文艺演出领导讲话稿

文艺演出领导讲话稿（精选8篇）

文艺演出领导讲话稿 第1篇

尊敬的各位领导、各位来宾、老师们、同学们：

大家上午好!

在这阳光明媚、绿草如茵的初夏，我们迎来了孩子们热切期盼的“六一国际儿童节”。在此，我谨代表学校，向同学们表示节日的祝贺!向一直关心同学们健康成长，支持我学校教育事业的各位领导、各位来宾、及学生家长，表示热烈的欢迎和衷心的感谢!向辛勤耕耘的老师们致以崇高的敬意!

我校在各级政府、教育行政部门的正确领导下，围绕“以人为本、以礼为先、以义为重”的办学理念，着力于“舒适田园、快乐学园、幸福家园”三园文化建设，开展“礼义”特色教育。在上级部门的关怀下，学校完成了围墙的重建，封堵了操场内的村道，综合楼即将竣工，校门口设置了红绿灯等，为孩子们创设了更好的校园环境。学校先后荣获“成都市绿色学校”、“成都市文明单位”、“成都市廉政文化进校园示范点”、“行为规范四星级学校”、“校风示范学校”等诸多殊荣。学校组织学生积极参加县、市各项竞赛活动，取得优异的成绩：校男女排球代表队参加金堂县校园排球联赛均获二等奖;校数棋代表队参加金堂县数棋比赛荣获一等奖;校女子足球代表队参加成都市校园足球T联赛荣获一等奖。为促进孩子的全面发展，稳步推进均衡教育，我校借助社会各界力量，增设了足球、乒乓、古筝等十来个社团,孩子们在丰富多彩的社团活动中发展特长，展示自我。

同学们，少年儿童时代是美好人生的开端，良好的习惯在这里养成，远大的理想在这里孕育，我真诚地希望你们珍惜美好的生活，不忘父母的养育，不负老师的教诲，不忘将来的责任，自强、自信、自立、怀感恩之心，立报国之志!

亲爱的同学们，在这充满欢庆和喜悦的节日里，让我再一次祝你们度过一个健康快乐，富有意义的“六一”儿童节，祝各位领导、各位来宾，身体健康，工作顺利，合家幸福，万事如意!

文艺演出领导讲话稿 第2篇

初夏阳光争明媚，缤纷少儿载欢欣。在第六十个“六一”国际儿童节到来之际，场坝镇“颂革命老区 歌祖国华诞”暨“六一”文艺汇演活动拉开了序幕。在此，我代表场坝镇党委政府，向前来参加活动的县人民政府成刚副县长、县教育局朱恒辉局长、申庆志副局长及其他领导和嘉宾表示热烈的欢迎，向全镇的小朋友们致以节日的祝贺，向支持、关心场坝教育的社会各界表示衷心的感谢，并向辛勤耕耘、呕心沥血培育祖国花朵的广大教师致以崇高的敬意!

小朋友们，我们场坝是革命老区，1935年，红军长征时期，贺龙元帅率领红二、六军团进驻巴溜，并在巴溜指挥了著名的“乌蒙山迂回战”。你们要继承和发扬革命前辈为了革命的胜利、人民的幸福而甘于吃苦和勇于牺牲的精神，珍惜美好的生活，不辜负党和人民的殷切期望，不辜负父母的厚爱，树立远大理想，养成优良品德，培养过硬本领，历炼健康身心，从一点一滴做起，从身边的小事做起，努力成为家庭里的好孩子、学校中的好学生、社会上的好少年、大自然的好朋友，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

我们场坝镇党委、政府一贯主张“教育优先”，始终把教育作为重中之重的工作来抓，保障“两基”的顺利实施。令人欣喜的是，我镇的教育得到了县委、县政府及县教育局的大力关心和支持。正是有了他们在政策、资金、师资等方面对我镇的倾斜，我镇的办学条件才得以不断改善，教师队伍建设才得以不断加强，教学质量才得以不断提高，我镇的教育工作才有今天蓬勃发展的大好局面。我们坚信，有县委、县政府的坚强领导，有全体教职工和社会各界的同心协力，我镇的教育工作一定会取得辉煌的成绩。今年是中华人民共和国成立60周年的大喜之年，我们要以只争朝夕和顽强拼搏精神的投入“两基”攻坚，用“两基”的如期实现向祖**亲的60华诞献上一份诚挚的礼物。我们要用自己的实际行动表明，我们，无愧于后代!

欢歌笑语庆佳节，百态千姿展新颜。今天的演出，将是我镇少儿风采的一次大展示，也是我镇各学校艺术教育的一次大检阅。这里有孩子们茁壮成长的活泼身影，这里有孩子们充满憧憬的瑰丽梦想，这里有孩子们雏鹰展翅的艺术风采，这里有孩子们蓬勃向上的精神风貌。让我们在清脆的歌声和优美的舞姿中与孩子同乐吧!

领导关怀在赴基层慰问演出中讲话 第3篇

大家好!

受山西省地方税务局党组的委托, 山西地税合唱团今天专程来赴贵市进行巡回慰问演出。首先, 我代表山西省地方税务局党组, 向市委、市政府长期以来对地税工作的大力支持表示最衷心的感谢;向主动纳税、自觉纳税的企业和个人致以最诚挚的敬意;向奋战在税收一线的全体干部职工, 道一声:你们辛苦了!

2009年, 面对复杂的经济税收形势, 全省地税系统广大干部职工深入学习科学发展观, 全面落实“围绕组织收入一个中心, 抓好科学管理五项重点”的总体要求, 以饱满的热情, 昂扬的斗志, 扎实的作风, 开拓创新, 埋头苦干, 顽强拼搏, 推动各项工作取得长足进步, 在极其困难的情况下实现了全省地方税收规模的逆势增长, 全省提前七天完成税收任务485.4亿元, 比上年增长11.12%, 增收48.56亿元, 为我省“三个发展”作出了新的贡献。同时在精神文明建设和廉政建设方面取得了新的成果, 为此我代表省局党组再次向你们表示敬意和诚挚的祝贺!

为大力宣传山西地税系统建设新山西、新基地的巨大热情和创新精神, 山西省、市地税局和山西省合唱协会精心创编了《闪亮的日子》合唱音乐会, 承担演唱的山西地税合唱团是由全省地税税官组成, 团员们利用业余时间排演, 在工作中热爱了合唱, 在合唱中凝聚了力量, 形成了一支朝气蓬勃, 奋发向上的团队。在庆祝新中国成立60周年合唱比赛中多次获得省、市奖项。《闪亮的日子》合唱音乐会的举办, 使我们在对党和祖国的祝福中, 受到教育和激励, 升华了感情, 提升了素质, 讴歌了地税广大干部职工热爱生活, 向往和谐, 建设祖国的豪迈气概, 同时以歌声向辛勤工作在第一线的税务干部送上温馨的祝福!

预祝慰问演出圆满成功。

文艺演出领导讲话稿 第4篇

1955年，被选派到哈尔滨工业大学深造的焦裕禄未及完成学业即被洛阳矿山机器厂召回，原因是建厂的速度加快，派出学习的同志需要去有基础的老厂实习，尽快掌握实际本领和技术知识。很快，焦裕禄被派到大连起重机器厂任实习车间主任，这位昔日的秀才在新的岗位上再次书写了人生传奇。焦裕禄政治水平高、责任心强、文采出众，厂报记者频频向他约稿，焦裕禄成了厂报的兼职通讯员。于是，焦裕禄写了大量“有益于社会主义工业建设的理论文章，厂报上、广播中不断出现焦裕禄的名字”。焦裕禄文学素养的发挥又进一步升华了他的领导能力，从而使他在实习车间主任的岗位上挥洒自如、游刃有余。值得一提的是，由于焦裕禄的德才兼备、表现出色，大连起重机器厂党委居然决定用一名能独当一面的工程师南下洛阳，以换取焦裕禄能够留下来，最后焦裕禄还是婉言谢绝了。

亲自写材料

焦裕禄在任尉氏县团县委副书记时，良好的文字功底加上超强的学习力，使得他的才能得以充分发挥。他写材料、写报告文气饱满，条理清晰，活泼生动，非常适合青年人的口味。

焦裕禄担任县委书记后，县里既有秘书，也有通讯干事，但只要能挤出时间，工作总结、大会讲话、调查报告等文字材料，他都是亲自动笔写作。在兰考，他主持并起草了《关于治沙、治碱、治水三五年的初步设想》《造林防沙方案》《排涝治碱方案》等根治“三害”的重要文件；还亲笔撰写了《关于盐碱地的普查报告》《一个七季受灾的特重灾队，今年生产一片繁荣景象的调查报告》等长篇调研文章。即使在肝病晚期，他依然忍受着极度的病痛，在病床上拟写《兰考人民多奇志，敢教日月换新天》这篇宣传兰考、鼓舞士气的文章。

顺口溜专家

焦裕禄生在群众文化较为发达的淄博地区，顺口溜的创作，成为他在工作中解决困难的惯用法宝，并以此鼓动群众的士气。在紧张的工作环境下，焦裕禄仍坚持不懈地学习。他经常带着钢笔和笔记本，走到哪里，都会将社会动向、形势特点、人文地理、民情民俗、风土风情，甚至乡间俚语都记在本上，为创作顺口溜积累素材。

焦裕禄在大营区清匪反霸时，他编出这样的顺口溜：恶霸为啥霸？旧社会，天黑啦，反动派，护着他，老百姓，心惊怕。现如今，天亮啦，共产党，铲恶霸，有靠山，不用怕，穷人一齐挺起腰，抱成一团打倒他……

在尉氏的剿匪斗争中，焦裕禄领导工作队组建了“保田队”，并自编了一首流传极广的《枪杆歌》：枪杆是个宝，革命少不了。靠它夺印把，匪徒被打跑。枪杆是个宝，贫农要握好。靠它翻穷身，靠它打土豪！

三次平息群体性事件

在焦裕禄任职尉氏和兰考期间，他先后亲自处理、平息了三次群体性事件，为我们留下了宝贵经验。

1962年，焦裕禄第二次来到尉氏工作，当他得知南曹乡的靳村与鄢陵县马庄、扶沟县的小岗杨村的群众因贾鲁河林地矛盾再起，一场械斗剑拔弩张。焦裕禄进村之后，立即深入群众，进行多方面的深入细致的调查工作，很快查清了3县的具体边界及其发生纠纷的原委。在尉氏、鄢陵、扶沟3县交界的黄河故道的沙滩地上，先是靳村人治理风沙、植树造林，慢慢地林地里可以种庄稼了。马庄和小岗杨村的村民开始眼红，要收回他们的土地，付出艰辛的靳村人自然不愿意。焦裕禄非常钦敬同他一起搞过土改、又绿化起了黄河故道的靳村人民，可土地所有权问题是一个法律问题，劳动权利与法律必须一致。焦裕禄怀着十分矛盾的心情先做靳村党员干部群众的工作，教育社队干部要胸怀大局，发扬共产主义风格，协商解决这场纠纷。持久耐心的入情入理的政治思想工作，使靳村群众觉悟了，他们无代价地将林区划给马庄、小岗杨村700亩，三方群众最后化干戈为玉帛。

另外两次群体性事件是因为排水问题，一次是发生在尉氏和鄢陵县群众之间，一次是发生在兰考和山东曹县群众之间拆除“太行堤”事件。在拆除“太行堤”的过程中，焦裕禄以共产党人的博大胸襟，坚持公道、正直和仗义，经过耐心细致、入情入理地做两地干群的思想工作，多年的纠纷积怨最后随着“太行堤”的拆除而化解。这一事件在30集电视连续剧《焦裕禄》中有生动描写，对于当今领导干部尤其是基层干部处理群体性事件仍有教育和借鉴意义。

唱“空城计”

1946年的博山地区是解放区和“国统区”并存的地方。一次，大批敌人从博山出发偷袭焦裕禄的家乡北崮山根据地。两个哨位上的民兵发现了敌情，形势十分险恶。一旦敌人扑下山来，决不是北崮山的几十条枪所能抵挡的。在这千钧一发之际，焦裕禄飞步登上崮山，他举起军号，滴滴嗒嗒地吹响。一时之间，回声激荡，气势恢宏，如千军万马奔腾一般。正要撤走的民兵们以为八路军的大部队增援来了，转身抢占有利地形，组织抵抗。正在进犯的国民党军、地主武装、还乡团的大部队一听到高亢、嘹亮的“调兵号”声，以为中了埋伏，调头就逃。焦裕禄又一转调吹起了冲锋号，敌人更是抱头鼠窜，北崮山解围了。当地百姓编了一首儿歌来传唱焦裕禄吹号却敌的故事：焦裕禄，本事高，敌人来，他不跑，爬上崮山吹洋号。什么号？调兵号，吓得敌人哇哇叫；爬着跑，滚着跑，又拉屎，又撒尿。沟也跳，崖也跳，没有娘的唤姥姥，末了才知挨了操。

在淮河工作队出演《血泪仇》

1947年7月，革命形势发展迅速，需要从各解放区抽调大批有土改经验的优秀干部随军南下。焦裕禄的命运又一次发生转折，他被党组织抽调到随军南下的淮河工作队。为了发动群众，鼓舞士气，淮河大队决定成立一支文艺宣传队，于是有音乐、舞蹈基础的人被汇集起来，焦裕禄从千余人的大队中脱颖而出。在行军途中，他们编排了那个历史时期最流行、最有教育意义、堪称《白毛女》姊妹篇的歌剧《血泪仇》。焦裕禄扮演老爹王东才，队友王殿英扮演女儿桂花。焦裕禄天资聪颖，更加上他是穷苦出身，一次次被捉、入监、远解、下窑、逃荒，历经磨难，九死一生，与其说是演戏，倒不如说是焦裕禄自己对万恶旧社会的血泪控诉，所以焦裕禄的表演活灵活现、情真意切、十分逼真。从方圆十几里来观看的老百姓哭成一片，演出获得极大成功。焦裕禄“依靠自身的文艺天赋，加上透彻的思想觉悟，登台施教于初被解放的众生，他已是向广大民众以及与自己并肩战斗的战友传播革命道理的先知先觉者了”。

从焦裕禄身上，我们看到了领导干部艺术素养的重要性，它不仅能提高领导干部的个人魅力，更重要的是，它能促使领导干部工作效率、群众威望、社会公信力的攀升，提升处理和解决问题的领导能力。只有拥有良好的艺术素养，领导者才能为自己营造一个更加和谐的工作基础，使这种个人修养的魅力成为向群众的无声命令，成为领导干部不断提高工作效率的有效方法。

早在2009年3月，习近平就提出“各级领导干部要按照德才兼备的要求加强自身修养，不断提高综合素质”的要求。在新的历史时期，党领导全国人民实现“两个一百年”目标、全面建成小康社会的征程中，需要造就一大批高素质的干部队伍，需要通过加强艺术素养教育不断提高领导干部队伍的整体素质，以艺术素养的提高助推干部领导能力的提升，有效地化解我们前进中的困难，早日实现中华民族伟大复兴的中国梦。

文艺下乡巡回演出领导讲话稿 第5篇

大家好。

在这春意盎然、万物复苏的美好时节，我们相聚在天华广场，与上梅镇的父老乡亲、与刚回家的游子、与正准备外出的朋友们一起参加今天的“欢乐潇湘幸福新化’我的中国梦”下乡文艺演出。首先，我谨代表中共新化县委、县人民政府向同志们致以诚挚的问候，祝大家在新的一年以和谐为伴，与欢乐同行。 过去的一年，我县的群众文化活动在大家的共同努力下，《麻篮爱手帕》、《资水船歌》等多个项目在省市比赛中获奖，取得了很好的成绩。今天这场演出是县委、政府组织的“三下乡”活动中文艺下乡的首演式，我们将在全县三十个乡、镇、场、办举行一百余场文艺演出。这是践行社会主义核心价值观的重要内容，是全面建设小康社会的重要内容，是党的群众路线教育实践活动的重要内容，是丰富人民群众精神文化生活的重要举措，我们将续写我县群众文化活动新的辉煌。在此，我向在群众文化活动中默默奉献的工作人员和演职人员，向全县134万父老乡亲表示衷心的感谢，感谢你们为我县群众文化活动所做出的重要贡献。 借此机会，我也向大家提几点希望：首先，我希望各位工作人员和演职人员要尽心尽职，以政治高标准、思想高境界、业务高水平、工作高效率为总要求，继续努力战斗，为我县的精神文化生活献上新的精神食粮;你们还要广泛支持各级干部群众举办各种门类的文化创作，组建各类演出团体;同时，你们要引导群众在文化建设中自我表现、自我教育、自我服务，依靠人民群众的智慧和力量推动文化大发展大繁荣。其次，我希望各乡、镇、场、办的同志们要高度重视，要积极配合，要加强宣传，要精心组织，让老百姓充分享受到县委、政府送下来的精神大餐;第三，我希望我县的父老乡亲们要团结和谐、爱岗敬业;要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观，同心共筑中国梦。

同志们，精神文化生活是社会主义核心价值体系的重要组成部分，社会主义文化是人民大众的文化，是人民共建共享的文化。我们要加大宣传教育，营造良好的社会生活环境，营造良好的精神文化生活环境，为物质文明、精神文明、政治文明、社会文明、生态文明五个文明建设贡献力量。

职工文艺演出领导讲话 第6篇

大家下午好!

今天我们在这里隆重聚会，庆祝中国共产党建党九十四周年。在此，我谨代表学校党委，向各级党组织和辛勤工作在教学、科研、管理、后勤等各条战线上的全体党员，向曾经为学校建设和发展做出贡献的离退休老党员，向勤奋学习、健康成长的青年学生党员表示节日的祝贺和诚挚的问候!

中国共产党走过了94年的光辉历程。94年来，我们党始终把马列主义同中国实践相结合，团结、带领全国各族人民为实现民族振兴、国家富强和人民幸福艰苦奋斗、发奋图强。我国经济社会的发展取得了举世瞩目的成就。经济总量跃升世界第二位;社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶;人民生活水平、居民收入水平、社会保障水平不断提升;综合国力、国际竞争力、国际影响力不断增强。党的重申了“两个一百年”奋斗目标，对“全面建成小康社会”目标设定了具体指标，为亿万中国人清晰勾勒出“中国梦”的美好明天。

作为一所具有光荣革命传统的百年老校，我们XX交通大学是中国高校中最早接受马克思主义思想影响的学校。从1925年4名党员的一个支部，发展到今天有32个分党委(党总支)、2个党工委，927个基

层党支部，XXXX名党员的坚强战斗堡垒。在上级党组织的正确领导下，学校党委紧紧依靠广大党员和全体师生员工，攻坚克难，开拓创新，为学校发展提供了坚强保证，各项工作取得了新进展、新成效。刚才，新党员进行了庄严的入党宣誓，老党员也重温了入党誓词，作为党员，我们要永远牢记党的宗旨，践行党员使命，增强危机意识和发展意识，以改革创新精神加强和改进党的建设，促进学校又 好又快发展。

一、增强党性意识，不断提升党员的责任感和使命感

党的以来，对实现中华民族伟大复兴中国梦、坚持和发展中国特色社会主义、推动科学发展、深化改革开放、改进工作作风、密切联系群众等发表了重要讲话。广大党员要自觉学习好系列讲话，坚定树立在党为党信念，自觉把本职工作和学校的目标任务统一起来，夙夜在公，埋头苦干，切实发挥好党员的先锋模范作用。

二、加强组织建设，不断提高党组织的凝聚力和战斗力

学校各级党组织要强化组织意识，按照上级党组织的布置，开展好党的活动。要有针对性地设计活动主题和活动载体，提高活动的实效性和吸引力。要挖掘、提炼和推广基层党组织的好做法、好经验，使之产生积极的引导和辐射作用。要注意把党的工作与业务工作有效结合起来，使政治理论更好地指导业务工作，使业务工作更自觉地为国家和社会服务。要重视并加强在大学生和青年教师中发展党员的工作，把更多的优秀人才凝聚在党组织周围，不断增强党的向心力和凝

聚力，切实发挥好党组织的战斗堡垒作用。

三、围绕岗位职责，进一步加强作风建设

党的作风关系到人心向背，影响着社会风气。就学校而言，党风、教风、学风影响着学校的校风，关系着学校的形象和声誉，也影响着学校的实力和发展。好的作风不仅是党员干部素质的体现，更关心工作的执行力和公信力。机关、后勤和直属部门已经开展了“改进工作作风，做好两个服务”活动，目的就是要围绕着服务基层、服务师生员工来增强纪律观念，提高工作效率，提升服务质量。希望大家积极参与活动，转变精神风貌，树立良好形象，切实解决服务中存在的各种问题，为党赢得形象，为自己赢得信任。

四、凝聚发展力量，为创建世界知名高水平大学而努力奋斗

交通大学在一百多年的办学历史中，培养造就了大批杰出人才，形成了严谨治学、崇尚科学、追求真理的优良传统和独具特色的“西迁精神”，这是我们的宝贵精神财富，也是交大向新的目标奋进的精神动力。我们要继续承担好为国育才的光荣使命，在传授专业知识的同时，培养学生的家国情怀、责任担当。我们要围绕国家目标、国家发展实施好科技创新驱动战略，为我国在新一轮科技革命和产业变革中取得主导权做出贡献。

学校的定位不变，学校的发展必须加快，全体党员的命运和党的事业连在一起，交大员工的命运和交大的发展连在一起，面对学校发展的新要求，面对广大师生的新期盼，全校各级党组织肩上的担子重、责任大。大家要团结一致，勇于创新，攻坚克难，不断争取新成绩。

最后，祝愿党的事业蒸蒸日上!祝愿学校兴旺发达!祝愿同志们工作顺利!

演出前领导讲话稿 第7篇

大家，晚上好!

“金士百啤酒 叶赫风情’大型文艺演出”在这丹枫迎秋的美好夜晚如期上演，我谨代表金士百啤酒公司向四平市空前高水平的演出表示祝贺!

经过二十五年的创业发展，金士百啤酒公司已跃然成为产能80万吨、设备精良的现代化啤酒企业。为实现“成为中国最具价值的啤酒企业”的愿景，为履行“生产世界上最好啤酒”的使命，金士百啤酒公司不断做优做强，在全国啤酒行业率先实施绿色酿造发展战略。从安全、健康、优质的绿色原料采用，到装备世界顶级的酿造设备;从省级环境友好企业，到全国绿化模范单位，从省级质量管理奖企业，到全程按照GMP标准控制生产的高品质绿色纯生啤酒;从土壤到餐桌全程绿色管控，再到前瞻务实、严格、科学的管理，金士百人无不遵循诚信、优秀、创新、分享的文化理念，践行着一个又一个的绿色、环保、低碳的责任。

二十五年的传承发展，在市委、市政府的大力帮助下，金士百从一个无资金、无技术、无人才优势的乡镇小厂，在残酷的市场逐鹿中生存下来并发展壮大。如今的金士百已成为中国啤酒行业绿色酿造的倡导者和先行者，积极响应国家新时期、节能、环保、低碳的发展战略，勇于承担新时期企业的社会责任，成为金士百公司时刻走在行业前端的坚实保障。

在改革开放大势的推动下、在社会各界的大力支持下，在金士百卓越的员工队伍的努力下，金士百的辉煌已不局限于东北一隅，金士百品牌现已走向全国，走向东北亚。我们要更加努力地使之成为中国最具价值的、基业长青的啤酒企业。

文艺演出领导讲话稿 第8篇

“文化领导权”是葛兰西提出的一个著名理论。葛兰西认为, 文化内在于人类实践, 不仅表达了人类的信念和信仰, 而且通过对人的思想进行控制, 即行使“领导权”而存在。任何一个历史集团, 任何一种确立的秩序, 其力量不仅在于统治阶级的暴力和国家机器的强制性能力, 而且在于被统治者接受了统治阶级的世界观。1因此确立“文化领导权”不仅是政治权力合法性的前提, 而且是一种保障以广泛认同为基础的政权稳定性的方法, 既是权力体系的一个重要方面, 也是统治权得以建立和延续的一个重要条件。

在自“五四”以来的革命文艺实践中, 虽然革命文艺逐渐成为中国文艺的主流, 但党对整体文艺工作的领导权并没有真正建立起来。随着革命形势的发展, 当反法西斯的民族解放战争成为革命的首要任务, 当抗日救亡成为民族的共同主题时, 党的革命文艺工作的任务就不仅仅是与国民党在思想意识形态领域争夺民众的头脑, 更主要和迫切的任务是动员和团结一切革命的力量来争取民族的独立和人民的解放。“文学是与一个时代同时出现的秩序”2, 新的历史环境的变化及相伴随的文艺工作内容、对象等的新变化, 都在呼应新的文学时代的到来, 迫切需要建立新的文学秩序。《讲话》是特定时代历史语境中产生的重要理论文献, 也是解读中国共产党谋求建立文化领导权的重要文本。

毛泽东在《讲话》中明确指出, 我们的文艺工作首先要解决的是为什么人的问题, 这“是一个根本的问题, 原则的问题”。他延续并发展了列宁关于文艺“为千千万万劳动人民服务”的思想, 提出了“文艺为人民大众服务”的著名论断。而这里“人民大众”指的是“占全人口百分之九十以上的人民, 是工人、农民、兵士和城市小资产阶级”。所以文艺为人民大众服务, 归根结底是为工农兵服务和城市小资产阶级服务, 首先是为工农兵服务。毛泽东以一个政治家的眼光, 从非文艺的视角, 敏锐的洞察了文艺工作的核心命题。从文化领导权的理论视角进行解读, 我们会发现, 毛泽东“文艺为人民大众服务”的论断暗合了建立文化领导权的前提条件, 即建立文化领导权的前提在于民众对革命政党思想意识形态和价值观的接受与认同, 而民众的认同和接受又是建立在对革命政党的阶级立场的判断之上的。只有当革命政党成为民众利益诉求的代言人时, 民众将你视为同路人, 民众对其提出的思想意识形态和价值观才具备接受的心理、情感基础。当毛泽东从共产党的党性原则出发, 要求文艺工作站在最广大的人民大众的立场上时, 民众积聚的热情无疑会被极大的激发, 并主动呼应。而人民大众的认可反过来又在事实上追认了党的文艺工作合法性, 及通过文艺工作谋求文化领导权的合法性。

如果说毛泽东“文艺为人民大众服务”的论断暗合了建立文化领导权的诉求, 那么在特定的历史语境中以“革命”的价值取向来规范和引领文艺工作, 并坚持和强化党对文艺工作的领导权, 就有了更明确的谋求文化领导权的意图。《讲话》的序言中, 毛泽东开宗明义的指出召开座谈会的目的是“研究文艺工作和一般革命工作的关系……求得革命文艺对其他革命工作更好的协助”。在《讲话》的结论部分, 他又明确指出, “现阶段的中国新文化, 是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化”。研究文艺工作的目的在于更好的协助革命工作, 而革命工作对于当时的中国而言就是反帝反封建, 反帝是为了求得民族的解放和独立, 反封建是为了求得人民大众的翻身解放。在当时的历史语境中, 对于饱受屈辱、蹂躏和践踏的人民大众来说, 文艺工作这种“革命”的价值取向无疑具有巨大的合理性, 自然能够得到最广大人民大众的接受、认可、拥护和支持, 这为文化领导权的实现提供了重要支撑。

“文艺与革命”的关系, 归根结底是“文艺与政治”的关系问题, 由此, 毛泽东在《讲话》中做出了“文艺从属于政治”的权威论断。毛泽东指出, “一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级, 属于一定的政治路线的”“无产阶级的文学艺术是无产阶级整个革命事业的一部分”“是整个革命机器中的‘齿轮和螺丝钉’”, 必须服从党在一定革命时期内所规定的革命任务, 文艺必须也必然从属于政治。然而“真正人民大众的东西, 现在一定是无产阶级领导的”, 所以在以“革命”为价值取向的文艺工作中, 无产阶级, 即党对文艺工作的领导是毋容置疑的, 而党对文艺工作的领导权是其建立文化领导权的重要基础和保障。“文艺与政治”的关系问题是中国现代文艺的核心命题之一, 在现代中国强大的政治语义场上, 在文艺与政治的冲突和对抗、服从和统一中, 中国现代文艺既实现了自身的意识觉醒, 也是其意义生成的重要机制, 即其现代性品格获取和不断生成的过程。毛泽东《讲话》中对于“文艺与政治”关系的权威论断, 在文艺的事实上实现了中国现代文艺的转向, 这也证明了《讲话》之后中国共产党文化领导权的确立。

文化领导权的建立和延续不仅体现在文艺创作过程中, 也体现在文艺批评中。毛泽东在《讲话》中将文艺批评, 界定为文艺界的主要斗争方法之一, 并提出了文艺批评的两个标准, 即政治标准和艺术标准。毛泽东认为在文艺批评中, 政治标准应当是第一位的, 应当以是否有利于抗日和团结, 是否鼓励群众同心同德, 反对退步、促成进步为标准来评判文艺作品的好坏。虽然《讲话》中也提出政治与艺术的统一, 内容与形式的统一, 革命的政治内容与完美的艺术形式统一的理想化设想, 但在政治与艺术的选择中, 明显偏向于前者。设定文艺批评标准, 并在相应的标准下开展文艺批评活动, 是党领导文艺工作的具体表现, 而这实际上构成了革命政党实现并维护文化领导权的文艺实践。

《讲话》以权威的政治性话语完成了对文艺诸多根本性问题的回答, 排斥和遮盖了个人话语, 将文艺整合进政治的话语系统中, 在特定的时代语境中确立了无产阶级文艺观和革命文艺观。《讲话》通过对“文艺为什么人”的回答, 文艺的“革命”价值取向的规定, 党对文艺工作的领导的确认及文艺批评标准的确立等, 传递出了或清晰或隐晦的建立文化领导权的政治诉求, 也传递出了规范文艺活动, 建立新的文艺秩序的思考。《讲话》凸显“文艺为人民大众服务”宗旨, 改变了人民群众“被书写”的命运, 其“人民性”思想更是具有穿透历史的光芒, 直到今天依然是中国文艺发展的重要思想资源。而随着历史的前行, 当《讲话》中的诸多理论主张与其特定的时代话语剥离后, 其理论的悖谬和偏差也正在被行进中的历史清晰地呈现出来。

注释

11.葛兰西, 狱中札记[M].人民出版社, 1983:283.