办公室风水植物
办公室风水植物(精选6篇)
办公室风水植物 第1篇
1 植物的生态功能
在办公室摆放观赏植物, 不仅可以使人们在工作之中、休息之时欣赏自然, 而且还因植物具有吸收二氧化碳、释放氧气、吸附尘埃、杀菌等多种功效, 能够改善室内空气的质量, 从而增进人们的身心健康, 达到为人们工作服务的目的。
2 植物的风水功能
从风水学的角度来说, “气场”是很重要的, 而植物本身具有生命力, 是“生旺”元素, 对空间气场能产生一定程度的影响, 如果善于利用, 远远胜过很多没有灵气的物品, 所以, 一直以来风水学界都极力推荐在室内外种植或摆放郁郁葱葱、生机盎然的植物。这类植物能使室内形成一个充满“生气”的场, 且会蔓延至整个办公空间, 从而促进公司或单位财运态势, 无形中为公司或单位添旺。特别是在阴暗、潮湿或有异味的空间、角落, 通过摆放植物来调整气场是很必要的。
2.1 植物的风水属性
凡是人们认为具有某种吉祥寓意或作用的植物, 都可以借用来寄托或抒发自己的情感、愿望等现象, 不仅在国内普通存在, 国外也如此, 如月季代表和平美好、鹤望兰象征自由幸福等。
2.1.1 植物表现的阴阳。
天地万物皆有阴阳, 植物也不例外。从植物本身来说, 植物有雄雌, 雄为阳, 雌为阴;从植物生长的环境来说, 植物有喜阳的阳性植物, 有喜阴的阴性植物, 这些都属于植物的阴阳属性。
2.1.2 植物的五行属性。
五行论认为大自然由金、木、水、火、土5种要素所构成, 5要素具有相生相克的关系。植物可根据其5类颜色、5种生长时间 (春、夏、秋、冬、长夏) 、5方位置 (东、西、南、北、中) 、5种性味 (酸、甘、苦、辛、咸) 等, 辨别它的五行属性。
2.1.3 植物的场理论。
植物的光合作用可吸收二氧化碳放出氧气, 蒸腾作用可湿润空气, 花可以释放出香气。同时, 植物具有一定的颜色、形状, 还会产生负氧离子及抗生素等各类物质, 对周围空气具有杀菌和净化作用, 还可以蓄积水分, 调节区域水平衡。故此可以看出, 植物可以形成一定的小生境, 不同的植物可以形成多种形式和状态的小生境———植物场。
3 办公室的吉祥植物
办公室内植物摆设, 应充分发挥人与植物相生之要素, 达到人与植物的和谐。下面介绍5类具有吉祥寓意、适合办公室摆放的风水植物。
3.1 开运生旺植物
3.2 平安长寿植物
3.3 化煞驱邪植物
3.4 吉祥喜气植物
3.5 富贵生财植物
4 办公室不宜植物
植物本身有阴阳之分, 人与植物存在相生相克的现象。吊兰有过滤空气的作用, 有旺宅化煞之功效, 室内可以多摆放。而夜来香放出的气味, 使室内有血压高和心脏病的人, 感到不舒服, 这些植物就与人相克。下面是6种办公室不宜摆放的植物。
5 结语
办公室植物摆放风水 第2篇
一、办公室花卉摆设风水方位:
1、东方
东方是紫气东来的地方,是办公区比较吉利的地方,不能盲目的摆放花卉,就应摆放以红色为主的花,这样对用脑得到员工有用。
2、西方
西方的五行中,属金,所谓金从口来,所以坐子啊这个位置的销售等职员有好的销售能够摆放白色和黄色的花卉来增加锐气。
3、南方
南方子五行中,属火,即红红火火,摆放绿色的植物能够构成,较强的承托作用,增加在此方位工作的女性的个人魅力;摆放红色花则能够更上一层楼增加公司的财运。
4、北方
北方是五行中的水属相,如果在办公室中运用的哈,意味水土相交,摆放在该位置的花卉最好为白色的花卉,这样能够增加员工之间和上下级之间的和谐紧张关系。
5、东南方
东南方五行属木,巽卦,是一个影响人际关系、恋爱和结婚运的方位,所以首选花卉颜色为粉色。
6、西南方
西南方五行属土,坤卦,办公室女领导的方位,最适宜放鲜艳的红色花;处于亚健康状态的人员可在此方摆放黄色花试试。
7、东北方
东北方五行属土,艮卦,该方位适合部门里的小字辈,今年又恰逢三碧星所在位置,因此摆放黄色的花有利于防止口舌是非发生。
二、办公室花卉摆放风水五行生克
将植物摆设在房间或家里皆可活跃八卦里的八大人生欲求。将植物放置在东方,代表着拥有家庭与健康,
1、在五行中属土行;将植物放置在东南方,代表着拥有财富与成功,
2、在五行中属木行;将植物放置在南方,代表着拥有声誉与学识,
3、在五行中属火行;将植物放置在北方,代表着拥有事业,在五行中属水行。
三、、办公室里最忌讳的几点
1、不要在办公桌案头摆放娇小难养的植物,这类植物容易耗费主人精神,把人的灵气给带走。
2、办公室内养的植物都应好好打理,死气沉沉的、养不活的应及时修理养护,或是丢掉。花草发霉,主人也容易触霉头。
3、夜来香、百合花这类花卉不宜放在办公室,味道过于浓郁,容易让人产生头晕、焦躁不安等状况。
4、仙人球等带刺的植物不应放在面前,如同带刺的玫瑰让人如何接近呢?扎着人可如何是好。应放置在角落等不容易看到、比较不会触摸到的地方。
四、摆放植株方位有讲究
1、绿色长青阔叶类植株:大门进口玄关处、厕所边、通道口等,能够挡煞聚财;
2、吊兰:墙角,化解棱角;
3、藤蔓、阔叶类植物:办公室花卉摆放风水有什么讲究?
五、植物花朵颜色有讲究
室内植物摆放风水谈(上篇) 第3篇
笔者到过不少朋友家, 也到过不少仁人志士的办公室。见不少朋友家的客厅、书房、卧室、过道、阳台, 甚至厨房、卫生间, 都摆上了植物;也见不少仁人志士的办公室里、办公桌上摆着文竹, 窗台、阳台上摆着仙人掌, 墙角、门面摆着几棵发财树, 当然有的也不乏名贵植物;至于平常百姓家, 也不少在客厅摆上一株两株甚至几株绿色植物或花草什么的。室内摆放植物, 不仅成为了一种时尚, 而且融入了人们的生活。
笔者曾尝试着询问这些室内植物的摆放者, 问他们摆放植物的动机或作用。有的说:室内摆放一些植物、花草, 能净化空气, 使空气清新;有的说:室内摆放花草、植物, 特别是绿色植物, 能给人几分宁静, 一天劳累之后, 心烦意乱之时, 进门见绿, 劳累尽去, 烦意顿消;有的说, 室内摆放植物、花草, 闲时修修剪剪、整整理理, 能陶冶人的情操;有的说, 室内摆放植物, 是一个人志趣、爱好、身价之表现, 室内摆放植物, 特别是一些名贵的植物, 能代表主人的身份、情趣, 使来访者见绿而知其人, 给人良好的第一印象;至于寻常百姓家, 则说:室内摆放植物, 好看。当然, 也有不少受访者说:万物都有灵性, 植物亦有灵性, 室内摆放植物, 能促财运、旺官运、生桃花、助文昌。这可能是一些风水人士之言。
对上述说法, 笔者然其言。的确, 室内摆放植物, 能净化空气, 解人劳乏, 宁人心绪, 陶冶情操;名贵的植物、造型的裁剪, 更能体现主人的儒雅, 表现主人的身份、地位、好恶, 也能促财运、旺官运、生桃花、助文昌。但笔者在询问的过程中, 却也发现了一些相反的现象, 即有些摆放了植物的居宅、办公室并没有出现上述效应, 相反的, 还出现了一些不好的现象。这就提出了一个问题, 即宅内、室内, 摆放植物必须布局科学, 物种选择必需合规循理, 否则, 就会适得其反。用风水的话来说, 就是室内植物的摆放, 必须合风水之规、循风水之理, 才能获得风水称之谓的趋吉避凶之果, 使居家、办公场所宜居安居, 居者能发, 否则, 就会事与愿违。
室内植物的摆放从风水的角度来说, 有哪些“规”, 哪些“理”呢?要“合”哪些“规”, “循”哪些“理”呢?依笔者之研究, 要“合”五“规”, “循”五“理”:即合“人才”为本之规, 循命局喜用神之理;合旺、衰有别之规, 循风水生、克、制、化之理;合空间功能之规, 循八卦八方之理;合“人性”“植性”平衡之规, 循喜怒哀乐之理;合植物自身特性之规, 循风水宜忌之理。室内植物的摆放, “合五规”, “循五理”, 就能从风水的角度, 达到所谓的趋吉避凶、旺财、旺事业之应验, 促进居宅、办公室之安居宜居。
室内植物的摆放如何才算做到了“合五规”、“循五理”呢?
(一)
室内植物的摆放布局, 首先要合“人才”为本之规, 循命局喜忌神之理。居宅, 办公室, 是人居之宅, 人办公之室, 宅、室内植物摆放必须围绕“人才”这个“本”进行摆放, 进行布局。离开了“人才”这个“本”, 离开了循人命局喜用神这个“理”去布局、去摆放, 用风水学、命理学的观点, 就可能会无助于人, 甚至有害于人。
以命理学之观点, 每一个人的原命局, 均有一个喜用神, 虽然随运程的变化, 有些人的命局喜用神会有变化, 但我们摆放植物, 也不是一摆就再不变了, 这就为植物的摆放随人命局之喜用神的变化而变化提供了可能。这也就是说, 当人之原命局喜用神发生变化时, 室内植物的摆放也可能、也应该随之变化。
世间万物, 用风水学之观点, 都有金、木、水、火、土五种属性, 人之命局喜用神, 亦分金、木、水、火、土五神, 植物五行虽其本质为“木”, 但是依其主茎之形态, 枝叶之浓疏, 色彩之不同, 气味之差异, 在本质为木之五行的同时, 不同的植物, 也表现出不同的五行属性。
具体来说, 属金的植物有:白叶银花、桉树, 柑桔木兰科、芸香科等开白花、生白皮、长白叶、木质白、流白汁、叶大且圆的植物以及桔子、吊兰、九里香、瑞香、水仙花、银桂、白丁香、玉棠春、夜来香、乐昌含笑等。
属木的植物有:南洋杉、兰草、雪松、阴香、松柏、富贵竹、橡胶榕、龙骨、荔枝、观音竹、冬青、黄杨、龙眼、柏树、巴西铁、仙人掌等常年生绿色植物或木本植物。
属火的植物有:红铁、龙血树、木棉、凤凰木、红桑、火石榴、梅、桃树 (红花桃树) 、红杏、火棘、火焰木、红菊、紫藤、红花洋紫荆、大红花、宝中藤、红梨、紫薇、红枫、丹桂、樱花等干、叶或花为红色之植物。
属土的植物有:黄槐、铁刀木、腊肠树、五桠 (树) 果、黄菊、萱草、南天竺、佛肚竹、米兰、黄蝉、龙爪槐、黄素馨、洒金榕、花叶莲翘、金心吊兰、黄柏、金桂、含笑、黄连、无忧树、黄芩等杆、叶或花为黄色之植物。
属水的植物有:荷花、睡莲、美丽针葵、山药、槟榔、美人蕉、重阳木、榕树、福建茶、罗汉松、海南蒲桃、鱼尾葵、君子兰、竹柏、棕竹、龙柏、万年青、龙骨等干黑枝叶深蓝之植物。水生、水养的植物, 其五行一般属水。
室内植物摆放合“人才”为本之“规”, 循命局喜忌之“理”, 要求在室内植物布局时, 所摆放之植物必需生、比宅 (室) 主人之命局喜用神。宅 (室) 主人命局喜用神为金的, 室内摆放植物之五行, 首先要属金, 比助主人之喜用神, 其次要属土, 土生金, 生助主人之喜用神;也可以属木, 金克木, 属克出, 亦为吉。忌属火、水之植物, 因火克金, 克伐主人命局之喜用神;金生水, 水泄金, 有损主人之喜用神, 火、水之中, 尤其忌五行属火之植物;主人命局为木的, 室内摆放植物之五行, 首先要属木, 比助主人命局之喜用神, 其次要属水, 水生木, 生助主人之喜用神, 也可以属土, 木克土, 为克出, 以吉论。忌火、金, 木生火, 火泄木, 金克木, 克伐主人之喜用神, 尤其忌五行属金之植物。其余类推。
当然, 这也不是绝对的。还是以命局喜用神为金的主人为例, 并不是其居宅 (或室) 内, 就不能摆放布局一点五行属水、火的植物, 根据需要, 也可以摆放、布局一点, 但不宜过多, 其摆放布局植物之主体应是五行属金或土之植物, 以生助主人命局之喜、用神, 而不应摆放太多的五行属火或水之植物。同样, 命局喜用神为木的, 根据需要, 也不是不可以摆放布局一点五行属火、金的植物, 但摆放布局的主体应是五行为水、木之植物。其余类推。风水学认为, 只有这样, 室内植物之摆放布局, 才能生旺、助旺主人之命, 给主人、主人之家庭、之事业带来好运。
(二)
室内植物的摆放布局, 要合旺、衰有别之规, 循风水生、克、制、化之理。以风水学之观点, 一个居宅, 一间办公室, 其宅、其室内, 总可以分八方, 这八方九宫, 以年运之不同, 总可以分出某一运、某一年里的这八方九宫之中的旺位、衰位、生位、死位。方位之旺、衰、生、死不同, 其植物的布局、摆放的种类也应不同, 即旺位、生位宜“生”, 应布局、摆放一些促“生”促“比”的植物, 使旺位更“旺”, 生位更“生”, 旺气、生气振家声, 旺事业;衰、死之位则不同, 应布局、摆放一些制“衰”化“死”之植物, 使“衰”位变“旺”、“死”位变“生”。否则, 如布局、摆放不当, 或者甚至相反, 就会“旺”位变“衰”位, “生”位变“死”位, “衰”位更“衰”, “死”位更“死”, 危害居者, 败落家声, 有损家运, 妨碍事业。
居宅、办公室旺、衰、生、死之位, 风水之不同派别, 有不同之分法。
玄空派认为, 三元九运之中, 各星都有旺、衰、生、死之时, 当运者旺, 将来者生, 已过者衰, 过久者死。
2004~2023年, 为地运八运, 八白星为旺星, 为最吉之星, 九紫星为次生吉星, 一白星为较远生气之星, 此三星以旺论;七赤星、六白星为已过之星, 为衰气之星;二黑星、三碧星、四绿星、五黄星为过久之星, 为死气之星。落实到具体方位, 在八运2004~2023这20年中, 八白入中, 中宫为旺位, 九紫星落西北乾宫, 一白星落正西兑宫, 这两方位、这两宫位亦以旺位称;二黑星落东北艮宫, 三碧星落西南坤宫, 四绿星落正北坎宫, 五黄星落正南离宫, 这四方位、这四宫为死气位;六白星落正东震宫, 七赤星落东南巽宫, 这两方位、这两宫为衰气位。同时, 玄空派还有正、零、照神之说, 正神、照神方为生气方, 当属旺位;而零神方为衰气方, 为衰位。正神方以地运八卦当运方为正神方。现临八运, 八运之当运八卦方位为艮方, 即东北方, 东北方即为八运之生气方;照神方, 为当运旺星合生成的星耀之方为照神方, 八运当运星为八, 三、八合木, 三方即震方为照神方;零神方为当运星合十方, 现为八运, 二、八合十, 坤为二, 即坤方为零神方。故以玄空之正、照、零神之观点, 正神方艮方即宅 (室) 之东北方、照神方震方即宅 (室) 之正东方为旺方, 而坤方即宅 (室) 之西南方为衰气方。
显然, 玄空之九星飞泊之旺、衰方位与正、零、照之旺、衰方位相互之间不乏矛盾。
玄空派还有年飞星旺、衰之说。即仍循玄空之当运者旺, 将来者生, 已过者衰, 久过者死之说, 不过是将运之时空转换为以年为时空。2014年, 甲午年, 四绿星入中, 九星飞泊, 八白、九紫、一白三星飞临坤宫、离宫、坎宫, 即宅 (室) 之西南、正南、正北, 这三方位为旺位;六白、七赤二星飞临兑宫、艮宫, 即宅 (室) 之正西、东北, 这两方位为衰位;而四绿、五黄、二黑、三碧四星分别飞临中宫、乾宫、震宫、巽宫, 即宅 (室) 之正中、西北、正东、东南这四方位为死气位。显然, 这亦与地运之八方旺、衰、生、死有矛盾。不过, 一个是以“运”即20年为时空定旺、衰, 一个是以年, 即流年之一年为时空定旺、衰罢了。
而八宅派, 定旺、衰则大相径庭。八宅派是以坐起伏位, 依大流年歌诀顺布九星 (其实只七星) , 生气、天医、延年、伏位四星所布之方位生气位, 其余四方为死气位。当然, 八宅派还有以门起伏位、以主人命卦起伏位依大流年歌诀顺布七星, 定生、衰之说。
除此之外, 风水上四大位, 即财位、文昌位、驿马位、桃花位, 这四方位除风水上一般公认的旺位之外, 还有各自自身的旺位, 如财位, 就有人认为是大门的斜角位为财位的生气之位等。
究竟何方为旺位, 何方为衰位, 当然是仁者见仁, 智者见智, 不过, 笔者结合自己之经历、研究及应验, 窃以为, 确定家宅及办公室旺、衰位, 应遵循三项基本原则, 一是从家宅和办公室的实际情况出发, 结合实际确定方位;二是以流年飞星为主, 即流年飞星的旺、生、衰、死定旺、衰位;三是财位、文昌位、驿马位、桃花位四大位中, 也可以以主人希求的方位为旺位。如主人欲求财, 则财位为旺位等。至于四大位方位的具体确定法, 有兴趣的读者可参看《中华建设》杂志2012年第5、9、10、11期, 2013年第1、5期中《说“风”道“水”话“文昌”》、《风水财位与财位风水 (上、下) 》、《谈四大财路》、《关于财路若干问题的思考与探索》、《让剩男剩女不再剩让离散家庭早愈合》等文。这里要提出的是, 财乃生命之源, 故风水上, 一般都把财位称为旺位。
旺、衰位确定之后, 在植物摆放与布居上, 就要循风水旺衰之生、克、制、化之理, 即风水学上室内植物摆放及布局的一项基本原则, 在旺位上摆放大叶的常绿植物, 在衰位, 摆放仙人掌之类的有刺的植物。把握了这一基本原则及相关要领, 就不致吉凶混淆。
风水学认为, 旺位应摆放一些厚叶或大叶的常绿植物, 便有“生旺”之效, 增家宅 (室) 之运, 尤其是增财气, 如铁树、橡树、喜树蕉、万年青 (又名黄金葛) , 这些植物最为理想, 除这四种植物之外, 宽叶榕、散梶葵、虎尾兰、富贵竹等, 也有生旺之功效。
财位作为风水上一般认同的旺位, 摆放生气盎然的常绿、叶大、叶厚、叶圆的植物, 可以令居宅财气持续旺盛, 运势更佳。除宽叶榕、富贵竹、万年青、虎尾兰、散尾葵等植物作为首选之外, 发财树、龙血树、蓬莱松、七叶蓬、棕竹、君子兰、球兰、仙来客、柑橘、巢蕨也具有吉祥如意、聚财发福的功效, 摆放在财位, 特别是发财树摆放在财位, 也能令居宅财气持续旺盛, 运势更佳。
至于“衰位”, 则宜摆放有刺的植物, 除前述的各式各样的仙人掌外, 还有玫瑰、龙骨、玉麒麟、刺杜鹃等, 风水学认为, 这些仙人掌类的有刺的植物, 倘若摆放在衰位, 有化衰生旺之功能, 如摆在“凶”位, 则有化煞之作用。
室内植物摆放、布局, 生“旺”化“凶”去“煞”, 当然凶煞远避, 旺者更旺。
(三)
室内植物的摆放布局, 要合空间功能之规, 循八卦八方之理。风水学上, 空间与方位, 是两个不同的概念, 两者之间, 既有相同之处, 也有不同之别。方位一般指八卦之八方, 加上中宫, 共九个方位;而空间, 则更宽泛一点, 既含有八卦八方或加上中宫九个方位, 又有其特指。以居宅而言, 既有八方九宫, 又有一般都具备的十个空间, 即我们通常所说的, 大门、玄关、客厅、卧式、餐厅、厨房、卫生间、阳台、书房、过道等。十个空间, 功能不同, 植物之摆放布局亦有所不同, 有一定之规。
1、大门:大门, 是进宅的第一道屏障。大门作为一家之门户, 既有“一门定吉昌”之重要, 也是常常放置植物的区域。大门既一门定吉昌, 大门植物的摆放、布局应十分谨慎。若大门正对楼梯, 除用常规的化开口煞法化解煞气外, 还可用剑叶红、鱼尾葵、棕竹摆放在相冲处, 加大化解开口煞之力量;如大门正对阳台窗口产生的煞气, 可用仙人掌、玫瑰、玉麒麟化煞, 也可盆栽葫芦化煞, 以保大门之吉昌。
2、玄关:玄关是进家门之后的第一个家居空间, 又是财路之隘、之途, 理所当然地需要摆放植物作为装饰, 大型的植物加照明, 有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计, 都适用于玄关。
玄关作为风水财路进入宅居的第一隘、第一关, 风水学认为, 摆入玄关的植物, 宜以赏叶的常绿植物如铁树、发财树、万年青及赏叶榕为主, 以绿化室内环境, 增加生气。
玄关植物的摆放, 贵在绿, 不在多, 以免阻档财路。玄关和客厅是两个连通的空间, 植物的摆放, 应注意联通设计, 因此, 可以考虑摆设同种同类的植物, 以便在视觉上连接这两个空间。
3、客厅:客厅是一宅之中心, 也是一家之中心, 是一家人聚会或来访客人落座之所, 关系着家庭和睦、人际脉络的培养, 最终会影响家庭的运势及前景。客厅, 通常面积较大, 特别在目前流行小房大厅之际, 更是如此。客厅因其面积较大, 故既是摆放必要家具之空间, 也通常是摆放植物的地方。客厅一宅、一家中心之功能, 其植物的摆放, 更应与其功能相结合, 与家具摆放相结合, 合理摆放、布局。
客厅因其空间较大, 比较适合放一些比较大型的观赏类的绿色植物和花草;客厅是培养人际脉络之所, 且空气也比较流通, 最适应放置一些最有视觉效果、最有观赏价值、也比较名贵的植物, 如富贵竹、蓬莱松、罗汉松、七叶莲、棕竹、发财树、君子兰、球兰、兰花、仙客来、柑桔、龙血树等。
客厅植物的重要作用之一, 是用来装饰家具, 要注意主宾关系, 宾从主便, 要以高低错落的植物形态来协调家具单调的直线状态, 因而配置植物, 首先应着眼于装饰美。
客厅是活动空间, 故植物配置不宜过多, 亦不宜杂乱, 植物选择应注意大小搭配, 依墙而放, 不妨碍居者走动及活动。
客厅植物的配置最能体现出主人的性格特征。故最能体现主人性格特征的植物一般摆放在客厅, 如厥类植物的羽状叶给人以亲切感, 鹅绒质地则使人感到温柔;铁海棠展现出刚硬多刺的茎干, 使人敬而远之;竹型造型体现坚忍不拔的性格;兰花有居静芳香、风雅脱俗的性格等, 客厅植物的气质应尽可能与主人的性格和室内气氛相协调。
客厅植物的配置要兼顾平衡与对比的应用。平衡首先是植物配置与家具的平衡, 同时兼顾植物自身的平衡;对比则应从客厅实际出发, 客厅富丽的装潢可以摆放叶形大而简单的植物而增强;形态复杂, 色彩多变的观叶榕则可以赋予客厅宽敞、舒畅的感觉。
客厅是一宅三大财位之一, 客厅财位布置十分重要。财位植物配置以发财树、万年青之类的常青常绿的叶大、叶厚、叶圆的植物为佳。
植物为室外之物, 属阴, 客厅摆放的植物, 可在植物或盆器上适当绑红色丝带或粘贴红纸, 将阴转阳, 以增宅运。
4、卧室:卧室是休息的空间, 人们的一生差不多有三分之一的时间在卧室中度过, 应营造雅洁、宁静、舒适的气氛。卧式摆放植物, 应以小型、小巧的盆栽为好, 且应少而精。过大的植物, 过多的植物, 易聚集阴气, 阴气伤人, 而且植物晚间吸收氧气, 释放二氧化碳, 也容易损害人之身体健康, 故卧室植物的摆放, 应首选择有助提升人休息与睡眠的物种。茉莉花、风信子或夜来香等散发的香甜气味, 可令人在自然的芳香中酣然入睡;而摆放君子兰、万年青、文竹等植物, 则因其柔软感, 能松驰人之神经, 亦可作卧室植物摆放之选。
卧室植物的摆放, 要从卧室实际出发, 宽敞的卧室里, 可选用站立式的大型盆栽;而现实的小房大厅格局式的卧室, 则可选择吊挂式的盆栽, 或将植物套上精美的套盆摆放在窗台或化妆台上, 以营造温馨、宁静的氛围。
为增强夫妻间的感情, 卧室植物的选择, 可多用增进感情甜蜜的植物, 如百合、莲蕉、合欢等, 以示夫妻恩爱, 百年好合。
5、餐厅:在家居里, 餐厅是一个非常特殊的空间。餐厅空间既具有休闲性, 又是家人团聚的地方, 而且位置靠近厨房, 浇水容易, 一般在就餐前后, 都有可以分配出给绿色植物浇水的时间, 因此, 餐厅里可以配置一些开放着艳丽花朵的盆栽, 如秋海棠和圣诞花之类, 一方面, 可以增添欢乐的气氛;另一方面如将富于色彩变化的吊盆植物置于木制的分隔柜上, 可以把餐厅与其他的功能区域很好地分隔出来。
餐厅植物摆放要注意植物的生长状况必须良好, 要注意用餐区的清洁, 最好用无菌的培养土来种植;品种上要避免气味过于浓烈的植物, 如风信子等。适宜摆放的植物, 除秋海棠、圣诞花之外, 番红花、仙来客、常春藤等, 也适宜摆放在餐厅。
6、厨房:一般来说, 植物出现在厨房的比例仅次于客厅, 这是因为家庭中有些成员每天都要花很多时间在厨房劳作, 需要改善厨房之环境, 同时厨房的湿度也十分适合大部分植物生长, 因此, 厨房植物的布置首先要应以改善厨房的烟熏环境为主, 吊兰、绿萝具有较强的净化空气、驱赶蚊虫的功效, 是厨房植物不二的选择。
家居厨房通常都设计在窗户较少的朝北房间, 适当摆放、布局一些盆栽装饰可消除寒冷感;同时, 厨房一般阳光较少, 物种上还应选择一些喜阴的植物, 如广东万年青和星点木之类。
厨房又是操作频繁, 物品零碎的工作间, 烟雾和湿度较大, 而且厨房一般空间也不大, 故不宜放大型盆栽, 而吊挂盆栽则较为合适。
7、卫生间:卫生间为湿气大, 冷暖温差大之所, 又是秽气产生之所, 宜养植一些耐湿耐冷耐温度变化且又有较强净化能力之绿色植物, 因此, 适合配置蕨类植物、垂榕、万年青等;如果卫生间既宽敞又明亮且有空调的话, 则可以培植观叶凤梨、竹芋、惠兰等较艳丽的植物, 把卫生间装扮得如同迷你花园, 让人乐在其中。
8、阳台:阳台一般较为空旷, 而且日光照射比较充足, 因此适合配置各种各样色彩鲜艳的常绿植物和花卉, 还可以采用悬挂吊盆、栏杆摆放开花植物, 靠墙摆放观赏盆栽的组合来进行装点, 使阳台变成小花园。
在阳台摆放花草植物, 除美化环境之外, 在风水上, 也还有风水方面的良好效果。
适宜种植在阳台的植物很多, 如同前文所说, 大多分为生旺和化煞两大类。
如果从阳台外望, 目光所及的范围内, 山明水秀或河水、道路围城环绕, 又没任何形煞出现, 便应摆放一些有生旺之效的植物, 如万年青、金钱树、铁树、棕竹、橡胶树、发财树、摇钱树等。
如果从阳台外望, 四周环境恶劣, 附近有尖角冲射, 街道反弓, 街道、河道直冲, 又或面对寺庙、医院、墓地、坟场等, 便需摆放那些可以化煞的植物。化煞植物与生旺植物不同的是, 其干茎或花叶有刺, 有刺便可以冲、顶外煞, 令其退避三舍, 护宅保室, 如仙人掌、玫瑰、杜鹃、龙骨、玉麒麟等。
9、书房:书房中布置的植物应有益于烘托清静幽雅的气氛, 可以适时选择如梅、兰、竹、菊之类自古以来人们所推崇的名贵花卉。
还可以选择一些清淡、雅致的植物, 以调节神经系统, 消除工作和学习产生的疲劳, 并且与浓郁的书香相得益彰, 如在书桌上点缀几株清秀俊逸的文竹、铁线蕨, 婀娜娇俏的仙客来都是理想的选择。此外, 观叶兰的叶子色彩会随着温度的变化而循环变化, 绿色——白色——粉红——桃红, 最后再变回为绿色, 摆放在主人的书桌旁边, 也能颐养性情;还有水杉、兰草等观赏性强的植物, 也适合摆放在书房内。
10、通道:通道最好挂置一些藤蔓类的水养植物, 如绿萝、绿精灵、常春藤等, 这些植物一般都比较容易造型, 能丰富通道空间, 而且通道一般都比较通风, 是这些植物最宜生长的环境。不过, 要注意的是, 通道要“通”, 一是通道“道”要通, 二是通道“气”要通, 不能太密, 应疏密有致。
植物的布局, 要合上述空间功能之“规”, 还要循八卦八方之“理”。
所谓循八卦八方之“理”, 就是要循八卦八方五行属性之理, 循五行生、比、克、害之理。八卦八方, 坎方即宅之正北方, 五行属水, 应尽可能地摆放一些五行属水之植物;坤方, 即宅西南方, 五行属土, 应尽可能地摆放一些五行属土之植物, 艮方, 即宅之东北方亦然;兑方、乾方, 即宅之西方、西北方, 五行属金, 应尽可能地摆放一些五行属金之植物;离方, 即宅之正南方, 五行属火, 应尽可能地摆放一些五行属火之植物。震方即宅之正东方位, 是代表健康的方位, 家宅或房间要注意这个方位的风水布局, 才能常保家人尤其是家长的健康。由于正东方五行属木, 所以催化这个方位就是在此位摆放五行属木的健康的绿色植物, 且植物的大小要和宅或房间成比例。这里要提出的是, 正东方千万不可摆放五行属金的尖叶类的植物, 否则不但不利, 反而有害。东南方亦然。
本文前文说过, 八卦八方寓于空间, 故居宅内植物的摆放、布局在考虑空间功能时, 应尽可能考虑空间所在的八卦八宫的方位, 尽量做到两者的结合。作为办公室, 可能不会像居宅那样, 有那么多空间, 但八方总会分得出来的, 这就要根据办公的实际情况, 循八卦八方之理, 加以摆放布局了。
私家花园植物栽培风水论 第4篇
我国古代风水学主张私家花园应广种植物、花草,认为它具有“藏水、避风、陪萌地脉、化解煞气、增旺增吉”四大功能。如《阳宅十书》认为“人不居草木不生处”、《相宅全者》则断曰:居住地要草木郁茂、苍松翠竹、森林绕室。特别是《阳宅会心集》还辟专章论述了《种树说》。至于现代风水书籍,有很多学者进行了一些有益的探索和研究,估得我们园林工作者借鉴和学习。下面,笔者就此进行一些探讨。
一、关于树的种类选择
私家花园栽树是有选择的。风水学认为植物分为凶吉两类。凶者划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分,这是有一定科学依据的。如有的学者认为夜来香晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,属凶树,不宜私家花园栽。二种是以树的形状来论凶吉,如“大树古怪,气痛名败”、“树屈驼背,丁财俱退”、“树似伏牛,蜗居病多”等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。至于吉树,它是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点
十三种私家花园吉祥植物
1、棕榈,又名棕树。既有观赏价值,树干又可作为亭柱等,棕毛可入药,功能为收涩止血,主治吐血、崩漏诸症,在风水上具有生财护财的作用。
2、橘树,即桔树。“桔”与“吉”谐音,象征吉祥,果实色泽呈红、黄充满喜庆,盆栽甘桔是人们新春时节家庭的重要摆设,而桔叶更有疏肝解郁功能,能够为家中带来欢乐。
3、竹。苏东坡云:“宁可食无肉,不可居无竹。”竹是高雅脱俗的象征,无惧东南西北风,更可以成为家居的风水防护林。
4、椿树。《庄子?逍遥游》云:“上古有大椿者,以八千岁为秋。”因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅及祈寿功用。
5、槐树。槐树木质坚硬,可为绿化树、行道树等,在风水上被认为代表“禄”,古代朝廷种三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性。
6、桂树。相传月中有桂树,桂花又即木犀,桂枝可入药,功能为驱风邪、调和作用。宋之问词云:“桂子月中落,天香云外飘。”桂花象征着高洁,夏季桂花芳香四溢,是天然的空气清新剂。
7、灵芝。灵芝性温味甘、益精气、强筋骨,有观赏作用,是长寿之兆,自古被视为祥物,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿,是吉祥图的常见题材。
8、梅。梅树对土壤的适应性强,花开五瓣,清高富贵,其五片花瓣有“梅开五福”之意,对于家居的福气有提升作用。
9、榕树。含“有容乃大,无欲则刚”之意,居者以此自勉有助于提高涵养。
10、枣树。在私家花园中植枣树,喻早得贵子,凡事快人一步。
11、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富贵气息。
12、葡萄。葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕相会之说,而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是人生一大快事。
13、海棠。花开鲜艳,令富贵满堂,而棠棣之华,象征兄弟和睦,其乐融融。
八大驱邪植物
1、桃树。“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”桃树为五行的精华,故而每逢过年总以桃符悬于门上能制百鬼。
2、柳树。柳为星名,二十八宿之一,柳树亦有驱邪作用,同桃树的作用一样,一柳条插于门户可以驱邪。
3、艾。艾的颜色古时用作对老人家的尊称,而艾叶加工后可用作灸法治病燃料。端午节将艾制成“艾虎”,带在身上,能起到辟邪除秽的作用。
4、银杏树。银杏树龄长达千余年,因在夜间开花,人不得见,暗藏神秘力量,因此许多镇宅的的符印要用银杏木刻制。
5、柏树。刚直不阿,被尊为百木之长,木材细致有芳香,气势雄伟,能驱妖孽。
6、茱萸。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物,香味浓烈,可入药。古时习俗,夏历九月九,佩带茱萸囊可以去邪辟恶。
7、无患子。以中日两国为多,在植物中尤为受到尊崇,因为其结实球形如枇杷,生青熟黄,内有一核如珠,就是佛教所称的“菩提子”,用以串联作念珠携带,可保平安。
8、葫芦。多籽,原产印度,在风水学中葫芦是能驱邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常种植在房前屋后
二、关于栽种方位
古代风水学经典对此有一些断语:“东植桃杨、南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李”,“门前垂柳、非是吉祥”、“中门有槐、富跚三世”,“宅后有榆、百鬼不近”,“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财”,“住宅四角有森桑,祸起之时不可档”,等等。从上述论断,结合现代科学知识,我们认为有的论断含有自然科学知识,有的则是一种趋吉避祸的心理需要,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。至于说槐树招财、榆树驱鬼则很可能有诸多迷信的成份,柳树不宜栽正门前,则可能是指柳树“水性杨花”,故从心理上难于接受。
三、关于植树数量
风水学主张合理密植。它认为:周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。这种观点我们是认同的,但下述一些论述则迷信色彩太重,我们可以抛弃:“独树当门,寡母孤孙”、“门对林中,突病多凶”、“门前双树,畜伤人愈”、“左树右无,吉少凶多”、“左树三五,夫妻相克”、“两树夹屋,定丧骨肉”、“独树平秀,二姓不睦”、“左树重障,财年兴旺”。
四、关于树木大小
关于私家花园中种多大树比较合宜,不同风水流派有不同的要求,风水学中形式派认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种“左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武”之四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找“风水宝地”之心理需求,我们在设计中可以参加应用。风水学中的理气派中认为宜见高的地方栽大树,宜见低的地方栽低矮植物,如八宅游年理论认为房子之天医、延年、生气方宜栽大树,其他方位上则能种矮树或青草;玄空法则规定正神方可栽大树,而零神方向则不宜,这种方法或许没有什么科学依据,也不见得有什么美学上的妙处,我们除非建设方有特殊要求,否则不宜作为参考。
五、关于树型选择
风水理论在总体上主张端正方园,对称均衡,因而在对植物栽培总体要求可以概括为:健康而无病桩,端庄而妖奇,我们可以从下述风水论断看出这一点。“怪树肿头不肿腰,奸邪淫乱小鬼妖”、“竹木倒垂在水边,小孩落水不堪言”、“枯树当门、火灾死人”、“树枝藤缠,悬梁翻船”、“树损下边,足病边绵”、“果树枝左,杂病痰火”、“树下肿根、聋盲病昏”、“斜枝向门,哭泣丧魂”、“大树古怪,气痛名败”等等。可以肯定的是死树、枯树、病树不宜栽种是正确无疑的,至于长相不端庄的树则应一分为二看,有的树因曲而美,因屈而好,则我们不可一概排斥;当然,曲而丑,扭而差的,我们也不会栽种。
六、关于植物颜色之选择
古典风水书籍直接论及植物颜色的论述不多见,只有少数几句,如“右树红花、妖媚倾家”、“右树白花、子孙零落”,右树红花恐怕与“桃花运”有关,它与水塘不宜设在右边,否则会有淫秽现象出现的理论是一脉相承的。“右树白花”与人们对死亡者哀悼以白花表示这一习俗有关,所以作了会“子孙零落”的判断。这种判论我们认为是无稽之谈,否则洁白无暇之广玉兰栽在房子前就犯大忌了?虽然古代风水理论对栽什么颜色植物没有具体的、过多的论及,但风水理论认为世界上万事万物均由“金、木、水、火、土”五种物质原素组成,而且不同的颜色是代表不同的原素。金——白色、杏色、金色 木——青色、绿化 水——黑色、蓝色 火——红色、紫色 土——黄色、棕色
至于什么方位、什么地方宜栽什么颜色,风水学根据五行相生相克原则,制造了一系列复杂的理论,限于篇幅,我们不予讨论。现代一些新的风水学者,根据人们对颜色的心理习俗,提出了一些新的观点,他们认为:红色代表红火、热烈;绿色代表平安;黄色代表富贵;黑色代表庄严;白色代表洁净、肃穆。笔者认为上述划分有一定意义,因为它符合现代人心理定势,我们在园林设计中可以参考应用。
现代人们由于各种原因,对风水这种传统的学说越来越重视,对园林工程之风水要求也越来越明显,因而作为园林工作者对古代和现代风水理论进行一些研究有益,笔者上述一些论述,主要是根据古代和现代一些风水学者的论点进行归纳总结,也有一些是风水知识所作出的一些推论,对、错与否还待专家批评指正。
不宜亲近的四种花卉
夜来香:夜来香晚间会散播大量强烈刺激嗅觉的微粒,对高血压和心脏病患者影响危害很大。
松柏类花卉:松柏类花卉散发油香,可令人感到恶心。
夹竹桃:夹竹桃的花朵有毒性,花香容易使人昏睡,降低智力。
郁金香:郁金香的花有毒碱,过多接触毛发容易脱落。
梅树在风水上是十分不适宜的:梅与霉同音,有倒霉的含义,并不是吉祥树。
榕树有“容树不容人”的说法,在私家花园尤其不适宜!
有风水疗效的植物
健康、茂盛的植物是气的重要促成者,它们可以将生生不息的能量带进家里。
花卉-尤其是在盛开时期-代表着幸运,因为它们鲜明的色彩若与正确的五行结合,可以促进八大欲求的达成。当你在选购植物时,要特别注意叶的形状。有些种类的植物,特别是其叶子是尖状的-会产生毒素或煞气,即我们所称「不好的风水」。选择圆状、叶茎多汁的植物比较好,它们带有吸引「好兆头」的潜在能量。
人造花卉所能产生的疗效较少,但若能将其长久保持干净、整齐仍是可用的。然而,如果你无法保持植物、花卉健康、有足够的水份,而使其奄奄一息时,即象征着死亡与不幸。所以,大前提是:健康的气来自于健康的植物与花卉。
在风水领域里,植物还有其它方面的功用,例如:它有助于刺激停滞在角落、不动的气,使气活络起来;它可以软化那些因锐、尖、有角度的物品而产生的阳气。另外,将植物放置在缺乏足够能量的地区可使该方位活跃起来、房间也显得更宽大。当书橱以帘幕覆盖、办公设备放置在
植物风水文化在景观中的表达 第5篇
1 植物景观与风水文化的内涵
1.1 植物景观的概念
植物景观是自然景观的重要组成部分。植物是景观设计的重要素材之一, 植物景观设计中的素材包括草坪、灌木和各种大、小乔木等。巧妙合理地运用植被不仅可以创造令人心旷神怡的植物景观, 还可以成功营造出人们熟悉喜欢的各种空间, 改善局部气候环境, 使人们在舒适愉悦的环境里活动。
1.2 与植物景观相关的传统风水文化理论
传统的风水文化与自然地理环境息息相关, 讲究自然秩序, 便可产生和谐之气, 从而获得快乐平安, 因此, 中国传统的风水理论对于指导创造和谐平衡、心旷神怡的生态植物景观具有重要意义。将风水文化表达运用于植物景观设计中, 创造天人合一, 自然和谐的植物景观, 这种与植物景观相关的风水文化称之为植物风水。
2 植物风水在现代景观中的作用
随着城市化进程的加速, 世界自然环境的破坏程度十分严重, 就生态学分析方面看, 风与水是生态因子中的重要组成部分, 改善风光山水的条件可以再生利用生态系统。健康、茂盛的植物可以将生生不息的能量融入人们的生活环境, 在保障人们身心健康方面起到重要作用。
3 植物风水文化在景观中的运用
3.1 传统植物风水的运用
植物风水按传统风水理论可以分为植物五行和植物阴阳2种, 按现代理论, 植物五行即指植物的金、木、水、火、土, 主要按其色彩及观赏性状来确定。植物阴阳即指植物阴性与阳性的生态特性。植物的风水文化归根结底是按其观赏特性及生态特性, 遵循美学规律和自然规律, 将其运用于景观中, 发挥改善人居环境的作用, 创造宜人舒适的自然环境。植物风水在中国传统园林中的运用典型就是风水林和风水树, 在古老村庄附近栽植的成片林木或水口树, 被村民们视为全村的风水命脉, 神圣不可侵犯, 村民们十分珍视和保护。
传统风水在私家庭院景观营造中体现比较多, 主要是以满足私家庭院主人的心理需求和个人喜好为主。如《相宅经纂》中主张宅周植树, “东种桃柳 (益马) 、西种栀榆、南种梅枣 (益牛) 、北种柰杏”。这种看上去有点迷信的说法实则符合一定的科学道理, 它根据不同树种的生长习性来判定植物栽种方向, 有利于改善住宅周边的小气候, 同时又满足了观赏的要求。再比如中国传统庭院忌讳种植松柏, 在方位上种植行道树, 绿篱的走向忌冲向房宅;意象不吉形态的树, 忌在门、窗视觉常见处;忌在大树下建小屋, 树干忌立于门、窗前;传统中国人喜欢种植玉兰、海棠、迎春、牡丹、芍药、桂花, 以象征“玉堂春富贵”等。
3.2 现代植物风水的运用
在城市区域化的今天, 植物风水在现代景观中的运用走向宏观尺度, 通过自然植被资源的合理运用与布局, 使得植物风水成为必要的绿化手段, 从而达到现代景观美的目的。比如, 有些城市在原有风水林基础上, 新建乡村风景林, 将其与乡村新景观融为一体, 营造新的乡村生活, 给传统风水林带来了新的文化取向。
现代景观中植物风水的运用主要是以人为本, 营造身心舒适环境, 利用植物五行和阴阳, 在现代办公空间、住宅社区空间、家居室内空间创造舒适优美的植物景观, 如鲜花能给家居增添活力和能量, 具有强烈的风水效应。在风水学上, 植物能帮助气回复平衡状态, 达到阴阳均衡。在选购植物时要特别注意叶的形状, 最好不要有毒和尖厉伤人的刺;居室中需禁忌摆放夜来香、夹竹桃等有毒性的花卉。在房内摆放一些绿色植物, 比如富贵竹、发财树等, 既象征勃勃生机, 还能制造新鲜的氧气, 营造一种安定静谧、温馨祥和的环境, 对人体健康大有裨益。
在景观设计过程中, 踏勘与分析设计场地的自然条件, 如噪音、风向、阳光, 户内、户外、光影、温度, 主要活动场地的遮荫、道路、活动场地的南北向;住宅的南北面及窗口阳台位置等, 在充分调查分析了这些基本条件的基础上进行植物设计, 实则是在景观设计中尽量避免较弱基地外围不良环境对住宅的影响, 实现现代植物风水的有效运用。
再比如, 在景观植物配置中最大程度发挥生态效益, 尽量使用乔、灌、草复层结构植物群落;在疗养院使用养生型植物群落, 如芳香植物群落;注重花园的实用性, 营造菜园、果园;儿童区使用安全性高、无飘絮、无毒、无刺的植物, 这些都是在创造宜人的景观环境, 也是现代景观中植物风水运用的体现。
4 结语
植物风水与景观的结合表达, 不仅传承了古代先民们对环境科学、生态植物科学和林业科学的重要贡献, 使生态环境达到平衡、天人和谐, 也创造了一种极具地方特色的生态景观模式。随着全球环境保护运动日益扩大和深入, 植物风水在景观中的运用前景广阔。在宜居城市风水园林的建设和城市规划布局中, 灵活运用中国传统风水学理论, 实现自然环境的可持续利用, 以植物风水文化的特殊价值构建现代景观是人类文化回归的必然选择。
摘要:阐述了植物景观与风水之间的历史文化渊源, 并通过对植物风水的剖析阐明风水文化在构造中国传统园林和现代植物景观中的运用和表达。提出灵活运用中国传统风水学理论, 实现自然环境的可持续利用, 以植物风水文化的特殊价值构建现代景观是人类文化回归的必然选择。
关键词:风水文化,景观,植物景观,植物风水
参考文献
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风水文化在植物景观中的应用研究 第6篇
风水文化是先人对生活环境规划设计探索所积累的一种独特文化。作为园林中的四大要素之一, 园林植物是园林中规划空间场地的重要内容。因此, 把风水文化运用到植物景观中势必能够丰富和拓展植物文化的内涵, 进而营造出宜居的生活环境。
风水文化是我国劳动人民在长期的社会生产和实践中总结归纳出来的在环境选择方面趋利避凶的重要学说[1]。作为我国传统园林的重要指导理论, 该文化包含了自然知识、美学思想、人文哲理、环境心理等众多方面的知识, 在我国传统园林的选址、规划、设计、建设等方面广泛地起指导作用。
2 植物景观中的风水文化思想
风水文化是一门综合性学科, 它既包括了景观学、建筑学、生态学、林学、人体生命信息学和气象学等自然学科, 也包括了美学、心理学、哲学和伦理学等社会科学。良好的植物环境有益于人类的生存, 植物的生物场有利于人们保持身体健康、身心愉悦, 因而植物景观也是风水思想的重要研究内容。风水理论在植物景观中, 鼓励人们有尊重植物的生长环境和规律, 选择有利于人类生活需要和身心健康的植物, 赋予植物思想文化内涵, 构建宜居的植物景观氛围。
在风水中, 植物造景重视植物景观与原生地大环境的和谐统一, 倡导人们积极造林和爱林护林, 并且在风水学说相关理论中提出不管是阴宅还是阳宅, 凡是适合人类生存的良好环境就应当具备较好的植物景观环境。风水学说还主张绿色植物对“龙穴”和“吉地”的形成具有推动意义[2], 还将一大批与风水有关的树木定为“风水林”。由于风水学十分重视植物景观营造, 早在上千年前便提出了“益木盛则风生也”, “草木郁茂、吉气相随”等与植物景观相关的风水学观点。
随着人们对构建宜居生活环境的重视, 近年来越来越多的人也以风水文化的视角探讨园林环境中植物景观的营造。例如, 姜丽丽以风水学为理论依据, 分析探讨了苏州古典园林中植物的方位、均衡景观、色彩和寓意等相关方面。卢素娴以风水文化的视角, 探讨了园林设计中如何选择绿化植物。张景峰将风水学中的植物种植方位、象征意义和季相变化等相关知识, 探讨了居住区的植物景观营造。
3 风水文化视角下的园林植物
3.1 园林植物的阴阳属性
风水学认为, 天地万物均俱阴阳属性[3], 植物也有着自己的阴阳属性。在植物学中, 依据植物对阳光的需求分为阳生植物和阴生植物, 这与风水中的阴阳属性学说有着异曲同工之处。阳生植物需要在光照情况较好的情况下才能健康生长, 在风水阴阳属性中属于阳性;阴生植物需要在光照情况较弱的情况下才能健康成长, 在风水阴阳中属于阴性。植物根据各自的生理习性, 有着明显的阴阳属性。例如, 将阳性植物如菊花、月季、梅花、向日葵等置于阴暗潮湿的环境下, 这些植物无法正常生长;而将阴性植物如万年青、龟背竹、发财树等置于光照较强的环境下, 这些植物也无法保证长势健康。
3.2 园林植物的五行学说
风水学认为, 天地万物也均由“金、木、水、火、土”五种基本要素构成。在五行学说中, 不同的五行元素对应着不同的颜色。例如, “金”元素对应白色、杏色、金色;“木”元素对应着青色、绿色;“水”元素对应着黑色、蓝色;“火”元素对应着红色、紫色;“土”元素对应着黄色、棕色[4]。在园林植物中, 可以根据观赏植物的观赏部位如花瓣、果实和叶片等的颜色来划分植物的五行属性。
在五行学说中, 金、木、水、火、土也分别代表着人体的肺、肝、肾、心、脾。因此, 在进行植物景观设计特别是保健型园林设计中, 应当要充分的考虑到植物的五行属性。例如, 属水颜色较暗的植物可以调节人体肾脏功能, 如松柏、蒲桃、旱莲等;属火的红色系列植物可用于调节心脏和神经功能, 如石榴、木棉、象牙红、枫、红铁、红桑、红背桂、红草等;属金的白色系的植物可以调节肺部功能, 即具树皮白、花白或叶白等特征的植物, 如白千层、柠檬桉、九里香、白兰、络石、白睡莲、冰水花等;属木的绿色系植物可用调节肝部功能, 如绿牡丹、绿月季等;属土的黄色系列植物可用调节脾胃功能, 如灵霄花、黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等 (表1) [5]。
3.3 园林植物的象征寓意
植物景观是园林景观营造的重要组成部分, 而园林植物作为园林景观的基本组成要素, 它在景观上具有美学意义, 还具有特殊的风水学含义[6]。植物风水学认为桔树、棕树、竹、椿树、桂花、槐树、榕树、梅树、枣树、石榴、吉祥草、葡萄和海棠等景观植物能代表吉祥。“桔”与“吉”谐音, 即可作为果树栽植, 又可以盆栽柑桔形式作为春节家庭摆设盆栽。吉祥草形态小巧, 色泽青翠, 在泥土和水中都能生长, 是“吉祥如意”的象征。梅花有五片花瓣, 通常被认为是五大吉祥神, 有“梅开五福”的美好寓意。
4 风水文化在植物景观应用的探讨
4.1 以阴阳属性来营造植物景观空间
风水学倡导阴与阳的和谐统一。在园林植物中, 阴性植物和阳性植物的生长习性不同, 对环境的需求也不尽相同。只有充分掌握植物的阴阳属性, 发挥其生长优势, 才能在创造和谐的植物群落的同时, 营造良好的植物景观空间。
在垂直方向上, 根据阳性植物、阴性植物对光照需求不同, 明确乔木、灌木、地被的层次空间, 遵循阴阳均衡的原则, 做到在垂直层次上乔、灌、草数量和布局的和谐统一。
在水平方向上, 在植物景观方面风水学有很多理论和案例。例如, “榆柳荫后檐, 桃李罗堂前”;“东植桃杨, 南植梅枣, 西栽槐榆, 北栽杏李”;“门庭前喜种双枣, 四畔有竹木青翠进财”等, 其实质是结合植物的观赏特性、生态习性, 根据植物的阴阳属性进行规划布局, 以期达到植物的阴阳和谐, 人与自然和谐统一的目的。
4.2 以五行学说来和谐植物景观配置
在五行学说中, “木生火, 火生土, 土生金, 金生水, 水生木”;“木克土, 土克水, 水克火, 火克金, 金克木, 木克土”。在植物景观中, 也应当用五行相生相克的理论指导植物配置。风水学认为, 不仅植物与人存在相生相克关系, 植物和植物之间也存在相生相克关系。这种关系在植物学上又称化感作用, 是指一种植物通过对其环境释放的化学物质对另一种植物或其自身产生直接或间接、有利或有害的效应。
植物之间有着相生的现象, 例如百合和玫瑰种在一起, 可延长花期;山茶花、茶梅、红花油茶等与山茶子放在一起, 可明显减少霉病。植物之间也存在着相克的现象, 丁香、紫罗兰、郁金香、勿忘我养在一起, 彼此都会受害;桧柏与梨、海棠种在一起, 后者易患上锈病。因此, 在进行植物景观设计时, 要以五行相生相克的原理为指导, 充分考虑植物的各自属性, 积极利用植物之间相生原理, 杜绝和减少相克情形, 和谐植物配置。
4.3 以象征寓意来创造植物景观主题
“梅令人高, 兰令人幽, 菊令人野, 莲令人淡”, 在风水文化中, 植物有着深厚的文化内涵, 可以将其文化意象运用到植物景观上去, 营造主题园、特色园等。例如, 在烈士陵园中, 植以松柏类长青树种, 寓意革命烈士精神永存;在庭院设计中, 运用玉兰、海棠、迎春、牡丹、桂花这些常见的园林植物, 营造“玉堂春富贵”祈求吉祥富贵如意的庭院主题;在老人活动区, 栽以椿树象征健康长寿等。
5 结语
风水文化是中国特有的探索空间场地的文化, 时至今天在空间场地的规划设计有仍有指导意义。以风水文化中阴阳属性、五行学说和象征寓意来指导植物造景, 有利于植物景观的空间营造、物种配置和主题构建, 进而才能够在尊重植物的生长环境和规律、选择有利于人类生活需要和身心健康的植物、赋予植物思想文化内涵的基础上, 构建宜居的植物景观氛围。
摘要:从风水文化的视角探讨了植物景观中的阴阳属性、五行学说和象征寓意, 并以此为指导, 研究了风水文化在植物景观的空间营造、物种配置和主题构建三个方面的应用, 提出了尊重植物的生长环境和规律、选择有利于人类生活需要和身心健康的植物、赋予植物思想文化内涵, 进而构建宜居的植物景观氛围的建议。
关键词:风水文化,植物景观,阴阳属性,五行学说,象征寓意
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