文物建筑范文

文物建筑范文（精选12篇）

文物建筑 第1篇

1 改造装修工程的消防设计难点

天津利顺德大饭店占地面积5 464 m2, 建筑面积为23 433 m2, 共有客房210间, 包括1863年旧址建筑、1924年建筑、1984年建筑和利顺德大厦4部分。1863年建筑属于国家重点保护文物, 采用砖木结构, 建筑外墙为砖混结构, 梁、楼板和屋架为木结构, 为四级耐火等级建筑, 地下1层为办公室、浴室和库房, 地上1层为餐厅, 地上2、3层为客房。1924年建筑为钢筋混凝土框架结构, 耐火等级为一级, 地下1层为饭店历史展览馆, 地上4层为客房。1924年建筑的1～3层与1863年所建建筑的1～3层相互连通。1984年建筑为钢筋混凝土框架结构, 耐火等级为一级。地下1层为冷库及管理用房, 地上1、2层为接待大厅、餐厅、包间及厨房, 3～7层布置客房。

该改造装修项目1863年所建建筑地上共3层, 高14.7 m;1924年所建建筑地上共4层, 高17 m。根据现行国家标准GB 50016-2006《建筑设计防火规范》 (以下简称“建规”) , 这部分属多层建筑。1984年所建建筑改造后共8层, 高33.5 m。根据现行国家标准GB 50045-95《高层民用建筑设计防火规范》 (2005年版) (以下简称“高规”) , 该建筑属高层建筑。

1.1 建筑层数及防火分区

根据“建规”第5.1.7条规定, 三级耐火等级民用建筑的最多允许层数为5层, 四级耐火等级民用建筑的最多允许层数为2层。1863年建筑层数为3层, 建筑外墙达到了三级耐火等级建筑的要求, 但梁、楼板、屋架和疏散楼梯不满足三级耐火等级建筑的要求。

1863年建筑内仅客房部分布置有自动喷水灭火系统, 各层防火分区的建筑面积均超过“建规”第5.1.7条关于四级耐火等级建筑防火分区最大允许建筑面积为600 m2的规定, 其最大防火分区的建筑面积为995 m2。

1.2 疏散楼梯

根据“建规”第5.3.5条规定, 旅馆建筑的疏散楼梯应采用封闭楼梯间 (包括首层扩大封闭楼梯间) 或室外疏散楼梯。该项目1863年及1924年建筑使用敞开楼梯用作安全疏散楼梯, 不符合“建规”第5.3.5条的规定。

1.3 安全出口数量

根据“建规”第5.3.2条规定, 建筑面积超过200 m2的三级和四级耐火等级建筑每个防火分区的安全出口数量不应少于2个。1863年建筑每层的建筑面积均超过了200 m2, 但2、3层中各有一个防火分区只有一个敞开楼梯作为安全出口, 地下室只有一个疏散出口, 安全出口数量不足。

1.4 安全疏散距离

根据“建规”第5.3.13条规定, 四级耐火等级民用建筑位于袋行走道两侧或尽端的疏散门至最近安全出口的最大距离为15 m。1863年及1924年建筑中部分客房至最近的疏散楼梯的最大疏散距离为17 m, 1863年所建建筑地下室的最大疏散距离为28 m, 均超过现行相关国家规范的要求。

1.5 防火间距

1984年扩建部分与1863年旧址建筑之间的距离为6.5 m, 不满足“高规”第4.2.1条要求规定的14 m间距要求。

1.6 消防车道

1984年建筑仅有一个长边和一个短边设置有消防车道, 不满足“高规”第4.3.1条要求在高层建筑的周围设置环形消防车道或沿建筑的两个长边设置消防车道的规定。

1.7 玻璃休闲中庭

“建规”和“高规”同时规定, 中庭防火分区面积应按上、下层连通的面积叠加计算, 当超过一个防火分区最大允许建筑面积时, 房间与中庭相通的开口部位应设置能自行关闭的防火门窗。

该工程玻璃休闲中庭将1863年、1924年、1984年3个建筑连接在一起, 3个建筑均有开口与中庭相通, 由于中庭内部可燃物很少且分散布置, 有必要研究确定其周围的合理防火分隔方式。

2 火灾防控体系设计目标

依据消防设计难点问题确定设计目标的方向为:发生火灾时, 能保证建筑内的所有顾客和工作人员安全疏散到室外安全地点;建筑物内的火灾能得到有效控制, 不会导致保护文物建筑受到不可修复的破坏;建筑物内的火灾和烟气蔓延能得到有效控制, 能减少火灾导致的其他财产损失和因灭火导致的次生损害;所采取的防火措施能保证火灾不会蔓延至相邻建筑物。

3 致灾因素分析

3.1 设定火灾场景

此次设计共确定了14个设定火灾场景, 见表1。

3.2 人员疏散的安全性

采用FDS软件计算设定火灾场景下 (客房区) 的人员可用疏散时间, 采用人员安全疏散模拟软件EVACNET4计算对应的疏散场景下的人员必需疏散时间。火源位置A所在场景下人员可用疏散时间ASET与必需疏散时间RSET的比较, 见表2。

通过对人员安全疏散的分析, 可以得到在自动喷水灭火系统和机械排烟系统有效, 且敞开楼梯处顶棚下设置有高度不小于500 mm的挡烟垂壁的情况下, 火灾时建筑内的人员均能够安全疏散的结论。因此, 该项目的安全疏散出口宽度及疏散距离均能满足火灾条件下的人员安全疏散需要。但考虑到即使自动喷水灭火系统和机械排烟系统能正常启动, 在楼梯间防火门正常关闭的情况下留给人员安全疏散的时间仍然较少, 因此建议除楼梯间内的客房外, 其余客房也安装能自行关闭的乙级防火门, 防止发生火灾时烟气蔓延至走道内, 同时也可以防止火灾通过走道蔓延至其他房间。

3.3 中庭自动喷水灭火系统

利顺德大饭店玻璃休闲中庭内建议使用自动扫描射水高空水炮灭火系统、撞击 (速喷) 式大空间自动扫描定位喷水灭火系统或中悬式大空间自动扫描定位喷水灭火系统进行保护, 系统设计可参照DBJ 15-34-2004《大空间智能型主动喷水灭火系统设计规范》及DB21/T1213-2007《大空间自动扫描定位喷水灭火系统设计、施工及验收规程》。

3.4 中庭自然排烟系统

当玻璃休闲中庭顶部排烟口的面积达到中庭建筑面积的3%时, 无论自动喷水灭火系统是否有效, 中庭的自然排烟系统均能有效排走烟气, 保证中庭内烟气层的高度维持在5 m之上, 不会影响中庭内人员的疏散。

3.5 火灾蔓延

利用经验公式和FDS模拟两种方法计算了设定火源周围的热辐射强度, 见表3。

经验公式和FDS模拟计算结果表明, 即使在着火房间自动喷水灭火系统失效的情况下, 玻璃休闲中庭一侧房间着火也不会蔓延至另一侧的房间, 因此中庭两侧建筑二层面向中庭的窗户可不做防火保护 (除1863年建筑与1924年建筑连接处的二层杂物间和电梯间的窗户开口外) 。在自动灭火系统有效的情况下, 中庭两侧房间着火不会蔓延至中庭, 中庭发生火灾也不会蔓延至周围房间, 但在自动灭火系统失效的情况下, 中庭两侧房间着火有可能会蔓延至中庭, 中庭发生火灾也有可能会蔓延至周围房间, 考虑到玻璃休闲中庭内火灾荷载较小, 且不作为其他区域人员疏散的必经通道, 在设置有大空间自动喷水灭火系统和自然排烟系统的情况下, 中庭首层所有通向其他建筑的开口可不做防火保护, 但建议中庭内沙发等可燃物的摆放位置距离两侧房间的开口不小于4 m, 即距两侧走道的距离为1 m。

经验公式计算结果表明, 1984年建筑面向1863年建筑的客房发生火灾通过热辐射的方式不会引燃1863年建筑。因此, 1984年所建建筑面向1863年建筑的三、四层客房的窗户开口可不做防火保护。虽然对于此处设定的火灾场景未进行FDS模拟计算, 但根据火源位置B所在的设定火灾场景的FDS模拟计算结果可知, 距着火房间开口6 m远处接收到的热辐射强度的值小于10 kW/m2, 与经验公式计算结果一致。

3.6 消防车道

利顺德大饭店周边的道路通畅, 所在的街区有环形市政道路, 具有较好的交通条件, 虽然未沿1984年所建建筑设置环形消防车道, 现有市政道路能够满足消防车辆调度的要求。饭店周围最近的消防站距其仅1 500 m, 可以保证消防队在接警后5 min内到达火场。饭店消防扑救面的设置可以满足消防车辆靠近起火部位和消防队员快速到达着火层展开灭火救援工作的需要。该建筑的消防用水有可靠的保证, 在各项消防设施可靠性和有效性得到保证的情况下, 可为消防救援提供有利条件, 从而保证其消防安全。因此, 1984年建筑虽然未设置环形的消防车道, 但并不会显著影响火灾时的消防救援作业。

4 消防设计调整方案

依据上述火险分析, 要确保天津利顺德大饭店保护修缮工程的消防安全应在以下几方面进行调整和强化。

4.1 消防硬件建设

建筑屋面采用不燃材料, 屋架下采用耐火极限不低于1.00 h的防火板做吊顶, 提高建筑屋架部分的防火保护, 突出外墙的木屋架采用防火涂料等保护措施。对建筑各层地面、墙面, 除特殊场所和作为文物需保留的场所外, 均应采用不燃材料装修。要严格禁止采用可燃、易燃和发烟量大的装修材料, 尽量减少使用难燃材料。

1863年及1924年建筑楼梯间加设常开乙级防火门, 火灾发生时防火门自行关闭, 原敞开楼梯变为扩大的封闭楼梯间。客房房门使用能自行关闭的乙级防火门。敞开楼梯处顶棚下设置高度不小于500 mm的挡烟垂壁。相邻防火分区相通处设置常开甲级防火门。将1863年建筑地下室内库房的走道通过甲级防火门与办公室和浴室的走道连通, 原浴室走道改为疏散走道, 走道内门的开启方向改为向库房区开启或者将门去除。1863年建筑面向1984年建筑的外墙采用不开窗口或门洞的防火墙。1984年建筑面向1863年建筑的房间 (1～8层) 开口可不做防火保护, 但1984年建筑2～4层拐角处的开口需采用甲级防火门窗进行防火保护。

1863年及1924年建筑内的客房、餐厅、办公室、疏散走道及楼梯间设置自动喷水灭火系统, 建议使用快速响应喷头, 并按中II级危险等级进行设计, 喷水强度为8 L/ (minm2) , 作用面积为160 m2。1863年及1924年建筑客房走道内设置机械排烟系统和补风系统, 机械排烟系统的排烟量按60 m3/ (hm2) 设计, 补风系统的补风量不小于排烟量的50%。应适当加大中庭自然排烟的排烟量, 并能满足自动、手动、消防联动的控制功能。玻璃休闲中庭设置大空间自动喷水灭火系统和自然排烟系统, 天窗的开启面积应为中庭建筑面积的3%～5%, 中庭内通向其他建筑的开口可不做防火保护 (除1863年建筑与1924年建筑连接处的二层杂物间和电梯间的窗户开口外) 。所有室内消火栓箱内均配置消防软管卷盘和2具ABC干粉灭火器。室内装修材料应采用不燃或难燃材料, 减少火灾荷载。

对建筑内所有电气线路加强防护, 楼内所有区域均应设置漏电火灾报警系统。客房内应设应急照明及广播系统, 在公共区域和疏散走道上还应增设声光报警和蜂鸣器, 疏散走道内的应急照明的照度应不小于10 lx, 并应保证应急照明灯具的电池的有效性。所有改、扩建工程的使用部位应设置智能型应急疏散指示系统。

4.2 消防软件建设

客房内应配有“禁止卧床吸烟”等安全标志、应急疏散指示图、宾馆内部消防安全指南等。服务员应经常向旅客宣传不要躺在床上吸烟及在客房内使用蜡烛等明火, 烟头和火柴梗应放在烟灰缸内, 不要使用大功率电气设备。服务员在整理房间时要仔细检查, 烟灰缸内未熄灭的烟蒂不得倒入垃圾袋。对旅客及来访人员应明确规定严禁将易燃易爆物品带入饭店, 凡携带易燃易爆物品的旅客, 应立即交服务员专门储存, 妥善保管。

注意电气设备的安装和使用, 设置漏电保护装置, 定期对电气设备进行维护, 超过使用年限的电气设备应及时更换。定期维护保养消防系统, 保证其可靠有效。

疏散出口在疏散过程中起着至关重要的作用, 在日常的消防管理中应当加强管理, 保证通畅, 确保发生火灾时建筑内人员能够安全疏散。

制订消防应急预案, 定期对建筑内工作人员进行疏散演习和消防培训, 使他们能在火灾情况下迅速、准确地找到出口, 安全疏散, 并协助其他人员安全撤离。

参考文献

[1]GB 50222-95, 建筑内部装修设计防火规范[S].

[2]美国消防工程师协会.消防工程手册[M].Quincy:Courier, 2002.

[3]NFPA 101-2001, 生命安全规范[S].

[4]汪箭, 吴振坤, 肖学锋, 等.建筑防火性能化设计中火灾场景的设定[J].消防科学与技术, 2005, 24 (1) :38-43.

文物建筑 第2篇

一、落实消防安全责任。管理、使用、占用文物古建筑的单位或个人是文物古建筑的消防安全责任主体。

文物古建筑应当依法建立并落实逐级消防安全责任制，明确各级、各岗位的消防安全职责。

文物古建筑的主要负责人为单位的消防安全责任人，统筹安排本单位消防安全管理工作。属于消防安全重点单位的文物古建筑应当确定消防安全管理人，负责组织实施日常消防安全管理工作，主要履行制定落实消防工作计划和消防安全制度，组织开展防火巡查和检查、火灾隐患整改、消防安全宣传教育培训、灭火和应急疏散演练等职责。

文物古建筑应当设置（确定）消防工作归口管理职能部门，或者确定专（兼）职消防管理人员，在消防安全责任人或者消防安全管理人的领导下，具体实施消防安全管理工作。

二、严格消防设施管理。文物古建筑单位应根据实际情况，合理设置消防车通道、消防水源；配置必要的消防设施、器材和疏散通道、安全出口，保持防火间距。

不得擅自扩建或搭建建（构）筑物、占用防火间距和通道。

三、开展防火检查、巡查。文物古建筑的消防安全责任人或管理人每季度应至少组织1次防火检查，重点检查以下内容：

（一）消防安全管理制度落实情况；

（二）日常防火巡查开展情况；

（三）疏散通道、安全出口和消防车通道是否畅通，防火间距是否被占用；

（四）消防设施、器材完好有效情况；

（五）消防水源是否满足使用要求；

（六）用火、用电、用气有无违章情况；

（七）电器产品的安装、使用及其线路、管路的敷设是否符合消防技术标准和管理规定；

（八）烧香、点蜡等使用明火场所落实专人看管情况；

（九）重点部位消防安全管理情况；

（十）重点工种人员以及其他员工消防知识的掌握情况；

（十一）火灾隐患整改和防范措施落实情况。

专（兼）职消防管理人员应当对前款规定的第（三）、（四）、（六）、（七）、（八）、（九）项内容开展日常的防火巡查；对游客开放期间，防火巡查应当至少每2小时一次，并加强夜间防火巡查。

四、严格火源管理。文物古建筑内严格控制使用明火。住所、宗教活动场所等确需使用明火时，应加强火源管理，采取必要的防火措施，并要有专人看管。

五、严格电源管理。文物古建筑保护范围内严禁使用高温灯具、电热器具和大功率用电器具。

严禁私拉乱接电气线路，室内外电气线路应采取穿金属管等保护措施。

六、严格危险品管理。文物古建筑内，严禁使用燃气和其他易燃易爆危险品。

文物古建筑保护范围内，不得铺设燃气管线，严禁燃放烟花爆竹，不得堆放柴草、木料等可燃物，并应设立“禁止燃放烟花爆竹”、“禁止吸烟”、“禁止烟火”等标志。

文物古建筑保护范围内和建设控制地带，严禁生产、储存和经营易燃易爆危险品。

七、严格大型活动管理。在文物古建筑保护范围内举办祭祀、庙会、游园、展览等大型活动，主办单位应进行防火检查，配置必要的消防设施、灭火器材，同时制定灭火和应急疏散预案并组织演练。并依法将相关资料报当地公安部门审核同意后，方可举办。

八、开展消防安全宣传教育。文物古建筑应当开展经常性消防安全教育培训。所有员工、宗教职业者应当懂得本单位、本岗位的火灾危险性和防火措施，会报警、会扑救初起火灾，会疏散逃生自救。

文物古建筑应结合实际对公众开展消防宣传，在醒目位置设立消防安全提示。

九、建立专职或者志愿消防队。文物古建筑应依法建立专职和志愿消防队伍，并结合实际配备相应的消防装备和灭火器材，定期开展训练。

十、开展消防演练。文物古建筑应当制定本单位灭火和应急疏散预案，明确每班次、各岗位人员及其报警、疏散、扑救初起火灾的职责，并每半年至少演练一次。

西藏重要文物建筑旅游容量的开发 第3篇

【摘 要】2014年全年接待游客數量总计1553万人次，超去年同期，全年旅游收入累计200亿元，较去年同期数据增长20%和23%，冬游西藏的游客也较去年有所增多。[1]2010年全年接待游客数量为685人次，短短四年，旅游人次翻了2倍还多。来西藏旅游的人必去布达拉宫、大昭寺，面对“井喷式”旅游，文物建筑的容量遭到严重挑战。为此，笔者提出西藏重点文物建筑旅游容量开发的措施：首先从“文物建筑”保护走向“文化遗产”保护的转型，其次形成文物建筑维修保护专业队伍，再次培养民间传统建筑维修工匠。

【关键词】西藏文物建筑；建筑旅游容量；建筑容量开发

1.拉萨市重要文物建筑的概况

最新数据显示，西藏现已登记各类文物点共4277处，在1424处自治区各级文物保护单位中，55处为全国重点文物保护单位，391处为自治区级文物保护单位，978处属于市县级文物保护单位。

西藏现有世界文化遗产一处三个点，即：布达拉宫及其扩展项目大昭寺、罗布林卡。此外，拉萨市、日喀则市和江孜县为国家级历史文化名城，昌珠镇、萨迦镇为历史文化名镇，帮兴村、吞达村、错高村为历史文化名村，八廓街为历史文化名街。[2]

在拉萨市国家级文物景点名单中，文物古建筑的数量占100%（见表1），在35处自治区级文物保护单位中，古建筑也有23处，达到一半以上（65.7%）。拉萨市文物建筑以绝对数量优势吸引游客前往。而根据笔者于2011和2013年发放的861份实地调查问卷及对专家的访谈数据统计结果发现，关于拉萨市文物景点旅游，游客很关注其宗教建筑艺术（见表2），[3]包括建筑的宗教性、民族性、时代性，游客更多的是欣赏西藏建筑与内地不同的民族风格及藏传佛教特色，这也是游客在游览过程中感受最直接、最深刻的内容。同时，游客对世界级和国家级文物建筑的了解多于对自治区级文物建筑的了解。笔者在网上搜集的博客数据也显示，到拉萨旅游的游客提到最多的也是具有权威性的文物建筑名字，诸如布达拉宫、大昭寺、罗布林卡、色拉寺、哲蚌寺等。[4]

2.西藏重点文物建筑旅游容量的保护

2.1必要性

2014年全年接待游客数量总计1553万人次，超去年同期，全年旅游收入累计200亿元，较去年同期数据增长20%和23%，冬游西藏的游客也较去年有所增多。[5]2010年全年接待游客数量为685人次，短短四年，旅游人次翻了2倍还多。来西藏的游客必去之地即为布达拉宫、大昭寺和罗布林卡，它们不仅仅因为地理位置，也因为是西藏形象的代表，游客“不到布达拉宫心不死”。

然而面对“井喷式”旅游，西藏文物建筑的容量目前遭到严重挑战。以布达拉宫为例，游客进藏必去布达拉宫，而每天2000人次的控制，不能从根本上解决建筑容量问题，每到旺季，每天上布达拉宫的人次达到4000以上的情况很普遍，再加上每天还有当地信佛群众上布达拉宫朝拜，布达拉宫在超负荷运转。而布达拉宫的参观路线只有一条——前门进，后山下，有东门也不开放给游客，后门也不能上山。整个参观时间控制在1个小时以内，在时间允许的情况下，游客只能进23个殿（包括法王洞），[6]而往往旅游过程中会出现消耗时间的情况，比如游客集中重点殿堂欣赏，部分殿堂参观不了等，23个宫殿能参观完60%，就已经很不错了。以2014年的统计数据来看，布达拉宫平均每天每小时约要承载1773人，每个人只能在1个小时之内参观完，这就意味着1773人要看完23个宫殿，每77个人集中看完一个宫殿，我们可以依据这个估算的数据来看一下2014年布达拉宫重要宫殿的旅游容量状况（见表）。可见，文物保护势在必行。

2.2西藏重要文物建筑旅游容量开发措施

2.2.1从“文物建筑”保护走向“文化遗产”保护的转型

深化和扩展文物的内涵和外延，将文化遗产保护列入文物保护工作中来。逐步重视文物周边的工业遗产、乡土建筑、文化线路、文化景观、20世纪遗产等新型文化遗产，注重文物建筑的整体性，扩大文物建筑容量。减轻同一时间同一地点文物的承载力。

以布达拉宫、大昭寺为主体的拉萨市文物建筑单位应结合当地国家级历史文化名城的特色，充实旅游项目，同时重点推出八廓街历史文化名街旅游特色。[7]形成一条龙服务。

2.2.2形成文物建筑维修保护专业队伍

通过正规的中、高等教育和相关培训工作，培养一批文物保护维修专业技术人员，必要时借鉴国外经验，设立文物建筑保护专业，形成文物保护维修工作的基本队伍。运用先进的技术开发文物建筑尚未开发的部分。以布达拉宫为例，999间殿堂，目前只有23间开发为旅游参观点，利用率仅有2.3%。

2.2.3培养民间传统建筑维修工匠

结合西藏实际，培养民间传统建筑维修工匠，努力让文物单位工作人员尤其是大量的寺院僧人承担起日常维修保护（下转第115页）（上接第16页）工作。注重传统工艺的保护与传承，密切文物保护工程与当地民众的关系。[8]民间传统建筑维修工匠与专业维修人员不同，他们是真正的维修实践人员。长时间在传统建筑里生活工作，对维修保护工作了如指掌，如果加以专业化培训，可以使旅游过程中对建筑的损耗得到及时修复，实现旅游的可持续发展。 [科]

【参考文献】

[1]中国西藏旅游网http：//www.tibetcn.com/news/2015/01262840.html.

[2]中新网http：//www.chinanews.com/cul/2014/04-23/6097448.shtml.

[3]王亚欣.当代藏传佛教文化旅游研究.中央民族大学博士论文.2011.

[4]贾振振.四川大学硕士论文.

[5]中国西藏旅游网http：//www.tibetcn.com/news/2015/01262840.html.

[6]中国西藏新闻网http：//www.chinatibetnews.com/lvyou/2008-01/18/content_74430.h

tm.

[7]中新网http：//www.chinanews.com/cul/2014/04-23/6097448.shtml.

浅析砖木结构文物建筑的修缮 第4篇

我国现存的文物建筑中, 绝大部分建筑都属于砖木结构, 如马鞍山市太白楼古建筑群。此类建筑为我国古建筑的主流, 是我国悠久文化遗产的组成部分, 是祖先留给我们的物质财富和精神财富, 也是一种很重要的旅游资源。砖木结构文物建筑大多建设年代久远, 随着时间的流逝和风雨的侵蚀, 文物建筑遭到不同程度的破坏。要做好砖木结构文物建筑的保护与利用, 维护文物建筑的任务就日趋重要。现就太白楼古建筑群的核心建筑太白楼维修, 谈点砖木结构建筑修缮体会并介绍一些做法。

1 砖木结构建筑损坏成因分析

砖木结构是指以砖作外墙, 木质门窗、屋顶、梁、柱、楼板构成的单层、多层房屋。其基本特点有:砖木结构建筑多为可燃空心隔墙、木地板, 建筑毗连、通道狭小、楼梯陡、走廊窄。此类建筑的构架大多数为木结构, 这是因为木材很容易加工, 因而成为人类使用的最古老建筑材料之一。但它的致命缺点又在于它是一种生物材料, 在使用过程中, 不可避免地会遭受各种因素影响, 使材质变质, 强度下降, 结构破坏, 这也是古建筑维修中面临的很大问题。

马鞍山市的太白楼也是砖木结构建筑, 楼高十八米, 长三十四米, 宽十七米, 主楼三层, 一层为厅, 二层为楼, 三层为阁。主楼底层为砖木结构, 二、三层系木质结构, 地处长江边翠螺山脚, 长年风吹日晒, 年久失修, 墙体饰面大面积脱落, 局部墙体出现裂缝, 部分青砖表面风化, 梁架、柱子及木质墙体均有不同程度的糟朽、劈裂现象。为加强文物建筑的保护与利用, 马鞍山市政府决定于2007年初至2008年底对太白楼古建筑群进行了保护性修缮。

2 砖木结构建筑修缮原则

2.1 安全为主的原则

砖木结构文物建筑都有百年以上的历史, 留存于世的砖木结构文物建筑均有不同程度的风化或槽朽, 如果以完全恢复原状为原则, 不但会花费大量的财力物力, 还可能降低了建筑的文物价值。应以建筑是否安全作为修缮的原则之一。与主体结构关系较大的构件出现问题时应予以重视, 不轻易以构件表面的新旧为修缮的主要依据。

2.2 不破坏文物价值的原则

文物建筑的修缮应“修旧如旧”已成为法则, 这个法则包含着:能粘补加固的尽量粘补加固;能小修的不大修。文物建筑的构件本身就有文物价值, 将原有构件任意改换新件, 虽然会很“新”, 但可能使很有价值的文物变成了假古董。只要能保证安全, 不影响使用, 残旧的建筑或许更有观赏价值。

2.3 建筑风格统一的原则

经修缮的部位应尽量与原有建筑风格一致, 维持原有的平面布局、造型和艺术风格等。如果在以前的维修过程中, 人为因素破坏了原有风格, 在重修时应参照最初的风格予以恢复。以太白楼瓦顶修缮为例, 在文革初期大修时, 当时的建设者将青灰色粘土瓦改为金黄色琉璃瓦, 降低了太白楼文物建筑的价值, 此次重修, 经过专家反复研究与论证后, 决定将金黄色琉璃瓦材改回青灰色粘土瓦材, 瓦材规格相同, 建筑风格与当年初建的一致, 既尊重原有风格、手法, 又保持了历史风貌。

2.4 尽量利用旧料原则

利用旧料可以节省大量资金。从建筑材料的角度看, 有时还能保留原有建筑的时代特征。在修缮时, 人们或许对于旧石料舍不得轻易丢掉。而对于旧砖瓦往往重视不够。其实就砖瓦是大有用处的, 在修缮过程中选用完好的旧料适当使用, 既可降低造价, 也可保持建筑原有风貌。

3 砖木结构建筑的修缮方法和措施

3.1 基础及其加固

基础的破坏对砖木结构建筑最为危险。由于地下水位变化而使局部地下下沉和开裂, 整体地基变动等造成基础破坏, 加固基础的方法有打木桩法、化学灌浆法、局部顶升法和外围加固法等。

3.2 墙柱部分

墙体, 最常见的破坏是裂缝和倾斜, 裂缝维修方法通常采用注浆补裂法, 墙体倾斜可用加固扶正、支撑法等方法, 并可采用提高砂浆标号或在墙体中适当增加抗震钢筋, 或钢筋水泥砂浆面层等方法加固墙体。

柱体, 柱子受潮或屋顶荷载的影响, 柱子往往有劈裂, 槽朽现象, 尤其是包在墙内的柱子, 因缺乏有效的防潮措施, 有时整根柱子腐朽, 严重影响其承重能力。柱子的损害情况不同, 处理方法也有所不同。局部腐朽的柱子, 一般尚未影响立柱的承载力, 可采用挖补和包镶的做法。细小轻微的裂缝, 可采用嵌补法修复, 用环氧树脂腻子封阻, 并做好裂缝处防腐处理;当裂缝宽度在3mm~30mm之间时, 用同种木质嵌补后进行表面修补与原木纹相符;当裂缝宽度超过30mm时, 可采用嵌补加箍法。当槽朽程度严重、裂缝过大时, 可考虑更换新柱。柱子部分腐朽的可采用墩接手法更换柱子腐朽部分, 全部腐朽的可采用“打牮拔正”, 即用简立牮件顶住梁架, 以升高梁位来更换和扶正柱子。

3.3 梁架构件

梁架构件主要承受屋顶的重量, 随着时间的流逝, 其承载能力逐渐减退, 梁架构件会发生变形、下沉、腐朽、破损等现象。梁架构件通常采用榫卯结合, 往往由于年久失修, 受各种因素影响, 构件常伴有松散、拔榫、滚动等现象, 可采用拨正紧固的方法, 如加箍法、螺栓加固法、拉杆法等。梁架构件中梁、枋、桁等受弯构件由于槽朽、风化、虫蛀等原因, 会出现弯曲、裂缝、断裂等现象, 需作加固处理, 常用的方法有加箍法、钢加固法、局部更换等。梁架构件中的角梁因所处位置在建筑物的角部, 易受风雨浸蚀, 易发生腐朽和开裂, 造成檐头沉陷、角梁尾部翘起或向下溜窜等现象。加固修补方法是将翘起或下窜的角梁随着整个梁架拨正时, 重新归位安好, 在老角梁端部底下加一根柱子支撑, 新加柱子要做外观处理。太白楼维修时西角梁即采用此法加固处理。

3.4 椽子与飞缘

由于屋面漏雨等原因, 椽子也很容易发生腐朽、劈裂和折断。通常采用回附椽子的方法做加固处理。当如椽子腐朽、折断过多, 应考虑挑修屋面, 普遍更换椽子。飞缘由于所处位置易受侵蚀, 也是很容易腐朽的构件。维修实践证明, 往往是在椽子尚大多完好的情况下, 飞缘却已成严重腐朽, 需要更换。

3.5 木质构件的三防措施

文物建筑的梁架构件大多数为木结构, 木材的致命缺点在于它是一种生物材料, 在使用过程中, 不可避免地会遭受各种因素影响, 使材质变质, 强度下降, 结构破坏, 在维修过程中要采取措施加强木材的防火、防虫和防腐处理。在文物建筑区域增设防火墙、消防栓, 木材表面刷涂防火涂料, 以降低木材表面燃烧性能, 保证木结构建筑的防火安全。为了防止白蚁等虫害, 维修时采可采用喷、撒、埋、浸等方式, 使用药物对木构件进行处理;为防患于未然, 也可对建筑死角进行跟踪式防治, 即在维修的同时随即放置药物。为避免木材受损, 延长使用寿命, 减少维修次数, 根据木材的不同含水率情况以及文物建筑维修规范的相关规定, 可采用涂刷法、浸泡法、喷淋等方法对木材进行防腐和化学加固。

3.6 砖瓦维护

砖木类文物建筑大量采用的粘土砖一般不抗冻。大部分砖木结构不设防潮层, 或仅在地面位置设置磉石或锁口石, 地基会不断向上部砖砌体供水, 如果没有防水层或保温效果差, 砖就会受冻破坏并不断出现剥落。在维护或维修时, 可抹无色的防水涂料或增加外墙防水砂浆并定期进行维护可以减轻砖遭受冰冻的影响。暴露在外地青砖砖体极易风化受损, 可采取传统的抹面或剔补等保护措施。

砖木结构文物建筑维修和保护过程中, 还涉及屋面瓦的修缮工作。瓦顶状况良好、几无损伤时应定期清扫瓦拢和天沟、筒板瓦顶的瓦顶, 并及时修剪妨害文物建筑瓦顶的树枝。当瓦顶漏雨严重或大木结构需要落架重修时, 必须先揭除瓦顶, 修好大木结构并做好防水层施工后再按原做法恢复。

4 结束语

总之, 对文物建筑的修缮是一种既让人兴奋又让人头痛的事, 兴奋是在对文物建筑修缮过程中总会给人带来很多的惊喜与意外, 头痛的是如何在保护好文物建筑的过程中做到保持现状与恢复原状的统一。但无论如何, 只要用心去做, 便会使文物建筑焕发出新的生机。太白楼古建筑群经过2008年修缮后, 于2013年5月被国务院批准为国家文物保护单位, 说明此次保护性修缮是成功的。

摘要：本文从砖木结构文物建筑损坏成因分析和砖木结构文物建筑的修缮原则、修缮方法及其措施等方面阐述如何修缮砖木结构文物建筑。

关键词：砖木结构,文物建筑,修缮

参考文献

[1]罗哲文《中国古代建筑》上海古籍出版社.

[2]潘谷西《中国建筑史》 (第二版) 中国建筑工业出版社.

[3]马炳坚《中国古建筑木作营造技术》科学出版社.

文物古建筑消防安全检查要点 第5篇

一、文物古建筑是否明确消防安全管理单位，建立消防安全制度，落实逐级和岗位消防安全责任。

二、文物古建筑是否根据实际情况，设置消防车通道、消防水源，配置必要的消防设施、器材和疏散通道、安全出口；消防设施器材是否定期维护保养并保持完好有效；是否有擅自扩建或搭建建（构）筑物、占用防火间距和疏散通道的现象。

三、是否按照文物古建筑的保护等级组织开展常态化的防火检查、巡查，及时消除火灾隐患。

四、是否严格落实火源电源管理，是否有违规使用燃气、私拉乱接电线，是否对烧纸、焚香采取必要的防火措施。

五、是否对员工、宗教职业者开展经常性消防安全教育培训，达到懂得本单位、本岗位的火灾危险性和防火措施，会报警、会扑救初起火灾，会疏散逃生自救。

六、在文物古建筑保护范围内举办祭祀、庙会、游园、展览等大型活动，是否报当地公安部门审核同意。

七、是否依法建立专职和志愿消防队伍，并结合本单位实际配备相应的消防装备和灭火器材，定期开展训练，具备处置初起火灾和引导人员疏散的能力。

关于历史古建筑文物保护之探索 第6篇

关键词：文物保护；古建筑；修缮对策

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）15-202-02

一、关于对历史古建筑的认识

建筑物是人类文明存在一个很明显的标志，从原始社会的洞穴，到封建社会寺 庙宫殿及普通民居，再到现在社会的高楼大厦乃至摩天大楼，无不标志着人类社 会的发展。对于历史古建筑物来说更是对历史某个时代社会风貌的展现和某个地方特色的反映，标志着当时社会科技发展及施工技艺的水平，表现着当时人们对 艺术的创作和认识水平。很多历史古建筑物有着深厚的文化底蕴，像中国的四大名楼，就我了解的最多的岳阳楼留下了历史上无数迁客骚人的脍炙名片，如刘禹锡的《望洞庭》、范仲淹的《岳阳楼记》等脍炙人口的名篇，这深厚的历史文化底蕴使得这座历史古建筑愈发闻名，其文化价值更是无法估量。历史建筑物普遍具有很高的历史价值、科学价值、艺术价值，是很多文学艺术作品的创作灵感的来源。个人对历史建筑物一向有着很深厚的情。靠近古老的历史建筑物总能让我闻到历史的气息，看着雕刻的石匾和沉积着历史尘埃的台阶总能激发人的遐思。每一座历史古建筑都有着与之相应的故事。历史古建筑物上每一片砖瓦都在见证的历史。每一段残垣断壁都在诉说着历史。我们可以从历史古建筑看到过去，也能从历史古建筑看到未来。

二、从历史古建筑物的分类、功能、造型、设计认识历史社会

古建筑物是从历史上遗留下来的文物，包括寺庙宫殿、皇陵与金字塔、城墙与长城、桥梁 和各种民用建筑物。从这些实物建筑中我们可以看到当年的当年社会的科技发展情况，根据建筑物的造型可以了解当时人们对艺术水平的认识和追求。比如说颐和园里面的十七孔桥， 其优美的造型和桥上众多精美的石雕更是体现了当时人们对艺术及安逸生活的追求。根据建筑物的功能便可了解当时社会的背景关系。比如说城墙和长城，这些都是防御性的建筑物，这些遗留的历史建筑物让我们了解到冷兵器时代城墙是保护一个城池的安全保障，长城更是 对一个国家和民族的保护屏障，从这也可以看出历史上边疆民族对内陆地区的骚扰和侵袭。从建筑的功能，设计和造型可以看出古人们杰出的智慧，像河北省赵县的赵州桥，是世界上第一座用石头建造的单孔拱桥，平缓的桥面坡度便于车马行人上下，桥拱两肩上的四个小拱 洞的设计一方面节约了石材，减轻了桥梁自重，另一方面也增加了泄洪量。合理的设计、精湛的工艺使得这座始建造于隋代的石桥仍然十分坚固。赵州桥的设计从原料的采用上和当地的环境非常协调，在设计上的合理布局体现了古代设计者的智慧，在造型上也反映出了人们 在当时代对美学的认识和追求。在精湛施工上看以看出古代匠人高超的技艺。

三、关于对历史古建筑物的修缮和重建

历史文物是社会历史的再现，对于历史古建筑物的修缮修缮和重建对不同的人则有着不同的观点。对于历史古建筑物的修缮重建有着“不改变原状之争”和“改变原状之争”。

1、个人认为对于那些非常重要的历史古建筑应该采用不改变原状的的原则，历史古建筑物本身就是携带着当时代的历史信息，反映的是当时代的社会建筑艺术水平和社会工艺。如果因为各种原因而被损毁，修缮是也应该采用不改变原状，因为我们要透露给后代一个真实的历史信息。

2、对于一些主体结构完好的历史古建筑和破损模糊的建筑壁画在修缮时应该采取“最小干预的原则”和“可识别性原则”。在很多地方，随着旅游业的兴起，许多地方打着古城的旗号，同时也开始修缮和兴建古城。但是他们太多的只是强调表面工程和商业利益。

3、对历史建筑的修缮和重建，应充分的尊重历史。很多建筑物在毁灭中又重建了起来。但并不是所有的历史古建筑在毁灭了之后是需要重建。如圆明园的残垣断壁本身就历史。一方面圆明园是西方列强侵略我国烧杀抢掠留下的罪证，是我们整个民族该引起惊醒的地方。因此，对于历史古建筑物的修缮和重建我们要充分考虑其现实的意义并兼顾对历史的尊重。

四、关于对历史古建筑的保护

1、保护历史古建筑的目的和意义。历史古建筑是不可再生的资源，由于是先辈们智慧的结晶，在加上历史岁月的雕铸，它更是成为了一种文化的象征；历史古建筑更是承载过去和现在及未来的载体。优秀的历史古建筑更是一个国家乃至一个民族引以为豪地方，它能够增进民族的归属认同感，增进民族自信心。例如，日本人对位于奈良的唐朝古建筑物就深感骄傲，那是一个民族历史文化的精髓，然而在国内却找不到几座保护完好的唐朝时期的古建筑，没有保护历史建筑这是我们的遗憾。此外历史古建筑物是对其相应年代历史考证研究的宝贵物证资料。同时也是大众休闲娱乐和发展旅游的物质基础。

2、保护历史古建筑物的措施。对历史古建筑物的保护有着极其重要的意义，它不仅是对历史优秀文化的认同更是对其价值的珍惜，更是我们当代人对后代子孙一种义不容辞的担当和责任。第一、历史建筑物是文物，要受到法律的有效保护，不能随便拆迁，更不能让不法分子以不知道不了解为名对古建筑物进行拆迁和破坏，关于立法对历史建筑物的保护可以根据历史古建筑的重要程度制定相应的保护法律，并加强执法力。第二、增进公众对对历史建筑物的保护意识，加大宣传力度，让公众明白历史遗留建筑对历史科学艺术的意义，对当代人对子孙后代的责任。对于大多数开放旅行的历史古建筑，一方面内部保护人员要做好防止各种公众破坏历史建筑的行为和风险。另一方面加强对游客们的参观教育或者温馨提示。第三、对反应一个地区或者城市历史风貌的街区或者建筑群进行划区进行保护，对其中进行保护的物体不仅仅强调建筑物实体，还要把保护透彻到文化习俗等方面，甚至连同其周边环境进行保护。另外我们还要对其中的文物，古老家具进行等级保护。 第四、针对不同历史建筑物，制定预制相适应的保护方案；对于重要的文物建筑保护要坚持以不改变文物原状为原则，做到保存历史建筑物额实物原状及其所携带的历史信息。第五、根据全国文物普查的情况，建立历史古建筑的名录，各个地方要组织相应专家如建筑专家、历史专家、档案管理对具体的历史建筑物进行认定，做出评 估，提出相应的保护方案。第六、许多古建筑因年久失修逐渐损毁，旅游的兴盛也加大历史古建筑的破坏力度。因此，在高等院校开设历史古建筑保护专业的力度和进度。培养一批具有专业素养和历史文化素养的高质量历史古建筑修缮方面的技术人才。

参考文献

[1] 张良华.古建筑设计研究的方法[J].2012.（07）.

文物保护与城市建筑风格的思考 第7篇

另一方面, 在我们城市快速发展过程中, 我们在整体上竟然找不到属于我们民族自己的并且又是新的建筑风格, 即使在上海这座中国目前最先进、最发达和最海派的城市里也是如此。在城市化进程中, 如何创造符合城市性质的建筑风格, 使城市的建筑既能传承历史文化和传统特色, 又能创造出符合时代发展的新形象, 如何正确处理好保护与发展的关系, 才能够延续历史文脉, 满足社会发展的需求就显得至关重要。

1. 文物古迹在城市发展的地位与作用

1.1 文物古迹在城市发展的地位

文物是一种反映某一地域、某一时期、某一人类共同体或民族的社会生产和社会生活的文化遗存, 同时文物也见证了一个城市的兴衰。一点一滴的文物古迹, 是形成一座城市记忆的砖石, 是延续一座城市发展的文脉。在我国从横跨数省的万里长城, 到沙漠中的敦煌壁画;从湖南的马王堆汉墓, 到西安的秦兵马俑, 无一不是惊世之作, 无价之宝。

例如, 银川市兴庆区是一个拥有复杂地层关系的“大遗址”, 其地层如史书一般记载着银川历史的发展历程。其中西夏地层占有非常重要的地位, 不但埋藏着珍贵的西夏文物, 而且还埋藏着西夏都城的城市形制、布局及许多建筑遗址, 它们是认识西夏文化、了解西夏都城形制的珍贵资料。在银川市及其周边, 西夏文物星罗棋布, 承天寺塔、宏佛塔、拜寺口双塔等依然矗立在市区或郊外, 这些始建于西夏的佛塔, 不但反映出西夏崇信佛教、佛寺遍野、佛塔林立的佛教盛况, 而且反映出西夏建筑艺术的精湛和风格的独特, 尤其在维修佛塔时出土了大量的西夏文物, 堪称民族文物的瑰宝。其中, 已被毁坏的宁夏拜寺沟方塔 (见图1) 出土的木活字印刷的佛经可以证明:活字印刷术始于西夏, 我国是世界上最早使用活字印刷术的国家, 用文物再次证实了国外一些学者对活字印刷术始于我国的质疑。又如, 十朝古都西安市是我国文物精华的荟萃之地, 它保存有我国最完整、规模最大的古城墙、历代帝陵、全国规模最大的碑林;拥有世界最大的古建筑群的北京市, 故宫、祭天祀祖的坛庙、万里长城八达岭段、明十三陵等, 是海内外旅游者梦寐以求的游览对象, 每年都使数百文物古迹是社会历史遗产, 是其所处时代的人类活动的客观记载和长期从事物质和精神活动的遗留物。同时, 文物古迹不仅记述的是一个国家悠久和灿烂的文化历史, 而且更表述了一个民族的身份和个性, 更重要的是一个民族的象征, 划定了该民族在人类文明进程中的位置。

1.2 文物古迹在促进城市发展中作用

文物古迹是文化的物质遗存, 具有独特的历史、科学和艺术价值, 是文化、旅游产业以及可持续发展的特殊资源。做好城市的文物保护工作, 对于提升城市文化底蕴、提高城市文化品位, 推进城市文化建设, 增强竞争软实力, 促进城市经济和社会发展具有十分重要的作用。

文物古迹在促进城市的发展中主要有三大作用, 即:史料作用、借鉴作用、教育作用。

(1) 史料作用:可以证实文献的记载, 修正其谬谈, 补充其缺失, 对无文字记载的史前社会, 则是研究、恢复其社会面貌的实物史料;

(2) 借鉴作用:文物是中国优秀文化遗产的重要组成部分, 继承和发扬中国优秀文化遗产, 发展新的科学技术和文化艺术, 需从中不断吸取营养, 割断历史, 不在前人创造的文化财富的基础上去创新和发展, 是空谈发展;

(3) 教育作用:文物是进行爱国主义教育、革命传统教育、历史唯物主义和辨证唯物主义教育以及科普教育的形象的、生动的教材, 文物作为教材, 有自己的独特的特点, 它的教育手段是其他手段所不能代替的。

2. 现代建筑风格与传统建筑风格的特点

中国现代建筑泛指19世纪中叶以来的中国建筑, 从1840年鸦片战争爆发到1949年新中国成立, 中国建筑呈现出中西交汇、风格多样的特点。

现代主义建筑是这一新风格建筑中最具思想深度及时代先进性的令人注目的建筑族类, 尽管在数量上寥寥无几, 但正是这为数不多的作品使得中国近代建筑历史中现代建筑价值观念的取向更加明确。上海雷米小学 (1 9 3 3年) 、上海虹桥疗养院 (1934年) 、上海孙克基产妇医院 (1935年) 、北京大学女生宿舍 (1935年) , 是比较早的现代主义建筑作品, 这四例作品规模虽小, 但在设计思想上表现出“体量组合及立面造型追随内部功能”的基本特点, 之后建成的南京首都饭店, 青岛汇泉角东海饭店 (1936年) 大连火车站 (1937年) 等作品则是较大规模的公共建筑, 南京首都饭店的平面布局是顺随地形、最大程度满足内部使用功能要求的结果, 说明建筑师已确立功能主义和理性主义的思想。

传统建筑风格, 主要是基于中国古代传统文化的发展而逐步形成。历史上儒家的天人感应、天人合一, 道家的贵虚贵无、虚实相生, 以及阴阳 (代表事物的主次关系) 、五行 (金木水火土代表事物的性质) 、八卦 (乾坤震巽坎离艮兑代表事物的象征关系) 说都对中国的建筑风格产生重要的影响。反映在建筑上强调建筑与社会、与自然的认同关系, 把人格神的“天”改造为具有自然规律 (天道) 、社会秩序 (天理) 和个人性格 (天性) 的性质, 总的倾向是把自然、社会和个人视为一个有机的、对应的整体构架。

在单体建筑上, 主要体现在屋顶, 也就是平常所说的大屋顶。屋顶的变化形式也最多, 主要有四个落水坡面的庑殿顶;上部两坡面落水、下部四坡面落水、山墙在中间的歇山顶;以及两坡面落水、山墙处屋顶不做出檐和出檐的硬山顶和悬山顶。并且规定庑殿顶只能用在皇家建筑之中, 平民百姓只能用硬山顶和悬山顶。也可能屋顶直接对应着天, 大屋顶也成了中国古代建筑最重要的风格特点。当然还有梁架、斗拱、实板和漏光门窗也有其独有的特征。

在群体建筑上, 主要体现在平面布局, 讲究“十字对称、井字分割、方圆相间”等特点。尤其是“井”字分割, 它既是“天道”的抽象图式, 又是建筑平面布局的常用格式。“井”字分割出自春秋战国时期《考工记》中的王城规划的“九宫图”, 即正方形“井”字分割。一个“井”字博大精深, 包含了中国古代各种文化现象和一些科学规律。如“井”字为九个空间, 中间即为八卦, 间隔即为五行, 四边为四向, 变成立体即为六合。因此, 自古以来, 无论是各级城镇的建设, 还是北方民间的四合院、南方石墙门的建造都体现出中国特有的“井”字建筑平面布局的原则。

3. 文物保护与城市建筑风格之间的矛盾与冲突

3.1 维护历史风貌

建筑是文化领域中最具有时代性、社会性和民族性的因素, 整体而又集中地体现了民族传统、地域特性、时代精神和社会的价值取向, 建筑所反映空间与时间的关系, 其深度和广度是无可比拟的。而与现代城市发展密切相关的上海近代建筑, 则综合反映了上海的近代社会和城市的演变历程。

历史文化保护的目标是保持或恢复街区的传统风貌和地域文化特色。在增加城市街区的多样化, 保持城市肌理的延续性和文脉特征中, 就会与城市建筑风格之间产生矛盾, 主要体现为:同一性的历史风貌保护要求与多样性现状建筑的矛盾、建筑保护与整治的矛盾、建筑保护与交通的矛盾。

同时, 文物保护过程中, 还要针对不同性质、不同年代、不同风貌和完好度不同的建筑, 采取不同的保护与整治措施以维护历史风貌;要让城市的历史文化遗产发挥其应有的作用, 就必须加强现存文物的保护, 使古城的格局得到延续, 使历史风貌在保存特色的基础上, 通过重塑进一步优化。

3.2 文物保护与建设现代生活

和谐的环境是当代城市建设和建筑设计的一个重要议题, 也是实现地域性创作的必要条件和基本保证。社会整体的和谐、自然与人文的和谐, 城市与建筑的和谐是我国新时期建设发展的目标, 也是地域建筑创作所应当秉持的基本理念。随着时代的发展, 文化遗产保护也在向深度和广度方向发展, 与社会生活的关联度越来越高。快速城市化背景下的城市发展在城市尺度、肌理等方面与传统之间所发生的冲突与矛盾, 消费时代背景下建筑创作与城市历史文物保护的矛盾将是日后建筑发展的议题。

在建筑理论与创作学上, 将地域传统文化的传承和现代城市建筑创作的进程中积累的丰富经验, 以及传统宗教建筑和传统人居聚落在文化传承、地方材料应用、地方气候中的适应性以及节能、环保、生态等方面所积淀的智慧用于对城市和建筑的发展中去。地域建筑仍然是当代建筑创作所面临的重大课题, 地域建筑创作在新时代的繁荣仍然需要广泛、多样、全方位的探讨, 我国不同地域之间仍然需要更广泛的接触和交流以求共同促进地域建筑的传承和发展。

3.3 促进文物保护与城市建筑和谐发展

面对城市化的快速进程, 今天文化遗产保护处于最危险、最紧迫、最关键的历史阶段, 文化遗产资源是一座城市最珍贵的资产, 城市的魅力和发展动力来自于文化的积淀。在城市文化的公共性、公益性日益加强的今天, 文化遗产不应该仅仅是专业工作者呵护的对象, 而应融入社会生活, 在保护中利用, 在利用中进一步诠释和丰富它们的综合价值。保护文化遗产不应排斥对其合理利用, 而且合理利用恰恰是最好的保护。图2是新建的位于洛阳城市广场改扩建工程中的东周王城“天子驾六”大型车马坑, 当地政府在对已发掘的“天子驾六”大型车马坑进行“原址原地保护、地下封闭建馆展示”的同时, 开始对其他车马坑实施回填保护, 体现了古都洛阳对文物的尊重与宽容。

怎么样处理好开发和保护的关系, 促进文物保护与城市建筑的和谐发展, 可以从如下方面考虑:一是要建立健全法规体系和管理机构, 维护城市原有的建筑特色;二是要加快城市传统风貌保护与恢复, 体现其原有的风格特点;三是要加大古城区用地性质的调整力度, 优化城市功能布局, 统筹规划做到合理化;四是加快新城区的建设, 并形成使城市建设与经济发展相适应, 在城市扩建和改建上, 在维护原有建筑的风格上再添以新时代的建筑笔墨, 保护城市建筑协调发展。

4. 结语

一个城市的建筑风格, 是经过长期的艺术创造和文化积累, 并在城市不断的发展过程中发扬光大的, 只有以发展的观念来做好城市的保护规划, 正确处理好保护与发展的关系, 才能够延续历史文脉, 满足社会发展的需求。同时, 面对文化遗产保护和城市文化建设中存在的种种问题和挑战, 以文化战略的眼光进行审视, 从全局的、宏观的、战略的和发展的角度进行思考和分析, 得出正确的创新理念, 并应用于实践。

摘要：结合我国城市发展及文物保护的现状, 探讨了我国文物古迹保护及存在的问题, 提出城市的发展应与文物古迹的保护、历史地段、城镇的传统格局、历史风貌、空间形态及历史文化传统等统筹起来, 实现城市建筑风格与文物保护协调发展。

关键词：文物古迹,文物保护,建筑风格

参考文献

[1]晏晓冰.论古建筑在保护中发展在发展中保护[J].建筑与预算, 2007, (03) .

[2]李跃宏.文物古迹民族之魂的象征[J].陇右文博, 2002, (02) .

浅议景区文物古建筑的维修 第8篇

关键词：景区,文物古建筑,维修

近年来,随着全国各地旧城改造的兴起和城市园林化的蓬勃发展,有许多文物古建筑被维修保护了下来,也有的遭到破坏。如何规范文物古建筑的维修,提高文物古建筑维修的质量,下面我以多年在江苏省南通市狼山风景区管理处维修管理的实践浅议景区文物古建筑的维修,以抛砖引玉。

1 “不改变文物原状”是景区文物古建筑维修的原则

文物古建筑是一种不可再生的宝贵资源,是我国沧桑历史的见证,是社会经济文化的载体。中国从20世纪30年代以来,在古建筑维修工程中,逐步总结了符合中国实际情况的维修原则,并已写入文物法规。1961年中华人民共和国国务院公布的《文物保护管理暂行条例》、1982年公布的《中华人民共和国文物保护法》中规定:“核定为文物保护单位的革命遗址、纪念建筑物、古建筑、古墓葬、石窟寺、石刻等(包括建筑物的附属物),在进行修缮、保养、迁移的时候,必须遵守不改变文物原状的原则。”

2 建立日常巡查制度是维护好景区文物古建筑的前提

2004年景区文物古建筑日常巡查时,发现赵绘沈绣之楼附房地板(含架空层木龙骨)腐烂严重,虽然表面完好,但地板不能站人,否则就会塌陷,很不安全。我们根据景区文物古建筑管理流程很快修缮完毕,排除了一起安全隐患。

我单位还采用国际ISO 9001质量标准、ISO 14001环境管理体系对景区文物古建筑进行规范化管理,管理流程如下:

参照《文物法》制订部门管理制度,对景区内的文物单位进行登记建档并加强巡查→发现文物古建筑损坏或存在隐患,及时汇报管理处领导,并上报市文管会及相关部门→根据“修旧如旧”的维修法则编制合适的文物保护维修方案及施工组织→对文物古建筑维修方案及施工组织设计进行审查,准确测算出维修工程造价→对施工单位进行资质审查,然后通过招投标,组织文物古建筑维修。

3 根据历史档案结合结构分析,制订景区文物古建筑维修方案

以我处2002年林溪精舍保护维修为例。为了贯彻“保护为主,抢救第一”的文物工作方针,本着“修旧如旧”的文物工作原则,我处拟定了如下修缮及保护方案:1)对屋面采取“落瓦不落架”的方法进行整修,旺砖、小瓦、椽子、桁条、木柱局部更换。2)拆除苇竹天花,重新做顶棚。3)局部更换木地板、修复门窗。4)门窗、挡檐板、梁柱油漆,砖墙粉刷并勾缝。5)配备消防设施,重新布设照明线路,线路槽采用安全防火材料。在文物古建筑修缮施工中要注意观察,认真分析,找出根源。不排除隐患,实际是“治表不治本”。如果构件损坏不大或无安全问题,甚至可只排除隐患,不对构件做什么处理。而基础下沉和屋面漏雨是十分严重的问题,可能造成墙体倒塌。经检查如有发现应立即采取措施。

4 做好翔实的景区文物古建筑维修档案,以保持历史信息的连贯性

文物古建筑的维修和一般建筑的维修不同之处在于,风景区文物古建筑大多是全木结构,施工上必须符合我国古代建筑的砖木瓦石做法,工艺上要求精益求精,维修时必须遵守“不改变文物原状”的原则。风景区文物古建筑大多数年代久远,许多建筑物经过历代维修,各个时期历史信息叠加较多,加之后人不可能完全领会前辈匠人营建时的苦心所在和当时营造的技术手段、材料等,维修也不可能完全恢复原貌。

5 通过制订制度狠抓设计、施工、监理、竣工验收四个关键阶段

设计阶段:维修方案必须通过专家论证,重建工程的设计必须遵守“不改变文物原状”的原则。可以对周围环境做一些和原有文物古建筑风格相一致的改善。

施工阶段:组织综合施工;落实各项技术组织措施;跟踪检查计划的实施,及时反馈;加强组织平衡,保证供应;对施工进度、施工质量和施工成本进行严格控制;保证施工安全,现场文明施工等。

施工监理:坚持现场标准化管理,堵塞浪费漏洞。根据现场及工程特点,合理安排施工现场,加强现场安全生产管理,节约人力物力。

竣工验收阶段:预检、隐检及签证工作;整理和审定交工验收资料,组织办理工程竣工验收;负责编写施工技术与管理的总结资料;落实绿化配套。

6 风景区文物古建筑维修中应注意的问题

江苏南通市属亚热带气候,四季分明,空气湿润,植被丰富。文物古建筑常在室内铺设木地板,木地板与地面距离较远,其内阴暗、潮湿;不少古建筑民居中,均有专门摆放花草、盆景的地方,常与园林紧紧相连;大多数文物古建筑的屋顶用泥土铺设小青瓦,需及时清除杂草、捉漏,不然极易使木构件腐朽,年久失修造成建筑物整体倒塌,且容易滋生白蚁。防白蚁、防雷击、防火、预防屋面墙体漏雨、利于疏散游客是新时期风景区文物古建筑维修中应注意的几个重要问题。1)预防白蚁。对文物古建筑已发现白蚁的,应进行积极灭治。充分利用白蚁分飞季节和旅游淡季,进行防治处理,以控制蚁害的蔓延、传播。2)防雷击。防雷方案的设计也要符合文物保护的原则,确保项目实施中古建筑文物不受损坏。在古建筑物上实施防雷工程,一定不能破坏古建筑物的整体风格,更不能在古建筑文物上挖孔打眼、架杆拉线。3)防火。文物古建筑的不可复制、重要性决定了消防等级。文物古建筑附近应设消防标志,安置消防器材,力保安全自救。同时,经常检查电路是否老化,防患于未然。4)防漏雨。文物古建筑大多为砖木结构,防漏雨是必不可少的。修缮用木材必须防腐,含水率要符合要求。木材与砖、水泥相接的地方应涂水柏油,室外用木材要做防腐处理。经常对屋面进行捉漏、扫瓦。5)为适应旅游事业的发展,风景区大门口要有集散广场,有利于游客疏散。如不能完全满足条件,可以规定单日游览的人数。

7景区周围环境必须与文物古建筑相协调

风景区文物建筑被保护下来后,应及时地依照《文物保护法》严格把关,确定保护范围、建设控制地带,划分风景区的核心区、保护区和外围商业区,进行整体保护。保护原来历史的遗存,传统的特色风貌,传承蕴藏的文化内涵。对古建筑进行普查,对每座古建筑的建成年代、式样、用材等都作详细记录并建立档案、保护整修,有计划地迁走对水域有污染的企业,相应扩大绿化面积,清理河道。

8发展前景

风景区内的文物古建筑极具地方特色,是城市历史文化的文脉所在,也是我国经济、社会持续发展的深厚的文化根基。从整体上讲,城区的文物古建筑,作为开放参观游览场所的占绝大多数。风景区的文物古建筑维修事业还有很多问题尚待解决。苏通大桥的开通成为长三角地区旅游业发展的契机,我们建设者肩负着历史的重任,将努力开拓,把风景区的文物古建筑维修事业推向一个新阶段。

参考文献

[1]张兴隆.白蚁防治在景点文物建筑保护开发中的思考[J].物业管理论坛——白蚁防治论文汇编,2000(3):147-151.

[2]别治明.试谈文物建筑保护抢救的重要性和紧迫性[J].山西建筑,2007,33(19):21-22.

[3]刘大可.中国古建筑瓦石营法[M].北京:中国建筑工业出版社,1999:6.

中西方文物建筑保护的理念差异 第9篇

1. 文物建筑的定义

西方的文物建筑, 并没有一个统一的定义, 或称之为文化遗址 (cultural relic building) , 或称之为历史建筑 (historic buildings) 等, 可以将英国学者费尔顿在《历史建筑保护》一书中对文物建筑的定义作为西方定义的一个共识, 其内容为:文物建筑就是可以使我们自发或是自觉的去认识, 了解造就了它们那个时代和人民的建筑。文物建筑不可再生, 一旦遭到破坏, 就不可能再恢复, 并且依附在文物建筑本体的历史信息也随着散佚, 它便失去了作为文物建筑的价值所在。而在我国的《文物保护法》里虽然没有定义, 但其提出“具有历史、艺术、科学价值”的不可移动文物就可以看作是对文物建筑的概括。无论是西方的定义或者我国的概念, 虽然表述各不相同, 但都是对文物建筑本质的概括, 其核心概念是一致的。

2. 文物建筑的价值

文物建筑并不能等同于普通的建筑, 它具有典型的时代特征, 反映着其产生的时代的社会、文化、科技、生活等方方面面, 它是历史的见证, 是特定时代的遗存, 是我们了解过去、认识现在的实体。文物建筑的价值主要可以分为三个方面, 即历史价值、艺术价值、科学价值。

文物建筑的历史价值指的是这一建筑本身能反映出它当时所

烘托出具有历史感的古朴悠远的效果。整个博物馆景观融合了江南的桥文化、水文化、农耕文化、民俗文化和民居文化等多种文化, 充分体现出吴越文化的特有内涵, 在尊重历史珍视过去的基础上, 实现遗址的社会价值和经济价值。

(3) 乡土植物的配置

植物在景观中起到了重要的造景作用, 对植物不同品种的使用可使景观形成完全不同的风格特征, 并与地域环境紧密结合。乡土植物对于当地的特殊气候环境有较强的适应性和抗逆性, 也反映了场地的历史氛围。同时, 乡土植物还具有生态功能, 可以影响一定范围内的小气候和环境, 如增加温度、降低湿度、阻碍尘土和噪声以及某些有害气体, 从而改善场地的卫生条件。利用好植物的生态功能, 可以使绿地的质量得到进一步的提升。因此, 乡土植物应该作为本景观绿化配置的首选品种。鸿山遗址博物馆景观设计以维护和利用原有树木的配置为基础, 并对场地内部的植被环境, 按照功能分区进行整治和梳理, 栽植的植物多为原生乔灌木、草本花卉和水生植物, 从而营造出一个同环境相适应、能还原历史场景氛围的景观植物群落。

(4) 地域景观材料的运用

江南民居以青砖和荒石为主要砌筑材料。鸿山遗址博物馆景观区域中所有的铺地以荒石碎铺为主, 局部采用青砖铺设。在荒石之间留有一定缝隙, 野草从缝隙中生长地面, 形成粗狂古朴的氛围, 同时缝隙又有利出排泄雨水, 生态又自然。区域内的绿化也多沿用周边农田中的农作物, 根据时令和季相种植, 呈现出浓处时代的社会情况, 也包括其在历史进程中所充当的某一事件的现场或名人的居所。艺术价值主要体现在文物建筑外观造型的风格、工艺等主观的美的感受。这种感受反映了建筑所产生时代的艺术风格、工艺技术水平、审美取向以及当时的社会文化情况。文物建筑的科学价值指的是文物建筑所反映的当时的科学技术发展的水平。

二、中西方关于文物建筑保护的观念差异

1. 民众意识的差异

当前欧洲文物建筑的保护有自《威尼斯宪章》以来形成的全民性保护意识的支持, 并在民众中已然形成这样一种观念:应该把文物建筑视为人类文化的共同财产。这种理念根植于民众意识之中, 并在日常生活中得到支持与广泛的应用。由此而产生的一个成果就是联合国科教文组织世界遗产委员会的设立, 从而对促进世界各地之间的合作和合理保护全人类共同的遗产做出了积极的贡献。我国的文物保护意识离西方有很大的落差, 远未成为民众的普遍意识, 在日常生活中也经常地被忽视。这种意识层面上的差异, 使中国在文化保护上的观念便更多的依赖于行政命令的贯彻与执行。更具体地说, 在中国的文物建筑保护, 必须先有一个官方的保护机构存在, 然后再由这个保护机构来开展文物建筑的保护工作, 其保护资金的来源在很大程度上需要国家的支持。而西方全民保护意识的存在, 使他们可以在国家层面得到政策以及资金的支持外, 也得到广泛了社会支持, 如英国自然历史博物馆的“钻石展”、伦敦科学博物馆的“游戏进行时”展、法国卢浮宫博物馆接受私人资金赞助等数不胜数。

2. 内在价值的差异

过去的观念注重的是对文物建筑的实体的保护, 而新在观念则认为建筑蕴含的历史与文化价值具有更为重要的地位, 实体

郁的乡土气息。

四、结语

在博物馆景观设计中融入地域性概念, 并非一味的将历史文化填充进去, 地域文化有别于历史文明, 它是以人类行为为主导, 自然环境为依托, 强调自然资源和文化资源各异属性间的交互性、共融性的协调统一。博物馆景观设计应该在“守特色”的标准上寻求发展。而对无锡鸿山遗址博物馆的景观设计的了解正是对以后在博物馆景观中融入地域性概念的起点和动力。地域性景观设计是一个开放性系统, 它吸取当地传统优秀文化与民间工艺技术, 与当今社会发展形态相结合, 从而呈现出多层文化重叠的良性发展趋势。

参考文献:

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[5]李丽娟.融入人文历史的地域性生态景观设计[J].低温建筑技术,

只是这两种价值的载体。西方因为城市化进程与社会发展程度较高, 开始关注被忽略的一种价值情感。这是独立于文物建筑原有的历史、艺术与科学价值之外的一种价值, 也不仅仅只是存在于文物建筑之内。这是一种对民族文化认同和文化归属, 而中国则在很多时候把之称为爱国主义并且将之放诸于文物建筑本身的价值体系之外。典型的例子就是我们把很多文化遗址纳入到爱国主义教育基地中来, 并以之为依托开展爱国主义教育活动。其实, 近年来关于圆明园重建与否的争议等情况, 就是这一情感因素的具体体现。这里, 我们与西方的区别在于, 是将这种价值放在文物建筑本身, 还是认为这是一种外在的感情。

3. 保护原则的差异

西方在保护的原则方面强调文物建筑的真实性。最初, 西方也是坚持“修旧如旧”原则的, 但这种原则在实际操作中会引发几个问题:什么才算“旧”?旧到什么程度?第一个问题可以涉及到建筑的修复材料、工艺等。第二个问题则直指时间的变迁, 如果文物建筑在几百年内经历了多次完全不同的改变, 那么我们要修复到那一次?我们这一次的修复, 对于几百年后的人们来说, 是否也算作改变?如果说文物建筑是历史信息的载体, 那么任何对这个载体的改变都是不可取的, 甚至于对它的修复也是属于改变的范畴。这就导致了对传统的修复与恢复文物建筑做法的争议, 并产生了完全不同于传统的一种新的观念:通过新技术来延长文物建筑现状的存在, 而不是对其修复以求还原到其历史的状态。

可以说, 我国自从开设相关的学科和开展文物保护工作以来, 就在“修旧如旧”的原则指导下开展文物保护工作, 甚至在新修订的《文物保护法》中也是如此要求的, 这点与西方传统的观念并无差异。但在实际操作中, 我们却是以改建、恢复为多。可以注意到的是, 在中国, 文物建筑的实体在极端条件下进行保护, 是可以通过新技术与新材料来进行替换的, 而这显然与西方的新观念所去甚远。事实上维持文物建筑的真实性是很困难而要求很高的, 而所谓的“修旧如旧”在真实性的层面上来看则更像是“保护性破坏”。但我们也应清楚, 对“旧”的外形的保持本身就隐含了对其中艺术、历史价值的保护。这了是对历史与现状的尊重, 是在保护文物建筑的核心价值。

三、中西方文物保护观念与城市发展的矛盾分析

中国与西方由于历史发展过程的差异, 对城市与建筑的发展形成了不同的表现。这种表现在文物建筑保护上的影响就是形成了对文物建筑的历史价值和作用的不同看法以及不同的保护观念和原则。首先, 是从定义的角度看。根据《威尼斯宪章》和《华盛顿宪章》, 文物建筑的保护不仅包括其有形的实体, 也包括无形的思想和文化遗产。所以, 文物建筑所产生时的思想、艺术, 以及与它共生的人们的生活方式都应纳入保护的范围之内, “破旧立新”是不充许的, 甚至于影响这种“无形的思想和文化遗产”的做法也都是不可取的。这也有西方社会与经济发达程度的影响在内, 而中国则囿于自身的发展水平只能简化这一保护理念。中国自改革开放以来, 以短短30多年的时间迅速走完西方社会长达百年的城市化进程, 又因为原来人口基数的庞大与分布不均, 使城市规模呈现一种过饱和的现象。历史的悠久, 又使中国具有数量众多的文物建筑, 要完成西方式的文物建筑保护受到了极大的制约。中国的文物建筑, 更多的只是停留在有形实体的保护上。我国仍处于快速发展期, 很多的矛盾都被集中在一起于短时间内曝发, 社会文化也呈现多元化的特点, 在这种情况下, 有些文物建筑来不及保护就被破坏了, 有些跟文物建筑相关的文化因素又很快地发生改变或消失了, 这样就无法体现西方观念中的整体性原则。因而, 中国的文物保护研究, 尚处于有形的实体保护阶段, 尽管有些地方可以开始步入对无形价值保护研究, 但离西方发达国家仍有一定的差距。

四、中国的文物建筑保护的关注点

在城市化进程中, 新的生活方式、新的技术以及新的功能建筑的要求, 全面地改变着城市的面貌, 文物建筑所产生的时代却已荡然无存, “经济发展必将对文物建筑造成冲击, 影响文物建筑的存在”。同时, 城市居民对精神文化生活的追求、外来人口导致的城市规模膨胀、居民基础设施的不足、服务设施的滞后等诸多问题都要求对城市的用地方式进行重新分配, 而占据地利的文物建筑却挤占着他们对空间的需求。是否原地保护便牵涉了巨大的经济与社会效益在内, 如何取舍也便成了当前城市文物建筑保护中面临的首要问题。

从社会文化层面来看, 一个城市所具有的独特传统与文化特色, 既反映在其内的文物建筑身上, 也要求有足够的文化建筑来支撑。建设一个城市的文化, 就不能割断城市的传统历史和文化, 因而作为传统历史和文化的一种物质载体文物建筑, 就必须得到保留。这对于在文物建筑的保护中选择哪种保护观念和原则, 显得非常重要。

有另一个需要我们注意的现象是, 国内一些地方的文物建筑承担起了城市广场的职能, 变成了周边居民进行娱乐休憩甚至是社交的场所。这种转变不一定跟原有的文物建筑的功能相关, 而只是因为在中国的城市中, 因人口膨胀与用地不足而导致的变异。这是在新的城市生活方式中对过去的文物建筑定位的自发认定, 也是对文物建筑存在的认可。这种认定与认可一经出现, 就会表现出排它性的特点来, 任何挑战这种认定与认可的做法都会引发涉及者反对。这种反对并不是文物保护的意识, 只是自身利益的诉求, 而且相关团体在活动的过程中反而可能会不自觉地损坏文物建筑, 这就对文物建筑的保护提出了新的要求, 既要保护好文物建筑, 又要处理好周边居民对文物筑的这种新定位。

从经济上来看, 则是国家财政难以同时支持所有文物建筑的保护资金。因此, 即使是有形的实体保护, 在中国也不得不进行一定的变通。保护, 并不是“看护”, 文物建筑是城市文化特征的展现, 是一个城市历史的记忆, 文物建筑存在的意义, 不是为了深藏于高墙之内, 而是展现在大众的面前。因此, 文物建筑必须开放来满足城市居民文化生活的需要。也许这种开放并不一定是以保护为目的的, 甚至可能有经济上的考量, 但这种考量却可以为城市的发展与文物保护的矛盾带来缓冲。

由于历史原因, 文物建筑不仅在空间和时间上分散, 其所有权也是分散的。很多的文物建筑为普通民众的拥有, 在这种情况下, 对文物建筑的保护就意味着对他们利益的损害。这就要求我们在保护工作中进行全面的考虑, 在城市规划发展上要有长远的眼光来开展保护工作, 更要求把尽可能多的民众纳入进行, 使他们主动参与保护工作。只有这样, 才能更好地解决保护与城市发展之间的矛盾。近些年来, 这种冲突在城市的发展中日益引发民众的关注, 如西安兴教寺的拆迁, 就反映出了城市化进程中的这种矛盾纠葛。如果城市的居民能从这种开放中获取物质或精神上的利益, 他们也将会更加主动地参与到文物建筑的保护工作中来。

参考文献

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[5]王永维;罗苓隆;吴体;肖承波;凌程建.优秀历史建筑保护的基本原则[J].四川建筑科学研究, 2010, (03) .

文物建筑 第10篇

1982年全国人大常委会颁布了《中华人民共和国文物保护法》,之后在2002年和2007年两次作出了修订。这是我国文物保护领域的第一部法律,提出我国文物事业“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的基本方针,确立了“不改变原状”的文物保护原则和工程管理规定,这也是文物保护科学技术的基本准则。2003年国务院依据该法颁布了《中华人民共和国文物保护法实施条例》,对文物保护工作中的具体问题作了进一步的规定。2003年文化部依据《中华人民共和国文物保护法》和《中华人民共和国文物保护法实施条例》,颁布实施《文物保护工程管理办法》,明确界定了文物保护工程的类型、勘察设计、施工与监理的资质要求,规定了项目立项和申报审批的程序,并对文物保护工程的档案管理作出了明确规定。

文物保护工程与一般建设工程的差别很大,其档案管理有一定的专业特殊性,而且档案管理工作的量越来越大。我国现有不可移动文物91万余处,其中各级文物保护单位就有7万多个,而且数量呈现迅速上升的趋势,国家和地方对文物工程的保护资金投入也逐年成倍增长,文物保护工程的数量、类型和规模随之迅速扩大,对文物保护工程档案管理人才的需求也不断增加,文物保护工程档案管理人才的培养工作已成为当务之急。由于目前从事文物保护工程的档案管理人员一般均未受过档案管理的专业培训,其培养具有较大的特殊性,需要在以下几个方面进行学习培养。

1 学习文物保护工程的政策法规

文物保护工程必须严格遵守国家和文物行政部门颁布的文物保护工程相关的法律、法规和规范等,主要包括:《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国文物保护法实施条例》、《文物保护工程管理办法》、《世界文化遗产保护管理办法》、《中国文物古迹保护准则》等,以及各地方文物行政部门制定的法规。此外,还应了解与文物保护工程相关的国际性文件,如:《保护和修复文物建筑及历史地段的国际宪章》(简称《威尼斯宪章》,1964)、《保护世界文化和自然遗产公约》(1974)、《关于历史地区的保护及其当代作用的建议》(简称《内罗毕建议》,1976)、《保护历史城镇与地区的宪章》(简称《华盛顿宪章》,1987)、《巴拉宪章》(1999)、《北京文件———关于东亚地区文物建筑保护与修复》(2007)等。

在正确解读和理解上述法律、法规和规范,以及相关国际性文件的基础上,掌握文物保护工程的基本原则,掌握文物保护工程管理的法定程序、内容和要求,包括熟悉文物保护工程立项、勘察设计文件的编制、施工招投标、施工过程和竣工验收等各环节的有关规定和要求,尤其是文物保护工程全过程中,法定档案材料的组成和具体内容、搜集和整理的程序和要求等。

2 学习文物保护工程的专业技术知识

文物保护工程是指对核定为文物保护单位的和其它具有文物价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、近现代重要史迹及代表性建筑、壁画等不可移动文物进行的保护工程。文物保护工程的目的是修复和预防文物因自然力和人为因素所造成的各种破坏。文物保护工程的涉及面广、内容复杂、文理知识兼备、技术工种多、使用材料种类繁多、施工过程较长、工程质量要求高。因此文物保护工程的档案管理人员,需要具备多方面的专业技术知识。

文物保护工程的重点领域是文物建筑保护工程。文物建筑保护工程的施工对象是已经存在的建筑物或构筑物,保护工程必须遵守“不改变文物原状”的原则,与现代建筑工程或一般的房屋维修工程有着本质上的差别。因此,文物建筑保护工程档案在内容、收集整理和归档管理等方面都有其特殊性,要求档案管理人员掌握相关的专业技术知识。

由此可见,文物保护工程的档案管理人员,既要具备建筑、历史、文物、考古等学科的一般知识,又要知晓文物建筑保护工程的材料制备、工艺技术、施工过程等。需要学习社会科学、自然科学和工程技术三方面的知识,包括历史学、文物学、考古学、中外建筑史、建筑学、建筑构造、建筑材料、工程力学、生物学等。

3 学习档案管理相关专业知识和技能

档案及其管理作为国家的一项重要工作和一门科学,必须遵守《中华人民共和国档案法》的规定,要求文物保护工程的档案管理人员必须掌握档案学的基本知识,包括档案的定义和种类、档案的价值和作用、档案的构成等;熟悉档案工作的性质、基本原则、组织体系和对档案工作人员的基本要求。

(1)文物保护工程的档案管理人员应熟练掌握档案管理工作的内容和具体方法,其中最主要的有:

(2)档案收集。了解文物保护工程档案收集的意义;明确档案收集的内容和要求;掌握取得文物保护工程档案接收和征集的原则、制度和具体方法。

(3)档案整理。掌握如何对文物保护工程的档案进行分类、立卷和编制目录。

(4)档案保管。了解文物保护工程档案保管工作的意义、明确档案管理的任务、要求和必备的存放和保存条件;掌握控制文物保护工程档案实体、安全保管的制度和方法。

4 结语

建筑专业大中专院校教育是培养文物保护工程档案管理人才的重要途径,在相关课程教学中适当加入档案学的基础知识教育,使学生具备从事文物保护工程档案管理的基本条件。教学过程中应既注重基本知识的学习,又注意对档案管理工作实践的了解,为学生成为一专多能的文物保护工程档案管理人才打下基础。

参考文献

[1]郑力鹏,黄文铮.文物建筑保护工程的档案管理工作[J].兰台世界.2008(1).

白鹤观的文物在古建筑中的作用研究 第11篇

关键词：白鹤观；文物；建筑；作用

中图分类号：K85 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2014）12-0046-02

坐落于梧州的白鹤观是我国重要的历史文化景点，位于梧州市的鸳鸯江畔白鹤冈之南麓，四周风景宜人，是当地的风水宝地。在当地是道教诵经、供神的主要场所。白鹤观在梧州市属于自治区级的文物保护单位，其中不仅有道教诵经、供神的场所，还有一些非常珍贵的文物。

一、白鹤观情况介绍

1.白鹤观简介。

根据史料记载白鹤观坐落在桂江西岸，建于公元713年到741年，在公元860年到874年间白鹤观重新增修，后在康熙年间、光绪年间再次重修。自新中国成立之后，1993年之前白鹤观一直被用于学堂和校舍使用，在1992年的时候梧州市政府正式将白鹤观确立为市级的文物保护范围，到了2000年的时候将其确立为区级的文物保护单位，在这其后梧州市政府专门针对白鹤观的文物古迹设置了转向资金，对其进行重建和维修。重修后的白鹤观占地2000多平方米，建筑面积高达750平米。建筑物主要由门楼、厢房、广场等，整个白鹤观的主体建筑是由硬山砖木结构组成的，清水墙和板筒的建筑使得白鹤观显得庄严肃穆，建筑上的雕刻更是活灵活现，从白鹤观的现有建筑可以看到白鹤观的当年的盛景。而白鹤观在经历了这么多年的风雨后仍旧将明末民初的建筑风格保持的如此良好，属于广西省唯一一个保存较好的道观观宇。

整个白鹤观共设三个宝殿，分别是“三清宝殿”、“白鹤殿”、“三界殿”。其中三清宝殿最主要的作用是供奉尊神，其中供奉了灵宝天尊、元始天尊、道德天尊三位道教的最高尊神，白鹤殿的作用也是为了供奉道教的重要人物建立的，其中供奉的是白鹤真君，三界殿同样也是为了供奉道教人物所建立的，其中供奉的为三界胜爷。白鹤观常年香火旺盛，慕名而来的朝拜、观光的游客络绎不足。

2.白鹤观历史介绍。

白鹤观始建于唐代开元年间（713-714年），到目前已经有一千二百多年的历史了。

要说白鹤观的历史要不得不说明成化年间的历史，这一期间两广总督正式开始在白鹤观设立学院，在光绪年间正式成立了绿漪大学。根据乾隆年间的广西通史所记载，在860年到874年间白鹤观增修观宇，后在康熙年间、光绪年间分别进行了重修。

到了民国20年的时候白鹤观称为了大学公园，2000年在白鹤观被列入为广西壮族自治区区级文物保护单位之后，政府大力的投入修缮资金，对白鹤观进行了拆倒重建。

二、文物情况介绍

1.白鹤观文物之“寿”字牌。

要更好的了解“寿”字碑，首先就应该对“寿”字的撰写人进行了解，陈抟出生于唐末宋初年间，河南人，是宋初著名的道教学者，发明了“八卦阴阳鱼”， 陈抟熟读诗书，常年居住在山间，但是其受到了宋太宗的赏识，赐予“希夷先生”的称号，陈抟继承了象数学说，同时还将黄老思想、儒家思想、道教禅观归到了一起，这对于宋代的程朱理学思想的形成影响是非常大的。陈抟书风高古，由飘飘欲仙之感，擅长书写“福”和“寿”字，用墨浓厚，康有为对其笔法极其喜欢，所以对其笔法大力进行模仿。由于陈抟留世的笔墨并不多，所以“寿”字碑的珍贵性也就不言而喻了。

“寿”字牌在白鹤观当中属于比较重要的文物之一，其是由宋代著名道士陈抟所撰写的碑文，其碑高1.8米，款宽0.85米，整个碑阴刻“寿”字，落款为“陈抟书”。整个“寿”字一气呵成。“寿”字碑上的字并不是陈抟随手挥就而来的，该字是繁体草书，字中还有字隐藏，该字的上部分是由“人”和“年”所组成的，“寿”字的中部是一个“丰”字，我们将这个“寿”字碑的各个部分合起来就可以看成为“人寿年丰”，予以是十分深刻的，寓意着人长寿、来年好收成。“寿”字碑的上部分还可以看成是一个“富”字，中部可以看成是“佛”字，下部分可以看成是“林”字，我们将这个“寿”字碑的各个部分合起来就可以看成为“林富佛寿”，预示着物质富足、养性益寿、环境益寿。“寿”字在中华民族的传统美德当中预示着人类对生命的追求、对生命恒古的梦想，同时“寿”字与儒学、道教、佛教的传统文化也是有着非常密切的联系的。陈抟所书写的“寿”字蕴含着析字的美妙，同时还蕴含着隐字的乐趣，細细观察“寿”字的右下位置处还有个若隐若现的“茶”字，这也体现出了“茶寿”的韵味。

2.白鹤观文物之石龟。

文物古建筑消防防火安全管理措施 第12篇

1. 文物古建筑的消防特点

文物古建筑的耐火等级较低, 主要是因为其建筑材料为木材, 根据我国消防的耐火等级划分属于三或四级耐火等级, 所以发生火灾的系数较高。文物古建筑在布局上也不利于消防防火, 因为受到古代建筑艺术风格的影响, 并且消防理念较弱, 所以布局比较紧凑, 没有预留消防通道, 一旦发生火灾, 将为消防救援带来很大的难度。而我国的文物古建筑一般都建造在比较偏远的地区, 依山而建, 一旦发生火灾, 消防救援在时间上会有所延迟, 会耽误消防救援的最佳时机。

2. 文物古建筑容易引起火灾的原因

2.1 建筑材料和建筑布局

文物古建筑材料多以木材为主, 由于其结构形式主要是木构架, 在经过长年累月的风化, 其木材中的含水量大大降低, 在木材干枯的情况下, 极易发生火灾。而在文物古建筑中所使用的木材大多为松、柏、杉、楠等材质, 尤其是松树和柏树, 其中含有大量的松油, 一旦发生火灾, 将会迅速蔓延, 为火灾扑救带来很大的难度。古建筑大多数通风条件都较好, 一旦发生火灾, 不仅炎热蔓延较快, 而且燃烧十分迅速, 再加之屋顶较为严实, 发生火灾时烟热不易散发, 温度容易积聚, 从而形成立体燃烧。当前我国古建筑多以单位建筑为主, 各单体建筑共同组成各种庭院, 一旦有一体起火, 则毗连的建筑都会大面积燃烧, 从而导致火势很难控制。

2.2 管理不力

当前文物古建筑在管理方面存在分工不明及责任不清的问题, 部分主管部门为了追求经济效益, 对文物古建筑的安全管理较为忽视, 缺乏消防安全意识, 再加之群众文物保护意识较差, 在火源及电源管理方面不严格, 缺乏责任主体意识。部分文物古建筑中消防设施数量不足, 缺乏消防水源。这些问题的存在给文物古建筑带来了严重的安全隐患, 极易发生火灾, 从而带来无法估量的损失。

3. 加强文物古建筑消防防火安全的措施

3.1 加强组织领导, 发挥相关部门职能

要全面贯彻落实文物保护工作“五纳入”, 各相关部门要加强对古建筑文物保护工作的领导。认真学习贯彻《中华人民共和国消防法》、《古建筑消防管理规则》, 明确古建筑文物保护的职能部门。落实好相关部门的职责。健全管理机制, 普及消防知识, 努力预防火灾发生。要组织相关职能部门协调解决古建筑文物消防安全难点问题。依法解决古建筑文物保护维修经费问题。认真落实逐级的消防责任制和岗位防火安全责任制;严格各项防火安全工作;认真落实逐级的消防责任制和岗位防火安全责任制;严格各项防火安全管理制度, 明确单位的消防安全管理人, 负责本单位日常的消防安全管理工作;落实夜间巡查制度, 定期组织防火安全检查, 及时整改火灾隐患;建立防火档案;组织开展防火宣传教育;制订灭火应急方案, 并组织、灭火疏散演练。

3.2 建立健全规章制度, 加强消防防火宣传

在文物古建筑消防防火工作中, 形成群防群治的消防防火局面, 以此来确保古建筑消防自救能力的提高。在具体工作中, 需要以相关法律法规作为重要依据, 坚持保护与整改相结合, 在利用的基础上重视管理工作, 以此来有保障古建筑的安全, 有效的防范消防安全事故的发生, 有效地实现对文物古建筑的保护。为了做好消防防火安全防范工作, 对于文物古建筑需要定期开展消防安全专项整治工作, 开展消防安全自查, 重视古建筑管理人员的消防安全培训和教育, 定期开展消防安全法律法规及消防安全常识的宣传, 努力提高人们对文物古建筑的消防安全意识, 落实好文物古建筑的保护工作。发动群众的力量, 利用多种宣传形式来提高人们对文物古建筑重要性的认识, 使其自觉参与到文物古建筑的保护工作中来, 有效地保障古建筑的安全。

3.3 加强消防设施建设, 提高自防自救能力

很大一部分古建筑所处位置较为偏僻, 部分位于高山之颠, 由于受制于地理位置及客观条件等因素的诸多限制, 一旦古建筑发生火灾, 完全依赖于消防力量来扑救无法及时消除隐患, 因此需要对自身消防设施进行完善, 从而使火灾在初期即能够得到有效控制, 能够有效减少人员伤亡及财产损失。位于城市中的古建筑, 需要充分地利用市政供水管网来安装消火栓, 并将消防设施配备齐全, 保证足够数量的灭火器。对于处于山区及郊区的古建筑, 需要修建消防水塔及消防水缸, 确保消防应急用水需求。

3.4 加强电源和货源管理

在古建筑内严禁私拉乱接电线, 严格进行用电管理。对有雷击危险的古建筑, 要安装避雷设施, 并定期检测和维修。在古建筑内严禁堆放柴草、木料及汽油、液化气等易燃易爆物品, 严禁吸烟、燃放和焚烧, 要指定远离古建筑的焚烧点, 并定人定岗负责管理, 确保消防安全。

结语

古建筑作为中华民族的瑰宝, 对于防火安全工作要给予充分地重视, 针对文物古建筑火灾隐患要采取切实可行的措施加以防范, 有效地保证文物古建筑的安全, 确保这些民族瑰宝能够传承下去。

摘要：文物古建筑作为我国文化传承的重要载体, 做好消防防火安全管理尤为重要。由于文物古建筑年代久, 且特有建筑结构大多为木质, 所以为消防安全管理工作带来了一定的难度。为了做好文物古建筑的消防安全管理, 需要对古建筑的布局、结构、材料等进行详细地了解, 然后加强安全管理体系建设, 从而确保文物古建筑的消防安全, 对于研究古代文化具有重要的意义。

关键词：古建筑,文物,防火

参考文献

[1]吴波.浅谈文物古建筑消防管理做法及预防对策[J].科教文汇, 2008 (29) :20-22.

[2]贺煜华.古建筑防火策略的讨论[J].消防科学与技术, 2008, 27 (1) :31-33.