俄罗斯教改向多元化发展

俄罗斯教改向多元化发展（精选4篇）

俄罗斯教改向多元化发展 第1篇

俄罗斯教改向多元化发展

当今社会政治、经济形势的发展变化，教育改革举措的相继实施，给教育科学研究提出了许多新的要求和任务，以俄罗斯教育科学院为主导的研究机构和专家学者，正努力于寻找有效解决这些问题的途径和手段，把向最高委员会和政府提供有关俄罗斯教育体系的状况和它的发展动态视为首要任务。他们认为：俄罗斯教育面临的最重要的课题之一是重新审定教育的价值和目的，用人文主义文化内容来替代极端片面地对待青年一代教学和教育的技术主义立场。专家们认为，这种教育内容要求把学生作为真正的主体去对待，而技术主义则基本上把学生作为教学教育影响的客体去看待。为完成上述基本任务，俄罗斯的教育科学研究目前已拟定了12个综合性的研究规划：教育体系发展的策略;国家教育标准;宗教的复兴和文化;因材施教;个性、市场和职业教育;教师;教育的信息化;教育社会学;家庭教育;生态教育;农村学校;有发展意义的游戏实物环境。明确教育科学研究活动的主要方向：教育的理论问题重点放在制定教育发展的策略，确定教育的目的和价值以及建立连续教育的理论。个性、教育、文化这一方向是要集中反映现代科学研究的走向，要求建立个性定向模式，以及教育在这一过程中的作用和与文化的关系的现代理论。在教育的内容与方法上则包括在考虑现代文化要求的前提下确定教养的内容，探讨新的教育体系和新的教育工艺以及教学方法。教育体系的发展主要涉及到普通中学(包括农村的)职业教育的各个阶段以及师资培训的各种问题。地区和民族教育是一个新课题，重点探讨地区性的.俄罗斯教育、民族教育，揭示在全人类教育、全俄罗斯教育和具体民族特点的教育之间建立相互联系的条件。儿童教育着重围绕“对天才儿童和有才能的儿童的教学教育工作的特点”、“建立学生健康的生活方式的心理教育和生理卫生”、“帮助发展中有偏差的儿童的途径和手段”等问题进行探讨研究。除此之外，俄罗斯联邦在改革国家与学校的关系，减少国家政府的权威，扩大社会参与，教育收费和职教机构的设置上，都表现为多向、多元的发展特征。目前，俄罗斯联邦正全方位探求和加大教育改革的力度。但面临的困难和考验是相当大的，因为市场经济所具有的天然的本位性、盲目性、自发性的弊端，在教育上必然折射为某些短期行为，如在俄罗斯中等和高等教育体系里，势如破竹似地出现和增加了各种类型的文科中学、高级中学、初级学院和开放式大学。(完)(邓时秀)

俄罗斯教改向多元化发展 第2篇

一俄罗斯文化类型

文化是社会发展与人类创造的才智在历史上所达到的水平, 它既体现在物质财富中, 也体现在精神财富中。文化因素及其分布、组合和发展在地域内存在复杂的相似性和差异性, 因而划分文化类型缺乏统一的分类标准。不同学者根据所采用的指标, 可划分出不同功能的文化类型。如以文化变迁和精神素质为基本依据划分出两类主要文化类型:农业文化型和游牧商业文化型。前者体现自给自足、安定保守型的文化素质特征;后者趋于流动、进取和机敏型的文化心理。文化类型是比较文化学研究的重要内容, 是文化学理论体系中的核心概念。所谓不同类型的文化指的是不同民族、不同地域、不同国家所具有的不同文化传统、文化特征、文化发展史与文化形态的总称。对文化类型的研究最早开始于西方国家, 一般认为最早提出“文化类型”这一概念的是美国人类学家R林顿, 19世纪中期西方的一些社会学家开始在自己的作品中普遍使用文化类型这一说法。德国和英国的两位历史哲学家施本格勒和汤恩比对文化类型进行了比较集中的理论研究。随后学者们开始越来越注重从宏观的角度去进行文化的比较, 他们不约而同的把文化类型的研究作为比较文化学研究的核心内容。

二俄罗斯文化类型的起源

俄罗斯的历史源于远古时期, 俄罗斯的文化深深地植根于古老的多神教时代, 俄罗斯民族的祖先斯拉夫人的原始宗教信仰主要是多神教。在斯拉夫族的原始宗教中蕴含着对大自然的力量的原始崇拜, 例如, 别龙雷与闪电之神, 达兹博格太阳神, 维列斯生灵之神, 雅歇尔海洋之神, 等等。与此同时, 也存在一些关于精灵的崇拜, 如列西, 达摩沃伊, 伏叶诺伊, 基基莫拉等等。在20世纪以前原始宗教信仰一直是受到基督教会迫害的。然而, 这些原始宗教信仰还是受到了人们的尊敬, 比如谢肉节就是一个原始宗教节日的例子。

基辅罗斯建立以后, 封建关系日益发展, 俄罗斯人的祖先东斯拉夫人所信仰的多神教已经不能适应新兴领主阶级以及大公加强统治的需要。虽然随着基督教的传入, 俄罗斯的大师们从古罗马拜占庭学会了教堂的建筑和绘制圣像画。但是他们并没有简单地照搬古希腊的模式, 而是在这一基础上按照自己的方式创造了建筑、绘画和精巧的手工艺术。达尼列夫斯基在自己的著作中表达了这样的思想:在庞大的世界文化中存在无数的、相对封闭又具有一系列民族地域特征的部族。

每一个部族都拥有自己本部族所特有的文化类型, 其中每一种文化类型的部族都有自己的生活方式、自己的命运和独特的面貌。作为文化创造主体的各民族、各文化类型之间的相互关系, 可以是友善的, 也可以是相互竞争的, 甚至是敌对的, 这取决于各民族所有的内部原则和他们的发展程度。达尼列夫斯基当时提出的观点在今天看来有一定的局限性, 但他把民族性和地域性看作文化类型的重要特征, 在当时的历史条件下是很先进的文化学研究的重要理论根据。达尼列夫斯基认为俄罗斯的文化既不属于西方的文化, 也不属于欧洲文化, 它起源于古斯拉夫文化, 并在此基础上吸收了古希腊文化之精髓, 在随后漫长的发展中在罗斯这片沃土上俄罗斯形成了自己独特的文化现象、民族精神与思维模式。

三俄罗斯文化类型的多元发展问题

俄罗斯民族是一个非常特殊的民族, 在世界民族之林中各个民族因其自然环境和社会发展状况的因素固然展现出迥然不同的精神风貌, 但任何一个民族都不像俄罗斯民族那样独特, 任何一个民族的精神都不像俄罗斯民族精神那样复杂。这是因为俄罗斯民族不仅有着横跨欧亚大陆的幅员辽阔的疆域, 而且有着一部起伏跌宕、徘徊于东西方文明之间的历史和一个对俄罗斯文化的起源和发展起着奠基作用的宗教。这种特有的地理环境和社会文化背景决定了俄罗斯民族特有的心里意识, 造就了俄罗斯民族精神的“两面性”。俄国著名哲学家别尔嘉耶夫曾说, 俄罗斯“可能使人神魂颠倒, 也可能使人大失所望。它最能激起对其热烈的爱, 也最能激起对其强烈的恨”。俄罗斯民族精神的这一特征是在其政治、经济、地理、历史、宗教等诸多条件的综合作用下, 在漫长的岁月里逐渐形成的。尽管基督教代表了西方的文明, 然而俄罗斯接受的基督教是由拜占庭而来的, 拜占庭文化本身就带有东方色彩, 因此俄罗斯接受的基督教是东方化了的基督教, 即东正教。东正教为俄罗斯精神两面性的形成起到了奠基的作用。除此之外, 俄罗斯在文明形成之初即拥有文明与文化交汇结合之地的独一无二的地理条件。它曾先后受到来自北方瓦里亚基人、南方的拜占庭、东方的游牧民族和西方先进国家的不同影响, 俄罗斯文化的形成和发展是在与外来文化不断的碰撞、冲突和融合过程中实现的, 这也决定了俄罗斯文化独一无二的特殊性。

俄罗斯民族是一个天性自由、不能也不愿意在自己的土地上建立秩序的民族, 由于东方文化的强行介入, 使它建立了一个高度集权的封建专制国家。由于这个制度的残酷剥削与压迫和集体主义精神, 俄罗斯人普遍表现出温顺、驯服的性格特征。但是, 俄罗斯人又缺乏理性, 经常感情用事, 极易走极端。“决斗”便是这种性格特征的产物。19世纪以来有相当一批俄罗斯作家都是由于一时激动, 走上了极端的道路决斗。普希金死于决斗, 莱蒙托夫、赫尔岑、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参与决斗或走到了决斗的边缘。叶利钦时代的激进改革政策更是俄罗斯人走极端的写照。70年前俄罗斯人曾对社会主义投入了无限的热情, 而70年后又对其全盘否定。“摧毁一切、彻底决裂、脱胎换骨”的激进主义表现使俄罗斯国家再度陷入危机, 使人民生活水平急剧下降。曾有学者认为, 俄罗斯人没有耐心的民族性格, 使俄罗斯不能经历酝酿过程, 不能享受缓慢和自然的文化演进带来的益处。

在俄罗斯民族中, 由于并存有不同的文化基因, 造成了俄罗斯民族性格中独特的两面性:他们既有国家观念、主张专制主义, 又渴望有随心所欲的自由, 有无政府主义的状态;他们崇尚暴力, 有时近乎残忍, 但又善良、温和、不无人道;他们信守教规、教义, 但又始终不停地寻找科学真理;他们的灵魂浸透了个人主义、强烈的个人意识, 但又充满无个性的集体主义。在俄罗斯几乎每一位思想家都曾提到俄罗斯民族性格中的两极性和矛盾性的特点。东西方两股历史潮流相互撞击, 欧亚文明相互融合、作用, 是造成俄罗斯民族性格矛盾性、两极性的原因。而俄罗斯的生活中, 俄罗斯科学和教育等方面表现出极具西方传统的理性精神, 而在宗教和文艺等领域则体现着被视为东方特征的神秘主义和感性至上的倾向。俄罗斯独特的地理条件和发展历史造就了俄罗斯文化来源的多样性, 在这种多元文化逐渐形成的过程中, 俄罗斯传统文化没有被淹没, 而是与外来的异质文化相互矛盾和相互渗透的过程中, 俄罗斯传统文化获得了新的生命力。俄罗斯国家历史上是欧洲国家, 几经扩张获得了欧亚的大片领土, 客观上为俄罗斯不甘于落后、崇尚武力的外向型文化特征的发展提供了物质条件。

参考文献

[1]姚海.俄罗斯文化[M].上海社会科学出版社, 2005.

[2]泽齐娜M·P.俄罗斯文化史[M].刘文飞, 苏玲, 译.上海译文出版社, 2005.

[3]张岱年.玄儒评林[M].湖南人出版社, 1985.

[4]赵吉惠.中国传统文化导论[M].江苏教育出版社, 2007.

俄罗斯教改向多元化发展 第3篇

摘要：有很多学校在近几年将舞蹈这门课程设为选修课或必须课，并且这门课程得到了大多数同学的支持和认可。但是这其中又有一个问题，传统的教育模式已经不太适应现在的学校教育了，而舞蹈教育和其他的艺术学科一样，完全延续了传统教育的教育模式。所以，教师们应该认清在新的教育环境下舞蹈教育的作用和性质，意识到舞蹈教育形式应该进行改革和创新的必要性，然后更科学更合理的对学生进行美感的教育，以便更好的提升学生的审美能力和创造美的能力。

关键词：舞蹈 审美能力 教育模式

一、 课堂教学

在学校开设舞蹈选修课这门课程，让那些对舞蹈有兴趣的学生可以更加深入的了解这门艺术，并在课堂中注意舞蹈欣赏和实践的合理安排，对传统的教学模式进行改革创新，以提高学生学习的质量。言传身教是舞蹈教学中最基础的教学方式，这种传统的教学方式一直延续至今，但是这种老师说学生听、老师教学生学的单方输入式忽视了在教学活动中站主体地位的学生，它扼杀了学生的创新能力和限制了学生的自主发挥。教师应该在传统的教学方式上进行改革，采取一些新的教学方法来改变现在这种单一的舞蹈教学模式。教师可以采用多媒体教学，因为舞蹈这门艺术需要靠人的身体来表现，它通过人身体的律动来表达它的艺术形象，而且在舞蹈教学中舞蹈本身包涵的情感、内涵、律动和风格等是很难用词语来解释的，在舞蹈教学的示范中，如果教師的动作不到位，情感表达不够，就会严重的影响教学质量和学生的学习质量。而采用多媒体教学就能够更形象、更直观、更生动的将教学内容传达给学生，让学生更充分地了解舞蹈当中的意境和内涵，激发学生的学习兴趣，并加深对舞蹈的理解和动作的记忆。教师还可以通过反复多次的播放来给学生进行模仿和对照练习，而且通过多媒体能够使学生如临其境，视觉、听觉的多重刺激能够更好地激发学生的思维活动。例如，学习新疆舞时，学生可以通过视频直观的看到蔚蓝的天空和绿油油的草地，在草地上一群群牛羊悠闲自在的吃着草，带着头纱、穿着红色长裙和短靴的维吾尔族少女在翩翩起舞，通过视频和老师的指导，学生可以很好地了解到新疆舞的特点和对新疆舞韵律的感知，并能够对当地的风土人情、民族服饰和地域特点有所了解。这样可以使学生的记忆更加深刻，并对要学习的内容更加感兴趣。在进行训练和练习时，可以通过反复的播放一段舞蹈和定格画面来观摩和推敲一个动作或是一个舞蹈过程，直到弄明白为止，要想提高教学质量，光靠老师课堂上的教学还是远远不够的，学生在课后也应该及时的进行复习，集体复习就是一个很好的练习方式，让学生集体复习舞蹈可以调动学生的积极性，还可以使同学们互相学习，互相进步，通过观察别人的动作和神情来改善自己的不足，在集体复习时播放音乐伴奏可以使学生更好地掌握节奏和律动。在舞蹈教学的改革中应该根据学生的实际情况并结合学生的学习特点和年龄层次来进行，并以提升学生的自身素质为学习目标，培养新世纪的新型人才。

二、课外活动

可以在校园文化节时举办舞蹈表演和舞蹈比赛，或是开展一些关于舞蹈的讲座，让更多的学生参与其中，除此之外，学校还可以采用多媒体进行课外教学。老师应该把培养学生的自学能力放在首位，让学生观看其学习舞种的相关视频，加强对知识的理解。可以开展一些舞蹈方面的讲座，如“舞蹈的发展史”、“民间舞蹈”、“怎样欣赏舞蹈”，利用多媒体的形式给学生播放，以此来提升学生的自身素质和综合水平。也可以通过舞蹈的实践和舞蹈欣赏两部分的教学，目的并不是为了学习舞蹈中多么高深的舞蹈技巧，而更重要的是能够引导学生去欣赏美、创造美、去表达和抒发情感，提高鉴赏美的能力。舞蹈是美的表现，用演员的体态、造型、线条、感情、眼神来塑造具体形象，给欣赏者以美的享受，随着动作的伸延、跳跃、展开、摇摆、纵空、伏地、旋转、静止，使身体上下高低配合，在一定空间做各种姿态，使人们在那灵巧的躯体的艺术展现上，感受到美的熏陶，在思想感情上得到满足和受到潜移默化的教育。清华大学的同学在上了舞蹈课以后说:“我们在不知不觉中得到了艺术修养和水平的提高，一种艺术的审美观在逐渐形成，我们感到自己像换了一个人，一种自信心也培养起来了。”还有的同学说:“中外民族民间舞蹈拓展了我们的眼界，懂得了民族民间舞才真正是舞蹈的渊源所在，一种高雅的美的欣赏能力开始形成，从前观看舞蹈时体验不到美感与快乐出现了”。越来越多的人认为在提高受教育者的美感，提高欣赏美、鉴赏美和创造美的能力，特别是在提高受教育者自身美的修养上，舞蹈有着不可替代的作用。还可以组织学生去观看舞蹈家的表演或是舞蹈作品的录像带，然后组织大家讨论和分析其艺术特点。

三、舞蹈社团

由学生会组织开办舞蹈社团，让学生们自己组织舞蹈活动， 并利用课余时间进行练习和排演，然后可以到社会福利院和社区去进行表演，这样不仅能丰富学生的课余生活，还能让学生体会到用舞蹈给自己和别人带来的快乐。在学校的舞蹈教学方式中，应该以舞蹈选修课为主，然后结合学校的舞蹈社团，对学生进行舞蹈教育，通过社团的舞蹈活动来引导舞蹈教学的发展。但是在舞蹈教学和舞蹈社团这两者之间，学校往往更加倾向于舞蹈社团，在一些学校的检查和学校之间的舞蹈比赛时，学校为了争夺荣誉，在表演或是比赛时派出舞蹈社团的学生，这样使得舞蹈社团中有舞蹈特长的学生就代表了学校整体的舞蹈水平，而其他选修了舞蹈的学生则被忽视，这种做法违背了学生素质教育的全体性，使得舞蹈教育发展素质教育只是说说而已。

在素质教育中艺术教育占了很重要的地位，而在以前，舞蹈教育只是音乐教育的一部分，没有得到人们的重视，人们也没有去发现舞蹈教育作用和价值，这是教育上的一大遗漏。像现在的学校学生，特别是学习理工方面的学生，就更应该将科技教育和艺术教育相结合，这样才能成为新世纪需要的人才，才能艺术修养成为学生素质中的一个重要的部分。

参考文献：

[1]黄明珠著.中国舞蹈艺术鉴赏指南[M].上海音乐出版社.2010年1月版.

[2]隆荫培,徐尔充著.舞蹈艺术概论[M].上海音乐出版社2009年版.

俄罗斯教改向多元化发展 第4篇

一、俄罗斯图书销售市场跌势趋缓

1.销售市场现状

（1）总销售额、销量均下滑

2015年俄罗斯纸质图书市场，如果将财政拨款机构（图书馆、中小学、中高等教学机构）的订购计算入内，由于图书馆系统的订购减少，传统纸质图书市场的销售总体下滑了2.6%，为735.5亿卢布。但如果不计算财政购买，2015年俄罗斯图书销售额达528.2亿卢布，与2014年相比增长2.1%。对于包含纸质图书和电子图书市场的整个图书市场而言，2015年销售额达758亿卢布，同比下降了1.6%。

与此同时，俄罗斯图书销售市场，对于大多数销售渠道来讲，销量也呈下降趋势，电子图书的销售情况除外。2015年，俄罗斯全年销量萎缩10.1%，相比2014年锐减13.1%的幅度有所减缓。据专家估计，2016年图书销量降幅会进一步趋缓，有可能减缓至3.2%。

（2）教材类图书销售异军突起

2015年，俄罗斯图书市场与2014年显著不同的是，虽然文艺类图书和童书仍然是俄罗斯图书销售市场的两大支撑，但教材类图书销售异军突起，在销售额和销量方面都遥遥领先其他类图书。在2015年俄罗斯图书销售结构中，文艺类图书和童书的占比分别为25.9%和25%，而教材占比由2014年的13.21%提升至20.77%，应用类图书10.6%，专业类图书8.65%，其他9.08%。就各类图书销售额来说，除专业类书籍的销售额猛降11.1%外，其余各类图书销售额均出现不同幅度的增长。其中，增长幅度最迅猛的是教材类图书，增幅高达24.67%，其次是文艺类图书和童书，分别增长13.85%和10.69%。应用类图书和其他类图书增幅不大，分别为2.77%和0.29%。但就销量来说，仅教材类图书和童书增长，其他类图书下降。其中，教材同比增长11.53%，童书微增1.12%。

（3）已售图书均价大幅增加，平均单次交易金额上升

2014年以前，俄罗斯图书均价增幅较平稳，每年增加2%-3%。但2014年的经济危机，使得俄罗斯已售图书的平均价格猛涨，达到191.09卢布，同比高涨15.9%。2015年，图书均价涨幅缩小，达13.7%。在各销售渠道中，已售图书价格增幅最大的是实体书店，平均售价高达221卢布，上涨12.4%；其次是网上书店，均价260卢布，增幅8.5%；再次是非图书类零售点，其已售书平均价格仅为132.1卢布，增幅7%。从图书类别角度看，专业类书籍价格增长最甚，高达34.74%，其次是儿童书籍，增幅22.93%。

2015年，俄罗斯图书销售企业单次交易的平均金额提高10%-15%。其中，莫斯科和彼得堡图书销售企业平均单次交易额为500卢布，而其他地区的单次交易金额平均为300卢布。

（4）销售周期随价位上升而拉长

从图书的销售周期来看，根据分析得出，俄罗斯图书的销售周期跟其价格密切相关，价格越低，周期越短；价格越高，周期越长。2015年俄罗斯100卢布内的图书销售周期最短，158天左右；价格中档图书（101-1000卢布）的销售周期相当，为210天左右；中高档价格图书（1001-1500卢布）的平均销售周期为378天；而高价位图书（1500卢布以上）的销售周期则高达756天。

（5）图书进出口与中国合作紧密

根据俄罗斯国家统计局提供的数据，可以获知，2015年俄罗斯图书出口国家排名中，荷兰居第一位，对荷兰出口图书1.3亿美元；印度居第二位，对其出口量达8000万美元；中国以3674万美元居第四。2015年俄罗斯图书进口国家排名中，中国居第一位，从中国进口图书2510万美元；第二位是意大利，进口额为1820万美元。从这些数据可以看出，在俄罗斯图书进出口贸易中，中国都位居前列，双方合作紧密。

2.销售结构特征

（1）实体书店销售稳居第一

2015年，俄罗斯整体的图书市场跌势趋缓，图书销售结构中各销售渠道所占的比重变化不大。尽管实体书店的数量有所减少，但通过实体书店销售的图书无论是金额还是数量都稳居第一，在销售渠道结构中占比为55.95%；其次是图书贸易网点，占16.5%；网络销售占比为13.57%，居第三；快消品销售平台占10%；书报亭占2.18%。

（2）网销止跌回升

相比2014年网络销售首次出现下降的情况，2015年俄罗斯图书销售市场中，网络销售止跌回升。在销售结构中，网络销售占比达15.37%，同比提升1.5个百分点；销售额达79.7亿卢布，同比增长13%。

2015年俄罗斯图书网络销售呈现以下几个特征：通过网络买书的客户群体有所减少，同比减少4个百分点；平均单次交易金额大幅增长，为1350.5卢布，增幅达14.3%；书目增多，图书平均价格增加（为278.13卢布，比2014年上涨26.8%）；针对客户的服务增多。

（3）快消品销售平台作用减弱

在图书销售渠道中，非专业售书的快速消费品（简称“快消品”）销售平台也发挥了重要作用，尽管这些销售平台将书作为附属产品来出售。2015年，快消品销售平台作用减弱，通过该平台出售的图书占整个图书市场的比重从2014年的13.15%降至10%，销售额由2014年的66.7亿卢布下降至55亿卢布，降幅高达21%。

目前，还有一些大中型出版社并没有与快消品销售平台合作。对于大多数出版社来说，进入快消品销售平台的门槛较高，需要由大型批发商埃克斯摩贸易中心和labirint图书出版集团销售部提供担保。

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（4）书报亭售书比例不大

在俄罗斯图书销售结构中，通过书报亭销售的图书比例不大。根据2015年的统计，通过书报亭销售的图书占整个图书销售结构的2.18%（2013年为5.9%），销售额为11.3亿卢布。有很多出版社并未与书报亭系统合作，因为对于出版社来说，进入书报亭系统的门槛很高，书报亭的数量也由此有所减少，所以今后书报亭的销售能力有进一步降低的可能。

二、俄罗斯图书销售企业呈现新的趋势

1.企业数量减少，非图书类商品销售增加

根据俄罗斯联邦出版与大众媒体管理局对图书销售企业的问卷调查进行分析，发现，2008-2015年，在一些图书销售公司倒闭、书店关闭的背景下，危机四伏的销售企业不得不采取措施来适应变化的环境。不少书店缩减了图书销售面积，压缩了图书上货数量，同时增加了非图书类商品的销售面积和品种。

2008-2015年，俄罗斯首都和地方图书销售企业中图书和非图书商品在销售结构中的比例发生了变化。在危机开始时，首都和地方图书销售企业中图书与非图书商品的销售比例分别为83：17和82：18，而到2015年，这种比例关系分别为70：30和67：33，图书销售下降，而非图书商品销售上升。

2.企业中高价位图书备货和销售比例提高

据分析，2008-2015年，首都地区和地方的图书销售企业不同价位图书的备货比例和销售比例发生了变化。

2008年，对于莫斯科和彼得堡的图书销售企业，300卢布内的图书备货比例达72%，而销售比例也占大头，接近60%。而到2015年，300卢布内图书的备货和销售比例分别缩减到33%和22%。中档价位（301-500卢布）的图书，其备货和销售比例分别从2008年的21%和14%提高至2015年的26%和27%。与此同时，高价位图书（501-1000卢布）的这两项指数也发生了明显的变化。2008年，此价位图书在备货和销售结构中所占的比例分别是4%和12%，而在2015年，这两个指数分别提高至22%和29%。

但对于地方图书销售企业来说，2008-2015年，不同价位图书的备货和销售比例变化不如首都明显。例如，300卢布内图书的备货比例从2008的73%下降到2015年的62%，下降了9个百分点；销售比例从63%下降到55%。2008年，中价位图书（301-500卢布）备货比例和销售比例分别为15%和20%；2015年，这两项指数分别为22%和25%，变化幅度不大。

3.人员工资和场地租赁是支出大头

不管是莫斯科、彼得堡图书销售企业还是地方图书销售企业，其支出结构中人员工资和场地租赁都是其支出大头。对于莫斯科和彼得堡图书销售企业，最大的支出是人员工资与社会扣款，占58%。其次是场地租赁，占25%；而对于地方图书销售企业，人员工资、社会扣款为38%，而场地租赁的支出与首都相当，为25%。此外，二者在市政支出和交通支出方面差别较大，首都仅占总支出的2%和3%，而地方则高达9%和12%。

4.销售队伍首都扩大地方缩减

在人员规模方面，对包含首都和地方图书销售企业的整个市场而言，销售队伍扩大。2009-2016年莫斯科和彼得堡大型图书销售企业的员工规模总体扩大了9%，而其中，销售人员规模扩大了5%。与此相反，地方销售企业的总体员工规模缩减了18%，其中，销售人员规模缩减20%。

[作者单位系新疆科技发展战略研究院，本文系新疆维吾尔自治区公益性科研院所基本科研业务经费资助项目《中青年科技人员创新能力建设》（项目编号：KY2014072）的阶段性研究成果之一。]