家庭劳动力范文

家庭劳动力范文（精选12篇）

家庭劳动力 第1篇

我国农业人口占总人口的比重始终较大, 特殊的国情决定了农业的发展对于我国而言不单单是经济问题, 也是一个关乎稳定的政治问题;因此重大农业措施, 多是在发展与稳定的平衡中产生的。家庭联产承包制就是在当时的环境下, 发展与稳定的最佳结合, 既是最明智的经济选择, 也是最明智的政治选择。

但随改革的深入, 市场化的步骤不断加快, 家庭联产承包责任制越来越表现出对农业经济发展的制约, 但同时在政治稳定上表现出的作用也越来越明显, 这使得家庭联产承包责任制从发展与稳定的最佳结合物转变成发展与稳定矛盾的焦点, 这个焦点集中表现在保证稳定的家庭联产承包责任制所造成的土地分散经营与市场化要求土地集中经营的矛盾。

一、围绕家庭联产承包责任制形成的矛盾

(一) 家庭联产承包责任制与经济发展的矛盾

1. 农民个体经营与市场化要求的矛盾。

市场化要求逐利的主体参与, 生产的目的就是为了交换, 为了获取利润, 而增加利润最有效的方法就是各种生产要素的集约使用, 作为农业生产最重要的生产要素土地, 就成了首先要进行集约化的资源。而家庭联产承包制下的农业个体生产, 并不是市场常态化的参与者, 生产的目的仅仅是在保证生活的前提下, 多增加收入而已, 与谋利有着本质的区别, 由此出现了各种短视行为, 损害长期利益, 突出表现出农民个体市场意识、法制观念、道德观念、质量观念等淡漠。所以, 只有“以交换来获取利润”为目的的生产, 才是市场要求的生产;而只有农业生产最基本的生产资料土地集中起来, 才有可能具备这样生产的条件和基础。

2. 农民个体经营与经济协调管理的矛盾。

改革开放以来, 国家为了促进农业发展, 建立了农业科学技术推广体系, 进行了农业机械化推广;近几年为适应市场经济, 还大力进行农业信息化建设, 提倡农业产业化经营, 构建完善的为农服务体系, 目的就是稳定农业生产, 提高农民收入。但所有这些项目的实施, 都无一例外地遇到所谓的“最后一公里”的问题:就是指所有这些工作都无法真正在实际的农业生产中发挥作用。究其原因, 就在于由于家庭联产承包责任制所形成的以土地分散、均田为特征的小农经营结构。

其实最后一公里问题的根源在于, 国家提供的是基于市场化要求的服务, 它并不是农民所需要的, 而是那些真正的市场参与主体所需要的, 在土地无法集中的情况下, 这样的主体还不可能大量的出现;不仅如此, 国家各种对农业的调控措施也很难对农户发生作用, 往往是国家对农业调控的代价很大, 而其效率则相对低得多。

(二) 家庭联产承包责任制在政治稳定中的作用。

我国农业人口较多, 由于历史的原因, 农民的社会保障体系还不健全。生老病死、吃穿住行都得依靠自己的劳动, 土地成为他们最根本的生活来源。回顾中国历史, 在小农经济占主要地位的封建社会, 大动荡多来源于不断的土地兼并, 改朝换代从某种意义上讲也就是土地集中分散再集中再分散的不断循环。新中国成立后, 实行了社会主义改造, 但由于经济发展延续自两千多年的封建社会, 经济制度与思维模式也源于封建社会, 因此土地分散也当仁不让地成为稳定最有效的办法, 建国前后的土地改革就是从数量上进行稳定, 90年代提出的土地承包30年不变的政策则是从结构上进行稳定, 都是稳定的大计。

但经过几十年来的改革开放, 土地集中就会影响政治稳定的经济基础已经发生了深刻的变化, 英国的“圈地运动”没有引起社会大动荡, 反而为资本主义的发展准备了条件, 就可以作为一个佐证。之所以现在仍然强调家庭联产承包责任制的稳定作用, 是因为我国经济还正处于转型期, 农业人口仍然占大多数, 这种特殊的国情决定了不能轻易放弃稳定大计, 稳定是改革和发展的前提, 因此, 如何在保持稳定的情况下发展经济, 就成为一个很值得研究的课题。

二、家庭联产承包责任制内在矛盾的经济解决途径分析

“发展是硬道理”。家庭联产承包责任制的矛盾是因为经济发展产生的, 同样也应在经济发展中得到解决;它依然是一个经济问题与政治问题的复合体;从宏观管理上讲就是通常所说的“改革、发展、稳定的相互关系”问题, 要将改革的力度、发展的速度和社会可以承受的程度把握好。解决家庭联产承包责任制所构成的矛盾时, 主线是发展, 关键是稳定。

那么, 如何将稳定问题并入经济问题来解决呢?追究家庭联产承包责任制所引起的政治稳定问题的经济原因, 主要在于人口生存所需的经济来源。我国人口众多, 农业人口占总人口的比例很高, 国家经济的生产能力无法解决全部人口的生存问题, 庞大的农业人口的生存只能依靠他们自己来解决。而农业生产是整个社会最基本的生产, 土地则是这种基本生产最基本的生产资料, 剥夺农民的土地, 就等于剥夺他们的生存权。为了生存, 农民与土地天然地被牢牢的绑在一起, 从经济学的角度理解, 就是生产资料与劳动力必须结合, 才能生产出生活资料, 才能维持人们的生存, 维持社会的延续。所以, 从根本上讲, 农民并不是不愿意放弃土地, 而是不愿意放弃生命;家庭联产承包责任制正是将人与地结合了起来才稳定了整个社会。因此, 解决稳定问题的关键在于改变土地是农民唯一稳定生活来源的状况;多种来源收入, 从优选择, 农民不会总停留在土地上。稳定问题归结到经济问题就是劳动力转移。如下图所示:

因此, 在当前农业工作中, 做好劳动力转移工作是促进农业发展的重点, 而做好这项工作的前提就是深刻理解农村劳动力转移工作的经济含义, 以符合经济发展要求的标准来衡量工作的成果。

三、劳动力转移问题

在国外, 农业的大规模经营是农业竞争力的根本所在, 美国、加拿大、澳大利亚就是如此。法国农户经营规模就比较小, 但法国政府大力推动土地集中, 通过银行收购小块土地, 集中起来廉价转售给大农场主;建立调整农业结构的社会行动基金, 鼓励老年农民领取养老基金, 把自己的土地卖掉或者出租。同属农业小规模经营的日本, 则是对农业实行全方位的价格保护, 其国内稻米价格高于国际价格78倍。从我国国情出发, 日本与法国的做法我国是无法效仿的, 较为可行的方法就是引导劳动力转移。

(一) 劳动力转移的经济含义。

根据以上叙述, 从经济发展来看劳动力转移的目的是为集中土地, 是为了将人与地较稳定的分开而不影响稳定;能够达到这个目的人口变动, 都可以叫做劳动力转移。因此, 劳动力转移的经济含义应该这样去界定:一是人与地分离, 这种分离不是形式上的, 而是权力上的, 这个权力是指土地的使用权, 也可以称作人与地权的分离;二是这种分离可以处于一个稳定的状态。

在农业工作中, 劳动力转移往往被理解为让农民外出打工, 这是一种误解。在城市, 农民工农忙季节都要回家务农, 这并不是真正意义上的劳动力转移, 它对于经济发展的意义并不大, 人与地权并没有分离。其实农民手中的地权仅仅是土地的使用权, 在我国, 土地是国家所有制和集体所有制, 土地的流动和集中都受到一定限制。如果让农民放弃土地的使用权是一件很难的事情, 有效的办法是设立基于土地使用权的虚拟地租。地租是基于土地所有权所产生的收益, 由于我国的特殊国情, 具有真正流通意义的应该是土地使用权, 那么在土地使用权的基础上也可以划分出土地使用权的所有权和土地使用权的使用权, 虚拟地租就是基于土地使用权的所有权所产生的收益。虚拟地租是较易被农民接受的一种形式, 目前在我国很多地方都有包地种养的大户, 多是采取的支付包地费用、确定一定年限的形式进行;如果能形成了较为稳定的租赁关系并能够获得法律上的支持和保护, 将非常有利市场集中土地。

(二) 劳动力转移的方式。

根据对劳动力转移经济含义的认识, 劳动力转移的方式应该分成两大类, 一类是人口流动, 也就是说农村人口流动到非农地区定居, 获得稳定的收入来源而脱离农业生产的转移。另一类是身份的转变, 这种身份转变是由于与土地的分离所造成的。第一种劳动力的转移方式是普遍认同, 而第二种转移方式则是基于劳动力转移的经济含义, 则不多被人们所认识, 它主要指农民与地权脱离后, 由原来的自耕农的身份转变成为农业产业工人和雇佣农民。

在农民与地权分离后, 农民收取虚拟地租, 维持了农民的日常生活, 稳定问题可以得到解决;但集中起来的土地也需要有人耕种, 土地集中使用人可以再将这些农民雇佣回土地上来生产, 但生产什么、怎么生产、产品销售则由土地集中使用人决策, 农民获取工资。这样的分离方式比较符合我国的实际情况:第一, 农民实现了劳动力转移, 却不离土不离乡, 不会给社会造成其他方面的压力;第二, 在有条件的地方, 还可以按照农民特长进行分工, 种田能手负责种田, 懂机械的可以做农机修理, 施肥浇水、病虫防治都由专人负责, 使农民转变成农业产业工人, 将农业变成工业化生产, 会大大提高农户的组织化程度, 专业化程度和劳动生产率;第三, 脱离了小农生产方式, 对于农民的思想转变将起到决定性的作用。

家庭劳动作文 第2篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的家庭劳动作文5篇，欢迎大家阅读与收藏。

“怎么还不起床，今天不用做作业了吗？”本想着早晨可以睡个懒觉，可是现实与想象总是相反的，妈妈又开始教训我了。

好不容易写完了作业，本来可以休息一会儿，但妈妈说我应该学习做家务了，便拉我进了厨房，要我洗碗。因为平时没事的时候便会看妈妈做家务活，自然也就会一点，不过看到一半就会溜。我以为只要把碗洗干净就没事。妈妈进去检查的时候我还在一边得意洋洋地说：“怎么样，没有缺陷吧？”妈妈却用一脸的严肃（这种表情，只有我犯错的时候才会出现。）说道：“缺陷可大着呢，自己好好想想！”

妈妈生气地走出厨房，只留我一个人在那里想。可我在厨房走来走去，怎么也想不出是什么原因。我看见那有两个辣椒，再仔细想想。当天妈妈叫我去摘辣椒，她一会儿要用。我再次走进厨房时，只见妈妈正在抹厨房墙上的瓷砖。“哦，原来是这样。”赶快抹完后，我去找妈妈。妈妈看了之后露出一丝笑容（一般情况下，我听话、做对了事情，才会有这样的表情。）。

不过，既然是家务体验，当然不可能只是体验洗碗那么简单。刚做完，妈妈就又安排我洗衣服。这下，可就没那么简单了。洗碗倒是看过，但洗衣服我可从来没看过。我把衣服裤子全部扔进洗衣机，还没扔完，妈妈就进来拦住我：“谁教过您是这样洗衣服的呀？洗衣服要记住，先把有颜色的衣服放下去，然后再放剩下的衣服，最后再放裤子。”“哎，早知道是这样，那我就应该少看会儿电视，多学一下洗衣服。”我喃喃道。按照妈妈说的方法洗了，可洗的速度很慢。也许以后多学习一下，就可以提高速度了。

终于，做完了所有妈妈给我安排的事情。做完之后，我浑身没有了力气似的，躺在床上就睡着了，直到晚上才被妈妈叫醒。等我起来，我吃了一惊，妈妈今天做的家务比我做的还多，她已经做好了晚饭。吃饭时，我不好意思，羞愧的低下了头，因为我觉得自己很没用。我也想为妈妈多做一点，好减轻妈妈的负担。“那么，从明天起更加努力地学习家务吧！”睡觉前这样叮嘱自己。

可是，又睡过头了，闹钟不停地响。

今日，妈妈说让我在家打扫一下房间，我爽快的答应了。

我看到客厅里的地上非常脏，便去厨房里拿起扫把和簸箕，一排一排的`细心地将垃圾全部扫到客厅的中间，再把它们扫的簸箕里，将垃圾倒到垃圾桶里。然后用拖把把地仔细的拖了一遍，就大功告成了！

随之，我又看到床上很乱，就去整理床铺。现将被子全部叠了一遍，将这些被子像“叠罗汉”似的堆在了床脚。然后将乱糟糟的衣服也叠整齐，堆在了另一个床脚。再将床上的杂物全部排放整齐，床上就被我也给“搞定”了。

最后，我将书桌、书架上的书全部按照类型给排列放好，再将写字台、餐桌、茶几上面的杂物全部清理干净之后，又将杯子、茶壶、墨水瓶之类的都整理了一下就好了。

看着我整理好的房间，心里的那个高兴劲就甭提了！妈妈回来后又表扬了我，我就更高兴了！但妈妈说：“你以后一定要坚持做家务哦！”我爽快地回答说：“好！”

通过这次家务劳动，使我体会到了原来家务并不好做，以后我要多帮助父母！

快乐是什么?也许你会说：快乐是创造、快乐是给予、快乐是奉献……而我的快乐却是劳动。

今年春节时期武汉冠状病毒爆发，我们积极响应政府的号召：“今年过节不串门，串门只串自家门。”妈妈提议，我们可以趁这个机会，在家来一次大扫除。我欢呼雀跃，高兴地跳了起来：“打扫卫生是我的强项，太好了!”

妈妈开始部署“战略”方针，妈妈负责“高空操作”;我负责“趴地操作”，我和妈妈在“战斗前线”;爸爸负责换洗、递送抹布、搬运物品，做好后勤服务。大家戴好口罩，穿上工作服，投入战斗。

我们第一个目标就是打扫我的房间。只见妈妈站在梯子上，把书架上的书拿下来，然后开始抹灰尘，爸爸在边上默契地配合……我看着地板上的卫生死角，心想，这对我来说是一个巨大的挑战，我必须要出色地完成任务，因为这些死角都是爸爸平时拖地板拖不到的地方。我看着那些脏兮兮的污垢，不禁想到：冰冻三尺，非一日之寒。于是，我左手拿着牙膏，右手拿着牙刷，双膝跪在地板上，猫着腰爬进床底下，用蘸着牙膏的牙刷开始“洗刷刷”。

还没到半小时，我就感到腰酸、背痛、手脚抽筋，眼前的污垢只被清除了一部分。我真想爬出来喘口气，可转念又一想，才刚工作，就要出来，那还有这么多房间，要到什么时候才能清理完呢?回头看到爸爸妈妈忙碌的脚步，丝毫没有休息的意思。我调整了一下，继续打扫。真正体会到了妈妈常挂在嘴边的那句口头禅，“看人挑担不吃力”。

经过了几个小时地奋斗，我的房间焕然一新，一尘不染。看着我们的劳动成果，大家脸上露出了欣慰的笑容。休息片刻，我们又开始征战下一个房间……

经过了几天的努力，大扫除完毕，望着通过辛苦劳动换来的干干净净的家，我的心情感到无比舒畅。同时也深深感受到了爸爸妈妈平时在家里做家务，搞卫生是非常辛苦的!

劳动是辛苦的，但能和爸爸妈妈一起劳动，帮他们分担家务，那是快乐和幸福的。

说起暑假里让我记忆深刻的一件事，那就是那次家务劳动了。

听，刚放暑假的时候，大家崩提多开心啦，“太好啦！”“太好啦！”你听，同学们都非常高兴，你猜，同学们为什么这么高兴？原来是一年一度的暑假悄悄地来临了，我们又要进入假期了。

今天，我早早地其了床，起床后，我发现妈妈正要洗衣服，我想：老师说过假期应该帮助爸爸妈妈干家务。想到这里，我跑道妈妈面前说：“妈妈，我来帮您洗衣服吧！”妈妈笑着说：“正好我要出去，那你帮我洗吧！”。我听了，愉快地答应了。

我先做准备工作。我先把一个盆子拿了过来，又拿点洗衣粉，再把要洗的衣服拿了过去。

我拿了一件我的衣服开始洗，我先把衣服放在装满水的盆子里，又放进了点洗衣粉，我想：这么点洗衣粉一定不够，要不一边搓一边放洗衣粉吧。于是，我一边搓一边洗衣服，盆子里堆满了泡沫，好象小朋友正在吹泡泡。我心不在焉地左看看右看看，过了一会，我一看放了非常多，怎么办？我只好赶快把衣服拧出来，用清水涮了很多次，总算水清了。我赶快把衣服搭了。我在搭衣服的时候，我发现衣服上有一个油点，我想：该洗还是不该洗，这时候我心理出现了两个小人，一个说洗，一个说不用洗。我看了看衣服，衣服好象说：“你没把我洗干净，你真是个小马虎。”经过我的思想斗争，我又把衣服耐心地重新洗了一遍。我看到经过我洗的衣服那么漂亮，我感到非常自豪。

今天天气闷热，一大早，知了就发出刺耳的叫声把我吵醒了。我伸伸懒腰，不情愿的起床了。

刚走到客厅，只见地板上都是灰尘，真脏。我实在看不过去了，便灵机一动，这么晴朗的天不如帮父母做些家务。虽然在家都是父母的心肝宝贝，从不做家务。但在学校也学了一些。比如擦窗、扫地、拖地……虽然做得不是很好，但是也过得去。开始做家务了。我先拿来一把扫帚，再把脏东西仔仔细细地扫啊，扫啊。全部都扫一遍，再扫一遍，把每一个角落扫得干干净净，把扫出来的脏东西全部把它放到簸箕里去。然后，我拿着干净点的抹布，把抹布放在手上，先在玻璃里面用力擦过来、擦过去。再把角落的地方用手指放在抹布里。再把窗户的四个角落擦干净，再擦反面，反面与正面一样，擦过来，擦过去。瞧，人影都清清楚楚了。

开始擦茶几了。我把抹布洗了一下，便开始擦了。我把茶几上的所有物品都放在一个地方，再开始擦。我先把有污渍的地方用纸巾擦干，然后再用抹布一点一点的擦干，再把难擦的脏东西用抹布多磨两遍三遍的，直到擦干净为止。最后把物品又小心翼翼地放到了茶几上。这不，茶几被我擦的亮晶晶的，似乎在说：“谢谢您，好姐姐，您给我洗了个舒服地澡！”

这时，我又看见了丢在洗衣板上的牛仔裤，正是我的，便又开始洗牛仔裤。我先接了一盆水，然后我把牛仔裤拿出来，往盆子里一扔，好一个兔崽子，溅了我一身水。我把牛仔裤放在洗衣板上，往“它”身上抹了许多肥皂，用力往洗衣板上搓，不时的用带肥皂的手往脸上擦汗。妈妈正好出来了，看见我一脸的肥皂水，便开始哈哈大笑出来。我见了，忙去照镜子，只见镜子面前是一只“小花猫”也禁不住“哈……哈……”大笑起来。妈妈对我说：“洗衣应该用适当的力气来搓，像您用那么大的力气，妈妈洗那么多的衣服，手岂不是要洗断吗？”妈妈的话直到现在还映在我的脑子里，我会永远记住妈妈的话，因为我以后还要帮妈妈洗更多的衣。

杨幂：家庭是我的动力 第3篇

我是在大家的关注之下一路被骂、一路成长起来的，没关系，慢慢来吧。

杨幂携新电影《我是证人》做客《非常静距离》，讲述自己当了母亲之后的变化，更有好友爆料生活中不为人知的真实杨幂。

谈家庭 不是束缚是动力，上真人秀不会替女儿做决定

2014年1月8日，杨幂、刘皑威在巴厘岛举行婚礼；2014年6月1日，杨幂生下女儿小糯米。如今，女儿已经一岁多了，身材和怀孕前几乎没什么变化的杨幂表示自己“就没胖过”.“我没有特别爱吃，嘴不馋，平时吃什么（怀孕的时候）还吃什么，反而吃得比较清淡，生完了也不馋，现在也没有减肥，一日三餐到点就必须得吃饭。”女儿的出生，让杨幂身上有了更多责任感，“我觉得选择在这个阶段做了这个事情，你对宝宝是有责任感的，所以也会带着这种责任感去努力地工作，不会说因为有了家庭，身边所有的事情就不管不顾了，也不是说（家庭）会成为你的全世界。”

对于是否带小糯米去参加真人秀节目，杨幂表示会尊重女儿的意见，“很多人都会问我会不会带宝宝上真人秀之类的节目，我说肯定不会。我很感谢我的父母给我独立思考的空间，因为我一直以来都习惯了自己去做决定，所以我觉得虽然她还小，但是她也是一个独立的个体，如果有一天她会思考的时候，哪怕是她三四岁、四五岁，跟我说我要上真人秀，我会说行，那走，带你去。我觉得我们不应该替她做决定。（怀孕的时候）我看了一些育儿的书，觉得每个人有每个人的方式，很多东西不要磨灭它的可能性，要让它顺其自然地发展。我特别希望跟我的孩子成为朋友，我会告诉她什么事情不该做，一些违法的事情、犯罪的事情是绝对不可以做的，但其他的东西，我觉得有梦想就要去追求，就要去飞。”

杨幂童星出身，童年生活和很多孩子都不一样，“我觉得我是被压抑过的，我父母很尊重我的想法，但是比如说我小的时候特别喜欢画画，父母觉得还是做一个稍微稳定一点的职业。我觉得我们都要对自己的生命负责，这也是我的思考。不管怎么样我希望她（小糯米）有一天不会怪我，不是我强迫着她去做这个做那个她不喜欢的事情，有一天她长大了过来怪我，我觉得她要对自己的生命负责，我也要对她负责。”一些女明星有了孩子后会逐渐减少工作量，把更多的时间留给孩子和家庭，但是杨幂一直很忙碌。“大家可能会觉得我是不是一直非常忙，其实不是的，可能我让你们看到我在工作的时候都是动力满满的，但是我回家的时候不会发微博说我回家了，我今天陪孩子了，我不会让你完全看到，但是我有很多时间其实是在家庭的。我一直觉得家庭可以给你归属感，但是它不是你的束缚，它应该给你动力，让你更好地去做更好的自己。我觉得生孩子是动力，我相信她有一天长大的时候，会思考的时候，也不希望看到自己的母亲是一个碌碌无为的人，一个很无趣的几。”

遭爆料 生子后内心变柔软嘴巴不那么损

在节目中，郭碧婷周笔畅等杨幂的朋友纷纷吐槽，讲述了一些杨幂生子之后的变化以及生活中的糗事。“我觉得她比以前更加漂亮更加有气质，并且更加有女人味。我看到过她照顾小糯米时候的样子，真的跟她平时逛街聊天时候的状态完全不同，比方说她换尿布的手法非常娴熟，小朋友哭的时候，她都会有自己独特的一套方式去哄小朋友开心，我觉得这是我看到的她的成长。”“她当妈妈之后，跟我说她觉得自己变得越来越爱哭了，很多事情都很感性，看到一点小事儿都会觉得想掉眼泪，我觉得她感觉比以前柔软多了，会更顾家一些了，会发一些小糯米的照片或者视频给我看，嘴巴也不像以前那么损了，会变得善良一点。”“拍《小时代》的时候，幂幂怀孕了，我们大家都很爱玩手机，她就买了一块防辐射防电磁渡的布，说是可以预防玩手机的时候伤害到宝宝。我们看她每天盖那块布，就说那是什么，她说可以防辐射。真的假的，希望测试一下，幂幂说好啊，我们就让幂幂把手机包在布里面，然后给她打电话，我们以为布把手机包住之后手机就会没有讯号了，结果打过去之后电话通了，我们就默默觉得幂幂盖的那块布根本就是求心的吧。”“第一次去她家看小糯米的时候，我一开门就看到她穿着睡衣站在那儿，其实我是有点吓一跳的，因为我没有想到她可以那么随便的去迎接我，也是有一点尴尬。”“其实大幂幂是一个路盲，大家都知道，她以前在机场走迷路过，在生活中她其实也是一个路痴，比方说她去好朋友的家里，之前已经去过好多次了，但后来她每一次去都会走错路，都会迷路，而且会分不清楚是哪栋楼，最重要的是她还会走错楼层。”

谈争议很多东西要慢慢来，可以和大家一起成长

杨幂怀孕的时候还在拍戏，生完孩子不久又接着去拍戏，有些人觉得她挣钱太拼命，杨幂表示这跟挣钱无关，“其实是一个承诺，怀孕包括生宝宝不是在计划范围内的事情，但我觉得要对这个生命负责，要对自己的选择负责，而且之后的两部戏《分手大师》和《小时代》都是早就答应好的，不可能说临开机之前《小时代》的林萧换人了，我答应的承诺，无论有多难也要把它做好做完。我是一个不怕压力的人，我觉得压力越大我的韧性越大，我答应人家的必须要做到。”

现在多明星都在跨界，包括做投资人，包括做自己的影视公司，包括出自己的品牌，杨幂的人生规划中演员依然是最重的。“自己做演员虽然有一些年头了，但是好像不是说那么满意，自己对自己还不满意，觉得还有很多东西自己可以去尝试去发掘，所以我仍然在演员的这条道路上乐此不疲地小跑着。”每个演员都想获得奖项的肯定，杨幂直言自己也想拿奖，“我相信每一个想做好演员的人都有一个拿奖的梦想，所以我也有，但是我觉很多东西慢慢来吧，不着急。因为可能大家一直对我演技上包括各个方面有各种各样的挑剔，觉得我很多做的不好，但是我觉得没关系，我也不怕跟大家分享，我也有一个拿奖的梦想，我觉得很多东西在大家的关注中慢慢成长吧。”

杨幂成名以来，总有一些非议伴随着她，对于这些声音，她有自己的想法，“以前别人跟我说亲爱的，我可能也会回一句：怎么了，亲爱的？后来就觉得特别难受，现在就觉得尽量做自己吧。包括大家对于我的一些看法一些误解，可能他们一两次接触，甚至对我印象也不是那么好，但是我觉得都没关系，慢慢来吧，有机会的，所以也不急着解释，一下让你们看到我那么优秀也不是一件好事。我觉得这是一个过程，我就是在大家的关注之下一路被骂、一路成长起来的，我觉得我可以跟大家一起成长。可能大家今天想来骂你了，明天可能就想去骂别人了，这些声音一直都在，你在这儿，被大家看到，一定有人喜欢，有人不喜欢，一转眼我已经被骂了这么多年了，不用老把心思放在那些对你来说没有意义的事情上面。”

谈粉丝 不是负担是责任，要做好标杆

多年来，杨幂的粉丝一直关注支持着她，对他们，杨幂也有话要说。“有人喜欢你，有人关注到你，这些其实对我来说不应该是负担，应该是责任感，承载着这么多人的关注。可能现在很喜欢我们的人都还小，可能年纪都还没我大，他们可能也在人生彷徨的时期，在选择，在判断，在准备接受各种各样的世界观和价值观，有的时候可能你的一些做法、一些选择判断会影响到他们。我小的时候也一路被各种各样的声音影响过，我也是有标杆的，一路标杆，竖起来又倒了，竖起来又倒了，我一路也在选择自己的标杆和学习的方向、动力。我觉得他们也是，可能我只是他们这一个阶段的标杆，我觉得既然你要做到这一个阶段的标杆，那大家一起成长，你看到我身上有缺点，可能你也有你的缺点，你看看我是怎么克服这一点的，我都这样了，你也可以这样。我觉得很开心，可以让他们在这个阶段把我当成标杆，或者是看到我、关注到我。他们在看到你的时候，你（要想想）怎么样做才能不负这种被看到。”

□本刊记者程戈根据《非常静距离》资料整理（该节目每周五21：40、周六23：15、周日23：40在安徽卫视播出）

家庭劳动力 第4篇

1 劳动力家庭转移与"三位一体"制度

农民工是我国非农产业迅速发展与城镇化滞后的产物[1]。改革开放以来,劳动力转移对经济增长做出了相当大的贡献。然而,户籍制度将公民划分为市民和农民,群体不同,权益不同;公共服务制度,使得迁入城市的劳动力及其家庭与原始城市居民享受不同的公共服务;土地制度,使得土地成为农民的社会保障,依旧牵制着劳动力及其家庭的转移。若劳动力家庭全部转移到城市,他们农村的住房和承包的土地收益无法保全,且不是市民,无法享受城市的公共服务,但家庭总收益可能最大化;若劳动力家庭全部留在农村,无法享受城乡之间工资差额,但能保全农村住房与承包的土地收益。在家庭收益与家庭团聚之间进行权衡,折中的办法就是劳动力转移,家庭不转移,80%的劳动力是这样选择的。

劳动力家庭不转移让我们看到,户籍制度、公共服务制度和土地制度三者是三位一体的:户籍制度将城市居民与城市公共服务联系在一起;户籍制度将农村居民与农村土地联系在一起。城市公共服务是城市居民特有的,而农村土地也为农村居民特有,替代了农村公共服务。这三位一体的户籍制度、公共服务制度和土地制度,自然地将城乡分割开来,导致劳动力为追求利益转移,而家庭不转移,割裂了家庭团聚,无法真正实现劳动力转移的城市化。单一的任何一种制度的改革,将受到其他两种制度的限制,无法促进劳动力家庭转移;只有三位一体配套改革,才能促进劳动力家庭转移。

2 单一的制度改革均有缺陷

2.1 户籍制度改革很难深入

我们一直认为:户籍制度是制约农村剩余劳动力家庭转移的基本制度[2]。然而,户籍制度改革很难深入,表现在以下两个方面。

(1)城市落户门槛高。绝大部分省市,落户都强调“合法固定住所、稳定生活来源”两项,第一项基本都要求拥有房屋所有权,租房不算,有些地方还规定面积;第二项要求与本地企业签订劳动合同,有些地方还要求购买了工伤、养老、医疗、失业保险。这两条落户门槛太高,以重庆为例,截至2006年底,全市农民工参加工伤、养老、医疗、失业保险的比例仅分别为10.5%、1.8%、0.9%、1.4%,租房居住的占67.3%;在单位免费提供的集体宿舍居住的占13.8%,自己购房居住的占8.6%,在亲戚朋友家免费居住的占5.2%,自己搭建棚屋居住的占2.5%,其他方式居住的占2.6%[3]。

(2)户口与福利剥离。截至2008年,河北、辽宁、江苏、山东、重庆、四川、广西等13个省、自治区、直辖市相继取消了农业户口和非农业户口的划分,在省内统一了城乡户口登记制度,不过,户口登记名义上统一,但户口背后的福利,比如社会保障、就业、上学、住房分配等,仍按原来的规定执行。

2.2 土地制度改革存在瓶颈

农村土地承包经营权影响着农村剩余劳动力家庭的转移,但其流转存在瓶颈,主要表现为以下两个方面。

(1)流转土地规模小,时间短。目前土地承包经营权的流转多是农户的自发行为,由于劳动力家庭没有随劳动力转移到城市,流转的土地面积较小,呈现细碎化的特点,且有着很多劳动力转移的不确定性,导致流转时间较短,多为1年左右。

(2)流转纠纷多。很多农村土地承包经营权的流转多为口头协议,未签订书面合同,即使签订了书面合同,也很不规范,且由于劳动力转移的不稳定性,以致流转纠纷很多。以南阳市为例,仅2008年的土地承包纠纷就约700起[4]。

2.3 公共服务制度改革仍然二元化

公共服务制度改革仍然二元化,表现在城乡居民公共服务不均等。虽然经历30年的改革,农村的公共服务水平有所提升,但与城市相比,仍相差很多,城乡公共服务水平的不同是造成城乡差距的重要原因,也是影响劳动力家庭转移的因素之一。

3“三位一体”制度改革探讨

假设劳动力家庭追求家庭效用最大化,家庭效用由以下几部分构成:复合商品提供的效用(复合商品用家庭收入购买)、家庭财产如住房提供的效用、政府公共服务提供的效用、家庭团聚的效用等。此处的基本公共服务包括:义务教育、医疗卫生、社会保障、社会治安和社会救助体系等。

3.1 公共服务均等化是促进劳动力家庭转移的关键

(1)公共服务的提供主体应该是国家。目前,农村多种基本公共服务供给,大部分处于缺失状态,是以土地及其收入作为农民基本生活保障、养老保障及就业保障,土地退化为基本公共服务。而公共服务应由政府提供,只有政府通过干预,在保证基本收入的基础上,将一部分收入转移到更加需要的人手中,才能实现社会福利的最大化。只有政府作为公共服务的提供主体,才可以将个体的失业、贫困、疾病风险分散给社会,促进社会的和谐发展。

(2)城乡公共服务应该均等化。公共服务是实现社会福利最大化的一种手段,是社会收入的再分配,是从富人手中抽取更多的税收来补助穷人。但改革30年来,城市公共服务远远高于农村公共服务,背离了公共服务的宗旨。

目前,农村居民进入城市,不仅不能获得为城市居民提供的义务教育、医疗保险和社会保障等基本公共服务,反而可能丧失在农村可得的基本公共服务及财产收益。虽然在农村可得的基本公共服务很少,多以土地替代,但仍不能简单放弃。因此,劳动力家庭采取的策略为:由劳动能力较强的人到城市打工,获取城市的高工资;而由劳动能力较弱的老人、妇女和儿童留守,获取为农民提供的义务教育、农村合作医疗等。由此,劳动力家庭从城市获得更高的工资收入,而从农村获得更多的保障。这一微观决策的宏观表现为城市化水平一直低于非农产业的发展。要促进劳动力家庭转移,公共服务均等化,使劳动力家庭没有后顾之忧,是关键的一步。

(3)城乡公共服务均等化的实现措施。要实现城乡公共服务均等化,核心是加大对农村的投入[5]。一方面政府投入对农村倾斜,承担农村基本公共服务主体的地位;另一方面由于我国现阶段财政实力有限,应积极引入社会资本,完善以政府供给为主、社会资本广泛参与的基本公共服务供给机制。具体措施如下:

1)加快农村基础设施建设,从农民真正需要出发,改善农民生存环境;2)重视乡村文化建设,例如新兴的乡村旅游,提高农民的整体素质;

3)加强农村义务教育建设,政府应对农村给予更优惠政策,促进城乡统一的义务教育体制的建立;4)完善农村社保医保建设,将农村居民纳入城镇职工体系,逐步建立城乡一致的社保医保体系。

3.2 土地、户籍制度的配套改革

3.2.1 土地制度的配套改革

(1)土地保障功能的低效性。目前,土地被迫作为农民的保障,通常认为起到如下几种作用:生存保障、就业保障、养老保障、救济保障、失业保障或“退农保障”[6]。

但是,土地的保障功能缺点颇多,表现在以下几个方面:1)土地的保障水平低下,多数地方来自土地的收益勉强够维持农民的基本生活;2)土地的保障风险较高,不大的自然灾害及农作物市场价格稍有变动均会严重影响土地的保障功能;3)土地的保障脆弱性强,农村土地归集体所有,农民仅拥有部分的产权,在土地调整、土地流转、土地征用中很容易受到伤害;4)土地的保障依赖性强,某些条件下土地的保障必须依赖家庭来发挥效用:当劳动力转移到城市或者个人丧失劳动能力的情况下,土地需要由家庭成员帮忙耕种以获得土地收益;或者由家庭成员帮忙寻找转包交易对象、商讨交易条件、代收交易收益。

(2)公共服务均等化下的土地制度改革--新型永佃权制。农村劳动力及其家庭的转移,既是产业之间的转移,地区之间的迁移,更是城乡之间的转移,而土地制度、公共服务制度等制约着人口这一流动趋势。

要顺应人口的流动趋势,首先就要实现城乡公共服务均等化,由政府为主,社会资本为辅加大对农村的投入,承担农村的基本公共服务,逐步消除城乡公共服务之间的严重差异。这样,从劳动力家庭角度来看,无论生活在城市还是农村,其公共服务一样,劳动力家庭转移就没有了后顾之忧。

随着农村基本公共服务制度的逐步建立,土地的保障功能渐渐退化,不再是农民的生存保障和社会保障,从制度上要求农村土地一定时期根据人口情况进行调整,保证人人平等的需求就消失了,土地的财产本质逐步恢复,加以配套的土地制度改革,就能促进劳动力家庭的迁移。

配套的农地产权制度改革--新型永佃权制的基本方案如下:

a.土地归国家所有,农民永久享有家庭联产承包责任制下从集体分得的土地使用权(称为初始永佃权)。

b.改革乡级政府及村民委员会,剥离其经济职能,仅保留其社会职能,类似于城市街道办事处和社区;根据劳动力家庭转移情况,逐步合并和取消乡级政府及村民委员会。

c.初始永佃权的变更。初始永佃权只能变更给国家(可以由省级政府代理)。当劳动力家庭转移到城市,可以将土地初始永佃权出售给国家,国家按照土地的位置、肥沃程度给予经济补偿,并转变劳动力家庭的户籍。若劳动力死亡或者土地撂荒三年以上,土地初始永佃权由国家无偿收回。

d.国家出售收回的永佃权。国家将有偿及无偿收回的土地,根据不同地区设置不同的上下限,再出售给农民或其它经济主体(设置上限的目的是防止土地过分集中,设置下限的目的是实现土地规模经营)。从国家购买的永佃权称为二级永佃权。

e.二级永佃权可以自由买卖。建立二级永佃权买卖市场,实现土地资源的市场配置,但要限制农民拥有土地的上限。

新型永佃权制,可以实现土地向生产能手集中、规模化经营以及土地的长期投资。当土地的市场化成为可能后,劳动力家庭就不用留下部分成员照看土地等财产,家庭转移就不用考虑土地的因素。

3.2.2 户籍制度的配套改革

户籍制度将人群分为城市居民和农村居民两类,本来是人口管理的需要,但户籍制度背后牵扯到权益的分配,城市居民可以得到政府较好的公共服务,而农村居民只能依靠土地取代政府公共服务的缺位。

城乡公共服务均等化的逐步实现,会渐渐消除城乡户籍背后的权益差别,户籍制度就会回归其人口管理的本质。再加上配套的户籍制度改革措施,会更好地促进劳动力家庭的转移。

配套的户籍制度改革措施由以下几个方面组成:

(1)取消农业和非农业户口的界限,探索建立城乡统一的户籍制度。

(2)科学制定准入门槛,促进人口合理流动。以准入条件取代计划管理,实行属地管理;不同地区制订不同的准入门槛,通过市场与城市之间的博弈,达到人口流动与城市管理双赢的局面。

(3)建立科学的人口管理系统,实现从静态管理向动态管理的转变。户籍管理的重点向人口管理转移,运用现代技术,实现人口流动与人口管理的及时对接。

4 结束语

总之,“三位一体”制度的改革将极大地促进劳动力家庭的转移。随着改革的逐步进行,劳动力家庭的转移,只需考虑劳动力作为生产要素在劳动力市场上的利用效率及其可得的工资水平,不用再考虑公共服务、土地及户口。这样,影响劳动力迁移的主要因素是劳动力的边际生产率在地区之间、城乡之间的差异,家庭作为一个整体,不需再分割两地,家庭会随着劳动力的转移而转移,由此人口城市化水平与产值结构、就业结构的要求即可一致。只有劳动力家庭随劳动力转移到城市,才能充分发挥劳动力参与现代分工体系带来的生产效率提高的作用,才能有效发挥劳动力转移对城市化、产业聚集的推动作用。

参考文献

[1]郭熙保,黄灿.刘易斯模型、劳动力异质性与我国农村劳动力选择性转移[J].河南社会科学,2010,18(2):64-68.

[2]刘白石,张阳琛.促进农村剩余劳动力转移的对策研究[J].管理观察,2010(5):44-45.

[3]罗光莲.农村土地流转市场的农户行为选择实证分析--基于重庆市34个区县大样本调查数据[J].开发研究,2009(2):56-60.

[4]罗琼.河南农村士地承包经营权流转现状及对策[J].现代农村科技,2010(7):7-9.

[5]范莹.我国基本公共服务均等化的困境及对策[J].创新,2010,4(1):69-71.

家庭劳动作文 第5篇

以前都是外婆做家务，现在外婆回去了，谁来做家务呢?我东想想，西瞧瞧，想到了!我来做家务，因为我长大了。

晚饭烧好了，我连忙说：“开饭了，开饭了。”我一边说，一边拿出抹布，我把桌子擦得干干净净，然后我端出香喷喷的饭菜。我说：“好香啊!”我再把汤放在中间。好喽!吃吃我放的东西。吃完饭，我先把碗筷收拾进厨房，然后把桌子擦干净，我问妈妈：“我做得好吗?”妈妈亲切地说：“做的.很好。”爸爸也连声称赞我。

今天真快乐呀!我还真长大了!

萨日娜:幸福家庭是事业的不竭动力 第6篇

与老百姓相处汲取营养

萨日娜，在蒙古语里是山丹丹花的意思。她的父母都从事演艺工作，她从小在排练场成长，耳濡目染，所以考大学时选择了上海戏剧学院。当她提出这个想法后，父亲第一次与她进行了正式谈话，他说：“你做演员的条件不是最好的，至少你的外形条件不是最好的，你面前的道路将不会一帆风顺，要付出比常人更多的努力，你才能够达到外形条件好的演员的那种高度。”

大学毕业后，萨日娜被分配到中华全国总工会话剧团。那一年她正好年满20岁，一个有着玫瑰色梦的年龄。她意气风发，想凭借自己的实力，在北京的舞台上大施拳脚，在不远的未来，能够在演艺界崭露头角。

实习期结束后，萨日娜和7个同事一起被分配到大同矿务局下属的中央机械修造厂锻炼。在跟工人师傅们耳鬓厮磨在一起的零距离接触中，萨日娜更多地了解了老百姓的真实生活和工作状态，了解了普通人的努力和追求，熟悉了他们的生活方式、玩笑方式，知道了他们是怎么样过日子的。这样的生活体验对她来说是一种不可多得的充实和积累。

丈夫鼓励走出事业低谷

萨日娜和丈夫潘军是上海戏剧学院85级的同班同学，她最早开始注意“小白脸”潘军是从一次意外开始的。因为入学3个月，学校对新生进行2次体检，班里有三个学生被查出视力不合格面临退学，其中就有潘军。对于经历千辛万苦才开始明星梦的大一新生来说，这样的打击实在太大了，其他两名同学知道消息后就哭了，潘军的神情却依然镇定。这样的“纯爷们儿”表现一下子让萨日娜对他刮目相看，好感也就此萌生了。

通过接触，萨日娜进一步了解到，潘军11岁时就因参演电影《大刀记》，进了西影厂演员训练班。后来爱才的西影厂厂长吴天明亲自与校方交涉，潘军终于以旁听生身份留在了上海戏剧学院。这时，萨日娜悄悄站了出来，每次都邀请他一起配戏，做小品、演片段，而他们俩合作完成的作业，总是班里最优秀的。

毕业时，潘军拿到了全班最好专业成绩。为此，时任上戏院长的余秋雨亲自给国家教育部写信，为潘军申请到了正式学籍和毕业文凭。潘军毕业后被分配到解放军总政治部话剧团，萨日娜也因成绩突出被分到全总话剧团。1990年，22岁的萨日娜和潘军在北京幸福地建立了自己的小家庭。

然而，潘军在部队迅速崭露头角，多次获得部队演出大奖，而萨日娜却自参加工作起便掉入了长久的沉寂。从1989年到1995年，漫长的6年当中，她一直无戏可演，屡屡有影视剧组来选演员，她却常常由于性格豪爽不够女人味、长相不漂亮等原因被刷掉。萨日娜只能把自己淹没在买菜、做饭、收拾屋子的日常琐事中。

1994年初的一天，萨日娜对丈夫说，有个朋友的公司正缺一个文秘，她想去应试。潘军听后，沉默良久，对萨日娜说：“我娶的是上海戏剧学院的高材生！我的老婆不应该只会干些买菜、做饭、擦桌子的事，萨日娜，你一定要坚持，一定会遇到自己的机会的！”

丈夫的话对萨日娜触动很大。在潘军的激励下，她重新拿起了专业书。

结缘母亲角色

机会终于来了。1995年，为迎接世妇会在北京召开，中宣部组织拍摄了10部以中国优秀女性为主角的电视剧，萨日娜遇到了一个机会，出演一部主旋律电视剧《牛玉琴的树》。那年秋天，潘军接到萨日娜从上海打来的长途电话，让他次日到机场去接她。潘军很纳闷，妻子比一般男子还要独立自主，这回为啥要让他接呢？那天，萨日娜走出机场通道，给了丈夫一个长长的热吻。短短一周之内，萨日娜以《牛玉琴的树》获得当年飞天奖短剧一等奖，又以《情感的守望》获得了飞天奖最佳女演员奖，她想用这一浪漫方式和丈夫“庆祝”一下。

不久，电视剧《中国月亮》的导演也找到萨日娜，让她在剧中出演一位农村母亲。萨日娜做梦也没想到，自己在这部戏中的出色表演，从此让她与“母亲”结下不解之缘。之后的10多年时间里，萨日娜成功地塑造了无数的母亲形象，她精湛的表演感动了许多观众。

母爱体验升華母亲角色

1999年12月，萨日娜可爱的女儿出生了，也就是从这一天开始，长期演母亲的她真的做起了母亲。由于长期在外拍戏，一年到头很少有时间和女儿在一起，每当拍戏回来见到女儿时，又是亲吻、又是流泪，女儿见自己在妈妈心中有着如此重要的位置，已开始耍娇、任性。为了做一名合格母亲，矫正女儿的毛病，萨日娜将她带到自己出生的呼伦贝尔草原，让她和草原上的孩子们同吃同住，一起生活，一起放牧。萨日娜想让女儿知道并不是所有的孩子都像她那样幸福。可小家伙不仅不买账，还向萨日娜抱怨：“他们的爸爸妈妈每天都可以陪着他们，可你们呢？我不要你们演戏，就要你们陪着我！”

痛定思痛后，萨日娜决定带着女儿拍戏。让女儿看看自己的母亲究竟是怎样辛苦工作的。2004年，萨日娜在青岛拍摄电视剧《大染坊》，由于染坊这一特殊场景需要蒸汽弥漫的效果，摄影棚内燃放着烟饼，所有的工作人员都戴着口罩。出镜演员们常常呛得眼泪直流，还得装出一副若无其事的样子，小家伙看到这一幕时，真的流泪了，天真地说：“妈妈，在幼儿园当老师比你们当演员好，你别拍戏了，去我们幼儿园当老师吧。”剧中饰演“沈远宜”的青年演员孙俪有一场跳海自杀的戏，时值初冬，海风异常干冷，剧组的全体人员都穿上了厚厚的棉衣，惟独孙俪为了表演，穿着薄薄的戏服在海水里浸泡了将近半个小时。当导演喊停时，她已经冻得说不出话来了……看着这一幕幕，初谙人事的小丫头拿着自己的棉衣就去送给“沈远宜”，在场的剧组人员被这一戏剧性的戏外戏感动得不知说什么好，也就是从这一天起，她发现女儿开始懂事了，每当萨日娜拍完戏疲倦地回到家中时，她会乖巧地端杯水给妈妈。当朋友们夸萨日娜教女有方时，萨日娜却说：“我也从女儿身上学到了如何承担母亲的责任。”

母亲角色使她深刻体会到了母爱的深刻、无私与博大，也使她在演绎母亲的过程中更加得心应手。在她看来，只要心中有了母爱，动作、眼神就会自然流露，演员的心理就会和剧中人物心理契合在一起，就会用剧中人物的思想去思考。也正是由于这种深刻体会，使她在电视剧《闯关东》中扮演的“文他娘”的角色获得了巨大成功。她将一位豁达、豪爽、深明大义的女性的善良、坚韧、维系家庭的拳拳之心用自己的语言、形体表现得淋漓尽致，总导演张新建对她说，这是一个跨时代的小脚老太太，我不给你任何压力，读懂剧本后你要用心感悟。萨日娜知道导演对这一角色寄托着厚望、希冀，也深感这一角色的难度，在连读三遍剧本后发现剧中的“文他娘”不仅是一个典型的，有着中国传统观念的好妻子，好母亲，也是一个性格鲜明的好女人。要演好“文他娘”，首先必须把握好其人物性格。有着与大腕飙戏的劲头、旨在磨砺中提高自己的她，硬是把这部戏接了下来。从拿到剧本的那一刻起，萨日娜就开始了对“文他娘”这一角色的分析。她还为“文他娘”写了人物小传，分析“文他娘”成长的心路历程。用她自己话说就是：“人与自然抗争本身就是一种力量，只有了解人物的成长背景，才能更好地诠释人物。”

2006年10月，剧组来到有着“中国冰雪之乡”之称的东北双峰林场，萨日娜和所有演职员一道，冒着零下30摄氏度的严寒和漫天大雪，开始了长达两个月之久的拍摄。外景地离最近的小镇有200多公里，吃住行条件异常艰苦，在拍摄中她与李幼斌合作得非常默契，和剧中她的“孩子们”也相处得非常好。“孩子”们不但在剧中叫她“娘”，下了戏后也把这个“娘”字叫得特别亲。

家庭背景对大学生学习动力的影响 第7篇

关键词：家庭背景,大学生学习动力,影响

大学生在校期间的学习过程受多方面因素的影响,学习动力所起的作用最大[1],由于种种不良因素影响着大学生的学习动力,于是大学里诸如逃课、迟到、上课不专心听讲、考试作弊、考试挂科等厌学现象屡见不鲜。家庭因素是影响大学生学习动力的外部因素[2],那么家庭背景究竟对大学生的学习动力产生什么样的影响呢?我们就这个问题展开调查与分析,以期为学校进一步提高大学生的学习动力提供参考。

1. 调查对象与方法

1.1 调查对象

随机抽取十堰地区各高校在校大学生1200名,其中郧阳医学院(以下简称郧医)500名,湖北汽车工业学院(以下简称汽院)400名,十堰职业技术学校(以下简称职院)300名。

1.2 研究方法

1.2.1 问卷调查法。

根据课题小组讨论意见设计《关于大学生家庭背景与学习动力的关系及其影响的调查》表,共发出调查表1200份(郧医500份,汽院400份,职院300份),采用无记名填表方式,回收有效问卷1083份,有效率90.25%,其中男生522名,女生561名。

1.2.2 统计处理方法。

将回收的调查问卷输入spss13.0统计软件,利用卡方检验分析比较各研究因素对大学生学习动力的影响及其差异的程度。

2. 调查结果

2.1 家庭居住地

不同的家庭居住地对大学生的学习成绩影响,存在着统计学差异(P=0.043),对考研情况的差别却没有统计学意义(P>0.05),但对不考研的原因有显著的差异(P=0.000),来自农村的大学生不考研的主要原因是经济所限(占52.7%),来自城市的大学生不考研的主要原因则是因为学习成绩差(占32.7%)。

2.2 父母的职业

父母的职业不同,家庭所拥有的社会资源不同,从而子女在校期间的表现也就不同。父母不同的职业对子女期望的找工作方式有差别(P=0.017,见表1),父母的职业对大学生逃课情况的差别有统计学意义(P=0.011,见表2)。

X2=10.231 P=0.017*包括教师和医务工作者

X2=11.141 P=0.011*包括教师和医务工作者

2.3 家庭经济状况

家庭经济状况对大学生学习动力的影响:用家庭人均月收入情况来反映家庭经济状况,家庭人均月收入水平对大学生主要的课外活动、对大学生学习成绩的影响等两方面的差别显著性均存在着统计学意义(P=0.000,见表3、表4)。

X2=64.246 P=0.000

X2=43.732 P=0.000

2.4 父母的文化程度

父母的文化程度对大学生的学习成绩有很大的影响(P=0.005,见表5),父母文化程度越高,子女的学习成绩越差。父母的文化程度对大学生的考研情况的差异有统计学意义(P=0.000,见表6),父母文化程度越高,子女考研的意愿越强。

X2=23.599 P=0.000

X2=22.610 P=0.000

2.5 父母对子女的关注程度

父母对子女的关注程度对子女的学习成绩的影响,有显著的差异(X2=24.286,P=0.000),父母对子女关注,子女的课余时间主要用来学习(占35.2%),学习成绩较差的比例仅为6.2%,而对子女很少关注,甚至从不关注的学生课余时间主要用来上网(占33.3%),学习成绩较差的比例高达22.3%。

2.6 当初选择本专业的原因

分析性别之间在当初选择本专业的原因,其差别在统计学上具有显著性意义(P=0.002),男生主要是根据自己的兴趣爱好而选择的(占34.9%),女生则主要是根据父母或他人建议(占44.2%)。而当初选择本专业的原因直接影响到学生自己对专业的喜爱程度,结果显示:根据自己的兴趣爱好选择的学生,有41.8%对自己的专业非常感兴趣,而根据父母或他人建议选专业的学生仅有11.2%对自己的专业感兴趣。同时,当初选择本专业的原因对学习动机的影响也有显著的差异(P<0.01,见表7)。

X2=12.414 P=0.006

3. 讨论

家庭居住地对大学生的学习成绩及是否考研影响不是很大,但对不考研的原因却有很大的影响。来自农村的大学生,可能是由于家庭经济收入整体比较低,部分大学生虽然成绩很好,但是为了减轻父母的负担,选择了先就业。而城市的大学生虽然经济条件好,但部分由于学习成绩较差就不打算考研。

父母的职业在一定程度上影响着子女在大学期间的表现,父母是干部(包括教师和医务工作者)的学生希望靠关系找工作的比例高于父母是农民的学生,而父母是干部的学生其逃课情况远比父母是农民的学生严重。父母是干部的子女中有20.3%的希望将来找工作时依靠父母的社会关系,干部家庭相对于农民家庭来说,有着更广泛的人际交往,关系网络更为丰富,其子女将来可以依靠父母的特殊身份和广泛的人际脉络关系而比较容易找到满意的工作,这可能导致部分学生在经过激烈的高考竞争之后而在大学里松懈下来,从而经常逃课,降低对自己的要求,考试只求不挂科即可。相反,出身农民家庭的大学生知道自己不可能靠关系找到工作,唯有在校期间认真学习,掌握过硬的专业知识与技能后才可能找到一份理想的工作,这种“身处绝境”反而聚变学生主动学习的强大动能,对自己要求更加严格,尽量少逃课甚至不逃课,学习更加努力刻苦。

通过对家庭经济状况对大学生课外活动及学习成绩方面的影响的研究,得出,随着家庭经济收入的增高,其子女课外活动用来学习的比例呈下降趋势,上网的比例呈上升趋势。一定的经济收入是学习的保障,但是优越的经济条件有时会对子女的学习带来一定的负面影响,总的趋势是家庭经济收入越高,子女的学习成绩越差,可能是优越的经济条件使部分大学生沉迷于网络,放松了学习。

由上分析得出结论,“父母的文化程度对大学生的学习成绩及考研情况有很大的影响”,父母文化程度越低,子女的学习成绩越好,但子女考研的意向较低。父母文化程度越低,对子女寄予的期望值则越高,将自己的人生希望寄托在子女身上,自小严格要求使之具有上进心并养成良好的学习习惯,即使上大学后也一如既往地刻苦学习,但是由于父母没有稳定的经济来源做支撑,此类中的多数学生不打算考研,选择先就业后深造。

父母对子女的关注程度影响着子女的学习情况。父母的情感温暖、理解是子女正常发育的重要条件[3],上了大学也不例外,同样需要父母的情感温暖、理解和关注。进入大学,许多人远离了父母,与父母之间交流的机会自然减少,电话交流成为主要途径。若父母与子女的交流渠道流畅、情感贴切,则孩子会奋发向上,个人的学业成绩优良;相反父母对子女关注程度不高,或者因方法不当,则会使得部分人不能抵御外界的各种诱惑,逐渐放松了对自己学业的要求。

子女当初根据父母或他人的建议选择专业对日后的学习产生一定的影响。很多同学当初选专业存在很大的盲目性,调查结果显示:当初选择专业的原因中主要是根据父母或他人的建议(占38.9%)。由于不是自己选择而被动地接受所学专业,部分人对所学专业缺乏兴趣,渐渐地失去了学习的动力,经常逃课,甚至考试舞弊、挂科,没有学习目标,整天感觉很空虚。

所以,家庭的经济状况、父母的文化程度、父母的职业及对子女的关注程度等诸因素在一定程度上都直接或间接地影响着大学生的学习动力。针对当前的情况,为了进一步提高大学生的学习动力,提出以下措施。

第一,开展感恩教育,让大学生学会感恩。相关调查结果显示:培养一名大学生至少要花费20万元。学校可以通过播放感恩题材的电影,采取关于感恩的主题班会等形式让大学生学会感恩。感恩教育应该成为每一位大学生的必修课,让大学生从内心深处学会感恩,而非止于形式。大学生能够进入大学的殿堂,应该珍惜机会好好学习,更应该感谢自己的父母和老师。

第二,建立学校与父母双向沟通的机制,促进大学生学习动力的提高。学校应建立相应的规章制度,保证每学期辅导员至少要与每位学生家长电话交流一次,便于父母及时了解子女在学校期间的表现及学习成绩情况,督促子女在校好好学习,同时家长也把子女在学习生活中遇到的困难反馈给学校,学校尽量给学生提供帮助,解除学生的后顾之忧,使学生能全身心的投入到学习中。

第三,大学生自己应该端正学习动机,努力学好科学文化知识,全面提高自己的综合素质。不论是否对自己的专业感兴趣,都应“爱我所选”,学好自己的专业知识,不感兴趣不能成为不好好学习的借口。另外,还要淡化靠关系找工作的意识,摆正自己的位置,珍惜学习机会,不论家庭背景如何,所有的大学生都处于同一起跑线上,只有在大学期间使综合素质得以提高,才能使自己在将来激烈的竞争中立于不败之地。

第四,学校在提高大学生学习动力的工作中,不仅要重视贫困大学生面临的经济困难及其对学习的影响,而且要关注来自富裕家庭大学生的学习状况。在具体的工作中,要通过实际情况调查,将那些来自农村(特别是边远乡村)、父母关注程度比较低和家庭特别富裕的大学生列为重点关注对象,有区别地从不同角度地采用不同的方法来提高他们的学习动力。

参考文献

[1]黄益萍,曾接贤.新时期大学生学习动力来源及影响因素研究[J].南昌航空工业学院学报,2005,7,(2):91-94.

[2]周贤君.论大学生学习动力系统的优化[J].湖南农业大学学报,2007,8,(2):73.

从家庭入手,培养幼儿的劳动意识 第8篇

第一, 家长认为孩子劳动越帮越忙。家长普遍认为幼儿做家务时手脚不协调, 不灵活, 不但做得慢而且还会“添乱”。比如幼儿要求自己洗手帕, 结果弄得满地都是水, 要求洗碗却把碗打碎了。家长觉得家务还不如自己干更省心些。

第二, 把劳动当作负担, 怕影响孩子学习。在家长看来, 劳动不属于“学习”, 不能培养能力, 反而会占用幼儿学习真本领的时间, 如学习钢琴、绘画、舞蹈、心算等的时间。家长重知识学习、轻劳动教育的观念剥夺了幼儿进行劳动的机会。

第三, 家长持有错误的劳动观。劳动创造了人类, 劳动不存在高低贵贱之分。但是很多家长并不是这样认为, 他们普遍认为工人、清洁工、保姆等做的是不够“体面”的工作, 教训幼儿“如果不好好学习, 以后就跟他们一样从事这样的劳动”。家长这种错误的劳动观势必会在潜移默化当中对幼儿造成负面的影响。在孩子心目中, 劳动并不光荣, 有些劳动是低等的。

第四, 用劳动惩罚孩子。当幼儿出现非期望行为时, 有些家长把干家务活当作惩罚手段, 以期矫正幼儿的不良行为。家长这样的做法使孩子从小就对劳动产生了不良的心理定式, 即劳动就是受惩罚, 劳动毫无乐趣可言。

二家庭劳动意识教育欠缺的原因

1. 家长缺乏培养幼儿劳动能力的意识

在中国, 独生子女越来越多, 家长视孩子为掌上明珠, 事事包办代替, 许多孩子从小学会衣来伸手, 饭来张口, 在这样的家庭氛围中幼儿丧失了自我服务的机会, 自理能力没有得到锻炼。很多孩子进入幼儿园后不能较快地适应集体生活, 在一定程度上是由于家长缺乏培养幼儿劳动能力的意识, 幼儿独立自主的能力较差。

2. 家长对幼儿身心发展规律缺乏科学的认识

很多家长认为幼儿还小, 理应受到悉心照顾, 一些幼儿应该自己做或者自己能做的事情, 家长却包办代替, 事事亲力亲为。殊不知, 家长剥夺了幼儿劳动的机会, 不利于幼儿大肌肉动作、小肌肉精细动作的发展, 不利于培养幼儿坚持的品质, 甚至会滋生幼儿的惰性。大量的儿童心理学研究表明, 适当地鼓励幼儿做自己力所能及的事情, 如系鞋带、洗手、扣纽扣、自己吃饭、收拾玩具等能够很好地促进幼儿身体动作、认知、情绪情感、社会性等方面的发展。

3. 家长缺乏耐心, 不能“等待”

由于幼儿的认知发展水平有限, 身体动作还不够协调, 注意力水平不高, 劳动时往往速度较慢、质量很差、耗时较长、坚持不够。家长有时还要花费一些时间、精力处理幼儿劳动时引发的“麻烦”, 觉得与其让孩子劳动, 不如自己做更省时省事。家长应该学会耐心地等待, 因为幼儿会在不断“试误”的过程中, 逐渐学会劳动技巧, 学会独立思考, 创造性地解决问题, 最后获得成长。当然, 家长等待并不意味着家长只是袖手旁观, 而是应该适时地指导幼儿学习和掌握劳动的基本方法, 鼓励幼儿在劳动中提出问题, 提高幼儿的劳动技能。

4. 家长忽视了劳动对于幼儿发展的重要作用

幼儿通过对物的操作和与人的交往获得对世界的认知。在劳动过程中, 幼儿通过对劳动工具的操作、劳动技巧的把握, 与劳动的客体产生联系, 劳动增强了幼儿对于劳动工具、劳动对象的认知, 有利于幼儿智力的发展。劳动需要身体动作的参与、手眼的协调、注意力的集中, 有利于幼儿大、小肌肉动作和意志品质的发展。劳动过程中会产生问题, 激发幼儿通过各种方法解决问题, 促进幼儿思维的发展。劳动也需要语言的参与, 为幼儿提供了运用语言、发展语言的机会。

三家长对幼儿劳动意识的培养

1. 家长应更新观念, 增强意识

要培养幼儿的劳动意识, 首先家长必须树立“劳动最光荣”的观念, 引导幼儿了解劳动没有高低贵贱之分, 生活中每一个人都在自己的岗位上为社会创造出宝贵的财富。其次, 在生活中给予幼儿劳动的机会, 使其参与力所能及的劳动, 获得愉悦的情绪体验, 增强幼儿的责任感和家庭归属感。再次, 家长应学习有关幼儿身心发展规律的科学知识, 幼儿不是小大人, 也不是毫无能力的小孩, 有其自身年龄特征, 幼儿劳动时出现的手脚不协调、质量不高的表现是其在发展过程中的必经阶段。最后, 家长应意识到劳动对幼儿身体、智力、思维、意志品质等发展的重要作用, 劳动教育是幼儿家庭教育的重要组成部分, 应予以重视。

2. 结合亲子游戏, 激发幼儿的劳动兴趣

亲子游戏是发生在父母与孩子之间的一种活动, 是沟通亲子情感、增进亲子交流的重要方式, 而游戏又是孩子最喜欢的活动, 家长可以通过与幼儿开展亲子游戏激发幼儿的劳动兴趣。在家里, 家长可与幼儿一起玩劳动游戏, 如妈妈洗衣服时与幼儿玩搓泡沫游戏;在园子里种些种子, 看看谁的种子先发芽;一起种花, 比赛谁的花开得最好;妈妈整理衣物, 幼儿整理玩具, 比赛谁收拾得整齐等, 这些活动不仅能让幼儿体验到劳动的快乐, 得到一种满足感和成就感, 还能密切亲子关系。

3. 多鼓励、表扬, 增强孩子劳动的信心

家长可以采取精神奖励和物质奖励相结合的方法鼓励幼儿。精神奖励, 如表扬、抚摸、拥抱幼儿, 以及带幼儿去户外玩, 同意幼儿邀请小伙伴来家里玩等;物质奖励, 如奖给幼儿喜爱的食品、玩具、图书等。在日常生活中一定不能把劳动当作惩罚犯错误、做错事的幼儿的手段, 这样容易使幼儿对劳动产生厌恶的情绪。我们鼓励家长更多地运用精神奖励肯定幼儿的尝试和表现, 无论幼儿做得如何, 家长一句简短的话语, 如“你真厉害”“干得真漂亮”“真是一个爱劳动的孩子”“你很勇敢, 已经可以自己做了!小手真棒!”等都会增强孩子对劳动的信心, 强化幼儿的劳动行为。

4. 提供有利于幼儿生活自理的条件

蒙台梭利非常强调环境对于儿童发展的重要作用, 在她看来, 孩子出生以后接触到的环境实际上是“成人的文明环境”, 没有考虑儿童的身心特点, 不适合儿童发展的需求。例如, 家长为孩子买紧身牛仔裤以及装饰烦琐的鞋子, 孩子上厕所、更换鞋子时不方便自己穿脱。蒙台梭利还指出, “生活在成人世界中的儿童, 因为和周围事物的差距太大, 而看不出事物与自己的关联性。姑且不论大小的差距, 孩子的步调和节奏就与大人悬殊异常。”家长为幼儿配备的书架或生活用品不适合幼儿身体的尺寸, 不利于幼儿收拾和存放自己的玩具、图书或生活用品等。因此, 家长一定要提供有利于幼儿生活自理的条件, 抓住生活中劳动教育的契机, 对幼儿进行随机教育, 鼓励幼儿自己的事情自己做, 养成良好的劳动习惯。

5. 重视家园合作, 形成教育合力

《幼儿园教育指导纲要 (试行) 》中指出:家庭是幼儿园重要的合作伙伴。家庭与幼儿园应该是伙伴关系, 家园合作是为了幼儿能够健康地、快乐地成长。很多幼儿在幼儿园能够自己的事情自己做, 回到家中却依赖父母, 不愿意劳动, 这样幼儿在园内培养起来的劳动意识一旦进入家庭环境就弱化了。归根到底还是由于家庭与幼儿园没有形成教育合力。因此, 家长与教师应该要步调统一, 教育要求一致, 教育方法灵活多样, 遵循着循序渐进的原则。幼儿教师要引导家长树立正确的教育观念, 使家长正视劳动对幼儿发展的重要性。家长也应尽力配合幼儿园的劳动教育, 积极有效地培养幼儿的劳动意识。

参考文献

[1]池瑾、冉亮.学前儿童发展[M].北京:中国社会科学出版社, 2007

[2]北京市教育科学研究所编.陈鹤琴教育文集 (上卷) [M].北京:北京出版社, 1983

[3]袁家银.从家庭入手, 培养幼儿爱劳动的习惯[J].好家长, 2011 (2)

[4]陈金华、杜学元.幼儿自理能力的发展与培养[J].天津师范大学学报 (基础教育版) , 2009 (3)

农村家庭教育功能与文化的内在动力 第9篇

一、实现家庭教育功能文化是不可或缺的重要因素

家庭是社会的细胞, 是最基本的社会单元, 在相对封闭的农村, 尤其是在西部地区, 家庭文化对于实现家庭功能具有巨大的推动作用。

1. 家庭文化对于家庭成员价值观的形成具有导向作用。

以家庭的价值观为核心的家庭文化必然地影响和支配着所有家庭成员的价值取向, 尤其是对于孩子来说, 他们降生于什么样的家庭是自己无法选择的, 因而, 父母在组成这个家庭的时候, 已经用自身的文化特性, 为将要降生的孩子准备好了生存与发展的文化环境。在家庭里, 年长者尤其是父母的价值观念如何, 将成为孩子在一段时间内价值取向的主导。如果家庭主要成员缺乏理智而感情用事, 自私, 脾气暴躁, 都会使孩子盲目地吸收其弱点。

2. 家庭文化对于家庭道德行为的矫正具有指导作用。

家庭文化是最具穿透力的一种教育影响, 它驱动着家庭成员遵循家庭认同的道德准则。家庭的存在, 本身就确定了父母子女间的血缘关系、抚养关系、情感关系, 子女在伦理道德和物质生活的需求方面对父母长辈有很大的依附性, 家庭成员的根本利益的相对一致性, 又决定了长辈对晚辈有较大的制约作用。因此, 家庭为孩子提供了一种文化环境, 这种环境较之其他社会环境来说, 在道德、行为、习惯上, 对晚辈有着更大的规范、约束作用, 这种潜移默化的影响, 是具有长期性的。家庭文化正是通过长辈的言传身教和在生产、生活情景氛围的反复演练中, 培养孩子的道德情感的, 并形成习惯, 内化为品德素养。

3. 家庭文化对于构建个体心理健康具有调谐作用。

家庭是人自降生后的第一课堂, 父母则是孩子的第一任教师。正确的家庭文化无疑对孩子的成长以及今后的发展具有重要的影响。面对着当今越来越开放的社会环境, 高科技手段、电子技术、新闻媒体的家庭准入, 对那些处于人生成长关键阶段, 世界观、人生观、价值观尚未形成人群来说, 家庭文化的构建更有着举足轻重的作用。所以, 健全的心理素质是个体健康发展的重要标志, 只有具备健全的心理素质, 才能成为真正成熟健康的人。

4. 家庭文化对于外部文化具有筛选的作用。

家庭中每一个人同时都是社会人, 成年人就业、交往、消费等都须走出家庭, 与整个社会发生联系, 未成年人在学校和其他能接触到的有限社会范围内, 也会受到社会文化的各种影响。如果, 家庭文化的适当, 其正能量是无穷的, 其凝聚力亲和力就强, 对外部文化的筛选过滤能力也更强。对外部文化要有批判、有选择地进行吸收和扬弃的。如果家庭的价值观念、道德观念和文化意识是落后或错误的, 就会排斥外部文化中优秀部分, 而认同其糟粕的部分。家庭中许多不良的影响抵销了学校和社会的良好教育, 这一直是困扰着思想政治工作者的难题。

二、家庭文化构建的紧迫性

1. 农业人口总量逐渐减少, 亟待家庭知识性文化的构建。

2013年末, 全省常住人口5799万人, 其中乡村2637.97万人, 比2012年减少49.26万人。全年出生人口64.14万人, 出生率为11.08‰;死亡人口35.60万人, 死亡率为6.15‰, 人口自然增长率为4.93‰。农业人口的减少, 从积极的方面分析, 有助于提高农业生产效率、增加农村家庭的收入、改善人地关系, 改善情亲关系, 同时也有助于规划乡村整体布局和村容村貌的整治, 有利于新型城镇化的推进。但另一方面, 乡村人口特别是青壮年人口逐渐减少, 又不利于发展二三产业和扩大消费市场, 也不利于增加对各项基础建设的投资投劳。因而, 农村家庭亟待需要能够适应现代农业, 有知识、有文化的人才显得十分紧迫。

2. 老龄化程度提高, 亟待倡导现代家庭孝道文化。

农村老龄化程度日趋加快, 目前, 我国农村人口老龄化的程度已经达到15.4%, 比全国13.26%的平均水平高出2.14个百分点, 加上庞大的打工外出流动增加的农村老年人与儿女分居比例, 使农村养老问题更加严峻。这已经成为影响经济社会可持续发展的因素之一, 已经影响到社会的稳定与和谐。如何做到农村老人经济上有人供养、生活上有人照料、精神上有人抚慰, 就需要倡导传统文化中的“孝道”精髓。因为孝道是千百年来维系家庭关系的道德准则, 是中华民族的传统美德, 通过孝道文化的传播, 可以起到修身养性、融合家庭凝聚社会的作用。所以, 在农村老龄化趋势加快, 外出打工人口加快的农村, 老年人急需人文关怀的和关注。

3. 社会进步的加快, 需要倡导健康的物质文化。

在家庭文化的内容上, 由于受狭隘意识的影响, 认为家庭只是吃饭、休息的地方, 是繁衍子孙的载体, 因而, 偏重物质型的多, 注重精神型的少。长辈在关心下一代时, 甚至可以做到把天上的星星摘下来赐予子女, 晚辈在孝敬老人时, 也更多的是物质的赠与。由于年龄的代沟, 由于缺乏全面理解孝道的全部含义, 问寒问暖、洗刷碗筷、捶捶背的几乎很少;在农村, 在打工经济的区域, 偏重搞物质型的家庭文化建设居多, 打工几年, 把所有收入都花在了建房和豪华的家庭室内布置、环境装饰、添置高档家具等, 在湖北、在恩施随处可见, 一家三口或四口人, 几百平方米的房屋极为普遍, 但用于可持续发展时却显得没有后劲。所以, 家庭物质文化就是要培养家庭成员勤劳致富、善待财富、奉献社会的价值取向和生活态度;要勤俭持家, 简朴节约, 这不仅是中华民族的传统美德, 而且符合当今提倡的理性消费原则。每个家庭除了通过劳动换取正当经济利益增加收入之外, 需要合理理财、量入而出, 选择文明、健康、科学的消费方式, 摒弃比富斗阔、野蛮消费、铺张浪费。

三、实现家庭教育功能需要把握的文化

家是中国社会和中国人的一个元点单位, 家庭文化既然是一种综合性的社会文化现象, 是社会主导文化各个侧面在家庭层面的折光反映, 因而, 实现家庭功能, 构建家庭文化会涉及到方方面面。因此, 要把它提升到社会主义精神文明建设, 提升到和谐社会建设, 提升到中国梦的高度来抓, 不断地优化家庭文化环境, 提高家庭教育功能。

1. 正确处理自由发展与积极引导二者的关系。

家庭相对于社会来说, 是一个独立的自由体, 家庭文化在一定范围内, 处于自发、自由的状态, 是一种正常的现象。但家庭又是社会的细胞, 家庭文化又是社会大文化的一个组成部分, 必须纳入社会主义大文化建设范畴。要动员社会各方面力量, 发挥工会、共青团、妇联等各职能部门的作用, 尤其是在村级组织建设中, 需要把家庭的和谐当作一件大事来抓, 积极开展一些群众性的家庭文化活动。

2. 正确处理现代与民族的关系。

家庭文化的现代化趋向, 使得我们既要广泛汲取西方现代文化中的精华, 更要加大家庭文化建设中的先进民族文化的教育, 以德为根, 在“家国同构”中找到促进实现家庭教育功能的切入点, 要符合国情, 适应民族的心理需要, 让中华民族几千年的悠久历史文化能够在每个家庭细胞中滋生成长, 在每个家庭成员的思想行为中得以发扬光大, 成为一种推动民族进步的力量。

3. 要正确处理物质文化与精神文化的关系。

家庭教育功能是一种复合文化, 包含着物质文化教育和精神文化教育两方面的内容, 正确处理这二者之间的关系, 才符合家庭文化的规律, 才有利于实现家庭功能。在实践中, 既要重视家庭物质文化建设, 又要强化家庭精神文化建设的意识, 注重家庭成员的价值观和良好的家风的培养和造就。

家庭劳动力 第10篇

物联网的演变与发展推动了多种不同终端细分市场的快速发展, 也带来了巨大机遇。随着消费者对家庭自动化监控的需求持续上升, 分析师预测家庭自动化市场到2019年的产值将达164亿美元。在当今的智能家居中, 人们可远程操控一系列不同的设备和系统, 如照明、取暖、空调、安保系统以及冰箱、洗衣机、烘干机、洗碗机等家用电器。利用家庭无线网络, 对上述系统的远程控制可使我们快速了解一切家用设备的运行状况, 且在任何地方都能轻松管理家庭能耗, 并可对家用电器的功能进行调节。在物联网市场蓬勃发展的早期阶段, 许多产品创新都来源于创业公司的奇思妙想, 但这些创业公司都会面临人力、资金和产能的限制。为了帮助新生企业茁壮成长, 跟上市场需求, 智能家居技术还需要众多要素的支持, 其中包括充满活力的智能家居生态系统、功能强大的组件、设计出色的软硬件平台, 以及最重要的——不同设备之间的互操作性。

智能家居家电开发和推广的背后, 无线连接技术是最大的推动力, 它实现了智能设备与家庭网络的连接, 从而能随时随地监控家用电器。在Wi-Fi、智能蓝牙、NFC和电力线通信 (PLC) 等业经实践证明的技术支持下, 高效的设计方案不断降低智能家电的处理功耗需求。反过来, 其高效性又能帮助制造商设计、生产并向市场推出低成本产品, 大规模地促进消费。

家庭劳动力 第11篇

关键词： 政府政策；性别差异；农村女性劳动

一、农村家庭劳动背景情况

展望所有大多数发展中国家和经济转型国家，就促进经济发展和解决贫困问题而言，中国做得最成功。经过经济与政治上的曲折发展，中国政府深切反思并做出了准确的选择。以邓小平为首的新一届领导班子开启了为中国社会送来温暖之风。改革开放以来，中国的农村经济经历了重大的变化，我国的多数劳动力从农村流向城市，农民有了可以自由的选择职业和进入城市打工的权利，从事非农产业就业人数和在外打工人数比重迅速增长。以四川省乐山市迎阳乡为例，2006年，迎阳乡一批农民去成都打工，一年下来同比在村里不但赚到了不少的收入而且还开阔了自己的见识。回到村里以后，就带动了全村有劳动力的人去城里打工，五年下来，基本上每家都盖上了楼房，过上了好日子。这就证明，在当今中国社会中，农村劳动力对于建设社会有着举足轻重的作用。

二、农村女性劳动参与状况

伴随着社会的现代化发展，我国经济快速发展的重要特征就是农村劳动力大规模流向城市。经济发展在提供了就业机会的同时，提高了市场劳动的生产率，减少了人们在工作中的时间投入，这使许多男性劳动力有了不小的受益。但相比与男性，农村妇女在家庭中主要承担着家务劳动的责任和负担，如做饭、打水、砍柴、照料儿童、病人及老人。平均来说，女性工作时间比男性要长很多，尤其是女性同时还要进行市场工作。中国传统的家庭分工模式“男主外，女主内”其实大多数女性并不认同于这个观点，除了生理差异的影响，还会受到社会文化和传统习惯的影响。由于市场经济快速发展，导致当前女性的就业压力相当大，形式也很严峻。表现之一是好多企业在选择男女员工时，更多的愿意雇佣男工，据调查，全国30.8%的样本企业只愿意招收男工。

此外，受政府公共政策的影响，虽然女性作为一个群众受益于市场改革，但是女性几乎在经济、政治和社会生活的大部分领域都不占优势。在许多方面，女性比男性承担了更大的改革成本。伴随着市场经济的持续发展，市场扮演的角色也越来越重要，它开始发挥自己的资源配置作用，与此同时，政府的财政支出却开始对农村的一些公共领域逐渐减少。国家不但削减了农村公共开支，而且在一些涉及民生的重要领域如教育、医疗等社会服务的投资方面也缩减开支。

三、政策与建议

农村妇女是社会发展和家庭生产的重要承担者，所以在新农村建设中她们都相当于社会发展的半边天。各级地方政府应该重视广大农村妇女的重大作用，给他们很好的发展环境，为她们提供更多让她们满意的服务。以下是几点建议：

1、发挥政府主导作用，应该加快对农村劳动力市场与土地市场建设，规范工资市场，减少工资收入性别歧视。在农村，尤其是已婚的中年妇女，她们留在农村过多地承担低报酬和无报酬的劳动，这对于女性在家庭和社会地位的提升具有很大的限制作用，而女性在家庭中的权力地位直接影响到儿童及其他家庭成员的福利水平。因此，加快劳动力市场建设，消除市场性别工资歧视，政府部门在政策制定与实施中关注性别平等问题，不仅对女性，对整个社会的发展都具有很大的意义。

2、制定政策积极推进农村合作医疗、养老保险，切实将惠农支农政策惠及农村妇女。根据湖南地方政府所做的调查发现，妇女最希望政府做的是合作医疗，养老保险，这是她们最迫切想要解决的问题，这样有利于缓解农村女性参与市场劳动与家务劳动的矛盾与冲突，不仅对女性自身的发展有利，对家庭中学龄前儿童以及老人的福利都有着重要的意义。采取一些措施来加快农村社会保障体系的建设，通过农村公共服务建设，农村信用合作社、社会团体等渠道，扩大小额信贷的规模和覆盖面，从而减轻农村妇女的生活压力和经济压力，帮助她们更好的生活。

3、制定政策建设农村基础设施和提高公共服务的利用程度。在生活用水、居住条件等方面还有待进一步改善，建议政府有关部门结合新农村建设，实施村庄规划，把改水，改灶，改厕，改圈等农户生活設施建设作为重点项目。加快农村能源建设，道路，交通建设步伐，大力发展农村幼儿园，养老院建设，等。例如，政府应该积极采取措施加强农村的幼儿园建设，加强财政补贴以降低农村幼儿园成本，让普通家庭的女性可以支付得起，这不仅会提高儿童的早期教育水平，更有利于减轻妇女的压力，促进农村中年，已婚女性的流出和市场参与劳动，改善她们的生活质量，促进女性自身的发展。

党的十七大以来，经济的快速发展必然带动女性生活的发展，促进性别平等本身就是人类发展的根本主题之一。政府掌握着物质资源的配置、权力的分配以及政策的制定与变革，因此，政府部门应当承担起推进农村劳动性别平等的责任来。提供面向农村地区的社会服务应该成为减少社会性别不平等的公共政策的重要组成部分，只有这样，我们才能平等的对待每一个社会主义建设者，才能建立起美好和谐的社会来。

参考文献

[1] 甄砚.中国农村妇女状况调查.社会科学文献出版社

劳动教育在家庭背景下应生成些什么 第12篇

“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。让我们教育界、社会、家庭念念不忘的劳动教育,它究竟应该是一种什么样的存在,应该是以一种怎样的应然状态呈现在世人面前呢?孩子出生在一个家庭,在家庭中成长壮大,与父母朝夕相处。因此,我们在讨论劳动教育时最不应该忌讳与回避以及绕行的就是家长。

那么,劳动教育在家庭背景下应生成什么呢?我们要本着辩证唯物主义与历史唯物主义的方法与立场,即通过现象看本质,去粗取精,去伪存真,由此及彼,由表及里。透过纷繁复杂、光怪陆离的各种家庭教育背景下的劳动教育变式,我们就会发现在家庭教育背景下的劳动教育其实就是培养孩子受用一生的劳动习惯。这些劳动习惯应该包括:高大上的劳动意识;历久弥新的劳动兴趣;自我服务的劳动习惯;劳动中难能可贵的合作精神。前两者是构建孩子劳动习惯的前提与基础,后两者是家庭教育背景下培养孩子劳动习惯的应然结果。

劳动教育在家庭背景下的生成应注意什么呢?

一是对孩子劳动意识的养成要及时、及早。现下的孩子大多是独生子女,都比较金贵,是父母的掌上明珠,于是在家中凡事都被父母包揽,唯恐孩子在劳作中受伤害和受委屈,家长头脑中固有的“树大自然直”的思想就会随着岁月的流逝被越来越放大。呈现在家庭情境中是不断上演的不让孩子在家庭中干活,孩子只管吃好、穿好、玩好就行的肥皂剧。岂不知家长的这种行为,严重影响了孩子的健康成长。不让孩子干家务会使孩子缺少必要的最起码的初级劳动锻炼,天长日久就助长了娇气与颓废之气,固化、定型了懒惰的坏习惯,甚至影响到日后上学读书的行为习惯,以至于波及学校教师对孩子管理以及家长自身对孩子的教养。因此,针对家庭背景中劳动教育的这一现实情况,首先要做的就是及时及早培养孩子的劳动意识。索尼公司创始人、日本教育家深大曾说:“早期获得的信息会像血肉一样长在脑内,长期发挥作用。”意大利教育家蒙特梭利也从儿童发展心理学角度作过精辟的论述:“儿童出生后头3年的发展,在其程度和重要性上,超过儿童整个一生中的任何阶段……如果从生命的变化、生命的适应性和对外界的征服以及所取得的成就来看,人的功能在0~3岁这一阶段实际上比3岁以后直到死亡的各个阶段的总和还要长,从这一点上来讲,我们可以把这3年看作是人的一生。”

二是对孩子的劳动兴趣的养成要警钟长鸣,不可懈怠。爱因斯坦说过:“兴趣是最好的老师。”高尔基也重复过这句话。 美国心理学家布鲁纳在《教育过程》一书中也曾说:“学习最好的激励是对所学材料的兴趣。有了某种兴趣,就会对该事物或活动表现积极肯定的情绪。”基于此,这就警示我们父母在家庭背景下对孩子的劳动兴趣的养成金钟长鸣,不可懈怠。家长要懂得家庭教育与学校教育的不同,家庭教育的不同往往表现在教育内容的生活化,教育方式的情感化,教育方式的多样化三个方面。因此,家庭中劳动兴趣的养成不是一朝一夕的。 究其主要原因是家庭对孩子劳动兴趣的养成既无计划性也无组织性,是贯穿在日常生活中、在亲情感召下、在没有剧本的前提下自然而然地演绎的。这种家庭劳动教育的环境极容易造成家长对孩子劳动兴趣养成上或掉以轻心,或放任自流,或野蛮生长。为此家长必须培养孩子热爱劳动的兴趣;教育孩子对自己的劳动学会欣赏;发现劳动中蕴藏的一切机会,用激将法激活孩子沉睡已久的劳动欲望,盘活孩子的劳动冲动;创设情境,让孩子把家庭劳动的感受及时用有效地方式(如口头的、书面的、音像的、电子的等)表达出来;让孩子发现家庭劳动的特殊意义与价值。

三是把自我服务的劳动习惯的养成当作家庭劳动教育的主要抓手。我国教育家陈鹤琴先生指出:“凡是孩子自己能做的事,让他自己去做。”这为我们家长在家庭中对孩子实施自我服务的劳动习惯的养成指明了方向。自我服务劳动简而言之就是指照料自己的生活,保持环境整洁的劳动。它包括在家庭中的生活自理、学习自理以及良好的生活习惯和卫生习惯。 家庭教育的实践表明,家庭中自我服务劳动应该以养成教育为主。如生活自理方面的盛饭、洗筷子、洗茶杯、穿脱衣服、钉扣子、叠被子、整理床铺等;学习自理方面的削铅笔、订本子、 包书皮等;卫生自理方面的洗手、洗脸、刷牙、剪指甲、洗头、洗脚、梳头、洗澡、洗手帕、洗袜子、洗小件衣服等。由此可见,上述的三方面的劳动没有一样不是镶嵌在家庭的日常生活中的。因此自我服务劳动习惯的养成就是要生活化、常规化,从家庭生活的一点一滴开始,在家庭生活的一分一秒中铸就,在家庭生活的日复一日中一路前行。家长要把劳动习惯在家庭背景下养成要坚持由简到繁的教育策略;劳动习惯的养成尽量不要脱离家庭日常生活,由于生活化、常规化是孩子好的劳动习惯养成的源头活水。劳动内容在一定时期要相对固定,要有可持续性;自我服务劳动与家务劳动要相结合,不仅要强调 “自己的事情自己干”,还要强调“家里的事情主动干”的家庭劳动精神。