望庐山瀑布课堂实录

望庐山瀑布课堂实录（精选6篇）

望庐山瀑布课堂实录 第1篇

望庐山瀑布课堂实录

《武松打虎》公开课教案1 教学目标：

1.学会生字，理解新词。

2.能用自身的话讲述武松打虎场景的精彩描写，想象武松打虎时的精彩局面。

3.朗读课文，理解课文内容，感受中国古典文学作品的语言魅力，激发学生对打虎英雄的敬重之情。

教学重点：

读中感受作品的语言魅力，激发学生对打虎英雄的敬佩之情。

教学难点：

读中感受作品的语言魅力，激发学生对打虎英雄的敬佩之情。

教学准备：多媒体课件

教学过程：

第一课时

一、播放歌曲，激趣导入

(点击鼠标播放《好汉歌》)问：这首歌同学们熟悉吗?是哪一部电视剧的主题歌?关于《水浒传》你知道些什么?(学生结合自身的了解自由回答)

那么，今天我们就来学习中国古典四大名著之一的《水浒传》中的一个片断《武松打虎》。

二、自读课文，学习字词。

1.自由读课文，自学文中的生字和新词。

2.推荐字词学习情况。

(1)比较组词。

岗帐()耻()梁()堂()迸()

冈()杖()职()粱()膛()并()

(2)注意读音。

迸(bènɡ)、冈(ɡānɡ)

(3)注意字形。

脊：上半部笔顺为：先两边再中间，即：点、提、撇、点、撇、捺

梁：上下结构，不要写成左右结构，最后一笔是捺不是点。

(4)理解字词意思。

重点理解：

道、印信、榜文、端的、吃、存、绾、直、却待、纳定、兀自、把棒撅了又打了一回，就

三、再读课文，理清层次。

1、自由读课文，把字音读正确，把句子读通顺，想想文章讲了一件什么事?全文可以分成几个局部?

2.推荐汇报。

文章记叙了武松乘着酒兴上了景阳冈，手无寸铁打死猛虎的故事。

课文可以分成两个局部。即：

第一局部(1-3自然段)写了武松上冈，看到印信榜文，才知道真的有虎，但决定继续上冈。

第二局部(4-6自然段)写武松手无寸铁与虎格斗，终于打死了老虎。

四、安排作业。

1.誊写本课的生字新词。

2.朗读课文，达到正确、流利。

第二课时

一、快速读课文，回忆主要内容。

请同学们快速读课文，说说课文主要讲了一件什么事情?

(武松乘着酒兴上了景阳冈，手无寸铁打死猛虎的故事。)

二、默读课文，深入学习第二局部。

1.默读课文，说说这篇课文的重点是什么?

(武松打虎经过是文章的重点。)

2.自由读4-6自然段，想一想每个自然段讲了什么内容?

(1)大风过后，跳出大虫。(猛虎出现)

(2)老虎一扑、一掀、一剪，武松一闪、一闪、又一闪。(猛虎进攻)

(3)老虎翻过身来，武松打断梢棒;老虎咆哮起来，武松手无寸铁打老虎;武松用半截梢棒又打了一回，打死了猛虎。(打死猛虎)

3.这一局部表示了武松的什么性格特点?从什么地方最能体现出来?

(表示了武松机智、勇敢、武艺超群的特点。)

在学生回答的基础上出示课件，重点体会：

(1)那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身往上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出来了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一闪，闪在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动;把着铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边。

(撺、掀、吼写出了虎的气势，虎的`声势，写虎是为了写人，虎有如此气势，那么打虎的武松就更了不得了。本段抓住了老虎和武松的动作，具体地写出了打虎的过程。)

(2)武松将半截哨棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮胳瘩地揪住，一按按将下来。那大虫急要挣扎尽平生之力，只顾打。

(能看出武松机智勇敢、武艺超群。)

4.推荐讨论：这段主要通过什么写出人物性格特点的?具体描写了虎的哪几方面?用意何在?

(这段主要通过人物的行动表示出武松的机智勇敢，英勇无畏，武艺超群的特点。)

(“从半空撺下来”表示出虎的气势。)

(“把腰胯一掀”表示虎的灵活。)

(“吼一声，就像半天里起了个霹雳，震得山冈也动了。”表示虎的声势，从虎的气势、声威上反衬出武松的勇敢无畏。)

5.朗读指导。

通过指名读、评读、想象读等多种形式引导学生反复诵读，在读中加深感悟和理解。读的时候语速可稍快些，读出虎的声势，气势和武松的勇敢无畏。

6.试着用自身的话简要说说武松打虎的经过。

指导提示：

(1)在读的基础上，理清打虎经过的三个层次(猛虎出现、猛虎进攻、打死猛虎)。

(2)语言要简练。

(3)用自身的话来表述，注意适当运用文中的精彩词句。

三、回顾前文，学习第一局部。

1.指读提问：第二局部是文章的重点，具体写出了武松打虎的经过，我们仔细阅读过了同时也体会到了武松的性格特点，第一局部与第二局部有什么联系，省略掉可以吗?

2.默读第一局部，考虑这一局部主要写的是什么?(武松的心理活动。)

3.武松的心理活动表示了他什么性格特点?用笔圈画出武松心理活动的句子加以体会。(通过写武松的心理活动，表示了武松好强、无畏的性格特点。)

4.这一局部有什么作用?

(这一段虽然不是重点段，但是对于武松性格的刻画起到了一定的作用，通过心理活动描写使武松勇敢无畏的性格特点更加鲜明，也为下文做了铺垫，对于人物的刻画是必不可少的。

5.自由读第一局部，体会心理活动描写之妙。

四、总结全文，深化中心

1.感受了武松打虎过程之后，你想对武松说些什么呢?请以“武松，我想对你说”为话题，说一两句话。

2.总结：

这节课，我们跟随着作者，穿越时空，来到了景阳冈，目睹了武松打虎的全过程，品味了作品语言的魅力，初步学习了评价一个人物。让我们在音乐声中再次回味武松打虎那震撼人心的一幕。(《好汉歌》再次响起)

的确，《水浒传》是一部不朽的宏篇巨著，108位好汉，一个个动人心弦的故事等待着你去阅读呢!

五、安排作业。

1.用自身的话把武松打虎过程讲给家长听。

2.阅读《水浒传》中的其它故事。

六、板书设计。

老虎：扑、掀、剪

武松打虎 机智勇敢、武艺超群

武松：跳、闪、躲、抡、

打、揪、踢、摁

望庐山瀑布课堂实录 第2篇

教学目标：

1、知识目标：

理解古诗内容，弄懂诗句意思，了解祖国河山的壮美。

2、能力目标：

(1)、培养学生收集、处理信息的能力。

(2)、培养学生的听说能力和口头表达能力。

(3)、发展学生的想象力。

3、情感目标：

激发学生热爱大自然的思想感情。

教学重点：了解诗歌描绘的景色，体会古诗所表达的思想感情。

教学难点：把学生引入诗的意境。

教具准备：庐山风光录像片、计算机、电子琴。

教学过程：

师：我们学过许多首李白的诗，谁能背?注意每人背一首，不要重复别人背过的诗。

(学生争着背诵，积极性很高。背了《静夜思》《赠汪伦》《早发白帝城》《望天门山》《独坐敬亭山》等。)

师：大家背得都很熟，今天我们再学一首李白的诗。

(板书：望庐山瀑布)

点评：教学新诗不直接揭示课题，让学生先背诵学过的诗，然后开始新课教学，这样做大有益处：一是新旧联系，衔接自然;二是激发兴趣，增强效果。学生在情致盎然地背诵李白诗歌的气氛中学习新诗，效果当然不同。另外学生能一下子背出李白的许多诗，证明霍老师平时多有补充，教得扎实。

师：谁来讲课题的意思?

生：“望”是看的意思，题目是说看庐山的瀑布。

师：什么是瀑布?谁看见过?

生：我在泰山上看见过瀑布，它是从高山上直流下来的水，水流得很急，像倒下来似的，远远地看去像一块白布。

师：是一块铺在桌子上的白布吗?

生：是垂挂着的白布。

师：对，这样说就准确了。一说到瀑布就想到高山，从高山陡峭的地方，水流倾泻下来，远看像一块白布垂挂山前。水很急地流下来，可以用“倾泻”这个词。注意“瀑”字怎样写?

生：“瀑”是左右结构的字，左边三点水，右边是暴雨的“暴”字，合起来念“瀑”pù。

生：把“暴”字加上三点水，就念瀑布的“瀑”。

师：说得对。齐读“瀑布”。

(学生齐读。)

师：知道庐山在什么地方吗?

生：庐山在江西省，是个风景很美的地方，很多人都到那里去游览

点评：教者板书课题后，引导学生自己领悟题意：先解字，弄清“望”的含义，带出全题的意思;再释词，弄清“瀑布”是什么，而且就“瀑布”正字正音;最后明确庐山的地理特点。这样解题，由字及词及地，序次井然;同时注意联系学生的生活实际，从“瀑布”引出“垂挂”“倾泻”，与高山挂起钩来，不仅使学生觉得具体可感，还为下面讲析诗歌作了铺垫，收一举数得之效。

师：我们一块来学习这首古诗。

(出示幻灯：望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。)

师：谁能读一读?

(学生齐读、个别读、教师范读。)

师：你们再小声读读，共同议论一下，看能不能理解诗的意思。有什么问题也可以提出来。

(学生分四人一小组议论。)

生：老师，银河是不是神话中说的，把牛郎、织女分开的那条河?

生：我奶奶告诉我，银河是天上的一条大河。

师：银河实际上是许许多多的恒星，民间传说是天上的一条大河。

生：“九天”什么意思?

生：我知道，“九天”是指很高的天空。

师：古人认为天有九层，九天指天的最高层。

点评：出示幻灯，打出全诗，省时省力，又便于读便于议;组织学生读和议时，突出“银河”“九天”，教者肯定正确的认识，纠正错误的看法，使学生对诗句能有更深的理解，既体现了教学民主，又发挥教师的主导作用。

生：香炉是烧香的炉子吗?

师：不是，这里的香炉指的是香炉峰。这座山峰的样子像香炉，所以叫香炉峰。你们懂得“日照香炉生紫烟”这句诗的意思吗?

(学生没有举手的。)

师：这句话的意思是，太阳照在香炉峰上，峰顶云雾弥漫，蒙蒙的水气透过阳光，呈现出一片紫色，好像燃起的紫烟缭绕着香炉峰。多么美丽的景色啊!你们再仔细体会一下这句话的意思，想像一下高高的香炉峰是多么漂亮。谁能讲讲这首诗?

生：“日照香炉生紫烟”，是太阳照在山峰上，峰顶云雾弥漫，阳光透过蒙蒙的水气，好像燃起了紫烟。“遥看瀑布挂前川”，是远远地看去，瀑布挂在山的前边。“飞流直下三千尺”，是水从三千尺高的山峰上很急地流下来。“疑是银河落九天”，以为是银河从高天上落下来了。

师：能讲下来很好，谁还有什么意见吗?

生：我给它补充一点，“川”是河的意思，应该说是挂在山前的河面上。

生：我有一点意见，“三千尺”不一定是个准确的数字，主要是突出山势很高。是不是可以说成是水从很高的山峰上急流下来?

师：讲得好，谁能再讲一讲?

(学生逐句讲)

点评：由学生对“香炉”的疑问带出“日照香炉生紫烟”的诗句，理解它是一个难点。在学生没有举手的情况下，教者作了描述性的解释，启发学生体会意思，想像美景，进而让学生讲解全诗，还就“川”和“三千尺”作了辨识，学生不知不觉地进入诗的意境了。这样教学体现扶放结合的原则扶，扶在难点上;放，放在自解和讨论上，无形中提高了学生的理解能力和表达水平。

师：你们再小声读读，仔细体会一下，诗人写这首诗的目的是什么?

生：通过这首诗，诗人歌颂了庐山瀑布的壮丽景色。

生：诗人赞颂了祖国的.美丽河山。

生：诗人赞颂庐山瀑布的美景，实际是抒发作者热爱祖国河山的感情。

师：说得好!你是从什么地方体会出来的呢?

生：我是读出来的。诗人不仅把峰写得很美，而且把瀑布写得十分壮观，好像是天河都掉下来了。

生：诗人借景抒情，把景写得这么美，实际上是抒发他的爱国之情。

生：我觉得这首诗写得好，有静静的香炉峰在紫烟的缭绕之中，又有那白色的瀑布从很高的山峰上倾泻下来，发出哗哗的声响。最后诗人赞叹，这好像是天河掉下来了。

师：分析得很好。确实，这首诗中有静有动，有声有色，有景有情。我们再体会一下，作者写出了红日、青峰、紫烟和白色的瀑布，色泽鲜明，多么美丽啊!你们在头脑里，一定能勾画出一幅绚丽的图画。这首诗，充分表现了庐山瀑布的雄伟壮观，诗人借此抒发了热爱祖国大好河山的感情。你们再小声读几遍，看谁能背下来。

练习2

教学目标：

1.学习在具体的语言环境中选择使用同音词和近义词，养成准确使用词语的意识和习惯。

2.通过反复诵读积累，初步领悟诗歌的一般阅读方法

3.写好钢笔字和毛笔字。

4.能在具体的情景中学习如何采访。

重点：学习在具体的语言环境中选择使用同音词和近义词，提高学生的辨别能力。

难点：通过反复诵读积累，培养学生的感悟能力。

教法：引学法

学法：自学为主，练习交流

第一 课时

教学过程：

一、语文与生活

1.教学第一部分

(1)创设情境：演示这部分“开心辞典”的片段。

(2)学生思考讨论：为什么用“化装”而不用“化妆”?

(3)引导学生得出结论：语文学习和日常生活中经常会遇到这样的用音词，使用时需要加以认真辨析。

2.教学第二部分

(1)根据上一部分的小结，让学生读题。

(2)让学生思考每题的括号里应填什么词。

(3)师生共同给出正确答案。

(4)学生照上一部分的样子回答问题。(可以同桌相互问答)

(5)共同小结积累同音词的使用和辨析方法。

3.教学第三部分

(1)学生读题，明确要求。

(2)让学生认真回忆：我们还学过哪些像这样的同音词。(学生思考、交流，列出一组或几组这样的同音词)

(3)根据列出的同音词，自己出题，同桌或小组回答。(题目形式也可以有所变化)

(4)师生评议。

4.教师总结今天的学习内容。

融化：(冰、雪等)变成水。

溶化：固体溶解了，变成了液体。

临近：(时间、地区)靠近，接近。

品位：指物品质量;文艺作品所达到的水平。

直接：不经过中间事物的(跟“间接”相对)。

直捷：直截了当，有方便、快捷的意思。

直截：(言语、行动等)简单爽快。

截至：截止到(某个时候)。

截止：(到一定期限)停止。

二、教学第三题。(写好钢笔字)

临写《船长》中的最后一段，提醒孩子：字写在每一行的中间，标点占一格

第二课时

教学过程：

一、教学第二题(诵读与感悟)

1.诵读《我不期望回报》

(1)说说题目的要求。

(2)学生自由练读，不懂的词可以查字典或问老师、同学。

(3)范读。

(4)学生理解着去诵读。

(5)集体练读，同座练背。

(6)指名背诵，集体背诵。

2.感悟

(1)在熟读成诵的基础上，引导学生得出“如果付出，便不期望回报”这个结论。

(2)根据得出的结论，学生自由讨论“湖水与堤岸、山岭与青草”的关系是什么。

(3)学生谈谈自己读过诗歌后的个人感受。

二、教学“口语交际”

1.审题。

(1)指名读题目。

(2)帮助学生弄清本次口语交际的要求。

2.指导。

(1)学生确定采访目的。

(2)根据不同的采访对象准备、整理好采访提纲。

(3)准备采访时所用物品。

(4)学生以小记者的身份练习采访。

(5)推选两名同学上讲台分角色进行采访。

(6)评议。

3.反馈。

三、教学毛笔字部分

1.观察它们的共同点：“形”、“剧”都是部首在右的左右结构的字。

2.书写注意点：右边的部首写得略小些，左边的部分可以写得大点，但右边的部首却可以写得长些。

3.学生练习。

《凡卡》课堂实录 第3篇

师: (出示契诃夫像) 认识他吗?

生:这是契诃夫吧。

师:很好, 他就是100多年前俄国的著名作家契诃夫。联合国教科文组织宣布2004年为“契诃夫年”, 因为那一年是契诃夫逝世100周年。现在, 几乎他的所有小说和剧本都有了中文译本, 大家可以多读读他的作品。

师: (出示主题图:凡卡) 接下来这个人, 你们一定认识吧?

生: (齐答) 凡卡。

师: (板书课题) 没错, 他就是凡卡。联系你的预习, 你想说些什么?

生:我知道凡卡是个可怜的孩子, 他吃不饱, 穿不暖, 过着连狗都不如的生活。

生:我知道这幅图描绘的是凡卡偷偷给自己爷爷写信的情景, 我感觉到他很可怜。

二、理清脉络

师:他为什么写信呢?

生:他写信让爷爷来接他回家。

师:请大家快速浏览课文, 哪些段落似乎与凡卡写信毫无关系?把这些段落找出来。

生: (自学后汇报) 第4、5、6、13、14段与写信没多大关系。

师:对!总的来说, 有两处是吧?一处是第4、5、6自然段, 另一处是第13、14自然段。那么这两处分别写了什么呢?

生:一处是写爷爷守夜, 另一处是写爷爷带凡卡砍圣诞树的情景。

师:对!这是在凡卡写信的时候对乡下生活的回忆, 它是插在凡卡写信的过程中写的, 这叫插叙! (板书:插叙)

师:除了插叙部分, 哪些才是凡卡写信的内容呢?生:凡是凡卡写信的内容都有引号。

师:没错!文中标有引号的段落才是信的具体内容。 (作为学科的“语文”, 边界意识是必需的。而“课时意识”则是边界意识的某种具体反映。这里, 作为第一课时的教学, 安排整体感知、理清脉络是必要的, 也是适时的。理清脉络, 既是揣摩行文思路, 先写什么、后写什么, 做到胸怀全局;也是感知章法秘妙, 擦亮“语文”这双慧眼, 显然, 两处“插叙”确是本文的一大秘妙;同时, 理清脉络还是对教学内容的一种归类处理, 在我看来, 要规避“情节分析”这一阅读教学的痼疾, 对内容归类不失为一种有效的“防疫”措施。)

三、引发“矛盾”

师:信中直接写求爷爷接他回乡下的句子有哪些?

生:亲爱的爷爷, 发发慈悲吧……

生:快来吧, 亲爱的爷爷, 我求您看在基督的面上, 带我离开这儿。

……

(大屏幕出示)

(1) 亲爱的爷爷, 发发慈悲吧, 带我离开这儿回家, 回到我们村子里去吧!我再也受不住了!……

(2) 带我离开这儿吧, 要不, 我就要死了!……

(3) 亲爱的爷爷, 我再也受不住了, 只有死路一条了!……

(4) 快来吧, 亲爱的爷爷, 我求您看在基督的面上, 带我离开这儿。

(5) 亲爱的爷爷, 来吧!

师:我们反复听到的“亲爱的爷爷”在信中出现了几次?

生:出现了4次。

师:反反复复地“带我离开这儿吧”, 读起来有些啰唆。可是, 契诃夫作为一位非常了不起的小说家, 他说———

(大屏幕出示:简洁是天才的姊妹。)

师:同学们, 看到这些句子, 联系契诃夫说过的话, 你一定有问题要提了!

生:契诃夫说文章要简洁, 可是这几处却这么啰唆, 这不是自相矛盾吗?

师:这究竟是为什么呢?让我们走进凡卡的生活。

(教学直指“反复”这一“语识”。“一课一得”可谓提高教学实效的金玉良言。“一得”之“得”, 既有“重点”之义又有“收获”之义, 且两者形成某种因果关系, 即只有做到一课一重点, 学生最终才能一课一收获。“反复”这一语识的掌握, 便是《凡卡》第一课时的重点所在。)

四、体味“生活”

师:课文里有一句直接写出了凡卡的生活, 是哪一句?

生:我的生活没有指望了, 连狗都不如……

(大屏幕出示这一句)

师: (板书:连狗都不如!) 连狗都不如的生活, 那究竟是种怎样的生活啊?赶快去读书, 把相关的句子找出来。 (生速读, 找句子)

(课至此突然宕开一笔, 转而指向“凡卡的生活境况”。这一“宕”, 独出机杼、慧心可鉴!)

生: (读第8自然段) 这段写出了老板和老板娘对凡卡非常不好。

生: (读第15自然段) 这一句也写出了凡卡的生活非常痛苦, 非常艰辛。

师:孩子们, 我们的理解能否更深一层, 比如这第8自然段。 (大屏幕出示)

昨天晚上我挨了一顿打, 因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候, 不知不觉睡着了。老板揪着我的头发, 把我拖到院子里, 拿皮带揍了我一顿。这个礼拜, 老板娘叫我收拾一条青鱼, 我从尾巴上弄起, 她就捞起那条青鱼, 拿鱼嘴直戳我的脸。伙计们捉弄我, 他们打发我上酒店去打酒。

吃的呢, 简直没有。早晨吃一点儿面包, 午饭是稀粥, 晚上又是一点儿面包;至于菜啦, 茶啦, 只有老板自己才大吃大喝。

他们叫我睡在过道里, 他们的小崽子一哭, 我就别想睡觉, 只好摇那个摇篮……

师:老师把第8自然段的前面部分分成了3节, 为什么?

生:文章从不同的3件事写出了凡卡的生活非常艰辛。

师:挨打、挨饿、挨困, 读这些文字, 我们得读出画面, 在这些场景中, 有哪些细节深深刺痛着你的心?

生: (朗读该段的第2层语句) 我想到咱们一日三餐吃得饱饱的, 而凡卡只能吃一点东西, 可怜呀!

师:读到“稀粥”这个词语, 你似乎看到了什么?生:我仿佛看到那粥里都是水。师:而旁边的老板呢?

生:他们吃着大鱼大肉。

师:多么鲜明的对比呀, 一起读。

(生朗读该段的第2层语句)

师:是的, 所以凡卡这样说———

(大屏幕出示:“我的生活没有指望了, 连狗都不如……”, 生齐读此句)

(第一次回旋, “吃的”连狗都不如。)

师:连狗都不如的生活还表现在哪些地方?

生: (朗读该段的第1层语句) 凡卡被皮带毒打, 是多么疼呀!

师:你注意到了毒打, 还有哪个特写镜头也深深刺痛着你的心?

生:揪!

师:怎样地扯、怎样地拉才是“揪”啊?

生:使劲地揪。

生:狠狠地揪。

生:蛮横地揪。

师:是的, 老板不顾一切地、残忍粗暴地拉着、扯着、揪着凡卡啊!此刻我们再读这个句子, 感觉一定不一样!

(生朗读该段的第1层语句)

师:此时的他不能走动了, 被拖着走呀, 再读。

(生再读该段的第1层语句)

师:是的, 所以凡卡这样说———

(大屏幕出示:“我的生活没有指望了, 连狗都不如……”, 生齐读此句)

(第二次回旋, “活的”连狗都不如。)

师:挨打只有这一次吗?

生: (朗读该段的第1层语句) 这一句中的“戳”, 也像一把刀一样刺痛了我的心!我仿佛看到老板娘恶狠狠地朝凡卡戳过来。

师:在我们眼前仿佛出现的是一幅惨不忍睹的画面呀!带着我们的理解读吧!

(生朗读该段的第1层语句)

师:是的, 所以凡卡这样说———

(大屏幕出示:“我的生活没有指望了, 连狗都不如……”, 生齐读此句)

(第三次回旋, 依然是“活的”连狗都不如。)

师:还有哪些地方给你留下了深刻的印象?

生: (朗读第15自然段) 楦头是非常硬的东西, 打下去, 凡卡一定很痛。

师:是的, 那么重的木头打下去, 凡卡昏过去了, 好不容易才醒来。我们不敢想啊, 来, 我们读一读这个句子!

(生齐读第15自然段)

师:是的, 所以凡卡这样说———

(大屏幕出示:“我的生活没有指望了, 连狗都不如……”, 生齐读此句)

(第四次回旋, 继续强化“活的”连狗都不如。)

师:你还有什么想迫不及待说的吗?

生: (朗读第8自然段的第三层语句) 凡卡睡觉也睡不好, 他一定又痛又困。

师:你从哪些词中注意到凡卡连觉都睡不好?

生:凡卡没有床, 而是睡在过道上。

师:在你的想象中, “过道”是个怎样的地方?

生:过道有蟑螂。

生:常常有臭虫。

师:是啊!在炎炎酷暑里, 到处是嗜血的蚊虫, 凡卡只能在哪儿睡?

生:过道。

师:秋天到了, 瑟瑟的秋风吹来, 凡卡还在哪儿睡?生:过道。

师:凛冽的寒冬里, 老板缩在暖和的被窝里, 而凡卡仍然在哪儿睡?

生:过道。

师:我们一起读读这个句子!

(生齐读第8自然段的第3层语句)

师:从哪个词中, 你猜想出凡卡一定很困很困?

生:别想。

生:只好。

师:对于凡卡来说, 觉都不能睡!这是人过的生活吗?所以凡卡这样说———

(大屏幕出示:“我的生活没有指望了, 连狗都不如……”, 生齐读此句)

(第五次回旋, “住的”连狗都不如。)

师:对凡卡来说, 连狗都不如的生活, 何止这样几个画面?读着他饱蘸血泪的叙述, 听着他悲苦无助的哭诉, 我们的眼前仿佛再次出现了这样的悲惨画面———

(大屏幕出示, 音乐响起)

凡卡在莫斯科过着连狗都不如的生活。我还看到, 有一次-------------。

(生想象写话, 教师巡视)

师:读着凡卡饱蘸血泪的述说, 听着凡卡声声悲苦的哭诉, 我们痛心地看到———

生:有一次, 老板叫伙计去买酒, 伙计却叫凡卡去了, 凡卡向伙计抱怨, 却遭到了伙计的一阵毒打, 但是凡卡不敢叫, 生怕会再惹上一顿毒打。

生:有一次, 店里的伙计喝醉了, 拿起扫帚就打凡卡, 凡卡哭着, 把熟睡中的老板给吵醒了, 老板十分生气, 伸出他鹰爪一样的大手, 凶狠地揪着凡卡的耳朵在屋子里转圈。然后老板又回到自己温暖的被窝继续呼呼大睡。

……

(由对文字的直接品读到对情节的间接想象, 内在的逻辑只有一条———情感。非如此, 不足以深入感受凡卡的悲苦生活;非如此, 不足以激活学生的内心体验;非如此, 不足以体认“反复”这一辞格的情感诉求。)

师:是的, 这不是人过的生活!这是连狗都不如的生活啊!可, 凡卡是人啊, 是个还只有9岁的孩子啊, 一个比你们还小两岁的善良的男孩啊!每天都是这样度过!来, 咱们再一次去感受凡卡那度日如年的生活, 那连狗都不如的生活!

(大屏幕出示第8自然段, 生朗读句子)

五、揭示“矛盾”

师:凡卡再也受不住了, 他向爷爷发出了痛苦的哀求, 发出了绝望的哭喊!

(情感如开闸之水、一泻而下。凡卡如是, 学生如是。于是, 对于“反复”的解读便有了共通的心理前提和情感储备。)

(大屏幕出示凡卡信中直接写求爷爷接他回乡下的5个句子)

(生1朗读第1句)

师:凡卡实在太痛苦了, 太想回到乡下去啊!第1组同学, 我们来帮凡卡求求爷爷。

(生朗读第2句)

师:第2组, 我们也来帮帮凡卡吧!

(生朗读第3句)

师:第3组同学们, 我们也不能无动于衷啊!

(生朗读第4句)

师:让我们全班同学一起, 为凡卡哀求, 一起哭喊!

(生朗读第5句)

师: (面对生1) 你知道老师为什么请了越来越多的同学来帮你一起求爷爷吗?

生1:因为, 我写着写着, 想起了很多的事, 我觉得越来越痛苦, 越来越想回到乡下, 所以老师让越来越多的同学来帮我一起求!

(角色置换如羚羊挂角、无迹可求, 语识理解如瓜熟蒂落、水到渠成。)

师:是啊!你在写信, 也在回忆着一件件往事。当越来越多的往事浮上心头时, 你多么想回到爷爷身边啊!此时此刻, 你还觉得这些话啰唆吗?

生:不啰唆, 凡卡实在是太悲惨了!

生:不啰唆, 凡卡实在是太痛苦了!

师:是的, 文章不是无情物, “情到深处才反复”!正是因为生活太痛苦、太悲惨, 甚至连狗都不如, 所以凡卡才一次次地哀求, 一次次地哭喊, 他心中只有一个强烈的愿望, 那就是———

生: (齐答) 回到乡下去。

(“情到深处才反复”, 点睛之笔!辞者, 情之用;情者, 辞之体。情与辞在本质上是同构的、是共生的。“反复”是辞, “反复”亦是情。形式与内容至此实现了完美的统一!)

师:对, 回到乡下去, 回到爷爷身边去, 回到他唯一的亲人身边去。总之, 离开这儿, 结束这连狗都不如的生活!

望庐山瀑布课堂实录 第4篇

小黑皮本的主人，正是当年毛泽东的兼职政治秘书、时任中顾委委员的李锐。这是他在庐山会议上的工作笔记本，他后来正是主要凭着这个笔记本，写出了《庐山会议实录》。

李锐1950年代初担任《新湖南报》社长时，李冰封是副刊组组长，两人关系很好。他当即给李锐打电话，希望《庐山会议实录》能在湖南出版。李锐答应了。

在位于湖南省新闻出版局的家中，李冰封走进书房，寻出了珍藏的最早版本。87岁的他，一生嗜书，现在每天阅读量仍然很大，常常看书至凌晨。《中国新闻周刊》记者眼前的这个版本，如今早已绝迹，黄绿色的封皮已经发旧了。

当时，市面上已有几种回忆庐山会议的书，但要么失真，要么简略。读完这本书之后，在李冰封心中，原本不解的许多事情，终于恍然大悟。

“反党集团”追随者

1959 年6 月30 日，时任水利电力部副部长兼毛泽东政治秘书的李锐接到通知，上庐山开会。

这天，部分接到会议通知的在京人员集中到中南海居仁堂开会。参加这次会议的有薄一波、康生、吴冷西、田家英以及部分部长。

召集会议的中共中央书记处书记彭真讲了话。他说，这次是上庐山开“神仙会”。所谓神仙会，即是在经济形势略有好转的情形下，为“大跃进”降温，到庐山开八届八中全会，明确国内的形势和未来的经济走向，同时避暑、闲游。他还传达了会上要讨论的13个问题。

7月3日，庐山会议开始，首先是小组讨论。从这天起，李锐开始在自己的黑皮本上作详细的会议记录，一直到会议结束。他没想到的是，这个黑皮本，日后会成为见证这段历史的最重要原始材料之一。

会议原本定于7月15日结束，但7月13日，深感忧虑的彭德怀写信给毛泽东。在肯定大跃进的成绩的同时，他力陈“左”的危害，提出了“小资产阶级的狂热性，使我们容易犯‘左的错误”“政治挂帅不能代替经济法则”等意见。

14日，毛泽东收到信。16日，信被下发各小组讨论。7月21日，张闻天不听深知内情的胡乔木的劝告，发言长达3小时，旗幟鲜明地赞同彭的意见，并列举事实，直陈“三面红旗”对经济造成的破坏性影响，以及党内民主作风的缺乏。

7月23日一早，毛泽东召集全体会议，作了长达两个小时的讲话。李锐的小黑皮笔记本几乎全文记录了讲话内容。毛称：“一些人碰了钉子，头破血流，忧心如焚，站不住脚，动摇了，就站到中间去了。他们重复了1956 年下半年、1957 年上半年犯错误的同志的道路，他们不是右派，但是他们把自己抛到右派边缘去了。”

形势急转直下。对希望通过此次会议总结经验教训的人来说，这一讲话如同当头棒喝。散会后，田家英、陈伯达、吴冷西和李锐一起沿着山路散步，“心中都是沉甸甸的，没有一个人讲话”。

当晚，李锐心中积郁，到湖南省委第一书记周小舟和湖南省委常委、副书记周惠住处交谈。

周小舟比较激动。他说，毛的讲话若没有经过常委会讨论，很像斯大林晚年，没有集体领导，只有个人独断专行，最终将导致党的分裂。他表示，想找毛泽东谈一谈，争吵一顿也好。

最后，周小舟决定去找总参谋长黄克诚谈。李锐不同意，觉得有搞小组织的风险，但拗不过周小舟。在电话里，黄也不同意他们去，觉得这个时候应该谨慎些。但周小舟坚持要去，黄只好同意。谈到晚上10点，彭德怀正好拿着一份军事电报来找黄，李锐敏感地觉察到不妥，于是催着周小舟和周惠离开了。

果然，此次碰头，后来被称为“23日夜事件”，也即“军事俱乐部”的由来。

7月31日和8月1日，连续召开了两次政治局常委会。周小舟、周惠和李锐列席，彭真要求李锐做详细记录。这两次会议，实际是从1930年代开始，算彭德怀的历史总账。

8月1日，毛泽东讲话后，朱德第一个发言，态度比较温和。还没有讲完，毛泽东即将腿抬起，用手指搔了几下鞋面，说：“隔靴搔痒。”朱德脸一红，就停止了发言。

林彪第二个发言，“声色俱厉”地为彭德怀定了调：“野心家、阴谋家、伪君子、冯玉祥。中国只有毛主席是大英雄，谁也不要想当英雄。”

列席会议的彭真问彭德怀，在西北小组会上的发言，“箭靶子射谁”？

刘少奇回忆了1935年长征途中会理会议的事情，说：“以后想极力合作，求同一性，差别性少提，但搞不好。难搞成朋友。一下冒犯了，打击时，是敌对态度。”

周恩来在中间插话：“方向是对总路线进攻，站在右倾立场，信的锋芒指向总路线。”

这两次会议时，李锐就坐在彭德怀的斜后面。他看见彭的面部表情非常严肃，冷静得过头，痛苦的感情似乎藏得很深。李锐心里非常痛苦，手常常不听指挥，字迹潦草如天书。

之后，召开了八届八中全会接连三天揭批“军事俱乐部”，李锐亦被毛列入其中。

8月16日，全会通过一个公报和四个决议。其中，《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》将彭等人定性为“以彭德怀同志为首，包括黄克诚、张闻天、周小舟等同志的右倾机会主义反党集团及其追随者”。

毛泽东故意问会议主持人周恩来：“追随者是哪个？”周答：“是李锐。”毛说：“李锐，不是我瞧不起你，你不是中央委员，你不够格。”当年向下传达庐山会议精神时，这些都做了传达。李锐的老朋友中，有人说：“李锐真完蛋了。”

庐山会议后，在水电部大会上，李锐前后挨批三个月，被开除党籍。水电系统还揪出一个“李锐反党集团”。1960年3月，李锐被下放北大荒劳改。

期间，为了便于组织上对他作彻底的“清算”，他将自己多年来的全部日记本、工作笔记本和来往信件（主要是家信）等可以反映思想动态的一切资料统统上交了，却唯独保留了这个黑皮笔记本以及在庐山时的有关资料。

“我觉得这是山上这场大风波的真实记录，为历史，也为我自己，我应当将它们留在身边。”李锐告诉《中国新闻周刊》。

黑皮本失而复得

在北大荒劳改期间，李锐亲身体验了“三面红旗”的恶果，自己也差点饿死。后来，在田家英的努力下，由李富春出面，他被调到黑龙江虎林镇发电厂，摆摊卖菜籽。1961年，他被调回北京。两年之后，他再次被下放，在安徽大别山里的磨子潭水电站当了文化教员。

1967年8月，中央专案组来人，持中央办公厅和公安部的介绍信，要他交代同胡乔木、吴冷西和田家英的关系，特别是在庐山时的接触情况。庐山会议期间，他们就大跃进的形势和对毛泽东的看法有过深入大胆的交流，基本持相同的观点。

李锐问专案组组长是谁，对方回答是周总理。他说，毛主席周围的人，最危险的不是这三个人，而是中央文革小组组长陈伯达，并举例说明。专案组的人答应口头转告。之后，他给周恩来写了封信，请他们带回京。

两个月后，专案组的人再来磨子潭，将这封信退还给了他，说不能代交。

又过了一个月，11 月10 日，安徽省军管委员会来人，以负责人找他谈话为由，要连夜将他带往合肥。

“我心中明白，定是同触犯了陈伯达有关。那时此人正红得发紫。”李锐回忆道。

临走前，他在清理物品时，特地在黑皮本的扉页上写了“李锐庐山会议的记录本”几个字，以防遗失。他叮嘱那几个军人，这个本子是重要之物。

第二天，专机将他送到北京，投入了秦城监狱，单独监禁了八年。

1979 年1 月，李锐获得平反。

中组部来人，退还了中央专案组“一办”为审查他而收存的全部材料，但其中唯独不见他最挂念的那个黑皮本。

李锐将开罪陈伯达之事告诉来人，拜托他们到陈伯达档案里寻找。不久后，小黑皮本果然在陈伯达的档案中找到了。

与退回来的其他材料不同，本子上没有盖着“专办”带有编号的印章。李锐分析，本子一开始就被陈伯达取走了。

1980年，在中央国家机关讨论《关于建国以来党的若干历史问题的决议》草稿时，李锐是国务院能源组（包括电力、煤炭和石油三部）的组长。在小组会上，他作了关于庐山会议的长篇发言。发言在会议《简报》上刊出，共两万余字。

会后，时任中共中央书记处书记、决议起草小组负责人胡乔木给他写了封信。信中说：“你是否可以负责写一廬山会议始末史料，写出后再找有关同志补充审定。这事很要紧，值得付出心血。万一我辈都不在了（人有旦夕祸福），这一段重要史料谁来写呢？会写成什么样子呢？”

“作为庐山会议的参加者、有切身体会的当事者，胡乔木对庐山会议上的是非曲直，应该是相当清楚的。在毛泽东作古后，他可能认识到，真实和完整地记录和保存庐山会议这段历史，对党和国家具有相当重要的意义。”李锐告诉《中国新闻周刊》。

但不久，他担任了中组部副部长，公务繁忙，一直无暇写作此书。

1988年夏，在青岛避暑期间，他根据小黑皮本，整理出《庐山会议实录》最初的简易稿。

拜访“老社长”

这年夏末，湖南人民出版社前任总编辑朱正去北京看望李锐。

83岁的朱正，戴着厚厚的眼镜，一脸老派学者的气质。在满屋书香的家里，他告诉《中国新闻周刊》，他算是李锐的“及门弟子”。

1949年长沙解放后，他考入《新湖南报》办的新闻干部训练班，听过时任报社社长李锐的讲课。毕业后，他进入了报社工作，不过与李锐并无多少接触。1950年李锐调离报社，出任湖南省委宣传部部长，1952年进京任中央燃料工业部水电总局局长，两人再无交往。

1959年李锐在庐山会议落难时，朱正已于两年前在《新湖南报》被划为右派。1979年，他获得平反，在湖南人民出版社工作。

1980年，因1956年曾出版了一本《鲁迅传略》，后也一直从事鲁迅作品的研究，他被人民文学出版社借调，到北京参加新版《鲁迅全集》的编注工作。

在北京时，他一个人住在出版社的招待所里，闲暇时常去会前辈和友人。

有一次，他去木樨地22号楼拜访作家丁玲。提及李锐时，丁玲告诉他，李锐也住这栋楼。他随即到门卫处问到李锐的门牌号，上楼去敲门，自报家门是当年新闻干部训练班的学生，尊称李锐为“老社长”。李锐很高兴，请他进屋。交谈中，两人的政治观点颇为相投。

此后，每到节假日，他都受邀去李锐家“改善伙食”。有时候，也帮李锐做点编校的杂事。他在人民文学出版社的工作完成后，以后再去北京时，几次都住在李锐家。

就是在李锐家中，他第一次看到了小黑皮笔记本和据此整理出来的初稿。

对庐山会议，他略有耳闻。文革期间，庐山会议的很多简报都被红卫兵搜寻出来，在外散发，他也看过一些。看到书稿后，他才第一次了解到庐山会议的轮廓。凭着出版人的直觉，他觉得湖南应该争取此书的出版。

得到李锐的允许后，他将小黑皮笔记本带回长沙，交给了时任湖南新闻出版局局长兼湖南教育出版社社长李冰封。

李冰封是李锐在《新湖南报》的旧部。当年，两人无话不谈，他对李锐的道德文章、才华均很钦佩。

“他管社论，经常亲自写。他口授，秘书作记录。写完看一遍，改几个字，送省委审。我算中层领导，重要的文章我去送黄克诚（时任湖南省委第一书记）。黄说可以，签个字，第二天就见报。”李冰封告诉《中国新闻周刊》。

在电话里，李锐回答得爽快。“他说，我写好了，给你们出吧，但是你们要快一些。政治上为保险起见，最好和党史方面的出版社联合出版。”李冰封回忆，“那时虽然放得开，但对一些敏感的书，还是卡得严。”

李锐还提出，让朱正做书的责任编辑。李冰封一一答应。

正好，朱正这一时期在北京，他干脆住在李锐家，李锐写好一部分，他看一部分。

“他给我看了很多东西，包括庐山会议的简报、《决议》4000人大讨论的简报。大概是从党史研究室借来的。”朱正回忆。

“十年好書第一本”

1989年春，李冰封参加中国出版工作者代表团访问日本，回国时在北京停留了数天。

在北京期间，经李锐介绍，他去了中央党校出版社。对方同意，由他们在长沙的子单位春秋出版社提供书号，与湖南教育出版社联合出版。“这样，来头就硬一点了。”李冰封笑道。

文革结束后，湖南文化界一部分曾经被打成过右派的有才华、有眼光的人投身出版业，出版了一些在社会上产生较大影响的先锋性质的书。1986年，湖南文艺出版社出版了台湾作家柏杨的《丑陋的中国人》和法国作家波伏娃的《第二性：女人》。1987年，时任湖南人民出版社总编辑朱正亲自促成英国著名作家劳伦斯的小说《查泰莱夫人的情人》的出版。

但阻力也很大。《丑陋的中国人》在一次全国出版工作会议上受到批判，并被禁止出版。《第二性：女人》被视为“黄色淫秽书籍”的代表作遭遇批判。因为“宣扬性的‘绝对自由观”，《查泰莱夫人的情人》被时任中宣部部长批示“坚决禁止”。

所以，李冰封深知，尽管有胡乔木的信“护法”，出这本书也需要慎重行事。他从北京带回了《庐山会议实录》的书稿，一看之下，欲罢不能。

1957年，他同朱正一起被打成《新湖南报》的右派分子，一夜之间成了“阶级敌人”。1959年庐山会议时，他正在湖南南县监督劳动，在洞庭湖岸一趟一趟地挑土筑堤。1960年摘帽之后，他到湖南南县教初中，仍是控制使用。

李冰封回忆，自己参加革命的目的是建设一个“民主、自由、独立、富强”的新中国，但建国后的历次运动，使他的思想充满了各种游移、矛盾、挣扎。看完此书，他豁然开朗。他意识到，他曾亲身经历的个人崇拜、权力斗争以及波及全国的历次大灾难，都与过去党内缺乏民主作风和有效的监督机制有莫大的关系。

从拿到书稿，到审稿，到下印厂，只用了二十多天，书就印出来了。

期间，为了扩大书的影响，朱正打电话给湖南《芙蓉》杂志的主编周实，问他敢不敢刊登这部书稿。当时，《芙蓉》杂志的发行量很大，每期六万份。

周实后来回忆，他一看到书名，再看作者，“心就怦怦地跳”。在许诺保密后，他将书稿拿回家，一个晚上看完。第二天，他告诉朱正，《芙蓉》杂志决定采用，并马上发排，一次发一半，两期发完。

但李冰封得知此事后，表示不同意。他担心《芙蓉》先发后，可能引起过敏反应，影响书的正常出版。因此，他立刻给周实写了一封信，要他从大局考虑，不要发表这部稿子。

当时书稿已下印厂，周实心里一百个不乐意，但也只好听从上级的安排。

1989年5月，《庐山会议实录》以内部发行的方式，由春秋出版社和湖南教育出版社联合出版，首印5000册。

书面世后，畅销一时，反响强烈。出版社接到了许多来信。著名作家萧乾在信中说，如果要他选出10年来的三本好书，此书当是第一本。

书出版后，李锐寄了一本给胡乔木。有一次两人见面，胡乔木表示，书是他建议写的，他对此完全负责。他还表示，再版时，应公开发行。

公开再版

1989年《庐山会议实录》出版之后，李冰封先后主持了《新启蒙》杂志、社会主义初级阶段理论探索丛书第一期在湖南的出版。前者由王元化等创办，后者由于光远、李锐、黎澍、曾彦修等人策划，社会主义初级阶段理论研究中心的龚育之、郑必坚等人牵头，预计出60种丛书，结果只出了10种。

1989年之后，《庐山会议实录》《新启蒙》杂志和这套丛书都被叫停。

1993年，《庐山会议实录》由河南人民出版社再版。再版为公开发行，在初版的基础上做了增订。

初版时，毛泽东在庐山的几次讲话主要根据李锐的记录整理而成，再版时，引用了更权威的史料。此外，进入揭批“军事俱乐部”之后各小组的一些重要发言被增补进来。总计增加了6万字。华东师范大学历史系教授韩钢当时在中央党史研究室工作，这些增补的材料都是由他提供的。此外，增订本还附上了李锐纪念彭德怀、黄克诚、张闻天和周小舟的文章，共4万字。

《黄果树瀑布》课堂教学实录 第5篇

（第一课时）

执教：武昌中华路小学

王成高

【片断一】

师：大家都看到了我们今天要学习的课题了吧。谁来读课题？（指名读，齐读）

（生1读）师：声音真洪亮！（生齐读）师：多有气势啊！

师：大家看看课题中“黄果树”和“瀑布”这两个词有什么关系啊？

生：有个地方叫“黄果树”，“瀑布”就是黄果对这个地方的瀑布，而不是别的什么地方的瀑布。

师：说得多清楚啊！你们还知道别的地方的瀑布吗？ 生1：庐山瀑布。

师：对。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊！生2：壶口瀑布。师：知道在什么地方吗？ 生3：黄河壶口瀑布。

师：是的，它位于我国陕西、山西境内，是我国第二大瀑布，也是世界上最大的黄色瀑布。

师：还有吗？

生4：塞特凯达斯瀑布。

师：嗯，好像是你们四年级学过的课文中写到的吧！生（不少同学异口同声）：《特殊的葬礼》 师：对，学得多好啊，记忆犹新呢！

师（指黑板上的课题）：请问有同学到过黄果树瀑布吗？ 生1：我去过。

师：能用一句话说说你对黄果树瀑布的印象吗？ 生1：黄果树瀑布非常壮观！生2：我也去过！师：你也说一句吧！

生2：黄果树瀑布非常令人惊讶！师：哎呀，我真羡慕你们俩！大家呢？ 生（众）：羡慕！

师：我和大多数同学一样，也没去过，但是我知道黄果树瀑布是贵州省的第一胜景，是我国最大的瀑布，也是世界上最壮观的瀑布之一。今天我们就跟随本文的作者，也跟随这两位同学，一块去感受黄果树瀑布的风采吧。

【片断二】

师：请同学们打开课本94页，在昨天预习读书的基础上再把课文认真地、完整地读一遍，看看黄果树瀑布给你留下什么样的总体印象呢？

（学生自由读书，教师巡视，读完后学生说总体印象）生1：黄果树瀑布气势非凡、雄伟壮观。生2：黄果树瀑布不光柔美，还很壮观。生3：瀑布声让我们沉醉了。生4：黄果树瀑布太神奇了。

生5：瀑布的声具有立体感，让人振奋、激昂。师：你们看，大家初步读课文，就有了这么丰富的感受。生6（急切地举手）：我觉得黄果树瀑布真的是大自然的杰作。师：你说的好象是课文中的一句话吧，能读给我们听听吗？

（生6读课文第一自然段，全班这一段：“黄果树瀑布真是一部大自然的杰作。”）

师：知道什么是“杰作”吗？ 生6：就是很杰出的作品。生7：非常优秀的、超出一般的作品。

师：说得很好（板书：杰作）。大家看这句话中“是”的前面加上一个什么词啊？

生（众）：真。

师：大家想想，“是”的前面加了“真”和不加“真”有没有什么不一样呢？

生1：加了“真”能确切地说明黄果树瀑布是大自然的杰作。生2：加了“真”加强了作者对黄果树瀑布发出的一种感叹。生3：加了“真”就强调黄果树果瀑布千真万确、实实在在是大自然的杰作。

师：你们真会读书。我们一起再来读读第一自然段。（生齐读）师：这句话是谁对黄果树瀑布的总体印象呢？ 生：是作者的总体印象。

师：那作者的这种总体印象有没有包括刚才好多同学对黄果树瀑布的总体印象啊？

生（众）：包括了。

师：对。同学们，这篇课文我也读了好多遍，黄果树瀑布的的确确是大自然的杰作，我觉得课文的每一个自然段描写的情境都非同一般！你对课文的哪一个自然段最感兴趣呢，请你把这个自然段再仔细地读一读，读出你的兴趣来，待会读给大家听好吗？（生放声自主读书，再同位互相欣赏读书）

【片断三】

师：刚才有的同学还边读给同位欣赏，边说明了自己是怎样想的。这种边读书，边想象情景的方法很好。看到好多同学意犹未尽，有同学愿意读给大家听吗？

生1（读了第二自然段）：我觉得这个自然写瀑布的声音刚强、很有气势，所以我对这段感兴趣。

师：你们觉得她刚才读得怎么样啊？ 生2：她刚才是读得很的气势，但是我觉得这段话不能都读得刚强、有气势，分号前面的部分是写远处听到的瀑布的声音，是比较轻柔的，书上说“就像是微风拂过树梢”，所以我觉得还要读得轻柔一点。（读分号前面的

师：真会读书。同学们，你们从他们俩的发言中听出什么来没有啊？ 生3：我觉得读这一段的时候应该是刚柔结合的，分号前面的部分应该读得让人觉得瀑布声从远处听是比较柔美的；后面部分走到近处时，就是一种刚强、有气势的感觉，这段最后说“天地间只存下一片喧嚣的水声了。”

师：真好。她把这两位同学的意见综合起来，整体地看这一个自然段应该怎么读。很会动脑筋。

师（课件出示第二自然段）：大家都来读这个自然段，看看能不能读出他们三人刚才谈到的那种情景呢。（全班自由读第二自然段，读后指名读这一段）

（生1读第二自然段）

师：听了他的朗读，你们觉得怎么样啊？

生2：他前面柔美的感受读的还不够，后面很雄伟的气势读得很好。师：大家看着屏幕，再读一下分号前面的部分内容，看是不是有的词跟我们平常用词不一样啊？（学生读书后回答）

生3：我觉得“飘”这个词跟我们平时不一样。师：我们平时说声音过来怎么说啊？ 生3：“传”。

师：是啊，那这里用“飘”和用“传”有什么不一样呢？

生3：用“传”就是说声音很快就直接过来了。而用“飘”是说因为从远处听瀑布的声音是很轻柔的，可能是时断时续的，还给人一种悠闲自在的感觉。所以这里写瀑布的声音用“飘”比用“传”要准确。

师：你能抓住“飘”这一个词，把当时的情景想象得这么清楚，真好！能把前面部分读给我们听听吗？（读分号前面部分内容）

生4：我还从“拂过”这一个词看出来，我从“拂过”想到这时就像有一双细嫩的手抚摩着树梢一样，所以这部分应该读得轻柔一些。师：真会想象，你能读读吗？（生读书）

师：我们都来读读分号前面部分内容吧，注意刚才两位同学谈到的两个关键词所描绘的情景。（自由读，指名读，齐读）

师（全班读完分号前面部分时）：继续往后读。（全班接着读分号后面的内容。）

师：大家刚才读后面的部分的时候是不是发现有关键的词所描述的情景跟前面的轻柔的特点明显不一样啊？

生1：我觉得是“涌”这个词用得好，像潮水般涌上来，是很有气势的，像千军万马冲向前线一样。

师：看，你又打了个比方，把“涌”的情景说得更清楚了。

生2：我还可以从“盖过”这个词看出来瀑布很有气势。课文中说“盖过了人喧马嘶”，我知道“人喧马嘶”是声音很嘈杂、很大，“盖过了人喧马嘶”就是说这时候只听得到瀑布的声音，其他再嘈杂的声音都听不到了。

师：说得太好了。来，我们一起感受一下瀑布声“像潮水般涌上来，盖过了人喧马嘶”的情景吧。（课件出示声音）

师：感觉怎么样啊？ 生：很有气势。

师：来，我们一起读分号后面的部分。（齐读）师：真是让人感觉到万马奔腾、气势非凡啊！

师：现在咱们全班同学来合作完整地读第二自然吧。我分一下工：女同学读分号前面的内容，全班同学和我读分号后面部分。知道我为什么这样分工吗？

生：因为分号前面部分内容写瀑布声音比较柔和，我们班女同学很少，声音又柔美，所以适合读前面部分内容；后面部分写瀑布的声音气势非凡，全班同学和老师一起读，就显得很有气势。

师：哎呀，你真了解我（上前与学生握手）！（分工合作整体读第二自然段）

【片断四】 师：还对哪个自然段感兴趣呢？

生1（读了第四自然段）：这段中有几个词语——“腾空而上”、“随风飘飞”、“漫天浮游”、“高达数百米”我很感兴趣。

师：为什么对这几个词语感兴趣呢？

生1：因为这几个词给人一种意境的美，给人一种无法用言语来表达的意境美。

师：她被这种意境陶醉了，已经无法用言语来表达了。有谁能用语言来表达一下吗？

生2：是一种“银雨洒金街”的奇景。师：那是一种什么样的奇景呢？

生3：我从“洒”这个词想到可能是像雾一样地飘过来。

师：大家来看看这个画面，看能不能更清楚地想象出“银雨洒金街”的情景来呢。（出示课件）

生4：腾空而起、漫天浮游、随风飘飞的水雾有几百米高。师：看到这种情景给人什么样的感觉啊？ 生5：有一种飘飘欲仙的感觉，很美。

师：是啊，真是人间仙境啊！来，我们全班同学一起读这段（齐读）

【片断五】

师：还有感兴趣的地方吗？

生1（读第三自然段）：我知道“白练”是一种白色的丝绸，这样一匹宽幅白练从空中一抖下来，真是很奇特。

师：嗯，你说得很清楚。你知道这“宽幅”有多宽吗？ 生2：这白练就是说的瀑布，我查过黄果树瀑布有81米宽。师：81米宽有多宽啊？我们学校的红色的跑道长度是多少知道吗？ 生3：50米。

师：对，81米比我们学校的跑道还多30多米啊。我们来看看瀑布好吗？（出示课件）师：感觉怎么样啊？ 生3：很有气势。生4：神奇、壮观。

师（面向生1）：你能再读给我们听听吗？

生1（读第三自然段，还剩最后一句没有读时）：我觉得最后一句像“千万架织布机的大合奏”显得更有气势。

师：那你能邀请全班同学和你一块读最后一句吗？（全班齐读第三自然段最后一句。）

【片断六】

师：还有感兴趣的地方吗？

生1（读第六自然段）：我从“四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。”这一句中感觉到瀑布声的立体感特别强，从每个方向都源源不断地传来，连耳朵都不够用了，觉得很壮美——“人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。”

师：说得好。请问“人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。”这样一种感觉是在一种什么情境下产生的呢？

生1：（读本段中的“瀑布从岩壁上直泻下来，如雷声轰鸣，山回谷应”一句。）

师：“雷声轰鸣，山回谷应”这是一种什么情境啊？想过没有？

生2：我想应该是瀑布的声音很响，回音也非常大。

师：同学们这时候作者位于什么地方啊？（没有学生说话）这样，我们一起来读读第五自然段的一、二句话。（学生齐读“黄果树瀑布泻落在一片群山环抱的谷地里。我们自西面顺着石阶往下走，一直来到谷底。”

师：知道作者现在在什么地方了吗？ 生（众）：谷底。

师：是啊，这时感觉到的“山回谷应”是什么感觉啊？ 生3：这时，成千上万的人的喊叫声都听不到了，只听得到像雷声轰鸣一样的瀑布声在山谷里不断地回响。

生4：给人一种强大的、立体的感觉。

师：所以作者是什么感受啊，我们一起读读这段的最后一句话。（生齐读“四周乐声奏鸣，人就像漂浮在一片声浪之中，每个细胞都灌满了活力。”）

师：来，让我们看录像感受一下。（出示课件）师：怎么样？有和作者同样的感觉吗？

生5：我感觉到，瀑布强大的生命力也给了作者无限的活力，所以他觉得“每个细胞都灌满了活力”。

紫藤萝瀑布获奖课堂实录教案 第6篇

（屏幕上显示）

玫瑰——生命的过程是法西斯的，但她的目的却是柔情的樱花——在最灿烂的时候败落，美人迟暮，暗香残留

向日葵——盛夏最无心计的花朵，花意烂漫，追梦执著

蒲公英——飘摇„„离别„„流亡„„活得盲目而勇敢

师：我的学生是这样解释的：“花语，是我在看见植物时感受到的它的独特的生命和心灵”所以，就在她的笔下，花朵的心事吹弹可破今天我们就跟着她一起来读“花语”，走进紫藤萝的心灵里去

（板书：花语）

师：现在请大家看大屏幕，凝神、细听

（配乐、投影，师示范读全文）

师：你听到紫藤萝的“花语”了吗？可以用12个词语来说说你的初次感觉

生1：紫藤萝的“花语”就是对生命的期待

生2：一种生命的活力

生3：生命的喜悦

生4：梦幻

师：我们在读过文章之后再来验证你们的感觉现在大家来读，把你觉得文章中描写紫藤萝的句子中最美的一句话画下来，为我们朗读、品析可以抓住其中的关键词，哪些词用得特别好，用着重号标出来

生1：第3自然段，“这里春红已谢„„好不活泼热闹！”从“春红已谢”、“盛开”、“彼此推着挤着”这几个词语中，可以看出紫藤萝还是保持着生命的活力

师：把最具有生命活力的动词找出来

生1：“推着挤着”

师：前边还有一个“挨”，这些词好像不应该用来写花吧？

生1：这里用的是拟人的修辞手法

师：我觉得生机勃勃的感觉读得还不够男生来读，把那种活泼的感觉读出来

（男生读，师评价）

生2：“‘我在开花！’它们在笑‘我在开花！’它们嚷嚷”通过拟人的手法，特别是“笑”和“嚷嚷”，写出了紫藤萝开花时的热闹

师：这个词用得特别好，它们“热闹”的内容就四个字——“我在开花！”我还想请那位同学，把你说的那种热闹的感觉再来演绎一下

（生读）

师：好像读这句子的时候，你听到他们在吵，在嚷嚷，在争艳，在比谁开得更美这是一群小花在竞争，就好像是八九岁的孩子在争着

生3：“从未见过开得这样盛的藤萝„„在和阳光互相挑逗”

师：你把一段全念下来了，说说你为什么觉得它美？

生3：通过“辉煌的淡紫色”，“像一条瀑布”，“深深浅浅的紫”，“仿佛在流动”，“泛着点点银光”，“就像迸溅的水花”，表现了紫藤萝繁盛的美；又通过“和阳光互相挑逗”，表现了紫藤萝充满活力

师：繁盛的美，充满活力我们把它作一个梳理首先，你说到了“辉煌”，什么感觉？生3：多，壮，气势非凡

师：“瀑布”？

生3：密，有活力

师：你平时见到的瀑布，是由什么组成的？现在呢？花，怎么能组成瀑布？

生4：“多”、“密”

师：其实，还有一个动词在呼应这“瀑布”？

生5：“流动”

师：可是紫藤萝花是静的，它不会“流动”，从“流动”这个词看出了什么？

生1：紫藤萝花有一种生命的活力它虽然不会动，但是就作者看来它是流动的瀑布，说明它充满了生机，富有生命的动感

师：生命的动感，就从“流动”这个词里看出来一看这“流动”，就感觉到眼前的花像水一样倾泻，才会有“辉煌”的、气势磅礴的淡紫色后边一连串的动词“欢笑”、“生长”，都是在呼应这种动感与活力

我看到好多同学找这句请同学来读一读，读出这种感觉（生读）请你的同桌来评价一下，他读得好不好？

生2：他读得语言流畅通顺，但是没有特别地读出花所应有的活力和花朵的多、生命力强，还有花生长时的坚韧不拔的精神

师：你把花生长时的坚韧不拔，它的活力、繁茂全看出来了，来把这种感觉演绎一下（请两位学生读）

生3：“每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆„„那里装的是什么仙露琼浆？”这句话连用了三个手法：把它比喻成“张满了的小小的舱”、“帆下带着尖底的舱”，显出紫藤萝花非常有生命力，即将远航一样；“就像一个忍俊不禁的笑容”显出活泼可爱的一面；最后又说“那里装的是什么仙露琼浆”突显出整个紫藤萝花非常梦幻，给人一种仙露琼浆般的感觉

师：大家注意两个字，“帆”，“舱”“帆”给你什么感觉？

生4：远航

师：前进，流动“舱”，打开来，里面装满活力梦幻之美，活力之美，兼具了一起来读

（生齐读）

师：读到“笑容”时再轻快一些，那花是忍不住开了，炸开来一朵一朵，一个一个的笑容女同学再来读

（女生读）

师：你还记得刚才的“花语”吗？现在请在朗读的基础上，也来写一写“花语”，用一句话来说，紫藤萝的“花语”，是什么呢？就写在你最喜欢的原文句子边上

生1：我从第2段读出生命的活力与动感同样，它的青春活力也会感染观赏它的人

生2：浓密的淡紫色，充满活力的生命，在欢笑中生长紫藤萝是充满活力的花，它十

分茂盛

师：繁茂的花，充满活力

生3：在梦幻与辉煌中充满生命的活力既是非常梦幻，又给人辉煌壮观的感觉师：既有壮美，又有生机

生4：活泼热闹，坚韧不拔，体现生命的魅力

师：你说说，这生命的魅力体现在哪里？

生5：就在于它的活力与美

师：它既漂亮，又有活力这四位说的与一开始两位同学说的有没有共同点？

生6：花非常美，非常漂亮，非常有气势，令人感觉辉煌、漂亮、梦幻一方面是场景非常漂亮；另一方面，给人非常强壮的生命力，让人感觉看到了紫藤萝之后，心中充满了生命活力

师：生命的活力在这漂亮的外表之下透了出来

（板书：生机勃勃）

师：我想这浸透着旺盛生命活力的紫藤萝花语，你是读到了接下来我们就把这生机勃勃的“花语”融进你的声音里，再来读一遍就读大家喜欢的第2段吧

其实我觉得，平时我们看花、赏花，到这里早已足够我所不明白的是：这么美的“花语”，这么生机勃勃的“花语”，献给谁？请你在第7、9、10三个自然段大声、自由的朗读中来找找答案

（生自由散读）

生1：总体来说，献给不幸的人；具体点来讲，是献给那些精神上不能得到充分的宁静和生活中并不充满喜悦的人第7自然段“有的只是精神的宁静和生的喜悦”，紫藤萝像一条流动的瀑布，即使不是在春天，它依然能那么具有生命力，那么喜悦地开放所以说，世界如此美妙，要珍惜生命

生2：我觉得不仅仅是这些得不到精神的宁静和生的喜悦的人，第7自然段“它带走了我心上的„„关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”实际上不仅仅是“疾病的痛楚”，凡是在这世上遭遇痛苦的人，都在花语中得到了慰藉

师：我们来了解一下文章背后的背景：

（屏幕上显示）

人道是锦心绣口，怎知我从来病骨难忍受

（《野葫芦引》）

在昆明时严重贫血，站着站着就晕倒后来索性染上肺结核休学在家经历名目繁多的手术，人赠雅号“挨千刀的”

（《花朝节的纪念》）

我活着，随即得了一场重病偏偏没有死许多许多人去世了，我还活着

（《1966年夏秋之交的第一天》）

师：这是对于中国知识分子来说惨痛的十年浩劫，宗璞经历过，活了下来

（屏幕上显示）

回首悠悠无恨事，丹心一片向将来（小弟病中写）

（小弟逝于1982年10月28日）他们几经雪欺霜冻，好不容易奋斗着张开几片花瓣，尚未盛开，就骤然凋谢我哭我们这迟开而早谢的一代人！

（《哭小弟》）

隔着这么多年的辛苦路往回看，不说有怨

师：再回过头去看，第7自然段刚才同学找的“流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚”你怎么看？

生3：这篇文章也可以说是作者写给她自己的因为在我们了解了背景以后，知道在那个时候，她的小弟得了重病，作为姐姐，当然心中会有非常多的忧虑但是当她看到这么茂盛的紫藤萝，并且是在她家门口败过、凋零过的紫藤萝，在这么多年后开得这么茂盛，于是我觉得作者应该想到，花既然遭到这样惨烈的重创，都可以继续盛开，并且还开得这样茂盛，为什么人却不可以？所以她写这篇文章，也应该有鼓励自己的因素在里面

师：你说鼓励自己你也说到了第10自然段“花和人都会遇到各种各样的不幸”中的“都”人和花都共有什么？

生4：生命中都会遇到不幸

师：花的不幸是什么？

生（众）：凋谢被摧残

师：人呢？

生（众）：死亡和疾病

师：“生死的疑惑，疾病的痛楚”，不就是这里的不幸吗？所以，刚才同学说“花语”也是献给人的，因为人和花是一样的——

生5：一样的不幸，一样能重新振作

师：花的重新振作是再开第9自然段——藤萝“又”开花了人呢？振作，站起来，看得更远

（板书：人开如花）

师：“花语”到这里，你是读懂了可是在这句话后边，宗璞写“生命的长河是无止境的”人生只有百年之期，一百年；紫藤萝只有一季的辉煌，一个季节何以能说生命的长河无止境呢？

生1：这里的生命不是一个个体，而是一个种族花也许会遇到不幸，会凋谢，但是，它这个种族还将延续，它要让自己创造的文明与灿烂传承下去，让它们的子代过得更美好，所以它们要从痛苦中振作起来人也是如此，人遇到挫折，会悲伤，但是我们要重新振作起来，因为我们是扮演了人类历史长河中的一个角色，我们为了下一代的美好要付出努力，即使我们现在承受着痛苦

师：你看到了下一代，看到了继续，看到了传承其实，花的延续是再开，人的延续呢？生2：是一种精神的延续紫藤萝开放，虽然它非常灿烂，虽然也只能是一季，但它仍然非常灿烂地给了我们一种精神在你受过打击之后，就算是为了不让那些死去的亲人失望，也要把生命的每一天都过得有价值，有意义，好好地活下去

师：我跟你想的是一样的我觉得，这花语不是只献给一个人，也不是只写一朵花，它是献给生命的咏唱；是献给你我，献给家人，献给普天下所有人的心灵烛火因为生命是一条河，它是永远奔腾不息的（板书：生命长河）

师：可是，“生命的长河是无止境的”这句话来自于一个女子：一个经历了十年文革痛苦的女子；饱受病痛折磨的女子；眼睁睁看看拳头般大的肿瘤从小弟身上取出来的女子她没有泪流成河，没有止步不前，她写了《紫藤萝瀑布》那么我要问大家，这生机勃勃的花语，献给普天下所有人的花语，它对于你，对于我，对于宗璞的“意义”是什么？

生1：在遭受了各种各样的苦难后，她可能一度很迷茫，但是在当时的情况下，她必须要承受下来她带着这样一种感受：不管在多么困难的情况下，一定要好好地活下来，这时刚好又看到了紫藤萝瀑布，自己人生的经历和感受就和紫藤萝瀑布中得到的感受交融在了一起

师：你说的是一种“承受”在这样的困厄环境下，她依然承受了下来如果用作者的行动来诠释：开头说“我不由得停住了脚步”，结尾说——生（众）：“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步”

师：证明什么？

生2：她对生命又重新燃起了很旺盛的希望正是这些希望，才让生命迸发出了无限动力

师：你从这花语里看到的是“希望”，其他同学呢？

生3：紫藤萝给予作者活下去的动力，鼓励她坚强地走下去，坚强地面对生命中的困难、挫折和不幸

师：你看到了一种“鼓励”紫藤萝也是一种鼓励，它鼓励我们坚强地挺立，勇敢地活其实，在这里，作者就超越了自己个体的生命，她从自己个体的痛苦里解脱了出来这就是别林斯基所说的伟大：

（投影显示）

任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表

师：读这《紫藤萝瀑布》生机勃勃的花语，就是在读一首献给普天下所有人的歌，一首超越的歌

（板书：超越）

师：她已经从个体的悲苦中解脱出来这一条紫藤萝瀑布，就这样流进作者的心，你我的心，流进我们所有人的心田你看看，这流动的曲线不就是一条生命的河吗？

面向90后学生的“花语”设计与思考

曾文彦

今天，我们的课堂里，坐着的是90后的一代——他们对于看花、赏花的态度，带上了独特鲜明的时代烙印，与“花”的联系多了一丝新潮时尚他们会以怎样的态度、方式来欣赏紫藤萝的美，体会源自上个世纪特定年代里的忧伤与感动？作为师者，我和他们共有年轻，也与文本中的人事相隔遥远的距离于是想，我们究竟需要一个怎样的课堂，来走近紫藤萝的美丽心灵？“花语”这个字眼就这样蹦入了脑海

围绕“花语”，紧紧设计三个递进的追问：一，紫藤萝的“花语”是什么？二，“花语”献给谁？三，“花语”的意义是什么？通过三次追问，整堂课就串联起来：读“美”，并且读这美丽背后的“坚强”——辞章典雅铸就美丽，情韵铿锵凝成永恒

作为一名女性，宗璞的优雅柔弱与坚强挺立，如此完美地统一于她的人生，这是我的感动之源她始终轻声低语，在淡淡美丽中传递铿锵力量：大自然的顽强与美好，教人读懂生命；作者的淡雅与冲和，教人读懂生活因此这一刻，只需要一个安静的氛围，沉浸的课堂，来感受紫藤萝震撼人心的美丽“花语”，让学生浸润花瀑间，接受精神的洗礼

但是，更重要的是，今天的我们，对于作者历经万千苦痛后仍坚强写作《紫藤萝瀑布》的情感内涵与艰难程度究竟懂得多少，思考多少，收获多少，无疑是这节课的灵魂一个有情人，即使生活多困厄，还能唱一曲优美的情歌：多情可以让你走出阴霾，让你透彻，让你感恩„„我想努力向今天的90后学生抛掷一个事实：也许，生活里，免不了会听到对我们这一代人的斥责打骂——一点风浪就无法淡然走过，一场考试失利就痛苦难当，一次失足跌倒就泪流成河，生命脆弱到不堪一击„„可是，你看宗璞，这样的女性，家事变故，疾病袭击，时代创伤，却不掩生命的阳光！我相信这是对孩子们最美最动人的文字，因为它教会我们什么是生活——受苦与站立！“优雅”与“坚强”在这一刻融合为一

在文本的沉浸式阅读中我们见到一个事实：连一朵小花也在繁盛地开，连这样痛苦的人也能加快脚步；那么，生命里有什么过不了的坎？又有什么不是永远灿烂？生活里揉进了难耐的苦痛，它就变得宽广作者用她的努力写出了紫藤萝生机满满的花语，相信不止为自己，她更想把痛苦后睿智的领悟留给所有读这些文字的人