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经典诗文范文

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-09-181

经典诗文范文(精选8篇)

经典诗文 第1篇

古诗文网古诗文经典传承

芳心苦杨柳回塘

作者:贺铸8.7(147人评分)

杨柳回塘,鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。 返照迎潮,行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。... 显示全部

清平乐春风依旧

作者:赵令畤8.8(67人评分)

春风依旧,著意隋堤柳。搓得鹅儿黄欲就,天气清明时候。去年紫陌青门,今宵雨魄云魂。断送一生憔悴,只消几个黄昏?... 显示全部

菩萨蛮春风试手先梅蕊

作者:赵令畤7.9(14人评分)

春风试手先梅蕊,頩姿冷艳明沙水。不受众芳知,端须月与期。清香闲自远,先向钗头见。雪后燕瑶池,人间第一枝。... 显示全部

好事近梦中作

作者:秦观8.1(253人评分)

春路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。 飞云当面化龙蛇,夭矫转空碧。醉卧古藤阴下,了不知南北。... 显示全部

点绛唇桃源

作者:秦观8.8(201人评分)

醉漾轻舟,信流引到花深处。尘缘相误,无计花间住。 烟水茫茫,千里斜阳暮。山无数,乱红如雨。不记来时路。... 显示全部

木兰诗 / 木兰辞

作者:佚名8.1(26395人评分)

唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。(惟闻 通:唯)问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。(惟闻 通:唯)东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,... 显示全部

过故人庄

作者:孟浩然7.9(10851人评分)

故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。... 显示全部

江南曲

作者:李益8.0(114人评分)

嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。... 显示全部

别匡山

作者:李白7.9(18人评分)

晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂。野径来多将犬伴,人间归晚带樵随。看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池。莫怪无心恋清境,已将书剑许明时。... 显示全部

隆中对

作者:陈寿8.3(3587人评分)

亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将... 显示全部

经典诗文 第2篇

“中华经典诗文诵读”是教育部人文社科基地重点实验课题“学校教育与儿童发展”的一个子课题,由华东师范大学“学校教育与儿童发展”课题组负责总指导,由上海《小学语文教师》编辑部负责主持。我们学校成为经典诗文诵读实验学校的宗旨是让孩子们阅读名家名篇,诵读千古美文,这已经成为大家公认的丰富学生人文素养,拓宽语文学习天地、打下孩子终身发展基础的最佳途径。因为经典诗文中蕴含着丰富的品德教育和审美教育因素,开展经典诗文诵读活动是对学生进行品德与审美教育的最佳方式之一。经典诗文历经岁月淘洗,千锤百炼,是美文中的美文,其中积淀了中华先民几千年来的价值观念、人格精神、审美意识,流淌者历代贤达志士忧国忧民的情怀和悲天悯人的精神。让孩子们在记忆的黄金时期诵读这些经典,毫无疑问,会对孩子人格的养成和情操的陶冶,对民族精神的养成,都有着任何其他手段所无法代替的作用。让孩子们在儿童时期大量诵读千古美文也是锤炼儿童的记忆力、开发其智力的最佳方式之一。学生通过对经典美文反复的强化诵读,可以养成良好的语感和阅读理解能力,可以为写作积累用之不竭的语言素材,厚积而薄法,随着时间的推移,这些儿时的积累就转化成伴随一个人终身的语文素养。正是因为上述原因,我们全校轰轰烈烈地兴起了经典诗文诵读活动,由于各年级段学生的知识积累不同,为了这项活动扎实开展,各年级组根据学生的年龄特点确定子课题,低段为《如何引领学生读古诗》,中段为《如何在古诗教学中促进学生语文综合素质的发展》,高段为《古诗文诵读对高年级习作的促进》。现将我们学校各年级在活动中开展的的计划和做法归纳如下:学校首先制订考级计划,学生每学期背15首诗为三级,背25首诗为二级,背30首以上的为一级。根据这一计划,大部分老师们利用学校规定的每周二、周四早读课,每周集中背两首诗,另外学生还可以根据自己的爱好自由读。有的班级根据本班学生的特点开展了许多活动,如低年级根据学生活动的具体做法有: 一、一年级新生

针对一年级孩子刚入学的特点,一年级备课组认为对孩子进行了礼仪教育、行为习惯教育极为重要。孩子必须先得学会做人,其次才是求知,所以把《弟子规》作为孩子入学读的第一本经典。老师们利用每天的早晨、中午、晚上的放学时间、每节课上课铃响之前,点点滴滴的时间都是诵读的好时机。而且《弟子规》都是三个字、三个字的音韵很和谐,节奏优美读起来琅琅上口,低年级孩子喜欢热闹,喜欢集体朗诵,采用小组评比,男女评比,个人挑战等。比如小组评比,哪一组背的好,那么整组都能奖励一个小奖花,积五朵可以换一朵贴在墙上的光荣榜里,这样孩子们诵读兴趣很浓;很多孩子每天一回家就兴奋地把自己的奖花拿给家长看。而且一开学我们就告诉家长我们学校是中华诗文经典诵读实验学校,并告诉家长们经典诵读的意义,要求家长尽量作孩子诵读的伙伴,创造经典诵读地氛围,激发孩子去诵读经典,传承经典。虽然只有短短的一个学期的训练,但活动开展的非常有成效,目前《弟子规》孩子们基本上快背完了,而且他们的诵读积极性非常高,家长们对经典诵读这项活动也非常欣赏、认可,认为这些经典对孩子人格的熏陶、感染以及教孩子学做人都是非常有用。除了《弟子规》,一年级备课组还按照新课标推荐的小学生必背古诗70篇的篇目,根据情境指导学生诵读,教师节、重阳节时,教孩子们背《九月九日忆山东兄弟》、《游子吟》等诗,要他们把诗送给老师、老人。学完了《看菊花》,就让孩子读元稹的《菊花》。通过各种各样的活动,孩子们诵读的热情非常高。

二、老校低年级的具体做法

自荐古诗就是让学生每周一、周三自己到老师或班长面前推荐自己喜欢的诗,推荐者可用一两句话向同学们说说为什么喜欢这首诗,这样做主要是加深学生对诗的印象,选中诗后,由这位学生把诗、作者、朝代抄在黑板一角,可自配插图或自己喜欢装饰,由于孩子们小,这样做能激发学生的诵读兴趣。再利用两天每节课课前准备的两分钟时间齐诵读,学生一般一天中的几节课课前两分钟准备时间就能背熟一首诗,再经过第二天的巩固诵读,基本能烂记脑中。这种做法不仅让学生学到了知识,也不增加学生诵读负担,还能培养学生良好的课前准备习惯,更能锻炼自荐诗学生的能力,学生都乐于推荐诗,当小老师带领同学一起诵读。

三、赠诗

高年级的学生每逢各种节日、父母、亲友、同学生日,都喜欢买礼品、贺卡赠送,甚至请吃饭,这种做法不仅加重了父母的经济负担,同时让学生养成不良的攀比习惯,不利于学生的健康成长。我班学生才二年级,为了培养学生良好的节约习惯,又让学生从小学会关爱他人。我让学生遇到以上事情不许花钱,可赠诗,就是自制诗卡,把自己喜欢的诗根据不同的需要抄在卡上,并配上插图,写上祝词。在送卡时最好能感情朗诵所赠的诗给收卡人听,以表示自己的真心。孩子们虽然只是二年级的小学生,可是设计的贺卡却很不错,我也收藏了一些诗卡,这种活动学生喜欢,家长满意,还培养了学生的爱心,发扬了中华民族的传统美德。

四、由曲引情,吟、唱诗

诗与曲,自古以来就是互相依存的姊妹艺术。优美的歌曲,能创造特定的情境,能把学生带进一种特殊的艺术氛围中去,从而为学生领会古诗的情感创造条件。因此,我在教学诵读古诗时,常用歌曲,音响来引发学生的情感。如教学《游子吟》时,我指导学生反复朗读,吟诵,打着节拍把声音的高低、快慢、强弱、轻重以及语调的抑扬顿挫读出来,随着学生年级的升高,一定能帮助学生以吟古诗的语言美去理解诗人的思想感情,领会其深远的意境。学生会吟后,我又用水调歌头的曲子,教学生唱《游子吟》这首诗,学生兴趣盎然,学生学会唱后,我让学生闭上小眼睛一边小声哼唱,一边想象母亲在油灯下缝补衣裳的情景,体会做子女的难以报答母恩的思想感情。

五、自赏诵读诗

自赏诵读诗就是让学生每人准备一盘录音磁带,不定期把自己诵读的诗用录音机录下来,先自己欣赏,直到满意自己的诵读吟唱为止,然后把录音带带到班级播放,和老师、同学一起听自己的录音,再让同学评一评自己的诵读情况,便于以后诵读水平的提高,由于这项活动的开展对学生诵读能力提高较快,现在我班学生诵读时,还真有一种小诗人吟诵的味道。

六、结合语文教学诵读 语文教学和古诗文诵读不能脱节,两者应做到有益的补充,来提高学生诵读的兴趣,如教学苏教版第四册识字一时,教完词串,我问学生看到这些词,你能由一个词想到一首诗并背出来吗?学生马上纷纷举起小手,由“清明”一词背出了唐朝诗人杜牧写的诗《清明》,由“中秋”一词背出了大诗人李白的诗《静夜思》,由“团圆”一词背出了诗人王维写的诗《九月九日忆山东兄弟》等。每次学生即兴背诗,我都不失时机的鼓励学生夸他们了不起,这样背诗,坚持到六年级,肯定比老师还棒,低年级学生好胜心强,都想赶超老师,背诗的劲头更足了。

七、读诗作画

诵读中,我还让学生出古诗手抄报,主要内容是读诗作画,让学生根据诗意,用水彩画的形式一次性或逐步再现诗的画面,帮助学生感受诗的画面美,加深学生对诗的理解。除了以上活动,我班还开展了让学生比背诗组、评比小诗人、猜诗等活动。虽然学生才二年级,但大部分学生都能轻松的背五、六十首诗了。不过,中华古诗文诵读是一个长期的工程,在诵读中,作为教者应为提高学生的诵读兴趣,为孩子们积淀丰厚文化底蕴,为学生的终生发展奠定基础,为素质教育开辟一片新天地,为优秀文化的传承做贡献。中年级根据学生的特点具体做法有:

(一)制定学期计划,保证研究工作正常开展

学期初,我们根据课题方案,结合课题方案实施学期计划,明确了学期研究的内容和重点。在此基础上,进一步规范了活动的常规制度,保证每周两次的古诗晨读,每周必背两首诗,并在课堂上注重引导学生的综合素质的发展,初见成效:(1)、培养朗读能力,正确掌握古诗的朗读规律。古诗朗读讲究抑扬顿挫,朗读时要注意平长仄短,即一声和二声读长,三声和四声读的短。经过指导,现在学生看到古诗,基本上能够按照规律读出古诗的韵律和节奏。(2)、培养读诗作画的能力。古诗中有不少“诗中有画”的千古名作。如柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”寂静的群山、寒冷的江面,身穿蓑衣、头戴斗笠的老人,绘成了一幅意境深远的寒江独钓图。古诗的语言极为精炼,仅仅通过接触语言来学习古诗,儿童对于古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。在教学中,我抓住古诗“诗中有画”的特点,把“诗”与“画”结合起来,通过作画,具体而形象地再现古诗中的画面美。在作画的过程中,潜移默化地培养学生的理解能力和欣赏能力,激发学生热爱大自然的思想情感,体会古诗的意境。(3)、培养学生认真倾听的良好习惯。在学生朗读古诗时,请其他同学认真倾听,并进行评价,通过生生互评、师生互评培养学生认真倾听的习惯。(4)、培养学生的语言表达能力。在吟诵和理解重点的基础上,(二)重视理论学习,提高教师的理论素养。课题研究需要科学的教育理论支撑,其重要性是不言而喻的,而这恰恰是我们较为薄弱的,因此我们高度重视对教育教学理论的学习,以提高教师的理论素养,使课题研究在科学的理论指导下展开。从内容上看,我们主要学习了关于课程改革的纲领性文章、对《语文课程标准》进行解读的指导性文章和切合课题研究的专题性理论;从形式上看,采取集体学习和个人学习相结合,集中学习和分散学习相结合,上网浏览了部分教育专家、特级教师的理论文章和教学实例评析。

(三)加强课堂教学实践,探索个性化阅读教学的策略。课堂是课题研究的主阵地,离开了教学实践,课题研究就会失去生命力。因此,我们始终把课题研究工作和课堂教学紧密结合起来,使课题研究牢牢扎根在课堂这块肥沃的土壤之中。一方面,我们课题组成员在日常的教学中自觉地、有意识地围绕研究目标和研究重点进行实践探索,研究归纳总结有效的途径、手段和策略;另一方面,我们积极开展古诗教学公开课。本学期,分别由徐琳、郭东梅、贾敏三位教师分别执教了一堂课题研究课,并做好了以备课、听课、评课为中心的过程管理,课题组成员人人参与了听课、研讨的全过程。在研究中,课题组教师能围绕课题展开研究,坦言相见,各抒己见,为主课题积累丰富的资料。

(四)认真组织学生进行古诗晨读,营造良好读书氛围。

要想构建一个动态生成的语文教学课堂,教师要提高自身理论修养之外,更需要加强学生的个性化阅读,增加学生的知识储备量。而学校开展的书香校园的建设更为我们的课题研究提供了良好的环境。我们结合“书香班级”的建设,努力营造良好的读书氛围,开展了一系列的读书活动。“古诗诵读比赛”、“古诗手抄报评比”、“小书迷的评比”、“我是小小诗人”等读书和歌谣创作活动,都为孩子们的语文综合素质发展提供了有利的条件,激发学生阅读古诗兴趣,培养学生良好的读书习惯,更为课题能深入研究提供了保障。高年级的具体做法为:

一、多读多诵,培养能力,积淀知识。

不管生活怎样的热闹,一个纯净的心理世界。一种对书香气息的天然热爱,一种良好的阅读习惯。都是一个生命健康成长不可能缺少的要素。我们的孩子生活在一个信息爆炸的时代,外界的种种不良诱惑使得许多孩子的心性过于浮躁。颂读经典诗文可以让孩子心性宁静而志远,给孩子打下深厚的文化根基,传承中华民族精神。我们高年级组为了增强孩子们诵读古诗文兴趣,除了学校规定的每周两次的颂读时间外,还经常组织组织各种形式的颂读比赛,如:男女生诵读大比拼,五年级组诗文朗诵赛等等。让小学生在这记忆的黄金时期多记多诵。“读书百遍,其义自现”,学生通过天天吟诵,学到了有关天文、地理、历史及文化各类知识,长期的吟诵,同时也提高了学生的语文能力。加强了记忆力,提高了背诵力。过去一篇课文几天才能背过,如今一节课就能熟读成背,短短的几分钟就能背诵一首诗。又增强了阅读理解能力,提高了语言表达能力,习作能力。在学生的习作中,他们能把自己诵读的诗句运用进去,作文中会经常出现“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”、不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”“慈母手中线,游子身上衣”“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干” 等“问渠哪得清如许,唯有源头活水来”。这些能力的形成,正是是语文素养的体现,随着年龄的增长、知识的沉淀,必将厚积薄发,它对习作的影响是潜移默化的,是润物细无声的。

二、把握诗的神韵,激发习作兴趣,以说促写。

古诗词中往往藏着是十分丰富的,能贯通古今的人生意蕴。把其中蕴含的情感揭示出来,从而激活自身的情思和联想,用自己的感受,触摸诗人的心灵。

如李白的《送孟浩然之广陵》,先让学生想象诗境,揭开“烟花三月是个什么样的情景,李白有心情赏春吗?为什么?当他久久伫立在天边,目送流向天际的流水,心里会想些什么?,假如你是诗人,你会对友人说些什么话呢?他们分别是动作、神态和心理怎样?这样通过创设情境、激发学生去大胆想象。想象诗人分别时互诉衷肠,互道珍重的语言、饯行离别的场面,扩写成记叙文。拓展了诗的意境、提高了学生对诗文的鉴赏能力。这样说写结合,学生学得愉快,写得轻松,学习古诗文的兴趣自然得到提升。

古诗词的内蕴之美,因为我们每个人的感悟不同而有所不同,各种各样的视角,切入点,就会有各式各样的理解和感受,没有规定的标准,只要你能在颂读过程中享受着古诗词带你的美感,并把这美好的情感传达给别人。是你的理解,你的感受,就是一种再创造,“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉,稿花香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前,旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。”辛弃疾的这首《西江月夜行黄沙道中》,脍炙人口,成为千古流传的佳作。这首词摘写的意境是那么悠远呀,如果我们静下心来,去细细体会。看那明月、稻田、星光、茅店、社林、小溪,听那蝉鸣、蛙声;再加上缕缕清风,点点细雨,夹杂着阵阵稻香。是多么让人沉醉的意境啊。如果你也来到词人描绘的小村。走在大词人辛弃疾曾经走过的那条山路上,在这样的夜晚里,你想做些什么?说些什么呢?你是否也体会到辛弃疾那喜悦幸福的心情。拿起笔来,把那份感受记录下来,和著名的词人辛弃疾比一比,谁笔下的情景更令人向往,令人回味。这样一引导学生习作的积极性立刻增强,他们会把自己对古诗的理解和想像进行再创造。

孟郊的《游子吟》引起过无数读者的共鸣,我们读诗时脑海中时常会再现慈母缝衣的场景,我们看到了针针线线细细密密地为将要出门的儿子缝着衣服的母亲。没有语言,没有眼泪,然而一片母爱的纯情流溢而出,这情,这景在我们的生活中不也常常出现吗?它拨动了我们的心弦。唤出我们对母亲深挚的忆念,接着让学生结合自己的母亲谈一谈对这首诗的感受。学生说起自己的母亲当然会滔滔不绝,这样对诗中所表达的伟大的慈母之爱理解得也就更加透彻了也更愿意去写了,笔下也更有话可写了。

三、给诗配画、演课本剧等,多管其下。

有许多诗词的意境很优美,孩子在欣赏完诗句后,我们再要求孩子想象诗的意境,给诗配上合理的画面:如《泊船瓜洲》,“春风又绿江南岸”一句我们先让孩子在脑海中想象春天江南岸的美景,然后再说一说在春风的吹拂下江南岸会有那些变化?接着再把自己对诗的理解用画笔表达出来,画完后在画的旁边再写上自己的感受。这样孩子们对这首诗的理解就更透彻了,也明白了作者为什么不用“到”、“过”、“满”,而用“绿”了。这既锻炼了孩子的理解、表达能力,又拓展孩子的思维能力。

有的诗我们要求学生结合自己已有的生活经验,再现当年的情景,演一演。如:贺之章的《回乡偶书》,后两句“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”这是一个富有戏剧性的儿童笑问场面,极富生活情趣,而这淡淡的一问中,有包含了诗人无穷的感慨,很多学生都被诗人久客伤老之情感染,这时可以让学生运用自己各方面的知识经验与诗词联系起来去想诗,创造诗的意境。有的孩子想到了看过的电视剧中的那些归国华侨,他们常年漂泊异乡,不正和诗人此时的心境一样吗,于是学生把自己扮成是八十多岁的游子来表演,演得既可笑,又让人心酸。通过演课本剧既激发学生的创造性,也使学生对诗的内涵理解更深入、更透彻。当孩子颂读一定量的古诗词后,对古诗词也越来越了解,也越来越喜欢了。我们还可以让孩子每人选一两句古诗词,作为自己的座右铭,并想想自己为什么选他,他让你想到了什么?给你什么样的启示?有的用“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”、来激励自己抓紧年少时努力学习;有的用“ 不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香”来告诉自己必须付出艰辛的努力才会有成功的喜悦。有的用“三人行,必有吾师焉,择其善者而从之,其不善者,而改之。”告诫自己谦虚多吸取别人的长处。当学生在人生的征途中徘徊不前时,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”为他们树立了高尚的道德情操;当学生迷惘时,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,为他们指点迷津,树立了积极乐观的人生态度……学生把这些名人警句当作自己学习、生活的座右铭,张贴在教室内,挂在自己的书房里,写在日记本里,作为自己思想、行动的准则,不断上进,汲取力量,取得自信,从而表现出非凡的气质,谈吐文雅,举止大方。通过交流,也使学生增进了互相之间的了解。同时也使其与诗文的作者进行了一次心灵上的沟通。使孩子们感受到其实自己离伟大人物并不远。

实践证明,大量的颂读古诗词,让孩子在们在人生记忆力最佳的时期,让文化经典占据他们的心,使他们少一些浮躁,多一份恬静。也使他们气质不凡,谈吐文质彬彬、举止温文尔雅,出口成章。另外结合着说与写,深化了对的诗的意境的理解,不经意间,点点滴滴丰富了学生的语文素养,陶冶了学生的情操。

在今年庐阳区举行的古诗文诵读比赛中,我校高年级组诵读的岳飞的《满江红》获得区一等奖。这与我校长期对古诗文的重视和训练是分不开的。我校结合古诗诵读情况创办校报《尖尖报》,在家长开放日汇报了我校的诵读成果,“六一”儿童节许多班级根据诗歌的意境编舞展示风采。相信,只要我们继续坚持不懈的努力一定会有更大的收获。在诵读活动中还存在一些问题:

1、平时活动较多,时间较为紧张。

2、搜集的有关材料较少,供求不足。

3、能否让<<“经典”在短期内从学生的习作看出效果?

诵读经典诗文 提升语文素养 第3篇

1. 可行性

中华文明历经五千年的沧桑,虽然文字的形状、读音、语法均在不断发生变化,但是这种变化没有出现断层,演变轨迹清晰可循,被很好地传承下来。自隶书出现后,汉字的结构基本上固定了下来,一直到新中国成立,基本上没有太大的变化;新中国成立以后,统一和规范了汉字的读音,这使得今天的学生阅读2000年前的文字变得容易可行,不需要像学习外语那样从零开始。

2. 合理性

汉字不仅在形式上保持了古今的高度一致性,在字义演变方面大部分的字词意思变化也不大(差异大的也有不少)。诵读经典既可以促进词语数量的积累,又可以加深对词语的理解,知其然,更知其所以然。经典古诗文所承载的内容广泛,既有讲述朝代更迭的鸿篇巨制,如《左传》《史记》;也有修身、齐家、治国、平天下的片言只语。

3. 必要性

处于小学阶段的少年儿童,机械识记占优势。尽管此时进行诵读往往只是囫囵吞枣,不求甚解,但随着知识的增长、人生阅历的积累,必然出现“反刍”现象。

二、诵读经典古诗文的着眼点

1. 诵读经典,重点在读

(1)文字读准。学生读准字音是诵读经典的第一步。在古诗文中存在大量的生僻字、通假字等,这些字词的语音读法非常重要。我们可以先让学生通过工具书自行解决,或对整体文章通读一遍,教师从中发现学生的错误加以纠正,最后老师再范读一遍。(2)文句读顺。即朗读时需要作出正确的停顿。这里提到的停顿,并不是标点间以及句末的停顿,而是在较长的句子中间需要加强语气,提升语调进行停顿。(3)文章读懂。古文中需掌握一些语法规律,例如铿锵顿挫的音韵把握、抑扬起伏的语调掌控、优美含蓄的语言领悟等,大多数只可意会,难以言传。当然,要想正确吸纳文章的精髓,只有在反复吟诵中仔细琢磨、领会,才能去体味古代语言的美。

2. 诵读经典诗文,提升审美情趣

(1)欣赏四季之美。农耕时代,往往日出而作,日落而息,在物候的变化中展现出先人的智慧。春天万物复苏,百花争艳;夏天细雨绵绵,浓情蜜意;秋天秋风阵阵,果实累累;冬天白雪皑皑,大地沉睡。这里有先人们与自然的促膝交谈,为我们留下了一首首脍炙人口的诗歌。

(2)发现生活之美。①发现勤学的美。《三字经》中字里行间皆反映了中华传统美德。如车胤囊萤与孙康映雪,反映了勤学的魅力。②发现人际之美。如论语中“人不知而不愠,不亦君子乎。”③发现哲学之美。如《草》蕴含着春天万物复苏,小草充满生命力。但小学生难以领悟其中的哲理,需教师点透。

3. 诵读经典诗文,有利于提高学生写作水平

“读书破万卷,下笔如有神。”文章写作中引经论道,经典必将成为素材。

4. 诵读经典诗文,丰富学生想象力

《义务教育语文课程标准》指出:“在发展语言的同时,要发展思维能力,激发想象力和创造潜能。”

三、诵读经典古诗文的几点探索

1. 诵读古诗文应当做到“三定”,即定内容、定时间、定形式

小学阶段经典诵读适宜从《三字经》《千字文》等句式较短、内容较浅显的经典开始,逐步过渡到《声律启蒙》以及《论语》等。期间穿插安排课标要求背诵的古诗词和课文。学校可以按照年级段设定诵读篇目,为照顾不同学生的兴趣,可以设置必背和选背、会背和会读等不同要求的篇目。

诵读古诗文需要长时间的坚持方能见到成效。早晨和下午的课前、晚上睡前这三个时间段易于老师和家长的监督。老师和家长要督促学生诵读任务日日清。双休日和寒暑假适合用来巩固一周或一学期的内容。

2. 诵读古诗文应当做到“三进”,即进家庭、进课堂、进考核

家庭不仅要为孩子的诵读提供书本、场所、时间等方面的保障,更应当注重将学生诵读的内容外化,通过语言、行为等去践行。比如,结合母亲节、重阳节进行“孝”的教育;通过春节等传统节日感受祖国文化,进行爱国主义教育等。

诵读活动不能仅仅停留在学生背诵的环节上,尤其是随着诵读内容难度的提升,教师适当的辅导必不可少。教师可以结合课堂教学,为学生进行诵读提供指导。

诵读经典古诗文应当纳入考核范畴。形式可以借鉴社会上某些兴趣班的考级模式(当前书法已经有统一的等级考试)。学校统一设置诵读能力级别,各级别要求完成对应的诵读任务。为使考核更加客观,并减轻语文老师的工作量,可以考虑家长考核、学生考核、教师考核三方结合的形式。适当的考核不仅肯定了学生诵读的付出,也激发了他们的兴趣。

在现代教育理念中,我们不妨尝试开展经典诵读,希望在学生成长的黄金期,让他们接触到最纯最美的精神食粮,促进其语文素养的形成。

摘要:不知不觉,“小学阶段小古文教学的研究”的课题已经走过了两个年头。随着课题研究的深入,最大的感受是参与实验的学生的语文素养越来越高。开展此课题,教师的教学方式和内容均有所改善,学生成为最大的受益者。

关键词:经典古诗文,语文素养,诵读

参考文献

经典诗文诵读策略 第4篇

一、诵读兴趣巧激发

教师在指导学生诵读时,应形式多样,善于聆听、发现每一个学生的不同优点并及时给予适当的表扬。这样学生在教师的鼓励中就会树立起信心,感受到成功的喜悦,诵读的兴趣就会越来越高。

首先,诵读形式应多样化。比如看经典诵读的相关视频。我找来一些好的经典诵读视频,经常组织学生听读。再如教师范读。当学生读得不到位时,宜用范读,以打动学生的心灵,唤起学生的诵读欲望。此外,还可以采用同桌赛读、小组赛读、男女生赛读、师生赛读等形式来调动学生诵读古诗词的积极性。恰当地运用诵读方式,可以让学生爱上诵读,并读有所获。小学生只有熟读、背诵、摘记大量的古诗词,才能充分汲取古诗词的精华,得到古诗词的浸润,从而积累丰富的语言材料。那么,怎样引导学生多背诵诗词呢?应根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的动作,边背诵边配上乐曲表演,增进对诗的理解,与诗作者产生情感共鸣。

其次,采用激励评价。课程标准指出:为了促进每个学生在学习中健康快乐地发展,要对学生及时进行有效评价,可采用教师评价、学生自我评价和学生之间相互评价相结合的方式。加强学生的自我评价和相互评价,还应该让学生家长参与到评价中来。评价要尊重学生的个体差异,让学生在评价中得到成长。因此,我在引领学生诵读经典诗文后,还对学生的积累情况、学习成果进行及时总结评价,让学生在多种形式的评价中认识自我的不足,也知道自己所取得的成绩。我采用”经典诗文诵读擂台赛”来评出优秀诵读者,采用官衔命名“我是诵读王”“我是小小藏诗家”“我是吟唱家”来激励学生诵读经典。此外,我在每天的课间操活动结束后充分展示学生诵读积累经典的成果,让学生找到诵读积累经典所带来的乐趣,尝到成功的喜悦。

二、诵读方法要指导

当然,提高学生的朗读水平不是轻而易举的事,需要我们在实践中大胆探索和不断总结,找出科学有效的适合学生的训练方法和途径。我认为可以采取以下方法来引领学生诵读。

1.培养良好的诵读习惯

要特别注意培养学生正确的诵读习惯。首先,要指导学生正确、流利地读。要用普通话,发音清楚响亮,在正确的基础上,做到流利、有感情地读,形成良好的读书习惯。其次,朗读时要做到眼到、心到、口到,并做到“七不”:不丢字,不添字,不错字,不颠倒,不重复,不唱读(拖尾音),不读破句子,形成良好的读书习惯。再次,要保证多读多练,让学生养成良好的诵读习惯,练就扎实的诵读本领。

2.选择诵读内容

根据小学生的认知水平和记忆特点,我对学生诵读内容的选择不作硬性规定,即使学生选择小时候就能背诵的内容,我也会容许他们拿来作为汇报的成果,只是适当地鼓励、引导他们下一次争取汇报一些内容更丰富的古诗文。除了让学生自由选择诵读内容以外,还可以按朝代、人物、描写内容等,相机地引导学生有目的、有步骤地去选择诵读内容。如随着时令、节气的变化,让学生搜集描写春、夏、秋、冬的古诗文进行诵读并选择背诵,以便在诵读古诗时能达到“触类旁通”。

3.合理安排诵读时间

我把学生要诵读积累的内容整理打印出来,让学生利用课余时间抄写在专用的“经典诵读“本子上,然后利用学校每周一和周三下午写字前半小时,带领学生集体诵读,并鼓励学生充分利用课间十分钟或早自习之前,或中午上学以后等课内外时间,进行诵读积累。

三、厚积美读常吟咏

让学生自诵自悟、美读吟唱,是学习古诗文的基本方法。

1.熟读成诵就是要学生在抑扬顿挫的朗朗书声中,把优美的诗文烂熟于心。背诵便是积累,在潜移默化中学生会受到经典文化的感染和熏陶,不断地丰厚自身的文化底蕴。

2.用音乐营造美读情境,激发学生的诵读欲望,让学生放声地朗诵,再次体验、感悟经典诗文。如朗诵《送孟浩然之广陵》时,配以一首古典《阳关三叠》,能跨越时空,把学生对离别愁情的体验推向高潮。

3.吟唱经典古诗文。大多数经典诗文是有乐曲的。如《长歌行》、《阳关三叠》等,有的古诗是后人帮它谱曲,如《送别》《将进酒》等,我们可以搜集一些诗歌,带着学生吟唱。

有心诵读皆为趣,无意他年柳成荫。当然,提高学生的诵读水平不是轻而易举的事,需要我们在实践中大胆探索和不断总结,找出科学有效的训练方法和途径,全面提高学生的诵读能力。

中华经典诗文诵读 第5篇

http://book.sina.com.cn 2008年03月20日 12:07新浪读书

·余光中(余光中吧)《乡愁》·郭沫若《骆驼》

·艾青《我爱这土地》·戴望舒《寻梦者》

·宗白华《春与光》 ·何其芳《秋天·鲁迅《雪》

·朱自清《匆匆》·钱鹤滩《明日歌》

·于谦《春日客怀》·闻天祥《过零丁洋》·苏轼《念奴娇??赤壁()怀古》·杜甫《望岳》·李白《将进酒(blog)》

·王勃《送杜少府之任蜀州》·陶渊明《饮酒》

诵读经典诗文 第6篇

我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国。在这五千年的文明史中,古诗文是中华民族文化的精髓,是中华民族人文精神的结晶。经典诗文不仅内涵丰富,意境高远,而且语言凝练,蕴含着深刻的哲理。解读传承经典诗文,也就意味着解读和传承中华民族的精神和品格;把这些语言文化的精髓传递给我们的孩子,也就意味着在孩子心灵的田园里播下了一粒粒传统文化的种子,让我们的孩子拥有了中国灵魂、拥有了民族品格。而从现状看,我们的民族文化却在失落!从农村学生来看,学生对我国传统文化知之甚少。具体表现在:学生的文明礼仪差,学习态度不端正„„而《语文课程标准》也提出了“认识中华文化的丰富博大,吸收民族文化智慧”的要求,把语文素养和人文内涵提到了前所未有的高度。而要充分体现、落实这一目标,阅读经典无疑是最现实的选择。由此可以看出语文教学与经典古诗文诵读进行有机的融合,已成为必然。鉴于以上认识,我开展《诵读经典诗文,提高学生语文素养》课题研究。

引导学生进行中华经典诗文的诵读,创设浓郁的阅读氛围,提高学生的阅读能力和语言表达能力,发展学生个性,丰富学生的精神世界,使学生终身受益。研究内容如下:

1、有选择性地引导学生诵读《小学生必背古诗词80首》、《增广贤文》、《唐诗宋词》、《现当代的优秀诗文》、《论语》等。

2、精心筛选,编写诵读经典文集。主要是《增广贤文》、《论语》《唐诗宋词》、《现当代的优秀诗文》等。

3、诵读经典与学科教学相结合,探索引导学生诵读经典诗词,传承民族文化,提高语文素养的策略。构建经典诗文阅读模式。

两年来,学生在大量背诵古诗文中,实现量的积累,充分汲取古诗文的精华,得到古文化的滋润,陶冶他们的性灵,开阔心胸,端正品行,塑造健康的人格,提高了学生的语文素养。教师的文化底蕴也得到提升。

1、通过诵读经典诗文,使学生性情开朗,自信乐观,同学之间、师生之间人际关系明显改善。有助于陶冶学生的情操,培养学生积极、健康、向上的精神。

2、在诵读中,让学生展开联想和想象,体味诗文的语言,培养学生的语感能力,得到语言、文化的积累,提高语文素养。

3、通过“诵读经典诗文”的研究,教师在与学生的一道诵读中也同时受到了人文的熏陶和厚实了自己的文化底蕴。同时编写诵读经典文集,构建小学经典诗文诵读阅读模式,让小学生在潜移默化中日积月累,能轻松自如地学习和初步运用经典诗文。

1、本课题属研究范畴,以行动研究为主,辅之调查法、文献法、经验总结法、个案研究法等。

(1)调查研究法。通过问卷调查、座谈等方式,全面了解我班学生语文素养的现状,收集

学生及家长对中华传统经典诵读和语文素养培养的意见和建议,对调查数据进行统计分析,以确定课题实验所采取的有针对性的措施。

(2)文献研究法。广泛搜集和查阅文献资料,吸收全国其它学校在文化经典诵读方面的宝贵经验和研究成果。通过整理、筛选,为课题研究提供科学的论证资料和研究方法,以及可资借鉴的优秀经验。通过文献研究开阔研究思路。使本课题的研究与实践有更高的起点。

(3)行动研究法。针对课题研究不断提出改革意见或方案,并付之于行动,在教学实践基础上验证、修正教学行为充实或修正方案,提出新的具体目标,以提高研究的价值。通过一系列课内外语文的实践活动,寻求语文与弘扬古诗文文化之间联系的桥梁,研究一条适合新形势下语文教学的途径。

(4)经验总结法。及时总结课题研究的经验,对在实践中搜集的材料全面完整地进行归纳、提炼,进行分析,得出能揭示教育现象的本质和规律,确定具有普遍意义和推广价值的方法。

(5)个案研究法。通过实践探索与研究,不断总结学生在经典诵读活动中语文、人文素质提高的典型案例,进行不断的反思、验证,以利于进一步的推广应用。

本课题实施周期为两年(2008﹒8——2010.6),为保证课题积极、稳妥的实施,具体的实施时段如下:

(3)、围绕“经典诗文知多少”设计问卷调查及进行数据分析,调查研究对象,收集原始材料。

(2)、举行课题研究展示课,以丰富多彩的活动为载体,对课题全面实施研究,总结摸索具有本班特色的“诵读”模式和方法。

在我校“积累诵读”的校本课程中对经典诗文诵读有了明确的了解,认识到开展诵读经典文不但可以提高教师和学生的语文素养,还可以进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率。我利用课余时间学习课题研究的理论价值和实践意义,诵读的基本要则、主要内容和所达目标等相关资料,深入领会课程改革思想,提高科研理论水平,转变教师原有的观念,使我明确了“诵读经典诗文,提高学生语文素养”的重要作用和今后研究课题的方向。

结合学生的认知特点,我采取分时段进行,按照由浅入深、循序渐进的顺序安排诵读内容。第一时段,积累学生容易走近的“古诗足迹”,在这期间,我指导学生诵读经典诗文的方法是:诵读为主,体会悟情为辅,激发学生的兴趣。如:《送杜少府之任蜀州》、《滁州西涧》、《泊船瓜洲》、《惠崇春江晚景》、《淮中晚泊犊头》、《鸟鸣涧》等;第二时段诵读精美诗文,这期间,对学生要求要高一些,既要做到体会诗意,又要用朗读的形式表达情感。如:《妈妈》、《会飞的蒲公英》、《天上的街市》、《中华少年》、《我爱我家》等;第三时段与圣人对话,侧重学生的文明礼仪、做人、明理等方面德育渗透。如:《增广贤文》、《论语》。这样做的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,更重要的是让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。针对学生背诵感到枯燥,兴趣不浓的现象,我从背诵中找规律,先从简单的开始,从琅琅上口开始,先领诵,再齐诵,然后全班反复背诵,收到了明显的效果。同时在与学生的一道诵读中也同时受到了人文的熏陶,厚实了自己的文化底蕴。

为了提高学生诵读经典诗文的兴趣,班级教室环境体现班级特色,重在展示学生阅读经典诗文的活动成果,内容可以是诗画、名言佳句、诗文、书法、读后感、手抄报等,深厚的诵读氛围,调动学生诵读经典诗文的积极性。用诗文、诗画的名言佳句装点教室墙壁等。教室里还设置了“图书角”,图书角里有童话故事、寓言、成语等各类书籍几十本,可以让学生在这浩瀚的书海里徜徉遨游,开阔眼界,增长智慧,放飞个性,享受读书的快乐。经过师生们的精心布置,营造出了浓郁的班级文化氛围,真正做到了“书香班级”飘书香。同时为减轻学生背诵古诗的负担,采取见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用每天课前三分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到“读而常吟之”,“学而时习之”。每周一节校本课程,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背„„等经典学习游戏活动。建立学生的诵读档案,积累好实验的一系列过程资料。在家庭开展“亲子共读”活动,充分发挥社会、家长的作用,使其成为学校读书活动的支持者、宣传者和参与者。通过家长会活动,要求家长将每周周日利用一小时的时间定为“读书时间”,和孩子共同阅读,共同提高,营造家庭读书氛围。

《语文课程标准》强调指出:语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸取民族文化智慧”。因此,在语文教学中,我运用现代化的教育理念,将中华经典诗文融入其中,设计生动的诵读课堂,切实培养学生的人文素养、文化底蕴和语文能力。

“语文水平得法于课内,得益于课外”。这不仅反映了学习的方法,还反映了学习内容的广泛性。根据这一指导思想,在古诗教学中,我以开放为理念,以学生为主体,以多媒体为手段,充分开发和利用中华经典诗文,为学生提供更广阔的学习空间,为小学语文古诗教学注入新的活力。在古诗教学中,我初步形成了“三步”式的教学模式。第一步:激趣导入,背诵课外古诗。第二步:巧用媒体,主动学习新课。(即:采取演、唱等方式)第三步:古诗拓展,再现创新。

通过诵、背、书、唱、演、画等多种形式把活动做细做实,营造良好的诵读氛围,让学生充分感受到诵读的乐趣和魅力。

1、“六一诵读经典诗文”为内容的庆祝活动。“六一”联欢会上,学生表演了相声、诗歌表演唱、古诗句对对碰等等,形式多样,将平时的读书内容形象化、生活化、情景化,让师生用心灵去感悟经典、美文的魅力。

2、结合课题研究内容,进行了手抄报评比、习作评比,获奖的同学颁发奖状,贴在班级“快乐之星”一栏中,营造出了浓郁的班级文化氛围,真正做到了“书香班级”飘书香。

3、我班开展周日一小时亲子诵经活动,形成以“学校领读为主体,家庭助读为辅助,社会力量为推动”的三结合模式。家长进行月评价,及时了解学生在家的情况,为传承经典文化发挥了不可估量的作用。、充分利用“课前三分钟” 开展“课前一吟”活动。让学生诵读经典,并做好学生的考核工作。每周一节的阅读课,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背„„等经典学习游戏活动。

5、利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,营造诵读的氛围,使学生走进经典,耳濡目染中华优秀传统文化,陶冶情操。

6、每月举行一次诵读擂台赛,评选班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”,以此激发学生们的诵读热情。

7、指导学生撰写诵经读典的体会和感受,评选优秀诵读日记,开展一次经典诵读主题活动。

通过两年多的研究,我对经典诗文有了更深刻的认识。经典是我国民族文化、民族智慧、民族心灵的庞大载体,是我们民族生存、发展的根基。小学生通过诵读经典古诗文,必然受到民族文化的熏陶感染,为丰富一生的文化积淀打下坚实的基础,经过实践、摸索,证明古诗文的朗读背诵,对培育学生的语文素养,是一种极为有效的方法。两年来,最主要成果:

开展诵读经典文不但可以提高教师和学生的语文素养,还可以进一步深化语文课程改革,提高课堂教学效率。我利用课余时间学习课题研究的理论价值和实践意义,诵读的基本要则、主要内容和所达目标等相关资料,深入领会课程改革思想,提高科研理论水平,转变教师原有的观念。2013年4月,我上了一堂国学示范课,得到老师们的好评。我写了一篇论文《诵读国学经典 滋养学生心灵》。

为了让学生用心灵去感悟经典、美文的魅力。结合课题研究内容,在准备阶段我进行“经典诗文知多少”问卷调查、在实施阶段,充分利用“课前三分钟” 开展“课前一吟”活动。让学生诵读经典,并做好学生的考核工作。每周一节的阅读课,进行经典吟诵、演讲,分组背、个别背、接龙背、默背„„等经典学习游戏活动。进行日、周、月评价,确立学生诵读档案。评选班级“诵读大王”、“诵读能手”或“每月一星”,同时利用黑板报、手抄报等多种媒体,展示经典佳句,进行了手抄报评比、习作评比,获奖的同学颁发奖状,贴在班级“快乐之星”一栏中,营造出了浓郁的班级文化氛围,真正做到了“书香班级”飘书香。在总结阶段,开展一次经典诵读主题班会活动,全校教师进行观摩,得到一致的好评,现已刻录光碟。同时在问卷调查中发现,《唐诗宋词》:70﹪--80﹪的学生能背诵;《增广贤文》:50﹪-60﹪的学生理解并能背诵;《论语》:45﹪-50﹪的学生理解并背诵。

经过两年的诵读经典课题研究,学生通过背诵经典诗文提高了学生的记忆力、注意力,提高学习阅读、写作的水平,使学生的语文素养得以提升。教师的文化底蕴得到提升。由此看来,我的课题研究是成功的。

经过两年的研究,虽然在课题研究上,取得了点滴成绩,但是还存在一些问题:

诵读经典诗文 第7篇

让学生在感受经典诗文魅力的同时,在心灵最纯粹、吸纳力最强的年龄段,把语言文字的精华融化到自己的精神生命里,是我们“诵读经典诗文,培养学生人文素养和语文素养” 课题组的研究意义。营造轻松愉快的诵读氛围,创造书香校园,是我们研究的方向;以情激情,带动和引领学生扎实开展各项诵读活动,是我们研究的态度。所以,把学科教育和教育科研紧密融合在一起,从而丰厚了学生的人文素养和语文素养,教师在与学生一起诵读中也感受到了人文的熏陶,厚实了自己的文化底蕴。现将开展课题实验工作的情况总结如下:

一、师率先垂范,始终成为诵读经典的带头人。

课题组成立后,我们以争做“书香教师”为目标,在活动中,我常常和其他教师一起诵读经典诗文,互帮互教,共同进步。带领学生背诵,把积累和运用放在了平时的日常教学活动中。和学生一起背诵古诗文,用行动感染学生诵读的热情。在参加的《诵读经典诗文》知识比赛中,获得了第一名。

二、营造诵读氛围,把各项活动做细做实。

充分利用教室的空间和角落,用诗文、诗画的名言佳句装点班级走廊、墙壁等。教室环境体现班级特色,让学生展示阅读古诗文的活动成果,包括古诗读后感,手抄报等等。利用各种活动为学生提供锻炼机会。为减轻学生背诵古诗的负担,采取见缝插针,积少成多的诵读方法,充分利用课前三分钟时间,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”。还发挥社会、家长的作用,是其成为诵读活动的支持者、宣传者和参与者、建设者。

三、开展精彩纷呈的科研活动,结出硕果累累。

1、我们在积极开展诵读经典诗文研究的同时,还将自己在研究中的感悟、体验写成论文和教学随笔,参加总课题组举办的论文及教案比赛活动;课题组还把我们在研究中突出的材料整理好,送报上一级参加评先、评优活动。

2、在“遨游书海,做书香型教师”的活动中,博览群书,写的论文“读《论语》有感”获得了第二名。

3、“五一”以班为单位参加“诵读经典活动诗文”为内容的庆祝活动,组织学生参加学校举办的“经典诗文小报”评比中,我班陈俊月获得第一名,梁桂宁获得第二名,刘文鑫获得第三名,真可谓硕果累累。

诵出经典味,读出诗文情 第8篇

在合肥市南国花园小学,经典诵读已然成为一种传统、一种习惯与一种文化。学校成立“经典教育工作室”,研发校本课程,开展经典诵读教育,引领全校师生接受中华古诗文的基础训练和文化熏陶,依托读书明理、读书做人,强化素质教育,引导孩子从小诵读经典诗文,从小养成读书、读好书、读经典的好习惯,积淀丰厚的文化底蕴。

一、目标指引,系统规划

熟读有价值的文化经典,是吸取人生智慧的最方便法门。千古美文能熏陶和润化学生的心灵,形成自我反思和批判,认同美德及健全的人格,培养爱国主义情怀和民族精神,使广大青少年做有理想、有道德、有文化、有创新精神的21世纪的合格公民。

经典诵读活动是一项系统的文化工程。通过经典诵读活动,开发儿童的智力潜能,培养过目不忘的记忆能力,提高注意力。学习读书方法,培养读书兴趣和习惯,积累语言,提高表达能力。培养学生持之以恒、百折不回的意志和毅力,开发潜能,培养创新精神。

二、制度建设,保障推进

为使学校成为学生享受成长的理想乐园, 成为教师专业发展的理想舞台,让书香浸润校园,让经典滋润童年,让阅读伴师生成长。在创建过程中,学校制订了特色教育发展规划,把经典诵读作为素质教育的重要组成部分, 纳入学校素质教育的整体计划之中。

完善开展经典诵读活动的工作机制,成立“经典教育工作室”,加强例会制度、研讨流程,进一步丰富、充实了经典诵读的内涵,做到阶段有目标、实现目标有措施、实施措施能落实。同时,不断细化学校常规管理,围绕特色,针对学生的年龄特点,建立分层、分阶段教育模式,保证经典诵读活动扎实有效地开展。

三、环境优化,提升品位

学校从优化环境入手,加大投入建设图书室,选购图书,做精致书吧,建设富有浓郁书香气息的校园文化,让校园处处洋溢浓浓书香。

进入学校,典雅明净的教学楼前,是建校时特地保留下的一棵有着数十年树龄的枫杨树。校门旁一排整齐规范的宣传栏,刊登着“校园风采”和学生制作的“古诗手抄报”、“诗配画作品”。楼道上的格言和诗歌展板,每天和孩子们相伴。走进教室,墙上是学生根据诗意再现的画面,黑板报上是学生配合板报的主题选择抄写、创作的诗歌, 拐角是学生从家带来的书籍。学校的上下课铃声更是别致,以古典乐曲配之根据不同情境设计的诗文。

这一块块印有经典诗词的展板, 一处处精心打造的书香园地,如细雨润物般滋润着人心,渗透到校园的每一个角落,落实到每一位学生身上,使浓浓的诗情画意弥漫在整个校园。

四、教学相长,保证质量

学校从强化师资入手,以教师发展引领阅读。强师资即强学校,建设一支热爱读书、酷爱学习的教师队伍是学校工作的重中之重。学校号召全体教师做与书为伴的教师。要求教师读好四类书:读经典名著,增文化底蕴;读理论专著,强教学实践;读儿童文学,悟童心童真;读报纸杂志,解世事风情。

学校从引领学生入手,让经典与学生终身为伴。要求教师向学生推荐好书,激发学生阅读兴趣,指导阅读方法,使学生的阅读更健康,开展丰富多彩的活动。开发校本课程促进经典诵读,让特色走向常态。

五、开发课程,形成特色

为了搞好经典诵读的特色建设, 学校依托高校平台和专家指引,编写拓展型校本课程《国学》。诵读内容由浅入深,分年级段编排。鼓励学生从小与中外古今的伟大人物对话,阅读他们的作品,从这些先哲前贤身上吸取思想和智慧。文中有目录、原作选段、词语解释、对应故事、知识拓展等固定板块和特色栏目。

为了进一步开发学校经典诵读校本课程,我校经典诵读校本特色主题性仪式———“礼誉南国”正式启动。仪式共四大篇章:古礼新韵、悦读雅颂、博闻妙解、风骨铿锵。古礼新韵的主 题是一套 集古礼、手 语、音乐和 舞蹈为一 体的创编操 。悦读雅 颂活动则 是每周精 选两首经 典佳作 ,由教师领诵 ,各班每天20分钟的诵 读课背诵 。每节课 两分钟课 前准备时间 也会组织 诵读。每 周大队部 干部进行 检查评分 ,学校各级领导不定时抽查,每月家长以表格形式记录反馈。风骨铿锵环节选择的是屈原的《橘颂》。看似寻常却不起眼的橘树,它深深地植根于南国的热土上,沐浴着楚天给予的阳光雨露,它生长得那么枝繁叶茂、果实累累。每当孩子们吟诵“后皇嘉树 ,橘徠服兮。受命不迁 ,生南国兮。深固难徙 ,更壹志兮。绿叶素荣,纷其可喜兮”总能被诗人 那铮铮的 气节与高洁的风骨打动。

此外,学校每学期确定了四本必读书目,各班分小组组织阅读,每月固定时间孩子们交换图书分享读书感受。学校还定期举办“诗韵飘香三月天”经典诗文挑战赛和“金秋颂书香”活动,根据阅读数量评选出优秀班级及“阅读之星”和“书香家庭”。

六、开展科研,构建模式

课堂是经典诵读的主阵地,离开了教学实践,教学研究就会失去生命力。因此,我们始终把教学研究工作和课堂教学紧密结合起来,使教学研究牢牢扎根在课堂这块肥沃的土壤之中。

教导处利用各种途径,构建诵读活动模式。学校每学期开展一次经典诵读研讨沙龙活动。在沙龙中,有年轻教师的研讨课、中青年教师的观摩课、老教师的示范课、与手拉手学校的共同研讨课,还有从外地听课回来的汇报课,使全体教师共同成长提高。整个经典诵读工作做到了有规划、有计划、有目标、有措施, 并在实际工作中培养出了一支以学科骨干教师为核心的教育教学科研队伍。

为了使经典诵读活动更扎实有效地进行, 我校还申请了市级课题“提高《中华经典诗文诵读》有效性策略研究”。将国家级和市级的两项课题有机融合起来,以课题促课题,以研究促发展,使经典诵读实验更加生机盎然。

七、回眸历程,一路花香

2008年中华经典诗文实验课题组授予学校“中华经典诵读实验特色创新学校”称号。2009年学校独家承办了华东地区首届“中华经典诗文诵读”教学研讨大会。学校的经典诵读成果展示得到与会领导、专家、代表的一致称赞与肯定。2013年学校课题《有效开展经典诗文诵读的策略性研究》获安徽省基础教育课程改革教育教学成果二等奖。2014年学校被教育部“中小学国学经典教育课程与教学研究”总课题组、北京师范大学课程与教学研究院联合授予“国学教育基地实验校”。

学校还将经典诵读延伸到课外、辐射到家庭,并定期进行问卷调查。98%的家长感觉学校开展经典诵读活动以后,孩子比以前更听话了,在家里能够孝敬长辈,与小伙伴能够友好相处,对人以更加有礼貌,变化很大。学校排演的经典诵读节目更是连续三年参加了安徽电视台2012-2014少儿迎新晚会,并获得最佳舞台效果奖和最佳创意奖。

读千古美文,走进五千年底蕴深厚的民族文化。

诵中华诗词,探寻文化艺苑经久不衰的奇异瑰宝。

经典诗文范文

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