保密知识论述题

保密知识论述题（精选8篇）

保密知识论述题 第1篇

1、现在有一部分人声称共产党很多活动只是空喊口号，你觉得呢？该如何做才不至于是空喊口号？请结合这次的“创先争优”活动具体谈一谈你的看法？

2、学生党员在学校既要响应党的号召，认真贯彻党的精神，积极参加的党组织的各项活动，又要抓紧时间学习，在学习成绩上十分突出，你觉得这两方面矛盾吗，结合自身情况谈一谈我们该如何处理这方面的问题？

3、中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务，请结合自身实际谈谈作为一名当代大学生，我们每一个人是否应当也去努力践行这一崇高宗旨？为什么？如果是，那么我们应该怎样做呢？

4、试论述积极向党组织靠拢，加入党组织对个人成长中的影响。

5、试论述党员的先进性应如何在生活、学习以及工作中得以体现。

6、假如你是一名学生党支部负责人，你会通过哪些途径和方法将支部创建成一个团结积极、温暖和谐的集体？请举例说明，详细论述。

7、作为积极分子（党员），如何以实际行动成为一名合格（优秀）的党员？请结合个人情况，个人的认识谈。

保密知识论述题 第2篇

小人国、大人国、飞岛、慧驷国。小人国会因鞋跟高低，吃蛋先敲哪段而分裂，演化出两党之争；大人国的居民尽管身材高大，却丝毫不像人类那样穷兵黩武；飞岛对其领地的统治就像英格兰对爱尔兰一样让人看不过眼；相比之下，倒是慧驷国里的马儿颇具理性和各种美德。

2、你知道《钢铁是怎样炼成的》题目的含义吗？

奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说：“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。”作者在塑造保尔这一形象时，用内心独白、书信、格言警句，揭示了这一形象的内心的全部复杂性和成长过程。

3、我们生活在这样的一个年代，可以从保尔身上汲取到什么精神？

保尔身上体现出他敢于向命运挑战，有一种自强不息、奋发向上的精神，保尔崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的献身精神、坚强的斗争意志、乐观的生活的态度以及明确的人生目标的精神是值得我们学习的。

4、《水浒传》中 “大闹野猪林”涉及到哪两个重要人物，他们的性格怎样?鲁智深：性格粗犷，敢作敢当为朋友两肋插刀；林冲：逆来顺受，武艺高强。

5、宋江领导众好汉进行激烈的抗争，他只反贪官不反皇帝，最后接受招安。你是如何认识宋江的？

其实宋江之所以只反贪官，不反皇帝是有三个因素决定的。第一个就是他的性格和价值观决定了他只反贪官，不反皇帝。孝义就是他价值观的核心，孝是忠的基础，忠是孝的放大。他作为大孝子，必定忠于朝廷。这个价值观决定了他不可能反皇帝。第二个原因是时代因素，因为在那个时代，在北宋时，由于受到了强大的外敌压迫，民族矛盾上升为所有社会矛盾的第一位。在当时的情况下，皇帝除了代表朝廷、代表江山社稷之外，还具有民族旗帜的意义。因此，在那种情况下，他不能反皇帝。第三个原因是策略因素，我们知道，在封建专制社会，反皇帝是最大最大的罪孽，是要灭几族的，可是反贪官就属于一般的罪行，而且有时候反贪官还可以以“清君侧”的名义，帮助皇上肃清身边的贪官污吏，是为了巩固皇权，还有这种正义性，有时候你还能得到皇室的支持、朝廷的支持，得到大家的赞誉。

6、《爱的教育》一书中哪个故事给你留下的印象最深，为什么？

恩理科的一篇日记中讲述了一则发生在教室里科罗西用墨水瓶砸弗朗蒂的故事、因为这则故事借老师之口批评了欺凌弱小者的不光彩行为，赞美了卡罗纳的勇敢、善良、宽厚。

7、有人认为《格列佛游记》是对《鲁滨逊漂流记》的全面模拟，你对这种观点有何看法？

根本不是模拟，《格列佛游记》是对人生的悲观态度和对人性的抨击与批判，而《鲁宾逊漂流记》更倾向于记叙勇敢与坚强，两者主旨也不同；其次，《格列佛游记》写各国君王、人民的行为、价值观，而《鲁宾逊漂流记》写个人的冒险生活。

8、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇

9、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？ 昏庸无能，不辨忠愚。作者塑造这一形象的目的是:对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。

10、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样?刘备(提心掉胆)/曹操(试探刘备)

曹操：故意试探刘备，看他是否能成大业，胸怀大志。

刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩盖，内心恐慌

11、明代才子、广东南海状元伦文叙为苏东坡所画的《百鸟归巢图》题写的诗如下：“天上一只又一只，三四五六七八只。凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。”后人称赞这首诗与画题意思极为吻合。谈谈你的理解？

“天上一只又一只”是两只；“三四”为十二只，“五六”乃三十只，“七八”为五十六只，四组数字相加，恰为百只，正好暗合了画中的“百鸟”之数。

12、请简述比较文学的三个发展阶段。

13、请以实例论述中西方爱情诗在表现的爱情的内容上的差别。

西方爱情诗主要表现婚前的爱情追求，欢欣和喜悦，中国爱情诗主要表现婚后的爱情哀怨、苦恼和忧伤，主要表现为；1）西方爱情诗玩玩表现情人之爱；中国爱情诗大多表现夫妻之情。2）西方爱情诗大多写慕，抒写的是对娇美、温柔的情人爱的倾诉，中国爱情诗大多写怨，形成闺怨诗、宫怨诗或者悼亡诗的传统3）中西爱情诗中的景物描写作用不同；西方爱情诗中的景物往往用来衬托情人的美。渲染爱的愉悦感受；中国爱情诗的景物大多用来对照爱情的脆弱，强化哀怨之情。

14、请简述韩寒与郭敬明写作的特点的不同之处。

韩寒的文章叛逆，他大胆，他勇于在自己的文章中抒发自己的不满情绪，这也体现了他“字字不忘扎刀，句句不忘讽刺”的语言特点。而且，他善于用幽默、诙谐的语言去反映被被人否定的观点。而郭敬明的文字是比较细腻的，他擅长使用生活中平常的心理活动和生活物品做为描写的材料，以此让你产生心理共鸣。他的用词比较跳跃，也比较缺少连续性。

15、请简述苔丝的形象。

苔丝是一个被损害、被侮辱但始终不向命运低头屈服的纯洁少女形象。她身上集中了劳动人民的优秀品质：勤劳、善良、感情真挚、心地纯洁、性格刚强。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。但在资产阶级的道德面前，他却被看成伤风败俗的典型。哈代的观点和社会偏见尖锐对立，他通过苔丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击。

16、请简述苔丝悲剧的内外根源。

内在：苔丝的毁灭不仅是她个人的悲剧，也是时代的悲剧，环境所产生的悲剧。外在：作者认为人们在冷酷的现实面前无力摆脱命运的恶意作弄。苔丝为了保持自身的清白和追求高尚的爱情而不断挣扎，始终不能逃脱生活所带来的不幸。

17、简述《百年孤独》的艺术特色。

1、现实主义和现代主义相结合。作家把现实与神话、传说、梦幻杂糅在奇异多变的情节发展之中，打破客观世界与主观人间与鬼蜮的界限。

2、象征、暗示手法的大量运用。如俏姑娘象征不可侵犯的美；带猪尾巴的孩子象征新老殖民主义和独裁者奴役下的畸形社会；大风暴象征不可战胜的具有强大生命力的新生力量。

18、请以实例论述中西方爱情诗在表现的爱情观念上的差别。

1.爱情观念：西方爱情诗表现为理想化、神圣化、精神化；中国爱情诗表现为现实性、人间性和灵肉不分。1）西方爱情诗大部分表达爱的力量、价值，升华为哲理探讨；中国爱情诗大多表达实在的独守空房的孤寂，双双厮守的愉悦。例：至善（英〃勃郎宁）VS子夜歌（南朝乐府民歌）2）西方爱情诗对象多为对纯洁、飘逸的女性；中国爱情诗的对象多是普普通通的妻子或丈夫。你好象一朵花儿（海涅）VS秋夜曲（唐〃张仲素）

3）西方爱情诗的氛围更具宗教色彩，中国爱情诗更多自然气息。公园里（普列维尔)VS题都城南庄（唐〃崔护)

19、请谈谈你对中国思想界的一场“要鲁迅还是要胡适”的辩论的认识。

所谓“要鲁迅”，就是批判现实主义，就是鼓吹革命性抗争，而所谓“要胡适”，就是要改良而不要暴力。我们以为，这种两分法并不见得合适。鲁迅先生的诸多批判，谁也不能说是非理性的。同时我们也认为，做一个“以胡适为范式的立言者”其实并无不妥。按照我们自己的理解，鲁迅先生是一个追求自由、民主与人权的“斗士”，但胡适也同样信奉这些人类社会的普适价值观。鲁迅与胡适，其实是殊途同归于一种人类终极的价值观。

保密知识论述题 第3篇

一、多种途径培养学生的图片认知与文字概括能力

近年历史高考中图片类题目在材料论述题中占了不小的分量, 这类题目主要是以文字为主干图片为树枝的形式出现。学生在作答时往往存在这些问题:找不出题目与课本内容的联系, 概括不出文字的中心内容, 回答严重偏离题目的要求。为有效解决这些问题, 教师在平时教学中要有意识培养学生对课本、地图册中的图片的辨别分析能力, 引导学生将图片与课本相关内容有机联系起来, 并以往年历史高考典型的图片题为例, 正确引导学生掌握如何寻找解答的切入点、思考与课本内容的联系和组织文字的解题技巧, 不断提高学生解答这种题型的能力。在历史教学中, 教师通过多媒体展示图片, 引导学生掌握观察图片, 从图片中获取有效信息的基本方法, 是提高学生解答图片类材料论述题的行之有效的教学方法。

二、重视培养学生对文字资料性题目的解读能力

近年历史高考中, 文字资料性题目在材料论述题中占了很大的比例。这种题目符合学生的总体阅读水平, 所提供的资料包含了一定的历史信息, 它要求学生具有懂得解读文字资料并从中寻找到相关历史信息的能力, 有时还要求学生从所获取的历史信息去分析概括历史问题, 以考查学生对历史问题的认识水平。而学生在考试中的表现往往与上述要求相差甚远:或者因文字功底比较差而读不懂材料;或者基本了解材料的意思, 但因为历史基础知识掌握不好, 无法有效地将材料与课本的相关知识联系起来;或者不会组织答案内容, 答不到要点;或者不会利用题目所提供的资料为自己的作答服务。这些问题的有效解决需要教师在平时的历史教学中加以重视, 多提供锻炼机会, 让学生学会思考学会有效组织答案。

三、注重培养学生的历史思维能力

近年历史高考论述题中出现了“不定论”的新题型, 这种题型的特点是所提供的资料与教材内容不相吻合, 很难从教材中找到现成的答案, 主要是考查学生的历史观和思考历史问题的综合能力。教师在日常历史教学中应尽可能结合教学内容介绍史学新动态, 以活跃学生的思维, 拉近学生与历史的距离, 让学生感觉到看待历史问题是个动态的过程, 提高关注历史的兴趣。比如在介绍火烧圆明园这段历史时, 应注意将最近史学界对圆明园问题的研究动态融入到历史教学当中, 同时对圆明园的修复问题作系统的讲解。这样可以增强历史问题的现代感, 对培养学生的历史思维能力也有帮助。

四、通过开展研究性历史教学逐步培养学生自主探究历史问题的能力

学生是否具有自主探究历史问题的能力成为历史高考论述题考查的一个趋势, 考生在解答此类问题时需要根据自己的知识积累来组织答案, 这种题型的主观性很强, 对学生的要求也比较高, 考生的得分率往往不高。因此, 教师在平时的历史教学中要注重培养学生自主探究历史问题的能力, 提供一些适合开展自主探究活动的题目给学生试着自己去思考、探究, 然后对学生的探究成果作客观的评价, 并针对学生所存在的问题进行归类, 引导学生逐渐摸索出自主探究历史问题的有效办法, 不断提高自己这方面的能力。这种学习能力在现代社会越来越重要, 是终身学习能力中的重要内容。

五、注重加强学生联系比较历史问题的能力

近年历史高考对考生联系比较历史问题的综合能力的考查有所侧重, 因此我们的历史教学也要与时俱进, 注重培养学生这方面的能力, 有意识给学生提供更多练习解答这类问题的能力。只有这样才能使学生在面对这种题型的时候不至于发怵。比如可由17至18世纪的资产阶级革命在英、法、美等国的爆发, 结合资本主义制度的发展和思想启蒙运动等问题一起考虑, 锻炼学生联系比较历史问题的能力。

六、重视引导学生将历史学习与现实生活的联系

历史高考比较重视考查学生学以致用的能力, 因此在历史教学中教师要注意引导学生将所学的历史知识与现实生活尤其是时事政治联系起来。从历史的角度去理解和看待这些发生在学生身边的事情, 会使学生看问题更客观更深刻, 让学生亲身感受到学好历史是“有用的”是很有优越感的, 从而自觉提高学习历史的兴趣, “要我学”变为“我要学”在不知不觉中得到了实现。

参考文献

[1]谢春风, 时俊卿.新课程教育研究方法与策略[M].北京:首都师范大学出版社, 2004.

[2]教育部基础教育司, 教育部师范教育司.新课程的教学实施[M].北京:高等教育出版社, 2004.

论述类文本阅读题 第4篇

解答论述类文本阅读的客观选择题,必须准确把握全文内容才能做出正确的选择。要特别重视对文中重要长句和中心词语的理解,做选择题要注意:将题干与原文比较,将题干与选项比较,将选项与选项比较,将选项与原文比较。选项中,通常出现的干扰是:过于绝对、以偏概全、混淆时间、模糊范围、无中生有、偷换概念等,主要涉及到表示时间、范围、程度的副词,对这些干扰项的设置角度,要了然于胸。另外,论述类文本还要分析文中运用材料的情况,运用材料有的是用来证实自己的观点,有的用来反驳别人的观点,有的用来表述某种看法。观点与材料之间的关系一定要对应。

简答题,一般是要求归纳文章的观点,而不要求“鉴赏评价”。因此,做题时要紧扣文本内容,紧跟作者思路,不能脱离文本空谈,脱离文本作答往往会造成偏离题意或理解失误。我们提倡用文本中的语句或压缩文本中的语句作答,不要随意更替原文中的中心字眼,以免造成语意上的偏差,要尽量就文章中的原句进行概括。

另外,平时要积累一些文化知识,在做题时,也要关注文本讨论的对象,对于文化交流与碰撞等热点问题,对社会科学的新发现、新观点要适当关注。提升文化品位,开阔文化视野,同样有利于解题。下面将近年高考试卷上的议论类文本作简单的归类。

【文艺论文】

论述创作规律:如,《诗与歌词》(2009年全国Ⅲ卷),《中国文学批评史上的文质论》(2009年辽宁卷),《诗与直觉》(2008年广东卷)。

讨论艺术现象:如,《昆曲》(2009年北京卷),《艺术上的“变形”》(2008年宁夏/海南卷)。

作品(人物)评论:如,《纯朴的嗜血者》(2008年江苏卷),《“龙城”还是“卢城”》(2007年山东卷)。

【文化论文】

学术文化现象:如,《说“异”》(2009年江苏卷),《甲骨文解谜》(2009年全国Ⅰ卷),《经典是这样铸成的——〈论语〉编辑流传小史》(2009年全国Ⅱ卷)、《专家与通人》(2009年上海卷)。

历史文化知识:如,《图腾与社会制度的产生》(2008年山东卷)。

天文知识,关于“盖天说与浑天说”(2008年全國Ⅰ卷)。

社会生活现象:有关“居民健康”与“健康国家”的文章(2009年天津卷)。

【自然科学文体】

科技探秘:如,讨论“大海中的水是怎么来的”(2009年重庆卷),《我们的宇宙外面是什么》(2008年安徽卷),关于“人类的左右大脑的不对称”(2008湖南卷)。

生活百科:如,关于“塑料袋”的环保问题(2008北京卷)。

本文以文艺论文为例。请看下面的例子:

阅读下文,完成1~3题。

文学因何而伟大

李建军

托尔斯泰与屠格涅夫是这样两个朋友:他们既互相欣赏,也常有龃龉。屠格涅夫属于西欧派,托尔斯泰属于斯拉夫派;屠格涅夫的创作具有明显的西方气质和唯美主义倾向,托尔斯泰的创作则是纯粹的俄罗斯现象。在托尔斯泰身上,我们可以看到俄罗斯知识分子的精神特点——对宗教的虔诚信仰,利他主义倾向,民粹主义立场,蔑视威权的贵族主义气质,批判现实的人格独立原则。屠格涅夫的身上虽然有福楼拜式的对“纯艺术”的热爱,但他本质上不是一个“艺术至上”论者,而是,像绝大部分俄罗斯作家一样,他也将艺术当作影响生活的手段。但是,他似乎并不赞成作家过于经常、过于直接地介入生活,因为这会影响作家的创作,会因为生活而牺牲了艺术。然而,对托尔斯泰来讲,艺术就是为了生活而存在的,为了现实中的人而存在的,所以,它天然地有着“功利主义”的性质——只有对生活有效用,只有成为人们之间交流情感的有效手段,它才是有价值、有生命的,才算得上是真正的艺术。

托尔斯泰的文学成就是巨大的,但他的作品之所以伟大,却是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题,仅仅追求“文学”价值的文学,是不可能成为伟大的文学的。事实上,文学没落和破败的显著标志,就是作家把全部的注意力都放在“文学”上,只追求技巧的新奇和形式的完美,或者,都放在自己身上,只满足于对肉体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。在那些褊狭、平庸的作家看来,文学与他人是没有关系的,与政治是没有关系的,与道德是没有关系的,与苦难的历史、沉重的现实、茫远的未来,都是没关系的,总之,文学只为“文学”本身而存在。

文学必须面对的“迫切问题”,是人的生存境况。真正的作家把文学当作讨论生活的一种方式。他关心、同情弱者和不幸的人们。他把写作当作帮助人们摆脱苦难、获得拯救的伟大的伦理行为。他大胆地抨击罪恶,无畏地追求真理,执著地探寻生活的意义。遗憾的是,在我们的时代,文学的这些重要的使命和责任,常常被当作一种陈腐的教条和失效的纪律。

为他人而写作,而不是仅仅为自己写作;为真理而写作,而不是单单为荣利写作;敢于对抗邪恶,而不是与之同流合污;勇于直面苦难,而不是视若无睹;充满拯救不幸者的焦虑,而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统,也是俄罗斯文学之所以显得伟大和高贵的根本原因。

对比起来看,中国文学则呈现出与俄罗斯文学完全不同的精神气质。在中国的文化语境中,文章被视为“经国之大业”,诗歌则被当作“观风俗”的镜子和“正得失”的手段。我们的文学被赋予了被夸大的政治作用,写文章的人反倒失去了自由感和余裕心,而统治者则因为多疑和恐惧,常常通过“文字狱”等手段,来控制写作者的灵魂,长此以往,很多作家便恂恂然如辕下驹,完全失掉了灵气、朝气。然而,大地上总有巨石压不住的竹笋,总有野火烧不尽的春草。从批判精神和责任意识的角度来看,中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。我们的优秀作家——例如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质,他们的作品所表现出来的成熟经验,与世界上任何国家的作家和作品相比,都毫不逊色。

对那些被市场绑架、被欲望劫持、被时尚裹挟的作家来讲,司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路。只有像太史公和俄罗斯大师那样勇敢地生活,那样无畏地写作,我们才有可能写出有价值的作品,才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。

(有删节)

1. 下列对文意的理解,正确的一项是()

A. 屠格涅夫的创作属于具有西方气质和唯美主义的西欧派,托尔斯泰的创作反映纯粹的俄罗斯现象属于斯拉夫派;因此两人常发生龃龉。

B. 屠格涅夫像许多俄罗斯作家那样将艺术当作影响生活的手段,过于经常和直接地介入生活,因而影响了创作,一定程度上牺牲了艺术。

C. 托尔斯泰具有对宗教的虔诚信仰、利他主义倾向、民粹主义立场、蔑视威权的贵族主义气质和批判现实的人格独立原则。

D.托尔斯泰之所以伟大,是因为其作品包含了作者一生都不放弃的“对真理和博爱的渴求”,特别是对“文学”本身价值的追求。

2. 作者认为文学的目的和作家的责任是什么?

答:_______________________________________

3. 作者为什么说“司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路”?

答:_______________________________________

概述主旨

本文首先比较两位伟大作家创作的不同特点,特别指出托尔斯泰的可贵,强调作家的社会责任感。最后指出,中国现代作家只有勇敢地生活,无畏地写作,才有可能创作出文学精品,才能跻身于高贵而伟大的文学领域,无愧于时代。

命题思路

1. 本题检测筛选整合信息的能力。本题四个选项针对托尔斯泰和屠格涅夫的艺术创作特点出题,答题时应重点关注相关的第一、二段。

A. 屠格涅夫和托尔斯泰之间互相欣赏的是各自的才华,常有龃龉的原因很多,如艺术追求的不同和思想意识的差别,两人分别属于什么派别并非他们意见不合的原因。本项的错误是误加因果关系。

B. 原文说“屠格涅夫的身上虽然有福楼拜式的对“纯艺术”的热爱,……像绝大部分俄罗斯作家一样,他也将艺术当作影响生活的手段。但是,他似乎并不赞成作家过于经常、过于直接地介入生活,因为这会影响作家的创作,会因为生活而牺牲了艺术”,后半部分加点的字才是原文的意思。选项将意思弄反了。

D. 原文说“无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题,仅仅追求‘文学’价值的文学,是不可能成为伟大的文学的”,选项后半句意思与此相反。

2. 此题考查同学们理解作者写作意图,分析概括作者观点态度的能力。答案可以从第三段文字中概括提炼,不赘述。

3. 本题考查同学们对文章主旨的理解,要求同学们对全文主旨有准确的认识。第四、五两段体现了本文写作的目的。作者写作此文就是要告诉今日作家,文学是件神圣伟大的事业,并指出被私欲裹挟的作家应该努力的方向。

参考答案

1. C

2. (1) ① 文学必须面对人的生存境况。② 文学是讨论生活的一种方式。

(2) ① 作家要关心、同情弱者和不幸的人们。② 作家要为他人而写作,把写作当作帮助人们摆脱苦难、获得拯救的伟大的伦理行为。③ 作家要为真理而写作,大胆地抨击罪恶,追求真理,探寻生活意义。

艺术基础知识的论述题 第5篇

1动漫

2 网瘾

3 泛娱乐化

4 张艺谋和贾樟柯的口水仗

5 从中学语文课本中选出你最喜欢的一篇文学作品(小说/散文/戏曲/戏剧皆可)，并从艺术欣赏的角度说明其原因。

6意象是诗歌艺术的基本构造元素，指融入了诗人主观情谊的客观物象，或者说是意与象融化的复合体，是物象的`心灵化，心灵的物化。分析王维《山居秋暝》的意象，

-意境-人生境界-风格

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙可自留。

7在我国诗歌中，有些意象具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情(例如课本中的“木叶”);而有些意象，则在不同的语境里表达不同甚至相反的感情。下面诗词中的“梅”这一意象，表达的感情就不尽一致，试作一点辨析。

《梅花》

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

《卜算子·咏梅》

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

《卜算子·咏梅》

风雨送春归，飞雪迎春到。一是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

8 电影是用声音和画面叙事的艺术。在声音里面，音响的作用非常重要。在画面里，色彩的作用非常重要。请结合具体的作品，分别分析电影的音响和色彩的作用。

9 1926年，英国人贝尔德发明了电视。电视利用屏幕图像和语言，音乐等作为信息载体，视听兼备，声画并茂，兼具报纸，广播，电影几种媒介的优势，具有覆盖面广，时效性和现场感强的特点，成为最为普遍的大众媒体。结合你所看过的电视节目，试论述电视的功能，并说明电视对社会生活的影响。

艺术真实的主要特征

一 与生活真实不同，艺术真实以假定性情景表现对社会生活内蕴的认识和感悟。因此，艺术真实是内蕴的真实/假定的真实。

新闻基础知识论述题-1 第6篇

2.论述“三贴近”原则对新闻宣传方法创新的要求?坚持“三贴近”原则,要注重在方法上创新.要适应群众的接受能力,深入浅出、人脑入耳、可亲可信.用群众语言、多联系群众身边的事例,多用疏导的方法、群众参的方法、民主讨论的方法.充分运用高科技手段,不断拓展新闻宣传工作的渠道和空间,加强网上舆论引导,掌握网上宣传的导权.对社会热点、焦点问题,既要敢于触及,又要善于疏导,把握来龙去脉,又弄清前因后果,力求用鲜活的语言解开思想困惑,用身边的事例说明深刻的道理,把严谨与生动、科学与趣结合起来.要扩大新闻报道面、增加信息量,做到“多、快、好、高”,即供稿数量多、时效快、文笔好、新闻价值高,保证新闻报言之有物、内容充实、信息丰富。

3.论述“三贴近”原则对新闻宣传体制创新的要求?坚持“三贴近”原则,要注重在体制上创新.积极探索建立新形势下保证正确导向、富有经营活力的微观运行机制,完善新闻宣传宏观管理体制,健全突发事件新闻报道工作的快速反应和应急协调机制.要注重研究群众的需求和接受能力,多从群众的角度想问题、做报道,努力适应群众的阅读习惯,及时向群众提供丰富、灵敏、多样、有效的信息.要在保证正确导向的前提下,站在群众的角度采写报道、阐述观点、发布信息，充分报道群众最希望了解、最希望解决的问题,给予群众最及时最需要的信息服务.进一步增强服务意识拓宽服务领域改进服务方式,强化新闻宣传的服务功能,在满足群众获取信息认识形势了解政策接受教育愉悦身心等方面的需求上下功夫,更好地实现服务大局与服务群众的有机统一

4.论述新闻舆论监督的功能?（1）新闻舆论监督是新闻传媒运用新闻舆论手段对社会所实行的监督,是舆论监督中最主要最常用最有效的一种方式.（2）新闻事业的舆论监督主要具备下面几种功能:一是社会监视;二是社会调节;三是社会控制;四是社会制衡;五是社会监督。（3）新闻舆论监督的社会监视功能表现在:注视社会发展过程中出现的新事物、新问题、新动向;监视社会发展进程;评价社会发展效果.（4）新闻舆论监督的社会监视功能表现在:舆论监督可以对社会心态、社会意见进行调节、疏导和重新整合,充当社会的“传声筒”和“排气阀”,传达呼声，宣泄积郁，满足愿望,从而使整个社会在心态上维持在一个理想的安全值上.（5）新闻舆论监督的社会监视功能表现在:舆论监督以舆论、宣传、教育的手法去影响和引导公众的价值观和行为方式,预防和制止社会越轨行为.舆论监督为社会成员提供符合社会目标的价值观念和行为模式,调节人际关系,指导和制约社会成员的社会行为,成为社会转型时期最迅速、最灵敏、最有效的反应.（6）新闻舆论监督的社会监视功能表现在:在社会主义民主政治的条件下,舆论监督所代表的是多数人的意志.这种权力在进行权力制约和权力抗衡的时候,以新闻舆论的形式出现,其监督的领域广、反应迅速、参与公众多、影响效果大.（7）新闻舆论监督的社会监视功能表现在舆论监督积极主动地介入监督领域,许多社会问题、社会事件首先是以舆论监督形式表现出来的.舆论监督是一个动态过程,总是严密跟踪监督目标与对象行为的发生发展过程,能够做到在否定自己的基础上求得正确的监督.舆论监督的公正性来自操作中的平衡手段.不同的意见、不同的观点、不同的结论,在机会平等的基础上,实现最终的平衡。

5.论述新闻工作者的“五个根底”?（1）新闻工作者要打好理论路线根底.要坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论,坚持党的基本路线,用以指导自己的思想和工作.理论路线根底打好了,不管情况多么复杂,形势怎样变化,都会保持坚定正确的政治立场和政治方向.（2）要打好政策法律纪律根底.要牢牢掌握中央的方针政策,牢牢掌握国家的法律法规,严守新闻工作纪律.新闻工作是政治性、政策性极强的工作,新闻工作者如果对党的方针政策和国家的法律法规不懂不熟悉,那就宣传不好,甚至出现误导,给党和人民的事业带来不应有的损失.（3）要打好群众观点根底.新闻工作、党报工作,说到底,也是群众工作,是我们党联系群众的重要纽带.密切联系群众,是新闻工作者的必修课和基本功.大家要树立牢固的群众观点,同广大人民群众同呼吸,共命运,善于做调查研究工作,紧扣时代的脉搏,倾听群众的心声,多写反映改革开放和社会主义现代化建设的好作品.（4）要打好知识根底.知识就是力量.新闻工作者首先要努力掌握与自己的业务工作直接有关的知识,同时,还要博览群书,哲学、政治、经济、法律、历史、文学等方面的书籍都应读一些,科技知识也应尽可能多学一些.党的新闻队伍中应该多出一些既懂政治、学识又渊博的编辑、记者、评论员.（5）要打好新闻业务根底.新闻工作，无论编辑采访,都需要有业务能力,特别是要有很好的文学修养.现在,报纸上刊登的许多报道,主题好,内容好,语言也很精彩,使人在受教育的同时,也得到美的享受.但是也有一部分新闻作品,不讲究辞章文采,文字干巴巴的,翻来覆去老是那么几句套话也有的哗众取宠乱造概念,词句离奇,使人看不懂,这种不良文风应加以纠正.要大力提倡新闻工作者苦练基本功 6.论述政治家办报办台的理由?(1)政治家办报办台,首先是由于社会主义新闻事业的性质决定的.社会主义新闻事业作为党的舆论机关,担负着宣传马克思主义和党的路线、方针、政策,并用其武装群众、指导工作和引导舆论的重要使命,必须由忠于马克思主义、忠于党、忠于人民的,具有很强政治素质的人来担任.（2）政治家办报办台,是社会主义新闻事业党性原则的要求.实行“政治家办报”是坚持党性原则的重要保证.反言之,坚持党性原则是一个要成为合格的“政治家”的新闻工作者所必备的素质和要求.（3）政治家办报办台,是社会主义新闻工作者基本素质的要求.在社会主义国家,新闻工作承担着重要的使命和任务,党和人民对其寄予厚望,提出很高的素质要求.这些要求既有业务的、知识的,也有思想的政治的.而其中,最重要的,起统帅作用的是政治素质 7.延安《解放日报》1942年改版经过以及对中国无产阶级新闻思想的作用? 延安《解放日报》是抗日战争和解放战争时期的中共中央机关报.1941年5月16日在延安创刊,由《新中华报》和新华社《今日新闻》合并而成.对开4版,为根据地第一份大型日报.第一任社长博古,后为廖承志,第一任总编辑杨松,后为陆定

广播电视基础知识——论述题 第7篇

论述我党在社会主义建设新时期文艺的基本方针

我党在社会主义建设新时期文艺的基本方针是“二为方向”和“双百”方针，经们深刻反映了我国文艺的发展规律，是文化艺术事业繁荣兴旺的重要保证。

“二为方向”即“为人民服务、为社会主义服务”，1980年7月26日，《人民日报》发表《文艺为人民服务、为社会主义服务》的社论正式提出“二为”方向这一文艺工作根本方针。

为人民服务、为社会主义服务，概括了文艺工作的根本目的，它不仅比较完整地反映了社会主义时代对文艺的历史要求，而且更符合文艺的发展规律。“为人民服务”着重强调文艺同人民的关系，从服务对象上指明了文艺工作的根本方向；“为社会主义服务”着重强调文艺同社会主义制度和理想之间的关系，从服务内容上指明了文艺工作的性质及其时代特点和社会功能。二者从根本上是一致的。因为人民是建设社会主义的主体，社会主义事业就是人民的事业。为人民服务也就是为人民的社会主义事业服务，为社会主义服务也就是为人民服务。

强调文艺为人民服务、为社会主义服务本身就体现了鲜明的政治倾向性。郑重地考虑作品的社会效果，把美好的精神食粮奉献给人民，是马克思主义政治对文艺工作者的基本要求。广大文艺工作者应当追求真理、反对谬误，歌颂美善、反对丑恶，崇尚科学、反对愚昧，坚持创新、反对守旧，努力成为先进文化的创造者、传播者和实践者。

“双百”方针，即“百花齐放，百家争鸣”，它作为我们党繁荣科学文化的基本方针，由毛泽东同志在《论十大关系》中最早提出，此后又在《关于正确处理人民内部矛盾》和《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，得到进一步系统论述。坚持“双百”方针，就是要在宪法和法律允许的范围内，充分尊重作家、艺术家的创造性劳动，切实保障创作自由和评论自由，提倡不同学术观点、艺术流派的争鸣和切磋，提倡健康说理的文艺批评。

“双百”方针是人类科学文化发展规律的生动概括，是民主精神、群众路线在文化艺术工作中的具体体现。它是尊重文化艺术规律、促进社会主义文艺事业发展的繁荣的方针，为广大文艺工作者发挥自己的聪明才智提供了广阔天地。它有利于坚持思想解放、实事求是、与时俱进的思想路线，营造勇于探索和创新的活跃气氛，充分调动广大文艺工作者的积极性和创造性。

社会主义新闻事业为什么要坚持正确的舆论导向

舆论导向指的是新闻宣传中占主导地位的舆论倾向。舆论导向直接影响到广大社会成员的思想和行动，关系革命和建设事业的成败、党和人民的祸福，是新闻工作中的一个需要高度重视、万万不可掉以轻心的原则性问题。能否正确把握舆论导向是检验新闻工作党性的重要标尺。社会主义新闻事业的一项重要任务就是把握正确的舆论导向，坚持用正确的舆论引导人，同时做好错误舆论的转化工作。

把握正确的舆论导向，用正确的舆论引导人，是实施社会控制的一种重要手段。舆论反映人心向背，虽然它对任何人都不发生强制作用，它不能命令人们的行动，也不能规定人民的行为，但它却能产生一种精神的、道义的力量，给人以压力。有的时候，公众的谴责甚至胜于法律和组织纪律的处理。马克思把舆论看作是一种普遍的、隐蔽的和强制的力量。

报纸、广播、电视等新闻媒介是舆论的载体，也是舆论的扩大器，在把握正确的舆论导向方面有着十分重要的作用。舆论一经新闻媒介传播，便会在社会上产生影响；一项政策、一种主张经过新闻媒介的宣传解释，就会逐渐被越来越多的人接受。经过新闻媒介广泛传播的意见，往往会成为社会舆论的主流。

1996年，江泽民同志在视察人民日报社时更是把舆论导向问题提到一个新的理论和认识的高度来强调。他深刻地指出：“历史经验反复证明，舆论导向正确与否，对于我们党的成长、壮大，对于人民政权的建立、巩固，对于人民的团结和国家的繁荣富强，具有重要的作用。舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸。”这一论断以鲜明简洁的语言，深刻地阐述了舆论导向与党和人民利益的密切关系，指明了新闻宣传工作所肩负的“以正确的舆论引导人”的光荣使命和艰巨任务。

论述胡锦涛2008年6月20日在人民日报社考察工作时讲话的主要内容

2008年6月20日，在人民日报创刊60周年之际，胡锦涛同志来到人民日报社考察工作并发表重要讲话，讲话对新闻舆论的性质、地位和作用、新形势下新闻宣传工作总要求和主要任务、提高舆论引导能力的极端重要性等都作了重要论述。

讲话认为，新闻舆论处在意识形态领域的前沿，对社会精神生活和人们思想意识有着重大影响。当今社会，随着经济社会快速发展和科技不断进步，信息传递和获取越来越快捷，新闻舆论的作用越来越突出。做好新闻宣传工作，关系党和国家工作全局，关系改革和经济社会发展大局，关系国家长治久安。我们要充分认识新闻宣传工作的重大意义，更好地发挥新闻宣传工作在推动经济发展、引导人民思想、培育社会风尚、促进社会和谐等方面的重要作用。

当前，全党全国各族人民正在为实现党的十七大提出的各项任务而奋斗。在前进道路上，我们面临着难得的机遇，也面临着严峻的挑战。我们既要抓信机遇、乘势而上，不断推动经济社会又好又快发展，又要迎接挑战、居安思危，时刻准备应对各方面的困难和风险。特别值得注意的是，当前世界范围内各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁，“西强我弱”的国际舆论格局还没有根本改变，新闻舆论领域的斗争更趋激烈、更趋复杂。在这样的情况下，新闻宣传工作任务更为艰巨，责任更加重大。

全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐，夺取全面建设小康社会新胜利，开创中国特色社会主义事业新局面，需要新闻宣传工作在打牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础方面发挥积极作用，在传播社会主义核心价值体系方面发挥积极作用，在为推进党和国家事业发展凝聚强大精神力量方面发挥积极作用，在营造健康向上，丰富生动的主流舆论方面发挥积极作用，在促进社会和谐方面发挥积极作用。新闻战线的同志一定要充分认识肩负的重大责任，保持奋发有为的精神状态，发扬认真负责的工作作风，兢兢业业做好新闻宣传工作，进一步引导广大干部群众把思想统一到党的十七大精神上来，把力量凝聚到实现党的十七大提出的各项任务上来。

新形势下，新闻宣传工作要高举旗帜、围绕大局、服务大局、改革创新，坚持正确舆论导向，提高舆论引导能力，营造良好舆论环境，更好地发挥宣传党的主张、弘扬社会正气、通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪、搞好舆论监督的重要作用。要把提高舆论引导能力放在突出位置，进行深入研究，拿出切实措施，取得新的成效。

一是必须坚持党性原则，牢牢把握正确舆论导向。舆论引导正确，利党利国利民；舆论引导错误，误党误国误民。要牢固树立政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识，把坚持正确导向放在新闻宣传工作的首位。

二是必须坚持以人为本，增强新闻报道的亲和力、吸引力、感染力。坚持以人为本，是做好新闻宣传工作的根本要求。

三是必须不断改革创新，增强舆论引导的针对性和实效性。新闻宣传工作必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进，适应国内外形势的新变化，顺应人民群众的新期待，以改革创新精神做好工作。

四是必须加强主流媒体和新兴媒体建设，形成舆论引导新格局。要从社会舆论多层次的实际出发，把握媒体分众化、对象化的新趋势，以党报党刊、电台电视台为主，整合都市类媒体、网络媒体等多种宣传资源，努力构建定位明确、特色鲜明、功能互补、覆盖广泛的舆论引导新格局。

五是必须切实抓好队伍建设，增强凝聚力和战斗力。做好新闻宣传工作，关键在班子、在队伍、在人才。要大力加强新闻宣传战线领导班子建设，把思想政治坚定、组织能力突出、熟悉新闻宣传工作、富有有改革创新精神的优秀干部选拔到领导岗位上来，确保新闻宣传工作的领导权牢牢掌握在忠于马克思主义、忠于党、忠于人民的人手里。

“运用马克思主义新闻观相关原理论我国新闻媒体在抗震救灾报道中取得的伟大胜利”

答：马克思主义新闻观：

1、要坚持新闻宣传的党性原则；

2、坚持把正确的舆论导向放在首位；

3、要坚持为人民服务、为社会主义服务、为全党全国工作大局服务；

4、要坚持新闻真实性原则，坚持实事求是；

5、要坚持政治家办报、办台。

四川汶川大地震发生后，我国新闻媒体第一时间做出积极反应，在新闻报道工作中从政治上、思想上、组织上全面贯彻马克思主义新闻观具体要求。

1、政治上，紧密配合党中央的决策部署，积极宣传中央关于抗震救灾的方针政策、路线措施；

2、思想上，以马克思主义新闻观为指针，坚持实事求是，客观、准确、及时地报道地震灾情、抢险工作进展及灾后重建工作；

3、组织作风上，坚持党的领导，遵守党的组织原则和新闻宣传工作纪律，坚持发扬不怕艰苦、不怕牺牲、连续作战的精神，第一时间将抗震救灾各项信息传达给全国人民，为抢险救援赢得了宝贵时间，取得了抗震救灾报道工作的伟大胜利。

辩析题

坚持党对新闻事业的领导，新闻工作者就不能充分发挥自己的聪明才智

这个说法不正确。

坚持党对新闻事业的领导，是无产阶级新闻工作的基本原则。无产阶级新闻事业要始终自觉地把自己作为党手中的舆论工具，党也要自觉加强对新闻工作的领导。在我国社会主义制度下，所有的新闻事业都必须接受党的领导。

各级党委要始终高度重视新闻宣传工作，不断加强和改善党对新闻工作的领导，切实负起政治责任。各级党委要了解并尊重新闻工作的特点和规律，更好地实现党对新闻工作的领导。坚持党对新闻工作的领导，必须坚持民主与集中的统一，内部自由发表意见和公开报道遵守宣传纪律的统一。党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。

党对新闻事业的领导，主要是思想上、政治上的领导，是对宣传党的思想观点、方针政策的领导。改善党对新闻事业领导的一个重点在于，按照新闻工作的特点和规律，在实委政治思想领导的同时，要鼓励新闻媒体和新闻工作者

充分发挥积极性、主动性和创造性。新闻工作者服从党的领导，不仅指组织上的服从，而且还可以通过自己的创造性工作，使党的思想观点、党的方针政策，迅速、广泛、准确和生动地同群众见面。在政治上同党中央保持一致的前提下，新闻工作者可以充分发挥自己的聪明才智。新闻工作要做到既有严格的组织性、纪律性，又要有高度的主动性和创造性。

弘扬主旋律，就很难做到文艺的多样化

这一观点是错误的。

弘扬主旋律，提倡多样化，是坚持“二为”方向和“双百”方针的具体体现，是社会主义文艺发展的内在要求。在当前，弘扬主旋律就是要在文艺创作中大力倡导一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，大力倡导一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神，大力倡导一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。在弘扬主旋律的同时，要提倡多样化。社会生活丰富多彩，人民群众的精神文化需求日趋多样，文艺工作者的思想修养、审美追求、艺术风格也各不相同。这说明，文艺的多样化是由社会和文艺自身规律决定的。

主旋律和多样化是辩证的、有机的统一。主旋律是时代精神、社会正气和民族品格的集中体现。主旋律必须通过多样化的题材、形式、手法、风格去表现，它本身是丰富多彩、不断创新的。多样化不能与主旋律背道而驰，而是要与主旋律相呼应相和谐；多样化应该健康向上，不能宣扬拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽落后的东西。要多样化地唱响主旋律，多种题材、主题、形式、风格的相互促进，文艺园地才能百花盛开。弘扬主旋律需要寓教于乐，提倡多样化不能降格以求。

主旋律并不是指某种题材，而是指作为我们时代社会发展主潮的，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。弘扬主旋律，要注意防止和克服片面狭隘地理解主旋律的倾向。那种认为只有描写革命历史事件、英雄模范人物的题材才是主旋律的想法和做法，是对主旋律的严重误解。

广播电视节目应坚持以正面宣传为主，杜绝批评报道

这一观点是错误的。

正面宣传和批评报道都是广播电视事业运用新闻手段来反映社会生活的一种手段，以正面宣传为主不能杜绝批评报道。

正面宣传，是指对社会主流与光明面所进行的肯定性和赞扬性的报道与评价；坚持正面宣传为主的方针是为体现和增强新闻宣传的党性原则而提出来的，广播电视节目必须坚持正面宣传为主的重要方针。

批评报道，是指运用新闻手段对社会黑暗面以及工作中的缺点错误所作的揭露和批评。批评报道同样也是坚持新闻宣传的党性原则的需要，是我国广播电视新闻工作的重要组织部分，在促进党的建设、国家建设和社会进步中发挥着积极作用。

广播电视节目必须以正面宣传为主，肯定成绩，赞美真善美，宣传团结稳定的大局。同时，也要认真开展批评报道，改进工作，解决问题。不过，一个时期内，不能把社会生活中的大量消极面集中地在广播电视节目中展示，而是要在把握本质与主流的基础上有所选择地进行批评报道，这既是对客观事实的尊重，又可以避免在群众中产生负面效应。

在新闻实践中只要做到对人民负责就可以了

这一观点是片面的。

社会主义新闻事业的党性和人民的利益是完全一致的，在社会主义新闻事业的全部工作中，对党负责与对人民负责应当是完全统一的。

人民群众的信任和支持，是党得以生存的基础和力量的源泉。党通过新闻事业同群众保持经常的、密切的联系，由于新闻事业覆盖面广，能够把党的声音广泛传递到群众中去。

由于社会主义新闻事业是人民的事业，通过专业新闻工作者和非专业新闻工作者的活动，能把人民的呼声、愿望、批评及时反映出来，并且通过公开的或内部的报道形式传达给党的领导机关。这种生动活泼的联系，使党能够通过新闻事业和群众交谈，使社会主义新闻事业不但在理论上而且在实践中成为党的耳目喉舌和人民的耳目喉舌。

历史经验表明，只有坚持党的正确领导，坚持马克思主义的政治路线和思想路线，发扬党内民主和社会主义民主，才能保持和加强党和人民群众的联系，才能有效发挥社会主义新闻事业的纽带作用，做到对党负责和对人民负责的统一。

在新形势下不需要再贯彻政治家办报办台的方针了

这一观点是错误的。

坚持政治家办报办台是社会主义新闻事业性质的要求；坚持政治家办报办台是社会主义新闻事业党性原则的要求；坚持政治家办报办台是社会主义新闻工作者基本素质的要求。在新形势下，社会主义新闻事业仍然要坚决贯彻政治家办报办台方针。

在新的形势下贯彻政治家办报办台方针，要坚持党管干部、党管人才的方针，确保各级各类新闻机构的领导权牢牢掌握在忠于马克思主义、忠于党和人民的人手里。坚持政治家办报办台，就要适应新时期新闻舆论工作的需要，高标准地搞好新闻队伍建设。新闻工作者，特别是共产党员和领导干部，必须努力提高自己的思想政治素质和业务素质。

新闻工作者要打好理论路线根底。要坚持马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色社会主义理论，坚持党的基本路线，用以指导自己的思想和工作。

要打好政策法律纪律根底。要牢牢掌握中央的方针政策，牢牢掌握国家的法律法规，严守新闻工作纪委新闻工作是政治性、政策性极强的工作，新闻工作者如果对党的方针政策和国家的法律法规不懂不熟悉，那就宣传不好，甚至出现误导，给党和人民的事业带来不应有的损失。

要打好群众观点根底。新闻工作、党报工作，说到底，也是群众工作，是我们党联系群众的重要纽带。密切联系群众，是新闻工作者的必修课和基本功。

要打好知识功底。知识就是力量，新闻工作者首先要努力掌握与自己的业务工作直接有关的知识，同时，还要博览群书，哲学、政治、经济、法律、历史、文学等方面的书籍都应读一此，科技知识也应尽可能多学一些。党的新闻队伍中应该多出一些既懂政治、学识又渊博的编辑、记者、评论员。

要打好新闻业务根底。新闻工作，无论编辑、采访，都需要有业务能力，特别是要有很好的文学修养。

越是好的新闻就越善于在内容上贯彻自己的意见，也越是能在形式上隐蔽自己的意见

这一点是正确的，是关于新闻客观性与倾向性关系的正确描述。

客观是新闻报道的生命，坚持新闻的客观性原则是新闻报道自身特性的要求，是受众接受权利的需要，也是媒体自身生存的要求。但是新闻的客观性并不表示所有的事实都可以成为新闻，新闻报道必须加以选择，有选择就有倾向。

刘少奇同志曾说：“新华社的新闻必须是客观地、真实地、公正地、全面地、同时必须是有立场的。”可见，新闻的客观性与倾向性是相畏相成的，它们是辩证统一的关系，客观性是倾向性的基础，倾向性寓于客观性之中。

新闻报道最忌讳用观念形态的语言去表达，但倾向性是观念形态的东西，这就要求我们在新闻报道中，应尽可能做到客观叙述事实，避免主观说教，要通过对新闻事实的选择与组织来表达报道者的立场和观点，把倾向性寓于客观性之中。

新闻自由是具体的、相对的、有阶级性的这一观点是正确的，世界上不存在绝对的、不受任何限制的新闻自由。

新闻自由的具体性表现在它不是一个抽象的要领而是有具体的内容。新闻自由是相对的，必须受到宪法和法律的制约，遵循新闻报道的基本规律，受到社会伦理和道德等方面的制约，还必须考虑社会的承受能力和承受限度，等等。

新闻自由作为一种社会现象，一开始便具有阶级性，它必然受到阶级关系的制约，而且这种阶级关系是由一定社会的经济基础所决定的。世界上不存在超阶级的新闻自由，任何新闻自由都具有一事实上的阶级性，代表了一定的阶级立场和阶级利益。

西方所谓的不受限制的、绝对的、全民“普遍权利”的新闻自由观，既违背新闻自由的本质，也不符合新闻传播的历史事实。

舆论是一种普遍的、隐蔽的和强制的力量

这是马克思关于舆论的观点，是对舆论的精辟总结。它告诉我们，新闻宣传一定要坚持正确的舆论导向。

舆论导向直接影响到广大社会成员的思想和行动，关系革命和建设事业的成败、党和人民的祸福，是新闻工作中的一个需要高度重视、万万不可掉以轻心的原则性问题。能否正确把握舆论导向是检验新闻工作党性的重要标尺。社会主义新闻事业的一项重要任务就是把握正确的舆论导向，坚持用正确的舆论引导人，同时做好错误舆论的转化工作。

把握正确的舆论导向，用正确的舆论引导人，是实施社会控制的一种重要手段。舆论反映人心向背，虽然它对任何人都不发生强制作用，它不能命令人们的行动，也不能规定人民的行为，但它却能产生一种精神的、道义的力量，给人以压力。有的时候，公众的谴责甚至胜于法律和组织纪委的处理。马克思把舆论看作是一种普遍的、隐蔽的和强制的力量。

报纸、广播、电视等新闻媒介是舆论的载体，也是舆论的扩大器，在把握正确的舆论导向方面有着十分重要的作用。舆论一经新闻媒介传播，便会在社会上产生影响；一项政策、一种主张经过新闻媒介的宣传解释，就会逐渐被越来越多的人接受。经过新闻媒介广泛传播的意见，往往会成为社会舆论的主流。1996年，江泽民同志在视察人民日报

社时更是把舆论导向问题提到一个新的理论和认识的高度来强调。他深刻地指出：“历史经验反复证明，舆论导向正确与否，对于我们党的成长与壮大，对于人民政权的建立、巩固，对于人民的团结和国家的繁荣富强，具有重要的作用。舆论导向正确，是党和人民之福；舆论导向错误，是党和人民之祸。”这一论断以鲜明简洁的语言深刻地阐述了舆论导向与党和人民利益的密切关系，指明了新闻宣传工作所肩负的“以正确的舆论引导人”的光荣使命与艰巨任务。

新闻工作者坚持党性原则，就不能做到真实、客观、公正

这一观点是错误的。

新闻工作的党性原则要求新闻工作者在思想上以马克思主义为指针，在政治上宣传党的纲领路线、方针政策，在组织上接受党的领导，遵守党的组织原则和新闻宣传工作的纪律。

新闻真实性指新闻报道以客观存在的事实为对象，坚持实事求是的原则，使报道结果符合实际；新闻客观性指新闻报道以客观存在的事实为对象，以客观叙述为表达方式；新闻公正性指新闻报道为对立的双方提供平等反映意见的机会。

保密知识论述题 第8篇

一、考查目标与考点说明

《江苏高考语文考试说明》在关于论述类文本阅读部分的内容表述三年之间大致没有变化, 关于文体范围的理解表述为:“论述类文本阅读。论述类文本包括论文、杂文、评论等。”后面相关解说可总结为“两种能力 (理解、分析综合) , 六个考点 (理解文中重要概念的含义;理解文中重要句子的含意;筛选并整合文中的信息;分析文章结构, 把握文章思路;归纳内容要点, 概括中心意思;分析概括作者在文中的观点态度) ” (1) , 考查目标与考点内容还是明确清晰的。

二、近三年考查和命题的具体变化

1. 分值和题型的变化

仅从题型看, 2009年和2010年相同, 均为三题15分, 第一题为一道3分的选择题, 所不同的是2009年以选做题形式并给出了实用文本, 考生有不选做论述类文本的自由, 而2010—2011年则在命题上就为学生选定论述类文本。最重要的变化是2011年本题分值上升为18分, 题型也变为三道简答题, 比起前面的文学类文本阅读总分值只少2分, 而题目却少一道, 单小题平均达6分 (3题分值分别是4分、8分和6分) , 超过文学文本阅读。可以说, 此题的分量陡增了, 而三道简答题的题量也是对考生的一个挑战。

2. 选文的特征及变化分析

为了便于说明选文特征, 下面列出2009年、2010年、2011年三年江苏高考论述类文本材料的相关来源如下:

2009年为《说“异”》, 原刊2008年11月上海《文汇报》, 长5000余字, 经删改约800字。作者詹克明, 物理学家, 科普散文作家;2010年《谈静》, 选自现代美学家朱光潜《给青年的十二封信》的第三封, 写于上世纪20年代作者旅欧期间, 原文1800多字, 删改为872字;2011年《捧与挖》, 选自《鲁迅全集·华盖集》中的《这个与那个》一文的第二部分“捧与挖”, 写于1925年, 文本略有删改, 如原文“民元革命时候, 我在S城, 来了一个都督。”改为:“民元革命时候, S城来了一个都督。”第三节删去“火神瘟神不待言, 连财神也是蛇呀刺猬呀似的骇人的畜类” (2) 一句, 表意无大变化, 主要目的也是为了在行文上更流畅或语言上更近于当代的习惯, 便于考生阅读。

作为文学大家, 鲁迅的杂文首次进入高考阅读材料, 这个变化似乎更加强调了论述类文本考查的文化内涵文学倾向, 三年以来, 自从剔除了科技说明文之后, 论述类文本以论述为主的特征愈加明显, 一方面它不回避科技论文, 另一方面与以论述说理为主的文学类文本则相互渗透。其实《谈静》就作为文学文本在2008年湖南高考试题中考查过, 另外2006年江苏卷《波兹曼的诅咒》、2008年山东卷的《歌德之勺》, 当时作为文学文本考过, 同样也可以看作论述类文本。由此可见, 渗透文学文本特征的论述类文本在高考中是很受命题者关注的。

这类文本内容主要涉及文艺评论、杂感及社会自然科学论文等。选材的共同特点是: (1) 学术性强, 有专业性、系统性, 信息量大, 语言也比较规范; (2) 文化底蕴厚。近年所选的论述论文, 其作者多为一流学者或作家, 文本表现见解独到, 体现作者鲜明的个性风格, 而且有着丰厚的文化底蕴; (3) 主题明确突出。所论述的多为某一领域的重要问题, 思想深刻, 经命题删改后主题更加明确集中, 为读者提供了良好的思考体验机会。

3. 文后命题的变化分析

从科技论文到美学论文再到杂文, 这并不体现出一个选文的变化方向, 只是实践和验证了考试说明中关于命题范围包括“论文、杂文、评论”的这个解说, 可以想象后面的高考选文将再出现优秀的科技论文等。事实上, 更该引起关注的应当是文本后的考查题变化。

(1) 变中不变———论证思路和作者的观点态度

试看2011年与2010年两题的比较。2011年的第15题对应2010年的第16题, 都是考查文本的议论写作思路的, 2011年的第17题对应年的17题, 都是以考查作者的观点态度为中心, 需要注意的是, 2009年第16题也同样考了“作者认为应该持什么态度?” (3) , 这足以说明, 论述文本的议论思路与作者的观点态度在命题人心中是相当有分量的。这当引起以后备考的足够重视。

(2) 新增题———更鲜明体现议论文考查的本质特征

考题删去选择题变为简答, 这不单是个形式上的变化。在分别对应了两道题之后, 余下这道由客观题变化来的8分题 (第16题) 考了什么?原题是:“文中的例证分别揭示了‘捧’的什么后果?例证之间存在着什么样的递进关系? (8分) ” (4) 这道题已经非常像平时教师在课堂上讲授议论文的分析提问了, 问题具体细致, 涉及内容理解的点也较小, 可以说, 新增的这道题, 再加上前面的论证思路及作者的观点两题, 更加鲜明地体现了重视对议论文本质特征的细致考查。

三、应试思考

1. 重视议论文本特征的阅读把握与逻辑思维能力的培养锻炼

高考对论述类文章阅读考查侧重于逻辑思维能力, 主要让考生借助语文学习的方法和规律, 正确理解、捕捉、筛选、判断与转述论证信息, 鉴于三年的考查的重点和方向变化, 要为学生认真扎实地进行逻辑思维能力的培养锻炼, 确立把握议论文基本特征的阅读与训练方向, 主要包括概括和提炼作者的观点态度, 分析论证结构、把握议论思路, 发现材料和观点之间的逻辑联系, 等等。

在平时的学习和复习训练中要注重向学生进行议论文本质特征的分析引导, 如理论上的“建构”性, 说理的结构和条理性 (逻辑性) , 等等, 不妨把一些经典的课内议论文再与学生一起做温习, 诸如《拿来主义》、《师说》等, 在阅读中, 尤其要注意引导多进行一些深入文本具体论证内容的理解和训练, 掌握分析结构、把握思路的基本方法。比如抓文中具有提示、总括、过渡、照应作用的标志性语句;把握语句衔接的特点, 明确句群所表达的重点;强化文本结构意识, 引导学生运用层次分析把握行文思路, 进而明确作者的态度观点;学会按文体特征分析, 如议论文常按引论、本论、结论组织文章结构, 等等。

2. 注重学生的文化素养和良好答题心态的养成

阅读训练中要多接触文学性强的文本, 对文化名人文化现象及文学风格等多有涉猎, 对学术知识, 文学艺术作品形成对路的理解, 有了较强的文化底气, 才能从容应对高考的论述类文本。

另外, 学生往往缺乏对文章逐段逐层阅读理解的耐心, 喜欢作跳跃性阅读, 对应题目寻章摘句, 如此就容易出现概括片面、肤浅、作答不准确的问题。因此要力避畏惧、浮躁的不良心态, 通读全文, 立足于整体感知和把握作好细部的分析, 运用恰当的方法, 如思路分析法进行解读。

参考文献

[1]相关内容引自2011江苏高考语文考试说明.

[2]鲁迅全集·华盖集, 2005, (3) :150.