内涵理念范文

内涵理念范文（精选11篇）

内涵理念 第1篇

“和谐世界”外交新理念经历了2005年首次提出, 并于同年在联合国大会的阐发, 2006年中央外事工作会议上的继续阐发, 到十七大和十八大报告的总结和深化等过程。和谐世界的主张第一次提出是在2005年4月的亚非峰会。在该会议上, 胡锦涛同志指出:亚非国家应“推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣, 共同构建一个和谐世界”。同年7月, 胡锦涛同志出访俄罗斯, “和谐世界”被写入《中俄关于21世纪国际秩序的联合声明》。9月, 胡锦涛同志在联合国总部发表题为《努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界———在联合国成立60周年首脑会议上的讲话》的演讲, 全面阐述了“和谐世界”的深刻内涵。胡锦涛同志说:联合国是成立的60年来, 在维护世界和平、促进共同发展等方面起到重要作用。当今世界要和平、促发展、谋合作是时代的主旋律, 然而世界的两大问题, 即和平和发展问题, 一个都没有得到根本解决。胡锦涛同志说, 我们应该坚持多边主义, 实现共同安全;坚持互利合作, 实现共同繁荣;坚持包容精神, 共建和谐世界;坚持积极稳妥, 推进联合国改革。其实, 以上“四个坚持”既是对和谐世界内涵的解释, 也是为如何实现提供了指导方针和突破口。

2006年8月, 胡锦涛同志在中央外事工作会议上讲话中指出, 推动建设和谐世界, 是我们坚持走和平发展道路的必然要求, 也是我们实现和平发展的重要条件。提出四个“致力于”:第一, 要致力于国际关系民主化;第二, 要致力于共同发展、互利共赢, 促进世界普遍繁荣;第三, 要致力于倡导世界多样性;第四, 要致力于全球性问题的解决, 维护世界和地区和平。

2007年10月, 胡锦涛同志在党的十七大上的报告:我们主张, 各国人民携手努力, 推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。为此, 应该遵循联合国宪章宗旨和原则, 恪守国际法和公认的国际关系准则, 在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢精神。并提出:在政治上应共同推进国际关系民主化, 在经济上共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展, 在文化上要尊重世界多样性, 在安全上相互信任、加强合作, 在环保上相互帮助、协力推进, 共同呵护人类赖以生存的地球家园。

2012年11月8日, 胡锦涛同志在党的十八大报告中指出, 当今世界发生深刻而复杂变化, 和平与发展仍是时代主题, 但世界仍不安宁。历史昭示我们“要和平不要战争, 要发展不要贫穷, 要合作不要对抗, 推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界, 是各国人民共同愿望。”胡锦涛同志在报告中还提出了建设和谐世界的思路和实现途径:即同大国建立新型大国关系;坚持与邻为善、以邻为伴的方针发展同周边国家关系;支持第三世界国家的政治权利, 站在第三世界一边;通过多边外交, 如联合国、二十国集团、上海合作组织、金砖国家等国际组织, 发挥积极作用;推进公共外交、人文外加、政党外交和民间团体外交夯实国家关系发展社会基础。

2和谐世界理念的深刻内涵

“和谐世界”理念是胡锦涛同志提出, 并一步步阐发的。从中国共产党最重要的两次会议即中共十七大、十八大, 具体表述来归纳总结“和谐世界”理念的内涵。党的十七大提出, “和谐世界”应包括以下五个方面内容:政治上相互尊重、平等协商, 共同推进国际关系民主化, 以“公平正义”为特征;经济上主张合作共赢, 实现普遍发展与共同繁荣, 以“共同繁荣“为特征;安全上倡导“新安全观”, 建立和平稳定的世界, 以“持久和平”为特征;文化上倡导放包容, 尊重文明多样性, 实现文明的兼容并蓄, 以尊重“文明多样性”为特征;在环保上相互帮助、协力推进, 共同呵护地球家园, 以“共同责任”为特征。

在党的十八大上, 胡锦涛同志进一步阐发“和谐世界”内涵:在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神, 共同维护国际公平正义。所谓平等互信, 是从国际政治方面出发, 要求各国相互信任, 国家不分大小、强弱, 都应该一律平等, 建设民主化的国际关系;所谓的“包容互鉴”, 就是呼吁各国尤其是西方霸权国家, 应该尊重世界文明多样性和发展道路的多样化, 不要鼓吹所谓“普世价值”。因为西方国家鼓吹的民主、自由、人权和发展道路, 他是在特定国情、历史发展道路和文化传统下形成的, 不可能简单机械地被第三世界国家复制和翻版。所谓的“合作共赢”, 就是要倡导人类命运共同体意识, 在追求本国利益时兼顾他国合理关切, 在谋求本国发展中促进各国共同发展, 建立更加平等均衡的新型全球发展伙伴关系, 同舟共济, 权责共担, 增进人类共同利益。所谓的“维护国际公平正义”是指要打破旧有的国际政治经济秩序, 建立基于公平和正义基础上的国际政治经济新秩序。

“和谐世界”理念下的国际行为体。国际行为体即国际社会交往的主体, 也就是国际社会的基本单位。从1648年《威斯特伐利亚条约》确定的威斯特伐利亚体系以来, 民族国家一直是国际社会的基本单位。然而, 为了解决世界和平问题成立了第一个政府间国际组织———国际联盟。在国联的基础上, 二战后成立联合国, 成为当今世界最权威、影响力最大的国际组织。据统计在1909年时政府间国际组织仅有37个, 到了1989年达到4000多个, 2005年攀升至7000多个。国际组织的数量近几十年呈几何级数增长。除联合国之外, 欧盟、东盟、非盟、独联体、阿拉伯联盟、G8、G20、上海合作组织等国际组织在国际和平与发展、非传统安全等领域发挥建设性作用。和谐外交”的主体是主权国家和国际组织。中国政府认为, 各主权国家是国际社会的平等成员, 在促进世界和平与发展方面都负有不可推卸的责任和义务。发达国家和大国对世界持久和平与普遍繁荣应当负起更大的责任。中国政府特别强调联合国体系在维护世界和平与建立国际政治经济新秩序中的重要作用, 认为联合国在推动世界和平与发展方面发挥着无与伦比的作用。在全球化时代, 联合国作为集体安全机制的核心, 在保障全球安全的国际合作中发挥着不可替代的作用。其作用只能加强, 不能削弱。任何未经联合国许可的行为都是不可以接受的, 安理会作为维护世界和平与安全的专门机构, 其权威也应当得到切实的维护。但是, 联合国应当根据现实的需要进行必要的改革, 以提高效率, 增强权威。联合国改革是全方位、多领域的, 可以先易后难、循序渐进, 推动改革尽可能多出成果。改革应该重点推动联合国加大在发展领域的投入, 致力于维护联合国宪章的宗旨和原则, 增进广大会员国团结。

“和谐世界”理念下的国际规则和机制。充分尊重《联合国宪章》精神, 让联合国作为解决国际争端的主要机构和平台, 利用和平手段, 平等解决国际争端。不使用武力或威胁使用武力。联合国大会、常任理事会、国际法院、国际原子能机构、维和机制等是国家间解决国际争端的合法平台, 也有利于解决国家间不容易解决的争端。与此同时, 我们还应该坚持不懈的反对各种形式的霸权主义和单边主义。建设公正、合理的“和谐世界”, 需要各国人民相互信任、相互尊重, 不以大欺小、不恃强凌弱, 需要共同努力应该努力实现国际关系的民主化。

在处理国与国之间的关系方面, 应坚持和平共处五项原则。和平共处五项原则是党和国家第一代领导周恩来总理在会见印度代表时首次提出, 并逐渐演变为中印、中缅关系的基本准则, 后来成为国际社会公认的解决国家之间关系的基本准则。和平共处五项原则之所以具有强大的生命力, 源于一个第三世界国家对于不平等国家间关系的自身认识和实践, 具有弱势国家对国家秩序的反抗性质, 得到了与中国具有同等经历和发展现状的第三世界国家的广泛支持和赞誉。

“和谐世界”理念的价值诉求。建设“和谐世界”的核心和主要目标是实现世界的持久和平和普遍繁荣。所谓的持久和平就是依靠和平与合作消除国际行为体之间的矛盾和冲突, 坚决制止任何形式的战争, 坚决反对一切形式的恐怖主义活动, 反对霸权主义和强权政治, 反对无视国际法准则、单边使用武力, 努力消除暴力犯罪。所谓的普遍繁荣就是努力促进世界各国的共同发展, 逐步消除南方集团和北方集团的差别, 消灭贫困, 增进各国人民的基本人权和福利, 使各国人民共同地享受人类文明的进步果实。

“和谐外交”的重点领域是非传统安全。所谓的非传统安全是与传统安全相对的一个概念。所谓的传统安全指的是在军事安全及政治领域, 属于高级政治领域, 而非传统安全指的经济安全、文化安全、恐怖主义、跨国犯罪、贫困问题、粮食安全等, 属于低级政治领域。从二战以后, 世界大战在预期的时间内打不起来, 世界各国把注意力从传统安全领域转移到非传统安全领域。和谐世界语境下的“和谐外交”更加关注:区域与全球安全, 国际合作, 基本人权, 全球生态, 全球风险, 跨国犯罪。

“和谐世界”是“和谐社会”理念在外交领域的延伸。2004年9月召开的十六届四中全会上胡锦涛同志提出“构建社会主义和谐社会”的科学命题。时隔半年, 即2005年4月胡锦涛同志在亚非峰会上提出构建“和谐世界”。两者先后出台, 从哲学基础、出发点和归宿等层面讲都有高度的一致性。从一般意义上讲, 和谐社会应该实现人与人、人与社会和人与自然三个维度的和谐。处理人与人、人与社会、人与自然的和谐, 扩展到和谐世界那就演变为国与国之间的关系和谐、国家与国家社会的和谐、人类地球家园生态系统的和谐。从前面关于和谐世界的内涵我们都可以清晰地看到这三个维度的体现。在国与国的关系处理上, 应该遵循和平共处五项原则;在国家与国家社会的关系上, 尊重联合国宪章的精神;在处理国家利益和全球生态问题上, 主张各国要承担共同但又有区别的责任。构建“和谐社会”与建设“和谐世界”是内外呼应, 相辅相成的关系。建设和谐社会是建设和谐世界的基础, 为其提供物质条件和后盾, 只有国内社会和谐了, 中国繁荣、稳定和强大了, 外交上才有国际影响力;和谐世界的构建反过来也会对构建和谐社会施加反作用。国际社会的和谐, 能够为中国国内经济、政治、文化、社会建设和生态文明建设提供环境保障, 也体现着外交为内政服务的原则和宗旨。

参考文献

[1]许利娟.和谐世界理念与国际新秩序的构建[D].长春:东北师范大学, 2008.

五大发展理念的意义与内涵 第2篇

发展理念是引领性的东西，直接关乎发展成效乃至成败。面对全面建成小康社会决胜阶段复杂的国内外形势和当前经济社会发展新常态，党的十八届五中全会提出了创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。五大发展理念符合我国国情、顺应时代要求，具有重大的理论意义和实践意义。

第一点：从当前世界形势来看，五大发展理念是顺应时代潮流，把握发展机遇、厚植战略优势的抉择。当今世界，尽管各种不确定不稳定因素增多，但是和平与发展的主题没有变，因此加快自身发展，提高综合国力仍是世界各国的共同追求。党中央提出的五大发展理念，深刻总结了国内外发展经验教训、深刻分析了中国社会当前和未来发展大势，它有共性但更具特色，因此牢固树立和贯彻五大发展理念，能使我国在日趋激烈的国际竞争中赢得更大的发展优势。

第二点：从适应和引领经济发展新常态来看，五大发展理念创造性的回答了新形势下我们要实现什么样的发展以及怎样发展的问题。“十三五”期间我国发展环境发生了新的变化，跨越“中等收入陷阱”是摆在我党面前的一大难题。党中央提出的五大发展理念为破解这一难题指明了新路径。因此发挥好五大发展理念的引领作用，能更好的推动发展方式转变，提高发展质量和效益，不断开创经济发展新局面。第三点：从党的理论创新的发展历程来看，五大发展理念是我党关于发展理论的一次重大升华。党中央提出的五大发展理念，体现了对新的发展阶段基本特征的深刻洞悉，体现了对社会主义本质要求和发展方向的科学把握，标志着我们党对经济社会发展规律的认识达到了新的高度。总而言之，我们要深刻认识五大发展理念的重大意义，使之真正成为引领发展实践、开创美好未来的一面旗帜。二．深入把握五大发展理念的基本内涵

在关于五大发展理念的内涵方面，有以下几点把握：

创新发展理念方面：在市委党校唐钰岚老师的课上，唐老师给我们举了例子，比如国人到日本买马桶盖，国人对iPhone的疯狂追求，还有就是我们国家造不出汽车发动机，飞机发动机等，这些表明我们创新能力、自主知识和知名品牌缺乏，科技成果转化率、科技进步贡献率与发达国家仍有不小的差距。改革开放30多年来，虽然我国已经跃升为世界第二大经济体，但是走以土地、劳动力、资本等为主导的传统发展之路已行不通，必须依靠创新尤其是科技创新，走创新发展之路，实现可持续发展，才能破解经济社会发展瓶颈，跨越“中等收入陷阱”。因此我们要牢固树立创新发展理念，把创新发展摆在国家发展全局的核心位置，不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新等各方面创新，让创新贯穿党和国家一切工作，让创新在全社会蔚然成风。

协调发展理念方面：协调发展主要是补短板，解决我国发展不平衡的问题。我对协调发展理念有三点理解。第一是协调区域、城乡发展。我国国土辽阔，不同地区之间自然条件不同，历史基础有别，因而长期存在较大发展差距。这就需要继续实施西部开发，东北振兴，中部崛起和东部率先发展的总体战略，重点实施“一带一路”，京津冀协调发展、长江经济带三大战略，推动区域协调发展。由于长期存在“城乡二元结构”，我国城乡差距较大，农村基本公共设施缺乏，教育医疗水平低下，大批农民工涌入城市，农村出现空巢老人，留守儿童等现象。因此需要健全城乡发展一体化机制体制，促进城乡协调发展。第二点是坚持经济建设与社会建设同步发展。目前我国要协调经济发展与社会建设之间的关系，在发展经济的同时投入更多的精力和资源到教育、就业、医疗、社会保障、公共卫生和环境保护等领域，解决人民最关心最直接最现实的利益问题，让全体人民共享发展成果。第三点是协调物质文明和精神文明的关系。一些地方把GDP增长作为硬指标，却忽视了思想文化建设和社会文明程度提高。现在农村很多地方仍存在封建迷信思想，并且将赌博作为唯一的娱乐活动。因此要协调物发展质文明和精神文明，“两手抓，两手都要硬”。绿色发展理念：绿色发展，就是解决好人与自然和谐共生的问题。长期以来中国重经济发展，轻环保，造成一系列环境污染问题。以水污染为例，我们国家是水质型缺水国家，虽然我们水资源总量很多，但是我们的水质很差，可用水量非常少。因此我们要树立绿色发展理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，加快建设资源节约型，环境友好型社会，推进美丽中国建设。

开放发展理念：总书记曾说过：“各国经济，相通则共进，相闭则各退。”通过深化改革、扩大开放，我国顺利实现了从贫穷落后大国到世界第二大经济体、第一大货物贸易国的飞跃。因此说开放带来进步，封闭导致落后。我国所提倡的“一带一路”发展战略，贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃至欧洲部分区域，是开放发展理念的一个具体体现。因此在经济全球化深入发展、各国经济加速融合的当今时代，我们要牢固树立开放发展理念，把一国发展置于广阔的国际空间来谋划，发展更高水平、更高层次的开放型经济，与世界各国互利共赢、共享发展成果。

共享发展理念：共享是中国特色社会主义的本质要求。共享发展理念，其内涵主要有四个方面。一是全民共享，即共享发展是人人享有、各得其所，不是少数人共享、一部分人共享，这要求我们要推进公平正义。二是全面共享，即共享发展就是要共享国家经济、政治、文化、社会、生态文明各方面建设成果，保障全体人民在各方面的合法权益。三是共建共享，共享需要共建，共建为了共享，因此只有共建才能共享。四是渐进共享，共享不是搞平均主义，共享承认差距，但要求把差距控制在合理范围内。因此即共享发展是一个从低级到高级、从不均衡到均衡的过程，即使到达很高的水平也会有差别。树立共享发展理念，就必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，让13亿人民人人参与、人人尽力、人人享有，增强发展动力、增进人民团结、朝着共同富裕方向稳步前进。

三、如何在实践中坚持五大发展理念

我认为在实践中坚持五大发展理念，要做到以下几点：

第一，深学笃用。“知之愈明，则行之愈笃”。在实践中坚持五大发展理念，是建立在学习好，理解好五大发展理念的基础上的。因此我们要不断学、深入学、持久学，从灵魂深处确立对新发展理念的自觉和自信，深入把握理念对经济社会发展各项工作的指导意义。同时，我们要有本领恐慌意识，努力加强知识性、专业性学习，注重构建与新发展理念相适应的知识体系。通过加强学习，把新发展理念贯穿实践活动的全过程，落实到决策、执行、检查等各项工作中。

第二，用好辩证法，对贯穿落实新发展理念进行科学设计和施工。新发展理念的提出，是对辩证法的运用，新发展理念的实施，离不开辩证法的指导。因此我们要加强对于马克思主义哲学原理的学习，在实践中，用辩证思维平衡五大发展理念之间的关系，做到相互促进、齐头并进。

第三，在实践中，要善于通过改革和法治推动贯彻落实新发展理念。贯彻落实新发展理念，涉及一系列思维方式、行为方式、工作方式的变革，涉及到一系列工作关系、社会关系、利益关系的调整，必须发挥改革的推动作用、法治的保障作用。创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，相互贯通、相互促进，是具有内在联系的集合体，我们一定要深化认识，从整体上、从内在联系中把握和学习新发展理念。

崇尚师本理念促进内涵发展 第3篇

一、体现人文, 减师之压

有一个经典的人文故事———《护士发错药之后》:一位叫玛丽的护士, 一天给病人发药时, 她张冠李戴发错了药, 幸好被及时发现, 没有酿成事故, 但医院的管理部门依然对这件事情展开了严厉的“问责”。首先问责护理部, 其次问责人力资源部门的心理咨询机构, 最后问责制药厂。那几天, 玛丽特别紧张, 不知医院如何处理。故事的结果发生了戏剧性的变化:医院心理专家走访了她, 告诉她不用担心病人赔偿事宜, 已由保险公司解决。他们还与玛丽夫妻探讨如何照顾孩子, 并向社区申请给予她10小时义工帮助。同时医院特别批准她“放几天假, 帮助女儿适应幼儿园生活”。这以后, 玛丽工作更加认真细致, 也没有人发生类似错误。她和同事都很喜欢自己的工作, 想一直做下去。

我很喜欢这个故事, 因为它让我看到了人性的光芒。我觉得我们学校对教师管理同样也要有人文关怀。现在社会对教育的期望值越来越高, 以至我们喊出了“一切为了学生、为了学生的一切”这一响亮的口号。由于对生本思想的曲解, 很多时候, 学校管理不理智地抛开了教师, 冷落了他们的内心感受, 忽视了他们的生活状态。而教育是塑造人的事业。诚然, 以学生为本, 塑造他们美好的人生, 确实是我们不懈的追求。可是, 这一切都只能通过教师来完成。当强调学生为中心的时候, 作为校长的我们, 应当把教师放在更重要的位置。因为只有用幸福才能塑造幸福;用美好才能塑造美好;“亲其师”才能“信其道”。任何关爱必须经过人的传递才显得真切、动人。所以学校管理想要真正对教师充满关爱, 就要尽可能地去了解教师、帮助教师, 使他们在乐于接受的心理环境中积极努力的工作。

二、学会赏识, 言师之功

曾去一所规模较大的学校考察。校长讲道:有一次她无意中听到一位女教师在发牢骚, 做了再多, 校长也不会看到, 还不如不做。这所学校有两个校区, 一百多位教师, 确实教师付出的点点滴滴, 校长难以一一看到。为了激发教师的工作热情, 学校推出了一项传统活动:第一学期期末举行教师新年联欢会, 以级段为单位, 用不同的形式来表现教师一年来的贡献和成绩;第二学期, 举行教师清凉晚会, 以教研组为单位来展示教师一学年的风采。在丰富多彩的节目表演中, 教师的工作得到肯定、人生价值得以实现, 幸福感、自豪感油然而生。

孟繁华教授在《赏识你的学生》一书中认为:“赏识你的学生, 相信每一个孩子都是天才;欣赏孩子的长处, 肯定他们的每一个细微进步, 让他们不断体验成功的喜悦, 找到学习的快乐和自信, 并真诚地帮助他们。那么, 奇迹就会发生。”学生需要赏识, 教师同样需要赏识。因为, 人最渴望的需求就是被肯定。作为学校管理者, 应该像教师赏识学生一样去赏识他们, 让教师体验到校长对自己的肯定与信任, 感觉到自己的存在价值。那种被认同、被重视、被赞赏的感觉, 一定会如同引旺柴火的神来一拨, 让教师充满信心地去做好自己的工作。

三、知人善任, 扬师之长

曾去一所名校参观, 他们的特色是折纸。我们走进一间命名为“纸的空间”的大教室。那一头高大的用纸折成的大恐龙, 让我们深深折服;那一棵棵美丽的圣诞树和一只只造型可爱的动物, 同样让我们惊叹, 让我们驻足。而创造美丽和奇迹的就是学校的美术教师。我不知道这位教师是不是教学上的骨干或是名师, 但他的的确确是个特色教师。

学校要有生命力, 要内涵发展, 必须要有一大批各具风采、各具特色的教师。而每一位教师都有自己独特的气质、性格和禀赋, 这些内在的精神体现在他们的个性、兴趣和能力上。校长要有慧眼识才的本领, 知人善任, 合理配置, 优化组合, 人尽其才, 使绝大多数教师能够在各自合理的岗位上, 最大限度地发挥聪明才智, 使他们个性更“特”、优势更“长”, 努力实现学校高效运转和教师个人价值体现的双赢局面。这是学校管理的关键所在。

四、关注发展, 提师之能

情感耗竭、人格解体、个人成就感降低造成了教师的职业倦怠。如何克服这一现状, 许多有思想的校长充分利用鲶鱼效应, 引入鲶鱼型人才, 改变团队中一潭死水的状况。一位校长说:“人是靠精神站立的, 又是靠业务行走的。一个教师专业能力不强, 在工作中是无论如何也体验不到幸福感的。”由此让我想起了苏霍姆林斯基说过的一句话:“如果你想让教师的劳动能够给他们带来一些乐趣, 就应当引导他们走上从事读书和研究的道路。”

确实, 关注教师发展, 是全新的学校管理理念。校长应该对教师的发展进行思考, 用自己的智慧帮助和促进教师走向专业化道路, 使之充分发挥主观能动性, 体会到教育创新的乐趣。许多学校以校本研修为平台, 成立学习共同体、课题研究组, 开展主题培训、青蓝工程、赛前练兵、兴趣培训等活动, 成就了教师, 成就了学校。

现代司法理念的内涵及其价值研究 第4篇

内容提要：本文试分析和阐述了现代司法理念的内涵及其发展形成，并就其价值研究问题作了浅析，试从现有司法理念的价值、司法理念对社会公众的价值、对社会生活的价值、对司法改革的价值、对司法工作的价值，对审判人员的价值、以及司法理念的创新与展望谈了具体的观点。全文分为五个部分。第一部分：现代司法理念内涵的详细内容。在这一部分里从三个层次阐述了现代司法理念内涵的详细内容。第二部分：司法理念内涵的历史发展和由来。在这一部分里介绍了西方四国在实践现代司法理念的过程中进行司法改革的历史和现况。第三部分：现代司法理念的价值。分析了现代司法理念对中国的人文思想、政权机构和司法改革、法官素质和道德建设的现实价值。第四部分：树立良好的司法理念的现实意义。分析了中国的特色国情和实践司法理念，进行司法改革中的磨合问题，必须逐步制定阶段目标，不能一蹴而就。要将党委领导、人大监督、审判独立协调起来，将严肃执法与以人为本的人性化理念结合起来，将法官职业化与司法为民结合起来。第五部分：现代司法理念的未来展望。

什么是现代司法理念?司法理念是人们在认识司法客观规律过程中形成的一系列科学的基本观念，是支配人们在司法过程中的思维和行动的`意识形态与精神指导，包括中立、公正、独立、民主、效率、公平等。现代司法理念的内涵是法治现代化的必然要求，是人类法律文化的精华，是司法客观规律的集中反映。它虽然不包括具体的法律制度，不同于普通的司法理论，但它却是高于法律制度和司法理论的指导思想和行为指南。①

一、 现代司法理念内涵的详细内容。

具体说来，现代司法理念包含几层意思：第一、现代司法理念是人类在现代社会对司法客观规律的认识与高度概括。与其他国家职能活动相比较，司法活动的客观规律可以分为两部分：一部分是与国家权力相似的规律，如公权力的强制性、确定性;另一部分是司法活动特有的规律，如裁判权的中立性、专业性。人类在研究、认识、运用、遵循司法客观规律的过程中，逐步形成了系统的司法理论。而将司法理论中的精髓与司法实践结合起来，形成了一些概括、简练、根本、基础的司法精神和司法观念，这就是司法界乃至全社会应当树立的“司法理念”。

第二、现代司法理念是指导司法活动以及与司法相关的所有活动的意识形态。意识形态是与一定社会的经济、政治直接相联系的观念、观点概念的总和。包括政治法律思想、道德、宗教、哲学等。而司法理念可以说就是司法思想，而且是高度凝练的司法思想。司法理念与普通的司法理论相区别，形成统领全局、发挥根本作用的精神指导。

第三、现代司法理念是一种高尚的司法信仰和精神追求。意识形态本身“关于生活行为和社会组织的一系列信仰”(科贝特语)，是高层次人类精神的成就和结晶。所以，司法理念便成为人类在一个健康、法治社会中的共同追求。从司法理念的表述形成也可以看出这一点，公正、独立、公开、民主，都是共同追求。世界各国都有一些法官为维护司法独立而做出牺牲，而社会对司法理念的信仰成为司法权威得以树立的基础②。

二、司法理念内涵的历史发展和由来

司法理念的内涵不是从来就是这样定义的，而是在人类社会的发展中与政治制度、文明程度相适应，从而也不断的发展来的。在司法独立的环节上，不只

德育理念的本质内涵及其形成路径 第5篇

德育 德育理念 本质内涵 形成路径

伴随着我国经济社会的发展和基础教育课程改革的深化，我国学校德育正经历着由传统向现代、由重教向重学的时代变革。而任何德育变革都必须以德育理念的更新和转变为先导和支撑，正如我国学者班华所说，“德育理念是德育的根本指导思想，提升德育理念是德育深层次改革的需要，是德育改革的最高境界”。从本体论意义上来说，德育不仅是一种事实性存在，而且也包含了一定的精神和价值维度。学校德育要想真正走出当前所面临的实效性低下的困境，就必须善于从这种精神与价值维度、从形而上的层面进行深刻的反思与重建。因此，探讨德育理念的本质内涵，明确德育理念的形成路径，对于提升学校德育的实效性和建构有中国特色社会主义德育理论体系，既具有十分重要的理论价值，而且也具有极为突出的现实意义。

一、德育理念的本质内涵解读

1.德育理念的前瞻性和预见性

德育理念不仅源自于德育实践，是德育实践工作者通过分析德育现实，借鉴先进的德育理论，在其睿智头脑中形成的超越“实然”德育现实的价值判断和理性认识；同时德育理念又反哺德育实践，引领德育实践朝向正确的方向，调控德育实践的有效运行，使德育实践最终达到理想境界。可见，德育理念具有较为突出的前瞻性和预见性特点。特别是在当代，人类历史正在加速发展和进步，教育事业的发展正呈现出鲜明的超前性和未来性，德育作为教育事业的重要组成部分之一，也日益表现出为未来培养有道德的社会主义合格公民的趋向，而发挥着巨大指导作用的德育理念的前瞻性和预见性也得到越来越突出的体现。

2.德育理念的社会性和个体性

德育理念不仅与我国社会主义改革开放和现代化建设相联系，反映了我国德育改革与发展的要求，而且与当代世界政治经济文化的发展相联系，反映了当代世界德育变革的现状及其思想动向，具有社会性及时代性特点。同时，从德育理念的形成来看，必须明确理想德育应达到何种结果、理想德育的过程如何以及用什么术语表达德育理念，这表明德育理念从“萌芽”到“孕育”到“创生”再到“运用”都深深打上了德育实践工作者的“个人烙印”，呈现出鲜明的个体性和个性化特点。

3.德育理念的概括性和普遍性

德育经验虽然是现实的、鲜活的和宝贵的，但它往往又是个别的、零散的、表面的和肤浅的，很难概括反映德育过程的内在本质和普遍规律。德育工作者从事德育实践，固然需要德育经验，但它更需要德育理论和德育理念的指导。德育理念较之于德育经验更能阐明德育过程的一般原理，揭示德育过程的普遍规律，具有重要的抽象概括性和现实普遍性特点。德育工作者需要德育理念的指导，需要深刻的德育思想、明确的德育信念和丰富的德育见识，而这也正是德育理念的理论价值和实践意义之所在。

4.德育理念的稳定性和发展性

无论是教师个体的德育理念还是群体的德育理念，它一旦形成，就会反过来指导教师的德育实践，体验、累积和生成教师的德育经验，并会因这一过程中成就感和幸福感的获得而更加坚信德育理念的科学性、先进性和有效性，最终转化为自己从事德育工作的坚定信念。这时的德育理念就具有了稳定性特点。但是，由于社会和时代是不断发展变化的，德育实践的价值取向和利益诉求是不断更新的，作为德育主体的教师和学生也是不断向前发展的，因而德育理念也必须适时转变和更新，表现出动态发展性的特点。

二、德育理念的形成路径探析

1.重视对自身德育经验的反思与升华

从一般意义上而言，德育经验是指教师在德育实践中积累形成的关于德育的有效知识、实践智慧与情感体验。德育经验一方面来源于教师的德育实践经历，教师只有在亲身经历德育实践活动的基础上，才能形成丰富多彩的德育经验；另一方面，德育经验也离不开教师德育思维活动的高度参与，因为德育经历不等于德育经验，只有在对自身所经历的德育实践进行深刻的分析与综合、抽象与概括、比较与对照、归纳与演绎等思维加工的基础上，富有价值的德育经验才能最终形成。不仅如此，德育经验往往具有很强的个体依附性，是高度情境化、个体化和综合化的东西，是在德育实践中通过教师自身亲历亲思所形成的，因而表现出“只可意会不可言传”的缄默性特征。除此之外，德育经验还是一种得来不易的宝贵财富，它需要教师的总结和反思，以能够与其他教师交流和分享，从而实现德育经验的丰富和升华。德育经验既是对当前德育实践活动的客观反映和思维结晶，也是对人类已有德育经验的历史延续与积淀传承，它理所当然地成为了教师形成德育理念的现实土壤和历史根基。德育实践证明，教师要想形成科学先进的德育理念，必须重视立足于生动鲜活的德育实践，坚持“在德育实践中，通过德育实践，为了德育实践”的基本准则，对自己哪怕是点滴的德育经验也不要轻易错过、贬低抑或放弃，而要对之进行批判性反思和思维升华。要善于从德育经验中了解德育现实和贴近德育现实，从德育经验中总结德育历史和承传德育传统，从而使德育理念扎根于鲜活的现实德育实践和丰厚的德育历史传统，奠定一个坚实的生成基础。

2.加强对德育理论的创造性转化

德育实践从根本上离不开德育理论的指导，这是毋庸置疑的。但是，这种德育理论并不是靠死记硬背得来的，而是要通过理解、感悟、消化与认同，并创造性地把它转化为教师自身的德育理念。德育理论向德育理念的创造性转化一般可分为三个阶段：其一是有意识主动学习德育理论阶段。该阶段主要涉及德育理论学习的需要、动机和态度，也就是教师创造性转化德育理论的自主意愿问题。倘若教师对德育理论创造性转化的内在需要与动机得以唤醒，教师对德育理论学习的认知、热情以及行为等将会变得积极、主动与自觉，这也就使得德育理论向德育理念的创造性转化有了重要基础。其二是德育理论的内化阶段。该阶段主要是教师要把德育理论内化于已有认知结构之中，在此基础上逐步形成自己的新的德育理念。这种德育理论的内化其实并不是简单地接受，而是通过深刻反思把握德育理论产生的背景条件，明确德育理论的合理性及其适用范围，吃透德育理论的精神品质，进而把德育理论完全融入自身认知结构之中。德育理论向德育理念创造性转化既是—个认同接受的过程，也是一个创造提升的过程。通过德育理论与德育理念的有意义对接与整合，教师在德育理论内化的基础上形成自身独特的价值判断，德育理念体系也便得以更新与建构。其三是德育理论的信念化阶段。该阶段主要是教师把初步形成的德育理念融入自己的思想情感，内化为自身的精神品格，并成为教师的生命方式和生存智慧。只有到了这个阶段，德育理念才会真正成为一种巨大的德育力量，不仅有助于激活教师的德育智慧和德育责任感，而且也能促使教师的德育行为由不合理到合理、由习惯到反省转化。即使教师在遇到多元价值观念和文化观念产生冲突和矛盾的时候，这种内在的德育理念也能坚定不移，成为克服德育实践困难和德育变革阻力的强大动力。

3.注重扎根鲜活实践的德育研究

德育理念的形成，从表层来看离不开德育理论的创造性转化，而从深层来看则源于扎根鲜活实践的德育研究，只有“在德育研究中，通过德育研究和为了德育研究”，科学有效的德育理念才能不断得以生成。扎根鲜活实践的德育研究主要是指德育行动研究、德育叙事研究以及德育案例研究等。所谓德育行动研究，主要是指教师为提高对所从事德育实践的理性认识，为加深对德育实践及其所依赖背景的理解而进行的批判性反思研究。德育行动研究既能使教师清楚“是什么”，也能使教师懂得“如何做”和”为何做”。对此，美国学者波普尔就指出：“科学研究是通过一系列细致、严谨的手段和方法，对不尽精确的表象进行‘证伪，从而逐步接近客观真实的过程，我们无法通过经验的归纳来证明某种理论和理性的批判，猜想反驳才是获取知识、接近真理的唯一途径。”德育研究并不单单是为德育实践提供规则与指令，而是旨在提供对改进德育实践卓有成效的探究性知识和方法。这种研究一方面能促进德育实际问题的解决，另一方面能推动德育理论的发展和德育理念的形成。所谓德育叙事研究，是指以“叙事”的方式所开展的一种德育研究。这种研究主要是通过教师对德育实践的描述与分析，挖掘内隐于德育实践背后的德育理论、德育思想以及德育信念，在此基础上揭示德育的本质规律及意义价值，并最终形成教师正确的德育理念。华东师范大学叶澜教授认为：“由经验式、无意识的朦胧教育信念向以知识、系统为基础的教育信念不断演进，以至有意识地构建清晰的、理想的教育理念，并随着时代的发展随时予以更新，是教师逐渐走向专业成熟的一个重要维度。”所谓德育案例研究，主要是指围绕一定德育目的，通过对德育实践活动中的真实情境进行典型化处理，写成“案例过程”的文本材料，然后围绕“案例过程”反映出的问题进行分析或集体研讨，并提出解决问题策略的一种德育研究。德育案例研究可以通过角色模拟或体验将教师带入具体案例情境中，使教师处于一种反思反省状态，准确把握利弊得失及未来方向，在通过教师德育洞察力与德育领悟力的同时，也为德育理念的形成提供了强有力支撑。

4.重视德育理论的普及和德育理念的更新

德育改革的发展与完善，不仅是教师德育实践及德育行为的改变与改进，而且也是教师德育理念的创新和更新。德育理念的形成，需要面向教师进行德育理论的普及和德育理念的更新。为此，一方面要善于用科学的德育理论和先进的德育思想武装教师的头脑，使广大教师积极学习和研究新的德育理论思想；另一方面，要推动广大教师及时转变落后过时的德育思想观念，形成适应时代发展和面向未来的崭新的德育理念。只有将科学的德育理论与先进的德育思想转变为教师的德育理念和行动动力，才能树立起扎根于德育实践并指导德育实践的德育理念系统，才能转变为推动德育实践和德育工作变革与发展的强大力量。教师要在学习和研究现代德育理论和德育思想流派的过程中，不断建构自己的德育思想观念大厦，逐步形成自身的牢固的德育理念和德育信念，这不仅是由“教书匠型”的教师成长为“教育家型”教师的必由之路，而且也是德育理念建设的根本指向和最终旨归。

5.营造德育理念形成的舆论环境

我国经济社会的发展和基础教育改革的推进，对教师德育理念提出了更高的要求，它必须与时俱进，不断加以更新和发展。我国由“教育大国”向“教育强国”发展战略的提出，素质教育、创新教育以及主体教育的实施，对培养“有道德的人”德育核心问题的探讨，基础教育新课程特别是思想品德课程改革措施的落实，新的德育模式和德育方法的推广与应用，再加上各种新闻媒体广泛而深入的报道与宣传，这些都会给教师德育理念的形成与发展提供良好的社会舆论氛围。当然，由于学校自身主客观条件的不同，其所营造的教师德育理念形成的舆论氛围也必然存在着一定的差异。如有的学校可能对一些新事物较为敏感，他们具有强烈的锐意进取和开拓创新精神，他们能根据基础教育以及德育改革和发展的实际提出具体明确、合理适度的要求，并注意进行制度设计和对教师的精神及物质激励，从而使教师经常感受到更新自身德育理念的来自学校的压力及强大舆论氛围。但现实生活中也有一些学校缺乏对新事物的敏感性和开拓进取精神，没有教育改革与德育变革的意识与行动，教师也就感受不到相应的压力与舆论氛围，也就难以进行德育理念的更新与转变。因此，学校所营造的舆论氛围，往往会成为教师德育理念形成与发展的外部动力。

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参考文献

[1]班华.德育理念与德育改革——新世纪德育人性化走向.南京师大学报（社会科学版），2002（4）.

[2]戚万学，唐汉卫.现代道德教育专题研究.北京：教育科学出版社，2005.

[3]邓灿辉.高校现代德育理念的理论依据和确立原则.湖南科技学院学报，2010（5）.

[4]李霞，范勇.德育理念研究综述.成都大学学报（教育科学版），2008（2）.

[5]姚利民.论教师开展行动研究.湖南大学学报，2001（6）.

[6]叶澜，白益民.教师角色与教师发展新探.北京：教育科学出版社，2001.

[作者：张典兵（1966-），男，山东郓城人，江苏徐州工程学院教育科学与技术学院教授，硕士生导师；郭腾飞（1988-），男，山东济宁人，河南大学教育科学学院硕士研究生。]

新课程理念下学校内涵发展的思考 第6篇

关键词：新课程,学校,发展

国家提出课程改革的核心理念是:为了中华民族的复兴, 为了每位学生的发展。并提出基本理念:主动适应社会发展和科技进步的时代需要, 促进高中生全面而有个性的发展;加强高中课程与社会发展、科技进步以及学生生活的联系;促进学习方法的多样化, 发展高中生自主获取知识的愿望和能力;创建富有个性的课程制度和学校文化。

一、用课改理念统领学校工作

高中课程改革的关键在实施, 而实施的关键在学校。在政府的推动力、专家的引领力、学校的实施力中, 真正的主体在学校。而最近几年漫长的移交工作, 造成了学校仍然存在着五个突出的问题:教师队伍质量不高;设备设施严重滞后;校园环境待改善;职工管理机制不活;转型接轨困难颇多。

面对课改不能停的现实, 我们只能在统一认识的基础上为学校整体工作进行全面的布局, 在不断推进的过程中对每个环节进行互动的调试和完善, 在保证教学的前提下进行有效的资源整合。从实际出发, 做好五项工作:规划学校的发展愿景和制定课改方案;建立课程开发组织, 围绕煤炭企业的特点, 形成服务矿区的特色课程;建立科学的教学评价机制发挥评价的导向作用;联系一个学生社会实践基地;搞好社团组织建设切实让每位学生都有成长与发展的机遇。

二、用制度重建提升管理水平

新课程倡导学生在高中阶段可以选课, 让学生建立适合自身发展需要的课程修习计划, 学校还必须为学生提供丰富多样的课程资源, 而课程的实施与管理是改革的关键环节。所以, 如何建立与课程相配套的教学管理制度、考核核价制度、服务教学的措施, 将成为学校的一个重要课题。在目前受教育经费、师资队伍、活动场地、教学设备等多种因素的影响下, 要重点处理新课程实施中教学管理的三对矛盾:为教学提供高质量的教师队伍与现有数量不足、结构不合理的矛盾;传统的教师工作量考核与新课程中跨学科、多兼课、活动课、校本课的质量的重新评价的矛盾;学校的合理办学需求与政府不能足量供给的矛盾。要在学习和继承过去一些传统的好做法的同时, 学习和借鉴先进省市和优秀的课改学校的学生成长档案袋办法、教师工作量考核制度、校本课程研发制度。

三、用课堂效率体现课程落实

课堂是课程的落实点, 抓课堂效率是体现课程落实的重点, 如果每一位老师的每一节课都是有效的、都是受学生普遍欢迎的, 每一个课堂都成为学生与教师的生命对话场所, 都充满着活力, 那么课程改革就必然能够成功, 也肯定能够创造出适合学生的教育。从目前课堂教学存在的问题看, 需要在三个难点上突破:突破等靠要的惰性思想的难点, 由被动转为主动, 力求在教师的认识上有提升;突破满堂灌的传统教学模式的难点, 由教师一人讲转为合作学习, 力求在自主探究方面的亮点;突破依靠教参教辅备课的难点, 由依靠转为个人钻研、围绕学生实际的辅导, 力求在集体备课上创新路。

四、用课程开发推动教师专业发展

校本课程开发已经成为课程改革的一项基本政策, 这项改革赋予了基层学校和教师参与课程开发的权利, 也促使了教师由政策执行者向决策参与者的角色转变。从学校来说, 有助于教师专业发展水平的提高和学校实现教育目标并形成自己的办学特色。从教师来说, 一个学校校本课程的数量与质量也必然反映着这所学校教师队伍的实力与水平。

新课程提出教师要具备的“六个课程意识”和“三个课程能力”中, 都分别强调了课程的设计意识和课程开发能力, 这实际上对老师的专业发展提出了更高要求。所以在新课程实施中, 我们要努力做到用课程建设的需要来满足学生成长的需要、教师专业发展的需要、打造学校的特色文化, 体现校本课程价值的追求。用教师专业发展的成果来推动校本课程的研发, 并在研发的过程中体现教师的智慧和专业的发挥。具体的思路是:抓住强势学科, 先起步, 做示范;抓好队伍骨干, 完善组织机构, 制定发展规划。在教师专业学习活动中要强化六种学习方式:教研学习要以课例和案例为内容;行动学习要以问题解决为驱动;合作学习要以团队为基础;研究学习要以发现规律为追求;传承学习要以优秀教师为榜样;反思学习要以经验提升为目的。

音乐教学中审美理念的科学内涵 第7篇

一、音乐教学中审美理念的重要价值

教育实践的发展需要理论依据的支撑才更具科学性, 音乐教育中的高中音乐鉴赏教学更是需要提高到一定的理论高度, 只有在一定理论研究的基础上, 才能使得我们的高中音乐鉴赏课程具有现实的意义, 把理论诉诸于实践的教学才能经得起时间的考验, 进而使得音乐教育的发展步人正轨。尤其在现代教学技术稳步发展的环境中, 音乐教学必须抛弃传统模式的束缚, 构建以审美理念为基础的全新的音乐鉴赏课教学模式, 更加有利于焕发学生的健康审美情趣, 适应时代发展的步伐。音乐教学中涉及美的事物最容易被学生认可, 音乐教学中美的情感体验更容易被同学们接受。尤其近年来, 审美教育呼吁下的综合艺术教育环境时刻影响着学生的心灵和视野, 也使得传统的音乐课堂教学显得模式更加陈旧, 课堂结构更加单一, 课堂气氛更加呆板。强调音乐教学中审美理念的重要价值, 是在美感体验基础上以多元化、多角度、全方位教学理念为主开展教学活动的方式, 这在以素质教育为总体目标的教育教学环境影响下, 更为迫切的受到广大教师的关注。将审美教育作为课堂教学的主题, 由表及里地渗透到音乐的本质中去, 通过诸种音乐教学的手段探究学生的审美心理、了解学生的审美习惯、树立学生正确的审美观念, 最终强化学生的健康审美意识, 提高他们的审美能力。这在音乐鉴赏与教学活动中不容忽视, 因为美感力量是无穷的, 它可增强学生的内心驱动力。教学过程中, 要在相对尊重学生审美取向, 整体遵循和把握教学框架的基础上开展高中音乐鉴赏课, 在教师不断的教学改革中, 达到培养学生审美意识、提高学生审美能力的教学目标。

二、音乐教学中审美教育的科学实践

音乐新课程的性质决定了高中音乐新课程的基本理念为“以音乐审美为核心”。贯彻实施这一基本理念, 就要求我们的高中音乐教师在课程的设置、安排和进行中就要把感受音乐美、理解音乐美最为基本的教学方式, 在音乐鉴赏的过程中让学生感受不同风格音乐的魅力, 让学生的审美意识和能力在美的教育氛围中便得以培养和提高。《音乐》新课标提出让学生聆听、感受、欣赏的基础上, 培养学生丰富的生活情趣和乐观的态度, 增强集体意识, 锻炼合作与协调能力。能自信地、有感情地演唱, 积极参与集体创造活动, 发展表现音乐的能力。音乐鉴赏课程的审美内涵。情感作为人们内心的一种体验, 体现着人们对外界的态度, 它具有一定的独立性和特殊性, 在审美活动中占据着重要的位置。在音乐教学中强化情感体验, 于教与学中抒发美好感情, 以审美理念为基础实施科学实践。在人生中一切美好的东西, 都可以使人流连忘返, 它对人们内心情感世界的映射可以使人无比感动, 能够震撼人的心灵世界, 这种美妙的感受让人热衷于发现美、感受美, 追求美。音乐作为听觉的艺术富有着情感的力量, 正如德国伟大作家歌德所言, 人生最重要的是用眼睛看世界, 艺术及其教育的首要价值就在于教人用‘审美的眼睛’看世界, 给人的灵魂以活力。音乐相对其他艺术而言, 更加适合表达思想感情, 是理想的抒情载体, 这是音乐教学中必须重视的美学实践。音乐鉴赏是建立在学生听觉感知的基础之上, 借助学生以往的审美体验的情感积累, 加上丰富的想象和联想, 创造性地感受音乐美的一种实践活动, 体现了学生对音乐作品感受、理解并判断、评价的过程。学生的审美能力就是在这种审美感受和教学中不断培养和锻炼出来的。在音乐教学中, 应该注意到欣赏和鉴赏的不同之处, 二者仅仅一字之差, 但却有着本质的区别, 音乐教学中的欣赏是以感受美好事物为起点, 学生怀着美好的心情去积极主动地体会音乐中美的情感;而音乐鉴赏则是在对比的基础上, 融入主观意识的综合判断, 以审美理念为指导, 在教学实践中结合理性思考, 进行有目的欣赏活动过程。如果用最基本的话来概况, 鉴赏是在音乐欣赏的基础上发展升华的, 欣赏是音乐鉴赏的基础, 二者互为依存互相促进。

三、充分挖掘教材中的审美因素

音乐教材中内容极其丰富多彩, 涵盖了诸多的形式、体裁、风格、流派等, 中国民族音乐、欧美音乐、古典主义、浪漫主义、印象主义、现代主义等等, 单单就体裁而言, 音乐教材中涵盖了艺术歌曲、音乐剧、歌剧、合唱、交响曲、浪漫曲、奏鸣曲、清唱剧、套曲等等。这些丰富的内容设置为高中生的审美教学提供了优秀的条件和基础。另外音乐与舞蹈有着天然的共生性, 舞蹈中动作的节奏常常以音乐的节奏为基础, 而音乐的节奏, 又需要通过优美的舞蹈动作来形象地展现。通过舞蹈技能的训练, 能提高学生的节奏感, 提高学生表现音乐的能力。除了学生的认真学习外, 也要求我们广大的音乐教师能通过自己的授课经验和业务能力去更好的挖掘音乐教材中的审美要素, 要具备高的学识、美的教学仪态、教学语言, 独特的教学气质。将自我学识和教材相互融合, 互相渗透, 为学生的音乐鉴赏课带来越多越多的审美体验, 激发思想和情感共鸣, 于教学与欣赏中丰富学生的美感享受。进入新世纪以来, 我们更需要进一步的确认和发展审美价值观, 《音乐课程标准》提出:“音乐与舞蹈是亲密无间的姊妹艺术”, 其直观的艺术感染力, 对丰富学生的艺术体验、形成健康的审美情趣、促进身心发展具有重要价值。所以在教学中力争做到使每个学生都成为具有较高审美能力的新世纪艺术人才, 培养他们健康的审美意识, 焕发积极向上的审美理想。

四、结束语

音乐是一门具有很强审美特征的综合性艺术课程, 它在美感的凝聚下把音乐、舞蹈、美术与游戏等有机结合起来, 让学生在愉快的体验中, 强烈感受音乐美的魅力, 在轻松愉快的气氛中获得音乐知识, 强化音乐技能训练。科学有效地把审美理念与音乐教学新课标紧密结合, 运用实物、语言、现代化多媒体等教学手段, 创设生动形象且感情丰富的情境, 激发学生的兴趣, 培养健康向上的思想, 陶冶情操, 树立正确的人生观和价值观。教师从多角度有效提高音乐教学的质量, 帮助学生深刻理解音乐教学中审美理念的科学内涵, 进一步促进素质教育的发展。

摘要：音乐是极富情感因素的综合美感艺术, 在音乐教学中充分挖掘美感内涵, 把音乐、美学和审美心理学紧密结合, 培养学生健康的审美理念, 焕发美感情趣, 从而激发学习音乐的心理动因。本文以音乐课程中固有的审美理念为理论依据, 结合教学实践经验对音乐审美心理的特征进行深刻剖析, 进而探索有效的音乐教学方法。以音乐教学与音乐鉴赏中的审美理念为中心, 构建以审美特征为基础的音乐教学科学内涵。

“综合性”钢琴课程理念的文化内涵 第8篇

关键词：综合性,钢琴课程,文化内涵

课程文化是课程所传承的内在文化的外在表现,就钢琴课程而言,在学习和掌握音乐知识和技能、钢琴演奏等传统功能和作用的基础上,人们越来越要求它能够在培养勇于创新和进取的心态、 培养国际化和多元化视野等方面发挥更大的作用。我国《新音乐课程标准2011年版》中将音乐课程的性质从“人文性、审美性、实践性”三个方面做了明确的阐述。其中“人文性”是这样表述的: “音乐是文化的重要组成部分,是人类宝贵的精神文化遗产和智慧结晶。无论从文化中的音乐,还是从音乐中的文化视角出发,音乐课程中的艺术作品和音乐活动,皆注入了不同文化身份的创作者、 表演者、传播者和参与者的思想感情和文化主张,是不同国家、不同民族、不同时代文化发展脉络以及民族性格、民族情感和民族精神的展现,具有鲜明而深刻的人文性。”字里行间充分体现出对音乐课程文化内涵的重视。正是在这样一种指导思想统领下,无论是对音乐教学基本理念的确立,还是对音乐教学内容领域的基本划分, 新课标都十分重视“学科的综合”。因为,只有通过学科综合的途径,才可能真正体现音乐课程作为人文学科的性质与特点。

《2011新课标》在课程理念中提出了“突出音乐特点,关注学科综合”,并对音乐教学的学科综合做出了如下规定:“音乐教学的学科综合,包括音乐课程不同领域之间的综合;音乐与诗歌、舞蹈、戏剧、影视、美术等不同艺术门类的综合;音乐与艺术之外的其他学科的综合。”也就是把音乐教学的学科综合理解为三个层面上的综合。此外,在“关注学科综合”的理念中特别写有一段有助于在教学过程中实际操作的提示性文字:“在教学中,学科综合应突出音乐艺术的特点,通过具体的音乐材料构建起与其他艺术门类及其他学科的有机联系。”新课标将音乐教学内容分成感受与欣赏、表现、创造、音乐与相关文化四个领域,其中,“音乐与相关文化”领域又包含三个方面的内容,即音乐与社会生活、音乐与姊妹艺术、 音乐与艺术之外的其他学科。标准在“实施建议”中对第一个层面即音乐教学内部不同领域之间的综合做出了进一步的阐释:“本标准设定的四个教学领域是一个相互联系、相互渗透的整体。教师应全面理解和掌握音乐教学各领域的内容要求及相关联系,并在教学中将其融合成有机整体,全面提高学生的音乐素养。”例如“感受与欣赏”即包括有“音乐与相关文化”,音乐表现的过程同时也是音乐感受和培养、展示创造力的过程。音乐感受与欣赏能力的提高,可以丰富音乐的表现,促进音乐创造力的发展。同理,“音乐与相关文化”也只有在音乐欣赏、表现和创造活动中才能真正得以理解和体现。

基于对国家音乐课程标准的分析,研究者认为钢琴课程的“综合性”理念包涵三个层面,首先是在钢琴的学习过程中,通过学习具体的音乐作品将音乐的感受与欣赏、钢琴演奏的知识与技能、钢琴即兴创编及音乐与相关文化等四个领域的内容综合起来。如将钢琴弹奏与歌唱、视唱、识谱、基础乐理知识、合奏、键盘和声、移调、编曲、即兴演奏和伴奏、音乐欣赏与评价等结合起来;第二层面是将钢琴课程的学习与诗歌、舞蹈、戏剧、影视、美术等不同姊妹艺术之间的综合,第三层面是将钢琴课程的学习与艺术之外的其它学科的综合。其中的第二第三层面的学科综合理念主要体现在 “音乐与相关文化”领域。

上述三个层面的学科综合都是十分重要的,但如果我们从加强钢琴课程的文化意蕴的角度看,每一个教学领域内部的不同内容之间的综合同样不能忽视甚至应该引起重视。因为,钢琴课程“工艺型”的专业化倾向在很大程度上发生在某一具体的教学领域中。 比如,“感受与欣赏”领域包括音乐表现要素、音乐情绪与情感、 音乐体裁与形式、音乐风格与流派等四个方面的内容,如果我们在钢琴教学过程中,不能很好地将这四个方面的内容加以综合,或只关注音乐表现要素,或只关注音乐体裁与形式,忽视音乐感受与欣赏就很可能使学生“只见树木不见森林”,缺乏对音乐的整体感受和理解,就有可能陷入“工艺型”教学模式的泥沼。而实际上,钢琴课程中最容易被忽视的就是感受与欣赏的教学,学生往往在还没有整体感受与聆听音乐之前就直接进入识谱演奏阶段,把注意的焦点单纯放在音准、节奏、指法、手型、弹奏技巧等方面,以把乐曲照谱流畅的演奏出来为目的,就像机械生产线上的零件装配一样把音乐组装起来,这样的音乐就像人失去了灵魂一样,他不能与音乐交流、不能与自己交流,更不能与听众交流。因此,钢琴课程是特别需要加强音乐感受与欣赏教学的,同时也是最有可能和最有必要加强学科综合的,因为,音乐要素、情绪情感、体裁形式、风格流派等必然是融为一体的,他们不可能孤立地存在。而且,音乐聆听与欣赏也是具有很大的学科综合空间,是最能体现音乐文化内涵的一个教学领域,它涉及到美学、心理学、历史、人文地理乃至自然科学等多个学科。再比如“钢琴演奏知识与技能领域”,包括识读乐谱、视唱、独奏、合奏等方面的内容,“钢琴即兴编创领域”包括移调、即兴演奏、歌曲伴奏等内容,如果我们不能把他们有机融合,那么钢琴教学将最有可能演变成一个纯粹的技术培训。因此, 在表现领域最应避免的是单纯传授技艺,必须将各种表现形式加以整合。同时音乐表演的技能不是目的,它只是一种手段,最终的目标是表现音乐及其文化内涵。此外,即使是在“音乐及相关文化领域”,虽然音乐和妹妹的艺术或音乐和其他艺术学科本是就是更典型的综合,我们不能机械地理解两者的结合,因为,音乐和姊妹艺术及社会生活之外的其他学科都是紧密联系在一起的。

内涵发展:高校应强化六种教育理念 第9篇

core task is the reformation of personnel training model,changes and innovation in educational philosophy are prerequisites.In recent years,many studies about content development,personnel training reformation of higher education,and innovation in educational philosophy raise a hot issue.In this paper,the current personnel training mode of domestic universities is analyzed and several key points

personnel training mode;educational philosophy;quality of education and teaching

0 引言

《2010-2020国家中长期教育改革和发展规划纲要》明确指出,教育的根本任务就是培养人才。高校改革和发展归根到底是多出拔尖人才、一流人才、创新人才,(1)因而注重内涵发展,即提高综合的教育教学质量,成为高校人才培养任务的迫切要求。提高教育教学质量是一个体系性、全局性的问题,其中人才培养模式的改革是核心任务,转变和创新教育理念是先决条件。本文将尝试以创新的观点阐述我国高校人才培养模式改革在教育理念方面的几个关键问题。

1 当前高校人才培养模式现状

近几年来,在国家政策和财力的大力支持下,我国许多高校在人才培养模式改革方面进行了大量的研究和实践,取得了一定的成绩,但仍然存在不少问题,主要体现在以下几个方面。

1.1 教育理念

在教育理念方面,由于长期以来传统的教育理念和实践惯性等因素的影响,教育理念的陈旧和落后在很大程度上影响着人才的培养。主要表现在重视共性、缺乏个性;重知识传授、轻实践应用;过于权威、缺乏民主等。

1.2 专业设置

在专业设置方面,人才培养不能紧密地联系社会经济发展需要。宏观上专业设置结构不能及时有效地满足社会各行业对人才数量上的需要;中观上许多高校的专业培养目标与社会对复合型、创新型人才的需求目标大相径庭;微观上一些专业课程体系陈旧呆板,培养过程缺乏系统科学性,难以保证社会对各专业人才质量提出的要求。

1.3 教学

在教学方面,教学方法与模式的呆板单调与学生主体地位发挥这一矛盾日益突出。绝大多数教师仍沿袭“传授知识——接受知识”的旧模式,普遍以课堂和教师为中心,甚至以课件为中心,一些教师在教学中往往满足于概念的陈述、资料的罗列,缺少在思想方法论上的思考和启示,不能给学生创造提高学习能力和创新能力的良好条件。

1.4 学习

在学习方面,学生的创新精神不强,动手能力较差,应变能力不强。当代大学生普遍缺乏远大崇高的理想和拼搏进取的精神,价值观蜕变非常严重,更谈不上具有较强的创新精神。大多数学生在学习过程中,依赖老师,依赖课堂,依赖书本;偏重知识数量积累、忽视思想方法创新;偏重理论知识获取、轻视动手实践;重第一课堂、轻视第二课堂,这些传统的观念都严重制约着大学生综合素质的提高。

要改变或改善以上现状,进行根本性的人才培养模式改革,涉及到多层管理部门和高校,以及数以千万计的教育工作者和大学生,因此,教育理念的先导作用就显得尤为突出。转变和创新教育理念,促进人才培养模式改革,笔者认为以下几点教育理念尤为关键。

2 必须强化的六点教育理念

教育理念是指人们对于教育活动的理性认识、理想追求及其所形成的观念体系。任何一种教育理念总会在不同的层面反映人们对教育问题的思考,是人们对教育活动的一种基本看法和理性审视。以下六点教育理念仅仅是共性的要求,权作抛砖引玉。

2.1 以人为本

教育是人的活动,人是教育的主体。高校贯彻“以人为本”的教育理念,就是树立一种注重人的全面发展、以人的可持续发展为第一需要的教育理念。随着改革的不断深入,“以人为本”的教育理念也逐渐得到广泛的认可和采纳。已有越来越多的高校管理者将“以人为本”的教育理念融入自己的治校实践,越来越多的教师用“以人为本”的教育理念指导自己的教学工作,越来越多的学生认识到“以人为本”的教育理念对自身发展的重要性。

2.1.1 坚持“以人为本”,首先要树立“以学生为本”的观念

“以学生为本”,把学生作为教学过程的主体,是深化人才培养模式改革、提高教育教学质量的关键。高校的服务对象无疑是学生,学生是学校一切工作的核心,应该把学生的利益放在一切利益的首位。“以学生为本”,改革人才培养模式,要全面审视培养目标、教育内容、教育过程和方法,重视学生的主体性,强调个性和多样性,使不同的学生有不同的成才方案和发展空间。

“以学生为本”,要高度重视学生的自主性。学生的学习并不是教师简单传播知识的过程,而是一个自主构建知识体系的过程。掌握这一规律,有利于针对性地改革课程体系和教学方式,给学生选择学习内容和学习方式的自由,关注学生不同特点和个性差异,发展每一个学生的优势潜能。例如,推进分层教学、走班制、学分制、导师制等教学管理制度改革,坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合,探索促进学生发展的多种评价方式,激励学生乐观向上、自主自立、努力成才。

2.1.2 坚持“以人为本”,要注重发挥教师的教书育人作用

高等学校的任务包括人才培养、科学研究和服务社会。然而现在很多学校的教师忙于科研,忽视了人才培养这一根本。另外,高校教师普遍偏重“教书”、忽视“育人”职责,甚至部分教师职业道德水平滑坡,弄虚作假、追名逐利、误人子弟之事时有发生。

教师要认识到“授人以鱼,不如授人以渔”的道理,努力形成以主动参与、积极探索、主动思考、主动创造为基本学习方式的新型教学过程,为学生将来具有一定的创新能力打下基础。没有一流的教师,就很难培养出更多的一流的学生,因此高校迫切需要一支具有高水平、高素质和高度责任感的教师队伍,并千方百计充分发挥出这支队伍在教书育人工作中的主导作用。

2.1.3 坚持“以人为本”,要加强高校人本管理

“以人为本”的高校管理理念,也就是把人的因素当作管理之本,强化人的个性特征,根据人的思想和行为规律,运用各种手段,充分调动和发挥人的主观能动性、积极性和创造性,最大限度地满足师生的种种合理需要。管理者不是单靠行政命令和强硬措施来进行调控,而是通过共同的奋斗目标,细致的思想工作,正确的决策以及以身作则、言传身教,使被管理者真正从内心接受教育。同时,管理者应将师生视为高校管理的重要参与者,在决策过程中,尊重他们的意见,考虑他们的需要,保护他们的利益,为他们的学习与发展提供良好的条件。

2.2 全面发展

高等教育领域的全面发展,是针对狭隘的专业教育的弊端提出的。坚持全面发展理念,改革人才培养模式,要突破专业教育的框架,确立全面发展的复合型人才培养目标,将通识教育和专业教育相结合,将知识学习过程、科学研究过程、社会实践过程、自我教育过程有机结合,将科学教育和人文教育相结合,突出学生品德的培养,突出学生的个性发展,突出学生创造和实践能力的激发,全面提高学生的综合素质。坚持全面发展理念,重点要做好确定培养目标、完善课程体系、加强校园文化建设等工作。

2.2.1 准确定位的培养目标是“全面发展”的努力方向

目前,越来越多的高校将学生的全面可持续发展作为人才培养的目标,逐渐摆脱了重专业轻基础、重知识轻能力、重教轻学,培养出来的大学生知识面窄、变通能力差、缺乏可持续发展后劲的局面。坚持全面发展,以文化素质教育为突破口,强调在思想品德方面,具有正确的世界观、人生观、价值观和良好的道德品质;在科学文化知识方面,具备坚实宽广的知识基础,重视科学精神与人文精神的协调统一,坚持终身学习,不断更新自己的知识体系;在基本能力素质方面,具有丰富的想象力、求异思维能力和创造能力;在心理品质方面,具备百折不挠、锲而不舍的坚强意志,以及把握机遇、追求最佳结果的进取精神。

2.2.2 不断完善的课程体系是实现“全面发展”的载体

坚持全面发展理念,可通过完善课程体系,给学生更多的选择空间。高校可通过增设和优化选修课、辅修课、个性化课程和综合性课程,将人文素质教育和第二课堂教育活动纳入课程体系,实行灵活的课程体系设置,使得学生能够在一定范围内根据自己的兴趣爱好选择适合自己发展的课程,在学科交叉领域对所学知识进行融合和再创造。在大学生创新和实践能力培养方面,除了在各学科的教学中进行培养训练,还可以针对性地开设训练创新思维和实践能力的课程,开设的形式则可结合自身实际多种多样。

2.2.3 加强校园文化建设是实现“全面发展”的重要途径

坚持全面发展理念,还应注重校园文化建设工作。校园文化是一所学校的精神体现,它在陶冶大学生情操,培养大学生的高尚道德品质和实践应用能力方面起到不可估量的作用。打造高标准的校园文化环境应坚持贴近实际、贴近生活、贴近大学生,坚持将课堂教学与课外辅导相结合,坚持教书与育人相结合,坚持解决思想问题与解决实际问题相结合,充分发挥大学生的主观能动性和创造性,引导他们主动去学习、思考和实践,从而使他们获得理想的认知和定位,不断提升自我的社会实践能力。

2.3 创新教育

所谓创新教育,(2)就是根据创新原理,以培养学生具有一定的创新意识、创新思维、创新能力以及创新个性为主要目标的教育理论和方法,重在使学生牢固、系统地掌握学科知识的同时发展他们的创新能力。

创新教育理念的提出,是对我国传统的以继承为中心的教育理念的反思。毫无疑问,向过去学习,继承前人成果是十分必要的,但我们还要向现在学习,向未来学习,在继承的基础上不断创新。坚持创新教育理念,改革人才培养模式,不仅要有适应每个学生的个性化人才培养方案,更要认真探索创新人才成长的规律,并将研究成果转化为培养模式、管理制度、教学方法等具体形式。

值得一提的是,由于大学生是高校教学活动的主体,因而培养大学生的创新精神就尤为重要。如果只通过教育和训练的传统方法来培养“创新”,那只能是南辕北辙,缘木求鱼。所以,我们不应该“教”创新,而应努力在师生中营造严谨的学风、自由探索的学术气氛和共同分享知识的环境。(3)同时,要注意引导大学生克服当前各种消极的价值观引发的负面思想,树立远大的理想,拼搏进取,养成良好的自学习惯,重视自身创新精神的培养。例如,德国洪堡的精神就在于大学教育是以“寂寞”和“自由”为大学组织原则的,强调对学术的追求,强调对个性和道德的修养,强调学术不为政治、经济社会利益所左右,与之保持距离,强调大学在管理和学术上的自主性和创新性。

2.4 服务社会

高校不仅可以为社会经济发展培养所需要的复合型人才,而且可以将自己的科研成果、发明创造通过技术市场转化为生产力,推动社会经济发展。反过来,任何社会的高等教育都不可能超越社会的需要而孤立地、盲目地发展,它需要凭借自己对社会发展具有反作用的功能,同整个社会的发展相协调、相统一,在服务社会中推动社会更快地向前发展。(4)因此,高等学校为什么要培养人才,培养什么样的人才都与社会发展、社会需要密切相关。

坚持服务社会理念,改革人才培养模式,首先要充分了解社会经济发展状况,认真研究社会对人才的需求。其次,要将社会需求体现在专业设置、培养方案和课程体系上来,明确人才培养针对服务社会的具体目标。再次,高校人才培养模式的改革必然是在社会经济发展与高等教育发展的开放式互动过程中构建,而不是在高等教育系统内封闭式构建,因此要通过建立社会实践基地、合作研究、服务社会等多种方式,与社会建立广泛的、息息相通的联系。

2.5 开放办学

坚持开放办学理念,改革人才培养模式,除上文提到的面向社会开放、面向企业开放之外,还应面向兄弟院校开放,面向世界开放。高等学校只有实施立足国内、面向国际的开放战略,才能吸取世界先进的教育理念,把握科学发展的前沿,实现教育内容的国际化,培养具有国际视野和国际眼光的开放型人才,也才有可能卓有成效地履行其社会职责,得到社会的承认和信任,从而求得自身的快速发展。我们在树立教育理念的同时,要借鉴国内外各高校的经验,但绝不能照搬照抄,一定要立足国情和教育体制,结合高校自身特点,适应高等教育发展环境的的各类要求。

2.6 知行合一

任何改革必然会面对种种困难和压力,我们在教育理念上的创新肯定在开始时也会受到各方面的压力和阻挠。因此,尽管目前传统的人才培养理念和模式已深入人心,但我们对待教育理念的创新问题一定要矢志不渝、贵在坚持。改革人才培养模式,坚持知行合一理念,就是要克服畏难情绪,大胆思考,敢于实践,避免成为“说话的巨人,行动的矮子”,在实践中不断检验和更新教育理念,让理念更加切实有效地指导教育教学实践。

3 结语

有什么样的教育理念就有什么样的教育实践。(5)高校要走内涵发展之路,不断提高教育教学质量,要经历一个漫长而艰辛的过程。在这个伟大的实践过程中,高等学校管理者和教师绝不能盲目照搬其他学校的教育理念,只有结合社会环境、学校传统、学生主体等因素,积极发挥主观能动性,在教育理念上不断创新,方能完成人才培养的神圣使命。

摘要：注重内涵发展,提高教育教学质量是一个体系性、全局性的问题,其中人才培养模式改革是核心任务,转变和创新教育理念是先决条件。近年来,内涵发展、人才培养模式改革和教育理念创新成为高等教育研究的热点问题。本文对当前高校人才培养模式的现状进行了简要分析,并在此基础上,重点强调了需要转变和创新的几个关键教育理念。

关键词：人才培养模式,教育理念,教育教学质量

参考文献

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[4]刘献君.创新教育理念推动人才培养模式改革[J].中国高等教育,2009(1):18-20.

音乐教学中审美理念的科学内涵 第10篇

音乐教学审美理念科学内涵近年来，随着音乐教育新课标的更改，使得“审美教育”逐渐成为了音乐教育的核心，音乐课的实施和安排也是围绕着审美教育而展开的。而占据音乐课堂重大部分的音乐鉴赏的教学中也至始至终坚守着这一原则。重点引导学生树立正确的审美观，培养他们的审美意识形态，通过不同风格、不同题材、不同国度乐曲的鉴赏，使得他们的审美水平不断提高，进而使得学生更加的热爱音乐艺术，并最终能在感受音乐魅力、理解音乐的同时提高了他们的人文素养和审美水平。

一、音乐教学中审美理念的重要价值

教育实践的发展需要理论依据的支撑才更具科学性，音乐教育中的高中音乐鉴赏教学更是需要提高到一定的理论高度，只有在一定理论研究的基础上，才能使得我们的高中音乐鉴赏课程具有现实的意义，把理论诉诸于实践的教学才能经得起时间的考验，进而使得音乐教育的发展步人正轨。尤其在现代教学技术稳步发展的环境中，音乐教学必须抛弃传统模式的束缚，构建以审美理念为基础的全新的音乐鉴赏课教学模式，更加有利于焕发学生的健康审美情趣，适应时代发展的步伐。音乐教学中涉及美的事物最容易被学生认可，音乐教学中美的情感体验更容易被同学们接受。尤其近年来，审美教育呼吁下的综合艺术教育环境时刻影响着学生的心灵和视野，也使得传统的音乐课堂教学显得模式更加陈旧，课堂结构更加单一，课堂气氛更加呆板。强调音乐教学中审美理念的重要价值，是在美感体验基础上以多元化、多角度、全方位教学理念为主开展教学活动的方式，这在以素质教育为总体目标的教育教学环境影响下，更为迫切的受到广大教师的关注。将审美教育作为课堂教学的主题，由表及里地渗透到音乐的本质中去，通过诸种音乐教学的手段探究学生的审美心理、了解学生的审美习惯、树立学生正确的审美观念，最终强化学生的健康审美意识，提高他们的审美能力。这在音乐鉴赏与教学活动中不容忽视，因为美感力量是无穷的，它可增强学生的内心驱动力。教学过程中，要在相对尊重学生审美取向，整体遵循和把握教学框架的基础上开展高中音乐鉴赏课，在教师不断的教学改革中，达到培养学生审美意识、提高学生审美能力的教学目标。

二、音乐教学中审美教育的科学实践

音乐新课程的性质决定了高中音乐新课程的基本理念为“以音乐审美为核心”。贯彻实施这一基本理念，就要求我们的高中音乐教师在课程的设置、安排和进行中就要把感受音乐美、理解音乐美最为基本的教学方式，在音乐鉴赏的过程中让学生感受不同风格音乐的魅力，让学生的审美意识和能力在美的教育氛围中便得以培养和提高。《音乐》新课标提出让学生聆听、感受、欣赏的基础上，培养学生丰富的生活情趣和乐观的态度，增强集体意识，锻炼合作与协调能力。能自信地、有感情地演唱，积极参与集体创造活动，发展表现音乐的能力。音乐鉴赏课程的审美内涵。情感作为人们内心的一种体验，体现着人们对外界的态度，它具有一定的独立性和特殊性，在审美活动中占据着重要的位置。在音乐教学中强化情感体验，于教与学中抒发美好感情，以审美理念为基础实施科學实践。在人生中一切美好的东西，都可以使人流连忘返，它对人们内心情感世界的映射可以使人无比感动，能够震撼人的心灵世界，这种美妙的感受让人热衷于发现美、感受美，追求美。音乐作为听觉的艺术富有着情感的力量，正如德国伟大作家歌德所言，人生最重要的是用眼睛看世界，艺术及其教育的首要价值就在于教人用‘审美的眼睛’看世界，给人的灵魂以活力。音乐相对其他艺术而言，更加适合表达思想感情，是理想的抒情载体，这是音乐教学中必须重视的美学实践。音乐鉴赏是建立在学生听觉感知的基础之上，借助学生以往的审美体验的情感积累，加上丰富的想象和联想，创造性地感受音乐美的一种实践活动，体现了学生对音乐作品感受、理解并判断、评价的过程。学生的审美能力就是在这种审美感受和教学中不断培养和锻炼出来的。在音乐教学中，应该注意到欣赏和鉴赏的不同之处，二者仅仅一字之差，但却有着本质的区别，音乐教学中的欣赏是以感受美好事物为起点，学生怀着美好的心情去积极主动地体会音乐中美的情感；而音乐鉴赏则是在对比的基础上，融入主观意识的综合判断，以审美理念为指导，在教学实践中结合理性思考，进行有目的欣赏活动过程。如果用最基本的话来概况，鉴赏是在音乐欣赏的基础上发展升华的，欣赏是音乐鉴赏的基础，二者互为依存互相促进。

三、充分挖掘教材中的审美因素

音乐教材中内容极其丰富多彩，涵盖了诸多的形式、体裁、风格、流派等，中国民族音乐、欧美音乐、古典主义、浪漫主义、印象主义、现代主义等等，单单就体裁而言，音乐教材中涵盖了艺术歌曲、音乐剧、歌剧、合唱、交响曲、浪漫曲、奏鸣曲、清唱剧、套曲等等。这些丰富的内容设置为高中生的审美教学提供了优秀的条件和基础。另外音乐与舞蹈有着天然的共生性，舞蹈中动作的节奏常常以音乐的节奏为基础，而音乐的节奏，又需要通过优美的舞蹈动作来形象地展现。通过舞蹈技能的训练，能提高学生的节奏感，提高学生表现音乐的能力。除了学生的认真学习外，也要求我们广大的音乐教师能通过自己的授课经验和业务能力去更好的挖掘音乐教材中的审美要素，要具备高的学识、美的教学仪态、教学语言，独特的教学气质。将自我学识和教材相互融合，互相渗透，为学生的音乐鉴赏课带来越多越多的审美体验，激发思想和情感共鸣，于教学与欣赏中丰富学生的美感享受。进入新世纪以来，我们更需要进一步的确认和发展审美价值观，《音乐课程标准》提出：“音乐与舞蹈是亲密无间的姊妹艺术”，其直观的艺术感染力，对丰富学生的艺术体验、形成健康的审美情趣、促进身心发展具有重要价值。所以在教学中力争做到使每个学生都成为具有较高审美能力的新世纪艺术人才，培养他们健康的审美意识，焕发积极向上的审美理想。

四、结束语

经济法理念与价值的研究与内涵解读 第11篇

在此, 需要明确的是经济法和民法中商法的区别, 一个为公法, 一个为私法。相对来说, 经济法是管理层面更大, 所体现的价值和理念与商法也有根本区别。而且经济法在不同时期所体现的理念和价值也是有所区别的。

1 经济法理念

1.1 内涵

所谓经济法理念, 是指经济法在立法过程中所要遵循的基本精神和立法宗旨。经济法理念不同于经济法条文, 它是一种抽象性、全局性的内涵, 不会随着法律条文的修改而丧失。从某种角度来说, 经济法理念在一定程度上决定了经济法的思维方式和立法方式。经济法理念不会有过多的改变, 但却是一个由浅入深的认识过程。当社会经济的发展超越以往的高度, 经济法理念并不会因此改变, 但是经济法理念会随着时间、实践的推移不断深化, 最终会形成一个完备的理念, 也就是从初始化到成熟化。

1.2 现有经济法理念的核心要点

现代法治社会都提倡以人为本的法治理念, 经济法作为法律部门的一个分支, 其法制理念也是以人为本作为核心。在经济法中, 以人为本主要体现在以消费者为本, 法律理念与消费者需求的协调是我国现行经济法理念的核心价值体现。人是社会发展的基础和载体, 同时, 经济发展也是人们需求的产物。所以经济法的存在, 必须要以人为本, 与人们的需求所契合。

从立法背景来看, 现代经济法的产生条件是市场发展的缺陷, 会导致市场秩序的混乱, 因此, 需要经济法来纠正市场缺陷, 稳定市场秩序。经济法理念体现出来的立法目标就是为了消费者能安全地在市场中实施经济行为。经济法理念在经济法条文的表现最为突出, 经济法制度是围绕着管理者、经营者、消费者三个群体, 但是其中大部分的条文是用来维护消费者利益, 维护市场的公平竞争, 即建立的是以消费者为中心、稳定市场秩序为主要的法律制度。在经济法立法多处体现的消费者为本的思想, 表现出当下经济发展中, 消费才是第一发展道路, 以消费者为本也是经济法理念的核心要点。

1.3 现有经济法理念的寻求目标

人本核心的经济法理念, 想要达到的目的是社会和人的平衡。在市场经济的发展过程中, 消费者是以弱势的形象出现的。就算是经济发展已经小有所成的今天, 经济关系中, 消费者仍旧处于弱势地位。现有经济法理念就是要在经济发展中, 寻求一种平衡协调。法律的建立不是为极少数人服务, 而是对社会整体利益的保全。在过去的经济发展中, 有很长一段时间, 经济的发展和社会的保护是不成正比的。在科学的经济发展观中, 经济的发展并不仅是增长, 为了片面的经济发展, 而去破坏环境是一种非科学的经济发展观。正确的经济发展观除了经济发展之外, 还包括社会整体福利的增加, 生态环境的保护和改善, 社会整体素质的提高。

因此, 寻求经济和环境的平衡点, 追求社会各个主体之间的协调才能避免经济发展陷入仅有增长的死胡同。由此可见, 协调发展不仅是经济法理念的基本构成, 也是经济法理念的最高目标。

1.4 现有经济法理念的强制要素

现有经济法理念的强制要素——社会责任本位。所谓社会责任本位是指无论任何人或团体都必须将消费者权益、整体社会利益、国家利益以及全球利益放在第一位, 对社会和自己负责。建立一种可持续发展的经济。这种社会责任既包括承担义务的积极责任, 又包括未承担义务的消极责任。两种责任构成了经济法的责任制度, 要求法律主体要有明确的社会立场。

首先, 社会责任本位的理念主要表现在经济法中的环境保护部分, 这部分的法律规范了经济和环境之间的关系。传统的经济发展是以破坏环境为代价的, 经济法的制定有效地规范了盲目追求经济利益, 破坏环境自然属性的行为。

其次, 社会责任本位还表现在消费者权益保护方面, 立法中对经营者的某些便于盈利但是对消费者不公平的现象做出了制止, 不单只是为了保护消费者的利益, 更重要的是维护正确的社会发展走向。这是经济法理念最为强制的要素, 也是经济法的特色。

2 经济法价值

2.1 内涵

所谓经济法价值是指经济法的作用、功能和意义, 以及经济法所追求的目标和理想。在经济法中, 其价值与理念不可分割。简单来说, 经济法价值就是在经济法的作用下, 现有的社会经济能达到一个什么样的状态, 能解决什么样的问题, 这些状态和问题能体现出一个什么样的经济环境。经济法价值是经济法存在的最基本的必要。

2.2 经济法的基本价值

作为法律, 其最基本的价值就是和谐。经济法作为一个单独的法律部门, 其基本价值也与法律相同, 即社会和谐。法的产生必须是在某种关系之下, 例如婚姻关系、劳动关系等。利用法律来规范这些关系中的不合理现象, 来促进人类社会的正面发展。

一般来说, 我们定位一个东西有价值, 是看这个东西能带来什么样的益处, 满足什么样的需求。经济法有价值, 其基本价值是社会和谐。主要表现在, 经济法规范着的三个主体之间的关系, 经营者和消费者, 管理者和经营者, 管理者和消费者, 这三个主体基本已经涵盖了整个社会的群体。经济法对于这三种关系的调整和规范, 实质上是对整个社会群体关系的调整和规范。

在现代社会中, 社会和谐是最为理想的状态, 所有的法律规范最终落脚点都是社会和谐。经济法在调整经济关系的同时, 保证了资源的合理分配。资源的合理分配是社会成员获取社会财富的前提。经济法有效地规范了分配和再分配中可能存在的问题。在市场经济的条件下, 经济法发挥其多元化, 协调资源的作用, 有效地平衡了大部分个体和群体的利益关系, 从某种程度上来说, 经济法实质上是压制一部分利益, 保护一部分利益, 缓和大多数弱势群体和富有群体的利益矛盾, 有助于社会的稳定与和谐。

2.3 经济法的优先价值

在律法中不仅只存在一个价值, 而是多个价值的综合体。经济法的价值也不单单只是一个方面, 而是由多个元素组成了一个价值体系。在这个经济法的价值体系中, 结合经济法的实际作用和社会经济的实际情况, 不同的时间段下, 某一种价值会优先于其他价值, 在一个关系的处理上, 会优先遵循这个价值的需求。而如今的经济法中, 公平和效率是其优先价值。在经济法中, 公平的释义会与其他法的释义有所出入。一般来说, 法的公平是体现在两个关系上, 在一种法律关系中两个主体之间的公平和一种法律所规范的主体公平, 就是个体和个体、整体和整体的公平。而经济法中所说的公平是指社会总体的公平, 它会包含整体之间的公平, 但是并不等同于个体与个体之间的公平。经济法着眼于大局, 在强调大局利益, 是一种有目的的公平。经常, 我们在谈论经济法的时候, 会提到一个词叫利益最大化。经济法的公平也包括了这层含义的存在, 利益最大化是经济法公平的最好说明。市场经济条件下, 公平和效率是一种必然要求, 却又不能用其关系表示出来, 社会整体强调公平的存在, 而经济市场则要求效率。经济法的基本价值是实现社会的和谐, 要求经济法在具体实施中公平优于效率, 而市场的本质又决定了效率优先于经济法的其他价值。

2.4 经济法的社会价值

经济法的制定就是为了维护经济秩序, 所以经济法的社会价值就是秩序。在经济社会中, 所说的秩序就是一种有条理的社会秩序, 反映的是一种进程的连续、稳定、规则性。在经济法中的秩序, 有五种特性:其一, 秩序与社会的规律相关;其二, 在社会生活中, 秩序是一种相互行为, 是双方或者多方行为;其三, 秩序是长期出现于生活中, 而在某种情况下才会在经济活动中出现;其四, 秩序是社会各个组成部门的一致;其五, 秩序是社会生活长期稳定产生的一种规律。由此可见, 经济法所说的秩序不是一个单独的定义, 也不是一种部门法的工具, 而是与社会相联系的一种介质。所以, 秩序是经济发展的必要前提。秩序对于整个社会来说, 是一种工具, 但对经济法来说, 秩序是一种状态, 经济法的制定就是为了维护这种状态。秩序价值服务于经济法的基本价值和优先价值, 以改善、维持、交换、分配等行为来营造一个良好的社会经济环境。利用经济法的规制, 对社会经济进行调整, 以达到市场秩序稳定。

3 结语

经济法作为我国现行法律的一个法律分支, 与其他法律一样为维护社会的稳定和谐服务。对于经济法来说, 明确其理念和价值有助于经济法的进步和完善。经济法理念是经济法最基本的原则和立法指导, 贯穿于立法、普法、守法、执法的全过程。对于经济法理念和价值的研究, 有助于明确经济法的作用, 对市场有着较强的警示作用, 以协调市场经济的资源配置, 有利于社会主义法治建设, 保障人与自然的协调发展, 建立一个良好的社会秩序。

参考文献

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