浅析国富论范文
浅析国富论范文第1篇
《国富论》全名《国民财富的性质和原因的研究》,它是英国人亚当斯密于1776年撰写而成,《国富论》系统地阐述了经济自由主义理论及政策,奠定了劳动价值论的基础,它是一部划时代的巨著,是影响世界历史进程的十大名著之一,是资本主义市场经济思想的起源,是研究西方经济学的必读之书。正因为此,利用闲瑕时间,我带着虔诚的心态认真拜读了这篇历史巨著,从而有了初浅的认识和了解,现笔录如下:
第一章 论劳动分工对财富分配和经济发展的影响 论劳动分工 社会生产力、人类劳动技能和思维判断力的大幅提高都是劳动分工的结果。
社会分工源自人类“互通有无、物物交换、互相交易”的倾向。交换,就是人们在社会分工条件下相互提供劳动产品,以满足各自需要的经济行为。所谓商品,就是用于交换并可满足某种需要的劳动产品。因此,商品交换就是商品所有者按照等价交换的原则相互自愿让与商品所有权的经济行为。社会分工是商品交换的重要前提,没有社会分工就没有商品交换;同时,商品交换也促进了社会分工的不断深化。二者同时产生,相互促进。
分工使得相同数量的劳动者能够完成比分工之前多得多的工作量,其原因有三:第一,劳动者熟练程度因分工而提高;第二,工作之间因连接交换而损失的时间减少;第三,机械的发明为劳动者提供了便利,简化了工作,劳动者的工作量随之极大提升。
结论:如果没有成千上万人的相互帮助与合作,即便是文明社会里普通人,他也无法得到满足其最低生活标准的生活必需品。 论劳动分工的起源
劳动分工源于人类互通有无、相互交易的倾向,这种倾向为人类特有。但是,劳动分工并非人类智慧的结果,因为人们交换的目的是出于利已,而非利人。这种交换为满足个体需求而存在,它最终导致了职业的分化和社会财富的显著增长。 论劳动分工受市场范围的限制
社会分工的程度受市场对商品需求的限制,受市场交换能力大小的影响,而一国内陆市场的范围通常又受限于邻近地区的富裕程度和人口数量。由于水路运输较陆路开拓的市场更为广阔,因而早期分工的变革都始于可通航的海河流域,之后才向内陆延伸。 商品价格
商品经济最早产生于第二次社会分工即手工业从农业中分离并进一步扩大,在第三次社会大分工时出现了商品经济的重要媒介商人。商品经济的产生和发展,具有推动社会生产力发展的历史进步作用。在现代经济条件下,商品价值的确定过程,不断促使商品生产者或经济单位改进生产技术,更新机器设备,改善经营管理,提高劳动生产率;商品价值的实现过程,以等价交换为原则,不断调节交换双方的利益关系,调动生产者的积极性,合理分配和利用生产资料,促进生产的发展。
第二章 论货币与商品的价格 论货币的起源及其效用
货币产生于人类早期互通有无的交换过程之中,是所有商品交换的媒介,其最初的功能就是价值尺度,并随商品交换参与流通。货币与商品之间进行交换所遵循的法则决定了商品使用价值或交换价值,使用价值表示特定物品的效用,而交换价值表示对其他货物的购买力。 论商品的价格
商品的价格包括其真实价格与名义价格,以及用劳动或货币表示的商品价格。商品的真实价格就是一定数量的生活必需品和便利品,其名义价格就是一定数量的货币。劳动能在任何时间和地点比较不同商品的价值,它是衡量商品真实价值的唯一尺度。
论商品价格的组成
以原生产物为主的商品,其价格取决于劳动者的工资、利润和地租。而由原材料经加工而成的商品,其价格取决于原材料的价值,以及劳动者的工资和雇主的利润,后两者是商品中的增值部分。一国全部劳动年产物既可作为劳动者的工资,又可作为投资者的利润。
无论任何人,其收入一定来自其资源,如劳动、资本或土地等。如果其收入来自劳动,则称为工资;来自管理或资本运用,则称为利润;如果来自其转借给他人的闲置资本所产生的收入,则称为利息。出借者由借款所获得的利润分为两部分:一部分属于投资的借用人,因其承担了资本风险;另一部分则属于出借人。因为,在商业社会,出借人将其闲置资本借贷给资金需求者,借用人借用这笔资本的目的是获取利润,也就是借用人从出借那里得到了赚取利润的机会。因此,借用人就就付给出借者一定的利息作为报酬。 论商品的自然价格与市场价格
商品的价格与其制造原料、劳动报酬,及其投资成本的利润总额维持一定比率。如果其出售价格恰好等于利润总额与其输送到市场的消耗费用之和,则此价格即为自然价格。而市场价格是指商品的实际出售价格,市场价格通常围绕自然价格波动。 第三章 论劳动资本与资本利润 论劳动工资
劳动工资必须随国家整体财富的增加而增长,劳动者收入的增长也是国家财富的增加。随着生产规模的不断扩大,社会对劳动力的需求总量在整体上都大为增加,劳动者的工资亦随之提高。反之,国家财富没有增长,劳动力需求就不可能增长。
丰厚的劳动报酬是国民财富增加的必然结果和自然反应。极度贫困是社会发展停滞的表现,如果劳动者处于饥饿状态,则是社会急速衰退的征兆。 论资本利润
社会财富的增减影响劳动者的工资和资本利润。某一行业内,增加投资,劳动工资则相对提高,但资本利润降低;反之,劳动工资降低,而资本利润却相对上涨。资本利润可以通过货币利息来体现,利息率与利润率成正比,与劳动工资成反比。
第四章 论工资和利润随职业性质与资本用途的变化 职业性质产生的不均等
由于劳动者的职业性质差异,从而导致其工资报酬的不均等,同时也影响不同用途的资本利润。资本用途本身应补偿某些职业性质造成的微薄利润,从而抵消其他职业的优厚获利。与各种劳动的货币工资相比,资本的普通利润率都接近同一水平。 欧洲政策引起的不均等
由于欧洲政策限制事物的自由发展,从而导致工资与利润的不均等。这比由于职业性质差异导致的不均等更为严重,其主要表现在限制职业竞争者的数额和资本的自由流动。这些措施使得资本用途差异的所有利害呈现非自然的不均等现象。 第五章 论地租
论能够持续提供地租的土地生产物
劳动生产力的改良都趋向于直接降低制造品的真实价格,间接提高土地的实际地租。制造品真实价格的降低必然提高原生产物的真实价格。随着土地改良的推进,地主投入在土地上的改良费用通过种植粮食类生产物获得补偿。
论不能固定提供地租的土地生产物
在土地改良之前,土地的生产物是地租的唯一来源,其价值仅等于它所提供的地租。土地改良之后,虽然某些生产物可以为地主提供地租,但人们对这些生产物的需求并不稳定,这些生产物能否提供地租要受诸多条件的制约。 3 改善交通是一切改善措施中最有实效的。 论两类不同生产物价值比例的变化
在土地改良的不同阶段,能稳定或不稳定地为地主提供地租的生产物之间,其价值比率通常出现不同程序的波动。与前者相比,而后者的价值呈持续增长趋势。尤其是欧洲人在美洲建立殖民地之后,二者价值比率的波动更为剧烈。
改良进程对三种原生产物的不同影响
土地的原生产物可分为三种:第一种无法靠劳动实现增加,但其真实价格可随财富的增加而增长;第二种能根据需要有所增加,但其真实价格上升有限;第三种虽能通过劳动实现增加,但效果有限,其真实价格随增加这类产物所取得的实效而定。 卷二 论财富的性质及其蓄积和用途
第一章 论财富
个人及社会的全部财富不仅仅包括消费财富、固定资本和流动资本,有形货物和人们的才能都应当视为资本。消费财富不产生利润;固定资本不经流通或易主就能产生利润;流动或易主就能产生利润;流动资本只有通过流通或易主才产生利润;固定资本需要流动资本不断供给才能产生利润。
货币是社会总资产的特殊部分,属于流动资本。不同行业都需固定资本和流动资本来经营,只不过所需固定资本和流动资本的比例不尽相同。固定资本既来源于流动资本,又需要流动资本的不断补充。 维持并增加消费财富是固定资本和流动资本的终极目的。人们的衣食住离不开消费财富,人们的贫富也取决于消费财富的多寡。用于享乐的财富就是消费财富,用于逐利的财富就是资本。获利的方法有两种,要么把财富留在手中,要么把它投出去。留在手中的财富是固定资本,投资的是流动资本。
资本的作用是推动本国生产性劳动和增加本国土地及劳动年产物的价值,不过资本投资者的动机并非出于对社会的贡献,而是追求利润。农业虽对社会贡献最大,但利润比较小,所以农业的发展不能仅仅依赖于市场。
论作为社会总财富的部门或作为维持国民资本的费用的货币 货币是资本中极具价值的部分,但却不是社会收入。社会收入的获得依赖于货币流通,而非货币本身。银行发行的纸币总量超过社会所需的金银币数额,则将造成国内铸币匮乏,而这一切都归因于社会不切实际的过度经营。
(行政权力的掌握者不是人民的主子,而是人民的雇员;人民可以在任何适当的时候对其任命或罢免;他们是被要求服从而不是达成契约。)这句话是当代各西方国家民主观念和制度的根基。 第二章 论资本积累与贷出利息
利益是资本所有者投资获利的唯一动机,对于不同性质的劳动,资本投入所能增加的劳动价值并不相同,投资于生产性劳动更有利于资本的积累。农业是其他各种行业生产原料的提供者,不过经营农业很难暴富。从事贸易和制造业的资本所有者通常都是白手起家,但他们却能很快成为富商巨贾。
个人资本通常以最利于利润增长的方式运用。 论资本积累及生产性和非生产性劳动
如果某种支出方式能积累有价商品和节俭私人支出,那么这种支出便是用于维持生产性劳动者,而不是非生产性劳动者,故而更有利于国家财富的增长。战争消耗的社会资本可视为对非生产性劳动的投资,虽然它导致社会财富缩减,但可刺激投资。
加在某一事物上,能增加其价值的劳动,称为生产性劳动;如果不能增加价值,便被称为非生产性劳动。 论资财的贷出利息
贷出取息的资本可用作投资,也可直接消费。前者可创造价值和利润,而后者则侵蚀原有资本。 4 债权人不但要为资财的使用支付报酬,而且要对债权人所冒的风险支付费用,即利息。资财的法定利息率应足以维持担保者为此支付的价格。
论资本的各种用途
劳动和土地年产物增加的价值因资本用途的差异而不同。生产性劳动者按资本用途使用资本,其劳动价值可以体现在劳动产品上,它在劳动产品价值上的体现便是消费品价格的提高。
卷三 论各国财富增长的不同途径
第一章 论财富的自然增长与罗马帝国崩溃后的经济状况 论财富的自然增长
农村先于城市发展是社会整体发展的需求所致。农村是城市工商业的原材料基地,城市的全部财富和生活资料都来源于农村。在土地尚未完全改良之前,城市的增设或耗费决不能超过农村土地所能支持的最大限度,否则社会财富难以持续增长。
论罗马帝国崩溃后农业在欧洲旧状态下所受到的阻抑
欧洲发生的重大变革始于日耳曼民族和塞西亚民族对罗马帝国的侵扰,入侵者对原住民的掠夺和迫害中断了城乡间的贸易。即便是时局稳定之后,欧洲的农业政策依然损害着农民的利益,没有人愿意对土地进行改良,农业几乎处于停滞状态。 论罗马帝国崩溃后都市的勃兴与进步
罗马帝国崩溃后,君主对城市居民征收人头税,并以赋税的形式固定下来。同时,以纳此税为条件的其他各种赋税也随之形成。对君主缴纳固定税费的城市成为自由城市,市民即为自由市民或自由商人。自由城市和自由商人推动了商业的进一步发展。
第二章 论城市商业对农村改良的贡献 论工商业城市在促进农村改良中的作用
工商业城市是农村原生产物的消费市场,城市的工商业化为农村土地改良提供了动力,使得社会经济得以持续发展。如果社会政治秩序趋于安定,政府的管理便十分高效,人民的安全和自由就得以充分保障,从而实现个人和社会的良性发展。 论城市工商化革命
商人和领主是促使欧洲工商化革命进程的两个主要阶层。他们对这种革命的促成并没有预见性,而是利益驱动下的偶然性所致。国家通过对农业改良而实现的富裕比较持久,除因外敌入侵所可能的导致衰弱外,这种进步几乎不受其他因素的影响。
在工商化革命进程中,领主的唯一目的是满足其虚荣心,商人的目的则是为一已之私。所以,领主和商人只是在利益的驱动下偶然促进这场革命,他们根本不会了解,更不会预见这种革命。所以,欧洲大部分城市的工商业繁荣是农村改良与开发的原因,而非结果。 国家富裕的来源如果仅仅是商业,那么战争与政治上的一般变革则会轻易地使这个国家的财富耗殆尽。相反,若国家富裕的来源是通过比较可靠的农业改良而产生,那么,国家就会长久拥有其财富,除非出现敌国入侵而导致持续性剧变。 卷四 论政治经济学体系
古典意义上的政治经济学涵盖了经济学和经济政策的全部内容。亚当斯密认为,政治经济学是为政治家或立法者服务的科学,它有两个明确的目标:一是为人们提供丰裕的收入或生活资料,或者使人们能够为自己提供丰裕的收入或生活资料;二是向国家或全体国民提供足以维持公用事业的财源。概括而言,政治经济学的主要目的在于国富民强。
以亚当斯密为代表的“斯密李嘉图穆勒”古典经济学体系无疑是西方近代经济学成长的摇篮。在斯密之前,虽然也有影响较大的重商主义和重农主义等政治经济学派,但都没有形成完善的理论体系,重商主义产生于欧洲资本的原始积累时期,其观点反映了当时商业资本的利益和要求,它对资本主义生产方式进行了最初的理论考察;重农主义把研究对象从流通领域转向生产领域,认为只有农业才是唯一创造财富的源泉。
5 亚当斯密既驳斥了重商主义片面强调国家贮备大量货币的重要性,也否定了重农主义者将土地视为创造一切社会财富的来源,首先提出了劳动创造社会财富的重要观点。 第一章 论重商主义
重商主义的发展经历了早期和晚期两个阶段。早期重商主义产生于15-16世纪,主张限制国外商品的输入和国内货币的输出,力求通过行政手段控制货币流通,以积累金银,其学说称为货币差额论。晚期重商主义盛行于17世纪上半期,虽允许国内外商品在政府监督下自由贸易,但强调必须以保证贸易顺差为前提,其学说称为贸易差额论。
亚当斯密认为,重商主义混淆了财富和金银的概念。国家的真实财富并不以金银计量,而以商品和劳动衡量。商品除用来交换外,还有其他用途;而货币除了购买商品外,别无他用。国家应通过贸易来扩大生产,而不仅仅是以限制贸易的方式获得金银。他否定了经济管制政策,主张自由放任。追求个人利益最大化的结果符合社会的最大利益,它保证了每种生产要素的使用都能发挥其最大效用。 论重商主义的原理
重商主义认为,政府应让本国商人在外国市场上享有特权;同时又限制外国商人向国内输入本国能生产的商品,以保护国内商业的正常发展。它主张奖励新兴的制造业和特殊工业,通过增加对外输出量来提高国内的金银储备量,从而积累国家财富。 论限制从外国输入国内能生产的货物
以高额关税限制外国产商品的输入在一定程度上确保了国内货物对本国市场的独占。但以法律的形式禁止牲畜及谷物的输入,实际上等于规定了一国的人口与产业永远不能超过本国土地原生产物所能维持的最大限度,这不利于国家的长期发展。
人们为自己所能支配的资本找到最有利的用途而不断努力。虽然他考虑的是自身利益,而不是社会的利益,但他对自身利益的研究可能会引导他选定最有利于社会的用途。
第一,如果能取得资本的普通或比普通少些的利润,每个人都想把他的资本尽可能投在接近家乡的地方,因而都尽可能把资本用来维持国内产业。
第二,商人将资本用以支持国内产业后,必然会在那个产业起领导作用,尽可能使其产品有最大的价值。
劳动结果,是指对劳动对象或原材料施以劳动后所产生的东西。人们努力管理国内产业,将资本用于支持国内产业,尽可能地使本国生产物的价值最大化,增加社会的年收入。商人常常既不打算促进公共的利益,也不明白在什么程度上种进公共的利益。其投资支持国内产业的目的,也仅是为了自已的资本安全做打算。商人在追求利益的同时,往往能有效地促进社会利益。至于把资本投入到国内哪种产业上面,才能让生产物价值最大化这一问题,以当事人所处的位置,肯定比政治家或立法家判断得好。
在某种程度上指导私人如何运用他们的资本,使国内产业中任何特定工艺或制造业的生产物独占国内市场,那这种管制必定是无用甚至有害的。
一个国家在某方面的优越地位是固有的还是后来获得的都无关紧要,重要的是他们能够利用自己的优势生产物品相互交换,从而使双方都能获利。
判断报复政策能否达到目的,不是靠立法家的知识,而是靠政治家或政客的技巧。因为立法家的思想常受固定原理的指导,而政治家或政客的思想,则受变化的事件支配。 论对于贸易逆差国货物输入的异常限制
晚期的重商主义认为,国家应向国外输出货币,以扩大对外国商品的购买力,不过必须谨守特定的原则,即购买外国商品的货币总额必须小于出售本国商品所获得的总额,以保证有更多的货币流回本国。这就是对贸易逆差国的货物输入的异常限制。 对重商主义所作的结论
鼓励输出和抑制输入是重商主义主张的两大富国手段,其目的在于通过赚取贸易差额促使国家 6 富裕。生产的目的是为了满足消费需求,只有消费者的利益得到维护时,生产者的利益才能得到保障。但重商主义却将生产视为终极目的。
论重农主义主张的财富来源
重农主义认为,农业是国家财富的唯一来源。过度重视城市产业而忽视对农业的投入,将阻碍整个社会生产力的提高。但是,若以限制制造业及对外贸易来发展农业,不仅难以达到预想的效果,还会间接妨害农业的发展,从而抑制国家财富的增长。 第二章 论退税制度与奖励金制度
论退税
所谓退税,是指向国外输出商品时,政府向制造商退还其缴纳的全部或部分产业税。设立退税制度的目的是为了增强出口商品在国外市场上的竞争力,促进进出口贸易。重商主义认为,退税制度并不违背经济规律,不会破坏社会劳动的自然分配。 论奖励金制度
重商主义主张通过贸易差额富国。即通过对国内商品实行奖励金制度等措施,激励本国商人和制造业者以更为低廉的价格出售货物,从而取得出口商品在国外市场上的价格优势,增大其输出量,扩大贸易差额,实现长期富国的目的。
论奖励金制度下的谷物贸易和谷物条例 第三章 论通商条约及其对铸币业的影响 论通商条约
根据通商条约,若某种商品在它国享有特权,该国则成为其有利市场。受惠国商人出售这种商品的价格便能优于自由竞争下的市场价格,但仍高于实际成本,否则这种贸易就难以为继。所以,施惠国仍然可以获利,只是其获利程度小于自由竞争时。 论通商条约影响下的铸币业
重商主义认为,货币是国家财富的重要组成部分,对铸币业予以奖励应是国家长期奉行的国策之一。在不断循环的消费品贸易中,金银货币通常是最佳的交换媒介。国家大量输入金银,其目的并非为铸币所需,而在于占据对外贸易的优势地位。 第四章 论殖民地 论开拓新殖民地的动机
出于对财富的渴望,欧洲各国都力图开通通往东方的航线。而在这一冒险行为中却意外发现了盛产黄金的美洲。此后,欧洲冒险家到达某个未曾发现的海岸时,都以当地的金矿含量来决定去留。当时,他们建立海外殖民地的根本目的就是为了获得财富。
从殖民地的性质上看,可分为拓殖型、资源掠夺型和商业贸易型三种类型。古希腊和古罗马建立的海外殖民地是宗主国的延续,属于拓殖型殖民地。15世纪于17世纪,建立殖民地的目的是为了掠夺资源,属于资源掠夺型殖民地。17世纪以后,建立殖民地的目的是为了通过商业贸易获得财富,属于商业殖民地。 论新殖民地繁荣的原因 殖民地只须出很少的代价便可获得大量的土地,而且无须支付地租或纳税。为了获得更多利润,他们大量征集劳动者,以实现土地最大限度的增产。随着殖民地人口逐渐增加,生活必需品的消耗量也随之增多,制造业和商业贸易便随之繁盛起来。 美洲的发现和东方航线的开辟对欧洲的影响
美洲的发现和东方航线的开辟是人类历史上的两件大事,它加快了欧洲各国财富积累的进程。不过,美洲和东印度地区对欧洲的影响不同,前者为欧洲直接提供金银,后者主要为欧洲的商品提供市场。就其本质而言,它们都为欧洲带来了巨额财富。 卷五 论君主或国家的收入 第一章 论君主或国家的费用 7 论国防费用
维护国家安全是君主不可推卸的责任,属尽此责势必耗费一定费用。国防费用是保障国家安全必不可少的支出,其数额随首战争技术的改良而增加,其承担情况也随之变化。君主或国家经历了无须支出、支付战时费用,以及全额支付几个阶段。 论司法费用
贫富分化随着社会的发展而日益明显,出于对富人财产安全的考虑,设立司法组织就就成为一种必然。该组织所需的费用最初来自原告的酬礼和对违法者的罚金。除薪俸外,司法人员的大部分收入都来自于手续费。之后,国家作为定额税向民众征收。 论公共工程和公共机关费用
建立对社会大有裨益的公共机关和公共工程,并使之得以维持是君主或国家的义务。但这些机关或工程难以由个人创建和维持,否则将入不敷出。而且,由于各历史阶段的社会发展水平不同,实施这些义务所需的费用也有很大差异。
第二章 论一般收入或公共收入的来源
专属于君主或国家的收入来源是资本和土地。像其他资本持有者一样,君主利用其资本所获得收入的方式有两种:一是亲自使用这笔资本,二是将资本借贷给他人。通过前一种方式所获得的收入称为利润,通过后一种方式获得的收入则称为利息。 论赋税
在社会未完全开化时,土地地租、资本利润和劳动者的工资是国民的私有收入。国家的赋税来自于全体国民,国民必须按相对确定比例纳税。征收赋税时,国家缴纳的方式应以纳税者便利为前提,并力求让国家的收入与国民的实际收支能力相对应。
个人的私有收入来自于三个方面:地租、利润和工资。每种赋税都是由这三个方面来支付。 一般赋税要遵循四种原则:
第一,国民必须按照自已收入的比例缴纳国税。所谓赋税的平等或不平等,就要看是否遵守这种原则了。
第二,国民应缴纳的赋税必须是确定的,不得随意更改。
第三,各种赋税的缴纳日期及方法,当以纳税者的最大便利为前提。 第四,一切赋税的征收,必须设法保证人民缴纳的税额与国家收入的税额相等。
如果劳动工资不随必需品价格上升而增加,必然会降低穷人养家的能力和有效劳动力的提供。对奢侈品课税,只会增加这件商品本身的价格。
对于不能立即用完又可继续消费很长时间的商品,适用于根据消费者购买的商品,定期征收税款。对于立即消费完或消费快的商品,适用于当消费者购买商品时,向商人收税。
当收入减少的原因是由于消费量减少时,唯一的解决方法是降低关税。当收入减少的原因是由于变相鼓励走私时,解决的方法有两种:一是降低关税,从而减少走私的诱惑;二是设立阻止走私的税收制度,增加走私的难度。经验表明,消费品税比关税更能增加走私的难度。 对生活必需品征税必然会提高劳动工资,减少劳动需求。 第三章 论公债 国家公债的起源
在商业尚不发达时期,很多国家还没有明确的司法制度,借贷双方订立的契约没有法律约束。国家急需时,政府以担保的形式借款,担保物的市价通常高于所借款项,债权人的财产安全得以保障,国民自愿借款给政府,国家公债便由此产生。 公债发行
8 发行公债,即是国家举债,也就是政府采用预支的方法筹款。发行公债必须遵循一定原则才不会让国家经济陷入危机。其一是债务不能超过负担极限,其二是不能进行重复预支。否则国家收入的负担将无限延续,解除国家的财务负担更遥遥无期。 公债利息与偿还
浅析国富论范文第2篇
3月份下旬某天晚上与好友潘多拉讨论了一些问题,我问她:为什么随着社会的发展,我们每个人的劳动量渐渐减少,而我们人类的各种所需的食物物品却在增多?现在的人类越来越懒,越来愈多的人从农业阶级转变成制造业或者商业等,那么问题来了,我们食用的食物原材料会不会越来越少,我们这么懒,怎么吃的饱?在社会发展的进程中,进步社会与原始社会的进步在哪里?
带着这些疑问,我将在这本书里面寻找答案。
【整理逻辑】
第一篇回答了社会进步的根本特征:生产力进步。
亚当斯密先生从古代社会分工开始,阐述了什么是分工,为什么而分工以及分工的影响因素;到货币的起源以及货币的两种形态,商品价格的组成部分以及市场机制的初步提出;再对商品价格的三个组成部分详细的定义和影响因素作出说明。
【回顾内容】
分工的定义是什么?
劳动者们根据自身的特长及兴趣专门从事一项工作,并慢慢的在自己的工作上有所专即超过普通人的一般水平。
分工能带来什么?
“劳动生产力的提高,以及在指导运用劳动时所表现出的熟练程度、技巧及判断力的加强,基本上都是分工的结果。”原著第一句话就直截了当的说明了分工必然带来生产力的提高。
分工出现以后,最大的一个特征就是等量劳动者能够完成比过去更多的劳动量。原因有三:第一,劳动者熟练程度相对过去而言有了增加,他所能完成的工作量势必会有所增加,并且增加不少;第二,无分工状态下,人们总是由一种职业切换到另一种职业,这过程中势必会损失一些,这些浪费掉的时间原本可以得到的利益比我们想象的缺失要大很多,而分工就避免了这种损失;第三,分工出现之后劳动的过程中,一些辅助劳动的机械被发明出来,这些机械的适当利用无疑能够在某种程度上简化劳动以及节约劳动。
“一个社会,在政治修明的条件下,各行各业的产量由于分工而增大能够使得普通人甚至最下层的劳苦群众都普遍富裕起来。”这是由于“别人所需要的物品,他能够予以充分供给;而他自身所需要的,别人也可以充分供给。”因此社会的各个阶级都能够富裕起来。
人类由于分工而伟大。
“我们如果把这一切的东西都考察一遍,并考虑到在每样东西上所必须投入的各种劳动,就会惊讶的发现,如果没有成千上万人的帮助和合作,那么在一个文明的国家里,即使再微不足道的人,哪怕想要按照极其单纯朴素的方式生活,也不可能得到他需要的最基本用品的供给。”
分工怎么来的?
由于人类的人性原理,或者是理性和言语能力的原因,从最根本的需求上,每个人都有“互通有无、物物交换、互相交易”的倾向,不以广大利益为目标,可以说是人性的自私。这种倾向是分工的源动力。而这些在其他各种动物中是找不到的。
分工的限制因素是什么?
分工受市场范围的限制。有些劳动交易或者贸易,即使是最普通平常的业务,也只能在大都市经营。对于国际贸易,水运显然比陆运更具广大的市场。大都市相对于经济落后地区来说,具有更多的工作机会,甚至有些工作只能在大都市进行。水运相对于陆运来说能减少高昂的陆运费用。所以为什么一个国家沿海地区会比内陆地区发达,就是因为水运可以开拓全世界范围的市场,工艺和产业的改良都发生在水运便利的地方。亚当斯密在此疑惑了为啥我中国古时不重视沿海地区与外国之间的贸易,难道我们的财富完全来自内陆的交通贸易么?而我只想告诉他,大天朝你懂得,呵呵。 货币起源及商品的两种价格?
由于物物交换不方便,人们慢慢的将某个特定的物品当作一种可以交换多种其他物品的中介,这种物品即为货币的萌芽。劳动是衡量一切商品交换价值的真实尺度。商品有真实价格和名义价格之分,前者对应于商品制造过程中所需要的一定劳动量,后者是商品出售或者说是在市场上的价格。或者说“劳动是商品的真实价格,而货币只是商品的名义价格”。
商品价格的组成部分?
商品价格=劳动工资+资本利润+地主地租。无论是谁,只要他的收入不是坑蒙拐骗偷,是合理赚取的,那么他的收入肯定来自他的劳动、资本或土地。来自劳动的那部分收入,称为劳动工资,所有人是劳动者;来自资本运营的收入,称之为资本利润,所有人是资本家;完全来自土地的收入,一般称为地租,所有人是地主。
商品的自然价格与市场价格?
首先说明为什么要把这两种价格放在“商品价格的组成部分”之后,是因为自然价格与市场价格都是由这个公式确定。而劳动价格与货币价格则与劳动直接关联,不涉及商品价格组成公式。
所以说这里的自然价格、市场价格与前面的劳动价格、货币价格有所不同。两者之间都是相对而言,自然价格是相对于市场价格而言的。当一种商品的价格,是在自然状态下以劳动工资、资本利润以及地主地租来确定,那么这时的价格就是商品的自然价格。而市场价格则是商品投入市场以后,由于各方面的不确定因素所造成的偏差,导致价格会相对于自然价格有所上涨或降低。这里作者萌芽了这本著作中最重要的一个概念:市场机制。市场价格由市场机制来调节,受制的因素有许多,但最基本的原因乃是来自市场对商品的需求。市场机制是一种负反馈调节机制,自然价格是中间的稳定状态,因为此时买卖双方是公平交易,而产生偏差的市场价格都是不稳定状态,此时不是买方亏本就是卖方倒霉,因此在这种情况下,利益受损的一方肯定会想尽千方百计的让自己脱离不利的状态,这是市场机制调节的根本动力,来自于人们自私的天性。
商品或者劳动在市场的价格高低从起源角度来讲,可以说是取决于供需的比例。俗话说物以稀为贵,东西越少,价值自然就高,因为需要这东西的人之间猛烈的竞争会把价格抬的很高很高,从拍卖这种买卖活动就可以看出来。东西越多,超过使用方的需求,那么它的价值就会被贬的很低,泛滥嘛,所以说什么东西多了都不好。你不要跟我说钱,知道贬值这回事么,你没看到通货膨胀把钱的价值都贬成啥样了。因此适当就好,够用就好,呵呵。
另外,我们从一个国家国民对某些东西的态度可以大致推测出这个国家的贫富状态。我将一个国家国民所需要的物品分为三类,第一类是农业产品,谷物类食品,对应于温饱社会底层状态;第二是制造业等各种生活用品,超越于温饱,进入小康中产阶级层次;第三类是奢侈品金银珠宝等贵金属,对应于富人层次。如果在一个地方,吃的东西是人们最为看重的,那么这个地方大致处于比较贫困,连温饱都成问题的状态中了以此类推超越温饱的程度越高,说明当地的经济发展水平就越高。当然这有可能仅限于那些未开化的民族,也就是处于“桃花源”状态的民族。
下面是商品价格三个组成部分的具体情况。主要讨论各自受制的因素。
在具体讨论之前,我想先说明一个非常重要的问题:商品价格三个组成部分之间有着什么样的关系?这就涉及到一个国家或者说整个人类文明社会中由这三个部分所对应的三大主要和基本的阶级:以工作为生的劳动者即工人阶级,以利润为生的资本家和以地租为生的地主阶级。这三者中后两者总是剥削前者,因此劳动者经常处于不利地位。
劳动者的劳动所得,称为劳动工资。
如价格的供需比例或者市场机制得出的结论,劳动的货币价格也受制于市场对劳动的需求。劳动者要靠劳动来赚取生活费用,因此处于不利地位,被资本家与地主剥削,惨不忍睹。因为雇主比劳动者能持久,劳动者如果不劳动就养活不起自己与家人,雇主如果不雇佣劳动者来进行资本运营赚钱至少在一定时间内还能养家糊口,他有库存的RMB,而劳动者没有啊!此时劳动者的工资就会很低。但是如果社会发展到一定程度,环境能使劳动者处于有利地位,那么劳动工资就会很高了。“对靠工资生活的劳动者的需求,必然会随着预定的用来支付劳动工资的资金的增加而成比例的增加。”我把这句话上升到国家的发展高度上,对劳动者的需求,必随着一个国家的收入和资本的增加而增加。
下面这句话回答了我读这本书的初始目的:社会生产力一旦提高,必然会带来国民财富的增加,因此对劳动者的需求也会增加,劳动工资就随之升高,于是丰厚的劳动报酬使更多子女被抚养长大,以满足市场劳动力的需求,因此国家走向富裕(财富不断增加,不是拥有巨大财富)这个过程就表现为人口的迅速繁殖;穷困劳动者生活维持费的不足,是社会停滞不前的标志;而劳动者处于饥饿状态,则是社会急速退步的表现。物资丰富,物价低廉(说明生产力进步了)的,产量与产值高,雇主们(想要雇佣更多的劳动者以赚取更多的利润)之间相互竞争,因此表现为市场对劳动者的需求增加,劳动工资水涨船高;物资匮乏,物价高昂(说明生产力落后)的年代,产量与产值低,更多的劳动者(想要获得职业以应对高物价带来的生活困难)之间互相竞争,劳动力因“超标”而泛滥贬值,表现为市场对劳动者的需求减少,劳动工资江河日下。
资本家通过资本的运营,赚取的妈妮称为资本利润。
劳动工资受社会财富的影响,资本利润也一样,不过后者的情况往往和前者反着来。社会的财富或者说资本的增加,会提高劳动工资,却也同时降低资本利润。这是也资本家与劳动者之间矛盾的一个因素。“资本家的利润,不但要受他们所经营的那些商品价格变动的影响,而且要受他们的竞争者和顾客运气的好坏、商品在海陆运输甚至在货栈内所可能遭遇的许许多多意外事故的影响。”一个国家资本一般的利润肯定会随着其市场的一般利息率的变动而变动。
劳动工资与资本利润都会随着各自的用途的不同而不同。
当报酬的高低是起因于职业本身性质的不均等,有五个主要情况。第一,职业本身分为愉快和不愉快的,劳动工资因业务有难易、有污洁、有尊卑而不同;第二,劳动工资因学习过程有难易、学费有多寡而不相同;第三,职业有安定和不安定之分;第四,劳动工资因劳动者所需负担的责任的大小而不同;第五,各种职业的劳动工资,随成功的可能性的大小或者是安全还是危险而不相同。对最后一种,我想补充一下,越危险说明越具有挑战性,这对有冲劲敢于冒险渴望证明自己的年轻人来说成功就意味着无上光荣,这种荣誉或者赞赏也是报酬的很大一部分。上述五种情况都会使劳动工资各不相同,其中只有两种会影响到资本利润,即工作是愉快还是不愉快(第一种),是安全还是危险(第五种)。前者对资本用途影响不会很大,对后者来说资本利润会随着危险程度的提高而提高,不过不成正比。“要使不同用途的所有利害能有这样的均等,那么即在最自由的地方,亦需要三个条件:第一,那些用途,必须在那地方及其附近为人所知,并且确立很久;第二,那些用途必须处于普通状态,即自然状态;第三,那些用途,必须是使用者的唯一用途或主要用途。”
当报酬的高低是起因于欧洲诸国政策的不均等,有以下三种情况。第一,限制职业中的竞争人数,使愿加入者不能加入;第二,增加一些职业上的竞争,使其超过自然状态;不让劳动与资本自由活动,使他们不能由一职业转移到另一职业,不能由一个地方转移到另一个地方。国家政策对经济社会进行干预这种行为已经不属于市场经济的范畴了,依照中国改革开放的历史,这种政治法规对整个国家来说完全就是施行计划经济政策,价格机制不再由市场来自然调节,而是由政府机构宏观计划了。
关于地租。
它作为使用土地而应付给土地所有者的代价,是租地人按照土地实际情况所支付的最高价格。“在决定租约条件时,地主都设法使租地人所得的土地生产物份额只足以补偿租地人用以提供种子,支付的工资,购置和维持耕畜与其他农具的农业资本,并且提供当地农业资本的普通利润。”土地生产物中,有些物品需求量很大,例如食物,使得它们的市价(售价)总比成本高,因此一般情况下总能提供地租;有些物品例如衣服和住宅,它们的市价(售价)有时超过有时不超过成本,因此这些土地生产物有时能给土地所有者提供地租,而有时却不能。在这里有一个影响链,就是工资与利润会影响价格高低,而价格高低会影响地租的高低。“在改良过程中,这两类生产物的相对价值只会有一种变动,也就是说,和总能提供地租的生产物的价值相比,有时提供地租有时不提供地租的生产物的价值在不断的增长。”改良即是社会进步,国家财富不断增加的过程,人们渐渐的摆脱了饥饿,对各种制造业、日用品业、奢侈品行业的产品(有时提供地租有时不提供地租的那类生产物)的需求逐渐增加,他们所能换取的食物越来越多,价格也越来越高。
对地租影响的结论。一切社会状态的改良都会有直接或间接的使土地的真实地租上升的倾向。第一,改良及耕作的扩大;第二,劳动生产力的增加使制造品真实价格降低,间接提高地租;第三,社会财富的增加。反之则会有降低地租的倾向。
劳动的生产物全部价格由劳动工资、资本利润、土地地租三部分组成,对应于文明社会三大主要基本阶级:第一阶级,地主阶级,和社会利益密不可分:“凡是促进社会一般利益的,亦促进地主利益;凡是妨碍社会一般利益的,亦妨碍地主利益。”第二阶级,即靠劳动工资过活的工人阶级,他们的利益同样与社会利益密切相关:“当社会的真实财富处于不增不减的状态时,劳动者的工资马上就会降低,只够他们赡养家庭,维持种类。当社会衰退时,其工资甚至会降低到这一限度以下。劳动者在繁荣社会中不能享有地主阶级那样大的利益,在衰退的社会中却要蒙受任何阶级所经受不到的痛苦。”第三阶级,劳动者的雇主,靠利润为生的资本家。在这里我想借用马克思大佛的一句话:资本来到世间,从头到脚都流着坑脏的血液。资本的利润率不像上面的地租和工资一样随着社会繁荣而上升,随社会衰退而下降,反过来,它在富国自然低,在贫国自然高,特别是在迅速趋于没落的国家最高。
【总结】
第一篇总结成两句话就是:劳动生产力的增加,是国家进步,国民财富增加的最根本原因;价格的高低,取决于此时此地市场对该商品的需求程度的大小。 2015/5/10
第二篇 论资财的性质、蓄积和用途
【整理逻辑】
这一章的总结我打算和第三章合在一起。因为这两章联系密切,第三章简直就是第二章举的一个栗子,切听我细说。第二章首先对个人及国家的资财进行了科学的划分,分为留供目前消费的资财、固定资本以及流动资本三大类;接着对流动资本当中特殊的一项货币进行了详细冗长的阐述,看的我头都晕了;然后对资财按照是自己用还是贷款给别人用进行了阐述;最后对资本的投资用途(都是生产性劳动)作了几个说明。
第三章则讲了一个事情。首先指出了事物的自然发展趋势是按照农业工业制造业国际贸易的顺序进行的,然后以罗马帝国为栗子,论述了在各种限制情况下国家按照逆自然顺序发展财富积累过程的缓慢,最后进一步强调农业改良是国家走向富强最快的路。
【回顾内容】
个人及国家的资财是怎么划分的?
三大类:留供目前消费的、固定资本以及流动资本。第一大类,留供目前消费的资财。这部分资财的特点是不提供收入。包含三项东西:为了留供目前消费而保留的那部分资财;逐渐得来的薪资收入(不论其来源);用以上两项买进来但尚未用完的物品。第二大类,固定资本。特点是不需经过流通,也不需更换主人即可提供收入或利润。包含四项东西:一切便利劳动和节省劳动的有用机器与工具;一切又利润可取的建筑物;用开垦、排水、围墙、施肥等有利方法投下的使土地变得更加适于耕作的土地改良费;社会上一切人们学到的有用才能。第三大类,流动资本。特点是需要经过流通,需要经常更换主人来提供收入或利润。也包含四项内容:货币;各种食品;待加工的原始材料;待售的制成品。
货币是一种特殊的流动资本。
这三大类之间可以相互转化的。以流动资本为最灵活,可以用来转化成固定资本或留供目前消费的东西;固定资本可以转变成留供目前消费的东西,一般情况下无法转换成流动资本;一般留供目前消费的东西不能转化为后两大类。留供目前消费的资本或资产不创造收入和利润,资本却可以,创造的价值可以进入流动资本作为货币的形式储存起来或变作其他资本或资产。 由此可见,流动资本是最原始的资本。它可以随意转化,就像孙悟空一样。但它需要补给,如果没有补充,流动资本就会干涸。来源有三个主要方面:土地产物、矿山产物、渔业产物。
固定资本与流动资本必须一起才能创造价值。以农业与制造业的相辅相成为栗子:
产额=k*土地、矿山、渔场的自然生产力*投资数量的大小及资金用法的好坏
“在它们自然生产力大小相等的场合,土地、矿山和渔场的产额都和投资数量大小及资金用法的好坏成比例,在资本数量相等,投资方法又同样适当的场合,它们的产量就和它们的自然生产力大小成比例。”
两种劳动?
生产性劳动和非生产性劳动。前一种劳动,加在物上,能增加物的价值,后者则不能。以制造业工人的劳动和家仆的劳动为栗子,前者为生产性劳动,后者为非生产性劳动。一个国家人民的性格是勤劳还是懒惰,必然导致维持这两种劳动所要投入的资金的比例大不相同。这是由劳动生产中资本与利润的比例决定的,收入-投资=纯利润。当纯利润很多的时候,天性虚荣的投资者会用这些钱雇佣很多家仆或者款客这类非生产性劳动与奢侈浪费上面,这样的情况多了,对一个国家绝对不利的,它能带领人民走向懒惰,把价值都浪费掉了;当纯利润很少的时候,这就鼓励投资者更多的投资生产性劳动,取得收入,他就没有更多的钱去用在非生产性劳动上面了,这样人们就趋于勤劳,国民财富慢慢积累,国家就渐渐的富强。
小说几句,我觉得在商品价格公式中,资本与利润一般是“对立”的关系,一国的资本增加了,投资的利润必定减少;维持生产性劳动的基金增加了,对生产性劳动的需求亦必日益增加,这是一个正反馈循环,也可以称为马太效应。在其他条件不变时,资本一旦积累起来就不会停止了。
资本的投资用途?
有四种。第一,农业家、矿业家、渔业家用以获取社会上每年所需使用、所需消费的缘生产物;第二,制造者用以制造原生产物,使适用于眼前的使用和消费;第三,批发商、贸易商用以运输原生产物或制造品,从有余的地方运往缺乏的地方;第四,零售商用以分散一定部分的缘生产物或制造品,使其成为小的部分,适于消费者的临时需要。
把资本投在这四种用途上的人,都是生产性劳动者。这四种投资方法之间存在密切的关系,缺一不可的。作者提出要把重点资本投资在第一种农业上,才可以很迅速的走向富强,引出财富发展的自然顺序:农业,制造业,国外贸易。
国家财富的自然发展?
已经说过两遍了,不过为了加深我自己的印象,再加一遍:农业,制造业,国际贸易。与你无关。哈哈。“按照事物的本性,生活资料必先于便利品和奢侈品,所以生产前者的产业,亦必先于生产后者的产业。”“按照事物的自然趋势,进步社会的资本首先是大部分投在农业上,其次投在工业上,最后投在国际贸易上。”
罗马帝国崩溃后的反自然发展?以罗马帝国为栗子,对其崩溃后财富发展的反自然性及其原因做出阐述。
首先在当时的欧洲状态下,帝国崩溃后农业发展受到了极大的阻碍。主要有四个主要阻抑:第一,来自长男继承法和限嗣继承法的限制。长男继承法使土地不能因继承而拆小,限嗣继承法使大土地不能因分割而拆小。大片土地被大地主或大领主霸占,他们又不常是土地改良家,因此土地无法得到改良,土地的生产力受到限制,农业发展困难;第二,封建农奴制度。土地无法改良,地主尚无改良念头,劳动工人亦无力回天。但耕作土地的工人基本都是奴隶,当时规定,奴隶不得蓄积财产。“一个不能获得一点财产的人,食必求其最多,做必望其最少,除此之外,什么也不关心。”这个时候,你还能盼望奴隶能更好的耕作土地以创造价值么?奴隶制度是阻抑农业发展的第二个原因;第三,农民的被压迫。在奴隶更作者之后,出现了可以与地主对分佃农的农民,他们可以蓄积财产。但是他们要纳给地主的地租,要服封建贵族致使的劳役,要扣君王要求的贡税,这种情况下,农业依然不能自由发展;第四,谷物及农产品的运输限制。这个是欧洲古代的政策驱使,对农业亦造成巨大的压制。
都市的勃兴与进步。
在农业受到如此巨大的阻抑的情况下,社会要进步就必须寻找其他途径,罗马帝国之后就走向了由国际贸易到都市制造业的勃兴与进步,从而反过来推进农业的发展的道路。在帝国衰落之初,都市居民的日子并不好过,国民普遍受到各地领主的压迫,领主却好像不太受君王的统辖。市民与领主,领主与君王的利害关系促使市民成为君王的敌人的敌人。这样的话,对领主感情最坏的君王,对于市民,敕赐往往最为宽大。这就鼓励了民众团结起来一起对抗领主的压迫,他们得到君王的敕赐可以设立一种自治机关,有权推选市长,设立市,议会市政府,颁布市法规,建筑城堡以自卫,使居民学习战事,任职防守。但市民力量逐渐壮大起来,甚至使其趋于“民主”社会。在类似于独立战事的战争中,王权的力量虽然微小,但从未全部被消灭,因此都市没有完全独立的机会。但这些已经使秩序、好政府以及个人的自由和安全在这种状况下在各都市建立起来了。
都市居民得到自由和安全,但乡村更作者依然处于被贵族压迫的水深火热之中。都市的发展使得它对农业原生产物的需求日益增加,但由于国情,周围或者全国农村发展受限,这时要取得农产品就必须通过贸易从别处(一般是国外)运来,因此推动了国外贸易。依据贸易原则,都市以制造品作为交换,从国外得到原生产材料,这是一种适于远地销售的制造业。这是一个什么状况呢?就是一个国家的都市与另一个国家的乡村发生交换贸易,这样就通过贸易促进了制造业的发展,完成了财富逆自然发展第一步:国际贸易制造业农业。
对农村的改良与贡献。
“工商业都市的增加与繁荣,对所属农村的改良与开发很有贡献”,贡献的途径有三个:第一,为农村的原生产物提供一个巨大而便利的市场,从而鼓励了其开发与进步。这个不用多说,是由都市市场的需求决定的;第二,都市居民所获得的财富,常用以购买待售的土地,其中有很大一部分是未开垦的土地,因为这时候大家都意识到改良土地是商机,有非常大的潜在利益可得;第三,农村居民处于对邻人的战争与对贵族的依附状态中,但工商业的发达却逐渐同化他们,使他们有秩序,有好政府,有个人的安全和自由,这是一个潜移默化的社会阶级进步过程,效果也是最重要的。
下面来详细说说第三个途径。我们知道,在罗马帝国歇菜之初,领主对乡村居民实施非人的压迫,这是农业受制的最主要的因素,因此要发展农业,必须解除这一毒瘤。追究领主暴行的原因,就是因为领主人性的贪婪与征服欲。在工商业不发达的时候,贸易无法进行,剩余的土地生产物没有流通途径,这时领主的贪婪使得这些东西都被用来雇佣婢仆或款客了。我们知道,投入到这些非生产性劳动和浪费之中不能为社会的发展带来一点价值。这里顺便说一句,大领主的这种行为可以给他带来征服的快感,而这种征服带来的权威是一切古代贵族权力的基础。因此在开始的时候,国家企图通过封建法制的强制力量来削弱领主的暴行,但时常以失败告终。
“然而,封建法制凭一切强制力量所办不到的事,却由国外商业和制造业潜移默化,逐渐实现。”工业制造业等商业的兴起,带起了各种奢侈品的诞生。这时各大领主们的虚荣心起作用了,与其让婢仆与佃耕者消费掉自己的土地剩余产物,不如把这些东西完全让自己消费。于是以前用来款客或者雇佣仆人的剩余粮食现在全部用来换取一颗超级无敌大钻石了,满足了他的虚荣心,“随之也把这些粮食所能给他们带来的权威一并舍弃了”。这是一次革命,完成了财富逆自然发展的第二步:工业制造业农业改良。是由大领主的贪婪、征服欲、愚蠢和虚荣心,商人工匠的勤劳共同作用的,但他们自己本身并不清楚。
【总结】
第二章可以总结成几句话:个人和国家的财富可分成留供目前消费的资财、固定资本和流动资本三大类;货币是一种最特殊的流动资本;生产性劳动与非生产性劳动的比例决定了一个国家国民的普遍性格是勤劳与懒惰。
第三章也可以总结成:社会发展会按照农业、工业制造业、国际贸易业的正序或者反序发展,自然发展状态下,重视农业的国家必定首先取得进步,若受到各自阻抑导致国家按照这个顺序的反序来进行,不是说不能进步,但可以说会进步的很慢。 当然,具体情况还是要结合具体的国情来作调整。
第三章论不同国家中财富的不同发展
浅析国富论范文第3篇
经典的可贵之处在于你每读一遍都会有新的收获。亚当斯密的《国富论》无疑就是这样的经典。对于经典著作,我总习惯于带着批判和疑问去阅读和思考。这使得我的阅读之路充满了荆棘,也充满了乐趣。这次的阅读,我把切入点选在了斯密之于当代中国的好处。带着这个疑问,我再次回到《国富论》寻找答案。
21世纪的第一个十年即将过去,中国在这十年中的变化是举世瞩目的。简而言之,成就显著,问题依旧。经济发展的可持续性是中国在第二个十年中不得不应对的首要问题。中国能够跨越资本主义走过的路吗?不能!马克思给我们指出了罪恶,却没有找到改变的方法。事实已经证明,马克思开出的药方并不适宜。当我们寻找新的方向时,亚当、斯密会是我们的选取吗?我的回答是肯定的。这是我重读《国富论》的第一个启示。
中国此刻最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统,亚当、斯密或许能带给我们一个契机。因为他代表着一种新的思维,一种颠覆两千年中国封建传统的思维。这就是自由主义,一种基于个人至上理念的哲学。亚当、斯密生于苏格兰,在十八世纪的苏格兰,有一个思想传统,叫做自然秩序理念。这种自然秩序是透过未预期的社会结果构成的,也就是说,市场,像语言、法律体系和许多其他现代社会制度一样,不是中央计划或群众调整的结果,而是因很不相同的原因而行事的个人行为的未预期的的社会结果。这种思想乍看平凡无奇,细味其中蕴含的经济好处却极为深刻。因为一旦理解这一观点,就意味着我们务必放下让政府指导市场运行的传统观念,让自由市场机制成为指导我们进行经济活动的看不见的手。
1 也就是说,某种程度上,所谓的看不见的手自由放任都能够说是由这一传统衍生的思想。显然,对市场的强调将极大地释放它蕴含的力量。中国三十年的改革开放印证了这一点。但过往的成功有一个致命的缺陷,那就是忽略了市场体系的基础自由和法治。
亚当、斯密在《国富论》中虽然从未明确提出市场与制度之间联系的理论,但作为苏格兰传统的继承者,我们从他的文中能够感受到他并没有一味地强调市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计,市场也会变成万恶之源。没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济,正在逐渐失去它的魔力。纵观西方自由市场的发展,无不是伴随着个人自由的不断延伸和扩展。重读《国富论》,让我更加确定这一点。按照亚当、斯密的逻辑来看,这两者也确是有着内在联系的。市场鼓励个人的自由交换,并透过法律,而不是政府的强力,来保证这一交换的顺利进行。个人的行为只受价格、道德、法律等自然因素影响,个人的创新自此才真正得以带来人类社会的巨大发展。市场和法律良性互动的背后,是政府权力的不断压缩,个人自由的不断彰显。创新精神作为国家经济持续发展的动力,并非一蹴而就,而是在个人的自由得到足够的保障之后随之而来的产物。反观中国的几千年历史,从未有过个人自由的觉醒。即使清醒如鲁迅者,也只但是徒然的呐喊,最终沦为统治者的工具而已。《国富论》读书笔记3篇《国富论》读书笔记3篇。皇权专制的思想深入国人骨髓之中,中国的市场机制先天不足。孟德斯鸠曾言,一个民族的总精神决定了这
一民族国家的性格。中国的总精神里面缺少了对个人的关注、对自由和法治的关注,却似乎只是在重复着两千年的循环。亚当、斯密给了我们一个答案,市场的发展有可能弥补中国存在的缺陷,关键在于我们是否按照《国富论》的逻辑去谋求持续的经济发展。中国的市场化改革失去了最初让个人自由伴随市场发展的最佳时机,改革的红利被制度的成本不断侵蚀。庆幸的是,我们在这十年中,真正地融入了这个世界。我相信若干年后,2016年将会被视作中国改革的分水岭。正是因为WTO的身份认可,让中国迎来了黄金十年。经济的开
2 放带来了文化、法律甚至思想的开放,我们的思路在改变。社会开始关注个人的自由,法治的思想被人们不断提及,这一切来之不易。当务之急是将市场机制的完善与个人自由的发展间的辩证关系作为下一阶段中国前进的方向。毫无疑问,就这一思想而言,没有亚当、斯密更适合的代言人。在中国,亚当、斯密务必成为新的马克思。只有作为一种信仰,被普通人用行动去践行,才能解决中国当前的改革困境。没有个人的自由,就没有市场的真正发展,也就不可能推动法治的实现,社会的进步也无从谈起。中国输不起这场没有硝烟的战争,所以没有时光去选取。基于自由和法治为基础的市场,让十九世纪属于了英国,二十世纪属于了美国。如果中国人能读懂了《国富论》,我相信二十一世纪真的会属于中国。的确,通常他既不打算促进公共利益,也不明白他自我是在什么程度上促进那种利益在此种状况之下,与在其他许多状况之下一样,有一只看不见的手在引导他去尽力到达一个他并不想要到达的目的。而并非出于本意的目的也不必须就对社会有害。他追求自我的利益,往往使他能比在真正出于本意的状况下更有效地促进社会的利益。
学过西方经济学的人都明白,学习国际贸易理论,我们是从亚当、斯密的绝对成本优势概念开始的。而在《国富论》的第四篇中,他关于自由贸易的一系列讨论,就是对这一概念的准确阐释。个人认为,这是他书中最富逻辑的部分,也是他对于微观的经济分析所做的最大贡献。绝对成本优势概念的主要涵义,简而言之,即在国际贸易分工中,一国的资源禀赋决定了该国的经济结构。按照这一逻辑,中国最大的资源禀赋是什么?毫无疑问,廉价劳动力!显然,中国要发展的就是能够充分利用这一禀赋优势的行业。哪个行业最能有效吸收廉价劳动力?毫无疑问,制造业。只有透过制造业,我们才能充分利用这一资源禀赋。如此简单的逻辑,却被大多数国人所忽略。当产业转型成为热门话题时,我们很少反思有没有走得太快。金融危机迷惑着我们的视线,繁荣的中国经济阻挠了我们清醒的思考。重新认识到资源禀赋的决定性好处,才能找准经济发展的方向。当然,关于究竟是内需,还是出口,对中
3 国的经济增长更有好处,属于另一个问题,在那里就不作讨论。毕竟我只是想说清楚,亚当斯密在《国富论》中究竟告诉了我们什么。
浅析国富论范文第4篇
亚当•斯密于1768年开始着手著述《国富论》,此书共分为五篇,总计三十二个章节,分别讨论了劳动生产力增进的原因,资财的性质及其蓄积和用途,不同国家中财富的不同发展,政治经济学体系和君主或国家的收入等几个方面的问题。全书基本涵盖了古典经济学派所讨论的所有问题,并对各个问题进行了最基本的理论阐述,为后世经济学家的研究奠定了坚实的基础。
在书中,亚当•斯密首先阐述了他的劳动价值论。他认为一国国民每年的劳动,本来就是供给他们每年消费的生活必需品的源泉。构成这种必需品和便利品的,或是本国劳动的直接产物,或是用这类产物从外国购进的物品。而劳动的生产率要受下述两种情况的支配:第一,一般地说,这一国国民运用劳动,是怎样熟练,怎样技巧,怎样有判断力;第二,从事有用劳动的人数和不从事有用劳动的人数,是什么比例。紧接着又论述道,劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。他认为分工有以下的好处:劳动者的技巧因业专而日进;劳动置换的时间减少;简化劳动和缩减劳动的机械发明,使一个人能够做许多人的工作。当论及分工产生的原因时,亚当•斯密认为劳动或者说职业的差异并不是分工产生的原因,而是分工所带来的结果。分工起因于交换的能力,分工的程度,因此总是受交换能力大小的限制,换言之,要受市场广狭的限制。市场要是过小,那就不能鼓励人们终生专务一业。因为在这种状态下,他们不能用自己消费不了的自己劳动生产的剩余部分,随意换得自己需要的别人劳动生产物的剩余部分。
至于交换产生的原因,斯密认为,主要源于人们的利己心,希望把自己不用的物品去换取别人的,对自己有用的物品。既然有了交换,那么就必须有交换的媒介。这时斯密介绍了各种交换媒介,如牲畜、贝壳、烟草、鞣皮等,当然还有贵金属。那么,商品的交换价值如何确定呢?亚当•斯密明确地指出:“劳动是衡量一切交换价值的真实尺度。”这就等于说,商品的价值取决于劳动。但是亚当•斯密同时声称,这个理论只适应人类社会的野蛮时代。一旦资本积累起来,投入到企业,或是土地变为私有,情况就要另当别论了。因为此时的劳动产品,不再全部归劳动者所有,其中一部分作为利润和地租,被雇主和地主收入囊中。由此,亚当•斯密又得出了一条结论:在资本积累和土地私有发生之后,决定商品价值的就不光是劳动了,利润和地租也得算上一份。这样一来,工资、利润和地租,就不仅是一切收入的来源,而且还是“一切交换价值的三个根本源泉。”如此,亚当•斯密就不知不觉地由劳动价值论,转到三种收入决定价值的理论上去了。马克思把三种收入决定价值的理论,叫做的“斯密的教条”,后来的西方经济学的不少理论,如生产费用论、节欲论等,都可以从它那里找到思想源头。《国富论》揭开了商品价值的神秘面纱,的确功不可没,但另一方面,在价值问题上他又含糊其辞,举棋不定,给后人留下了许多模棱两可的答案。
亚当•斯密主张自由贸易,所以对殖民地国家在殖民地造成的经济垄断表示反对。在他看来,这对殖民地及其统治国双方都是有害无益的。对于商业贸易他强调,只有对内对外的商业不受任何限制,才能使一个国家得到充分的发展与繁荣;同时他反对各种公司的垄断。另外,他还主张国家与国家之间应像个人与个人之间一样实行分工,并极力倡导自由贸易。亚当•斯密对于政府的职责规定得相当具体。他认为,政府的主要任务在于对外抵御敌国,对内执行司法;政府的另外一个重要职责是“创建并经营某些公共工程”。这也是我们现在称之为“公共事业”的各种设施。亚当•斯密认为教育社会底层民众,国家虽得不到什么直接的好处,但总比让民众无知识,不受教育的好。他指出,在自由国家,政府安定主要靠有力的舆论,因此,公众教育程度愈高,受教育愈多,越有公正的判断的能力。从这个角度讲,政府对于教育的推动,实不可稍有疏忽和闪失。
通过这么多分析,我们不难看出《国富论》中的不少论点跟马克思《资本论》中关于劳动价值论的观点,极为相似。不仅是这些,《资本论》中的很多其他的观点也可以在《国富论》中追根溯源。亚当•斯密渊博的知识和对事物细致入微的观察分析绝对能让任何人折服。《国富论》中涉及到劳动价值理论、分工理论、货币及价格的解释,以及利润、工资、地租、资本、税收、贸易等等的分析。再看书中提到的行业,从英格兰的制造业到苏格兰的牧业,到印度的种植业,到北美的金银矿业,还有海上运输业、造船业、农业、建筑业等等。除此之外,还有各种社会的现象,如政府的法令、贸易的限制、工会、垄断等等。亚当•斯密在阐释自己的推断的时候,总会旁征博引,让读者不得不信服。
浅析国富论范文第5篇
经典的可贵之处在于你每读一遍都会有新的收获。亚当斯密的《国富论》无疑就是这样的经典。对于经典著作,我总习惯于带着批判和疑问去阅读和思考。这使得我的阅读之路充满了荆棘,也充满了乐趣。这次的阅读,我把切入点选在了斯密之于当代中国的好处。带着这个疑问,我再次回到《国富论》寻找答案。
21世纪的第一个十年即将过去,中国在这十年中的变化是举世瞩目的。简而言之,成就显著,问题依旧。经济发展的可持续性是中国在第二个十年中不得不应对的首要问题。中国能够跨越资本主义走过的路吗?不能!马克思给我们指出了罪恶,却没有找到改变的方法。事实已经证明,马克思开出的药方并不适宜。当我们寻找新的方向时,亚当、斯密会是我们的选取吗?我的回答是肯定的。这是我重读《国富论》的第一个启示。
中国此刻最需要的是一个真正根植于社会的自由和法治传统,亚当、斯密或许能带给我们一个契机。因为他代表着一种新的思维,一种颠覆两千年中国封建传统的思维。这就是自由主义,一种基于个人至上理念的哲学。亚当、斯密生于苏格兰,在十八世纪的苏格兰,有一个思想传统,叫做自然秩序理念。这种自然秩序是透过未预期的社会结果构成的,也就是说,市场,像语言、法律体系和许多其他现代社会制度一样,不是中央计划或群众调整的结果,而是因很不相同的原因而行事的个人行为的未预期的的社会结果。这种思想乍看平凡无奇,细味其中蕴含的经济好处却极为深刻。因为一旦理解这一观点,就意味着我们务必放下让政府指导市场运行的传统观念,让自由市场机制成为指导我们进行经济活动的看不见的手。
1 也就是说,某种程度上,所谓的看不见的手自由放任都能够说是由这一传统衍生的思想。显然,对市场的强调将极大地释放它蕴含的力量。中国三十年的改革开放印证了这一点。但过往的成功有一个致命的缺陷,那就是忽略了市场体系的基础自由和法治。
亚当、斯密在《国富论》中虽然从未明确提出市场与制度之间联系的理论,但作为苏格兰传统的继承者,我们从他的文中能够感受到他并没有一味地强调市场的万能,而是不经意地点出,如果没有相应的制度设计,市场也会变成万恶之源。没有以自由和法治为基础的中国特色社会主义市场经济,正在逐渐失去它的魔力。纵观西方自由市场的发展,无不是伴随着个人自由的不断延伸和扩展。重读《国富论》,让我更加确定这一点。按照亚当、斯密的逻辑来看,这两者也确是有着内在联系的。市场鼓励个人的自由交换,并透过法律,而不是政府的强力,来保证这一交换的顺利进行。个人的行为只受价格、道德、法律等自然因素影响,个人的创新自此才真正得以带来人类社会的巨大发展。市场和法律良性互动的背后,是政府权力的不断压缩,个人自由的不断彰显。创新精神作为国家经济持续发展的动力,并非一蹴而就,而是在个人的自由得到足够的保障之后随之而来的产物。反观中国的几千年历史,从未有过个人自由的觉醒。即使清醒如鲁迅者,也只但是徒然的呐喊,最终沦为统治者的工具而已。《国富论》读书笔记3篇《国富论》读书笔记3篇。皇权专制的思想深入国人骨髓之中,中国的市场机制先天不足。孟德斯鸠曾言,一个民族的总精神决定了这
一民族国家的性格。中国的总精神里面缺少了对个人的关注、对自由和法治的关注,却似乎只是在重复着两千年的循环。亚当、斯密给了我们一个答案,市场的发展有可能弥补中国存在的缺陷,关键在于我们是否按照《国富论》的逻辑去谋求持续的经济发展。中国的市场化改革失去了最初让个人自由伴随市场发展的最佳时机,改革的红利被制度的成本不断侵蚀。庆幸的是,我们在这十年中,真正地融入了这个世界。我相信若干年后,2016年将会被视作中国改革的分水岭。正是因为WTO的身份认可,让中国迎来了黄金十年。经济的开
2 放带来了文化、法律甚至思想的开放,我们的思路在改变。社会开始关注个人的自由,法治的思想被人们不断提及,这一切来之不易。当务之急是将市场机制的完善与个人自由的发展间的辩证关系作为下一阶段中国前进的方向。毫无疑问,就这一思想而言,没有亚当、斯密更适合的代言人。在中国,亚当、斯密务必成为新的马克思。只有作为一种信仰,被普通人用行动去践行,才能解决中国当前的改革困境。没有个人的自由,就没有市场的真正发展,也就不可能推动法治的实现,社会的进步也无从谈起。中国输不起这场没有硝烟的战争,所以没有时光去选取。基于自由和法治为基础的市场,让十九世纪属于了英国,二十世纪属于了美国。如果中国人能读懂了《国富论》,我相信二十一世纪真的会属于中国。的确,通常他既不打算促进公共利益,也不明白他自我是在什么程度上促进那种利益在此种状况之下,与在其他许多状况之下一样,有一只看不见的手在引导他去尽力到达一个他并不想要到达的目的。而并非出于本意的目的也不必须就对社会有害。他追求自我的利益,往往使他能比在真正出于本意的状况下更有效地促进社会的利益。
学过西方经济学的人都明白,学习国际贸易理论,我们是从亚当、斯密的绝对成本优势概念开始的。而在《国富论》的第四篇中,他关于自由贸易的一系列讨论,就是对这一概念的准确阐释。个人认为,这是他书中最富逻辑的部分,也是他对于微观的经济分析所做的最大贡献。绝对成本优势概念的主要涵义,简而言之,即在国际贸易分工中,一国的资源禀赋决定了该国的经济结构。按照这一逻辑,中国最大的资源禀赋是什么?毫无疑问,廉价劳动力!显然,中国要发展的就是能够充分利用这一禀赋优势的行业。哪个行业最能有效吸收廉价劳动力?毫无疑问,制造业。只有透过制造业,我们才能充分利用这一资源禀赋。如此简单的逻辑,却被大多数国人所忽略。当产业转型成为热门话题时,我们很少反思有没有走得太快。金融危机迷惑着我们的视线,繁荣的中国经济阻挠了我们清醒的思考。重新认识到资源禀赋的决定性好处,才能找准经济发展的方向。当然,关于究竟是内需,还是出口,对中
3 国的经济增长更有好处,属于另一个问题,在那里就不作讨论。毕竟我只是想说清楚,亚当斯密在《国富论》中究竟告诉了我们什么。
浅析国富论范文第6篇
工资可以反映一个收入情况,然而这只是其中一个参考而已。我在一篇文章上指出公务员收入偏高了,结果引来很多骂声。有的公务员说他的收入很低,一个月工资不到2000元,甚至说公务员是低工资人群。我相信有些公务员工资一个月不到2000元,但是并不意味等于低收入。在这里,如果有一份工资2000元的公务员和一份工资4000元的下井挖煤工作给大家选择,我想多数人还是宁愿选择低工资的公务员,也不愿意选择高工资的矿工。实际上,即使矿工的工资比公务员高出一倍,净收入还是远远低于公务员。矿工是冒着高温、冒着生命危险去作业,同时工作不仅辛苦,并且对身体产生很危害。相对来说,公务员的工作是相对清闲、工作环境也很舒适。
很多地方,公务员上下班都有车接送的,这是很多打工一族无法比。这些打工一族不仅要从每个月工资支付一笔交通费,同时还要承受拥挤公交车痛苦的代价。他们工作时间通常比公务员要长,同时要面临被老板拖欠工资、随时失业的风险等。工作稳定性这就减少后顾之忧,从而增加了精神上的享受。这些年,报考公务员如何火爆,这就说明了公务员的收入偏高了。
其实,我所说的收入指的是“净收入”,也就是扣减了成本的“净收入”。因此,北京大学周其仁教授说,“工资单上印出来的,不过是收入的部分而已。”体制内身份带来很多隐性收入,这是不可否认的事实。前一些日子,我去打听车贷的事情。对方告诉我,如果是公务员或者教师,只要工作证就可以办理车贷,否则就要提供其它资料,比如房产证或者收入证明。就连娶老婆方面,公务员身份都有比较优势。
人们通常说,做自己喜欢的工作,即使工资低也乐意做。这就说明,工资只是收入部分,工作本身的乐趣也是一种收入。真正的收入是一种精神享受,而不是一种货币形式。我朋友说过,要是给他当北大教授,即使零工资也没关系。他的解释就是,只要这个头衔就可以给他带来各种收入。
很多读者都把收入等同工资起来,认为高收入一定是高工资,但是实际上这是一种片面理解。如果当县长没有工资,就不见得没有人愿意当,甚至负工资都有人要当。县长配有专车、司机和秘书、仅仅这几项服务价值就是普通人工资的好几倍,甚至十倍以上。
媒体报道农民工的工资比大学生还要高,很多人看了心里就不平衡。他们很不服气,就发出凭什么农民工的比大学生还要高的论调。其实,农民工虽然工资可以比大学生高,但是实际收入却比大学生低。很多农民工所干的活都是非常辛苦,都是大学生不愿意干的,既然很多人都不愿干,所以劳动力价格自然上涨。要是考虑到付出的代价,农民工获得的“净收入”就并不高了。
浅析国富论范文
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