电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字(精选13篇)
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第1篇
电影《肖申克的救赎》优秀观后感
《肖申克的救赎》确实是一部不可多得的好片,我看了几遍了,每次都感触良多,还有几次激动的流眼了。
《肖申克的救赎》主要讲述的是两位主人公安迪和瑞德在监狱里发生的一系列事情以及安迪如何一步步救赎自己和监狱里的人。这部电影最令人感动的是安迪对待自由和希望的坚持与向往,无论在什么样的`情况下他都没有放弃对希望的信念。
安迪对自由和希望的追求是最令人赞赏的,对他来说即便只是片刻的心灵上的自由也是很珍贵的,为此他让狱友们喝上了本不可能喝到的冰啤酒;他坚持刻石头,即便进狱也没有抛弃自己的兴趣;为了重温音乐的美好,他不惜违反监狱的规则而被独自监禁2个星期;为了建立图书馆坚持每2个星期写一封信,6年不间断;为越狱,靠一根小小的铁锤挖除了一条地道。这一切,无一部体现了他对自由的追求。安迪也是一个极为聪明的人,他懂得利用一切资源来达到自己的目的,他用他的智慧改变了监狱里的一切,同时也是很多人得到了心灵的救赎。
影片主要是要告诉我们任何时候、任何地点都不要放弃希望,只要自己坚持下去,总有一天是能够守得云开见月明的。正如安迪一步一步用自己的行动来救赎着众人,同时也解救了自己,最终让自己生活在自由的世界里。
《肖申克的救赎》带给我们感动的同时,还告诉我们无论何时何地,我们都不应该放弃自己的希望,坚持不懈,一定会成功的。
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第2篇
有一点是相同的两部影片都描述了积极向上的、小人物平民式的、似乎不容易达到的希望的实现,可能也是为什么当年与《阿甘正传》竞争惨烈,让人们极尽挣扎地、痛苦地做出选择。当然,或许,电影史上完美的无冕之王的评价实至名归。实际上,观看这部影片,却始终传递出另外一种不同的心理感受。
最初,看到andy被判定谋杀入狱,我的思维链接到现实中的冤假错案,更多的是同情和愤怒。伴随而来的是对影片后续发展的推测:这部影片可能要传递的是,一个冤枉者成功越狱洗刷清白。当andy安然地(或逆来顺受)接受监狱的生活,我推到了刚才的预测。
大篇幅描述andy在狱中不抛弃、不放弃,造福于狱友及监狱时,这时更多的是对他生活态度、对希望的追求、对理想实现的满足感的唏嘘不已,譬如,与流氓的抗争,冒着生命为大家挣啤酒,争取州资金,建立图书馆。到这时,andy的年龄已经不小了,我想影片准备怎么结尾呢?
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第3篇
电影是一个国家文化的载体, 励志电影中的英雄们由于其孜孜以求的奋斗精神和追求成功的不懈努力而成为最易被现代人感受到和崇拜的偶像。美国是一个多元化的国家, 是一个崇尚英雄的国度, 这赋予了其独特的多样的价值取向。这些价值观无疑会从电影中得以认证。本文以最受欢迎的美国电影之一《肖申克的救赎》为例, 探究其映射的美国核心价值观。
二﹑电影《肖申克的救赎》的简介
《肖申克的救赎》的故事背景是在1947年。剧中的主人公是因以杀妻罪被判无期徒刑, 关入肖申克监狱的年轻银行家安迪·杜沃伦。安迪面对现实, 逐渐适应监狱生活, 并和犯人瑞德建立友情。安迪利用精通财务知识的特长, 顺利地帮助狱警哈德利免税地继承兄长的遗产, 并由此在后者的帮助下摆脱了狱中繁重的体力劳动和其它变态囚犯的骚扰, 成为监狱长洗黑钱的重要帮凶。但他同时坚持不懈地向州议会写信要款, 为监狱建造了图书馆。后来年轻犯人汤米证明安迪没有杀人。典狱长为了留住安迪为其服务, 杀死了汤米, 安迪知道按正常的方式出狱无望, 坚持不懈地挖掘, 最后越狱成功, 重获自由。 (斯蒂芬·金, 2009)
三﹑电影《肖申克的救赎》映射的美国主流价值观
《肖申克的救赎》以主人公安迪要逃出这个不公的监狱为主要线索, 典狱长却由于自己的私利, 极力阻碍安迪的出狱, 最终失去了生命, 付出了惨重的代价。影片的故事情节虽然主要是围绕着安迪来展开, 但是瑞德却是影片中真正救赎的代表。美国人所致力宣扬的自由、平等、希望等理想信念, 在安迪身上得到了集中而生动地体现, 其核心内容也就是美国主流意识形态的精髓, 即自由与个人主义。
1.对自由的渴望
对于美国来说, 人们对她的熟悉首先来自于对美国的象征—自由女神的熟悉。作为美国国家的纪念碑, 自由女神代表的不仅仅是美国的信念, 在某种程度上也成为全世界人民心中的向往—对于自由和民主追求。纵观整个影片, 《肖申克的救赎》所体现出来的美国梦中的第一个价值观就是—打破枷锁, 对自由的渴望。
在影片中, 安迪在狱中尽自己所能, 创造一切尽可能的机会和方式为苦难的狱友进行鼓励, 比如影片中监狱里多次出现的阳光和音乐就是安迪所做的努力。安迪未经允许在广播室擅自播放莫扎特的歌剧, 虽然受到监狱长和其他狱警的反对, 却依然故我, 反锁广播室, 反而调高了音量, 让歌声更加高昂地飘荡在监狱上空。操场上空盘旋的优美动听的旋律使得操场上正在劳作的犯人们停下手中的工作, 纷纷抬头聆听空中传来的歌声, 温暖而热烈的阳光照耀在他们每个人的身上, 心灵的震颤使得犯人们忘记了周围的一切, 感受到了自由和美好。“That’s the beauty of music.They can’t take that away from you.” (这就是音乐的美丽。他们无法把这种美丽从你那里夺去) 。
2.对希望的憧憬
对于“希望”, 对于生命的宝贵性的传递是影片《肖申克的救赎》的又一大亮点。作者通过影片表现希望的地方很多, 比如安迪在逃狱后所写的信中所说的:“Remember, Hope is a good thing, maybe the best of things and no good thing ever dies。”“Fear can hold you prisoner, Hope can set you free。” (恐惧让你沦为囚犯, 希望却能够让你重获自由) 。这不仅仅是安迪写给别人的信, 更是他内心对于希望的憧憬和真实写照。
还有一个情节也说明了这一点, 再进鲨堡的前几年, 安迪经历坎坷, 生活的环境很恶劣, 但是安迪并没有失去希望, 沉沦下去, 而是以坚强的毅力和不屈的精神来进行抗争, 唯一的解释就是, 安迪心中获得救赎向往自由的信念在不断的给予着他希望。“It takes a strong man to save himself, and a great man to save another。” (坚强的人只能救赎自己, 伟大的人才能拯救他人) 而安迪不仅仅是一个“strong man”, 他更是一个“Great man”, 他救赎的不仅是自己, 同时还有生活在他身边的那些囚犯们的灵魂。所有的这一切, 没有充满希望的信念的支撑是很难坚持下去的。正是心中对未来抱着不灭的希望, 才使得并鼓舞着安迪到处散播希望, 尽一切可能去救赎大众。而寓于这一切的意义在于安迪的存在净化了他们的灵魂和思想。影片更多的是在诠释希望。“Get busy living...or get busy die.” (不能忙于求生, 就得急于求死) 。
3.对个人主义的追捧
个人主义可以说是美国多元化的价值观的核心组成部分。而这一点在好莱坞出品的诸多影片当中都有所表现, 而这种意识形态的表达内容如同内在的结构规则一样, 甚至支配和渗透于好莱坞的一切影片之中, 《肖申克的救赎》就是一个典型的代表。主人公安迪, 在作者的安排下, 身兼这些美好品质于一身:为了改善监狱里的学习和生活环境, 他在长达六年的时间里坚持不懈地写信给州议会, 最终实现了自己的愿望—即在监狱里修建了一座图书馆;与典狱长抗争为囚犯们播放歌剧, 不畏权势, 在面对狱长的威胁时, 他反而调高了音量, 让歌声更加高昂地飘荡在监狱上空, 体现了其无谓的勇气。导演通过巧妙地穿插, 设置了大量的情节和事件, 使得主人公所具有的人格魅力和美好品质在影片中得到了充分的展示, 使得观众很容易就被安迪的行为所感动, 接受安迪所体现的那些美国社会所一直倡导的主流意识形态的品质和价值观。
结语
电影是现代文明和生活的重要组成部分, 好莱坞作为世界电影之都, 创造了种种银幕形象, 极大地影响了世界电影的发展, 原因之一就是电影中所强烈映衬出的个人英雄主义形象, 深刻地反映了美国人的个人主义价值观:一方面崇尚个人和独立, 追求梦想, 主张正义和信守尊严;另外一方面又蕴含着个人与社会秩序、暴力之间的矛盾, 这种美国式个人英雄主义价值观在电影《肖申克的救赎》中得到充分反映。
参考文献
[1]、胡立新, 方拥军.好莱坞大片的极端文化价值观批判, 《文艺争鸣》第四期, 2006.
[2]、斯蒂芬.金, 《肖申克的救赎》, 北京:人民文学出版社, 2009.
电影赏析——《肖申克的救赎》 第4篇
影片讲述的故事发生在1947年,银行家安迪被指控枪杀妻子及其情人,并被判处无期徒刑,即将在监狱中了却余生。安迪入狱前,关押众多重罪犯的肖申克监狱到处是混乱、肮脏、恐惧和绝望。监狱长拥有绝对的霸权,犯人们没有人权和尊严。安迪初到监狱时,也被以博格斯为首的囚犯骚扰和袭击。随着安迪在理财方面能力的显现,肖申克监狱因为他的作为而有了温暖的空气和希望的种子,一种不曾有过的自由生命的气息弥散在铜墙铁壁当中。然而,肖申克监狱经年日久的黑暗是安迪的努力无法彻底改变的,他只能点亮希望却永远不能实现。杀害安迪妻子的真正凶手找到了,监狱长在利益的驱使下谋杀了知情人,彻底毁掉了安迪以光明的途径重获自由的希望。人总是能在绝望中爆发力量。安迪最终还是依靠自己的智慧和努力越狱成功,再次呼吸到真正自由的空气。救赎自己的同时,安迪还帮助了他的黑人狱友雷德,两个朋友带着获得自由的幸福在墨西哥海滨重逢。而恶贯满盈的监狱长也得到了应有的惩罚。在这部电影中,安迪成为了被导演诗化的英雄,他对“希望”的珍视让肖申克的一切变得不一样。他的老朋友雷德因为他的鼓励,摆脱了与老布一样,因为被
长期地制度化了而无法适应社会,最终只能在长期的压迫之后在自由社会“到此一游”的命运。缘于与安迪的约定,雷德坚持了下来,找到了他“希望”的终点——自由。真正的自由是心灵的自由,这也是安迪用自己的行动对雷德的救赎。汤米,一个目不识丁的年轻人,也在安迪的感化下考上了高中。在那个安迪努力建立起的图书室里,人们暂时忘记了压迫、暴力、恐慌,自由生活的乐趣给每一个人都带来了希望。 也许,“希望”是人们面对生活、面对困境时永恒的力量,相信自己、相信未来才能让人强大,也让人快乐。就像安迪留给雷德的信里说的一样:……心怀希望是一件好事,也许是最好的事,心怀希望就永远有希望……既然你已经走到这儿了,就再走远一点吧……
有人评价这部影片说,这是“一部揭露美国司法黑幕的巨片”、“一幅用友谊和希望描绘的生命画卷”,是“蕴涵人生哲理的喻世之作”。所有的一切都依靠影片的三次救赎完美呈现。
第一次是安迪帮助狱警哈德利逃税,为狱友赢得每人3瓶啤酒的奖励。 这个情景下画外音陈述:“We sat and drank with the sun on our shoulders, and felt like free men. We could have been tarring the roof of one of our own houses. We were the Lords of all Creation.”... “You could argue hed done it to curry favor with the guards. Or maybe make a few friends among us cons. Me, I think he did it just to feel normal again ...if only for a short while.” 同时,我们看到安迪露出影片开始后的第一次笑容。毕竟,自由总是最快乐的,同时也代表一种自我价值的实现。每个人都有这种需要,使自己有重要感。
第二次则是本片中最为精彩的部分,安迪在狱警办公室用有线广播放送“费加罗的婚礼”(Le Nozze de Figaro)片断。这个情节好似平常无奇,实则激情四射,张力极强。这个段落安迪的内心独白如下,“I have no idea to this day what them two Italian ladies were singing about. Truth is, I dont want to know. Some things are best left unsaid. I like to think they were singing about something so beautiful it cant be expressed in words, and makes your heart ache because of it.”...“I tell you, those voices soared. Higher and farther than anybody in a gray place dares to dream. It was like some beautiful bird flapped into our drab little cage and made these walls dissolve away ... and for the briefest of moment—every last man at Shawshank felt free.” 安迪又一次的微笑是一种带有胜利感的微笑。他利用自己的能力让狱警们刮目相看,并对他信任有加,也恩宠有加。安迪再次给他的朋友带来自由的感觉,虽然只是转瞬即逝的自由。“There are things in this world not carved out of gray stone. That theres a small place inside of us they can never lock away, and that place is called hope.”
第三次,安迪决意为监狱建立了一个图书馆。为了得到公益机构的捐赠和帮助,他每周写一封信给相关负责人,连续六年从未放弃。得到初步的回报之后,他将写信的频率增加到每周两封。终于,越来越多的书免费提供给肖申克监狱,在安迪入狱的第二个十年,监狱图书馆落成。这对安迪而言是一个转折性的胜利,这个胜利的影响是深远的。
影片经典对白
自由:Fear can hold you prisoner, hope can set you free. A strong man can save himself, a great man can save another.
懦怯囚禁人的灵魂,希望可以令你感受自由。强者自救,圣者渡人。
Some birds arent meant to be caged, thats all. Their feathers are just too bright.
有的鸟是不会被关住的,因为它们的羽毛太美丽了!
体制:
Andy:These walls are kind of funny like that. First you hate them, then you get used to them. Enough time passed, get so you depend on them. Thats institutionalized.
安迪:这些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就叫体制化。
希望:
I find Im so excited. I can barely sit still or hold a thought in my head. I think it the excitement only a free man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusion is uncertain. I hope I can make it across the border. I hope to see my friend, and shake his hand. I hope the Pacific is as blue as it has been in my dreams. I hope.
我发现自己是如此的激动,以至于不能安坐或思考。我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越边境,与朋友相见握手。我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。我希望。
Hope is a good thing,maybe the best thing.And the good thing never be died.
希望是件好东西,也许是世上最好的东西。好东西从来不会流逝。
人生:
I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying.
人生可以归结为一种简单的选择:不是忙着活,就是忙着死。
坦白:
Red: Theres not a day goes by I dont feel regret. Not because Im in here, or because you think I should. I look back on the way I was then, a young, stupid kid who committed that terrible crime. I want to talk to him. I want to try and talk some sense to him, tell him the way things are. But I cant. That kids long gone and this old man is all thats left. I got to live with that. Rehabilitated? Its just a bullshit word. So you go on and stump your form, sonny, and stop wasting my time. Because to tell you the truth, I dont give a shit.
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第5篇
你无法想象一位在监狱里生活了几十年有着他的朋友,管理着图书馆,大家尊重他,他有着自己的身份的老人走出监狱后的茫然无措。出狱后他在超市中当着收银员,被人嫌弃,无法适应这改变后的社会规则。最终他走向自我的解脱,在上吊的门栏上留下了“brook was here”,他想让大家记得他来过。瑞德说:“他只不过是被体制化了,在这儿,他是个有地位的人,一个有教养的人,到了外面,他什么都不是。但我得告诉你,这些围墙很奇怪,刚来的时候,你会恨它,慢慢你就会习惯它,日子久了,你会发现你离不开它,那就是被体制化了。”然而在监狱中不止老布一人不想离开监狱,有的甚至伤害同类为了继续留在监狱里。在监狱中的每一个人都试着去寻求生存法则,然后逐渐去适应它,当他们处于这个丛林中生活下去,最终他们被同化了,这就是体制。就像大自然的物竞天择般,适应了体制生活你就生存,脱离了体制你就失去了自我,被淘汰。在同一年有着许多同类型的电影,《阿甘正传》就是其中的一部。
阿甘似乎从一开始就与这个世界格格不入。他智商不高却勇敢善良,不断挑战这个制度化的底线。因为跑的快而进入橄榄球队、参加越南战争、甚至归来时敢于说出战争的残酷。就是这样的一个傻小子却不断获得成功,他敢于挑战,敢于突破常规。我想有时候线条般的思考方式,才是他真正突破制度化的动力在严复翻译《天演论》时,他把达尔文丛林生存法则带进人类的社会,物竞天择,适者生存。这个理论一直延续到至今。当今大火的996的工作制,9点上班,9点下班,一周工作6天的工作制度。无疑压迫着当代想出头的年轻人,不付出超越别人的时间和努力,怎么成功?你不努力,你就不会成功,你拼劲全力,你可能会成功。这是成功法则,而作为员工似乎已经默认了这个理论,于是牺牲自己时间,无偿加班,消耗自己。适者生存,为了生活,我们在体制规则里默默承受,不敢怀疑,抱怨也不会过明天。
或许,我们应该开始反抗?还是选择继续原来生活?
关于体制化的心理解读:心理学中有一个社会化的概念,是个体在特定的社会文化环境中,学习和掌握知识、技能、语言、规范、价值观等社会行为方式和人格特征,适应社会并积极作用于社会、创造新文化的过程。个人成长就是一个由自然人到社会人的过程,也就是个体社会化的过程,所在环境会对我们规范相应的行为和思想。但是因为某种原因,比如移民、比如入狱,人们需要再社会化,就是重新学习相应的规范老布从在正常生活中的状态再社会化到适应监狱,从恨、习惯到依赖的过程就是再社会化的过程,然而当年迈的老布走出监狱需要再一次再社会化的时候,他有恨却没有习惯,由于无法融入高墙外的世界才最终选择了自杀。
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第6篇
大银行家安迪因为妻子有婚外恋,酒醉后本想用枪杀了妻子和她的情人,但是他最终没有下手。然而一个不幸的巧合发生了那晚另外有一个人枪杀了他的妻子和她的情人,于是安迪被指控为谋杀,并获判判无期徒刑,这意味着他将在肖申克监狱渡过余生。不幸的生活从此拉开了序幕。
监狱里是个可怕的地方,监狱长有权力决定人的生死,囚犯们直接被打死的数不胜数,没有人不敢不听话,他们大多数人都和他一样,是含冤入狱的,然而,却只能安于现状,自身并不具备让自己出狱获释的能力。每天干活,晚上还要遭受典狱长的剥削。在那人不如狗的监狱,每一幕看起来都是那么让人触目惊心!是不是我们的社会也是如此的阴暗?亦或是,我们只是生活在社会的小圈子里,真正的社会,真的是那样的?可是,为什么没有一个人进行灵魂的救赎呢?人性是可以改的,不是么?
还好,安迪出现了,他靠自己获得了自由,靠自己让肖申克的人们得到了救赎,让典狱长见鬼去了! 他领走了帮典狱长洗的那些钱(分别去了12家银行共取走370,000美元),并且将典狱长涉嫌贪污与谋杀的证据寄给了报社。随后,大批警察和记者蜂拥来到肖申克,绝望的典狱长把自己锁在办公室里,最后开枪自杀。瑞克最终得到了安迪的指引,也摆脱了那个可怕的深渊。是不是可以说,善有善报,恶有恶报?难道真的是那样?冥冥中,早已注定了一切,总有人要因为在受苦后涅盘重生,总有人要在“幸福”中自甘堕落,总有人要受惩罚,总有人要活的自由,生活,一直给予着人们希望。这就是所说的命运么?难道一点造物弄人的痕迹也看不见?我才不信!
小说里说:一次难得的机会让胆大的安迪把典狱长的门反锁起来,通过广播给所有监牢里的人放了一张由州议会寄来的唱片,悠扬的歌声在肖申克监狱里飘扬,所有的人都驻足被这突如其来的美妙歌声吸引了。这不由得让人震撼!那份对自由的追求,该是到了何种境界啊!一直有诗云:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。自由,是让人们幸福的根本。对于长期没有自由的人来说,或许自由真的高于生命,或许还是过之而不及!自由,谁不向往呢?不是么?就算一只鸟,它宁愿死亡,也不愿意失去广阔的蓝天,一只鱼,宁愿死去,也不希望没有清澈的湖水。这是任何生灵都没法丧失的,一定是的。
安迪说:“不要忘了,这个世界穿透一切高墙的东西,它就在我们的内心深处,他们无法达到,也接触不到,那就是希望。“希望,这个字眼太沉了。不仅是个人需要希望,国家,社会,整个民族都是需要希望的。人一旦没有了希望,那活着就是行尸走肉罢了。每个人内心都有一堵高墙,然而有希望的人可以穿过它。看到越来越多生的希望,绝望的人只会被它压垮,再也站不起来!
其实,无论在哪里,智慧一直都是最重要的。试想,如果安迪不聪慧,那么又怎能从厚厚的监狱墙里面逃出去重获自由呢?其实看这本书,或者看电影的人,谁也没有预料到安迪最终会逃离。这个结局的背后,透露的其实是无尽的心酸与痛楚!
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第7篇
故事的背景发生在美国的一所关押重犯的监狱,剧情相对比较简单,讲的是一个年轻的银行家,因为妻子婚外情,在愤怒之下,企图杀害妻子和情夫,但最后现场被人打晕,杀人未遂。但由于检察官的食物及凶手的栽赃,他被陷害,被关到了肖申克监狱。在哪里忍受难以承受的痛苦,但是他用了的时间,坚持不懈,最后逃出来。就是这样一个的励志故事,但那次在团购看了之后,心情久久不能平息。
故事的在一片幽暗的背景下开场,安迪醉醺醺的出场,在安静的音乐下,背后隐藏无限的杀机。但安迪知道妻子红杏出墙之后,他所有的反应,都是一个男人正常的愤怒和绝望,那拿出他的左轮手枪,不停的装子弹,一颗颗,一颗颗的子弹,不仅带着他非凡的绝望和愤怒,还有无情的悲伤和凄凉。
紧接着,故事的开头跳到法庭辩论现场,辩方律师一轮轮的盘问,一轮轮的追问那天晚上的真相,暗地神情自若,有礼有节,视若无物,始终坦言,自己当天晚上只是有想法,但并未实现,但检察官搜集到的证据,却无一例外的指向安迪,指向这个凶手。观众席位上,众人窃窃私语,众人都说安迪的无情,冷漠,而此时观众和检察官一样,都被蒙在鼓里,但根据现场物证,安迪被送到了肖申克监狱。
一个银行家,一个事业有成,少年英雄,一个人前风光无比的少年银行家,古语云,自古英雄出少年。安迪此时的心境,我们无从得知,却也不难想象。他爱自己的妻子,所以他没有杀了她,但它却要为这莫须有的罪名承担一辈子的牢狱之灾。所幸,导演没有辜负我们,在历经26年磨难,安迪终于从肖申克逃了出来。
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第8篇
《肖申克的救赎》改编自美国著名悬疑小说家斯蒂芬·金的小说《丽塔·海华丝与肖申克的救赎》。电影自1995 年上映以来, 一举斩获了奥斯卡七项大奖, 被评为“美国十大最经典影片”。影片讲述了银行家安迪得知自己妻子背叛自己秘密幽会情人, 愤怒之下几欲将其置于死地, 最后克制自己放弃恶念。然而, 第二天妻子与其情人却意外身亡, 安迪被视为头号嫌疑人送上法庭, 律师却因没有充分证据而放弃上诉, 致使陪审团和法官误判此案, 安迪也因此种种身陷囹圄。在肖申克监狱的日子, 安迪用一技之长帮助典狱长逃税从而获取其信任;利用一把鹰嘴锄, 在一张丽塔·海华丝巨幅电影海报的掩护下, 经过长达20 年的坚持, 掘通了通向自由的隧道, 逃离了令人窒息的肖申克监狱。
二、个人英雄主义
英雄主义指的是人所具有的不甘落后, 不愿平庸无闻地生活和工作, 喜爱做出超常的惊世之举的一种精神风貌和意志品质。英雄主义有革命英雄主义和个人英雄主义之分, 个人英雄主义强调的是个别人而非整个集体在某个重大事件或活动中所表现出来的顽强奋斗、为了民族大义的自我牺牲精神。
美国是由受到英国政治、经济及阶级迫害而逃亡至美洲大陆的“清教徒”所建立的。英国森严的社会等级制度及贵族阶级的特权压迫, 使得美国的开拓者们立意追求平等与自由。加之新移民对新环境的不确定防卫心理, 英雄引导胜利成为大众的普遍诉求。随着“西进运动”的推行, 个人英雄主义应运而生。在其随后的发展过程中, 美国经济的强大成为必不可少的助力。同时, 在政治方面, 美国一贯推行的强权政治为其树立了“孤胆英雄”的形象, 而多国对美国的效仿, 加固了其“世界英雄”的地位。个人英雄主义得益于此, 蓬勃发展。个人主义的价值观也渗透到各行各业。
对个人英雄主义应用最为人赞叹的要数好莱坞电影业, 它被誉为“个人英雄主义的集中体现”。作为美国文化的一大传播载体, 好莱坞电影业将现代文明、生活与美国民族精神相结合, 由此所产生的升级版的个人英雄主义一直是荧幕上经久不衰的主题。不仅对美国, 甚至对全世界都影响深远。
三、个人英雄主义在《肖申克的救赎》中的体现
(一) 语言方面
1. 口头语言。口头语言作为最直接的传播方式直截了当地体现着人的思想观念和道德境界, 而这种体现在电影中的再现形式则为对话。
在入狱第一夜, 可怜的新囚胖子不堪忍受老囚犯的嘲弄和奚落而嚎啕大哭, 因此招致狱警长哈雷的毒打。第二天早餐时, 在得知胖子死讯时, 众人沉默, 寡言少语的安迪突然询问众人, “他叫什么名字?”在被狱友海沃德怒斥后, 他又说道, “我只觉得他该有个名字”。在众人为惨死狱中的胖子感到惋惜时, 出于对人性的尊敬, 安迪以自己的方式坚持给死去的狱友灵魂上的慰藉。这是他迈出异于常人的第一步, 也是他在肖申克监狱历练成为英雄的开端。
接下来一次偶然的机会, 安迪和瑞德等一行十二人被选中去车厂修补房顶。在屋顶涂抹沥青时, 安迪得知狱警长哈雷有关继承遗产的烦恼, 他贸然提出要帮其解决问题。被问及有何意图时, 他回答道“如果还算公平的话, 我只要求给我的同事每人三瓶啤酒。”另一名狱警大笑着说“同事?你很牛哇, 还同事。”他无视嘲弄, 继续说到, “我想在户外干活, 要是有啤酒的话, 感觉就会像个正常人, 这就是我的想法”, 狱警应允了。所谓救赎, 就是指用行动给予帮助使其摆脱危险或解决困难。安迪争取到的不只是每人三瓶啤酒的惬意舒适, 更为重要的是狱友们阔别已久的作为正常人的感觉。安迪称呼狱友们为“同事”, 让他的“同事们”像个正常人一样享受着修葺自己屋顶的闲适, 对狱友们的普遍诉求给予了正确的引导, 既是自我救赎又是救赎他人, 众人也第一次感觉到了他的英雄本色。
此外, 在伪善的典狱长大肆向媒体宣扬肖申克监狱成为新英格兰州有史以来最好的监狱图书馆并扬言让每一个在押人员得到真主救赎服务于社会后, 安迪和瑞德就帮助典狱长洗黑钱、逃税等罪证做了讨论。安迪凭空捏造出一为名为皮特·斯蒂文森的人, 并给予其出生证、社保卡等相应证件来顶替典狱长所犯的罪孽。他说, “这很好笑, 在外面我是一个正直的人, 可在这样一个改造人的地方, 我不得不做一个骗子”, 瑞德问道, “这是你苦恼过么?”安迪回答“阴谋不是我出的, 我只处理利润, 那也许是个分界线吧。可我还建造了图书馆, 并用它帮助是几个狱友获得中学文凭, 你凭什么认为典狱长允许我做这些?”“为了让你乐于做洗东西的活, 但是是洗钱不是洗衣服。”瑞德说道。“我工作地廉价, 这就是交易。”时势造英雄, 安迪作为社会人, 语言、行为和思想等都与他的社会地位相匹配, 而肖申克监狱里腐朽的司法体制和无止境的欲望、贪婪剥夺了安迪最基本的追求, 所幸, 英雄总是能够选择自己的方向而不迷失。
2. 旁白。旁白是电影叙述的一种重要形式, 《肖申克的救赎》这部电影以男二号瑞德, 一个因杀妻罪被判入狱的二十年的老囚犯的口吻叙述了整个故事。
初见安迪, 瑞德并未觉得他有什么特别, 但在新囚度过难熬的第一夜后, 这个单薄的男人致使他输掉了两包烟, 瑞德彻底改变了对他的看法, 也格外地关注他。在修葺屋顶事件里, 他和狱友们享受着安迪换来的冰镇啤酒时, 他说:“你可能觉得他这样做是为了讨好狱警或者和我们这些人交朋友, 我却认为他这么做只不过是为了回到正常的生活, 哪怕一小会……”安迪第一次以英雄的角色进入众人的视角, 带着救赎的光辉, 让每个人体会了久违的自由。安迪追逐自由的道路从来不是平坦的, 私自播放音乐换来了两周的监禁, 但每个人对待音乐肃穆的神情和渴望自由的心初次被唤醒时刻的顿悟都成为了该影片的经典桥段。用瑞德的话讲:“我从未听懂音乐唱什么, 我也不想听懂, 此时无言胜于言。她们唱出难以言传的美, 美得让你心碎……”久违的音乐早已穿透狱友们的心灵, 唤醒他们心中对自由最真切的向往, 在这纯净的音乐里最终得到救赎。
安迪越狱成功后, 留给监狱同伴们是神一样的背影和茶余饭后的谈资, 瑞德说:“我必须承认有些鸟是关不住的, 他们的羽毛是如此的鲜亮……”, “等他飞走的时候, 因摆脱了罪恶, 你会替他高兴。但你还必须生活在这地方, 乏味、枯燥……”。正是安迪个人英雄主义对瑞德向往自由的唤醒, 瑞德才会在安迪越狱成功后有如此心理变化。
3. 内心独白。独白常以画外音的形式出现于影视作品中, 用第一人称的口吻呈现人物的内心活动。不同于对话和旁白, 内心独白直接明了地倾诉人物内心的感情和思想, 往往用于反映内心最剧烈最复杂的思想斗争。
在越狱成功后中安迪有一段著名的内心独白:“我发现自己是如此的激动, 以至于不能静静地坐下来思考, 我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感觉到这种即将开启未来神秘面纱的激动心情。我希望跨过千山万水握住朋友的手, 我希望太平洋的海水如同梦中一样蓝, 我希望……”。十九年的历练, 一点一滴的打磨, 从初具英雄模型到救赎整个肖申克监狱, 个人英雄主义无疑成为了安迪挑战腐朽司法体制的利刃。
(二) 行为方面
个人英雄主义主张英雄需具备某种或多种过人的品质, 而其在被刻画过程中往往会具体化。这些具化了的品质又会透过人物的行为得以表现, 包括自身行为和对外社交行为。不同状态下外在行为表现各不相同。
1. 自身行为。自身行为也作个人行为, 指在非社交场合中的个人行为, 分为外露行为和潜伏行为。前者包括肢体语言、动作等具有可视性的行为, 后者指不易被人察觉的思想意识。本文着重阐述安迪自身行为的外露行为。肢体语言作为一种语言方式具有醒目明了的作用, 这种可视的语言表达形式更能反映人物潜意识中的思想, 其表现形式也丰富多彩。安迪的寡言少语与电影本身的他人视角叙述方式使得观影者很难发现安迪自身标志性的行为特征, 但安迪在影片中的三次微笑值深究。第一次微笑, 车厂房屋屋顶修葺事件使众囚犯第一次对安迪另眼相待。当狱友弗洛伊德拿着啤酒走向安迪时, 安迪说他戒酒了, 只身坐在屋顶边缘, 望着天空, 脸上露出了耐人寻味的微笑。这是安迪入狱的第二年, 逐渐适应监狱生活的他除了坦然接受也渐渐萌生了对自由的渴望, 像正常人一样在五月清晨喝着啤酒修葺屋顶是他能给予自己和狱友们片刻的自由;第二次微笑出现于组建监狱图书馆时, 发现《费加罗的婚礼》并私自播放。安迪将狱警反锁在厕所, 打开扬声器, 接通电源, 音乐随之缓缓流出。安迪闭眼躺在椅子上, 面带微笑。久违的音乐穿透内心, 呼唤着他心中对自由最真切的向往;第三次微笑是在安迪越狱之后, 瓢泼的大雨将满身的污秽冲洗干净, 他赤裸着上身对着天空放声大笑。这是整部电影里安迪情绪最为激动的一个场景, 禁锢十九年的灵魂终于得以释放。正如他言, “希望是美好的, 也许是世间至善, 而美好的事物永不消逝”。长达十九年的隐忍换回了自由之身, 也还清了对妻子的亏欠, 这就是英雄的魅力, 在沉默中爆发, 留给世人一个遥不可及的背影。安迪的越狱打破了肖申克监狱原有的秩序, 使得自由之光照进了暗无天日的肖申克监狱, 囚徒们不再对未来迷茫, 也就像瑞德所说“安迪代表了我内心深处他们永远也封锁不住的那个部分, 当监狱门最终为我开启, 我身着廉价西装, 带着二十块钱走出监狱大门时, 会感到欢欣鼓舞的那个部分”。个人英雄主义源于自身高于自身, 安迪自我救赎的过程同样是救赎他人的过程。在整个越狱过程中, 个人英雄主义支撑着安迪摒弃眼泪和宿命, 靠自己的双手打开了通向新世界的大门。
2. 对外社交行为。人是社会的主要组成能部分, 人在社会交际背景下产生的行为都可以算作对外交际行为。在肖申克监狱中, 安迪的交际圈仅限于囚犯和狱卒们, 但交际所产生的影响却很深远。
意识到狱友们精神荒原后, 他筹建图书馆, 播放音乐, 一次次唤醒被体制化的狱友们麻木的心。在与安迪交好的人中, 瑞德和汤米是两个典型的代表。瑞德因犯杀人罪而入狱, 他在肖申克监狱中获得了三次假释的机会, 前两次他都以改过自新为由回应了审核人所提出的问题, 却并未获得批准。而由于安迪的出现和教化, 瑞德真正意识到自己所犯的罪孽。如果没有安迪, 习惯了准时打报告才能正常如厕的他, 极有可能像老布一样在批准假释后悬梁自尽。同样的感化也发生在年轻的汤米身上。汤米是个不学无术、游手好闲的小窃贼, 却意外为安迪带来了妻子死亡的真相。在安迪翻案无望后, 他潜心教授汤米知识, 获得高中文凭, 使得这个年轻人对未来不再迷茫。但却因安迪入狱的秘密, 他成为典狱长这个无情的刽子手手下的冤魂。不管怎样, 安迪为肖申克监狱注入的是一股希望和自由的清泉。在监狱里, 当生命的过程只能以时间为刻度的时候, 任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手, 宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬, 否则, 人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂, 甚或在平常的环境中寂寞和绝望。安迪带给肖申克监狱的是一种精神救赎。在这个改造者比被改造者行为更为恶劣的环境里, 典狱长扼杀了所有人对自由的渴望。安迪将个人英雄主义发挥到极致, 给每一位身在肖申克监狱的人带来了希望。他用行动和智慧告诫每一位在押人员, 困住内心的不是高墙而是内心。安迪的对外社交行为很成功, 是他用个人英雄主义的长矛刺开了腐败司法的缺口, 唤醒了肖申克监狱对自由和美好的向往。
四、结语
电影《肖申克的救赎》以救赎为主题, 以希望和自由为主线, 表现了主人公安迪对自身和缺乏信念的人群的救赎, 个人英雄主义体现地淋漓尽致, 很大程度上促成了该影片的成功。个人英雄主义所承载的的精神和观念正随着社会的发展而更新, 在全球经济一体化的大趋势下, 各国文化交流的不断加强也为其日益丰满和与时俱进提供了有利条件。纵观我国英雄主义的传承和英雄形象的塑造, 我们更应反思文化中英雄的范式。重塑范式多样、个性鲜明、性格多维的英雄, 使其承载中国文化精神, 教化大众, 推动社会发展。
摘要:《肖申克的救赎》自上映以来广受欢迎, 一举斩获了奥斯卡七项大奖, 被评为“美国十大最经典影片”之一, 其中个人英雄主义的取向和体现功不可没。以语言和行为为切入点, 剖析贯穿整部电影中主人公的个人英雄主义, 旨在彰显个人英雄主义在美国电影中的表现与影响。
关键词:肖申克的救赎,个人英雄主义,语言,行为
参考文献
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[3]梅仁毅.美国研究读本[M].北京:外语教学与研究出版社, 2002.103.
电影《肖申克的救赎》评析 第9篇
关键词:体制化;希望;自由;友谊
中图分类号:J905 文献标识码:A 文章编号:2095-4115(2014)09-43-1
一、《肖申克的救赎》——希望、自由、友谊
美国好莱坞电影的魅力是我们有目共睹的。许多经典镜头让我们今天再回想时,都仍然回味无穷。它让我们人类实现了许多无穷无尽的幻想,向世界宣扬美国人民的文化精神内涵。《肖申克的救赎》至少能让我们看到三点:希望、自由、友谊。
如果想了解一个国家的社会状况、人文思想和生活环境等等,最好的一条途径就是看看监狱的犯人生活,因为那是最快、最真实的。而《肖申克的救赎》就是这样一部监狱影片。银行家安迪被冤枉进了监狱,受尽狱警和犯人的折磨,可是矢志不渝,乐观人生,充满希望地面对一切,最终运用智慧逃出生天,并使恶人伏法。影片的最后是主人公逍逍遥遥地与监狱中的老朋友在“芝华塔尼奥”的海滩分享美丽的人生。
影片中有一句台词“Institutionalized”(体制化了的)。是的,通过正途获得人生的犯人出狱后因为各种各样的原因又会重新遇到挑战。但因为时间的流逝和服刑的经历往往使人丢掉了希望,丢掉了本该具有的那份勇气。片中的“老布”和“阿瑞”都是韶华已逝的人,过错和失足,当然更有冤狱,使他们没能像正常人那样享受美丽的人生,以至于不知道如何适应变化,监狱的“体制化”生活给他们的内心留下了无法摆脱的阴影,所以善良的老布只有通过自杀来解脱。所以我们看到影片,中安迪为什么要扩办图书馆,让狱友们读书?又为什么冒着会被关禁闭的惩罚还要放《费加罗的婚礼》让大家听?原因只有一个:无论我们曾经怎样地沉沦和不羁,怎样地失去生活,但千万不要放弃理想,放弃那份希望。只有充满希望,人生从而变得有意义,从而丰富多彩。
二、梗概
故事发生在1947年,银行家安迪,在一个失意的深夜之后,被当做杀害妻子与情夫的凶手送上法庭。妻子的不忠、律师的奸诈、法官的误判、狱警的凶暴、典狱长的贪心与卑鄙,将正处而立之年的安迪一下子从人生的巅峰推向了世间地狱。他被判无期徒刑,送进了固若金汤的鲨堡监狱。
在目睹了狱中腐败之后,他自知难以讨回清白,只有越狱才是生路。于是他开始暗中实施自己的计划,他结识了专在狱中从事黑市交易的罪犯雷,并从雷那里弄来《圣经》和一些最不起眼的小东西。同时,他坚持近十年接连不断地书信上访,为鲨堡监狱建立了全美最好的监狱图书馆。他还无私地辅导帮助众多犯人获得了同等学历,使得他们可以在狱中继续学习,为日后重获自由踏上社会打下基础。
安迪在众狱友的心中是一种尊严的象征,他的才能、智力和人格魅力使他赢得了雷真诚的友情。而他在金融方面的专业知识又使他成为众狱警的得力帮手,甚至成为了典狱长的私人财务助理,如此的待遇让安迪的越狱计划有了实现的可能。
当一个年轻的窃贼告诉安迪他曾在另一所监狱中遇到过杀害安迪妻子和情夫的真正凶手时,安迪再也克制不住自己感情,他希望典狱长能够帮他沉冤昭雪,讨回公道。谁知,典狱长因为安迪知悉他贪污、受贿的内幕而决意不让安迪重返人间,竟残酷杀害了那个年轻窃贼,并再次将安迪关入黑牢。
忍无可忍的安迪终于在一个雷电交加的夜晚,越狱而出,重获自由。当翌日典狱长打开安迪的牢门时,发现他已不翼而飞。预感到末日来临的典狱长在检察人员收到安迪投寄的典狱长的罪证之后,畏罪自杀。
瑞德获释了,他在橡树下找到了一盒现金和安迪留给他的一封信,最后两个老朋友终于在墨西哥阳光明媚的海滨(芝华塔内欧)重逢了。
三、《肖》片与《圣经·出埃及记》的故事对比
《出埃及记》之事,为《圣经》中最具传奇性与故事性之一节,其情节之跌宕起伏,事变之离奇惨烈,不但为古今中外宗教典籍中所绝无仅有,纵专门文艺性小说戏剧中亦不多见。它不仅深深影响了西方基督教社会的思想观和价值观,而且已经内化为西方文化的一部分。
《肖》与《圣经》中犹太人在埃及的遭遇在基本故事走向和情节构架上惊人一致,曾经有人把《肖》比做《基督山伯爵》,而我则认为比做《出埃及记》更恰当一些,因为后者无疑地与《肖》更多共同之处。犹太人几百年间的遭遇,在《肖》中被浓缩到了二十年,安迪则兼两代犹太人族长约瑟和摩西于一身。
1.约瑟受兄弟骗而沦为奴隶。安迪受妻子骗而戴上绿帽子。
2.约瑟被贵族之妻陷害而入狱。安迪被控方律师陷害而入狱。
3.约瑟在狱中因管理才能而受信任,地位改善。(《圣经》中有这样的句子:“司狱就把监里所有的囚犯都交在约瑟手下。他们在那里所办的事都是经他的手。”)安迪在狱中因金融才能而受信任,地位改善(最后甚至去管理图书馆)
4.约瑟为酒政和膳长释梦。安迪为看守长出主意逃税。
5.酒政把约瑟推荐给法老。看守长把安迪推荐给典狱长。
6.约瑟大受法老信任,管理埃及全境行政。安迪大受典狱长信任,管理全州狱警的税务,并且管理典狱长的全部金融记录。
7.约瑟的亲威跟随在埃及沾光。安迪的朋友沾光在监狱休闲。
8.犹太人地位一落到底,成为奴隶。安迪的地位一落到底,被关小号,时间长得创纪录。9.摩西领犹太人出埃及。安迪靠自己的智慧逃出肖申克。10.法老派兵追赶,反而全军复没。典狱长遣人追捕,结果身死名裂。
另一方面,把视野从西方扩展到整个人类文化圈,受侮辱与损害者起而复仇,向施暴者连本带利索还的故事,从来都为人类各个民族所喜爱。几乎每个文化发达的民族都有类似的故事或传说。
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电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第10篇
安迪长了一张可以吸收浮躁与绝望的脸,最出色的是他的鼻子。一个相当有福气的鼻子,给人以温厚稳重的感觉。中国人常说这种鼻子是招财的鼻子,安迪帮我们印证了这一点。虽然直观的看上去,这样的鼻子让我们联想到一种平和中庸,甚至故事中他的好朋友瑞德仅凭一面之缘就用10根烟的代价断定了他的软弱。但是,影片发展到最后,我们不得不佩服安迪以其沉默与服从赢得了自由(和一个崭新的完备的身份),以至物质享受(典狱长那笔干净的钱),以及精神层面的满足(完美的复仇与没有回忆的理想)。
一个成功的人,往往毫无声息。那是他们在积淀,如同花上,成千上万个夜晚凿透监狱的厚壁。那本圣经中藏着的小锤,看上去花上6也凿不透肖申克监狱的铜墙铁壁。但它仅仅用了不足。平凡的人们总会低估平凡。安迪本身就是这样一把让人发笑的小锤,但那阻止不了他积蓄的力量。我看见了一种信念,安迪把它叫做希望。
如果说凿开墙壁是重返自由的基础,但那决不是全部。这如同一个人不能只有躯体一样,他还要有精神和思想。银行家就是银行家,律师害的就是律师害的。朋友们跟他说监狱里的人都无罪的时候,安迪也这样回应。但到头来我们只相信安迪。我们看到了这样说的资本一个极具智慧的大脑。我们并不是说只有聪明人才可能受冤枉,傻瓜都是活该。但我们能看到没有被知识武装过的头脑,普遍简单粗暴,缺乏理性的思考。
安迪智慧的大脑让他比别人多想了一步,他有了一个计划内的未来。可怜的老布,就是因为没有一个自己的未来才无法为自己的灵魂找到新的寄托。如果说有这样的想法,是与生俱来的周全,那实现计划的手段则得益于后天的经验。他就这样沉默的用智慧谋杀着典狱长。还赢得着他在监狱的社会地位。
令我欣赏的还有他能注重精神层面的享受。一个人再贫穷,其思想不能贫穷。一个人再被束缚,其思想要自由。当那沉醉动听的音乐响彻于整个监狱,当大家在完备的图书室阅读,当清凉的啤酒滑入喉咙的一瞬,安迪做到了!他让所有人的精神得到了自由。如同在自家房顶上那般惬意,那般自由!
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第11篇
肖申克的救赎,很久没有看过这么精彩的片子了,一部励志之作。看完之后主人翁的点题之句一直萦绕在耳边:只要心怀希望,就会永远有希望。
安迪,一位大银行家,有着对数学和数字天生的敏感,不幸的是妻子以及妻子的情人遭人谋杀,而自己却被误认为是凶手,两次无期,被判到了肖申克监狱。于是长达二十年的监狱生活开始了!像剧中说的,他并没有认为来到监狱是一种煎熬,反而觉得像是在公园散步一样,是如此的淡定!这二十年,是安迪进行自救的二十年,锤子、海报、以及帮典狱长“逃税”一切都是他预置好的,只等那个暴雨夜晚的来临,伴着闪电雷声逃离出了肖申克监狱
在剧中,有几段儿,我一直有点疑惑,就是安迪在狱长反对的情况下,还毅然的播放那段音乐,我是没有弄清楚那是怎样的一段音乐,是向往自由和解放?还有一段就是安迪一直都很想在监狱建造一个图书馆,由于资金的匮乏,他便一周一周的向有关部门写信进行申请资金,最后便是一周两封就这样一直坚持了下去,试想一下,安迪建造这样一个图书馆的目的是什么?我想到了好多。监狱里很多的人知识水平都不高,甚至停留在很久以前,像老布一样出狱之后根本适应不了当今的社会,甚至不能生存,最后的结局只有一种老布自杀了。还有,剧中一直在强调一个词“希望”,也可能安迪是想让监狱里的所有人心里都怀着希望吧,怀着生存的希望,无时无刻!
故事的结局也是亮点,特别是最后瑞德去那颗树下寻找安迪留给他的东西,一封信、一些钱,好像这些都不是很重要,但我觉得安迪留给瑞德的是希望,是活下去的希望,至少是安迪拯救了他!
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第12篇
这是一部使人心灵受颤的电影。
这是一部,迄今为止,我看了六遍,却每次都有不同的感动的电影。在此之前,我曾几次说服我自己,要好好为这部电影写下点什么。然而我深知,我那苍白无力的文字,是无法承载起它所给我带来的震撼。
这是一部有关自救与希望的电影。
主人公安迪,因被律师设计,错入监狱,并为此坐了近二十年的牢,安迪由一个年轻气盛的青年人,变成了经岁月磨侵的中年人。
在牢里的二十年里,安迪一直默默地干自己的事。脸上不断新添的伤痕,甚至是狱友的变态性侵,便是安迪在头十年的监狱生活。安迪的后十年,是自救与渡人的十年。他坚持用了五年的时间,写信获批,为监狱修建了图书馆;安迪帮助狱友取得高中文凭。他用一直被迫低头的智慧,救了许许多多的人。而在得知自己的证人被杀后,安迪也终于压抑不住了,最终选择好时机,成功越狱,实现了自救。
安迪是个能够独自咀嚼孤独与罪孽的自救者。它默默地窥视着一切。他向瑞德要了一把小槌子,在孤独的黑夜里一点点挖出在瑞德认为需要花上六百年的逃生洞,而安迪,仅仅用了二十年。安迪利用独特的敏锐力与智慧,在帮监狱长洗黑钱时,捏造出一个不存在的人,以便往后揭穿其行为。安迪用了二十年,赎回了本不属于他的罪孽。
在这二十年里,安迪是个不断追求自由的囚鸟。安迪敢冒着被毒打致死的危险,为狱友赢得享受破与音乐的片段时光。正如瑞德所说,有些鸟是关不住的,他的羽翼光彩夺目,当他们飞出鸟笼时,会让那些觉得把他们关起来是一种罪恶的人感到由衷的喜悦。无疑,安迪便是这样的一只鸟。
安迪相信希望永存。安迪在给瑞德的信上有说,希望是个好东西,或许是世界上最好的东西,好东西是不会消逝的。它存在你的心里,这是用石头围不起来的。
除了安迪的救赎外,“体制化”是影片的又一主题。或者从另一层面说,安迪的救赎,就是为了避免体制化。所谓的体制化,拿监狱做例子,监狱的墙很有趣,刚来的时候,你会恨它,慢慢地,你会习惯它,最后你会喜欢它。监狱把你送来度过余生,这也是它们所想要剥夺的。最后人们竟放弃了反抗,不再愿意拾起遗失大半生的自由,这便是体制化的可怕之处。在我看来,与鲁迅先生所说的“吃人”,大同小异。
总的来看,强者自救,圣者渡人,才最为恰当地道出影片的中心。
无疑,安迪当属圣人一类。
安迪在忍耐与等待,拯救了自身;安迪用友谊,避免瑞德沦入体制化;安迪用自己的智慧,除掉监狱长,为肖申克监狱的每个人赢回久违的欢乐与快感。用宗教的一句话说,这是主的审判来临了。
在第六次观看中,我再一次被安迪所感动。在安迪逃出肖申克后,向风雨打开双手,那一刻,我看到了安迪身上的自由,感受到了希望的力量。
与此同时,我又一次因“体制化”而陷入了沉思。我是否也被生活体制化了?当大多数人选择同一种姿态去生活时,我不也正是随遇则安地跟从他人,在初恨中慢慢习惯,最后失去了挣扎吗?我深深为我而忏悔。
但安迪告诉我,只有在其中跳出来,才能实现自救。
强者自救,圣者渡人。安迪之所以能够从肖申克监狱里逃出,因为空间禁锢了他,而时间又拯救了他。一天挖不完的隧道,他用了二十年来挖;一天做不完的事,他用一生来做。
熊培云在自由在高处一书中提到,如果你的一生都像安迪一样追求自由,知道自由在高处,那么你的一生是自由的。世界像是广场,如果你只知道左右,而忘了更要站在高处张望,你是很难找到自己的方向的。什么时候,当你能超拔于时代的苦难上,人群之上,你能从自己出发,以内心的尺度衡量自己的人生,你才是可能自由的。
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字 第13篇
该影片故事背景发生在20世纪30年代,银行家安迪·杜弗雷的妻子及其情人被杀害,而安迪被法官、陪审团误判为杀人犯而被关至肖申克的监狱中。腐败的监狱导致其在即将真相大白之时仍无法得以昭雪,反而备受精神、肉体的摧残。但主人公并未被多舛的命运所摧毁,他始终坚持不懈,最终不仅逃脱了监狱,还拯救了大批狱友,使其重拾尊严、信念。下文将以“救赎”这一主题出发,结合反讽手法等就该影片的文学特点展开探讨。
一、 人本主义之救赎
所谓的“救赎”之说,最早源自于《旧约·以赛亚书》中所提到的救赎一词,指的是所践行的基督思想,该词作为该影片所要表达的主题,其所揭示的是基督教所蕴含的自由主义、宗教信仰等问题,属于美国意识形态的核心,而“救赎”作为该影片的主题,始终贯穿于该影片剧情的始终。
对于那位获得了迟到的自由的老者,即瑞德(Red),正是英文“救赎”(Redemption)一词字母的前三位。而典狱长沃登所哼的调子——“坚固堡垒”,正属于教会圣诗,其歌词大致如下:上帝就是我坚固的堡垒,是永不会动摇的保障,上帝是我随时随地的帮助,带领我脱离危险与恐慌;历代的仇敌撒旦,依然在兴风作浪,奸狡强势的他,残酷而毒辣,凶恶非常难防重重。[1]当沃登打开了藏有男主人公鹤嘴钳的《圣经》之时,所翻开的正是那篇《出埃及记》,该章节所描述的是犹太教徒仓皇逃离埃及之过程。
而影片这一“另类”主人公安迪,在肖申克的监狱呆了多年,却并未等到上帝对他所带来的救赎,他是凭借着自我对于善良的坚持,多次撞击、敲打着残酷而黑暗的监狱制度,不仅最终完成了自我的救赎,还试图帮助其他狱友得到心灵的救赎,最终,他成功地拯救了瑞德。从这一角度来看,影片中的男主人公安迪,以救世主之姿态出现,但他的“救赎”并非基督教意义上的救赎,而是对当前社会、人性等各种问题的深层次思考,揭示了20世纪西方等国家信仰的严重缺失,人本主义对神本主义的替代之希冀固然美好,或许仍体现了人间的善美,也迎合了影片的主题,对于美好事物永不消逝的愿望,人们只有保持自己的尊严,永存信念,才能带来希望。
二、 反讽之态
从18世纪末到19世纪初,反讽刺修辞手法成为当时文艺界的生存态度和思维方式,这个结果要归功于浪漫主义。反讽刺修辞富含强烈的批判主义精神,作为现代化的艺术法则,它是美学届创作的准则,运用对立、悖逆展示出人生态度和析学思考,即基本特征所在。《肖申克的救赎》中的反讽手段是多层面策略,从对立的角度入手,在结构中对救赎、崇高、自由和真相进行解构性的批判。结局属于温情主义,这无疑瓦解了批判的艺术深度。美国佩斯大学的著名教授罗伯特·迪雅尼说过,反讽刺修饰手法在叙事性作品中的表达方法一般包括作品事件中运用、作品语言中运用和作者观点中运用。
言语反讽之态。安迪在近20年的时间里用鹤嘴钳开凿通道,并把鹤嘴钳藏在《圣经》中以便逃过监狱的检查,正像典狱长说的“救赎之道就在其中”。[2]安迪曾被询问到是否无辜,瑞德则淡淡说自己是整个肖申克监狱中唯独有罪的人,言语虽然平淡无奇,但似乎更透露着对罪恶的麻木感,长期的监狱生活让他感到无罪和有罪之间没有什么差异。在最后的假释过程中,瑞德使用的反讽语气使整部作品充满黑色幽默,拓宽了观众思考的空间,加深了思考深度。
情景反讽之态。坚忍不拔的精神和丰富的经验知识使安迪成功获得自我救赎,这也符合了美国个人英雄主义,而不是人类理想和精神上的救赎。深度思考的观众很难从《肖申克的救赎》中获得现实的解脱。安迪虽然适应了监狱的体制化生活,但他始终要重新回到社会中,就像布鲁克斯一样,布鲁克斯在监狱中生活了几乎一生,他的肉体和灵魂已经被完全体制化,不知道什么是规则,什么是秩序,他没有办法生存下去,尽管肉体获得了自由,但灵魂却永远无法获得自由,在社会中他根本不知道自己的位置,所以最后他自杀了。由此可见,灵魂和精神的解脱才是真正的自由。
主题反讽之态。作者对作品的描述并没有指明现代化社会的种种弊端,而是采用金钱和逃避的手段对崇高、神圣进行深度的解构,并对主人公崇高、神圣的英雄形象进行构建。从表面上看,肖申克监狱是一个救赎罪犯、惩罚和教育社会犯罪的机构,但从内在事实上分析,它在体制上却是安迪通过自我获罪方式进行自我救赎行为的方式,也就是为诺顿洗钱的做法。这体现了现代化社会的苍白和虚无,作者的解构方式充满了悖论,救赎主题具有含混、复杂的特点,使整部作品展现出反讽的深层张力。
三、 影片中的宗教隐喻
在影片《肖申克的救赎》中,各种隐喻比比皆是,有如友情隐喻意味的美女海报,有如隐喻最终释放之口琴,但所有隐喻中,宗教隐喻最为显著,且很多隐含《圣经》之词汇反映了影片罪恶、救赎之思想主题。
(一)有关《圣经》经文之隐喻
在电影中,《圣经》是一个重要的隐喻道具,影片中对于经文内容的引用很多。如典狱长沃登戴着教会所颁发的30周年纪念襟章,办公室桌所摆着的纪念盘上赫然雕刻着的鎏金大字——“基督就是我的救世主”,虽然满嘴不离经文,善于采用教义对犯人进行训导,甚至为囚犯人手发放一本《圣经》,向新犯宣布“不可亵渎的上帝,不可妄称上主之名”,但实质却是个道貌岸然之人。[3]他将自我置于一个与上帝相同的位置之上。当他在查房过程中,发现安迪手中的《圣经》,问他最中意哪一句时,安迪回答的是这一句:“因此你们必须警醒,这是因为你永远不会知道上帝何时才来。”典狱长沃登的回答则是:“我最喜欢的是‘我就是世界的光,只需跟从我,就断不会迈向黑暗,就可以获得生命的光。”不仅如此,他严重告诫犯人:“在我这里就必须将灵魂交予上帝,将肉体交予我。”他在清晰地向犯人们传达这样的信息:“我就是你们的上主,只有我能够主宰你们所有人的命运。在他的办公室和家中,各种经文刺绣有很多,而他本人对于《圣经》也极为熟悉,甚至得到了游刃有余、信手拈来的地步,但是,他的内心与行为肮脏、令人不耻,所有的表面现象都隐喻着他信仰的缺失与虚伪的人性。他要求犯人们必须严格的“遵守圣经”,甚至假借主之名训斥众人,他并不将《圣经》视为犯人的救赎之具,而是将其作为禁锢犯人们的精神枷锁,他自身残暴而邪恶,借助于犯人来为自己赚黑钱,并让安迪将他的黑钱洗白,他手握犯人的生杀之权,为破灭安迪的重生将汤米杀害,他践踏了所有的道德和法律准则,甚至借助于《圣经》做着魔鬼一般的邪恶之事。[4]安迪虽然在《圣经》中,挖了小洞用以存放锤子,表面上来看,是对《圣经》的破坏,但内心的灵魂却善良、公正。安迪、沃登在对待《圣经》时截然不同的对比,成为该影片最大的隐喻,寓意救赎者、迫害者间难以调和之冲突,展现了反派人物的邪恶,也凸显了安迪的善良,是内心光明与黑暗的对决。
(二)有关洗礼之隐喻
“洗礼”被视为耶稣所设立入教之圣事,使人们藉由圣神与水之洗礼而获得重生,象征入教者原罪、本罪获得赦免的一种神圣的仪式,作为其接受圣灵、恩典的标志。在该影片中,有关洗礼的隐喻也十分显著。当主人公进入肖申克监狱的第一天,正如其他新犯人一样迎接老犯人之嘲弄、狱警高压水枪之冲洗,劣制消毒粉的喷洒等过程,由于劣质消毒粉的刺激,安迪全身刺痛发红,需要赤裸着身子进入牢房,而那种姿态就像刚出生的婴儿一般,所有画面所构成的就像一个基督教入教新人之洗礼仪式一般,隐喻着安迪在受到一番洗礼之后,将自己的过去深深地埋葬,并将在监狱中重新开启新生活。这同典狱长沃登所开始的训话一样,他要求新犯来到监狱的首件事,就是必须坚定地信奉圣经和上主。[5]在《圣经·马可福音》中所提到的:“信而受洗就一定能够获得救赎,而不信者必以定罪。”沃登想要效仿上帝,为每个囚犯进行洗礼,洗礼后他的重生正是将他这位专制的魔鬼推崇为上主,并受到他的任意摆布,不然必将遭至这一魔鬼的惩罚。在他的意志下,犯人的命运被主宰,他可以把犯人关如鸡奸犯房中,使其备受非人的侮辱,他可将其单独监禁,使他孤独一世,还能将洗脱冤情的重要证据毁掉,使蒙冤者永世难以沉冤得雪,他甚至能够制造借口,使犯人无端亡命。而初入监狱之洗礼,寓意着一种邪恶的洗礼,是同基督教义本质相悖的洗礼,是要以摧残之方式将犯人们的灵魂收服,是对犯人们精神的践踏、灵魂的折磨,是一眼不尽的黑暗。
(三)有关救世主之隐喻
正如基督教所认为的那样,亚当、夏娃由于受到撒旦的诱惑而偷吃禁果,悖逆了上帝的意思,导致其罪恶传至了后代。而随着人类的代代相传,导致每个人都身带原罪,怀揣着恶念来到这个世界。这种原罪与后天的犯罪致使人间充斥着各种各样的罪恶,导致人类难以自拔、无法自赎。在上帝的怜悯下,借助于童贞之女玛利亚的怀孕,诞下了耶稣,使其代人类而受难,作为人类之救世主,将其从种种罪恶中加以拯救。在影片《肖申克的救赎》中,安迪这一人物形象也被隐喻成了救世主的形象,而典狱长沃登被隐喻为撒旦,肖申克监狱则是一个黑暗的王国,沃登就是这座暴力之池的国王。基督教义中,耶稣与魔鬼展开了一系列斗争,并借助于复活成功战胜了撒旦,使他失去了对于罪人的统治,使人类由黑暗之地获取了赎救与自由。在沃登的控制下,使囚犯逐步丧失自我,成为他敛财之工具。安迪在那样一个魔域之中,始终坚守着自己的无畏与人性、敢于抗争,唤醒其他狱友习惯被禁锢的灵魂,并始终不忘积累沃登的犯罪证据,当越狱成功之后,他不忘将这些证据寄往报社,揭发沃登之罪行,使诺顿因畏罪而自杀,从而将所有罪孽终结,使其他狱友摆脱了魔域的压迫,成为肖申克监狱的救世主。
结语
总而言之,《肖申克的救赎》是人性深层次的探讨,它揭露了当时社会的阴暗面,运用哥特冲突和反讽刺手法充分展现了救赎的内容实质。坚强不能够拯救大众,伟大才可以,坚定信心和力量,冲破监狱体制化的束缚,重获精神自由。借助多样式的基督教符号,蕴含丰富化的宗教元素,采用明、暗两条线索进行叙述,从艺术角度出发,对人性和信仰等问题进行理性辩解,体现了作品的文化内涵和社会价值。此外,《肖申克的救赎》的艺术展现形式给观众广阔的想象空间,使观众体会到西方文化思想和宗教信仰。宗教隐喻的表现手段深深的触动着观众的心弦和灵魂,给人以无限的遐想空间,进而造就了《肖申克的救赎》的巨大成功。
参考文献:
[1]李保杰,苏水刚.后现代主义视角下的当代奇片诺文学[J].东北师大学报:哲学社会科学版,2012,13,(1):124-125.
[2]Heidi Strengell.the Multiverse of Stephen King:A Study of Genres[M].Helsinki:Helsinki University Printing Press,2003.
[3]Steen G.Understanding Metaphor in Literature:An Empirical Approach[M].New Jersey:Lawrence Erlbaum Associates,2000,10(12):74-75.
[4]季广茂.隐喻理论与文学传统[M].北京:北京师范大学出版社,2002.
电影《肖申克的救赎》优秀观后感300字
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