规范语言文字弘扬民族文化
规范语言文字弘扬民族文化(精选12篇)
规范语言文字弘扬民族文化 第1篇
规范语言文字弘扬民族文化
——蔡甸区玉贤中心小学关于创建语言文字规范化示范校的自评报告
作为推广普通话、推行规范汉字的基础阵地,学校肩负着规范语言文字,提高师生
语言文字修养,加大师生的人生厚度,提高师生的人生品位,弘扬民族文化的重大使命。
为了认真贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》,普及普通话、实施社会用字规
范化,使语言文字在社会生活中更好地发挥作用,落实上级语言文字工作委员会通知精
神,迎接“创建语言文字规范化示范校”市级评估验收,我校积极宣传、精心准备、扎
实工作,掀起了规范校园用语用字工作的热潮。
一、学校基本情况
玉贤中心小学创办于一九四六年,学校座落在汉沙公路西侧,北邻玉贤中学,学校
服务范围为五个自然村及镇直机关。学校占地16亩,建筑面积2700平方米。学校各功
能室俱全,教学设施先进,环境优美,和谐。
学校办学思想明确,提出了“学校高档次,教师高品位,学生高素质,管理高效率”的办学目标和新的办学理念。教育教学成果丰硕。学校在全面贯彻教育方针的同时,突
出管理创新,以教科研兴校为特色。二○○二年完成市级科研课题,结题论文被区、市
评为一等奖,并选入人民日报出版社大型教育文献《现化教育管理与实践指导丛书》一
书,并评为大赛一等奖。
在历代玉贤中心小学同仁的努力下,创造了一个又一个高峰,具有丰厚的文化积淀。
近几年来,学校也先后被授予“教育管理年先进单位”、“蔡甸区语言文字规范化示范校”、“师德建设先进集体”、“蔡甸区小学素质教育特色学校”、“教育工作先进单位”等荣誉
称号。
现有教学班8个,学生242人,教职工34人,区学科带头人1人,区优秀青年教
师8人;本科学历8人,专科学历24人。适龄教师普通话参评率100%,语文教师10
人,一级乙等4人,二级甲等6 人;非语文教师22人,二级甲等2人,二级乙等20
人;教职员工普通话培训测试达标率100%。
二、自评过程及结果
学校始终坚持把评估过程当作一次学习的过程,提高的过程。根据区教育局要求,我校迅速成立了由校长、各职能部门负责人及教师代表组成的“自评领导小组”(以下简称小组)。在学校校长的领导下,小组反复认真领会了国家语委《关于进
一步加强学校普及普通话和用字规范化工作的通知》、《国家通用语言文字法》、《武汉市
语言文字规范化示范校考核标准》等文件精神,实事求是,严格对照标准检查落实,并坚持做到边评边改。学校根据《武汉市语言文字规范化示范校评分细则(中小学和幼儿园)》,从评估方案的四个指标对档案资料进行了归类、整理、完善。自评基本情况如下:
A:组织管理得分:35.5分
B:校园用语用字规范得分:24分
C:师生语言文字规范意识和能力得分:25分
D:宣传科研及特色得分:13分
自评总分:97.5分
三、具体措施
(一)成立专班,健全制度,强化管理。
拥有了强有力的组织机构,加强了领导,进行严格的管理,才能出色的完成此次创建工作。
1.成立学校语言文字工作领导小组
学校成立了以书记周曙光、校长吴礼敏为组长,副校长樊荣、朱华仕、张卫芳为副组长,黄艳芳、吴晶、丁叶进、冯辉、方磊、吴倩、胡艳琴为组员的语言文字工作领导小组,并下设“语言文字规范化工作办公室”。
2.制定工作计划,健全规章制度。
我校将语言文字纳入到每学期的学校工作计划。语言文字工作小组做到有计划、有检查落实、有总结。在创建过程中召开专门会议,研究部署语言文字工作,制定具体可行的专项工作计划。
学校还相续完善了《玉贤中心小学关于贯彻落实“国家语言文字法”及湖北省实施办法的意见》、《玉贤中心小学班主任工作考核办法》、《玉贤中心小学学生语言文字规范化考核办法》及《玉贤中心小学用语用字监督及督促整改制度》等相关规章制度,并要求在岗教师必须持普通话合格证书才能上岗,从而使学校的语言文字工作有章可循,落到实处。
(二)营造氛围,创设用语用字的良好环境。
1.设置提示性标牌和条幅
在创建伊始阶段,语言文字工作领导小组就着手规划了提示性标语牌和条幅的内容及设置地点,并规范化的进行了设置。学校教学楼上设置“请讲普通话”、“请写规范字”永久提示性标语;学校悬挂“说普通话 写规范字 做文明人”标语条幅;教师办公室摆放了“请说普通话、请写规范字”提示牌;教室门上及楼梯间张贴了“请说普通话、请
写规范字”提示语。
2.全力加大标准、优美的语言宣传力度。
班主任充分利用班会、晨会、夕会等时间,学科任课教师利用课堂主渠道,大力宣传国家关于语言文字的政策法规;学校黑板报开辟专栏,宣传“讲普通话、写规范字”相关内容;学校少先队广播站每周向师生宣传规范用字用语的重要意义和丰富内涵;班级白板开辟“讲普通话、写规范字”专栏,对各项成果进行展示。
3.广泛开展语言文字实践活动,提高师生语言文字规范水平,感受语言文字的独特魅力。
(1)将语言文字工作纳入学校教学常规,教导处强化检查。
教导处将语言文字工作纳入学校教学常规,并进行强化检查。要求教师在课堂上自觉使用普通话和规范字,坚持上课板书、教案、作业、试卷、评语等教学评估活动中,将语言文字规范化列为重要考核指标。领导平时注重查堂,发现使用方言进行讲课和板书用字不规范的教师及时提出意见,帮助改进,并将检查情况与教师年度考核挂钩。
(2)将语言文字工作作为班级考核和师生评优评先的条件。
根据《玉贤中心小学班主任工作考核办法》、《玉贤中心小学学生语言文字规范化考核办法》等制度要求,学校把学生语言文字工作纳入学校班主任工作常规管理,要求学生上课下课都坚持使用普通话,书写规范字,并将此作为班级评先、学生评先的重要条件之一。学校还将语言文字工作纳入教研组、备课组工作管理,不坚持讲普通话、写规范字的教师不能评先、评优,并扣除量化分,所在教研组、备课组不得参与评先。
(3)教师活动及成果。
学校党政工团多次举办教职工“师德”、“读书”等主题演讲活动,将普通话水平列入评分标准中。学校经常组织教职工开展诗歌朗诵会,定期举行教师普通话比赛、三笔字等比赛。并将这些比赛的过程展现在学生面前,让学生受到感染,让语言文字规范化在师生心中生根发芽。
积极组织教师参加各级各类关于语言文字方面的竞赛活动,近两年,在参加国家、省级、区级竞赛中,包括论文、书法、案例、指导奖等获奖人次分别为国家级3人,省级2人,市级11人,区级12人。
(4)学生活动及成果。
学校以学生活动为主题,开展丰富多彩的活动,让孩子们体验充满幸福的校园生活,感受语言文字的独特魅力。通过一系列“讲普通话,写规范字,做文明人”主题实践活动,例如,“啄木鸟在行动!”,到玉贤大街发放推普资料等活动,让孩子们沐浴在语言
文字的光辉中,自由地舞蹈,尽情地歌唱。
精心组织每年的“推普周”活动。“推普周”是学校开展语言文字宣传和实践活动的最好契机,我校做到了精心策划,周密部署。按计划组织开展形式多样的读书、演讲、征文、诗朗诵、讲故事、找错别字等系列活动,增强师生员工使用普通话的意识,提升师生语言文字规范化水平。
积极组织学生参加各级各类关于语言文字方面的竞赛活动,近两年,在武汉市第三届小学规范汉字书写竞赛中16人获奖,在武汉市纪念辛亥革命100周年小学生知识画报比赛中7人获奖,在蔡甸区艺术小人才诗歌朗诵比赛中2人获奖,在“爱我家乡,清洁家园”征文活动中4人获奖。
四、反思与感悟
在上级领导的重视和正确领导下,在全校师生的共同努力下,我校在语言文字工作方面取得了一定的成绩。但还存在一些问题和不足,主要是:
(一)学生生源复杂,部分学生方言太重,普通话训练难度比较大。
(二)语言文字工作向家庭、社会的辐射力度还不够大。
(三)个别教师对自己的要求不够严格,偶尔会使用一些方言和不规范字。
(四)在积极开展语言文字的科研工作及成果方面有所欠缺。
我们将以“市语言文字规范化示范学校”评估为动力,齐心协力,扎实开展活动,加大整改力度,进一步完善语言文字工作,营造一个纯洁的语言文字环境,使我校的语言文字工作更加规范,为弘扬民族文化作出应有的贡献。
玉贤中心小学
二○一二年三月五日
规范语言文字弘扬民族文化 第2篇
写能力测试
为了弘扬中华传统文化,贯彻落实安徽省语委办《关于在中小学开展规范汉字书写能力测评的通知》(皖教语函【2013】5号)文件精神,提高教师规范汉字书写水平。2013年12月18日下午,实验小学举行“实验小学教师规范汉字书写书写能力水平测试”活动,参加测评的有全体语文老师和40岁以下的其他学科教师,共有73名。
略谈语言文化对人文精神的弘扬 第3篇
一、探索词语精粹, 挖掘语言文化
汉字不仅是记录语言的工具, 更是反映中华文化的一面镜子。许多汉字不能看成只是一个符号, 它同时也是一个文化的象征。你只要翻一翻《辞海》《辞源》《说文解字》或者《康熙字典》等工具书, 就会惊叹汉字不仅仅是浩翰的语言大海, 而且是中华文化的宝库。一个“龙”字, 就有以下丰富的内涵: (1) 古代传说中的一种善变化兴风雨利万物的神异动物。 (2) 喻皇帝。 (3) 喻非常之人。 (4) 星宿名。“龙”与天文地理有关:龙盘虎踞;“龙”与风土人情有关:竞龙舟;“龙”与中华民族有关:龙的传人;“龙”与书法有关:龙跳虎卧一个“章”字, 有人误为“立”“早”章, 其实是“音”“十”章:完整的乐声叫一章。一个“床”字, 不同时代、不同语境, 折射的文化之光也不同。李白《静夜思》“床前明月光, 疑是地上霜”中的“床”字千万不要误以为卧具, 应为“井上围栏”。《宋书乐志》淮南王篇就有:“后园凿井银作床, 金瓶素绠汲寒浆”的诗句。“中国”一词, 英文译为“China”, 跟“瓷器”原是一个词, 据说西方了解中国与瓷器传入有关。至于“姓”字为什么从“女”字旁, 万物为什么都叫“东西”, “吃醋”何以变成“忌妒”, 诸如此类, 不胜枚举。
由此可见, 语言与文化密不可分。现在世界上普遍使用拼音文字, 只有汉字是既表形又表音。“六书”不仅仅是汉字的造字方法, 而且是人类文明的结晶。作为语文老师要努力探究词语精粹, 挖掘语言文化, 使学生热爱、掌握、精通中国的语言文字, 让中华文化之珠在21世纪更加璀璨!
二、诵读锦言金句, 感悟人文精神
如果说汉字是中国文化的源头之一, 那么句子就使中国文化源远流长了。西方的句子多是烦琐冗长的, 而汉语句式精练, 有韵味, 富有音乐美。
我们可以从锦言金句中领略人文之美: (1) 表达人世美好情感, 如《诗经关雎》:“关关雎鸠, 在河之洲。窈窕淑女, 君子好逑。” (2) 抒发爱国主义情感。如《十一月四日风雨大作》:“夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。” (3) 描写田园生活山川之美。如《饮酒》:“山气日夕佳, 飞鸟相与还。” (4) 阐发生活哲理。如《登飞来峰》:“不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。” (5) 表现理想追求、个性自由。如《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!”
特级教师于漪一再强调:“教师教学生诵读古诗词, 是通过自己创造性的劳动, 用中华优秀文化, 用精练、精湛的母语哺育我们的后代, 在他们心田撒播文化的种子, 撒播做人的良种。”她还举例说, 读文天祥《过零丁洋》中“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”时, 要让学生明白做人的道理, 明白报效国家之理;读杜甫《望岳》中“会当临绝顶, 一览众山小”时, 要让学生理解诗句中寓含的顽强拼搏、百折不回的意志
三、解读名家名篇, 弘扬人文精神
中国的传统文化源远流长, 在经历了岁月长河的淘洗之后, 沉淀了众多熠熠生辉的文化经典。其中, 古诗文闪烁着尤为夺目的光彩, 其间的人文精神犹如散落在海边五彩缤纷的贝壳, 信手可拾。
打开语文课本, 我们读着盘古开天、夸父追日、精卫填海的神话, 领略人文之美;我们读着《郑人买履》《刻舟求剑》《智子疑邻》的寓言, 沐浴人文之美;我们读着《孟姜女》《柳毅传书》《杜十娘怒沉百宝箱》的民间故事, 鉴赏人文之美。陶渊明的桃花源是一种人文美, 吴承恩的水帘洞也是一种人文美;《左传》《国语》里的军事、外交是一种人文之美, 《红楼》《三国》里的爱情、谋略也是一种人文之美。《五柳先生》写的是作者的淡泊之美, 《观潮》抒写着民俗民情之美, 《醉翁亭记》写的则是官民的和谐之美。一篇《爱莲说》, 人们欣赏作者高尚人格的同时, 又怎能忽略其中的佛教文化之美?
面对历代文人留下的浩如烟海的散文著作, 我们难道不为中华民族的博大精深的文化而自豪吗?那伟大的民族精神, 浩然的人间正气, 不正是凭着精深的汉语汉文而代代传承?
珍爱民族语言 弘扬民族文化 第4篇
语言作为人类精神世界的表现形式,充满了美感。法国小说家都德在《最后一课》中这样写到:“法国语言是世界上最美的语言,最明白,最精确。”又说,“我们必须把它记在心里,永远别忘了它,亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”从中我们能够感到语言是一个民族的灵魂。假如一个民族没有了语言,那么它离灭亡也就不远了。汉语是中华民族的共同语,同样是世界上最美的语言之一,可以说是我们中华民族儿女们的骄傲,它是我们的祖先留给我们的宝贵财富,是历史的车轮滚滚前进的象征。汉语有词汇丰富,语言清晰,音节响亮等特点,她充满了朴素美、简洁美、流畅美,充满了文化、智慧;但在现实生活中,我们却看到汉语表达正在逐渐失去它的丰富性,正在遭受践踏,这不能不引起我们的关注。
语言是文化。在现实生活中,有许多非文化的倾向,正在背离汉语的基本语言规则,表现出明显的随心所欲,或生造词句,或移花接木,或中西杂糅,或枯燥干瘪,不伦不类,令人费解,使原本丰富多彩,充满智慧的汉语失去了自身特有的感染力。如现在形容女孩子漂亮,只有一个字:“靓”,形容小伙子英俊潇洒也只有一个字:“酷”。漂亮到什么程度,英俊到什么地步,不清楚,看似简洁却失去了汉语的丰富表现力。再如铺天盖地的广告用语也使我们的汉语受到了挑战,商家为了引起观众的注意,故意运用一些同音或谐音的词语,殊不知可谓贻害无穷。如网络公司将“一往情深”写成“一网情深”,而多功能明目器的广告语则将“一鸣惊人”写成“一明惊人”,“默默无闻”被蚊香广告改成了“默默无蚊”,“一见倾心”被汽车广告改成了“一箭倾心”,“马到成功”被打字机广告改成了“码到成功”等等,这些改写的成语很容易误导学生,不仅让做老师的教起来困难,也成为困扰家长的一道难题,更破坏了汉语的纯洁性。港台词语及外来词语的大量涌入也使汉语变得不伦不类。爸爸妈妈被“爹地”“妈咪”所替代。还有一些任意生造、组合的词语,将不能减缩的词语简单化,将不能重叠的词语叠词化。如把“儿童文学”叫做“儿文”,“通货膨胀”叫做“通膨”,将“风波”叠化为“风风波波”,“牵挂”叠化为“牵牵挂挂”,生硬别扭,影响了汉语的表达。除此之外,不能正确造句,搭配不当、成分残缺等语法错误也是汉语表达中常出现的问题。例如,“三位同学们”“正在上了课”“由于他的帮助,使我度过了难关”等等说法经常能够遇到。
以上一些现象应该引起我们每个人的注意,维护民族语言的纯洁性,是我们每个人义不容辞的责任,在生活中,我们要多学习国家有关汉语规范化的各项规定,要带头说普通话,使汉语规范化贯穿到语文学习的各个环节,珍爱我们的民族语言,弘扬我们的民族文化。
规范语言文字弘扬民族文化 第5篇
我国是一个多民族、多语言、多方言的人口大国。推广全国通用的普通话,是一项关系到国家统一、民族团结和社会进步的基础工程,党中央和国务院对此一向十分重视。1956年国务院成立了以陈毅副总理为主任的中央推广普通话工作委员会,并发出《关于推广普通话的指示》;1982年,《中华人民共和国宪法》规定“国家推广全国通用的普通话”;1986年全国语言文字工作会议将推广普通话列为新时期语言文字工作的首要任务;1997年国务院批准每年9月份第三周为全国推广普通话宣传周,同年全国语言文字工作会议确定了2010年以前在全国初步普及普通话的目标;2000年10月全国人大常委会通过《中华人民共和国国家通用语言文字法》,确立了普通话和规范汉字作为国家通用语言文字的法律地位,推广普通话和语言文字规范化工作从此走上法制轨道。
语言文字是文化的重要组成部分,也是文化的重要载体。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要的是文化的繁荣。中华民族历尽沧桑,仍屹立于世界民族之林,文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝,民族就不灭。语言文字是国家重要的、不可再生的非物质文化遗产。在传统文化逐渐走进人们视野的背景下,国家语言文字工作委员会在2007
年年初提出了“把推广普通话和推行规范汉字与弘扬中华优秀文化相结合”的工作思路,并将“构建和谐语言生活,弘扬中华优秀文化”确定为第十届“推普周”的宣传主题。“十一五”期间,是我国加快推进社会主义经济、政治、文化和社会建设,全面建设小康社会承前启后的重要历史时期。我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,树立和落实科学发展观,适应构建社会主义和谐社会的需求,大力推广普及普通话,积极营造主体化与多样性和谐统一的语言生活。首先,要有与和谐社会相适应的宏观视野,主动关注各类社会语言现象,对语言文字工作中的重大问题进行前瞻性思考,切实加强对语言资源的保护、开发和利用,密切关注并积极开展对语言教育领域的引导和监管。第二,树立主体化和多样性辩证统一的语言观,妥善处理好普通话与方言,国家通用语言文字与少数民族语言文字,汉语与外语及语言规范与发展等诸多关系,努力形成以国家通用语言为主体的多语多言并存、良性互动的语言发展态势。第三,树立与和谐社会相适应的语文工作观,进一步加强语言文字法制建设,同时注重体制、机制、制度创新,努力构建符合社会实际、适应社会发展需求的语言文字管理体系,形成“政府主导、社会参与”的格局,坚持管理工作与科学研究的协同和相互支持,不断开创生动活泼的工作局面。
推广普及普通话和语言文字规范化是一项关系国家整
体利益和长远发展的基础性工作,意义深远,做好这项工作我们责任重大,使命光荣。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,坚持科学发展观,继承和发扬50多年来推普工作的优良传统,自觉把此项工作放到当前中国经济社会全面发展的大局中去思考,齐心协力,努力构建和谐的社会语言生活,弘扬中华优秀文化,以科学求实的工作态度和知难而上的进取精神,努力开创推广普及普通话和语言文字规范化新的工作局面,为构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会作出新的更大的贡献!
规范语言文字,彰显“和”文化 第6篇
张家港市实验小学
张家港市实验小学创办于1904年,是一所具有百年文化底蕴的首批省实验小学。近年来,在全校教师的共同努力下,以“科研兴校,让百年老校蒸蒸日上;文化强校,让优质品牌熠熠生辉”教育思想为引领,认真贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》和《江苏省实施<中华人民共和国国家通用语言文字法>办法》,在各种环境中充分挖掘语言文字的内在张力,让教师和学生充分感受祖国语言文字的独特魅力,领略中华民族的灿烂文化,从而达到“教师智慧地教学生智慧地学充满智慧的祖国语言文字“的目的。学校在普及普通话和语言文字规范化活动中,从实际出发,将要求多方落实,注重实效,积极创造良好的语言环境,不断提高师生的普通话水平,全面推进我校的语言文字工作。我们力求引导学生在愉快学习中热爱语言、感受语言、运用语言,打造学校的品牌,培养了一批具有良好专业素养的教师队伍,形成了独特的校园文化。2006年,被评为苏州市语言文字工作规范学校。2008年4月,全国城市语言文字工作评估小组领导和专家来校考察评估,省语委会领导对我校规范语言文字工作的开展情况作了充分肯定。2011年,成功申报首批张家港市中华经典诵读基地学校。现将学校近年来语言文字工作总结如下:
一、和实生物,语言文字工作在学校各项制度中落实、明确、健全 随着现代化教育的不断发展,语言文字规范化工作显得尤为重要,它已成为现代文明教育的重要标志。学校全面贯彻国家语言文字法律法规、方针政策和规范标准,把规范用字用语工作纳入到学校文化建设,人才培养目标,争创品牌学校等具体工作中,使之成为学校管理的重要部分。
1.领导重视,目标明确。学校成立了语言文字工作领导小组,由校长任组长,中层以上干部任组员,并配备多名教师为督导员,每班一名学生为推普员,制订计划,明确分工,齐抓共管,使各项工作有序开展,逐层深入,真正让语言文字规范化深入到每个人的心中。语言文字工作领导小组加强对教育教学过程中师生语言文字规范使用的培训、检查和评价工作。通过规范语言文字,进一步规范教师的教育教学行为,培养教师良好的育人言语,培养学生良好的语言习惯与语言素养。就这样,语言文字规范意识和应用能力与学校的培养目标,学生的技能训练,学校的日常管理工作有机结合。使语言文字工作有制度,有措施,有落实。为学校工作的更加规范、有序推波助澜。
2.完善工作制度。为深入贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》和《江苏省实施〈中华人民共和国国家通用语言文字法〉办法》,1
学校建立并不断完善《张家港市实验小学深化人事制度改革实施方案》、《张家港市实验小学教学常规管理规定》、《张家港市实验小学智慧型课堂教学分析评估方案》、《张家港市实验小学新教师考核标准》等相关规章制度,将语言文字工作要求纳入各项制度之中。
二、和美交融,语言文字工作在学校文化建设中切入、铺展、深化 学校高度重视语言文字工作的宣传,努力营造校园良好氛围,在活动中宣传语言文字法律法规、方针政策、规范标准,不断优化学校语言文字工作、学习环境。
1.营造文化氛围。学校将语言文字工作与校园文化建设紧密结合起来,在校园主干道、走廊、楼梯口、会议室等公共场所的醒目位置设置了永久性宣传标语、标牌,如“说好普通话,方便你我他”、“树立语言规范意识,提高民族文化素质”等标语,为语言文字工作营造了良好的工作环境和文化氛围。同时,严格规范班级牌、科室牌、楼名牌、电子屏幕、横幅标语、评比栏、板报、公文、讲义、校刊等的用字。
2.大力开展宣传活动。学校充分利用校园宣传栏、小百花广播、小百花电视、学校网站、联合早会、黑板报等各种阵地,以推普周等各项活动为契机,多种形式宣传推广普通话和规范语言文字的重大意义,介绍规范语言文字的相关知识,大力开展规范语言文字的宣传活动。
三、和融相长,语言文字工作在师资培训中加强、提高、完善 为不断规范学校语言文字工作,学校高度重视教师语言文字基本功训练,不断提高语言文字应用能力,将“说好普通话、写好规范字“作为教师继续教育和教师基本功训练培训内容之一。建立教师在教学中使用普通话和规范汉字考核制度,并作为业务考核、职务晋级、评优评先的条件,普通话和规范汉字已经成为教育教学基本用语用字。教师普通话水平全面达标且整体水平明显高于一般学校。
1.规范教师用语用字。(1)组织老师学习法规和规范标准。通过教师例会,集中培训等形式,组织教师学习《中华人民共和国通用语言文字法》、《关于公文、报告、试卷等文字材料中规范使用序号标点、汉语拼音的通知》等法律法规,结合“推普周”活动,向全体教师发出“说普通话,写规范字”的倡议,以增强教师用语用字规范化意识。领导班子成员身体力行,带头说普通话,写规范字,为师生员工树立规范用语用字的榜样。(2)组织教师开展基本功比赛。组织教师开展普通话朗诵比赛、青年教师“三字一话”基本功比赛、优秀教案评比、朗读比赛、板书比赛、说课比赛、演讲赛、课堂教学比赛等活动,来检查教师规范语言文字的使用情况,并以此鼓励和督促教师在教育教学中严格要求自己,给学生做好表率,努力提高教师语言文字规范化水平。
2.加强工作考核。学校将语言文字工作纳入教师考核之中,把提高师生语言文字规范意识和应用能力的要求纳入培养目标,纳入学生日
常行为规范,纳入学校课程标准。将语言文字目标管理切实融入学校的教育教学、常规管理的全过程。
(1)学校坚持把语言文字达标作为教师业务考核、晋级职务、评优评先等的基本内容和条件,并积极落实将普通话和规范汉字的使用能力纳入教师业务学习、职后培训、教学基本功训练的基本内容。按照国家标准,实行教师持普通话等级证书上岗制度。学校全体教师积极参加普通话培训和等级测试,100%达到二级乙等及以上,其中语文、英语教师100%达到二级甲等及以上。
(2)教师在课堂教学和日常教育工作中必须使用普通话;在备课、板书、批改作业、评语等工作中写规范字;教师教育学生时用语规范;出试卷、自编教材、教辅读物、教学软件等用字规范。教导处经常开展不定期的教育教学常规调研,及时总结反馈,并与月考核挂钩。
(3)将“自觉讲普通话、写规范字”纳入学生行为规范的基本要求,先后修改完善了《小学生日常行为规范》、《张家港市实验小学学生语文能力考核方案》、《张家港市实验小学一年级拼音过关要求》、《张家港市实验小学学生作业书写要求》等相关规定,并检查落实,将语言文字规范意识、语文综合能力等纳入各类学生评优评先活动的基本条件。
(4)使普通话真正成为校园语言。学校的所有集体活动、各种集会、公务活动、学生的课外活动,教师之间、师生之间、学生之间的各种交流沟通,全部使用普通话。
四、和而不同,语言文字工作在各项活动中渗透、规范、提高 学校重视学生语言文字规范意识和应用能力,以各学科的课堂教学为推广普通话和推广规范字的主阵地,并通过组织开展丰富多彩的课外活动,由点到面,全面展开,不断提高师生语言文字规范化水平。
1.扎实开展课堂教学活动。学校重视学生的写字教学,每天开设写字课,推进教师辅导作用,要求学生书写“规范、端正、整洁”,并定期把全体学生的作品展示在各班教室的外墙壁上,有效促进了学生的书写规范,每年都有班级在张家港市、苏州市写字比赛中获团体一等奖。语文教学中注重听说读写能力的培养,专门就习作课、口语交际课展开研讨,培养学生的应用能力。
2.有效开展“推普宣传周”活动。学校以“推普宣传周”的示范效应带动推普工作的开展,营造“人人讲普通话,个个写规范字”的氛围,利用联合早会发动宣传,开辟了黑板报“推普宣传角”,各中队举行主题活动。不仅如此,还开展了校外推普宣传活动,开展 “规范街头用字,提升城市形象”的“啄木鸟”行动,对街面上的广告牌、商店名称等进行用字规范化纠查,并向有关部门反映,收到了良好的效果。
3.积极开展语言文字活动。学校每年举行校园文化艺术节,组织学生举行“朗读课文及古诗词吟诵比赛”、“讲故事比赛”、“演讲比赛”、“节
目主持人比赛”、“手抄报比赛”、“书画展”等活动,有效提高了学生正确使用语言文字的水平。积极开展“阅读之星”、“书香班队”的读书活动,建立了班级图书角,成立了“文学欣赏”、“经典诵读”、“小记者站”等兴趣小组,培养学生阅读与写作的兴趣和能力,每年有几百名学生在各类读写竞赛中获奖。
4.开展让普通话走进家庭的倡议活动。为加快家庭及社会推普的步伐,学校积极开展“把普通话带回家”活动,通过学校向社会、家庭辐射,鼓励学生在家里与父母、亲戚说普通话,把讲普通话的良好习惯带到校外,带动影响全社会。
五、和谐共生,语言文字工作在经典诵读中扎实、丰富、升华。学校积极开展中华经典诵读活动。在各项活动中不断不断探索经典诵读的有效机制,并逐步完善,形成良好的中华优秀文化育人氛围。
1.在传统文化环境中传承经典。学校的楼名“三省楼”、“知明楼”、“博见楼”、“跬步楼”来自荀子的《劝学篇》;教育楼上“半肯半不肯”,巧妙借用“禅语”,形象解读“教学相长”古训。“三人行,必有我师”“智者乐水,仁者乐山”“知之为知之,不知为不知,是知也”学校文化石上一句句老夫子的教诲,学校大会堂里醒目处的古代智慧文化展板……无不处处凸现学校在追寻着源远流长的中华文明,弘扬着光辉灿烂的文化精髓。学校还在走廊、角落、办公室添置了读书吧整个校园弥漫着浓郁的书香氛围。
2.在校本教材中落实诵读。为了便于学生全面系统地了解中华经典文化,学校成立了校本课程编写小组,由教导处的各语文教导牵头,各语文备课组长负责编写校本课程,名为《书香雅韵伴我成长》,作为诵读教材并挂在学校的校园网上供大家随时阅读。此书一套六本,每个年级一本,分上下册。每册分三部分:经典诗文、现代美文、课外阅读推荐篇目。每本书考虑不同年级学生的年龄特点和认识规律,逐步加大难度和量度,集诗词歌赋、四书五经、古文名篇、经典名句、晨读对韵、中华成语千句文、现代诗歌散文、俗语谚语歇后语于一体。为此教导处统一安排了诵读时间:语文、数学课前预备铃2分钟古诗赏读(《古诗文诵读》);品德与生活、品德与社会课前5分钟背诵《三字经》(一年级)、《弟子规》(二年级)、《古今贤文》(三年级)、《中华成语千字文》(四年级)、《论语》片段(五年级)、《孟子》《老子》片段(六年级);小百花综合活动(原始班)课上前10分钟诗文诵读(校本教材《书香雅韵伴我成长》);小百花少年宫活动项目中的阅读班和经典诵读班,辅导老师有针对性地指导学生诵读。以保证致力于提高学生的语文素养,丰厚学生的文化底蕴,全力构建书香校园。
3.在各项活动中保证效果为了让经典文化真正浸润到学生们的日常生活,内化为学生的日常行为,我校主要通过丰富多样的活动来温润
推进,如常规活动“课前一吟”,“论坛交流”,“师生共读”等;也有主题活动“课外阅读的问卷”,“图书漂流活动”,“读书成果展示”,“书香雅韵迎新年”经典诵读比赛。学生在经典的活动中潜移默化、熏陶感染,感受着中华文化的博大精深,不仅提高了学生的诵读水平,也提高了学生的语文素养和思想道德素质。
规范语言文字 提高文化素质 第7篇
----洪湖实验中学语言文字工作汇报
语言文字工作是关系到中华民族长远发展的一件大事,对于教育而言,也是各级各类学校理应承担的重要责任。一直以来,洪湖市实验中学高度重视语言文字工作,注重校园内普通话的普及和汉字的规范使用,注重建设高雅的校园文化,提高学生的文化素质,借此机会,我代表学校将几年来学校的语言文字工作向各位专家作一个汇报。
一、基本情况
洪湖市实验中学地处市区城西园林路,是洪湖市教育局的一所市直初级中学,现有教学班38个,学生2502人,教职工161人,其中教师141人,学历达标率100%,普通话测试成绩合格率98%。
学校近年来各项工作成绩显著,取得的主要荣誉有:湖北省中小学50强学校,荆州市示范学校,省文明单位等。
二、常规工作
语言文字工作是一项长期的系统工程,需要常抓不懈,在这方面的常规工作中,我校注重了以下两点:
1、作好宣传,营造氛围
一是做好环境宣传。十年前,我校就在每个教室、办公室的门上,印制有“说普通话,写规范字”的宣传标语,校园内也设置有相关标语牌。2003年,学校开展“校园标语征集活动”,语言文字工作就是当时标语征集的主题之一。涌现了“文明从语言开始”,“语言和您的容貌一样重要”等标语作品。这次“迎检”,学校对这类标语进行了维护和增补,现共有门墙标语100条,校园提示牌90个。这些标语,形成一种无声的环境氛围,时刻提醒每位师生说好普通话,用好规范字。
二是做好思想教育。主要是通过相关法律法规的学习教育,来提高全体师生对语言文字工作的认识。历年来,组织师生学习过的法律法规有:《中华人民共和国国家通用语言文字法》、《关于开展普通话水平测试工作的决定》、《关于开展城市语言文字工作评估的通知》等。此外,对于《教育法》、《义务教育法》、《国务院关于基础教育改革与发展纲要》中有关语言工作的条款,也组织教师进行了学习。
三是做好活动宣传。主要是做好一年一度的“推普周”活动宣传,利用专刊、比赛等活动形式,宣传语言文字工作的动态,宣传每一次“推普周”的主题。如2004年的推普周,学校结合当时普通话测试的形势,在教师中开展了一次“普通话知识讲座活动”,主要内容是分析洪湖方言语音上相对于普通话的主要缺陷,及矫正方法。今年的推普周以“规范语言文字,弘扬传统文化”为主题,学校广播室利用一周时间,播放传统名篇朗诵带,有《春江花月夜》、《明月几时有》、《岳阳楼记》等,用高雅的名篇名作来陶冶学生的情操。
2、建章立制,确保落实
在日常工作中,只有做好制度建设,才能确保语言文字工作的长期性,确保工作落到实处,因而制度建设也是我校语言文字工作中非常重视的一点:
一是成立专班。学校成立了以王校长为组长,舒校长具体负责的语言文字工作领导小组,组成了联系教务处、教研组、政教处、团委和学生会的工作专班。
二是完善制度。早期,学校制定了《教师规范语言文字工作实施方案》,主要体现了“三纳入”的工作思路,即将规范语言文字纳入学生培养目标,纳入课堂教学,纳入教师业务考核。其中一项重要举措是,把语言文字工作与教研活动紧密结合,具体做法是,在每学期开展教学听评课活动中,把普通话教学和板书作为评课项目,设立单项奖。在实际工作中,学校又相继制订了《双推工作责任制》,《校园语言文字规范细则》等文件,对必须使用普通话的场合进行具体规定,对双推工作涉及到的教研组责任、班主任责任等进行规范。例校团委负责校广播室的语言规范,为落实这一责任,团委每年举行一次播音员选拔活动,并向每期广播员印发了“规范广播用语示例”文件。又如,每周一的旗下讲话,由当值的各班主任负责,班主任要亲自或安排语文教师负责讲稿的审稿和讲话学生的演讲指导。
三是树立榜样。要推动语言文字工作的落实,“树立榜样,榜样带动”是一种好方法,因此学校十分注重培养这方面的带头人。语文教研组为探索把语言文字工作融入教学的途径,推出了罗娟老师的示范课《安塞腰鼓》,罗老师普通话标准,朗读感染力强,该课以激情诵读为特色,得到了荆州教科院王佑军的高度好评。之后,她的示范课《声情并茂读美文》继续发扬了这一特色,先后获得荆州市、省级优秀课例一等奖。校教科室为落实对教师的培训,促进青年教师在“双
推”工作中起到带头作用,实施走出去战略,组织张聘、张萍、黄纯刚、姚敏四位教师参加荆州市教育观念辩论大赛,获得银奖,司霞红老师则在市教师演讲比赛中获得一等奖。此外,在“写规范字”方面,学校也树立了李克胜、凌佳新等榜样。
三、活动开展
利用活动的形式来开展语言文字规范工作,是学校的一大优势,实验中学充分发挥这一优势,总是把语言文字规范方面的活动与教育教学中心工作一同部署,一起安排,形成了自身的特色。
一是开展书法兴趣班活动。早些年,学校邀请我市书法界的名人、市电大退休教师王旱霖,到学校开设书法兴趣班,培养学生对汉字的热情,培养学生弘扬传统文化的意识。在当时,书法兴趣活动成为我校的一大风景。
二是开展“读诗诵经”活动。2003年,我市各学校广泛开展读诗诵经活动,我校则把这一活动开展得有声有色。学校自主开发了《读诗诵经》活动读本,学生人手一册;语文组开设《读诗诵经知识讲座》,大部分语文教师轮流走上讲台授课;最后,学校组织了《读诗诵经成果展演会》,学生登台进行背诗擂台赛。这一活动,在我校持续了几年,有效提高了学生的传统文化素养。
三是开展“知识竞赛”活动。近两年,受电视节目启发,学校重点组织“史地生知识竞赛”活动,活动由各班选拔、学校预赛、学校决赛三阶段进行,决赛采用抢答形式,活动是把知识丰富而又普通话优秀的学生遴选出来参赛,预决赛上抢答环节气氛热烈,学生参与积
极。总之,这类活动把知识学习与普通话的推广相融合,为学生喜闻乐见。
四是盘活班级活动。随着活动的深入,各班根据实际情况开展活动成为一大趋势,学校也极力鼓励各班开展各有特色的活动。如有的班级发起了《校园拒绝脏话》倡议活动;王弘老师则带领班级学生走上街头,开展户外标牌不规范汉字采集活动;梁洪老师的班上还选出了几名“用字规范检查员”,收集语言不规范的常见例子,并利用黑板报定期出专刊,促进同学们规范用字,收到了较好的效果。今年,由于不少班组织写字比赛,学校以此为契机开展了一次“硬笔书法比赛”,参赛选手众多,100余名学生得到表彰。
四、自我评价
这些年来,我校虽在语言文字工作上做了不少工作,也取得了不少成绩,但还是存在一些不足,主要有:
1、因教学任务繁重,语言文字工作人手不够。
作为我市教学质量突出的一所初中,我校教学班级多,每班的人数也很满,教师教学工作繁重,语言文字工作人员都是兼职,因而倍感人手不足。这一问题的主要表现是资料建设滞后,有时开展了活动,却没有落实到详尽的资料建设上。其中,特别是对语言文字不规范的常见现象缺少系统汇总。
2、活动开展中,主题无鲜明特色
在活动开展中,缺乏差别性的主题定位。如不能针对普通话推广中普遍性问题,不能针对不规范使用汉字的现象开展主题活动等,使
活动开展的内容单一,效果不佳。
3、在制度建设上,对师生的激励措施不够。
4、虽教师整体普通话水平有所提高,但某些学科某些教师课堂上仍未能使用普通话,或普通话水平不高。
5、学生校园内说脏话现象仍然存在,语言不文明。
这些问题,有待我们在今后的工作中改进。
规范语言文字弘扬民族文化 第8篇
一、加强组织建设
1. 完善领导机构, 明确职责
我校十分重视学校语言文字工作的开展, 将其纳入校园文化建设的重要内容, 力求以优雅的语言环境重塑学校形象。为促进语言文字工作的进一步落实和开展, 我校专门组建了领导小组。为全面贯彻教育部、国家教委联合下发的《关于进一步加强学校普及普通话和用字规范化的通知》, 充分认识学校开展语言文字工作的重要意义, 我们严格地按市区工作目标认真部署和推动“推普工作”。
2. 开展实际工作, 力求实效
我校高度重视语言文字工作, 多次召开专门会议, 布置相关事宜, 党支部、行政利用教职工大会、教师业务学习的时间组织教师学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》和市区有关会议精神和文件精神, 以促进教师自觉主动地讲普通话, 用规范字, 将推普工作纳入到教育教学之中。
为推动和倡导全校师生广泛深入开展语言文字工作, 我校制订了一系列评选制度, 例如:文明班级评选条件、文明学生评选条件等。让每个学生说标准的普通话、书写规范的汉字, 已成为学校每位教师的职责, 学校还专门就此项工作展开讨论、总结。
二、强化宣传, 丰富活动
1. 寓教于活动之中
学校是进行教育的主阵地, 推广普通话方面, 学校具有得天独厚的条件, 更有不可推卸的责任。为做好语言文字推普达标工作, 我校每年初制订工作计划, 年末做好总结。在迎接市语言文字先进校评比活动中, 针对上级领导提出的建议, 学校及时改进, 完善相关工作管理制度, 使之有步骤有计划地开展, 并大力做好推普宣传工作。
活动的开展方面, 力求丰富多彩。开展了书香校园第四届读书节系列活动:首先开展了班级层面的竞赛, 然后是校级的“古诗词诵读竞赛”和“课本剧表演赛”, 师生“古诗词书写竞赛”。在竞赛中对学生语言文字的应用情况进行检查与评比, 为提高学生掌握语言文字的能力, 有大屏幕的班级上传了古诗词诵读的课件, 班级利用课余时间随时收听名家的朗诵, 陶冶情操、激发兴趣、提高能力。
2. 寓教于环境之中
让每一寸土地都发挥其应有的作用, 创设良好的语言氛围。教学楼的门厅醒目位置设置了:“让书香溢满校园”展板, 对每学期的活动情况进行宣传, 从“书香学生、书香家庭、校园活动主题”等多个方面进行宣传;教学楼的上面横梁和楼梯上, 以及二楼的回廊处均设立了体现学校的读书理念的标语牌, 并采用了规范的汉字书写;教室后面的板报和各年级展板上, 用规范的汉字书写全国推广普通话的宣传口号;红领巾广播站的小播音员纯正的普通话起到了很好的带头示范作用, 为全校师生创设了良好的语言氛围;另外, 学校还定期举行黑板报、手抄报的设计大赛, 加强汉字规范化的监督。
3. 精心筹备, 促“推普周”
青少年是普通话的积极分子, 也是推普工作中的生力军。我校定于每年九月的第三周为“推普”周, 这是推广普通话的大好时机。针对推普工作的重点, 学校制订详细的计划, 开展有益的活动, 如:看谁眼睛亮———纠错字活动、“我是家庭推普员”活动、“争做推普小天使”千人签名活动。
三、全面普及, 落实到位
1. 认真做好考核培训
长期不懈的语言文字工作中, 说普通话、用规范字在校园已形成一种氛围。学校大队部专门成立了语言文字检查小组, 对说普通话、用规范字方面进行监督检查;每位教师都自觉说普通话, 普通话自然已成为教师的职业语言。说普通话、用规范字, 已纳入我校对教师的业务考核当中。
2. 全员用好规范汉字
中国的书法艺术早已驰名中外。我校也十分重视祖国汉字的规范和推广工作。学校专门开设阅读课、写字教学课, 组建了书法小组, 组织全校学生进行了规范字的书法比赛, 教师的粉笔字、钢笔字、毛笔字都达到相当的水平, 并做到整齐划一, 规范工整。学生们也积极参加规范字的书写。写一手漂亮的规范字是全校师生共有的优秀内涵, 无论从教师的教案、学生的作业本, 还是从校园内的各种标语中, 都渗透着师生良好的语言文字修养。
校园中的指示牌、标语牌、标志牌, 我们都进行了详细的检查和修改。学校公文、教师教案、学生作业及自办刊物等都达到了规范用字的要求。教师板书、批改作业书写评语用字规范符合要求。通过师生的不懈努力, 全校学生能正确认识和运用所学规范字。
规范语言文字弘扬民族文化 第9篇
关键词:网络语言;语文教育;传统文化
中图分类号:G633
文献标志码:A
文章编号:1002—2589(2009)05—0174—02
随着网络的普及,网络语言也应运而生。网络语言具有新鲜时尚、生动活泼、简洁有趣、易传易变等特点,颇受青少年的喜爱。他们不仅在网上使用这些“陌生化”的语言,在日常交际中也大量使用。
一、网络语言对语文教育的影响
网络语言是特定社会群体约定俗成、自我确认、互相认同的标志,是特定群体之间使用的交际工具。“对于网络语言,目前有广义和狭义之分。广义上泛指在网络语言中应用的语言,包括与计算机设备和技术有关的网络专业术语、与网络交际有关的人或物的词语、网民专用语言;而狭义上专指在聊天室和论坛中使用的具有特点的语言。”
(一)网络语言对语文的工具性的、物器层面的影响。语文教育是培养学生运用语言文字的能力。这种能力包括识字能力、閱读能力、写作能力、口语交际能力等。网络语言有许多生搬硬套、牵强附会、机械随意甚至令人费解、莫名其妙的现象,恰恰这些东西与青少年求新尚异、追求时髦与前卫的心理相吻合,他们很快学会并乐此不疲。这样就会影响他们语言能力的正确培养。网络语言造成了大量的等义词和同形同音词。如“爸”与“爹”为等义词,“米”表“吃的米”与“长度单位的量词”是同形同音词。网络中有些词往往有常用写法不用,又选另一种或几种别的写法。如:偶(我)、泥(你)、油墨(幽默)、酱紫(这样子)、幽香(邮箱)、大虾(大侠)等,造成等义词和同音词急剧增加,不仅增加了人们的记忆负担,同时也削减了规范用语的使用空间。网络语言随意曲解词义、肆意简写、错字多样。语义的特点之一就是稳定性,一旦音形与义的结合约定俗成后,任何人不得随意改变。但网络用语的随意性往往故意打破常规,利用词语的谐音或简写或中英结合,对词义做出变异的男类解释。如“蛋白质”等于“笨蛋+白痴+神经质”。“矮扶了油(注:I服了YOU)”,“KPM”是肯德基、比萨饼和麦当劳的总称。有不少同学为使自己的私生活不被外人所知,在日记、信件中大量使用这类网语。同时,这样的速写容易形成错别字。如“逛动物园”,有不少同学把“逛”改为“狂”,理由是网上流行这么说。又如成语“勉为其难”被人仿拟为“免为其难”,前者是“勉强做力所不及的事”,后者是“不要做力所不及的事”,意思相反了。这类错别字不易纠正,因为他们已经司空见惯,这样就会导致中小学生以是为非了。
(二)网络语言对语文的精神内涵层面的影响。语文的精神内涵层面主要着眼于学生的品德修养和审美情趣、良好的个性和健全的人格,从而达到德、智、体、美的全面发展。在新的语文课标中,特别注重语文的人文性,把语文看成是与人的生活、人的生命相结合的课程。因此,人的生活本身如何,对语文教育便有了直接或间接的影响。而在网络语言视域下,我们的学生一方面在教室里说普通话,写规范字,欣赏古今中外的名篇名著;另一方面,他们一下课就钻进网吧与“MM”齐舞,共“大虾”长聊,脑子和语言被迅速“格式化”了。中小学生长期浸染在这种网络语言氛围中,他们的心理、学习、审美等都会受影响。
网络用语的随意性影响了学生的审美。在网络上,人们可以肆无忌惮地说各种各样的话,于是脏话满天飞,见到男的就称“猛男”,见到女的就称“MM”,没聊几句就“老公”、“老婆”亲热得不得了。而网名如“色狼”、“淫才”、“花心小和尚”、“发骚女人”、“风流男子”、“情痴”等等,都是想在芸芸众生中凸显自己的所谓的个性。反正在网络上,没人知道你是人还是狗!中小学生模仿能力强,这些网络脏话他们很快学会,并且推陈出新,甚至在日常交际中也用。如给人取绰号,以丑为美。这样导致了语文教育在培养学生正确的审美观方面面临巨大的挑战。
网络世界的虚拟性影响学生的诚信教育。我国传统文化一直教导着人们要讲诚信,“君子必诚其意”。诚信是人的一种美德。也是语文教育的一项任务。网络世界是虚拟的,网络交际者为了保护自己,往往不大敢说实话。青少年正处于培养人生态度的重要阶段,如果他们过多地沉溺于网上交际,成天编着一些虚假的信息,就会成为一种语言思维习惯,从而影响到他们在现实生活中做人的诚信了。语文课本上那些教人诚实做人、踏实做事,言必行、行必果的话,在网络语言视域下又怎么才能让他们信服呢?
网络语言的随意曲解词义、肆意简写、错字多样的异化倾向践踏了中国传统文化的含蓄精致的内涵。语言不仅是人类最重要的交际工具。也是最重要的文化载体。中小学的语文课本很注意选一些体现传统文化精华的篇目,让学生在习得规范、科学的语言文字的同时,又受到传统文化的熏陶。网络语言总的特点就是求新求异、追求快速简单,因此,在使用语言时往往会践踏语言原有的内涵,如“斑竹”本有很丰富的文化内涵。晋代张华《博物志》卷八:“尧之二女,舜之二妃,日湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。”所以诗词里多见,表示爱情坚贞或痛失亲人之悲。在网络语言中,“斑竹”表“版主”,原因很简单,在中文输入法智能ABc中“斑竹”排在第一。而“版主”因是高频词,网民们懒得去选,就用“斑竹”代“版主”,反正“斑竹”原义鲜为人知。可见,网络语言对传统文化的践踏是多么严重的!那么,作为传承传统文化的重要载体和主要渠道的语文教育,如何在网络语言风行的时代里弘扬传统文化,培养青少年正确使用汉语的精致的、丰富的内涵。以陶冶他们的情操,把中华传统文化发扬光大呢?
二、语文教育应在规范、引导网络语言中弘扬传统文化
语文是基础教育,语文知识处于人类知识大厦的底层,对知识大厦的建设起着基石的作用。语文水准的高低对文化教育、科学技术,甚至人的智力的发展都有着巨大的影响。应该说,任何时代都有不规范语言的存在,但是规范的语言文字才是维系社会文化的主流。我国在《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》中也提出“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重,中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华
优秀传统文化内容。高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课。加强传统文化教学与研究基地建设,推动相关学科发展。在社会教育中,广泛开展吟诵古典诗词、传习传统技艺等优秀传统文化普及活动。努力提高全民族的人文素养,树立良好社会风气。”因此,广大语文工作者应对目前网络语言所带来的问题有正确的认识并采取相应的措施,既要克服网络语言所带来的挑战和影响,又要利用网络语言的特点及网络所提供的平台,培养中小学生的规范化语言素养,弘扬传统文化,以熏陶年轻人的精神,提高学生的语言规范及运用能力。
网络语言是顺应网络时代的需要产生的,我们不能简单地加以拒绝,而是应当加强语文教育,合理规范、积极引导,既使中小学生养成正确使用汉语言的习惯,领会传统文化内涵;又促进语言文字沿着健康的道路向前发展。
首先,要加大宣传,增强规范意识。媒体要有正确的舆论导向。对于一些不规范的用语要慎重。汉语言教育者要身体力行,关注社会上的语言文字现象,用自己的行动来影响学生,用我们的研究成果来解决语言文字应用中提出的问题。同时,语文教育者更要注意网络语言的发展情况及学生对网络语言的使用情况,加强对学生运用汉语言习惯的培养,并吸收网络语言中一些合理的、新颖的成分,运用到具体语文教学过程中,这样既增强学生的学习兴趣,又达到了语文教育的目的。
其次,学校和社会都要加大有关语言文字法令法规的宣传,开展各种知识竞赛,让学生明白到底什么是“规范”,大力提倡说普通话,写规范字,培养他们规范的语言习惯和意识。
再次,利用网络这个平台及网络语言来加强汉语言文学教育以弘扬传统文化。对人所共知的一些网络语言,进行合理吸收,扩展汉语言的内涵。如“286”表“落伍”就很生动,“伊妹儿”表“电子邮箱”具有一定的人情味;又如:“我与同学越来越不能兼容了”、“晚会菜单”、各种“平台”、脑子被“格式化”了等等。这些充满活力的网络用语如果能经得起时间的考验,约定俗成后我们就要加以推广运用。因为词汇是社会生活的镜子,反映着一定的社会时代文化,合理吸收一些新鲜的词语能丰富我们的语言文字,增加我们的表达能力,开拓我们的思维,活跃我们的生活。又如中央电视台第十套的“百家讲坛”节目中各个专家学者利用这个平台,使用一些网络语言对传统文化进行各种解读和新的阐释,有利于人们对传统文化的认识和接受。这在一定程度上弘扬了传统文化。再如网络上各种网站和搜索引擎对传统文化进行现代化的阐释,也是在利用这种网络为媒介来传播传统文化,从中产生的各种新话语,也拓展了汉语言文学的视域,有利于中小学生对传统文化的理解、接受。
规范语言文字弘扬民族文化 第10篇
近日,启东市第二职业教育中心校荣获第三批“南通市语言文字规范化示范学校”。
这几年来,该校在市教育局语委办的指导下,努力建设具有职教特色的校园文化,真正把素质教育落到实处。把学校语言文字工作作为 “一把手”工程常抓不懈。学校建立和完善了语言文字的工作机制,使学校语言文字工作走上制度化、标准化、规范化轨道。
规范语言文字弘扬民族文化 第11篇
一、检查者:由各班推普委员担任检查员,定期对各班黑板报、宣传栏、展示牌等进行语言文字运用规范化的检查评比。
二、评分说明:
1.“书写美观”5分;“书写无错别字”5分;“书写无病词、病句”5分,满分15分。
2.“错字”一个扣2.5分,两个以上扣5分;“书写病词、病句”一个扣2.5分,两个以上扣2.5分。
三、推普员职责:
1.指导各班养成规范用字、规范书写的习惯,做到书写端正、规范、整洁、美观。
2.负责监督、检查、纠正各班黑板报、宣传栏、展示牌等中的错别字、二简字、繁体字等不规范字,发现错误一定改正落实。
四、定期公布检查结果,将此项成绩列入《班级管理八项达标》中。
济南第十九中学
弘扬高尚师德 力行道德规范 第12篇
---人最大的富庶在于爱和信念的坚持,在物质繁盛的时代里,可精神无敌。
华中科大哲学系的邓晓芒教授:建立和逐渐形成与陌生人甚至与目前的敌人打交道的一套游戏规则,这就是公平正义的普世价值原则,也就是我们新的道德底线。
中国是泛神论,讲的是“离地三尺有神灵”。不同于西方的一神论,归根到底很重要的一点就是告诫人不能狂妄到伤天害理,“天”即神明。这是大家的一个底线,老百姓常说的一句话叫做“天理良心”。王蒙说,人生最重要的是知道“不做什么”,不越底线就是大智慧。
良心是什么?就是人们对自己行为的是非、善恶和应付的道德责任的一种稳定的自觉意识。没有敬畏之心,以否定鬼神的名义否定了伤天害理,是非颠倒、怙恶不悛、不担责不负责就是“不讲良心”、“坏良心”“没良心”,这样的背景下,一切极端利己主义都是说得通的,那么这个社会会有怎样的未来?
好学者第一。
狂狷指的是既豪放又有秩序,豪放而不超越一定的规矩。朱熹的解释是:“狂者,志极高而行不掩。狷者,知未及而守有余。"(《论语集注》)意思是狂者有很强的进取心,但实际上能力不行,简单说就是志大才疏;狷者没有那么高的志向,但很老实本分,洁身自好,不跟周围人同流合污。
“乡愿”。指乡里中言行不
一、伪善欺世的人。外貌忠厚老实,讨人喜欢,实际上却不能明辨是非的人。引申为见识浅陋、胆小无能之人,今多作“伪君子”之代称。
所以,师德中最重要的一个概念就是“畏”,有所怕。怕什么呢?古人讲“三
畏”:畏天命、畏大人、畏圣人之言。天命,指的是上天的意志、自然的规律,一种不可避免的命运;大人,指的是指品德端重,能用直言指出自己纰谬的上级、长辈或朋友;圣人,当然指的是历久弥新的人类经典。当然,从这句,我们能这样下个结论:一个人有所怕才有所成,一个人无所惧怕,永远不会成功。
当前师德有什么大的问题?也有也没有,如果说有,我看关键就是事业心和进取心的缺失,消极怠岗浑浑噩噩,你说我没干吧我也是天天来,你说没成绩吧总也上课辅导天天忙忙碌碌。没啥大建树但也算是薪火相传,这事着实不好下定义。
对待师德,我们最需要关注的是什么呢?人为伤害。这里包括语言伤害和肢体伤害。也可以分为冲动性过失伤害或者有意加害两种。其中《义务教育法》第十六条明确规定“禁止体罚学生”,《实施细则》第二十二条也规定“学校和教师不得对学生实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为”。我国《教师法》第八条第五款也规定“制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为”,同时在第三十七条第二三项规定“体罚学生,经教育不改的”、“品行不良、侮辱学生,影响恶劣的”等情节严重的行为,将给予行政处分或者依法追究刑事责任。有些教师仍然我行我素,甚至有过之而无不及,实在与其漠视法律相关,应该说,体罚教育有百害而无一利,它是一种极端愚昧、变态的非正常行为,因此,千万不可觉得可有可无,一出手留下千古恨,希望大家不要有遗憾终生的事。尤其要注意和家长打交道的方式方法,真心对待孩子不敷衍,尽心尽责,你的境界就会大提升,你也一定能得到家长的拥戴!
来分享两句话:
1、美国现代作家马克·吐温:“每关闭一所学校,就得多造一座监狱。”
2、物理学家爱因斯坦说:“使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德与才。”
这两句话告诉我们:其一,德行的教育是教育承载的最最重要的使命。其二,对一位教师而言,德才兼备,立德为先。因为,教育需要教师用最美好的语言行为去感染学生。
只有一个时时鞭策自己的老师才配得起教育的神圣与庄严。教师是“人类灵魂的工程师”,必须坚定信仰,不能以普遍行为、社会风气等借口,降低对自己道德、行为的要求。
忠告:
一个想要走的长远,想要做出点事的人首先需要一颗庄严之心去面对你的职业。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这就是孔子说的“执事敬”。【对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。】抱着你自己10 公斤重的孩子,你不觉得累,是因为你喜欢;抱着10 公斤重的石头,你坚持不了多久。当一个人不喜欢做某件事,就算他才华横溢,也无法发挥;当一个人喜欢上了某件事,他发挥出来的能力会让你大吃一惊。所以,一个人没有成绩,不一定是他没有能力,很可能是因为不喜欢。所谓居敬行简,即内心要有尊重、恭敬之心,行为不用过于复杂,否则你永远都会捉襟见肘。世间之事大抵如此。教育,不能没有虔敬之心,否则最多只是一种劝学的态度,对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。缺少对“绝对”的热情,人就不能生存,或者人就活的不像一个人,一切就变得没有意义。(雅斯贝尔斯《什么是教育》)
来点对工作的自测:兴趣不是那件让你舒舒服服就成功拿到结果的事,兴趣是那件让你白天痛苦的想、晚上睡不好、早上五点爬起来,一边苦笑着骂娘,一边咧着嘴去干永远干不完的事情。那是兴趣的本来的样子。
非常喜欢杨绛老先生的一段话:
如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。这世间没有绝对的公平,凭真本事赚取竞争的筹码是一条道,长袖善舞曲意逢迎也是一条道,关键你要权衡,看远看得真切,想明白自己究竟要坚守什么,获取什么。
师德高尚的教师应该有这样几条标准:
1、做事让人感动。说一万遍感动人的话,不如做一件感动人的事。一个完完全全都按照规范去做的教师也未必是合格教师,实实在在干点实事,有益他人的纯粹之事或者是互惠双赢之事至少是无害他人之事。做几件令自己感动的事,你收获到的不仅仅是自己内心的平安。善于把校园变成产生美好故事的地方的老师一定是好老师。
2、说话让人喜欢。《弟子规》上说,“奸巧语、秽污词、市井气、且戒之”废话不说,大话免说,长话短说,有话好好说。
3、尽量改掉毛病。别为拖延找借口,实质就是懒惰。办事要有计划,要专注,要灵活,要做细,要有策略有方法等,在做事中成长。
一句话,好教师一定是更有责任,更具智慧,更为绅士,更能产生美好故事之人。
女儿曾问:世间有没有因果报应啊。我告诉她,不要相信这些东西,你就记
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