和谐校园文化论文

和谐校园文化论文（精选12篇）

和谐校园文化论文 第1篇

1.1 建设责任文化

和谐是以责任为基础的。学校的责任文化是以贯彻党的教育方针、政策、实现教育培养目标为指导内容的文化。其建设的内容主要有四方面:一是建立教育政策法规日常学习制度, 加强教师的教育政策法规教育, 要求全体老师明确教育的义务和责任。确保学生都能获祝健康、和谐、全面的成长, 对学生的一生负责, 对民族和国家的未来负责。二是强化教师的思想道德建设和职业道德教育, 坚定献身教育的理想信念。要求教师严于律己, 成为有学识魅力、教育魅力、人格魅力的能对学生的一生产生深刻影响的好教师。三是营造积极思考教育问题、潜心进行教育教学研究的浓烈风气, 提高教师理论和实践水平。四是创设教育创新的平台, 鼓励教师大胆进行教育创新。

1.2 建设育人文化

在构建和谐社会己经成为经济、社会可持续发展的重要基础的时候, 育人问题己经成为全社会最为敏感的问题, 育人文化的和谐性对和谐的社会文化将产生越来越大的影响。

学校的育人文化就是从育人为本的高度, 体现学校教育思想与教师教育行为取向和谐统一的文化。建设的内容也主要有四方面:一是以人为本, 建立高度体现社会主义核心价值的教育体系, 使学校的每一个角落都洋溢健康、积极、向上、奋发的文化气氛。二是建设团结奋进的教师群体, 锻铸教师的形象品牌。三是规范教育行为取向, 高度体现教育公平, 让教育公平深入每一个学生的心灵, 使学生在获得知识和能力的同时, 也获得尊重和尊严, 也懂得如何去尊重他人的尊严, 维护他人的权利, 整个学校呈现一派和谐的局面。四是全面提高教师综合素养, 展现教师崇高的精神风貌。

1.3 建设学习文化

和谐社会首先是学习化的社会。学习既是每个人的权利, 又是每个人的责任。作为一种学校文化, 学校的和谐主要体现在师生的学习上。建设的主要内容同样有四个方面:一是正确处理好“教”与“学”的关系, 促进老师职业能力的可持续发展。强调教师要深刻认识自身的职业特性, 正确理解“教学”的本质含义, 明确“教”与“学”的辩证统一, 努力做到专业教育水平与职业素质能力相协调, 可持续发展成为既满足学生发展需求又能适应教育发展要求的新型教师。二是科学处理好民族优秀教育经验的传承与学习世界先进的教育思想的关系, 加强学校教育理论创新和实践精神建设。学习、继承、发展、创新民族优秀的教育教学经验传统, 积极吸收世界先进的教育教学理论成果, 积极应对构建社会主义和谐社会的要求和世界教育发展的挑战, 拓展学校和谐化建设的新天地。三是恰当处理好新课改与自身教学实际的关系, 积极形成自己的经验特色。把学生的自主、能动学习带动起来, 积累和形成独具特色的高效教学、高效学习的经验文化。四是切实处理好教书与读书的关系, 增强民族文化意识和育人思想意识。要求教师多读书、多研究、多思考、多探索、养成诲人不倦, 不懈进取的精神。

2 建设学校和谐文化四路径

2.1 和谐精神文化建设

和谐精神文化的建设, 主要是凝练大学的核心价值体系, 培育大学的和谐理念与和谐精神。在和谐精神文化的建设过程中, 要坚持从学校发展的大局出发, 正确反映不同群体的利益和诉求, 整合和提升个人的发展愿望和要求, 凝练出大学发展的共同愿景, 使之成为学校各个群体和全体成员共同奋斗的目标和动力, 实现和谐发展。在和谐精神文化建设中, 还要注重把弘扬人文精神与科学精神结合起来, 赋予科学精神以人文底蕴, 赋予人文精神以科学气质, 共间丰富和充实大学和谐精神文化的内涵。

2.2 和谐行为文化建设

只有发展大学的和谐行为文化, 才能使大学的和谐精神文化在实践中得到践行和弘扬。和谐行为文化主要表现为和谐的个人行为文化与和谐团体行为文化。和谐的个人行为文化是个人在交往行为与实践活动中体现出来的文化和谐, 这种和谐往往体现为个人的行为要符合社会的道德规范, 自学践行和谐精神与和谐理念, 形成文明健康的生活方式与行为方式, 形成平等、友爱、团结、互助的新型人际关系。和谐的团体行为文化主要是团体在交往行为与实践活动中体现出来的文化和谐, 这种和谐往往体现为团体的交往行为与实践活动要符合社会的道德规范与和谐要求。从大学来说, 要注重从大学发展的共同利益和实际需要出发, 形成大学教育组织之间及与非教育组织之间的健康文明的公共关系, 维护高等教育的公平正义, 满足社会对高等教育发展的期待与要求, 为促进社会和谐作出贡献。

2.3 和谐环境文化建设

和谐环境文化既是和谐大学文化的重要体现, 又是和谐大学文化发展的重要条件。在和谐环境文化建设中, 除要营造良好的思想舆论环境外, 还要注重营造良好的心理环境、人文环境、物质环境。在心理环境建设中, 注重心理健康教育, 促进师生心理和谐。在人文环境与物质环境建设中, 要注重处理好物质与文化, 安全与发展, 人文环境与自然环境的关系。要把学校的改革发展与安全稳定结合起来, 以稳定保障和谐, 以安全促进发展。要把学校的人文环境与自然环境建设结合起来, 从学校自然环境的特点和人文环境的特色出发, 精心规划校园环境建设, 使人文氛围与特色渗透到学校的自然环境之中, 使学校的自然环境体现深厚的人文底蕴, 实现人文环境与自然环境的和谐统一。

2.4 和谐制度文化建设

和谐制度文化创新是和谐大学文化建设的重要组成部分.是构建和谐大学文化的根本保证。要加强制度文化建设, 用制度创新促进文化创新, 以制度建设促进和谐文化建设。还要以制度规范行为, 以制度协调利益, 以制度保障和谐。同时, 制度文化创新一定要深入了解师生员工不同利益群体及群体内部的利益诉求, 缩小分歧, 扩大共识, 形成能最大限度地体现、满足和保障师生员工共同利益的制度措施, 通过这些制度措施, 调整利益格局, 协调利益关系, 进一步增进校园的和谐。

摘要：学校和谐文化是学校健康发展和学校精神奋发的特色标志。从学校的功能实际和构建和谐社会的角度着眼, 建设学校和谐文化要在责任文化、育人文化、学习文化三个方面和精神文化、行为文化、环境文化、制度文化四路径上下功夫。

关键词：和谐校园,建设,和谐文化

参考文献

[1]周存良.和谐校园必须处理好的五大关系[N].中国教育报, 2007-4-9.

[2]康弘等.构建社会主义和谐杜会百问百答[M].北京:中国方正出版社.

[3]蔡国英.构建和谐校园待提高管理水平[N].中国教育报, 2007-4-14.

和谐校园文化论文 第2篇

[内容摘要] 学校是学生学习、生活的重要场所，更是学生健康成长的摇篮。在建设校园文化时, 最重要的是改善办学条件。我们可以有效地充分利用人力、物力、财力诸要素,从大处着眼,小处入手, 对影响学生的几个主要因素进行具体操作,加强学校物质文化建设、加强学校精神文化建设和制度文化建设等，立足学校基础和社会发展现实，站在学校和社会发展的高度，做好校园文化发展的整体规划，促进它们和谐、协调、顺畅地进行密切配合，促进校园文化的提升。

[关键词] 加强 校园文化建设 提升

校园文化是以校园为主要空间，以师生为主体，以课外活动为主要内容，以校园精神为主要特征并且向外延伸的一种群体性的文化。搞好校园文化建设，可以陶冶学生情操，养成良好行为习惯，形成爱党爱国、关心集体、尊敬师长、勤奋好学、团结互助、遵纪守法的风气。因此，创设一个良好、和谐、规范的校园文化氛围，应该成为课程改革中一个不容忽视的重要问题，它将直接影响到课程改革是否能向纵深发展的关键。故我们必须下力气抓好校园文化建设。

随着新一轮课程改革的到来，做为农村小学的我校在重建学校新文化上着重抓好以下几方面的工作：

一、加强校园物质文化建设，创建育人条件。

学校建地面积较小，如何能够在原有的基础上，投入少量的资金，而又能够彰显校园文化，创设育人环境，是我校面临的一大难题。我们从两个方面着手：

1、外部环境，此是学校对外宣传的主阵地。从校门口进来一眼就能看到对面西围墙的“百年大计、科教兴国”，东面的白墙红字：“高高兴兴上学、平平安安回家”。及党的教育方针；南面围墙的钢砖文化长廊；北面教学楼上的学风：“博闻、善思、乐学、求是”；教风：“严谨、博学、爱生、敬业”等文化布局。

2、主题文化长廊,根据学校布局开设出四大主题。

a、爱国、爱党以彰显办学理念的“为振兴中华而读书”，外设置橱窗板报宣传政策方针,培养学生热爱祖国,热爱中国共产党的基本素质。

b、文化墙：开设文化墙既有利于校园环境建设又有利于校园文化建设。我们利用学校走廊的名人名言与挂像到走廊楼梯间的学生书画作品欣赏,既培养学生动手能力,又有利于学校文化建设,更融于学校环境治理,一举而三得。

c、运动：活动使其告知学生,既要锻炼身体,强健体魄,更要注意安全。d、景点：“爱护花草树木”，“小草也是有生命的，请足下留情”等警示语。让学生养成环保意识。

美丽优雅、清洁舒适、宽敞明亮的校园能使人心境愉悦；高大美观、新颖别致的教学楼能使人充满自豪；各种体育、文娱设施能让人身心活跃，积极向上。这样的环境给学生带来了良好的内部条件，学生耳濡目染，会自觉去珍爱它，并乐于在这大好时光中努力进取，茁壮成长。这是形象的魅力，是美的引力。正像车尔尼雪夫斯基所说：“形象在美的领域中占着统治地位”。历史上“孟母三迁”的典故，正说明了在一种文化环境熏陶下对人才成长的作用。

二、加强快乐课堂文化建设，优化育人环境。

课堂是学校培养学生健全人格的主阵地。我们在构建校园物质文化的同时，还大力倡导个性张扬的快乐课堂文化。我们充分利用教学楼内的电脑室、美术教室、音乐教室、实验室、图书阅览室等专用教室及室内配套的教学设施和教育资源进行教学，从而张扬了学生个性，构建了快乐课堂，丰富了课堂文化。

电脑课，每星期每班学生都会在老师的指导下轮流学习电脑基本操作技能。使原来弹泥球的小手，如今也能较熟练地操作鼠标、键盘，他们学会了在电脑上画图，为电脑设置一个个性鲜明的桌面，学会了打字、列表，学会了娱乐，从而感受到了电子计算机的魅力。

科学课，老师总是带领学生在实验室里进行实际操作，让同学们在亲自操作中发现科学的奥秘，从而激发了他们探知科学世界的热情，提高了他们的动手、动脑能力，培养了他们严谨求实的科学态度和创新意识。

美术课，同学们在专用美术教室里学习，美术教室里展示着学生优秀的作品，学生置身其中，仿佛徜徉在艺术的殿堂里。他们在老师的指导下，学会了构图、着色、素描、水彩画、水粉画„„

音乐课，同学们在音乐教室里和着优美、动听的钢琴声，学唱每首歌曲，在音乐的熏陶中提升审美情趣。

„„ 正是因为我校全体教师充分发挥校园物质文化的教育功能，积极开发、整合教育资源，才创建出了快乐的课堂文化，优化了育人环境，使学校成了孩子们全面发展的摇篮和张扬个性的舞台。

三、加强校园精神文化建设，营造育人氛围。

1、“校园舆论”文化建设。组织丰富多彩的文体活动，丰富学生的课余生活，符合学生兴趣浓厚的特点，这样才能创造性发挥其个性品质，完善其人格，培养其才干。如：开展合唱、舞蹈、绘画、手工制作、朗诵德育诗词以及体育活动等。这样把“烂漫的童年”还给学生，把“永恒的童真”还给学生。在这一系列活动中，他们不但不会荒废学业，而且大大增长了见识，培养了能力，体现了自身的价值。同时，使学生与不健康的环境隔绝—这种“隔绝”不是源与命令，而是学生的自觉抉择，有利于促成其个性品质发展和良好道德的形成。从古往今来的政治家、科学家、艺术家的教育使他们完善自我，取得成功的必备条件。

我们还利用校园广播站、宣传橱窗、班级黑板报以及校外实践活动基地等宣传阵地，每月表扬一名先进教师和突出学生的感人事迹，弘扬正气，对学生进行人生观、价值观、文明习惯、遵纪守法等方面的教育；积极构建学校育人环境，增强环境的文化因素和育人的感染力。

2、“和谐人际”文化建设。教师要有目的地加以引导，强调学生间的人际关系应遵循守纪、理解、团结、互助的基本原则，克服嫉妒、自卑、自傲、自私的不良心理，鼓励学生充满自信、公平竞争、帮人所需、大度为怀。提倡同学间学习上互帮互学，共同进步；生活上一人有难，八方相助；纪律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同时要重视学生的心理疏导，帮助他们解除烦恼；要正确地引导学生中的非正式群体。学生在这种团结友爱、相互尊重的气氛中才能得以健康地成长。

3、“制度”文化建设。没有规矩，不成方圆。因此，我们建立健全了一些规章制度，如：《教师考核考评细则》、《教师值日制度》、《教学月工作检查细则》、《班级管理细则》、《学生安全管理制度》等等。用这些制度规范师生的行为，建立良好的校风，保证学校各方面工作和生活的开展与落实。制度的制定并不难，难的是怎样落实。在全国兴起的‘日清’精细化管理的今天，我们学校也不甘示弱正在勤勤恳恳扎扎实实的推行‘日清管理’。目前我们主要从两块抓起：一块就是少先队组织的协管员对卫生、两操、行为规范、红领巾的佩戴等工作进行日清管理，一天两查，两公示，即早上、中午各查一次，在公示栏公示、利用课间操再公示一次。然后记录在案，一周一总结一月一兑现，从而达到校园里时时处处无一片纸屑，无一人疯打现象，形成学生之间的人文和谐。第二块是利用教导处对教师的备、教、辅、改、考、研、评七个常规工作进行日清、周清和月清，即对出勤、上课进行清，对教师的备、教、辅、改、考、研、评进行周审和月清。采取周审签、月总结考核打分。这样一来每位教师的各项工作都有了检查量化打分形成了事事有人做，时时有人管，充分调动教师工作的积极性。形成教师之间的人文和谐。在校园里学生与学生之间形成了和谐，教师与教师之间形成了和谐之后，学生和教师之间的和谐自然而然的就形成了，校园里和谐的人文文化也就形成了。

总之，校园文化建设任重而道远，需要全校师生的齐心协力，需要社会和家长的大力支持，需要一个逐步积淀的过程，今后，我们将在市教育局、中心学校的正确领导和指导下，竭尽全力加大校园文化建设力度，构建和谐的校园文化育人氛围，求真务实，开拓创新，加强交流，扬长避短，为构建和谐校园、和谐社会而不懈努力，做出我们的贡献！

【参考文献】

1、加强校园文化建设 提升学校软实力—苏增海《现代农村科技》2011年14期

2、让学校文化建设引领学生素质发展—曾利强 《科教新报》2011年4月

小学校园文化建设论文

和谐校园文化论文 第3篇

【关键词】太极拳；和谐价值；校园文化；建设

The Harmonious Value of Tai Chi and Harmonious University Culture Construction

YUAN Yan-dong

(College of Physical Education, Henan Polytechnic University, Jiaozuo, 454000, China)

【Abstract】 The aim of this article is to take the essence from the harmonious values of Tai Chi to construct harmonious university culture, flourish Tai Chi culture and upgrade the quality of education. Based on the culturologyand communication methods, the author arrived at a conclusion that the analysis of the harmonious values of Tai Chi can promote the construction of harmonious university culture. Summarizing and analyzing the harmonious elements of Tai Chi helps people have a comprehensive and profound understanding of Tai Chi and attach great importance to the role of Tai Chi in harmonious university culture construction. Moreover, the harmonious value of Tai Chi can be made good use of to promote the university culture’s positive development and to make contributions to Chinese educational cause.

【Keywords】 Tai Chi, Ｈarmonious value, Ｕniversity culture,Ｃonstruction

1前言

起源于河南温县的太极拳，经过三百多年的发展，已经成为中原文化的标志性符号。今天的太极拳无论从技术还是从理念上，都无处不在地培养着人们和谐思想的形成，体会和谐的成就，演绎和谐的价值，追求和谐的张扬。太极拳已经成为身体教育、道德教化、净化心灵的工具。

党的十六届四中全会提出了建设社会主义和谐社会的目标。学校是引领社会发展与文明的机构，理应担负起构建和谐社会的重任。建设和谐校园，就是把学校建设成最适宜学生成长发展的“生态系统”，具备民主、科学、人文、开放的育人环境，体现教育对人的终极关怀。人类已经进入一个“文化”的时代，促进人的发展，建设和谐社会，逐步成为现代社会的最高追求。

和谐校园文化的建设不仅是继承和发展中华民族优秀文化的内在要求，也是增强校园创造活力的现实需要，更是促进学校事业全面协调发展，实践办学理念，积淀与传承校风、校训，培养高素质人才，实现办学目标的迫切需要。

因此，河南高校根据有利的地理资源优势，建设以太极拳文化为主的校园文化，不但可以继承、弘扬太极文化，而且对树立校园文化品牌，塑造特色校园文化，提升高校竞争力具有重要的意义。

2研究结果与分析

2.1太极拳和谐元素的理论阐释

2.1.1太极拳的和谐特点

太极拳是一门技术,也是一门学问,拥有深厚的哲学思想,体现了知行合一的和谐理念。热爱生活的人，应该体验、感悟太极拳的内涵。太极拳能够融汇人的身体和精神,使其身心合一。太极拳所蕴含的和谐思想能够陶冶人的外在仪表及内在修养，使其达到内外如一。太极拳是在吸纳了中国古典哲学理论、传统中医经络学原理和养生理论、传统的兵法学说的基础上创编而成。它以易学的太极阴阳学说为指导思想,以中国传统的整体思维方式把握世界,是一个充满哲理的拳种,体现了传统哲学的普遍和谐价值理念。太极拳继承了传统哲学的和谐价值观,强调练拳要追求“一动无有不动”、“周身一家”、“牵一发而动全身”、“内三合、外三合相结合”、“内不动,外不发”、由内到外总需完整一气等,讲究“以心行气,以气运身”,使心、气、神的运行极其和谐〔1〕。这就要求人门在练习太极拳时,要达到“动中有静”、“静中有动”、“周身一家”,必须达到内外、形神和谐统一的境界。全身各部位的和谐,才能使身体形成一个阴阳合一的统一体。太极拳基于整体观的指导思想,它强调全面锻炼,精、气、神三者兼练并举,形神兼修,从而得到性命双修,既练体又修性,以达到身心平衡。太极拳的锻炼,讲究阴阳相济。

2.1.2太极拳技术中阴阳对立的“和谐”思想

“阴阳对立统一”是太极拳技术体系的核心运动原则之一,更是中国传统文化“天人合一”哲学理念在技术运动形式中的形象反映与应用。太极拳的套路结构充分考虑左右兼顾、上下配合、内外兼修,充分体现出“阴阳对立统一”整体观的哲学理念。如陈式太极拳更有着显著的运动特点,讲究内在的意气运动,外在的螺旋缠绕运动。强调在意识主导下,头上顶,气下沉,放长身肢,通过旋腰转脊带动上肢旋膀传腕,并带动下肢旋胯转踝,使肢体在顺逆缠丝中促成内外相合,节节贯穿。陈式太极拳的动作有快有慢,一般发劲时转换快,动作过渡时慢。陈式太极拳有刚有柔,一般动作的终点刚劲有力、动作过程中柔韧舒缓。全套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中相连不断。正如太极拳创始人王宗岳在《太极拳论》开篇中所指出:“动静之极,阴阳之母,动之则分,静之则合”的变化原则,也就是说,太极拳运动的关键在于懂得阴阳、动静的辩证统一关系和变化机理,这样才能达到太极拳的高级境界,实现太极拳运动的实际价值〔2〕。太极拳以“阴阳”为技术内容形式,以“对立统一”作为技术内容运动的具体原则,在外形和本质上都体现了“整体观”这一传统文化价值观。因此,以阴阳对立统一为运动形式的太极拳技术,在长期的练习和演化中无疑成了自然和谐理念的内核之一。

2.1.3太极拳“天人合一”的和谐思想

太极拳要求人与自然建立一种和谐统一的关系,保持一种良性的生态平衡。它是对人与自然的交往建立在征服与被征服关系上的反思和纠正,继而追求一种共生、共存、共同发展的新型关系。这种追求生态和谐的自然观,能十分容易地转化为追求社会和谐的人文观,即人与人之间应建立一种友好亲善、和平共处、互帮互助的平等关系〔3〕。正是这种和谐的思想,为人们健康提供了深刻的思想基础,使人们在太极拳活动中,通过积极调整人的生命系统与生态环境的和谐统一,获得抗衰祛病、延年益寿的健身实效;同时,也尽可能地从太极拳运功的文化氛围、审美情趣、人际交往和生命感悟中,淡泊明志,宁静致远,获得一种精神的自然陶冶、心理的稳定平衡和生活的返朴归真。它与中国特殊的社会文化有着内在一致性,也正如张岱年先生在《中国哲学大纲》中所指出的:“中国哲学有一个根本观念,即天人合一,认为天人本来合一,而人生最高理想,是自觉地达到天人合一之境界,物我本属一体,内外原无判隔。”太极拳正是以“天人合一”为拳理理念,充分表现了它在追求健身、健心和人类与自然发展上的高度和谐姿态。这与西方体育所倡导重在参与、关心爱护地球、维护人与自然和社会的协同发展也是有着异曲同工的内在一致性。

2.2太极拳的和谐元素在推进和谐校园文化建设中的作用

2.2.1太极拳的和谐思想有助于和谐校园文化建设

太极阴阳学说认为,自然界周而复始,由无极而太极,阴阳对转,化生万物。其核心是“天人合一”观强调人与自然同构对应,正所谓人身一小太极,自然一大太极,两者应当和谐,人应“道法自然”(《老子》)。太极拳正是以太极阴阳学说为指导思想,它凝聚着中华民族独特的思维方法,体现了和谐的东方哲学思想和价值观念〔4〕。

这种和谐思想,要求打太极拳时要遵循阴阳和谐的法则。对称、和谐是自然界的根本法则,也是太极拳的最高原则。练者要处于刚柔相济、开合相寓、虚实互换、快慢相间等一系列对立统一状态。拳论讲“阴阳相济,方为懂劲。”劲力上也讲究前发后塌、逢上必下、逢左必右,以维持自身平衡与和谐。

这种和谐思想,要求人与外界建立一种和谐统一的关系,这种和谐观,能十分容易地转化为追求社会和谐的人文观,即人与人之间应建立一种友好亲善、和平共处、互帮互助的平等关系。

这种和谐的思想,为高校和谐校园文化建设和大学生心理健康教育提供了深刻的思想基础。

2.2.2太极拳蕴涵的“顺应”的思想有助于和谐校园文化建设

太极推手讲究“舍己从人,随屈就伸”、“动急则急应,动缓则缓随”、“左重则左虚,右重则右杳”、“仰之则弥高,俯之则弥深。进之则愈长,退之则愈促”。这些法则要求练习者不管对手处于什么位置,都终能够视不同的情况从容地积极主动地应对,这就是“顺应”。拳谱说：“须要从人,不要由己,从人则活，由己则滞。”(武禹襄《太极拳解》)这种顺应既反映了和谐的思想又体现了“百折不挠的意志”、“具体问题具体分析”的思想。人们在练习太极拳过程中、在推手中将深深体会到这种“顺应”,它不是对抗,而是应坚韧主动地持自身和谐。和谐则生,和谐则能和平相处。这样,人与人之间才能达到融洽相处,形成一种和谐的人际关系、和谐的校园文化氛围〔5〕。

2.2.3太极拳的“心静”有助于和谐校园文化建设

李亦畲先生在《五字诀》中说：“心不静则不专一,一举手,前后左右,全无定向,故要心静”。《十三歌诀》中有“静中触动动犹静,因故变化示神奇。式式存心揆用意,得来不觉费功夫”〔6〕。所以,平心静气,能真正体悟到太极拳,太极拳对心静的追求是自始至终的。值得指出的是,心静不仅是练拳的要求,也思考、行事、待人处事的需要。只有心静才能真正钻得进去,才能把事情考虑清楚、做好；只有心静,方能平和。所以,心静能促进大学校园的和谐稳定,也能促进大学生心理的健康和谐。

2.2.4太极拳“内”、“外”相兼的文化思想有助于和谐校园文化建设

“形神兼备,内外兼修”是太极拳的基本特点。《十三势行功心解》中有“内固精神,外示安逸。”《陈式太极拳论分类语录》中有“精神贵乎蕴蓄,不可外露圭角。”内练精、气、神,外练筋、骨、皮,内外兼修可培养大学生的健康体魄和精神面貌,有利于塑造稳重、成熟的大学生性格。

2.2.5太极拳的“立身中正”有助于和谐校园文化建设

身法正者,身桩端正,无所偏依,虚灵顶劲,落地生根,故不惧他人推倒。演练太极拳中,会逐渐体会到做人要身正,身正才能理直气壮；理直气壮,才能无所畏惧、神气十足。这对塑造人具有良好的作用。太极拳是一种性命兼修、身心兼练的拳术。太极拳通过整体修炼过程,使人的身心两方面都达到高层次和谐、平衡和自由,况且大学生文化修养高,容易理解太极拳的文化内涵,从而能更有效促进高校和谐园文化建设和大学生的心理健康。

3结论与建议

3.1结论

（1）太极拳的和谐理念与价值,是博大精深的思想体系,是太极拳文化精髓的集中体现,是一笔珍贵的民族传统历史文化遗产。太极拳虽然不能给我们提供构建和谐校园的现成答案,但它却可以为当代大学生与学校环境、教师与学生、学生与学生之间和谐相处提供理论参照。作为弘扬民族传统文化载体的太极拳能为构建和谐校园文化提供精神动力,为建设和谐校园作出独特的贡献,能使每一个习练太极拳的人体认与感悟和谐的魅力。

（2）对和谐校园文化的建设进行研究,为进一步建设“和谐社会”提供有益的基础资料。为培养学生综合能力和提高教师职业道德修养提供实施平台。将校园文化建设与和谐校园建设有机结合在一起,从研究太极拳文化在和谐校园建设中的作用出发,将校园文化、太极拳文化融合研究,从一个全新的角度研究“和谐校园文化”建设。

3.2建议

（1）太极拳集健身、修身、养身于一体，讲究“天人合一”，导引吐纳，注重动静结合、阴阳协调、和谐统一，具有浓厚的文化特征和民族色彩，体现了东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性，影响着我们民族的文化心理和民族个性，它所体现出来的和谐精神，昭示着我们构建和谐校园的发展方向，因此应充分发挥太极拳文化在构建和谐校园中的独特作用和价值，为传承太极拳文化的精髓和构建和谐校园构架一个交流的平台，彰显太极拳文化的魅力。

（2）构建和谐健康的校园文化需要严谨的科学方法，健全的组织机构，丰富的人文资源及丰富多彩的文体活动。需要从精神层面、物质层面以及制度层面全面发展，重要的是要正确认识校园文化与太极拳的关系。

参考文献

〔1〕邱丕相，田学建.论太极拳的普遍和谐价值观〔J〕.体育学刊，2005（3）：70-72.

〔2〕王国志，邱丕相，郭华帅.太极拳：一种体认和谐的典型音符〔J〕.上海体育学院学报，2009（1）：64-67.

〔3〕林小美，苏欣，杨建营.论太极拳和谐思想与当今和谐社会〔J〕.体育科学，2007（11）：21-24.

〔4〕杨雪林，朱玉霞.浅论太极拳是和谐校园文化建设和大学生心理健康教育的重要载体〔J〕.泰州职业技术学院学报，2007（2）：65-67.

〔5〕邹玉华，朱慧.论太极拳对和谐校园文化的承载与整合〔J〕.江苏经贸职业技术学院，2005（4）：71-72.

〔6〕康戈武.太极拳的文化内涵和太极运动观〔J〕.邯郸学院学报，2008（3）：7-15.

和谐校园文化论文 第4篇

一、构建企业和谐文化的重要意义

企业文化是企业在长期的生产经营过程中形成的、员工共同遵守和奉行的经营理念、价值观念、行为准则、企业精神等观念形态的文化,也是企业在生产经营、管理活动中所创造的物质文化和精神文化的总和。企业文化只要符合社会主义和谐社会要求,即具有民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的精神,就是和谐的企业文化。所谓和谐企业,是指企业符合社会主义和谐社会要求,能够按照上述要求进行运营的企业。由此可见,建设和谐的企业文化可以进一步明确企业建设的方向,巩固全体员工共同奋斗的思想基础;可以进一步完善企业的方针政策,促进企业政治文明、精神文明和物质文明的协调发展;可以有效地调节理顺企业中的各种人际关系,化解各种矛盾,凝聚人心,激发全体员工的积极性、创造性,增强企业的凝聚力和竞争力;可以进一步协调好利益相关者的关系,实现企业发展与社会、环境的和谐统一,树立企业形象,打造企业品牌。因此,建设和谐的企业文化,是实现企业又好又快发展的有力支撑。

二、推进企业和谐文化建设的途径

建立适应构建社会主义和谐社会要求的、社会主义先进文化重要组成部分的企业和谐文化,笔者以为,必须从以下几个方面入手。

(一)坚持社会主义核心价值体系

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确指出:“建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”《决定》的这一新思想、新观点,不仅把建设和谐文化作为构建社会主义和谐社会的重大任务,而且为建设社会主义和谐文化指明了方向。所以,建设和谐的企业文化,首先要在坚持社会主义核心价值体系的引领和主导下,把社会主义核心价值体系深深融入企业和谐文化建设的全过程,坚持用马克思主义中国化的最新成果武装全体员工,用中国特色社会主义共同理想教育全体员工,用民族精神和时代精神激励全体员工,树立社会主义荣辱观,确保和谐文化建设沿着先进文化的前进方向健康发展。其次是要继承和弘扬我国传统文化中有利于社会和谐的内容,挖掘、整合企业文化资源,大力倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范;要坚持以人为本、以文兴企、以文化人,积极倡导和谐理念,培养和谐精神,提高职工的道德素养,使员工进一步形成共同的理想价值和道德规范,促进社会主义核心价值体系建设。

(二)牢固树立和谐的经营理念

经营理念的和谐是企业生命力之所在,也是加强企业和谐文化建设,促进企业持续发展的关键。这就要求我们在制定科学和谐的企业经营理念过程中,一要树立以人为本的理念。把经济活动中最有能动性和可塑性的人放在重要位置,重视人的因素、人的管理、人的塑造、人的能力培养及开发和利用,尤其是创新能力的发挥。二是要树立追求效益的理念。任何一个企业为了自身的生存和发展,必须以实现其经济效益为目的。否则,企业就失去了发展的动力,就会面临困境甚至破产,和谐就无从谈起。三是要树立诚实守信的理念。诚信是构建和谐社会的基础条件,和谐社会离不开企业诚信。树立诚实守信的经营理念就是要把对和谐、诚信的追求化为一种坚定的信念、一种文化上的自觉,实现道德自律与制度约束的有机结合。四是要树立和谐竞争的理念,把企业的竞争力孕育在良好的体制和治理结构中,使人才资源成为企业提升竞争力、获取竞争优势的关键。

(三)注重企业精神的培育

企业精神,是企业文化的结晶和闪光点。它是企业在长期的生产经营和社会实践中,营造紧跟社会发展进步要求的企业文化中逐步形成的。它是能够集中表现本企业的风貌、激励员工奋发向上,规范企业和员工行为的群体意识;它是员工价值观的反映,也是和谐企业文化建设的核心。在企业精神与企业和谐文化的辩证关系上,二者是不可分割的。重视企业精神的培养本身就是对企业文化的促进和发展,而加强和谐企业文化建设的过程也正是企业精神培养和提高的过程。

在培育和提高企业精神的过程中,必须按照社会主义和谐社会建设的“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的总要求,坚持以促进和谐为企业文化建设的根本目标,形成有利于企业发展的环境和动力的企业精神;必须以建设社会主义的核心价值观为指导,坚持马克思主义,坚持中国特色社会主义的共同理想,坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,坚持社会主义荣辱观,牢牢把握社会主义先进文化的前进方向;必须坚持以科学发展观为统领,紧密结合企业行业的特点和经营发展的实际需要,不失时机地因厂因时制宜,不断凝练企业的核心价值理念,创新管理思想和制度,培育企业精神。

(四)不断提高员工整体素质

企业文化源于群体文化,表现为一定企业群体所共有的思想观念和行为模式。因此在企业和谐文化建设中,一是要从提高员工整体素质入手,引导和激励广大员工牢固树立“终身学习”的理念,不断提高员工的政治素质、技术素质、文化素质、道德和家属尤其是子女的素质。二是要将企业的精神、理念灌输到企业员工中,引起员工行为上的改变,达到提高生产效率、增强企业凝聚力的作用。通过沟通、传播实现员工行为和思想上的转变,最后形成具有本企业特色的和谐企业文化。三是企业工会组织要在党组织的领导下创新工作方法,充分发挥“职工之家”的作用,以活动为载体,深入开展“创建学习型组织,争创知识型职工”活动,不断增强工人阶级的先进性。还要积极开展员工喜闻乐见、健康向上的文体活动,增强团队的合作和企业的向心力。四是加强对员工的专业技能培训,不断增强广大员工的学习能力、创新能力、竞争能力和创造能力。

(五)努力营造和谐的文化氛围

在企业内部营造出和谐、宽松、积极向上、具有强大精神凝聚力的企业文化氛围,对于构建和谐的企业文化,促进企业可持续发展具有重要的作用。因此,在构建企业和谐文化过程中,要形成和谐的文化氛围必须做到以下几点。

1. 要建立起多种沟通渠道。

企业要采取领导接待日、定期的会议、高层管理人员与员工面谈、员工意见调查等多种方法与渠道,实现员工与管理者、与企业的全面沟通,充分的沟通才会和谐。

2. 要确立具有亲和力的层级关系,主要管理者应当统揽全局,果断决策,适度放权。

其他各级管理者和普通员工也要分工明确,相互之间协调配合,立足岗位,创造性地做好工作,达到上下级之间互相尊重、互相理解、互相帮助。

3. 企业管理者要视员工为最宝贵的财富,

要用心去爱每一位员工,关心其冷暖,体贴其疾苦,为员工提供较好的福利待遇,使之在和谐的气氛中潜心工作,创造效益。

4. 开展好各项娱乐活动,

使员工在轻松的氛围中建立真诚的友谊,形成亲密的团队。

三、在企业和谐文化建设中应处理好的关系

在企业和谐文化建设中,要正确处理好企业文化与管理制度、思想政治工作、建立现代企业制度等方面的关系。

(一)正确处理企业和谐文化与企业管理制度之间的关系

和谐的企业文化是管理的最高层次,是将企业和谐的经营理念和企业的价值观体现、渗透和融入企业的各项管理制度中,体现在生产经营的实践中,体现在员工的行为方式中。而企业的管理制度经过长期的灌输和形成,员工从心理上接受,并成为自觉行为。所以,管理制度与和谐的企业文化是并存和相互补充的,文化管理不可能代替制度管理,特别是由于员工的价值取向的差异性,要使个体与群体之间达成协调一致,光靠文化或制度管理都有可能在某一方面造成管理的缺失。只有和谐的企业文化与管理制度相结合,才能更好地促进企业又好又快发展。

(二)正确处理企业和谐文化建设与思想政治工作的关系

企业文化建设与思想政治工作是两个不同的概念,二者有特定的含义和内容。建设和谐的企业文化,不是以此取代企业思想政治工作,而是为了更好地发挥思想政治工作的作用,进一步加强和创新新形势下的思想政治工作。企业文化建设、思想政治工作在内容上相互渗透,互为条件,又都有各自的特点,是相辅相成的关系,总的目标都是为企业把握前进的方向,建设充满活力的社会主义和谐企业。和谐的企业文化可以成为企业思想政治工作服务于企业中心工作的有效载体和重要的实现形式。思想政治工作也理应成为企业和谐文化建设的重要内容。我们要努力促使企业文化建设与思想政治工作的融合,自觉地利用和发掘思想政治工作的资源和优势,来推动企业和谐文化建设,自觉地利用企业文化建设载体增强思想政治工作的实效性和针对性,使思想政治工作有效渗透到企业经营管理中去。

(三)正确处理企业和谐文化建设与建立现代企业制度的关系

现代企业制度的基本特征是“产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学”。加强企业和谐文化建设,运用文化管理本身就是实现管理科学的具体途径。国内外很多成功企业的经验说明,加强企业文化建设有助于提高企业的管理水平,充分发挥文化力在解放生产力中的作用,增强企业的凝聚力,从而发展企业的生产力。企业文化推动制度创新和企业发展,制度创新和企业发展又催生更先进的企业文化。因此,和谐的企业文化建设是建立现代企业制度的重要组成部分,要自觉地把加强企业和谐文化建设作为建立现代企业制度的重要内容认真抓好。

总之,我们应该深刻认识和谐的企业文化与和谐文化的辩证统一关系,自觉地把企业和谐文化建设融入社会主义和谐文化建设之中,通过建设和谐的企业文化促进社会主义和谐文化建设,为构建社会主义和谐社会及和谐企业创造良好的文化条件。

参考文献

[1]中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定．

[2]中央党校邓小平理论和“三个代表”重要思想研究中心．构建和谐社会必须着力建设和谐文化．光明日报，2005-10-18．

和谐班级 和谐校园 第5篇

——营造文化育人环境铺就学府之路

文化育人观认为学校是一个释放多元文化力的文化场，是文化育人的摇篮，良好的校园文化氛围，对学生的可持续发展有着巨大的影响作用。学生正是在所处的文化环境中通过积极主动的思维和感悟而“学知”、“学做”、“学会共同生活”、“学会做人”，进而达到全面发展。由此可见，学校只有将各种文化的有机结合，构成学校的文化育人取向，才能形成学校的品牌和特色。

和谐校园是时代发展的必然，也是教育规律的自然体现。学府路小学教育要实现“求实、求是、和谐、和美、”的发展目标，构建和谐的校园文化是关键，而在构建和谐校园的过程中，构建和谐的班级文化对促进和谐校园的创建工作起着至关重要的作用。和谐班集体是校园里朵朵美丽的奇葩，它不能脱离校园环境而单独存在。同样如果我们能充分利用和谐的班级文化资源去充实校园大环境，则可实现和谐校园的快速发展。而构建和谐班级关键在于建立健康和谐育人环境，如果我们能充分利用环境的资源则可实现和谐育人的目标。

和谐美观的教室环境，潜移默化地影响着学生。环境育人，环境影响人，有特色的班级环境，能够陶冶学生的审美情趣。本期我校组织开展了以“建书香校园，铸班级特色”为主题的班级文化建设，各班师生群策群力，围绕学校确立的“为幸福铺路搭桥”校园文化主旨，按照“建书香校园，铸班级特色”的班级文化建设主题进行了书香班级建设，结合本班实际从“物质文化、制度文化、精神文化”三个方面展开班级文化创建工作。各班重点围绕生活环境的美化，精心布置了教室环境、创意性设计黑板报、极富新意地建设了“读书角”，各班物质文化建设中做到了“一个班级一个主题，一墙一面、一纸一画都表达班级团队的思想和目标”。同时每个班级都制定了班级规章制度、公约、纪律要求等行为规范，注重班级精神文化的逐步形成与培养，注重班级中每位师生的群体意识、价值取向、审美观念的精神风貌的反映，设计了类型各异、层次鲜明的学生展示台，让人体会到书香的气息，真实地从精神上得到了充实。各班正逐步形成适合班级群体特征、具有教育性和实用性、富有班级特色的班级文化。“童心书趣、七彩童年、葵花朵朵、毛虫足迹、缤纷色彩、聆听心灵的声音„„”等创意充满了激情和人文关怀。为了进一步建立班级文化建设的长效机制，我校于3月13日，由大队部组织班主任及学生代表，按照《学府路小学“建书香校园，铸班级特色”班级主题文化建设方案》，综合“教师自评”、“教师互评”和“学生互评”三种不同的方式，共评选出优秀班级6个，优良班级6个。正因为校园有着如此独特的教育环境、独特的班级人群结构，决定了我们学府校园不同于其他大、中、小学的独特的文化建设。所谓“润物细无声”，精心设计的班级环境文化，蕴藏着潜在的教育力量，实现了“环境育人”，彰显着校园文化“求实、求是、和谐、和美” 的育人环境，显得是那么的健康、和谐、和美、潜移默化，已凸现出我们学府路小学的办学理想，为孩子的幸福铺路搭桥，也形成了我们学府路小学的品牌和特色。

全校各个班级文化建设，处处彰显着健康和谐的班级文化，学校的品牌和特色也渗透到幼儿园班级文化建设中。为打造适合我校幼儿园的园所文化特色，我们发动全园上下进行讨论，在讨论中认识到，幼儿园教师的工作对象是一群天真可爱的学龄前儿童，这些幼儿幼小稚嫩，与其他小学学生相比更需要得到成人更多的爱。幼儿园的工作性质是保教并重，也决定了我们幼儿教师工作性质的复杂性。正因为幼儿园有着如此独特的教育环境、独特的人群结构，决定了我们幼儿园的独特的文化建设。因此我园以“爱的教育”为主题入手开展幼儿园班级文化建设。并确立目标：“营造爱的氛围，实施爱的教育，培养有爱心的儿童。”要通过环境文化、精神文化来熏陶人、感染人、教育人，以实现和谐育人的目标。那如何建设健康和谐的班级呢。

一、首先是物质与精神环境的和谐相溶。

1、“家庭”环境的创建，营造爱的氛围。

布朗芬布伦纳在研究中指出：“教育环境的优化，能吸引幼儿积极参与活动；能培养幼儿分享、商谈和合作能力；能促进幼儿学习的主动，能发展幼儿的创造力。”物质环境是不说话的老师，能对儿童的情感起到激发和鼓励的作用，形成积极和主动的行为；它也能吸引儿童去探索、思考，参与实践，启动智慧之门。我们非常注重物质环境的创设，在环境创设上下功夫，让幼儿与环境互动。我们结合新的教育理念，根据幼儿的年龄特点，为幼儿创设“家庭”式环境，给幼儿“家”的温馨。

我们把班级设计成“家”的布局，除了在空中悬挂漂亮的吊花，还悬挂漂亮的幼儿剪纸、折纸作品小鱼、孔雀、小兔„„，墙上挂上有卡通图案、色彩鲜艳的图画；贴一张“宝宝全家福”的照片；在墙角设置快乐书吧，那里有幼儿们自己从家里带来与同伴分享的各类图书；摆上几个自制的玩具小火车、小猪、火箭，再放上许多便于幼儿操作的洋娃娃、童话人物图片、数学拼图、音乐器械、结构玩具„„幼儿们有时在教室里抱抱、哄哄“宝宝”；有时在语言区商量角色的扮演，在数学拼图角或单独或几个一起用不同几何图片结构玩具拼出小房子、飞机、小人跳舞、洗衣机„„还把图片当成蔬菜玩过家家的游戏„„一个个俨然像小爸爸、小妈妈，一副悠闲、自在的画面，是那么安全、舒适、温馨，幼儿们真正地感受到了“班级就是我的家。”

苏霍姆林斯基的育人理念启迪着我们最大限度地挖掘环境的教育功能，在幼儿园班级文化建设中，我们努力做到让园内的每面墙壁都会说话。一走进幼儿园，就能看到彩色的一行大字：“学府路幼儿园欢迎您！” 让幼儿园的幼儿、家长、教师、来宾倍感亲切。在走廊上布置贴有主题栏“好习惯、好娃娃”，其中有“尊老爱幼”、“互帮互助”、“团结友爱”„„等，还贴有“看看、想象、说说”中“小松鼠的大尾巴”、“两只苯狗熊”„„有关道德行为教育的图片、文字、故事；还有记录幼儿成长过程的“快乐恰恰恰”主题栏，无不展示着幼儿园对所有幼儿细致入微的关爱和启迪。为传承民族文化精髓，陶冶幼儿们情操，丰富校园文化生活，我们不断挖掘潜力，美化环境，进行了书香班级建设，让幼儿园与校同步，同样开设了国画课程，并用简易美观的装裱方法将幼儿们得意的国画作品展示于走廊墙上，营造书香校园氛围，引领幼儿们感受民族文化的魅力，形成了学府路校园文化中一道靓丽的风景线。体现了幼儿园班级文化特色，也突显我校的教育理想“为幸福铺路搭桥”。让幼儿们能真切地感受到“幼儿园就是我的家。”

2、努力营造精神文化，实施德育教育。

班级是幼儿生活的摇篮、成长的乐园，在班级这个大家庭中，环境与幼儿的生活有着密切的关系，幼儿在无形的环境中受到熏陶与感染。因此，我们把环境作为一个重要的教育手段，充分展现环境的育人功能，对幼儿实施德育教育。我们精心设计活动室的每一个地方，力求教室的墙壁“会说话”。同时，我们还创设 “今天我值日”、“祖国我爱你”、“五星红旗我爱你”、“环保小卫士”、“好习惯好娃娃”等形象直观的道德行为教育的图案；教室上空悬挂幼儿在活动中自己设计一些文明、安全标志等。从行为规范的角度告诉幼儿应该怎样做，幼儿在学习的过程中，形成了良好的思想品德，幼儿美好的心灵在这里萌芽。我们创办班级“能干宝贝”“能干班长”，表扬奖励在班级建设中争得荣誉的幼儿；建立“好人好事”本，记录幼儿做好事的现象，把比较突出的好人好事在晨间谈话时表扬，激励幼儿多做好事。我们还在家园联系栏中张贴幼儿的进步，及时发现幼儿的点滴进步，用赏识的眼光去看幼儿，表扬幼儿。爱，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。我们注重培养有爱心的幼儿，开展“爱心宝宝”评选活动，将“学习关心、懂得同情、知道回报”作为“爱心宝宝”具体的行为规范。经常组织幼儿开展一些体验活动，如：开展“我来帮助你”、“给地震灾区献一份爱心”等有意义的爱心活动，请幼儿们用自己的行动去帮助别人，做自己力所能及的好事；还开展“三八妇女节”、“重阳节”等节日开展亲子活动，请幼儿们给妈妈或爷爷奶奶讲一句感谢的话，唱一首歌，剥一颗糖果，亲手做一样礼物送给家人。当新小朋友们来园时，作为哥哥姐姐与小班弟弟妹妹结对，开展“大带小”活动。当身边人生病时，及时地给予慰问，打个电话，写封信„„教幼儿们学会孝敬、学会感恩、学会关心身边人。我们不光把环境作为一个重要的教育手段，还充分利用环境的育人功能，对幼儿实施德育教育，把班级变成为幼儿生活的摇篮、成长的乐园，让幼儿在无形的环境中受到熏陶与感染。

二、建立和谐的师幼关系，实现“互动育人”。

新《纲要》强调，“建立良好的师生同伴关系，让幼儿在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信任感。教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者，关注幼儿在活动中的表现和反应，敏感地察觉他们的需要，及时以适当的方式应答，形成合作探究式的师生互动”。所以，我们老师要积极为幼儿营造良好的心理环境，真心地爱幼儿、尊重幼儿，关心体贴、信任幼儿，把幼儿当朋友，使幼儿对老师产生安全感和信任感。在幼儿园里，教师与幼儿之间是一种良师益友的关系。我们要积极为幼儿们创设一个宽松的学习、生活、游戏的环境，让幼儿真正成为学习的主人。要利用一切时机深入幼儿之中，积极参与幼儿们喜爱的活动，和幼儿们融为一体。耐心、细致地观察、分析他们的内心世界，了解他们的个性特点和需求。用宽容的心态去对待幼儿们的每一个过失，用期待的心情去等待幼儿们的每一点进步，用欣赏的眼光去关注幼儿们的每一个闪光点，用喜悦的心情去赞许幼儿们的每一点成功。当他们感受到教师真诚的爱意时，他们就会愉快地把信息反馈给教师，从而激起师生间的心理共鸣，此时，学生对教师不是敬而远之，而是亲而近之，把教师视为自己的知心朋友，与其心心相印，相融无间，同时也一定能建立起和谐的师幼关系，进而形成一种连续性、示范性、互动性的动态育人环境。

三、重养成教育，创建和谐班级

一个学校，是全体师生的精神家园；它传承着中华几千年的文明礼仪，一个班级，是幼儿们的精神家园，行为习惯的养成非常重要，它直接关系到班级幼儿的行为习惯问题,也直接关系到校园文明礼仪素养。“三岁到老”说的也是这个意思。根据幼儿园的工作要求，我们开展了文明礼仪教育活动，来促进幼儿礼仪素养的提高，从而推动和谐班级的创建。

1、做好家长工作，让家长共同配合，教育幼儿学习文明礼貌在召开班级家长会时，将文明礼仪的内容与要求作为重点给家长讲解，使家长认识到幼儿文明礼仪的重要性。同时，在家园联系栏中，教给家长一些在家文明礼仪的方法，使家长有针对性地进行教育。

2、通过故事、儿歌对幼儿进行文明礼仪的教育。我们专门进行了一个主题《文明礼仪我当先》，设置了一些内容：如语言儿歌 《轻轻地》，教育爱护青草，歌表演：《好娃娃》，激发幼儿尊敬长辈，关心他人的情感。《小红花找朋友》故事让幼儿分辨哪些行为是对的，哪些行为是错的。又如在故事《小松鼠的大尾巴》教学中，在老师的暗示下当出示小松鼠向幼儿问好时，幼儿会高兴地向小松鼠问好，不知不觉中增强了幼儿礼貌用语和文明礼貌的习惯。

3、文明礼仪教育除了专门的教学活动外，随机教育与随时教育，在游戏中贯穿文明礼仪教育。都可让幼儿的礼貌教育得到提升。平时对幼儿的礼貌言行进行跟踪观察，及时表扬有进步的幼儿，着重帮助礼貌习惯较差的幼儿，帮助他们充分认识自己行为的过错，直至养成良好的礼貌习惯。

4、请幼儿自带玩具，开展玩具共分享活动。我们请幼儿自带玩具来，将玩具展示出来，然后与同伴交换或共同玩，交流玩法，目的是让幼儿懂得和小伙伴在一起要友好玩，有好东西就要大家一起分享，要学会互相谦让，合作玩耍。

四、引导主体参与，焕发班级和谐生命力

1、搭建平台让幼儿展示自我我们为幼儿搭建自我展示的舞台。每周进行班级小比赛，给幼儿提供发挥创造潜能的舞台，锻炼幼儿自主合作的能力，让他们获得新的体验。如绘画比赛、讲故事比赛、自理竞赛、才

艺表演、拍球表演等一系列幼儿喜闻乐见、富有童趣、丰富多彩的活动，让幼儿在参与活动和表演的过程中，加深体验和认识。结合区域活动，开展“童话故事表演”、“拼图讲故事”、“涂涂画画”、“ 有趣的数数”等，让幼儿充分拓展想象的翅膀，尽情表现，既丰富了幼儿的学习生活，又能“玩中学，学中玩”，让全班幼儿在活动中增长知识，提高能力，培养兴趣，增强自信心。

2、开展小小值日生活动，促进幼儿自我管理

值日生是一个光荣的职务，是老师的小帮手。幼儿园的值日生活动总是受小朋友欢迎的。每次要当值日生时，他们都会自豪地向同伴和家长说：“今天我当值日生了！”当他们带上和老师共同制作的值日生标志时，显得尤为自豪。抓住幼儿的这个特点，我们充分发挥值日生的作用，开展班级轮流当值日生活动，让值日生协助监督和管理。值日生的竞选其实也是促进幼儿良好行为习惯形成的好途径。我们选定的值日生是能遵守规则、又具有良好行为习惯的小朋友。在当值日生的这一天，值日生不仅要管住自己，同时也要督促同伴遵守规则。如培养幼儿良好入厕习惯时，我们请值日生看好，检查小朋友是否拥挤，是否正确洗手，是否将水龙头关紧等。餐后，为了培养幼儿主动漱口的习惯，我们请值日生检查幼儿是否都漱口了，提醒没有漱口的幼儿及时漱口，并监督同伴轻轻拿放口杯。幼儿的一些不良习惯在值日生的监督和指导下得以改进，班级自我管理的模式逐步形成。

3、开展评比激励活动，增强幼儿竞争意识

幼儿园的孩子年龄小，可塑性大，模仿性强，他们易学也易忘，为此我们十分重视强化巩固教育。对幼儿们的礼貌言行做到天天有记录，随时对幼儿的每一点进步都加以鼓励和表扬。同时，为了进一步调动幼儿的积极性和主动性，我们每周开展评比活动是幼儿非常喜欢的，因为评比的结果是幼儿表现的直接显示，也是评价幼儿的标准之一。我们在班级文化的创建中，经常开展各项评比活动。如每周评选 “能干班长”、“能干组长”、“文明礼貌乖娃娃”“习惯好娃娃”、“清洁宝宝”、“绘画能手”等。每次评选后都请小朋友在“每周能干宝贝”栏中插上自己的小照片，在培养幼儿进餐常规时，我们也想了一些办法，开展“干净餐桌”和“吃饭乖宝宝”评比活动。对每天吃饭前十名的小朋友颁发金星，进行表扬和鼓励。除了个人奖励之外，我们同时以小组为单位进行速度、卫生方面的评比。幼儿的卫生习惯在这里养成，集体荣誉感也有所增强。个个都努力地表现，展现出自己最优秀、靓丽的一面。人人快乐，就是和谐，作为班主任，我尽力让每一个幼儿都拥有一样的爱，享受同等的待遇，以此来推进和谐班级的构建。

构建和谐校园文化生态 第6篇

营造和谐的校园文化生态。坚持以人为本，凸显“三个结合”，即生态教育和艺术熏陶相结合，传统文化与现代审美相结合，景观景点与阅读功能相结合。一方面从硬件上构建“阅读生态”校园。学校内绿树成荫，移步换景，改建了田径场、篮球场、羽毛球场、新芽广场，新建了“小舞台”“涂鸦墙”等，展示了各类有创意的主题雕塑、石刻，为孩子们充分展示文艺、诵读、绘画方面兴趣爱好提供了空间。另一方面从功能上提供“阅读生态”场所。在综合楼新建了“悦读轩”，成为教师读书、研讨的园地；将图书馆“搬进”教室，让孩子们足不出“室”就能享受书香；修建“阅读天地”，每天定时开放，让各班学生均有充分的时间去读书；建立“棋苑”，将石子路、对弈台、长条凳综合在一起，为孩子们提供一个在大自然中自由开展阅读等文化活动的乐园。

构建独具校本特色的阅读体系。为了深入贯彻落实课程改革，建设好校本课程，我校构建了一套适合儿童、适应学情校情的校本阅读课程，总结出了儿童阅读指导理念和基本策略。

固定式。一是每天确保晨诵和习字时间、内容、质量落实。在诵读自编《悦读 阅读》一书基础上，补充每天记诵的内容；二是每周落实周一升旗仪式之后安排的“好书推荐”环节中教师推荐的读物；三是每学期落实“童眼看江城”，即天地阅览室，万物皆书卷，引导学生读“自然”、读“社会”这本大书；四是“书香假期五个一”：和父母同读一本书，同游一处风景名胜，同背一组诗词，同录一段“育才之声”，同写一份书法作品。

活动式。校级活动：“经典浸润人生，阅读成就梦想”“世界阅读日”“诵中华经典 做美德少年”“书香江城——全民读书月”“语文节”等系列活动都已成为校园文化活动的品牌节目。传统节日活动：学校抓住宣传中华文化的最好时机，将每一个中华传统节日变成孩子们阅读文化历史，亲近国学的良机。各班个性化活动：以班级为单位，每学期组织一至两次与阅读有关的语文活动，其形式有故事会、书评会、辩论会、阅读知识竞赛、优秀读书笔记展、自编自演课本剧和小品等。家庭活动：学校鼓励孩子将读书活动带进家庭，建议学生建立家庭藏书柜，开展“我与父母同读一本书”活动，促进父母与子女的读书与交流。

书单式。学校有学生校本读物《悦读 阅读》，它立足文化的传承，挖掘文化的养分，诠释了教师们对语文的思考，对中华文化的传承；有教师发展校刊《新能量》，该书开辟了“理论研究”“有效课堂”“书香满园”“主体德育”等栏目，为教师搭建平台，提供全方位的交流空间；有生态阅读专著《书香满校园》，它弥漫着教师们阅读的芳香，记录了教师们课题研究的心得，谱写了营造书香校园的心路历程；有青年教师月刊《育才青年》，它为青年教师创建了一个交流的平台和展示的空间。

塑造充盈书香气的教师队伍。要培养学生良好的阅读习惯，教师首先应该是个爱读书的人，这样方能成为学生读书的引路人。让教师爱上读书，浸润书香，把他们塑造成一位位充盈书香气的文化人就成为了撬动学校内涵发展的重要支点。“悦享·漂书”让教师在愉悦的漂书中增添了读书的情趣；每周五的“教师阅读日”，成为了教师阅读的心灵港湾；每月的读书专题讲座，成为了教师心与心交流的平台；每月推荐的专家报告，成为了教师们净化灵魂的绚丽华章；“感动校长的人和事”专栏、“育才讲坛”成为了塑造教师爱岗敬业的舞台。

（作者单位： 武汉市育才小学开发区分校）

建设和谐文化,构筑和谐企业 第7篇

一、企业之道:和为贵

企业如同经济社会的细胞, 企业和谐关系到员工权益保障、经济健康发展和国家政治稳定。从特质生成的角度来理解, “和”是指各要素的联系与共处。传统文化崇尚礼制, 强调“礼之用, 和为贵”, 礼是手段, 和是目的。人际交往主张“君子和而不同”, 治家有“家和万事兴”, 做生意有“和气生财”, 军事战略强调“天时不如地利, 地利不如人和”。总之, “和”非常重要。

随着经济社会的发展, 企业和谐成为社会和谐的重要主体。企业和谐是企业自身发展必不可少的条件, 是社会和谐的基础和前提。不少企业倡导“家文化”或“家园文化”, 许多企业领导都有把企业办成“员工之家”的美好理想与情怀, 还有不少企业将“爱厂如家”、“爱企如家”作为员工的行为规范来要求。“和衷共济”是企业领导班子团结共事的主要衡量指标, 也是企业内部团队建设的指导原则。企业作为社会财富的创造者, 面临激烈的市场竞争, 尤其要讲究内外和谐, 在追求经济效益的同时, 兼顾社会效益, 在追求自身效益时, 也要为员工、客户、合作伙伴带来利益, 避免危害社会和自然环境。事实证明, 竞争对手之间过于争强斗胜往往会导致两败俱伤, 而合作却可以实现优势互补, 共创利益, 共谋发展。“君子爱财, 取之有道”, 企业同样要树立正确的财富观、效益观, 义利共生, 以义取利, 才能共存共荣, 基业长青。

二、和实生物, 同则不继

企业在践行“和”文化理念时, 往往很难处理“和”与“同”的关系, 甚至以“同”代“和”, 这是在企业文化建设中应当引起注意的。实际上, “和”的前提就是不同, 在一个整体系统中, 必然存在而且必须存在不同的要素, 即差异。在企业内部, “不同”表现为层级不同、职责不同、岗位不同、收入不同等等。企业文化建设的目的不是消灭差异, 而是要通过对差异的组织和管理实现企业更高效益, 体现组织更大公平。“求同存异”或“求大同、存小异”, 这一“存异”的“同”或存“小异”后的“大同”, 已经不是简单的”等同”, 而是有机的组合, 即”和合”。中国人常说的“大同理想”, 其实质正是对和谐境界的追求。和谐是不同元素在组织大系统中的有机组合, 这种组合应为组织大系统的总体发展提供活力和动力。这是和谐的目标, 也是和谐的标准。

在和谐文化建设中, 首要的是培养开放和包容精神, 否则不但达不到和谐的目的, 反而容易导致企业新的危机。在企业的组织建设中, 一方面要尽量做到机构设置科学合理、职责清晰、分工明确, 通过科学高效的分工合作实现企业高效运营。另一方面, 在战略选择上要不断强化差异竞争, 通过不断创新产品与服务, 打造核心竞争能力, 赢得市场先机。我国发展社会主义市场经济时间不长, 尤其是在企业集团管理方面经验不足, 有的企业在文化建设中没有认识到“文化统一”和“文化同一”的根本性质不同, 过分强调集团文化的“同一性”, 甚至以“同一”代替“统一”, 结果反而抑制了下属企业的积极性, 限制了下属企业的发展, 久而久之, 整个集团的发展必然丧失活力, 企业文化原有的先进性也将随着时间推进变得过时落后。这一点, 在集团公司母子文化建设中必须要格外注意。企业内部的和谐问题, 在兼并、重组、整合的企业中表现尤其突出, 由此产生的企业文化融合问题也是企业文化研究的重要课题。有些企业正是因为没有解决好企业整合中的文化融合问题, 使企业各方都付出了沉重的代价。许多文化整合的成功经验和失败教训无不提醒我们:只有先接受现状才能改变现状, 只有先包容落后才有可能改变落后, 只有先照顾到重组各方的利益需求, 耐心找到解决问题的途径, 才能实现整合力量做大做强目标。

三、和谐要素:股东、员工、客户、社会、自然等, 共生共存

企业和谐是个复杂的系统工程, 涉及到诸多内外部和主客体因素, 其中主要包括股东、员工、客户、社会以及自然等方面。这几个方面, 具体到不同的企业, 表现形式也不尽相同, 甚至还可以进一步细分。股东方面, 不同性质的企业, 比如中央企业、地方国有企业、民营企业、上市公司等, 股东的表现形式不尽相同。员工方面, 从层级角度来看, 员工群体中有高、中、基层之分;从职能的角度来看, 有决策、管理、技术、生产、营销、服务等职能及岗位分工不同, 需要具体情况具体对待。客户方面, 作为企业的服务对象, 有的同处一个产业价值链, 有的是终端消费者, 利益诉求不完全一致。作为企业, 有责任为客户和消费者提供有价值、无危害、价格合理的产品和服务。社会方面, 是个更大的概念, 既包括设备、原材料供应商、技术服务商、业务分包商等业务伙伴, 又包括媒体、政府等。离开社会各方, 企业无法独立生存。自然方面, 由于经济社会的高速发展, 给自然环境、全球气候带来的严重影响已经危及到了人类的生存和地球的安全。在这一过程中, 企业始终是主角, 理应承担主要责任。

四、和谐系数:人本、民主、诚信、合作、责任, 多管齐下

企业和谐是主客体间的动态作用过程, 一个和谐有序的企业, 必须要处理好企业内外部的关系。以企业和谐文化建设为中心, 有以下几个主要的功能性因素:人本、民主、诚信、合作、责任、公正等。如果企业高度重视发挥这些功能性因素的作用, 企业的和谐系数就会不断升高。总结企业和谐文化的建设经验, 企业和谐一般表现为以下几个特点:一是在对待员工方面, 坚持以人为本的核心理念, 建设“人本管理型”企业;二是在对待客户方面, 要树立“诚信经营, 以义取利”的理念, 建设“诚信经营型”企业;三是在产业关系上树立“价值共享”的思想, 坚持竞合共赢的合作理念, 建设“友好合作型”企业;四是对待自然要树立“节能环保”的思想, 坚持绿色企业的发展理念, 建设“资源节约型和环境友好型”企业;五是在社会责任上树立“感恩回报”的思想, 建设“全面责任型”企业。

事实证明, 如果以上要素及其相互关系处理不当, 就会引发企业内部不和谐甚至严重内耗, 削弱企业的市场竞争力, 甚至影响企业的生存。值得庆幸的是, 许多企业对此早已引起足够重视并以企业文化的方式明确体现。还有许多企业, 同样在企业文化建设中重视企业和谐的诸多要素, 主动摆正企业和谐相关要素之间的关系, 为企业发展奠定了良好的基础。

五、和谐之律:“他律”与“自律”并举

实施和谐教育创建和谐校园 第8篇

一、用理解和尊重把握教育的尺度

长久以来让笔者感触最深的教育名言是“师生关系和谐的基础是尊重和理解”。如果说没有爱就没有教育的话, 那么离开了理解和尊重也谈不上教育。影响师生关系最重要的因素是师生之间缺乏正确的相互理解和尊重。老师, 尤其是班主任老师, 对学生的影响最大, 责任更是重大。

老师对学生恰当的批评是一种激励、一次提醒、一轮促动、一剂良药, 不恰当的批评或没有把握好尺度的批评, 就会成为一种伤害。虽是一剂良药, 无奈苦口难咽, 有时甚至导致逆反心理的产生。因此在日常教育工作中, 教师应尊重学生的人格, 把握好批评的“度”, 注重说话的场合, 注意说话的语气和语言的技巧, 变“忠言逆耳”为“忠言顺耳”。

当我们一次次抱怨学生素质差, 厌学心理严重时, 不妨在教育活动中, 从学生的实际出发, 多创设让学生成功的机会, 让学生尝试成功的喜悦。让那份小小的喜悦重新点燃学生求知上进的信心, 重新唤醒那一颗生活在自卑心理下压抑的心。

教育工作需要用心去体会、去感悟。在无人处寻觅, 在无声处倾听。让我们把尊重和理解学生当成新的话题, 并把这种思想意识变为实际行动, 要坚信“只有不会教的老师, 没有教不好的学生”, 要把教育之路多想几条, 要善于“走大街穿小巷”, 为着一代代人的健康成长, 放飞我们的希望。

二、用良好的习惯教育完善学生的人格

“习惯决定命运”、“细节决定成败”, 无一不说明细节、习惯在做人做事中的重要性。一个人的穿着、言行、举止、修养、生活习惯, 甚至手势、站姿、坐姿、声调、语气等看似细节和小事, 却能深层次地反映出一个人的综合素质, 表现出一个人的修养和精神世界。同时, 良好的习惯也是用人单位选拔人才的一个重要指标, 学生的一招一式、一言一行都在用人单位的仔细品味之中。因此, 加强以行为举止养成为核心的良好习惯教育, 促使学生养成良好的习惯, 使每个学生做到“站有站相、坐有坐相, 举止大方、穿戴得体整洁、语言表达流畅”, 实现内在美与外在美的和谐统一。

在日常教育过程中, 要教会学生与人相处, 与同学、与老师正常的交流和交往的能力。更要教给学生做人的道理, 让学生学会爱自己。一个爱自己的人才能爱别人。而所谓的“爱自己”, 决非自私、狭义上的爱, 而是爱自己的现在和未来, 珍惜今朝, 把握好自己的人生路。推而广之, 引导学生用爱己之心去爱别人。职业学校的学生, 技能的培养十分重要。在日常的教育教学过程中, 让学生意识到技能的重要性和时不我待的就业紧迫感, 不断训练和强化自己的技能, 为以后立足社会奠定基础。同时也要教育学生懂得感恩:感谢父母的养育、感谢社会的安定、感谢教师的辛苦、感谢同学的朝夕相处这些看似小小的“善”举, 无声之中胜有声, 无形之中能够触动学生的心灵。

三、以丰富的校园文化实现环境育人

校园是学生学习的大课堂, 建设和谐校园文化是和谐校园建设的目标与手段, 是绿色校园生态的灵魂。文明向上的校园氛围, 造诣优美的学校环境, 对师生同样都具有重要的陶冶作用。我们要善于利用校园丰富的文化优势, 以丰富多彩的校园文化浸润校园。它可以使学生心旷神怡, 情感得到净化, 思想境界得到升华, 兴趣爱好得到发展。这是一种“无声之教”, 有“随风潜入夜, 润物细无声”之效。这种不知不觉地对学生潜移默化的影响暗示作用, 具有滴水穿石的力量。在以人为本的教育理念下, 我们努力为学生创造展现个性和特长的舞台。热爱运动的同学能在“小型竞赛”上一展矫健英姿, 喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨, 擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声校园文化环境建设会以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。

四、用智慧扭转劣势, 打造和谐课堂

老师要善于创建和谐的师生关系, 运用智慧, 变不利为有利。在教育过程中多注重趣味性, 从学生的实际出发, 为他们量体裁衣, 选定适合他们的教学方式, 把和谐的师生关系带进课堂。记得有一次, 笔者给一个班学生上第一节课, 一番自我介绍之后, 引入正题。讲课渐入佳境, 竟发现有几个学生在学老师不经意间的口头禅, 还时不时地冲我笑。笔者想:“坏了, 第一节课就给我一个下马威, 以后这课还怎么上?”真想发一通火, 以威力慑服他们。思来想去感觉不妥, 笔者马上切换话题, “今天第一次给你们上课, 情绪比较激动, 无意中居然把以前常用的口头禅带进了课堂。经同学们这一重复, 不禁让我想起刚从教时的情形, 我没有批评同学的意思, 相反我要表扬他们。一来让我忆起住昔, 二来提醒了我, 原来我的口头禅改得还不彻底, 更重要的一点是我发现同学们既然能听出并找出我为数不多的口头禅, 证明同学们上课注意力集中。我更加相信凭他们的注意力决不会漏掉老师上课讲的重点。我们来个比赛, 我彻底改掉口头禅, 你们找我上课的重点, 看谁的进程快。”于是自然地接着讲课的内容。成功地化解了一场小小的不和谐风波, 变不利为有利, 化被动为主动, 巧妙拉近了师生之间的距离, 同时把学生的目光吸引到课堂上来。笔者适当的大度、机智和幽默让学生会尊敬你, 配合你。

五、树立榜样力量, 养护和谐校园

以健康向上的人际关系养护和谐校园。“学高为师, 身正为范。”教师的一言一行都是学生的榜样, 所以教师自身应该做一个和谐发展的人。学是师之骨, 德为师之魂。教师应认识到自己肩负的教书育人的重任, 注重提高自身的素质, 把师德修养放在更加突出的位置。以高尚的人格感染人, 以文明的仪表影响人, 以和蔼的态度对待人, 以丰富的学识引导人, 以博大的胸怀爱护人。言传身教, 身体力行, 用自身的力量去感召学生, 去吸引学生。一个老师的魅力不在其外表, 而在其心灵, 这是一种无法用言语细述的人格魅力。这样的一种魅力, 能够让学生“亲其师, 信其道”。

“为人师表”历来被我们每个教育工作者引以为人生的信条。在创建和谐校园, 构建和谐的师生关系之际, 我们广大教师更有必要重塑自身的形象。不但要丰富自身的学识, 提高自身的素质修养, 更要在教育过程中积累教育经验, 不断去总结、发现, 因人而异, 因材施教。善于发现并寻找问题的所在, 望、闻、问、切, 对症下药。在教育学生时, 不要把学生当作可以随意斥责的无知小儿, 而要从学生的立场出发, 和学生细心交流, 才能洞悉一切, 并制定良策。俯下身来站在学生的角度为他们设想, 真正关心他们。要相信“精诚所至, 金石为开”。终有一日, 学生会发现原来你一直在付出, 他会因此而有所改变。可能改变的进程和速度不一定能应上我们的节拍, 但要相信付出总有回报。

“天时、地利、人和”自古以来便是决定兵家胜败常常提及的三大要素。三者之中尤以“人和”最为可贵。小到一个家庭, 大到一个社会, 都需要这份“和”来维系。身为社会的一份子, 创建和谐社会, 倡导和谐的人际关系, 是我们义不容辞的责任。让社会在一片和谐声中踏步向前, 走向未来, 让祖国的下一代在和谐的氛围中健康成长。创建和谐校园从你我做起, 从身边一点一滴做起, 它需要我们每个人伸出热情的手。拥抱和谐, 你就拥抱了整个世界!芳香在心头, 久久驻留!

参考文献

[1]常炜.关于构建和谐校园的思考[N].中国教育报, 2005-3-22.

构建和谐的校园文化 第9篇

山东省烟台黄金培训中心(黄金技工学校)成立于1985年,秉承“质量立校、特色兴校”的办学理念,面向黄金矿山和社会企业开展中、高级技能人才的培养、黄金行业技能鉴定、高等学历教育、在职岗位能力培训等工作,年培训规模5000人次,为山东省矿山企业员工队伍提升和当地经济发展做出了贡献。先后获得烟台市经信系统“工人先锋号”、工会工作先进集体,烟台市五一劳动奖状、烟台市模范劳动关系和谐单位、烟台市模范职工之家等荣誉称号,连续七年保持烟台市“文明单位”荣誉称号。2012年荣获“烟台市模范职工之家”荣誉称号。2013年6月被山东省总工会授予“山东省模范职工之家”,受到隆重表彰。

诚心关爱职工,打造“爱心之家”

在和谐校园构建中坚持落实“让职工满意”的文化理念,一心一意为职工着想。首先,积极落实教师培训计划。“培训是职工最大的福利”,我们根据八个不同专业,制定了教师成长规划,不仅组织教师学习《教育学》和《心理学》,丰富教育基础理论,更重要的是让教师走出校门到矿山现场实习,积累实践经验,教师参培率达95%。

其次是建立了“学校互助基金会”,为困难职工提供有效帮扶。一年来发放职工困难救助4.79万元,走访慰问退休职工、生病、困难职工21次,钱物总计2.3万元;对意外伤害的学生伸出援助之手;为在校困难学生减免学费10.5万元。

第三是全力做好“关注民生六件事”:投资3万元建造职工活动室、改造职工餐厅、发放工装、提供免费工作餐、赠送生日纪念品和贺卡等。春节和端午节、中秋节为退休职工发放礼品;“五一”节组织教职工外出旅游,陶冶情操,增强集体凝聚力。

实施民主管理,营造和谐关系

为建立起职工与学校的和谐关系,积极搭建职工参与学校管理平台,让职工当家作主。一是完善了内部交流会、合理化建议等制度。在专业职务评聘、薪酬制度改革等重大政策出台前,组织职工进行集体讨论协商。积极推行党务、校务“双公开”,通过网络平台、职工信箱、公告栏等渠道,及时通告有关信息,解答教职工的问题,密切群众关系,增加工作透明度。

二是创建《黄金校报》校内刊物,给师生提供一个思想交流、文化展示的平台,对学校发展思路、工作动态和重大决策等及时通报,形成了下情上达、上情下知的浓厚氛围。从2010年创刊至今已发行38期。

三是每年组织一次为期4个月不同专题的群众性活动,集思广益,共谋发展,调动全员参与管理的积极性。今年在降本增效“金点子”征集活动中,职工提出建议56条,为学校降本增效活动的有效开展做出了贡献。

实施“文化兴校”,建设文化育人

以“文化建设年”系列活动为载体,打造文化育人环境。

一是实施师生素质提升计划。

以“感恩、责任、创新”教育为主题,组织师生学习《弟子规》《论语》等优秀传统文化,观看《雨中的树》《十八大代表风采录》等影视作品以及《感动中国年度颁奖典礼》《感恩母亲》系列讲座,激发师生感恩情怀;开设《打造优秀团队》培训课程,每周组织职工学习名家《同心无敌》《敬业精神》等系列光盘,提高职工责任意识;把军事化管理纳入学生素质教育计划,培养良好作风;开设了《职业素养》和《国学》课程,提升学生素养;借助“五四”、国庆等节日,对学生进行爱国主义教育;将“淑女课堂”引进校园,举办以“自爱、自信、自强”为主题的专题讲座,提升女生整体素质。

二是打造特色校园文化。

建设书香校园。建立“班级图书角”,为师生发放励志书籍,利用早操、课间和自习时间,朗诵经典书目文章,掀起了读书热潮。加强班级文化建设,班级公约、班徽、班歌相继出台,提升了班级凝聚力。推进廉洁文化。制定了《廉洁风险防控工作管理办法》,在校报中开辟廉政建设专版,利用文字、图片等加大宣传力度,提高干部职工廉洁自律意识。创造优美环境。加强校园环境治理,每周一次安全卫生大检查,投资对教室进行修缮,对校园进行绿化,增设户外运动器材,改造多媒体教室、配套了计算机机房,着力改善师生学习生活和工作环境。丰富文化生活。成立了“校园之声”广播站,让校园响起来;开展并组织了乒乓球、舞蹈等学生社团活动,让学生动起来;开展“文明礼仪教育”系列活动和“世界读书日”签名活动;组织师生参加黄金集团“艺术节”和烟台市文体活动;成立了青年学生志愿者服务队,组织开展义务植树、清理海边垃圾和困难家庭走访等活动;组织开展读《雷锋日记》、唱雷锋歌曲等系列活动,使雷锋精神代代相传;开展“师生同乐”趣味运动会、演讲、歌咏比赛等活动,创造丰富多彩的校园生活。

开展“创先争优”,营造积极氛围

一是围绕质量立校,在教师中开展“精品课”创建活动,四名教师的“精品课”脱颖而出,推动“精品课”向其他专业推广;在学生中举办了CAD制图、制作电子课题等技术比武,引导学生努力钻研,提升技能。二是加大教研投入力度,机械专业教研成果获山东省技工教育和职业培训“十二五”规划科研课题立项。三是开展教师说课比赛,在烟台市“说课比赛”和“行动导向教学教案评比”中有八名教师获奖。四是在学生中树立学习标兵,引导创先争优,65人递交了入党申请书。五是建立《5S管理标准》,加强学生宿舍内务卫生、早操等管理,涌现出3个标杆宿舍、2个内务优秀班级、21个优秀宿舍、45张优秀床铺,学校内务管理创烟台市同行标杆。

依托校园文化构建和谐校园 第10篇

创设良好的校园环境文化, 促进生命与自然的和谐

校园的环境文化是指学校的建筑、绿化、设施等硬环境及文明友善、严谨笃学、勤奋好学的软环境两方面。优美人文的校园环境有着春风化雨、润物无声的作用, 有利于陶冶学生的情操。如诗似画的校园风光, 整齐光洁的过道走廊, 赏心悦目的教室布置, 健康活泼的文化教育设施, 无不给学生以巨大的精神力量。学生在优美的校园硬环境中受到感染和熏陶, 触景生情, 因美生爱, 从而激发学生热爱学校、热爱家乡、热爱祖国的高尚品德。丰富多彩、健康高雅的校园文化, 对低俗无聊的文化及各种消极厌学现象也能起到很好的抑制作用, 有利于激发学生奋发向上的学习动力。

马克思在《关于费尔巴哈的提纲》的论述中, 既强调环境对人发展的制约作用, 环境是人的思想影响的来源;又强调环境是可以改变的, 但是这种改变不是通过天才人物的头脑与理性, 而是通过人们的实践。“环境的改变和人的活动或自我改变的一致, 只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”说明了人的社会实践具有双向作用的功能:即社会实践改变环境, 使得改变了的环境对人产生新的影响作用, 同时社会实践又在改变主体自身。在实践活动中, 人发展了智力, 不断改变着主观世界, 并使他们对环境的作用力日益加强。“在改造环境的同时也改变着自己。”这两种改变是“同时性”的, 硬环境改造人与人改造硬环境是辩证统一的。

从我校近十年来的发展来看, 在校园环境文化建设中倾注了巨大的人力、财力, 通过绿化、净化、香化、园林化、知识化, 使校园的一景一物, 一墙一壁, 每个角落都无声地“说话”。校园建筑面目一新, 景观硬件建设的布局结构和造型在和谐、特色、寓意深远等方面下了不少功夫, 比如为保护古树另辟新路;返修老校门、河埠头;新修风华园;以校庆为契机, 建造校史馆, 收集大量有本校特色的纪念物, 修建意义深远的腾飞校标等;专门派人到外校取经, 调整教学楼绿化和各种墙面文化的布局, 多媒体设施班班齐全, 学生自行车棚、400米塑胶跑道、体艺馆、教学楼、宿舍、食堂井然有序, 校园内设置了激励性的“表扬与批评公告栏”及“三项”竞赛、先进人物宣传窗等, 到现在已形成了一个整洁优美的人与环境融为一体的和谐乐园。环境能规范学生的行为, 学生在幽静的环境中学习, 感到舒心神怡, 也增强了环境保护意识, 现在很少有人会乱扔纸屑、随地吐痰, 不会在雪白的墙壁上乱涂乱画。学校近几年来连续被评为市环保学校、市绿色学校, 整个校园已营造出一种浓厚的学习氛围, 人与自然达成了无言的默契, 彼此和谐相处。

创造人性的校园制度文化, 激励领导与群众的和谐

校园制度文化是精神文化的一部分。制度文化是指学校的规章制度和领导体制, 是精神文化的外壳。我们在管理中面对的是活生生的人, 他们有思想, 有个性。管理人员和教职员工是学校的一个整体, 他们相互之间需要沟通, 通过沟通达到和谐、一致, 这样才能良好地进行运转。某些情况中, 领导与群众往往会形成一组矛盾的对立体, 要想建立一个齐心协力、蒸蒸日上的师资队伍, 单纯地让教师畏惧权力, 遇见领导避而远之, 这绝不是一个好领导, 也办不好一所学校。如果下级既畏上级, 又能与上级促膝谈心, 共同交流, 那整个学校肯定充满生机。要让全体教师都能向着学校, 努力为学校着想, 那必定要有一些人性化的, 顺从民意的又有激励性的各种制度。在制订各种制度时, 学校工会应组织全校教职工, 多次加以讨论, 不断修改完善, 做到让每一个教职工知晓各种制度的制订原则, 让每一位教职工的意见充分表达, 在方案通过的同时做好有异议教师的思想工作。领导与群众之间, 相互信任、彼此了解, 即使制度仍有欠缺, 不能做到绝对公平, 群众也会谅解, 不会有更多的指责和矛盾出现。

如果学校在管理上有了一整套严格的制度来保障, 同时也必须要有好的运行机制来实施。制度的制订也是为了更好的实施并产生效果。如果制度很多很完善, 但始终让它晾在一边不用, 在具体工作中仍然我行我素, 领导说了算, 专断独行, 那就会造成极为严重的后果。不但得不到群众的信任, 更会引起众人的反感。

在制度制订和实施过程中, 领导班子内部不但要团结一致, 还要以身作责, 率先执行。特别是一些与切身利益紧密相关的考核制度、奖金分配制度、评先评优等, 领导好让则让, 使更多站在工作第一线的群众能得到更多的实惠, 做到劳有所得。

当然, 制度是主观的、人为的, 在实施过程中, 领导更要人性化操作, 多体察民情, 深入群众, 多了解教师的思想, 包括教师的实际生活状况以及他们的苦恼。这样领导对待教师生活、工作中的酸甜苦辣就有了更多的感性认识, 这样才能及时地送上温暖, 采取相应对策, 解除他们的后顾之忧, 使他们能全身心地投入到学校的教育教学工作中去。管理者与被管理者的和谐是和谐校园建设的重头戏, 也是最难建设的一个环节, 和谐程度如何?它可比一面镜子, 能照出一所学校领导管理水平的高低。

积淀深厚的校园观念文化, 提升教师与学生的和谐度

校园观念文化也是校园精神文化建设的一部分, 它是一所学校长期发展过程中所逐渐累积起来的一种共同的文化观念、价值观念、生活观念等意识形态, 是一所学校长期以来的校园历史传统和被全体师生员工认同的精神产物, 它是一所学校本质、个性、精神面貌的集中反映, 主要体现在学校的办学理念、校训、校风、校魂等形式上。它的形成将通过“精神影响”产生长远的、巨大的熏陶效果。

比如, 我校以五十年校庆为契机, 把几十年来所积淀的校园观念文化进行了挖掘和整理, 修建校史馆, 编写校史册, 形成了具有本校特色的校魂:“明德、启智、健体”, 并分别作为三幢主楼的楼名, 体现了我校是一所培养德智体全面发展, 注重学生全面素质培养的综合性学校;校训“求真、求知、求新、求美”, 要求全体学生在求学过程中不但要学到新知识, 也要懂得真善美, 辩别善恶丑, 更要有奋发向上的创新精神;校风“团结、勤奋、务实、创新”, 说明了全体师生良好的教风和学风, 有着团结协作的集体主义精神, 有着脚踏实地、不断创新的和谐氛围。在学校长期办学的基础上, 形成了切合本校实际情况的办学理念:“天生我人必有才, 天生我才必有用”, 在正确的办学理念指引下, 近几年来学校发展迅速, 全校师生努力奋斗, 形成了自己的特色和品牌, 学校的高中美术特色教育成绩越来越显著, 学校的选修型校园活动开展热烈, 引入了宁波市唯一的自行车运动训练基地等。

校园的观念文化不是一朝一夕就可能形成的, 也不是一个人可改变得了的, 但它所带来的影响是长远的。一所学校有了正确的办学理念和长久的传统历史, 领导、教师和学生的关系将会和谐、健康地发展。比如, 我们学校长久以来已形成了传统的系列化、特色化、常规化的各种文化活动, 如升国旗仪式、入团仪式, 文化艺术节、科技节, 演讲比赛、征文比赛、歌咏比赛等系列。经常开展各种健康有益的兴趣小组活动, 重视社团文化建设, 成立文学社、爱心社、书画协会、合唱队、舞蹈学习班等组织。通过一系列教育活动的开展, 寓教于知识, 寓教于竞赛, 寓教于娱乐, 陶冶学生情操, 锤炼学生品格, 更使师生之间形成了一种和谐、一种默契, 这种师生同乐的状态可以蔓延到其他教育教学活动中去。教师以生为本, 努力发掘学生的特长, 以加德纳多元智能理论为指导, 重视每一个学生的发展, 学生以学到知识为荣, 以展示特长为骄傲, 活动中充满自信, 充满活力, 在整个校园中教师与学生的和谐得到了进一步的提升。

构建完善的校园网络文化, 延伸学校与社会的和谐

校园文化是社会文化的重要组成部分, 网络文化进一步实现了校园文化的社会化。

目前, 校园网已经得到普及并被广泛地应用, 有些学校的校园网络更是做得精妙绝纶, 校园网络文化能促进师生文化视野的多元化, 校园网络文化的信息传播特性决定了承载多元文化的可能和便利。网络传播的虚拟、即时、多元等特性是其他文化无法比拟的, 如网络传播的图文并茂、声像结合, 优于传统的“言传笔授”教育方式, 这不仅增添了教育的感染力, 而且也提高了各种形式校园文化活动的效果, 扩大了覆盖面, 丰富了校园文化。网络为校园文化活动提供了广阔的工作空间, 不同地点的学生都可以通过网络共享资源, 进行学习和思想交流。

现在, 新课程的实施需要学生更多地接触社会、了解社会、走向社会, 网络文化的出现为学生学习的社会化注入了新的内容, 开辟了新的天地, 因为网络快捷性、便利性、广泛性及“多媒体”的多重感官刺激功能, 能使学生学到更多的东西, 而且多种感官同时感知的学习效果明显优于单一感官感知的学习效果。不得不让人佩服, 现在的学生知识面之广, 社会经验之丰富, 已经让我们为师者感到汗顏, 这很大一部分要归功于近几年迅速发展的网络文化。

弘扬校园文化　构建和谐校园 第11篇

一、校长是建设校园文化的引导者

在学校教育中,校长是龙头,全体师生是主体,课程是载体。

一位成熟的校长,不仅要善于继承这所学校的优良传统,而且能站在时代的高度,根据时代的精神不断地开拓创新,引领学校教育步上新的台阶。对于学校长期形成的传统,能做到摒弃与继承相结合。一位有作为的校长,必须运用科学发展观,具有全面综合分析的能力,要有前瞻性,面向未来。也就是说,应该具有战略家的眼光,以教育家的风范,善于把握时代的脉搏,充分利用社会提供的机遇,去构想、设计学校发展的蓝图。这蓝图必须有创新性,有超前意识,才能立足于时代的潮头。

二、教师是实践校园文化的主导者

教师是学校教育工作的主体,是实践校园文化的主导者。

当代教师,必须具备现代的教育理念,培养研究型素质。要通过教师的教,让学生的思维活跃起来,让学生获得学习的方法,指导阅读和观察,让学生学会表述,懂得运用。学校教研组要设立自己的研究专题,在教学实践中加以探究、验证、总结、提高,从中锻造一支训练有素、能征善战的教师队伍,培养大批的中青年教学骨干。有了强师,才能“固本”。

三、学生是接受校园文化的主体

学生也是学校的主体,是教育工作者服务的对象。当今社会,学生群体千差万别,决定了教育的多元化、复杂性和艰巨性。

建设和谐的校园文化,应该摒弃那种不顾学生个性发展的做法,创设和谐的人文环境,营造浓厚的人文氛围,强调尊重学生的个性。教师的眼光不仅要投向学习好的学生,还要更多地投向“后进生”,要充分了解他们的个性,容纳不同的个性,尊重不同的个性;教师要关注每一个学生,根据他们的不同天赋、不同兴趣因材施教,学生有什么合理需要,教师就提供什么服务,使学生的个性得到积极、充分、和谐的发展,使学校成为学生健康成长、全面发展的乐园,成为教师施展才华的沃土。

四、课程是实施校园文化的载体

学校通过课程教学向学生施教。基础教育发展的基本走向是逐步实现校本管理,这就为学校确立自己的办学理念和校园文化建设创造了广阔的发展空间,同时也为校本课程的开发留有充分的余地。作为校长,就应该紧紧抓住课程改革的机遇,积极开发具有地方特色、能体现办学理念的校本课程。

近年来,特别是去年秋季,我们已先后编印了《大吕丰碑》、《对联讲座》、《达埔镇姓氏概览》三辑校本课程系列教材,目前正着手编辑传统诗词课本。借助这些反映当地人文以及祖国优秀传统文化的辅助教材,让学生适当了解当地的历史、风俗民情及人文知识,对于培养小学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情,培养他们对祖国优秀传统文化的兴趣,是非常有益的。这在学校内部,在社会各界都有着较好的反响。

多年来,我校致力于优秀校园文化建设,不断优化美化学校环境,充实更新教学仪器、电脑等教学设备和设施,紧跟时代,向教育现代化迈步,以优秀的校园文化主导学校教育工作,实行科学管理和人文管理。

作者单位 福建省永春县达埔中心小学

和谐文化与和谐警民关系构建 第12篇

关键词：和谐文化,和谐警民关系,特征,对策

0 引言

和谐文化是和谐社会的精神家园,它对和谐社会的建设具有观念引导、思想支撑、精神支撑的作用。而和谐警民关系在构建和谐社会诸关系中居于先导性、全局性和基础性的地位,在一定程度上是和谐社会的“晴雨表”和“试金石”。没有和谐文化,没有先进文化的积极引领,和谐警民关系也就失去了思想根基和文化源泉,也就不可能有和谐警民关系的实践追求。

1 和谐文化与和谐警民关系二者的一致性

“和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体,反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求,是中国特色社会主义文化的重要组成部分”。[1]和谐的警民关系就是指人民警察与人民群众之间所形成的一种相互尊重、彼此信任、互助合作、和睦协调的社会关系,一种警民间的对等平衡、相宜相生、和衷共济的境界。这种关系体现了人民群众在享受民警创造和谐安宁的社会环境同时还积极的支持配合民警工作,警民之间形成一种警爱民、民拥警、警为民、民助警的良性互动。和谐文化作为上层建筑的重要组成部分,必然要对和谐警民关系的构建提供坚实的文化基础、道德力量、思想支撑,没有和谐文化就难以构建和谐的警民关系。同时警民关系的好坏在一定程度也影响着和谐文化,实现和睦相处、互相支持、互相理解的和谐警民关系将会进一步促进当前我国的和谐文化建设。和谐文化与和谐警民关系二者彼此交融、相互促进、共同发展。

2 和谐文化的特征

2.1 和谐文化是以人为本,促进人的全面发展的文化

胡锦涛同志曾经指出:“实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。”[2]“以人为本”是和谐文化的核心价值,是党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展的全局出发而提出的重大战略思想。和谐文化建设的根本目的是提高人的素质,造就有理想、有道德、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。强调从人民的根本利益出发谋发展,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,不断满足人民群众日益增长的物质、文化需要。孟建柱部长也强调,人民群众的安全感和满意度是衡量公安工作的根本标准,继承和发扬党的密切联系群众的优良传统,牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,构建和谐的警民关系,是做好新形势下维护社会稳定工作的根本保证。

2.2 和谐文化是坚持和倡导和谐理念、和谐精神的文化

和谐理念、和谐精神是社会主义和谐文化的本质体现。强调和谐文化就是要大力倡导和宣传和谐的价值取向,引导一切有利于促进和谐的思想和行为,培育社会生活中的和谐因素,用和谐的思想认识事物,用和谐的态度对待问题,用和谐的方式处理矛盾。在全社会努力营造积极向上、开拓进取、充满活力、团结和谐的生动局面。“批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁。但是理论一经掌握群众,就会变成巨大的物质力量。”[3]通过培育人们的和谐精神,相信能够有力提升人们的思想道德素质、弘扬正气、凝聚人心、沟通感情,促进人与人之间的和谐,进而努力营造一个互帮互助,共存共荣、和谐相处的社会氛围,推进和谐警民关系建设。

2.3 社会主义和谐文化是民主法治、公平正义、诚信友爱的文化

和谐文化认为,人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间应该是地位平等的,没有高低贵贱之分。随着经济和社会的发展,人们的公平、民主、法律意识日益的增强,尊重人格、尊重良知、尊重人性成为和谐文化的重要内容。而和谐文化的建设始终坚持同法制建设相结合,实现“德治”与“法制”的紧密结合,注重培养良好的政治文化氛围,进而增强人们的法制观念、法律意识,实现社会的公平正义。以公平正义取信于民,密切警民之间的关系,也是人民警察执着追求的理想和目标,是公安执法的灵魂。建设和谐警民关系,不仅能更好地推动公安机关依法履行职责、维护群众合法权益,还能够创造良好的社会治安环境,实现社会公平与正义。

2.4 和谐文化是不断创新,充满活力的文化

创新是文化的灵魂、生命和发展进步的关键。江泽民曾经指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉”。[4]面对同质、异质文化的冲击与挑战时,最有效的途径就是坚持文化自主与自觉,大力发展本国文化,做到“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”[5]进而实现古今中外文化精华的融通与整合,促进我国文化的发展。当今社会不断进步,形势不断变化,公安工作只有不断地改革创新警务机制、与时俱进,才能保持强大的生机和活力,维护社会稳定,增强群众安全感,才能更好的坚持“立警为公、执法为民”的思想。

3 构建和谐警民关系的对策

构建和谐的警民关系,是我们党的根本宗旨对公安工作的本质要求,是做好新形势下社会稳定工作的根本保证。为此我们要从公安机关自身抓起,狠抓公安队伍建设,强化为民服务意识,通过扎实有效的工作,真正建立起符合时代要求的和谐警民关系。

3.1 注重社会主义核心价值体系建设,加强警察的自身修养

建设和谐的警民关系,树立和谐理念,培育和谐精神,就要坚定不移的坚持和谐文化的根本———社会主义核心价值体系。(2)要坚定不移的坚持马克思主义的指导思想,强化民警的全局意识,始终与党中央保持高度一致。(2)要坚持以中国特色的社会主义的共同理想引领公安工作,有助于增进职业认同,减少思想冲突,进而实现“立警为公,执法为民”。(3)要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,有助于增强广大干警的民族自信心和自豪感,增强不懈奋斗、勇于创新的信心和勇气。四要加强以“八荣八耻”为主要内容的社会主义的荣辱观教育,有助于加强干警的职业道德修养,树立正确的世界观、人生观和价值观;有助于继承发扬公安机关优良传统和作风,严守公安工作纪律,增强抵抗力和免疫力,自觉抵制腐朽思想的侵蚀、诱惑,始终保持人民警察的政治本色。

3.2 注重坚持“以人为本”,转变工作理念、工作方式

孟建柱部长强调,只有增强群众观念,心里装着群众,在思想上与群众融为一体,才会站在人民群众的立场上想问题、办事情;只有经常深入基层,倾听群众呼声,关心群众安危,倾力解决群众的实际困难和问题,才能加深同人民群众的感情,赢得群众的信任和支持。坚持“以人为本”,首先,民警要转变执法理念,积极倡导人性化服务,努力提高公安民警的服务质量。坚决反对“重管理,轻服务”的错误做法,只有管理寓于服务中,才能更好地体现公安服务职能,实现警民关系和谐。其次要实行警务公开。不断增强警务工作的透明度、公信度和亲和度,更好地实现人民群众对警务工作的知情权、参与权和监督权,提高公众对公安工作和公安队伍的认同感。再次,继续推出便民利民措施。完善服务措施、扩大服务领域、改善服务态度,更好的维护人民的利益、为人民群众服务。最后,要进一步完善公安听证、复议和诉讼等各种制度化的沟通机制,协调各种利益关系,倾听群众的意见,化解矛盾,解决纠纷。

3.3 坚持规范执法,增加和谐因素,维护社会的公平正义

人民警察作为社会公平与正义的维护者,必须做到严格、公正、文明执法。执法规范化是以全面提高公安机关的执法能力和执法公信力为目标,最大限度地增加和谐因素,下大力气解决人民群众最关心,反映最强烈的执法突出问题。要突出四个重点:(1)通过法制教育与执法培训,强化民警执法意识、执法责任,提高民警执法能力与执法水平。(2)要加强对公安执法活动的日常监督检查,坚决防止不作为、乱作为以及执法不公正、不严格问题,防止权力滥用。(3)加大对刑讯逼供、滥用枪支警械、滥用强制措施的专项治理力度,始终保持对民警的各种违法违纪行为的高压态势。(4)要明确执法范围,区分警务活动和非警务活动,尽可能减少不规范的人为因素,以营造有利于公安工作的执法环境,缔造和谐的警民关系。

3.4 注重大众传媒的宣传、导向工作,构建和谐舆论基础

党的十七大提出落实“三个最大限度”,即最大限度激发社会创造活力,最大限度增加和谐因素,最大限度减少不和谐因素。有组织的利用各种媒体开展公安社会宣传,增加公安工作的透明度,这是增加和谐因素、密切警民关系的重要途径。具体来说,一方面要借助报刊、电视、广播、网络等主流媒体,强化正面宣传力度,大力宣传公安队伍的模范典型、先进人物,制作一些富有感染力的精品,让群众真正认识警察、理解警察进而信任警察、支持警察。另一方面在面对危机、负面事件时,要及时与媒体沟通,引导媒体澄清事实、客观报道。在不影响正常工作的情况下尽量满足群众的知情权,最大限度地将形象危机控制在最小范围内,消除负面舆论影响。当前加强与各种媒体的沟通,掌握舆论的主导权,已成为构建和谐警民关系的重要阵地。

参考文献

[1]刘云山.建设和谐文化巩固社会和谐思想基础[N].人民日报,2006-10-24,(2).

[2]胡锦涛.《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》.人民出版社2003年版,第7页.

[3]《马克思恩格斯全集》第1卷.人民出版社,1956年版,第460页.

[4]江泽民.《论“三个代表”》.中央出版社,2001年版,第46页.