非主流神经网络综述

非主流神经网络综述（精选4篇）

非主流神经网络综述 第1篇

网络在带来新型技术与人方便的同时也带来了文化生活的影响和变更, 这影响不仅为成人世界的变迁打上了烙印, 同时也为青少年思想和生活的发展带来了巨大的挑战。网络普及的推进和现代文化思想的开放性深入, 使网络非主流文化在内容和形式上得到不断发展。

非主流文化, 顾名思义, 是指独特、与众不同、非人云亦云的小群体亚文化, 是社会大众媒介主流文化的补充。由于“非主流”标榜的独特性与新颖性恰恰符合青少年心理与审美观念, 所以传播对象主要以青少年为主, 是近几年才在网络中快速发展起来的新文化分支。由其带来的一系列新生网络文化变化已影响社会生活各个角落, 因此逐渐引起学界的关注。对“非主流文化”的研究目前仅处于起始阶段, 有关“非主流”在高校校园内的发展, 对作为非主流文化一个重要滋生传播地“网络”以及“非主流文化”的生力军青少年的研究相对很少。本文拟由此角度出发, 浅析网络“非主流文化”对青少年的影响并提出积极的应对措施。

一、网络非主流文化的表现

1、“眼球文化”的日渐凸显

为了展示自己自信、独特、活力的个性美, 青少年倾向于用自身的理解将“非主流”固定为视觉上的另类风格。“视觉冲击”文化随之产生。在网络中, 注重QQ空间与博客等的装扮, 但是从空间与博客的内容来看, 具有可读性和学习性的文字材料偏少, 多是运用将夸张的装扮、劲爆的图片、视频、流行音乐结合装扮的方式, 视觉和听觉冲击力强, 实质较空洞;另一方面, 在现实生活中, 很多青少年喜欢以“嘻哈风格”等搭配服饰、运用鲜艳的颜色染发或做夸张的造型达到吸引眼球的目的;思想方面, 为追求不人云亦云的非大众化独到见解, 青少年的思想言行往往表现出叛逆激进, 但难免为求激进而故作“颓废”或“成熟”, 表现出一种无病呻吟的痛苦。

2、非主流网络图片风格的形成

非主流图片在网络上一般表现为另类、奇怪的图片。网络非主流图片的色彩平衡通常都是经过特别处理编排的, 常使用PHOTOSHOP等工具调暗画面的光源, 正片负冲, 制造LOMO效果、黑白效果, 并添加错落不一、字体各异的文字来重塑画面, 力求使图片从构图到色彩再到排版都表达某种心情。在图片主题上也力求独特, 比如很多青少年在拍照摆POSE时会表现出颓废的表情、选取角度时也常常出人意料的镜头。摩天轮、电线杆、气球、铺满落叶的地面、有大片云朵的天空、血迹、公园的长椅等等一般都为非主流图片所喜见的题材, 大眼浓妆鼓腮的少女主题更是屡见不鲜。

网络非主流图片逐渐显示模式化, 这主要是由其喜好者的审美观确定的。比如, 在大部分非主流人物图片中, 女生喜欢浓妆瞪眼鼓腮装嫩, 男生喜欢奇装异服逆光扮深沉, 不仅图片丧失个性, 而且也凸显了青少年非主流图片缺乏一定的深度。

3、“火星文”等文字现象的出现

火星文, 字面可解作火星人使用的文字。它是使用同音字、音近字、特殊符号来表音的文字。由于这种文字与日常生活中使用的传统文字相比形式有明显的不同, 故被称为火星文。

“火星文”一般由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合而成。输入显示犹如乱码或打错的字, 用法也不如汉字那么规范。起初的火星文只是为缩短打字时间在网络非正式场合采用“符号+错别字+方言”的形式进行交流, 例如“粉可爱” (很可爱) , “你素谁” (你是谁) 之类的话语, 后来发展到运用合并的方法书写, 如“颜色”可书写为“彦页刀巴”, “任何”可书写成“亻壬ィ可”。量变的堆积引起质变的反应, 新生代网友延续在这种独特的文字的同时, 又自创了适合简体中文发挥的输入方式。网络运营商也随之制作出“火星文”专用软件, 用以将正常文字转变为“异体火星文”文字, 如“每天”则可以通过软件转变成“烸兲”, “我”可以转变成“莪”、“峩”、“涐”三种不同的字体。不可否认, “火星文”在网络语言的活跃中起了积极作用, 但同时, 作为火星文追捧者和传播者的新生一代的青少年群体在文字、文化方面也受到一定的负面误导。

二、网络非主流文化的特征

1、社会性

作为亚文化群体的网络非主流现象是社会文化的一个重要组成部分, 它往往与现存的社会生产力发展水平、政治经济体制、伦理价值观念等相应呈现出一定的时代特征。在社会提出“80后”、“90后”这样的概念的同时, 与之相对应的“非主流”也逐渐被关注。青少年非主流现象与心理不仅是青少年本身的心智健康问题, 也是现时代社会精神文明异化的一个折射点。以“火星文”的广泛流传和非主流另类图片的繁衍为代表的网络现象已不仅仅是一个团体或圈子的个别现象, 而是一种社会共有的亚文化现象的体现和端倪。

2、自发偶然性

一般情况下, 网络非主流文化不是由社会预先规定的, 也不是由某个组织正式组织设定的, 而是在网络中自发形成的, 是一种“自由文化”, 缺少组织和计划。青少年的网络行为也是自发形成的, 并不是有目的的规划设定, 青少年的网络行为和网络文化选择因此也具有偶然性。但非主流文化在偶然形成中逐渐被青少年所接纳, 也是由其文化特性符合青少年心理所决定的。

3、盲目性

“非主流”文化的视觉冲击和个性解放的特点吸引了不少青少年追随、发扬, 但从青少年的心理特点来看, 他们具有较强的可塑性和叛逆性, 而且价值判断具有不成熟性和行为盲目性, 加之外界环境多方面影响, 便使得青少年的网络行为和文化接受行为具有一定的盲目性和纠合性。

三、网络非主流文化对青少年的影响

1、正面影响

(1) 有利于缓解和宣泄压力

青少年群体作为社会中敏感的层面, 相对于其他群体而言, 更容易接纳新生事物。但由于青少年群体处于对社会认知的关键时刻, 所以偶尔也表现出一些困惑、混乱、浮躁和行为的反叛无序等;另一方面, 青少年处于成长的压力期, 要面对诸如升学、考试带来的学习压力以及家庭、学校、人际关系所带来的其他压力, 因此需缓解压力、宣泄情绪。非主流文化正好在一定程度上承担了这种责任。

(2) 有利开发青少年的想象力和创造力

非主流文化是青少年自行进行文化选择的结果, 它对青少年在创造力方面的影响和作用是直接的、内在的和自发的。想象是创新的前提, 在非主流文化的一些表现形式中, 青少年在充分享受自由乐趣的同时, 也敢于想他人之未想, 做他人之未做。这种精神的不断生成、不断扩大又反过来刺激青少年无穷的想象力, 使他们从中获得启发甚至是创造的灵感。

如若从本身的艺术性来看, 非主流所流行的一些处理图片的风格确实有其独特的美感, 非主流图片对摩天轮、电线杆、天空、气球和心型等构图为我们制造了很多散发着窒息美感的图片, 也使这些本来平凡的意象拥有了新的意义。在镜头选取、处理、排版方面的创新, 使图片氛围从客观反映变为主观讲述, 也使非主流图片独立成为一种图像处理与设计的风格。

2、负面影响

(1) 对青年学生政治意识和民族文化认同感的影响

网络中一些非主流文化的传播和影响使青少年政治意识淡薄、思想苍白, 民族传统文化的认同感弱化。最早的非主流主要追寻“哈日”、“哈韩”、“欧美宫廷风”、“吸血鬼诡异气质”等元素, 在不同程度上使青少年群体盲目崇拜外来文化, 排斥本民族文化。如过洋节文化, 就使青少年对一些外来节日, 如情人节、圣诞节热情高涨, 而对本国的一些传统节日, 如端午节、重阳节等却知之甚少、漠不关心。

(2) 对于青少年价值观念的影响

非主流文化的多元化取向使主流文化受到冲击, 也必然使青少年群体的文化视角多维化, 文化选择多样化, 从而使他们的价值观受到不同群体文化的影响而趋向多样化。因此也不能避免出现某些青少年爱国主义集体主义观念淡薄、而享乐主义和拜金主义观念滋生。也有青少年学生不能正确认识、评价自我, 过分强调个人价值, 强调个人实现的自我满足, 但又忽视自己对社会、对他人应承担的责任。

(3) 对青少年心理健康的影响

作为亚文化, 网络非主流文化对青年学生心理健康的影响直接而深远。近年来网络发展的低俗化倾向使很多信息都带有颓废低俗的色情暴力内容, 其品味不高、质效不佳, 消极颓废和玩世不恭的信条使得青少年中充斥着不思进取的颓靡之风。而某些非主流文化在网络大文化气候影响下也带有某些色情、暴力、颓废的内容, 久而久之, 网络和非主流文化的不良内容有可能侵蚀自制力弱、辨别力差、自我保护能力弱的青少年, 逐渐使一些青少年心灵扭曲、道德意识弱化, 最终诱发不道德和犯罪行为。

四、青少年热衷网络非主流文化的原因探究

1、社会环境的负面影响

当今社会急速发展, 在市场经济的冲击下, 大众文化出现媚俗化倾向。以商业性、娱乐性为特征的大众文化在很大程度上操纵了青少年的价值观。致使相当一部分青少年受到社会负面影响而沉湎于物质主义和享乐主义, 学习兴趣下降, 沉迷网络娱乐、游戏、聊天等, 将思想颓废、精神萎靡作为一种生活方式。

2、青少年自身身心特点的影响

青少年时期是人的一生中好奇心最强的时期, 青少年对外部世界有着极大的兴趣, 他们渴望了解自己身边的人、事、物, 试图探究各种现象的原因, 但是他们又处于人生的“心理抵抗期”。不喜欢追逐大人的脚步, 企图运用特立独行的方式证实自己的存在与价值。同时, 青少年时期, 心理还没有完全成熟, 意志力还不十分坚强, 自律能力还很差, 学习的过程又不总是那么“有趣”, 艰苦而持久的学习生活对于富于幻想、性格好动的青少年来说是一个很重的心理的负担, 因此, 他们需要其他较有意思的事情来分散压力并显示自我个性。

3、青少年媒介素养教育的缺失

由于升学压力的影响, 学校教育的评判标准在很大程度上由“升学率”决定, 重知识轻品德, 重现实轻理想的趋势凸显, 轻视了青少年的德育工作, 尤其对青少年的网络媒介素养工作做得很不够。学校对媒介素养教育的缺失造成的直接后果是:学生沉迷网络, 被网络所左右, 网络信息素养、网络道德伦理非常薄弱, 因此, 利用网络自我发展、服务社会的水平很低, 另外一方面也造成了网络色情、暴力内容的流动。

4、网络媒介自身的缺失

作为大众媒介之一的网络媒介以其无与伦比的优势在给人们带来极大便利的同时, 也不可避免地带来了一系列负面作用, 如假新闻泛滥、色情、暴力泛滥、个人隐私遭到侵犯、意识形态和文化渗透等等。由于网络监管机制的不严格与媒介媚俗化的双重作用, 这些负面影响无疑对青少年的成长带来了巨大的心理挑战。

五、对网络非主流文化的建议

在非主流文化潜伏着危机、带来新时期青少年思想文化新困境的同时, 也应看到其所带来的希望和创造。而这关键也在于社会、媒介、学校、家庭“四位一体”的引导和教育。笔者就该问题提出以下建议:

1、社会与大众网络媒介的责任

首先, 加强社会主义精神文明建设与创新, 加强社会主义公民道德建设。坚持开展爱国主义、集体主义、社会主义教育, 从根本上引导青少年树立正确的世界观、人生观、价值观。其次, 加强网络监管机制, 拒绝网络媒体的媚俗化发展, 以平衡知识传播与文化低速化传播之间的矛盾关系。减少网络暴力、网络色情文化。“不能总埋怨青少年沉迷网络、荒废学业, 是我们没有给他们创造好网络环境。”《经济日报》原常务总编辑罗开富说, 网络媒体应该整合、过滤有害的信息, 增加有利于青少年健康成长的内容。 (1)

2、学校和家庭的责任

首先, 在引导和培养青少年的学习能力的同时应注意提高青少年媒介素养能力。让青少年认清网络世界的虚拟性, 具备网络伦理观念, 合乎道德地运用网络媒介, 抵制低俗文化和外来文化的侵蚀, 利用网络媒介来提升和发展自我。其次, 学校应注意改变教师的教学方法, 改革陈旧、落后的“填鸭式”培养模式, 注重学生思想的培养、引导和学生创新能力、社会实践能力的双重提高。再次, 家长和教师也应与时俱进, 提高自身的网络等媒介修养, 与青少年进行交流沟通, 及时解决他们的疑问, 予以正确引导。此外, 还要加强对青少年学习之外的心理和生活的引导。青少年的学习成绩固然重要, 但身心健康与学习能力的协调发展更是青少年成长的关键因素。老师和家长应多注意青少年课外生活是否丰富, 多交流、多沟通, 利用体育、文艺、科技等活动让学生全面发展, 避免网络带来的负面影响。

参考文献

①刘声:《网络媒体责任第一》, [N].《中国青年报》, 2007.3.14http://zqb.cyol.com/content/2007-03/14/content_1698686.htm

②杨拓新、王晨、王玥:《论大众媒介对青少年受众的影响——兼谈青少年的媒介素养教育》, [J].《当代电视》, 2007 (1)

网络非主流个性语录 第2篇

有时候，两个人要分开以后才会意识到，他们多想在一起。

不管多远的路，都能走到尽头；不论多深的痛苦，也会有结束。

最好的感觉，是有人懂你的欲言又止。

有些事一开始就是错的，可只有到最后才不得不承认。

不必遗憾。若是美好，叫做精彩。 若是糟糕，叫做经历。

你若一直在，我便一直爱。

无论我说了多少次我不在乎，其实我都会在乎。

未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

所有人都想得到幸福，但又都不愿承担痛苦

有些话说了煽情，不说伤情，总是在说与不说之间徘徊，空落了时间。

惯了别人，贱了自己。

我迷失在你的城里，找不到回家的路。

誓言总是很好听，世人通常做不到，却总是愿意去相信。

我们都是女二号，比路人甲幸福一点点，无奈一点点。

只想给她一切 ，没有任何力量，能阻挡这种莫名其妙的冲动

爱情虽然终归要落入寻常生活，但是温暖，没有替代

不过就是我爱你你不爱我, 为何差别这么大

每个孤单天亮, 我都一个人唱。

最好的感觉，是有人懂你的欲言又止。

我们是不是还不懂爱呢 - 是不是只因年少轻狂呢

你不懂, 每次不说话我都钻心得难受, 可是你还是那么随意

我已经习惯这样了, 不需要你的存在, 我很好

我决定了为自己而活为自己奋斗 亲爱的没有什么是永垂不朽的

也没太多理由我还爱你只是跟我自己过不去

爱我好不好? 这样的相思好累。

多么痛的.领悟 他曾经是我的全部

对的人 错的时间还是错的人 对的时间呢

这一生只愿只要平凡快乐 谁说这样不伟大呢

一句话让我哭也让我笑, 这就是你

你这一次不经意的离开成为我许久不变的悲哀

竭尽全力地生活，即使再难过的日子也要微笑。

有时候你必须跳出窗外，然后在坠落的过程中长出翅膀。

要努力使每一天都开心而有意义，不为别人，为自己。

人生很简单，做了决定就不要后悔。

爱是一种遇见，不能等待，也不能准备。

非主流神经网络综述 第3篇

一、鲜明的形象性

鲜明的形象性是非主流视觉艺术显著的外在特征, 其创造方式是常以表现对象的强烈色彩对比、光影的单纯化、构图的个性化以及图像软件的后期制作为主。马克思说过:“色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。”非主流视觉艺术非常讲究色彩美感的表现, 常以迷离、忧伤、尖锐、混乱、喧哗、繁杂等具有强烈视觉冲击力的色彩形象来表现, 并非常注意在单纯的光影效果中强化对象的色彩效果。常用的表现手法是在画面中加入色彩鲜艳的道具, 如人物的服装、首饰、雨伞或一个小玩具, 这些道具可以在简单的光照效果下, 具有强烈的视觉冲击力。在图1中, 人物的帽子和裙子为大红色, 这样就在自然光效果下, 使画面形成强烈的色彩对比。其次, 在构图上也有别于主流艺术的典雅、含蓄, 追求构图的个性化。即使是最简单、最普遍的“非主流”自拍头像中, 视觉的冲击力也能得到很好的体现。如少女们几乎全都选择斜上方俯视拍摄, 使眼睛显得大且有神, 清晰地呈现对象的内心世界。此外, 90后青少年还非常注意Photoshop等图像软件的后期制作。着重调节照片的对比度和色调, 让摄影更具有表现力。文字常被编排在醒目的位置, 为影像增加了层次感, 形成新的视觉焦点。

鲜明的形象性使非主流视觉艺术能迅速吸引人们的视线, 反映了青少年渴望引起社会关注的心理。无论是最简单的自拍, 还是有一定构图技巧的摄影, 90后青少年都希望通过这种具有强烈冲击力的形象表现来吸引人们的目光, 用一种看似反叛的姿态表达自我个性, 以引起主流社会的关注。

二、浓郁的情感性

在“非主流”风格的图片与网页设计中, 我们看不到那种客观的、理性的、写实的因素。任何一个视觉元素, 无论是图像还是文字, 都带有强烈的感情色彩, 是90后青少年内在心理的真实写照。“这些住在大都市的青少年对于庞大无比的都市社会机器’感到无可奈何, 并且因为日渐增多的自身问题和社会问题, 使他们因无法解决而感到失望使个体与个体间产生更大的隔阂, 于是孤独感、失落感油然而生。”[2]

90后青少年善于在视觉艺术中通过大量的视觉意象去营造整体的情感意境。“非主流”的拍摄者们喜欢拍摄诸如光亮的天空、流光溢彩的摩天轮、可爱的玩偶、男孩女孩紧紧牵着的双手等这样充满浪漫色彩的美好画面。同时, 在非主流风格的图片及视觉设计中又常常出现诸如鲜血淋漓的肢体、青年人空洞绝望的眼神、昏暗的房间、长满野草的铁轨和青年人虚弱地倒在地上的身影等这些消极阴暗的场景。这样两组看似矛盾的意象在非主流风格中被有机地结合在一起, 正是青少年内心矛盾的体现。那些美好的意象, 正是青少年心里真正向往的东西, 即青少年所追求的光明、自由以及纯粹而美好的爱情;而他们所感受到的现实却是不自由的、混乱的、阴暗而残忍的, 就像非主流图片上那些昏暗的房间和血腥的肢体一样。90后青少年善于使用这些大量富有象征性的意象来表达情感, 常常在看似矛盾的视觉意象中反映其所追求的生活与所感受到的世界。

“非主流是一种生活态度, 更是注重自我价值实现的一种精神。非主流是一种境界, 在痛苦失意中发芽壮大的颓废。”[3]非主流视觉艺术中渗透的浓郁情感大多不是积极的、阳光的、热烈的, 而是寂寞的、迷离的、忧伤的, 正是当代青少年心灵深处孤独、迷茫的真实写照。

三、独特的创造性

当代社会随着互联网的发展以及数码产品的普及, 人们可以把自己的摄影作品发布到网络上, 而且没有任何成本, 人人都可以成为艺术家。对新事物敏感的青少年发现了这个契机, 他们拿起自己并不专业的卡片相机甚至是可拍照手机, 对着生活中一切“有感觉”的东西尽情拍照, 经过制作后在网上发布。90后青少年选择了摄影加上设计的形式来表达自己, 但他们并不遵循书本上固有的摄影技巧, 他们自己探索了一些新的摄影表达手法, 其中部分内容是真正具有突破性的创新, 对专业摄影及视觉传达设计亦有一定的借鉴价值。

在非主流图片中, 色彩的运用十分大胆, 一张照片里可以没有任何光影的运用而只靠色彩来形成对比, 这是以往的摄影师不敢尝试的。在构图方面, “非主流”突破了过去中规中矩的“完整”人像摄影模式, 他们拍摄的人物以侧面或背面为主, 或者根本不拍头部, 身体的任何部分都可以独立形成一幅完整的画面。如图2中, 人物的足部和裙子构成了一幅有浪漫意境的画面。在传统人像摄影中, 人往往会被当作拍摄的主体, 为拍人而拍人, 而在非主流摄影作品中, 人只是一个符号, 是表达画面意境的工具。此外, “非主流”创作者会关注一些生活中细小而常见的物件, 如一截水管、几只笔、篮球框、几丛杂草等, 并用极为细腻的后期制作和文字编排, 赋予它们一种精致的美感。

90后青少年还创造了一种图像和文字结合的表达方式, 他们把杂志、书籍中的插图排版用于一种没有任何商业意义的表达, 图像和文字本是独立的两种表达方式, 经过组合, 形成了一种更加直观的抒情方式, 使摄影作品本身的意义得以延伸。因此, 非主流视觉艺术独特的创造性不仅体现了青少年对视觉艺术的创新精神, 还丰富了现代艺术和设计的表现形式。

结语

综上所述, 网络非主流视觉艺术是90后青少年创造出的一种极有自我个性的表达方式, 有一定的审美价值;同时在客观上它又促进了视觉艺术和设计的发展, 其积极作用皆是值得肯定的。而它所固有的局限性在于, 它只是青少年在自己创造的一个迷离的王国, 它所表达的内容只关注个人情绪和情感, 而没有更深层次的精神内涵, 其审美过程也只能让青少年在虚幻的伤感世界中不可自拔, 同时其表达手法也过于单一和粗糙。带着种种困惑和局限, “非主流”视觉艺术将何去何从还是一个未知数, 是在空无的抒情里走向枯萎, 还是以其所独有的创新和反叛精神, 向更有深度的审美层次发展, 这取决于青少年自身的成熟, 也取决于社会的态度。

摘要：网络“非主流”视觉艺术是90后青少年创造出的一种表达自我的方式, 本文从其外在的表现特征、内在的情感性以及形式的创新性等方面分析其审美特征, 探讨其所蕴涵的美学和社会价值, 从而对其做出客观与理性的认识。

关键词：网络,非主流,视觉艺术,审美特征

参考文献

[1]江丹.“非主流”的审美阐释[J], 重庆三峡学院学报, 2009 (2) , 72.

[2]黄燎原.世界摇滚乐大全[M], 石家庄:河北人民出版社, 1992, 35.

非主流网络流行语 第4篇

●贫僧自东土大唐而来，专程去往西天求亲。

●钱都无法给那颗丑陋肮脏的心做整形

●我喜欢交朋友，尤其是女朋友。

●人就为争一口气，逼出来的却是一坨屎

●我有三高，身高，智力高，用的是步步高!

●在职场中就应该像柯南那样，有一种走到哪就让别人死到哪的霸气。

●自尊，但不可自恋;自信，但不能自大。

●我一直在希望的田野上奔跑，虽然也偶尔被失望绊倒。

●从天堂到地狱，我路过人间!

●成功是3%的才干加上97%的不被互联网分散精力。

●出来混，迟早会烦的。

●聪明的女人对付男人，而笨女人对付女人。

●大便的离去，是马桶的追求，还是屁股的`不挽留。

●都说姐漂亮，其实都是妆出来的。

●哥吸烟，是因为它伤肺，不伤心。

●初恋无限好，只是挂得早。

●将错就错，或者将计就计了，反正将就了。

●舌头比牙齿更长寿，软件比硬件更长久

●蹉跎年华,曲终人散,谁在留恋那似水的流年。

●不是因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞。孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想得太深。

●爱自己爱的人本身就是一种幸福,你可以记住过去的美好。

●暧昧的本质是激情!而爱情的本质是平淡!

●我的选择是爱你或更爱你,你的选择是爱我或不爱我!

●如果你得罪我，我会让你体会到活着的美好!

●生活太艰难了，为了多掌握一门吃饭的手艺，我正在练习左手使筷子。