儿童文学重点范文

儿童文学重点范文（精选6篇）

儿童文学重点 第1篇

中国儿童文学历史发展概述

1.古代民间文学中已经有了儿童文学的萌芽与原始雏形，留下了不少富贵的儿童文学遗产。

2.叶圣陶的童话集《稻草人》是中国现代儿童文学的开山之作。作品通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所闻所思，真实而深刻地描写了20世纪20年代中国农村风雨飘摇的人间百态。

3.鲁迅高度赞誉《稻草人》是“给中国的童话开了一条自己创作的路”。4.张天翼的代表作有《大林和小林》、《秃秃大王》、《宝葫芦的秘密》、5.《神笔马良》是洪汛涛童话的代表作。《神笔马良》之父是洪汛涛。

6.葛翠林的《野葡萄》是他的代表作，其中野葡萄是光明的象征，白鹅女则是追求光明的美好理想以及勇敢、善良、不畏强暴、勇于献身的品质的化身。

7.孙幼军是中国首位获国际安徒生儿童文学奖提名奖的童话作家。他的《小布头奇遇记》也是中国第一人获得安徒生儿童文学提名奖的作品。

8.文革时期的儿童文学有李心田的《闪闪的红星》。

9.郑渊洁是一位产量很大的作家，独立支撑山西《童话大王》已有十余年。在他为数众多的童话中，最具代表性也最有影响的当数《皮皮鲁全传》，它包括了“皮皮鲁和童话节”、“皮皮鲁外传”、“皮皮鲁蒙冤记”“皮皮鲁趣事”等部分。

10.周锐是一个“荒诞型”的童话作家，他把童话比作点心，主张童话以“色、香、味”迷人，把对把童话当作“教鞭”和“药片”来对付儿童。

11.柯岩是建国以来在儿童诗领域成就卓然的女作家。代表作《“小兵”的故事》，是由《帽子的秘密》、《两个“将军”》、《“军医”和“护士”》三首相对独立的单篇组成。

12.《猪八戒新传》的作者是包蕾。

13．金近的代表作有《红鬼脸壳》《小鲤鱼跳龙门》。14．曹文轩的作品有《草房子》（代表作）。15．我国儿童歌舞剧的创始者是黎锦晖。问答题：

1.为什么说《西游记》是中国儿童文学遗产？

《西游记》是明代的一部长篇神魔小说，富有浓郁的浪漫气息和丰富的想象力，历代的儿童都把它当作童话来阅读，抹上了神话色彩的孙悟空的形象是《西游记》强烈的吸引了儿童读者的重要因素之一，它一直成为孩子们从崇拜的人物和亲切的朋友。

A人物类似或近于童话人物，既是人又是动物，还是神，是人性、物性、神性结合的产物。孙悟空是只石猴子的特点：聪明伶俐，急躁敏捷，爱吃桃子；他又具有人的特点：无畏强暴，足智多谋，叛逆者的形象。连玉皇大帝都不怕，善良勇敢，喜欢惩恶扬善，拯救弱者于水火之中；他还是一个神通广大的神仙，会七十二变，翻一个筋斗走十万八千里，十万天兵天将也捉不到他。这些特点引起孩子们极大的兴趣，更可贵的是孙悟空身上还有童贞天籁的特点，顽皮淘气显得十分可爱。

B书中的环境描写多处带有童话意境的意味，如花果山，水帘洞，即使写魔洞仙宫阴曹地府也别有情趣，又不使孩子感到阴森可怕，符合了照顾儿童心理健康的原则。

C语言风趣，格调诙谐，正配合儿童的胃口。外国儿童文学历史发展概述

1.1658年捷克教育家夸美纽斯发表了《世界图解》，人们才第一次表现出崭新的认识：儿童不是缩小的成人，也不是人的预备，为他们创造读物应遵循一些区别于成人的读物。

2.1762年，法国启蒙运动的代表人物卢梭，发表《爱弥儿》，第一次喊出“要尊重儿童”的呼声。

3.生活在17世纪的贝洛是欧洲第一个把民间童话加工成文学童话的作家。他的《鹅妈妈的故事》是世界上最早的童话集。

4.《列那狐的故事》是以列那狐和依桑格兰狼明争暗斗，构成了这部长篇童话的主要冲突，并且成了最生动的篇章。

5.从民间文学中孕育出来的儿童文学读物《卡里莱和笛木乃》是东方第一部流传广泛的为少年人而撰写的故事巨著。

6.《一千零一夜》又叫《天方夜谭》，是阿拉伯民族民间文学故事。它的结构是故事当中套故事。

7.摆放在成人书架上的受儿童欢迎的外国小说有拉伯雷的《巨人传》、塞万提斯的《堂·吉诃德》、笛福的《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特的《格列佛游记》等。

8.英国作家司各特以写历史小说著称，代表作《艾凡赫》初次介绍到中国是在清朝末年，中国译名叫《撒克逊劫后英雄略》。有人把中国的《水浒传》比作中国的《艾凡赫》。

9.英国的葳达和史薇尔首开了小说描写动物的先河。10.斯蒂文森的儿童文学作品有《宝岛》《诱拐》《化身博士》

11.狄更斯的《老古玩店》、《奥列佛·退斯特》、《大卫·科伯菲尔》、是受儿童喜爱的作品。其中《奥列佛·退斯特》译到中国叫《块肉余生记》。

12.英国童话以罗斯金的《金河王》和萨克雷的《玫瑰与指环》为开端，从金斯莱的《水孩子》开始就逐渐地抛开道德故事，同时转向轻松愉快的童话空间。

13.著名的数学家查尔斯·道奇森以“刘易斯·卡罗尔”为笔名发表了长篇童话名著《爱丽丝漫游奇境记》。这部广为流传的天才之作“把荒诞文学的艺术提到最高水准。”为以荒诞为特征的童话高耸起了第一座里程碑。

14.王尔德的《石榴之家》和《快乐王子》是英国也是世界儿童文学的精华之作。15.18世纪末19世纪初德国大兴采录民间口头文学之风，大量收集整理民间文学的是德国的格林兄弟，他们一个是叫雅各布·格林，一个是叫威廉·格林。1812年出版了儿童与家庭童话集_，被后世称作《格林童话》。

16.1836－1857年间，安徒生几乎每年奉献一本童话集，作为馈赠正在过圣诞节的孩子们的精美礼物。他的名字几乎成了“童话”的代名词。17.19世纪法国的凡尔纳被称为“科学幻想之父”。《气球上的五星期》是他的第一部小说。他的著名三部曲分别是《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》、《神秘岛》。他的科幻小说总名是《奇妙的漫游》。

18.《海底两万里》中的潜水艇是诺弟留斯 号，船长是尼摩。

19.19世纪法国年老的女作家德·塞居尔伯爵夫人被称作“法兰西全体孩子的好祖母”，她创造了一头叫“佳第松”的毛驴形象。

20.马克·吐温的《汤姆·索亚历险记》、《哈克·贝利·芬历险记》是加快了美国儿童文学进程的两部名著。在世界儿童文学史上具有划时代的意义。

21.意大利科洛狄的《木偶奇遇记》的主人公是匹诺曹。22.20世纪一开始就被预言为“儿童的世纪”。

23.瑞典的妇女运动活动家E·凯伊认为“儿童的世纪”就是保卫儿童天真纯洁的自然本性并在此基础上施行教育的世纪。

24.英语世界在20世纪初到第二次世界大战前出现了一批重要的童话作家，有詹姆斯·马秋·巴里，他创造了彼得·潘的形象；休·洛夫廷创作了“杜立德”好心大夫的形象；米尔恩创造了玩具熊“温尼·普”的形象；沃尔特·伊利亚斯·迪斯尼创造了“_米老鼠”和“唐老鸭”的形象；帕梅拉·林登·特莱维丝在《玛丽·波平丝》系列童话中创造了古怪、却心地善良、神通广大的玛丽·波平丝阿姨的形象。英语世界的童话到20世纪后半期保持着世界领头的地位，英美作家鲍母的童话是美国儿童文学的“山峰”，代表作是《绿野仙踪》。怀特创作了《小老鼠司徒亚特》《夏洛的网罗》《哑巴天鹅的故事》。罗琳创造了哈里波特_的形象。

25.《哈里·波特》包括哈里波特与魔法石、哈里波特与密室、哈里波特与阿兹卡班的囚徒、哈里波特与火焰杯、哈里波特与凤凰社、哈里波特与混血王子、哈里波特与死亡生圣器七部。

26.《哈里·波特》中的一个魔法学校叫霍格沃茨学校。这部作品表现了以哈里·波特为首和以邓布利多的正义力量和以伏地魔为代表的邪恶势力的斗争。

27.20世纪在美国儿童小说中，槐尔德第一个把没有财产、没有地位的西部开拓农民作为小说的主人公。她的“小房子丛书”大森林里的小房子、李树溪岸、银湖岸边、漫长的冬季、大草原上的小镇、大草原上的小房子、农场少年、流金岁月、最初四年、九部作品构成一套丛书，总名是《英格尔斯一家的故事》。

28.奥地利的作家费利克斯·萨尔腾的儿童文学作品以《小鹿斑比》为最著名。它以小鹿斑比的成长为线索，讴歌了爱与和谐。

29.德国小说家埃里希·凯斯特纳1929年他的第一本儿童书在柏林的威廉出版社出版，名为《埃米尔和侦探》，使他一举成为名扬国内外的儿童文学作家。他的童话代表作是《五月三十五日》。

30.科斯特纳是西德战后的儿童文学之父。

31.德国幽默童话作家普雷斯勒创作了著名的三小作品是《小女巫》、《小幽灵》、《小水精》。他的长篇童话是《大盗贼》。

32.20世纪法国的圣－埃克絮里在《小王子》中表现了爱和友情高于一切的主题。33.姜尼·罗大里代表作是《洋葱头历险记》、《假话国历险记》。

34.盖达尔是20世纪俄罗斯前半期儿童小说的代表作家。比安基的小说和童话是苏联以大自然为描写对象的儿童文学的典范。

35.20世纪初瑞典的塞尔玛·拉格勒芙的童话《骑鹅旅行记》的创作意图是：只有让孩子了解自己的国家，熟悉祖国的历史，才能使他们真正的热爱和尊重自己的祖国。

36.20世纪中后期瑞典出现的童话泰斗是林格伦_，她因创造了“长袜子皮皮”的形象面一举成名。《长袜子皮皮》和《小飞人卡尔松_》三部曲是她的代表作。

37．寓言的三大发祥地是中国、印度、希腊 问答

1.夸美纽斯《世界图解》的意义：

人们才第一次表现出崭新的认识：儿童不是缩小的成人，也不是人的预备，为他们创造读物应遵循一些区别于成人的读物 2.《骑鹅旅行记》的写作意图：

只有让孩子了解自己的国家，熟悉祖国的历史，才能使他们真正的热爱和尊重自己的祖国

3.《哈里·波特》的艺术特色：

再校园生活场景中展开魔幻故事，在魔幻世界中表现校园生活，在充满悬念与不断运动的进程中，刻画作品主人公的精神生命成长。

5.罗斯金的《金河王》给我们什么启示：

这篇童话给了我这样的启示，当人类对大自然进行疯狂掠夺为金钱而放弃道义时，大自然会以自己的方式，惩罚他们，当人类与大自然融为一体和谐相处的，大自然便会回报人类安宁自由的生活。

6.二十世纪儿童文学的特征有哪些？ 1）具有更加鲜明的美学特征 2）幼儿文学崛起并走向兴盛

3）传统的文艺形式与现代化传媒并存 4）儿童文学体裁形式风格呈扇形发展 7．说说小熊温尼的形象：

1在作者笔下，既是一只活生生的棕熊，又是一只稚拙率真活泼可爱的幼小男孩。1）作者着意写熊的特点——喜欢吃蜂蜜和甜食，同时作者赋予小熊许多幼童的特点，性格开朗活泼、淘气、嘴馋、善良有同情心乐于助人。

2）作者还时时突出这一拟人形象的独特个性，他既是诗人，又是歌手，爱思考问题，爱专牛角尖，和别人讨论问题有时不懂装懂，还特别健忘。

8．《彼德·潘》中的永无岛是什么样的地方？

永无岛是巴里创造的十分诱人的童话境界，他是人们不容易找到的遥远的地方，在这个独特的天地里每天都有无穷无尽新奇事儿发生，岛上的居民有红人、强盗头子胡克和他的偻偻们，还有小仙人们，还有一群被大人不小心丢失的男孩们，彼得·潘是他们的首领，温迪是他们的妈妈，与海岛胡克斗志斗勇的周旋是他们喜爱的冒险。值得一提的是岛上还有个地下之家，在其中有个永无树，在岛上还有希奇的东西——永无鸟。永无岛是童心保护地的写照，在这个儿童乐园里，孩子们是自己世界的主宰，他们可以自在的生活，完全不会盼望长大，也只有那些快乐的天真的孩子，才有可能飞到永无岛。

9．分析《海底两万里》中尼摩的形象。

《海底两万里》中的尼摩船长，是小说里一个居主要地位的重要人物。这个知识渊博的工程师，遇事头脑冷静，沉着而又机智。他不是关在书斋之中和温室里经不起风吹雨打的科学家，而是一个在反抗殖民主义斗争的烈火中成长起来的民族志士。他搜集海底金银财宝，支援被压迫民族的正义斗争。当祖国沦为殖民地后，他带领少数志同道合的人潜入海底，用反抗的行动和不满的言论，支持和唤醒被压迫民族反抗殖民统治的斗争。凡尔纳借尼摩船长之口谴责了殖民主义者在印度次大陆的野蛮的扩张罪行。表面看来，尼摩船长似乎是个与世隔绝的心如死灰的隐士，然而从他内心深处迸发出的炽热的感情，却是一个时刻关注着世界政治风云的科学战士。

尼摩船长所渴望的不是金钱和财富，而是人身的自由和幸福。他曾呐喊过:“在海中我不承认有什么主子，在海中我是完全自由的。”这发自尼摩船长的肺腑之言，如实地道出了他对殖民主义统治的强烈不满，反映了他对自由的追求。他把自由看得高于一切。为了自由，他对那肮脏的大陆连“一寸土地也不靠近。”他顽强地在大海下漫游着，生活着。他生活的一切必需品，都取自于大海，深情的喊出了:“我爱海。”他宁可把多年用心研究的科学成果，如同他的身躯一起奉献和葬于大海，也不愿意为野蛮的殖民统治者服务。凡尔纳塑造的尼摩船长是处在资本主义上升阶段，有着人文主义和民主思想的典型人物形象。在当时的历史条件一下，他代表着新兴的资产阶级的利益。透过他的个性，我们看到了处在上升阶段的资产阶级的代表人物，那种自强不息的进取精神。

10．《玛丽·波平丝》系列童话包括哪些？

《随风而来的玛丽·波平丝姨妈》《玛丽·波平丝阿姨回来了》《玛丽·波平丝打开虚幻的门》；《玛丽·波平丝在公园里》；《玛丽·波平丝的神奇故事》；《厨娘玛丽·波平丝》；《玛丽·波平丝阿姨在樱桃树胡同》；《玛丽·波平丝阿姨和隔壁房子》。

第二编

儿童文学理论及体裁

1．儿童文学的美学特质，主要表现在纯真美、稚拙美、荒诞美、欢愉美、质朴美这几个方面。

2．儿童文学的最大特征是富有儿童情趣，有无童趣是区别儿童文学作品与成人文学作品的最重要的分界线。

3．儿歌是以 低幼儿童为主要接受对象的，符合这一年龄阶段儿童心理特点和欣赏趣味的 易读易记易唱的简短诗歌形式。

4．1593年出现了由吕坤从各地民间搜集并加以改编的《演小儿语》，是我国古代第一部儿歌专集。

5．最早对儿歌的性质功能做出初步的比较正确的提示和概括的是吕坤的父亲吕得胜 6．儿歌要求内容浅显、主题单

一、语言通俗、节奏明快、篇幅短小。

7．儿歌有游戏歌、字头歌、谜语歌、绕口令、孺子歌、小儿歌、摇篮曲、数数歌、问答歌等等形式。

8．儿歌常见的表现手法有比喻、拟人、夸张、起兴等等。

9．儿童诗要具有健康积极的主题，浓郁的儿童故事情节，新颖巧妙的构思，准确精炼的语言、流畅简洁的韵律，童稚而优美的意境。

10．富有童趣是儿童诗有别于成人诗的最显著的艺术特征。11．儿童诗的音乐性主要表现在恰当的用词上，还表现在压韵上。

12．儿童有以下几种类型：以语言形式分有格律诗 与自由诗之分；以表现手段分，有叙事诗 和 抒情诗两大类；以内容分，则有童话诗、寓言诗、科学诗、故事诗、讽刺诗。

13．童话是一种带有幻想色彩的虚构故事。14．从童话的体裁划分，可以分成拟人体、常人体、超人体； 15．幻想是童话的基本特征。

16．在童话中，一切都是幻想的产物，人物是虚构的，环境假设的，情节也是离奇的，但童话中的幻想要以现实为基础，童话通过幻想间接地反映社会生活。

17．童话通过拟人、夸张和象征手法展开幻想。

18．童话中运用拟人手法，应注意人性与物性的自然结合。

19．寓言是一种隐含着明显的劝喻和讽刺意义的简短故事。“寓言”这一名称，在我国最早见于《庄子》。寓言起源于神话和动物故事。

20．《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖。伊索、拉·封丹和克雷洛夫是世界三大寓言家。21．《五卷书》是古印度一部著名的童话寓言故事集，也是古印度对世界影响最大的一部寓言童话故事集。

22．战国是我国古代寓言产生和发展时期，也是中国寓言发展史上第一个高潮期，为阐述不同流派的哲理和政治主张服务，可称为“哲理寓言”。两汉时期希望通过寓言来宣传历史的经验和教训，在政治上，生活上，给人们以劝诫，可以称为“劝诫寓言”。唐宋时期的寓言的讽刺性加强而哲理性减弱，或称为“讽刺寓言”。元明清寓言的特点是冷嘲热讽的笑话成分增多，其中很多寓言可称之为“诙谐寓言”

23拉·封丹称：“一个寓言可以分为身体和灵魂两部分。所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”陀罗雪维支说：“寓言是穿着外套的真理。”

24．儿童小说的语言分为人物语言和叙述语言，人物语言要个性化，切合特定人物的性格特征，儿童小说的叙述语言要生动优美富有色彩和情趣。

25．生活小说分为家庭小说、学校小说和社会小说三种。

26．儿童故事要求主题明朗集中有针对性，情节曲折新奇，趣味性强。

27．叙述语言的口语化，是儿童故事语言的明显特征。儿化韵的使用是儿童故事口语化的一个特点。反复的运用也是儿童故事口语化的常用表现手法。29．跃动的意趣和贯穿全篇的童趣是儿童散文的灵魂和核心。

30．少年报告文学与成人报告文学的最大区别在于看待世界与生活的视角不同。33．儿童歌舞剧这种体裁在中国是由黎锦晖首先创造出来的。爱的教育和美的追求是他的儿童歌舞剧的基本思想内容。代表作有《葡萄仙子》。

34．电影诞生于1895年，我国的电影开始于1913年。世界上第一部电视剧产生于1930年的英国，20世纪70年代末以来，电视在我国迅速普及。

35．我国现代的美术电影包括动画、剪纸、折纸、木偶四个片种。1958年和1960年，我国独创剪纸和水墨两种美术电影样式。

36．木偶可以分为提线木偶、杖头木偶和布袋木偶。

37．《旧约圣经》中的《以西结书》中谈到空中飞轮的故事，是人类最早的关于飞碟的传说。

38．科学文艺的真正兴起还是在科学技术迅猛发展的19世纪。英国女作家玛丽·雪莱所著的《佛兰肯斯坦》被认为是世界上第一部科学幻想小说。我国科学文艺作为一种儿童的体裁出现，是在20_世纪初，最早介绍到我国的是凡尔纳的科幻小说。

40．儿童科学文艺的特征有严肃的科学性、生动的文学性、鲜明的思想性_。

问答

1．儿歌定义及儿歌的特点： 1）内容浅显主题单一 2）语言通俗

3）篇幅简短结构单一 2．儿童诗的概念： 专为少年儿童创作符合他们的心理审美特点，适合他们阅读欣赏，被他们所理解喜欢的诗歌形式。

3．儿童诗与儿歌的区别。

从读者对象的角度看，儿童是以学龄前期和学龄初期为主要对象，儿童诗则是以儿童中后期为主要对象。

从主题思想上看，儿童诗的主题常常以间接的方式表现出来，比较深刻含蓄，儿歌的主题比较单纯浅显。

从语言表现形式上看，儿歌在语言上讲究顺口自然并有俗味。儿童诗在语言上有晓畅浅浅显中多了些稚趣，注重情趣的纯度。

从篇幅上看，儿歌比较短小，儿童诗不受篇幅限制可长可短。4．童话的概念：

是一种古老的文学样式，也是儿童文学最基本最重要的体裁之一。它是具有浓厚幻想色彩的虚构故事。

5．举例说说童话创作中使用拟人的手法应注意什么？ 1）人物的塑造是第一位，王尔德的《快乐王子》 2）物性的塑造是第二位，《木偶奇遇记》

3）物性的选择要根据形象塑造的需要有一定的取舍，《奥兹国的魔术师》 总之，人性和物性要和谐统一在童话当中。6．举例说说童话中常常使用的夸张运用：

对人物情节等进行强烈的极度全面的无限的夸张，甚至夸张到变形的地步。如《面包房里的猫》

8．童话与寓言在艺术上的区别有哪些？ 1）人物与情节的要求上不同 童话注重任务情节，童话中的人物性格必须鲜明，情节曲折变化，有丰富的细节描写，有场景转换的描述，寓言不宜顶塑造出性格鲜明的形象，情节单纯，他往往是点到为止，不求完整。

2）在拟人和夸张手法上不同

童话讲究人性与物性的和谐统一，寓言有利于寓意表达，有只顾及一点不及其余的特点。3）在象征上，寓言习惯用概括性语言，将喻义点明训诫的意味，比童话鲜明。4）对幻想的要求和限制不同

童话的幻想要求根植于现实生活，遵循特定的童话逻辑，真中求幻，幻中求真，达到真幻的和谐结合，寓言以训诫为主要宗旨，重视对现实的讽喻和影射，因而。多着眼于现实事物与虚构事物中找到某种相通之处。

5）在结构方式上不同

语言一般由“身体”和“灵魂”两部分组成，所谓点题话的形式是寓言最外在的特点，童话是通过情节和形象来表情达意的。

9．儿童小说

所谓的儿童小说，指的就是少年儿童感兴趣，易接受、有助于他们健康成长以及他们有能力接受的小说。

10．问题小说

反映儿童生活中矛盾和问题特别注意揭示人物性格形式的历史根源，把人物独特命运和历史进展联系起来，揭示出深刻的社会问题。

11．儿童小说与儿童故事的区别

1）儿童故事的作者，大多站在旁观者的立场，比较客观地叙述时间的进程；儿童小说作者的立场则更自由些，可以有更多的主观情感注入作品，或者说更审美化。

2）儿童故事的价值在于故事本身，重视的是精彩事件的叙述结构；而小说的价值在于人物和主题，重视的典型人物的塑造和主题的深度。

3）儿童故事讲究的是讲故事的技巧；而儿童小说为要加强塑造人物形象的艺术效果，则必须更注意精雕细刻的描写。换言之，故事是粗线条的；小说则是精细的。

12．儿童科学文艺

儿童科学文艺是儿童文学的一种形式，是为了帮助和教育儿童从小爱科学、学科学、用科学，并丰富他们的科学知识，运用文艺创作的艺术手法去表达科学、反映科学，将科学知识溶于文学艺术形式之中。

13．儿童科幻小说

以科学幻想为内容的小说，是科学世界和幻想世界综合重叠，如《气球上的五星期》 14．儿童科学文艺的特征 科学性；

文艺性（文学性）； 思想性；

15．儿童文学的概念及特点

儿童文学是专为儿童创作，并适合他们阅读的，具有独特艺术性和丰富价值的将儿童培育引导成为健全的社会一员，为最终目的各类文学作品的总称。

16．儿童情趣

它也称儿童文学趣味性，他是儿童文学作品在形象的反映生活体现儿童独有的某种特色时，从儿童审美需要出发，通过艺术形象和艺术境界，表现出来的情调趣味。

儿童文学情趣表现在作品中的情节，结构语言，表现手法等方面。儿童文学对情境的要求是儿童文学作品应该生动活泼，形象幽默有吸引力，把教育寓于娱乐之中，使儿童喜欢读物，从而受到感染和教育。

儿童文学重点 第2篇

（一）强调听觉，重音韵节奏

（二）单纯浅显，易记易唱

（三）歌戏互补，富于情趣。儿歌特殊的艺术形式：摇篮曲，对答歌，连锁调，颠倒歌，数数歌，绕口令，时序歌。

儿童诗是为儿童创作的，以优美的韵律和凝炼的语言抒写儿童心声，表现儿童情趣，与儿童所理解并喜爱的诗。1，诗歌韵味。2，围绕儿童。艺术特征：

（一）高度凝炼地表现儿童生活和内心世界

（二）体现儿童特有的趣味与情调

（三）以鲜明生动的诗歌形象抒发情感

（四）用富于音乐性的语言传达诗意。类型：生活，自然，童话，科学。

童话：指符合儿童想像方式的、富有幻想性的奇妙故事。现代童话的特征 ：一.日常生活进入幻想世界，构建多层次的文本形式

2、多样化、个性化的趣味和风格

3、儿童与成人共享童年梦想.幻想是童话最基本的审美特征。幻想和现实构造童话的逻辑性。结合方式有，寻常结合异常结合反常结合。传统文学特征：相对固定的叙事程式。开头结尾的模式，类型化的故事，叙事结构的模式化。鲜明的主题——抑恶扬善的传统主题。现代文学特征◆呈现儿童的纯真世界◆表达成人的童年梦想◆创建个性化、多样化的文本形式。拟人，夸张，颠倒，象征手法。童话形象：一）超人体童话形象。二）拟人体童话形象。三）常人体童话形象

寓言就是一种把深刻的哲理和教训寄托在简短形象的故事里的文学样式。构成寓言的三个要素：故事、寓意、寓示。特征：

（一）寓意于言的教训性（讽刺型/经验教训型）二）连类比物的比喻性。三）犀利幽默的讽刺性。四）精练简洁的概括性

寓言与童话的联系性：

◆ 都具有较强的幻想色彩，都广泛地采用拟人、夸张、象征等艺术手法。

◆ 寓言和童话相互交叉，形成特殊文体童话寓言或寓言童话。

寓言与童话的区别：

◆ 主题设置上的重心不同。寓意重说理，诸要素都以说理为核心而铺设。童话超“理”而存，重在以想象性的故事表现精神性的梦想与游戏般的狂欢，营建童年的家园，对现实生活的折光反射是间接的。

◆ 虚构、幻想的思维方式不同。寓言着眼于从现实事物与虚构事物中找到相同点，其虚构与幻想的展开限于理性逻辑的框架。童话的幻想根植于现实又超越于现实，在真中求幻、幻中求真，形成真幻结合、似真似幻、富有奇幻色彩的童话意境。

◆ 文本构造的不同。寓言情节单纯，叙述简洁凝练，人物形象鲜明而单一，不一定个性丰满，但具有很强的现实概括性，体现出抽象化和符号化的特点。童话情节曲折丰富，结构复杂多变。注重细节的描写和童话角色的性格刻画，其人物形象相对更具典型性和多样性。儿歌与儿童诗的区别：

1、目的不同。歌浅显，主题单一，有很强的功利性，强调外在的功能（例各类儿歌所体现出来的认识、教育、语言开发的功能）。而童诗则要有深刻的思想，生动典型的形象。强调儿童所能理解的诗情画意。童诗的目的在写意，抒情，强调内在的意义，更关注情感的抒发和意境的创造。

2、审美风格不同。儿歌在语言运用上讲究顺口自然，有“俗”味，童诗的遣词造句在晓畅明白中讲究“雅趣”

3、音乐美的表现方式不同儿歌讲究音韵节奏，具有鲜明的外在形式上的音乐感，形式比较整齐（有相对稳定的音步，相对稳定的句式，相对稳定的韵脚）。儿童诗更少拘束，更自由，音乐美体现在诗意的传达中。

林格伦及《长袜子皮皮》皮皮是一个惹人喜爱的童话人物。她力大无穷，风趣诙谐，具有非凡能力。她富有正义感，帮助弱小者，热情善良，助人为乐，具有可贵的品质。

作品因为塑造了皮皮这样一个有鲜活生命力的形象而拓展了童话的艺术空间和儿童心理表现的疆域。2.为读者和理论研究者带来了“童话的陌生化”皮皮的形象不同于贵族化的童话形象对美和生命价值，生命意义的追求，或以荒诞夸张表现儿童的幻想，别于贫民化顽童形象的教育性。而是借童话形象来释放儿童内心狂野，表现儿童真实天性，在这个童话人物身上激活了儿童天性的方方面面，有效地激发了儿童读者的阅读欲望和兴趣，为研究者提供了心的内容。意味着具有现代品格的世界儿童诞生。

王尔德《道林格雷的画像》《快乐王子》《枪炮与玫瑰》

（一）王尔德童话中的现实批判主题

（二）对美的热爱和颂扬

三、精致华美的艺术形式。四，充满诗情的童话意境、机敏智慧的语言描述、摇曳生姿的音韵节奏

安徒生《买火柴的小女孩》安徒生童话创作三个阶段：1.充满奇丽的幻想和乐观精神，具有清新活泼，纯朴优美的气息。此时期最有代表性的是《丑小鸭》、《夜莺》 2.新童话”，其特点是浪漫气息、幻想的成份减弱，现实的成份加强，乐观的情绪减弱，忧郁的情绪滋生。其中《卖火柴的小姑娘》、《影子的故事》、《母亲的故事》3.细心的挖掘着劳动人民和优秀品质和贫苦子弟被压抑着的天才的创造力，作品的基调以哀戚、低沉代替了欢乐和明快，显示着“沉郁”的特色。《她是一个废物》、《柳树下的梦》、《单身汉和睡帽》《沙丘的故事》。艺术特色：温暖的人道主义。诗意之美。安徒生式的幽默。

圣~艾克絮佩里《小王子》创作背景：在二战中，作者表达了自己的观点：茫茫宇宙中，目前知道只有一个星球有一个人类文明，人的感情全部倾注在这个星球上。在这个孤单的地球上，人既坚强而又脆弱，文明既可长存又易毁灭，这取决于人的智慧。作者提出，物质丰富弥补不了精神匮乏，人不能忘记精神实体。目的中心思想:圣·埃克苏佩里在这部童话小说里，通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历，表达了对人类“童年”消逝的无限感叹。作者以小王子的眼光，透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。形象分析：飞行员，叙述者，爱幻想，讨厌世俗。平静与小王子分离的悲哀，相遇又是一次重新振作。玫瑰：娇媚，任性，矫情。在爱的矛盾和痛苦中煎熬的人。猴面包树——一种潜伏在身边的危险，任其发展，后果将是毁灭性的。

（猖獗的法西斯势力，现代文明中被扭曲了的价值观，人自身的恶习。）

蛇——恐怖而又充满诱惑的死神。

狐狸——循循善诱的最纯洁的智者形象

（狐狸感悟到了生活的本质，用简单直白的话语对小王子道破了爱与责任的真谛——人的幸福不在自由之中，而在责任的承担之中）象征的手法：醉心于权势的孤独的国王（政治权力的象征），贪得无厌、一味追求金钱的市侩（金融权力的象征贪婪，梦想发财），学究气十足、脱离实际的地理学家（精神权力的象征教条主义者），孤芳自赏的虚荣迷，因循守旧、缺乏独立思考，但具有实干精神的点灯人，通过提炼加工具有普遍意义。第二类：蛇”、“狐狸”、“花”、“回声”、“水与井”花”是爱和幸福的象征，“回声”反映了生活在地球上感到的孤寂和惶恐心情。“水与井”寓意深刻：“水”可以给飞行员解渴，是其生命的源泉，但对小王子来说，“水”仅仅是他的精神食粮。水洗礼净化思想心灵。“沙漠”则是世界上人烟稀少的净土，是脱离尘世污染的人间天堂的象征。这种环境最适合人们进行反思和遐想，从而完成现实与想象的交融和转换。他是永保童贞的天使之化身，是智慧和真理之源泉，是作者

理想之象征。小王子，婴儿。飞，少年。玫瑰青春。国王类，中年，世俗。狐，老，智慧。

马克吐温《汤姆历险记》创作背景：作品多以密西西比河畔为背景，反映十九世纪末期美国社会的方方面面，小说通过主人公的冒险经历，对美国虚伪庸俗的社会习俗、伪善的宗教仪式和刻板陈腐的学校教育进行了讽刺和批判。

汤姆历险经历:目睹坟地惨案、野外当“海盗”、法庭指证凶手、洞中历险.在探险的过程中充分的表现了主人公天真活泼而又调皮的聪明、勇敢、正直、真诚、乐观、具有一般孩子没有的想像力和叛逆精神的形象特征。本文描写了汤姆在历险过程中所表现出来的沉着勇敢的精神，以及他们在死亡与恐怖的威胁中表现出的那种毫无杂质的人性特征与高尚纯洁的友情。作者用情景交融的写作手法，把人与大自然、人与人、人与社会的亲和与对立关系表现的十分透彻。同时，也充分突出了人在征服自然和社会过程中的艰苦

1、渲染了大自然的静寂，安详的气息

2、环境描写、心理描写、语言描写等，这些描写衬托汤姆他们摆脱成人社会禁锢以后，在享受大自然中的自由自在，无拘无束的生活情趣

从传统的教育观看，汤姆索亚很显然是一个另类，喜欢“恶作剧”是他活泼本性的使然，也是他充满野趣的地方。他用恶作剧的方式来表达自己的一种生存方式的独特存在，因而他用逃学的方式来表达对于传统繁琐却毫无价值的圣经说教教育的极度反感。他一出场，就和蓓姬赌气，对于波莉姨妈的管教置若罔闻，还想着百法使波莉姨妈生气，到坟场去玩死猫。所有这些，都容易使人把汤姆索亚定性为坏孩子。但是，恰恰在这个看似“坏”的表象后面，却隐藏着一颗金子般的心，汤姆索亚的勇敢机智、乐于助人、真实善良深深的被掩盖了，要想发现这些闪光点，关键要为他们创造一个个性充分张场的个性空间

儿童文学重点 第3篇

此次质量提升行动针对的10类重点产品分别是:儿童用品、装饰装修材料、节水产品、厨房用具、纺织服装、车用汽柴油、电线电缆、复混肥料、建筑防水卷材、食品包装材料。《方案》提出, 10类重点产品质量提升行动应遵循全面推进, 突出重点;政府引导, 市场推动;扶优治劣、标本兼治;上下联动、内外联合4项原则。

根据《方案》的部署, 通过开展10类重点产品质量提升行动, 要实现5方面的目标, 一是解决问题。要深入分析制约产品质量提升的原因和症结, 指导生产企业加强改进质量管理体系, 提高质量保障能力。二是加强监管。要加大产品质量安全监督检查力度, 严厉打击质量违法行为, 严格产品质量不合格企业后处理, 督促企业落实主体责任。三是示范推动。要大力推动质量提升示范项目 (区) 建设, 培育一批具有带动和引领效应的示范项目 (区) 。四是形成合力。要强化对外联合与对内协作, 推动地方政府发挥主导作用, 联合相关部门共同发力, 加快构建“放、管、治”三位一体的产品质量提升格局。

《方案》明确要通过质量提升, 使重点产品质量国家监督抽查合格率明显提升, 2015年度稳定在90%以上。

记者了解到, 《方案》就每一类重点产品的质量提升行动作出了具体工作安排, 其中既有加大国家监督抽查和地方监督抽查力度, 对抽查不合格企业依法严肃处理, 加大不合格企业曝光力度等“常规武器”;也有联合地方政府和中介组织齐抓共管, 对质量问题突出的、连续抽查不合格的企业负责人开展质量约谈, 面向消费者加大质量安全知识宣传, 制定区域 (联盟) 质量标准, 培育质量提升示范区 (项目) 等“新式武器”。

司机:避让、保护儿童是重点 第4篇

少年儿童体形娇小，易被忽视，易被其他人或物遮挡，易因处于车辆的死角而被忽视，加之少年儿童天性活泼，危险感知能力低，喜欢冒险，身体嫩弱，因而就自然而然成为交通事故中的弱者和受害者。虽然很多少年儿童道路交通事故与儿童自身因素和家长的监管不力有关，但更主要的原因多与司机有关。预防少儿事故的主动性更多地掌握在司机手里，因此，所有驾驶员应该多学习和掌握对少年儿童交通事故预防的知识。

少儿道路交通事故有哪些特点，司机又应该注意些什么问题呢？

少儿最大的特点之一是行动具有突然性、不确定性和快捷性。国外资料表明，当司机没有避让儿童的意识时，儿童发生严重交通伤的危险性要增加25.2倍。因此，司机的警惕性和预见性尤为重要。司机在严格遵守交通法规的基础上，要特别关注道路两旁的少儿，切忌超速行驶及在红绿灯及人行横线处抢行，要在人行横线前礼让行人先行；在超越路旁停止或慢行的车辆时，要警惕少年儿童突然出现。在有少儿在路旁行走和玩耍时，一定要提前采取措施，以防他们突然进入车道和横穿公路时，出现无法及时采取措施或即使采取措施也无法避免伤害的情况发生。

在学校附近、小区、乡村等特殊地区，应特别注意。

在有学校、幼儿园等小孩较多的地方应小心、减速驾驶。我国没有对校车安全做出专门的法律规定，但在发达国家，当有校车停车上下学生时，校车前后两个方向的车辆都要求停车等待，当校车启动行驶后，其他车辆才能继续行驶。当前方有校车时，应加倍谨慎小心，注意可能出现过马路及嬉闹的孩童。在这些路段超车时，应防止前方大客车等阻挡视线，不能提前看到横穿马路的儿童。早晚等光线不好的时候更应该谨慎驾驶。虽然山西沁源货车撞死21名晨练学生特大事故后，不再允许学校组织学生集体在马路上锻炼，但司机仍应注意避免与上学或锻炼的学生发生交通意外。

在小区道路上，驾驶者也不要疏忽大意。

我国小区大多没有独立的活动区域，不少小孩在小区道路附近玩耍，车速过快容易给孩童造成危险。另外，由于儿童身材较小，蹲下玩耍时不易被发现，而且这时儿童头、胸等重要部位与车辆前后杠高度相仿，即使低速碰撞，也会带来严重伤害，所以车辆在起步、倒车前，要仔细观察，防止撞到少儿。

车内少儿伤害易被忽视

随着我国经济的快速发展，轿车逐渐大量进入家庭，家长带着子女驾车出行也日趋常见，车内少儿伤害比例也越来越高。因此，家长一定要注意少儿乘车的安全。

首先，司机家长要学会保障少童采取安全的乘坐方式，如正确使用儿童安全座椅，使用儿童门锁，避免小孩坐于前排副驾驶位置，避免抱着小孩坐车，正确使用安全带等。

儿童安全座椅依照儿童的年龄或体重分为五类，选用与小孩年龄和体重相适应的合格安全座椅，是预防乘车儿童交通伤的最有效和重要的方法。千万不要抱着小孩乘车。因为当汽车就是以50km/h的速度发生碰撞或急刹车时，仅10kg的儿童就会产生近400kg的冲击力，任何人都是抱不住小孩的，此时小孩首先会飞出去被严重撞伤，随后又被继而压上来的成人挤压，导致非常严重的伤害。汽车上的安全带是按成人标准来设计的，仅适于36kg、140cm以上的成人使用。如给儿童使用，安全带刚好卡在小孩的脖子等重要部位，发生事故时会产生更为严重的后果。前排副驾驶位置不仅前方缺少保护，而且安全气囊打开时，会击中儿童头部等重要部位，反而导致更为严重的损伤，甚至产生致死性损害。而不使用儿童车锁，一旦小孩好奇，在车辆行驶中无意打开车门，会造成严重的事故隐患。另外，由于疏忽将睡着的孩子忘在车中的案例也时常有报道。将小孩单独锁于车内是一种极为危险的行为，如在夏天天气炎热时会造成小孩中暑死亡，因小孩的误动使车辆滑行导到严重后果等。

古代文学考试重点 第5篇

一．中唐诗人李贺，字长吉，所以他的诗歌也被称为“长吉体”。二．“长吉体”诗在构思、意象、遣词、设色等方面都表现出新奇独创的特色，形成瑰丽、冷艳的浪漫风格，在整个中国诗歌史上，都独树一臶。

25.比较刘柳诗风柳、刘是韩白两派外的名家。清人贺裳评价刘、柳诗云：“五古自是刘诗胜场，……使千载后人犹为之欲哭欲泣”，“柳五言诗犹能强自排遣，七言则满纸涕泪”。

刘柳指柳宗元、刘禹锡。柳、刘是韩白两派外的名家。二人并称，诗风不同：前者峭拔简洁，后者雄豪苍劲。《读雪山房唐诗序例》：“子厚骨耸，梦得气雄，元和之二豪也。” 柳——沉重、内敛、骨峭——淡泊简古；刘——昂扬、外扩、气雄——风情朗丽。

26.谈谈你对长恨歌主题的认识

长恨歌》以“汉皇重色思倾国”开幕，意在讽刺告诫在位君王，莫重蹈覆辙。其言萋萋，其盼也切切。

“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”，“缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足”，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，“君王掩面救不得，回看血泪相和流”，这些全是讽刺。如果把《长恨歌》的主题定为爱情说，那么面对 诗中大量的讽刺，显 然是站不住脚的。至于诗中描写玄宗与贵妃的恩爱悲伤，也是不悖于题旨的。“汉皇重色”是题旨，自是讽刺，之所以长恨，正是由于“人非草木皆有情”。由情而生恨，无此情则无此长恨。对情的描写正是对恨的反衬。其情愈深，陷得越深，其恨也愈浓，愈重，愈久。可见，对情的描写非但不悖于题旨，相反是对题旨的深化，可谓寓讽刺于风情之中。

既有对荒淫生活的讽喻，也有对爱情悲剧的同情。

取材于李、杨的爱情故事的《长恨歌》，主题思想具有双重性：既有对荒淫生活的讽喻，也有对爱情悲剧的同情。它的后半部分以充满同情的笔触描写了李、杨二人天人永隔的刻骨相思，歌颂了他们坚贞不渝的爱情。它的前半部分则露骨地唐玄宗“思倾国”、“日高起”、“不早朝”的荒淫生活。但是从作品的客观效果看的话，我们不能不承认，《长恨歌》的主题思想明显倾向于同情。历史证明，唐玄宗的荒淫生活造成了两个结果：一是“误国”，即天下不乱，生灵涂炭，这是国家和人民的“长恨”；二是“误身”，即他自己变成了可怜的悲剧人物，这是他和杨贵妃的“长恨”。然而在《长恨歌》中，作者强调和着力描写的竟是后一个结果，而在描写这一结果的时候，又明显把李、杨的爱情理想化。如此的艺术构造和题材的处理，只能有一个解释：便于作者表达对李、杨悲剧的同情。它所产生的客观艺术效果也只能是令读者哀其不幸，悯其深情，从而淡忘了他们（主要是唐玄宗）对历史 变乱所应承担的罪责。

白居易对唐玄宗这种既批判又同情，甚至同情超过了批判、不惜将李、杨的爱情理想化而加以歌颂的态度，是有其社会根源和阶级根源的。首先，唐玄宗功过参半。他既是巨大变乱的制造者，又是令人怀恋不已的“开元盛世”的缔造者。有着如此特殊历史地位的人物，留给当代和后代的印象，不可能只是令人痛恨的漆黑一团。其次，象一切具有进步思想而又忠诚于本阶级的封建士大夫一样，白居易的世界观充满了矛盾，他反对君主的荒淫生活，但又不忍目睹自己所属阶级的最高代表受到“过分”的惩罚。他为人民的痛苦留泪，然而对于历史上君主的悲惨下场却也总是抑制不住地流露着伤感的同情。

27.联系作品，分析琵琶行的音乐描写

.分析白居易《琵琶行》中音乐描写的艺术特色：（1）新颖精妙的比喻，将抽象的音乐化为人们熟知的自然景象和生活场景。（2）描写琵琶女娴熟的演奏技巧和饱含的深情。（3）描绘乐曲的变化和传达的琵琶女的情感活动。（4）写了听者的感受。（5）写了琵琶女的三次演奏，互不重复。

51.说明白居易《琵琶行》比兴相纬、寄托遥深的特点：琵琶女受人冷落摒弃的悲惨命运与诗人横遭贬谪的坎坷际遇有某种类似，琵琶女独守空船的孤寂之情与诗人身处穷乡僻壤的郁郁心境 也暗相契合。诗人对琵琶女不幸遭遇的描述与同情，寄托着自己沦落天涯的身世之感。二者比兴相纬、融合为一，从而生发“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的意义。

28.元和体 名词解释：元和体

一、元和体是唐宪宗的年号。

二、唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”

三、世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体，呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。29.古文运动及其两重意义

古文运动：中唐散文文体文风改革,自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势关係密切；自形式言,是由駢体而散体，是散文自身发展的要求。是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并有深远影响的文学革新，今人习惯上称為“古文运动”

两重意义：从内容言，是一种儒学復兴运动；从形式言，是文体改革运动。就其解放文体、推倒駢文的绝对统治、恢復散文自由抒写的功能这一点来说，有不可磨灭的功绩。30.韩柳古文理论的主张 1．文以明道，注重实用。

2．不平则鸣，穷言易好。韩愈的“道”指儒家之道

閎中肆外，气盛言宜。韩柳非常重视作家的道德修养，作家的品德是根本的，文章是作家品德的反映

柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》：“文以行为本，在先诚其中。” 4．含英咀华，词必己出。

韩柳自觉遵循文学自身的发展规律，对前人积累的艺术经验去粗取精，含英咀华。韩柳古文理论的精华在於对“文”的论述，这凝聚了他们更多的心力，从而把散文的创作推进到一个全新的阶段。31．唐传奇

1.唐传奇：唐代流行的文言短篇小说称唐传奇，它的出现是六朝志怪和杂史杂传演变发展的產物。作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事；同时也灌输了深刻的社会内容 大多文词简洁优美，情节曲折生动，人物形象鲜明，结构完整，标誌著中国文言短篇小说的成熟 32.唐传奇分期与各自特点

⑴初盛唐发軔期,也是从六朝志怪体向传奇体转变的过渡期，作品数量少，艺术表现不够成熟 王度《古镜记》“犹有六朝志怪余风，而大增华艳” ⑵中唐繁盛期

传奇样式成熟，艺术成就高，作品数量空前增多，是传奇小说黄 金时代。题材由神怪逐渐转向现实生活，涉及爱情、歷史、政治、豪侠、梦幻、神仙等方面；爱情小说

• 陈玄祐《离魂记》是传奇步入兴盛期的标志性作品 • 贞元中期到元和末： • 元稹《莺莺传》

• 借寓言、梦幻以讽刺社会，以历史故事为题材的传奇作品 • ⑶晚唐衰落期。①在题材上豪侠小说和讽刺小说取代爱情小说而兴起。②出现不少传奇专集。

33.晚唐诗歌题材与风格走向（内容、特点、代表作家及其代表作）

• 晚唐诗坛整体状况：感伤气息浓重、雕琢风气盛行、题材境界狭窄。

• 前期以“小李杜”成就最高。晚唐诗的例外

• 后期，诗人们更多地感受到个人在歷史和命运中的无奈，创造出幽美深婉、清旷明丽的颓唐诗境，诗歌的气势和力度弱化。

• 唐王朝面临全面崩溃，诗歌向两端发展： • 重提白居易诗歌主张，创作反映社会的作品

• 消沉地追寻个人心理的平静，写出许多散发著哀愁迟暮之气的山水诗

一、杜牧與懷古詠史詩 ⑴政治咏怀诗。五古名篇如《感怀诗》《郡斋独酌》。七律《河湟》《早雁》抒发了诗人对国事的关心、对人民的同情、对统治者的揭露

842年，杜牧任黃州刺史，《早雁》x226；p417 金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。

運用比興手法，把逃避回鶻侵擾的邊民比作哀鴻，抒發民生哀怨，隐含对朝廷不能御侮安民的不满。

晚唐怀古咏史诗数量大增，情调也与往时不同。晚唐诗人则用一切皆无法长驻的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表现出伤悼情调，悼古伤今

杜牧咏史诗最為人称道。《过华清宫》p418用以小见大的手法，对明皇贵妃的荒淫误国加以艺术概括，二、爱情题材与艳丽诗风 温庭筠的《春愁曲》

三、隐士情怀与淡泊诗风

皮陆、司空图等人诗歌，突出地表现了这种避世心态与淡泊情怀。司空图《有感》其二“从此当歌惟痛饮，不须经世為閒人”。

四、乱离之感与时世讽諭

唐末诗人臵身**，关注社会灾难、民生疾苦 • 聂夷中《咏田家》p437 • 杜荀鹤《乱后逢村叟》《山中寡妇》p440 34:谈谈李商隐对唐诗的开拓

以李商隐為代表，在盛唐中唐之后，开创了唐诗的第三重境界： ⑴随著时代的盛衰变化，诗人心理由宏放开朗转沉潜细腻，诗歌情感由清晰转為隐晦，气势由张扬转為收敛；

⑵随著诗歌技巧发展，语言由通脱平易变得雕琢邃密，结构由自然舒展变得精緻工细；

⑶随著文人士大夫生活面的缩小和对现实的失望，内容由主要向外部世界摄取转為更多向内心体验搜寻。

这第三重境界在气概上有衰颯式微之感，但从诗歌发展看，则是峰迴路转，通过向内心世界的深入，别开了诗歌天地。35：李商隐对心灵世界的开拓

把心靈世界作為表現對象，重在對人物心境的挖掘與開拓。 許多詩所寫的不只一時一事，乃是整個心境，而他的心境又非常复雜。對政治的執著關注，使他的精神境界通之于人世、宇宙、歷史和治亂興衰等方面的探究，在實際生活中，各方面的困擾又纏結於心。這種心理狀態，被以繁复的意象表現出來的時候，便無法明確地用某時、某地、某事詮釋清楚。

 有些詩，雖有一時一事觸動，但著力處仍然在於寫心境，要表現的不是意思而是感覺或情感。

36：唐五代词的发展状况（这一题还是最好概述一下书上480 几页的内容）

一：敦煌曲子词 主要反映的内容：书上479页开始共4点 二：中唐文人词：

文人染指词者，中唐有张志和、韦应物、戴叔伦、王建、白居易、刘禹锡等。

三：花间词人和晚唐五代温、韦词 37：花间词风

缛采轻艳的花间词风 花间词风以剪红刻翠，香软浓艳为主 花间词把视野完全转向裙裾脂粉，花柳风月，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。言情不离伤春伤别，场景无非洞房密室、歌筵酒席、芳园曲径。此外，虽也写郊游中的男女邂逅，女道士的春怀，宫女的幽怨等等，但中心仍然是男女情爱。与这种情调相适应，在艺术上则是文采繁华，轻柔艳丽。所谓“镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁衣剪叶，夺春艳以争鲜”（《花间集序》）。崇尚雕饰，追求婉媚，充溢着脂香腻粉的气味。

花间词风的形成：花间词出现于晚唐五代,离不开当时特定时代、地域经济文化等诸多因素的影响。晚唐动荡的社会环境,促成了文人“曲子词”的成熟,也是花间词香软绮靡词风形成的根本社会原因;城市经济的畸形繁荣,导致了市民意识的空前高涨,舞榭歌台、贵府酒筵成了词的流播之地,使得镂金错 彩、偏重闺情的花间词大行其道;巴蜀城市经济的繁荣是花间词写闺情、抒愁怨,委婉言情文体特征形成的物质基础;巴蜀城市文化的兴盛是花间词香软绮靡词风成型的文化基础;由于城市经济文化的繁荣而导致的追求世俗享乐的时代氛围,成就了花间词“镂玉雕琼”、“裁花剪叶”(《花间集序》)的独特品格;巴蜀独特的自然环境熏染了花间词人独特的审美情趣。

1．花间词派是晚唐五代奉温庭筠为鼻祖而进行词的创作的一个文人词派。

2．得名于赵崇祚编辑的《花间集》，共十八家词共五百首。是我国最早的一部文人词总集。

古代文学考试重点 第6篇

1、《三国志演义》与《水浒传》分别是历史演义小说和英雄传奇小说的代表作。

2、神魔小说的代表作是《西游记》，在中国小说史上开辟了浪漫主义的新境界。

3、明中期三大传奇《宝剑记》、《浣纱记》（梁辰鱼）、《鸣凤记》（王世贞），李开先的《宝剑记》是明代传奇史上第一部以水浒故事为题材的作品。

4、世情小说的代表作是《金瓶梅》，是我国小说史上第一部由文人作家独立创作的长篇小说。

5、徐渭的《四声猿》代表了明代杂剧创作的最高成就。他的代表作《四声猿》包括《狂鼓史》一折、《玉禅师》二折、《雌木兰》二折、《女状元》五折，被称为“明曲之第一”。

6、汤显祖的代表作《牡丹亭》，是我国戏曲史上浪漫主义的优秀作品。

7、《三国志演义》是我国章回小说的开山之作。

8、明代四大奇书：《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》。

9、《三国志演义》中毛宗岗所说的“三绝”、“三奇”是指诸葛亮、关羽和曹操。

10、《水浒传》是我国第一部纯粹用白话写成的长篇小说，标志着古代通俗小说语言艺术的成熟，它的出现也标志着白话文体在小说创作方面已经完全成熟。

11、《水浒传》所创造的英雄传奇的体式，是我国长篇侠义小说的开山之祖。

12、剪灯三话：瞿佑的《剪灯新话》、李昌祺的《剪灯馀话》、邵景詹的《觅灯因话》。

13、三言：冯梦龙的《喻世明言》（原名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，是宋、元、明三代最重要的一部白话短篇小说的总集，代表了中国古代白话短篇小说的最高成就。

14、二拍：凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，它是我国最早的个人创作的白话短篇小说集，开创了文人拟话本专集的先例。

15、玉茗堂四梦（临川四梦）：汤显祖的戏剧作品《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》《邯郸记》四部传奇。

16、《牡丹亭》是继《西厢记》之后最著名的爱情剧。

17、前七子：李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相。

18、后七子：李攀龙、谢榛、梁有誉、宗臣、王世贞、徐中行、吴国伦。

19、张岱是晚明小品文作家中成就最高、影响最大的一位。代表作品有《西湖七月半》、《湖心亭看雪》、《柳敬亭说书》等。

20、清代中叶出现了影响最大、延续最长的散文流派—桐城派，代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐，被称为“桐城三祖”。

21、蒲松龄的《聊斋志异》是文言小说发展史上前无古人也后无来者的艺术典范。

22、《儒林外史》既是一部批判现实主义的杰作，也是讽刺小说的典范，将讽刺艺术发展到前所未有的高度。

23、《红楼梦》不仅是古代小说的最高艺术典范，而且是整个中国古典文学的最高峰。

24、洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》在思想上和艺术上都代表了清代戏剧的最高成就。

25、纪昀的《阅微草堂笔记》是清代笔记体小说的代表作品。

26、屠绅的《蟫史》是我国第一部用文言写成的长篇章回体小说，陈球的《燕山外史》是清代唯一一部用四六骈文写成的长篇小说。

27、“一人永占”：李玉的剧作《一笠庵四种曲》，亦即《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》。

28、李渔是中国戏曲史上第一个专门从事喜剧创作的作家，代表作《笠翁十种曲》。

29、由明仕清的是诗坛名流以钱谦益、吴伟业和龚鼎孳为代表，人称“江左三大家”。30、“国朝六家”指的是清初的六位诗人：宋琬、施闰章、朱彝尊、王士禛、查慎行、赵执信。

31、钱谦益的《投笔集》内容大抵与郑成功的抗清斗争及南明永历政权的军国形式有关，被称为“明清之诗史”。

32、乾隆三大家：袁枚、赵翼、蒋士铨。

33、清初词作三大家：陈维崧、朱彝尊和纳兰性德。

34、清初古文三大家：侯方域、魏禧、汪琬，亦称清初三大家、国朝三家。

35、清季四大词人：王鹏运、朱祖谋、况周颐、郑文焯。

36、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》四大谴责小说代表了近代小说创作的最高成就。

37、龚自珍是首开近代新诗风的最杰出的诗人。

38、姚门四弟子：梅曾亮、管同、方东树、姚莹。

39、曾门四弟子：张裕钊、薛福成、黎庶昌、吴汝纶。40、才子佳人小说代表作品有荑秋散人的《玉娇梨》（亦称《双美奇缘》）、《平山冷燕》，名教中人的《好逑传》（亦称《侠义风月传》）。

41、《海上花列传》是狭邪小说中成就最高的作品，《品花宝鉴》为中国首部同性恋小说。

42、明代四大声腔，海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的合称。

43、《清平山堂话本》是现知最早的话本小说总集。

44、《红楼梦》区别于其他历史小说的最突出特点，便是“一喉二歌”。表面上这是一部小说，实际上是一部野史，一部隐于小说中的历史。

45、“台阁体”代表杨士奇、杨荣、杨溥。“茶陵派”代表李东阳。“唐宋派”代表归有光。“竟陵派”代表钟惺、谭元春。陈子龙：复社、几社代表。

二、名词解释

1、拟话本

明初至嘉靖之前，白话短篇小说的创作一直处于低谷时期。明中叶之后，白话小说空前繁荣，一些文人一方面对宋元话本加以整理润饰，另一方面又有意识地模拟宋元话本的形式进行创作，这就是拟话本。

2、三言二拍

在白话小说的整理、创作方面功绩最著的是冯梦龙，天启年间，他先后出版了《喻世明言》（原名《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》，这三部小说集共收入一百二十篇小说，总称“三言”，其中既有宋元话本，也有明人拟话本，还有他自己的创作，是宋、元、明三代最重要的一部白话短篇小说的总集，代表了中国古代白话短篇小说的最高成就，同时也进一步推动了白话小说的发展。继“三言”之后，崇祯年间有凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，实收小说七十八篇，人称“二拍”，它是我国最早的个人创作的白话短篇小说集，开创了文人拟话本专集的先例。

3、临川派

临川派为明万历时期出现的戏曲文学流派，因开创者汤显祖为临川人，故戏曲史上往往将追随、效仿汤显祖较为明显并有所成就的剧作家称为临川派。汤显祖论曲强调“曲意”，主张兼顾“意趣神色”；讲究文采，崇尚“丽词俊音”；要求格律服从内容、文辞，偏重于剧作的文学性。临川派作家大多继承了汤显祖重才情、重文采，不受形式、格律束缚的特点，作品也大都是叙写男女之情。但往往忽略了他重视立意，以情反理的倾向。此派作家主要有孟称舜、吴炳、阮大铖等。

4、吴江派

明代后期，在沈璟的影响下，出现了一大批用昆山腔创作传奇的作家和戏曲理论家，在他周围形成了一个重要的戏曲流派，因为沈璟是吴江人，故后人称之为吴江派。此派作家认为传奇创作要严守音律，强调曲辞必须本色，比较注重舞台演出实践，作品大多以伦理教化或惩劝风世为主旨。主要作家有卜世臣、吕天成、王骥德、袁于令、叶宪祖、沈自晋等，但他们的理论主张并不完全等同于沈璟，创作也取得了一定成就。

5、玉茗堂四梦（临川四梦）

汤显祖的戏剧作品主要是《紫钗记》、《还魂记》(即《牡丹亭》)、《南柯记》《邯郸记》四部传奇，因为都写有神灵感梦的情节，故合称“临川四梦”，又因为汤显祖在临川居所的堂名为玉茗堂，故又称“玉茗堂四梦”。

6、公安派

公安派是明代万历年间兴起的文学流派，代表人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因三袁世居湖北公安，故称“公安派”。公安派的文学观念深受李贽的影响，主要观念有二：一是针对前后七子的复古流弊，提出文学应随时代的变化而变化，反对一代不如一代的倒退的历史观，也反对摹拟剿袭。二是在继承李贽童心说的基础上提出了性灵说，认为诗文创作应“独抒性灵，不拘格套”，信口由心，乃见其真；性灵说重个性、贵独创、强调表现自我，是公安派理论的核心。公安派给主导文坛近百年的复古派以沉重打击，为改变明代文风、恢复文学生气，做出了重要贡献。清代郑燮的散文、袁枚的诗歌与诗论，现代文人周作人、林语堂均受到袁氏兄弟的影响。三袁兄弟的创作能打破传统诗文的陈规陋习，注重任性而发、直写胸臆，活泼洒脱、清新流畅，致天下耳目于一新。但其题材局限在自然景物和身边琐事的范围内，又多是表现文人雅士的闲情逸致，缺乏深刻的社会内容；同时“信口而出”的创作态度，也使得公安末流不免走向俚俗、肤浅和油滑。

7、苏州派 明末清初，在苏州这个戏剧创作和演出的中心城市，出现了一群沉抑民间的平民专业剧作家，较为著名的有李玉、朱佐朝（代表作《渔家乐》）、朱素臣（代表作《十五贯》）、叶雉斐（代表作《琥珀匙》）等。他们相互往还密切，有时合作创作剧本，有时共同切磋曲律，在市民生活的土壤和文化氛围中，形成了创作倾向和艺术风格大致相近的戏曲流派，后人称之为苏州派（苏州古称吴县，又称吴县派）。苏州派戏曲在题材上跳出了写儿女私情的狭隘圈子，贴近世俗人生，关注时事政治；在思想上揭露黑暗现实较为有力，具有鲜明的伦理教化指向；在人物塑造上，富于平民色彩，许多下层人物以正面形象的姿态活跃在舞台上。在艺术上，苏州派戏剧家能紧密结合舞台实际，戏剧冲突紧张、集中，结构周密、紧凑，熟谙音律，曲辞通俗，演出效果好。总之，苏州派以其成功的创作实践有力地推动了戏曲艺术向深度和广度发展。

8、肌理说

翁方纲论诗提倡肌理说，他认为神韵说之弊在于空泛，格调说之弊在于食古不化，因此拈出“肌理”二字，以补二者之偏，给复古诗论注入新的生机。他所谓的肌理，包括以儒学经籍为基础的义理和结构辞章方面的文理。其肌理说也就是要求以学问作为作诗的根底，以考证来充实诗歌内容，使义理和文理统一，思想和文辞谐和，做到外表空灵，内容质实。翁方纲的本意在于以学问、考证的质实，补救神韵、格调之失，有可取之处，但实际上却引导诗人脱离现实，从故纸堆中寻找诗材。后来的学人之诗和宋诗运动，都由翁氏的肌理说推动而来。

9、神韵说

王士禛以康熙诗坛之主盟，标榜“神韵”之说，在当时影响极大，成为清诗的一大宗派，他亦获得“清代第一诗人”之称。他的神韵说在理论上着重继承了司空图的“韵外之致”说、严羽的“妙悟”、“兴趣”说，而以“羚羊挂角，无迹可求”和“不得一字，尽得风流”为诗的最高境界；在创作实践上，则主要奉王孟韦柳等人的山水田园、隐逸闲适之作为典范。总的来说，他所追求的神韵是一种意味含蓄空灵，境界缥缈清远，语句隽永清秀，韵致冲淡蕴藉的诗境。神韵说注重诗歌的整体效果，这显然是对明代前后七子支离破碎的拟古模仿和公安、竟陵两派的肤浅轻率的救弊补偏，但他易流为空调、掩却性灵，也使得诗歌创作有脱离严肃沉重的人生的倾向，是其偏颇之处。

10、常州词派

常州词派发轫于嘉庆初年，大畅于道光年间，绵延于清末民初。因其开创者张惠言及主要作家是常州人，遂以之名派。常州词派诸家不满于浙派末流的一味模拟，寄兴不高，词格卑下，遂起而矫之，词风为之一变。常州词派是以言志与比兴的传统，来扩展词境，提高词格，深化词意。常州词派不仅转变了清中叶的词风，清代后期的词学发展也大都受它的影响。尽管常州词人对词的艺术有着新的尝试与开拓，也取得了一定成就，但他们依然挖掘不出新的意境，仍只能回到传统词人的框架之中。

11、新文体

梁启超是资产阶级文学革新运动的旗手，就文学创作而言，成就最高、影响最大的是他的新体散文。在戊戌变法前夕和变法过程中，梁启超发表在报刊上的政论文和杂文，既接近言文合一，但又未能完全摆脱文言的影响，一时学界竞相效仿，号为“新文体”。又称“报章体”、“时务文学”或“新民体”。梁氏的新体散文有着丰富的时代内容和思想底蕴，带有为维新变法和思想启蒙服务的鲜明的政治倾向，广泛地反映了近代重大的社会问题。这种新体散文对于传统古文是一次有力的冲击，为晚清文体的进一步解放和“五四”白话运动的兴起开辟了道路。

三、简答题

1、《三国志演义》在描写战争方面有何特色？

绘声绘色的战争描写。《三国志演义》描写了大大小小上百次战争，展现了一个个惊心动魄的场面，许多战争场景的描写，都堪称是古代小说中的经典片段。其战争描写的突出特点是：

（1）善于写不同战役的不同特点，千变万化，各具特色，充分展示出战争的复杂性和多样性，即使写同类战争，也能灵活用笔，在相似中见出变化，写出新意，毫不雷同。（2）善于集中笔墨，着重描写战争双方前的力量对比、形式分析和战略战术的运用，以揭示决定胜负的因素。（3）善于在战争描写中突出人的智慧韬略和内在威力，通过战争展示各种人物不同的性格特征。

（4）善于在写战争时兼写其他活动，或作为战争的前奏和余波，或作为战争的调剂和穿插，使战争描写既剑拔弩张、扣人心弦，又张弛有度、疾徐相间，节奏分明，摇曳生姿。

2、结合作品，论述《水浒传》在塑造人物方面的主要特点。

《水浒传》最突出的艺术成就是成功地塑造出梁山好汉的英雄群像。《水浒传》在塑造人物方面，开始从《三国志演义》的类型化典型走向初步的个性化典型。（1）善于把人物置身于特定的社会现实环境中，紧紧扣住人物的身份、教养、经历和遭遇，从复杂的社会关系的各个方面多层次地刻划人物性格，塑造出典型环境中的典型人物。（2）善于处理英雄人物共性与个性的辩证关系，不仅写出了英雄们性格的异中之同，更注意以同中之异来表现性格相近的人物之间的细微差别。

（3）善于将人物置于尖锐激烈的矛盾冲突中，通过人物的行动和语言来揭示其性格最本质的特征。

（4）善于把英雄人物的传奇性和现实性、超常性与平凡性结合起来刻划其性格，以“近来之笔”写“骇人之举”。

3、《西游记》的艺术成就

《西游记》作为成就最高的神魔小说，浪漫主义是它的最基本的艺术特征，它把浪漫主义的创作方法提升到一个新的历史高度。

（1）在整体风格上，《西游记》洋溢着浓厚的幻想色彩，在古代长篇中构筑了一个变幻奇诡而又真实生动的神话世界。

（2）在形象塑造上，《西游记》将人性、物性与神性有机地揉合在一起，使“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。

（3）在艺术结构上，全书经纬分明，严谨完整。

（4）在艺术格调上，《西游记》继承了寓庄于谐的优秀传统，“戏墨寓至理，幻笔抒奇思”，亦谐亦谑，寓嘲寓讽，轻松活泼，妙趣横生，使作品充满诙谐的兴味，产生出异常浓烈的喜剧性效果。

4、试述《金瓶梅》对中国小说发展的贡献

《金瓶梅》是中国小说史上第一部文人独创的小说，属于世情小说，它是对小说家小说的发展。它古代小说的发展作出了历史性的贡献，是中国古代小说艺术发展的里程碑。

（一）小说描绘了生活中最平常的人、境、事，使全书渗透着“俗”的色彩。标志着中国小说的描写对象从神魔开始走向市人，从而体现出文学向“人”自身的靠近和向文学本位的复归。

（二）审美取向的趣味变异。（1）《金瓶梅》把审美触角伸向了人世间丑恶的一面。它以西门庆这个暴发户家庭为中心，写出从官场社会的黑暗到市井社会的糜烂，精确地描绘出一个丑恶的世界。（2）《金瓶梅》是以社会的丑作为作品的题材。作者把对社会中的丑进行挖掘提炼并加以概括而上升为艺术的美作为自己的艺术目标。

（三）从类型化人物到性格化人物。《金瓶梅》改变了人物的单一色调，基本上实现了从类型化人物向性格化人物的转变。出现了许多多色调的、立体的“圆形人物”。如潘金莲既狠毒、淫荡，又聪明、美貌等。

（四）口语化的市井语言。完全口语化采用市井语言，包括大量的俗语、谚语、歇后语等。人物的语言充满个性化。

5、“三言二拍”的思想内容。

（1）表现婚姻爱情生活是“三言”中最具特色的题材，在“二拍”中也占有一定比例，此类题材一方面继承了宋元话本的传统，同时也表现出新的发展。一类作品反映了新兴市民阶层对旧的封建传统意识的突破，对新的婚姻爱情观念的追求；另一类作品反映了被压迫妇女追求自由幸福的强烈愿望。

（2）大胆地揭露统治阶级倒行逆施的罪恶本质与官场吏治的腐败黑暗，同时也体现出清官贤士的正义感和下层人物的反抗精神。

（3）描写市民生活（尤其是手工业者和商人）以及他们的思想观念，形象地展现了晚明商品经济发展的图景。此类作品一反重农抑商的传统意识，商业商人得到应有的关注和肯定，追逐货利、发财致富已成为新的社会风尚，不少商人也被塑造成正面形象。

6、《牡丹亭》的思想内容。

（1）标出了以情反理的时代主题。作品中的“情”主要表现为男女主人公对自由爱情（包括正常情欲）的追求，“理”主要表现为封建伦理道德观念对人们美好生活的束缚。杜丽娘是剧中至情的化身，在她身上集中体现了以情反理的思想。

（2）体现了个性解放的强烈要求。《牡丹亭》既是一部追求自由之爱的颂歌，也是一部鼓吹青春觉醒的颂歌。剧本深刻地解剖了杜丽娘之人性从压抑到苏醒、爱情从禁锢到解放的过程，反映了备受礼教摧残的广大女性要求主宰自己命运、要求实现生命价值的强烈呼声。

7、如何评价前后七子的复古运动？

前七子彼此唱和，相互支持呼应，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，形成声势浩大的诗文复古运动，意欲借助复古手段变革文坛现状，促使文学重新走上正常的发展轨道。经过他们的努力，廓清了台阁体的文风，清除了理学诗的影响，对明代中后期的文学发展起了一定的推动作用。但他们由复古进而到一味地摹古拟古，使文学缺乏新创，又造成很大的负面影响。从总体上看，后七子的复古主张在很大程度上接承前七子的文学思想，效法汉魏、盛唐，推崇李梦阳、何景明，同时对格调法度的研究更趋于强化和具体化。在创作上，后七子的拟古之风较前七子更甚，存在着创作实践与理论主张的严重脱节。

8、《聊斋志异》的艺术成就。

《聊斋志异》在艺术上兼采众体之长，不仅继承了魏晋志怪和唐人传奇的优秀传统，而且还从史传文学、白话小说中吸取了有益的营养，形成了自己独特的艺术风格，代表了我国古代文言小说所已经达到和能够达到的最高水平。

（1）作者有意将幻异境界与现实社会联结在一起，以寄托自己的孤愤和理想，使作品既驰骋天外，充满浓郁的浪漫气息；又立足现实，蕴含有深厚的生活内容。（2）大量的非现实性艺术形象的塑造成功，是《聊斋志异》的主要艺术成就。（3）《聊斋志异》的情节离奇曲折，幻诞诡谲，但在作品提供的特定情境之内，却又顺理成章，是按照某种固有的逻辑必然出现的。

（4）《聊斋志异》采用的是优美、典雅、精练、传神的文言，又做到了文言体式与生活神髓的高度统一，因此形成一种既典雅工丽又清新活泼的语言风格。

9、结合作品，论述《儒林外史》的讽刺艺术。

《儒林外史》最主要的艺术成就，是它寓有民族特色的讽刺艺术，它将中国古代讽刺艺术推向了新的高峰，并形成了自己的独特风格。

（1）作者能秉持公心，把握分寸，针对不同的人物作不同程度、不同方式的讽刺：对贪官污吏是无情揭露和严厉鞭挞，对迂腐儒生是既同情又讽刺，对正面人物是在肯定中略显微词。

（2）作者善于将讽刺对象的喜剧性和真实性结合起来。（3）作者善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起来。

（4）作者善于运用含蓄、婉曲的讽刺手法，冷静超然，不动声色。

10、试述《红楼梦》的悲剧意义。

曹雪芹的《红楼梦》向世人昭示一个人们感情上难以承受，但却无可改变的哲理：人生和社会永远处于摆脱的命运悲剧之中。他从三个层面揭示了从社会到个人，从表层到深层的悲剧意蕴。

（一）社会悲剧。《红楼梦》写出了由家庭悲剧构成的社会悲剧。它以四大家族的兴衰为基本线索，以宝、黛爱情为中心事件，写出了从家庭到社会的悲剧命运。（1）封建官僚家庭政治上的腐败是他们必然衰败的根本原因。如“护官符”的作用，点出“贾、史、王、薛四大家族的黑暗内幕。（2）从生活的穷奢极欲写出四大家族必然崩溃的结局。如一顿螃蟹宴便是庄稼人一年的生活费。奢侈和荒淫是分不开的，贾府的淫乱无耻已经到了乱伦的地步。

（3）作者以贾府一代不如一代的生动描写，揭示出封建家庭自然枯萎的悲剧命运。贾宝玉的形象在贾府的社会悲剧发展过程中具有特殊的意义。作为社会新思潮代表人物的贾宝玉与作为腐朽的封建势力化身的家庭是格格不入的水火关系。贾宝玉的爱情悲剧也是社会悲剧的一个缩影。由于无法找到自己理想的社会道路，他把自己的精力转移到爱情生活上来。

（二）道德文化悲剧。儒家思想在本质上是一种伦理思想，它的突出要点就在于一方面它用“仁爱”来作为每一个人的道德信念和行为准则，又强调个人对社会的服从原则，这是要以牺牲个性价值为代价的。

作者通过一系列生动鲜明的人物形象，对以仁爱为核心和以个人服从社会为前提的儒家思想提出了大胆的质疑。从贵族后裔身上看到儒家思想的失败，青年女子的不幸命运，往往也可以从儒家道德文化的影响中找到原因。如薛宝钗尽管是婚姻上的胜利者，然而在个人自我上却是彻头彻尾的失败者，作为封建道德文化造就的标准的淑女形象，她只是以压抑个性去服从社会和家庭。

（三）人生悲剧。人生悲剧则是从哲学上思考生命的本质，《红楼梦》在悲剧领域所取得的成就已经达到中国悲剧作品的顶峰。

《红楼梦》对中国传统悲剧意识的最大突破，就在于它彻底抛弃了那种自欺欺人，始终幻想喜从天降的浅薄悲剧意识，将人生无所不在的悲剧现象上升到哲学高度来认识其永恒的不幸。王国维认为解脱悲剧有两种，其中一种是看破红尘而出世，这种解脱是宗教的，超自然的，因而是平和的，而高出这种解脱的是贾宝玉，他不是因为自己的痛苦，而是看到全人类的痛苦，从而得到解脱之道的。

11、《长生殿》的思想内容。

《长生殿》在承继前人成果的基础上创作而成，其思想内容是丰富而复杂的。作者巧妙地把李隆基、杨贵妃的爱情故事和安史之乱的政治现实结合起来描写，既写他们沉迷奢侈的爱情生活给政治带来悲剧的后果，又写他们政治上的松弛、失误也酿成了两人的爱情悲剧，彼此纠结，互为因果。因此，《长生殿》既是一出爱情的悲剧，又是一出政治的悲剧。

（1）作品主要描写了李、杨爱情的悲欢离合，歌颂了他们精诚不散、终结连理的钗盒情缘。（2）全剧把李、杨爱情故事结合着重大的历史事件和广阔的社会背景来描写，这就使他们的爱情悲剧与社会历史的变迁合观共视，既寄寓有“乐极哀来，垂戒来世”的教训意义，也不乏历史兴亡的深沉感慨。（3）《长生殿》中所讴歌的真情、至情，除了作为生死情缘的爱情之外，还包含有“看臣忠子孝，总由情至”的忠孝之情，这样就把“情”的内涵拓宽到了政治和道德的领域。

12、《桃花扇》的艺术成就。

《桃花扇》是中国古典戏剧的最后一部杰作，在许多方面均富有艺术创造性。（1）作为一部历史剧，《桃花扇》在历史真实与艺术真实的结合方面取得了巨大的成就。作者一方面采取了征实求信的原则，剧中所反映的社会历史内容、所涉及到的重要人物事件，基本上都是“实事实人，有凭有据”，真实地再现了弘光一朝的历史。另一方面，作者虽然以史为据，但并不拘泥于历史，有时也以虚幻之笔略加点染。（2）《桃花扇》运用了“借离合之情，写兴亡之感”的艺术构思，结构严谨，组织巧妙。剧本以一生一旦的爱情悲欢为主线，串联起南明政权各派各系以及社会中各色人物的活动与矛盾斗争，纷繁错综、起伏转折而有条不紊、不枝不蔓。（3）《桃花扇》在人物塑造方面也取得突破性的成就。为了表现一代兴亡的重大主题，《桃花扇》塑造了众多的人物形象，如此自觉地建构完整的人物体系，在中国古代戏曲史上还是第一次。

13、试述桐城派古文的基本理论及其演变。

桐城派在理论上以“义法”为基础，建立起严密、完整的文论体系，契合古文发展的格局；在创作上讲求凝练雅洁，清通畅达，文从字顺，有利于文章的流传，也有利于扩大影响。但它在思想方面多以程朱理学为指导，在艺术方面有时也失之于枯淡庸弱。演变：

（1）桐城派的奠基者方苞，首先树起“义法”说的大旗，其次是提出了“雅洁”说，即在语言上要求“清真古雅”。

（2）作为桐城派的拓大者，刘大櫆的理论贡献主要体现在两处：一是将方苞的义法理论予以深化和具体化，二是提出了因声求气说，把难以把握的“神气”与具体可感的音节、字句联系起来。