为。

爱因斯坦曾说：“人的差异在于业余时间。”没错，把握住指缝中的时间，就能有所作为。张永辉之所以能够从低学历考上硕士研究生，是因为他充分把握住了工作之余的时间。如果他在保安工作之外的时间光顾着玩耍，那么，他不仅考不上硕士研究生甚至连大专文凭也拿不到。一个甘于现状的人难有作为，一个不甘于现状却不珍惜时间且不好好努力的人同样难有作为。张永辉成功“逆袭”的原因就在于他不甘于现状，并为改变现状而分秒必争，刻苦自学。

历史巨著《资治通鉴》是司马光一人精心定稿，统一修辞，所以不仅史学价值高，文学价值也相当高，与《史记》并列为史家绝笔。司马光为了编撰好这部书，将自己的休闲时间大量压榨。他自制一圆木枕，谓之曰“警枕”，睡觉时一旦翻身，便会惊醒，醒了就继续投入到《资治通鉴》的编写工作中去。《资治通鉴》294卷，300多万字，在各方面条件都很简陋的900多年前，司马光只花了19年的时间就大功告成。

可见，一个人要想有所作为，必须充分利用好点点滴滴的时间。

姚明作文素材多角度运用示例 第4篇

来源：三人行中学语文论坛

《兰亭集序》

生命苦短，我们为什么还要总是沉浸于悲伤？人生只有一次，我们为什么在麻木中虚度？擦干眼泪，打起精神，我们要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清，惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”，“一觞一咏”，“游目骋怀”？ 《米洛斯的维纳斯》

残缺也有美，残缺也是美，维纳斯正是缺少了双臂，才显得如此秀丽迷人。不要为自己的某些缺陷难过，也许你的缺陷，正是促使你奋进、促使你成功的力量。

《游褒禅山记》

⑴最好能舒舒服服就能取得成绩，最好能不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。” 人生，治学，亦如游山。要成为有所成就的人，就得立志于险远之地，追求世上罕见的境界，即便不能“极夫游之乐”，“尽吾志也”仍然可以无怨无悔。

⑵人贵有自知之明，要清醒自己的目标是什么，不能盲从别人，停止前进。“不随以怠”，不能让别人的怠惰而荒废了自己。王安石游褒禅山最后有悔，还是在于他跟着别人停了下来。不要管别人怎么做怎么说；要成功，就要听从内心的召唤。走自己的路，让别人说去吧！对于一个成功者，“其孰能讥之乎？”

《〈宽容〉序言》

漫游者，是第一个“吃螃蟹的人”，是一个敢为天下先的人。他敢于怀疑祖先铁定的律法，敢于向死水般的旧世界发出反叛的声音，敢于探索、追求真理。他有坚定的信念，有无畏的精神，有坚忍不拔的意志，有从容赴死的气概。他不畏艰险，敢于冒险。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，宣告真理的存在，传播美好希望，不惜牺牲生命重返山谷。他死在了无知民众的乱石之下。当真理大白于天下的时候，他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。

《陈情表》

“孝”是稍纵即逝的眷恋，是无法轻视的幸福，是一种更为年轻的个体对即将逝去的年华无微不至的照顾与挽留，一旦错过，悔恨终身。所以李密说：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。”平淡的话语，却可以引得我们每个人泪花粲然，为了“夙婴疾病”的祖母，他日夜侍奉汤药，“未曾废离”；为了“日薄西山”的亲人，他可以放弃多少人梦寐以求的厚禄高官。一个孝字，足以感天地，泣鬼神。

《失街亭》

⑴人非圣贤，孰能无过？诸葛一生谨慎，但也有街亭之失，祸及全局。诸葛亮尚且如此，我们“凡人”偶有错误，不足为怪。问题是，有错要懂得补救，还是要提到诸葛亮，他运用“空城计”，最后将损失减小到最低程度。

⑵情与法，有时会困扰和为难着人们，不知如何处置。翻翻历史书，当年的孔明也遇到这种难堪的事。街亭失守，“孔明挥泪斩马谡”，精彩感人都在“挥泪”二字，“斩”体现法纪，“挥泪”体现人情，不管人情如何深厚，最终还是“斩”。从一千多年前的这个历史故事，我们不是可以悟到一点什么吗？

《六国论》

六国联合抗秦为何不能取胜？战争中联合作战最怕联合方彼此不信任，六国虽然人多财大，联合抗秦而最后纷纷灭亡，就是因为它们内部缺少真正的信任、团结与合作。赤壁之战孙刘双方做到了同舟共济，结果强大的曹操只能“樯橹灰飞烟灭”。

《廉颇蔺相如列传》

忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于己于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。

《报任安书》

人生一世，不可能风平浪静，不可能一帆风顺，问题是如何看待逆境，如何度过逆境。司马迁本来好端端的当他的太史令，谁知一语不慎，得罪汉武，被处宫刑，他心中的悲愤，在《报任安书》中可充分体现。如果司马迁屈服于命运，则世无《史记》，他亦不会流芳史册。《赤壁赋》

朝廷容不下你的八斗才情，“乌台诗案”的**涟漪将你倾覆的山高水远，一间草屋，一杯辣酒，一支怨曲，再加上一两清风明月，天地之间，顿时，天地横贯豪迈之气，大江东去，淘尽风流无数，赤壁江边，临风而立，一立就是千年，转过烟云之身，你依然诗遨游的飞仙。《归去来兮辞》

⑴出将入相是世人的期望，封妻荫子是庸人的梦想，而你，却寄情于山水，仰天大笑，笑世人可笑的期望竟想强加到你的身上。你听得到自己内心的声音，你看得到世间纷乱嘈杂中的丑陋和其背后的苍凉。你选择的，是南山下的菊丝，绽放着一个恬淡的灵魂。有人说你是懦弱的，你选择了逃避，可我能感觉到，一颗不畏世俗、坚守灵魂的心有怎样的重量。

⑵家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶潜摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。

《我与地坛》

命运许多时候是不公平的，史铁生就因苦难而致残。摇着轮椅，他徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命。经过挣扎、求生和奋斗，他战胜了绝望、懦弱和苟且，最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，成为了一位很有成就的作家。

二、经典文化名人素材的运用示例

【梵 高】

⑴一个天才，一个疯子，一颗陨落的星，一颗闪耀的金子。他是画家，一个狂热的艺术家，一个无法理解的精神病患者。他醮着浓厚的颜料，在灰白的画布上涂抹生命的色彩；他用炽热的黄色勾勒着在风中飘摇的向日葵„„

他给世人带来太多的惊奇与迷惑，但他却在世人杂乱的语言和鄙夷的目光中，逃离人海，于山坡上的一株向日葵寻回了思想的星光。

是否，一朵花里，便可容纳生命的内涵？

⑵凡•高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。

【西西弗斯】

西西弗斯推石上山，必须面对巨石的“滚落”，而我们每个人，其实都是西西弗斯，有太多的东西无法逃避，也不可逃避。活着，就必须有所担当。就像西西弗斯明知道接下来会发生什么，可是仍然在不懈地推动着巨石。不必悲伤，无需抱怨。担当责任，承担苦难，心甘情愿，不计得失。正是勇敢的担当，定义了生存的意志，见证了精神的魅力。

【贝多芬】

⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声，那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他，一个把音乐看作生命胜似生命的人，如何去面对失聪之苦? 然而，他做到了，虽是无声，却仿佛拉近了与心的距离，让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样，勇于经历磨炼，煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬

⑵不要轻易向挫折言败。这是战胜痛苦的第一步。贝多芬丧失了听力，这对他来说是人生中莫大的挫折。但他扼住了命运的咽喉，以百折不挠的精神战胜了失去听力所带来的重重阻碍，从痛苦的坚岩中发掘出无尽的灵感，导引出快乐的甘泉，他抗击挫折的决心在旋律中跃动，他奏出了生命的强音，让生命在音符间欢乐地流淌。

【杜 甫】

我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍，诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。

【辛弃疾】

落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

【苏 武】

生无所息，是一份坚忍一份执着。奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。但是，我们的追求，是治国平天下。于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

【王 维】

我看到王维从深林中缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：“明月松间照，清泉石上流。”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远。

【岳飞】

“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是令人心酸的白了少年头空悲切的惆怅哀痛，也敌不过朝野中奸佞小人的流语蜚言，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间。纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮„„

【勾 践】

他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！

【庄 子】

⑴精神超越的人，身处红尘而能俯视红尘，身为众生而能傲视众生。

织草鞋的庄周神情平淡，不疾不徐。但我相信他此时的精神正在那九万里的高空，青天在背，人世在俯。他是江湖上人，他从水中孕育出那超越尘埃的大鹏，横空绝世，惊世骇俗，逍遥而游，在九万里高空，独来独往，俯视人生，超然洒脱，那份孤独与孤傲，无疑让蝇营狗苟的功名利禄之徒黯然失色。

⑵“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

【诸葛亮】

五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他——诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。

【司马迁】

⑴当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择„„有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

⑵司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚。面对众人的嘲笑，他没有屈服。他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气．才使得他站住人生的高峰上呼啸：“人固有一死．或重于泰山，或轻于鸿毛。”

⑶曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦．太史公却凭着自己的奇崛神笔．以刚毅之心、正直之气来书写历史．书写两千年的沧海桑田。于是．他的名字便与他的不朽著作一起载入史册．那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中．留

下了后人对他的光辉评价：刚直不阿．留作正气冲霄汉；幽愁发愤．著成信史照尘寰。

【鲁 迅】

⑴先生在我的心中永远是一个旅人，一个无可奈何的跋涉者。我知道，他要掀翻吃人的筵席，他要立人，他要拖着中国走出蒙昧、走向现代。他是个战士，他要战斗。“他真冷酷，真无情”，肤浅的人们因为他战士的形象而这样评价他。但这只是对先生的误解。当用心去感受先生时，我看到了先生的悲悯、痛苦与无奈。“救救孩子”，还记得先生喊出的这句话吗？这是无奈的呼喊，这是痛苦的呼喊，只有鲁迅先生着眼点悲天悯人者，才会喊出这样撕心裂肺的话语。

高考作文素材的多角度运用 第5篇

写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。“横看成林侧成峰，远近高低各不同”，其实，素材不仅在于多，更在于价值。对每一个好素材，学会思考和品评，并试着从不同的角度去挖掘，是素材运用的一种策略性指导

高考作文的材料哪里找？

① 从各科教材中找。（课本上的例子）

② 从自己的生活经历中找。（生活中的例子）

③ 从平时的阅读中找。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。④ 从语言复习资料中找：文言文阅读、现代文阅读、作文材料等。⑤ 除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。⑥ ➅高考中的例子（阅读高考优秀作文，学习别人的例子）

许多时候，我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材料的眼力。

素材分类

1、哲理故事：指一些蕴含了人生哲理的小故事。如：坐井观天、龟兔赛跑、和尚挑水等

2、历史典故：指我们熟知的历史事件或历史人物。

如：霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等。

3、现实典型：指发生在我们周围的事件。

如：马航失联、感动中国人物、中央反腐等。

材料有限，而话题多变。怎么办？

总体说就是要发散思维。

1、对同一个材料，我们可以选取它的不同角度应用于不同的话题之中。

2、怎么把现有的材料转化成作文的材料呢？

给你真诀：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕迹。如果“靠”过来别扭，那就是失败了。

一材多用示例

（一）司马迁《报任安书》的一段：

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。示例:一：上海卷《我想握住你的手》

文王，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有被囚而推演《周易》的哲思妙悟？ 孔子，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能有身处困境而作《春秋》的洒脱胸襟？

屈原，我想握住你的手，并请你告诉我，你为何能在流放途中赋出《离骚》？你那高洁情操和爱国情怀为何能够矢志不移，不为困境而有所改变？

我想握住一双双伟大的手，让这些书写历史的手，牵引我走向更高的人生境界！示例二：浙江卷《生有所息，生无所息》

天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命可能随时结束的时刻，他，没有终止，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的处境，他，赋出离骚，没有停息。生命的意义在于动作，死亡才是最后的休息。休息？奋斗者的字典中没有“休息”这个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命真正的价值！示例三：天津卷《 留给明天》

时间之失不可逆转，生命难免“终有竟时”。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关键还在于为明天留下什么。文王拘囚，他留给明天的是周易；孔子落难，他留给明天的是春秋；屈原流放，他留给明天的是离骚。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富，从而让自己永垂不朽。的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就不会收割残缺和遗憾。

（二）李时珍的事迹

李时珍针对当时药书谬误颇多，延误病情，害人性命的情况，决心重修本草，编一本较为准确、实用的药书。他克服了重重困难，亲自进山采药，亲尝百草，用了19年的时光，终于写成了流传后世的名著《本草纲目》。从三个角度使用：①持之以恒的精神➁论述献身精神➂要勇敢质疑，不迷信已有经验

论述“持之以恒的精神”

（1）19年的时光，19年的梦想，19年的艰辛，李时珍用19年写出了医学著作《本草纲目》。悬崖峭壁，急．．．．．．湍幽谷，恶草毒花，无数危难困苦在19年中应接不暇。李时珍最终凭着一股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘．．．．．．．的19年，带着《本草纲目》重回人间。

(2)李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波,山崖间，泥泞小路上，留下了他的．．．．．．．足迹。一根竹杖，一个背箩，承担了他19年的艰辛，一本《本草纲目》记载了他19年的坚持.．．．．．．．(3)一本《本草纲目》流传后代，恩泽百代；一个熟悉的名字记在心间，启迪心灵。李时珍，用19年暑去冬来的执著，诠释着持之以恒的真谛。．．．．．．

(4)一次次迈进大山，一遍遍口尝药材。春夏秋冬，日出日落，都会望见那执著的身影。困难重重，他却坚．．．．．持了19年，用一份坚毅，一种坚持完成了千秋巨作《本草纲目》，是这份持之以恒为他铸就了辉煌。．．．．(5)为了信仰，他持之以恒，奔腾的江河在他面前静止；巍峨的高山在他面前低头。19年如一日，他尝百草，．．．．试百药，终成名著《本草纲目》。他用坚毅的精神为生命求得一个新的诠释。．．．．．

论述“献身精神”

(1)本可以平淡无奇的度过一生，本可以做个安逸的抓药郎中，但他不忍心看到因药误人的悲惨，宁愿牺牲．．．．小我，去完成大我。他选择了远方，那他的心里便只有地平线。他用自己的19年换回了无数用药人的放心。．．．．．．．．

(2)踏青山，也许会身死虎豹；尝百草，也许会命丧奇毒；为了个人生命，他完全有理由退却，但他却无怨无悔，带着为他人、为事业的献身精神，勇敢的穿越生与死的考验和较量。不朽的《本草纲目》成为李时珍献．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．身精神的化身。

(3)李时珍忘记了多日的劳累，忽视了尝药的危险，淡化了家人的忧虑，为了修正药书，为了造福百姓，为了千万个饱受病痛折磨的人民，他放弃了自己的享受，甚至甘愿献出自己的生命，终于完成了流传千古的《本草纲．．．．．．．．．．目》。

(4)他亲入深山，亲尝百药，用自己的生命作赌注，不理会山路的险象丛生，不顾及百草的苦涩奇毒，以无．．畏的献身精神，保证了《本草纲目》的不朽价值。．．．．．．

(5)19年的时光，7000个日日夜夜，无数个不眠之夜在孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却无怨无悔。为了《本草纲目》，李时珍倾撒执著，无畏献身。．．．．．．．．．．．．．

论述“要勇敢质疑，不迷信已有经验”

(1)尽信书则不如无书，这是人人皆知之理。可真正做到的又有几人？真能够大胆质疑、挑战权威之人寥寥．．．．．．．．．．．．．．．．无几，李时珍就是其一。在当时,药书的谬误颇多，延误病情，害人性命的情况下，只有李时珍以自己亲身体验．．．．．．．．．．．改变了这个状况。

(2)他本可以安坐中堂，恪守救死扶伤的医道；他本可以照搬古书，履行治病救人的职责。但他没有。踏深．．．．．．．．．．．．．．．．．．．山，尝百草，只为修正药书的谬误，只因为他有质疑权威的魄力。李时珍，用勇敢质疑的气概写出《本草纲目》．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的辉煌。．．．．(3)人类之所以不断进步，离不开敢于质疑的精神。倘若李时珍没有对古代医书的怀疑，且不说医学界的损失，．．．．．．．．．．．．．．．仅因延误病情而失去生命的人就将不计其数。质疑是一种途径，会指引我们走向真理的殿堂。

(4)“权威”一词用它耀眼的光环压制过无数闪耀的思维火花。而在封建势力极胜的时代，它更是一种不可质疑的经典。李时珍，这个把百姓生命安危系于心间的良医却大胆的抛弃了前人的谬论。他有选择的借鉴，也大．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．胆的更改，用勇敢的质疑精神，写出了一代经典《本草纲目》 ．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．(6)成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。药书谬误，延误病情，世人袭用，唯书是从。是李时珍站了．．．．．．．．．．．．．．．．．．．起来，走进深山，攀上危岩，携带着对药书的怀疑他走进了真理的山谷，将谬误的顽石击碎。

(7)他不墨守成规，他不抱残守缺，为了真理，更为了生命。他向已有的经典提出质疑，一丝不苟的查询验．．．．．．．．．．．证。跋山涉水，到处都留下了质疑的精神。没有质疑，哪来真理？哪来举世闻名的《本草纲目》？

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(三)以“李白故事和李白名诗名句”为材料多角度使用片断

例文1： “意气”（2016年湖南高考作文题）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，．．．．．．．．秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ ．．．．．．．．．．．．．．．．．例文2：话题——“忘记与铭记”（2005年四川高考作文题）人们忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你的名作，铭记着你的功德。因为，一句“天生我材必有用，千金散尽．．．．．．还复来”曾激励了多少仁人志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你，那是理所当．．．．然的！

例文3：话题——“自己的认知和他人的期望”（2004年重庆高考作文题）

是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，他人对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要．．．．．．．．．．．．．放白鹿于青崖之间。

例文4：正确对待挫折和痛苦

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“天生我材必有用，千金散尽还复来”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对挫折，他傲然一笑，面对痛苦，他潇洒挥袖，遍访名山，歌咏自然，是他对挫折和痛苦的正确态度最终成就了他千古飘逸的浪．．．．．．．．．．．．．漫情怀。

例文5：找准人生位置

（1）李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?恰恰相反，正是因为他找准了自己的位置，大唐的江山史册上才多了几分厚重，中华的文明史册才更光辉灿烂。．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（2）诗仙李白，在歌吟着“行路难，行路难，多歧路，今安在？”的同时，始终保有一双明辨的眼睛，在歌舞升平的宴饮中，在尔虞我诈的官场上，他正确地选择了一条“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的人生路，潇洒地走向自然，走向山水，也走向了自己诗歌创作的辉煌之路。假如李白没有一双会辨的眼睛，没有选准自己．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．的人生路，他就会在官场上虚度一生，无法成就自己诗仙的美名。．．．．小结:同一材料，变换角度，可运用于不同话题中，可论证多个观点。

小窍门：

1、关注课内，积累材料；

2、理解话题含义，选准角度；

3、为我所用，证明观点。注意：

（1）运用材料的传统主题。（2）反其意而用之。

（3）从不同角度分析或生发材料与话题的契合点。

怎样使用材料

议论文中论点与论据的关系，就像鱼和水的关系，鱼因水而彰显生命活力，水因鱼而具有生机色彩。一篇好的议论文，论点与论据要一致统一，论点统帅论据，论据要为论点服务。

首先，在证明论点时，引用材料时可针对不同论点有意识的选择材料中有用的部分，适当渲染扩充，其他部分可忽略不计。

其次，事例转述的侧重点也要因论点而异。根据论点的需要，对转述的事例作定向限制，着重转述符合论证需要的内容，巧妙地转换叙述重心，突出某个侧面。能证明中心、围绕话题的部分要详写，和中心、话题无关的，要略写或不写。

最后，要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，要不失时机地对事例进行分析引申强调，使事例与所要证明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道事例恰当、有力地证明了道理。

【注意】“一材多用”，要注意：准确选取材料和作文立意的“契合点”，不能生拉硬扯、牵强附会。

课内材料积累

【苏轼解读】

苏轼-----中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。他长于散文创作，他的诗，代表了宋诗最高水平。他的词，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。

近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。”苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事——金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人——敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地——黄州、惠州、儋州；不忘三情——与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求„„ 【袁隆平——毕生梦想消除饥饿】

【主要事迹】2004年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平”，一是靠邓小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷可以多养活6000多万人。袁隆平研究的三系法杂交水稻成为世界上首例成功的杂交水稻品种，据统计从1976到1987十年间，中国的杂交水稻增产稻谷1000亿公斤，这对于七八十年代还在为温饱努力的中国农民来说，简直就是救命粮。

袁隆平说搞科学研究的，我说首先一个不要怕失败，第二一个，搞科研你就不要怕辛苦，书本上是种不出小麦，种不出水稻出来的。

1981年，袁隆平和他的研究小组获得中国第一个国家特等发明奖；2001年他又获得了国家科学技术领域的最高奖——国家科学技术奖。在一项无形资产评估中，袁隆平三个字的品牌价值被估价超过1000亿元，从此人们说袁隆平身价过亿。在荣誉和财富的簇拥下，袁隆平魂牵梦绕的却只有粮食问题。虽然已经74岁，但他依然在忘我的工作。

袁隆平95年又搞成了两系法杂交稻，大概又比三系法增产百分之五到十，但是还是感到不满足，现在正在搞超级稻。