杭州市公益中学校网
杭州市公益中学校网(精选7篇)
杭州市公益中学校网 第1篇
2012双塘初级中学关工委工作总结
2012,我校关工委在上级正确领导下,积极参与和构建和谐校园,以培养四有新人为目标,积极发挥自身优势,动员一切社会力量,关心教育下一代,做了许多实实在在的工作。现将我校关工委工作情况汇报如下:
一、提高思想认识,健全组织机构
关心青少年健康成长是全党全社会的共同任务。学校领导高度重视关工委的组织建设工作,把其作为重要内容列入学校的工作计划,作为学校整体工作的一部分予以重视。成立关工委组织,制定、完善工作制度并认真做好工作计划。校长定期听取汇报,指导和帮助解决工作中的困难和问题,协调有关部门积极关心和支持关工委工作。从实际和需要出发,及时调整和充实骨干力量。
二、开展丰富多彩的道德品质教育。
学校继续以养成教育为主要内容,对学生进行日常行为规范教育,以班级文化建设为突破口,初步使班级管理形成特色,提高班级育人的质量以激励性教育为主要手段,以丰富多彩的活动为主要载体;对学生进行思想品德教育,建立学校、家庭、社会三结合的教育网络。
1、提出并重视“班级文化建设”
我校提出了“班级文化建设”这一工作新举措,并将它作为提高学校班级育人质量的突破口。各班班主任就组织全体学生参与讨论,并结合班级实际情况,制订了班级特色名称、班训、班规、班级奋斗目标,为班级工作的开展提出了发展奋斗目标责任。
2、深化养成教育
为鼓励学生讲文明、讲礼貌、守纪律,学校还制定了流动红旗制度,每周进行纪律、卫生的检查及评比,调动广大师生争先创优的积极性,形成争创文明班集体的风尚。
此外,我校利用每周一国旗下演讲的有利时机,由教师进行国旗下演讲,对全校师生进行热爱祖国,热爱劳动,热爱生命,热爱科学等一系列公德教育,我校团之部以培养学生文明习惯,提高自身素质为目的,向全校学生发出倡议书,召开全体学生遵守社会公德,遵守公共卫生,养成良好的生活及卫生习惯,提高自身的素质。
教务处组织全体学生学习了《中小学生日常行为规范》,并请同学们对自身的行为进行了自查,自己努力做养成教育的小主人。为了使每位值周生在工作岗位上既得到锻炼,又起到一定的效果。学校在本学期举行了“文明班级”评选活动,在社会上引起了良好的反响,学生们在活动中提高了道德感和社会责任感。
三、加强法制、安全教育。
一年来,我们在抓好常规的同时,注意加强学生的法制、安全教育,预防青少年违法犯罪。聘请派出所的领导为学校兼职法制副校长,开展丰富多彩的法制教育,邀请法制副校长来校作《预防未成年人犯罪》专题报告,让学生从小学法懂法,协助做好学校校园周边治安的环境进行检查和整顿,净化学校周边的育人环境;邀请消防局的专家进行消防知识讲座等活动,提高师生的安全安全意识。与此同时,学校还认真抓好学生的安全教育。学校定期对校园的各项安全措施进行了一次全面的大检查,及时杜绝不安全隐患,并进行消防、地震逃生演练,进一步加强学生的安全防范意识,确保学校一方平安。
四、开展“十个一”活动。
根据中学生活泼好动、争强好学的个性,提高他们参与活动的积极性,协助学校教育处、班主任在假期里开展好 “十个一”活动。该项活动主要包括:读一本有思想道德教育意义的书籍;看一部爱国主义的影视片;写一篇假期活动的日记或心得的文章;坚持参加一项强身健体活动;帮助父母做一件家务事等十项内容。这样既培养了学生的高尚的文明情操和良好的行为习惯,又让青少年学生度过了一个安全、健康、充实而有意义的假期。同时,积极争取家长、社会和社区的支持和重视,及时总结、表彰活动中的积极分子。
五、建立学校、家庭、社会“三结合”的教育阵地----家长学校
对照年初工作计划,一年来,学校关工委努力办好家长学校,积极研究和探索家校共育的新的教育模式和教育内容,充分发挥家长的积极作用,切实提高教育的科学性、系统性和实效性。为了办好家长学校,我们切实加强了科学管理。首先是建章立制,规范管理,建立了例会制度,上课制度,考勤制度,考核评比制度,工作档案制度等。再次,内容丰富,形式多样。我们本着提高家长素质的目的,邀请校关工委相关成员举办专题家长学校讲座,专家咨询等多种形式的教育活动。每学期举行两次规模较大的家长学校活动,通过活动,拉动学校、家庭、社会三位一体的教育功效。
总结工作成绩的同时,我们也清楚地看到工作中存在很多的不足,在今后的工作中,需要不断总结提高,不断创新,进一步将工作做好,充分发挥关工委的作用,为学校的发展作出新的贡献。
来安县双塘初级中学
2012.12
杭州市公益中学校网 第2篇
捐助须知
一、捐助贫困学生须知
(一)救助贫困学生参考标准
1、小学阶段:每人每月50元左右;
2、初中阶段:每人每月80-100元左右;
3、高中阶段:每人每年2000元左右(由捐助人看受捐对象的具体情况定);
4、大学阶段:因学校而异,一般每年5000-6000元左右。
(二)救助贫困学生须知
1、资助款主要用于学生交给学校的学杂费和补充部分生活费,其它学生生活费等仍需家长承担;
2、捐款由捐助人亲自按照我们提供的贫困学生地址寄给学生本人,并且联系通告我们,以便于统计与查实;
3、考虑到部分学生是孤儿,年纪又小,为保证您的捐助款能完整地、全额的到达被认助者手中,资助款请汇至捐助人法定监护人手中;
4、所有捐助人将收到接受您捐助的贫困学生的感谢信及学生定期写给您的学习情况汇报;
5、所有捐助人的捐赠情况和接受捐赠的学生情况都将在网上公开发布;
6、捐助人如有原因停止捐助的应提前通知我们,以便另找他人捐助。
二、捐助其他贫困人群须知
本公益网将不定期在网上公布经志愿者提供并经管理层确定的需要社会救助的群体和个人,爱心人士可以自由与他们联系,或通过本网联系,捐助标准看受捐对象的具体情况定。
三、捐助物资须知
本公益网将不定期在网上公布经志愿者提供并经管理层确定的需要物资捐助的群体或者个人。本公益网将统一组织活动,集中收取,送往需捐助地区。
四、捐助步骤
第一步:
联系我们(点击进入),本网站咨询捐助人基本情况,捐助人附捐助意向;
第二步:
选择捐助对象(点击进入):查看等待捐助对象资料,选择合适的捐助,提出资助要求;
第三步:
汇款:捐助人直接汇款到受助人,若受捐助人暂无财务支配能力,需汇款至受捐助人法定监护人手中;
第四步:
查账(点击进入):进入“账务公开”查询自己的捐助情况。
附注:
1、本公益网会不定期组织爱心捐助活动,此零碎捐款将全部用于捐助贫困人群,本公益网其他费用支出都由本公益网人员个人承担;
2、本公益网支持并倡议捐助人能够结对捐款,指捐助人专为挑中的对象长期捐助款项,无论多少,本公益网对此款项无支配权;
杭州市公益中学校网 第3篇
一、公益事业的类别
杭州银行公会力所能及地关心社会上的公益事业, 其社会救济内容比较广泛, 受益对象既有社会弱势群体, 也有社会服务组织和公共服务组织。按照内容可分为以下几种:
其一是一般的社会贫病救济。1946年12月, 浙江杭县监所协进委员会致函杭州银行公会“冬令将届, 赤贫监犯无衣无被, 至为困苦”[1], 请广为劝募捐助。杭州银行公会要求每行局捐助国币1万元由公会汇缴。1948年7月, 杭州监所协进委员会又来函以“监所人犯日渐增多, 时届炎夏暑热, 薰蒸疫疠疾病易滋传播, 预防医治需费浩大”[2]为由嘱杭州银行公会广为劝募。杭州银行公会又要求每行局各捐助100万元交由公会汇转。
其二是水旱等自然灾害救济。1946年7月, 杭州市商会因“此次湘省受灾惨重, 千万哀黎尽成饿殍”, 向杭州市商界发动“赈助湘灾、节约捐献”运动:一方面致函省会各界节食一日, 规定每人一日节食数额不得少于500元, 另一方面致函各会员行劝募振灾款。杭州银行公会“因事关救济灾黎”, 以全体行局名义, 共认捐赈助湘灾国币50万元。
其三是难民救济。1949年2月, 首都聋哑学校致函杭州银行公会“本校师生奉令疏散到杭, 生活无着, 恳请惠予资助”。杭州银行公会要求每行局各出资1000元交由公会量予捐助。1949年2月, 杭州市过境军队、流亡学生与难民络绎不绝, 所需慰劳招待费用十分巨大。杭州银行公会认为“值此时局严重、事关地方安危, 自当群策群力, 协力维持”[3], 最后共汇转25万元给予救济。
其四是教育文化公益捐款。1946年10月, 浙江省在蒋介石六旬华诞来临之际筹议捐献学校祝寿。杭州银行公会以杭州市全体银行名义进行捐献数额不等的中正学校与中正小学基金, 包括中国、交通、中国农民、浙江地方四行与中信、邮汇两局各捐献100万元并函请中央银行一体捐献并交本会汇集捐献。1947年8月, 杭州市商会致函杭州银行公会再次积极继续筹募重修奉化中山纪念堂、中正图书馆经费, 经杭州市银行公的呼吁, 会员行局中的中、交、农、省四行与中信、邮汇两局各续捐10万元, 市县及商业银行各续捐24万元, 同时由杭州银行公会捐助2万元。
其五是警察机关、消防等地方事业捐款。1945年12月, 杭州市商会整理员办事处致函杭州银行公会为省会警察局总局与各分局队装置专用电话机及警铃代筹募经费。为了协助警察局“利防务”起见[4], 杭州银行公会议决摊认国币10万元。1948年6月, 杭州市救火总会函以杭州市“火警月必数起, 消防器具虽略有规模, 一旦遇有伤人, 尚乏救护车辆”, 于是以添置救护汽车设备为由恳祈杭州银行公会广为劝募。杭州银行公会以“宏救济而惠灾黎”的公益原则, 决议由国家行局捐助1000万元, 省市县及各商业银行捐助700万元。
其六是对社会团体和党政机构的捐资补助。1946年12月, 国民党浙江省杭州市党员特别捐募中队向杭州银行公会提请劝募。对此, 杭州银行公会以公会名义认捐国币500万元。1947年3月, 浙江病院嘱杭州市银行公会广为劝募基金。因“事关公益”, 杭州银行公会经过议决决定参照钱业公会办法, 要求各行局各认捐40万元, 并由公会认捐80万元, 合成1000万元由公会汇集迳送浙江病院。
二、公益事业的方式
其一, 杭州银行公会进行社会公益的方式是多种的, 主要方式便是向慈善机构或相应机构通过捐赠钱物或直接派员等形式进行社会公益活动。首先, 杭州银行公会在社会公益上不遗余力的形式主要是捐款:或是由会汇转, 即将会员银行或响应银行公会号召或应社会之需主动捐助的款项交与银行公会代为汇集募转;或是由公会出资, 代表同业进行社会救济活动, 以表达银行界对于社会的关切与受灾者的慰问。1949年2月, 冬令救济委员会发行冬救奖券10万张旨在“宽筹冬济经费……以惠寒黎”。在开奖期临近之际, 冬令救济委员会向杭州银行公会求助。杭州银行公会因“事关冬令救济”, 便极力给予协助, 要求各会员行局“于开奖期前继续力为推销, 并各向往来客户设法劝销, 俾期如数销罄以资赞助”[5]。其次, 除了捐款这种形式外, 还有捐物形式。1948年7月, 杭州市商会致函杭州银行公会开展“劝募布鞋劳军”活动[2]。杭州银行公会要求中、交、农、省、中信、邮汇四行两局各认募布鞋10双, 市县及商业银行各认5双, 由公会转缴。最后, 派员直接参与社会公益活动较少, 但也是进行社会公益活动的形式之一。1947年6月, 杭州市府准备组织义警队来协助军警维持地方治安, 得知消息后, 市商会便致函杭州银行公会挑选“思想纯正、体格健全”的优秀高级职员参加, “以期充实力量、健全组织”[6]。杭州银行公会也立即转函会员行局, 通告并劝导各会员银行职员踊跃参加。
其二, 商会是聚众商众业为一体, 是商人进行社会公益活动的重要组织者。1948年12月, 杭州市商会因“近来杭市难民日多, 哀鸿遍野, 兼以时届多令, 朔风凛冽, 一般贫黎弱息, 宜有予以紧急救济之必要”, 又有“冬令救济会嘱为劝募救济费”, 因而致电杭州银行公会尽量劝募。杭州银行公会便以“事关救济, 凡我工商界人士, 应请各本救世主人之旨”要求各会员行踊跃捐助[5]。1949年2月, 市政府电饬杭州市商会筹募慰劳费350万元, 根据各公会缴纳商会会费标准及参酌各业实际情形, 而杭州银行公会的慰劳费被派定为金圆25万元。考虑到“杭州市过境军队、流亡学生与难胞络绎不绝, 所需慰劳招待费用甚巨, 际此时局严重, 事关地方安危, 自当群策群力, 协力维持”[5], 杭州银行公会议决由中、交、农、信、邮、省等6行局每家各认金圆券1.3万元, 市县及各商业银行17家每家各认金圆券1万元, 由公会认金圆2000元, 合成25万元由公会汇转杭州市商会。
其三, 杭州银行公会是以银行业商人为主体的社会组织, 其公益的出发点是为同业会员服务。1946年8月, 因抗战爆发而留职停薪的原公会旧职员徐绍陈向银行公会提请复职, 杭州银行公会经过会议讨论最后以“现有职员已足敷用, 为节省开支起见, 未便另再添人”而予以婉却[1]。但考虑到徐绍陈在杭州银行公会创始时就开始服务, 所办事情比较勤恳, 再加上他年老力衰, 其子又在抗战时因公牺牲, 晚境弥艰, 银行公会最后议决赠送慰劳金50万元以示体恤。1948年5月, 徐绍陈再次提请复职, 杭州银行公会再次婉却, 但又酌送一次酬金500万元。
其四, 杭州银行公会也努力开展对关系紧密的相关团体的救济活动。1948年11月, 工商报社迭请杭州银行公会补助。杭州银行公会议决由公会出账, “自11月份起以金圆100元为基数, 按月以生活指数计算予以补助”[2]。1949年4月, 杭州市商会致函“本会经费困难, 收付之间与每期批数之差额无法弥补, 增加基数原非得已, 务希顾念同舟勉力缴付, 以资补救”。杭州银行公会经研讨后, 将应缴商会会费自3月份起增加基数50%给予缴付。
三、对公益活动的慎重
杭州银行公会既是商人团体, 又是银行业的同业组织, 因而被世人视为财富之源。而实际上, 银行公会的经费主要来自于会费以及会员捐助, 而救济经费的分摊带有一定的强制性。如果这种强制性的捐助任务过于频繁, 那么势必给银行公会及会员银行带来相当大的财政压力。解放战争后期, 国民党军队节节败退, 形势日趋严峻。为挽救危机, 杭州市军政机关时常以公益名义向杭州银行公会摊派逼捐, 使得杭州银行公会穷于应付, 经费开支剧增。1948年3月, 市政府致函杭州银行公会1948年元旦劳军应派捐款1000万元。杭州银行公会经过理监事联席会议议决后, 向杭州市慰劳国军工作委员会汇缴500万元慰劳金。1949年1月, 杭州市政府春节劳军所需共约金圆券10万元的经费决定由各业公会劝募。杭州银行公会承担了2000元的配定募额, 由公会照付。这些劳军费虽在公益名义下捐赠, 但实际上已带有强制性色彩。到了后期, 奄奄一息的国民党政府已急不可待, 竟借以强取、威胁手段来逼捐。除了军政机关的摊派逼捐外, 其他各种社会机构、慈善团体也纷纷向杭州银行公会频频索捐, 这就使得杭州银行公会在特殊社会形势下承担了不堪承受之重的公益任务, 影响了杭州银行公会正常公益活动的开展。再加上社会动荡导致的经营困难, 杭州银行公会不得不再三斟酌其公益活动的开展以避免经费的支绌。
银行公会的集体行为反映了银行业商人的公益心和社会责任感, 良好的社会公益形象也可以使公众增强对银行业经营者的信任感, 从而为其带来经济利益。最后, 对于政府来讲, 银行公会的公益角色都有利于政府的社会行政, 有利于稳定社会。在一定程度上, 杭州银行公会的社会公益活动发挥了重要的社会保障作用, 也对城市的社会建设起了不可忽视的作用。
参考文献
[1]L080-2-599, 杭州市银行商业同业公会会议纪录、概算书草案、银行法草案等1946[Z].浙江省档案馆藏.
[2]L062-1-102, 杭州市银行商业同业公会理监事联席会议纪录1948[Z].浙江省档案馆藏.
[3]L078-2-951, 杭州市银行商业同业公会公函、理监事联席会议纪录1949[Z].浙江省档案馆藏.
[4]旧10—1—16.杭州市银行商业同业公会会关于整理员任免、职员名册、用印章程、会议记录及各银行复业的报告、市府指令、训令、批复1945[Z].杭州市档案馆藏.
[5]L078—2—951, 杭州市银行商业同业公会公函、理监事联席会议纪录1949[Z].浙江省档案馆藏.
美式公益网折戟中国 第4篇
她想帮中国人实现梦想,但在举步维艰经营近五年后,“我开”停摆。
推开赤红色的门,进入一座四合院,东四十一条59号。院子很静,门窗紧闭,一只黄色的猫慵懒地趴在窗台上,旁边放着一摞宣传册,册子上面已积有一层灰。
那是Molly Chen退回去的“我开”(Wokai)的绿色宣传册,她原打算帮忙散发给周围的朋友。Molly Chen是同院一个建筑设计公司的设计师,5月初,她收到一封电子邮件,邮件中写着:我开的工作进入了收尾阶段,我们即将结束我开的各项业务。Molly Chen曾给“我开”捐过钱,而所有捐款人都会收到这样一份由“我开”CEO魏可欣(Casey Wilson)群发的电子邮件。
“我开”是一家致力于为中国中西部日可支配收入不足1.25美元的贫困人口提供贷款的公益性小额信贷机构。截至停摆,“我开”共筹集五十余万美元,给予961名借贷者1500余份小额贷款。
美国女孩中国梦
2006年9月。22岁的美国姑娘魏可欣第一次来到中国,参加清华大学开设的金融商业中文培训班。
两个月后,魏可欣和朋友们租车在中国东北进行了为期一个月的长途旅行。这是她第一次接触中国农村,但仍觉得隔着些什么。“我想和当地人聊天,知道他们平常日子是怎么样,思考最多的是什么,但只能远远地看着他们。”
回到北京,魏可欣认识了一位名叫张春苗的饭馆服务员。“她的生活就像凝固了一样”,每周工作七天,工资却很微薄。最大的心愿就是攒钱让父母到北京旅游一趟。
熟络后,魏可欣开始教春苗学英语。但一天,春苗告诉魏可欣家里给她介绍了一门亲事,她要回去结婚。魏可欣慢慢地发现像春苗这样的情况在中国很普遍,“改变可能要从更根本的地方开始”。
2007年3月17日,魏可欣参加一次节日聚会,室友孟康妮(courtneyMcColgan)也在其中。魏可欣和朋友们分享在中国农村的见闻和春苗的故事,孟康妮提议:“我们在中国搞小额信贷吧。”魏可欣感觉像是“一扇门被打开了”。
魏可欣的父亲在79岁那年,将公司卖掉,把所有收入都捐给了奥克兰的一个贫困青年扶助基金会。魏可欣希望继承父亲的精神,她大学学习的专业是“经济发展与扶贫”。
孟康妮在小额金融这一方面有着深厚的背景,她为包括联合国发展署、中国社会科学院、PlaNet Finance等在内的很多大型组织工作过,并获得了中国非正式贷款区域的富布赖特奖。“必备的知识和相关的人脉是创立我开的两大主要动机,当然还有些许‘初生牛犊不怕虎’的勇气。”
几周后,魏可欣和孟康妮踏上了去往宁夏的考察之旅,在这里她们开始接触到小额信贷在中国农村的实际运行。在四川考察时,她们结识了高向军,日后“我开”地方合作机构,四川仪陇县乡村发展协会的秘书长。
受限于相关政策规定,也为了尽可能不受干扰,魏可欣将“我开”注册于家乡奥克兰。最开始的贷款资金来源于亲朋好友,宣讲会也是在和中国有关系的美国群体中展开。2007年9月,孟康妮返回美国进入麦肯锡,一家全球最著名的管理咨询公司。
魏可欣开始独挑大梁,最初的工作并不十分顺利,进展缓慢,直到2008年11月,“我开网”这个P2P平台才正式上线。随后,“我开”步入平稳发展期,正式员工最多时有7人。
汪燕辉曾是“我开”的市场总监,牵头了“我开艺术慈善项目”,去年12月2日,作为此项目的一场公开活动,“我开影展慈善酒会”反响不错,6000多元的门票收入也捐做了贷款资金。
“那时觉得‘我开’挺欣欣向荣的。”汪燕辉告诉《中国周刊》记者。今年1月,汪燕辉因为个人原因离开,当她再一次听到关于“我开”的消息,竟是5月2目的停摆。
没钱了
27美元,42位贫困的借贷者,开创了贫困者无抵押贷款的先河。这是被誉为“穷人的银行家”的孟加拉人尤努斯在1976年的创举,7年后,它创办了“孟加拉乡村银行”(又称“格莱珉银行”),专为贫困者贷款。
魏可欣把尤努斯奉为榜样,“我开”也被认为是在追随“孟加拉模式”。但相比“孟加拉乡村银行”,和国内的所有小额信贷机构一样,“我开”有个致命的软肋——不能吸储,这意味着贷款额很难形成规模,资金链也面临断裂的风险。更致命的一点是,2011年6月以前,“我开”作为外国机构,根据央行相关的政策规定,是无法在国内公开募集资金的。
在国外,“我开”有一支庞大的志愿者团队,经常穿梭于大学和酒会间,以说服公众向中国贫困者捐款。由于中国在金融方面的政策限制,这些资金只能以“捐赠款”的形式转入“我开”账户,再由“我开”转给地方合作机构贷给贷款人——四川仪陇县乡村发展协会和内蒙古赤峰市昭乌达妇女可持续发展协会,并最终留给地方合作机构作为滚动资金。
点进入“我开”网,人们可以看到借贷者的信息,包括家庭情况、借款目的、以往还款记录等。点击“开始”按钮,便可以捐款。捐款者可以全程跟踪本人捐款的流向和回收。“我开”的地方合作机构负责这些小额信贷者的日常管理工作,而“我开”的工作人员每个季度都会到当地逐户访谈核实情况。
“这样的资金来源是有限的,因为赠款是有限的。”中国小额信贷联盟理事长杜晓山告诉《中国周刊》记者,“这样的募款渠道是很难持续发展下去的。”
为了解决募款的可持续性问题。“本土化”成为了“我开”努力的方向之一。
2011年6月,“我开”和中国人口福利基金合作建立“我开基金”,正式落地中国。但此后,人民币的募集异常艰难,募款更是少得可怜。由于资金受限,
“我开”在国内的宣传上并无大动作,加上“国内募款的氛围并不是那么好,这是一个长期造血的项目,不像济贫救困那样能吸引公众的眼球”。以至到“我开”停摆前,四川仪陇县乡村发展协会仍未收到第一笔人民币捐赠资金——通常情况下,只有待捐款达到一定额度,“我开”才会将钱打入协会的账户。
协会账户上的捐赠资金并不是逐渐递增的,“‘我开’募集到的资金是作为公益性的捐赠资金,每年的亏损额是由这些捐赠资金来填补,项目的规模有限,达不到盈亏平衡点的规模,亏损几乎是无法避免的。”高向军透露,“每笔贷款的管理成本至少为300元。”受宏观经济的影响,“老百姓贷款的风险越来越大”,协会今年将贷款利率由10%调到了12%。
起初,“我开”为了做到公开、透明,建立了两个募款渠道。一个作为贷款本金的募款渠道,另一个是机构日常运行资金的募款渠道。相比前者,日常运行资金募款渠道更为脆弱,一旦出问题,其影响也更加迅速、直接。
据有关人士透露,“我开”停摆最直
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接的原因就是“一个最大的资助人停止资助”。依靠庞大的志愿者团队、压缩人工支出,魏可欣不拿任何工资,即便这样,网站维护、各种宣讲会的举办依旧是笔不小的开支。
中国CEO难寻
魏可欣始终认为“我开”是针对中国贫困人口的小额信贷,最终理应由中国人来接手管理。2012年2月,“我开”开始招聘新的CEO,可是一直没找到合适的入选。
魏可欣在创立“我开”时,定下了一个五年计划,如:捐款人数要达到5万人,年捐款量要达到500万美元。“我开基金”建立后,她更是许下了10年内逐步覆盖中国中西部省区的贫困地区,使10万贫困人口受益的宏大愿望。
刘丽美从去年第四季度开始接触这些被魏可欣具体化的目标,但“从募款角度来讲不理想”,预期与现实间有着不小的差距。
对于这些差距,魏可欣会和同事们分析“我们做的事过去什么样,现在什么样,将来会是什么样,我们应该做哪些努力”。刘丽美评价魏可欣奉行“美国式高效率的管理”。
新员工人职时,有着非常严格的三个月培训。“我开”所有的业务被分割成一个个的模块,每天都有具体的日程,每阶段结束后新员工都需要做汇报展示,并根据要求写策划方案。魏可欣每天会给新员工设计十几个问题,让其各自击破。“这是我参加过的最专业的入职培训。”王燕辉感慨。
魏可欣对员工的管理也非常严格。刘丽美加入“我开”前,和魏可欣是很好的朋友。入职前,魏可欣对她提出过两点要求,一是她们之间是领导和员工的关系,二是工作期间不接或少接私人电话。
“我开”的志愿者招聘也有一套严格的筛选制度,首先至少要有一项特长,志愿服务时间至少为6个月。今年初,有个做财务咨询的美国人,哈佛硕士毕业,各方面的评估都合格,但最后因只能工作4个月而落选。
“魏可欣更像是一个老师”,刘丽美和同事私下聊天时说。极大的工作热情、高效率的管理是同事和地方合作伙伴对其提到最多的评价。
美国人的性格和管理方式让魏可欣对中国的一些现象颇为不理解,但长久下来。也报以宽容的态度。“这跟她长期在中国的实地考察有关系”,刘丽美告诉记者。
今年2月,过完圣诞节的魏可欣回到中国,退掉租住的房子,她准备把CEO的位置移交他人。除了实现“我开”的本土化,魏可欣希望新任的CEO能够帮助募集到更多的人民币,当然包括日常运行的资金。
但从2月份发出招聘启事到5月初“我开”停摆,始终未能招到合适的CEO。在王燕辉看来,“我开”所有的运行模式都是国外的模式,招来的人要既能满足中国市场的需要,又能获得国外领导团队的支持,“这就不是一日之功”。
未完成的“我开”
事实上,“我开”的停摆并不是已成定局:一方面,收尾工作正有序进行;一方面,不断有小额信贷机构和投资人与“我开”接洽,希望能找到让“我开”继续的路径。
“我开”能否继续下去取决于很多的因素,“比如接洽组织的情况,它们的目的,以及未来的可行性方案,会不会保持‘我开’一直以来的透明、创新等等。”刘丽美说。
即使“我开”能够继续运行,很多的问题也亟待解决,比如资金问题。
“我开”只是众多遭遇资金瓶颈的公益性小额信贷机构中的一个,有数据表明:公益性小额信贷机构已经从2003年鼎盛时期的三百多家萎缩到目前的不足一百家,且仍有进一步萎缩趋势。
对于公益性小额信贷机构现面临的问题,小额信贷专家杜晓山提出了两点建议:一是比照08年央行和银监会出台的《关于小额贷款公司试点的的指导意见》,出一个指导性文件,但又区别于商业性小额信贷。“这实质上是赋予公益性小额信贷机构一个适宜和合法的地位。”二是呼吁政府提供一个制度性的融资渠道。“成立一个‘公益性小额信贷的批发基金’。只要符合条件的公益性小额信贷机构都可以申请批发基金。这样的批发基金在国外已有很多成功的实践。”
去年10月,国内首只公益批发基金“普惠1号公益性小额信贷批发基金”在京发布,以求解决公益性小额信贷组织的资金瓶颈问题,实现机构的可持续发展。
如今,仍有小额信贷机构和投资人向“我开”抛出合作的橄榄枝,同时“我开”的一群志愿者也在找寻让“我开”继续下去的机会。
2017杭州公益广告语 第5篇
2.用心点燃希望,用爱撒播人间。
3.增强卫生意识,养成卫生习惯,提高健康水。
4.争创国家卫生城市,倡导健康、科学、文明的生活方式
5.争创国家卫生城市,营造健康美好家园、整洁家园,人人有责
6.种下一棵树,收获一片绿阴;献出一份爱心,托起一份希望。
7. 建文明城市做文明市民
8. 人在和谐社会中情深深意也深深
9. 地球是个大家庭人人需要讲文明
10. 人人争做文明市民个个都是特区形象
惠州市公益广告管理暂行办法 第6篇
(征求意见稿)
第一条 为了进一步规范公益广告管理,充分发挥公益广告在社会教育、文化传播、舆论导向、城市形象建设等方面的功能,根据《中华人民共和国广告法》、《广告管理条例》的有关规定和中共中央宣传部和国家工商行政管理局等四部门联合下发的《关于做好公益广告宣传的通知》,以及《全国文明城市测评体系》的相关要求,结合我市的实际,制定本办法。
第二条 本办法所称的公益广告,是指以宣传党的路线方针政策、国家法制观念、社会主义道德规范和价值观,引导社会公众树立社会主义法制意识、道德行为规范和价值观念为目的,提高全社会文明程度的广告。公益广告不以宣传商品、服务为目的,具有社会导向性和非盈利性,不能违反国家的法律、法规、规章、党的方针政策和社会主义道德规范要求。法律、法规、规章、规范性文件、具体的政务和公务公告通告以及政府部门发布的行业公共信息等不属于本办法所称的公益广告。
第三条 发布公益广告的主要媒介是指:
(一)新闻媒介:报刊、杂志、广播电台、电视台等;
(二)户外广告媒介:立柱、墙体、路灯旗杆、路名牌、候车亭、交通护栏、电子显示屏、霓虹灯、灯箱、招贴、条幅、空中漂浮物、橱窗、建筑工地围(护)栏等;
(三)其他广告媒介:交通工具、通讯工具、互联网站、固定形式印刷品、投影等。
以上广告媒介的广告发布单位应当在频道、版面、时间、位置、1 地段上等优先保障为执行市委、市政府重大决策和重大活动而制作发布的公益广告宣传。
第四条 市委宣传部、市文明城市工作局负责对全市公益广告发布进行统筹、协调、指导、督查。宣传文化、广播电视、科技教育、规划建设、城市管理、市政设施、旅游景区、公园景点、网络通信、酒店宾馆、公共场所等的主管部门有责任和义务支持、配合市文明城市工作局做好公益广告发布工作,同时对各自管辖的广告媒介(设施)发布的公益广告进行指导和监管,共同做好公益广告发布工作。
第五条 各广告媒介的公益广告发布量应遵循以下标准:
(一)广播、电视媒介每套节目每日公益广告播出时长不得少于商业广告时长的3%。其中,广播电台在11:00至13:00之间、电视台在19:00至21:00之间,公益广告播出数量不得少于4条(次)。
(二)报纸、期刊每年刊出公益广告的版面应不少于发布商业广告的3%。
(三)路灯旗杆、候车亭、公交车(出租车)LED等的常年按不少于商业广告1/3的比例发布公益广告,路名牌常年按不少于商业广告1/5的比例发布公益广告。
(四)每条公交线路公交车车厢内的电子显示屏和语音系统常年按1/3以上的数量比例发布公益广告。
(五)固定形式印刷品广告每期刊出公益广告的版面应不少于发布商业广告的3%。
(六)投影式广告媒介和电子显示屏广告媒介每天用于发布公益广告的时间不少于当天发布商业广告时间的3%。
(七)互联网站按照商业广告3%的比例发布公益广告。
(八)设置在主要公共场所(主要商业街、公园、广场、机场、车站、码头、景观路段、影院等)的广告媒介发布的公益广告数量不得少于广告总数的20%。
(九)户外广告媒介每年连续发布户外公益广告的时间不少于20天。
本条规定的公益广告除列入市财政收支两条线范畴的外,由广告媒介业主负责无偿制作发布。
第六条 企业出资设计、制作、发布的公益广告,可以标注企业名称和商标标识,但不得标注商品(服务)名称以及其他与企业商品(服务)有关内容,应当遵守如下规定:
(一)发布媒介为电视、电子显示屏、投影的,在公益广告画面上标注企业名称和商标标识,显示时间不得超过5秒,使用标版形式标注企业名称和商品标识的时间不得超过3秒。
(二)发布媒介为报刊、固定形式印刷品、户外广告标注企业名称和商标标识所占的面积不得超过报纸、期刊、户外广告的公益广告版面面积的1/5。
第七条
纳入本办法管理的公益广告发布实行备案登记制度,各部门、各单位发布公益性广告由市文明城市工作局审核,由市工商行政管理局办理登记备案手续。重大活动需临时增加公益广告宣传的,有关行政部门或社会团体的主管部门应当及时向市文明城市工作局报送增加的公益广告宣传主题和发布计划。市文明城市工作局收到计划后的5个工作日内,确定新增公益广告宣传主题和发布计划,并监督各有关责任单位具体实施。
第八条
市工商行政管理局要加强对公益广告发布情况的管 3 理,掌握有关规定的落实情况,定期或不定期地公布监测、备案和检查的结果。对不符合公益广告发布规定的行为,市工商行政管理局应当及时向有关单位提出整改意见并视情节采取相应的执法措施。
第九条 除了第五条规定的公益广告发布量范围外,市委、市政府的重大时政活动等需临时安排发布公益广告的,由市文明城市工作局统筹安排并负责组织实施,所需经费经市文明城市工作局核实并报市政府审定后,由市财政支付。对征用用于发布公益广告的合法商业广告媒介,并属于政府职能部门公开招投标取得使用权的,由政府有关职能部门按照征用时间给予顺延经营期的补偿。
第十条 政府产权的公益广告设施,不得发布商业广告。第十一条
规划建设部门应根据城市规划的要求,商同市文明城市工作局编制户外公益性广告设施的设置规划。由市政府投资兴建的公益广告设施由规划建设部门负责维护、管理,经费纳入财政预算,由市财政局统筹安排。
第十二条 广告经营者应充分体现社会责任感,利用自身资源优势,积极创作、发布公益广告。政府鼓励行业机构、企事业单位、社团组织和个人设计制作公益广告,供广告发布媒介择优选用。同时鼓励社会资金资助公益广告的设计、制作和发布,但不得以发布公益广告名义发布商业广告。
第十三条 公益广告的设计、制作单位和个人,根据《中华人民共和国著作权法》,拥有相关权益。媒体发布公益广告应事先与公益广告作品权益人依法解决有关权益的归属问题。
第十四条 户外广告位不得空置,户外广告位在招租期间由广告经营单位无偿发布公益广告。户外广告位招租内容可以与公益广 4 告同时发布,但只能发布在广告位的左下角,所占面积不得超过该户外广告面积的1/5,且招租字样应当与公益广告的内容相协调,不得使人产生歧义。与户外广告位招租内容同时发布的公益广告不计入本办法第五条规定的公益广告发布量。
第十五条 户外公益广告必须完整、美观、安全,灯光设置必须符合城市夜景照明的有关规定。带有时效性的户外公益广告(包括重大社会活动宣传),在发布期内,广告发布单位需对发布的广告画面进行维护,防止破损、脱落、褪色等现象出现,发布期满后,由市工商行政管理局会同市城市行政管理执法局督促广告发布单位及时清除或更新内容。
第十六条
市工商行政管理局应加强广告行业管理,会同主管部门组织行业协会每年开展形式多样的公益广告优秀作品评选、推展,对设计、制作、发布公益广告工作成绩突出的单位和个人给予表彰奖励。
第十七条 任何单位、个人不得擅自发布公益广告,擅自发布公益广告造成不良社会影响的,市工商行政管理局和市城市管理行政执法局应根据市委宣传部和市文明城市工作局的意见,按照各自的职能依法进行处罚;情节严重的,依法停止其广告业务;构成犯罪的,依法追究法律责任。
第十八条 广告经营单位违反本规定第二条有关规定的,由政府相关职能部门按照有关规定责令限期改正;逾期不改正的,由政府职能部门依照有关法律、法规的规定进行处罚。
第十九条
杭州市公益中学校网 第7篇
漳州市中华传统文化公益讲座
漳州青少年宫 卓学教育
卓学教育-欧阳忆思
前言
如何在一个浮躁、物欲横流的社会里达到“宇清、国安、家和、人乐”?如何在思想荒芜中起舞?如何平衡好自身与天地宇宙的关系,真正做到天地人三才合一,达到内圣外王的境界?
人能弘道,非道弘人。国学,一代又一代先贤圣人历经世事沉浮后,所总结出的教训与经验,便是世人不懈寻觅的答案。厚德载物、自强不息的精神是民族的脊梁。以儒释道为重要基石的中华传统文化,汲取中华五千年文化瑰丽,孕育着企业生存之大道、国人安身立命处世之根本。
国学,是智慧之源泉。作为中国悠久传统文化的载体,国学不仅是修身之所,齐家之道,治国之学,更是焦躁、不安的部分现代人的精神依托。国学应用,攸关中华传统文化的传承与弘扬,攸关全民素质的提高,也关系到青少年的健康成长成才,从而使年轻一代领悟到中华传统文化的博大精深,为日后成长奠定良好的行为规范和高尚的道德情操。
“夫孝,德之本也,教之所由生也”,传递孝道,启发人们的仁爱之心,立身行道,从而使其保有一片心灵的净土,拥有和谐美好的家庭,富足喜悦的人生。
唯有体悟国学之精髓,方能运用“有所为而有所不为”的人生大智慧。
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