名家教学杂谈范文

名家教学杂谈范文（精选8篇）

名家教学杂谈 第1篇

简简单单教语文

——读《于永正语文教学精品录》有感

暑假里，我有计划地品读了于永正的专著——《于永正语文教学精品录》。对于书中每一节课例及专家点评我都反复品味。从这些精彩的课例中，我深深感受到了名家的风范，他的教学思想、教学观念、教学艺术、教学方法是常青的，值得我们去好好地学习、效仿、借鉴。下面，我就这本书中的阅读教学简单谈谈自己的心得体会：

一、联系上下文理解词语。这是于老师理解词语常用的教学方法。在教学《再见了，亲人》一课中的“雪中送炭”这个词语时，于老师说：请默读第二件事，想想“雪中送炭”在这里是什么意思？生联系课文谈理解。师总结:同学们，联系上下文理解词语是一种很重要的方法。多数词语，一读课文就会明白它的意思。同一个词语，由于语言环境不同，它的意思可能也不一样。这一课的“雪中送炭”就不是指下雪天送来了烧火的木炭。它是说志愿军饿着肚子跟敌人拼了三天三夜，又累又饿，大娘带着妇女送来打糕。所以说，理解词语不能离开文章。在理解《我的伯父鲁迅先生》一课中的“囫囵吞枣”和“张冠李戴”这两个词语时，于老师用小黑板出示文中的句子让学生读，“……只注意紧张动人的情节，那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。”学生句子读懂了，这两个词语的意思也就理解了。“囫囵吞枣”就是读书不认真，没把书读懂。“张冠李戴”就是有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。再去理解这两个词语的原意。我想，字不离词、词不离句、句不离文。于老师教学生联系课文理解词意，这不仅便捷有效，而且这种能力本身就是阅读能力的重要组成部分。

二、提笔就练字。于老师在课文伊始板书课题时，总会指导学生跟着写，要求学生把字写规范。《白杨》一课，于老师是这样导入的：今天，我们学习现代作家袁鹰写的一篇文章——《白杨》。“白”字上宽下窄；“杨”字右边“横折”的“折”，就是第一个折，要长一点，不然，就像短脖子的企鹅，很难看。大家把课题写一遍。学生写，师巡视，表扬两位写得规范的学生。在《新型玻璃》一课的导入语中，师：同学们，这是一种新型玻璃。拿出本子来，跟于老师写字：新——型——玻——璃。（于老师工工整整地板书课题，并让学生跟着写。）注意“新”的写法，最后一竖要长一点。“型”的第四笔竖，要写短一点。为什么要短呢？因为让地方写底下的“土”。“玻”的捺要有“脚”，写长一些，这样才显得精神。我觉得，在课堂上，于老师当着学生的面来板书课题，边写边指导写字要领，还要求学生亦步亦趋地跟着老师写，这样，读课题就不再是走过场，而是一次扎扎实实的写字训练。

三、以读书为本。于老师认为读和背是学习语文的重要途径,汉语言文字有很强的模糊性,对以形象思维为主的小学生来说,直觉的感悟比理性的逻辑思维更加重要。“训练任何一种语文能力，都离不开读。读，它本身既是一种能力，也是一种方法——一种学习语文的根本方法。因此，在阅读教学中，最重要的要加强读的训练”。于老师认为，读书是一种需要。这种需要从四个方面去理解：读是理解课文和培养阅读能力的需要，读是培养语感的需要，读是识记的需要，读是培养认真阅读习惯的需要。于老师一方面善于激励，一方面严格要求，学生认真阅读的习惯通过反复实践就能逐渐养成。于老师还提出读书要注意要有目的性，带着问题去读、去思，教师要注意教给学生读书的方法，让学生正确、流利、有感情地读书。在这本书中，就体现了于老师的以读书为本的教学理念。①以问促读。在《再见了，亲人》的教学中，于老师问，这一课内容不难理解，现在我们看看怎么读好它，怎么把文章的思想感情，也就是志愿军的思想感情通过朗读表达出来。——咱们先读第一节，边读边思考：志愿军在向大娘话别时回忆了大娘做的几件事？边读边画。②以讲助读。《再见了，亲人》的教学片段中，于老师讲到，刚才大家读得很认真，谁站起来读？读得能让小金花止住眼泪？学生读。师又讲到，她忍住了悲痛。从这儿看出她很刚强。同学们，这里有恨也有爱，对敌人的恨和对亲人的爱交织在一起。谁再把这一句话读一下？这叫以讲助读。要讲解的，一定要讲，但要精当。③以情促读。《我的伯父鲁迅先生》一课的教学中，于老师在激发学生的情感上下功夫。学生在读故事中理解“爱抚”后，师深沉地讲述：可是，伯父不幸逝世了。从此以后，周晔再也得不到他的爱抚了。读完了这个故事，我们回头再读这一段话，我想大家现在的理解比刚才会更深刻了。出示句子“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”这是第一次以情促读。在理解“黑洞洞”、“碰壁”的意思后，师用低沉的语气说：“同学们，伯父多么富有斗争精神！他的语言多么幽默、风趣！可是逝世了，周晔再也听不到他的声音了。”再出示句子“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”这是第二次以情促读。在学完第八、九两段后，师讲述：同学们，就是这样一位对黑暗的旧社会十分憎恨，对劳动人民十分同情的伯父，就是这样一位对下一代特别慈祥的伯父，逝世了。他过早地离开了我们，那时他才56岁。从此以后，周晔再也见不到伯父的面了，见不到他的慈祥的面容了，她怎能不万分悲痛!再出示句子“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”师动情地范读，这是第三次以情促读。我认为，于老师善于以情促读，多次加温，结果学生一次比一次体会得好，一次比一次读得有感情。

四、重视写话练习。在教学《新型玻璃》第二课时，让学生以自述的形式，把自己当做其中的一种玻璃，写出各自的特点、作用，为自己作个广告。在夸自己的同时要实事求是，不要吹牛。给学生15分钟的时间写，再交流点评。在教学《再见了，亲人》第二课时，于老师让学生分成三组，分别以大娘、小金花、大嫂的身份，写一段向志愿军告别的话。同样给学生15分钟的时间写。而在教学《月光曲》一课时，让学生通过句子比较，明白写文章的时候把自己看到的、听到的写得很具体，又能恰当地加上自己的联想，文章的内容就会更充实，表达的感情就会更深刻。再出示课外的一篇写大公鸡的短文，让学生阅读，分辨出事物和联想，体会联想的好处。最后给一篇描写荷花的短文适当的加点联想，使文章更美。在《我的伯父鲁迅先生》的最后环节，让同学们想一想，那位拉车的饱经风霜的脸是一张什么样的脸。请用几句话写下来。学生写好后，“饱经风霜”的意思就在其中了。在我看来，课堂上，于老师的写话训练落到了实处，学生有收获、有体会、有积累，思维活跃，真可谓“匠心独运”。

五、评价语言激励幽默。于老师在教《新型玻璃》一课，一名学生读了两遍没有读好一句话，老师鼓励他：“我想，你第三遍一定会读好的。”当学生读对时，老师说：“向别人介绍一下经验好不好？怎样才能把课文读正确、读流畅？”生回答：“要看准课文。”师补充：“对！一遍不行两遍，两遍不行——”生：三遍。师：三遍不行四遍！反正多着呢！这就是你的经验。明明读错了，却让他介绍经验！明明该批评，却变成了鼓励与表扬！当学生读错了时，他还有这样评价：你很顽强，不怕失败。屡败屡战，直到胜利。这个幽默的细处体现了大师的良苦用心，那就是培养学生的自信心，真是既教书又育人。这就是于老师的评价艺术。

“简简单单教语文”，这是于永正老师所追求的教学思想，在《于永正语文教学精品录》这本书里也体现得淋漓尽致。这本书让我受益匪浅。于老师就像一部厚重的经典，还需要我们认真地研读、学习。今后，我会更加刻苦地向名师学习，不断磨砺自己，让自己快速成长起来，形成自己特有的教学风格。《王崧舟教学思想与经典课堂》阅读心得

安徽淮南师范附小洞山校区 陈燕

一提起 王崧舟老师，我们首先想到的就是他那深邃睿智的眼睛，他语文味十足的《枫桥夜泊》，他所提出的“诗意语文”的理念，还有他在小学语文教学这条路上不断探索的热情与执著。

近期，忙碌之余，我潜心阅读了《王崧舟教学思想与经典课堂》一书，除了惊叹，更多的是敬佩。我惊叹于他课堂中的那种神韵，那种高超的课堂智慧，那种引领的策略，更敬佩他丰厚的文化底蕴，视语文教育为生命的忘我境界。整本书以“诗意语文”为核心，通过一堂堂生动的课例，向我们深度剖析并完美诠释了王老师对于诗意语文的理解：“诗意语文，不必把学生绑在“字、词、句、篇”的肢解上，也不必要求学生苦苦追寻“准确、深刻”的理解，让学生在“每有会意”处体验生命的灵动、自由和独特，才是诗意语文的旨趣所在。”

整本书细细阐述的诗意语文始终围绕着一个核心概念，那就是——语感。这也是整本书读完对我触动最大，感受最深，思考最多的地方。诗意语文认为，语感是学生精神生命的原点，是一种以精神直觉为内核的，裹挟着人的情感、想象、理性、意志乃至潜意识的精神形态和机制，是沟通学生的言语世界和精神世界的枢纽。就语文教育而言，诗意语文主张以发展学生的语感素养为核心，促进其语言和精神的协同发展。仔细梳理，自己的启发与收获主要有以下几点：

一、语感，诗意语文的原点

语感，简言之就是一种对言语的感觉。这种感觉对学生而言，有则有，无则无；强则强，弱则弱；敏责敏，钝则钝。因为语感不是“东西”，也不是知识、观念、教条，因而不能给予，不能灌输，不能强加，不能移植，也不能粘贴，语感只能从自己的心灵深处慢慢地滋生起来，只能由学生自己通过各种言语实践来获得，来积淀，来实现。作为语文教师，应该充分认识并遵循学生语感发展的基本规律，通过课文向学生提供一个更活跃，更开阔的语感训练平台，还学生以自主发展语感的时间和空间。

那么在“还”的过程中，语文教师应至始至终、自觉自愿地成为学生言语实践的组织者、服务者和协助者。尊重学生的主体地位，激发学生的阅读愿望和激情，洞见学生在语感构建过程中可能遇到的困难和障碍，带领学生经由课文走向一片新的语感天地。

由此，我觉得其实这种观点和商友敬老先生倡导的 “活泼泼的教育，活泼泼的人。”不谋而合。学生是一个个活泼泼的个体，在语文课堂教学中，应该少一些理性的分析与解释，多一些朗读与感悟；少一些训斥与说教，多一些鼓励与引导。教师的教法不要花哨，却要巧妙，引导不要繁杂，却需有效。简简单单教语文，快快乐乐学语文，是一种理想的教学境界。

二、以发展语感为核心的教学模式 要把发展语感的主动权真正还给学生，必须构建一套能使学生自主、充分、积极地发展自身语言的课堂教学模式，即：感受语言，触发语感；品味语言，体悟语感；积累语言，积淀语感；运用语言，习得语感。

第一步，让学生通过听、看、读等途径，从整体上感受语言材料。这一阶段的读务必充分，做到“字字响亮，不误一字，不少一字，不多一字，不到一字。”在学生对语言材料有了充分的感受以后，可以适当穿插说、议、写等环节。

王老师在《一夜的工作》教学伊始，用富有磁性的声音，激情而内敛的情感，抑扬顿挫地朗读了宋小明的诗《你是这样的人》，一下子就把人们对总理的怀念、爱戴、崇敬之情展示在了学生面前，营造了“未成曲调先有情”的诗一般的情感氛围和基调。有了这样的氛围，有了这样的基调，孩子们就能充实地、自主地、舒展地、诗意地生活在课堂上，进而享受学习的美丽与精彩。

第二步，指导学生从言语运用的角度，精选并紧扣某些语感因素很强的地方，如课文中一些有一定内涵的语句，一些在表达上较有特色的词句或段落，一些体现语言规律的言语现象等，引导学生借助一定的言语知识，联系日常生活体验，调取自身的阅读积累，深入品味这些精选的言语材料，使学生进一步体悟由课文所带来的高品位的语感。在这一阶段，“读”依然十分重要，而且要在学生充分读的基础上，训练学生读得形象，读得和谐，读得感人，使学生读出课文的节律，读出课文的情趣，读出课文的神韵。

如王老师在《赤壁之战》教学中，紧扣“笑”字，引导学生体会他在笑谁，进而体悟出这简单一笑中所包含的轻蔑、自信、宽慰、喜悦与智慧，而且学生每悟出一处，就引导学生读出自己的体会，学生在这个笑字中，感受到了语言文字的博大精深与语文学习的妙趣连连。

王老师在《一夜的工作》教学中，在学生充分初读感悟的基础上，引导学生紧扣住了“极其简单”这四个字，让学生体会简单前面为什么要加上“极其”？而不是“十分、非常、很”？这引导的过程处处体现了王老师的教学智慧，层层深入，不着痕迹，水到渠成。最后，王老师一句精妙的导语：我们分明感受到了一种“极其不简单”的东西在我们心中涌动，是什么？是什么让你感受到了极其不简单？把学生引向更深处，触摸到了文章的主旨。

类似这样的实例太多了，《荷花》一文中的“冒”；《鸬鹚》一文中的“抹”；《我的战友邱少云》中的“纹丝不动”，王老师总能抓住文章中最最精彩的那一点，然后不断扩大，引深，在品词嚼句中，体味情感。归根结底，我认为，这精彩之中包含着王老师丰厚的文化底蕴和自己对文本深入的理解，还有课堂上信手拈来的智慧，没有这种种功底，就不会有这种课堂的神韵与魅力。我们语文教师不能只从表象去模仿，应踏踏实实修炼内功，不断提升内在的文化素养，不断超越自己。

第三步，重新回到课文的整体上来，采用多种形式，如在熟练的基础上背诵，适当改变课文言语进行复述，抄写课文中的精彩语句等，引导学生有意识、有计划地积累文中优美规范鲜活的言语材料，积淀高品位的语感。

这一阶段，“读”仍然是主要活动，如果说前一阶段的读主要是“美读”的话，那么这一阶段的读则主要应该是“烂读”。烂读是一种无意识的，一遍接一遍地读。通过烂读积淀下来的语感图式，就能在学生的读写实践中发挥生成、监控的作用。

比如，王老师执教的《一夜的工作》中，在学习总理一丝不苟审阅文件之后，王老师巧妙设计了一个带领学生“烂读”的环节：夜幕降临，华灯初上，我们敬爱的周总理坐在那张不大的写字台前，拿出了今晚要审阅的第一份文件，只见他——（学生接读）；夜很静，人们早已进入甜蜜的梦乡，而我们敬爱的总理依然在写字台前，只见他——（学生接读）；东方发白，天将破晓，敬爱的总理揉揉疲倦的眼睛，继续审阅他最后一份文件，只见他——（学生接读）。一遍遍地动情朗读，学生的情绪高涨，语感也在不知不觉中培养。

第四步，组织开展各种口头言语，书面言语的实践活动，让学生在交际运用的过程中，进一步习得丰富的语感。王老师在《我的战友邱少云》的教学最后，设计了这样一个言语实践的环节——为邱少云写碑文。在舒缓而充满着缅怀情绪的轻音乐中，学生自由写话。接着教师用自己富有感染力的语言创设了生动的情境：同学们，面对着万古长青的苍松翠柏，面对着高高耸立的英雄纪念碑，面对着战友邱少云的在天之灵，请把你心中的碑文向着高山说，向着大海说，向着先烈的在天之灵说——（指名说）学生们动情 地说着，王老师适时地引导点评，引领学生攀上了高峰，迸发了情感，潜移默化的运用了语言。

总之，“感受——领悟——积累——运用”这四点，反映了语感习得和发展的基本规律。感受是前提，领悟是关键，积累是基础，运用是目的。在具体操作中，还应该注意还学生美读涵咏的时间和空间，还学生比较揣摩的时间和空间，还学生触发贯通的时间和空间，还学生欣赏评价的时间和空间。教师“还”得越主动，学生的语感发展就越主动，教师还的越有效，学生的语感发展就越有效。

“语文课堂的最高境界就是让老师和学生诗意地栖居。”这句话说得多好啊，多美啊，多令人向往啊。这是王老师执著追求的梦，也应该是所有语文教师所共同追求的梦。

“王崧舟是诗，精神栖息；王崧舟是河，孱孱沁心；王崧舟是土，浑厚粘稠；王崧舟是菘，吐故纳新；王崧舟是舟，沧海一粟；王崧舟是„„”有人用这样一首小诗来形容浙江省特级教师王崧舟老师的教学风格和人格魅力。我曾听过王老师的课，确实让人震撼，一直以来我很敬佩他，他的教学观念也深深地影响着我。

今年暑假，我拜读了《王崧舟教学思想与经典课堂》一书，越看越为他深厚的文学功底，挥洒自如的教学风格所折服。他的课总是那么美仑美奂，情趣盎然，让人悠然心会，却难言妙处。然妙处虽难言，却总有一种萦怀的感动驱使着我要去表达、去倾诉、去描摹。

“将生命融于语文教育，将语文教育融于生活，让语文教育成为生命的诗意存在，这就是诗意语文。诗意语文，是自由对话的语文，是唤醒意会的语文，是精神契合的语文，是追寻幸福的语文，是实现自我的语文。”这是王老师对诗意语文的精辟解释。“培养真正的人，培养具有‘人的精神’的人，培养具有和谐的、多方面精神生活的人。”是诗意语文所要追寻的最高境界。

在我看来，语文学科既应该是培养语言能力的学科，又应该是培养情感的学科。语文教育要培养人的素质和情感，这和诗歌的陶冶精神是一致的。春风化雨，润物无声，滋润学生心田的正是诗中的真、善、美。语文教育的过程应该是诗一般审美创造的心灵感应和情绪感染的过程。

从课堂教学的现状来看。有的课让人精神振奋、如闻仙乐，有的课却让人昏昏欲睡、枯燥乏味。原因就在于一些课堂语言有余生动不足、阐述有余文气不足，因此导致课堂没有吸引力，学生听不进、不想听，教学效果可想而知。

从新课程标准的要求来看。新的课程标准特别强调对作品的审美意识、审美情趣、审美感受和审美创造的把握，把创设审美意境、让课堂充满诗情画意放在了一个突出的位置。实质上是努力让学生在课堂上接受美的熏陶，而这种熏陶不仅有利于学习本身，还有利于学生心灵与人格的健康发展。因此，语文课应该给人以美的愉悦、美的享受。

从学科本身的特点来看。长期以来，我们更看重语文学科的工具性，而忽视了其人文性的存在。其实语文不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具，而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明；语文学科不仅是工具性学科，而且对形成一个人的思想品格和一个人的文化底蕴、培养一个人对社会的责任和今后终身教育的能力具有重要的奠基作用。

因此，语文课应该充满诗意、充满灵气。

新世纪的语文教育，呼唤着诗歌和诗意的回归，具有诗一般的创造活力和优美意境。诗的一个重要特质就是对人的关注，这与语文教育的要求不谋而合。《课程标准》提出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和学生特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。”关注每一个学生，尊重个性的需要，注重兴趣的培养，让学生在广阔的天地里，在更高的生命层次上进行积极主动的发展，这是时代所赋予的核心内容──主体精神。语文是一门植根现实，面向世界，面向未来的实践性很强的综合型课程。语文本身的特点注定了其诗性特质。语文教育的一个重要目标是充实学生的精神，提高他们的人文素养。

“语文是炫目的先秦繁星，是皎洁的汉宫秋月；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是魏王的老骥之志，是诸葛的锦囊妙计；是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；是千古绝唱的诗词曲赋，是功垂青史的经史子集„„” 对呀，语文课本该是这样，应该是这样！

那么，如何追求语文教学的诗意呢？

1、充满诗意的语文课堂，应该引用诗文名句创设先声夺人的审美意境，更主要是表现在灵气地解读文本。语文课堂的生命同诗一样，需要教师像创作诗一样去推敲、锤炼。富有艺术性的教学，能充分激发学生的求知欲，引发学生浓厚的学习兴趣，把知识信息轻松、愉快而有效地输入学生的头脑中，从而达到课堂教学的目的。教师的职责便是教会学生透过语言文字，通过人情物理去解读这个世界，感受生活的酸甜苦辣，人生的喜怒哀乐，富有艺术性的课堂，需要富有艺术性的语文教师来创设。“诗意的课堂应当浮动师生的情绪、灵气和悟性。”

2、《语文课程标准》明确指出：“阅读教学应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感情和思考，受到情感的熏陶，获得启迪，享受审美乐趣。”阅读教学中，教师要张扬学生个性，让学生充分地自读自悟，自主探究；搭建师生之间、生生之间互动交流的平台，让学生充分交流体会，抒发情感。诗歌一向高举着张扬个性的大旗，成为文学园地里打动读者心灵的一方净土。“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。”语文教学也就要拿起这面大旗。

3、诗意的语文呼唤诗意的老师。诗意是充满激情的，不仅要有理论的支持，而且要有深厚的文学底蕴，更重要的是人格的力量。小学语文看似简单，可是它包容丰富的内涵。我们面对鲜活的生命，你教给学生的不仅仅是知识与能力，还有方法与过程，更重要的是情感与态度。一个诗意的语文教师首先应该关注的是学生的生命成长。由于教师职业的特殊性，输入给孩子的精神就显得重要。一个好的老师应该让学生感到是一种精神的享受，包括你的外表，你的体态，你的眼神，你的笑脸，你的手势，你的语言„„都能给学生心灵的震撼。一个诗意的语文教师必须有丰厚的文化内涵，高超的教学艺术，有好“点子”，这“点子”就是艺术。这对我们教师提出了更高的要求，我们一定要树立终身学习的理念，要加强自身修养，学会学习，学会想象，学会感动，努力提高自身素质。

德国哲学家海德格尔说过“人应该诗意地栖居在大地之上。” 我们强调语文的诗意，旨在强调一种诗意的人生，引导学生善于从寻常生活中感知美、发现美。在充满诗意、富有情感意味的课堂气氛里，探求人生的真谛，学生就会感到心灵成长的愉悦，感受到学习、生活的幸福。

诗意，是人的文化修养的最高表现形式，也是语文教学的灵魂。缺乏诗意的语文教学，是干旱的季节里，生长出来的苦涩之果。语文教学丞需诗意之水的浇灌，语文教师丞需诗意之水的滋养。当我们的课堂变得绿意葱茏、鲜花盛开之际，也就是语文教学走进一个崭新的诗的境界之时。

名家教学杂谈 第2篇

数学教学杂谈

中国的数学教育正在从“应试教育”向“素质教育”转轨。改革开放的步伐，社会主义市场经济的大潮，正向缺乏活力的数学教育提出新的要求。“面向世界，面向末来，面向现代化”，再也不能停留在口头上或纸面上了。以改革的精神，把充满活力的小学教育带进21世纪，已是摆在我们面前的迫切任务。 在我们的教育界中经常能听到有关“素质教育”方面的事情，但真正能做到实在是太难，更多的是表面的文章，如果再这样下去的话，只有百害而无一益，我们时时刻刻在教育孩子们要诚实，大胆敢于创新，为什么我们却不能大胆的去承认错误，放开脚步去改革。 首先，必须改变教育观。在当前的各类学校中，不管教学者还是管理者、还是学生、还是家长，心中都把考第一，成绩看成唯一的衡量学生好坏的标准。使得教师和学生都围绕分数进行着教学。尤其是小学，学生整天为了学习，已经把儿童天生的“好奇心”快要埋没了，变在太多的“好胜心”，变成了沿着“一条有规律”的路走着，这样使他们形成 我们平时所讲的“书呆子”。而我们所需要的却要是能够探索自然奥秘，发现大自然规律，为人类做贡献的人才，这才是我们所追求最高的教育境界。 其次，要改变数学观。数学不等于计算，也不等于逻辑。我们的数学太注重机械的机能要求，抽象的逻辑推理。我想我们学习数学的目的不外是让学生能在生活中能运用数学的知识和技能来解决实际问题。例如我们的数学中包括许多用处不大的东西，过量的计算速度，矫揉造作的应用题正在无情地吞噬孩子们的宝贵时间，让那些“相向而行”、“相对而行”之类的所谓应用题走远些，别再折腾孩子了。所以我们必须想尽办法来使书本的知识和学生的生活联系起来，让学生把知识用活。 再次，应改革数学教材。现行的九年制义务教材有些东西应该让它走远些。例如有关计算的题目如四步的递等式，还有多位数的加减或乘除(数字比较大的)，以及要求学生对此类计算题目要做到又对又快，又有何用呢?无非是数学杂技而已。21世纪的末来社会是计算机的时代，象过多过大的计算就让计算机去做。美国的学生要求在12岁时都能上网，我们到今还没有用上电脑，甚至有的连什么是电脑也不知道。这样的学生怎能适应末来的社会呢?所以教材应多放一些情景题、开放题、动手题。至于一些生编硬造，故弄玄虚的小学应用题，还是少一些吧!再比如一定让学生分清乘数和被乘数，而且必须把被乘数放在前面，连交换律都不成立了，真是何苦呢?讲了这么多，也不是说我们现行的教材一点也没有，它已经在这方面有所发展，我们并不能把它极端化。 最后，我们要改革课堂。把学习的主动权交给学生。汉字“学习”的象形意义是雏鸟模仿飞行动作，以模仿为主要含义。西方的学习“study“,就有学习和研究的两重意思。确实，数学教师不能充当数学知识施舍者的角色。教师不该是至高无上的权威。事实上，学生的数学素质是通过数学活动而得到，即学生自己通过研究、比较、建构，逐步形成自己的知识框架。所以，我自己认为应多设计一些数学活动课，让学生真正动起来，也许非常必要。 在这里我想说说自己在这方面的想法。 1、布鲁纳说过，学习的最好刺激是对教学材料的兴趣。例如：小数的加减法，这一教学内容对五年级学生较为抽象，而学生对生活中商品的价格却是极为熟悉，因此在教学小数的加减法时，设置生活模拟场景，由学生做营业员和顾客，用自制的纸币进行商品交易。营业员们仔细地用“元”作单位为商品标价，热情地接待顾客，认真地收钱，找钱。顾客们则兴高采烈地选购商品、看价、付钱。在活动中，同学们初步认识了小数的加减法，并对其产生极大的兴趣。这样可使学生感到数学并不枯燥，它是那么地有趣，富有吸引力，离我们又是那么地近。 2、在生活中交流是一种最平常而最有效的社会能力。我们所培养的学生将来必将走向社会，因此我们可以在课堂上设立一些有关这方面的活动。例如：可以把一些寻求规律的.问题等让学生分同桌互说、小组讨论、集休交流等形式来进行，这样使那些不敢发言的学生也有了一次能说说自己发自内心的话，也使教师想解决各种层次不同学生心中的疑难问题这个任务轻轻松松的在各种形式的讨论交流中迎刃而解，这样就使学生解决了学习的任务，又锻炼了学生自己的能力。同样使教师顺利的完成了本节课的内容。例如：在讲解商中间有零的除法时，教师费尽心机的想讲清楚在此写上零这个难点时，还不如让全班学生经过讨论，教师再来归纳好。 3、上面提到过的学生的“好奇心”乃是小学生重要的心理特征之一，常言道：“学起于思，思源于疑”。教学中若平铺直叙地讲解，只能是教师讲得口干舌燥，而学生却对此毫无兴趣，因此在教学中适当地设置悬念，使学生在心理上产生疑问和要求质疑的心态，才能使之产生强烈的求知欲，激发起对数学学习的兴趣。例如：教学用简便方法计算时，我先示题：25X72X4，99X99......接着让学生进行计算、打草稿、抄答案，足足忙了一阵子，有的还算错了。这时我却轻松地将各题的答案写在等号后面，学生们一脸的疑惑，猜不透老师是怎样“神机妙算”的。我告诉学生要以新方法：运用“乘法的运算定律”对这些题目进行简便运算。这一课以一悬念开始新课的教学，使学生一开始就产生探求新知识的欲望，调动了学习积极性。 总之，要把学生吸引到我们的数学课堂上来，使他们愿意学，积极学。我想作为一名普通的教师可以在如何调动学生的兴趣和积极性上去探索和尝试一下。

历史教学杂谈 第3篇

一、要有满腔热情

历史教师首先应该有激情，对所教的历史事件、人物要注入自己的感情，使学生受到你的感染，这样才会激起学生学习的热情。记得我在云南民族学院读书时的世界历史教师在讲到前苏联斯大林时期所犯下的“左”倾错误时，我的老师是满含泪水讲完那节课的。时隔二十多年了，现在的我仍然清晰地记得当时那节课的气氛和老师满含泪水的面部表情。由于老师的这一表情，激起了我们班同学对这段历史的兴趣，并不断地寻找、挖掘关于这方面的许多历史素材，也进一步地推动了我们学习的积极性。因而，我一直以来都认为，要做好一名历史教师，你首先要有满腔的热情，有了热情，就有了不懈的动力。

二、要有渊博的知识

我这里说的渊博知识并不是满腹经论或高端的科技知识。我说要具备的渊博知识就是具备通透的历史知识体系，知识面要广，“能博古通今”(就是能把过去和现在接合起来，有一定的知识整合能力，不要出现知识性的错误，有完整的历史知识体系，把历史线索明了地阐述出来，这是一个历史老师应该具备的基本条件)，对历史科目内容要了解详细，知识点要理清，在教学中能做到精简或讲通知识点的复杂内容，让学生能构建一个清晰的历史知识网络，能“以史为鉴，史实结合”，使学生把历史与生活紧密相连，形成纵向和横向的历史思维。这样的要求表面上看起来很复杂，但做起来还是容易的。历史学科虽涉及科目甚多，但只要我们有教好历史的满腔热情，那么，以上要具备的条件只需广大教师不断地阅读和自学相关知识就会获得。历史学科教育是最能显示老师的知识底蕴的。如：在高中讲清朝的衰弱原因时，不能一味地讲是由于“闭关锁国”导致的，要增加当时的国际关系知识和中国当时的史实，即：16世纪，印度的伊斯兰莫卧尔王朝开始衰败，英帝国开始蚕食印度。大清帝国建立于1644年，乾隆皇帝是知道这件事的，因此他要关闭一些口岸，这跟“闭关锁国”不是一回事，是一种有意识的防备。而且在乾隆以前，康熙皇帝就说过，“海外西洋等国，千百年后，中国恐受其累，此朕逆料之言。”交代这些知识是要让学生明白清朝的统治者并不是一无所知的。这样就会进一步调动学生的思维能力，使学生客观地掌握历史。听到朗读式的历史课是一种难受，再听到肢裂破碎，甚至错误地歪曲了教育目的的历史课便是一种悲哀了。我作为一名历史教师，我不希望这两种现象发生，但事实却是第一种现象几乎遍布了我们整个县的初中历史课堂，第二种现象也随着第一种现象的频繁出现而随之出现，这一现象的发生当然与我县师资现状和教师素质有极大的关系，但这些也都是可以避免和克服的。从这一角度来说的话，又将提到历史教师的素养问题。我们县是一个少数民族的边疆贫困县，教师队伍水平参差不齐，大部分历史教师(初中)都是半路出家，对历史知识体系不了解，更没能掌握，其教学结果可想而知。

三、有高度的责任感

我曾听到过这么一个顺口溜：“高一混会考，高二、高三苦高考，考试结束忘掉了。”当我听到这一顺口溜时，心里不是滋味。细想下来，我们现在的历史教学的实际情况确实如此。在这样“恶劣”的条件下，教师的责任感尤为重要，面对这种状况，我们是放弃还是随波逐流?我们都知道，历史教学要承担和完成的教学目标!所以，我们应该更加认真地去钻研新课程目标和教材，倍加仔细地备好课(备学生)，创造性地上好每节课。使我国的文化得到传承，让爱国主义精神和集体主义精神注入学生心田。在教学中，教师要尊重学生，用自己的人格魅力去感召和信服学生，在用教材时，对教材要有分析、选用、增删、驾驭的能力，这样的教学才会使我国熠熠生辉的历史鲜活起来，以激发学生学习的动力，最终明白学习历史并不是简单的听故事。如：在讲初中八年级《鸦片战争》中鸦片输入的危害时，就要增加英国为什么要输入鸦片?中英贸易是不是一开始就是向中国输入鸦片;同时还要与现在的吸毒相联系，让学生在听明白鸦片的输入使我国的经济实力、人民身体体质和素质都遭到了严重的破坏与影响的基础上激起他们对外国侵略者的痛恨和对鸦片毒品的憎恨。

语文教学杂谈 第4篇

语文课中的“形散神聚”，指的是形式可以不拘—格，学生可以畅所欲言，但要步伐一致。学生可以质疑，可以讨论，可以争辩，其思维应当呈现放射性。例如：《左忠毅公逸事》当中有这样一句话：“择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。”对“背倚之”的主语到底是谁，学生之间产生了争议，有的说是史可法，有的说是健卒。随之，学生对代词“之”指代的对象也产生了不同见解，有的说是健卒，有的说是史可法，还有人说是幄幕，甚至有几个学生站起来做出姿势来辅助说明，以证实自己的观点。这虽是一个无关大局的问题，但学生讨论得这么热烈，说明他们确实动脑进行思考了。我的原则是：“散”应以教学内容为中心，以教师为主导。教师统观全局，训练学生的思维，培养学生的能力，开发学生的心智，使学生掌握解决问题的方法，力争提出独到的见解。教师的意图有如一条看不见的红线，渗透在以学生为主的教学活动中，起到“神聚”的作用。

杂谈二：“平视”每一位学生，让学生张开想像的翅膀

教学中，教师要具有开放式的教育观念，应本着“以人为本”的思想，使学生具有积极的学习态度，尊重每一位学生，相信每一位学生，不对他们进行强制性教育。《简·爱》中有这样一句话：“当我们越过坟墓，来到上帝面前，我们是平等的。”即使面对基础比较薄弱的学生，我们也要努力地去发现他们愿意进步或已有的进步苗头，及时鼓励他们身上的闪光点，并不断促进其燃烧，使学生在和谐、民主的环境中，在轻松愉快的心境下去积极地获取知识。

学生所处的这个年龄段，正是思维活跃、个性强、可塑性也强的时期。尊重学生的个性和人格，平等地与学生相处，使学生以轻松的心态进行学习，其思维就会变得更加迅速、敏捷。学生回答问题时，由于放下了怕答错的心理包袱，因而能在心境爽快的状态下，展开自由的探索，从而加深对文章的理解。

杂谈三：教师的引路灯——教材

语文教材只是语文基础知识的载体，学习教材的目的是了解和掌握语文的基础知识和基本内容。叶圣陶先生曾说：“教材无非是个例子。”因此，课前教师应对教材进行深入细致的钻研，明确哪些是该课重要的知识点，哪些是可供学生训练的能力点，然后围绕教材中的知识点和能力点加以拓展和延伸。延伸多少，朝哪个方向延伸，达到什么样的目的，都要源于教材。在充分备课的基础上，教师才能高屋建瓴，宏观地控制教材，把主要精力放在抓重点、紧扣知识点、训练能力点上，以点拓面。利用过去的知识来帮助理解目前的知识，或利用目前的知识去加深理解学过的知识，引导学生寻找这堂课与其他课之间的联系，寻找本学科与其他学科之间的相交点，以开拓学生的视野，扩大其知识面，培养学生的能力，进而发展他们的智力。教师在授课过程中，对知识的延伸，一定要切合文章内容，符合学生的年龄特征和知识水平。

以上所述，是我在几年教学实践中的一点心得。作为语文教师，要善于指导学生的学习，激发学生的学习主动性，使学生自觉学习语文，在各种语文实践活动中提高自学能力。教师不仅要释疑、解惑，而且还要培养学生各方面的能力，启迪学生的心智，使学生真正成为具有“自由之精神，独立之人格”的人。

(作者单位：大庆石油高级中学)

《木兰诗》教学杂谈 第5篇

笔者教学《木兰诗》。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。”四、五十号人齐声朗读，就像四、五十台织机进了教室!我反背着双手，眼睛微闭，醺醺然徜徉于清脆的朗读声中。读到慷慨处，学生以手击桌，以助其铿锵之势。霎时间，书声如令，击掌似蹄，宛如花木兰的铁骑兵轰轰然开进了斗室!

这是一种多么惬意的享受啊!

当然，这种简单与朴素不是马虎了事，而是厚积后的薄发，是深入研究学情，反复揣读课文后的精当设计!真希望我们的语文先生们不要再迷恋那些形式上的热闹，把功夫花在读书上，把课上得实在点。不信你看孔子那位世界级的名人，他在教授弟子的时候，哪一次花样迭出的呢?

《木兰诗》教学杂谈 第6篇

文学作品所描绘的景物和人物形象在学习者脑海中的再现是学习的一个重要内容，但不是最终目的。多媒体通过对文学作品所涵括的文字，声音，图像，颜色，情节等的处理只能得到初步审美要求，却无法更深地让学生理解作品的内涵，而多媒体的显示让学生以为这就是作品的全部，作品形象就是“这一个”，从而使学生不愿思考，不去创新。正如描绘一个人，用浓重的笔墨把它的穿着丝缕再现出来却让其性格模糊不清。

如教《木兰诗》，多媒体可以借助教学录相展示木兰出征的英姿，全体学生就依照画面形象都认定“木兰”就是这个样子。语言文字是丰富的，而学生受画面形象限制并不能更多的进行再创造。这样就使学生缺少主观感受和理性分折，从而导致思维萎缩。

《雷雨》教学杂谈 第7篇

《雷雨》教学杂谈

在重结论、轻过程的传统课堂教学中，教师往往用自己精心细致的教代替学生的学，整个课堂始终充满着一种声音，沉闷而压抑，学生在下面只有听的份，记的份，缺乏思考，更谈不上调动自己的情感去体验。而新课程语文则倡导教学过程的活动性，要以学生的活动为主线，激励学生主动参与，主动实践，主动思考，主动探索，主动创造。因而，教师要在教学中设计各种活动，特别是以师生、生生的合作性活动为主要形式，组织活动，让学生动起来。尽可能把过去由自己包办的讲析提问转化设计成学生的多种活动，不仅让学生读一读、写一写、说一说，而且让他们画一画、唱一唱、演一演、做一做……。通过学生的自主活动，让学生掌握知识，并融会贯通，烂熟于心。以活动促学习，以活动促发展。这就要求教师要尽可能的为学生提供更多的自主学习空间，尽可能地为学生提供表现的机会。如教《雷雨》一课时，我让学生在课堂上排演课本剧。要求一提出，学生情绪高昂，非常活跃，一头扎进课文中，去琢磨人物的言行，体察人物的感情，最后通过小组讨论明确人物的思想性格。课堂上学生进行全面的活动，学生很快理解了人物形象，把握了文章的主旨，真是收益匪浅。345货源网 http://

教学杂谈 第8篇

大学以后果然留校当了教师.从1959年初系主任段学复先生和我谈话,要我留校任教起,先后教十多门课,而且大部分时间是教基础课.几十年来一直在思索着怎样把课教好,怎样才能做一个称职的教师,一直是我努力的方向.

俗话说:“要给人一瓢水,就得有一桶水.”为了给学生需要的那“一瓢水”需要认真地充实自己.刚留校时,在辅导学生理论力学课的同时.我大约花了两年的时间把大学所学的基础课从头复习了一遍,并且认真地做了习题.至今我还认为花这两年的功夫是值得的.因为我认为,为学生准备的这“一桶水”应当包括:

第一、要对本门课程的内容比较熟悉,当学生问到课程的任何章节内容,都应当能够熟练地根据学生的特点来回答.力学是一门古老的学科,数百年来,为了培养年轻一代学者,人们积累了大量的富有启发性的习题,在教学中,学生必须做一定数量的习题.对于本门课程基础性的习题,应当能够熟练地回答,而对于那些中等难度的习题应当能够当时给出解题的正确思路.

第二、作为基础课的教员,应当熟悉本专业的所有基础课的内容.这是因为我们是要培养全面的专业人才.我们要求学生把学过的基础课融会贯通.而作为教员如果只熟悉所教的基础课,就不可能了解这门课程在专业教育中的作用,也就不能把本门课程与专业要求相联系起来讲授.换句话说,瘸腿的教员是没有办法引导健康学生攀登高峰的.

第三、要了解与本门课程有关的进一步的知识.一门课程有基本的要求,但有的学生并不满足于掌握基本的要求,他们有时要求知道更高深一点的内容.如果教员只是掌握这基础的知识,就没有办法满足这部分学生的要求,没有办法引导他们达到他们能够达到的高度.例如,1981年秋,我被分配教授大学一年级的高等代数.暑假期间备课时,我认真学习了多项式的伽罗华理论.因为,关于多项式的那部分内容,5次以上方程的根不能够用系数的表达式来表示,这件事的证明对我们的学生是不要求的,但是结论要知道.我想,作为教员不能像对学生一样来要求,如果有的学生不满足知道结论,教员就要能够给以指导,告诉他参考书和大致解决的途径.

第四、要尽可能多地了解本门课程所涉及知识的发展历史和所产生的影响.只有熟悉这些才能引起学生学习课程内容的兴趣,充分认识所学内容的重要性.

我想,只有在以上4个方面的内容都了然在胸,才能够说在知识准备上达到了教授一门课程的要求,在走上讲台时才会心里踏实.

教员在知识上有了一定的准备,并不一定就能够教好课.还有一个方法问题.我想,还必须做到轻重有序、充分调动学生的主动精神和不断改进和创新.

一门课有相对容易的部分和比较难的部分,也有非常重要的部分和相对次要的部分,特别是基础课,有的部分是后续课常常用到的,学生不掌握就没办法学习后续课.如果教师不分轻重缓急,像念经一样从头到尾宣读一遍,不管学生掌握与否,这样教肯定要失败的.这时教师就要把内容分别对待.对于比较容易的部分,可以只讲关键点,让学生自己阅读弄懂.而对于比较难的和重要的部分,则要仔细讲解,而且要以不同的方式重复,一直到全体学生熟练为止.例如,在数学分析中,讨论极限问题时有所谓“ε-δ”,说法,它不但对理解数学分析的内容是重要的,而且对后续的许多课程也是很重要的,就必须反复以不同的形式重复练习使学生牢固掌握.在目前学生中存在一些厌学情绪的情况下,有些教师想降低课程的难度以讨好学生,遇到困难的问题避开,这是一种教学上的媚俗,是不可取的.须知基础课起着为学生今后发展奠定基础的作用,基础没有打好,会影响他们的前程,有时会影响他们一生.

要调动学生学习的主动精神,首要的是要使学生对所学的内容感兴趣.以讲授课程内容的严密的逻辑结构和相互关联的内在美打动学生,这是对一些已经对这门课程有兴趣的学生来说的.对于那些还没有引起兴趣的学生,就要以和课程有关的历史和发展来启发他们的兴趣.所以在课程的开始,或者每一个单元的开始讲好这个问题的正确提出和前因后果非常重要.例如,我在讲授弹性力学时,除了讲历史上弹性力学对工程发展的作用外,还讲弹性力学在讨论波动问题的作用,特别是讨论以太波所起的作用,因而在近代物理革命的前奏中所起的重要作用.这样讲,就使学生理解到弹性力学不只是一门应用科学,也是一门基础科学,扩大了他们的视野.

在调动学生学习的主动精神方面,更为重要的是要调动他们亲自动手,根据本门课程所学的知识做一些前所没有的新工作.在以往教学中,我经常在讲课数周后,介绍几个和本门课程有关的难题,这些难题要求他们在授课期间或以后解决,大致又是还没有人做过的也是学生的能力所能够解决的.这些题目会引起他们的兴趣特别是那些有充裕精力同学的兴趣.他们做题目的过程中,我适当给以辅导和改正.有些学生做出来了,而且做得很好,我就指导他们整理成文,并且推荐给有关的杂志发表.在我多年的教学中,这样指导学生发表的文章有许多篇.

最后,有一种观点,认为基础课既然是基础,而基础是不会变化的.所以课程一旦教熟了便几十年不改变地教下去.其实这是一种误解.我在教基础课时,就经常注意世界领潮流的大学所出的基础课教材.例如哈佛大学、莫斯科大学、剑桥大学等.他们的新教材总是有新花样.我便在我的课程中吸收这些新思想.例如在我教数学分析和高等代数时,恰好20世纪30年代发展起来外微分在物理界传播和普及,我便把外代数在高等代数课程中加以介绍,把外微分在数学分析中介绍.使学生有面目一新的感觉.弹性力学,作为力学方面的基础课也有很长的历史,一般国内用的教材,大多是Timoshenko在20世纪50年代写的教材,而这本教材是取材于作者1914年的同名教材写成的.所用的语言离杂志上文章用的语言已经有相当的距离.考虑到这一点我在教弹性力学时,还把外微分用在弹性力学中.把当时俄罗斯学者开创的并矢与抽象张量符号用在弹性力学中.从而缩短了学生与近代文献的距离.在教学数十年中,不管我所教的课教了几遍,每一次我都有一个新的教学笔记,总是在前一次讲授的基础上有所删改.

在教学上应当说也是走过许多弯路的.2004年在我70岁时,写了一首打油诗:“粉笔生涯五十年,甘苦风雨只等闲.二十刚将老师整,三十便被学生嫌.社教耗去两年半,四十文革又十年.五十六十才教书,无功有劳也自甜”.这几句话,大约概括了我一生教学所走的路.刚做教师时,领导让我们去批判我们的老师,说他们是资产阶级教育观点.其后我们刚刚懂得尊重老师,便挨学生的整,被批判为“出土文物”.其实真正按照自己的意愿教书,那是“文革”以后的事了,可是人已经五十多岁了.看看现在的教学,是不是就不再走弯路了呢?也很难说.我们的大环境总是在不断翻腾变化,领导上总是在不断“创新”.时而削减基础课学时,时而搞学校合并,时而又按照预定的框框教学检查.留给教员创新的余地很可怜.一个教师如果能够有一点独到的教学体会,而且又有条件去付诸实施,是很不容易的.

以上的这些零碎体会,与其说我已经这样做了,不如说是我从教数十年的一种努力的方向.

摘要：简要介绍笔者在几十年教学中的一些体会．概略说来不外乎做好知识储备上的准备，在教学上要有轻有重，在教学方法上要充分尊重学生的主动性，提高他们学习的兴趣．