海峡两岸爱国诗歌

海峡两岸爱国诗歌（精选16篇）

海峡两岸爱国诗歌 第1篇

海峡两岸爱国诗歌

天空中这一轮圆月

在这峡湾里露显半弯

踩着坚硬的沙石

缓缓走过坎坷的岸堤

潜伏在荷花旁的鱼儿

打醒了莲花的美梦

溅湿了稚嫩的.水芙蓉

无聊的音乐家们

耐不住寂寞，放声歌唱

演奏着自定义的乐章

从来没有离开过的目光

从娟娟的流水中，掏出一把黄土

遗存着阳光的热量

蕴含着生命的飘香

无论怎么清洗

手上都遗留着一股，淡淡的味道

风轻扬，旖旎从风

两岸的椰树，微微向我招摇

采下一叶荷

好似驾驶一叶轻舟

随波逐流

黑夜里的精灵

浮提着点点绿光

用生命去照亮、去咏唱

古老的石碑

拓文满是沧桑

从来没有离开过的目光

羿娥之恋的命运

是否注定凄凉

或许梦想是

注定年轻者孤独的流浪

而我在这宁静的小巷

期许着流星的过往

从来没有离开过的目光

赤城的心

星辰静候着月亮

火热的情

我又在静候谁的目光

年轻的信仰

捍卫着祖国的无上荣光

探照前方

天上的明星越来越养眼

沿途的风景

让我接着走下去

海峡两岸爱国诗歌 第2篇

飞翔于海峡两岸之间，

在那美丽海峡的对岸，

有一个叫台湾的地方。

为什么两地不相连呢?

因为有条隔心的海峡。

长时间的飞行使我了解，

海峡其实从不宽阔，

阵风可温凉两岸，

瓢雨能浇醒稻谷，

一虹曾横跨对岸，

亲人的叮嘱，朋友的劝告，

你如果不注意看牢，

海峡两岸爱国诗歌 第3篇

在某种程度上, 佛教成为了维系华夏儿女情感的桥梁, 某种程度上还起到了和平友好的作用, 尤其是对于我们这个复杂多元的民族来说, 佛教的价值不仅在于文化的传承, 还在于文化的交流融合。诗僧释印安禅师就是一个行走在两岸间的一位爱国儒僧, 他用自己对传统文化独到的感悟来阐释一位爱国者的伟大情怀。

十七大六中全会为我国文化事业的发展定下了主基调“当代中国进入了全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期, 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素、越来越成为经济社会发展的重要支撑”。

支撑着经济社会发展的中国传统文化, 在新时代中更以其博大精深的独到魅力绽放于世。其中, 佛教文化历经千年, 也越来越相容于其间并成为了中国传统文化重要的一脉, 为增添和繁荣整个华夏文化做出了不可磨灭的贡献。

而这些贡献正是通过无数的佛教学者们共同努力实现的。中国佛教发展的历史离不开一个个具体人物的实际的文化思想的创造活动, 而那些活跃的高僧名家就是这批优秀人物的代表, 他们以坚忍不拔的毅力, 深邃的学识, 高尚的品格垂范后世;同时他们爱国爱民爱和平, 通过对传统诗词书画的独到理解和诠释来展现他们的抱负。

其中, 广东英德黎溪丰盛古寺住持释印安法师就是一位将爱国情怀融入在诗情禅意中, 为佛教及文化事业的发展做出了突出贡献的当今卓越诗人。

潜心诗书禅意弘扬传统文化

释印安, 艺名星璨, 诗僧禅师、禅书法家、文学艺术家, 号称天涯诗人, 籍贯安徽天柱山, 出生于1968年, 感宇宙浩瀚, 大道无穷, 乃参访名山, 游历甚广;早年随侍中国佛教领袖一诚长老嗣法进益道业, 现卓锡于粤北英州慈湖丰盛古寺。此外, 释印安还曾任珠海市香洲区第六届政协委员, 现为广东省英德市政协委员。

释印安是一位僧者禅师, 并且是一位杰出的诗词著作家兼书法家, 同时也是一位积极的社会活动家。他持经振锡住神州, 在秀水胜山中修炼佛性, 在丰富的实践活动中传承文化, 或口吟笔录, 或成就名篇佳作。他寄情诗书释禅法, 从古庙名刹间探求人间大道“大慈大悲, 常无懈倦, 恒求善事, 利益一切”。在实践中, 释印安为继承我国古代优秀文化遗产, 引导佛教为社会主义服务, 始终贡献着自己的一份心力。

释印安禅师的诗词歌赋立意高远, 格律讲究, 措词优美, 表理深刻, 既有开阔、大气、洒脱的韵味, 又有丈量天地时空的空灵之美, 诗情禅意相得益彰, 给人以阅读美感, 具有很高的文学欣赏价值。2010年12月, 释印安禅师以众多优美诗作参评于第三届中华诗词北京峰会而获得奖项, 荣获“和谐中国, 优秀诗人”称誉, 并赴北京参加颁奖典礼。2011年4月, 他应邀参加在岳阳市文化艺术会展中心及洞庭湖之星宾馆举行的全国首届中华诗词踏春行抒写洞庭湖交流会活动, 以《题岳阳楼》、《洞庭怀古念屈原》等多首优秀诗作再次参评获奖并荣获“中华诗人”大奖。2011年7月, 中诗联评授予释印安大师“中华诗词民族奖”殊荣。他还荣获2011年全国第八届天籁杯中华诗词大赛“精英奖”金奖, 并赴人民大会堂参加颁奖盛典。随后又获评为国家一级中华诗词著作家, 并担任中国专家学者协会理事。

积极活动追求“真、善、美”

英德黎溪丰盛古寺座落于清远英德市黎溪镇山水秀丽的北江水系慈湖之畔, 这里是释印安法师的修行养性的家园。丰盛古寺掩映于山水之中, 前拥万顷碧波、绿水荡漾、江帆往来、欧鹤翔集、茂林修竹、山水如画。丰盛古寺历史悠久 (肇始于宋朝淳化年间) , 寺内有千年的参天古树, 阴泽古寺, 苍老枝干犹如一条条巨大的祥龙在乘云飞腾;全寺佛像众多, 建筑面积万余平方米, 红墙青瓦, 古朴庄严。2003年重兴古寺迎请佛像均出现佛光现瑞奇观, 千年古树与奇丽佛光交相辉映, 万众欢腾同佛日长天齐为共庆, 瑞应如此, 叹为稀有!

正所谓“青青翠竹, 尽是法身;郁郁黄花, 无非般若”。释印安在实践中积极参与各种活动, 无论修行、云游、佛事、山居还是各种社会活动, 他或是寄怀、或是讽喻、或是哲思始终将佛法禅心融入笔端, 形成清静似水、恬淡自如的儒雅个性。同时以其奇逸超群的诗作和书法的表现手法, 将其诗禅情性, 家国情怀融入其间, 为建设和谐文明的社会产生着积极的影响。

2010年11月, 释印安以多首原创诗作之书法参加在厦门国际会展中心举办的海峡两岸佛门书画展, 大师以其优美诗书而获香港中华琥珀公司相赠昂贵琥珀怀珠, 即答谢以《琥珀珠缘》诗作, 留下了人间佳话。

2010年12月, 在全国及海内外最有影响力的第三届文学艺术中华诗词创作北京峰会活动中, 释印安大师获得了全国最高奖华表奖, 并被评为中国优秀诗人。在此届活动中, 他的获奖诗作高达10首, 全部入编重点文献中, 为国家各级部门存档。获奖作品包括《盛世中华》、《国庆颂歌》、《庐山观瀑》、《丽珠云雷曲》、《晨曲》、《金桂飘香》、《南台胜景》、《感怀》、《诗赠一贝女史》、《题丰盛古寺观壁画》等, 并著有《情禅琴心一诗僧星璨诗集》。

2011年7月23日, 印安法师应邀赴北京参加在钓鱼台国宾馆举行的由中国公益总会、中国经济科技开发国际交流协会联合举办之“2011经济推动发展, 公益促进和谐”大型主题活动开幕式大会。印安法师以其诗词与书法而荣耀斐然之影响力以及对公益慈善的热忱, 受到大会领导人的特别接见。会上, 印安法师向来自泰国的国家上议员、原泰国国务院总理法律顾问威讪-帊他拉探玛 (刘纯义) 大律师赠送了其享誉诗坛的诗作书法《题岳阳楼》, 以增进友谊。晚会上印安法师获颁“公益楷模”荣誉奖项。大会期间, 印安法师还接受了中央电视台的特别采访。

释印安在文化交流和促进中也作出了突出的贡献。他于2011年6月在国家会议中心举办的“我与党旗共成长”庆祝建党九十周年大型主题活动, 其诗作《启航》成为了全体与会人员的焦点, 此次活动人员组成访问团赴台湾、香港、澳门访问交流。由于其在诗词上的影响力以及作品中诠释的积极向上的精神, 释印安的事迹和诗作被录入多部文献, 并被多个媒体进行报道。他入编的典籍包括《时代群英诗词艺术卷》、《时代群英书画艺术卷》、《时代先锋艺苑名家》、《中华百业功勋人物大典》、《中华诗词传世经典》及《中华诗词大辞典》等。

灵心圆映三江月, 诗情禅趣五色云。如今, 释印安仍一如既往地徜徉在诗情禅意领悟与感怀中, 同时也积极地用创新的文化作品来完成他对世事的洞察和引导, 对社会人生的慈善和关爱, 尤其是他积极参加海峡两岸的交流活动, 为两岸文化事业的繁荣发展贡献着自己的一份心力。

《国庆颂歌》

六十华诞新中国, 天安门前大庆典。

国之强大世震憾, 复兴发达展文明。

和谐发展新篇章, 世界和平中华情。

喜庆游行如春潮, 欢歌踏步阵阵来。

飒爽英姿多豪迈, 意气风发新时代。

中国领导之风采, 世界瞩目民爱戴。

稚气少年拽牵手, 幸福天真仰面看。

金水桥行迎众来, 信步金秋共联欢。

华夏儿女齐欢腾, 普天同庆颂中华。

《湘莲歌行》

天下洞庭莲湖美, 阵阵荷香随风吹。

莲叶碧翠荡起伏, 野凫出没嬉互追。

采莲姑娘划舟来, 渐闻笑语歌声飞。

摘得湘莲怀生香, 流连水乡忘返归。

《题岳阳楼》

金碧辉煌岳阳楼, 闻名于世已千秋。

高耸凌空展飞檐, 势如鲲鹏遨翔游。

日看洞庭波浩瀚, 夜望君山影静幽。

坐阅雅士咏诗赋, 月落日升云霞悠

《京都诗曲吟》

华表盛会典礼晋, 豪情飞越赴京城。

金色斜阳送暖意, 照我驱往阜城门。

道旁林带万千树, 枝桠尽秃向天挺。

树端鸟巢高高挂, 冬藏尚得览此景。

厚积养息生机孕, 薄发吐绿万木春。

鸣则惊人谁达臻, 京都礼堂吾诗吟!

庐山观瀑》

和唐李白诗

萦怀心驰往庐山, 云雾缥缈为紫烟。

万古壮观双飞瀑, 应唱诗仙高九天。

《览胜巴陵》

春游岳阳风景赏, 巴陵胜状久沧桑。

城墙楼阁巨宏伟, 洞庭绿洲广未央。

湖畔置石诗书镌, 长廊树碑翰墨香。

浅谈陆游诗歌的爱国主题 第4篇

关键词：陆游;诗歌;民族精魂;爱国情怀

中图分类号：I222 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2015）02-0197-01

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋时期著名诗人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京。“儿时万里避胡兵”的颠沛流离的生活，给幼年陆游的心灵留下了深重的创伤。其父陆宰是一位爱国志士，深受其父的爱国主义思想的影响。29岁赴进士考试，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦桧死后才入仕。但在后来的仕途中，陆游因力主抗金又两度被罢职，自66岁以后一直闲居故乡山阴。最终怀着“但悲不见九州同”的沉痛憾恨与世长辞。

陆游的诗歌创作题材广泛，内容丰富，数量惊人，仅《剑南诗稿》保存下来的就有九千三百多首，在历代诗人中翘居首位。陆游的诗亦可谓各体兼备，古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好，为人所推崇。如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）;“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》）;“月色横分窗一半，秋声正在树中间”（《枕上》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。

陆游“虽做过官，也曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。陆游的爱国诗词正是他爱国情感与心态的再现和反映。面对接连不断的战争，苦难深重的百姓，支离破碎的江山，他渴望投笔从戎，然而报国无路。满腔的热血、满心的赤忱，却只能诉诸于冰冷的笔触之下，这种强烈的渴望征战沙场、救国救民的愿望无法实现的苦楚使陆游的爱国诗更是荡气回肠。他的爱国诗或直抒胸臆、或托物言志、或借景抒情、或以梦喻怀，始终不变的是他的忧国忧民情怀。

一、报国献身的豪壮之情

陆游所处的南宋时期，正是中原沦陷，国土丧失过半之时，且面临金国的频频入侵。南宋的当权者却是妥协媚外，苟和求安。幼年避难的颠沛流离的生活，人民的生灵涂炭，国土沦陷的现实，以及深受其父和其师的爱国主义教育的影响，陆游渴望中原收复，九州同一。他不但怀有渴望祖国统一的愿望，而且具有“一身报国有万死”的牺牲精神。陆游仕途坎坷，始终没有得到重用，但他却永怀“恢复”之志。其诗表现出了他永怀一生的报国献身的豪壮之情。早年，陆游就立下了“上马击狂胡，下马草军书”（《观大散关图有感》）的报国壮志。在早期的《夜读兵书》中，陆游就说道：“平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥”，表现了诗人杀敌报国的决心和壮志。在其中年的《关山月》这首诗中，诗人的一句“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙”无不把诗人心中面对中原被异族统治的气愤、悲痛之情深深地表达出来了。在其《书愤》这首诗歌中，诗人回顾自己的曲折坎坷的抗金复国之路，仍说道：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”，时年62岁的诗人仍要效法诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”，“北定中原，兴复汉室”，表明仍要报效祖国，恢复中原。82岁时，诗人还在慷慨高歌：“一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”（《老马行》），时至暮年，还渴望着抗金复国。可见，诗人不仅关心国家的命运，而且有慷慨救国的胆识，忘身卫国的决心。在国难当头之时，他始终把自己当作一名报国的战士，具有“铁马横戈”，“气吞残虏”的气概和“一身报国有万死”的牺牲精神。

二、抒发报国无门、壮志未酬的愤慨的

在《十一月四日风雨大作》“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”两句中，作者将梦境和现实相结合，表现出陆游报效祖国忠心不衰之情，读来悲壮苍凉！“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”写出陆游以衰老多病之身，尚想为国戍边，不忘抗战报国的激情。

早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞外长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。在这首《书愤》中，诗人从对早岁威武雄壮的战斗生活的向往和追忆出发，哀叹自己壮志未遂，抒发了无比深沉、愤慨的感情，并且倾泻出强烈的爱国激情。正如严修教授所言：“空怀‘忧国孤臣泪，平胡壮士心’（《新春》）的陆游，至死未能实现其恢复中原的愿望。‘至死恨不见中原’（《太息》），成了他永远的遗恨。”“他的诗在慷慨中有悲愤，豪爽中有沉郁……这些诗句是悲歌，是叹息。是诗人用泪水写成的……这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。”

三、对投降派的愤怒谴责

陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：”诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）;”公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”。另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的腐败现象，他痛心疾首地大声疾呼：”於乎此何心，有酒吾忍酌？”。

四、表达爱国爱民、忠贞不渝的感情

陆游在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。部分作品则揭露了异族统治者对中原人民的暴行，如：《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：“富豪役千奴，贫老无寸帛”，“一身入县庭，日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：“吏或无佳政，盗贼起齐民”;”彼盗皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝愤，直欲事殴攘？”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的压榨：“有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛，发人深省。在悲愤交加的同时，也表达了沦陷区人民渴望南宋军队收复失地、解救人民疾苦的强烈愿望。

抗敌御侮、收复失地、为国雪耻，是陆游一生不曾放弃的理想，也是陆游生活与诗作的主题。陆游的爱国思想是深沉的，陆游的山水田园诗由于其浓厚的爱国思想之贯注而显得更加恢弘。陆游至死不变的爱国之情，不仅在同时代诗人中无人能与之相比，即使在中国文学史上也是很少见的，他的爱国主义诗词“在我国的诗歌园地里竖起了一面光辉灿烂的爱国主义的旗帜”。

参考文献：

[1]邹志方.陆游诗词选[M].北京：中华书局，2005.

[2]钱钟书.唐宋诗集注[M].北京：人民文学出版社，2011.

[3]游国恩.中国古代文学史[M].北京：人民文学出版社，2010.

我们,是生命两岸的树诗歌 第5篇

无法逾越。文字，不断拉近

时光里追问，可是当年的阿娇

二、弱水三千

时间的杀手，快刀里

斩不了乱麻。一个目的

挣扎，也无法到达

别说，一切都会蹉跎

我望着你，你望着风景

道，可道。时间也没有答案

助澜，虽然海离我那么远

走近了，也就没了秘密

一切，漫过风景。原来

可以不孤单。把你交给远方

把自己交给路。生活

不会因为短视亵渎，没有糊涂

有风，从草原来。枯草

因为嵌入，那种熟悉，静默

成诗。不同轨，但同惜

总有一次掠过，感染你

别点燃思绪。伪装，成为必须

风景已走远。背景出现

总有一个举动，模糊了视线

这样就好。时光被夏风微醺

三、从今天开始

往日子里加进一点柔软

试着，对自己感动

不去奢求，属于幻想的

那一缕微风。叫它吹过去

往骨头里加一点盐

试着，让自己对世界僵硬

不去想象，属于别人的

一缕温情。叫它冷下去

给嘴巴一次休息的机会

试着，让世界沉默

不去聒噪。属于自己的

心静。叫它沉下来

给心灵一次安顿的机会

试着，拒绝自己

不去任性。那属于别人的

风景。叫它淡下去

如果走不进远处的风景

就索性沉入近处的心灵

如果不能成为远处的风景

那就把自己过成真正的日子

四、流传

美好的多半是传说，有些话只适合听听

楔子

等了那么久，昙花一现

惊，未见。蹉跎的岂止诗时间

还有心间，郁积的缱绻

荒芜了流年

撑起的油纸伞

一直徘徊在断桥边

一年又一年

沧桑了谁的容颜

目光缠绵

彼岸值不值得望断

别问千年

我们只有一个今天

有花相伴

怕什么流年

有伞相传

爱情诗歌《两岸无你，爱仍继续》 第6篇

彼岸，却不曾有你

我在相思树上哀婉

衬有落花陪我溅泪

皓月落地凄霜滋长

浅念心海微波荡漾

落夜，纤心姿态低吟

消不逝的爱还在漫涌

嗯!我仍在此岸守望

彼岸无你两岸都无你

夜幕，隔断我的眺望

月色，淹没我的思愁

寒风，风靡我的背影

一缕惆怅，宛若离伤

数落夜空，万籁俱寂

爱国主义宣誓词以及爱国主义诗歌 第7篇

我爱祖国的每一缕阳光，我爱祖国的每一寸土地，我爱祖国的每一座山峰，我爱祖国的每一条小溪，我爱祖国黄皮肤黑眼睛的同胞，我爱祖国悠久辉煌的历史，我爱祖国灿烂无比的文化，我爱祖国那亲切的声音，我爱祖国那书写我名字的方块字。

不论我身在何地、人在何处，我身上始终流淌着祖国的血液――生不能改，死不能变。为了这一切，我用我的生命承诺，我用我的荣誉宣誓：我爱我的祖国!!!

海峡两岸爱国诗歌 第8篇

《浴日亭》这首诗贴近生活, 反映社会实际, 以作者之所观所听所感而成诗。“飘风满楼橹, 远近夷船繁。苍铜与黑铁, 骄夺天吴魂。”短短四句, 便从时空和颜色上为读者描绘出当时贩卖走私鸦片的外国船只的数量之多, 任意践踏我国国土, 霸气十足地横行九州。读此四句即可感到置身于海岸上远眺一片布满了走私船的大海, 描写形象而真实。而“骄夺天吴魂”一句则用嘲讽的语气指出走私鸦片的夷船在海上耀武扬威, 强烈地表达了作者对侵略者的愤慨和抵制。与此同时, 爱国诗人张际亮还揭露了侵略者凭借其“船坚炮利”, 耀武扬威的侵略形势, 指出鸦片烟大量榆入造成的危害, “毒土换黄金”“岁至二千万”。作者尤其愤怒地揭露了清政府及其所居海关方面, 在如此严重的形势下, 竟以外国鸦片输入可以增加租收为由, 对侵略者多方面包庇, 对这种谬论, 作者据理以驳, 严加痛斥:要求清政府统治者, 决不能再听之任之“如何任煽诱”而“不思固篱藩”。面对狡狼似的侵略者, 诗人慷慨激昂地表示要“磋予好长剑, 利截蛟鼍鼋”, 甚至愿以死报国, “留之无所用, 欲掷洪涛浑”, 这是何等豪迈的英雄爱国气概!

这一时期的爱国诗人的诗歌创作都注意紧密联系社会实际, 从社会的总体上揭露封建衰世, 呼吁社会变革, 给反封建专制的传统主题注入了具有时代特征的新内容。他们的诗作都不同程度地触及了鸦片战争时期两个最为敏感的社会问题:一是封建社会的衰败和解体, 二是鸦片的流毒蔓延和殖民主义者的武装侵略, 使作品主题与时代同步, 以宣泄家国之情、民族之恨。

鸦片战争前后, 中国的社会主要矛盾已经转变为民族与外来侵略者间的矛盾, 随着社会矛盾的转变, 张际亮等一群爱国诗人的反侵略的爱国诗篇, 也成为中国近代反殖反帝斗争的时代和民族最强音。张际亮的《浴日亭》可以说是最早反映外国资本主义的侵略形势和国家民族的危机, 抒发了诗人的爱国怀抱。从“怅然万古士, 扰攘同朝昏。”两句开始将诗歌引入正题, 写鸦片对中国的危害。紧接着, 作者从清政府对百姓的盘剥课税之重反映民众生活的凋敝艰苦, 再由清政府向外国侵略者的包庇和放纵影射政府的腐败和无能, 表达作者炽热的爱国热情和对民众百姓的同情。作者不仅强烈谴责了殖民主义的野蛮侵略, 而且揭露和抨击了封建统治者出卖民族利益的罪行, 把反殖民主义侵略和反封建的主题融汇在一起, 给人以启迪。张际亮的《浴日亭》很好地表现了这一特点, 而这也是同时期爱国诗人诗作的共同点。

《浴日亭》一诗, 语言沉雄慷慨, 挥洒淋漓, 读来给人一气呵成的痛快。鸦片战争时期的爱国诗作在语言方面多表现为“以文为诗”的特点, 汪洋恣肆, 气势磅礴, 以此适应表达壮阔丰富的思想内容和奔放不羁的感情的需要。同样的还有龚自珍的《能令公少年行》、《己亥杂诗》, 张维屏的《三元里》, 贝青乔的《咄咄吟》, 魏源的《秦淮河船引》, 林昌彝的《杞忧》等诗, 利用长篇歌行或组诗的形式, 语言朴实而富有讽刺性, 高昂慷慨, 用散文笔法叙事抒情, 从而显得气势恢宏。

中国的旧体诗到了明清时期, 本已经明显地走着下坡路。封建士大夫们适应封建政治的需要, 只把诗词当做应酬、消遣, 即“帮闲”的工具。在他们的把持下, 诗坛拟古主义和形式主义的逆流空前泛滥, 诗歌与时代和人民的关系疏远了。长期如此, 虽期间有一些文人主张重振诗歌的大旗, 但收效甚微。直到鸦片战争的爆发, 这是引起清末诗风发生较大的转变的一场大的社会风暴。范围广大的民族战争和它所引起的全国性震动以及紧接着对政治、经济的深刻影响使清末诗坛在黯淡之中起了剧烈震荡, 迸发出新的光辉。这一时期的爱国诗歌是中国近代第一个爱国主义诗潮, 理性成分少, 主观情感多, 这是中国近代的特征, 反映到诗歌上也是如此。鸦片战争期间优秀的爱国诗歌达到了思想与艺术的一定高度, 它们的诞生, 为我国诗歌遗产宝库丰富了新的内容。

摘要：“亨甫可谓深谋远虑, 识在机先者也。”林昌彝在《射鹰楼诗话》中对张际亮赞赏有加。张际亮, 这位举人一生穷困潦倒。同是鸦片战争时期的爱国诗人, 龚自珍、魏源、林则徐等是政治地位很高的诗人, 而一生疲于奔波、去世前几年才中乡试的张际亮却只能算是下层诗人。然而身份高低并不能决定诗人作诗的角度和热情。张际亮关心时政, 在早期的诗歌中已经显露其关心时事的特点, 并且多提出自己的政治见解, 期望挽救濒临危亡的国家。他的诗歌和同时期的爱国诗人一样, 主张缘情尊情, 注重联系社会实际, 以反封建主义和爱国主义为主要思想感情。除此之外, 张际亮的诗歌还体现出他对百姓黎民的关切和同情。在鸦片战争前, 作为社会中下层文人的张际亮多从个人角度出发, 抒发了怀才不遇与的抑郁不平之意, 同时也流露出爱国之情, 主要是结束政敝民贫的现象, 表达了对民众疾苦的同情。他的诗大都感情真挚, 生活气息浓郁, 格调沉雄悲壮, 诗风朴实自然。

爱国主义：杜甫诗歌的永恒主题 第9篇

一、对底层百姓的深刻同情是杜甫爱国感情的深刻体现之一

“明年忧黎元，叹息肠内热！”《自京赴奉贤县咏怀五百字》就证明了这一点，作者写这首诗的时候，诗人已逾而立之年，却只当了一名比七品芝麻官还不如的右卫率府胄曹参军。这和他的远大抱负是相差甚远的。当时杜甫只身居京妻子寄遇在奉先县，天宝十四年末，杜甫赴奉先县探亲，途径骊山宫的时候，发现皇帝正率领一些宠臣，妃嫔在此寻欢作乐。其豪华奢侈的程度触目惊心。途中的所见所闻使杜甫满怀惆怅，在他抵家时，发现幼子已经饿死了，不禁深愧自己为人父，同时又想到一些更穷的农民，一些戍卒，他们会如何？真是忧比南山，感慨无量啊。难能可贵的是他不仅广泛的反映人民痛苦生活，而且还深刻表达人民的思想感情和要。在“三吏三别”中这种对下层百姓的同情更明显，他用自己所见所闻反映广大人民在残酷的兵役下所遭受的痛苦。这里已有过兵役年龄的老汉，也有不到兵役年龄的中男，甚至连根本没有服兵役义务的老妇人也被捉去。

杜甫对人民的同情已不再简简单单，而是贯入血浆的要给百姓幸福的大志向。当茅屋被秋风吹破时，他却有大志向：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”

二、诗人始终关怀着国家命运

杜甫很多诗句都充分表现了诗人的爱国热情，但随着国家局势的变化，特别是安史之乱前后的那段时间，他的爱国诗歌也发生了变化。如《新安使》中作者用同样鼓励安慰的口吻写道：“我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”这场抵抗反抗者的战争。是正义的，所以作者才用一连串的安慰的语气，粮食没有问题，东都仅仅是在操练，还没有临阵，挖壕不是很深，牧马役轻，王师义正优恤部队，伏射爱下，亲如父兄。虽有些脱离实际情况，但我们还是看到詩人为国家所操劳的那份爱国之心。作者离京去奉先县看望妻子儿女们，刚回到家不久久传来《闻官军收河南河北》“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”听到官军收河南河北，一时惊喜若狂，表现在却看妻子漫卷诗书上;表现在又哭又笑，放歌纵酒上。这是多年苦苦企盼的事，这种狂喜完全可以理解，可以看出大战初定，消息忽传，杜甫是多么激动。当国家处于危险时，他对着三春的花鸟会心痛的流泪，《春望》这首诗是杜甫在安禄山叛军占领长安时写的，诗中反映了长安一片残破的景象抒发了他对国亡家破的悲痛心情，表达了他对爱国思想感情，“感时花溅泪，恨别鸟惊心”正是证明了他忧国思家，关心国家命运的具体体现。

三、杜甫的爱国思想感情还表现在他对昏君腐臣的规讽讥刺

范文澜评价历史上的爱国主义时曾说：“凡是人民多少有些益处的措施，多少腐朽的现状有所否定，都应予以适当的评价。”应用这个原理来看杜甫。他对晚年骄奢淫逸作为腐朽权力代表的唐玄宗的指责，也该是作者爱国思想的间接表现。如《兵车行》就是对唐玄宗的穷兵黩武的见证，致使人民流血牺牲破产，“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。”这首诗是通过曾亲身遭受苦难的役夫站出来把个人的内心沉痛，亲口向大家陈述，十五岁即应征前往防河了，四十岁还在营田，头发白了，还要去戍边，边庭血流成河，战场白骨累累，内地家无余丁，田园荒芜，陇田无收，县官不因此而减租;男丁丧亡殆尽，管家也不因此而免去征戍。这已经远远不止于“民不聊生了”这是对封建统治的最大暴露，此诗在历数封建社会的种种苦难之余，更把矛头指向这些苦难的根源，那就是开边不已的皇帝和索租不已的县官。如《前出塞》中诗人也代表了人民提出了同样的抗议。“君已富土境，开边一何多”诗人对唐玄宗的不恤士卒穷兵黩武的深刻揭露不得不提到《遣怀》“先帝正好武，寰海未凋枯。猛将收西域，长戟破林胡。百万攻一城，献捷不云输。组练弃如泥，尺土负百夫。”为了开边拓境，占领一座城，将百万组（精兵）像泥一样委弃而毫不顾惜。一尺土竟胜过一百个士兵的性命。这不得不是对唐玄宗的严厉抨击啊！

四、对唐王朝有功之臣的大力歌颂，也是诗人爱国感情的体现

就像范文澜所说：“凡法施于民，创造发明有利于民，以死勤事以劳定国（治国安民）能御大灾。能捍大患的人。”都可称为爱国者如杜甫，《北征》中追述到：“忆昨狼狈初，事与古先别：奸臣竟葅醢，同恶随荡析。 不闻夏殷衰，中自诛褒妲。周汉获再兴，宣光果明哲。 桓桓陈将军，仗钺奋忠烈。微尔人尽非，于今国犹活。”这首诗是安史之乱发生唐玄宗仓皇离都奔蜀，途经马嵬驿站时发生了一件事。唐玄宗的新兵左龙武大将军陈玄礼及其部下。诛杀杨国忠，并兵谏唐玄宗除去宠妃杨玉环。唐玄宗被迫命人将杨贵妃缢杀。当安禄山反叛时，陈玄礼“欲于城中诛杨国忠，事不果。竟于马嵬斩之”所以杜甫对他予以高度赞扬。

老兵爱国诗歌 第10篇

他的军装 还是绿色的.。

他的年龄 早该退休了。

他已送走 一批批的精英。

他的坚持也让他牺牲了美好的时光。

但是

他不后悔

这里让他的灵魂感到轻盈。

他没有名字。

但这

不能阻挡他成为一个英雄

他努力，奋斗

可是，时光无情。

他的年龄越来越大

他的荣耀越来越少。

他明白 自己不再属于这个舞台。

他不想离开

可是 理智在呼唤他

他必须离开。

他不舍得 那身军装

尽管它已破旧。

那是他唯一的财富，

还有心底最忠诚的信仰。

他们就是老兵

守护这片蓝天

还有土地的英雄。

不忘老兵

要记得记得

曾经有这么一群人

爱国情思四字诗歌 第11篇

华夏文明，千古熏陶。

悠悠历史，层出英豪。

始皇一统，仁颜善道。

二世残暴，帝无人道。

横征暴敛，民脂民膏。

陈胜吴广，起义号召。

阿房宫阙，三月火烧。

兵败骇下，引剑哀嚎。

虞姬虞姬，遗恨滔滔。

汉祖刘邦，一代英豪。

归乡思旧，举酒叹嚎。

大风起兮云飞扬，

威如海内兮归故乡，

安得猛士兮守四方。

宋皇高祖，削权有招。

杯酒释权，皇冠锦袍。

明祖元章，建立王朝。

嘉靖无道，民怨滔滔。

闯王起义，天下以招。

太极入关，大清王朝。

康熙一统，治国有招。

乾隆敬业，国库载超。

康乾盛世，华夏安好。

咸丰皇帝，骄傲自豪。

光绪病死，政乱全朝。

万园之园，纵火焚烧。

罪魁祸首，列强难逃。

欺我华夏，亿万英豪。

世凯窃国，洪宪王朝。

各路军阀，倾力讨召。

称帝百日，魂归天朝。

中山一统，眉开眼笑。

日本帝国，在东吼叫。

三光政策，惨无人道。

辅佐宣统，伪满王朝。

东北三省，远离怀抱。

四分五裂，军阀当道。

招兵买马，蒋家王朝。

刘邓大军，力挽狂潮。

一代英豪，莫属朱毛。

百万雄师，地动山摇。

幸福生活，从此来到。

悠悠历史，层出英豪。

国仇几何，永难忘掉。

一日梦起，澎湃心潮。

古代著名爱国诗歌 第12篇

终日望夫夫不归，

化为孤石苦相思。

望来已是几千载，

只似当时初望时。

《望夫山》鉴赏

传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的望夫山，在今安徽当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。

全诗紧扣题目，通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见，诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题，是第一层，“终日”即从早到晚，又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”，是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格，意转声连，便觉节奏舒缓，音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字，正是“化为石，不回头”(王建《望夫石》)，表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头，风雨不动，几千年如一日。 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后，末句突然出现“初望”二字。这出乎意外，又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切，写久望只如初望，就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现，把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系，但通过“已是”与“只似”虚词的呼应，又给人一气呵成之感。

这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后，政治上备遭打击和迫害，长流边州，思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀，诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》，其中“望夫人化石，梦帝日环营”两句，就是此诗最好的注脚。纯用比体，深于寄意，是此诗写作上第一个特点。

此诗用意虽深，语言却朴质无华。“望”字一篇之中凡三致意，诗意在用字重复的过程中步步深化。

这种反复咏叹突出主题的手法，形象地再现了诗人思归之情，含蓄地表达了他坚贞不渝的志行，柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》：“若为化得身千亿，散作峰头望故乡”，与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意，却通过写石人“望夫”，巧妙地传达出来，用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。

《望夫山》作者简介

浅析陆游诗歌的爱国思想及其影响 第13篇

【关键词】陆游 诗歌 爱国思想 影响

南宋诗人陆游具有多方面的文学才能，尤以诗词的成就为最。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情。在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有”小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且是我国伟大的爱国诗人。本文依据他的诗歌创作思想，结合他坎坷的人生经历和丰富的创作实践，对其诗歌中的爱国思想及其产生的影响进行分析。

一、锥心泣血的报国理想

作为陆游爱国诗篇的一个主要特征，就是”铁马横戈”“气吞残虏”的英雄气概和”一身报国有万死”的牺牲精神。如早期的《夜读兵书》就说：“孤灯耿霜夕，穷山读兵书。平生万里心，执戈王前驱。战死士所有，耻复守妻孥。”《前有樽酒行》“诸人但欲口击贼，茫茫九原谁可作！丈夫可为酒色死？战场横尸胜床笫。华堂乐饮自有时，少待擒胡献天子。”《书悲》：”常恐埋山丘，不得委锋镝。”始终贯穿着要为国战死沙场，以为国捐躯为荣耀。在《书志》一诗里，他表示，如果生前不能杀敌，死后肝心也要变成金铁，铸成宝剑，清除妖孽。”肝心独不化，凝结变金铁。……三尺粲星辰，万里静妖孽。”陆游所继承的正是我国人民这种高度的爱国主义精神。

二、抒发报国无门壮志未酬的愤慨

陆游以其卓越的文学才能很快地步入仕途，先后做过萌补登仕郎，宁德县主簿，检法官，各地通判。《书愤》一诗抒发了陆游主张用军事力量收复失地的看法。“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ ”陆游在首联写年轻时的雄心壮志，早年哪里懂得世界上的事情是多么艰难，险恶。没有考虑有多少障碍，北望中原，气涌如山，豪气磅礴，信心十足。在这里诗人表面上看来好像自悔当年不知世事，实际是为世上有这么多邪恶的东西感到愤慨。接下来颔联是回顾自己在抗战中值得回忆的事迹。陆游任镇江通判时，曾经为加固防线，添置战舰尽力，后来陆游还因“力说张浚”被免职。陆游也曾戍守大散关，还曾提出“进取之策”。这些都是诗人心中永远不能忘记的。然而又都是未能实现志愿的恨事，回忆起来愈加愤慨。诗人自己的志向未能实现，空有对国家长远的雄心，镜中照见自己的两鬓已经斑白。诗的尾联“出师一表真名世，千载谁堪伯中间”，诸葛亮的确足以名扬于世，虽然世事充满艰辛，他却毫不动摇，千年以来谁能与他相比呢？这既是呼唤像诸葛亮这样的英雄人物出师北伐，达到九州统一，又是鞭挞不思恢复，一味屈辱投降的南宋投降派。这种理想破灭的凄凉，也是一种崇高的悲剧美，是陆游诗歌最感人的精神力量。

三、对投降派的愤怒谴责

陆游不仅在诗中抒发了对祖国的热爱，同时还对腐朽无能、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责：”诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”（《感愤》）；”公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”。另外，陆游还在《追感往事》、《客从城中来》、《北岩》、《关山月》等诗中痛斥那些不恤国难、唯知奢靡享乐的官僚。面对着“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”的腐败现象，他痛心疾首地大声疾呼：”於乎此何心，有酒吾忍酌？”。

四、对水深火热中的人民深切同情

陆游也在诗中表现着对深受统治阶级压迫的劳动人民的深切的关怀。在《三月二十五夜达旦不能寐》、《秋获歌》、《秋赛》、《农家叹》等诗中，他描述当时的现实是：“富豪役千奴，贫老无寸帛”， “一身入县庭，日夜穷笞榜。”由于陆游对人民的痛苦感受深刻，所以他对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情，以至在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中出现了这样光辉的思想：“吏或无佳政，盗贼起齐民”；”彼盗皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝愤，直欲事殴攘？”这种对”盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。《书叹》则是以巨大的艺术概括，揭示了整个剥削阶级对农民的压榨：“有司或苛取，兼并亦豪夺，正如横江网。一举孰能脱。”可谓是句句沉痛，发人深省。

五、对农村田园生活的热爱

陆游热爱生活，善于从各种生活情景中发现诗材。无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，他都有细致入微的描绘，如《游山西村》：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”。前一首赞美宁静的村景和淳朴的民风，后一首抒写以京华红尘的厌倦，但对江南春雨和书斋闲适生活的描写却优美动人。这又反映出时时梦见铁马冰河的志士陆游，也同样热爱和平的日常生活。

爱国和感恩诗歌 第14篇

不能说我的生活平淡枯燥

听那布谷鸟清脆的声声高叫

白杨树迎风披襟畅怀大笑

领受大自然自由气息的熏陶

就是过上了繁花似锦的生活

也有衰落凋零那一天的烦恼

但坚信谁也挡不住祖国的常青树

必将抽出更加强劲的枝条

谁说我过着单调乏味的生活

生活在自己的祖国我很骄傲

虽然物质清贫，生活艰苦

却不时涌动阵阵澎湃的诗潮

爱国故事和诗歌 第15篇

艾青

2、《一句话》

闻一多

假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……

--然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。

为什么我的眼里常含着泪水？

因为我对这土地爱得深沉……

有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？ 说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳 爆一声：“咱们的中国！”这话教我今天怎么说？ 你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：

等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳 爆一声：“咱们的中国！”

《董存瑞》

1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁

《赵一曼》

赵一曼负伤被捕解到哈尔滨后，日寇和伪满的警察头目立即对她进行审讯。此时，她伤口不断流出的鲜血湿透了棉衣，依然滔滔不绝地痛斥日寇侵占中国东北的暴行。负责审讯的日本特务恼羞成怒，竟用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子狠戳赵一曼的伤口，使她几次昏死过去。日寇将她送到医院，伤势刚好一点，日寇又在病床前审问，赵一曼依然坚不吐实，日寇拳打脚踢，她的伤口再度破裂，又昏迷过去。医护人员甚至包括看守的警察都对她产生了敬佩。

幼儿爱国诗歌大全 第16篇

1、国庆颂

祖国，你走过了不平凡的69年，像一个婴儿长成了壮年，今日您正充满活力，散发着蓬勃的朝气，您有过磨难，也有过欢笑

历经了崎岖坎坷，明天将更加美好。

55年来，你发生了翻天覆地的变化，你的人民日益富强。

您的国力日益强大。

你凝聚了天下炎黄子孙的心啊！

您赢得了世界尊重的目光。

现在您正意气奋发，走进了新的世纪，今天，在这欢庆的节日里，我从心底里向您说一声，祖国，您好！

2、我骄傲，我是中国人！

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛，爱国诗歌大全。

我骄傲，我是中国人！

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！

我是中国人——

黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血；

长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。

我是中国人

我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，不光有史册上万古不朽的孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，还有那文学史上万古不朽的花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。

我骄傲我是中国人！

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。

当掌声把中国的旗帜送上蓝天，我希望我是中国人！

我是中国人

我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进

预言打不出石油的地心，也把通信卫星送上祖先们

梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人。

我是中国人

我是莫高窟壁画的传人，让翩翩欲飞的壁画与我们同祝

我就是飞天，飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人！

3、爱我中华

我们歌颂黄河的奔流不息，我们歌颂长江的汹涌澎湃，我们赞叹喜马拉雅山的雄伟，我们赞叹呼伦贝尔大草原的旖旎风光。

当“神十”飞天时，我们赞扬科学家的伟大，在“蛟龙”入海时，为我是中国人而自豪。

我爱古代的伟人，琵琶名曲《昭君出塞》令我感心动耳，荡气回肠，李白的“国耻未雪，何由成名”的词句

让我难以忘怀，屈原投江殉国的事迹我潸然泪下。

伟人生命换来我们今天的幸福生活，我们要爱护这九百六十万平方公里的土地。

中华，我的母亲！我们伟大的母亲！

是您，用伤痕累累的乳房，哺育了十三亿炎黄子孙；

是您，用贫瘠的身躯，为我们撑起了一片天。

让我们一起感谢中华——

我们伟大的母亲吧！

4、革命人永远是年轻

您高中毕业那一年秋天

农历九月十五的晚上

月亮爬上树梢时，我才出生

我喜欢经常读毛主席的书

而您是毛主席的好学生

感谢毛主席！没有毛主席

您我怎么能相识、相知、相亲

今天中午，大上海酒店

您因为我主持得好，动情地说——

“想不到现在还有如此热爱毛主席的人！”

于是，“老夫聊发少年狂”

主动走上台来，为大家

满怀深情地清唱了两首歌——

“大海航行靠舵手”

和苏北民歌“杨柳青”

我受您的感召，也即兴为您

用“盐城普通话”朗诵了

您相当熟悉的王蒙1954年写出初稿

1979年秋天出版的长篇小说——

《青春万岁》开篇的“序诗”

听罢我蹩脚的朗诵

您紧紧握着我的手

许久，才松开

郑重地拍拍我的肩膀说

“人贵有志，志贵不移

观念更新，不该初衷！

毛主席万岁！”

我噙着眼泪回答

并高呼“毛主席万万岁！

董爷爷万——岁！”

5、祖国，我爱你

我爱你叮咚的驼铃

是它让丝绸之路源远流长

我爱你嫩绿的草芽

是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉

我爱你乡间的牧笛

是它把五彩的音符撒向八方

我爱你都市的高楼

是它把人们的理想托向太阳

我爱你长江的碧波

是它把56个民族的心曲弹唱

我爱你黄河的波涛

是它把13亿人民哺育抚养

我爱你长城的雄伟

是它挺起了中华儿女的脊梁

我爱你巍巍的黄山

是它展现了祖国的秀美端庄

我爱你高原的旷达

是它袒露出炎黄子孙的豪放

我爱你蔗林的茂密

是它甜透了亿万人民的心房

我爱你开放的窗口

是它让文明的花朵争艳芬芳

我爱你改革的浪潮

是它把贫穷落后的帽子甩掉

我爱你智慧的头脑

是它领回了四大发明的金奖

我爱你勤劳的双手

是它为现代化祖国打扮梳妆

我爱你伟大的旗帜

是它代表了人民前进的方向

我爱你五色的风帆

是它让世纪之船鸣笛远航！

祖国，我爱你

我爱你的草青木秀

我爱你的鸟鸣蛙唱

我爱你的山山水水

我爱你的城城乡乡

我爱你的风花雪月

你爱你的丽日艳阳

祖国，我爱你

是你给了我生命

是你给了我力量

是你给我的渴望插上了

一双飞翔的翅膀

6、我的祖国

您是九天上腾飞的巨龙

泛起浪花朵朵

您是云霄里洒下的春雨

汇成万顷爱河

几千年的文化风俗

成为我国家的精魄

那国旗上闪动的金星

是革命前辈的泪花闪烁

各地发展进步的历程

在神州大地留下了印记一硕

那家乡里土地的肥沃

哺育了人口众多的泱泱大国

翱翔在宇宙中的飞船

是无数智慧结晶的探索

看着太空中挥舞的国旗

亿万人的泪水润湿了眼窝

这是我的祖国

改革开放的号角响彻各个角落

三十年的共同努力

铸成鼎立世界的强国为广泛认可

这是我的祖国

拥有各族人民团结的脉博

一次次灾难的洗礼

塑造了紧紧抱着的民族魂魄

这是我的祖国

道道热血流入她的心窝

在世界各地飘动的祥云

冒出了熊熊燃烧的圣火

这是我的祖国

使我们新一代青年奉献自我将重任扛在肩上

嘹亮的唱出响彻天际的歌

这是我的祖国

我对她的爱已深深烙入我的骨骼

我愿为她献出我的一切

啊！我深爱着的祖国

7、祖国妈妈

祖国妈妈，您是蓝蓝的天空，我们是展翅高飞的小鸟。

祖国妈妈，您是广阔的海洋，我们是海中欢快的鱼群。

祖国妈妈，您是富饶丰美的草原，我们是幸福顽皮的小羊。

啊，祖国！您是慈爱的母亲，儿女们要努力学习，天天向上，从小奋发图强，长大为您添彩增光！

8、我爱

我爱阳光，因为我是朵小花。

我爱春雨，因为我是颗幼芽。

我爱江河，因为我是条小鱼。

我爱大海，因为我是朵浪花。

我爱土地，因为我是颗小苗。

我爱祖国，因为我是中华娃娃！

9、太阳最红，您最亲

惟有您这样伟大的领袖

才能悟出“群众是真正的英雄”

“人民创造历史”的真理

才会发自肺腑的喊出“人民万岁！”

人民的幸福和祖国的尊严

在您心中始终都大于天

不管多么艰难困苦

您从没屈服于国内外敌对势力

为了防止帝修反阴谋得逞

巩固新中国的红色江山

您深谋远虑高瞻远瞩

毅然发动了文化大革命

大江东去，浪淘尽多少风流人物

中华民族五千年历史上

惟有您的时代使亿万劳苦大众

沐浴阳光雨露，吐气扬眉

10、我的母亲叫中国

我一直呼唤着母亲您的名字

——中国 你可听到

我的母亲只有一个叫中国

我虽然瘦小 且离家路遥

但海底辽阔 资源丰饶

我的祖先视我如宝

早有海军巡航护岛

为我助威驱赶强盗

可恨腐败清朝

无能软弱脓包

一纸《马关条约》

将我拱送强盗

从此骨肉分离

直至二战终告