上下五千年的短篇故事

上下五千年的短篇故事（精选6篇）

上下五千年的短篇故事 第1篇

公元前74年，汉昭帝刘弗陵死去，曾孙刘询为帝，是为汉宣帝。

公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根据历史教训和霍氏家族的专权胡为，建议宣帝采取措施，削弱霍氏权力。霍氏对魏相极度怨恨和恐惧，便假借太后命令，准备先杀魏相，然后废掉宣帝。宣帝得知此事后，先发制人，采取行动，将霍氏满门抄斩。

从此以后，宣帝亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强。他直接听取群臣意见，严格考查和要求各级官员;还降低盐价，提倡节约，鼓励发展农业生产。魏相领着百官尽职，很符合宣帝的心意。

宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于发展生产、减轻人民负担的有效措施，终于使国家兴旺发达起来。他在位二十五年使已经衰落的西汉王朝出现了中兴的局面。

上下五千年的短篇故事 第2篇

祖逖死后，东晋王朝接连发生几次内乱。晋元帝想抵制王氏势力，王敦起兵攻进建康，杀了一批反对他的大臣。元帝的儿子晋明帝即位后，王敦又一次攻打建康失败，自己病死了。到了晋成帝(明帝的儿子)的时候，历阳(今安徽和县)镇将苏峻起兵叛变，攻进了建康。东晋的一些大臣束手无策，后来依靠荆州刺史陶侃出兵，花了两年时间，才平定了苏峻的叛乱。

陶侃在王敦得势的时候，本来是王敦的部下。那时候，陶侃立了战功，做了荆州刺史。有人妒忌他，在王敦面前说他坏话。王敦把他调到广州。那时候，广州还是偏僻的地区，调到广州实际上是降了他的职。

陶侃到了广州，并没有灰心丧气。他每天早晨把一百块砖头(文言是“甓”，音pì)从书房里搬到房外;到了晚上，又把砖头一叠叠运到屋里。人们看到他每天这样做，感到很奇怪，忍不住问他为什么这样做。

陶侃严肃地说：“我虽然身在南方，但心里想的是收复中原。如果闲散惯了，将来国家需要我的时候，还怎么能担当重任呢。所以，我每天借这个练练筋骨。”

王敦失败以后，东晋王朝才把陶侃提升为征西大将军兼荆州刺史。荆州的百姓听到陶侃回来，都高兴地互相庆贺。

官虽然做得大了，可陶侃还是十分小心谨慎。荆州衙门里大大小小的事情，他都要亲自认真检查，从来不放松。他常常对他的部下说：“大禹是个圣人，还爱惜一寸光阴。像我们这种普通人，论智慧和能力，都跟大禹差得很远，更应该爱惜每一分光阴，怎能贪图安逸。如果活着对国家没有贡献，死了没有留下什么好名誉，那不是自暴自弃吗?”

他部下有些官吏，喜欢吃酒赌博，往往因此耽误了公事。陶侃知道了非常生气。他吩咐人把酒器和赌具都收起来，一古脑儿扔到江里去;还把那些官吏鞭打了一顿。打这以后，大家都吓得不敢再赌博喝酒了。

有一次，陶侃到郊外去视察，看见一个过路人一面走，一面随手摘了一把没有成熟的稻穗，拿在手里玩弄。

陶侃叫住他问：“你拔了这棵稻子，干什么用?”那个过路人只好实说：“没有什么，顺手拔一点玩玩罢了。

陶侃听了，勃然大怒说：“你自己不耕种，还无缘无故毁坏人家的庄稼，真是岂有此理!”

说罢，就命令他的兵士把那人捆绑起来，狠狠地鞭打了一顿，才把他放了。

人们听到刺史这样保护庄稼，种田就更勤快了。荆州地方就渐渐富裕起来。

荆州地方在长江边上。官府造船，常常留下许多木屑和竹头。要是在别人手里，不是打扫掉，就是烧了。但是陶侃却吩咐人把它收拾起来，收藏在仓库里。人们见了，不懂他为什么要这样做，也没敢问。

后来，有一次新春过节，荆州的官员都到官府来拜见陶侃。恰好前几天下了几场大雪。天气放晴，积雪融化后，大厅前面又湿又滑，不好走路。陶侃就吩咐管事的官吏，把仓库里的木屑拿出来铺地，这样，走路的时候就再不怕滑交了。

又有一次，东晋水军造一批战船需要竹钉。陶侃又叫人把收藏起来的竹头拿出来给兵士去做造船用的竹钉。

到这时候，大家才知道陶侃收集木屑和竹头的用处，佩服他考虑得周到。

陶侃前前后后带兵四十一年，由于他执法严明，办事认真，谁都佩服他。据说，在他管辖的地方，社会秩序安定，真做到了“路不拾遗”哩!

二教《中华上下五千年》 第3篇

一、第一次教学《中华上下五千年》

2004年6月, 李希贵局长来到青年路小学调研, 他问我:“你的学生已经学完小学课本了, 上高年级后学什么呢?”我回答说:“我可以给学生借初中语文、地理、历史课本, 按我们的学习速度, 两年时间能学完初中这三科教材。学生可能得不了高分, 但考70分左右是没问题的。”李局长说:“什么年龄读什么书, 不要提前读中学课本, 可以读《中华上下五千年》。”这样, 我就开始了《中华上下五千年》的教学。在学《中华上下五千年》的过程中, 我指导学生学习了一些文言文, 发现学历史为学文言文开辟了一条通衢大道。有了这60多万字的《中华上下五千年》垫底, 理解文言文变得轻而易举。

1.浮光掠影, 回头再读

我们读的《中华上下五千年》分为上、中、下篇, 共271个故事, 每个故事前面附有一段引文, 多是选自《史记》《资治通鉴》中的一小段文言文。尽管买了大量的书苦读, 但在学习过程中, 我还是遇到了当教师最大的尴尬之事:《中华上下五千年》中的文言引文没有译文, 而且存在不少印刷错误, 书中许多文言词句的意思、字音无从查证, 我个人对文言知识也知之甚少, 除了上学时在课本中学过的那十几篇古文外, 很少读古文。于是我们师生如果见到“拦路虎”, 略微一“过招”, 只要一看难以“取胜”, 就立即绕道而过。五年级上学期重点读白话故事, 文言引文只能粗略地、不求甚解地学习, 自然学习的速度较快, 半年时间, 我们就粗略地学完了271篇。这时, 我们发现, 当时搞不懂的地方竟“无师自通”了给学生一篇陌生的文言文, 全班每个学生都能比较流利地读出来, 能解释出大概意思, 学生们有了“深钻”文言引文的能力。

学习语文不打“攻坚战”, 在学习《中华上下五千年》时是无奈之举, 后来就成了我惯用的手法、自觉的行动。有些问题即使我知道答案, 也不急着告诉学生, 让他们自己去读、去找, 随着阅读和思考的深入, 总有豁然开朗的那一天。这才是学习, 离开了教师也能进行的学习。作为教师, 我要做的就是把大量的思想、文字俱佳的文章放在学生面前, 为他们“吞食”提供条件, “反刍”是他们的本能行为。那种把每一句话都挖地三尺, 把每一个词语都挖得冒出火星的精雕细刻式的备课、讲课都和我不沾边。让学生的眼睛浸泡在铅字中, 让耳朵浸泡在书声中, 让大脑和心灵震荡在思维和感动中, 这才是一个语文教师最重要的责任所在。

2.探索求真, 师生共进

教师对所学知识不精通当然不是好事, 但在共同探讨的过程中, 这却培养了学生的民主意识和求真观念。师生之间、同学之间平等相处, 学生对教师只有师生情, 没有敬畏感;教师对学生以诚相待, 更多的是欣赏。在课堂上互相争论、思辨, 分不清是教师教学生, 还是学生教教师, 课内与课外、教学与学习交织在一起, 这样师生才能共同进步。

在学习成语“解衣推食”时, 我把成语的出处“解衣衣我, 推食食我”映在屏幕上, 部分学生读作“解衣 (y侃) 衣 (y侃) 我, 推食 (sh侏) 食 (sh侏) 我”;几名学生马上站起来反驳, 认为应当读作“解衣 (y侃) 衣 (y佻) 我, 推食 (sh侏) 食 (s佻) 我”, 并且引经据典来印证自己的观点, 还解释出了前后两个“衣”“食”意义上的不同。我对于此类情况一般不急于下定论, 说实话, 有时候我自己也拿不准, 但没有关系的, 留给学生辩论好了, 他们各自或者小组会去查询、求证、核实, 直到弄清楚才罢休。在这样的氛围中教学与学习, 不盲目崇拜权威, 善于质疑, 用证据说话, 追求真理, 已成为我班典型的学风。3月中旬, 我们第二次学习《中华上下五千年》, 读到战国七雄时, 我突发奇想, 翻开《古文观止》中的《过秦论》让几个学生朗读、解释, 他们竟然解释得非常准确, 这使视读文言文为一大难事的我非常吃惊, 学生的潜力真的很大。我们的课堂上不但演绎着孔老夫子“教学相长”的古训, 也呈现出韩愈“师不必贤于弟子”的教育景观。魏书生老师说他带领学生跑步是用公家的时间锻炼自己的身体。我也是自得其乐, 用上课的时间读课本以外的书, 还有一群不用付钱的“小老师”在天天指教我, 做这样的教师倒也其乐融融!

3.读史学文, 一举两得

当然, 我忘不了自己是一名语文教师, 在阅读历史故事的过程中学习语言还是主要的。我的办法是通过多媒体设备出示一些练习, 以丰富学生的语言和历史知识。如:

汉高祖分封的同姓王到景帝时发展得像皇帝一样富有, 他们目中__________, 狂妄__________, 特别是吴王刘濞竟然__________得从来不到长安朝拜景帝。景帝推行__________的政策, 任用__________的晁错。

上面的片段选自《中华上下五千年》中《晁错削地招祸患》第一段的几句话。让学生明确汉景帝时发生“七国之乱”的原因, 把历史事件记扎实。

官员贾谊写《治安策》给文帝, 文中说:“高祖封的诸侯王已严重威胁中央政权, 那种认为天下太平的人就好像抱火厝之积薪之下, 而寝其上’。”

厝火积薪:潜伏着极大的危险。厝:放置。

上面讲述的是“厝火积薪”这个成语的来历和意思。与《中华上下五千年》中晁错的故事有关。

晁错让景帝削弱诸侯的势力, 诸侯说:“舐糠及米’, 这样下去, 我们的利益都会失去。”

舐糠及米:比喻由表及里地逐步侵入。

上面讲述的是“舐糠及米”这个成语的来历和意思。与《中华上下五千年》中晁错的故事有关。

晁错身穿什么衣服, 被处死在哪里?

东市朝衣:比喻大臣无辜被杀。

上面讲述的是“东市朝衣”这个成语的来历和意思。与《中华上下五千年》中晁错的故事有关。

除此之外, 我还带领学生结合历史知识学习了一些经典古文。如学完战国这一段历史, 我引领学生学习《过秦论》《六国论》;学完安史之乱, 我们师生又一起学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》等。

我还下载选编了一些古文, 对于文中出现的易读错的字我都注了音。比如“被 (p侃) 明月兮珮宝璐 (l俅) ”“虽有 (y侔u) 槁 (g伲o) 暴 (p俅) ”“君子生 (x佻ng) 非异也”“所以动心忍性, 曾 (z佶ng) 益其所不能”。但学生没有按注音读, 更没有考虑意思。我责备学生的眼睛不仔细看注音, 读时又不动脑筋。批评了几句之后, 我想, 指责学生也不能解决问题, 关键不在学生身上, 而是我没有找到好办法。于是我改动为“被 (披) 明月兮珮宝璐 (l俅) ”“虽有 (又) 槁 (g伲o) 暴 (p俅) ”“君子生 (性) 非异也”“所以动心忍性, 曾 (增) 益其所不能”, 学习效果立竿见影。

拥有某种令学生赞赏、倾慕的真功夫、真本领, 从而让学生自觉产生仿效欲望, 并主动“从而师之”, 这是每个教师的追求。但如果不具备才高八斗、学富五车的才华也不要紧, 古今中外的名师名作数不胜数, 我把这些优秀作品推荐到学生面前, 让他们“取法乎上”地阅读。这样, 我这个不懂诗也不会做诗的教师麾下竟也涌现了一批小诗人。

屈原

刘若凡

残阳如血映身影,

猿穴鸣啼伴君行。

昏君不识臣子忠,

落得悔恨满腔胸。

汨罗叹息谁撷取?

独守忠贞望月星。

世事浑浊谁知我?

满腔热忱无处鸣。

过秦论

马光杰

秦欲虎口吞山河,

重才用贤灭六国。

仁义不施天下乱,

陈涉揭竿将其破。

欲建千秋万世业,

不爱万民怎奈何?

读《阿房宫赋》有感

六国破灭四海一,

始皇渐生骄奢心。

一声雷鸣建阿房,

万人齐工使辉煌。

一宫之间气不同,

长桥横卧似蛟龙。

阿房建时蜀山兀,

楚人一炬为焦土。

读《归去来辞》有感

人非天地能万寿,

滚滚红尘留身后。

自古帝王求仙丹,

只为留恋人间暖。

笑谈生死人间事,

寄情山水最无憾!

说唐

魏榕

李渊建立唐王朝,

太宗领导有新招。

国富民强天下平,

唐与吐蕃议和亲。

文成远嫁天之角,

吐蕃人民皆欢笑。

武后称帝国号改,

建立周朝奠国基。

武后去世国动乱,

睿宗李旦把位禅。

玄宗即位搞发展,

心满意足不向前。

杨家有女名玉环,

一日选在君王侧。

春宵苦短不早朝,

终究兵变断情缘。

魏孝文帝

管潇

大刀阔斧改革风,

百姓安居乐业中。

汉人鲜卑速融合,

民族团结文帝功。

上面的诗是学生们学习了《中华上下五千年》后的感想。无限地相信书籍的力量吧!

我的学生在学习《中华上下五千年》的过程中还受到了深刻的爱国主义教育, 欲亡其国, 先亡其史, 斯言善哉, 闻者足戒。这部沧桑的历史, 浓缩了中国几千年丰厚的文化积淀, 抒写了多少悲壮和雄奇。屈原、苏武、司马迁、范仲淹、陆游、辛弃疾等大丈夫的形象已树立在了学生的头脑里, 爱国主义教育及对中国古典文化的热爱之情已无声无息地潜入学生的内心。看看学生的读后感, 就会感受到以文化人的力量。我的学生诵读了无数的爱国诗篇, 他们心中已屹立起无数华夏儿女的高大形象, 他们能不热爱伟大的祖国吗?他们爱得能不深吗?

《中华上下五千年》读后感

郭爽

在学习《中华上下五千年》时我有了许多发现, 现在请你们来看一看我的发现吧!请听我一一道来!

在学习《中华上下五千年》之前, 我从不知道我们的祖国有那么源远流长的历史。在这本《中华上下五千年》中, 我知道了中国的坚强、中国的不屈, 知道了中国近代那段屈辱的岁月, 知道了“一时强弱在于力, 千秋胜负在于理”的真知灼见, 知道了太多太多的道理。我想它们一定会变成照亮我前进道路的火炬, 让我可以更快地走向真理, 走向更加璀璨的未来。罗曼罗兰曾经说过“善恶只是一块钱币的正反面”, 我想它们会为我选择正确的一面。

《中华上下五千年》使我的心中屹立起了一座座丰碑, 那些创造华夏文明支撑起民族脊梁的先辈使我对他们的敬意油然而生, 于是我对他们的作品产生了浓厚的兴趣。在宋词中, 我发现了李清照看似柔弱的性格中, 却蕴涵着不屈和坚强。在国破家亡、时局动荡之时, 这个纤弱的女子, 却在她的词中展现了令男儿汗颜的骨气。我还发现了, 一生叱咤战场, 写下豪气冲云天的《满江红》的岳飞, 却也有他的无奈。顶天立地的民族英雄也有“欲将心事付瑶琴, 知音少, 弦断有谁听”的苦涩。又有谁知晓, 马上就要“直捣黄龙”的岳飞, 却被宋高宗用十二道金牌生生拦住, 功亏一篑是一种怎样的无奈?恐怕在战场上叱咤一生的岳飞, 无论如何也想不到, 自己没有马革裹尸, 却死在了那位自己效忠的君主的一道圣旨之下!那无奈的苦涩恐怕也只能在词中吟出来!

二、第二次教学《中华上下五千年》

我一贯的作风是先做“实事”, 然后再写点儿教学笔记。除了上课之外最大的“实事”就是为学生准备自学材料, 近几日正给《中华上下五千年》中册的古文注音、注解。这个活儿在2005年教上届学生时已干过一次, 当时把注音、注解写在了书上。今年暑假又输进电脑里, 查了无数次《古代汉语词典》, 但还是有许多古文的意思不明确。现在在全班集体学习之前再次订正, 自悟了不少通过“百度”查证译文的办法。

上一届是怎么教《中华上下五千年》的, 尽管有陶老师的文章在网上广泛流传, 尽管在《我的语文实验故事》《让孩子踏上阅读快车道》两本书上都有描述, 但还是要重新确定教法。通过两个星期的思考、实践, 我形成了以下相对固定的教学模式:提前把重点词句写在黑板上, 边指着黑板上的词语讲解历史故事, 边领读重点词语, 最后用黑板上的词造句达到复习和检查的双重目的。

如学习《秦始皇嬴政》一文, 先从文中找出下列词语板书:

嬴政功高盖世励精图治丞相王绾郡县制度量衡焚书坑儒禁锢危崖边缘

教师边指着板书的词语相机领读边概括故事大意:

公元前238年, 秦王嬴政亲政。他认为自己功高盖世, 称始皇帝。秦始皇励精图治, 解决了一系列诸侯割据时的弊病。丞相王绾 (w伲n) 劝谏秦始皇在离咸阳很远的燕、楚、齐三国封诸侯王, 李斯建议在全国各地设立郡县。秦始皇决定废除奴隶社会的传统分封制, 改用郡县制。他还统一了度量衡, 派蒙恬率领大军抗击匈奴的侵略, 并征召几十万各地民夫建造长城。

秦始皇为了巩固统治, 下诏将除了医药、种植等书籍以外的书全部烧掉。并不准私下谈论这类书, 否则满门抄斩。后来, 秦始皇下令将460余名说他坏话的儒生全部活埋。一时间, 咸阳城内到处是焚书之火、埋人之坑, 这就是历史上有名的“焚书坑儒”。秦始皇想以严刑酷法禁锢人民的思想, 却反而激起民愤, 把秦朝推向危崖边缘。

“嬴政、郡县制、度量衡、焚书坑儒”与历史故事关系密切, 边讲边领读, 起到了强调的作用。

“丞相王绾、禁锢”两个词中含有生字, 领读时要强调读音。

“功高盖世、励精图治、焚书坑儒、危崖边缘”这几个词要引导学生说出符合文中意思的句子, 要求意思完整, 语言精练。如:“秦始皇妄想通过焚书坑儒禁锢人民的思想。”有的学生还能联系《国人暴动》说“秦始皇不懂防民之口, 甚于防川’的道理, 通过焚书坑儒加速了秦朝的灭亡”。

通过这个造句练习可以训练学生的概括能力, 检查学生的预习、听讲情况。

教法基本确定了, 但我总感觉不满意, 因为课堂效果不如学习唐诗、宋词时发言面广。学习唐诗、宋词时, 学生七嘴八舌地谈各自的理解, 谈以前学过的与此相关的诗词, 场面非常热烈。而学《中华上下五千年》时, 学生的回答基本禁锢在书本的范围内, 即使有的学生知道这本书之外的历史故事, 也是一人讲, 众人听, 无法形成众说纷纭的局面。我还有一点儿烦恼, 就是每次上课前都要板书大量的词语, 没有足够的时间写不完。如果上午第一节课上语文课尚且有时间提前板书, 那么第二节课上语文课, 短短的课间十分钟根本来不及做课前准备。教室里的电视屏幕不但面积小, 而且在黑板上方, 位置太高, 想指点着领读很不方便。于是我决定这上、中、下三册271个历史故事就由学生以合作小组为单位讲课。

最初上台讲课的学生都很羞涩, 急急忙忙讲完历史故事就交差了, 他们写到纸上的那些词语还要我亲自出马领读三遍。轮到马一鸣小组上台当老师时, 小马在讲解过程中领读了一个词, 同学们像没有反应过来似的有气无力地跟读了三遍。好不容易逮着一个正面典型, 我赶快大加表扬, 于是我讲课的特点不间断地让学生张开嘴巴出声读, 就被他们发扬光大了。

这天早上第一节是语文课, 若雅、婷婷在黑板上画了几个圆圈, 擦擦画画地忙得不亦乐乎。只见他们指着《魏人范雎做秦相》的这段话:

张禄马上说:“听说大王要派穰侯攻打齐国, 齐国距离秦国甚远, 就是能够收复齐国, 恐怕也很难以此壮大秦国。而且中间还有韩国、魏国, 想直接控制齐国很难, 我认为大王应该改变作战方略, 最好用远交近攻’的方法。”

原来, 她们要解释“远交近攻”, 画图是为了便于说明哪个国家离秦国近, 哪个国家离秦国远。我茅塞顿开。

《萧何月下追韩信》中讲到“项羽在灭秦之后不但不去完成一统天下的大业, 反而将本来统一的中国分封给十八个诸侯, 自立为西楚霸王, 把西楚的都城建于彭城, 就是今天的江苏徐州市”。这时, 我问道:“同学们认为他应该把都城定在哪里?在项羽之前或之后那些有远见卓识的统治者都在哪里定都?”学生们七嘴八舌地讨论之后。韩佳俊同学飞快跑上讲台, 略略一看就指准大概位置, 五年级的小学生对中国地图这么熟悉让我颇感意外, 于是大发“真男人爱江山”的感慨, 希望学生主动看地图, 让文字和地图产生联系。

郭葳蕤的小组讲第40课《李斯辅秦王》时补充了“仓鼠之志”等自学材料上没有的成语。李斯有治国之才, 但他做出了帮助胡亥继位的祸国殃民之事, 与他的“仓鼠之志”关系密切。郭“老师”补充的这个成语使第40课与第45课《三人合谋篡王位》产生了内在联系, 也使我产生了灵感:学第45课时可提问“与李斯相关的成语有哪些?”。这样的问题便于学生们回家考倒家长, 增加自信。

轮到宋佳怡的小组讲《荆轲刺秦王》了, 小宋上台第一句话就说:“今天请大家跟我一起走进公元前230年, 探寻荆轲刺秦王的悲壮史实”“燕国太子丹曾经在秦国做过人质, 非常了解燕国若与秦国正面交锋的结果是以卵击石。”我赶紧翻开书来找, “以卵击石”这个词书上没有, 那是宋“教授”的创造。“风萧萧兮易水寒, 壮士一去兮不复还”我活了四十多岁只知道这两句, 今天又跟着宋“教授”学了后面两句:“探虎穴兮入蛟宫, 仰天呼气兮成白虹。”小宋指着课前写在黑板上的词又是解释又是领读。哇!我可真跟着长见识了。

轮到田欣怡小组讲《陈胜吴广揭竿而起》了, 小田讲完后看了一眼黑板接着说:“这就是著名的陈胜吴广起义, 下面我给大家讲一个陈胜起义之前的故事”我一看, 黑板上的大字中间有几行小字, 具体是什么字我一个也看不清。我联想到自己做的投影片上也有很小很小的字, 那是提示自己的话, 以免“卡壳”。这一点儿我虽不提倡, 但看得出学生的智慧还是无穷的。

丁乐腾拿出刚买到的《史记》在我眼前晃了晃, 于是教室里又响起了小丁读古文的声音, 赛过任何美妙的音乐。我一向讨厌声音, 在家不开电视, 不听音乐, 唯有学生读书的声音, 无论多么嘈杂, 传到我的耳朵里都如同天籁般悦耳。轮到小丁的小组讲课了, 小丁同学给大家念了《史记》中一长段完整的文字。说实话, 不看着字, 只听声音, 有些地方我也听不懂, 但我能感觉出小丁停顿恰当。什么叫语感?就是听得多了, 念得多了, 对古文的感觉就有了。如何停顿 (古代叫“句读”) , 就是凭着感觉就能读正确。只要学生上课跟着念, 就能达到“合格”要求 (参看后附《〈中华上下五千年〉的达标要求》) , 有所收获。

下课时, 我正在往墙上贴孙陶从家里带来的中国地图, 文睿凑过来说:“我正在和杜金慧研究丝绸之路。”瞧瞧我的学生, “正在研究”, 多么有气势的语言, 说不准文睿将来真的能“研究”出什么。文睿边说边伸手从兰州画到印度。“宝贝, 张骞走的不是直线。这儿有地图册, 对着书上的文字再找一找路线。”我晃了晃初中地图册, 又在教室后面的墙上贴了一排放大的地图。各科知识如果能融会贯通, 那孩子们学习的劲头会有多足啊!有弟子如此, 做教师多幸福!

附:《中华上下五千年》的达标要求

学习《中华上下五千年》要达到两个目的:一是继续诵读白话文, 积累语言和历史知识;二是学习文言文。正常进度每天4课, 上册预计一个月学完, 到第24、53、84课时, 可以分三次检查, 检查古文和填空两项。也可以一次通过整本书的检查, 检查次数越少得到的奖励越多。如果是学生自己的书, 我会在目录旁写上“古”“空”并盖相应的印章。请家长要求学生提前按课堂教学进度通过检查, 不要拖拉。

1.每天固定作业

预习:每天预习四课, 读故事、猜测古文大意。

建议家长鼓励学生找错别字, 让学生在书上改。从上届学生学习的情况来看, 由于学生敢于质疑书本, 挑战权威的意识得到了充分发挥, 所以家长也鼓励学生在朗读预习的过程中勤查字典。

复习:给家长讲解当天所学的故事, 朗读并讲解古文。

2.达标标准

合格:按时完成预习、复习作业。在书上画出填空题。

一星:正确朗读古文、填空题, 知道故事大意。

二星:速读古文, 解释大意, 基本能背诵口头填空题。

三星:速读古文, 解释大意, 并解释字义, 背诵填空题。

三、改编《中华上下五千年》

在引导小学生海量阅读的过程中, 我发现市面上很少有适合师生在课堂上共同阅读的书, 比如这套《中华上下五千年》就存在很多问题:古文没有注音、注解, 学生朗读、理解起来有一定困难;古文和白话文故事不完全相符, 有些文言的意思在白话文故事中找不到译文, 造成学生理解困难。还有一个问题是我一贯重视的, 如果要让学生学有所得, 就一定要注重背诵积累, 所以我给学生补充了口头填空题。为了方便检查学生对文言文的诵读情况, 我又补充了“测试题”。于是这套《中华上下五千年》的书稿就变成了下面的样子。

原文:

司马迁发愤著《史记》

十年而遭李陵之祸 (因替李陵辩冤而遭惨祸) , 幽于累 (l佴i, 通“缧”, 捆绑犯人的绳索) 绁 (xi侉, 缧绁:监狱) 。乃喟 (ku佻) 然而叹曰:“是余之罪, 夫身亏不用矣。”退而深惟曰:“夫《诗》《书》隐约者, 欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来, 至于麟止, 自黄帝始。《汉书卷六二列传第三二司马迁》

改编文:

司马迁发愤著《史记》

司马迁, 字子长, 我国著名的史学家、文学家。

司马迁之祖也是史官。他的父亲司马谈更是精于天文历算, 通经史诸子之学, 是汉初的著名学者, 在汉武帝时被任命为太史令。他广泛搜集历史资料、各国文书, 撰 (zhu伽n) 写了《论六家要旨》这篇文章, 对战国时期的主要思想流派:阴阳、儒、墨、名、法、道六家的长短得失分别进行评论。父亲的正直品格和治学精神对司马迁影响很大。

司马迁六岁的时候, 每日跟随父亲苦读, 不到两三年的时间, 他就可以把《左传》《国语》等历史名著倒背如流了。又过了几年, 他又跟随董仲舒学习《公羊春秋》, 后来, 又拜孔安国为师学习《古文尚书》, 这都为司马迁后来博采百家之长, 编写《史记》打下了坚实的基础。

二十岁的时候, 司马迁离开京师出外远游, 到各地考探史迹, 搜集史实。他走遍祖国各地, 南下江淮, 在汨罗江畔, 凭吊了伟大的诗人屈原。路经湖南长沙, 探访西汉杰出政治家贾谊的遗迹, 还拜谒舜墓。后又沿长江而下, 到达浙江会稽, 看了大禹召集部落首领开会的地方。又渡江北上, 到了汉初英雄韩信的故乡淮阴, 探访先贤。接着又来到曲阜寻找孔夫子的轶 (y佻) 事。这样的经历, 使司马迁开阔了眼界, 增长了见识。

司马迁回到长安后, 被封为郎中, 他时刻不忘治史。公元前108年, 司马迁继承父职, 任太史令, 他看遍了皇室藏书馆里的书, 并开始正式收集文字史料, 准备写《史记》。

任太史令五年后, 司马迁因为“李陵 (李陵即飞将军李广之孙) 之祸”, 不得不中断创作。那年, 李陵奉命随汉武帝宠妃李夫人之兄李广利去抗击匈奴, 本来李陵大获全胜。但不久匈奴反击过来, 李陵大军因寡不敌众、粮草短缺被俘。武帝听到这个消息后, 异常愤怒, 召集文武百官商讨计策。大臣们纷纷向李陵发难。司马迁本来与李陵并无深交, 但一向敬佩他, 所以仗义执言, 向武帝道:“李将军为人正直, 这次投降本非他所愿, 乃客观条件逼人啊!”武帝听后异常生气, 把司马迁打入监狱并处以腐刑。腐刑是一种极大的侮辱, 司马迁不堪受辱, 曾经想自杀, 他叹息道:“这是我的罪过, 身体被毁伤没有用了。”但他想起自己年轻时游历中国大地时所听闻的古代贤人的事迹, 随后又深思道:《诗》《书》的意旨隐微, 文辞简约, 是因为作者想借此表达他心中的思虑。他决心“就极刑而无愠 (y俅n, 怒, 怨恨) 色”, 顽强地活下去, 并发愤要著成史家巨著《史记》。

公元前96年, 司马迁出狱了, 他仍然坚持创作。公元前91年, 司马迁在五十五岁那年, 在经历了腐刑、牢狱之后, 在历经了十年风雨之后, 终于编述了自陶唐以来到汉武帝获得麒麟那一年为止的史事。闻名古今中外的史学名著《史记》终于著成。

司马迁的著作博大精深, 开创了史书纪传 (zhu伽n) 体的体例先河。伟大的现代文学家鲁迅曾赞它为“史家之绝唱, 无韵之离骚”。《史记》包括本纪、世家、列传、表、书。司马迁作为一个有胆识有勇气的史学家、文学家, 为了“究天人之际, 通古今之变, 成一家之言”, 在《史记》中记载了上起黄帝下至汉武帝长达三千余年的历史。他“不虚美、不隐恶”, 秉笔直书。在书中, 他还勇敢地揭露了暴政酷吏, 就连汉朝的开国皇帝刘邦, 他也如实记载了他“好酒好色”的嘴脸。他对农民起义也作了正确的记载, 并大加赞扬。

《史记》还史无前例地关注到社会生活, 如《货殖列传》就记载了武帝时全国各地的经济生活状况。

《史记》是一部充满了激情与心血的巨著, 司马迁不惧艰辛, 坚强面对耻辱、困难的精神永远闪耀在这部以其心血灌注而成的史学巨著当中。

测试题:

一、口头填空。

1.司马迁小时候的学习为司马迁后来__________、编写《史记》打下了__________的基础。

2.司马迁在汨罗江畔__________了屈原, 在长沙__________了贾谊的遗迹, 还__________舜墓。司马迁到各地考探史迹、搜集史实使他开阔了眼界, 增长了见识。

3.司马迁本来与李陵并无深交, 但一向敬佩他, 所以仗义执言。

司马迁的著作__________精深, 开创了史书__________体的体例先河。鲁迅曾赞它为“__________”。

司马迁作为一个有__________有勇气的__________学家、__________学家, 为了“__________天人之际, __________古今之变, 成__________”, 在《史记》中他“不__________美、不__________恶”, __________直书。《史记》是一部充满__________与__________的巨著。

二、根据句子的意思在括号里填写成语。

司马迁忠于国家却遭遇不幸, 太荒谬了。比喻绝大的荒谬, 大错特错。 ()

有自己独到的见解, 自成体系。 ()

三、朗读并解释加点字的意思。

十年而遭李陵之祸 () , 幽于累 () 绁 () 。乃喟 () 然而叹曰:“是余之罪, 夫身亏不用矣。”退而深惟曰:“夫《诗》《书》隐约者, 欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来, 至于麟止, 自黄帝始。

《上下五千年》 第4篇

那是十几年前，在一个冬天的早上，我看见一个圆脸胖呼呼的、又有一点幼稚的可爱的少年，他大概只有十岁左右，正蹲在那里专心致志地捧着一大本很厚的书，津津有味地看着。忽然，房里冒出一道青烟，他“哎呀”一声，赶快起身去抱他那棉衣，原来他看《三国演义》看迷了，把棉衣烤焦了。当时我想，《三国演义》对这么小的儿童不一定合适，如果有一套知识性、趣味性和忠于史实的小丛书，提供给青少年阅读，那将是多么必要啊！

一九八○至一九八一年少儿读物评奖中，《上下五千年》荣获一等优秀读物奖，使我想起了往事。

在一次座谈少儿读物的会上，同志们七嘴八舌地议论，都说《上下五千年》编得不错。有的说：“这个书名起得不错。”有的说：“用故事串起来讲历史，很新颖有趣。”同志们还说到，中学生普遍欢迎这部书。有的学校在假期组织学生阅读；图书馆中登记借阅这部书的人，为数也不少。的确，这是一套比较好的历史读物。在青少年中加强对祖国历史的教育，特别是近代史的教育，是社会主义精神文明在思想建设方面的一个重要内容。《上下五千年》不但能使青少年增长历史知识，而且从中可以接受爱国主义教育。

《上下五千年》是林汉达、曹余章同志编写的，由上海少年儿童出版社出版。书共有五个分册，从开天辟地到鸦片战争，全书六十万字。现在已出版了四个分册，第五分册正在排印，即将问世。这部书的设想，是林汉达同志拟定的。林汉达是著名的爱国教育家，不幸在十年浩劫中去世。他是一位语言大师，又精通中国历史，他深感用祖国人民斗争的历史，来教育和启发人民群众，是爱国主义的大事。他善于汲取历史上有趣的故事，以通俗的语言撰写历史读物。他这方面的著作已出版的有：《春秋故事》《战国故事》《两汉故事》等，他的书有独特的风格。《上下五千年》，他设想了一个大纲，要自己撰写五千年的中国历史，可惜只写到东汉部分，他于一九七二年去世，未能完成计划。

还得感谢上海少年儿童出版社的编辑同志，他们觉得林汉达同志的计划很好，希望找到人来完成它。伯乐相马，终于找到了曹余章同志。曹从解放以来，一直从事教育工作，既深谙历史，又熟知青少年学生的志趣，是一位理想的继承合作者。所以，这部书从东汉以后，即第一分册和第二分册部分为林汉达同志的手笔以外，其他大部分都为曹余章同志所作。

学习历史知识，这是青少年的必修课，也是各行各业具有初等文化的群众和干部所必需。用什么书来满足他们这方面的需要，这是值得思考的问题。

现在，社会上发行最大的图书之一，是历史演义这类读物，例如蔡东藩的《中国历代通俗演义》，发行几十万册。我们不能完全抹煞前人的成就，不能完全否定前人的功绩。蔡东藩一生写了十一部演义，从秦始皇写到袁世凯，十几年时间编写了五百万字。他是前清的一个秀才，有生之年也不得志。据说一九四五年死于上海的亭子间。我在这里不想去评论他的演义。的确，他的书搜集了大量的史料，有不少有兴味的故事，但从根本上说，和我们基本观点不合，我们不能提倡青少年都来阅读。

现在书店中出售这类通俗的历史读物，主要有：一、前人编的历史演义；二、这些演义的节本(将封建迷信等部分内容删去)；三、新编的历史故事。我们应该向青少年推荐第三种。但是，读者希望读起来不仅能增进历史知识，还要有趣味，内容要有血有肉。

《上下五千年》可以说具有这样的特点。首先，它的内容丰富。凡中国历史上重要的历史事件和人物，书中都有所记载。这部书对中国历史提供了一个线索，使读者对几千年的祖国有个简单的了解。其次，也比较有趣。该书写法，是以故事为中心，介绍历史人物、事件，用故事来铺叙，还比较生动。第三、作者强调文史结合。当出现文学艺术家时，引出其代表作品，给读者以诗情画意的感受。书中还引用不少古代的成语典故，介绍其出处，使读者了解其寓意。第四、图文并茂。每个章节都有插图，画家倪绍勇同志，突出主题，加深了读者的印象。

今年五月，我恰巧有机会遇见该书作者曹余章同志。曹同我谈起撰写《上下五千年》的甘苦来。他说，困难在于知识性和故事性的统一。写历史故事，既要给读者以正确的历史知识，又要使叙述有故事性，使读者读起来觉得有味，易于接受。我问及他的处理方法，他说历史故事，首先应该是历史，其次才是故事。宁愿使故事的生动性弱一点，也不能用虚构的情节，添枝加叶的方法创造故事性。但为了适合青少年阅读，故事性是不可少的。他说，在尊重史实的前提下，在选材上，尽量选择生动的情节；在结构的安排上，把原来松散的历史材料加以集中，从纷繁的头绪中理出线索。在细节的描写上，加以修饰，尽可能做到使读者读起来有味。

作者撰写此书，是用了一番功夫的。在搜集材料，核对史实方面是费了心机的。曹余章同志对我谈到，为了忠于历史，在选材的时候，查阅了许多史籍原著，包括正、续编的《资治通鉴》，二十四史有关纪传等。正史上没有的，也尽可能去找第一手材料，如写“成吉思汗”，用了《蒙古秘史》的材料；写《欧洲来客马可·波罗》，用了《马可·波罗游记》的材料。作者有一个很好的用意，希望少年读者将来有机会接触到史籍原著的时候，会发现同他小时所读的内容基本上是一致的，这样得到的知识就比较扎实。

如果说《上下五千年》有什么不足，我觉得全书对历史的连贯性还有些不够。有些故事是分散的，还不能看到历史的全貌。也许对作者要求过苛，仅仅六十万字，就能全面书写伟大文明的祖国、有文字记载的五千年历史么？所以，我希望篇幅还可以扩充一些，内容还可以详尽些。

系统的有趣的通俗历史读物太少了，有趣的通俗近代史更少，希望有更多的同志编撰更多更好的历史读物，以飨读者。面临建设社会主义精神文明在思想教育方面的任务，加强祖国历史的教育特别是近代史的教育，是很重要的。

中国上下五千年的故事 第5篇

三国时期魏国征伐蜀国，大都督司马懿率左将军张郃带领二十万大军，秘密进伐蜀国，大军直指蜀国剑阁关。而当时蜀国丞相诸葛亮正屯兵祁山，精锐部队都厄守在险要之地。正值部队交替换防，部队要撤离十分之二的兵力只留下八万兵力。而魏军已经开始排兵布阵，赶上蜀军换防，蜀军参谋人员认为敌军兵多将广没有足够的兵力是战胜不了魏军的，就纷纷建议停止换防并把换下来的兵力留下来一个月，用来壮大蜀军的声势。诸葛亮却说：“我带兵打仗统领部队，从来都是以信义为治军根本，那种为了得到利益而失去信义的事，是古人都痛惜反对的;目前该换防离去的士兵都已经打点好行装准备归程，他们的妻子儿女也在翘首企盼计算着他们的归期，虽然现在面临征战的困境，但是恪守信义却不能因此而废去。”说完就下令催促换防下来的士兵尽快返乡。这样以来，该返乡的士兵都很高兴，纷纷表示愿意留下来参加战斗;该留下来的更是斗志昂扬，决心拼死一战。士兵们各自互相勉励说：“丞相的恩德，我们拼死都报答不了啊。”战斗开始后，没有一个士兵不奋勇向前，个个以一当十，一举击退司马懿的二十万大军，并击杀了魏军大将张郃。

诸葛亮靠信义带兵以信义治理军队，而剑阁抗战的胜利全是由于一个信字，使士兵置生死于度外，奋勇当先，以一当十，自然是战无不胜的。信义是胜利的根本是胜利的保障。治兵如此，治国更是如此。

上下五千年的历史故事 第6篇

有一天，百姓们又熙熙攘攘地赶到衙门里来，要求大老爷放西湖水，有的喊：“青天大老爷，赶快放西湖水，救救农田吧!”有的喊：“大老爷，再不放西湖水，我们百姓都活不下去啦!”闹得那位大老爷睡也睡不安，吃也吃不香，只好亲自到衙门口，怒气冲冲地对百姓说：

“谁说放西湖水?把西湖水放了，那湖里的鱼龙就没有地方栖息啦!”

这时，只见人群中走出一个长着五绺长须的老汉，不慌不忙地反问道：“鱼龙与百姓的性命相比，哪一个要紧?”

大老爷一听，又气呼呼地说：

“谁说放西湖水?把西湖水放了，那菱角就不能生长了!”

老汉冷冷地一笑，又反问道：

“菱角与稻米相比，哪一种重要?”

大老爷一听，更加气急败坏：

“谁说放西湖水?放了西湖水，对皇上洪福不利!”其实，这位大老爷想说的是对自己的官运不利，怕说得太露骨了，触犯众怒，就把当今皇上抬了出来，吓唬吓唬老百姓。

谁知那老汉一听这话，更生气了，他理直气壮地反问道：

“皇上与百姓相比，哪一个要紧?假如没有百姓种稻谷给他吃，做衣服给他穿，他还当得成皇帝吗?”

周围的百姓们，听了大老爷的话，条条无理，早想大骂他一顿;现在听了这位老汉的话，驳得句句有力，都高兴得跳了起来：“他说得对!他说得有理啊!”

大老爷早已气得浑身发抖：“你，你是哪一个?胆敢当众顶撞老爷，煽动百姓!”

那老汉又微微一笑，说：“问我哪一个?我就是白居易!”

大老爷一听，原来新上任的白居易到了。这老头儿，当今皇上也怕他三分，不好硬顶，连忙打躬作揖地说：“原来是新任的刺史白大人到啦!下官有失远迎，当面谢罪。请，请到衙内休息一下。”

老百姓听说这老汉就是白居易，有的还读过他关心百姓的诗篇，都说：“白居易来做我们的父母官，我们的农田有救了!”

果然，第二天，碧绿绿的西湖水，哗哗地流进了附近的农田，干枯的稻禾，象喝上了甘露，“唰”地一下子直起了腰。百姓们望着哗哗的湖水，流进自己的农田，兴奋得掉下眼泪来。

后来，白居易又访问了附近农家，在钱塘门外，修了一条堤，造了一座石涵闸，把湖水贮蓄起来。他又恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系，亲自写了篇《钱塘湖石记》(当时西湖又叫钱塘湖)刻在石碑上，详细写明堤坝的用处，以及蓄水、放水和保护堤坝的方法。

百姓都围拢来看这块石碑。当看到上面写着：放一寸湖水能够灌溉多少顷田时，大家都为白居易深知百姓疾苦，精密设计了这个水利工程，感动得热泪滚滚。大家纷纷议论，觉得这大老爷不错，要为他向朝廷请功。白居易一听到这个消息，急忙阻止，还沉痛地做了一首诗。

税重多贫户，

农饥足旱田;

唯留一湖水，

与汝救凶年。

白居易在杭州做刺史，对这一湖水，平时管理得可严啦。

有一次，白居易去游湖。看到南面的湖边上，有人在挑土填湖，建造亭台楼阁。白居易就传问是哪一家造的?当差的回来说：“这是衙内二爷的老丈人在造一座花园!”

白居易就把二爷的老丈人传来，说：“西湖，是百姓的西湖，你一个人为什么要占用?现在，罚你开田一百亩。”

那位二爷的老丈人没办法，晓得刺史说一不二，只好雇了一批百姓，挖了一百亩湖泥。

又有一次，白居易从白沙堤上散步回来，看见有人从山上砍了两株树，背回来当柴烧。白居易就对那人说：“山上的树砍光了，山泥就会流到西湖里去，积聚起来，那怎么行?罚你补种十株树!”

那人就只好到山上去补种了十株树。从此，再也没有人敢占湖造屋，上山砍树了。这样，白居易在杭州三年，把西湖整治得水绿山青，使老百姓能够安居乐业。

可是，白居易的所作所为，也得罪了那些鱼肉百姓的官吏们。他们把白居易看做眼中钉，偷偷地把他写的《醉后狂言》等诗篇，加油添醋地送到皇帝面前去告发他。皇帝一看，这还了得，就把他贬到另外地方做官去了。

白居易要离开杭州了，手下佣人把他剩余的俸钱装好箱子，准备带走。白居易看见了，说：“把它存到库里吧，今后治理西湖好用!”

白居易要离开杭州了，杭州的老百姓，心里好不难过。他们打听好白居易上路的日子，纷纷提了酒壶，托了糕点，站在西湖边来送别。

百姓们在西湖边等啊等啊，没听到鸣锣喝道的声音，也没看到抬着满箱金银、满筐绸缎的行列，只见白居易从天竺山骑着马缓缓而来。后面两个佣人抬着两块天竺石跟随着。一路走来，一路与百姓们话别。百姓们跪着拦住白居易，许多人都哭了。

白居易看了，心中十分感动。当即在马上吟了一首诗，大意是说：我在杭州三年，惭愧没有什么功绩，只不过是脱不了诗人的习气，做了十多首诗歌，临走还带走了两块天竺山的石头，这怕也有伤清白吧!

白居易离开杭州后，杭州百姓一直亲切地呼他为“白舍人”。有的人画了他的像，供在家里;有的人把他的诗抄写了贴在墙上。白居易在西湖修的堤，早已经没了。但是，千百年来，杭州人一直把原来的一条白沙堤，叫做“白公堤”，来纪念这位关心民瘼的诗人!

上下五千年的历史故事2:王羲之和王献之的故事

一次，王羲之吃饭时，用筷子在桌上划字，把酒杯撞翻了。他就用手指头蘸着酒写字，饭都忘了吃啦。他的第七个小儿子王献之见到哈哈大笑，说爸是个“字疯子”。他妈听见了，说道：

“儿呵，只要功夫深，泰山顶，高不过脚面儿’。你爸苦苦下功夫，书法一定会胜过古人的呵。”

这时，王献之认为自己的字已经写得很好了，他快活地问道：

“我的字再写三年也够好了吧?”

王羲之听了没作声。

妈听了，摇摇头说：“远哩!”

王献之又问道：“五年行了吧?”

妈还摇摇头说：“远哩!”

王献之气得跳了起来，问道：“究竟写多久，才行呀?”

王羲之听到这里，站起来，走到窗口，用手指着院心的大水缸说道：“你呀，能写完这缸水，字儿才有骨架子，才能站稳腿呢。”

王献之听了心里不服，下决心显点本领给爸看。他跑进书房，拿起笔来，决心打头重来，先练基本功。就天天照着爸爸的字练笔划，只练些横、竖(述shù)、点、撇、捺。这样足足写有两年，捧来给他爸看。他爸望望又没作声。给妈看，妈说道：“唔，有点象铁划了。”

王献之这番回到书房，天天光练钩。又足足写了两年，捧来给爸看，爸望望没声响。给妈看，妈点点头说道：“有点象银钩呐。”

第五年，王献之这才开始天天练字，足足写了一两年，把字都捧出来给爸看。王羲之拿过来翻了一翻，仍然摇头叹气没声响。只是见到字里面有个“大”字，嫌架势上紧下松，于是在下面点了一点，成为“太”字了。

王献之又把所写的字捧给妈看。他妈把字放在桌子上，一张一张看了三天才看完，最后叹口气道：

“我儿写字两千日，只这一点象羲之。”

王献之走近一看，惊傻啦，原来妈妈指的那一点，就是爸爸加在“大”字下面的那一点呵!

王献之这才感到自己的字不行呵。于是烦闷闷地走出门外，在路上低着头走，心里有点不舒坦!不觉来到城门口，见到有位老婆婆在烙单饼卖。

哈，怪呵!只见她烙好一张饼，就用竹筷挑起，从肩头往后面撂，一下子就撂进背后的竹匾里去了。匾里一张张单饼叠得齐齐整整，有尺把高哩!王献之看得惊讶(亚yà)极啦，问道：

“老婆婆老婆婆，你连头都没回过去望一望，这饼儿，怎么撂得这样准呵?”

老婆婆笑笑道：“没什么，也不过象王羲之写字，熟练罢了。”

王献之一想，对呀，可不是这样吗?于是急忙忙跑回家，一头栽进书房里，天天安心下苦功练字了。

有一次，王羲之来到书房，悄悄走到王献之身后，猛然间拔他手里的笔杆，没拔动。王羲之大喜，他知道王献之写字有了手劲啦，于是悉心教导他习字，写了一本《乐毅论》让他临摩。到后来，王献之完完全全写光了缸水，也成为我国一个着名的书法家啦。

人们把他与王羲之合称为“双王”，称王羲之为“大王”，叫王献之为“小王”。不过“大王”和“小王”写的字，功夫还是有差距的。

一次，王羲之到京城去，临走的时候，在墙上写了几个字。王献之等爸走了以后，连忙把墙上的字擦掉，自己照样写了几个字在原来的地方。自己左看右看，认为很不错了，象得很呢。等到王羲之从京城回来，又经过这儿，见到墙上的字，反复仔细端详了一会儿，叹道：“咳，我临走的时候，真喝得太醉了，竟然写出这样的字来!”