美丽的古镇作文600字

美丽的古镇作文600字（精选13篇）

美丽的古镇作文600字 第1篇

我的家乡在楚雄，这里有着许许多多的美丽风景，和可爱的彝族文化。今天我就来介绍一下我们楚雄人尽皆知的一个特色好玩的地方——彝人古镇。因为古镇好玩而独具特色的地方实在太多，我就先给大家介绍些标志性的东西吧！

彝人古镇是彝族人居住的地方，所以房子也是很有特色的。房檐下的梁上和一些墙上都用彩绘画有很多漂亮的东西，有勤劳的大黄牛、有正在跳舞作乐的彝族阿表哥，阿表妹，有生动威武的老虎，还；有那些惟妙惟肖的山水画。还有一座小城门，楼下的那一大片许愿顶，可以把自己的愿望和祝福写下来装在小瓶子里挂在那个顶上，也是一道很有趣的风景线呢！

古镇里吃的.玩的都很多，有一条专门做彝族特色食品的美食街，里面有很多彝族风味的小吃和菜品，有那种让人一想到就会直咽口水的感觉。还有一处有很多文艺爱好者聚集的地方，那条街里有画廊，有文墨室，是那种文艺气息浓郁的清静地，那边的风景也不错，春季挂满枝头的红樱桃、拥有芊芊细腰的垂柳，还有茶花树。两排房子中间还有一条水渠，清澈的渠里有些鹅卵石，还有水竹，清凉幽静，到了夏天，这里是个难得的好去处。

位于古镇的中心，坐落着一个叫“彝人部落”的地方，里面也有美食、彝族工艺品店和彝族歌舞表演，风景比外面的要好得多呢！那些铜人、铜马和长廊，还有那座观音洞都是部落的经典，洞身是以假山的形式呈现的，洞顶有一只展翅欲飞的鹰，洞身还有两只猛虎。哦，对了，还有一条大蛇呢！进洞还可以看见一些观音菩萨的神像，是不是感觉这个地方很神圣很有趣呢？

好了，今天就先介绍到这里吧。彝人古镇还有很多我没能一一介绍到的地方呢，你们如果来到彝人古镇的话可以好好逛一下，自己感受一下这些美丽多彩的风景和可爱的彝族风情！

我爱我的家乡，爱这个五彩缤纷的楚雄！

美丽的古镇作文600字 第2篇

南浔是我妈妈的故乡，也算是我的半个故乡，那儿几乎一年四季人山人海，游人如织，只有年前的两三天游客才开始稀少起来，那几天可以避开热闹，是感受水乡古镇韵味的绝佳时期。我也是趁这几天好好领略了她的独特之美。

水乡古镇景区位于南浔的老城区。步入景区入口，一条小河映入眼帘。小河清澈见底，往下投一枚硬币，可以清楚地看见硬币的位置;小河平静如镜，站在河岸边能清晰地看见自己的`倒影;小河秀丽修长，宛如一条形态优美的彩带。阳光像利剑般地穿过树梢，照射在河面上，河水浮光跃金，千千万万的光点犹如一颗颗闪闪发光的星星，在波光粼粼的河面上欢快地跳着舞，让我不禁想起苏轼的名句：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

往前，顺着台阶往下走，来到一个河口堤岸。低头，小鱼小虾成群结队地在水底下彩色的鹅卵石间穿梭，五彩斑斓，让人看得眼花缭乱。抬头，几只白鹭展开双翅，在离水面几厘米的地方来回盘旋，用她它锐利的眼睛，寻找着一条条肥美的鱼儿。

沿河继续前行，河岸边，一排排特色小店，商品琳琅满目，以各自的特色招揽着不同的游客。边上的柳树姑娘虽然尚未抽出新芽，但枝条随风飘摇，似乎在用自己的方式向游客们讲述着水乡古镇的动人故事。

向左前拐了个弯，穿过一条巷子，只见足足有上百间平房，一间挨着一间，鳞次栉比地排列着，这就是闻名遐迩的百间楼。据说，它是明代万历年间礼部尚书的孙子结婚时造的。青砖黛瓦，白色墙体，无论是远望还是近观，百间楼美得就像一幅水墨丹青。

小河上架起的一座座石板桥，是用来连接两岸的房子的。我穿行于河两岸，水乡古镇的美景一览无余，让人心旷神怡。

美丽的古镇作文600字 第3篇

光禄古镇位于云南省楚雄州姚安县北部12 km处, 历史悠久, 名胜古迹众多, 是古南方“丝绸之路”通往东南亚和印度等地的一个重要据点。汉武帝元封2年 (公元前109年) , 设弄栋县, 城址在今旧城村高陀山。隋开皇17年 (公元597年) , 在这里设弄栋总管府。唐武德4年 (公元621年) 设姚州都督府, 统辖今滇西、滇东、黔南及川南大片土地。南诏时设弄栋节度。宋代归大理国, 实为高氏土司家族执掌天下。元代置姚安路于光禄, 明清改称姚州府、姚州。长期以来, 一直是古代治滇重镇, 历史上曾是全省、全州的政治、经济、文化中心, 是从四川进入云南后, 东进昆明西下大理的必经之地, 是中原进入滇池和洱海的咽喉要道, 历来为兵家必争之地, 历代王朝均在此设路、府、州、县, 并选派名流之士镇守其邦。

光禄古镇是姚安县的北大门, 它是一个以历史文化和农耕文化为主的小镇, 土主信仰、道教、佛教在这里并存。古镇坐落于群山环抱的盆地之中, 地势平坦, 交通便利。2004年10月18日被云南省政府命名为“云南省历史文化名镇”。光禄古镇布局独特, 从龙华寺连文昌宫至军民总管府, 接东关城门形成一条建筑主轴线, 贯彻在“坤”字形的民居街道上, 东、南、西、北四关连接四方, 形成了“坤”字形的独特建筑布局。

位于古镇西侧的龙华寺始建于唐天佑年间, 元代元文宗设置的姚安路军民总管府建于公元1328年, 还有文昌宫、三丰祠、中西合璧的高雪君祠等文物古迹 (见图1, 图2) 。

2 古镇的价值分析

2.1 岁月价值

古建筑的岁月价值体现在自然力的作用下, 历史建筑的蜕变过程。龙华寺始建于唐代, 之后多次遭遇火灾, 又多次重建, 其中的圆通楼仍为明代建筑, 最近的为清代光绪年间重建, 所以整个古刹遗留了各朝代不同风格和细节, 真可谓历经沧桑。姚安路军民总管府始建于元朝, 历经各代风风雨雨, 也留下了各朝代的印记。光禄镇的民居建筑, 主要为清代建筑, 同时带有某些元、明两代的痕迹, 岁月沧桑, 有的已经破旧、脱落, 却给人历史的底蕴, 记录了岁月的痕迹。沿街的老式店铺, 曾经顾客盈门, 现在仍保留着当年的样式 (见图3) 。

2.2 历史价值

文物建筑的历史价值, 主要是它所携带的历史信息的意义。

古建筑作为人类发展的某个历史阶段实物见证, 反映出其历史价值, 历史建筑保留得越真实越完整, 那么它的价值就越大[1]。

古镇的命运与历史上一些重大历史事件联系在了一起。唐天宝十年, 唐朝与南诏国发生的天宝战争, 开端即是起源姚安, 战争对唐朝国运产生重大影响;宋代姚安属大理国, 大理国从起源到兴盛再到灭亡, 许多事件都与姚安古镇及高氏家族有着千丝万缕的联系;元代置姚安路于光禄, 明清改称姚州府、姚州, 该地一直是云南的政治经济中心和军事重镇。在光禄古镇的众多历史遗迹中, 姚安路军民总管府无疑是年代最长, 保存最为完整的建筑群。门前的演兵场, 威武的大门建筑和会武馆、思補堂等, 完整地记录了当年军事首脑机关驻扎于此的种种盛况 (见图4) 。从元代开始建立, 又历经明清两代的种种变迁, 其主要价值恰恰体现在它携带着从诞生及整个存在过程中所获得的历史信息。也就是说, 作为历史的实物见证历史上发生一系列历史事件。

文物建筑的根本是它的历史真实性。信息只有成为一个相对完整的系统, 它们的价值才能达到最大。完整、多层次, 以对应历史上社会、文化、政治、经济、军事和科学技术等各方面多层次的系统性。光禄古镇作为一个千年古镇, 其政治、军事、经济、文化传统、民居建筑等, 一直延续而没有中断, 形成了系统的多层次的体系, 具有很高的历史研究价值。古镇的建筑群保护相对完整, 与环境有着千丝万缕的联系, 包含着信息交换和系统化, 包括街区、聚落、城镇等, 体现了它的系统、整体、生动和真实。

2.3 艺术价值和相对艺术价值

由于历史建筑随时间的发展必然会受到自然力的影响, 所以不可能具有初建时完整的艺术形式。姚安路军民总管府虽历经风雨, 其大门仍然保持完整, 并保持了元代建筑的特点, 其内部的一些建筑, 经过重建, 具有了明清建筑的一些特点。街道旁的商铺民居, 则通过修缮、重建, 使古镇整体风貌较为完整, 具有相对的艺术价值 (见图5) 。

3 大龙口美丽乡村规划背景

由于姚安县美丽乡村建设和城市发展的需要, 项目把美丽乡村建设与扶贫工作、安居工程的工作结合起来, 一些过于分散的农村住户和小聚落, 生产、生活条件差, 挨户进行建设、扶持成本高、资金的使用效率低, 采用异地安置的方式, 在本乡镇条件较好的村庄集中建设美丽新村, 把这些农户集中到新建的美丽新村中居住, 使农户的生活条件得到显著改善。通过发展农业产业化的手段解决其生产和生活来源问题。通过优化用地结构和布局, 盘活存量建设用地, 珍惜和合理利用土地资源, 保护耕地, 改善人居环境, 促进城乡统筹发展, 推动“彝州新村”建设。

4 新村概况

大龙口村位于姚安坝子东山脚下, 有花灯之乡、渔米之乡的美称, 位于姚安县城以东, 距县城7 km。全村辖12个自然村, 25个村民小组, 1 426户, 5 395人。总耕地面积5 622.46亩, 经济收入主要以粮烟种植, 畜牧养殖和水产养殖为主。2014年全村经济总收入达7 926.07万元, 粮食总产量295万kg, 人均纯收入4 700.64元。

5 规划构思与布局

5.1 整体构思

规划设计以宜居、富民、和谐为重点, 以“传承文明、美丽乡村”为规划主题, 基于“宜居生态、功能升级、文化引导、产业驱动”的规划机制与创新理念。

基于姚安悠久的历史传统, 新村在规划布局时从功能、交通等与老村相互联系和补充, 同时又相对独立, 中间保留部分耕地和休闲垂钓园, 形成田园小镇布局。

5.2 功能问题

按照“五个一”的标准, 完善配置公共设施, 包括:一个综合服务中心、一个文化站、一个休闲广场、一个宣传报刊橱窗、一个以上无害化公厕。

1) 完善基础设施和公共设施。基础设施包括市政给排水、道路交通、电力电信等;公共设施如幼托、农贸市场、文化活动中心等。

2) 改善人居环境。设置组团式绿地体系和休闲活动场地。环境生态化的原则, 满足日照、采光和通风要求, 充分利用原有绿化树种, 着重进行步行环境和绿地系统。

创建以生态和健康为主题的多样化的住区环境, 通过雨水回收、多样化种植等生态技术, 构景造园, 形成高品质的生态社区;并配合规划在道路、公共绿地、公建配套、住宅布局等方面与地块周边采取整体规划设计, 营造富有个性的整体居住环境。

3) 完善产业功能。配合周边产业化种植基地的建设, 规划了农产品加工区、休闲农业区、市场贸易区, 完善了农产品的生产、加工、销售各环节, 延长其产业链、提高附加值。同时给进入新村居住的农户提供多种就业机会, 使其“能搬来, 能住下, 能稳定”。

6 新村风貌的构建———对传统文化历史美学价值的诠释

新村的空间布局借鉴唐代里坊制布局:东西和南北干道四面设门阙, 组团基本采用棋盘式分块, 中心部分设骑街门楼式文化活动中心, 并布置公共活动场地, 并且在建筑风貌上尽可能继承唐宋建筑风格;每个组团内部布置有小块组团活动场地和绿地, 以改善人居环境;新村居住组团与老集镇之间适当保留耕地, 形成田园式村庄, 有利于改善生态环境, 便于发展都市休闲农业。新村文化中的方案图见图6, 新村住宅方案图见图7。

7 文化认同的构建有助于加强社会凝聚力[2]

由于当地山区为彝族、坝区为汉族, 居民不愿把自己的住宅去模仿山区的彝族, 自己有着辉煌的历史和传统文化, 却要去模仿别人的东西, 民众很难认同。然而自己又没能找到一种恰当的能得到广泛认同的建筑风貌, 所以, 这个问题一直处于争论和摇摆之中, 建筑风貌散乱, 社会缺乏凝聚力和文化认同感, 特别是在年轻人当中。

姚安的历史, 从西汉到隋唐、宋, 再到元明清, 都有历史记载, 并有文物作为历史的物证, 不可谓不辉煌, 从现存历史建筑来看, 主要是元朝以后的, 那么新村风貌应该以哪一代为主。由于汉唐时期姚安与中原文化联系紧密, 历史悠久, 古朴大气的风格很容易得到广泛认可。姚安唐中期以后属南诏, 宋代为大理国, 元为外族统治, 明清两代年代太近, 因此汉唐风格成为首选, 特别是唐代风格, 舒展简捷, 古朴大方, 有大国风范;没有繁缛装饰, 更适合现代建筑材料的特点。

祖先辉煌的历史必然会获得民众的文化认同感, 文化认同的构建有助于加强社会凝聚力。特别是在美丽乡村规划建设的过程中文化认同的构建必然会推动公众参与的工作, 民众的充分参与是完成好这项事业的重要保证。这对稳步推进姚安的美丽乡村建设具有重要意义。

8 结语

在美丽乡村规划建设中, 充分尊重当地传统文化, 使其历史价值和美学价值在规划建设中得以充分的传承和体现, 对促进我国农村的建设和发展具有积极意义。一方面可以使美丽乡村更具文化底蕴, 促进文化、旅游产业的发展;同时, 通过挖掘传统文化的历史价值和美学价值, 在规划过程中构建民众的文化认同感, 有助于加强社会凝聚力, 促进美丽乡村建设顺利发展。

摘要：依据云南省姚安县光禄古镇概况, 对该古镇的岁月价值、历史价值和美学价值进行了分析, 并以大龙口新村规划为背景, 论述了新村规划的整体构思理念及其布局方案, 指出充分尊重当地传统文化, 可以使美丽新村更具文化底蕴, 有助于加强社会凝聚力。

关键词：古镇,乡村,规划,价值

参考文献

[1]李红艳.解读里格尔的历史建筑价值论[J].建筑师, 2009, 138 (4) :36-42.

美丽的三河古镇作文500字 第4篇

，八月中旬，我来到了向往已久的：肥西、舒城、庐江，三县交界处美丽的三河古镇。一路上，望着不断奔跑的树木，我沉思：三河，一说到三河，大家就会不由自主的加上古镇两个字修饰，古镇、古镇，只有历史悠久的地方，才能称为古镇！那三河一定是十分破旧不堪的，因为这样才具有古典风范。

我心里这么一想，眼前果真出现了一番景象：我朝思暮想的三河景区空无一人，被浓浓的黑烟包围着，里面居住的人铁青着脸，居住的房子墙面裂开，即将崩塌

想到这儿，我不禁打了个寒颤，我盼星星，盼月亮，盼来的就是这样的结果吗？

可是，事情与我想象的完全不一样，我们刚到三河，就有一个导游面带微笑地向我们走来，热情地带我们去游览三河的旅游项目。

我们最先来到的是三河的“仙姑楼”，听导游介绍，在过去，仙姑楼里放置着许多琳琅满目的食品，而仙姑楼却从来没有人看管，这让许多小孩子不免欢喜不已，因为他们可以去挑选自己喜爱的.东西，可是当他们挑选好准备拿走时，却发现东西像被胶黏住了一样，怎么也拿不走。小孩子并不放弃，回家找到自己的家人，哭着吵着要他们给自己把食品拿来，大人们了解了情况，拿了钱就去仙姑楼，把钱放在要买的东西旁边，东西就可以拿走了，大人们告诉孩子，只有付了钱才能拿自己想要的东西，这样才不会养成不劳而获的坏习惯。（这一段很有新意。）

接着我们来到了三河的最有名的古镇。

古镇内十里长街，深巷幽远，青石板路光滑圆润，古街道、古街巷、古桥以及古民宅一起，古街从古码头起，沿小南河，向南绵延。路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑。

看着古镇，我不免有些纳闷，为什么古镇的地面分为一处大，一处小，而且坑坑洼洼不平呢？导游为我扫盲：“在旧时期，人们把有身份、有地位的人分为贵族阶级，至于老百姓就分为平民阶级，这条大路就是给贵族阶级的人们行走的，他们的路走起来又平又舒坦，而旁边凹凸不平的小道是给老百姓走的，至于坑坑洼洼，是因为路是贵族人民用刀砍出来的。”

我不觉感悟，三河的传说真多啊！

美丽古镇作文300字 第5篇

来到流水镇，最先映入眼帘的，便是一望无际的汉江水了，水面上波光闪耀，水浪轻轻的拍打在岸边，让人感到心情无比舒畅。水里还有很多鱼，这里也是钓鱼爱好者最理想的天堂。

江面上还有很多大游艇。坐上游艇可以到达江心的祖师殿，殿里有宏伟的道观和许多道士，香火也很旺盛！乘着游艇，再往江中行驶，还有一处将军墓。上面有很多古代将士的坟墓，让人肃然起敬。

流水的鱼宴也是出了名的美味哦！这里有鲈鱼、鸭嘴鲟、银鱼、t鱼、小沙棒、麒麟鱼等很多有特色的鱼，虽然烹调方法都不一样，但一定会让你吃的唇齿留香，难以忘怀！

美丽的荡口古镇小学作文400字 第6篇

今天，太阳公公早已高高挂起，笑眯眯地看着大地。趁着这大好时光，阿姨、姨父、妈妈带着我们三个小孩子去游荡口古镇。

一路上，我们就像三只小鸟一样，叽叽喳喳地唱着、笑着，非常开心。两旁的树木整整齐齐地排列着，像威武的.士兵守护着我们，又像仪仗队在欢迎着我们的到来。风景带中的小花也随风起舞，似乎在向我们点头问好。

目的地到了，我们下车了，一座座古老的房子映入我眼帘。走进古镇，是那么寂静，没有城市中的嘈杂喧哗，让人的心情也格外平静。

一座座房子虽然矮小，但错落有致，十分典雅。一条条狭长小道，幽静深远，不知通向何处……这里好像是一个与世隔绝的世外桃源，那么恬静，那么舒适。一条小河贯穿了整个古镇。坐在小船上看古镇风景，又是一番风味。河面上烟波渺渺，远处的房子隐隐约约、朦朦胧胧，就像海市蜃楼。水波随风荡漾，小船轻轻左右摇摆，那感觉让我想起小时候妈妈把我抱在怀中，摇啊摇，唱着摇篮曲，哄我入睡的情景。小船在一座座小桥下穿过，给人添加了神秘之感。

关于游古镇的作文600字 第7篇

建筑是美的。我沿着青石板铺就的小路一路走来，映入眼帘的是灰色的瓦，白色的墙，青色的砖，古色古香。走进这座古镇，畅游在这座仿照元代建筑风格的古镇上，就像畅游在《清明上河图》中一样。

山是美的。德明古镇的山是天然的美，往远处看，青山连绵起伏，山上郁郁葱葱，像一片绿色的海洋。

水是美的。白天，阳光照耀着河面，像洒下一把碎银;夜晚，五彩的灯光照耀着水面，像一道流动的彩虹。高低落差的地方形成了小瀑布，飞溅着白色的浪花。

民俗是美的。我们最先来到一条兴业街，里面有各种商业店铺。“粮艺坊”里都是用五谷粮食做成的工艺品，有伟人的头像，还有各种动物像，个个栩栩如生!“竹艺坊”里面有竹蜻蜓、竹花篮等。瞧，“铁艺坊”那里还有一个打铁台，火炉上还烧着铁呢!

再往前走，又来到了美食街，有陕西的肉夹馍，有保定的驴肉火烧，最吸引我的是安徽的一根面。一个年轻女子随着音乐跳动，手里有节奏地拉抻着一根面，这种技艺真是令人叹服!

古镇作文600字 第8篇

作为地地道道的黔江子民，在成长了二十余年之后，也只是在去年的五月，才有幸目睹了濯水古镇的容颜。

第一次走进古镇，是在一次旅游采风活动中。匆匆忙忙的行程，使自己还未来得将古镇的美丽与沧桑，浮华与宁静一并装入镜头，就不得不离开。

忙忙碌碌的木匠与石匠，悠悠闲闲的老人与孩子，新旧错杂交替的木屋与家什，隐隐约约传来的正街集市的喧嚣声是古镇留给我的第一印象。而古镇新置的房屋、未曾完善的吊脚楼与那些被洪水掩埋过的地方和冲刷过的房屋形成了鲜明的对照，巷子里哺育了古镇大人与小孩的水井，在岁月的流逝中长满了青苔，却也以安静的姿态记录着古镇里发生的点点滴滴。

“又有人来照相了，你们喝茶不”古镇的木屋里，不时传来这样的询问声。坐在门槛上的老奶奶永远那么慈祥，藤椅上的老爷爷总是嗒吧嗒吧的抽着旱烟卷，四岁的小孩则在一旁安静的咬着手指，好奇的看着眼前的一切。

“阿姨，我找点水喝”话还未说完，刚还在攒足劲头推磨绿豆粉的中年女主人，立即停下手中的活路来，一手拧着茶壶，一边找着杯子。“来，喝点淡茶，口渴了喝冷水不好”看着女主人忙碌而又似乎夹杂着不知所措的背影，不由得在心里默默感激起来。

古镇的茶，淡而清香，涩而甘甜，厚而不腻。古朴的茶杯，沉淀着老鹰茶的清香，漂浮着年少时的梦想，倒映着古镇主人亲切的笑脸，并随着古镇人勤俭劳作的双手，泛起一圈圈的红晕。随着时间的流逝，主人与客人不变的笑容也在金黄色的清茶中一点一点的晕开。

古镇的茶，恰似古镇的民风，一样的干净，一样的清新，一样的质朴，一样的豪迈。

古镇作文600字 第9篇

一进城门洞，往右看就可以看到西禅寺的大门，门前有两头大狮子，它们张着大大的嘴巴，脖子上还戴着一个小铃铛，看起来很凶猛的样子。上了石阶，就有两扇又大又红的大门，又厚又重，进了大门就可以看见泥塑的观音菩萨，菩萨面前摆放着两个黄色的莲花垫，供人们祈福的时候使用，还可以看见一条长长的水泥路，路面十分干净，平常这里非常安静，让你一进去就会自觉安静下来接受心灵的洗礼，但庙会是也会非常热闹，方圆几百米的信佛者都会集聚到这里来烧香拜佛。

从西禅寺后门出去就是礼州公园。公园非常大，北边是一个仿古代建筑建造的大舞台，舞台前面是一个大坝子，能容纳上千人，过年时全镇的人都会到这里参加闹新年的活动：有精彩的舞蹈表演，有耍龙灯，舞狮子。今年春节时我还表演了一个节目《苗妹妹》。平常，公园就成了广场舞的好地方。

再说文昌宫就在我们学校伙食团的旁边。听老师讲这里曾经居住过红军战士，算得上是红军叔叔的根据地呢。

礼州最有名的特色小吃，就是水巷子的炸油条和南街的王凉粉。听老师说张油糕已经有好几十年的历史了，王凉粉的东西也很好吃，妈妈都经常去买，妈妈还说一段时间不吃就会十分想念。

古镇作文600字 第10篇

不到一小时的车程，我们就到达了安昌，安昌是江南著名古镇，古镇上有数里长的依河古街市，是我们此行的目的地，那里的房屋都是木结构的，只有一、两层高。屋檐上高高挂着许多大红灯笼，柱子与柱子间悬挂着许多腊肠与酱鸭，黑乎乎的，油光发亮，使人感到浓浓的年味。

古街上给我留下印象最深的是安昌一绝扯白糖。一家店铺的外面，叔叔正在熬糖，过了许久，白糖熬成了黄色的液体，再将它在冷水里冷却，变成土黄的糖块后，再把糖块柔软，温度差不多了，将糖块交给一位老爷爷。

老爷爷把糖块的一头往特制的柱子上一套，又拿棒子从另一头插进去，用力拉，糖块变得又长又粗，像一根粗黄面条。等拉到两米左右时，又很潇洒地把糖块甩在柱子上。周而复始，糖块愈拉愈长，原本琥珀色的糖块变得愈来愈白，愈来愈光亮。围观的人群纷纷发出赞叹声，面对大家的啧啧赞叹，老爷爷笑着说：“扯白糖，可是安昌一绝，整个中国只有安昌人会这门手艺。”

不一会儿，白糖扯好了，老爷爷把糖块放在保温布袋里，然后小心翼翼地拉出一条，用剪刀剪成2厘米大小的糖块。我迫不及待地买了两包，尝了一块，香香甜甜，软绵绵的，我也学着老爷爷用手扯起白糖，可没扯几下，糖块就变硬了，轻轻咬一口，“喀吱喀吱”，好脆呀！

古镇作文600字 第11篇

天下着小雨，但古镇并不冷清，却充满了生机，更添了几分韵味。

双桥，以它独特的结构，从周庄众多的桥中脱颖而出，成为整个周庄的标志。古人巧夺天工地把两座桥拼接在一起，所以取名双桥。而它这种独特的构造，使它成为了周庄的代名词。桥下，清澈的河水缓缓流过，可以清楚地看见水底鱼儿的欢快。桥上，不断的人群如长龙般地流动，有黑发的、白发的、金发的他们来自世界各地，聚在这儿，只为欣赏双桥两桥合一的景致。双桥的魅力，使人们痴迷。

张厅、沈厅很大，装饰精美，是驴友们的必到之处。张厅内，到处透着大气，雕梁画栋，金碧辉煌，连停轿子的房间也很华丽。轿厅中摆着一张木桌和几张椅子，这是轿夫休息的地方。正中间还有一扇屏风，真是十分霸气。后园，一条小溪从院落中间缓缓而过，正所谓桥自前门进，船从家中过。溪边一棵大树蓬勃地生长着，充满了朝气。花坛里，百花齐放，争奇斗艳，好一幅生机勃勃的画卷！与张厅比起，沈万三的故居更加显得阔绰，连佣人走的陪弄也大加装饰。张厅、沈厅的魅力，使人们赞叹。

坐上游船，在吴侬软语的船歌声中，在荡漾起伏的碧波上，就静静地坐在那儿，感觉十分的惬意。在砖石间，常有一大簇野花像绣球似的盛开着，随着微风轻轻摆动。水中的倒影也随着碧波荡漾，让人忍不住想把它们轻轻捞起。小河的魅力，使人们陶醉。

周庄的人淳朴善良，乐于助人。如果你在古镇迷了路，去问问那些当地的居民，不管男女老少，都会热情地为你引路。这儿的人，让你感到亲切。

古镇作文600字 第12篇

这是木心曾经说过的一句话。

木心的一生坎坷，遭遇了许多世事，他出生于书香门弟、富贵人家，但他却一生只追求“无名度”，崇尚简单、朴素。

“风啊、水啊，一顶桥”这是木心曾经对故乡乌镇的赠言。

天蓝，风凉，古道悠悠，石板铺砌，蜿蜒曲折，绵延向前。京杭大运河的水孕育着水乡乌镇，它的文化源远流长，就在这么一个古朴、幽静和安详的古镇上，才会慢慢滋养着这里的人，熏陶着那个伟大的木心。七十年代初期，木心被数次单独囚禁，关押在积水的防空洞中。他以书写检查为由，获得纸笔，继续埋头于写作中，写成六十六纸狱手中稿，计一百三十二页，约六十五万字。为了能将它安全地带出并保存下来，他将它藏于棉裤中。

他对于写作的热衷，可以说是痴恋沉迷到无法自拔。他的《林肯中心的鼓声》、《哥伦比亚的倒影》可以说都是他的佳作。其中他的《文化回忆录》中的其中一名话对我感触至深，“远处高山，无人解意”。短短八个字，却不知融入了多少的冥想哲思。木心一生处在一个道行高深的深谷中，与老林黑鸦作伴。很多人都不理解他，嘲讽他、嗤笑他，但他就是站在巨人的肩膀上，看淡了一切，看淡了荣华富贵，只求简简单单过完一生。

他认为自己只是一个普通人，是啊，每个成就者，每个造诣不浅的巨人都是源自一个赤裸裸的平凡人，都是那么赤条条地来到这个尘世，了无牵挂与思考。但他之后所经历的一切，遇到的人，遇到的事，都将成为改变他的重要原因，慢慢使一个人产生了某种思想，某种追求，某种信仰，亦或是某种不同于常人的思考、目标。

古镇作文600字 第13篇

再往里走，有几棵树，笔直的矗立在河边，都只剩下了光秃秃的树枝，听表姐说，其中的一棵树还是她的数学老师小时候种在那里的，已经有二三十年的时间了。姑姑和爸爸在以前的没改造前来过这个古镇，他们回忆小时候发生的事，我和表姐认真地听着。姑姑说他以前和爸爸一起在这里买个冰淇淋，是用一个纸杯装着的，那时候很贵，要八元一个，好比现在的哈根达斯，那时姑姑和爸爸坐着乌篷船，到河岸边停下去买冰淇淋，然后他们是坐在店里吃完的。姑姑还说，她以前在这儿买过一双鞋，要八十元一双，但质量特别好，她从初中穿到了大学。因为那时经济不发达，普通的鞋只需要十多元一双，八十元一双鞋已经是很贵的了。

改建后，很多房子都装上了吨，倒映在水里，像一幅轴对称的图画。那里有座桥是以前就有的，叫融光桥，已经是浙江省文物保护单位了，桥上的一块块石头有些痕迹，凹凹凸凸的，像是什么物品的纹理。桥的侧面还有一大簇一大簇绿油油的爬山虎。在一个墙上，还有投影，从河对岸投到墙上，放着一个介绍的.视频，那里围观的人很多，感觉很高科技。