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民族宗教试卷范文

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-09-191

民族宗教试卷范文(精选6篇)

民族宗教试卷 第1篇

民族理论与民族政策试卷

一、解释题(要求只答要点,无需论述。每题5分,共20分。)l、民族

答:民族是人们在历史上形成的有共同语言,共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的人们共同体。

2、民族区域自治

答:是在中华人民共和国之内的,在中央国家机关统一领导下的,遵循宪法规定的总道路向前发展的,以少数民族聚居区为基础的,由多民族人民实行的地方自治。

3、民族平等和民族团结的关系

答:民族平等是民族团结的基础,民族团结是民族平等发展趋势的客观要求和必然结果,是实现真正民族平等的根本途径。两者是辩证统一的关系,互为因果、条件、不可分割。没有民族平等,就没有民族团结。

4、毛泽东关于民族消亡的论述

答:首先是阶级消亡,而后是国家消亡,而后是民族消亡,全世界都如此。

二、辨析题(要求先回答对错,再说明理由。每题10分,共40分)

1、在民族地区,民族问题就是宗教问题。(错误)

2、民族融合的结果即民族消亡。(对)

3、民族是以血缘关系为纽带的人们共同体。(错误)

4、马克思主义及其无产阶级政党坚决支持民族同化。(错误)

三、论述题(要求紧扣题意,并理论联系实际分析问题。三题选做两题,每题20分,共40分)

l、试论社会主义时期民族问题的长期性。答:(1)旧的民族关系中的消极因素

(2)各民族之间差异存在

(3)各种利益矛盾在民族关系上有表现

(4)阶级斗争仍然存在(5)民族差别特点存在

2、试论述马克思主义民族理论形成和发展的过程。答:(l)马克思、恩格斯创立了民族理论基础

(2)列宁、斯大林建立了完整的、科学的民族理论体系

(3)中国共产党丰富和发展了马克思主义民族理论

3、论培养少数民族干部的意义。答:(l)少数民族干部是贯彻党的路线,方针和政策的保证。

(2)社会主义和共产主义事业必须与各民族的具体情况相结合,通过一定的形式,组织广大各民族群众共同奋斗才能实现。

(3)是加强党对各民族的领导,使社会主义事业在各民族中深深扎根和取得彻底胜利的根本保证。

(4)培养和任用足够数量的少数民族干部,是实现民族平等的重要标志;是做好民族工作,贯彻党的民族政策,特别是民族区域目前政策,巩固祖国统一,加强民族团结,发展社会主义民族关系的中心环节;是建设边疆、巩固国防、巩固人民民主专政,实现四化的可靠保证。《民族理论与民族政策》参考答案要点

一、解释题

1、民族

民族是人们在历史上形成的有共同语言,共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个基本特征的稳定的人们共同体。

2、民族区域自治

在中华人民共和国之内的,在中央国家机关统一领导下的,遵循宪法规定的总道路向前发展的,以少数民族聚居区为基础的,由多民族人民实行的地方自治。

3、民族平等和民族团结的关系 民族平等是民族团结的基础,民族团结是民族平等发展趋势的客观要求和必然结果,是实现真正民族平等的根本途径。两者是辩证统一的关系,互为因果、条件、不可分割。没有民族平等,就没有民族团结。

4、毛泽东关于民族消亡的论述

首先是阶级消亡,而后是国家消亡,而后是民族消亡,全世界都如此。

二、辨析题

1、在民族地区,民族问题就是宗教问题。(错误)

2、民族融合的结果即民族消亡。(对)

3、民族是以血缘关系为纽带的人们共同体。(错误)

4、马克思主义及其无产阶级政党坚决支持民族同化。(错误)

三、论述题

l、试论社会主义时期民族问题的长期性

(1)旧的民族关系中的消极因素

(2)各民族之间差异存在

(3)各种利益矛盾在民族关系上有表现

(4)阶级斗争仍然存在(5)民族差别特点存在

2、试论马克思主义民族理论形成和发展的过程

(l)马克思、恩格斯创立了民族理论基础

(2)列宁、斯大林建立了完整的、科学的民族理论体系

(3)中国共产党丰富和发展了马克思主义民族理论

3、培养少数民族干部的意义

(l)少数民族干部是贯彻党的路线,方针和政策的保证。

(2)社会主义和共产主义事业必须与各民族的具体情况相结合,通过一定的形式,组织广大各民族群众共同奋斗才能实现。

(3)是加强党对各民族的领导,使社会主义事业在各民族中深深扎根和取得彻底胜利的根本保证。

(4)培养和任用足够数量的少数民族干部,是实现民族平等的重要标志;是做好民族工作,贯彻党的民族政策,特别是民族区域目前政策,巩固祖国统一,加强民族团结,发展社会主义民族关系的中心环节;是建设边疆、巩固国防、巩固人民民主专政,实现四化的可靠保证

党的民族理论和民族政策问答 什么是民族政策?

是指国家和政党为调节民族关系,处理民族问题而采取的相关措施、规定等的总和。从世界范围来看,民族政策的实质和作用有积极和消极之分,前者如民族平等、民族团结和民族发展政策;后者如种族隔离、种族歧视政策等。

从内容来看,有政策原则和政策措施之分。民族政策原则一般是指在民族工作的全局中必须遵循的大政方针,如我国实行的民族平等团结和民族区域自治政策等;具体的民族政策措施,通常是对涉及民族问题的某一方面而做出的具体的规定。我们党和国家的民族政策,实际上是有关少数民族的政策。它是党和政府根据马克思主义民族理论,结合我国多民族的基本国情和民族问题长期存在的客观实际制定的,其本质是促进各民族平等团结、发展进步和共同繁荣,是我们正确认识和处理民族问题的重要行为准则,是我国政策体系的重要组成部分。

我国的民族政策主要包括哪些内容(1)民族平等和民族团结政策;(2)民族区域自治政策;

(3)大力培养和使用少数民族干部政策;(4)加快发展少数民族地区经济建设政策;(5)积极发展少数民族教育文化事业政策;(6)保障各民族使用发展语言文字政策;(7)尊重少数民族风俗习惯政策;(8)尊重少数民族宗教信仰自由政策;

(9)同少数民族上层爱国人士建立统一战线的政策;(IO)进行社会主义改造和民主改革的政策。

我们党关于民族问题的基本观点和基本政策是什么?

1、民族的产生、发展和消亡是一个漫长历史过程,民族问题将长期存在。

2、社会主义阶段是各民族共同繁荣兴旺的时期,各民族间的共同因素在不断增多,但民族特点、民族差异将继续存在。

3、民族问题是社会总问题的一部分,民族问题只有在解决整个社会问题的过程中才能逐步解决,我国现阶段的民族问题只有在建设社会主义的共同事业中才能逐步解决。

4、各民族不分人口多少、历史长短、发展程度高低,都对祖国的文明作出了贡献,都应该一律平等,应该加强各民族人民的大团结,维护国家的统一。

5、大力发展经济是社会主义的根本任务,也是我国现阶段民族工作的根本任务,各民族要互相帮助,实现共同进步和繁荣。

6、民族区域自治是中国共产党对马克思主义民族理论的重大贡献,是解决我国民族问题的基本制度。

7、努力造就一支德才兼备的少数民族干部队伍,是做好民族工作和解决民族问题的关键。

8、民族问题和宗教问题在一些地方往往交织在一起,在处理民族问题时还要注意全面正确地贯彻落实党的宗教政策。平等政策包括哪些方面的内容

民族平等最初由资产阶级提出,曾在反对封建主义和民族压迫的斗争中起过进步作用。但在资产阶级取得政权后,便成为欺骗和压迫本民族人民及其他弱小民族的工具。只有在社会主义条件下,才被赋予了它真实的内容和科学的涵义,成为无产阶级民族观的核心,成为无产阶级处理民族问题的根本原则。其基本内容主要包括四个方面:(1)民族不分大小,一律平等。(2)各民族在一切权利上的完全平等。

(3)帮助一切民族实现民族平等权利,对弱小民族的利益和平等权利给予特殊照顾。(4)各民族都必须履行相应的义务。民族团结政策包括哪些方面的内容?

民族团结是各民族间和各民族内部在共同利益基础上结成的平等互助、友好合作的关系,是马克思主义处理民族问题的一项基本原则。也是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和我们党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为我国民族政策体系的重要组成部分,它主要包括以下四方面的含义:

(1)反对民族压迫和民族歧视。

(2)维护、促进各民族之间和民族内部的团结。

(3)各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。(4)反对民族分裂,维护祖国统一。

国政府在维护民族团结方面采取了哪些措施?(l)将民族团结的原则明确地写入《共同纲领》、历次《宪法》等法律之中,使民族团结成为各族人民的共同意志,也使维护民族团结成为每一个人的法定义务。

(2)努力消除历史上遗留下来的民族间的隔阂。1951年,政务院发布《关于处理带有歧视或侮辱少数民族性质的称谓、地名、碑揭、匾联的指示》,消除不利于民族团结的旧的痕迹。50年代,国家还组织慰问团、访问团,并组织少数民族参观团,增强了各族人民之间的了解和信任。

(3)通过广播、电影、电视、报刊等多种形式,广泛宣传马克思主义的民族观和党的民族政策,并运用多种形式进行爱国主义、集体主义、社会主义、共产主义和民族团结的宣传教育。1952年和1956年,进行过两次民族政策的大检查、大教育,1979年又在全国进行了民族政策的再教育,都不断地增强了民族团结。

(4)党的十一届三中全会以后,全国绝大部分省、自治区、直辖市先后召开了民族团结进步表彰大会,并逐步形成了层层召开、定期召开的制度,在此基础上,国务院于1988年4月首次召开了全国民族团结进步表彰大会。表彰民族团结进步的先进人物和集体,总结推广典型经验。使民族团结正在成为一种社会舆论,成为一种社会风尚。

(5)旗帜鲜明地进行反分裂斗争,打击了少数分裂主义分子,团结和教育了各族人民,使各族人民在尖锐复杂的斗争中提高了对分裂活动的识别力和抵制力。

(6)及时地、妥善地处理民族关系中发生的问题,深入细致地做好思想政治教育工作。(7)把帮助少数民族发展经济文化事业作为促进民族团结的基础。党的一届三中全会以后,随着整个国家工作重点的转移,民族工作的重点也随之转移,明确地提出了民族工作一是经济建设,二是加强团结。并采取相应措施帮助少数民族发展经济文化事业。学习民族理论与民族政策的意义重要性

我们党以马克思主义民族理论为指导,制定和实施正确的民族政策,开创了适合中国国情、具有中国特色的解决民族问题的正确道路。我们建立了新中国,彻底结束了旧中国四分五裂的局面,实现了国家的高度统一和各民族的翻身解放;引导各族人民共同走上社会主义道路,实现了中华民族发展史上最广泛最深刻的社会变革;确认五十六个民族成份,实现了各族人民共同当家作主、管理国家事务;建立、巩固和发展社会主义民族关系,实现了空前的民族大团结;实行民族区域自治,实现了民族自治地方在国家统一领导下自主管理本地区内部事务的权利;支持和帮助民族地区发展生产力,实现了少数民族群众生产方式和生活水平的历史性飞跃;大力发展民族地区社会文化事业,实现了少数民族群众思想道德素质、科学文化素质和健康素质的全面提高;大力培养少数民族干部和人才,密切了党同少数民族群众的联系。新中国成立近六十年来,不管面对什么样的风险和考验,我国始终保持了民族团结、政治安定、社会稳定。

党的民族政策,既全面考虑了我们这个多民族的统一国家走上社会主义道路的基本事实,又全面考虑了我国五十六个民族在发展水平和文化风俗上存在多样性与差异性的基本事实;既深刻总结了我国历史上处理民族问题的经验教训,也积极借鉴了世界上一些国家处理民族问题的经验教训;既保持基本原则、基本理念的稳定性、一贯性,又随着工作重心的转移和实践的发展而不断充实、不断更新、不断完善,因而具有历史和现实的科学依据,具有强大生命力和感召力。我们党的民族政策,凝聚了几代中国共产党人处理民族问题的智慧和心血,是党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的重要组成部分,是党和国家民族工作最可宝贵的精神财富,是我们不断推进民族团结进步事业发展的根本保证。

严格执行民族政策,直接关系到党在少数民族群众中的威信和形象,直接影响到党的民族工作的成败,直接决定着民族之间的信任和团结。历史经验证明,我国的民族关系和民族团结,只有在全面贯彻执行党和国家民族政策的前提下,才能得以真正搞好和切实加强;党和国家的民族政策,也只有在搞好民族关系、加强民族团结的基础上,才能得到真正的贯彻执行。凡是民族政策执行得好的时候,民族关系就健康发展,民族团结就不断巩固;凡是民族政策执行得不好的时候,民族关系就遭遇波折,民族团结就受到破坏。民族理论与民族政策作业三

一、单项选择(每题1分。)

1、氏族与民族的根本区别是 A、经济关系

B、血缘关系(√)C、地域关系 D、利益关系

2、民族问题产生的基本原因是A、民族矛盾 B、民族的社会原因 C、民族差异(√)D、民族交往

3、族的邓恩铭是中国共产党第一次全国代表大会13位代表之一。A、土家 B、水

C、苗(√)D、布依

4、广西壮族自治区域自治区成立于年 A、1958年(√)B、1952年 C、1984年 D、1956年

5、首次将社会主义民族关系表述为“平等、团结、互助、和谐”的民族关系的是 A、毛泽东 B、邓小平C、江泽民

D、胡锦涛(√)

二、多项选择(每题至少有两个正确答案,请将所有正确答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。)

1、对民族发展起到精神纽带作用的因素是 A、共同语言 B、共同文化(√)C、共同族源(√)

D、共同心理认同(√)

2、社会主义社会民族发展的趋势是 A、问题越来越多 B、矛盾越来越尖锐

C、各民族充分发展繁荣(√)

D、各民族共同繁荣和共同性日益增多

(√)

3、民族平等作为一个历史概念,由于不同的阶级、不同的政党对它的不同理解和不同要求,民族平等在实践中具有()A、民族性 B、时代性(√)C、文化性(√)D、阶级性

4、社会主义民族关系的本质特征有 A、民族平等

(√)B、民族团结

(√)C、民族互助

(√)D、民族和谐

(√)

5、西部大开发地理范围包括我国12个省、市、自治区,即,云南省、贵州省、四川省、青海省、甘肃省、陕西省、重庆市、宁夏回族自治区和 A、新疆维吾尔自治区

(√)B、广西壮族自治区

(√)C、内蒙古自治区

(√)D、西藏自治区

(√)

三、名词解释(每题5分。)

1、民族

1、民族:民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。有的民族在形成和发展的过程中,宗教起着重要作用。

2、中华民族

中华民族:中华民族是包括中国境内56个民族的民族总称,、在长期的历史发展中,56个民族已经结合成相互依存、统一而不能分割的整体。在这个民族大家庭里,所有归属的成分都已经具有了一个高一层次的民族认同意识,即休戚与共、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。中华民族作为中国各个民族的总称,体现了中国各民族根本利益与长远利益不可分割的实体,涵盖了中国各民族整体上的民族认同。

3、民族平等

民族平等是马克思主义民族观的一个根本原则,也是党和国家制定民族政策的一项总原则.在中国特色的社会主义实践过程中,民族平等已经成为社会生活的真实,成为社会主义民族关系的基石.

4、民族区域自治

“民族区域自治是在国家的统一领导下,在少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。”民族区域自治制度是我国解决民族问题的一项基本政治制度和基本政策,是马克思主义民族理论与中国实际情况相结合的产物。”

5、民族观

是人们对民族问题的总认识,它一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法,另一方面反映在人们对待和处理民族问题的政策和方法上

四、简答题(回答要点即可。每题10分。)

1、民族同化与民族融合的区别是什么? 答:(1)民族融合不同于民族同化。它们在发生的时间、发生的范围、发生的结果上不同,实现的途径上也有所不同(2)民族同化在民族发展的整个过程中都有可能发生。它是个别民族的单方面的变化,结果只是个别的民族消失,民族数量的相对减少,而民族现象依然存在。(3)民族融合是人类社会进入共产主义社会以后实现的,是全世界一切民族范围的变化,其结果是人类的民族差别、民族界限的消失。民族作为客观实体自然消失,出现新的人类统一体。(4)民族强迫同化是凭借暴力和特权进行的。民族融合不是凭借暴力和特权的人为结果,而是社会生产力发展基础上的自然的历史发展过程。(5)民族融合因素的出现并不等于民族融合。历史上出现过的所谓“民族融合”,实际上是民族同化

2、社会主义民族关系的本质特征是什么?

答:2005年5月,在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会上,胡锦涛指出:社会主义民族关系就是指平等、团结、互助、和谐的民族关系。

3、为什么说各民族文化是中华民族文化的一部分? 答:各民族文化是中华民族文化的一部分:

(1)各民族文化的交流与汇合,升华为中华民族共同的民族精神(2)各少数民族对中华民族文化的杰出贡献

五、论述题(要求观点鲜明,证据充分,有论证过程。每题15分。)

1、社会主义时期各民族共同因素增多的表现、原因及意义。答:(1)各民族共同因素增多的表现

(各民族都是中华民族的有机组成部分,共同表现为对中华民族认同意识的强化。(56个民族都成为社会主义时代的民族,各族人民成为国家的主人。(各民族人民的平等地位得到实现,各民族间的关系基本上是劳动人民之间的关系。(各民族彼此尊重、帮助、合作和学习,在社会生活诸多方面的交往联系中,共同性因素逐渐增多。(建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴成为各民族的共同理想和宏伟目标。(2)各民族共同因素增多的原因

(我国长期的统一多民族国家的存在和发展以及各民族之间的交流交融,是各民族共同性因素增多的历史基础。(我国社会主义制度的确立和完善,是各民族共同因素形成和增强的社会原因。(社会主义市场经济体制的确立和运行,使各民族在各个领域的交往日益频繁,为共同因素的增长提供了机会和动力。(博大精深的中华文化和在意识形态领域占主导地位的社会主义文化,是各民族共同因素增多的精神纽带。(3)各民族共同因素增多的意义

(有利于社会主义民族关系的巩固和发展。民族共同因素增多是增进民族团结的有利条件,也是良好的民族关系的反映。(有利于各民族的发展进步和共同繁荣。(有利于在国际上展示我国民族关系的良好状态。

2、国家统一是我国各族人民的最高利益。答:我国56个民族结成了不可分割的中华民族大家庭,国家利益代表着各民族的根本利益。维护祖国的统一,保持社会的安定,对于我们伟大祖国的进一步发展繁荣,对于各族人民的富裕和安居乐业,具有特别重要的现实意义和深远的历史意义。统一多民族国家的发展历史证明了一个真理:国家利益是各民族利益的根本所在,国家统一是各族人民的最高利益。(1)国家统一是各族人民共同生存的基础

伴随统一多民族国家的历史过程,各民族经过不断的交往联系形成了你中有我、我中有你,国家一体、民族多元的格局,各民族血肉相连、休戚相关,谁也离不开谁。国家统一是各族人民共同生存的前提基础。

近代以后,帝国主义列强的人侵,严重威胁着我国各民族的生存权。不仅汉族人民处于饥寒交迫、人口锐减的生存困境之中,其他民族人口的下降也十分惊人,一些弱小民族更已濒临灭绝的境地。日本侵略者占领东北期间,把沿江居住的赫哲族强行迁至人兽罕迹的沼泽地区,无法捕鱼狩猎,冻饿交加、疾病肆虐,大量死亡。19世纪70年代,赫哲族人口原有5000余人,到日本帝国主义投降时,赫哲族只剩300多人。抗日战争的八年之间,我国各民族同胞有3500多万人伤亡。今天,13亿人民的共和国是一个民族大家庭。在这个大家庭里,56个民族共同发展进步。半个世纪以来,各族人民平均寿命大幅度增长,少数民族人口增长比例高于汉族。13亿血肉同胞老有所养、幼有所抚,共享“天伦之乐”。这个大家庭之所以如此和睦平安,是因为这个大家庭有九百六十万平方公里的生活基地,有在五千年历史深处奠定的文明基石,有统一的强大的国家为各民族提供了安全生存的条件,不断发展的条件。对外有能力抗侵略抗颠覆,捍卫国家主权;对内有办法抗灾害、保稳定,保护各民族人民的安宁。如果没有国家的统一,各族人民也将没有生存发展的基础,没有幸福安定的条件。(1分)

(2)国家统一是各民族共同发展的可靠保障 社会主义时期是各民族共同发展繁荣的时期,国家统一是各民族共同发展的可靠保障。在统一的多民族国家,不同民族的共同发展都以国家统一为前提条件。

以史为证,唐朝是最典型的例子。唐朝之所以成为中国古代最强盛、最有生气的朝代,使中国历史上出现了“绝域君长皆来朝贡,九夷重译相望于道”的壮观景象,根本原因在于实现了国家的统一。统一便有力量,有了力量便会有地位。所以北方各族把唐太宗称为“天可汗”或“天至尊”;南方百越诸族称赞贞观年间民族团结的盛况为“胡越一家,自古未之有也”。有人统计,唐朝宰相369人中,胡人出身的有36人,约占十分之一。唐朝的繁荣,得益于各民族间空前密切的经济文化交流;而各民族的共同发展,更得力于国家的统一和强盛。纵观中华文明史,千年传统连绵不断的主要原因,就在于民族社会的发展得到统一多民族国家政权的保障。

新中国成立后,不仅汉族从半殖民地半封建状况进人了社会主义初级阶段,其他民族,尤其是许多原来处在奴隶制、农奴制,甚至原始社会末期的少数民族,都实现了直接过渡,共同进入了社会主义,其基本前提,就是各族人民在中国共产党领导下推翻了三座大山,共同建立了中华人民共和国。国安百业旺,家和万事兴。从东部沿海带动的改革开放,到以民族地区为主的西部大开发;从东方红卫星上天,到神舟六号安全返航;从构建社会主义和谐社会,到实现中华民族的伟大复兴——所有重要成就的获得,都离不开国家的统一与稳定。如今,少数民族和民族地区经济社会的加快发展,少数民族优秀文化的传承、保护、交流、发展与创新,少数民族干部培养和民族地区人才资源开发等等,都需要国家大力支持和帮助。少数民族更好的发展机会和条件,需要国家进一步在统筹中提供。归根结底,各民族共同发展的保障,在于国家统一。

(3)国家统一是维护中华民族共同尊严的前提(中华民族是一个休戚相关、荣辱与共的民族共同体,中华民族的尊严是56个民族的共同尊严。尊严,对于人是至关重要的,对于民族更是至关重要的。维护中华民族的共同尊严,是我国各族人民乃至世界各地中华儿女的共同需要。维护中华民族的共同尊严需要有一个强大的祖国,而祖国强大的前提首先是国家统一。

当西方许多国家还在中世纪农奴制的时候,我们巳进入封建社会繁荣阶段,被称为“天朝”的统一祖国声名远播,体现了中华民族的共同尊严,这种尊严又成为国家进一步发展的精神力量。近代以来,我们的祖国积贫积弱,备受西方列强欺凌,军阀混战、割据,一片黑暗。中华民族在世界上成了“东亚病夫”,任人宰割,中华民族的共同尊严受到了无以复加的伤害,今日想来,仍会令人悲愤。因为失去了尊严,就意味着受欺压凌辱,就意味着失去了作为一个民族应有的地位和形象。

在中国共产党领导下,中华民族浴血奋战,实现了国家的统一和各民族的团结。我们的祖国不仅已经站起来,而且正在富起来,还要在科学发展观指导下和平发展走向未来。我们成功地运用“一国两制”的方针,不仅顺利地解决了香港、澳门回归问题,还要妥善解决台湾问题,实现海峡两岸的统一。对于台湾问题,邓小平同志指出:“这首先是个民族问题,民族的感情问题。凡是中华民族子孙,都希望中国能统一,分裂状况是违背民族意志的。”我们从中可以看到国家统一与民族感情、民族意志的关系。要维护中华民族的共同尊严,维护中华民族的共同生存条件,维护中华民族共同发展的基础,这一切的一切,必须有国家的统一才有可能。

总而言之,祖国统一是各族人民的最高利益,民族团结是祖国统一的重要保证。历史和现实都表明:国家统一、民族团结,则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争,则丧权辱国、人民遭殃。我们必须进一步巩固全国各族人民的大团结,坚定地维护国家统一,增强中华民族的凝聚力,为全面建设小康社会、实现国家长治久安提供强有力的保证。(一、单项选择(每题1分。)

1、B

2、C

3、B

4、A

5、D

二、多项选择(每题至少有两个正确答案,请将所有正确答案选出。多选、少选、错选均不得分。每题2分。)

1、BCD

2、CD

3、BD

4、ABCD

5、ABCD

三、名词解释(每题5分。)

1、民族:民族是在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体(1分)。一般来说,民族在历史渊源、生产方式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征(2分)。有的民族在形成和发展的过程中,宗教起着重要作用(2分)。

2、中华民族:中华民族是包括中国境内56个民族的民族总称,(1分)在长期的历史发展中,56个民族已经结合成相互依存、统一而不能分割的整体。在这个民族大家庭里,所有归属的成分都已经具有了一个高一层次的民族认同意识,即休戚与共、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义。(2分)中华民族作为中国各个民族的总称,体现了中国各民族根本利益与长远利益不可分割的实体,涵盖了中国各民族整体上的民族认同。(1分)

3、民族平等是马克思主义民族观的一个根本原则,(2分)也是党和国家制定民族政策的一项总原则.(2分)在中国特色的社会主义实践过程中,民族平等已经成为社会生活的真实,成为社会主义民族关系的基石.(1分)

4、民族区域自治:“民族区域自治是在国家的统一领导下,在少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关,行使自治权。”(3分)民族区域自治制度是我国解决民族问题的一项基本政治制度和基本政策,是马克思主义民族理论与中国实际情况相结合的产物。”(1分)

5、民族观:是人们对民族问题的总认识,(2分)它一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法(1分),另一方面反映在人们对待和处理民族问题的政策和方法上(2分)。

四、简答题

1、(1)民族融合不同于民族同化。它们在发生的时间、发生的范围、发生的结果上不同,实现的途径上也有所不同(2分)(2)民族同化在民族发展的整个过程中都有可能发生。它是个别民族的单方面的变化,结果只是个别的民族消失,民族数量的相对减少,而民族现象依然存在(2分)。(3)民族融合是人类社会进入共产主义社会以后实现的,是全世界一切民族范围的变化,其结果是人类的民族差别、民族界限的消失。民族作为客观实体自然消失,出现新的人类统一体(2分)。(4)民族强迫同化是凭借暴力和特权进行的。民族融合不是凭借暴力和特权的人为结果,而是社会生产力发展基础上的自然的历史发展过程(2分)。(5)民族融合因素的出现并不等于民族融合。历史上出现过的所谓“民族融合”,实际上是民族同化(2分)。2、2005年5月,在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会上,(1分)胡锦涛(1分)指出:社会主义民族关系就是指平等、(2分)团结、(2分)互助、(2分)和谐(2分)的民族关系。

3、各民族文化是中华民族文化的一部分:

(1)各民族文化的交流与汇合,升华为中华民族共同的民族精神(2)各少数民族对中华民族文化的杰出贡献

五、论述题(要求观点鲜明,证据充分,有论证过程。每题15分。)

1、社会主义时期各民族共同因素增多的表现、原因及意义。(1)各民族共同因素增多的表现(8分)

(各民族都是中华民族的有机组成部分,共同表现为对中华民族认同意识的强化。(56个民族都成为社会主义时代的民族,各族人民成为国家的主人。(各民族人民的平等地位得到实现,各民族间的关系基本上是劳动人民之间的关系。(各民族彼此尊重、帮助、合作和学习,在社会生活诸多方面的交往联系中,共同性因素逐渐增多。(建设中国特色社会主义和实现中华民族伟大复兴成为各民族的共同理想和宏伟目标。(2)各民族共同因素增多的原因(6分)

(我国长期的统一多民族国家的存在和发展以及各民族之间的交流交融,是各民族共同性因素增多的历史基础。(我国社会主义制度的确立和完善,是各民族共同因素形成和增强的社会原因。(社会主义市场经济体制的确立和运行,使各民族在各个领域的交往日益频繁,为共同因素的增长提供了机会和动力。(博大精深的中华文化和在意识形态领域占主导地位的社会主义文化,是各民族共同因素增多的精神纽带。(3)各民族共同因素增多的意义(6分)

(有利于社会主义民族关系的巩固和发展。民族共同因素增多是增进民族团结的有利条件,也是良好的民族关系的反映。(有利于各民族的发展进步和共同繁荣。(有利于在国际上展示我国民族关系的良好状态。

2、我国56个民族结成了不可分割的中华民族大家庭,国家利益代表着各民族的根本利益。维护祖国的统一,保持社会的安定,对于我们伟大祖国的进一步发展繁荣,对于各族人民的富裕和安居乐业,具有特别重要的现实意义和深远的历史意义。统一多民族国家的发展历史证明了一个真理:国家利益是各民族利益的根本所在,国家统一是各族人民的最高利益。(2分)

(1)国家统一是各族人民共同生存的基础(2分)

伴随统一多民族国家的历史过程,各民族经过不断的交往联系形成了你中有我、我中有你,国家一体、民族多元的格局,各民族血肉相连、休戚相关,谁也离不开谁。国家统一是各族人民共同生存的前提基础。(1分)

近代以后,帝国主义列强的人侵,严重威胁着我国各民族的生存权。不仅汉族人民处于饥寒交迫、人口锐减的生存困境之中,其他民族人口的下降也十分惊人,一些弱小民族更已濒临灭绝的境地。日本侵略者占领东北期间,把沿江居住的赫哲族强行迁至人兽罕迹的沼泽地区,无法捕鱼狩猎,冻饿交加、疾病肆虐,大量死亡。19世纪70年代,赫哲族人口原有5000余人,到日本帝国主义投降时,赫哲族只剩300多人。抗日战争的八年之间,我国各民族同胞有3500多万人伤亡。(1分)

今天,13亿人民的共和国是一个民族大家庭。在这个大家庭里,56个民族共同发展进步。半个世纪以来,各族人民平均寿命大幅度增长,少数民族人口增长比例高于汉族。13亿血肉同胞老有所养、幼有所抚,共享“天伦之乐”。这个大家庭之所以如此和睦平安,是因为这个大家庭有九百六十万平方公里的生活基地,有在五千年历史深处奠定的文明基石,有统一的强大的国家为各民族提供了安全生存的条件,不断发展的条件。对外有能力抗侵略抗颠覆,捍卫国家主权;对内有办法抗灾害、保稳定,保护各民族人民的安宁。如果没有国家的统一,各族人民也将没有生存发展的基础,没有幸福安定的条件。(1分)(2)国家统一是各民族共同发展的可靠保障(2分)社会主义时期是各民族共同发展繁荣的时期,国家统一是各民族共同发展的可靠保障。在统一的多民族国家,不同民族的共同发展都以国家统一为前提条件。

以史为证,唐朝是最典型的例子。唐朝之所以成为中国古代最强盛、最有生气的朝代,使中国历史上出现了“绝域君长皆来朝贡,九夷重译相望于道”的壮观景象,根本原因在于实现了国家的统一。统一便有力量,有了力量便会有地位。所以北方各族把唐太宗称为“天可汗”或“天至尊”;南方百越诸族称赞贞观年间民族团结的盛况为“胡越一家,自古未之有也”。有人统计,唐朝宰相369人中,胡人出身的有36人,约占十分之一。唐朝的繁荣,得益于各民族间空前密切的经济文化交流;而各民族的共同发展,更得力于国家的统一和强盛。纵观中华文明史,千年传统连绵不断的主要原因,就在于民族社会的发展得到统一多民族国家政权的保障。(1分)

新中国成立后,不仅汉族从半殖民地半封建状况进人了社会主义初级阶段,其他民族,尤其是许多原来处在奴隶制、农奴制,甚至原始社会末期的少数民族,都实现了直接过渡,共同进入了社会主义,其基本前提,就是各族人民在中国共产党领导下推翻了三座大山,共同建立了中华人民共和国。国安百业旺,家和万事兴。从东部沿海带动的改革开放,到以民族地区为主的西部大开发;从东方红卫星上天,到神舟六号安全返航;从构建社会主义和谐社会,到实现中华民族的伟大复兴——所有重要成就的获得,都离不开国家的统一与稳定。如今,少数民族和民族地区经济社会的加快发展,少数民族优秀文化的传承、保护、交流、发展与创新,少数民族干部培养和民族地区人才资源开发等等,都需要国家大力支持和帮助。少数民族更好的发展机会和条件,需要国家进一步在统筹中提供。归根结底,各民族共同发展的保障,在于国家统一。(2分)

(3)国家统一是维护中华民族共同尊严的前提(2分)

中华民族是一个休戚相关、荣辱与共的民族共同体,中华民族的尊严是56个民族的共同尊严。尊严,对于人是至关重要的,对于民族更是至关重要的。维护中华民族的共同尊严,是我国各族人民乃至世界各地中华儿女的共同需要。维护中华民族的共同尊严需要有一个强大的祖国,而祖国强大的前提首先是国家统一。(1分)

当西方许多国家还在中世纪农奴制的时候,我们巳进入封建社会繁荣阶段,被称为“天朝”的统一祖国声名远播,体现了中华民族的共同尊严,这种尊严又成为国家进一步发展的精神力量。近代以来,我们的祖国积贫积弱,备受西方列强欺凌,军阀混战、割据,一片黑暗。中华民族在世界上成了“东亚病夫”,任人宰割,中华民族的共同尊严受到了无以复加的伤害,今日想来,仍会令人悲愤。因为失去了尊严,就意味着受欺压凌辱,就意味着失去了作为一个民族应有的地位和形象。(1分)

在中国共产党领导下,中华民族浴血奋战,实现了国家的统一和各民族的团结。我们的祖国不仅已经站起来,而且正在富起来,还要在科学发展观指导下和平发展走向未来。我们成功地运用“一国两制”的方针,不仅顺利地解决了香港、澳门回归问题,还要妥善解决台湾问题,实现海峡两岸的统一。对于台湾问题,邓小平同志指出:“这首先是个民族问题,民族的感情问题。凡是中华民族子孙,都希望中国能统一,分裂状况是违背民族意志的。”我们从中可以看到国家统一与民族感情、民族意志的关系。要维护中华民族的共同尊严,维护中华民族的共同生存条件,维护中华民族共同发展的基础,这一切的一切,必须有国家的统一才有可能。(2分)

总而言之,祖国统一是各族人民的最高利益,民族团结是祖国统一的重要保证。历史和现实都表明:国家统一、民族团结,则政通人和、百业兴旺;国家分裂、民族纷争,则丧权辱国、人民遭殃。我们必须进一步巩固全国各族人民的大团结,坚定地维护国家统一,增强中华民族的凝聚力,为全面建设小康社会、实现国家长治久安提供强有力的保证。(2分)

民族宗教试卷 第2篇

单位: 姓名: 得分:

一、填空题(共40分,每题2分)

1、《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》于 年 月 日新疆维吾尔自治区第十二届人民代表大会常务委员会第十一次会议通过。自 年 月 日起施行。

2、《新疆维吾尔自治区宗教事务条例》共 章、条。包括、、、、、、和附则。

3、宗教事务坚持、、、、的原则,依法管理宗教事务,积极引导宗教团体、宗教教职人员、信教公民、、、,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

4、宗教团体的设立、变更、注销,应当按照国务院 有关规定,经县级以上人民政府宗教事务部门审查同意后,由社会团体登记管理机关依法办理相关登记手续。

5、宗教团体开办经文学校、经文班(点)、修道班(点)、神学班(点)和带有宗教性质的培训班(点),应当经 审核后,报自治区人民政府宗教事务部门批准。

6、任何组织或者个人不得、、公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

7、宗教活动场所可以按照宗教传统习惯接受公民的、,但不得以任何方式和名义摊派、索捐。

8、禁止利用宗教活动场所、、民族分裂、暴力恐怖和宗教极端思想,禁止播放非法讲经的音频、视频。

9、宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民应当、和,维护国家统一、民族团结和社会稳定。宗教活动应当在、、规定的范围内进行。

10、宗教教职人员的资格,由 按照有关规定的 和 认定,并报县级以上人民政府宗教事务部门备案。通过认定并备案的宗教教职人员,经聘任可以在规定的宗教活动场所从事宗教教务活动。

11、未经、、的人员或者 人员,不得进行宗教教务活动。

12、除 外,其他任何组织或者个人不得委派、指定、聘任或者撤换宗教教职人员。

13、信教公民的集体宗教活动应当在 的宗教活动场所内进行。任何组织或者个人不得在宗教活动场所以外进行、、及相关活动

14、未成年人不得参加宗教活动。任何组织或者个人不得、、未成年人参加宗教活动。

15、宗教团体、宗教活动场所的合法财产受法律保护。宗教团体、宗教活动场所应当定期向信教公民公布 和 的使用情况,并接受信教公民的监督。

16、任何组织或者个人应当自觉抵制宗教极端和非法宗教活动,禁止利用宗教进行分裂、传播 思想、煽动、破坏、扰乱、损害 的活动;禁止利用宗教妨碍国家行政、司法、教育、文化、婚姻、计划生育、继承等制度;禁止利用宗教进行其他危害国家安全和利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。

17、宗教团体、宗教活动场所以及宗教事务不受、的干涉、支配。

18、政府应当制定宗教教职人员培养计划,定期举办培训班,提高宗教教职人员的 意识、意识、意识、学识和 能力。

19、信教公民个人的宗教活动,应当遵守 秩序、秩序、秩序和公共场所的相关规定。

20、宗教团体、宗教活动场所的 受法律保护。

二、不定项选择题(共20分,每题2分)

1、信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民之间,应当:()

A、平等相待 B、互相尊重 C、和睦相处

2、宗教事务坚持的原则:()

A、保护合法 B、制止非法 C、遏制极端 D、抵御渗透 E、打击犯罪

3、乡(镇)人民政府应当在()指导下,做好本辖区的宗教事务管理工作。

A、县人民政府 B、县(市、区)人民政府宗教事务部门 C、县委统战部 D、县社会治安综合治理办公室

4、宗教团体应当遵守下列规定:()

A、团结、教育信教公民爱国守法,维护国家统一、民族团结和社会和谐稳定,遏制宗教极端、制止非法宗教活动B、接受人民政府有关部门的管理、监督、检查 C、按照本团体的章程开展活动 D、组织、指导宗教活动场所依法开展正常的宗教活动 E、国家和自治区规定应当遵守的其他事项。

5、宗教团体开办经文学校、经文班(点)、修道班(点)、神学班(点)和带有宗教性质的培训班(点),应当经州、市(地)人民政府宗教事务部门审核后,报()批准。

A、县人民政府 B、州民宗委人民政府宗教事务部门 C、自治区人民政府宗教事务部门

6、宗教活动场所管理组织的成员应当()A、遵纪守法 B、办事公道 C、取得宗教教职人员资格证书 D、具备一定宗教学识和管理能力

7、宗教团体、宗教活动场所或者个人不得实施下列行为:()

A、接受境外组织或者个人的册封、委任、荣誉称号 B、接受境内外组织或者个人的指令从事宗教教务活动 C、擅自“放口唤”、派宗教主持、恢复或者变相恢复宗教封建特 4 权 D、自封传道人并发展教徒、建立宗教组织 E、擅自进行“**转世”以及跨地区进行“**转世”灵童的寻访、认定 F、法律、法规禁止实施的其他行为。

8、宗教教职人员应当()

A、遵守宪法、法律和法规 B、爱国爱教,弘扬正道 C、遵行教义教规,反对宗教极端 D、不得强制、胁迫不信教公民信教或参加宗教活动 E、不得歧视、排挤、侮辱或者煽动信教公民歧视、排挤、侮辱不信教、不参加宗教活动的公民。

9、宗教教职人员应当依法按照本宗教团体规定的职责,在()主持宗教活动。

A、本乡镇场宗教活动场所内 B、本宗教活动场所内 C、县域内其他宗教活动场所内

10、信仰伊斯兰教的公民赴国外朝觐的,按照国家和自治区有关规定办理,由()组织朝觐活动。

A、有资质的旅游公司 B、中国伊斯兰教协会 C、人民政府宗教事务部门 D、出入境管理局

三、判断题(共10分,每题1分)

1、宗教团体应当接受人民政府有关部门的管理。()

2、宗教教职人士聘任要按照村社区推荐、乡镇审查、宗教事务部门备案的程序进行。()

3、宗教活动场所管理组织的成员经民主协商推选产生,并向该场所登记机关备案。()

4、宗教团体、宗教活动场所可以接受他人的捐款、捐物。()

5、宗教教职人员可以在宗教活动场所以外讲经、布道、传教等活动。()

6、宗教团体、宗教教职人员可以编辑、制作宗教出版物和宗教宣传品。()

7、村民委员会、社区居民委员会应当做好宗教事务日常管理服务工作。()

8、通过认定并备案的宗教教职人员可以从事宗教教务活动。()

9、任何组织或者个人进入宗教活动场所,应当尊重宗教教职人员和信教公民,遵守宗教活动场所管理制度。()

10、宗教团体可以委派、指定、聘任或者撤换宗教教职人员。()

四、名词解释(共10分,每题2分)

1、宗教团体:

2、宗教活动场所:

3、宗教教职人员:

4、宗教活动:

5、宗教极端:

五、简答题(共20分,每题4分)

1、什么是民族风俗习惯,其表现形式在什么方面?

2、什么是正常的宗教活动?

3、什么是非法宗教活动?

4、非法宗教活动的危害是什么?

通过试卷评估提升高校试卷质量 第3篇

当前正值各高校陆续开展普通高等学校本科教学工作审核评估, 在教育部《普通高等学校本科教学工作审核评估方案》中“考试考核的方式方法及管理”是审核评估重要的指标之一, 考试环节的管理得到了更多的重视。

本研究抽调了苏南某高校2014-2015学年全日制本科期末考试课程的试卷110份进行评估。通过试卷评估掌握高校考试试卷第一手资料, 从评估结果中进行数据统计和情况分析, 从而了解高校试卷现状。

一、试卷评估数据统计分析

本次试卷评估表由试卷、评分标准、评阅和成绩四个方面的一级指标和十三个二级指标组成, 表面总分100分, 每个指标分值高低不同。根据试卷评估数据统计结果分析如下:

110份试卷评估表总平均分为88.4分, 这个最重要数据说明总体上试卷情况良好, 但也还有改进空间;标准差为7.27, 说明110份评估表分值的离散程度较高, 试卷质量高低有一定差距。

从一级指标上看:“试卷”质量方面专家评分的平均数与此指标分值的百分比为91%, 是四个一级指标中最高的, 说明教师出试卷方面的情况较好, 出好试卷是做好试卷其他工作的基础和前提, 此次试卷出卷部分大都符合规范、质量较高, 这是最令人满意之处;“评分标准”为86%, 教师按照规范要求作出评分标准的情况也较好;“评阅”为84%, 是四个一级指标中最低的。教师试卷评阅是项很重要的工作, 很繁琐、费时, 但最能体现教师的工作态度是否认真、评分是否客观公正, 标准是否统一, 卷面批阅是否规范。教师试卷评阅工作还存在一些问题, 需进一步提高;“成绩”为90%, 试卷总体成绩分布比较正常, 大部分在合理区间呈正态分布。

二、试卷存在主要问题

1.试卷题目无全面反映教学大纲;题目表述错误或不清;试题覆盖面不够, 试题内容和要求较粗线条, 还应细化;题型太少, 有的只有一个论述题, 例如:1000字的新闻评论。

2.难度不合适, 导致全班成绩接近, 区分度不高。

3.分值不合理, 主观题或客观题分值不合理, 例如:选择题分值偏高, 分析题分值偏低。

4.评分标准标准的题目与分值和试卷不对应;评分标准题号不对, 分值不全、不准确、不够细化。评分标准分值标注错误, 答案不全。

5.批改错误、不规范, 答题错误却打钩得分;试卷批改与评分标准不符;批改时加分减分不统一批改或计分错误;计分随意涂改, 成绩修改无签名;批改时加分减分不统一。

6.期末试卷学生成绩偏高或偏低, 有些成绩不成正态分布。呈正或负偏移。

以上几个方面是试卷中比较常见的问题, 但它们都是影响试卷水平高低的重要因素, 教师在这些方面的工作还需采取有效地措施改进和提高。

三、规范、合格试卷的标准

1.教学大纲是课程教学的核心, 试卷必须紧扣教学大纲, 试卷的内容符合教学大纲要求。

2.卷内各题的分值标明清楚, 得分点分布合理。根据课程特点确定题型, 每份试卷原则上要求应有客观性试题和主观性试题两类。每份试卷中试题难度适当, 试题有一定的区分度, 试卷库中的试题难度适当。每份试卷中一般难度的题占60%, 中等难度的题占30%, 较难的题占10%, 不出偏题。试题应有一定的区分度, 以使得考试成绩符合或基本符合正态分布。

3.每份试卷的试题量适宜, 大多数学生能在90分钟内答完试题。

4.每份试卷的题意表述清楚、准确、严密、试题文字、标点、符号正确, 图表绘制规范标准, 无政治性、科学性等错误。

5.每份试卷均有标准答案和评分标准。标准答案准确、全面、简洁, 简答题或论述题有答案要点。评分标准合理, 对答题中的每一步骤或每个要点均标明分值。

四、改进途径和方法

1.加强试卷制度规范建设, 加强教师规范意识。

目前各高校关于试卷的制度建设比较薄弱, 有的高校没有几个关于试卷规范的文件, 有的也表述笼统, 不够具体细致。许多教师不知出一张好试卷的基本要求, 出卷随意简单, 不考虑覆盖面, 也不考虑题量, 更不要说试卷的信度和效度, 许多教师不知其含义。试卷批阅也随意, 钩钩叉叉不统一。学校应及时出台一系列关于试卷规范的制度, 包括出卷、批改、试卷库建设等全面详细的制度文件。

2.教师认真学习试卷的制度文件, 熟练掌握规范要求。

有制度可依之后是有制度必依, 通过教师教研活动进行具体学习, 也可以人手一册制度文件自行学习, 还可以观摩质量较高的试卷, 请试卷批改较规范教师现身说法, 通过各种途径提高教师们出卷的水平和阅卷的规范性。

3.加强检查监督, 奖惩分明, 有效提升。

科学、全面的试卷检查监督体系构建促进教师教学效果的诊断与反馈、教学方法的调整、教学质量的提高;同时给予学生学习更为客观、公正的评价, 使教与学和谐共进。制定合理的奖惩制度, 奖优惩劣, 以激励教师出卷、阅卷、评分的责任心和业务水平, 促使其在日后的工作中更加认真和细致, 减少侥幸心理, 也可督促他们自觉对试卷进行全面自查。制度一旦制定, 就应严格遵守与实施, 否则会失信于教师, 奖惩效果会大大削弱。在奖惩措施中特别要加强奖励试卷工作做得好的教师, 树立榜样, 弘扬正能量, 这点在以往高校教学工作中普遍做得不够。对问题较大, 违反制度和规定的教师应严格处理, 或通报或作为教学事故, 不能不了了之。

高校试卷工作应进行二级管理, 首先二级学院有责任在日常教学工作中对本院教师进行试卷全面的监控和检查, 二级学院是教学质量监控的主要力量, 学校的监控是重要力量, 二者齐抓共管, 有点有面, 缺一不可。

试卷评估都会对存在问题的教师提出改进的要求, 但是否要改进, 改进程度如何, 就需要对这些教师的试卷进行跟踪评估, 目的是了解他们改进情况, 增强试卷评估结果的有效性。

4.试卷评估常规化, 不断改进试卷评估。

试卷评估是一项复杂的工作, 包括评估量表的设计, 评估对象的确定, 评估过程开展, 评估结果分析, 评估总结的撰写评估结果的反馈等, 每一个环节都要细致认真地做好, 环环相扣。

试卷评估制度不是一个阶段性、运动式的工作, 而应该作为一种长效机制, 定期进行, 长抓不懈。对于高校教学管理部门, 施行常规化试卷评估制度, 就是一个不断地了解高校试卷教学实际中满意和不足之处, 不但有质的描述也要有量统计, 以此为据改进管理方式, 加强制度的薄弱之处;也应通过评估反馈改进试卷评估方式, 再实施评估, 形成一个科学的管理控制系统, 从而不断提高试卷质量。

摘要:试卷评估是高校教学管理的重要方式, 通过试卷评估数据统计、情况分析发现问题和不足, 进而探索提升试卷质量的方法和途径。

关键词:高校,试卷,评估,提升

参考文献

民族宗教试卷 第4篇

一、近两年汉语文试卷的总体情况

2006年和2007年两套高考汉语文试卷在题型、题量、分值分配以及考查点、难易度等方面基本相同,均为三大题。

第一大题考查基础知识,含16个小题,每题3分,共48分。考查内容是“语言知识和语言表达”及“文学常识”。重点考查的知识点有识记现代汉语普通话的字音、字形、理解字义、正确使用词语(包括一般词语、短语、成语、关联词)、同义词、反义词、语句衔接、句式转换、语病、标点符号、扩句与缩句、文学常识和文体常识。 第二大题均为阅读题。42分。2006年一篇阅读文,13个小题。2007年两篇阅读文,14个小题。考查知识点有筛选并提取文中信息,理解文中重要句子的含义,文章内容的分析和概括,作者在文中的观点态度,分析文章的层次结构,对文中修辞方法的分析,文章表达方式的判断以及文章的体裁判断等,考查范围较广,但难度不大。 第三大题,作文,60分。2006年命题作文“我多想……”,文体不限(诗歌除外),2007年给材料作文,题目自拟,文体不限,字数均不得少于600字。

二、近两年汉语文试卷的特点

1考查侧重基础知识,淡化语法。从近几年的试卷考查中我们明显感觉到命题的思路越来越清晰、明了,锁碎、繁杂的语法考查被大量删减,取而代之的是更加灵活、实用的词语以及句子的理解和运用,从而使基础知识部分有了考查侧重点,知识点较集中。这是我们汉语文试卷改革的一大进步,但我个^认为词语运用题过多。

2试题求稳,题量适中,学生有了思考空间。求稳是高考命题的一大原则,试题没有大起大落,使考生复习有所适从。近两年试卷均保持了一个模式,阅读文章一篇或两篇,保证了一定的阅读文字量、题量,给学生更充分的思考和答题时间。但创新还不够。

3作文趋向开放性。近几年的作文由限制文体到文体不限的要求对学生思维的限制越来越少,这对提高学生素质是件好事。

4试题材料选择紧扣教材。全国语文卷的语言材料基本上选自课外,以适应多种教材和课改的需要,而汉语文仍以教材为主。

5强化分析能力,关注社会人生。试卷中每一道主观题都是对学生分析能力的检验,强化分析能力的意向非常明显。材料选择多关注社会人生,引导学生对某些社会现象进行思考和感悟。如2007年的阅读(一)中-对财富的认识以及在生活中如何恰当地把握时机等问题的揭示,是很耐人思考和寻味的。

三、对试卷改革方向的看法

在谈此看法前,想先谈谈我对全国试卷的看法。本人认为近几年全国统一试卷的改革,非常符合学生实际,符合语文学科的工具性质。所有考查点都围绕提高语文能力展开。高考试卷是我们教学的导向,它首先应该向这个方向前进,也就是说向提高学生的语言交际能力方向前进。我们民族学校的语文教学也不例外。因为我们毕竟生活在民族融合、文化融合的社会里,我们培养出来的学生将来也要融入这个社会,为学生的将来着想,为使他们能够在这充满竞争的社会里站住脚,民族教育要为他们铺路。高考试卷要先行。

因此本人认为试卷中应再增加些有助于提高学生听说读写能力、提高语言交际能力的题型,比如全国卷常考查的仿句题、名句名篇的默写、设计广告词等。我们的学生生活在少数民族杂居、聚居的环境里。汉语言表达能力、交际能力稍差些,增加这些知识的考查有利于在教学中从高考的角度提高学生的写作表达能力,为学生将来步入社会打基础。

同时,在设题上多选取当今社会重大题材,热点、焦点问题,这样的材料有助于学生观察社会、了解社会、关注社会人生以及国家、世界日新月异的变化。我们试卷所选的材料经常滞后,而且大部分出自教材。试题难度低,但材料完全可以是新颖的,只要把握得当,不提高难度,不但不会影响学生的成绩,还有利于吸引学生喜欢汉语文这一学科。

2010 民族团结试卷 第5篇

姓名:_________ 科室:________ 得分:_________

1、新疆土地总面积约为160多万平方公里,其中可垦地733万公顷,已耕地403.72万公顷,是中国耕地面积和拥有宜农荒地最多的省区之一。人均占有耕地()亩,为全国人均水平的2倍。

A、2.26,B、5.13,C、3.13,D、2.01

2、每年的()月是“民族团结教育月”。

A、1月,B、3月,C、5月,D、6月

3、巴音郭楞蒙古自治州包括:库尔勒市、轮台县、尉犁县、若羌县、且末县、焉耆回族自治县、()县、和硕县、博湖县。

A、策勒B、和静C、柯坪

4、伊斯兰教在新疆的传播大致经历了喀喇汗王朝、察合台汗国和叶尔羌汗国三个时期,至明末,先后有维吾尔、()、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克等6个民族信仰,成为新疆占统治地位的宗教。随着回、东乡、撒拉、保安等民族穆斯林的迁入,目前新疆信仰伊斯兰教的民族已达10个。

A、蒙古B、哈萨克C、锡伯D、汉 5、1941年()任民政厅代厅长后,加强民政建设,废除乡约农官制,受到各族人民的欢迎。在各地担任行政长、县长等职务的共产党员大力维护各族人民利益,增强民族团结,勤政清廉,体察民情,解除冤狱,兴修水利,架桥修路,救苦恤贫,发展教育,为各族人民办了许多好事。

A、毛泽民,B、陈云,C、毛泽东,D王震

6、不穿军装、不拿军饷、永不换防、永不转业的特殊部队是指()。

A、新疆民兵B、新疆预备役C、新疆生产建设兵团

7、新中国建立之初,国家先后从湖南、湖北、山东、江苏、()、天津、上海等兄弟省市组织动员大批各行各业新疆急需的人才来疆工作,其中包括各级干部、复转军人、青壮年支边者、各类学校分配来疆的学生以及自愿献身边疆建设事业的各类人员,总数达百万之众。

A、北京B、河南C、广东

8、新疆生产建设兵团开创的“五好连队”建设指:“好的条田、好的林带、()、好的渠道、好的居民点”。

A、好的道路B、好的机械C、好的文化活动中心

9、从()年起,自治区民族团结教育月活动已经连续开展。实践证明,开展民族团结教育月活动,是自治区党委总结和集中新疆各族人民经验与智慧的创举,是加强民族团结工作的一项战略性举措,充分体现了新疆各族人民共同的心愿和要求,反映了民族团结进步事业强大的生命力和求实求新的精神。

A、1955,B、1983,C、1982,D、2005

10、自治区党委提出的“五观”教育指:国家观、历史观、民族观、()、文化观;“四个高度认同”指:对祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同。

A、世界观B、宗教观C、人生观

二、判断题

1、新疆维吾尔自治区汉族人口多于维吾尔族人口。()

2、新疆是全国唯一一个区、州、县三级自治单位俱备的自治地方。()

3、《中国旅游资源普查规范》将旅游分为地文景观、水体景观等6大类,新疆就集6大类资源于一身。在中国的68种资源类型中,新疆占56种,居全国之首。()

4、克孜尔千佛洞和库木吐拉千佛洞与敦煌、云岗、龙门并称我国四大石窟。()

5、新疆学校的校舍条件一直是“冬天风透墙,夏天雨穿梁”。()

2010民族团结试题答案

单选

1、C

2、C

3、B

4、B

5、A

6、C

7、C

8、A

9、B

10、B 判断

教师民族团结测试卷 第6篇

姓名: 分数:

一、填空题

1、沙湾县创建民族团结进步模范县创建目标是创建为全国民族团结进步模范县。

2、马克思主义五观是马克思主义国家观;马克思主义民族观;马克思主义宗教观;马克思主义历史观;马克思主义文化观。

3、“六史”是:党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史;新疆历史、新疆民族发展史和新疆宗教演变史。

4、“三个率先”是:率先在全疆基本实现农业现代化、率先建成自治区经济社会协调发展先进县、率先实现全面建设小康社会。

5、民族是:民族是人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

二、简答题

1、解决民族问题的根本原则是什么?

答:民族平等、团结是解决民族问题的根本原则。

2、什么是“三个离不开”?

答:指汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开。

3、解决中华民族问题的基本政治制度是什么?

答:实行民族区域自治制度。

民族团结教育测试卷

姓名: 分数:

一、填空题、1、沙湾县创建民族团结进步模范县创建目标是创建为

2、马克思主义五观是马克思主义 ;马克思主义 ;马克思主义 ;马克思主义 ;马克思主义。

3、“六

民的、、;、新疆民 族 和新疆。

4、“三个率先”是:率先在全疆基本实现、率先建成自治区

、率先实现。

5、民族是:民族是人们在历史上形成的一个有共同、共同、共同 以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。

二、简答题

1、解决民族问题的根本原则是什么?

2、什么是“三个离不开”?

民族宗教试卷范文

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