文言文知识点归纳
文言文知识点归纳(精选6篇)
文言文知识点归纳 第1篇
高中语文文言文知识点归纳
《琵琶行》并序
——白居易
一、通假字
曲终收拔当心画(画通划)
钿头银篦击节碎(篦通金字旁的篦,密齿梳)
二、古今异义
明年秋,送客湓浦口(明年:古:第二年 今:指今年的下一年)
老大嫁作商人妇(老大:古:年纪大了 今:长子、长兄等)
又闻此语重唧唧(唧唧:古:叹息声 今:一般指虫鸣)
因为长句(因为:古:因此写了 今:表原因)
暮去朝来颜色故(颜色:古:容貌 今:色彩)
凄凄不似向前声(向前:古:刚才 今:朝向前方(面))
三、一词多义
(1)言
感斯人言(言: 话语)
凡六百一十六言(言:字)
自言本是京城女(言L:说)
(2)命
遂命酒(命:吩咐,命令)
命曰[琵琶行](命:取名)
(3)为
因为长句(v 写、作)
初为【霓裳】后【六幺】(为:弹奏)
为君翻作【琵琶行】(为:介词,为、替)
(4)暂
凝绝不通声暂歇(暂:副词,短暂)
如听仙乐耳暂明(暂:副词,顿时、忽然)
(5)幽
别有幽愁暗恨生(幽:深沉)
幽咽泉流冰下难(幽:形容低微,隐晦,不畅达)
野芳发而幽香(幽:清幽幽的)
至于幽暗昏惑而无物以相之(幽:昏暗)
(6)语
琵琶声停欲语迟(语:说话,回答)
今夜闻君琵琶语(语:曲)
(7)暗
寻声暗问弹者谁(轻声地)
别有幽愁暗恨生(隐藏的)
偏听则暗(糊涂,愚昧)
四、词类活用
闻舟中夜弹琵琶者(夜:名词作状语,在夜里)
遂命酒(酒:名词作动词,摆酒席)
歌以赠之(歌:名词作动词,作诗)
商人重利轻别离(重、轻:形容词作动词,看重、轻视)
五、文言句式
1、倒装句
转徒于江湖间(于江湖间,介词结构作状语,后置)
尝学琵琶于穆,曹二善才(于穆,曹二善才,介词结构作状语,后置)
2、省略句
问其人,本(是)长安倡女
送客(于)湓浦口
使(之)快弹数曲
沉吟放拔插(于)弦中
3、被动句
感斯人言
《寡人之于国也》
__《孟子》
一、文言实词
1.通假字
(1)刚无望民之多于邻国也(通“毋”,不要)
(2)无失其时(通“毋”,不要)
(3)颁白者不负戴于道路矣(通“斑”,此处指头发花白)
(4)涂有饿莩而不知发(同“途”,道路)
(5)直不百步耳(直通只,仅仅)
2.特殊词义
(1)河内凶(谷物收成不好,荒年)
(2)邻国之民不加少(副词,更、更加)
(3)直不百步耳(只是,不过)
(4)数罟不入洿池(细密)
3.一词多义
(1)食
狗彘食人食而不知检(食:前一个为动词,吃;后一个为名词,食物)
(2)数
数口之家,可以无饥译(几,若干)
数罟不入洿池(密)
愿令得补黑衣之数(数目)
扶苏以数谏故(屡次)
(3)直
直不百步耳,是亦走也(只,不过)
中通外直,不蔓不枝(不弯曲)
系向牛头充炭直(通值,价钱)
(4)胜
不违农时,谷不可胜食也(尽)
驴不胜怒,蹄之(能承受)
其所谓战胜于朝廷(胜利)
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝(超过)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(优美的)
(5)发
涂有饿莩而不知发(打开)
发閭左謫戍渔阳九百人(派遣)
百发百中(发射)
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(花开)
(6)兵
非我也,兵也(兵器)
穷兵黩武(军事力量)
必以长安君为质,兵乃出(军队)
草木皆兵(士兵)
4.词类活用
(1)名词作动词。
填然鼓之(敲鼓)
树之以桑(种植)
五十者可以衣帛矣(穿)
然而不王者(称王)
狗彘食人食而不知检(吃)
5、古今异义
(1)河内凶,则移其民于河东(古:黄河 今:泛指河流)
(2)河内凶,则移其民于河东(古:谷物收成不好 今:凶恶,厉害)
(3)弃甲曳兵而走(古:跑,逃走 今:行,走路)
(4)是使民养生丧死无憾也(古:供养活着的人 今:保养身体)
(5)五十者可以衣帛矣(古:可以凭借 今:表示同意,认可)
(6)然而不王者,未之有也(古:然意为这样,而意为却 今:转折连词)
(7)王无罪岁,斯天下之民至焉(古:不要归咎 今:没有罪过)
二、文言虚词
1.而
(1)连词,连接状语和中心语,表修饰:弃甲曳兵而走
(2)连词,表承接:或百步而后止
(3)连词,表转折:然而不王者/狗彘食人食而不知检/涂有饿殍而不知发
(4)连词,表并列:是何异于刺人而杀之
2.其
(1)指示代词,相当于“那”“那里”: 则移其民于河东
(2)代词,作定语成分:移其粟于河内(代河东的)/ 无失其时(它们的)
3.之
(1)助词,主谓之间取消句子独立性:寡人之于国也/则无望民之多于邻国也
(2)结构助词,的:察邻国之政/王道之始也
(3)衬音助词,无义:填然鼓之/树之以桑
⑷代词,作宾语成分:申之以孝悌之义(指代百姓)/ 未之有也(代前面所说的事)
4.焉
(1)句末语气助词:尽心焉耳矣
(2)代词:斯天下之民至焉(指代“王”)
5.然
(1)指示代词,这样:河东凶亦然/然而不王者
(2)形容词词尾,相当于“地”:填然鼓之
6.于
(1)介词,对于: 寡人之于国也
(2)介词,表比较,比: 则无望民之多于邻国也
(3)介词,在:颁白者不负戴于道路矣
三、文言句式
1.判断句
(1)养生丧死无憾,王道之始也(语气词“也”,表判断)
(2)然而不王者,末之有也(“„„者,„„也”,表判断)
(3)非我也,岁也(语气词“也”,表判断)
(4)是亦走也
(5)非我也,兵也
2.疑问句
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑问代词,与“也”连用,表疑问)
(2)以五十步笑百步,则何如(疑问代词“何”与“如”连用,表疑问)
(3)是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(疑问代词 “何”在此表示反问)
3.省略句
(1)(寡人)察邻国之政,无如寡人之用心者(省去主语“寡人”)
(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)弃甲曳兵而走(省去主语“士兵”)
(3)以(是)五十步笑百步,则何如(“以”后省“是”,“以是”相当于“因此”)
(4)(梁惠王)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”(省去主语“梁惠王”)
(5)(孟子)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”(省去主语“孟子”)
(6)(国家)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣(省去主语“国家”)
(7)(王)则日:“非我也,岁也。”(省去主语“王”)
(8)五十者可以(之)衣帛矣
(9)七十者可以食肉矣
4.倒装句
(1)则无望民之多于邻国也(于邻国多,介词宾语后置)
(2)申之以孝悌之义(以孝悌之义申之,介词宾语后置)
(3)颁白者不负戴于道路矣(于道路女戴,介词宾语后置)
(4)未之有也(未有之,否定句中代词宾语前置)
《劝学》
——《荀子》
一、文言实词
1.通假字
(1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)
(2)虽有其槁暴,不复挺者(通“又”,再;通“曝”,晒)
(3)则知明而行无过矣(通“智”,智慧)
(4)君子生非异也(通“性”,资质,禀赋)
2.古今异义
(1)輮以为轮(以为,古义:把„„做成;今义:认为)
(2)金就砺则利(金,古义:文中指金属制成的刀剑等;今义:黄金)
(3)君子博学而日参省乎己(博学,古义:广泛地学习; 今义:学问渊博)
(4)用心一也(用心:古:用,因为 今:集中注意力;居心,存心)
(5)君子博学而日参省乎己(参:古:验,检验 今:参加,参见)
(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托:古:安置,安身 今:托付;把理想等放在某人或某事物上)
3.词类活用
(1)动词使动用法
木直中绳,輮以为轮(使„„弯曲)
(2)形容词活用为名词
其曲中规(弯曲的弧度)
(3)名词作状语
君子博学而日参省乎己(每日)
上食埃土,下饮黄泉(向上,向下)
(4)名词作动词
假舟楫者,非能水也(游水)
輮使之然也(“輮”这种方法)
不能十步(跨十步,至十步)
(5)数词作形容词:
用心一也(专一)
4、一词多义
(1)绝
假舟辑者,非能水也,而绝江河(横渡)
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔断)
以为妙绝(到了极点)
佛印绝类彌勒(非常)
忽然抚尺一下,群响毕绝(终止)
(2)假
君子生非异也,善假于物也(凭借,借助)
以是人多以书假余(借)
乃悟前狼假寐,盖以诱敌(与真相对,不真,假装)
(3)闻
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(听见)
博闻强记(见闻、知识)
不能称前时之闻(声誉、名声)
(4)强
蚓无爪牙之利,筋骨之强(强大,强健)
挽弓当挽强,用剑当用长(有力的弓)
策勋十二转,赏赐百千强(有余)
乃百强步,日三四里(竭力,勉强)
(5)望
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(向远处看)
日夜望将军至,岂敢反乎(盼望,希望)
先达德隆望尊(名望)
七月既望(月圆之时,农历每月十五日)
二、文言虚词
1.而
⑴连词,表修饰: 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣
⑵连词,表转折: 青,取之于蓝而青于蓝/冰,水为之而寒于水/登高而招,臂非加长也,而见者远/顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
⑶连词,表并列: 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯
⑷连词,表承接:积善成德,而神明自得
⑸连词,表递进: 君子博学而日参省乎己
2. 于
(1)介词,从:青,取之于蓝而青于蓝
(2)介词,比:青,取之于蓝而青于蓝
(3)介词,表对象,可以不译:善假于物也
3.之
⑴代词: 青,取之于蓝(代靛青)/冰,水为之而寒于水(代冰)
⑵助词,定语后置的标志:蚓无爪牙之利,筋骨之强
⑶助词,的:非蛇蟮之穴,无可寄托者
⑷助词,用于定语和中心词间,无实义:不如须臾之所学
4.焉
⑴兼词,于之,从这里:积土成山,风雨兴焉/积水成渊,蛟龙生焉
⑵句末语气助词,了:积善成德,而神明自得,圣心备焉
三、文言句式
1.判断句
(1)君子生非异也,善假于物也(用“也”表示判断)
(2)非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也(用“者„„也”表示判断)
(3)虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也(用“者„„也”表示判断)
2.省略句
(1)鞣(之)以(之)为轮(分别省动词、介词的宾语“之”)
(2)假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河(省介词“于”)
3.倒装句
(1)青,敢之于蓝,而青于蓝(于蓝取之、于蓝青,介宾后置)
(2)君子博学而日参省乎己(乎己参省,介宾后置)
(3)善假于物也(于物假,介宾后置)
(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强(利之爪牙、强之筋骨,定语后置)
冰,水为之,而寒于水(于水,介词结构后置)
《过秦论》
——贾谊
一、实词
1、通假字:(读本字音)
约从离衡(通“横”)
合从缔交(通“纵”,合纵)
制其弊(通“敝”,困顿,失败)
陈利兵而谁何(通“呵”,呵问)
倔起阡陌之中(通“崛”,崛起)
赢粮而景从(通“影,像影子一样”)
百有余年(通“又”)
威震四海(通震,震慑)
始皇既没(通殁,死)
2、古今异义
(1)以为桂林、象郡(以为:古:把..作为 今:认为)
(2)流血漂橹(橹:古:盾牌 今:指划船的工具)
(3)赢粮而景从(赢:古:背负、担负 今:获胜,获得)
(4)山东豪俊遂并起而亡秦族矣(山东:古:崤山以东 今:山东省)
3、词类活用
①名词作状语
有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意(席、包、囊:像席子、包裹、布袋一样)
内立法度,„„外连横而斗诸侯(内、外:对内、对外)
南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡\南取百越之地,以为桂林、象郡(向南、向西、向东、向北)
天下云集响应,赢粮而景从(云、响、景:像云一样、像声音一样,像影子一样)
②名词作动词
履至尊而制六合(履:登上)
陈涉瓮牖绳枢之子(瓮、绳:用破瓮作,用草绳系)
子孙帝王万事之业也(帝王,称帝,称王)
序八州而朝同列(序,安排次序)
③动词作名词
追亡逐北(亡:逃走的人)
④动词的使动用法
却匈奴七百余里(却:使„„退却)
序八州而朝同列(朝:使„„朝拜)
外连横而斗诸侯(斗:使„„争斗)
流血漂橹(漂,使„„漂浮)
吞二周而亡诸侯\山东豪俊遂并起而亡秦族矣(亡:使„„灭亡)
⑤形容词作名词
秦孝公据崤函之固临不测之渊以为固(固:险固的地势)
⑥形容词作动词
尊贤而重士(重:敬重、看重)
⑦形容词使动用法
会盟而谋弱秦\以弱天下之民(弱:使变弱,削弱)
以愚黔首(愚:使„„愚蠢)
约从离衡(离,使„.离散)
⑧形容词作动词
而天下诸侯已困矣(困,处于困境之中)
4、一词多义
(1)制
秦有余力而制其弊 《过秦论》:(制服)
乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》):(规模)
其牙机巧制,皆隐在尊中 《后汉书•张衡传》:(制造、制作)
吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人 《赤壁之战》:(压制、控制)
王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 《过秦论》:(统率、指挥)
是故明君制民之产,必使养足以事父母 《齐桓晋文之事》:(规定、制定)
(2)亡
从径道亡,归璧于赵《廉颇蔺相如列传》:(逃跑、逃脱)
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 《过秦论》:(丢失、失去)
燕虽小国而后亡 《六国论》:(灭亡、消亡)
今刘表新亡,二子不协 《赤壁之战》:(死亡)
追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》:(逃兵、逃亡的人)
河曲智叟亡以应 《愚公移山》:(通“无”,没有)
吞二周而亡诸侯 《过秦论》:(使动用法,使„„灭亡)
(3)固
临不测之渊以为固 《过秦论》:(牢固、坚固(的地势))
固国不以山溪之险 《孟子》:(巩固)
秦王恐其破璧,乃辞谢,固请 《廉颇蔺相如列传》:(坚持、坚决)
吾固知公子之还也 《信陵君窃符救赵》:(本来、原来)
独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》:(固执、顽固)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 《报任安书》:(固然、诚然)
(4)遗
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣(丢失)
蒙故业,因遗策(遗留下来的)
是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》):(wei,给)
小学而大遗,吾未见其明也 《师说》:(遗漏、忽略)
(5)利
故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》:(锐利、锋利)
假舆马者,非利足也,而致千里 《劝学》:(使快)
天时不如地利,地利不如人和 《孟子•公孙丑》:(有利、条件好)
因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》:(有利的形势)
有蒋士者,专其利三世矣 《捕蛇者说》(利益、好处)
(6)度
内立法度,务耕织,修守战之具(规章制度)
试使山东之国与陈涉度长絜大(计算)
万里赴戎机,关山度若飞(越过)平心而度之,无果无一失乎(揣度)
文言句式:
1、判断句
陈涉,瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徒也
为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也
2、被动句
为天下笑者,何也?
3、状语后置
陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;
谪戍之众,非抗于九国之师也
4、省略句
(1)省略主语
(秦)因利乘便,宰割天下,分裂山河
(百越之君)委命下吏
(2)省略宾语
以(之)为桂林、象郡
铸以(之)为金人十二
(3)省略介词
聚之(于)咸阳
《师说》
——韩愈
一、文言实词
1.通假字
(1)师者,所以传道受业解惑也(通“授”,传授)
(2)或师焉,或不焉(通“否”)
2.古今异义
(1)古之学者必有师(学者,古义:求学的人;今义:指在学术上有一定成就的人)
(2)师者,所以传道受业解惑也(所以,古义:用来„„的;今义:表因果关系的连词)
(3)是故,弟子不必不如师(不必,古义:不一定;今义:用不着)
(4)今之众人(众人,古义:一般人;今义:众多的人,大家)
(5)小学而大遗(小学,古义:小的方面学习;今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教
育的机构)
(6)是故无贵无贱,无长无少(无:古:无论 今:没有)
(7)吾从而师之(从而:古:跟随(他)并且„.今:表示因果关系)
(8)师道之不传也久矣(道:古:风尚 今:道路,道德)
3.一词多义
(1)师
古之学者必有师(名词,老师)
吾从而师之(名词的意动用法,以„„为师)
师道之不传也久矣(动词,从师求学)
吾师道也(动词,学习)
(2)传
六艺经传皆通习之(名词,解释经文的著作)
师者,所以传道受业解惑也(动词,传授)
师道之不传也久矣(动词,流传)
(3)于
师不必贤于弟子(比,介词,引出比较对象)
而耻学于师(向,介词,引出动作行为的对象)
不拘于时(被,介词,引出动作行为的主动者)
其皆出于此乎(在,介词,引出动作行为的处所)
(4)乎
其闻道也亦先乎吾(乎,介词,相当于 于,引进比较对象)
夫庸知其年之先后生于吾乎(乎,语气词,呢,表示反诘语气)
(5)从
惑而不从师(跟随)
见渔人,乃大惊,问所从来(自)
(6)所以
师者,所以传道授业解惑也(用来„的)
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(„.的原因)
4.词类活用
(1)名词作动词
吾师道也(学习)
其下圣人也亦远矣(低于)
师道之不传也久矣(师,从师)
(2)名词的意动用法
吾从而师之(以„„为师)
孔子师郯子(以„„为师)
(3)形容词的意动用法
而耻学于师(以„„为耻)
(4)形容词作名词
小学而大遗(小的方面、大的方面)
吾未见其明也(高明的地方)
传道受业解惑也(惑,疑惑的问题)
愚益愚(愚人)
是故圣益圣(圣,圣人)
二、文言虚词
1.而
(1)连词,表并列:授之书而习其句读者/小学而大遗
(2)连词,表转折:惑而不从师
(3)连词,表承接:吾从而师之/人非生而知之者/择师而教之
(4)连词,表修饰:则群聚而笑之
(5)表陈述语气:如是而已
2.之
(1)助词,的: 古之学者必有师/彼童子之师
(2)助词,宾语前置的标志: 句读之不知,惑之不解
(3)助词,主谓之间取消句子独立性: 道之所存,师之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/师说之不传也久矣/欲人之无惑也难矣
(4)代词,指代知识、道理等:人非生而知之者
(5)代词,他:作师说以贻之
(6)代词,这,这一类。
巫医乐师百工之人/郯子之徒/
3.其
(1)代词,那些:其为惑也终不解矣
(2)代词,他:其闻道也固先乎吾
(3)代词,他的:夫庸知其年之先后生于吾乎
(4)副词,表揣测语气,大概:其皆出于此乎
(5)副词,表反问语气:其可怪也欤
4.于
(1)介词,比:夫庸知其年之先后生于吾乎
(2)介词,向:而耻学于师
(3)介词,对于:于其身也
(4)介词,从:皆出于此乎
(5)介词,被:不拘于时
5.乎
(1)介词,相当于“于”,译为“在”: 生乎吾前,其闻道也固先乎吾
(2)介词,相当于“于”,表比较,译为“比”:生乎吾前,其闻道也固先乎吾
(3)语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”: 其皆出于此乎
(4)语气助词,表感叹,译为“唉”、“呢”:嗟乎!师道之不传也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎
6.也
(1)句末语气助词,与“者”连用表判断:师者,所以传道受业解惑也
(2)句中语气助词,表停顿:其闻道也固先乎吾/其为惑也终不解矣
(3)句末语气助词,与“欤”连用,加强语气:其可怪也欤
三、文言句式
1.判断句
(1)师者,所以传道受业解惑也(“者„„也”,表判断)
(2)道之所存,师之所存也(“也”,表判断)
非吾所谓传其道解其惑者也
2.省略句
(1)今其智乃反不能及(之)(省宾语“之”)
(2)吾从(之)而师之(省宾语“之”)
(人)问之,(士大夫之族)则曰„.(省略主语)
其下(于)圣人也亦远矣(省略介词)
3.倒装句
(1)而耻学于师(于师学,介宾后置)
(2)师不必贤于弟子(于弟子贤,介宾后置)
(3)句读之不知,惑之不解(不知句读,不解惑,宾语前置)
(4)其闻道也亦先乎吾(乎吾,介词结构作状语,后置)
4.被动句
不拘于时(介词“于”表被动)
四、重要词义
是故,无贵无贱,无长无少。(无,古义:无论;今义:没有,否定副词)
吾从而师之(从,古义:跟随、而且;今义:连词,表目的或结果)
文言文知识点归纳 第2篇
《陈涉世家》
1、陈胜、吴广发动起义的的主观原因是
直接原因是:
根本原因:
2、陈胜为起义制定的口号策略是:
3、在起义的准备过程中,陈胜、吴广为起义作舆论准备而“威众”的两件事是:、。(四字短语)
4、通过天下形势分析,陈胜认为起义能够成功的条件有两个(宜多应者的原因)
第一是:;
第二是:。
5、陈涉发动起义“召令徒属”时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:
6、表明陈涉从小有远大理想的一句是:
7、从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义,可以看出陈胜具有什么样的品质?
8、文中“且壮士不死而已,死即举大名耳,五候将相宁有种乎?”一句,表现陈涉
9、如何看待陈胜在起义前的舆论准备?
10、总体上谈你认为陈胜是一个什么样的人?
11、课文结尾几句交待了战争的结果,照应了上文中的那些话?
12、如何看待课文详写起义之前的准备而略写战争过程的?
13、如何看待陈胜先召三老、豪杰会计事才称王的举动?
14、如何看待陈胜在发动起义前的舆论准备?
15、做完准备以后,陈胜、吴广为什么还要再使激将法和苦肉计呢?
《唐雎不辱使命》
1、第一段中哪一句话表现出秦王盛气凌人,又分明是一个骗局?
2、如何理解秦王“以君为长者,故不错意也”这句话?
3、如何理解“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与”一句中“轻寡人”?
4、安陵君:“虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”唐雎:“安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”两人所表达的意思差不多,但从语气和态度上看,有如不同?
5、安陵君知道秦王的真正用心,为何还要说“大王加惠”的话呢
6、第一段在全文中的作用是什么?
7、唐雎连用三个事例是为了得出一个什么结论?暗示了什么?
8、秦王最后说话语气态度有什么变化?这表现了秦天怎样的性格特点?
9、为什么说唐雎没有辜负使命?这表明了唐雎怎样的性格特点?
10、用自己的话说说,唐雎是怎样让秦王理屈词穷的?从中看出唐雎是一个怎样的人?
(第一问分三步答)
11、列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才,分别用一句话概括他们的主要事迹。
12、文中提到了专诸刺杀王僚,聂政刺杀韩傀,要离刺杀庆忌,历史上有许多人刺杀秦始皇,其中就有一个非常有名的人,你知道是谁吗?
《隆中对》
1、在诸葛亮的对策里,对不同的对象所采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么?
①曹操:②孙权:④诸戎、夷越:
2、诸葛亮替刘备策划的最终目标是(用文中的8个字来概括)
3、诸葛亮替刘备设计的政治蓝图是什么?(用课文中的话回答)
4、公元200年,袁绍的几十万大军被曹操的几万兵力打败,成为“以弱胜强”的战例。请再举两个以弱胜强的战例。
5、诸葛亮从哪几个方面分析了当时的形势?
6、文中写刘备听了诸葛亮一番话后,只说了一个“善”字,请你联系上下文,用第一人称描写一下刘备此时此刻的心理活动。
7、“凡三往,乃见”五个字,表现了刘备怎样的态度?
8、诸葛亮认为“霸业可成,汉室可兴”,应该采取哪些策略?
9、诸葛亮为什么先提曹操战胜袁绍的事例?
10、试分析课文第二段的内容
《出师表》
1、第一段首先分析了,希望刘禅思危,后分析了有利的主观条件。
文中多次提到先帝,表达了的感情。
2、诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议?从全文来看,诸葛亮向刘掸提出的三条建议,他反复强调的是哪一条?提出这三条建议的目的是什么?___________________________________________________________
3、诸葛亮出师的战略目标是。
4、诸葛亮认为,在执法方面应该“刑”的是 的人,应“赏”的是的人。(用原文填空)作者“遂许先帝以驱驰”的原因是
5、诸葛亮是在向刘禅提建议,但文中提到“陛下”不过七次,而提到“先帝”却有十三次之多,这是为什么?
_______________________________________________________________
7、按要求用原句回答:
①《出师表》中揭示汉代兴衰的句子是
②《出师表》中写出诸葛亮无意于功名的两句话是
③《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是
8、第②段说“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也”,“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答。
9、这两段文字回顾了对作者人生有重大影响的三件往事,它们分别可以概括为______,临危委重任和_______。作者回顾这些往事的目的是
文言文知识点归纳 第3篇
文言文让许多高中学生头疼,一看是文言文,就退避三舍;一看是文言文,就感觉无处着手。其实,我们在教授学生文言文时,首先打消学生的难学顾虑,让学生感觉文言文并不难,原来就是一些实词和虚词,实词的许多意思我们现在还在用,而虚词就根据具体语境来推测,文言文中的句式无非是宾语前置、状语后置、定语后置等等,并给学生进行归纳总结,这样学生就不会再躲着文言文了。下面结合高考和平时的教学,对高中文言文学习中的知识重点进行浅析。
纵观历年高考,全国卷II中文言文阅读占考试内容一大块,分值一般是19分,无论题型如何变化,从考查的内容上看,总离不开“言”与“文”这两个方面,所谓“言”,是指文言文的词汇知识、特殊句式和习惯用法等,所谓“文”,则是指对涉及文段内容的诸要素的理解。
在高中语文的文言文学习中,在“言”中,须重点掌握实词和虚词两大部分。我们可以在平时的教学中,进行拓展延伸归纳,并让学生掌握。
一、理解常见的文言实词在文中的含义
对于文言实词,很多学生感觉学习时非常吃力,觉得无规律可循,其实不然。
首先,正确理解一词多义。在高中阶段,考纲要求重点掌握120个文言实词,其本义是重点记忆的。掌握了本义,再由本义延伸出引申义或比喻义,这样就能比较快捷地掌握词语的含义,以简驭繁,从而收到了事半功倍的效果。
其次,正确理解古今异义。这类古今异义词并不多,可以归纳记忆,还可以根据词语本身的含义与上下文的文意来推断出与现代汉语的异同,如“妻子”,这个词在文言文中指妻子和儿子,是两个人,而在现代汉语中指男子的配偶,是一个人。
第三,正确理解通假字。所谓“通假字”,是指古代汉语中用音同或音近字的字代替或假借某个字的现象,比如:“涂有饿菜而不知发”(《寡人之于国也》)中的“涂”通“途”,意为道路,通假字是约定俗成的,不可随意通假。所以,在平时的学习中应注意归纳。
二、掌握常见的文言虚词在文中的用法
在文言文中常见的虚词主要有:“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”等等。学生应结合教材熟记这些虚词的词性、意义和用法,有助于在高考中正确解答试题。
首先,看该虚词的词性。词性不同,用法肯定不同,如“君子博学而日参省乎已”中“而”表递进关系,译为“并且、而且”。在“缦立远视,而望幸焉”中“而”表目的,可不译。
其次,可根据虚词的不同位置。判断该词的意义和用法是否相同,往往处在不同位置上的虚词,其意义和用法也不相同。如“因宾客至蔺相如谢罪”中的介词“因”,表示方式、手段,译为“经由、通过”,而在“恩所加,则思无因喜以谬赏”中介词“因”是表原因,译为“因为”。
第三,可以利用以前所学。结合上下文,来判断它们的意义和用法,注重课本注释,系统性积累,熟悉语境,灵活记忆,这样可以轻松地解答试题了,面对文言虚词,有7种常见的推断方法:1句意分析法。2上下文推断法。3代入筛选法。4结构推断法。5成语联想法。6标志确认法。7句例推断法。
三、掌握文言句式和语法。
在解决了以上实词和虚词的基础上,还要正确理解文言文与现代汉语不同的句式和用法,在古代汉语中,有一些特殊句式,就是指古代汉语中与现代汉语的句式不同的特殊的语法现象,最常见的有被动句、判断句、省略句、倒装句(包括宾语前置、状语后置、定语后置以及主谓倒装)和文言固定结构,而这些最好能够记住一些例句,以便在解读时对照分析。有助于翻译文言语义,是翻译部分必考之一,也是读懂文言文必不可少的。
常见的文言特殊句式有。被动句。1用“为”或“为所”表被动;2用“被”表被动;3用“见”或“见于”表被动;4用“于”或“受于”表被动。判断句。1用“者也”表示判断;2句末用“者也”表判断;3用“者”表判断;4用动词“为”或判断词“是”表判断;5,.“也”表判断。宾语前置句。1否定句中代词作宾语时前置。格式:主 + 否定词(不、未、无、莫、毋、弗)+ 宾(余、吾、尔、自、之、是)+ 动词。例:时人莫之许也,古之人不余欺也,2疑问代词中代词作宾语前置。例:沛公安在?大王来何操?3陈述句中,介词宾语前置。例:“亚父南向坐”“沛公北向坐”4用“之”“是”作标志的句子,宾语前置。例:唯利是图,何罪之有?状语后置句。1用介词“于”组成的介宾短语的后置。例:青,取之于蓝,而胜于蓝。《劝学》2用介词“乎”组成的介宾短语的后置。例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。《师说》3用介词“以”组成的介宾短语的后置。例:具告以事。《项羽本纪》定语后置句。1用“之”使定语后置。例:四海之大,有几个与欠? 蚯无爪牙之利,筋骨之强。2用“者”的后置。例:马之千里者,一食或尽粟一石。
传记类文言文常用词语归纳 第4篇
1表官职的
(1)宰相:总揽政务的大官。宰,主持;相,辅佐。
(2)御史大夫:其权力仅次丞相。
(3)六部:吏、户、礼、兵、刑、工。
(4)三司:太尉,司徒司空。
(5)中书省:中央行政机要机关。
(6)尚书:六部最高行政长官。
(7)太尉:军事首脑。
(8)郎中:尚书属下部员。
(9)宦官:宫廷内侍,叉称太监。
(10)侍郎侍中:侍卫。
(11)校尉:汉代军事长官。
(12)翰林学士:管文件。图书,侍读。
(13)太史:记史,管文收。
(14)国子监:中央教育机构。
(15)左右拾遗:唐代谏官。
(16)总督:清代地方最高行政长官。
(17)巡抚:总揽一省行政军事长官。
(18)知州:州一级行政长官。知,管理。
(19)太守:郡一级行政长官
(20)主簿:秘书。
2表官职变化的
(1)表任命的:授、拜、除、封
f2)表提升的:擢、拔、陟、升、迁
(3)表调动的:调、徒、转、改、放、出、出官
(4)表降职的:左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎(黜)
(5)表罢免的:夺、黜、罢、免、去、废、蠲
(6)表恢复的:复、还
(7)表辞去的:辞、致政、告退、退、归故里
3表人物个性的
耿(正直)、厚(仁厚)、矜(骄傲;谨慎;庄重)、耿介(正直;孤高)、刚毅、周密、宽厚、鲠(耿直)、骨鲠、鲠切、聪、慧、敏、未讷、佞(奸伪)、诈、阿谀、谄谗、谲(欺诈,诡诈)
4表人物品行的
行、德、操、节、清(廉)、淫(靡)、贪(浊)
5与科考有关的:贡举、第、登第、中第、状元、解元、乡试
6与学校有关的:痒、序、太学、博士、太傅
7表敬重的:敬、重、尊、恭
8表赞扬的:多、嘉、称、誉、与、许、叹
9表社会状态的:治、乱、兴、盛、衰
10表少数民族的:蛮、夷、戒、狄
11表人物地位的:贵、卑、官绅、豪
12表主管的:知、典、主
13与水利有关的:堤、决、溃、溢、涨、灌溉、涝、旱、堰、芜秽
14与粮食有关的:粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穑、耕耘、稔、熟、刈、籴、粜、廪、禀、府、荒、欠收
15表粮食丰收的:丰、饶、赡、足、给
16表食物的:糗、馔、肴、膳、羞(馐)、蔬、果、脂膏
17表饱饥的:饱、饥、饿、馁、馑
18表俸禄的:俸、禄、秩、饷
19表布匹的:布、麻、匹、丝、绢、锦、练、绫、绡、缣、绸、罗、缎、绮、纱、绦、缟、缣、缯、蚕、桑
20表穿戴的:纨绔、布衣、履、绶、冠、冕、巾、弱冠、免冠、带
21表房舍的:宇、舍、馆、宅、第、邸、庑、屋
22表桌床的:案、几、床、榻
23表违背的:牾、忤、逆、倍(背)
24表揭发的:劾、讦、揭
25表害怕的:畏、惧、惮、骇、惠
26表嫉恨的:恶、厌、憎、贬、衔、怨、患、痰、恨、怒、诅
27表暗中的:阴、间、密
28表诬陷的:中、谮、诬
29表朝见的:嘲、觐
30与京城有关的:禁、阙、畿、京、京畿
31与皇帝有关的:上、帝、祚、践祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、诏、召、诰、(驾)幸、膳、对策、轮对、奏、表、疏
32表说话的:日、云、谓、诏、诰、告、救、白、陈、对、语、谕、喻、晓、辩、问、谢、折、诘、诉、咨(谘)
33表劝说的:说、劝、规、讽、讥、谤、谏
34表责备的:过、责、咎、诛、让、谴、尤、折
35表宽容的:容、贷、恕、宽
36表喜乐的:乐、欣(然)、悦(说)、欢、蹈舞
37表哀怒的:怒、愤、恼、忿恚、涕泣、骂、责、戾、诟、谩
38表刑罚的:辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械
39表监狱的:囹圄、狱
40表拜访的:造、过、访、谒(见)、顾
41表告别的:辞、别、谢
42表离开某地的:去、迁、徙
43表到往某地的:如、过、诣、往、经
44与马匹有关的:马、驹、厩、策、羁、縻、辔、逸、驭、御、驾、辕、辙
45表行动的:步、趋、走、遁、亡、逃、徒、匿
46表死亡的:(驾)崩、山陵崩、薨、卒、不禄、死、没(殁)、终、圆寂
二、传记类常用词语的意思
(1)先:祖先,已经死去的,多指上代或长辈。
(2)课:督促劝说去做某件事。
(3)秩:官吏的俸禄,十年为一秩。
(4)逸:马脱了缰绳,放纵。
(5)禁:皇帝居住的地方。
(6)对:回答或对话。
(7)如:到,往。
(8)檄:古代用来征召、声讨的文书。
(9)中:中伤、诬蔑别人,使受损害。
(10)诬:捏造事实诬陷别人、言语不真实。
(11)掾:古代属官的统称。
(12)工:工匠,精巧,擅长,官吏。
(13)僭:超越本分,过分,虚假不真实。
(14)孤:幼年失去父亲。
(15)贷:借出、借入,宽容、宽免。
(16)狱:官司,案件,监牢。
(17)白:告诉。
(18)与:赞扬。
(19)多:赞扬。
(20)遽:急速,就,恐惧。
(21)尤:罪过过错,指责归罪,优异突出,特别尤其。
(22)给:食用丰足。
(23)劫:强夺,掠取,威逼。威胁。
(24)按:追究,考察,调查。
(25)赡:富足充足,供给供养。
(26)典:主持。
(26)令:美好,县令。
(27)执:捉拿。
(28)延:延请。
(29)省:减免。
(30)谢:道教,推辞,告诉。
(31)第:次第,官僚和贵族的住宅,科举考试的等级。
(32)折:驳斥,指责使对方屈服。
(33)察:考察,考察后給予推荐。
(34)赧:因羞愧而脸红。
(35)竟:结束,完。
(36)坐:因……而犯罪,因为。
(37)寻:不久。
(38)柞:大堂前东面的台阶,帝位。
(39)造:造访。
(40)过:拜访,经过,过失,责备。
(41)弑:予杀父,臣杀君。
《师说》文言文师说知识点归纳 第5篇
【原文】
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
【译文】
古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。
唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,他们才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人之所以成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句的停顿,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句子停顿要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面学习了大的却丢了[2]。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称老师称弟子的人,就聚在一起嘲笑他们。问他们,就说:他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人当做老师,就足以感到耻辱;把官大的人当做老师,就被认为近于谄媚。哎!求师的风尚难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊!
?圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:三人行,则必有我师。所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤明。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。
李家的孩子叫李蟠的,十七岁,喜欢古文,六艺的经文和传文都普遍地学习了,没有被时代的风气所影响,向我学习。我赞赏他能履行古人之道,写《师说》送给他。
《师说》知识点归纳
一、通假字
1、传道受业解惑(受通授,传授)
2、或不焉,或师焉(不通否)
二、古今异义
1、古之学者必有师:(古)泛指求学的人;读书人。(今)指有专门学问的人。
2、所以传道受业解惑也:(古)特殊指示代词所与介词以结合,译为㈠用来办法(方式、工具、依据等);㈡的原因(或缘由)。(今)表因果关系的连词。
3、无贵无贱,无长无少:(古)无论,不论。(今)没有。
4、小学而大遗:(古)①小的方面;②一般指研究文字、训诂、音韵的学问。(今)对儿童、少年实施初等教育的学校。
5、句读之不知:(古)句子停顿的地方。(今)看字发出声音。
6、今之众人:(古)一般人、普通人。(今)许多的人。
7、吾从而师之:(古)跟随。(今)连词,表目的和结果。
8、师不必贤于弟子:(古)不一定。(今)不需要。
三、一词多义
(1)师
1、古之学者必有师(名词,老师)
2、吾师道也(动词,学习)
3、吾从而师之(意动用法,以为师)
4、师道之不传也久矣(动词,从师)
5、巫医乐师百工之人(名词,有专门技艺的人)
6、十年春,齐师伐我(名词,军队)(2)传
1、师道之不传也久矣(动词,流传)
2、所以传道授业解惑也(动词,传授)
3、六艺经传皆通习之(名词,古代解释经书的书)
4、朔气传金柝(动词,传递,传送)
5、舍相如广成传舍(名词,客舍)
其1、爱其子,择师而教之(代词,表领属关系,他(它)的,他(它)们的)
2、其闻道也亦先乎吾(代词,他,他们)
3、其为惑也终不解矣(代词,表远指,那)
4、其皆出于此乎(副词,表推测、估计语气,大概,或许)
5、其可怪也欤(副词,表反诘语气,难道,真的)
6、传其道解其惑者也(代词,前指老师的;后指学生的)
7、其出人也远矣(代词,指圣人)
8、夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,指闻道先乎吾的人)
(5)于
1、其皆出于此乎(介词,表动作行为的处所,从)
2、拜送书于庭(介词,表动作行为的处所,在)
3、学于余(耻学于师)(介词,表动作行为的趋向,向)
4、于其身也(介词,表动作行为的对象,对,对于)
5、师不必贤于弟子(介词,表比较,比)
6、不拘于时(介词,表被动,被)
(6)之
1、非蛇鳝之穴无可寄托者(助词,的)
2、择师而教之(代词,他)
3、师道之不传也久矣(助词,取消句子独立性)
4、句读之不知(助词,宾语前置的标志)
5、巫医乐师百工之人(代词,这类,这些)
6、辍耕之垄上(动词,到,往)
7、爱其子,择师而教之(代词,他)
8、师道之不复,可知矣(结构助词。取消独立性)
9、六艺经传,皆通习之(代词,代六艺经传)
10、君将哀而生之乎(代词,我)
11、蚓无爪牙之利(助词,定语后置的标志)
12、吾欲之南海(动词,到、往)
四、词类活用
1、其下圣人也亦远矣(方位名词作动词,低于)
2、而耻学于师(意动用法,以为耻)
3、小学而大遗(形容词作名词,小或大的方面)
4、位卑则足羞(意动用法,以为羞)
5、吾从而师之(意动用法,以为师)
6、吾师道也(名词作动
五、文言句式
1、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(宾语前置句)
高中语文必修4文言文知识点归纳 第6篇
《廉颇蔺相如列传》
一、通假字。
1.可予不。
2.臣愿奉璧西入秦。
3.拜送书于庭。
4.召有司案图。
5.设九宾礼于廷。
6.秦自缪公以来二十余君
7.唯大王与群臣孰计议之。
二、一词多义。
1、负
①秦贪,负其强
②臣诚恐见欺于王而负赵
③相如度秦王虽斋,决负约不偿城④均之二策,宁许以负秦曲
⑤廉颇闻之,肉袒负荆
2、使
①秦昭王闻之,使人遗赵王书
②其人勇士,有智谋,宜可使
③乃使其从者衣褐
④大王乃遣一介之使
3、徒
①秦城恐不可得,徒见欺
②而蔺相如徒以口舌为劳
4、幸
①大王亦幸赦臣
②而君幸于赵王
③则幸得脱矣
三、古今异义。
1、拜为上卿
2、欲勿予,即患秦兵之来
3、请以咸阳为赵王寿
4、臣所以去亲戚而事君者
5、请指示王
6、于是相如前进缶
7、宣言曰:我见相如,必辱之
8、布衣之交
9、左右欲刃相如
10、鄙贱之人,不知将军宽之至
11、秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。
12、传以示美人及左右
13、明年复攻赵
14、指从此以往十五都予赵
15、窃计欲亡走燕
16、不如因而厚遇之
四、词类活用。
1、舍相如广成传舍
2、左右欲刃相如
3、乃使从者衣褐
4、怀其璧
5、蔺相如前曰
6、臣乃敢上璧
7、请以赵十五城为秦王寿
8、臣语曰
9、于是相如前进缶
10、赵王鼓瑟
11、而相如庭斥之
12、故令人持璧归,间至赵矣
13、奉璧西入秦
14、怒发上冲冠
15、卒廷见相如
16、完璧归赵
17、秦王恐其破璧
18、宁许以负秦曲
19、毕礼而归之
20、归璧与赵
21、且庸人尚羞之
22、先国家之急而后私仇也
23、严大国之威以修敬也
24、不知将军宽之至此也
25、大王必欲急臣
26、而绝秦赵之欢
27、宁许以负秦曲
28、为刎颈之交
五、特殊句式。
1、廉颇者,赵之良将也
2、和氏璧,天下共传宝也
3、蔺相如者,赵人也
4、为赵宦者令缪贤舍人
5、何者?严大国之威以修敬也
6、臣所以去亲戚而事君者,徒幕君之高义也
7、强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也
8、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也
9、而君幸于赵王
10、秦城恐不可得,徒见欺
11、臣诚恐见欺于王而负赵
12、使不辱于诸侯
13、何以知之
14、君何以知燕王
15、求人可使报秦者
16、拜送书于庭
17、以勇气闻于诸侯
18、故燕王欲结于君
19、臣头今与壁俱碎于柱矣
20、设九宾于廷
21、会于西河外渑池
22、君幸于赵王。
23、得罪于大王
24、传以示美人及左右。
25、今君乃亡赵走燕。
26、遂与秦王会渑池。
27、对曰:“臣尝有罪……”
28、不如因厚遇之,使归赵
29、相如既归,赵王以为贤大夫 30、均之二策,宁许以负秦曲。
31、臣尝从大王与燕王会境上
《苏武传》
一、通假字。
1.不顾恩义,畔主背亲
2.空自苦亡人之地
3.信义安所见乎
4.因泣下霑衿,与武决去
5.女为人臣子,不顾恩义
二、古今异义。1.汉亦留之以相当。
2.皆为陛下所成就。
3.我丈人行也。
4.欲因此时降武。
5.且陛下春秋高。
6.武等实在。
7.稍迁至栘中厩监。
8.既至匈奴,置币遗单于。
9.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。10.会论虞常。
三、词类活用。
1、单于壮其节
2、诚甘乐之
3、欲因此时降武
4、空以身膏草野
5、反欲斗两主
6、何久自苦如此
7、尽归汉使路充国等
8、屈节辱命
9、别其官署常惠等
10、天雨雪
11、羝乳乃得归
12、杖汉节牧羊
13、武能网纺缴,檠弓弩
14、惠等哭,舆归营
15、绝不饮食
16、陵与卫律之罪,上通于天四、一词多义。
1、发
(1)方欲发使送武等
(2)虞常等七十余人欲发
(3)恐前语发
五、特殊句式。
1、送匈奴使留在汉者。
2、为降虏于蛮夷。
3、何以汝为见
4、子卿尚复谁为乎。、何以复加。
6、募士、斥候百余人俱。
7、缑王者,昆邪王姊子也。
8、非汉所望也。
9、汉天子,我丈人行也。
10、见犯乃死,重负国
11、大臣亡罪夷灭者数十家
12、皆为陛下所成就
13、缑王等皆死,虞常生得
14、武留匈奴凡十九岁
15、后随浞野侯没湖中
16、单于子弟发兵与战
17、使牧羝
18、会缑(gōu)王与长水虞常等谋反匈奴中。
19、且单于信汝,使决人死生
《张衡传》
一、通假字。
1.员径八尺
2.傍行八道
3.形似酒尊
讽谏
⑥因击沛公于坐,杀之。
2、乃
①精思傅会,十年乃成。
②遂乃研核阴阳
③问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋
④政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼
二、古今异义词。
1.常从容淡静,不好交接俗人
2.举孝廉不行,连辟公府不就。3.公车特征拜郎中
4.寻其方面
5.衡下车,治威严。
三、词类活用。
1、大将军邓骘奇其才
2、时天下承平日久
3、衡少善属文
4、妙尽璇机之正
5、皆共目之四、一词多义。
1、因
①因入京师,观太学
②蒙故业,因遗策
③因其势而利导之
④因宾客至蔺相如门前谢罪
⑤衡乃拟班固《两都》《二京赋》,因以
⑤尔其勿忘乃父之志。
⑥今其智乃反不能及。
⑦当立者乃公子扶苏。
⑧寻其方面,乃知震之所在。
五、文言句式。
1、张衡字平子,南阳西鄂人也
2、连辟公府不就
3、自书典所记,未之有也
4、果地震陇西
5、讽议左右
6、视事三年,上书乞骸骨
7、游于三辅
8、饰以篆文、山龟、鸟兽之形
高中必修四文言文知识点归纳
《廉颇蔺相如列传》
一、通假字
1、“不”通“否”,表疑问语气。
2“奉”通“捧”,用双手托着。
3、“庭”通“廷”,朝廷,国君听政的朝堂。
4、“案”通“按”,审查、察看。
5、“宾”通“傧”,古代指接引宾客的人,也指赞礼的人。
6“缪”通“穆”。
7、“孰”通“熟”,仔细。
二、一词多义
1、负
①(依仗,凭借)
②(辜负,对不起)
③(违背)
④(使……承担)
⑤(背着)
2、使
①(派)
②(出使)
③(让)
④(使臣)
3、徒
①(白白地)
②(只,只不过)
4、幸
①(幸好,幸而)
②(被...宠幸)
③(侥幸)
二、古今异义
1、(拜:古义指授予官职;任命。今义指下跪叩头;祝贺)
2、(患:古义指虑,担心。今义指害病;灾祸)
3、(寿:古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁,生命;生日)
4、(亲戚:古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人)
5、(指示:古义指给……看。今义指上对下指导、命令)
6、(前进:古义指上前进献。今义指向前发展进步)
7、(宣言:古义指扬言,到处说。今义指国家、政党、团体或领导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告)
8、(布衣:古义指平民。今义指麻布衣服)
9、(左右:古义指左右的侍从。今义指左和右两方面)
10、(鄙贱:古义指粗野而又地位低微,谦词。今义指鄙视,轻视)
11、(约束:古义为名词,约定、契约。今义指限制使不越出范围。)
12、(美人:姬妾今义:美女)
13、(明年:古义指第二年今义指(将来的)明年)
14、(以往:古义从这里到那里今义指以前)
15、(窃:古义私下里 今义指偷东西 走:古义指逃走 今义指走路)
16、(厚遇:古义好好招待 今义优厚的待遇)
三、词类活用
a.名词作动词:
1、(舍,安置住宿)
2、(刃,用刀杀)
3、(衣,穿)
4、(怀,怀揣着)
5、(前,走上前)
6、(上,献上)
7、(寿,向人敬酒或献礼)
8、(语,告诉)
9、(前:走上前)
10、(鼓:弹奏)
b.名词作状语:
11、(庭:通“廷”,在朝堂上)
12、(间,表示“至”的方式,从小路)
13、(西,方位名词状语,向西)
14、(上:向上)
15、(廷:在朝堂上)
c.使动用法:
16、(完,使……完整)
17、(破,使……破碎)
18、(负,使……承担)
19(毕,使……完毕;归,使……回去)
20、(归:使……归)
d.意动用法:
21、(羞,以……为羞耻)
22、(先,以……为先;后,以……为后)
e.形容词作动词:
23、(敬,尊重)
24、(宽,宽宏大量)
25、(急,逼迫,使……急)
f.形容词作名词:
26、(欢,友好关系)
27、(曲,理亏之责)
g.动词作名词:
28、(交:动作名,朋友)
五、特殊句式
1、(1--8)判断句。
2、(9---12)被动句。
3、(13--14)宾语前置
4、(15)定语后置:
5、(16---23)状语后置。
6、(24--31)省略句
《苏武传》
一、通假字
6.畔:通“叛”,背叛。
2、亡:通“无”,没有。
3、见:通“现”,显现。
4、衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。
5、女:通“汝”你
二、古今异义
11.相当: 古义:抵押。今义:差不多。
2、成就:古义:提拔。今义:业绩。
3、丈人:古义:老人,长辈。今义:岳父。
4、因此:古义:趁这时。今义:因为这个。
5、春秋:古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。
6.实在:古义:确实存在。今义:诚实、老实。
7、稍: 古义:渐渐。今义:稍微。
8、遗: 古义:送给。今义:丢失、落下。
9、会: 古义:正当、适逢。今义:聚会、集合。
10、论: 古义:判罪 今义:常作议论
三、词类活用
A、意动用法
1、壮:以……为壮。
2、乐:以……为乐。
B、使动用法
3、降:使……投降。
4、膏:使……肥沃。
5、斗:使……争斗。
6、苦:使……受苦。
7、归:使……归
8、屈:使……屈身 辱:使……受辱
9、别:使……分开
C、名词活用作动词
10、雨:下雨。
11、乳:生子。
12、杖:拄着。
13、网、檠 :结网、用檠矫正弓弩。
14、舆:用车子抬。
15、饮食:给他吃的、喝的。
D、名词做状语
16、上:向上。四、一词多义
发 :
1、打发。
2、发动。
3、被揭发。
五、特殊句式
1、定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”。
2、状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。
3、宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为”
4、宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。
5、介宾倒置句,正常语序“以何复加”。
6、宾语前置句,正常语序“募百余人士、斥候俱”
7--9判断句。
10---14 被动句。
15---19省略句
《张衡传》知识点
一、通假字:
1.“员”通“圆”
2.“傍”通“旁”
3.“尊”通“樽”,杯,酒杯。
二、古今异义词:
6.交接:古:结交 今:①连接 ②移交和接替
7.不行:古:不去(应荐)。今:不可以
8. 特征:古:特地征召;今:事物、事情的特点、标志
9.方面:古:方向;今:相处或并列的几点之一
10.下车:古:官吏初到任;今:从车上走下来
三、词类活用
1、(奇:形容词意动用法,认为……奇特)
2、(时:名词作状语,当时)
3、(善:形容词作动词,擅长,善于)
4、正:形容词作名词,正确的道理)
5、(目,名词作动词,使眼色)
四、一词多义
1、因
①(于是)
②(沿袭)
③(顺着)
④(通过、经由)
⑤(凭借)
⑥(趁机)
2、乃
①(才)
②(就)
③(竟、却)
④(于是,就)
⑤(你的)
⑥(竟然)
⑦(是)
⑧
(于是,就)
五、文言句式
1、判断句(张衡,字平子,南阳郡西鄂县人)
2、被动句
(多次被公府征召)
3、宾语前置句
〔自从有书典记录以来,不曾有过(这种仪器)〕
4、介词结构后置句
(果然在陇西发生地震)
5、介词结构后置句(在皇帝的左右对政事提出意见)
6、省略句(省略主语“张衡”)
7、状语后置
(于三辅游)
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