情怀演讲稿范文

情怀演讲稿范文（精选6篇）

情怀演讲稿 第1篇

祖**亲，是您孕育的中华儿女在神州大地上插上了一个个期望之翼，您是东海上冉冉升起的一轮旭日;您是东方的一条巨龙正在飞腾;您是炎黄子孙改革开放的蓝图，是中华民族追赶富强的脚步声……一起来看看高中生关于爱国情怀励志演讲稿范文5篇，欢迎查阅!

爱国情怀励志演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!我演讲的题目是《祖**亲，我爱您》。在我小的时候，妈妈贴年画，其中有一张《世界地图》映入我的眼帘。妈妈告诉我：“一只红色的大公鸡昂首挺胸，翘起绚烂的尾巴，仿佛引吭高歌，它比周围任何一个国家都耀眼，它就是我们伟大的祖国。从那时起，祖**亲的伟大就

在我的心中油然而生。

随着年龄的增长，我对读书产生了浓厚的兴趣，对祖**亲的了解也越来越多，对祖**亲的感情更是与日俱增。我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的”致远舰“上，祖国是一团火。但我的祖国并没有沉沦，看!我的祖**亲，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略;伟大领袖毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑起民族的血肉与骨骼;改革开放的领路人邓爷爷，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过来!富起来!

沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看到了祖国的富饶与辽阔，看到了祖国千里马般日夜兼程的超越;在长江三角洲、珠江三角洲，我看到了祖国的崇高与巍峨，看倒了祖国繁星般的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

这是一个除旧立新的中国!这是一个腾飞的中国!这是一个日益繁荣富强的中国!这是一个雄赳赳地走向世界的中国!此时此刻我自豪地大声说——祖**亲，我爱您!爱您悠久的历史，爱您灿烂的文化，更爱您勤劳智慧的儿女，为祖**亲的和谐美丽而默默奉献的中华儿女!

近几年，祖**亲经历了许多风雨：地震的颤动，暴雨的倾洒，洪水的肆虐，暴风的侵袭……尽管来者凶猛，但所有的这些都没有悍动任何一个中国人对祖国的建设与关爱。‘一方有难，八方支援’，中华儿女用博大的爱心，无穷的智慧和勇气爱来共同构建和谐的生活，共同构建和谐的社会!

其实和谐无处不在。5。12汶川大地震，颤动着祖**亲的身躯，我们伸出援手，帮灾区重建家园时，这不仅仅是对灾区人民的关爱，更是对祖**亲的呵护;3。14__分子企图夺走我们的奥运火炬，我们中国人民更是压住了他们，这是为了顺利完成北京奥运会的传递，更是为了加倍显示出我们中国人是和谐的，是团结的，是不可战胜的，这是所有中国人民共同的心声

和谐无不体现出我们身边的小事中。在草坪上发现一张纸，我们随手捡起来，送到垃圾箱，因为我们要保护我们共同的家园;在国旗下，有同学在吵闹，我们及时相劝，因为我们要尊重我们的国旗;在公共场合，讲文明懂礼貌，说普通话，因为我们是祖国的新一代!我们从一点一滴做起，从身边的小事做起，从我做起，从现在做起，把热爱祖国的满腔热情化作建设和谐祖国的无穷动力!

每一次仰望飘扬的五星红旗，每一次唱起庄严地国歌，爱国之情便在我的胸怀激荡，我们为自己是中国人感到自豪，我们为祖国的日益强盛感到骄傲!我们更为祖**亲的和谐美丽感到荣耀!祖**亲，我爱您!

谢谢大家!

爱国情怀励志演讲稿2

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们，大家上午好：

今天，我演讲的题目是：当代青年学生的爱国情怀。

中华民族是一个伟大的民族，而爱国，更是一个神圣的字眼。革命导师列宁曾说：”爱国主义是千百年来，巩固起来的对自己祖国的一种浓厚的感情。“的确，这种爱国情怀是任何人也无法割舍的。在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的，它是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，对于日益繁荣富强的祖国来说，爱国主义更应该成为这个时代的最强音。

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。她经历过西方列强的鸦片硝烟，她遭受过封建军阀的连年混战，她曾是帝国主义瓜分中国的赌场，她曾是野心家们争权夺利的赛场。祖**亲曾被欺凌得遍体鳞伤，千疮百孔。每一寸土地都留下深深的血痕，每一张容颜都布满惊恐的阴霾。一声声的呐喊，一股股的豪情，一片片赤胆忠心，一首首慷慨悲歌，从”忧国忧民上下求索“的屈原，到”外敌未灭何以为家“的霍去病;从”精忠报国“的岳飞，到”留取丹心照汗青“的文天祥;从正气浩然虎门销烟的林则徐，到驱除鞑虏恢复中华的孙中山;从”横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛“的鲁迅，到”惟有牺牲多壮志，敢教日月换新天“的毛泽东，多少代人的痛苦与辛酸，多少代人的拼搏与希望。一代代英雄用自己的鲜血捍卫着祖**亲，用骨气砺炼着民族精神，用爱国热情和坚强意志腾起了中国巨龙!

再过三天就是国庆节了，我们将迎来祖**亲的61华诞。透过泪水思英烈，历尽劫难话沧桑。先烈们”誓死不做亡国奴“的呐喊，至今仍在我们耳边回荡。多少仁人志士、多少英雄豪杰，为了中华民族独立自主的屹立于世界民族之林，为了和平与解放勇敢的战斗在枪林弹雨之间。忆往昔峥嵘岁月，我们感慨万千;思漫漫救国路，我们心情沉重。然而单纯的悲痛对于中华民族来说又是毫无益处的，我们所需的是悲痛中的奋发，是沉思后的崛起。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。对中学生来讲，培养完美的人格，升华高尚的人品，培育崇高的爱国情怀，需要”生活从叠被做起，品德从孝心做起，文明从说话做起，学习从习惯做起，爱国从身边小事做起“。

同学们，当再看见校园的纸屑时，请不要视而不见;当在校学习时，请不要对纪律规范熟视无睹;当再看电视时，请不要对新闻联播心生厌恶;当再遇到地上的硬币时，请不要对它不理不睬。祖国的每一滴水每一度电都需要我们节约，祖国的每一寸土地每一株植物都值得我们珍惜。只要我们时刻心存爱国信念，这些微小的举动就一定不再普通了。

回顾过去，我们雄心激扬;盛世年华，我们信心百倍;展望未来，我们豪情满怀。沧桑的岁月已留痕，繁荣的祖国正兴旺。在这__世纪的征程上，我们一定要将爱国落实到实处，刻苦的学习，加倍的努力，为祖国添加新的骄傲，为祖国谱写新的篇章!

谢谢大家!

爱国情怀励志演讲稿4

敬爱的老师们：

亲爱的同学们：

大家好!

爱国主义，是一个多么光辉的字眼!古今中外，有多少人在为它而拼搏，为它而奋斗不息!大家应该都熟悉岳飞吧。他的母亲在他背上刻下了”精忠报国“这四个字，岳飞从此没能忘记，带领岳家军，冲向战场，击退了敌人一次又一次的进攻，这种精神实在惊人。文天祥被俘时，写下了”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“这句诗，表达了他的爱国之情和他誓死不屈的决心。

据《史记》记载，屈原因受到楚怀王的重用，让上官大夫和及令君子兰的嫉妒，他们想方设法的诽谤屈原，终于奸计得逞，楚怀王从此疏远屈原。在楚怀王受了秦国使者张仪的贿赂时，屈原发现的及时，急忙向楚怀王提建议，哪知楚怀王不采纳，甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，来到汨罗江边，写下了绝笔作《怀沙》后，抱着大石头跳入汨罗江。唉!世上又少了一位如此爱国的诗人!

作为青年学生，现在并不需要我们立刻奔赴祖国边疆，战身沙场;也不需要我们抛头颅洒热血，舍身取义。许多同学也许都这样认为：如今我们生长在和平的年代，战争的硝烟已经散去，那我们还需要讲爱国主义吗?什么是爱国?美国一个普通的乡村教师说过一句话：”不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。“在美国，热爱国旗是一件极其平常而又非常光荣的事;在波兰，每一所学校都专门设有爱国主义教育课程，并使之融入政治、历史等科目中;在泰国，爱国主义教育，是每个学生必不可少的一门课程，政府极其重视对青少年进行民族传统和爱国教育;最具特色的是韩国，它把爱国主义教育渗透到社会生活的各个方面，韩国人历来以使用本国产品而引为骄傲。可见，爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。我们作为新世纪的青年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。爱国是一种崇高而神圣的情感，却并不都表现为辉煌而壮烈的举动。爱国，其实我们能做到的有很多很多，只是我们从来没有真正用心去体会，也从来没有体会到原来日常一些普通平凡的小事也可以表达我们对祖国的热爱，我们似乎都忽略了这些事情的内在涵义。爱国并不是一种唱高调的行为，相反，它是通过一件件普通而平凡的小事体现并凝聚起来的。

鲁迅先生说得好哇：”唯有民魂是最可贵的，唯有它发扬光大起来，中国才有希望。“让我们万众一心，为了祖国的繁荣富贵而奋斗，让爱国主义精神永放光芒!

爱国情怀励志演讲稿4

一滴水，只有融入大海才不会干涸;一个人，只有同祖国的命运联系在一齐才有发展前途。祖国，既是我们生存和立足的根本，也是我们力量和智慧的源泉。祖国的利益永远高于一切。对祖国的热爱和献身，是最崇高、最壮美的人类情感的升华!在我上学的时候，老师告诉我：祖国有秀丽的风姿，悠久的历史，灿烂的文化，更有勤劳善良、勇敢智慧的炎黄子孙。

她有着__0万平方公里的山川大河。滔滔长江，滚滚的黄河，更有着56个名族勇敢智慧的儿女，这些已足以使每一个炎黄子孙感到无比自豪。火药、指南针、印刷术、造纸术从我们的祖国传播到世界的四面八方;万里长城、秦始皇兵马俑、四大石窟，都为祖国的历史增添了光辉的一页。翻开我国历史画卷，以前涌现出无数为了祖国利益奋斗不息、英勇献身的仁人志士，那里有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，有“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，有“我以我血荐轩辕”的鲁迅……

一代伟人孙中山、毛泽东、邓小平，为了让祖国能够早日摆脱苦难和走向富强，贡献了自我毕生的精力和心血，成为让后人无限缅怀的光辉典范。孙中山致力于国民革命四十年，目的就是追求中国之自由平等;毛泽东一生波澜壮阔，目标就是建设繁荣富强的新中国，让中华民族自立于世界民族之林;中国改革开放的总设计师邓小平，把饱经沧桑的祖国引上了改革开放的正确道路，他曾饱含深情地说“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”

回眸间，当看到奥运成功举办，神舟七号顺利回到;伟大祖国成立60周年阅兵仪式，看到步兵整齐而坚实的步伐踏过天安门广场时，看到装甲车、坦克车载着各种新型的国产武器徐徐驶过天安门前时，看到一百五十一架飞机伴着轰鸣声飞过天安门上空时，我热血沸腾、心潮澎湃。我相信，此时此刻，每一个华夏子孙都会为之激动、振奋!

此刻，我国的经济社会全面发展，人民生活普遍改善，综合国力日益增强。但是，应对中国的迅速成长，我们听到了真诚的祝福，也看到了出于各种目的削弱中国、遏制中国的企图。虽然如今的祖国不需要我们去冲锋陷阵、浴血疆场。但每一个有职责感的中国人都就应自觉地把满腔爱国热情转化为维护国家稳定、推动经济社会全面发展的实际行动。

我们要立足本职岗位，以高度的职责感和使命感做好本职工作，那将是报效祖国的最好体现!中国，一个响亮的名字，一个让世界震撼的名字，一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字。作为此刻的中国人，比历史上任何时代的中国人都要感到幸福、自豪。我深信，当亿万中国人将爱国热情化为强国行动，中华民族必将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。

最后，我用一首诗来结束我的演讲：当风雪阻断归路，我们彼此取暖;当主权应对挑战，我们亮出利剑;当圣火遭遇屈辱，我们义无反顾;当病毒吞噬生命，我们用爱弥补;当震撼撕裂大地，我们开山辟路;勇敢应对磨难，挺起中国的脊梁!我的演讲完了，多谢大家!

今年国庆，万象更新，非同寻常。回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。应对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，持续了经济较快增长的良好势头。经历风雨，又见彩虹。抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和潜力，增强了中华民族的凝聚力。

伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。本世纪头20年，对我国来说，是一个务必紧紧抓住并且能够大有作为的重要战略机遇期。集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。实现这个宏伟目标，贴合全国各族人民的共同心愿和根本利益。落后就要挨打，财大才能气粗。集中力量全面建设小康社会，使我国构成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。无论在什么状况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想务必以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，必须要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。

近一年来，以爱猫扑，爱生活同志为总书记的党中央，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，千方百计扩大再就业，千方百计增加农民收入，出台许多便民利民的措施，做了超多亲民爱民的工作。人民为有这样的党风政风而欢欣，祖国为有这样的党风政风而自豪。新中国成立54年来个性是改革开放20多年来，我国生产力水平有了很大提高，综合国力明显增强，人民生活不断改善，社会主义现代化建设取得巨大成就。但是，越是在形势好的状况下，我们越要清醒地看到，我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基本国情，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是社会的主要矛盾。我们必须要有紧迫感和使命感，大力转变作风，狠抓求真务实。

中国的进步和发展奔腾向前，浩浩荡荡，势不可挡。我们伟大的祖国已经走过了五千年的历程。在五千年的历史长河中，中国人民以自我的聪明才智和卓越创造，为人类礼貌作出了不可磨灭的贡献。我们坚信，勤劳勇敢智慧的中国人民，在全面建设小康社会这一前无古人的伟大实践中，必须能够万众一心，奋发图强，勇往直前地朝着宏伟目标阔步迈进，光荣完成时代赋予的崇高使命，把我国早日建设成为富强民主礼貌的社会主义现代化国家。

爱国情怀励志演讲稿5

各位老师、同学们：

大家好!我演讲的题目是《祖国在我心中》。

放眼您的身躯，我为您那壮丽的山河而骄傲。您孕育了中华儿女，走直这个大家庭，我们感受到56个民族共处的温馨。说不尽的自然风光，向世界展示着您那独具的魅力。

每当我站在冉冉升起的鲜艳的五星红旗下，乐禁心生澎湃。祖国啊，祖国!您以勤劳勇敢、自强不息的民族精神自立于世界东方，创造了一个个的世界奇迹，一个个的辉煌成就。看，我国的载人航天事业得到了跨越式的发展，每一次飞船发射成功，我都会激动不已，因为他们载着我心中的梦想飞向太空，圆了我们中国人的飞天之梦。当年万户的梦想不再是只是梦想，__世纪的中国人最后圆了他的飞天梦想。我们不但要在祖国大地上立稳脚跟，我们还要去漫步宇宙!2008年__月25日__时__分04秒，神七发射升空。__月__日__时41分00秒，我国的航天员翟志刚打开神舟七号载人飞船轨道舱门，于是茫茫太空中最后留下了我们中国人的足迹。2008年奥运会和残奥会的成功举办，令多少人唏嘘不已，这充分证明了我们的强大实力。运动员们尽己所能，团结互助，取得了一个个骄人的成绩。但是，在这些骄傲与荣誉到来的同时，大灾大难也同时向我们涌来。

2008年5月12日，历史将铭记住这个日子，多少个鲜活的生命在瞬间化为废墟。这次汶川大地震，震撼了社邗的每一个人。我们凭着决心和勇气，紧急奔向灾区，冒着生命危险，寻找着废墟中的一双双渴望生存的眼睛，寻找着我们的亲人。最后，一个个的困难在您的儿女的脚下化作乌有。在这当中，有多少英雄儿女向您诉说着那惊天地动鬼神的真实故事，这就是您的儿女!正是有了您，我们才有了勇气，才有了信心。我们感激您!

祖**亲，是您孕育的中华儿女在神州大地上插上了一个个期望之翼，您是东海上冉冉升起的一轮旭日;您是东方的一条巨龙正在飞腾;您是炎黄子孙改革开放的蓝图，是中华民族追赶富强的脚步声……

祖国，我爱您赞您，您永远都在我的心中!

我的演讲到此结束，多谢大家。

情怀演讲稿 第2篇

演讲稿具有观点鲜明，内容具有鼓动性的特点。随着社会不断地进步，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，那么你有了解过演讲稿吗？下面是小编帮大家整理的情怀演讲稿范文，欢迎大家阅读，希望大家能够喜欢。

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《我的宿舍情怀》。时光的扁舟无声无息地漂流在历史的长河中，我们是驾驭青春的舵手，在这个金秋收获的季节，我们步入了梦寐以求的大学！大学，是我们人生旅途的一段路程，而宿舍就是旅途中的家！

在这个温馨的小集体中，我们要相互扶持相互关爱，要一同走完精彩的大学时光。在宿舍这样的特殊家庭中，有如此多的美好回忆，幸福拥有，有如此多的感受值得用笔来记录，用心来回味……很喜欢张爱玲的那句话：“于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚好赶上了！”也是这样的缘分，我和我的室友“刚好赶上了”，没有早一步，也没有晚一步，就在xx年秋天的一个早晨。

那天的`阳光从未有过的柔和，透过窗外高大的白杨和屋内浅绿色的窗帘，温柔地倾泻在宿舍的地面上，落下影影绰绰的斑驳。没有欢呼，也没有拥抱，只是给彼此一个淡淡的微笑，道一声轻轻的“你好”；但是，我们看到彼此清澈温暖的目光，都明白各自内心的欣喜和好奇。真诚和默契在相视一笑的那一瞬间便在寝室里悄悄地流淌曼延……那一刻，我知道，我们都感动得想要流泪。于是，大学的宿舍生活就在这样淡泊的相遇中开始了。

与青春年少的舍友们为伍已有一月之余，这使我在收获的时节感触了人生舞台上最活力的一幕，并在其中深深品味着青春的个性、活力、张扬，慢慢领悟着处世之道。暮然回首一月中发生的一幕幕，真叫人感慨万千，尽管人生五味充斥其中，但却叫人难以忘怀。归纳起来，它留给我的印象是：亲切！宿舍，这个旅途中的家，是总能唤起你温情而柔和的乐园，是使一个人的心灵归于平静的理想归宿，更是我们无时无刻不在恋恋不舍的沃土。说起这个温馨的小集体，内心总会涌动着一股暖流，一股让你放下苦恼，重拾快乐的动力！心在迷茫、惆怅中会想到它，心在喜悦、兴奋中会念到它。

推开宿舍门，便有一幅横幅映入眼帘：宿舍是我家，爱护靠大家。很少有人对家缺少亲切感吧，除了日常的学习、工作以外，宿舍的确称得上是我们的小家，尽管它没有我们各自真正意义上的家来得温馨，但我们在一起和睦相处，生活得其乐融融。偶尔，烦了，厌了，回到宿舍，毫无保留的敞开心扉，倾吐苦恼。这个家会寄托、包容你的一切。你在放下苦恼的同时，收获更多的是如何去宽恕别人，如何去爱别人，如何去更好地完善自我。偶尔，累了，病了，回到宿舍，舍友的一句轻声问候，一个关切的眼神，一杯装满爱意的暖茶，都让你感到家的温馨和浓浓的暖意……在这个溢满浓浓温情的“家”里，盛载了我们姐妹太多太多的欢喜与感动。

仔细捡拾宿舍生活的点点滴滴，串成一条美丽的项链，珍藏于心，这样的缘分让我感动，这样的情谊让我珍惜！时常在想：许多年之后，当我在记忆中慢慢的回忆我大学的宿舍生活时，永远不会忘记，我遇见了五个天使，送给了足以让我享受一生的快乐！

大家好！今天我给大家演讲的题目是：从身边小事做起，书写爱国主义情怀。

一提到爱国主义，往往会联想到“轰轰烈烈”、“惊天动地”。古今中外，有多少英雄豪杰，有多少仁人志士，有多少科学伟人，有多少文学巨匠为它而拼搏，为它而奋斗不息！南宋抗金名将岳飞，他牢记母训“精忠报国”，带领岳家军，以“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志，驰骋疆场，击退敌人的一次次进攻。

南宋末年，文天祥奋起卫国，终因寡不敌众而被俘。他写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈诗句，表达了他的强烈爱国之情和誓死不屈的决心。再让我们看一看周围，无数清洁工人用自己的汗水清洗着环境卫生；无数的白衣天使用自己的爱心呵护着每一位病人；无数甘为人梯的教师用生命哺育着祖国的未来。

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事：在一条人来人往的大街上，有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边，过往的人群们纷纷从它身上跨过，就这样，它在那里呆了好久好久，直到有一个乡下的少年来到了这条街，看到了着团纸，第一眼就把它捡了起来那只是一个简单而又朴实的一个动作，却饱含了深刻无比的爱国之情，难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗？这么多人为我们树立了爱国主义的榜样。

现在，我国正处于建设社会主义小康社会的关键时期，我们应该怎样发扬爱国主义精神呢？我们作为在校学生又应该怎样践行爱国主义精神呢？我认为，从身边的小事做起，从生活、学习中的点点滴滴做起。做大事是爱国，做小事同样也是爱国，因为我们现在只能做小事，事情虽小，但只要有意义那就是爱国的一种体现。故人云：“不积小流无以成江河”，只有一件件小事做好，将来才能做好大事。“一屋不扫何以扫天下？”

冰雪情怀 第3篇

记忆中的雪一直是很大的。小时候在乡下, 冷冷的冬日, 父亲用庄稼秸杆把土炕烧得热热的, 一家人挤在小屋里, 暖融融。当时家里住的是土窑, 拱形, 用厚厚的土坯砌成, 冬暖夏凉, 屋里都不用生炉火, 只需一日三餐的烟火及小灶供热即可满足家人的取暖。外边的风雪呼啸着, 一家人或坐或躺在火炕上, 热气从下边蒸腾着上升, 家里人闲聊着, 憧憬着来年的日子。

窗外的雪下得正大, 大片大片的雪花, 从茫茫苍穹中飘摇而来, 不疾亦不徐, 冰冷的晶体、漂亮的晶体、纯洁的晶体, 一枚枚像是有生命的精灵, 从广褒的天空中成群结队而来。山白了, 坡白了, 田白了, 树白了, 屋顶白了, 篱笆白了, 整个世界都是一种纯纯的颜色。雪花飘落簌簌的声音, 衬托着这个空间的一片安静, 有枯树枝被雪压断了, 轻轻的一声“咔嚓”, 细微得几乎不会让人察觉。窗户纸上会有雪花扑落声, 轻轻的, 你会抬头望望, 拉开窗帘, 看看玻璃上怒放着的冰花, 屋里有父亲抽烟浓重的烟草味、烧秸杆味以及劣质的茶水味。窗外是一个冰雪的世界, 窗内是一个家的温暖世界。

父亲一直认为, 北方人应该比南方人结实长寿。他说, 南方气候温暖, 人们长势快, 像南方的树, 叶子大, 常绿, 新陈代谢也快。而北方气候寒冷, 人们长势慢, 像北方的树, 长得慢但木质结实。我从来没有试图去证明这种说法的正误, 因为我情愿相信父亲的话都是正确的。

那时天气冷, 父亲给我做了一顶狗皮帽子。乡下养狗是常事, 狗皮也不显得金贵。但帽子需要专门的师傅来做, 有一定的开支, 所以对家里来说, 做件皮帽子也不是轻易的事。那皮帽子的样子现在想来是非常难看的, 尖顶子, 两边耷拉着, 像巨大的耳朵。但它非常保暖, 再冷的天, 戴上它定会温暖如春。我快乐地戴着狗皮帽子, 快乐地去上学, 快乐地去玩耍。

那时候的冬日, 上学的路上几乎一直会有雪, 路上的雪有时是新下的, 有时是未及消融又冻实而成的滑溜溜的冰, 小伙伴们少不了要在上边打滑溜, 远远地跑, 猛地收步, 双臂轻展, 身轻如燕, 哧溜溜滑出老远, 身后响起一串串童年清脆开心的笑声……当然也会摔倒, 没关系, 爬起来再滑。在冰雪中锻炼出来的孩子结实, 这是父亲说的话……

临近年末, 亦近年首, 自会思前想后, 这是一个让人感怀的时刻。此时亦是深冬, 可惜又是暖冬, 气温一直不冷不热, 雪也少, 零星星的几粒便算是下雪了, 天倒经常是灰的, 空气浓得化不开, 脸上的感觉也是温吞吞的, 没有冰雪严寒的那种爽利凛冽。

情怀，穿透现实的情怀 第4篇

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最早点燃现实主义薪火的，是老一辈诗人方冰、刘文玉、刘镇、晓凡、牟心海等人。20世纪七八十年代，李松涛、胡世宗为代表的军旅诗，郎恩才和田永元为代表的工业诗，还有罗继仁、萨仁图娅、李秀珊、佟晶石、商国华，以及更年轻的贾桐树和丁宗皓等人的写作，将现实主义写作的高峰一直传承到现在。当然，真正的现实主义不是虚假的吟唱，而是对现实的审视和审判，并勇敢地对有害于社会生态和人性的毒素亮出锋刃，这是良知，也是胆识。从这个角度来说，近二十多年来，构成辽宁现实主义写作脊梁的当属李松涛。进入新世纪以来，正面全面的现实主义写作在中国越来越少，李松涛和王鸣久等人依然将现实主义作为写作的最高信仰，继续用自己的创作实绩将现实主义往高处、难处推进着，写作的剑尖直指中国的历史、政治、文化和自然生态。正是他们这样的执着和坚持，才没让现实主义写作在中国断流。李松涛以及他们那一代写作者属于这样一种诗人，他们一开始写作就自觉地把自己融入到他所生存的土地和更遼远的时空。他们诗歌中的爱与怨、愤懑和温情都是属于他所生长的时代，而和个人无关。这种特殊的心理特质决定了他们这代诗人的道德水准，决定了他们的诗歌不是个人生命的分泌物，而是整个时代乃至于人类发展所发出的声音和交响！到了新世纪，《黄之河》长诗的出版，李松涛的诗歌已经彻底摈弃了早期的单纯和热情，跨越了《无倦沧桑》以及《拒绝末日》时的激情四溅和焦虑急切，而呈现出一个从容自省和深邃沉静的辽阔境界。这标志着李松涛成功地从一个清亮明晰的抒情歌手成为博大深沉、不懈追问和探究生命以及人类生存状况、意义的智者和醒者。《黄之河》更明显地将李松涛那孤独的求索者形象托举出来，并将他渗透在诗歌作品中的悲悯情结和救赎意识推向极致，同时也把这种诗歌写作带到了中国现实主义诗歌的峰巅，激发了更多现实主义诗人的写作热情，并导引着他们轰隆隆地向前推进。

所以到王鸣久《苍茫九歌》问世，辽宁现实主义的诗歌烧红了中国苍茫的半边天空。王鸣久的贡献在于关注现实的同时，将意境和美感糅进了作品中，让诗歌既有良知的内核，又充满了文本的美感。王鸣久是一个有境界的诗人。他是这个时代少有的清醒和自省的诗人，也是一个具有大视野、大胸怀的诗人，更是一个对诗歌痴迷并不断磨砺诗之艺术的赤子。在《苍茫九歌》这部长诗集中，王鸣久用诗歌给民族和时代把脉，用诗歌洞察现实，洞穿现实，也用诗歌洞察自身，洞穿灵魂，并以此让血液沸腾，让世界疼痛。我们可以把《苍茫九歌》看作他个人的心灵史、社会的警世书和人类的忏悔录。他用思想的尊严维护着诗歌的尊严，同时也通过对诗歌至真至纯的追求，提纯着生命的质量。当生命和诗歌真的合二为一的时候，王鸣久的诗歌和灵魂又提升了一个新境界，在那里，苍茫的世界和内心会变得更加丰富而纯净，淡定而饱满。

在李松涛和王鸣久这些现实主义诗人那里，我们很清晰地看到了献身者的冲动、豪迈和悲壮，还有英雄主义的历险、无畏和豁达。只是，在他俩之后，这种直接对历史、政治、文化进行剖析的诗人几乎难觅踪迹。但现实主义没有断流，而是以另外的方式存活在更多的写作者那里，就像云化成雨，雨又蒸发成水分子。在更年轻的诗人那里，这种家国情怀，化成了对日常生活的关注，宏大叙事化成了对具体事件的发言，诗歌从政治回到了普通生活，从宏远回到了身边小事，从专项题材的整体叙述变成了即时即写。

这种变化即使在王鸣久自身写作中也在悄悄地蜕变着。包括这本诗集中的这组《落日· 背影》，虽然是通过一组悲剧人物对历史和政治反思，但文本上更倾向于唯美，这是一种潜意识，说明王鸣久对诗歌文体自身魅力的迷恋。自2013年以来，他的几组短诗干净又宁静，清澈又澄明，散发出一股禅意，出现了大道至简的境界。这种变化也表明王鸣久从对现实的关注转移到对天地自然的凝视上，诗歌从尘嚣中超拔出来，展现出一种修为和大美。我个人对此非常欣喜，因为在本省追求禅修的诗人和诗歌还寥寥无几，所以王鸣久要有这个使命感，这是一种大境界，也是诗人的终极追求，更是一个喧嚣时代诗人的作为和必为。

再回到现实主义上来，与李松涛和王鸣久精神一脉相承的是韩辉升，只是到了他这里，那种批判方式转化成他看见和亲历的人和事上，写作变得简单直接，就事论事。他单刀直入，轻轻一挥就直至病灶，并切下毒瘤。他的这种化难为易举重若轻的写作方法，正是中国传统的诗歌精神，也是现实主义精髓。所以他诗的内核离诗之皮肤很浅，这让他的诗歌直接透明。他的写作让我们看到了诗歌的伦理在恢复，譬如诗言志、触景生情、诗歌的疗治功能等。这些宝贵的品质都被当下诗坛的雾霾给遮蔽并吞噬了。韩辉升以其以不变应万变的写作习惯把诗歌从偏差的路上往回扳，虽然是无意识的，但这也正说明他写作姿势与态度的端正和正确。当然他并不是强硬地给看见的景物贴上思想，而是从发现诗意的美感和尊重事物的规律出发，用小巧灵的艺术手段将所视之物擦亮。于是，那些凝结在客观事物内部的思想就自然而然地显露出来了。

这就是诗与思凝聚起来的力量。至此，现实主义写作视角开始发生了变化，开始从对历史和现实中的某些事件的咏叹，转移到挖掘客观事实所蕴含的“大道”，即剥去外壳，让精神之真谛展露出来。譬如写作伊始以嘹亮和与现实保持顺畅关系的宁明，最近三五年发生了金蝉脱壳的变化。他从飞得最高的诗人到与地面的草木为伍，他的目光开始向下转移，尤其把感情倾注给那些低矮和不幸的生命上。他在求真求变，从而让他的诗歌具有了冲击性和多维性。冲击性使他的诗歌有了锋芒，能挑开并刺中人生中不合理、不美好的事物。所有这些，预示着宁明的诗歌在张开胸怀，在平易中突显力量，在凝视中凝结大爱。这也充分证明着宁明的写作在向诗歌的核心逼近，像我评论过的那样：诗到思里去，思出诗意来。同样追求意义的诗人还有王铁军，这位中年开始写作的诗人，一开始就展现了他的哲学功底。他不仅把深情和热泪无私地献给那些美好的人和事，也把思考和批判对准那些生活中不和谐不合理不光明的事物，力求通过对这些事物的反思追问和鞭挞寻找黑暗的症结，找到重新走向光明和人性的方法和道路。于是我们在他的诗歌中看到了感性与理性、激荡与沉思、磅礴与细微、清亮和深沉、深情与愤懑交织的景象。我们也可以把这些特征看成是王铁军表达良知时呈现的广度和力度，而所有这些让他的诗歌具有了改造生活、启蒙人性的现实意义。

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把诗歌之思推出新意，让思更凸显的诗人是新世纪开始写作的默白。默白也是一个沉思的诗人。他不仅探寻那些重大的人生问题，对他亲历的事物也沉思默想，并力求从中找到他诗与思的结合点。他写作的状态也是凝神静思，不放过他的目光所及，他是在体验万物，并在瞬间让他的体验生成诗，生成思和意义。这是一种幸福，也是一种升华。虽然瞬间，但体验的是生命的全部光芒。诗歌就是把这种可能是艰苦的等待和探寻，也可能是突然爆发的心满意足的体验凝固下来，成为一个永恒。更可贵的是默白以直觉洞穿罩在诗性和神性之上的这些功利的物质的东西，把厚厚帷幕下面的自然纯粹、理想主义以及自由活性的诗性、人性呈现出来。诗歌在瞬间把心灵从现实的重负中解放出来，让它复归它的自由、轻灵和美。诗也在刹那穿透了生活的无意义和晦暗，直抵真理中心，审美中心。具体来说，就是默白通过万物去思人生之谜，然后通过诗这个中介把生命之真呈现出来。这就让他的诗歌如同沉默微小的镭，绽放之时，足以摧毁万物、震慑心灵。

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再次需要重笔的诗人应该是巴音博罗，他的出场标志着一种新现实主义写作的形成。说他是新现实主义，是因为他的思维和写作方法都与当下最前沿的诗歌写作同步——叙事性、反崇高、文本上向智力挑战等等。最重要的是他的诗歌触角一直向下，直抵生活和人性的核心。底层的、卑贱的、原本被诗歌忽视的人和事成为他的关注点，看看他这些题目就一目了然：《大多数人生活像一只毛毛虫》《做一只宠物狗的幸福》《致一位被拐卖后获救的妇女》《乞丐》，这让他的诗歌呼呼地冒着热气，仿佛就是生活的肢体上截下的一块块血肉，真实具体又触目惊心。他在用诗歌打制一把锐利的剑，每一笔下去，都扎进心里，露出骨头，让淤積在心里的血淌出来，让读者震撼摇动。读他的诗歌，我们几乎无法甩掉一个字句，因为它们是一气呵成的。他的情感在向外释放，像烧红的铁，所到之处都是一片焦煳的味道，但最终这块铁还是被淬火。这使他的诗歌冷硬而又势大力沉，有点清凉又非常灼烈。

从巴音博罗开始，现实主义演化成了泛写实。因为出现在诗人笔下的不再是典型环境中的典型性，而是现实中遭遇的一切真实事件，包括偶然和经常被遮蔽的事与物。写实让诗人的选择扩大，让诗人开始返回自身，光顾自己真实的情感和心灵。与之相呼应的是我最近才系统阅读的孙甲仁的作品。孙甲仁的诗歌更像是冰天雪地里呼啸的北风，摧枯拉朽，一切阻挡的沟沟坎坎、栅栅栏栏都被碾碎，直到大地平坦，胸怀坦荡。他的诗浩荡劲健，直接锋利，每一个字词和意象都像刀刃和剑尖，专盯人性中不光明的地方，直到把这些溃疡刮净。他写诗也是一种倾泻，让沉默淤积的岩浆尽情奔泻，从而让人生变得旷达而磊落。我们一直在呼唤豪放的诗歌，甲仁的诗歌正是我们期待的自由奔放中的瀑布和激浪。

至此，写实让现实主义变得更加宽阔，东来（杨卫东）、李皓、翟营文、王文军、陈美明、竹马、仲维平、侯明辉、孙守涛、姜庆乙、蒋振宇、梁振林、西征、李世俊、欲凝等人的作品，或者是把人生体验融于四季变化，或者从自然风景中体味人生走向以及坚强的理由，那种源于生活的疼痛感以及与现实的冲突，似乎和解却已隐含在诗歌本体的魅力之中。

其中东来的变化较大，虽然依然是文以载道，但是他已经把自己的热爱、愤怒还有思想和思考都融化在独特的意象中，而且每首诗歌都有一个新发现，让诗歌从庸常的生活中跃出来，在诗意漫开的同时，让思想悄无声息地播撒在读者的心上。现实点燃了他内心早已储备的创作干柴，在激情燃烧的同时，他又对他所见所思进行整理和挖掘，从中找到人类共同面对和需要解决的问题，这就使他的诗歌有了思想的重量和理性的力量。可以说东来的写作不只是为了飞翔，为了浪漫和超越，同时是为了思想和意义。思想即思考，它是理性的，是铁，是他的诗之重，更是他对生存的大地的关怀、悲悯和爱。与东来发生变化的还有李皓，从单一到深邃，他用了很短的时间，近三年来他的诗歌常常给人针刺的感觉，这是因为诗歌的味道绵长了。同时诗意的丰醇让他的诗歌变得浓烈和深厚。前者是他希望诗歌能像子弹准确地击中那些非人道的目标，他是借写出的景物把堆积在内心的风暴倾倒出来。后者是他想让他的诗歌去温暖故乡、亲人，还有寒风中褴褛的背影，这让他的诗歌充满了深情和撼人的力量。

这让现实主义写作开始变暖，一样在审视与审判，沉思和反思，但个人情感的温度在上升，痛与爱交织着，如水与火交织。这样的写作阿平的诗歌最明显。阿平的诗歌有火，也有水。火是感性，水是理性，水与火的碰撞，孵化出诗意和美感。这种水与火的写作，也造成了阿平诗歌技术与内容的对抗。阿平的诗歌技巧是现代的，并努力地伸向前沿，但他思想坚守的却是传统的道德和秩序。不论是亲情、友情、爱情还是大自然与农耕文明，他都希望回到最初，回到最完美的状态中。这种技术上翻新，感情和思想依旧传统的写作，不但没有使诗歌的审美滞后，反而让诗歌更容易走进读者的心灵，因为阿平坚守的本来就是中国传统文化的那份初心。因为他写作的宗旨就是爱，因爱而忧伤，因爱而柔美，因爱而写诗。所有这些让他的诗歌笼罩着一道温情和人道的光辉。

同样的光芒也照耀在翟营文的诗歌里，他在坚持真情撼人的同时，更注重诗歌的志，他的爆发点来自于他亲历的事与物，但他不是简单地触景生情，而是用铺排情感的方式挖掘着所咏之物中思想的含量，一下一下，递进式，直到把真相挖掘出来，把真理呈现出来，把爱与痛冶炼出光辉来。深沉又深邃，深情又深远，他的诗歌有根又有心，因为他背靠的永远是亲人和万物。

所以到了张忠军这里，不仅有爱有痛，有水有火，更有了诗歌文本的美。他的诗歌有热，却并不火光四射，甚至有点像淬了火的剑，不刺眼却有着力量。他的视角是向下的，情感也像拳头或者即将成熟的果实，在向内攥紧和凝聚，直到凝成饱满的果实或者咣当作响的思想。这使他的诗歌虽然努力伸向天际，却有根基。有点清凉但不悲伤，这是他对人世间的善与恶保持着清醒和冷静，是过早预见到时光以及万物的结局而产生的悲悯和忧虑，还有热爱和愤懑。所以忠军诗歌洗练空灵的后面是沉实和锋芒。或者说洗练和空灵是张忠军诗歌的外貌，而悲悯和责任才是他诗歌的魂。美的外貌让读者与诗歌一见钟情，而悲悯的灵魂让读者与诗歌肝胆相照，并汲取了营养。美貌与灵魂结合才是完美的诗歌。这位辽宁诗坛有名的好人，却在写作最好的年龄驾鹤西去了。我用这些文字惋惜他、悼念他，并向他致敬！

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泛写实让诗歌挤出了水分和杂质，让诗歌变得更加真实和硬实。应了王国维那句话，唯有真感情真风景才可以称为真境界。近两年辽宁现实主义写作中，感情最真的就是写故乡和亲人的作品了。因为，谁能对母亲说那些假大空的谎话呢？这是更真实的现实主义，也是永恒的乡愁主题。乡愁是空气和体温，永远笼罩我们又无法割舍掉。我们乡愁是因为我们再也回不去了，像长大了的庄稼，再也无法回到土壤里重新成为一颗种子，等待的只能是枯死或者被收割。所以乡愁是最能撬动诗人情感的题材。诗人用写诗找到了回乡之路，每个诗人也都写过故乡和母亲。因为他们知道，谁写了母亲，谁就点中了乡愁的穴位，也触破了诗歌情感的泪腺。辽宁诗人中，这些年写母亲的作品就有无数个，譬如曾晖的《为母亲塑像》、吉尚泉的《母亲在这个春天沉默》、祁顶的《母亲的早晨》，还有内容涉及故乡和亲人的，譬如李皓的《我想坐车去一趟普兰店》、李太勉的《亲情触痛了清明》，高凤超笔下汗水的父亲守住了日子的母亲，蒋振宇诗中的粘了泥土的红薯，姜春浩山坡上顶着秋风的羊群，马红线的《墙上的牛角》等等，都非常真实感人，深沉又深邃。

最有代表性也是写得最好的是冯金彦，他写给故乡和女儿的诗歌，非常深情，一种爱到骨髓的感觉，让每一个做父亲的都有点热泪盈眶。他的诗歌简单又变化无穷，写的是平常生活，但里面布满了机关，漫不经心中突发一箭，让你哑言也让你心淌出血来。能把诗歌写得让人肃然起敬又拍案叫绝是一种天才。冯金彦的成功得益于高超的技术，技术让他把杂乱粗糙的碎石冶炼成黄金，让他的语言精粹如刃，尤其那些出乎意料的比喻，时时刷新我们的心智。冯金彦写诗即往外掏心，给人温暖却又给你真实到银针刺中穴位的感觉，疼却幸福。这就是诗歌不能被替代的原因，诗歌来源于现实，又把现实照亮，这是最高的现实主义，也是对现实和人生最真切的关怀。

与此相映照的是王文军笔下的乡村风景，像一幅幅恬淡清雅的中国画。阳光下的梨花、蝴蝶，青草与羊群，它们不吵不嚷正自由地往画里溜达着。没有乡愁诗中惯常的忧与伤。诗的界面和描写的画面像秋水，所有的裹挟物都已经沉淀，诗的意境呈现出透明和清亮，这是诗人内心的宁静和明亮映照在景物上，直至物我两忘。这不是他写作上的策略，不是对现实的逃避，更不是他的梦幻与精神的乌托邦。因为他写的，就是他的身体和心灵正在经历着的生活，是真实的即时的正在发生着的现实。在他看来，大自然和亲人才是生命的根本，也只有这些纯朴的没被破坏和异化的人与物才是诗，才是人性中最美最永恒的品质。这让他的诗歌与这些不与时俱进的风景一样显得淡远和古朴，真切而永远地拨动人心。

这类题材的诗歌感性大于理性，感慨大于审视。而乡愁的核心就是亲人和亲情，这是时间和黑暗都无法扑灭的火焰，是人间所有感情的凝聚点。所以当我读到久违了的丁宗皓近作《吾儿》时，一种被摇撼了心灵后的激动，交织着对生命更复杂的情感冲击着眼眶。与他直逼人生真相的《残局》时期相比，这首长诗荡漾着真挚温暖和柔软，他凝视人生与生命的目光更加辽阔和深邃。最感动人的是他的语调，平静舒缓的诉说中，钝器一般一下一下撞击着心灵。语调让诗歌回到了“说”的根上来，这是一种声音的意象，考验着一个诗人真诚的纯度和对语言的敏感度以及节奏的驾驭能力。这不仅是发声，而是内心的气息在吐纳。深沉的声音带出的是痛彻心扉的疼和爱，还有家族血缘和更广袤的命运感。这就是爱，永恒的情感力量！说到此，就不能不提詹守泉的诗歌，因为爱也是他诗歌的胚胎。他爱亲人、爱朋友、爱爱情，也爱真理。爱故乡的风韵，也爱游历的河山；爱四季的转换、更爱生长的万物以及一切美好的事物。没有哪一颗心不愿意被爱所陶醉和征服。爱是詹守泉诗歌中发热的太阳，也是他诗歌的灵魂和辐射源。他由此出发，让《家》在寒流中有了温度，为十字街口的手艺人和校园的临时工的身影镀上了光辉。他就是一个情感的雕塑家，用爱和想象把冷漠的没有生命的石头敲打出能呼吸有热度的风景，所以看他“咏物”的诗歌，就是一幅幅静美的油画，在静止的背后是流动的情感和正在凝聚的思想。

作为一种特例，应该重点提的是竹马与舒洁的作品。竹马的《我和我的工厂》，是另一种“乡愁”作品，是写都市里的故乡。读他的写工厂的诗歌，你会感到有气息吹在我们的面颊，这是因为他的诗歌是从我们正在发生着的、冒着热气的生活身上扒下来的血和肉，这真切的疼来自于国企从繁荣走向凋敝的痛心和无奈，还有原来与工厂血肉相连的产业工人，被切割下来后的失落和恐慌。曾经的光荣和自豪转化成今天的孤零无靠，还有不舍和依恋。更多的是作为企业的一员，永不放弃的是对工厂的热爱和忠诚，以及理解和期待。他的这些热气腾腾的诗歌，离我们的生活非常近，所以更真实更亲近更有震撼力。

而疏于与辽宁诗坛交集的丹东籍诗人舒洁，他的诗歌一直以大草原和蒙古黄金家族以及仓央嘉措为颂歌主题，诗歌中充满了对神、英雄、信仰、绝对与永恒的敬畏和热爱，其姿态是仆伏又是仰望的，声音犹如空谷回声，又如庙堂里诵经时的独吟和合颂，超越了平凡与嘈杂，其灵魂的纯粹和高蹈，方向的一致与明确，让他的诗歌是情歌也是圣歌，并具有了神性写作的色彩。这种表现大理想的作品应该是超现实的诗歌。这种超拔出凡间，又具有哲学高度和宗教追求的大诗歌，不仅在辽宁即使全国范围也实属罕见。所以舒洁的诗歌是峰巅的，它给人留下的是神的背影和让我们虔诚而仰望的眼神。我把这看成是对辽宁诗歌精神品质的补充丰富和发展。

结语：至此，诗歌已经完成了从现实主義到泛写实的演变，诗歌的内核虽然还是遵循着载道的思想，但诗人们已经把精力放在怎么“载”上。也许这一切都是本能的，不自觉的，但这正是诗人们一致的诗学倾向，那就是承认写诗是一个技术工作，要努力把诗歌打制成一件内外都精美舒适的艺术品，譬如某种器。器既是形式也是内容。从而让诗与思之间变得越来越薄，薄到一层纸，薄到这张纸也没了，薄到了语言与诗意与心灵完全重合，薄到透出光亮和意义来。这样，现实主义写作的文本就绽放出与时俱进的深刻的光辉。

教师情怀演讲稿 第5篇

范似超

再一次站在演讲台上，竟有恍若隔世的感觉。要说演讲，大大小小的比赛，宣讲也参加过几次，可那时是个无忧无虑的姑娘，而今却是两个孩子的母亲。所以，当得知自己又要被委派参加演讲比赛，我的第一反应就是“不愿意”！

工作那么忙，又是教科研，又是新基础，又要教学一个语文班。产假刚上来，对班级也不熟悉，整天在学校里忙得像个陀螺。哎，哪有这个时间啊？

家事那么多：两个孩子才四个月，提早两个月上班已觉得对不起他们，回到家里只想多抱抱他们，哎，哪有这个精力啊？

„„

既然这样，何必还要一本正经参加什么比赛跟别人，跟自己较劲呢？随便讲讲应付应付算了！曾经在心里这样鼓动自己。可一种情怀牵绊着我，使我无法这样去做。陶行知先生说：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。一个教师，教育自己的学生要认真对待每件事，应对每一次挑战，可自己却在困难面前马虎应对、临阵脱逃，那还有什么资格面对自己的学生？

是的，不管有多难，不管有多苦，不管有多累，我都要认真面对每一次挑战，尽心做好每一件事情，因为我是一名教师，我有一份教师的情怀。所以，我来了，所以，我站在演讲台上认真地，微笑地，真诚地面对大家，对大家倾诉我作为一名教师的情怀。

做教师苦不苦？苦！当自己苦口婆心，学生还是毫无反应时；当自己呕心沥血，班级还是毫无起色时；当自己尽心竭力完成一件事情，领导却说这儿不完善那儿不完美时„„这时候，真是苦不堪言哪！

做教师辣不辣？辣！把学生当成自己的孩子一样，进步了为他高兴，退步了为他着急，生病了为他难过，得奖了比他还兴奋„„可稍微有点差池，家长就会怒气冲冲找来指着鼻子骂你„„这时候的心真是火辣辣地受着煎熬啊！

做教师酸不酸？酸！每次回家都是万家灯火时，孩子当你是陌生人，看见你就哭，父母丈夫也对你投以抱怨责怪的眼神„„能不委屈心酸吗？

但是，苦水中沤出的麻结实，淤泥中挣扎出的荷洁白动人，沙漠戈壁中行走的骆驼执着顽强，一个历经沧桑洗尽铅华的人才会坚忍不拔、懂得珍惜！所以你如果问我：做教师甜不甜？我会大声的回答：甜！孩子们一句真诚的问候，一个信赖的眼神，一次小小的进步；课堂上那种浓重热烈又和谐的氛围，孩子们崇拜如小鸟般偎依在你的周围；条线上完成一件自以为关乎学校发展的事„„一切的一切，都能暖暖地甜到心里，陶醉半天。

“苦、辣、酸、甜”，这就是做一名教师的滋味。然而苦、辣、酸褪去后，记忆的闸门最终只留下淡淡、幽幽的甜，这就是教师的情怀。

“捧着一颗心来，不带半根草去“陶先生的这句话也许读来并非震撼人心，可我们却在身体力行地实践着，这就是教师的情怀。

无论美丑，天空总是收容每一片云彩，所以天空才会广阔无比；无论大小，高山总是收容每一块岩石，所以高山才会雄伟壮观；无论清浊，大海总是收容每一朵浪花，所以大海就会浩瀚无比。

无论任何艰难险阻，我都会勇敢面对，因为我是一名教师，我有教师的情怀。

教师，一个神圣的称呼（演讲稿）

作者：个旧二中 魏 静

法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。” “十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声 ：

任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影/夕阳/便凝重了教师魂„„曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔；中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上；老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋；他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。

我永远忘不了读大一时的第一节计算机网络工程课。那天我们提前到了指定的教室，预备铃响了，大家叽叽喳喳的聊天声并没有停下来。这时，有同学注意到进来了一位杵着双拐的人，背着笔记本点脑，正微笑着看着我们，大家都好奇地看着他，他就是我们的老师？不会吧！几个比较捣蛋的男生在后排嘀咕着。前排的几个同学赶忙跑上前想帮他把笔记本电脑接过来，并上前搀扶他，可是他笑笑拒绝了。他走上讲台，并没象我们所想的那样坐到椅子上，而是站在讲台边，这时候教室里已经是鸦雀无声了，“大家好，我叫王峰，从今天开始将由我为大家讲述计算机网络这门课程，好现在我们开始上课。”他广博的知识，流利的讲解很快就吸引了我们，而且在两个小时的授课中他没有一分钟是坐着的，一个健康的人站那么久也会很累，不要说是一个没有双拐就连站都站不起来的残疾人。每次上课他都准时到教室，无论刮风下雨。由于他不方便写黑板，他都是在电脑上演示，所以每次上课都要背一个沉甸甸的笔记本电脑，有的时候还要加上一个投影仪。他给我们上了两年的课，我们从来没有看到他坐在椅子上讲过课。他渊博的学识，严谨的教学深深地震撼着每一个同学。后来我们还知道，他是思科网络学院的负责人，计算机系教授，硕士研究生导师，还是云南省优秀青年教师，我们都对他佩服得五体投地。看到他也让我们感到惭愧，一个残疾人能够取得这样得成就，我们却连他的十分之一都达不到，当我们把这个想法告诉他时，他只是轻轻地笑了笑。——我承认，王峰老师是我最为尊敬的一位老师，也是我一辈子都无法忘记的一位老师。

——从王峰老师身上，我读懂了“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”；他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。

教师，这个神圣的称呼，它如磁石吸引我游离的目光，安抚我躁动的心河。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同时，自然会有收获和回报。我逐渐感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的标志。因而我感觉自己在前进，在成长。这不禁让我想起了培根说的一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜峰，既采集又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜。

古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。史烟飘过，回看今天。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。其实，在我们中间也不乏这样的教师。记得那是开学的第一天„„

我们总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天垒成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。昨夜微霜初渡河，今晨秋风凋青发。每一项新的工作，对我来说都是一项挑战，我告诫自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光。不以物喜，不以己悲，就让自己在充实中完善自我，在宁静中储积生命的动力。还是魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。

教育，是无私奉献的事业；教育，是爱的事业。我走上讲台时间不长，教学工作刚刚起步，我亲眼目睹了老教师们爱岗敬业、讲求奉献作为，亲耳聆听了老教师们不畏艰苦，牧牧不倦、潜心教书育人的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民，为了孩子的明天，真诚奉献的博大情怀。在学校繁忙的工作中，我看到了老师们的奉献和忠诚。我深深懂得，我肩上的担子不轻，我要走的路还很远，很远„„

青年诗人汪国真的一首诗道出了无私奉献者的心曲：

我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

我不去想身后会不会袭来寒风，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。

绿色情怀演讲稿 第6篇

姓名：王雪燕

班级：七（4）班

学校：段郢乡中心学校

指导教师：沈士标

联系电话：*** 梦想是什么呢？

梦想是希望，有梦想才有动力，有动力才能让你的希望成为现实。

梦想自然是美好而又和谐的，放飞梦想，就是让船前进的海风，一步一步地航行到终点的岛屿。

但是有时候，因梦想而改变的未必比真正原本朴实朴素的好。优美和谐的生活环境，必然给我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。“明月松间照，清泉石上流”让我们感受到清幽；“大漠孤烟直，长河落日圆”让我们触摸壮丽；“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”让我们聆听喧闹；“春水碧如天，画船听雨眠”让我们亲近悠闲；“棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香”让我们体味斑斓。碧海蓝天，看海鸥飞翔；冰封雪飘，听松涛轰鸣。雨天，让雨点亲吻面颊；雪天，让雪花栖挂眉梢。世界是如此美丽，如此绚烂，美丽的生活环境也让人自然有了好心情。

有人说，如果真有这么美丽的地方就好啦，我来告诉你吧，其实真有这么个地方，但是，在那个美丽的地方也有一个悲凉凄惨的故事。

在很久以前，地球还未长大，只有一个村庄，她坐落在万绿包围的丛林里。那时的她是如此的美丽，一条清澈的小河贯穿整个村庄，她还有一个好听的名字——绿村。绿村里的人们都过着清贫的生活，生活在这个美丽的村庄里，无忧无虑的，虽然不是很富裕，但是人们都很快乐。

有一个年轻的小伙子，村里人都叫他“小三”。小三是一个很有“报复”的青年，他一直有一个梦想，这个梦想很宏伟，就是想成为富翁。这可不是一件小事，要知道在这个穷的连渣都没有的地方要发财，也是不容易的一件事。但是，大多数村民都忘了一件事，唯独小三，这个“头脑发达，四肢简单的”的人还记得一样宝贝——树。

“绿村”只所以叫“绿村”就是因为有很多的树。小三觉得自己发财的时候到了，他就拎起斧头，从山上一直砍刀山下，从日升一直砍到日落，经过他的不懈努力，到傍晚就砍出了一条通往外面世界的路。、小三把树木拉到别的地方卖了，他用卖树的钱买来一辆轿车，并在自己的村庄里盖起了房子。从此他成了村里的首富，而且他有钱以后还走了桃花运，村里的年轻未出嫁的大姑娘们整天跟在他的屁股后面，围着他转悠。绿村的人们既羡慕又嫉妒他，于是纷纷效仿他，就都去砍树，都发了财，盖起了楼房。

村子里的树也越来越少，只剩下光秃秃的矮树桩，一圈圈的年轮仿佛在不停的叹怨气。天空不再蓝，河水不再清澈，小鸟们也不在唱歌了，迎来的却是灭顶之灾。

一天夜里，狂风大作闪电雷鸣，仿佛整个世界即将要被吞没。河水借助一切变得更加放肆，泥流像脱缰的野马，向村庄跑去······

天亮了，一切的一切都消失了，绿村也就从此消失了。