参观黑铁山纪念馆有感

参观黑铁山纪念馆有感（精选14篇）

参观黑铁山纪念馆有感 第1篇

连云港市革命纪念馆观后感

12本科班--赵蕊-47 一直对连云港革命纪念馆充满了敬畏与好奇，宏伟的纪念馆矗立在市政府对面，让它多了一分严肃与神秘。终于这一天，我怀着激动的心情参观了纪念馆。

5月4日上午，我随班上几个同学一起去参观了连云港市革命纪念馆。天气虽好，但很沉闷。一到纪念馆前面，觉得一股令人肃然起敬的气势压了过来。在明朗的天空下，纪念馆显得越发的雄伟。

根据资料我了解到 连云港市革命纪念馆作为中央、省委高度重视，倾力打造的大型爱国主义教育基地；是集宣教、收藏、研究、旅游等诸多功能于一体的综合性红色旅游经典景区，也是目前全国规模较大的地市级综合类革命纪念馆。连云港市革命纪念馆成立于1987年6月，原址始建于1925年的陇海公寓。1938年3月，中共中央长江局特派员张文海、谷牧奉命到新海地区驻军东北军第五十七军第一一二师建立中共地下工作委员会就寓居于此。工委建立后，3月11日由张文梅和工委委员刘曼生(谷牧)介绍，发展第一 一二师第六六七团团长、抗日名将万毅加入中国共产党为特别党员，入党宣誓也在陇海公寓。为纪念这一历史事件，中共连云港市委、连云港市人民政府于1987年6月6日决定将这里辟为连云港市革命纪念馆。

连云港市革命纪念馆是一座固定的永久性革命史陈列馆，是雄伟、庄严、富有时代风格和具有传统特色的宣传教育基地。重温历史，让人感叹不已。纪念馆内成列了从五四运动到中共成立，抗日战争，解放战争，一直到现在的连云港的图片、资料等。这段历史中，最令人难忘的定时抗日战争时期。我怀着对无数革命志士的崇高敬意和对伟大革命先烈的深切缅怀，认真地参观了整个纪念馆。每到一处，我都会驻足沉思，仔细观看了各展厅的文字介绍、图片、影像和珍贵实物。通过参观，我了解到连云港市在“五四”运动、土地革命战争、抗日战争、解放战争时期的革命斗争史，了解到连云港市上升到国家战略层面的经过、做法、取得的成绩以及美好愿景。我都深深地感受到先辈们对封建帝国主义坚贞不屈，顽强拼搏的斗争精神，同时有责任继承先辈们的光荣传统，增强爱国主义精神，努力学习，勤奋踏实。

这次活动使我深入了解了中国共产党在连云港地区的发展斗争史以及连云港市科学发展、跨越发展的情况，接受了优秀的革命传统教育，重温中国共产党在港城的艰苦奋斗历程，感受港城近代以来所发生的翻天覆地的变化。同时，也让我们认识到了作为一名新时代青年，要跟随党的步伐，多读书、勤思考、苦钻研，在大学时期树立正确的人生观和价值观。

烈士前辈用生命和热血换得了革命的胜利，所以，我们才有今天和平美好的生活，因此，我们应该牢记历史，以此不断鞭策自己，珍惜现在的生活，学好知识报效祖国，缅怀先烈！

参观黑铁山纪念馆有感 第2篇

十一放假期间，妈妈带我参观了台儿庄战役纪念馆和铁道游击队纪念园，

纪念馆里详细介绍了台儿庄战役的过程，展馆里有好多英雄的雕塑，抗日

我们要铭记历史，怀念先烈，珍惜英烈们用鲜血换来的

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我们的科学家还要制造出更加先进的武器，为战争时牺牲的革命战士们报仇。

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参观黑铁山纪念馆有感 第3篇

本刊讯为深入推进“两学一做”学习教育,四川省通信管理局于10月27日组织全体党员干部,前往省图书馆和省美术馆参观纪念红军长征胜利80周年图片展览和清廉四川文艺创作工程美术、书法、摄影、诗歌优秀作品展。

“纪念红军长征胜利80周年主题图片展览”现场图片再现了英雄的红军在中国共产党的领导下,血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河等激战场面,展现了红军征服空气稀薄的冰山雪岭、穿越渺无人烟的沼泽草地的豪迈气概。综观红军一、二、四方面军的长征路线,英雄的红军纵横十余省,长驱二万五千里,击溃敌人无数次围追堵截,为了崇高的革命理想,不怕牺牲,排除万难,取得了长征的伟大胜利。在参观展览过程中,党员干部纷纷表示,长征在我们党、国家、军队发展史上具有十分重大的历史意义,在艰难困苦中铸就的长征精神,对新时期推动实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦具有强烈激励作用,我们要在工作、学习中弘扬伟大的长征精神,继承和发扬共产党人不怕困难、敢于攻坚、一切为了人民、一切依靠人民的光荣传统,在改革发展中勇闯新路、勇于担当,把实现好、维护好广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,努力在新的长征路上建功立业。

在清廉四川美术、书法、摄影、诗歌优秀作品展现场,管局党员干部通过参观一件件作品,借助文艺作品表达的崇廉尚实信息,感受了清风正气,进一步增强党风廉政建设和反腐败斗争意识,对推进机关廉政文化建设起到了积极的促进作用。

参观雨果纪念馆 第4篇

一

我第一次参观雨果纪念馆是在1969年,那时我首次到驻法国使馆工作。虽然上大学时读过雨果小说的只言片语,知道雨果是赫赫有名的大文学家,但毕竟缺乏系统的了解,不免印象朦胧。

第二次参观雨果纪念馆是我再次到驻法国使馆工作的1989年。那时,我已经认真地阅读了雨果的《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》和《九三年》等名著。阅读了这些经典著作后,我初步认识了雨果作为法国伟大的资产阶级民主主义思想家和伟大的小说家、诗人、剧作家在法国乃至世界文学中的地位和影响。

今年五月是我第三次参观雨果纪念馆。初夏的巴黎,百花争艳,万物争辉。我们迎着和煦的阳光,从旅馆驱车直奔雨果纪念馆。

雨果纪念馆坐落在巴黎孚日广场6号。雨果与妻子和四个儿女于1832年至1848年在此居住了16年。当时,雨果只租用了这栋楼的二层,面积约280平方米。正是在这里,雨果完成了他的代表作《巴黎圣母院》,写就了名著《悲惨世界》的一大部分。1902年,为纪念雨果百年诞辰,他的老朋友保罗·莫里斯将整座楼房捐赠给巴黎市政府,改建为现在的雨果纪念馆。整座雨果纪念馆从底层到阁楼共三层,挑高设计,华丽考究。

取了票进门,沿阶而上,参观从二楼展厅开始。无论是社交客厅,还是书房、卧室,全部采用繁花盛开的壁纸营造富丽堂皇的氛围。走廊尽头是雨果的卧室,法国路易十三时代样式的木雕四柱床搭配猩红丝绒沙发,床边的多抽屉长橱上摆放着青花瓷与景泰蓝,鲜润质地穿越光阴,传递出雨果的精致心思,在有限的空间里展示了雨果极其丰富而不平凡的一生。

在一个展厅里,我们看到了跟随雨果50年、以“雨果情人”见诸史书的朱丽叶·德鲁埃年轻时的画像。画像旁边附有雨果在《内心的声音》中隐约描写其情人的诗句:

“你还没有见过她,那个晚上/众星现于天上/她突然来到你眼前,清新而美丽……”

二

令我特别感兴趣的是一间中国风格的客厅。在这里,具有东方肌理和时光润泽的瓷器,如碗、碟、花瓶、茶具等,被精心镶嵌在房间的板壁上,沉默地传达着某些美好回忆。中国厅的橱柜、壁板上都雕着兰、竹、梅、凤等吉祥如意图案,线条纤丽的燕子让人想起“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影”的词句。厅里的一面墙上挂有竹编画和丝编画,画着中国的神仙,比如三眼杨戬、道童炼丹等。另一面墙上装饰着木刻画,中国的花卉、文官武将栩栩如生。其中一个拿大顶的少年,绘有阴影层次,眉目非常传神。人物都是清代打扮,戴瓜皮小帽。还有一面墙,缀满瓷器,多为青花碗碟。屋顶饰有竹画,中央悬挂着一盏八角宫灯,八个面都绘有仕女。漆木家具、瓷器、书画、宫灯、灯笼、门神、寿星公、观音像……每一件古董记都折射出雨果的才情与独到审美。

据介绍,这是雨果在英国格恩济岛居住时专为其情人朱丽叶·德鲁埃设计的“中国厅”。1863年至1864年,已是耳顺之年的雨果花了近一年的时间亲自设计装修了这所房子,朱丽叶随后搬入居住,直至流亡结束。很长时间以来,雨果和朱丽叶都痴迷于东方文化,常常一起到各处淘中国的艺术古玩。天才的雨果同时也是个禀赋非凡的画家,他从欣赏中国艺术到直接模仿,这间客厅里全部木雕作品如花草、肖像、生活场景等,都是雨果亲手创作并彩绘而成的。在大多数作品上,雨果都巧妙地镶嵌入他本人或情人名字的首字母“V·H”和“J·D”。后来,整个中国厅从格恩济岛被搬到这个故居的二层。徜徉于中国厅,从每个角落里都能感受到这位法国文豪对中国文化的情有独钟。

三

留连于雨果故居的一间间展室时,想起今年2月法国佳士得拍卖行不顾中国反对,依旧拍卖中国民众关注、流失海外的圆明园鼠首和兔首铜像的事件呈现在我的脑间,想起了多年前我曾认真阅读过的雨果《就英法联军远征中国致巴特莱上尉的信》。信中雨果叙述了圆明园的辉煌价值,怒斥了侵略军毁灭东方文化的罪行。雨果在信中说:

“在世界的某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园……我们常说:希腊有帕特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,东方有圆明园。如果说,大家没有看见过它,大家也会梦见过它。这是一部令人惊骇、从未见过的杰作,从神秘的晨曦中远远望去就像是耸立在欧洲文明地平线上的一个亚洲文明的朦胧轮廓。

然而这个奇迹现在已经消失了。

有一天,两个强盗闯入圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火……

我们欧洲人,我们是文明人,中国人对我们则是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。在历史面前,这两个强盗,一个强盗叫法兰西,另一个强盗叫英吉利。但是我抗议。我感谢你给我这个机会让我申明:统治者所犯的罪行并不是被统治者的错误;政府有时是强盗,而人民永远不会做强盗。

法兰西帝国侵吞了这次胜利的一半成果;今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份赃物归还给被掠夺的中国。”

片刻的回忆,想想雨果的怒斥和希冀,再看看佳士得拍卖行的行径,思绪万千。我们要庄重地申明,圆明园鼠首和兔首铜像是在战争期间被英法联军劫掠走,并流失海外多年的珍贵文物,中国对其拥有不可置疑的所有权,这些文物理应归还中国。拍卖战争中非法掠夺的文物不仅伤害中国人民的感情,损害中国人民的文化权益,而且有悖有关国际公约。

参观革命纪念馆有感 第5篇

百余年前，以清王朝丧权辱国为背景的一场场悲壮战争相继爆发，一个个救亡图存的仁人志士在当时为国家奔波劳碌，鞠躬尽瘁。因为前人们所作出的牺牲，我们刻苦铭心。今天天气阴沉，凉风徐徐，似乎与今天活动的主题有着几分相似。学院组织了一批优秀的学生干部代表前往东莞的爱国主义教育基地，开展一次“爱国主义活动”，旨在缅怀先烈，也让我们从中“牢记历史，勿忘国耻。珍爱和平，振兴中华”。虽然只有一天的行程，但我们受益匪浅，此行于我们来说意义重大，能让我们知道：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。这一行，的确在我们内心最深处激荡起浪花，让我们深知身为一名中国人必须记得且必须做的事——居安思危。

进入东莞市，一座座拔地而起的高楼，一个个用高科技设备施工的工地，都让我们惊叹城市化的步伐，同时，也因为中国的迅速崛起而倍感自豪。大巴开进虎门镇，缓缓驶过“林则徐硝烟池旧址”，在不远处停下，我们开始集队进入旧址参观。庄严的雕塑，深沉的色彩，以及雄伟的纪念碑，无不在向我们述说着这里曾经发生过的一切，我们的心情也随着进入鸦片战争博物馆所看到的一切而沉重，因为我们知道，这只是历史的一个缩影，在这背后，还有许许多多为我们所不知的故事。列强的大炮轰开了清王朝的大门，打着文明旗号的他们却做着野蛮的事，所以鸦片战争的爆发，无疑是我们抵抗外来侵略，人民奋起抗争的表现之一，林则徐的“虎门销烟”，更是增长了广大人民的锐气。然而，清政府竟然为了讨好列强而下令惩治林则徐，为了一时的安宁，卖国求荣，继续任由列强在华的肆意妄为。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。林则徐曾上奏：犹若泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银，兴思及此，能无股栗。但这样的呼声却在列强的大炮下显得苍白无力。“落后就要挨打”，这是一个历史的现实；“弱国无外交”，腐朽的清王朝自恃地大物博，却在列强面前一而再、再而三的妥协，这不免令五千年文明古国的心在滴血…… 参观完毕，走出博物馆，那段历史现实依然历历在目，如同针刺般刺得当下的我们隐隐作痛。列宁说：“忘记历史就意味着背叛”，的确，当我们追随着“英伦韩日风”的时候，是否还有一份心牵记着曾经前仆后继的先烈们？

带着沉重的心情，我们来到了“广东东江纵队博物馆”，开始了另一段刻苦铭心的记忆。“东江纵队”，一支曾经在抗日战争中立下赫赫战功的部队，一支曾经用他们鲜血构筑我们安宁生活的部队，一支不被人所知的部队，活跃于广东省一带，却将隐失于人们的视野。他们的英勇事迹和可歌可泣的英雄人物数不胜数，人民英雄永垂不朽！当下的我们，并不应仅仅是纪念、缅怀先烈这番简单，而是要从这些爱国主义教育活动中体悟出一些道理来，居安思危，是我此行的最深体会。日军曾经残暴地发动了“九一八”事变、“七七”事变、“南京大屠杀”等等令国人咬牙切齿的侵略战争，而今，日军的军国主义依然残余，这是纵然生活在和平年代的我们所不能忽视的，日本的野心在他们的每次军事行动中都暴露无遗。建设强盛的祖国，我们还有一段很长很坎坷的路要走，我们切勿因为一点小成就就自恃强大。纵观世界局势，于我们来说是绝不能掉以轻心的。古人云：“生于忧患，死于安乐”。居安思危，才能保障前人们的革命圣果。才能对先烈们有一个好的交代，让他们的鲜血不会白流，才能捍卫祖国的疆土，才能建设更强盛的中国。

最后，我们来到“东江纵队”曾经的旧址，一座古朴的村落，错落有致，被

修复的瓦房，仍然呈现出战时的情形，让我们仿佛置身于那个时代，感受那种战时步步为营的紧迫感，感叹前人的不易。这一站，无疑更让我们深知革命的艰苦。当今时代，高耸的大楼下，正需要这些简朴的旧址，因为其更能还原于现实，最能说明曾经的一切。我曾在网上看到了很多地方为了所谓的ＧＤＰ，强拆那些革命旧址和爱国之士的故居，我感到极度的悲哀和愤慨。为了经济效益，牺牲那些最能激励我们的精神物质，试想一下，当四周的精神围墙都被推倒，我们置身其中，又能感受到什么呢？

参观完旧址出来，我想我们应该都会记住这里，这里除了瓦房，几张桌椅，几张床铺，几乎什么也没有，但我们着实能感受到一颗颗炙热的爱国心。坐上回途的校车，天空飘起了绵绵细雨，夹带着几分秋意，大自然一年四季都会有秋天的景色，但我希望，那些革命纪念馆和革命旧址等等一些能在我们心中激荡起浪花的革命故居圣地，永远不会有秋季，因为这些地方，需要我们，千千万万的我们去纪念，去缅怀，还有，去思考……

刘思岱

参观萧红纪念馆有感 第6篇

6月21日，为庆祝中国共产党建党92周年，我院机关党委和团委组织青年团员参观了萧红纪念馆和萧红故居。我们首先来到了萧红纪念馆，在讲解员的带领下，我更进一步了解了中国著名左翼女作家萧红短暂而坎坷的一生。纪念馆内容共分为“呼兰河畔”、“漂泊岁月”、“书香恒久”三大部分。主题色调以灰色为主，阶梯造型的窗户象征书架、重叠式的屋顶象征翻开的书籍、31面装饰性窗户隐喻萧红31年传奇的人生经历。面对艰苦的岁月，她一直对生活充满希望和热情；在抗日战争时期，她用文字揭露黑暗，表达了崇高的爱国情怀。萧红对思想及个性独立之追求，也为当时女性的自我解放树立了典范。

萧红是一个完全追求精神至上的人，也是一个对感情要求完美的人。作为民国四大才女之一，萧红的文学才华毋庸置疑，“歌诗合为事而作 ,文章合为时而著”，文学作品往往是对一个时代和社会某些方面的反映，萧红也不例外，她的一些小说（如《生死场》）将七八十年前东三省陷入灾难性的历史场景呈现在我们面前，有的内容从老人口中也曾听说，而在作者笔下展现出来便更显亲切和鲜活。战争和困苦给人们带来的不仅是流离失所，更是自由、尊严和生命被轻易地践踏与扼杀。有时真的庆幸我们不是出生在那样的年代，今

天虽然每个人对幸福的定义都有所不同，但与曾经的满目疮痍相比，我们所拥有的无疑很多：少年有明亮的课堂、青年有机会去做自己喜欢的事情、当年华老去亦不再担心老无所依……“仓廪实知礼节，衣食足知荣辱”，今天的“活着”，不只是吃饱穿暖，还有清风明月下的闲情、有关民主人权的思索。

萧红故居与纪念馆一墙之隔，在萧家大院，我们了解到萧红出生在一个没落的地主家庭，她的童年应该是快乐的，但其幼年丧母，只有爷爷是她的精神依靠。院内五间正房，陈列着萧红家人用过的部分物品，在这里我们看到了东北一些古老的民俗和物件，想象着50或100年前这片土地上人们日常生活的场景。

革命战争造就了萧红的写作才华，却也给她带来了悲苦短暂的一生；反观我们生活在和平年代的人，却常常庸庸碌碌地幸福着。

参观军校纪念馆有感 第7篇

马永祥馆长介绍说，此次的捐赠人叫朵小龙，是保定军校第五期步兵科毕业生朵珍将军的孙子。朵珍将军(1893 1970)，字席儒，回族，山西太原人，为民国年间太原回族十大杰出人物之一。198月入保定陆军军官学校第五期步兵科四连，与傅作义、王靖国、赵承绶等著名将军为同期同学。

记者在保定军校纪念馆展室内看到，朵先生捐献了包括朵珍将军生前用过的八仙桌、木托盘、太师椅、掸瓶、朵珍将军制作的瓷坛、朵珍将军照片等十余件珍贵的文物及资料等。

朵先生说：“爷爷踏踏实实做人，老老实实办事的作风，对我影响最大。爷爷是从咱保定军校走出来的将军，作为他的后代，为军校纪念馆捐赠遗物，也是为了孝敬我爷爷，为爷爷的母校做些力所能及的事。”

参观铁人纪念馆有感 第8篇

在中国共产党建党90周年即将来临之际，我和同事们一道来到了大庆铁人王进喜纪念馆进行参观学习。此次学习对我触动很大，使我真真切切地感受到了铁人精神，感觉到自己还很渺小，需要学习的东西还很多很多……

王进喜，1923年10月８日出生于甘肃省玉门县赤金堡一个贫苦农民家庭。６岁讨饭，10岁给地主放牛，15岁到玉门油矿做苦工，直到玉门油矿解放。1950年的春天，他成为新中国第一代钻井工人，先后担任了司钻、队长等职位，1956年４月加入中国共产党。1958年９月，他带领钻井队创造了当时月钻井进尺的全国最高纪录，荣获“钢铁钻井队”的称号。1960年３月，王进喜率队从玉门到大庆参加了石油大会战，组织起全队职工用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机，用“盆端桶提”的方法来运水保开钻，他不顾腿伤跳进泥浆池里，用自己的身体搅拌泥浆压住井喷，就这样被人们誉为“铁人”。

王进喜为祖国石油工业的发展和社会主义建设立下了不朽的功勋，在创造了巨大物质财富的同时，还给我们留下了宝贵的精神财富——铁人精神。铁人精神就是“爱国、创业、求实、奉献”的精神。在铁人王进喜纪念馆里，我还学习到了“三老四严”的优良传统，即：“对待革命事业，要当老实人，说老实话，办老实事；对待工作，要有严格的要求，严密的组织，严肃的态度，严明的纪律”。

在回来的列车上，那一幕幕画面还深深印在我的脑海中，那一个个动人的场面、一个个铮铮铁骨的形象，久久在我心中浮现，使我进一步体会和理解“铁人精神”、“大庆精神”，使自己的心灵得到了洗涤和升华。铁人的精神再次深深地感染着我，铁人的事迹强烈地震撼着我，我们应该向铁人学习什么？我想就是要学习他：“为国分忧，为民族争气”的爱国主义精神，“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神，“有条件要上，没有条件创

参观铁人纪念馆有感 第9篇

大庆市西苑小学四（2）班 郝卓明

清明节前夕，学校为了纪念铁人王进喜，组织我们参观了铁人纪念馆。

一进铁人纪念馆馆门，一幅大型石雕映入眼帘，这是一支以铁人王进喜为首的打井队伍。在两旁的墙上，写着醒目的大字：有条件要上，没有条件创造条件也要上；宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。

接着，我们进到馆内，讲解员为我们介绍铁人王进喜的生平事迹。

然后，我们又参观了馆内王进喜的房子，那房子十分简陋，可见当时的条件是多么的艰苦，他的被子已经缝了好几次了。那时的冬天很冷，每天穿着厚棉衣，戴着厚棉帽。

铁人在打松基三井时，突然发生井喷，铁人果断地向井里倒水泥，可水泥一倒里就沉了底，无法压住井喷，就在这千钧一发之际，铁人纵身跳入坑里，用身体搅拌泥浆，在铁人的带动下，许多工友也都跳入水泥坑里，终于压住了井喷。他们就是靠着革命加拼命的精神，才换来了今天的石油工业。

参观南湖纪念馆有感 第10篇

迎着冬日的太阳，在满足的吃完早餐之后我们出发，向南湖纪念馆新馆行进。本来是放在1号的行程由于天气原因，改到了今日。实话说对于封闭式训练的我们来说，其实是非常期待这次放风的机会。怀揣着终于可以出去走走的想法，兴奋的启动了步伐前进。

4.5公里的行程，其实并不长，一路上说说笑笑，很快就到达了目的地。对于南湖的记忆还停留在小学的春游，当时对于南湖的理解只是一次春游，一次出来玩的机会。而现在的我更多的是怀揣着对革命的尊敬来到这个地方，更多的是想了解革命的艰辛和成功之道，并从中分析经验，运用到工作中去。

我们浩浩荡荡到达了南湖革命纪念馆新馆，重温中国共产党的艰苦奋斗历程，感受中国近代以来所发生的翻天覆地的变化。新馆展览的主题包括“开天辟地”和“光辉历程”两大篇章。走进管内让我们重温了党的历史，圆形的展视厅，头顶通红的圆球中拥有我们庄严神圣的中国共产党党徽、运用三维立体影像等高科技手法展示。在大厅顶上乌云密布，耳边炮声阵阵，好似回到了革命先烈战争年代，水深火热之中惟妙惟肖地描述出辛亥革命、五四运动等等重大事件的模拟场景。自鸦片战争以来，一些政党团体和无数革命志士，为改变旧中国四分五裂、半殖民地半封建统治的面貌，前赴后继，进行了不屈不挠的斗争，虽然都是以失败而告终，但每次革命运动都对国家的崛起起着重大的影响。革命年代，国内有反动派国外由帝国主义，这些强大势力无不致力于将共产主义扼杀在摇篮之中，这一切都让我们党的革命历程走的无比艰辛。无论是在战争年代还是在和平的社会主义建设起步时期，由于我们的年轻，由于那个年代的特殊，党始终在左倾与右倾之中徘徊，在正确与错误之中摸索„„

此次参观南湖革命纪念馆让我们感受颇深，深深地了解到，我们现在拥有的无忧无虑、安居乐业生活，这一切都是党的几代领袖们、无数革命先烈们用鲜血和生命换来的今天。我们要把前辈遗留下来的遗愿，牢记心头，时刻准备着。我们要努力学习，脚踏实地工作，服务群众，乐于奉献，安慰地下先烈。希望早日加入到党的组织生活中，接受党的教育，党的召唤，改掉落后的一面，全心全意投入到为党的事业工作之中。

作为一名新参加工作的我来说，通过这次参观活动使我在思想上对中国共产党有了深入地认识，也使我坚定了入党的信念。我会在实践中锻炼自己、改造自己、完善自己，不断提高自己的政治理论修养、思想道德修养、政治法制修养、组织纪律修养、科学文化修养，不断提高自己的综合素质，更进一步向党组织靠拢。努力让自己成为一名全面发展的大学生。

秋瑾纪念馆参观有感 第11篇

秋瑾纪念馆位于浙江省绍兴市城南和畅堂18号，坐北朝南，木构筑，深五进，均为阴阳分瓦硬山造，是一座较典型的江南民居。这里北靠林木苍翠的塔山，离清波荡漾的鉴湖不远，境古雅清幽。秋瑾纪念馆大门上面悬挂着辛亥革命老人何香凝所题的“秋瑾纪念馆”匾额。

孙中山曾写挽联纪念她：

“江户矢丹忱，感君首赞同盟会;轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”

毛泽东的诗作赞她为“忧忡为国痛断肠”的绍兴名士之一：

“鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。” 秋风吟，即指女士的绝命词：“秋风秋雨愁煞人”。

她就是秋瑾，风华绝代之女性，近代中华巾帼第一人。

绍兴是秋瑾的故乡，也是秋瑾牺牲之地。秋瑾自号鉴湖女侠，鉴湖既在其故乡绍兴。绍兴有秋瑾的四处纪念地：和畅堂秋瑾故居，大通学堂，风雨亭，轩亭口秋瑾就义处(秋瑾纪念碑)。距绍兴不远的杭州西湖西泠桥畔，是秋瑾墓。我读过秋瑾的诗词文章，对她非常敬佩。在南方工作期间，我有幸怀着崇敬的心情瞻仰了秋瑾的遗迹。

秋瑾生于福建，少女时代回祖籍绍兴生活，就住在和畅堂。她少年聪颖，作诗填词，才名卓著。更可贵的是她不仅仅满足于做一个诗词自娱的咏絮才女，她追求人格的独立，追求为国家民族建功立业的豪迈人生。她慨叹“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”。她自信“他年书勒燕然石，应有风云绕笔来”。她喜爱武术，去萧山外祖家跟表兄学习骑马击剑，回到绍兴后每日清晨到和畅堂后的塔山刻苦练习，练就了一身矫健身手。这更让她英姿飒爽,豪放潇洒。

虽然秋瑾是如此的卓杰，但她也逃不脱当时封建家庭“父母之命，媒妁之言”的婚姻安排，父母把她嫁给了湘乡富绅之子王子芳。王子芳是个标准的纨绔子弟，秋瑾秉性端庄凝重，性格又热情豪放，与纨绔子弟格格不入。“知己不逢归俗子，终身长恨咽深闺”。她内心的痛苦与挣扎可以想见。在致友人的信中她写到：

“瑾生不逢时，性难谐俗。身无傲骨，而苦乏媚容，于时势而行古道，处冷地而举热肠，必知音之难遇，更同调而无人。”

为了追求知音和理想，她甚至愿意献出生命：“交游薄俗情都倦，世路辛酸味久谙。绿蚁拼将花下醉，黄庭闲向静中参。不逢同调嗟何益，得遇知音死亦甘。” 但有着烈火般性格的秋瑾决不会就此陷于沉闷无聊之中，她必然会冲破牢笼，追求自由与光明。在北京期间，她耳闻目睹了维新变法的失败，义和团运动的兴起，八国联军的入侵，清政府的腐朽无能和无耻卖国，洋人的横行凶残，这些都激起了秋瑾强烈的义愤。在北京她还结识了吴芝瑛等一批具有先进思想的友人，接触了大量新思想的报刊书籍。这时候的秋瑾已不是那个闺阁中对月吟诗的女子，她已成为一把锋锐的利剑，要穿透那茫茫的暗夜，拯救危难中的祖国。

“大人处世当与神物游，顾彼豚犬诸儿安足伍?”志向宏大的秋瑾不可能被那个俗子王子芳束缚一生。当时的大量留学生包括鲁迅，陈天华，邹容等这样的精英赴日留学，寻求救国救民的真理，日本成为当时中国革命的一大据点。赴日本留学就成为秋瑾的选择。其夫王子芳竭力阻拦，断绝秋瑾的经济来源，甚至无耻地窃取秋瑾私蓄首饰。但秋瑾决心既定，虽千难万险决不能阻其行，她仍然变卖剩余首饰筹备学费。这时发生的一件事足以显示秋瑾的豪侠慷慨性格，她自身资费尚且不足，但闻听戊戌志士王照被囚，秋瑾虽与其素不相识亦不赞同其改良主义主张，但钦佩其爱国热情，仍托付友人将自己学费之一部分送入狱中，并嘱勿告己名。

海轮载着秋瑾对新人生的追求，劈波斩浪，直趋日本。在途中，秋瑾填词《鹧鸬天》一首：

“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身? 嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣!”

在日本期间，秋瑾刻苦顽强，异常用功，读书写作至深夜。并经常到武术会练习体操，剑术，射击技术，为以后的武装斗争作准备。她先后加入三合会，光复会，同盟会等革命团体，并组织“演说练习会”，创刊《白话》，积极鼓动宣传革命救国。她对有志报国之青年，慷慨交友，并尽最大努力安排国内女子赴日留学。对留学只为归国求官的纨绔子弟，她直斥其非，甚至当面斥其为“死人”。秋瑾喜爱宝刀宝剑，在日期间亦常带一短刀随身，演说激昂处，抽刀插于案几，大声疾呼：“有回国后投靠清廷，卖友求荣者，吃我一刀!”鉴湖女侠之名，中国留学生无人不知。秋瑾曾赋诗《对酒》以抒豪情：

“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛”。

此时的秋瑾，已决心为推翻满清王朝，光复华夏而献出生命。1905年，日本政府应清政府之请求颁布《取缔清韩留学生规则》，中国留学生群体抗议，陈天华滔海自杀并遗《绝命词》以激励生者。秋瑾坚决归国，归国后寄留日同学信曰：“吾归国后，亦当尽力筹划，以期光复旧物，与君相见于中原。成败虽未可知，然苟留此未死之馀生，则吾志不敢一日息也。吾自庚子以来，已置吾生命于不顾，即不获成功而死，吾亦所不悔也。”

秋瑾回国后，先在湖州浔溪女学任教，与校长徐自华并其妹妹徐蕴华成莫逆之交。后在上海创办《中国女报》，提倡男女平权，宣传民主革命。1907年，绍兴大通学堂公推秋瑾主持校务。秋瑾以大通学堂为培养革命干部之基地，联络浙江会党，亲走浙江十几个县，餐风饮露，为革命日夜奔波，统一浙江秘密军事组织，组织光复军，并与安徽徐锡麟约定浙皖同时起义。是时秋瑾对革命报无限之希望与决心，1907年春，秋瑾在浙江发动起义前夕到金华兰溪会见蒋乐山(浙江学界人物，思想急进，与秋瑾共谋起义)时赠诗曰：“好将十万头颅血，一洗腥膻祖国尘。”

但风云突变，徐锡麟安庆起义失败，秋瑾的起义计划暴露。秋瑾知晓消息后本有时间躲避，但为保存浙江义军实力，她不顾个人安危，留安全与同志，留艰险于自己。镇定自若组织人员疏散，销毁名册文件。当清军包围大通学堂时，秋瑾英勇抵抗，寡不敌众而被捕。敌人逼供，秋瑾但书“秋风秋雨愁煞人”七字，余无一言。1907年7月15日晨，秋瑾英勇就义于绍兴古轩亭口，时年33岁。

在秋瑾故居，我看到了她被捕前寄给学生徐小淑的《绝命词》手迹： “痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽。日暮穷图，徒下新亭之泪;残山剩水，谁招志士之魂?不须三尺孤坟，中国已无干净土;好持一杯鲁酒，他年共唱摆仑歌。虽死尤生，牺牲尽我责任;即此永别，风潮取彼头颅。

壮志尤虚，雄心未渝，中原回首肠堪断!”

―――读之泪垂„„

秋瑾殉难后，国人纪念如潮，怒壑排空，直指腐朽残暴的清廷。当年既发生潮州黄冈起义，惠州七女湖起义，钦州防城起义和镇南关起义。直至1911年武昌起义，满清政府终于被推翻，实现了秋瑾“风潮取彼头颅”的预言。秋瑾领导的浙皖起义虽然失败，但唤醒国人，振奋精神，其功不可磨灭。

秋瑾与徐自华考察杭州制定起义计划时，曾与徐自华一起瞻仰岳坟，留恋不忍去，并定下埋骨湖山之约。秋瑾去世后，其挚友徐自华，徐蕴华姐妹冒清廷之淫威，为秋瑾营葬。实现了秋瑾生前埋骨西泠的愿望。后虽经数次迁移，秋瑾墓最终还是留在了西泠桥畔。墓地上方为秋瑾手持宝剑的汉白玉雕像，端庄凝重，英姿飒爽，可见鉴湖女侠生前之风骨。绍兴古轩亭口秋瑾就义处，现在是秋瑾烈士纪念碑，蔡元培撰写碑文。纪念碑对面是秋瑾纪念广场，有秋瑾的汉白玉雕像和孙中山手书的“巾帼英雄”四个大字。广场时时有民众自发献供鲜花纪念。

参观革命纪念馆有感 第12篇

一大早，我和爸爸妈妈就来到了烈士纪念馆。烈士纪念馆一共有三层。我和爸爸妈妈先来到了第一层。一进屋，我就看到了八女投江的雕像，我仔细的端详着这座雕像。它全身都是金色的，八女投江的姿势被生动形象的刻画出来了。正当我看得着迷时不知道是谁那银铃般的嗓音惊醒了我。我一看，原来是讲解员来了。“你们好，我是这里的讲解员，你们正在看的是八女投江的雕塑

第一层参观完了，我们又来到了第二层。进到第二层，一个冰窟把我吸引了过去。冰窟里的雪上有一滩血迹，还有几块碎布。讲解员姐姐说，这个冰窟是根据历史仿制的。可恶的日寇将不向日本屈服的几个中国人给残忍的杀害了。“日本人真是太可恶了!”我气愤的说道。“是啊，可是那时我们的国家不发达，我们也没办法，但现在不一样了，我们的国家变得强大了，谁也不敢欺负我们了。”妈妈说。

参观革命纪念馆有感 第13篇

我们来到雨花台，瞻仰那些“誓死保国为大家，满腔热血沃中华。一世忠贞为祖国，笑看升旗红似花”的烈士。雨花台的每一寸土地都洒满了烈士的鲜血，每一滴烈土的鲜血都侵染着颗颗雨花石。

今天来缅怀坚贞不屈的烈士的人不计其数，看着那一座不朽的丰碑矗立在我们的面前，我们在烈士碑前深深凭吊用无数鲜血编制成长长的挽联。我真想问问先烈们：是什么样的精神，让你们那样忠诚于党的事业?是什么样的力量，鼓舞你们为了革命，为了同志而不怕牺牲?我在烈士碑前默默思考，啊，我听见了!我听见了无数英烈们把他们心中的秘密向全世界宣告.....这时脑海中想起了在大革命时期壮烈牺牲，最年轻党员石璞。八一暴动前两天，暴动指挥机关被敌人发现，南京党的负责人被捕，暴动被迫该在8月底举行。8月25日，由于叛徒出卖，石璞被捕。石璞被关押在南京卫戌司令部看守所，面对敌人的威逼利诱，他正气禀然，毫不畏惧，驳得敌人哑口无言，敌人无计可施，残忍地用铁条穿过他的手掌将他吊起来毒打，遍体鳞伤的石璞咬着鲜血流淌的嘴唇，对党的机密一字不吐，没有丝毫的动摇和屈服。恼羞成怒的敌人逐将他的年龄由17岁改为19岁，判处死刑。1930年9月4日。石璞一路高呼“中国共产党万岁，打倒国民党反动派”等口号，血染雨花台，英勇就义，年仅17岁。

参观军校纪念馆有感 第14篇

除了一处修葺后的检阅台，旧址上的遗迹已荡然无存，纪念馆的设立就显得尤为必要。对于名著史册的保定军校，历来记述的文字很多，查阅起来也并不难。它不象黄埔军校那样保留了一些旧迹，但却是黄埔军校的前辈无疑。

民国时期从过政的史学家蒋廷黻曾说过：“研究中国近代史，首先要研究保定军校发展史。”是有一定道理的。当年，蒋介石谈起黄埔军校创建时的师资筹划，总是首先涉及到保定军校。

除了云南、广东等地讲武堂以及留日、俄和留法勤工俭学的部分人员，包括校长在内的黄埔军校的教学、管理力量，基本上都是出身于保定军官学校。保定军校的学生骨干，后来大多成为“黄埔系”的将领。当然，保定军校也出了吴佩孚和孙传芳等人(请关注我的《吴佩孚的另一面》)。

百年保定军校史，可追溯到19(光绪二十七年)袁世凯接替病死的李鸿章任直隶总督兼北洋大臣时起。根据《辛丑条约》规定，天津周围不得驻有中国军事机构。到达督署所在地保定的袁世凯首先抓办两件事：督练新军和开办新军学堂。由甲午战争的惨败，朝廷意识到建立新式军队、使用新式装备维护摇摇欲坠统治的必要。

清末建校所占的地方，本是被八国联军进入保定时焚毁的一处关帝庙旧址及周围庙产。据史料载，当初的校区分为校本部、分校、大小操场和靶场等。校本部居中，墙外有护河环绕。北面生活区，南面是军校的中枢和教学区。又各分为东、中、西院落，各房舍间有走廊相连，形成分布严整的格局。

现在的纪念馆大门，据说是仿照了当初可与总督署相比的军校大门建造的。用作展厅的“尚武堂”，正门两侧楹联：“尚父阴符简练揣摩传一派 武侯韬略鞠躬尽瘁法千秋”，就是参照了当年张之洞的那一幅。尚武堂北面的讲台，一幅楹联是：“步炮工辎骑五科备设期韩信 刍粮器械乘各务专司济萧何”。

不过，军校最初的名字并不称作保定军校。而是以北洋行营将弁学堂(19)、保定速成武备学堂(19)、保定速成学堂(19)、保定军官学堂(19)、保定预备大学堂(19)相延，到辛亥革命后(19)始称保定军官军校。

保定军校曾开设有步、炮、骑、工兵、辎重兵、参谋、测绘、军医、马医、军械、电信等多科及德、英、法、日等外语教学，为近代中国培养了数以万计的军事人才。当然，他们后来又走上了各自不同的曲折道路。

名盛一时的保定军校旧建筑群没能保留下来，大概与后来北方战事的频繁和动荡的局面有关。19直皖战争中，皖系前敌总指挥曲同丰(军校第三任校长)被俘。向直军投降的皖系15师临时住在学员已放假的保定军校内。随后，因欠饷引发的兵变使一部分校舍遭火焚,军校不得不停办。不久，直系曹锟设在保定北面漕河的讲武堂移来此处。

曹锟从总统位子上被赶下台后,军校旧址又先后成为奉系及国民党军队的兵营。抗战期间，为驻在保定的日军占据。到1945年日本投降后,剩余的建筑基本被拆毁了。

记得我当年在保定时，西面铁路外，东南北拆除的老城墙以外，基本都是农田和荒地。城东康各庄，是少年青年冯玉祥生长的地方。城东北的军校旧址,变成了一片国营农场和畜牧场。

保定军官学校1923年停办，前后历时。八十多年后的，保定军校旧址进入全国重点文物保护单位行列。