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红色革命精神论文

来源:漫步者作者:开心麻花2025-09-221

红色革命精神论文(精选8篇)

红色革命精神论文 第1篇

“刘志丹 (唻) 是清官, 他带队伍上了横山, 一心要共产。”

这首民歌唱的是刘志丹在陕甘边桥山一带的南梁革命根据地闹革命的故事, 歌词中的“横山”, 就是横亘在陕甘两省边界的子午岭桥山山脉, 当时的老百姓把桥山叫“横山”。早在1930年秋天, 刘志丹就来到南梁, 深入考察这里的经济、政治及群众生活状况。在经过深入的调查研究之后, 刘志丹坚定了在南梁一带建立革命根据地的决心。1932年12月, 红军陕甘宁游击队奉命转战至子午岭山区陕甘两省接壤的宜君县转角镇, 在这里正式改编为红二十六军第二团, 全军共二百余人, 杜衡自任军政委兼团政委, 王世泰任团长。此后, 陕甘边的党组织和红军在陕甘边桥山南麓的照金开展创建苏区斗争。

1934年11月1日~7日, 陕甘边工农兵代表大会在南梁召开, 宣告陕甘边苏维埃政府正式成立, 习仲勋被选为政府主席。此后根据地各县区都相继建立了红色政权。广大贫苦农民在党和苏维埃政府的领导下, 打土豪、分田地、分牛羊, 实行土地革命, 发展农业经济, 支援前线作战, 有力地促进了武装斗争的顺利进行, 使南梁革命根据地进一步得到巩固, 成为武装斗争的坚强堡垒。

苏区地方政府成立后, 紧接着就是“扩红”。1934年冬至1935年春, 南梁根据地和陕甘边苏区开展的轰轰烈烈的“扩红”运动, 使红四十二师扩充到2000余人, 各县游击队扩大到3000余人, 赤卫军增加到5000余人。陕北省苏维埃政府成立后, 谢子长在白庙岔主持将陕北红军各独立团整编为红二十七军八十四师, 杨琪任师长, 张达志任政委, 随后组建了吴堡和神府独立团。谢子长将军终于实现了在陕北建立正规红军武装的夙愿。

陕甘边、陕北苏区政府的成立和两地革命力量的不断壮大令国民党统治者寝食不安。特别是两地联合开展的第一次反围剿斗争的胜利, 使敌人极为震惊。1935年1月, 蒋介石调集陕、甘、宁、豫、晋、绥6省7个师计5万多兵力, 准备对陕甘边和陕北根据地发动第二次围剿, 企图将新生的革命政权扼杀在摇篮中。2月5日, 陕北特委和陕甘边特委在赤源县 (今子长县) 的周家崄召开联席会议, 正式成立中共西北工作委员会和中国工农红军西北军事委员会, 统一领导两块根据地和两区的革命武装。会议确定了反围剿的战略方针, 成立了由刘志丹任总指挥, 高岗任政委的前敌总指挥部。

根据《中国工农红军西北军事委员会粉碎敌人二次围剿动员令》, 为集中红军主力到陕北与敌作战, 1935年4月13日, 习仲勋率领陕甘边苏维埃政府撤离南梁地区转移到陕北甘泉县的下寺湾开展工作。面对强敌的残酷围剿, 根据地人民与游击队密切配合, 把粮食、灶具埋掉, 将牛羊赶入山中, 神出鬼没地袭扰牵制敌人, 针锋相对地与敌周旋, 配合反围剿斗争。以刘志丹为首的前敌总指挥部带领红军主力, 充分利用国民党杂牌军之间的派系矛盾与敌斗智斗勇。经过5个多月的浴血奋战, 先后消灭了井岳秀的一部和高桂滋的两个团等正规军5000余人, 消灭民团地主武装3000余人, 缴获各类枪支8000余支, 相继解放了安定、延长、延川、安塞、靖边、保安等6座县城, 在甘泉、富县等20多个县开辟了游击区或建立了工农民主政权, 发展红军4000多人, 实现了陕甘边和陕北两块根据地的统一。根据地面积达6万平方公里, 成为土地革命后期全国“硕果仅存”的红色区域。同年7月, 红军胜利收复南梁, 第二次反围剿斗争取得全面胜利。12月底, 刘志丹、吴岱峰带领红二团和庆阳游击队、陕甘游击队五六支队, 向陕北挺进, 沿途消灭了安塞县隆安、平桥等民团。

1935年春, 红四十二师骑兵团配合延安、安塞等游击队和宜川、甘泉的“抗捐军”, 扫除民团据点, 形成了一大片敌人统治薄弱的游击区域。为了扩大苏区, 解决给养困难, 刘志丹、习仲勋派马文瑞率领武装工作队, 深入该地区, 建立党团组织, 发动群众, 开辟了陕甘边东区根据地, 经过近一年的艰苦努力, 成立了东地区革命委员会, 马文瑞当选主席。又先后成立红宜、赤川两县临时革命政权, 在北起延长, 南达韩城, 东抵黄河, 西接南梁中心根据地的方圆百余公里范围建立了各级苏维埃政权, 把陕甘边根据地扩大了四千多平方公里。

陕甘边南梁革命根据地的创建、巩固和发展, 是陕甘边党和红军运用马克思主义原理指导陕甘边革命斗争的一次成功实践, 它带来了西北革命根据地的统一和发展, 为各路红军会师大西北和党中央把革命大本营放在西北奠定了坚定的基础, 有效地解决了苏区和部队给养困难, 也扩大了战略回旋余地, 使红军出征有了更强有力的后方依托, 客观上起到了连通陕甘边、陕北两块苏区的前奏。在中国革命史上有着极其重要的地位和作用。

南梁革命纪念馆1986年经中共甘肃省委、甘肃省人民政府批准, 在华池县南梁乡荔园堡修建, 1987年11月7日正式落成。纪念馆由门楼、牌坊、革命烈士纪念碑、浮雕、清音楼、政府旧址、展馆等部分组成。胡耀邦、陈云、习仲勋以及在陕甘边革命根据地工作过的老同志亲笔题词。1994年12月被中共甘肃省委确定为全省爱国主义教育基地, 2000年5月被甘肃省国防教育委员会确定为全省国防教育基地, 2001年6月被中共中央宣传部确定为全国爱国主义教育示范基地, 2004年被列入全国首批百个红色旅游经典景区, 2009年被列入全国国防教育基地。2009年评为国家AAA级旅游景区。

唱响红色旋律,歌颂革命精神 第2篇

一、活动背景

岁月依旧,历史长流。转眼2012,建团90周年。回顾90年前,共青团成长的艰辛历程仍历历在目。1920年8月,上海共产主义小组首先在上海创建了社会主义青年团。1922年5月,在党的直接关怀和领导下,中国社会主义青年团在广州召开第一次全国代表大会,成立了全国统一的组织。1949年4月,在党中央的关怀领导下,召开了新民主主义青年团第一次全国代表大会,最后完成了青年团组织的重建工作。1957年5月召开的中国新民主主义青年团第三次全国代表大会决定把团的名称改为中国共产主义青年团。90年来,中国共产党由小变大、由弱变强,领导中国人民取得了革命和建设时期的一个个胜利。中国共产主义青年团今年刚满九十周年,为了庆祝中国共产主义青年团成立九十周年,为了让同学们更好的了解中国共产主义青年团的有关历史,更好的明确自己的价值观,立足于社会中,佛山职业技术学院工商管理系11级电子商务2班举办了以“唱响红色旋律,歌颂革命精神”为主题的班级活动。

二、活动目的

(1)使参与本次活动的本团支部所有团员对我党的党史、党情都有全面的了解,重温我党建党以来经历的艰难险阻以及取得的辉煌成就,坚定团员青年的信仰,帮助团员青年树立正确的价值观。

(2)通过此次活动,重温一个个为了我们的幸福生活抛头颅,洒热血的革命先辈可歌可泣的故事,在团员青年中弘扬一种不畏艰难,勇往直前的无私奉献精神,一种团结友爱,民主和谐的集体主义精神、一种对党 的坚定信仰和革命乐观主义精神,帮助团员青年树立正确的人生观。(3)凭借此次活动,增强团支部的凝聚力,构建和谐团支部。并通过活动的开展和成果展示电子商务2班的良好形象,展示出我支部以及一流团队的精神风貌。

(4)让各团员在活动中认识党组织、热爱党组织、敬仰党组织,在活动中深刻体会到肩负建设祖国重任。同时,讴歌中华民族实现伟大复兴的奋斗历程,追寻革命先辈光辉足迹,颂扬中国共产党的丰功伟绩。(5)通过活动,提高团员自我动手能力、组织能力、协作能力和创新能力,全面锻炼团员各方面综合素质。

(6)通过此次活动,向全校同学展示工商管理系的精神面貌,是一次很有教育意义的活动。

三、活动时间

5月8日--5月24日

四、活动地点

佛山职业技术学院

五、活动对象

11电子商务2班全体同学

六、活动主办方

11电子商务2班各位班委

七、活动内容

(一)前期准备

1.宣传工作:由宣传委员陈思华负责发信息宣传本次活动的主题和内容。

2.活动过程中的所需物品:装扮教室的装饰物、活动进行中的奖品等,由生活委员姚华婷负责采购和保存,采购费用由班费支付。

3.活动过程中所需文艺节目由文娱委员李秀雯负责,并提前做好准备。4.活动进行中的摄影工作:由宣传委员陈思华和组织委员马骏提前借好照相机,并准备好活动过程中的录影、拍照工作。5.活动预备教室由劳动委员王晓婷负责申请。

(二)活动期间

一、5月10开展以“唱响红色旋律,歌颂革命精神”为主题的主题班会。

1、班会的具体流程:

a、班会主题:唱响红色旋律,歌颂革命精神 b、活动时间:2012年5月10中午 c、策划活动地点:教学楼B102 d、策划人:11电子商务2班委会 e、活动对象:11电子商务2班全体同学 f、策划目的:

(1)通过纪念中共建团90周年的活动,让同学们回顾历史,坚定信念,学习团之精神,拥护团、团结团。

(2)以纪念活动为契机,不断深化同学们的爱党情怀,成为中共合格的继承者和接班人。

(3)通过纪念活动,增强同学之间的交流。共同进步,提高思想觉悟。g、预期策划效果

(1)进一步加强本班级团支部团结协作的战斗力,进一步提高班级共青团员、入党积极分子、预备党员的思想觉悟,促进班级同学之间学习、生活的交流。

(2)加强团的组织建设,继承、发扬优良传统,激发同学爱国热情,引导同学争当时代青年先锋,在实现共青团事业新发展的进程中建功立业,充分展示我们班的良好精神风貌。h、活动注意事项

(1)班长陈华洁、乡德升要督促班会按时进行

(2)有较完整的班会记录,由组织委员马骏和宣传委员陈思华负责拍照,最后由团支书杨爱霞进行班会总结

(3)体育委员徐思齐和生活委员姚华婷要合理布置教室与黑板(4)班会秩序由纪律委员翁小玮负责维持

(4)劳动委员王晓婷要保持教室清洁,文娱委员李秀雯要搞好活动气氛 i、具体策划流程

(1)先将一个班划分为8个小组,然后按小组就坐(2)下午2点班会准时开始。

(3)班长发言,讲述此次班会的各项安排和班会内容、班会目的。(4)由学习委员陈文飞和组织委员马骏当主持人 2.班会的具体内容:

a.由文娱委员组织大家唱团歌

b.开展以“铭记历史,展望未来,奋发有为,堪当重任”由团支书组织团员青年重温入团誓词,并汇报本班一学期以来的推优活动和结果,表彰其优秀突出成员的活动

c.开展以“重温红色经典,不忘风雨艰程”由团支部负责准备观看的经典红色电影(地道战)。

d.开展以“学团史,知党情,跟党走”的知识竞赛

1、策划准备阶段

⑴成立知识竞赛筹备小组,对比赛的规则、方式和宣传等进行明确; ⑵成立出题小组,划定出题范围,拟出比赛题库。⑶将全班进行分组

2、实施阶段

在比赛开始前,每队都将有三分钟的风采展示时间 比赛分必答题、抢答题、风险题三个环节,具体规则如下:

(1)必答题:每队三名队员按照规定顺序抽一道题并作答,由指定队员进行回答时,其他队员不能带答和补答,并且不得给予任何提示,否则将取消答题资格,该题作废。

必答题答对得分,答错不扣分,答题时限为三分钟。

(2)抢答题:主持人念完开始后才可以按抢答器抢答,否则属于违例,取消该队该题答题资格,并重新抢答。答题人员答完后,该队其他队员可以补答,答对给全分,答错不扣分,抢答题回答时间为两分钟,如果没有队员抢答,则由观众举手抢答,请给予奖励。抢答题中途也可以和观众进行互动答题。

(3)风险题:每队可自由选择固定分值的一道题,风险题的分值分别为10、20、40分,每队必须选择一道题不得弃权,答对得相应分值,答错或不全扣相应分值,答题之前可以先讨论一分钟后回答,其他队员也可以补充作答。

3、设置名次并设置最佳风采队员奖。

按照各参赛队伍的得分排名,一、二、三等奖各一组,分别给予相应的物质奖励。最佳风采队员由参赛评委做出决定,设置最佳风采队员三名,给予相应的物质奖励。

e.开展以“党旗引领成长,红色点亮青春”为小组单位的诗歌朗诵比赛。朗诵内容必须符合“唱响红色旋律,歌颂革命精神”主题,可歌颂建党90周年或弘扬五四精神。内容必须上进积极,让人感受到新青年的活力。f.开展“读懂历史的青春 唱响时代的旋律”读书交流活动。通过组织团员青年读《论语》《孟子》等优秀的古典著作、名著和《学习雷锋好榜样——雷锋精神读本》等系列励志书籍,通过读书学习中国优秀传统文化,汲取丰富的成长养分,丰富人生,提升能力,挖掘前进的不竭动力。并且在阅读中养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素养和精神境界。同时做好读书笔记,然后举办一次读书交流会,让学生们对自己读到的内容以及感想进行交流分享。g.最后再由文娱委员带领同学唱团歌来结束此次班会 3.活动中应注意的问题及细节

a.会序:由主持人宣布竞赛开始,介绍参赛队,介绍领导及来宾,以及评委,宣读知识竞赛规则,宣布必答题及分值,由各队作答,主持人进

行判定,若主持人不能判定的可以请示评委做出判定,答对加分,答错或不扣分或扣相应分值。b.队员在答题后,需报“回答完毕”;

c.抢答题环节,需主持人宣布“开始抢答后”,各队方可抢答,提前抢答的参赛队伍将失去本轮答题资格;

d.答题结束后,若分不出名次,主持人宣布附加题和分值,由得分相同对进行抢答,最后排出名次及宣布获胜队,然后进行颁奖,宣布知识竞赛结束。

e.维持赛场纪律,规定赛场无论队员或观众,均需关掉手机或设置无声,禁止大声喧哗。

f.台下观众不得以任何方式提示参赛选手。

二、5月16号开展“唱响红色旋律,歌颂革命精神” 革命歌曲PK赛 a、活动主题:唱响红色旋律,歌颂革命精神 b、活动时间:2012年5月16日晚上 c、策划活动地点:教学楼B201 d、策划人:11电子商务2班委会

e、活动对象:工商系11电子商务2班全体同学 f、策划目的:

红歌大家唱是思想政治教育的重要载体和有效形式。学校、家庭和社会要紧密配合,为学生唱红歌创造良好氛围,让学生在欢乐中受到革命传

统教育和信念教育,受到爱国主义、集体主义和社会主义教育,在唱红歌中成长为中国特色社会主义合格的建设者和接班人。g、预期策划效果:

在我班班委的支持下举办“唱响红色旋律,歌颂革命精神” 活动,希望同学们在参与活动的过程中,能够真正感受到国家的繁荣与发展,达到培养同学们将爱国主义这一理论运用到实际当中去的能力。同时希望通过此次活动,将全体同学更加团结起来,让他们感受到集体的温暖,感受集体带来的快乐。h、具体策划流程:

(1)此项活动由文娱委员李秀雯,心理委员周昭彬及蔡颖负责(2)劳动委员王晓婷要申请号教室(3)活动晚上7点半准时进行。

(4)生活委员姚华婷和体育委员徐思齐要布置好教室(5)期间由组织委员马骏和宣传委员思华负责拍照。(6)纪律委员负责考勤 i.活动内容:(1)歌词一条龙:

规则:荧幕上出现10首歌,由每组出一名选手选择其中一首、先用电脑放一部分,给出手势后由选手接歌词,每唱对一句加一分,否则不加(最多唱5句)。最后统计分数,输的小组要为大家唱红歌!(2)小游戏:

参赛对象:观众两名,嘉宾两名(由小组选出代表,代表不同参赛队伍);

规则:带上耳机唱歌(耳机里放嘈杂的歌),节奏唱对5句以上,即可获得加分,挑战失败者表演节目。(3)青春唱响红歌汇:

规则:参赛组为自己选择另一组作为自己的搭档,猜红歌的歌名(4)歌曲我猜猜

规则:有4组选手互相抢答,答不出就任选一位观众来回答;(5)由文娱委员李秀雯总结,班会在歌声中结束。

三、5月23号将本次团日活动的视频和相片上传到佛职院11电商2班的微博上,对其进行网上宣传,让更多的人了解团日活动,同时让活动在网上传递开来。

(三)活动后期

1.活动结束后由劳动委员王晓婷组织同学清理会场,做好后勤工作。2.活动结束后由团支书进行此项活动总结。

八、经费预算

经费基本上不用到

九、活动注意事项

<1>活动过程中要由组织、有纪律,出行安全方面要严格要求,体现团队合作的良好风貌。若活动参加者出现特殊情况,不能及时参与,需请假。<2>若活动当天下雨等外界原因活动无法进行就延后工作,具体工作安排不变。

<3>借出物品,及时清点并归。

<4>某些活动如需学校方面的支持的话,要进行申请。

<5>班委要处理好活动过程中出现的各种问题,如同学的情绪问题

十、活动总结

通过参加这次主题班会活动,我们对我党的党史、党情都有全面的了解,明白了作为一名合格的的党员应该具备的素质,认真学习马克思 列宁主义思想、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,学习科学发展观。学习党的路线、方针政策和决议,学习党的基本知识用科学理论武装自己的头脑,始终保持与时俱进,为我们以后入党打好基础。通过此次活动,重温一个个为了我们的幸福生活抛头颅,洒热血的革命先辈可敬可泣的故事,在团员青年中弘扬一种不畏艰难,勇往直前的无私奉献精神一种团结友爱,民主和谐的集体主义精神、一种对党的坚定信仰和革命乐观主义精神,帮助团员青年树立正确的世界观、人生观和价值观。

工商管理系11电子商务2班

红色革命精神论文 第3篇

一、坚定信念, 永跟党走

红色歌谣是右江军民开展革命斗争的强大精神动力和永不枯竭的力量源泉。1926年8月, 中国共产党成立了中共恩奉特别支部, 右江地区的革命运动进入一个新的历史时期。右江地区到处传唱着表达坚定信念、永跟党走的红色歌谣, 在壮族歌谣《不做革命活不成》中唱道:“当年做马穷苦人, 要想翻身就革命;有共产党来领导, 冲破牢笼见光明。挨打挨骂半生死, 不做革命活不成;当年做马穷苦人, 要想翻身就革命。同样是从娘胎生, 为何忍受人欺凌;有共产党来领导, 冲破牢笼见光明。”[1]104瑶族歌曲《救星共产党》中也唱道:“救星共产党, 是高山的红太阳, 救咱山里人, 翻身得解放。救星共产党, 是瑶家的亲爹娘, 永远跟着你, 瑶山得兴旺。”[1]8这些歌谣把中国共产党看做是穷苦人翻身做主人、“冲破牢笼见光明”的引路人、“救星”、“红太阳”, 表达了右江各族人民对中国共产党的热爱与信任。

右江各族群众编唱了各式歌谣赞扬邓小平、韦拔群等百色起义的领导人, 把他们比作“大金龙”和“北斗星”。在《邓斌就是大金龙》中唱道:“找龙脉葬祖坟, 葬了百年还是穷。自从来了红七军, 再不信鬼不信神。如今邓斌办共耕, 他是穷人大金龙。”[1]9在《东兰有个韦拔群》中唱道:“天上有颗北斗星, 东兰有个韦拔群。北帝岩里办农所, 魁星楼下立农军。北斗星星照大地, 拔群哥哥为人民。”[1]11歌谣表明了右江民众思想政治上由“找龙脉”、“信鬼”、“信神”到信仰共产党的巨大转变, 道出了真心实意拥护共产党的政治立场。

践行革命, 永跟党走是红色歌谣中最豪迈的语言。壮族妇女韦达英积极支持丈夫当红军, 在《莫到半路转回来》歌谣中表达了支持丈夫“革命到底”的信心和决心:“哥当红军妹送鞋, ‘革命到底’绣下来;要像秤砣落下海, 莫到半路转回来。爬山过岭鞋会烂, 妹话还要记心怀;哥当红军妹送鞋, ‘革命到底’绣下来。动摇缴枪不应该, 当了叛徒妹离开;要像秤砣落下海, 莫到半路转回来。”[1]142这种“舍小家顾大家”的精神和态度在右江革命根据地随处可见。

二、艰苦奋斗, 百折不挠

右江革命根据地地处祖国西南边陲, 经济极其落后, 加上敌人的长期“围剿”和经济封锁, 右江地区的革命条件极为艰苦, 但右江军民在中国共产党的领导下, 百折不挠, 经受住了艰难困苦的考验。在《石板走成槽》 (又名《艰苦奋斗歌》) 歌谣中把农军为革命踏破青山、辗转南北的艰辛表现得淋漓尽致:“鞋哪能不耗, 踏月走通宵;鞋哪能不损, 石板走成槽。大路白匪守, 我把山路绕;鞋哪能不耗, 踏月走通宵。雷鸣雨淋浇, 爬山又过坳;鞋哪能不损, 石板走成槽。”[2]7

1930年11月, 红七军主力北上以后, 右江地区进入艰苦的反“围剿”斗争时期。根据地军民长期钻山林, 睡岩洞, 辣椒当盐, 野菜充饥, 围火过冬, “半截红薯夹草根, 一点一滴甜在心”[3]470, 歌谣中充满了革命乐观主义精神。韦拔群亲自编写了《雾散天会晴》歌谣来鼓舞士气。他说:“穷人闹革命, 众乡亲, 雄心要坚定。今日处境恶, 但相信, 雾散天会晴。想起好前景, 浑身劲, 苦菜也甜心。穷人闹革命, 众乡亲, 雄心要坚定。那时灭土豪, 吃穿好, 饭饱衣又新。今日处境恶, 但相信, 雾散天会晴。”[2]8右江革命军民坚持百折不挠的精神开展武装斗争达20年之久, 直到1949年12月右江地区全境解放。

三、武装革命, 拥护红军

开展武装斗争是农村根据地建设和土地革命的有力保证。早在1923年6月至10月, 韦拔群就领导农民武装三次攻打东兰县城。为欢庆武装斗争取得初次胜利, 韦拔群写下了《四面农军齐出动》的歌谣:“四面农军齐出动, 攻打东兰好比虎下山;衙门的贪官土豪魂魄掉, 纷纷逃命一溜烟。孔贤带队夺一路, 各路英雄守重关;四面农军齐出动, 攻打东兰好比虎下山。如果农军不误会, 乌龟王八全抓完;衙门的贪官土豪魂魄掉, 纷纷逃命一溜烟。”[1]152

右江苏区人民把自己的欢乐与幸福、前途与理想同红军紧密联系在一起, 热情讴歌红军的革命精神, 表达了军民之间的鱼水之情。红七军一经成立就受到了右江各族人民的热烈拥护。他们在《金银难买穷人心》歌谣中唱道:“鱼爱水鸟爱林, 人民热爱子弟兵。一山金一山银, 金银难买穷人心。敌人想要红军头, 水中捞月一场空。”[1]26

为巩固革命根据地, 保卫新生红色政权, 动员青年和亲人参加红军也成为右江红色歌谣中的主体内容之一。歌谣深切地表达了许多青年人在亲人鼓舞下, 深明大义, 踏着歌声离父别妻参加红军的动人场面。在《送郎当红军》歌谣中唱道:“送郎当红军, 勇敢杀敌人, 不想发洋财, 只为闹翻身。”[1]31正是有了一心为革命的人民群众的支持, 红军队伍才不断发展和壮大。

四、民族平等, 团结互助

坚持民族平等、加强民族团结与互助, 是百色起义中最具特色的内容。一直以来, 右江地区居住着壮、汉、瑶、苗等各族人民, 壮族约占总人口数的85%, 汉族约占10%, 瑶族约占4%。旧政权执行民族歧视和民族压迫政策, 民族矛盾和阶级矛盾不断激化, 反映劳动人民受剥削压迫, 控诉地主阶级罪恶的歌谣俯拾皆是。在《谁养活谁》歌谣中唱道:“谁养活谁, 谁人是牛马, 谁个不劳动, 哪里去要粮来食, 压迫我们做工去养大地主。一粒米十粒汗, 剥削我们穷民众, 地主不做工, 粮食却满仓。”[1]39此歌谣揭示了农民反抗、参加红军、拥护革命的根源。

随着右江各族人民阶级意识的觉醒和革命觉悟的提高, 歌谣的内容也发生了变化。在《穷人翻身歌》中唱道:“我们大家都是人, 为何我们这样穷?我们穷来我们穷, 地主剥削使人穷。衣服没有吃不饱, 想起真是很凄凉。我们凄凉有谁知, 谁个可怜我穷人?现在革命得成功, 我们农民要团结。打倒恶霸与土匪, 从此穷人得翻身。”[1]40红色歌谣不再像旧歌谣那样仅仅是在无奈地诉说苦难生活、揭露罪恶、诅咒黑暗社会, 而是以如泣如泪的控诉方式来激发民众的革命热情, 号召民众参加武装斗争。

红色歌谣中还反映了右江党组织和苏维埃政府切实保障各民族人民的政治、经济、文化等权利, 注重培养民族干部, 提高各族群众革命觉悟等情况。如《瑶苗壮汉一条心》歌谣中唱道:“千条枪杆劈空起, 瑶苗壮汉一条心, 跟着拔哥生死战, 豺狼虎豹消灭尽。万杆红旗出山林, 枪口对准白匪军, 冲锋陷阵把命拼, 各族人民享太平。”[1]86在红七军和右江地区的工农武装中, 壮族士兵占一半以上, 涌现出韦拔群、陈洪涛、黄治峰等一大批杰出的少数民族干部, 15个县级苏维埃政府中有14位主席是少数民族。军队之中、党群之间、军民之间、各民族之间出现了空前的和谐与团结。

五、心系群众, 务实为民

在东兰农民运动的影响和推动下, 右江农民运动如火如荼开展起来。代表农民利益的农会在右江各地建立起来。右江革命群众创作了许多歌颂农会的歌谣, “农民协会成立起, 我们到老得好处。打倒土豪和劣绅, 我们前途无限好”[4]19的歌谣是当年流传最广﹑影响最深的壮族民歌, 表明农会是维护农民权益、领导农民翻身做主的重要组织机构。

1929年12月11日, 百色起义胜利当天建立的右江苏维埃政权备受群众称赞。右江各族人民欢唱红色政权的诞生:“苏维埃英明, 领穷人革命;苏维埃掌印, 谋民众利益。”[5]44在壮族歌谣《工农政府真英明》中唱道:“工农政府真英明, 救百姓, 奴隶今日得翻身;镇压土豪和劣绅, 抓大印, 夜夜梦里笑出声。制定新法除旧令, 为人民, 丈田分地给农民;工农政府真英明, 救百姓, 奴隶今日得翻身。不忘邓斌来领导, 率红军, 打败敌人天地新;镇压土豪和劣绅, 抓大印, 夜夜梦里笑出声。”[1]132歌谣赞扬右江苏维埃政府除旧布新、镇压反革命、拯救人民于水火的革命义举。

军民之间互帮互助的鱼水关系也融入红色歌谣之中。东兰县武篆区东里屯共耕社建立后, 恰遇大旱灾。韦拔群发动红军战士帮助群众挑水抗旱保苗, 并亲自测量和组织修建了一条几里长的水渠, 最终战胜了旱灾, 获得了当年的粮食大丰收, 这与以前遇到旱灾统治者不闻不问, 反而克扣盘剥形成鲜明对比。正如歌谣《大旱天时真可怜》中所唱的:“大旱天时真可怜, 十天难耕一亩地, 有人逃荒卖儿女, 有人饿死在路边。”[1]52土地革命开展后红色歌谣反映的却是另外一番光景, 在《同心协力来抗旱》歌谣中唱道:“有党来领导, 不怕自然灾害;同心协力来抗旱, 粮食丰收得归仓。”[1]65

以歌谣传情达意是右江各族人民传统的工作、生活、交往方式。将百色起义革命精神和右江革命根据地建设精神融入右江少数民族歌谣之中, 内容通俗易懂、形式灵活多样, 贴近了右江各族人民群众的生活实际, 成为少数民族地区推进马克思主义大众化的重要方式和途径。

参考文献

[1]梁文化.左右江革命根据地红色歌谣[M].广西美术出版社, 2009.

[2]黄耿.右江战歌[M].广西人民出版社, 1998.

[3]中共河池市委员会, 河池市人民政府.韦拔群精神论[M].解放军出版社, 2009.

[4]广西右江革命文物馆.右江革命文物陈列资料[M].内部资料, 1993.

回味红色经典-传承革命精神 第4篇

沙井镇中心小学 五年级(2)班 朱悦

“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么嘹亮......”一曲《歌唱祖国》,不知唱响了多少人的心声。

在那鲜艳的五星红旗上,沾染了无数位革命战士的血液,他们像一个个警钟,时刻提醒我们要振奋起来!这些战士们,都是在中国共产党的领导下,不顾生死,冲在抗战一线的。

“中国共产党”,这个十分具有历史意义的名称——过去,它领导人民打败了前来入侵的敌人;现在,它又领导人民建设了小康社会,使人民过上了幸福的生活。中国共产党一直在伴我成长,五星红旗一直烙印在我心中。岁月如梭,无论是共产党还是

当我还在咿呀学语的时候,曾听妈妈唱过这样的一句歌:“没有共产党,就没有新中国。”我想从这中间延伸出的,更应该是那些革命战士在浴血奋斗于抗战前线时所表现出来的精神。

翻开历史书,令我感动和震惊的人物许许多多——黄继光、邱少云、董存瑞等等。最初,我还在为黄继光为同志堵枪眼;邱少云被火焚仍不动;董存瑞为革命舍身炸碉堡的“愚蠢”行为而叹息,可是当我慢慢了解那段历史,懂得倾听那段历史时,我默然了......在那段广为人知的历史中,事实是多么的残酷,无情的死亡和战争侵蚀着人们的心灵。可是仍有那么一群人,那么一群仍保持着一个鲜活的心灵的人,挣扎着屹立在那段悲惨的现实之上!虽然在这过程中,要完全实现赢战是不可能的,当时只要有目标,有希望,纵使前方是悬崖峭壁,他们又有何畏惧!只要相信还有着像自己一样的革命人的共同团结,目标会一步一步地实现的。

他们固然是伟大的,但又有比伟大更让人震撼,用毛爷爷的话来说就是:人民英雄永垂不朽!他们是当之无愧的英雄!!

在我们这个现代化的时代里,真的很是缺乏有这种勇往直前,坚韧不拔精神的年轻人。无论是在现在还是在过去,这种精神永远是被广为传颂的,永远是不被磨灭的。

追寻革命足迹坚定红色信念 第5篇

武乡八路军纪念馆是我国唯一一座全面反映八路军抗战史实、弘扬太行精神的现代化革命纪念馆,也是集教育、科研、收藏、旅游观光为一体的综合性红色旅游景区。在这里,跟随着解说员的脚步,党员们怀着无比崇敬的心情仔细瞻仰了革命历史文物、史料影像图片,大家仿佛又回到那个硝烟弥漫的抗战岁月,进一步了解了八路军当年抗战的艰苦,充分体会了抗日战争的残酷,重温了中国共产党人领导全国人民奋起抗争,英勇奋斗的光辉业绩。大家不时伫足观瞻数百件抗日战争时期使用过的武器、农具,穿过的衣物、生活日用品和革命先烈们劳动、生活的照片,共同追忆那段不容忘却的历史。

在庄严肃穆的八路军太行纪念馆前,全体党员面对鲜红的党旗举起右拳,齐声宣读了《入党誓词》。一句句铿锵的誓词,撞击着每位党员的心灵,进一步增强了党员们的党性观念和党员意识,激起了大家为党献身的豪情。

在八路军文化园,大家观看了以抗战年代背景、运用电影制作手段,通过舞台剧与实景剧相结合的表现形式,以山西本土文化特色为主调的情景剧《反扫荡》。

红色革命精神论文 第6篇

以革命传统教育为内容, 以综合实践活动 (研究性学习) 为体例, 以桂林市逸仙中学革命传统特色为主线, 彰显学校“红色资源”教育的个性功能。

二、课程背景分析

新课程改革强调实现课程功能向现实生活的回归, 加强学校德育与社会发展的联系, 让学生在自然的可触摸中实现“学会学习和形成正确价值观”, 利用地方优势、本土资源来开发课程, 挖掘身边具有实效作用的德育资源。因此, 我们所定位的校本课程是从地域历史文化特征和学校本位特征来开发, 从而达到丰富课程结构和彰显办学个性化的目的。

桂林市逸仙中学办学发展具有光荣的革命历史。系广东同乡会旅桂粤人奉孙中山先生的“兴学储材, 以为国用”的训旨, 于1938年7月1日创办, 曾得到美侨领袖司徒美堂、国民党中央委员陈策将军、张向华司令以及社会名流的资助, 李济深将军亲笔为学校题名。著名作家巴金、艾芜等知名人士都曾在抗战时期, 相继在我校任教。

桂林市逸仙中学具有鲜明的革命红色资源文化特征。1940年中共广西省工委副书记苏曼、省工委妇女部长兼桂林市委书记罗文坤和南方工委驻桂政治交通员张海萍在我校以任教为掩护, 从事革命活动。1942年7月9日, 由于国民党顽固派在桂林发动反共突然事变而被捕, 为保护党组织, 于同年12月以身殉党, 表现了共产党人的崇高气节。现在, 中共桂林市委在尧山风景区修建有三位烈士的高耸纪念碑。1946年中共广西省工委书记陈枫也来我校以任教为掩护, 开展地下工作。1947年5月, 我校有二百名学生举行反内战、反饥饿、反迫害的游行, 支援全国革命斗争。新时期, 我校毕业的学生中也涌现出了许多可歌可泣的英雄、模范人物。如, 英勇抓逃犯而献出年青生命的警察烈士白桦恩, 勇斗歹徒、用鲜血保卫了国家财产的国家干部王任萱烈士, 等等。

三、课程目标

(一) 总体目标

引导学生了解学校办学与革命传统教育的历史, 从感动到感悟, 从体验到实行, 培养他们亲近家乡、自强不息的精神, 提高对自我、对社会的责任意识, 丰富学校独特的红色文化内涵。

(二) 具体目标

(1) 让学生在了解、探究学校革命历史、革命人物、革命遗址的过程中, 进一步感受学校的红色文化, 进而迸发出作为“革命逸仙人”的强烈自豪感。 (2) 通过学习教育、实践体验等多种方式, 培养学生的爱国情感, 促使学生综合素质的全面提高。 (3) 使学生在亲历探究和深度探究的基础上, 通过对红色文化的研究, 深刻体验革命精神, 从而踏着革命的历程, 满怀爱国的豪情投入祖国的建设。

四、课程内容

我们结合综合实践活动课程的特性, 将主课题的研究与校本课程开发研究相结合, 以研究性学习为主要学习方式, 以红色教育为主要学习领域, 确定以下内容为校本课程开发与实施研究内容。

探究领域:红色主题、历史资源。

红色典型:战争时期的典型事件, 新时期的感人事迹等。

战地雄鹰:英雄就义革命遗址 (校园内) 。

校本基地:学校德育基地 (尧山三烈士纪念碑) 、校史馆、桂林市博物馆。

五、课程实施

(一) 建立“校本课程实施小组”

组长:阳玉霞 (主管德育副校长) 。副组长:刁利斌 (政教处主任) 。组员:王欣欣 (校团委书记) 、陈历 (校少先队辅导员) 。主要负责学校综合实践活动, 包括进一步解读“逸仙红色文化”, 充分开发基于“逸仙红色文化”的教育资源, 拓展综合实践活动校本研究的实施空间。

(二) 校本课程实施过程

1. 实施原则

(1) 主体性原则。突出学生的主体地位。师生共同围绕红色文化开展活动, 在整个活动过程中, 充分让学生进行自我教育, 让学生在直观的情境中增强感受性。然后, 去发现、去探究、去改造, 实现综合素质的提升。 (2) 实践性原则。以学生的实践为主线开展序列活动。根据不同的活动要求, 特别是直观的实践机会, 激发学生对红色文化的亲近感和责任感。

2. 实施内容

在课题的探究过程中要遵循“亲历实践、深度探究”的基本理念, 倡导亲身体验的学习方法, 引导学生对自己感兴趣的内容持续、深入地探究。重视学生探究课题、解决问题的过程以及过程中所产生的丰富多彩的、活生生的体验。

3. 课时保障

在实施过程中, 主要是做到集中落实 (高一军训, 初一少先队建队, 全校社会实践活动) 与分散落实 (升旗仪式, 主题活动课) 相结合。

(三) 校本课程的实施保障

校长室、总务处做好校本课程经费运作规划, 保证实施经费的及时到位。领导小组要做好具体的实施落实。

六、研究过程

我们以德育基地为载体, 结合新时期学校德育工作的新要求、新任务和新特点, 积极探索德育工作的新途径、新方法, 采取灵活多样的形式, 全面加强学校德育工作。

(一) 不断加强学生的爱国主义教育

每年的清明节、军训教育、少先队建队和社会实践等活动, 我们都要组织师生祭扫烈士陵墓或参观校史馆、博物馆, 缅怀革命先烈的光辉业绩, 用先烈们的革命精神和爱国主义情怀教育和启迪后人, 对学生进行爱国主义教育, 增强青少年的民族自尊心、自信心和自豪感, 增强建设祖国、建设家乡的责任感和使命感。

(二) 不断加强学生艰苦奋斗的革命传统教育

我校作为革命者曾经工作、战斗过的地方, 有着光荣的革命传统。无论是战争时期, 还是新时期, 都留下了许多可歌可泣的革命故事, 也留下了艰苦奋斗、顽强拼搏的光荣传统。我们在师生中广泛开展了“继承先烈遗志, 发扬革命传统, 立志报效祖国”的革命传统教育活动, 还利用“五一”“五四”“六一”“七一”和国庆节等重大节庆日, 组织学生到校内外德育基地举行仪式, 勉励学生发扬艰苦奋斗、自强不息的精神。特别是为了培养学生吃苦耐劳的精神, 每年高中军训时, 学校组织学生开展了“踏着烈士的足迹前行”“寻访烈士的足迹”等野营拉练活动, 使学生的意志得到磨练, 思想受到熏陶, 世界观、人生观得到升华。

(三) 加强学生行为规范和遵纪守法教育

我校是红色革命德育基地, 革命者铁一般的纪律广为传颂。在革命战争年代, 优秀儿女苏曼、罗文坤和张海萍, 为保护党组织, 面对敌人的严刑拷打, 宁死不屈, 留下了许多可歌可泣的感人事迹。要求学生以先烈为榜样, 遵守组织纪律, 增强集体观念, 立志为祖国而奋斗。

七、研究结果

一直以来, 我校注重德育实效, 形成了一定的德育特色, 特别是, 坚持开展“依托红色资源”的特色德育工作, 得到了社会认可, 赢得了很多荣誉。如, 荣获“全国十五‘传美’课题优秀实验学校”“全国爱国主义读书教育活动示范学校”“全区学生军训工作先进单位”“桂林市弘扬和培育民族精神活动先进单位”“桂林市教育系统加强和改进未成年人思想道德建设先进单位”“桂林市学校德育工作先进集体”“桂林市师德‘四个一’活动示范学校”“桂林市中小学德育工作示范学校”, 等等。

此外, 我校德育工作成绩突出, 两次在桂林市德育工作大会上分别做了典型发言, 德育工作经验具有一定的推广价值。

红色革命精神论文 第7篇

关键词:红色影视,军人,英雄主义培养

每当看到影片《英雄儿女》中王成面对敌人的炮火振奋一呼——“向我开炮”,我们就会热血沸腾,就会为王成的英雄形象所打动,会为这样的一种战斗场景所感染,就会为中国军人为夺取胜利而勇于牺牲的英雄主义精神所震撼,这就是影视艺术对于人的精神塑造所具有的作用,尤其是红色影视在军人革命英雄主义精神的培养过程中有着非常重要作用。

一、红色影视及其特征

红色影视是一个特定的艺术名词,它具有意识形态性,从大的范围讲,就是社会主义主旋律影片,是指以弘扬爱国主义、集体主义与革命英雄主义题材的影视,而从狭义的范围上讲,红色影视就是指歌颂中国共产党和中国人民在长期革命斗争实践中的英勇事迹的影视。而这里讲的红色影视是广义的,因为广义的界定是与包含了狭义界定的。

红色影视艺术具有影视艺术所有的艺术特征,但是其又有着其它影视艺术所在具有的艺术特征:

1、主题性

红色影视具有强烈的主题性特征,它一切的艺术手段的运用都是为了突出主题,它的这种主题具有意识形态性,是以塑造英雄形象为根本的,这种英雄形象具有排他性,是与我国的革命息息相关的,无论是在革命战争年代中的英雄人物,还是在和平建设时期的先锋模范形象,具有一致性与指向性。

2、引导性

红色影视具有价值的引导性特征。从影视的制作过程讲,红色影视的制作与展现都是与其他的影视没有区别的,但在艺术处理过程中,红色影视更注重对于价值的引导,它运用的艺术手段都是具有价值引导性的,是对作品情感的升华。

3、升华性

影视艺术来源于生活,但高于生活。生活中的美具有自发性或是不完整性,这种美对于人而言,具有一定的缺憾性。而红色影视正是运用了这种源于生活而高于生活的特性,将英雄品质与人物形象提高到了一定的高度,而将美进行了升华,而更具典型意义。当然这在过去的影视作品中也出现过高、大、全与假、伪、空的问题,譬如将英雄人物脸谱化、将英雄品质绝对化、将英雄事迹神圣化,这从某种程度上破坏了英雄的形象,真正优秀的红色影视中的英雄性格是集多重性格于一体的,是一个非常完整的而且是真实的。

4、排他性

这种特性是指红色影视的价值排他性。在其他影视作品中,价值观与审美是多样性的,这种多样性着重表现在一个影视作品中,可以有多种想象存在,对于主人公的形象特点可以是多重的,而在红色影视中,主人公的形象与性格可以是多重的,但是主人公在价值取向上则是具有排他性的,也就是说,人物形象的主导方向上是排他的。

二、红色影视对当代革命军人英雄主义精神培育的重要作用

红色影视对当代革命军人英雄主义精神的培育有着非常重要的作用。革命英雄主义是指为了祖国和人民的利益,不怕艰难困苦,不怕流血牺牲,英勇顽强,坚韧不拔,一往无前的革命精神,是革命军人对党、对祖国、对人民的无限热爱和忠诚在军事斗争和社会实践中的反映,是无产阶级的世界观、人生观、价值观在革命军人精神面貌上的体现。具体表现在以下三个方面:

1、红色影视是军人核心价值观培养的重要途径

军人的价值观是对军人起决定性作用的一种意识观念,有什么样的价值观念就会造就什么样的军人。但是价值观是内存的,是隐性地而不是一种感性就能感觉到的,它是观念形态的东西,但其确实又是真实直观地存在着的,它总是通过语言、行为和其他种种有形的方式来得到表现。而红色影视艺术作品的最大的特点之一就是主题性,通过人物地塑造来表现这种军人的价值观的,而通过具体可感、可看的人物形象,通过特定地场景,就能很好地将平常的理论教育与思想灌输落实到具体地形象,往往能起到一种“不教而教”地效果。正是因为影视艺术的形象性特点,它生动、清晰地展现了人物的内在思想感情与观念、思维,往往会起到事半功倍的效果。

2、红色影视是培养军人优秀品质的重要手段

军人的优秀品质概括起来讲,主要包括忠诚、英勇、果断、奉献、坚忍、沉着等等,这是革命英雄主义精神的重要组成部分。克劳塞维茨说:“勇敢固然是武德必要的组成部分,但是军人的勇敢不同于普通人的勇敢,普通人的勇敢是一种天赋的品质,而军人的勇敢也可以通过锻炼和训练培养出来。军人的勇敢必须摆脱个人勇敢所固有的那种不受控制和随心所欲地显示力量的倾向,它必须服从更高的要求:服从命令、遵守纪律、遵循规则和方法。”克劳塞维茨在这里所讲述的正是军人的优秀品质,这种优秀品质一方面是通过教育和训练来达到的,而另一方面更是一种行为的熏染和影响。红色影视正是运用它形象性、情节性和生动性的特点,可以将这种品质再现出来,成为一种影响力。

3、红色影视是激励军人战斗精神的重要力量

人们在欣赏影视作品的时候,总是会为其中的人物所打动,会为其中的场景所感染,这就是影视艺术能够得到普遍人欢迎的重要原因之一,而人们在欣赏影视作品时也会不自觉地进入其中,将自己置身于中,而会为剧中人物的喜而喜,悲而悲,有时甚至会超越这些,去想象着完成剧中人所不能够完成的,甚至是超越性格与时代的。战斗精神是革命英雄主义精神的重要组成部分,也是革命英雄主义的重要表现,但战斗精神从某种意义上说,是与战争联系在一起的,但现在是和平时代,战争只能是人们的一种想象而已,所以说,红色影视作品往往可以将这种战争情景再现,能够激励战斗精神。红色影视正是从真实的革命历程和生活过程中提炼出来的,来自于生活,又高于生活,而激励战斗意志也正是红色影视拍摄之目的所在。

红色革命精神论文 第8篇

革命历史题材电视剧, 对于中国电视剧的影响是深远的, 它对电视艺术具有积极的引导作用。在电视剧的发展史上, 革命历史题材的电视剧给其他电视剧做出了一个示范的作用, 根据其反映历史的独特性, 结合现代精神, 能对电视艺术及其观看者起到深刻的导向作用。革命历史题材电视剧是以革命时期为拍摄背景, 以在这个时期发生的事件为拍摄题材的电视剧, 根据革命中的英雄人物在历史中产生的影响结合拍摄艺术来进行体现, 使英雄形象能更深入人心, 使但是的革命历史场面能直观地通过电视剧来展现出来。革命历史电视剧既包括了历史的再现, 又结合了现代电视艺术, 使艺术的思想和思想的艺术得到了完美的结合。革命历史题材电视剧在拍摄时, 既要结合历史事件的本身来体现拍摄的艺术, 也要能突出人物特征, 体现英雄人物的可敬, 反面人物的可憎, 使人物形象塑造地生动、真实、有血有肉。

例如:电视剧《解放》。拍摄背景是解放战争时期, 拍摄的主要内容是革命领袖人物领导下发生的重大历史事件, 通过对中原突围、延安保卫战、孟良崮战役、三大战役直至渡江战役等的描写, 真实、艺术地再现了以毛泽东为首的老一辈无产阶级革命家率领解放军和人民群众, 运筹帷幄, 决胜千里, 战胜以蒋介石为代表的国民党腐败政府和军队的曲折过程。

解放战争时期, 主要是军事战争, 同时还有政治斗争, 外事战线上的斗争, 隐蔽战线上的斗争, 国统区广大人民群众的斗争等等, 形势错综复杂。电视剧《解放》把及其复杂的历史线索梳理的十分清晰, 有条不紊, 起伏跌宕, 是非常不易的, 这是它的成功之处。

在人物塑造方面, 电视剧《解放》从国共双方的最高统帅, 高级将领, 直到基层官兵, 还有普通百姓, 都刻画得细致入微, 活灵活现, 给人以真实的深刻印象, 如:战斗英雄王克勤热爱人民、英勇牺牲的感人事迹;刘胡兰在敌人铡刀下慷慨就义的壮烈场面, 广大人民群众热烈支援前等等, 激动人心、感人至深。

红色革命精神论文

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