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女娲造人教学课件

来源:文库作者:开心麻花2025-09-191

女娲造人教学课件(精选6篇)

女娲造人教学课件 第1篇

给学生充分的思维空间,放开学生的手脚,较好地实现学生的自主合作探究的学习方式,是我们每一个语文教师努力地方向。课堂上用一组图片导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,通过比较阅读(课文内容和课后一则写《女娲造人》的简短文章《风俗通》)让学生理解想象的用法和写法,整堂课的环节较为流畅,学生也易把握。 让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。尤其对女娲造人的动机做了大胆的想象,闪现了一个又一个思维的火花,如“人间混乱,女娲造人是为了管理这个世界”;“和盘古比赛,盘古造出了各种兽,女娲造出了人”;“女娲无意间造出了人”学生思维活跃,想象力得到了训练。针对学生习作情况,我还专门让学生朗读了女娲造人的过程,让他们体会细节描写的作用。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得自己思考:

1、教学中很大一部分时间让学生比较阅读,说出课文好在什么地方。很多学生一想到比较阅读,并要说出异同,就变得很严肃,开始上课对课文产生的喜爱之情一下子就被抛开了,好像是又去完成老师布置的作业。这也是课堂显得沉闷的原因。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。

3、教学环节之间过渡处理不太好,在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。

女娲造人教学课件 第2篇

1、对文本的挖掘还不够深入。特别是在第四个教学环节中,没有充分调动学生的主动性,进行深入挖掘。

2、教学细节的处理存在一些问题。如“想象”的规范写法、第二个教学环节的“查一查”的理解等。

3、作为一名语文老师,自己的普通话水平还及待提高。因为这也制约了我在课堂上进行有效的朗读指导。

女娲造人教学课件 第3篇

本课选自义务教育课程标准实验教科书《语文》 (人教版) 七年级上册第六单元。

【教学目的】

课堂上如何利用现有教材, 通过一定的教学程序设计, 激发学生兴趣, 引发学生思考欲望, 以达到训练其丰富的想象力的目的。

【课前思考】

就《女娲造人》一文的神话色彩而言, 学生是比较感兴趣的, 而且在学习本文之前, 学生通过查阅资料了解了很多类似的创世神话, 因而在语言及内容理解上不存在太大问题, 如此简单的内容在上课时安排哪些教学内容, 如何让学生通过一堂课的训练得到较大的收获, 让我们着实动了一番脑筋, 后来我们想到, 创世神话是我们的先民们借助于想象力将自然界拟人化的结果, 作为他们的后裔, 我们的想象力难道还不如先民吗?把想象力的训练作为这一堂课的突破口不也是可以的吗?于是, 我们把想象力的培养和训练作为本堂课的主要教学内容, 若能够在课堂上让学生放飞思想, 张开想象的翅膀, 那这堂课的目的也就达到了。

【案例描述】

上课伊始, 就展示了法国大文豪雨果的名言———“想象是人类最美的花朵!”

在感官上加深学生想象之于我们重要性的印象, 同时, 教师还用很抒情的语言强调想象在人类文明进程中所扮演角色的重要性, 进一步强化学生对想象重要性的认识。

整个课堂, 基本上分为如下几个版块进行教学活动:

一、用心猜一猜

教师分别出示了通过各种绘画手法刻画的“盘古开天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天”的图片让学生去用心猜一猜是什么内容, 机敏的孩子们很快就反应过来, 积极表现自己的能耐, 纷纷准确地指出了图片内容, 并且用自己的话简要叙述了自己所知晓的这几则神话故事的情节。

二、大声读一读

导入课文后, 教师让同学们自由地迅速地大声读一读课文, 然后请一位学生进行复述, 其余同学对照课文看有无遗漏之处, 然后举手点评。同学们纷纷根据自己的理解对朗读学生的朗读进行了准确评析, 显示出孩子们对课文感知惊人的能力。

三、认真想一想

上述步骤完成之后再让学生围绕着“鲜明的人物形象, 美好的情感”认真想一想, 进行小组讨论交流, 进一步探究课文。

在小组讨论交流结束后, 再在班上公开展示本小组的思维成果, 通过交流, 同学们得出一些结论, 女娲是勤劳智慧而慈祥的母亲, 也是活泼调皮的女孩, 又是神通广大的女神, 可以说, 在她的身上兼具神与人的特点, 人类自身对获得生命的欢呼, 女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足, 说明神话的情节是想象的又是符合现实生活情理的, 一句话, 生活的依据来源于生活。这样就给下面教学环节中学生想象的依据定下了基调。

四、仔细比一比

在彻底熟悉课文丰富的情节之后, 教师又出示了《风俗通》中的两则短文, 让学生仔细比一比, 看看课文与之相比丰富了哪几个情节。

并且在学生们的回答基础上进行了小结:女娲为什么要造人?怎样造人?怎样造更多的人?人类获得生命后的喜悦之情, 女娲的心理活动和喜悦之情, 怎样让人类自己繁衍生息?给学生一个通过想象创造情节和细化情节的活生生的例子, 让他们掌握想象的方法, 有的放矢。学生们不负所望, 非常完整地完成了这个课堂教学环节。

五、大胆想一想

接下来, 教师给学生们出示了《淮南子》之《嫦娥奔月》原文, 让学生根据前面分析的袁珂改写《风俗通》短文的方法来改写之, 大胆想一想, 丰富情节, 细化情节。

在改写之前进行了改写指导, 让学生谈谈怎样改写, 学生们提出可以从后羿为什么要请不死之药, 怎样“请”?嫦娥为什么要“窃”药?怎么“窃”的?为什么会“奔”?怎么“奔”的?“奔”后结果如何?大家改写内容均是建立在人之常情基础之上的, 同时也不乏新奇的想象。

【课后反思】

神话故事的教学在以前的义务教育教材中很少涉及, 新的课程标准要求我们在教学过程中变传统的讲授式教学为启发引导学生思考式教学。针对这篇文章而言, 应该能成为我们大胆尝试的一个案例。我们先后在四个班级用不同的方法讲授这篇神话故事, 还是觉得把课堂真正还给学生的模式更为有效。教完这篇文章, 我们不禁产生了算不上是成熟的思考:

1. 这篇课文编者的意图是什么?

或者是要学生了解有关神话故事的文体特点?或者是让学生了解中国古代神话中关于创世的传说?或者是要学生通过学习课文学会如何去展开合理的想象?等等, 合适的教学目标, 应该成为设计这堂课的重点。我们选择了教会学生如何去展开丰富的想象作为教学的重点。

2. 如何利用教材的问题。

教材的处理, 是课堂组织教学的关键环节。传统教学过程中的处理教材往往是知识点的传授, 针对这篇课文而言, 需要传授给学生并要学生掌握的知识点并不多, 那么这节课我们到底要给学生什么?学生要掌握什么?如果知识点的掌握不能成为本课的教学重点, 那么这节课的重点和难点应该如何确立?

3. 神话故事的文体特点要不要讲?

文体特点在传统教学过程中是要学生掌握的, 在新的课程理念下, 还要不要当做重点要学生掌握?我们在教学过程中做了大胆的舍弃, 只是简单介绍, 不要求学生具体掌握。把这节课的重点放在培养学生丰富、大胆的想象力上, 把课堂的大部分时间交给学生, 让学生大胆地想、大胆地说, 变知识的传授为能力的培养。当然, 这种能力的培养不是一节课能完成的, 但通过这节课, 我们做了点大胆的尝试。

女娲造人的尴尬事儿 第4篇

一开始,她准是给人类设计了一只眼睛。知道啥叫“一目了然”吗?就是一只眼睛看世界,瞅什么都是清清楚楚、明明白白。后来发现,一只眼睛老是睁着,得不到充分的休息,就不能更好地工作。于是,她又给人类装上了另一只眼睛。可谁知道,会动脑筋的人类没有听从她的安排,反而学会了“睁一眼闭一眼”的生存技能:知道在什么时候对什么事睁开一只眼,知道在什么地方对什么人的什么行为要闭上一只眼。

左边装上一只耳朵后,女娲才发现自己做了一件蠢事。右边的声音,左边的耳朵听不太清。再说,甭管是好话还是坏话,全塞给了一只耳朵,它哪儿听得消啊?亡羊补牢,她又给人类装上了右边的耳朵。谁知,这两只永远不见面的耳朵,渐渐成了地道的摆设,有时候还避免不了相互拆台。“东西耳朵南北听”,一个耳朵进,一个耳朵出。这边进来,那边出,什么也没留下。

有了前车之鉴,女娲这回一下子给人类安上了两只嘴巴。是啊,她设计得还是较为科学的:一只嘴巴负责说话,一只嘴巴负责吃喝,各司其职,互不干涉。女娲刚想歇会儿,两只嘴巴吵了起来:“你凭什么光吃喝不说话?”“你凭什么光说话不吃喝?”受不了争吵,女娲干脆把一只嘴巴变成了“舌头”,让它去品尝美味佳肴。剩下的一只嘴巴,专门负责说话。“口舌之争(逞一时口舌之快)”,就是从这儿传下来的吧?

起先,女娲只是给人类捏了一只鼻子。拗不过肺脏的抗议,她随手用柳树条,在鼻子上捅了一只孔,让它保障人类的呼吸。哪知道,“一个鼻孔出气”根本不够用,身体两侧的肺脏争着要“出气”。女娲没辙,只好又给捅了一只孔,让一个鼻孔控制一侧的肺脏。这样,“两个鼻孔出气”,才能确保人类呼吸的顺畅。不过,现实生活中,总有一部分人是“一个鼻孔出气”。不能埋怨女娲,他们就给自己辩解:人类主要是用“一个鼻孔出气”的,最多也是两个鼻孔在轮流交替“出气”。

女娲信奉“一手遮天”,她认为一只手就可以遮住人的五官七窍。你看:一只手,可以掩嘴,做到笑不出声、笑不露齿;一只手,可以抠鼻,做到一把鼻涕、掷地有声;一只手,可以挖耳,做到去污除垢、消痛止痒;一只手,可以擦眼,做到非塵勿扰、让眼泪飞。不足的是,一只手无法捂住自己的整张脸。即使是手长过膝的皇帝,也只能捂住半边脸。女娲最终决定给人类装上两只大手,也好捂住自己的脸,这样人类才有了羞耻之心、后悔之意。

女娲造人课件 第5篇

【教学目标】

1、知识目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。

2、能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想像力。

3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创造的快乐,思索自身来源,珍爱生命。

【教学重点】

1、大胆而新奇的想像。

2、对人类诞生的喜悦感。

【教学难点】

激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。

【教学过程】

一、导语(4)

清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考这样一个问题:人,到底是从哪里来的呢?那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)

二、文本对话

1、个别朗读:(5)

同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大家朗读。(请同学朗读课文)

2、自由朗读课文:(1)

通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对文章的理解,那么今天,我们对于这篇文章的学习,将采取智力竞赛的形式,来一场超级小组的选拔,具体的比赛规则是这样的:

⑴ 首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。

⑵ 当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一名同学替他回答问题;和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方式只能用一次,用完为止。

⑶ 每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组加100分。

规则大家已经很清楚了,那么在进行超级小组的选拔之前,再给大家五分钟的时间,仔细研读课文,为竞赛做好充分的准备,同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行讨论,好,现在开始。(5)

三、问题探究

1、第一组问题:

好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的声音来回答我:你准备好了吗?好,超级小组选拔赛正式开始。首先请A组位B组选题。

(1)人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)

(2)类:本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温馨,充满爱。)

(1)共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)

(1)创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语句用简洁的语言概括出来。(感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入世间呢?)

2、第二组问题:

(3)风俗:将本文和课后所给的《风俗通》中的两则短文进行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评述。)

(3)丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象力,请侧重任意一方面来具体谈一谈、(言之有理即可,但要结合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,女娲作为神,她也有人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)

(2)特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为妈妈,作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)

(1)生存:女娲是如何解决使人类继续生存下去这个难题的?(把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延续下去。)

3、第三组问题:

(1)有人说:想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了想象这朵花,运用于自己的文章,使神具备了非凡的创造力,也表现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更高更远。在此之前,先来总结一下分数。

(6)小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)

(8)眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。

四、总结(1)

被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界!神话中充满了神奇的想象,它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。

【板书设计】

女娲造人

袁珂

慈爱、辛劳

女娲 母性 爱

《女娲造人》教学反思 第6篇

《女娲造人》教学反思1

《女娲造人》是阅读性文章,在课文讲解方面主要是较为精简地处理了重点字词字词读音及释义和文章的结构划分,字词预习早在课前就已经预习,因此在上课时学生能以很快的速度完成对字词和词语意思的理解和记忆。

本文是典型的神话题材的文章,神话故事自然是这个年龄阶段学生所熟知的,所以在讲解神话故事的含义和特点以及突出的习作手法是,学生能很快并饶有兴趣地在不知不觉中获取知识。有关于天神“女娲”的传说也是此起彼伏,说法繁多。孩子们对课文内容早已是滚瓜烂熟,并且对此类神话故事充满兴趣,总体而言,课堂气氛十分活跃融洽,此堂课并非知识性的而是兴趣爱好性的。

趁着学生的学习情绪高涨的基础上,紧接着给学生补充了《山海经》当中的几个有名的故事,比如:女娲补天、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、鲧禹治水、刑天舞干戚、共工怒触不周山等。主要让学生上台复述故事的主要情节,既锻炼学生的胆量,也锻炼了孩子们的口语表达能力。到最后,孩子们还对各种神话故事充满好奇的想象和期待。总之,这堂课是欢乐的融合,思维的触碰。

《女娲造人》教学反思2

昨天接到短信,今天第二节随堂听课由我主讲。

毕竟是开学以来的第一节大张旗鼓地随堂听课(短信发到了每个老师的手机上),因此来捧场的人很多,除了本组老师和学校领导以外,还有数学组和综合组的老师,如此多的老师坐在教室后面听课,也许是习惯了,我倒没感到紧张,一如往常,而孩子们却不怎么放得开。

回顾今天这节课,令人欣喜的是课前两分钟尽管是殷同学主持,也还差强人意。后来的教学,流程清楚,过程完备,却总感觉有些遗憾,也就是说没有兴奋点,没有高潮,离我们理想中的课堂还很遥远。细细反思,寻找个中原因,倾听观者意见,原来问题出在以下几个方面:1、“前置学习”环节没有落实,因而课堂上学生无法在规定时间里完成学习任务,班级展示也便流于形式。2、小组合作不够有效,令人感到意外的是有一个小组四个同学都没找出生字的形近字,组长的组织方法还需培养。3、目标出示需要改进,循序渐进的原则也可以改变,可按目标的重要性进行排序,先理解课文,体会特点,后检查字词。

课堂模式改革,未来的路还很漫长。

《女娲造人》教学反思3

12月8日,我完成了“合格课”的教学。 这次活动,从准备到完成过程都使我受益匪浅。虽然整个过程比较忙碌、辛苦,但我从中学到了很多东西。比如课件的制作及运用,网络资源的搜集和筛选等环节都让我得到很大提高。经过这次锻炼,我对以后的多媒体教学更有信心了,相信下次再上这样的公开课,我一定能驾轻就熟,应付自如。

从教学过程来看,总体而言进行顺利。课堂结构合理、教学思路清晰、教学效果不错、得到老师们的肯定。大家一致认为本课的导入很有新意,通过一首关于神话的优美歌曲引出本课——《女娲造人》,这使学生们耳目一新,并且营造了一种轻松和谐的氛围,这是本课的第一个成功之处。这也是本堂课我最满意的地方。让学生复述故事和评价复述的环节也处理得不错。尤其是复述的环节,学生表现非常出色,可见作了充分的准备。这也是本堂课的一大亮点。

但这堂课也有两个遗憾:让学生通过看图片写神话故事的名称这一环节构想虽好,但时间用得稍多了些,这是我不满意之处。另外,由于在对文中喜悦场面及女娲形象的分析这两个环节上所花时间过多,以至于让学生做想象练习的时间不够,这是本堂课最大的遗憾。

从老师们的评课来看,本堂课优点很多,缺点也不少。比如朗读过少,想象练习时间安排太少,以及教师语言不够简洁等。我认为他们说得很有道理,在以后的教学中我会注意改正。

总地来说,这堂课从备课、上课到评课都让我收获不少。在以后的教学中我会更加努力钻研教材和教法,不断学习,向高效率、高境界的课堂教学目标不懈努力。

《女娲造人》教学反思4

今天中心学校对我校七、八年级老师进行课堂质评,我被安排在上午第二节讲,我的授课内容是《女娲造人》。这是我从武汉学习了三个月之后,回来讲的第一节公开课,从教学目标的厘定到导入语的选择,从研读练习的难易把握到小组探究时间的分配,从板书设计到结语设计我都要反复斟酌、修改。我甚至还准备好了课件,但最后我放弃了多媒体教室上课,因为目前我校还没有安装电子白板,听课老师更想听的是常态课,而不是什么花架子。我的教案虽谈不上完美设计,但至少凝聚了我的心血。我深知自己在一中的斤两,不想得到别人的好评,但至少对得起自己的努力。

下面就从教材处理与教学过程进行反思。

一、教材把握

这篇课文是七年级(上)六单元的一篇课,这一单元可以称为想象世界,体裁上是由童话、神话以及寓言构成,目的在于通过这些富于想象力的故事,激发学生的阅读兴趣,培养联想、想象能力。我在上课时,把《女娲造人》的教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力,

二、教学过程

在教学过程中,我给了学生充分的思维空间,放开了学生的手脚,比较好地实现了学生的自主——合作——探究的学习方式。首先从“人是怎么来的?”导入,激发了学生学习的积极性,激活了课堂气氛。其次,出示教学目标,让学生心中有目标,根据厘定的目标逐一完成。先让学生讲述自己熟悉的中国神话,然后老师告诉学生还有希腊神话、佛教神话、印第安神话、北欧神话,你们想听吗?那看你们的课堂表现啦!一下子把学习的积极性调动了起来,接下来学生回答问题很主动。特别小组探究环节——讲故事环节和分组朗读两个环节,学生积极性表现得尤为突出,因为小组表现得好坏要用分数来衡量,在评价各小组时,我把主动权也交给学生,有的组唯恐自己落后,总想给别的组打低分,这时我就要全班来评,对不公平的打分,我才出面主持公道。

从学生学习行为看,学生的自主——合作——探究的学习方式体现很好。通过讲故事,让学生把自己了解的有关造人的故事表述出来。这样做,还训练了语言表达能力,锻炼了他们的胆量。

语文学习还很重情感体验,没有情感体验哪谈得上感悟。在教学过程中,我用了大量时间,通过比较阅读的形式让同学们找出课文情感丰富的句子在什么地方。这个环节经过同学的合作交流,学生体会到了课文流露的喜悦之感,体验了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力,同时也训练了学生的朗读能力,最后安排学生作业《女娲造人》新编,给孩子们的想象插上翅膀,让他们在快乐的、自由的空间里遨游,这才是孩子们所渴望的课堂,也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。

但语文教学始终是一门缺陷的艺术,只能做到更好,不能做到最好,我认为以下地方值得改进。

教学中研读部分花的时间较长,主要是神话的定义和特点,学生概括不出来,学生卡壳。这时课堂显得沉闷,其实本课的重点是让学生认识什么是想象,并体会想象妙在何处。为什么不先让学生感性认识?由感性认识上升到理性认识才是符合认知规律。我的处理办法却刚好相反,这也是不符合教学过程中知识的发生发展过程这一要求。我想下次再这一课时,我会把这一目标放在最后去完成。

《女娲造人》教学反思5

《女娲造人》是一篇神话故事,详细叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来很容易使人们仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

教学本文时,教师应引导学生了解神话的特点,学会运用想象去丰富故事情节、丰富人物形象。

首先,我让学生观看有关神话的幻灯片,让学生猜出相应的神话故事,并归纳有关神话的特点。这一环节既能激发学生学习本文的兴趣,又有利于课堂气氛的调节,缩小教师和学生之间的陌生感,同时也是一种导入课文的方式。

其次,检查学生的预习情况,增加学生的词汇积累。

第三,通过预设的问题总体把握本文的故事情节,感受女娲的人物形象,从而达到对课文整体把握的目的。让学生感受到女娲不仅是一个神,神通广大,无所不能;还是一个人,是一个母亲,有母亲的情怀,有勤劳的品质。

第四,在讲课过程中,我还让学生将课文与《风俗通》里的原文作了对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。最后得出结论。在此基础上,让学生明白了想象的方法和要求。

第五,学以致用。经过以上几个环节后,我引导学生利用所学的神话知识和想象的方法去改写《嫦娥奔月》的故事,这既是对文本的一个拓展,也是对所学内容的再次巩固。

总之,五个环节的设置,有一定的梯度,遵循了由浅入深、循序渐进的原则,让学生知道再什么时间学习什么,知道该怎么学。

《女娲造人》教学反思6

十一二岁,正是花一样的季节,爱做梦的年纪。这个季节的孩子们还保留着那份原始的纯真,用善良的眼睛打量着这个奇异多彩的世界,用丰富的想象去解释成人们习以为常的世间万物。这才是真正的孩子。

要是能让孩子们把这份纯真、这份善良,还有这难能可贵的丰富的想象力更长久地葆有,而不是过早地被纷扰的现实世界压榨殆尽,那该多好。

面对此,语文学科岂能无所作为?语文课堂岂能随波逐流?语文老师岂能放弃担当?

我愿尽我所能。

定准目标把握想象。

《女娲造人》是七年级上册第六单元的一篇自读课文。这一单元可以称为“想象世界”,体裁上分别是童话、神话以及寓言,目的在于通过这些富于想象力的故事,激发学生的.阅读兴趣,让学生插上想象的翅膀,在心灵的天空自由遨翔。

《女娲造人》是一篇神话故事,生动叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字亲切,读来很容易使我们仿佛置身于生命初创的原始冲动中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。所以,上课前,我把《女娲造人》的教学初衷和教学重点定位于培养学生的大胆而新奇的想象力,用五彩斑斓的想象编织学生心灵的彩虹。

合作探究提升想象。

为了实现这一目标,在教学过程中,我给了同学们充分想象的思维空间,放开学生的手脚,通过自主、合作、探究的学习方式,让他们尽情发挥。

一、比较阅读,体会想象。

首先从“是真的吗”导入,激发了同学们学习的探究欲,激活了课堂气氛。

紧接着,让同学们讲述自己熟悉的中国神话故事,同学们兴味盎然,一下子就把同学们引入了想象世界,效果良好。

在布置学生快速阅读课文前,我从学法上对同学们进行了快速阅读方法指导。读完后再比较《女娲造人》与《风俗通》里的记载,看看课文丰富了哪些内容。同学们通过比较,得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。

二.赏读文本,品味想象。

语文学习必须注重情感体验,没有情感体验就谈不上感悟。而情感性正是《女娲造人》最突出的特点之一,也是女娲这一形象可爱可亲的主要原因。因此,在教学过程中,我用了大量时间,通过小组交流,让同学们找出课文中蕴含着丰富情感的句子并美读这些句子。在这个环节中,同学们体会到了课文流露的喜悦之感,感受到了课文因运用丰富的想象而产生的艺术魅力,同时也训练了学生的朗读能力。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象和细节描写来丰富人物形象的。同时同学们还认识到:女娲不仅是一个无所不能的神,还是一个人,有着人的七情六欲;女娲更是一位母亲,有着母性的温情。首先,她“神”通广大,却也有着“人”的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,想到“在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动:“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是因为她的这种创造力,诞生了人类。其次,她享受到了做母亲的天伦之乐,忙忙碌碌,勤劳而智慧。她哪里是神,她分明就是人!她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,我们看到神话的情节是想象的,但情感是真实的,是合乎人的现实生活的情理的。

三.以读促写,放飞想象。

有了以上认识做铺垫,我顺势安排学生尝试创编,放飞想象,当堂写作——新编《女娲造人》,给孩子们的想象插上翅膀,让他们在快乐的、自由的空间里遨游。因为这才是孩子们所渴望的课堂,也是新课标提倡的学生情感、态度、价值观形成的过程。同学们都能发挥想象,写出了比较精彩的创编作品。于是,交流展示创编作品也理所当然地成了本节课的一个亮点。

超越自我完美想象。

或许,语文教学始终是一门不断超越的艺术,细思本节课,以下地方还值得改进。

1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,同时,在课堂上没有充分发动学生相互作点评。

2、个别教学环节之间过渡不太自然,有时显得生硬。

3、板书有待提高,平日要加强书法练习,特别是粉笔字。

孩子的天空是纯净的,只有至真至善至美的图画,才能与之匹配。那一双稚嫩的手,还需要我们老师去扶助;那一双空明的眼,还需要我们老师去鼓励;那一片绚烂的想象空间,还需要我们老师去指引。如果我的这一堂课做了些有益的事情,我心足矣!

《女娲造人》教学反思7

课文是一篇神话故事,叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

学生学习本文时,我首先让学生观看动画片《女娲补天》,然后叫学生讲述影片中女娲造人部分的故事情节,并与课文有关内容进行对比,这一环节既能激发学生学习本文的兴趣,又利于培养学生的口头表达能力。

这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里的两则短文对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲为什么造人、怎样造人、造人以后的喜悦、造人的辛劳、怎样造更多的人、怎样让人类自己繁衍生息等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。同时学生还感知到女娲不仅是一个神,她无所不能;女娲还是一个人,有人的七情六欲;女娲更是一个母亲,有母爱的情怀,有勤劳的品格。

最后的拓展延伸:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处:

1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。

2、教学环节之间过渡处理不太好。

【反思】

按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。

成功之处:

有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点。

首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。

其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。

《女娲造人》教学反思8

《女娲造人》这篇文章是人教版语文书七年级上册第六单元的第三篇文章,这个单元所选的课文体裁多样,有童话、神话、寓言和诗歌,它们共同的特点是,通过虚构的故事和景象曲折地反映现实,或揭露鞭挞现实生活中的丑恶,或表达对美好生活的向往,或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特,引人遐思。童话、神话和寓言一般称作想像和幻想类作品,想像力丰富是它们的共同特征;所选诗歌是郭沫若的《天上的街市》,也带有浓厚的想像色彩。本单元就是在引导学生领略由“想像”创造出来的“别一世界”的魅力的同时,让学生对联想和想像有初步的了解,培养他们的发散性和创造性思维。而这篇文章就是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息;同时这篇文章所塑造的女娲形象又不仅仅是一个伟大的创造人类的无所不能的神的形象,而是通过生动的语言和丰富的想象设计完善了女娲的形象,从神的角度把女娲再还原成一个生动充满灵性和饱含母性的人的形象。

所以我总结了这篇文章最主要的特点就是想象大胆新奇,语言生动有趣,既而定下了文章的教学目标:第一,了解神话,解读文章内容;第二,通过听课文看动画,分析感受女娲形象,体会作者情感;第三,了解并初步学习运用想象和联想。 我的教学设想是首先向学生介绍神话这种体裁,然后再听文章让学生感受女娲的神性,第三让学生自己提出问题,共同思考,一起解决,引导学生更进一步感受女娲的人性,最后让学生充分发挥自己的想象和联想,对故事进行改编。最重要的是第三点,我真的很希望学生可以进行天马行空的想象,学生的表现也确实不错。除了一些细节上的问题还不够完善,但总体环节的安排和设计感觉比较流畅。但是对女娲形象的分析我感觉不够深入,流于表面,学生对女娲的形象并不能很好的体会。

上完课之后我又听了其他三位老师的课,一个上午确实充实,就是太累。后来还听了几个评委老师的意见和建议,对于这一课,我也有了进一步的反思。 第一,课堂气氛比较活跃,学生的学习积极性能够充分调动起来,课堂的主动性有体现,学生的答案可能并不一定很好,但很积极,他们特别需要老师的肯定和鼓励,好学生真的是夸出来的。带初一的学生跟带初三真的差别很大啊!

第二,在这一课上,我最想让学生多花时间的就是对女娲造人的改编,但时间上还是有点紧。其实,一节课能让学生学到一点东西就已经很不错了,但我们老师往往都很急,巴不得把自己的所有都掏出来给学生,我也不例外。在取舍上没有做到更大胆。

第三,忽视了字词。这是评委杨校长给的建议,我深以为然。最基础的东西往往是最重要的但却容易被忽视,一直以来我都是让学生读读写写就算了,而没有更进一步去引导学生理解并掌握生字词。这是我以后要努力改进的一点。

最后,还有一个困惑,听课文朗读时究竟是单纯的听录音好还是配上动画好一点?是不是配上动画就扼杀了学生的想象力?压缩了学生的想象空间?希望同事们能指点迷津。

《女娲造人》教学反思9

按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,发展个性,健全人格。为此,我根据学生年龄特点选择了神话《女祸造人》作为本节课材料,对学生进行联想、想象力的训练。

成功之处

有教育机智。当天,全年级学生都欢欢喜喜去财大看话剧,仅留下上课的这个班不能去,学生们老大不高兴,又加上突然下雨,天气很冷,学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴高采烈地学习吟唱诗词《水调歌头,明月几时有》,当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。

1、点击了学生的兴奋点:

首先,选的文章是神话传说,是六年级学生最为感兴趣的。

其次,课前唱歌让学生情绪由阴转晴,进而让学生讲自己看过或听过的神话故事,课堂上晴朗起来,再由师以“人,是从哪里来的?对这个有趣的话题我的祖先是怎样理解和想象的?”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。

2、将竞争机制引入课堂。以讲故事,创编神话故事等比赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究,合作交流,以点带面,全体参与,让学生在竞争中各有所得。

3、联想、想象能力的迁移。最后环节让学生创编神话故事《嫦娥奔月》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,更有几个小组提出创编课本剧,并当堂表演,将整个课堂气氛拉向高潮,学生潜能得到极大挖掘。

不足之处

1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起,而学生课本剧的表演正浓,学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时,我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生继续表演,但已影响了学生的情绪。没有很好贯彻“以学论教,教是为了促进学”的课改观念。

2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了?”这个问题时,学生的回答丰富多彩,对以神话形式解答的学生,我没能给予肯定,只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞赏。这个评价说明我本身的教育机智不够,对问题的认识较窄。学生刘莫的点评非常不错,可我没能充分赞赏。

3、教学环节之间过渡处理不太好。在学生质疑这个环节,学生问题较多,当超过我规定的时间时,我为了能尽快地过渡到下一个环节,采用了较生硬的方式,直接过渡,给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所需要”的课改思想。

《女娲造人》教学反思10

《女娲造人》是一篇神话,故事性强,学生比较感兴趣。针对七年级学生好奇心强、感性思维活跃的特点,我是这样设计的:我通过几张盘古开天辟地的图片引出神话故事导入文本,使学生对神话有一个感性认识;然后接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了,单单缺少什么?为话题,引出“女娲造人”这则神话故事。通过朗读使学生了解女娲造人的具体过程;通过学习研讨划出描写女娲的重要句子来体会女娲的形象;通过分析女娲的形象,理解神话中想象的魅力;通过与《风俗通》对比感知怎样在神话中运用想象;通过拓展延伸“你还知道哪些神话故事?”找出神话故事的共同特点;通过扩写《夸父追日》的小片段,激发、训练学生的想象力。

下面我就这节课各环节的得与失进行一下分析。

一、图片导入

得:这个环节,同学们反应很灵敏,一看就知道是《盘古开天辟地》,从这个故事引出“神话”,让学生知道神话的是怎么产生的,引出神话的定义,接着说盘古开天辟地后地球上什么都有了,单单缺少什么?为话题很自然的引入课题。

失:有点紧张,忘记书写课题。

二、整体感知

说说女娲造人的具体过程?

得:通过带着问题走进课文,学生带着问题朗读目的性更强,朗读更认真,教师和学生比赛朗读,学生积极性很高,课堂气氛很活跃。教师示范朗读有时要比播放录音效果更好。老师问问题的技巧很重要,我让学生根据我的提示回答,学生很轻松的就回答出来。提示语很好。

失:教师应该相信学生,其实他们并没有你想象的那样差。

三、学习研讨(小组合作探讨完成)

1、鲜明的人物形象

得:这个环节让学生在文中用波浪线划出描写女娲的重要句子,培养了阅读的方法。学生能够很好的理解女娲的形象,并且说出了:活泼的女娲、孤独的女娲、慈祥的女娲等我没有想到的答案,说明学生有自己独特的观察角度。

失:女娲华夏民族母亲的形象应让学生再充分体会一下。

2、课堂小练笔

得:这一环节学生写的非常好,全体学生都动笔写了,锻炼了学生的语言组织能力,学会仿写,了解这种开放性的题,只要你回答的有道理就是正确的。

失:总结归纳的地方如果能引导学生自己结合课文中具体的句子去说,可能效果会比现在的还好,多数学生写的有些笼统,不深入。

四、活动研讨

比较课文与《风俗通》中的短文。课文丰富了哪些内容?课文中哪些情节更能体现作者的想像力?(小组讨论。要求学生筛选出联想想像的内容,和《风俗通》对比,解题思路:先从课文中标出《风俗通》神话故事中的内容,其余就是丰富补充的内容。)

得:这个环节教师出示解题思路,引导学生做题很有帮助。学生一下子就能找到。

失:学生讨论不是很积极。个别学生没有动起来。

五、拓展延伸

想一想:你还知道哪些神话故事?

这些神话故事都有什么共同特点?

得:学生知道许多神话故事,有这么多神话故事更能找出神话的特点,有利于学生理解神话的特点。

失:学生只找出两点,对于美好的情感教师引导的不是很到位。

六、课堂练笔

得:拓展《夸父追日》的片段扩写,紧扣这篇课文的开头,使这节课所学的内容得到了落实。学生自写自评,其中有一些是我都没有想到的。

失:当时如果我能展示一下学生的练笔,可能学生会更感兴趣。

七、课堂小结:

得:推荐阅读袁珂《中国古代神话》和施瓦布(德)《希腊神话故事》

培养学生的阅读兴趣。

失:最后时间有些仓促。

这节课让我收获颇多,下面再谈谈我这节课的所得。

对环节的安排有了更明确的认识。一堂课的各个环节应该是紧密连接的。各个环节的安排应该由浅入深,前一个环节为后一个环节做铺垫,后一个环节是前一个环节拓展或升华。并且各个环节应该前后呼应、紧扣主题。

明白了教师的情绪在一堂课中的作用。教师的情绪会感染学生,当老师很投入,激情澎湃的时候,学生就会被你所吸引也投入到文本中去,和老师一起去探寻文本的秘密。

最大的所得是发现了自身的缺点,有了改进的方向。

《女娲造人》教学反思11

课文《女娲造人》是一篇神话故事,叙述了女娲造人的具体过程,想象奇特,构思巧妙,文字通俗易懂,读来使读者仿佛置身于生命初创的原始世界中,感受着人类诞生后的欢欣与愉快。

学生学习本文时,我首先让学生学习了《风俗通》中关于女娲的记载,然后叫学生谈谈自己现阶段对于女娲的认识和了解,并与课文有关内容进行对比。我个人认为我设计这一环节既能激发学生学习本文的兴趣,又有利于培养学生的口头表达能力。

这篇神话真实感人的地方,在于女娲造人过程中的心理和神态描写。我让学生将课文与《风俗通》里女娲的记载对比阅读,看看课文丰富了哪些内容。学生阅读后得出结论:课文丰富了女娲造人动机的产生、造人的具体过程、人造出后的欢快场面、女娲的情绪和心理等内容。通过析读这些相关语段,学生明确了作者是借助想象来丰富情节,借助描写来丰富细节的。同时我设计两个问题(1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?)让学生分小组进行合作探讨,各小组齐心协力能很好的找出从相关的语段,的目的是让学生明白作者不仅借助大胆奇特的想象表现了女娲“神”的非凡能力,而且还通过真实合理的一个想象表现了女娲“人”的心理、情感、活动,最终让学生感知,女娲不仅是一个神,她无所不能;女娲还是一个人,有人的七情六欲;女娲更是一个母亲,有母爱的情怀,有勤劳的品格。

最后的拓展延伸:对女娲造人的动机、经过作另一种推测,说说你编的《女娲造人》。这一训练环节的设计,大大丰富了学生的想象力和创造力,同时也激发了学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

不足之处:1、课堂评价不到位。对学生的回答有时没能给予肯定,在课堂上没有发动学生作点评。2、教学环节之间过渡处理不太好。3、我个人的语言上没有一个高低起伏的变化,没有什么激情,以后还需下功夫。

《女娲造人》教学反思12

学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生,为了学生的一切,为了一切学生,这是新课标对教师的要求,对教育的要求。

女娲造人教学课件

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