趣谈对联范文

趣谈对联范文（精选12篇）

趣谈对联 第1篇

“对联”无疑在中国文学里占有一定的位置。中国古代文人就是将对“对联”来显示自己水平的高低。民间也把“对联”广泛地用在生活中：春节贴“春联”;喜事有“喜联”;丧事有“丧联”;有的就连招聘女婿也要采用对“对联”的形式。在不少文学作品和戏剧里都有关于对“对联”的故事。“苏小妹三难新郎”中，苏小妹的“举手推开窗前月”，如果不是大舅子苏东波暗中提示，把石子投入井水中。秦少游就难以回答上“投石冲破井中天”，也别想入洞房了。

要说对“对联”真正好的，我倒真佩服“诗圣”杜甫。你看他的诗绝对在“对仗”上工整：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”太绝妙了。名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数字对数字，没有一点的含混。

为什么，古代的诗人们能对得这么好?原来，在读书时就有一“对课”。具体是什么我也弄不太清楚，不过听说有一本书叫做“十三韵”，其中有：“天对地、雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹”。据说这就是学会“对仗”的基础。

关于对“对联”的趣事，倒是听过一些：

有一个故事讲，王安石去考举人，路途上碰到一家员外家在招亲。只见门口挂一“走马灯”，墙上有一上联：“走马灯 灯走马 灯灭马停步”。告示上说，谁能对出下联就可招为女婿。王安石看过，觉得很有意思，但因为着急赶考，就抄下来，继续赶路了。巧得是，在考场上卷子发下来，竟有一下联要求对“上联”。这下联是“飞虎旗 旗飞虎 旗卷虎隐身”。王安石一看，大喜，马上把路上拣来的“上联”写上了。

考完试，归途中，王安石又用这幅“下联”去招了亲。正在大办喜事时，报子来报，王安石中举。王安石大喜，挥笔写下了“双喜字”，据说现在广为流传的“双喜字”就是王安石留下来的。

当然这都是杜撰来的，大概当初王安石变法得罪了人，用此来糟改他吧!

清朝“戊戌变法”，康有为的“公车上书”得到光绪皇帝的赞赏，光绪帝要亲自召见康有为。康有为也因此名声大振，但有不少人对他看不起。

话说这一日，康有为从家乡广东海南县一路风尘赶往北京，路过安徽某县，县里住着一位退休在家的朝廷某大臣。康有为就特意去拜访并问计于他。不想这个老人对康有为很不肖，认为康有为没什么真才实学，打算难上一难。康有为到后，老人站在房间的台阶上张口出了一幅上联：

“四水江第一 四方南第二 先生来江南 可是第一 可是第二”。

老人将一幅刁钻的对联来考验康有为。这幅对联的第一句是“四水江第一”，“四水”就是“江河湖海”，“江”占在第一位。第二句“四方南第二”。“四方”就是“东南西北”，“南”占在第二位上。第三句“先生来江南”，尊你一声先生，你来自“江南”，这“江南’二字又与第一、二句的“江”和“南”相对应，实在是妙。而最后是问话：“可是第一 可是第二”。不但把问题提出来，而且又对应了前面的第一和第二。这幅上联可为刁钻，尤其是如果你称自己是第一，则被认为自大，目无他人。称第二则被认为你甘拜下风。

但康有为既然敢“公车上书”，也不是等闲之辈，马上答出下联：“三教儒居前 三才人居后 小子本儒人 不敢居前 不敢居后”。“三教”既是“儒、释、道”，“儒”是“居前”的。“三才”既“天、地、人”，“人”当然“居后”。自称“小子”表示对老人的尊重，说自己是“儒人”(读书人)，不敢“居前”也不敢“居后”。回答的简直是滴水不漏，“对仗”尤其工整。并且用不敢“居前”和“居后”来化解了“第一”和“第二”的刁钻问题，表现得不卑不亢，恰到好处，也表示了对老人的尊敬。于是，老人大喜，亲自走下台阶迎接康有为进屋，俸为上宾。

在民国期间的1937年，山西军阀阎锡山有一次来到江苏无锡，登上无锡的锡山，一时有感出了一幅上联：“阎锡山过无锡登锡山锡山无锡”。一时成为绝对，无人能对上来。八年后，著名记者范长江随同陈毅到江苏天长县采访。范突然来了灵感，将阎锡山的上联对出：“范长江到天长望长江长江天长”。陈毅连称：“妙!才子也!”

三十年代，在上海有人出了两幅对联。一幅是：“上海自来水来自海上”。正读、逆读都一样，也一时无人可对。而另一幅是：“妙人儿倪家少女”。此联更绝，“妙”拆开是“少女”，“人儿”合起来是“倪”。到哪里去找合适的词呀?更是无人能对。

据说前一句后来有人对上了，而后一句至今无人以对，你是否要试一试?

趣谈对联 第2篇

活动目的：

1．让学生通过课外阅读和课内交流，知道对联是我国独特而宝贵的文学遗产，是我国文学园地中的一枝奇花异草。

2．丰富、拓展学生的语文知识，了解对联的特点，并尝试对简单的对联。3．激发学习语文的兴趣，培养学生独立阅读、说话和思维的能力。活动准备：

向学生推荐一些谈对联的书籍和文章，并要求学生摘录一些对联故事、知识，收集精彩的对联，准备课内交流。活动过程：

一．教师谈话引入

泱泱中华大地，孕育了多少灵秀人物；滔滔历史长河，流淌着多少文化特产。这些文化传统以其形式之奇和意趣之美，如同奇花异草，装饰着千姿百态、美不胜收的人类文化大观园。对联就是其中的一种。

古人学语文，很重要的内容就是学对联。古往今来，许许多多文人墨客、才子佳人以对对子来展现自己的才华，为后人留下了宝贵的文化遗产和丰富的轶闻趣事。二．说对联故事

鲁迅先生小时侯在三味书屋从寿镜吾先生读书时，就有对联课。一次老师出题“独角兽”，同学中有的对“二头蛇”，有的对“九头鸟”，老师都不满意。鲁迅对“比目鱼”，老师点头赞同。还有一回，老师出了五字上联：“陷兽入阱中”，鲁迅对“放牛归林野”，也得到了老师的夸奖。

我们所熟悉的清朝国学大师纪晓岚，他不仅学士渊博，才高八斗，而且思维敏捷，伶牙俐齿，享有“铁嘴铜牙”的美誉。同时，他也是一位对联圣手，在对联百花园里留下了许多佳话。有一次，纪晓岚陪同乾隆皇帝外出游玩。在休息的时候，乾隆皇帝看见桌子上放着两碟豆，就想考考纪晓岚。于是出了一句上联： 两碟豆;纪晓岚环顾四周，略一思考就对出了下联： 一瓯油。

（你觉得纪晓岚对得如何？）乾隆见难不倒纪晓岚，便改口道： “我说的是——两蝶斗”。

（如果你是纪晓岚，你会如何对下联呢？我们来看看纪晓岚的下联，你觉得怎样？）纪晓岚随即说: “我说的是— 一鸥游”。

乾隆是个很聪明的皇帝，他见纪晓岚又对上了，就在上联前加了两个字： 林间两蝶斗；

这是，纪晓岚又是怎样对的呢？ 纪晓岚道： 水上一鸥游。

乾隆开心大笑。就这样，他们在游玩过程以对对联为乐，充满了情趣。1．讨论对联的特点。

从鲁迅先生和纪晓岚大师对对联的故事中，你发现对联有什么特点呢？四人小组讨论。2．教师小结：

教师归纳对联的三个基本特点。

A．字数要对，就是要求两个句子的字数相等，配好成对。

B．对仗工整，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词。C．讲究字的四声，讲究音韵，有抑扬顿挫之美。

三．学生交流对联故事

1．同学们课前都收集了许多有趣的故事，请说给边上的同学听听。2．指名说。

四．练习写对联

欣赏了这么多有趣的故事，大家想不想也来写写对联？那就让我们一起来试试。1．老师这儿有几副上联，请大家对对下联。

蚕吐丝——蜂酿蜜

辞旧岁——迎新年

识时机——顾大局 画饼充饥——望梅止渴

行千里路——读万卷书

福如东海阔——寿比南山高

处处春光好——家家气象新

家中世界小——网上天地宽

冬去山清水秀——春来鸟语花香 2．个人或小组出对，同学应对。

3．我这里还有不完整的几副对联，请大家帮忙对一对。（1）填写缺字联：

活到老，学到老，老不服老。画亦精，字亦精，（精）（益）（求）（精）。（2）猜数字联：

快过年了，家家户户都忙着贴对联，一个穷得快揭不开锅的老秀才为自己写了 横批：南北

——没有东西 上联：二三四五

——缺一（衣）下联：六七八九

——少十（食）你知道这副对联含着的意思吗？

（3）东晋书法家王羲之书法盖世，为世人所景仰，他写的对联刚一贴出，即被人趁夜揭走。这天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左邻右舍家家户户门前都挂上了春联，惟独自己家门前空空落落，急得王夫人直催丈夫想个办法。

王羲之想了又想，微微一笑，又提笔写了一副，写完后，让家人先将对联剪去一截，把上半截先张贴与门前： 福无双至 祸不单行

夜间果然又有人前去偷揭。可在月光下一看，见这副对联写得太不吉利，尽管王羲之是书法家，可也不能将这副充满凶险预言的对联取走张挂啊。他只好溜走了。

初一早晨天刚亮，王羲之即亲自出门将昨日剪下的下半截分别贴好，此时已有不少围观人，大家一看，对联变成： 福无双至今朝至 祸不单行（昨夜行）

众人一看，齐声喝彩，拍掌称妙。

四，欣赏对联

1．对联有着广泛的用途，你在哪些地方，哪些场合看到过对联呢？

2．从一个个有趣的故事，从一副副精妙的对联，我们不难发现：对联确实是中华文化的奇 葩，它能表达种种复杂深刻的思想感情，它能把名胜古迹装点得更加奇丽高雅，它能增强喜庆气氛，给人一种喜气洋洋之感，具有很高的欣赏价值和艺术价值。让我们再来欣赏几副对联：

五代后蜀皇帝孟昶书写我国第一幅对联： 新年纳余庆，佳节号长春。

玩具厂对联：

多亏工匠巧 玩具藏智慧

博得小儿欢 娱乐长精神

北京潭柘寺的一联流传甚广：

大肚能容，容天下难容之事

开口便笑，笑世间可笑之人

［明］顾宪成：

风声、雨声、读书声，声声入耳

家事、国画、天下事，事事关心

杭州岳坟联

青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸佞臣。

孤山是杭州西湖的著名风景区，此间有一石亭，称“西湖天下景”，上面镌刻着一副对联，句为：

水水山山处处明明秀秀

晴晴雨雨时时好好奇奇

杭州西湖冷泉亭

泉自几时冷起

峰从何处飞来

杭州西湖楼外楼

客中客入画中画

楼外楼看山外山

杭州西湖湖心亭

台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画 烟霞笼别墅，茑歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人

杭州四照阁

面面有情，环水抱山山抱水 心心相印，因人传地地传人

杭州西湖三潭印月

明月自来去

绕廓荷花三十里

空潭无古今

拂城扬柳一千株

五．赠言结课

趣谈成语、诗歌、对联中的数学 第3篇

一、运用成语激发兴趣

1.将下面的十条成语补充完整, 然后再将补充的字竖着连成四句数学上的术语

( ) 花 ( ) 门 ( ) 湖 ( ) 海

( ) 上 ( ) 下 ( ) 擒 ( ) 纵

( ) 头 ( ) 臂 ( ) 心 ( ) 意

( ) 全 ( ) 美 ( ) 全 ( ) 美

( ) 湖 ( ) 海 ( ) 行 ( ) 作

答案: (五) 花 (八) 门 (五) 湖 (四) 海

(七) 上 (八) 下 (七) 擒 (七) 纵

(三) 头 (六) 臂 (三) 心 (二) 意

(十) 全 (十) 美 (十) 全 (十) 美

(五) 湖 (四) 海 (五) 行 (八) 作

五七三十五;八八六十四;五七三十五;四七二十八.

本题中的成语都比较常见, 填起来并不困难, 但补充的数字连成了数学中的乘法口诀, 读起来朗朗上口, 耐人寻味.

2.数字猜谜, 丰富多彩

12345609;1256789;333 555;3.5;5 10;9寸+1寸=1尺;1+2+3;510.

答案:七零八落;丢三落四;三五成群;不三不四;一五一十;得寸进尺;接二连三;一五一十.

本题中看起来是几个枯燥无味的数字, 却与成语有联系, 仔细揣摩, 别有一番韵味.这样的数学课堂不仅生动, 而且富有文化气息.

二、将诗歌引入课堂, 在丰富学生情感的同时, 还可以引发学生学习数学的动力

1.欣赏数学诗歌, 是一种美的享受

如, 西汉时司马相如告别妻子卓文君, 离开成都去长安求取功名, 时隔五年, 不写家书, 心有休妻之念.后来, 他写了一封难为卓文君的信, 送往成都.卓文君接到信后, 拆开一看, 只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗:

一别之后, 二地相思, 只说是三四月, 又谁知五六年, 七弦琴无心抚弹, 八行书无信可传, 九连环从中折断, 十里长亭我眼望穿, 百思想, 千系念, 万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨, 百无聊赖, 十依阑干, 九九重阳看孤雁, 八月中秋月圆人不圆, 七月半烧香点烛祭祖问苍天, 六月伏天人人摇扇我心寒, 五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端, 四月枇杷未黄我梳妆懒, 三月桃花又被风吹散!郎呀郎, 巴不得二一世你为女来我为男.

司马相如读后深受感动, 亲自回四川把卓文君接到长安.从此, 他一心做学问, 终于成为一代文豪.

2.解数学诗歌问题, 既提高了文学修养, 又学会了解题

如, 哑巴买肉:哑子来买肉, 难言钱数目, 一斤少四十, 九两多十六, 试问能算者, 合与多少肉?

题意 有一位哑巴前来买肉, 咿咿呀呀说不清自己带了多少钱.只知买一斤肉不足40文钱, 买9两肉则多了16文钱.请问能算的人, 他所带的钱可买多少两的肉? (注:1斤=16两)

解 设一两肉为x文, 则16x-40=9x+16,

解得x=8.

∴9x+16= (9+2) 8=118.

答:一共可以买11两肉.

本题是一个与一元一次方程有关的应用题, 要解决这个问题, 必须弄清题意, 而要弄清题意, 必须对诗歌有一定的了解, 要求比较高.

题意 原本荷花露出水面半尺, 后来有风吹来, 荷花恰好淹没在水里, 当渔人发现时, 花离根部有二尺, 求水深.

解 设水深为x尺, 则荷花高为 (x+0.5) 尺.

所以构成的直角三角形为以x+0.5为斜边, x, 2为直角边, 则x2+22= (x+0.5) 2, 解得x=3.75.

答:水深3.75尺.

本题是一个与勾股定理有关的实际问题, 在理解题意的过程中, 头脑中就会呈现出一幅美妙绝伦的画作, 有一种身临其境的感觉, 令人心旷神怡, 无比畅快.但是, 要解决这个问题, 还要能够画出图形, 正确列出一元一次方程.

三、对联进入数学课堂, 也别有一番情韵

如下面这副对联是由清代乾隆皇帝出的上联, 暗指一位老人的年龄, 要纪晓岚对下联, 联中也隐含这个数.

花甲重开, 外加三七岁月.

答案:古稀双庆, 内多一个春秋.

上联的算式:260+37=141, 下联的算式:270+1=141.花甲重逢, 又加三七岁月.古稀双庆, 更多一度春秋.

备注 花甲是60岁, 重逢就是两个加一起等于120岁, 又加三七即21岁就是141岁;古稀是70岁, 双庆就是两个70岁就是140岁, 更多一度春秋即140岁又多一年就是141岁.

这是一个把对联与数学糅合在一起的问题, 要解决这个问题, 必须在对联方面有一定的造诣, 最起码要熟悉对联的一般要求, 才能够正确对出下联.其次还要有一些数学知识, 才能正确计算出老人的年龄.

数字对联趣谈 第4篇

相传，郑板桥和同僚游苏州城，见有一户人家门上贴了一副对联：二三四五。六七八九。

郑板桥看后差人买来几件衣服、几斤肉和一袋粮食，送给这户人家。主人千恩万谢。连说送得好，否则自己就会挨饿受冻。无法生活下去。

众人百思不得其解，郑板桥笑着说：“他在门上写着‘二三四五，六七八九’，这不就是缺一（衣）少十（食）吗？”众人恍然大悟，无不称赞此联构思巧妙。

宋代学者邵雍用“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”的诗作，描绘了一幅恬静的乡村画卷，着实让人拍案叫绝。

明代学者章懋年少时读书不爱吟诵。只好默念。老师叫学生齐声朗读时，总听不见他的声音。老师就出一上联，让他对下联。上联是：懒弟子仰面数椽。一二三四五六七八九十。

章懋虽不爱吟诵，但思维敏捷，稍加思索便对出了下联：瞎先生低头算命，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。

章懋用表示次序的天干来对数字。既工整又恰当，使教书先生哑口无言。

民国初期，军阀混战，民不聊生，窃国大盗袁世凯上演了一场称帝的闹剧，有人便为其写了这样一副对联：一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。

乍一看，还以为是赞美袁世凯呢。不过仔细一想，上联隐去了“八”，下联隐去了“耻”。影射袁世凯“忘（王）八无耻”。以这种奇特的方式对袁世凯进行嘲讽和抨击。真是入木三分，大快人心！

著名数学家华罗庚有一次随中国科学院代表团出国考察，团长是钱三强，华罗庚即景生情，吟道：“三强韩赵魏。”

这里的“三强”是指战国时期韩、赵、魏三个强国，同时隐喻钱三强。在座的人无言以对，华罗庚沉吟良久，自对下联：“九章勾股弦。”

众人听后，为之叫好。“九章”是指我国古代的一部数学名著《九章算术》，同时，又隐喻了代表团成员、物理学家赵九章，可谓妙对。

可见，将数字嵌入对联，的确会有妙趣横生的艺术效果。

责任编辑：潘彦坤

对联趣谈 第5篇

据说，一天苏轼访一友人和尚。进门后他闻到鱼腥味，知鱼在罄中，便念出上联：向阳门第春常在。和尚随口对出：积善人家庆有余。苏轼就说：既然罄(庆)中有余(鱼)，那就拿出来吧，两人大笑。

苏小妹、苏轼、佛印和尚泛舟江上。妹见和尚将竹蒿打在自己的倒影上，遂出一联。和尚想到苏小妹前日井边打水情景即对出下联。(小妹)和尚撑船，蒿打江心罗汉，(和尚)佳人汲水，绳牵井底观音。

苏轼为试小妹才华曾出一对，句里有词牌三个，而小妹见一丫环端酒缓缓而来竟灵机一

动，说出下联。

(坡)水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢，(妹)虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇，范文《对联趣谈》。贵阳北关桥头有一副对联耐人寻味。说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路；盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里逢。内蒙古呼和浩特昭君墓，藏克家题联。千载传佳话，一身系安危。邯鄣吕仙祠黄梁梦亭有一对联别有趣味。睡至二三更时，凡功名都成幻境；想到一百年后，无少长俱是古人。淄博蒲松龄故居，郭沫若题联。写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。苏州沧浪亭、梁苣林集句题联。

对联趣谈 第6篇

?苏轼为试小妹才华曾出一对，句里有词牌三个，而小妹见一丫环端酒缓缓而来竟灵机一 动，说出下联。 (坡)水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢，(妹)虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。?贵阳北关桥头有一副对联耐人寻味。说一声去也，送别河头，叹万里长驱，过桥便入天涯路;盼今日归哉，迎来道左，喜故人见面，握手还疑梦里逢。?内蒙古呼和浩特昭君墓，藏克家题联。千载传佳话，一身系安危。?邯鄣吕仙祠黄梁梦亭有一对联别有趣味。睡至二三更时，凡功名都成幻境;想到一百年后，无少长俱是古人。?淄博蒲松龄故居，郭沫若题联。写鬼写妖，高人一等;刺贪刺虐，入骨三分。?苏州沧浪亭、梁苣林集句题联。 清风明月本无价;近水遥山皆有情。?庐山简寂观、李笠翁题联。天下名山僧占多，也该留一二奇峰，栖吾道友;世间好说佛说尽，谁识得五千妙论，出自先师。?汤阴岳飞故里，岳府、吴雪樵题联。千秋冤案莫须有，百战忠魂归去来。

烟锁池塘柳-对联趣谈 第7篇

“烟锁池塘柳”是一副千古绝对的上联。

有人说“烟锁池塘柳”来自唐诗，有的说源于明末的陈子升，有的说它属于乾隆……

但大家都承认它是“千古难对”，对得出下联的人，少得可怜。对得还算可以的，有“烽销极塞鸿”、“烽销漠塞榆”、“灯销深圳桥”等。

“烟锁池塘柳”偏旁含“金木水火土”五行，看似简单好对，其实很难，有人认为它是“天下第一难”。据说，有“天下第一才子”之称的纪晓岚对的下联是“炮镇海城楼”（至于这“炮镇海城楼”究竟是谁对的，还有几种说法）。纪的这个下联最为流行，似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句。

但在延庆观经营书画的朱先生却说：“过去它被认为是个标准对句，现在看来，一般吧！”

朱先生给记者讲了这样一个故事——

２０００年冬季的某一天，下着大雪，一位５０多岁的云游道士在延庆观里和朱先生说了一个多小时的话。这位道士说，纪晓岚对的，只能算工整，但没什么大意思，更没有触到“机关”。道士说，在延庆观玉皇阁地下９米，埋着一块石碑。石碑的两旁是一副对联，石碑的中间则刻有一幅画，画的是对联的意境。对联是——

烟锁池塘柳

桃燃锦江堤

道士认为，这才是无可替代的“绝对”对法。这一对法在“格律、意境、机关全契合”之上，更道出了中国传统文化的精髓——“金木水火土”五行相生相克，用现在流行的说法就是世间万事“相互矛盾并相互依存”。

这位道士说，该对联是王重阳教主的，建造玉皇阁时埋在了下面，有记载。

记者在网上搜索“桃燃锦江堤”，没有搜索到。

延庆观繁塔文管所所长孙惠玲说，她听说这件事情后，查了很多资料，也没有查到。但她说，她相信那位道士说的话，他们有他们的传承。就是退一万步说，这是那个道士自己对上的，有托古的嫌疑，但这也是那位道士送给延庆观的重礼呀！

孙惠玲说：“我一定要把这副对联刻在将要重建的重阳殿上，让大家分享它所体现的中国精神与文化。”

玉皇阁地下究竟有没有刻着“千古绝对”的石碑？这个疑案可能很快就会有结果，因为今年下半年，玉皇阁将要被整体抬升。

１９８４年，在大力发展旅游业的形势下，有关部门把底层下部淤死在泥土里的玉皇阁从土里挖了出来，使它得以重见天日。之后，玉皇阁就一直呆在这个３米多深的大坑里。

包公湖和延庆观是邻居，相隔只有２００多米。包公湖水面和玉皇阁底部的水位落差是１．２～１．５米。近２０年来，包公湖水一刻不停地渗向玉皇阁所在的这个３米多深的大坑里。

如今，玉皇阁周围挖设有集水沟，每两个小时就要用水泵抽一次，否则大水将漫出集水沟，淹没玉皇阁底部。而被污染的水含碱较大，不断地侵蚀着玉皇阁的基础。

抽水造成泥沙流失，使得延庆观院内从南到北、从东向西都出现了有规则的裂缝，地面局部沉降，玉皇阁自下而上也出现很长的裂缝，整体已经向东北倾斜。专家认为，玉皇阁面临倒塌的危险。

有了新问题，总会有新的解决办法。这是一些年轻人的回答。

这新的解决办法就是对玉皇阁进行整体抬升。

在论证玉皇阁能否整体抬升时，来了许多全国知名的古建筑专家。罗哲文等专家实地看了玉皇阁后，反对整体抬升玉皇阁。他们认为，历史就是历史，是不能移动的，否则就会破坏历史原貌。

但国家文物局同意整体抬升玉皇阁，２００１年批文就下来了，还给了８０万元的前期经费。

玉皇阁是用一块一块的青砖咬合起来的，作为砖石结构的穹形建筑，整体抬升在世界上还没有先例，前期科研工作异常复杂。

“虽然没有先例，但从技术上而言，是完全能够实施整体抬升的，绝对不可能把玉皇阁抬„零散‟。”孙惠玲说。

按照设计方案，抬升玉皇阁需要动用１６台２００吨级的千斤顶。１１５０吨的玉皇阁再加上２００吨的托梁共重１３５０吨，１６台２００吨级的千斤顶能满足顶升要求。把玉皇阁抬出地面，１６台千斤顶需要花费一年的时间。这些千斤顶在完成使命后就无法“脱身”了，它们将永远被埋在玉皇阁下。

把玉皇阁抬高至自然地面以上，不但将提高玉皇阁的观赏价值，而且能解决现在所面临的各种疑难问题。据介绍，整体抬升玉皇阁有望在今年下半年开始。

孙惠玲说：“我们肯定要趁这个千载难逢的机会，在不影响整体抬升玉皇阁的前提下，在下面好好找找，希望能让王重阳的„千古绝对‟重见天日。这对联，可以说就是王重阳自己的„九阴真经‟！”

白塔街黄铁匠生红炉烧黑炭冒青烟闪蓝光淬紫铁从北朝南打东西

长钢板短夹钳锤扁把断圆钉敲厚背磨薄刃装宽环奔前走后呼左右

白塔街黄铁匠生红炉烧黑炭冒青烟闪蓝光淬紫铁从北朝南打东西

刚刚对

紫树岭朱师傅挖赤土砌赭窑做灰瓦出乌汗污素衣堆中叠外层上下

上联：一座庙，二僧人，出三界，遁五行，衣百衲，行万里，度八方；游冬历夏度春秋。

原对：白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫钢；坐北朝南打东西。

古对：淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗；养妻教子育儿孙。新联：上海队，左边锋，走右路，向下冲，过后卫，传中间，给前锋；过线进球得分数。

新联：牛肉店，马先生，挂羊头，卖狗肉，煮鸡蛋，炖猪蹄，招人来；坐北朝南卖东西。

新联：礼仪邦，廉将军，存忠心，有仁爱，挥义师，使智谋，退恶敌；有勇允德称贤良。

新联：紫竹坝，朱裁缝，取金针，穿灰线，照蓝图，剪绿布，做青衣；度短量长分大小。

新联：阳华寺，金方丈，设土坛，摆木桌，燃火烛，施水术，驱阴魂；召神驱仙除鬼魅。

古 ：一杯清茶解解解元之渴(1音jiě;２音xiè,姓氏;３音jiè解元.难在多音多义.)风叶：三盅浊酒武武武士而饥(1 鼓舞 ２武松 ３武士）下同）：

由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下

于土成砖，于砖成墙，于墙成楼，于楼成塔，逐层渐上

东庙阚公西庙房公两公门户相对方敢并坐

上界仙人下界圣人二人名声齐仿才能和称

今世进士尽是近视

声认生人胜任圣仁

上八桥中八桥下八桥三八二十四桥，联中四桥都在江苏省扬中县

前九山左九山后九山九九八十一山，中外一山座于泰安市天外村

望天空空望天天天有空望空天

赏山闲闲赏山山山无闲赏闲山

观人忙忙观人人人不忙观忙人

山石成岩岩上古木枯枯木此是柴柴因火生烟

一人称大大能言者诸诸女子为好好少女更妙

钟鼓楼中终夜钟声撞不断

琴棋斋内勤日琴音瑟未完

（钟和撞 古体字写法相近，瑟：拟声词，风轻细的声音，萧瑟，秋风瑟）

月照纱窗，个个孔明诸葛亮

日映花篱，朵朵冰心谢婉莹

（下大雨，恐中泥，鸡蛋，豆腐，留女婿）

夏大禹，孔仲尼，姬旦，杜甫，刘禹锡（起小风，攀美云，桃红，漾兰，笋妍姿）

祁晓凤，潘美云，陶红，杨澜，孙艳姿

坐北朝南吃西瓜，皮向东扔

种春收秋得冬实，肥要夏施

白塔街.黄铁匠.生红炉.烧黑炭.冒青烟.闪蓝光.淬紫铁.坐北朝南打东西

香港路.咸秀才.端涩砚.加淡水.出酸墨.读苦书.写甜章.思夏想冬著春秋

（世间七色，东西南北）对（人生七味，春夏秋冬）

望不要转载或收藏，违者必究．谢谢

风叶致

上海自来水来自海上

山东趵突泉突趵东山

寂寞寒窗空守寡

孔存子孙孺学孤

存立出：趣闻趣，闻趣闻． 风叶对：雅韵雅，韵雅韵．

赏奇赏，奇赏奇．

高人高，人高人．

六十副绝对【转帖】, 有兴趣的可以试试……

一、由山而城由城而陂由陂而河由河而海每况愈下；

“山”谓孙中山；“城”乃袁世凯，河南项城人；“陂”指黎元洪，湖北黄陂人； “河”言冯国璋，河北河间人；“海”系徐世昌，江苏东海人。

二、东庙阚公西庙房公两公门户相对方敢并坐；

浙江慈溪县城有东西二庙。东庙供把三国东吴中书令阚泽；西庙供祀唐代宰相房琯。此 联为拆字联，这是难点所在。

三、一杯清茶解解解解元之渴

前两个“解”音jiě；第三个“解”音xiè，姓氏；第四个“解”音jiè明清两代乡试第 一名者称解元。难在一字我音多义。

四、铁瓮城西金玉银山三宝地；

铁瓮城：江苏镇江市古名。城西有金山、玉山、银山。

五、今世进士尽是近视；

此乃清末流传的一绝对。能在联中四个词声韵皆同。

六、上八桥中八桥下八桥三八二十四桥； 联中四桥都在江苏省扬中县。

七、望天空空望天天天有空望空天；

八、山石成岩岩上古木枯枯木此是柴柴因火生烟；

九、省曰黔省江曰乌江神曰黑神缘河地近南天却占北方正色；

十、钟鼓楼中终夜钟声撞不断

十一、烟沿檐烟燕眼

十二、花红红花月月红，十三，树影映池鱼戏枝头鸟入水；

十四、浙江江浙三塔寺前三座塔塔塔塔；

十五、柳映池中鱼钻鸟巢鸟戏水；（和十三甚似）

十六、断桥枫桥栈桥桥桥媲美；

十七、岑溪山水今奚在，十八、蓝天红日黄海绿波青岛美；

十九、春到太行喜不尽赤橙黄绿青蓝紫；

二十、孙行者过太行山肩挑行李；

二十一、紫竹园中赏紫竹紫竹箫吹紫竹调；

二十二、火车失火救火车救车火

二十三、大凉山山小小凉山山大无论大山小山都是锦绣河山

二十四、白塔街黄铁匠生红炉烧黑炭冒青烟闪蓝光淬紫铁从北朝南打东西

二十五、江氏在江亭追悼江西江县令

二十六、下大雨，恐中泥，鸡蛋豆腐留女婿

二十七、好女子己酉生，问门口何人可配（或“问门口，何人可配己酉好女子”）

二十八、望江楼，望江流，望江楼上望江流，江流千古，江楼千古

二十九、上海自来水来自海上

三

十、男生女生生生声声称赞生物生老师

三

十一、冰比冰水冰

三

十二、鸟在笼中欲张飞，望孔明，无奈关羽

三

十四、花蝴蝶恋花心动

三

十五、寂寞寒窗空守寡

三

十六、月照纱窗，个个孔明诸葛亮。

三

十七、炭去盐归，黑白分明山水货。

三

十八、坐北朝南吃西瓜，皮向东扔.三

十九、蜂巢蜂树结，风吹枫叶掩枫门

四

十、家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修己以安百姓四十一、十里长安街，百姓千家万户，长治久安四十二、一岁二春双八月，人间两度春秋

四

十三、霜降降霜，儿女无双双足冷

四

十四、晃岩日光照山石

四

十五、朝夕观水，潮汐上下心忐忑

四

十六、烟锁池塘柳

四

十七、游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶四十八、三角几何共八角，三角三角，几何几何？

四十九、七里山塘，行到半塘叁里半五十、一孤舟，二客商，三四五六水手，扯起七八二页风篷，下九江。

五

十一、架一叶扁舟，荡两支桨，支三四片蓬，坐五六个客，过七里滩，到八里湖，离 开九江已有十里。

五

十二、老班家老搬家，大家老帮老班家搬家。

五

十三、我白我太白我太太白我太太太白

五

十四、灰化肥发黑，黑化肥发灰

五

十五、搜狐学雅虎，狐假虎威

五

十六、弓虽强怎奈石更硬

五

十七、青瓷非次瓦

五

十八、工农商学兵

五

十九、枇杷树下弹琵琶，枇杷琵琶

六

十、园名原名圆明园

趣谈数学中的成语诗歌与对联问题 第8篇

一、运用成语激发兴趣.

1.将下边的十条成语补充完整,然后再将补充的字竖着连成四句数学上的术语

()花()门()湖()海

()上()下()擒()纵

()头()臂()心()意

()全()美()全()美

()湖()海()行()作

答案:(五)花(八)门(五)湖(四)海

(七)上(八)下(七)擒(七)纵

(三)头(六)臂(三)心(二)意

(十)全(十)美(十)全(十)美

(五)湖(四)海(五)行(八)作

五七三十五;八八六十四;

五七三十五;四七二十八.

本题中的成语都比较常见,填起来并不困难,但补充的数字连成了数学中的乘法口诀,读起来琅琅上口,耐人寻味.

2. 数字猜谜,丰富多彩

12345609;1256789;333 555;3.5;5 10;9寸+1寸=1尺;1+2+3;510.

答案:七零八落;丢三落四;三五成群;不三不四;一五一十;得寸进尺;接二连三;一五一十.

本题中看起来是几个枯燥无味的数字,却与成语有联系,仔细揣摩,别有一番韵味.这样的数学课堂不仅生动,而且富有文化气息.

二、将诗歌引入课堂,也在丰富学生情感的同时,还可以引发学生学习数学动力

如,哑巴买肉.

哑子来买肉,难言钱数目,一斤少四十,九两多十六,试问能算者,合与多少肉?

题意:有一位哑巴前来买肉,咿咿呀呀说不清自己带了多少钱.只知买一斤肉不足40文钱,买9两肉则多了16文钱.请问能算的人,他所带的钱可买多少两的肉?(注:1斤=16两)

解:设一两肉为x文,则

16x-40=9x+16解得x=8

所以9x+16=(9+2)8=118

答:一共可以买11两肉.

本题是一个与一元一次方程有关的应用题,要解决这个问题,必须弄清题意,而要弄清题意,必须对诗歌有一定的了解,要求比较高.

三、对联进入数学课堂,也别有一番情韵

如下面这副对联是由清代乾隆皇帝出的上联,暗指一位老人的年龄,要纪晓岚对下联,联中也隐含这个数.

花甲重开,外加三七岁月.

答案:古稀双庆,内多一个春秋.

上联的算式:260+37=141,下联的算式:270+1=141.花甲重逢,又加三七岁月.古稀双庆,更多一度春秋.

备注:花甲是60岁,重逢就是两个加一起等于120岁,又加三七即21岁就是141岁;古稀是70岁,双庆就是两个70岁就是140岁,更多一度春秋即140岁又多一年就是141岁.

这是一个把对联与数学揉合在一起的问题,要解决这个问题,必须在对联方面有一定的造诣,最起码要熟悉对联的一般要求.才能够正确对出下联.其次还要有一些数学知识,才能正确计算出老人的年龄.

如,我国数学家华罗庚1953年随中国科学院出国考察途中所作.团长为钱三强,团员有物理学家赵九章教授等十余人,途中闲暇,为增添旅行乐趣,华罗庚便出上联求对.

三强韩赵魏.

答案:九章勾股弦.

备注:此联全用“双联”修辞格.“三强”一指钱三强,二指战国时韩赵魏三大强国;“九章”,既指赵九章,又指我国古代数学名著《九章算术》,该书首次记载了我国数学家发现的勾股定理.全联数字相对,平仄相应,古今相连,总分结合.通过这副对联的欣赏,我们能够了解我国的一些历史,同时能够了解我国一些数学史,增添不少知识.

总之,数学中利用成语、诗歌、对联等国粹文化,不仅可以让学生获得更多国粹方面的知识,从而加强对学生的国粹教育,还可以提高学生学习数学的兴趣.

参考文献

[1]我国古代数学著作.九章算术.

[2]八年级.假日乐园(配合人教版).江苏美术出版社,2008,1.

趣谈吹牛诗与对联 第9篇

天下才子出三江，

三江才子数我乡，

我乡才子数我弟，

我教我弟写文章。

这里需说明一下：这首诗是他按古诗仿写的。三江指江苏、江西和浙江省。历史上这三个省出过很多状元，这是事实。但诗歌不能夸张过分，按照这首诗的逻辑推理，这位造反派头目当数天下第一才子了，你说吹牛不吹牛?

“文化大革命”后期，我也写过一首题为“吹牛队长”的诗，不妨献丑如下：

一张牛皮嘴，平生最爱吹。

一条蚯蚓丈把长，一只蚂蚁吞了象。

明明受灾减了产，偏偏要报高产量。

群众背后指脊梁，你却上台领奖状。

摸摸你的良心窝，像不像个公仆样。

此诗后在《广西文艺》1980年第一期上发表。诗写的不好，只是那个时代的真实记录。

诗有吹牛诗，对联也有吹牛联。据野史记载，有一年春节朱元璋到民间微服私访，一个近臣突然向他密报，他发现有人贴了“反联”：

惊天动地事业，

数一数二人家。

这还了得，这是明显的“犯上”大案!写这副吹牛对发现有人贴了“反联”：

惊天动地事业，

数一数二人家。

这还了得，这是明显的“犯上”大案!写这副吹牛对联的人不仅要人头落地，而且会诛连九族的。朱元璋立即令人抓获这家主人并亲自审问：“大胆子民，不知天高地厚，竟敢称数一数二!”

被审问的是位六十多岁的老者，他并无惧色，坦然回答道：“皇上息怒，小民的儿子是皇上手下的执法卫士，犯法者在金殿上受罚时，他举起大板数着一、二……，这不就是数一数二吗?他大板打得雷厉风行，霹雳作响，天子和大臣们都听得见，这不是惊天动地吗？小人只是如实写来，岂敢犯上……”朱元璋听罢大笑起来，称赞对联写得好。

当代的吹牛对联也有特色，前几年一家酒厂作广告，亮出这样一副对联：

酒气冲天，飞鸟闻香化凤。

糟粕落地，游鱼得味成龙。

此联运用夸张手法，给人以异想天开的浪漫情怀，吹牛皮反正不上税。

中国楹联学会原副会长兼秘书长常江先生也写过一副对联：

一口能吞二泉三江四海五湖水，

孤胆敢进十方百姓千家万户门。

民国高考趣谈 第10篇

民国时期，出现了许多才高八斗、学富五车的大师，其原因当然是多方面的，但肯定和当时存在许多慧眼识才的伯乐和灵活的招生制度有关，从几位名人的高考经历，便可窥一斑而见全豹。

康白情：

因胡适以辞职要挟而被录取

康白情(1896-1959)，中国白话诗的开拓者之一，四川安岳县人。五四时期，他和傅斯年、罗家伦、张国焘等人是北大的风云人物，但他差一点儿连北大的门都进不去。

1917年，康白情考北大，国文和英文都考了第一，数学却考了零分。开始北大是不肯录取他的，后来是胡适以辞职要挟，北大才无奈地录取了他。

罗家伦：被北大破格录取

罗家伦(1897-1969)，浙江绍兴人。他自幼深受国学浸染，在童年时期，父母就对他进行启蒙教育。在他两岁时，母亲开始教他识字、背诵短诗;长大一些后，父亲常向他传授古今诗，每天还亲自选录二三则有趣且富教育意义的典故，对他进行文学教育。由于从小就接受父母在文学方面的熏陶，加之在私塾打下良好的基础，罗家伦具有深厚的文学素养。

然而，这也导致他极擅长文学而不擅长理科。1917年，20岁的罗家伦参加了北大招生考试，不过，他考出的成绩让人哭笑不得。当时，罗家伦的作文成绩是满分，批改试卷的胡适非常赏识他，向学校招生委员会推荐。不过，委员们在看完罗家伦的全部成绩单后却很头疼，因为罗家伦的数学成绩竟然是零分!其他各科成绩也都平平。最后，主持招生会议的蔡元培校长力排众议，以偏怪之才的定位破格录取了罗家伦。由此，罗家伦得以进入北大，主修外国文学。

正是凭着在文学方面的突出才华，罗家伦成为“新文化运动”的旗手，他撰写的《五四宣言》，曾经激励广大有为青年奋起救国。

钱锺书：数学15分也考入清华

钱锺书(1910-1998)，江苏无锡人。1929年夏，他以外语和国文第一名的成绩考取了清华大学，国文特优，英文满分，才华之优轰动整个清华。虽然数学只考了15分，但他的总分在清华大学正式录取的174名男生中，位列第57名。

据《国立清华大学历年招考大学本科学生录取标准》刊载，1929年清华大学录取大一新生的总平均成绩为40分以上。可见，当时清华招生考试试题难度较大，考分处于40分以下的大有人在，钱锺书的数学考15分，不过是其中之一而已。

吴晗：惊动多所大学名师

吴晗(1909-1969)，浙江义乌人。1931年7月，他在报考北大的同时，也报考清华历史系插班生，因为文史成绩特优、排名第四(共录取5名)，被清华大学录取，直接就读二年级。

1927年，吴晗在浙江省立第七中学毕业后，曾任乡村教员，后考入杭州之江大学预科，不料一年后的1928年6月，因为缺少经费，老校长费佩德辞职，新校长朱经农未到职，之江大学停办;1929年，吴晗又考入上海吴淞私立大学——中国公学大学部预科，由于其史学功底扎实、才华凸显，深得校长胡适的赏识。他在修读胡适的中国文化史课程时，作业被公开发表，在学术界崭露头角。

1930年，胡适就任北大教授等职，吴晗追随乃师，决计投考北大史学系。其间，经胡适引荐，吴晗到北平燕京大学图书馆做馆员;1931年初，他辞去燕大临时工作，集中备考大学。他首先报考北大，遗憾的是因数学成绩过低而落选。

吴晗被清华大学录取后，胡适函请清华校长予以关照，在文学院院长冯友兰和历史系主任蒋廷黻的帮助下，吴晗获得了工读生的最高待遇;燕大教授顾颉刚、洪煨莲还曾劝说吴晗回到燕大，并为他在哈佛燕京学社谋到了一个职位。

吴晗的入学竟惊动了3所著名大学的文科带头人，足见其史学才华之出众。

臧克家：数学0分，作文98分

臧克家(1905-2004)，山东诸城人。1930年，他以数学0分，作文最高分考取了国立青岛大学(今山东大学前身)。此时，臧克家已在青岛大学补习班学习了半年，是因病辍学后重考。当时闻一多为青岛大学文学院院长兼中文系主任，新生入学考试的语文试卷他出了两道作文题，一题是《你为什么投考青岛大学》，另一题是《杂感》，考生可任选其一。

臧克家两道题目都做了，其中《杂感》只写了三句话：“人生永远追寻着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无底的苦海。”正是这三句话打动了主考官闻一多，获得了最高分——98分。闻一多先生极爱才，在其坚持下，破格录取了臧克家，成就了一代杰出诗人。

臧克家的求学经历比较坎坷，在考入青岛大学之前，他早已于1927年考入了武汉中央军事政治学校，即黄埔军校。黄埔军校广揽精英，招考严格，既有笔试又有口试，考试内容，除作文、政治外，还有数学。臧克家能考取，数学成绩不应太差。

大革命失败后，他回到故乡，不久，因受国民党反动派迫害，逃亡东北。也许是近两年的抱病、流亡、结婚、生子，令臧克家把数学知识都忘了。

周祖谟：答对陈寅恪的“怪题”

周祖谟(1914-1995)，中国文字、音韵、训诂、文献学家，北京人。1932年，他18岁，从北京师范大学附属中学高中部毕业。那时候各国立大学都是分别招考的。他报考了北大中国语言文学系和清华大学英语系，都被录取了。

北大的国文试题之一为翻译杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，大概是文学院胡适院长出的题目。这首诗，他在小学曾学过，而且会背诵，所以没有遇到什么困难。

清华的试题很新颖，有一题是“对对子”，题目是上联“孙行者”，要求对下联。他当时想对的：一是王引之，二是胡适之。结果就以胡适之为对。因为适者，往也，“适”跟“行”更贴近一些。而且“适之”跟“行者”，在声音平仄上也正相对。

他后来听说这个题目是陈寅恪先生所出，陈寅恪看了他的答卷也颇为赞许，虽然其标准答案是“祖冲之”。

但因入读清华每年需要用300大洋，而周家家境清贫，无力供给，最后他去了北大中国语言文学系。

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外宣工作趣谈随笔 第11篇

外宣基本工作之吾见：外宣部作为一个校职能部门，其存在的`主要任务是对校内重大事件，活动进行对外宣传。本其本，而后掘微情众理散趣以观外，故为文章书有其重，文随事出，情随理现，趣映其间，情妙奇新扬之有道。为外宣者，必正己心，断臆想，法新闻之则，不滥私观。继而有为者，明眸洞眼触微感，奇思妙笔铺情理。比于内宣，事广而受之者众，彰传识扬闻之价值认同。

外宣的性质及其意义：外宣工作其本身展现的丰富世相人貌，深情趣理及人类社会生活的多姿百态在为文，为新闻一面就具巨大价值和无限精彩。外宣为宣：其在引导正确舆情走向，坚定社会公知立场的责任无贷，故而为，广人识闻，明人心智。

外宣为外：它是特定社会生活群体对外展示日常事态，生活面貌的基本手段，故而为，眼辩事理，文抒物态。吾此论大而为空，就校外媒来说：校外媒宣传部在向外展示我校管理教育工作，学校发展建设理念及学生基本学习生活面貌的工作持主要职能。

趣谈长度单位教案 第12篇

教学目标：

1、向学生介绍从古至今以及国内国外的长度单位，认识统一长度单位的必要性。

2、通过活动，使学生在认识长度单位厘米、米的基础上进一步认识毫米、分米，并初步建立起毫米和分米的概念，能够应用长度单位毫米和分米。

3、培养学生的数感和欣赏的能力。教学过程：

一、导入

关于长度单位，你知道些什么啊？ 生：米和厘米

师：是的，米和厘米是我们生活中已经学过的长度单位，谁能来说说一米大概多长，一厘米呢？

师：看来大家对厘米和米的知识掌握得很牢固。

师：如果有一天，你穿越到了古代，你想知道这块木头的长度，你会怎么办？ 生：用手指量

师：这是一个很好的方法，不管古代人多落后，但每个人都有手指，都可以用手指来测量，所以聪明的古代人常以人体的一部分作为长度单位。

二、新授

一、介绍中国古代的长度单位

1、出示《孔子家语》中记载有：“布指知寸，布手知尺，舒肘知寻。”向学生解释怎样是布指知寸，布手知尺，舒肘知寻。

师：可是又有一个问题，古时候通讯很不发达，基本上一个地方和另一个地方没有什么联系，所以一个地方的人都是按照自己的想法来度量，各个地区的度量方法不一样。介绍秦朝车轮的小故事

2、到了公元前221年，秦始皇统一中原，实行了车同轨、书同文、统一度量衡等政策。从那时候起，规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺。

3、随着朝代的更替，每个朝代的度量方法又不一样。如唐朝的“步”。

4、介绍古代其他的长度单位。

二、介绍国外古代的长度单位

古埃及人以人的前臂來量度长度，这个长度单位称为腕尺。古希腊人以向两侧伸展手臂，两个中指指尖的长度距离为1呎。古罗马 凯撒大帝时代，把士兵行军时的 1000 步定为 1 哩。

英国人把麦穗中较大的 36 粒麦粒，头尾相接地排列起來，订定为1 呎的长度。······

三、统一长度单位

多少年来世界各国通行种类繁多的长度单位，甚至一个国家或地区在不同时期采用不同的长度单位，杂乱无章，极不统一，对商品的流通造成许多麻烦。所以，随着科学技术的进步，长度单位逐渐趋于统一。

1790年5月由法国科学家组成的特别委员会，建议以通过巴黎的地球子午线全长的四千万分之一作为长度单位，中文译成“米突”或“米”。1791年获法国国会批准。

介绍其他长度单位

其实长度单位的家族中除了米和厘米还有很多很多兄弟，常用的还有分米和毫米，分米大概有我们的一个手板长，而毫米就短了，还不到你的指甲厚。

故事：长度单位兄弟比高低

游戏：大家来找茬、比眼力、火眼金睛

通过通过一个小故事、大家来找茬和判断对错的小游戏来加深学生对已有的和新认识长度单位的理解，学生学的有兴趣，并且知道长度单位不能乱用。

四、联系生活，拓宽思维

通过今天的学习，你是不是对长度单位有更深一步的认识了呢？老师相信小朋友们还能说出更多生活中要用到长度单位的地方，老师也找了一些，一起来看看。

通过介绍鸵鸟、长颈鹿、蓝鲸、澳洲杏仁桉向学生介绍大自然中事物的特点，激发学生的兴趣。然后介绍人类通过智慧建造的巴黎埃菲尔铁塔、迪拜塔，一方面普及学生对于几个世界之最的知识，一方面通过学生观察建筑的高度，培养学生的生活经验和数感。

五、知识拓展 刚才我们认识的都是比米小的长度单位，那有没有比米还长的长度单位呢？对的，那就是千米，那还有没有比千米更大的长度单位呢？

拓展 比千米更大的长度单位：光年

小结： 今天我们不仅认识了古代的长度单位，还认识了光年，感兴趣的小朋友课后还可以收集更多关于长度单位的资料哦!

教学反思：

关于长度单位，这是孩子们感兴趣的学习内容，因为大量知识来源于孩子们的亲生体验，来源于孩子们息息相关的生活。我希望通过这节趣谈长度单位，加深学生对长度单位的认识，能够让孩子觉得数学很有趣，很好玩 „„

学生对长度单位的认知还只认识了厘米和米，而长度单位是从古至今一直都存在的，是一个很广泛的存在，为了拓宽学生的知识面，我从古代的长度单位开始介绍，并提问“如果你穿越到了古代，想到测量这块木头的长度，你会怎么办？”学生说可以用手指测量，这是学生所学到的知识在生活中的应用，孩子能够对已有的只是进行活学活用。我用一个小故事的形式向学生介绍了古代的长度单位有：轨、扶、舍、引、寻、咫等等······国外的长度单位有：腕尺、呎、哩······并介绍了在各个不同时期各国测量长度的方法不一样，从而要统一长度单位。介绍国际制长度单位米的由来，还介绍了长度单位家族的兄弟，我通过一个小故事、大家来找茬和判断对错的小游戏来加深学生对已有的和新认识长度单位的理解，学生学的有兴趣，并且知道长度单位不能乱用。最后是生活中有关长度单位的一些数据和光年的认识，带领学生走进大自然的神奇，学生在学到知识的同时还感受到了大自然的美，人类的智慧，相信孩子们会对长度单位有更深的认识。

这堂课上下来我发现自己还有很多做得不足的地方，首先正如熊老师所说，趣谈就应该有趣，要能充分调动起学生对这节课的兴趣，在趣味这一块做得还不够。然后在语言的组织上不够严谨，有一句话说完就会意识到这句话好像不是这么说的，其实也是对教案还不是那么熟悉。对知识的了解还不够丰富，当你想拓宽学生的知识面，教给学生更多知识，那么自己也应该要有更深的知识底蕴，在这一点上我还要多加学习，多多沉淀。评课：

聆听了吴言蹊老师知识大讲堂活动中的《趣谈长度单位》一课，虽然短短40分钟，但教者独辟蹊径的教学思路和灵活多样的教学手段给我留下了深刻的印象，课毕余音绕梁，令人回味无穷。

1、古今中外巧妙联系，吴老师用讲故事的形式巧妙的将长度单位从古至今，由中国到外国巧妙的联系穿插。孩子们认真的聆听吴老师的故事的同时也了解了关于数学的更多历史和知识，也培养了孩子们对数学的浓厚兴趣。

2、巧妙提出问题引领全课，吴老师在提问的时候能够适度的加深，给孩子们遐想的空间。由问题的深入引领全课，孩子们边听故事，边思考问题。最后用“光年”一个平常生活中几乎见不到的长度单位，并且是一个最大的长度单位，给孩子们一个广阔的思考空间。相当有深度并富含想象空间。