呐喊读书心得感悟八年级

呐喊读书心得感悟八年级（精选12篇）

呐喊读书心得感悟八年级 第1篇

日本的第一款情感机器人问世，微笑着向大家问好。我们彷徨，我们惶恐，人工智能难道真会产生意识、拥有感情?我彷徨，我惶恐，我们有多久没有带着微笑，向身边所有人问好了呢?

千百年前，陶渊明不为五斗米折腰，摘了乌纱帽，便向那云无心出岫，鸟倦飞知还的日子而去了。舍弃官位俸禄，他却说“觉今是而昨非”。然则成就一番大业并无不可，一统天下、名垂青史，却被戌卒叫、函谷举、付之一炬。那自以为子孙万代的千秋功业，败给了贪得无厌与劳民伤财，败给了一心倚万丈山、凭千尺渊的固若金汤，败给了向最终目标进发的手段罔顾后果，不兼仁爱，秦始皇即是最典型的例子。

这是自私与功利的苦果，犹如军阀混战的动荡年代，和生活在雾霾笼罩下的我们，都听不见心中澎湃的呐喊：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!中世纪这样灰暗的时代，压抑的人性在宗教面前失去了光彩。人失去人性，就成了神的奴隶。人寻回人性，才能使但丁吟诵真正属于人类的《神曲》，才能让达芬奇描绘“神奴役人”的最后的晚餐，开启人类的新纪元我们充满感情，我们大声呐喊：“自由!独立!不屈的灵魂!”如同鲁迅一般，四处奔走，将困于铁盒中的人性唤醒。而如今，又走到了某个重要的拐点，不是机器像人，而是人像机器。

失去价值观，丧失同情心，口中咀嚼的是人血馒头，睁开眼又是吃人的社会。但表面上又看不出来：科技发达，制度完善，人间祥和美好，宛如传说中的乌托邦。按部就班，行尸走肉，能用牛顿力学解出所有考题，但却解不出可以推翻它的相对论。这是高速发展的停滞不前，是我们即将可能面对的未来。这种停滞不前会滋生出许许多多的病毒细菌，从法律的漏洞钻进钻出，大口吞噬肉体与灵魂。有了富人区的歌舞升平，谁会去在乎旁边的贫民窟?谁又会在意不论高低贵贱的人们心中的呐喊?

停止吧，停止吧，向着“停滞不前”高速发展的社会!AlphaGo击败了所有对手，但愿抹灭不了人们对围棋的热情。祈祷吧，祈祷吧，“机器化”的铁蹄踏不过诗意而死的屈原的身躯。希望这利己主义可以百年孤独，让我们熬过吉普赛人占卜的预言，熬过这场人性消亡的危机。

歌德曾说：“阳光越是灿烂的地方，阴影越是深邃。”我相信人性机器化的阴影终将过去，当黎明照亮觉醒的人们时，太阳也不过是颗启明星。

呐喊读书心得感悟八年级 第2篇

《狂人日记》是中国史上第一部现代白话文小说。这本书是由一个狂人自身的角度看着这个世界，透过狂人的嘴，鲁迅讲述了他对中国几千年封建礼教的想法。

“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着”仁义道德“几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着”吃人“两个字!”

这是狂人日记里面最广为人知，也是最能体现鲁迅心中想法的一句。几千年的中国封建礼教不可以说完全没有可取之处，但无可否认，它残害了许许多多人民，是他们麻木服从封建统治者的思想源头。

呐喊的读书心得与感悟500字 第3篇

19世纪中后期的中国是沉睡的，人民是麻木的，鸦片战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一次又一次地挑衅中国人的尊严，一次又一次地践踏我们的国土，掠夺我们的国宝。而这些屈辱不但没有让大家团结起来保卫祖国，反倒出现了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高，民众的愚昧、冷漠，革命者的寂寞、牺牲，这一切都深深刻在鲁迅心里。

他拿起笔，写下一篇篇警醒世人的不朽名作，他用笔来唤醒大家，唤醒中国这条沉睡的巨龙。使一个个鲜活的形象跃然纸上，带给人们无限的深思与反省。辛亥革命初期，一些进步人士鼓励民众拿起武器保卫家园，却孰不知中国人的灵魂乃至肉体早已被三千多年的封建制度束缚了，辛亥革命仅维持近百天就被扼杀。

不以革命为目的的伪革命军，麻木不堪的大众都是封建制度的奴隶，它时刻主宰着人们的灵魂，只有鲁迅的精神能唤醒他们，治愈他们。《呐喊》，不正应了它的名字嘛!中华民族，站起来吧!你们不是东亚病夫，你们不是失败者，鲁迅的《呐喊》让更多人听见了时代的声音。鲁迅，如此伟大之人，你的壮志，你的理想，你的信仰，你的灵魂将永垂不朽!

它也教会了我许多东西，虽然我们幸运的身处和平年代，没有经历过这些，但我能真切感受到鲁迅先生的呐喊。中国这条沉睡的巨龙终究是醒了，承载着无数中国人崇高的信仰和美好的理想站起来了。

呐喊读书心得感悟八年级 第4篇

当我阅读完第一篇小说《狂人日记》后，通过鲁迅的直抒胸臆，我看到了封建礼教在仁义道德掩盖下的“吃人”的本质，狂人是一个迫害狂症患者，他向我们暴露了家族制度和礼教的弊害。出生于封建士大夫家族的狂人深受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成了对社会的恐怖心理。

他认为现实是个“吃人”的世界， 他永远处在担心和焦虑之中，是那样的孤独与无助。而以“哥哥”“赵贵翁”等为代表的食肉寝皮的封建礼教正式吃人的根源所在。所以鲁迅对狂人充满了同情，对吃人礼教充满了愤怒与仇恨。儿最让那个鲁迅担忧和痛心的是那些没有吃人和被吃的孩子，所以他借助狂人之口，鲁迅发出了“救救孩子”的呐喊。

《孔已己》这篇小说讲述了一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇，小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。

《药》描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成的“人血馒头”为儿子治病的故事。通过革命者为民众的解放而慷慨牺牲与民众把他的鲜血当作治病的灵药这两个鲜明的反差，有力的揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。

《故乡》以浓郁的抒情笔调描绘了辛亥革命后中国农村破败的图景。通过对少年闰土天真活泼与十多年后他的等级观念的形成，作品向我们又一次描绘了封建观念对他们的戕害。由此作者深情的希望他们走出一条新的“路”，希望他们的后辈有“新的生活”。

《阿q正传》中的阿q一无所有，靠打短工度日，尽管他“真能做”，但社会的沉重压迫和剥削是他时时处于生存的危机，受尽欺凌。他用“精神战胜法”来自我安慰，自欺欺人，浑浑噩噩，最终他向往革命而被假洋鬼子制止，并把他拉上法场枪决，但阿q对自己的悲剧致死不悟。这篇小说中，农民在封建制度的压迫和腐朽的传统思想的毒害下造成的人性的扭曲，揭示了就民主革命的脱离群众和不彻底。

《**》描写辛亥革命失败的教训。

《社戏》则描绘了农村儿童天真勇敢淳朴无私的性格。

《明天》中，我很同情那位寡妇单四嫂，她在等待儿子的病情能够好转时，却使她的儿子正一步步向着死亡走近。

《头发的故事》叙述在剪辫子问题上所经历的种.种磨难和斗争，表现了中国社会改革的艰难。

《端午节》给我们描述了一些知识分子自私狭隘，软弱妥协，随遇而安等弱点。

《白光》鞭挞了梦想升官发财的就知识分子的污浊心理。

《兔和猫》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

《鸭的喜剧》说明企图用点缀生活的方法排除黑暗社会造成的寂寞是不切实际的。

《环游地球八十天》读书心得感悟 第5篇

《环游地球八十天》这虽然是一篇科幻小说，但是，我觉得很真实，好像真的发生过一样，福克先生机智勇敢的形象一次次展现在我的眼前，但是仅仅靠福克先生一个人的力量是不能够完成这坚难的任务的，他也需要帮助。福克先生的仆人“路路通”，个为人乖巧，有侠义之心。他总是在福克先生有危险的时候出现，一次次为了主人冒生命危险，这是不是也值得我们学习呢?至于为什么叫他“路路通”，我想大概是他的绰号，因为一路上他是福克先生的向导，每个国家的路他都清楚，所以就叫“路路通”吧。

费克斯是个鼎鼎大名的大警探，身材矮小，但心地善良。但他误认为福克就是那个在伦敦银行偷金磅的那位江洋大盗，于是，他就在福克主仆环游地球期间多次捣乱、阻挠，但在最后还是消除误会，与他们化敌为友。

在阅读故事的同时，我还了解到了许多丰富的地理知识，世界各地的奇风异俗。正是这样，我才对这本小说着了迷，读了一遍又一遍，但真正让我佩服的，还是福克先生那种为了明天而勇于坚持拼搏的精神，以及他不惜放弃生命的品质。

呐喊读书心得感悟八年级 第6篇

这个暑假，我读了《八十天环游地球》这本课外书。这是法国著名科幻小说作家儒勒·凡尔纳(1828-1905)写的。这个故事主要讲述了主人公福克先生和他的仆人万事通跟牌友打赌：八十天要环游整个地球，用2万英镑赌。计划开始了，福克先生和万事通从伦敦出发了。在环游地球的时候，福克先生一分钟也不浪费，争分夺秒，最后在七十九天的时候回到了伦敦，赢得了2万英镑。

途中，福克先生被警官费克斯连连阻止，可福克先生没有放弃，继续前进，还在印度救了即将被火刑处死的爱欧达夫人，最后福克先生和爱欧达夫人结为了夫妻。读了这个故事，我对珍惜时间有了新的理解。福克先生那时候还没有飞机和潜水艇，他环游地球都是用轮船和火车的。

而我们有飞机，有高铁……等等，我们却不能象福克先生那样争分夺秒，而是做起事情拖拖拉拉，几分钟能做完的事情却要几小时才能做完。我要向福克先生这位珍惜时间的绅士学习，正所谓：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我一定要抓紧时间认真学习，长大以后也要做一个像福克先生一样珍惜时间的人。

呐喊读后心得感悟 第7篇

尤爱读鲁迅先生的文章，最钟爱他的《呐喊》。

先生的文章很精辟，其所蕴含的意味着实耐人寻味。似“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”不知怎的，读先生的文章总有一股民族团结的凝聚力，品来总会心潮澎湃。

鲁迅是中国无产阶级文化思想的先驱。《呐喊》真实描绘了辛亥革命到“五四”时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，反映了“五四”彻底不妥协地反封建主义的革命精神，真切的体现了鲁迅先生对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。

毛主席称誉他为“人民的斗士”，不禁让我想起了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真实写照。《呐喊》便从中国社会底层挖掘出了愚弱的国民，可谓是睁眼看中国的第一人。

鲁迅先生曾问朋友：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”那人答道：“然而几个人既然起来，你不能说绝对没有毁坏这铁屋的希望。”这便是鲁迅开始创作《呐喊》的缘由。

先生希望自己的作品能唤醒“铁屋”中的人，使国人得救。他说：“在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。

呐喊读后心得感悟 第8篇

不知道书店是以怎样的心情，在销售排行榜首上写下“呐喊”二字的，至少对于我来说，这是一种骄傲。尽管它只是一本老书，尽管它的定价远低于同类书籍，尽管骄傲的背后更多的是一种无奈

《呐喊》被搁在一个不起眼的书柜上，倒给人一种超凡脱俗的感觉。我小心地从书架上取下一本，认真地阅读起来。虽然读《呐喊》已不是一遍两遍了，但它每次带给我的震撼却总是有增无减，仿佛每一次阅读都是与先生心灵的交流。嬉笑怒骂、悲欢离合，虽然置身于外，却又深入其间;虽已永远成了旧的故事，却永远能给世人新的启迪，这大概就是《呐喊》之所以被称为经典的原因吧。

合上书，突然想到先生离开我们已七十多个年头了，不知道先生在天之灵，如果看到当今文坛的风气，看到他的旧作在某一书店重登榜首，会作何感想：是焦急的呐喊，是失望的彷徨，还是点上一支烟，面对眼前丛生的杂草，冷静地思考?

其实，我们的作家们，不，书贩子们，你们才真的应该好好反思自己，在这七十多年的岁月中，你们都做了些什么!看看中国文坛在你们的带领下成了什么样!当国外的科幻小说、言情小说大举入侵中国文坛的时候，你们是随波逐流，还是急流勇进?当博客、论坛使文学大众化的时候，你们是继续高昂起头颅，还是卷起裤脚混水摸鱼?当各大榜单被那些快餐文化占据的时候，你们是否想过还击?当文坛商业化的时候，你们创作时想的是荣誉?还是钞票?当文坛娱乐化的时候，你们是否有过自我定位：作家，还是名人?愤怒中，我又看到了先生的背影，在昏暗的灯光下，他点起一支烟，吞吐着忧虑和感伤。他时而思索，时而疾书，他在用笔和敌人战斗，他在用心为中国文坛、为迷惘的国人呐喊!

当年先生弃医从文，为的是根除国人麻木愚昧的封建顽疾，而如今我们是不是应该重拾医术，抓一服良药，专治见钱眼开、崇洋的顽症?

离开书店的时候，又看到了那张排行榜，骄傲已经退去，更多的是担忧：“呐喊”的大旗将由谁来扛?这时，几个“红领巾”人手一本《呐喊》走出了书店。想必是老师建议他们买的吧，《呐喊》登上榜首的功劳多半要落在他们的头上。

回首，却看到更多的孩子在“畅销书”、“口袋书”海洋中迷失方向

《呐喊》读书心得 第9篇

读过这么多书，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《阿Q正传》，从《**》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党反动派闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。

在我认为，读书是人生中最好的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

在人们孤独的时候，读书变成了最大的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松；而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中知识的基础上加以创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的最高境界。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊！相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

呐喊读书心得笔记 第10篇

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，书中有些文章，例如《故乡》，《药》，《孔乙己》等，都被收进了教科书里，所以读起来特别熟悉。鲁迅先生的作品往往都映射了当时那样一个环境下人们的生存状况和麻木的状态。

《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事的孔乙己，是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。这一人物的命运可谓悲催。《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，和在受到封建势力压迫和打击下的情形。读到文章深处，我似乎也体会到了当时鲁迅的心情。

想想鲁迅先生当时选择弃医从文，就是想拿起笔通过文字使当时的国民看了文章以后能够清醒过来。这既是一种鞭策，又是一剂良药。其实，鲁迅先生像这样的文章还有许许多多，他用讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人站起来反抗，来与其斗争，他的作品也激励了一代人，影响深远。读完《呐喊》，想想如今的社会，生活，觉得一切来之不易，值得我们好好去珍惜。

《呐喊》高中读书心得 第11篇

以前学到《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二部经典小说，至于它其中包含那些文章?记不清了，于是，又从图书馆借来翻阅。

看到了《故乡》，《药》，《孔乙己》，曾经很熟悉的文章，再次阅读是我看到了更深层的东西，感慨老先生文笔的犀利，入木三分地刻画了当时社会的情况和人物性格。

比如《药》，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。

鲁迅先生写这个《呐喊》，是希望唤醒许许多多在小铁屋里沉睡的人们，激励着当时中国人，向被深深蒙在鼓里的国人说明当时社会的黑暗。

而现在的我们更应该清醒的认识到。现在，我们的祖国更需要我们团结起来，面对强权主义。

呐喊读书心得 第12篇

《狂人日记》，“疯言疯语”可所说的却未必不是真话。那本写满“吃人”的日记，是社会的真实写照。恐怖的封建压迫，毫不留情地扭曲了一条条灵魂;在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质。狂人说：“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子!”在那样的吃人社会里，人亦或是明哲保身，亦或是当一个吃人者，在哪里还有纯白的灵魂?那是发自内心的狂呼。任一个被压迫，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊。可是，最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下，人们却没有勇气发出这样的呐喊!狂人是幸福的，因为他的疯，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫，也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子!

科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。多少人为了那四书五经竭尽了一生所能;多少英雄豪杰为了功名尽折腰。《孔乙己》是继《狂人日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!

《阿Q正传》是《呐减》中代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”(鲁迅《俄文译本<阿q正传>序》)，即表现国民性的弱点。阿Q性格极其复杂，充满矛盾。他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，妄自尊大;对权势者有着本能的不满，表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响。但作为他的主要性格特征的是他的“精神胜利法”(通称“阿Q精神”)，即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者，用以自宽自解，自欺欺人。这种精神胜利法使阿Q不能正视自己的悲惨地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去。