公园文化建设范文

公园文化建设范文（精选12篇）

公园文化建设 第1篇

1 城市生态公园的概念及国内发展的现状

1.1 城市生态公园的概念

城市生态公园是指位于城市城区或近郊, “以保留或模仿地域性自然生境来建构主要环境”, “以保护或营建具有地域性多样性和自我演替能力的生态系统为主要目标”, 提供与自然生态过程相和谐的游览休憩实践等活动的园林[2]。

1.2 国内发展的现状

经济的发展以环境的恶化为代价, 使许多城市加快了生态建设的步伐, 经过合理的规划, 成为城市的其它用地, 如废弃的仓库、码头、倒闭的工厂、煤矿厂等城市工业遗留地的生态恢复及公园再造, 都受到许多城市的广泛重视。我国的生态公园建设虽然起步较晚, 但也出现了几个较好的范例, 如俞孔坚等设计的中山岐江公园在粤中造船厂旧址上建设, 以产业旧址历史地段的再利用为主旨, 对产业旧址及构筑物和机器多方式的采用[3], 引发并加强了国人对生态公园建设的思考。还有上海炮台湾湿地森林公园的规划设计是对工业废弃滩涂的利用, 证实了工业生产的钢渣可以加工为建筑材料, 为造景所利用, 虽然规划并未最终实施[4], 但对国内景观设计师关于滩涂的设计有着很好的启迪和参考作用。

2 赣州中央生态公园实例分析

中央公园位于赣州市章江新区中央金脊中部, 规划的益光路南侧, 属于新区三心之商业中心区的绿心, 跨越规划的发展大道向东南方向延伸至章江黄金岛附近, 现状用地主要为村民农用地, 包括宅基地、稻田、菜地、荒地等, 地理位置优越。该公园总用地面积56.7hm2, 工程总投资约9700万元, 是一座生态型公共园林。

2.1 植物配置

园林景观设计中, 植物是最核心的要素, 对整个景观的构成具有重要意义。植物配置一般情况下是用植物个体或群体美进行创造, 从而打造出各种各样的生态景观, 它是园林景观美化和设计的重要内容。植物配置的优劣直接影响到园林规划设计的成败, 直接关系到植物群落景观的稳定与持续发展, 进而关系到整个系统的生态作用[5]。整个公园中, 各色植物达十几万株, 而且多采用乡土树种, 体现了本土化原则。这些植物对于调节小气候, 防风降尘, 减轻噪音, 吸收并转化环境中的有害物质, 净化空气和水体, 维护生态平衡等起到非常重要的作用。除了根据植物的生长习性种植外, 植物的外部形态都较为自然, 很少露出人工修剪的痕迹。植物的导向作用也有明显的体现。在变化的环境, 例如道路的转弯, 不同的景区, 地形的起伏等, 采用植物的变化来引导游人, 有些区域利用植物林来创造小尺度的空间, 增强安全感。在道路的交叉处或游人视线的焦点处, 采用了树丛、树群、孤植树、假山石与植物组合、花丛等处理手法进行植物造景。入口处的假山上, 种植了一些攀援植物作点缀, 增加了假山巍峻的气势, 丰富了山体线条动势的变化。植物品种的选择也丰富多变, 种有观花, 观叶、观果、观枝干的各种乔木和灌木, 尽量在一年四季中都呈现不同的色彩景观和线条美感。

2.2 水体空间

建筑及小品是整个公园的骨架, 水体则是整个公园的灵魂, 山水是生态景观不可或缺的要素之一。公园整体上西北面高, 其它三面呈平缓下降, 中央湖面位置正好位于章江新城的低洼处。公园在满足了蓄洪排涝所需水面大小的前提下, 从公园整体的水陆关系入手, 对岸线形态进行综合设计, 结合岛、生态洲岛、桥、栈道的安排, 形成大湖面、小水面、浅滩、沼泽湿地等丰富的水体形态, 形成开敞的湖面、幽静的水湾、迷人的小岛、烂漫的沼泽湿地等丰富的水景空间, 同时也形成了岛、半岛、矶、洲、滩地等不同的水陆空间。结合地形的营造、植物景观的搭配, 不同形式的活动内容, 使得整个生态公园的水陆空间动静结合、开合有致, 成为公园最引人入胜的景观。

2.3 建筑

赣州是历史文化名城, 有着深厚的历史文化积淀。当年, 苏东坡为宋代孔宗翰在古虔州 (赣州旧称) 八境台上所见虔州景物所绘八幅图题诗作赋, 写下了《虔州八境台》8首诗, 一举开创了赣州乃至中国“八景文化”之先河, 成为中国名城景点文化的开端。中央生态公园秉承古赣州八景文化之底蕴, 根据公园各区块景观特色与文化景观品质, 营造公园8个特色景群, 谓之章江新区中央公园“八景”。具体包括:虔州印象、玉穹揽月、花谷境野、八境荟亭、文峰揖秀、榕林探水、涧盈潭幽、芦湾慕鱼[6]。

2.4 园路

园路是联系各景区、景点的纽带, 是构成园林景色的重要因素。生态公园的道路布局因地制宜, 顺势开路。路面基本为硬面铺装, 在宽度上分3个级别, 铺设材质几十种, 沿路的景观设计也各有不同。这种设计使园路起到展示空间和点缀风景的作用, 把道路的功能和艺术结合起来, 让游人在各个位置和方向都能感受景观万象, 避免了感官上的单调。从功能上讲, 公园的道路系统能够引导人们方便地到达各个景区。同时, 设计也考虑到老年人、残疾人以及其他游人的需求等, 为他们提供一条坡度变化不大的无障碍通道, 铺装作了防滑处理。对于坡度较大的地形, 道路的造型设计在坡道外还平行设置了防滑台阶。

2.5 园林小品

园林小品是整个园林中不可或缺的部分, 特别是沿湖设置的广场、湖滨新天地、亲水平台、喷泉叠水, 以及观演活动中心, 成为公园中最热闹、最具城市生活娱乐气息的功能区块。在公园中的不同分区, 如拐角处、叉路口等位置设有明显的导向、防火和爱护环境的标识。标识的设计采用了便于游人识别的颜色, 能让第一次来公园的人了解公园的布局和规章制度。座椅或者采用石质和木质结合的材质, 或者采用仿生的材质做成木桩的外观, 让人顿觉生意盎然。

3 结语

现代的公园设计要满足多方面的需要, 而不能仅仅停留在满足游人休憩的功能层面, 尤其是生态型园林规划, 在考虑了美学和功能的基础上, 要能改善和保护生态环境、考虑节能因素, 还要注重当地人文的延续和普及科学知识。中央生态公园的设计是一项综合性的园林规划, 把生态、功能、人文、艺术4个层面相叠合, 它改善了周边的环境, 调节了区域小气候, 同时为城市增加了自然景观, 该公园已经成为江西生态基础设施的范例, 促成了当地历史遗迹的保护和人文精神的延续, 不仅为百姓建造了一方健康、游憩的乐土, 也从思想上加强了人们的生态意识, 促进了环境的保护。

摘要：主要以赣州中央生态公园建设为例, 对生态公园的概念以及国内现阶段的生态公园建设作了阐述, 由此得出启示。

关键词：生态公园,人居环境,启示

参考文献

[1]邓毅.景观生态学视野下的城市生态公园设计[J].新建筑, 2004. (5) :10-14.

[2]邓毅.城市生态公园的发展及其概念之探讨[J].中国园林, 2003. (12) :51-53.

[3]俞孔坚, 李迪华, 吉庆萍.景观与城市的生态设计:概念与原理[J].中国园林, 2001, 17 (6) :3-10.

[4]张丹, 张潇潇.工业废弃滩涂的景观重建——上海炮台湾湿地森林公园规划设计[J].风景园林, 2006. (2) :36-39.

[5]袁涛.彩叶植物漫谈[J].植物杂志, 2001, (5) :12-13.

文化公园作文 第2篇

来到公园的门口，我们能看到公园内用于游人们散步的水泥路旁边栽满了颜色各异的鲜花：红的像火，白的像雪，黄的像金，让游人们眼前一阵明艳。看到这美丽的鲜花，每一个游人都能感觉着鲜花带给他们的心情舒畅。顺着水泥路往前走能看到一座雕像：一个女神抱着一只可爱的兔子。妈妈说这女神就是她和我说起过的神话故事里的嫦娥，而那只兔子呢就是嫦娥抱着的玉兔。这让我感到一阵欣喜：这就是我让我曾经遐想不已的女神啊。真高兴今天能在这看到她。于是我让爸爸在这给我和妈妈照了一张像：我和妈妈靠在女神和玉兔的身旁。漂亮的女神和可爱的玉兔从此成为了我南海文化公园游玩的美好记忆一部分。

绕过雕像。我们就来到了我最喜欢的荷花池旁。荷花池的旁边有一座秋千，有一家人正在那快乐的荡着呢。而在荷花池里，姹紫嫣红的荷花开的正艳呢，有紫的，粉红的，黄的 ，看着这美丽的荷花，这让我想起了一句赞美荷花的诗：出淤泥而不染，擢清涟而不妖。一阵风吹过来，我看到美丽的荷花仙子们翩翩起舞，向着观赏她们的游人们送去阵阵清香和优美的舞姿。多美啊，我赞叹到。

我真想自己能化身一朵美丽的荷花，点缀着这个美丽的世界，带给人们好的心情啊!等我长大了要做个像荷花一样的人：增添世界的美丽，做个对社会有用的人。

我爱荷花，爱她的美丽纯洁，爱她的出淤泥而不染的高尚。

我爱荷花，因为我要做个像荷花一样的人。

城市公园生态文化体系研究 第3篇

摘 要：为满足人们对城市居住环境的生态要求，越来越多的生态公园在城市中建设起来。城市生态公园获得更多的生态、经济和社会利益的同时，能够唤起群众的生态意识，逐渐形成一种生态文化。本文以上海闵行文化公园为例，探讨城市公园生态文化建设的原则，以期建立起生态优先、以人为本的生态文化体系，同时也为其他城市生态公园的建设总结经验。

关键词：城市生态公园；文化体系；生态优先；以人为本

中图分类号：TU985.12+1 文献标识码：A DOI 编码：10.3969/j.issn.1006-6500.2016.07.032

Nanjing， Jiangsu 210036， China）

Abstract： In order to meet people on the ecological requirements of urban living environment and to change the urban ecological environment， more and more ecological parks have been built up in the city. The urban ecological park serves people， and it can arouse the ecological consciousness of the masses while obtaining more ecological， economic and social benefits， and form a kind of ecological culture gradually. This paper takes Minhang cultural park， Shanghai as an example to talk the principle of ecological culture construction of urban park， in order to establish the ecological cultural system of ecological priority， people-oriented， and sum up the experience of construction for other urban ecological parks.

Key words： urban ecological park； cultural system； ecological priority； humanism

随着城市生活节奏的日益加快，人类活动与生态环境的矛盾日益突出。一方面，生活水平的提高使城市居民对休憩活动场所和环境的要求越来越高，另一方面，城市化进程加速了环境污染、生态破坏等现象[1]。公园是市民休闲、娱乐身心的重要场所，不仅要满足市民游憩的需要，也要更好地发挥健全城市生态和恢复生物多样性的功能[2]。目前我国多数公园过于强调美化，而忽略了其中的内涵文化建设[3]。

城市生态公园是指位于城市的城区或近郊，以保留或模仿地域性自然生境来建构主要环境，以保护或营建具有地域性、多样性和自我演替能力的生态系统为主要目标，提供与自然生态过程相和谐的游览、休憩、实践等活动的园林[4]。目前我国的城市生态公园建设主要利用城市周边山水自然资源，以达到提高城市生态系统自我调节能力、满足当地居民与大自然接触的目的[5]。

在求大、求全设计思想指导下的城市公园设计存在着刻板的功能分区和非人性的大尺度等问题。城市生态公园不同于一般的城市绿化和景观建设[6]。一方面，它既是城市的绿色基础设施和主要生活环境；另一方面，作为城市的一部分，它又是城市居民的主要休憩场所和公共开放空间[7]。因此，如何合理规划城市生态公园，从而服务于人民群众且获得更多的生态、经济和社会利益的同时，唤起群众的生态意识，达到人与自然的和谐共处，对城市未来发展具有重要意义，也是建设城市生态公园的重点和难点。

本文以上海市闵行文化公园为例，通过区划设计、生态景观构建和人文活动三大方面，对城市生态公园文化体系构建进行探讨。

1 上海闵行文化公园规划的指导思想原则和文化体系的基本内容

1.1 规划原则

1.1.1 生态优先原则 通过合理的、有节制的、有目的的开发，为城市生态公园以及城市生态系统的保护与恢复提供有效支持。并通过承载力和容量的核算，控制进入该地区的人数及其活动，以保护脆弱的生态环境。在不破坏生态平衡的前提下，使人们能够接近自然、享受自然，丰富人们的精神生活，从而更积极主动地保护生态环境[8]。上海闵行文化公园前期建设以生态恢复与保护为主，采取适地适树的原则，在植物选择上以更具适应性的本土植物为主，并引进适宜当地生存且有利于美观的非本土植物，保证了生态的前期恢复与后期保护的顺利进行。

1.1.2 因地制宜原则 避免过度设计，充分利用当地现有资源，重点培育和发展本土动植物，突出地方特色，并在此基础上，挖掘生态潜力，提高生物多样性水平。上海闵行文化公园因地制宜、结合地方特色，以上海市市花玉兰为主，建立起文化与植物的紧密联系。在景点设置方面，上海闵行文化公园在适合游人休憩的地方设计景亭与生境廊道，更增添了人与自然的亲密接触。

1.1.3 以人为本原则 公园内部环境设施以行为心理学和人体工程学为依据，丰富公园内的设施，使功能区多样化以满足游客游览参观的需求。上海闵行文化公园在此基础上，鼓励市民在城市生态公园游览休憩的过程中，能参与到绿色发展建设中，并在此过程中获得环保教育，培养大众的生态环境意识，从而更好地弘扬生态文化。

1.2 生态文化体系的基本内容

生态文化是由生态物质文化、生态精神文化和生态制度文化三大子系统构成，其中每一个子系统又包含着更低层次的子系统；这些系统之间彼此交叉、相互影响，从而构成完整的生态文化体系[9]。城市生态公园是城市绿地的主要组成部分，同时也是城市建设发展必不可少的一部分。作为城市生态文化的载体，属微观层面的生态文化，在其建设和发展的过程中，会受到区域的限制性、资源的特殊性等影响。因此，城市生态文化公园的建设要因地制宜、突出特色。上海闵行文化公园就是根据生态文化体系的特征要求，坚持生态立园、文化兴园、为民造园、科技建园4个原则，及生态为主、文化相辅、与商务区功能相结合的设计思路，构筑独具特色的城市公园生态文化体系。

2 上海闵行文化公园生态文化体系的建设

2.1 区域概况

2.1.1 规划范围 上海是我国的沿海开放城市，经济发达、城市化程度高。闵行文化公园位于上海市闵行区七宝镇内，北至航南路，南至漕宝路，西至航中路，邻七宝生态商务区，东接A20外环线100 m林带，规划面积约83.44 hm2。其中绿化面积69.74 hm2、绿化率为83.6%。吴中路横贯公园将公园分为南北两区，南区占地面积65.09 hm2；北区占地面积18.35 hm2 （图1）。

2.1.2 生态条件 基址地形平坦，其中河流环绕，中心处有一小岛，岛上植被丰富。区域位于北纬30°，属于亚热带季风气候，夏季湿润多雨，气候条件较好。自然条件优势使该区域有利于开展生态文化建设、构建生态文化体系。

根据前期对文化公园的生物多样性调查，园区内共有维管植物68科107属124种（含种下等级）。蕨类植物5科5属5种，裸子植物5科6属11种，被子植物58科96属108种，其中木兰纲45科65属74种，百合纲13科31属34种。其中水生植物20科24属27种。上海闵行文化公园共记录到鸟类45种，隶属于6目25科。不同生境的鸟类密度和多样性指数存在一定差异。

2.1.3 人文条件 上海市是我国的沿海开放城市，对外交流程度高，经济发达，城市化程度高。上海市人口众多、教育资源丰富，外来人口占很大比例，多种文化汇集于此。因此有较高的文化吸收能力，也有利于开展生态文化建设工作。

2.2 设计思路

上海闵行文化公园秉承以生态为主、文化相辅，坚持生态立园、文化兴园、为民造园、科技建园“四个原则”，为周围居民提供娱乐休憩场所的同时，建设社会主义生态文明，大力开展生态文化建设，以达到人人保护环境、人与自然和谐相处的目的。

2.3 建设与管理

2.3.1 区划设计 根据城市公园生态文化体系的建设目标，在尊重自然生态规则的基础上，将上海闵行文化公园划分为5个功能区，分别为：活动展示区、乡土风情体验区、商务休闲区、博物馆区、市民文化休闲区。公园设置乡土风情体验区，将乡土文化带进生态文化公园，实现文化与生态相结合，使生态文化深入人心。

公园整体形成“一轴、两翼”的格局。“一轴”指吴中路入口景观轴，是整个文化公园的核心景观和交通通道，主要包括入口建筑、景观长廊、绿坡广场、大香樟、亲水平台（图2、图3）等；“两翼”指以景观轴为基础，向两侧衍生的东西两翼，其中东侧景观突出生态特征，西侧景观体现时代特色；公园桥梁设计也颇有特色，6座桥梁以花卉为主题，形态各异，分别是迎春桥、望春桥、百花桥、牡丹桥、玉兰桥、蝶影桥。公园内没有大兴土木建设人工景观，而是因地制宜，做到步步为景、移步换景，使人们能够最大化地同自然相接触，充分体现了人与自然的和谐。

2.3.2 生态景观 构建与以往“四季有花”的造园理念不同，闵行文化公园通过建设玉兰景观园、秋季观果园、生态湿地园、水森林、芳香植物园等特色景观，为市民提供优美的生态环境。

生态湿地园主要选用黄菖蒲、千屈菜、睡莲等；水森林主要选用东方杉、池杉、落羽杉等。在其中以木栈道衔接，并建有亲水平台、茶室、观景长廊、景亭等，方便游人穿行其间、与自然亲密接触。芳香植物园主要选用梅花、桂花等乡土树种。搭配美国薄荷、迷迭香等矮生小灌木。生态观果园主要选用秋季结果的树种：橘树、枣树、柿子、山桐子、火棘、冬青等。在闵行文化公园外环绿带内建设国内首个秋季观果园林景点。

自然环境和地域文化是构成城市特色最内在、最持久的本底要素，是城市特色形成的基石[10]。因此在生态构建方面以突出上海公园文化及生态为重点，玉兰科植物作为上海市的市花，园区的玉兰科植物种植就更加重要。玉兰园中大面积种植品种丰富的玉兰，如：红运玉兰、白玉兰、紫玉兰等13个品种，并进行玉兰的新品种培育。玉兰作为上海市市花，大面积的种植玉兰不仅能够产生很积极的景观意义，而且将城市的文化寓于生态建设之中，实现地方建设文化与生态文化体系构建的融合。

2.3.3 人文活动 人类是城市公园功能实现的根本保证，城市生态公园在生态文化建设的过程中应做到以人为主体、以人为本。上海闵行文化公园免门票费，大大降低了入园门槛，使人们更愿意进入生态公园游玩。在设施健全以保证生态公园的游憩性的同时，公园根据各功能区、景点生态文化的功能和性质，积极组织丰富的生态文化活动。如：“长期免费开放博物馆”、“古树名木认养”、“植树节”、“爱鸟周”等，充分突出保护自然、保护生物多样性的理念。同时，公园内定期开展绿色长跑活动，使大众身心得到锻炼的同时，也有效宣传了生态文化思想。寓教于乐的生态文化活动，使生态保护知识得到普及，达到环境教育的目的。

3 结 语

城市公园生态文化体系建设一直处于不断探索的过程中，本文从景观建设的角度对城市生态公园生态文化体系的建设做出了一些理论探讨和实践，以期推动构建城市生态公园的发展。但是公园建设内容体系仍不完善，有待补充。首先文化公园生态文化建设目前已经有序开展，而其具体内容还有待扩充和制定标准的细分与界定，其内容量与涵盖面也有待补充与扩大。其次，城市公园精神文明建设多样化水平有待提高。目前公园对外宣传力度不足，因而游客数量不多，可开展的活动内容也很有限。下一步工作在完善公园设施的同时，会加大宣传力度，组织多种多样的生态文化相关活动。

城市生态文化公园建设工程是一项复杂的系统工程项目，是多学科交叉的建设工程，涉及到大量科技工作和内容[11-13]。除了要构建稳定美观的植物群落、保护生物多样性外，也要增加文化内涵，构建人文生态，打造一个节约资源、绿色环保的生态文化公园，并通过建立生态文化公园发挥环境教育功能，让正确的绿色、环保、生态的生活观念，真正将生态的意识带入每个人的生活中去。

参考文献：

[1]邓毅.城市生态公园的发展及其概念之探讨[J].中国园林，2003，19（12）：51-53.

[2]张庆费，张峻毅.城市生态公园初探[J].生态学杂志， 2002，21（3）：61-64.

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[4]邓毅.城市生态公园设计方法探析[J].南方建筑，2004 （2）：50-52.

[5]陈继红.浅析城市生态系统特征[J].国土与自然资源研究，2004 （4）：56-57.

[6] 以生态和文化为导向的现代城市公园设计研究——以杭州市市民公园方案设计为例[D].杭州：浙江大学，2011：14-15.

[7]王启照.现代城市公园景观艺术设计的研究[D].无锡：江南大学，2007：3-6.

[8]杨培峰.城乡空间生态规划理论与方法研究[D].重庆：重庆大学，2002：158-159.

[9]卢山，毛玉明，章晶晶，等.森林公园生态文化体系建设研究——以钱江源国家森林公园为例[J].浙江林业科技，2010，30（3）：83-86.

[10]李文博，郝文渊，周鹏.西藏民俗文化主题公园生态景观设计探析[J].北方园艺，2014（6）：84-86.

[11]李欣韵.生态与文化并置的“城市绿心”——遵义市三阁公园景观设计札记[J].四川建筑，2008，28（5）：35-37.

[12]谢婷婷.关于广州市越秀公园生态完善建设的研究[D].广州：华南理工大学，2012：69-73.

公园文化建设 第4篇

义乌德胜岩省级森林公园,位于义乌市西北部的后宅街道境内,地处后宅街道西北面,由德胜岩、湖西塘和黄檗山3个相邻区块组成,总面积2586.28hm2。森林公园境内峰峦稠叠、山翠水碧、风光旖旎、胜景天然,是一处以独特的峰岩景观和丰富的宗教文化为特色,集游览观光、森林休闲、康体健身、生态保护、科普教育于一体的省级森林公园。森林公园风景资源具有“奇、幽、秀、古”的特色,每年吸引了大量游客到此赏景游玩。根据义乌德胜岩省级森林公园资源分布状况、地理位置及规划性质、定位等特点,遵循森林公园总体规划指导思想和基本原则,为便于风景资源的开发利用和经营管理,便于旅游活动的组织与开展,将义乌德胜岩省级森林公园划分为六大景区进行分区建设,分别为湖西塘管理服务区、德胜岩登高揽胜区、天公山森林休憩区、石剑坑古道游览区、黄檗山宗教文化区和朱高尖生态保育区。

2 义乌德胜岩省级森林公园生态文化资源分析

2.1 源远流长的登高文化

森林公园境内的德胜岩,因其山峦稠叠又称稠岩。唐武德四年(公元621年)义乌称稠州,就由此岩得名。稠岩海拔高383.0m,岩虽不高,但登岩远眺,群山连绵不断,景色蔚然壮观,是古往今来登高揽胜的好去处。德胜岩是义乌的开端,也是义乌精神的象征,每逢重阳佳节,方圆百里的义乌人都会登上德胜岩,开展登高活动,登高文化源远流长。

2.2 古老厚重(底蕴深厚)的宗教文化与古道文化

森林公园内有胡公庙、济公寺、上岩禅寺、红云禅寺、净居禅寺、西崮寺、乌龙殿等10余处古刹寺庙,寺庙景观集聚,宗教文化源远流长。除了古老厚重的千年古刹,森林公园内还有历史悠久、环境清幽的杭金古道、戚宅岭古道。

2.3 丰富多彩的动植物生态文化

德胜岩森林公园植被分区属中亚热带常绿阔叶林北部亚地带,浙皖山丘青冈、苦槠林栽培植被区,浙西山地青冈、苦槠林分区。枝叶茂盛的常绿阔叶林、挺拔苍翠的松柏类针叶林、满山遍野的花草灌木,形成了层次丰富,生机盎然的森林植物景观。据统计,森林公园内木本植物有66科33属202种,其中,花榈木(OrmosiahenryiPrain)、香樟(Cinnamomumcamphora(L.)J.Presl)为国家二级重点保护野生植物。森林公园内既有苍松林海,也有茂林秀竹;既有山花烂漫,也有野果飘香;有经人工大面积种植可观赏而又能养生的南方红豆杉林,也有古老苍劲、郁郁葱葱的古樟树、古榆树和古罗汉松等。绚丽多彩的森林景观,构成了丰富的森林生态文化。同时,清幽宜人的森林生态环境吸引了众多的野生动物在此栖息繁衍,游人在此可经常看到飞鸟翔集,松鼠跃枝的景象,充满灵性的野生动物在森林里自由穿越,为森林公园增添了生机和活力。森林公园内陆生野生动物资源有4纲16目25种,其中穿山甲(Manis pentadactyla Unnaeus)、草鸮(Tytocapensis Smith)为国家二级重点保护野生动物。

森林公园蕴藏着极其丰富的自然人文风景资源,这些鬼斧神工的自然景观和璀璨迷人的人文景观,是特殊的、珍贵的、不可再生的自然历史资源,富含独特的、极其重要的自然生态、历史文化和科教审美等方面的价值,生态文化建设开发潜力巨大。

3 建设原则

3.1 教育为先,社区共建原则

在我国大力推行生态文明建设的背景下,森林公园进行生态文化建设,必须注重以教育为先,联合本地社区居民、相关利益群体和游客一起,共同参与生态文化建设。森林公园可通过导游材料、标识牌等对游客进行生态文化宣传,提高游客生态文化意识,以降低旅游开发对生态环境的冲击;森林公园还需要协调相关部门,对附近社区,特别是街道范围进行生态文化教育,以确保各生态保护措施得到群众的支持,通过社区协作发展,保证森林公园生态文化建设成果不被破坏。

3.2 特色化发展原则

义乌德胜岩省级森林公园生态文化建设应紧紧抓住本身生态文化特色,开发独特的生态文化产品,树立与众不同的生态文化形象,打造能反映自身特色的生态文化品牌,才能更好地实现生态文化产业效益,进一步促进生态文化建设发展。

3.3 产业化发展原则

生态文化建设离不开产业化发展。生态产业本身是生态文化建设的内容之一,产业化发展能够为生态文化建设提供源源不断的资金和物资来源,并吸引优秀人才加入,是生态文化建设的动力和源泉。因此,需要大力发展生态旅游业、生态林业等生态产业,以此促进生态保护、生态建设、生态哲学、生态艺术等其他生态文化要素发展。

3.4 持续滚动发展原则

生态文化建设是一个长期发展的过程,需要森林公园保持持之以恒的关心和投入,因此必须遵循持续滚动发展原则,不断在原有基础上提高和创新,才能保证生态文化不断发展,跟上时代步伐。

4 建设布局

生态文化建设布局主要是构建生态文化体系,形成以尊重自然、关爱生物与生命的生态伦理与道德为核心的生态精神文化;构建“人—社会—自然”和谐的生态制度文化;核心是建设繁荣与健康的生态物质文化,形成大量主题突出、内涵丰富、健康愉悦、形式多样的生态文化产品。规划森林公园生态文化建设重点在德胜岩登高揽胜区、黄檗山宗教文化区和石剑坑古道游览区,按照“一心,两区,多点”进行布局。

一心:以“登高文化”为中心的德胜岩登高揽胜区。规划建设登高民俗文化馆、登高游览步道、久久亭等生态文化设施,将其打造为森林公园生态文化的核心。

两区:以“佛教文化”为主要建设内容的黄檗山宗教文化区,规划建设养心廊、佛教文化游览步道、佛教植物园等生态文化设施;以“古道文化”为主要建设内容的石剑坑古道游览区,在区内设置休闲长廊、古道交通民俗馆,修复剑门亭,重塑石剑,展示古道文化。

多点:规划建设森林浴场、湿地养生馆、药用植物园等展示森林“养生文化”;建设农耕体验园、农耕民俗展览馆、戚宅岭古道等展示“农耕民俗文化”;建设竹林幽居、隐逸轩等展示“森林休憩文化”;并在石剑坑古道游览区建开展湿地生态文化建设;建设湿地科普馆、植物生态科普中心等进行科普宣教。

5 建设内容

5.1 加强生态文化基础设施建设

5.1.1 森林生态科普教育基地建设

规划在黄檗山宗教文化区建植物生态科普中心,使森林公园成为后宅街道及周边主要的生态科教场所之一,结合湿地科普馆、药用植物馆建设,将森林公园发展成为义乌市重要的生态科普教育基地。重点建设佛教植物园、药用植物园、水生植物园等项目,突出森林生态多样性文化。

5.1.2 民俗文化展示基地建设

民俗文化是中华民族几千年文化的结晶,是中国传统文化的重要组成部分。它源于过去,融合于现在及未来的动态主流观念和价值取向,作为一种意识形态的存在,广泛影响着人们的思想和行动。

规划依托义乌市及后宅街道当地丰富多彩的传统民俗,结合森林公园现有人文景观资源,以民俗文化为载体,建设登高民俗文化馆、古道交通民俗馆、农耕民俗展览馆等民俗文化设施,组织开展传统民俗节庆活动,将森林公园建设成为当地民俗文化展示基地。通过传承弘扬传统民俗文化,促进当地民俗文化的发展和繁荣。

5.1.3 户外休闲基地建设

规划建设森林休憩、休闲游览小区,开辟森林浴场、森林野营基地、登山步道、休闲长廊,建设红豆山庄、上岩寺服务点、大方服务点等设施,发展生态康体文化、生态休闲文化和生态宿营文化,培养人们热爱自然,体验自然的兴趣。

5.1.4 生态宗教文化设施建设

结合森林公园黄檗山宗教文化体验区内现有的净居禅寺、乌龙殿、西崮寺开展宗教文化体验,建设香市服务中心、养心廊、佛教文化游览步道、山坞茶苑等设施;同时依托德胜岩登高揽胜区内的济公院、红云禅寺、上岩禅寺、岩南古寺、圣岩寺及赫灵行庙等宗教文化设施,整合发展丰富的宗教文化,打造森林公园的特色。

5.1.5 生态保护建设

规划实行林区植被保护,珍稀物种和名木古树保护,森林公园内水域治理等生态保护工程,并在旅游开发中实行生态环保教育与监控,通过导游材料、标识牌建设和生态保护工程实效等形式让游客感知,体现森林公园以生态为本,注重生态文化建设的精神,进一步改善森林公园景观环境,增强森林公园的市场竞争力和吸引力。

5.2 深化生态文化旅游项目规划

森林旅游是发展生态文化的载体,生态文化是开展森林旅游的必要条件。森林公园根据自身资源的特点,深入挖掘当地历史文化、森林文化、登高文化、古道文化、禅宗文化、民俗文化、农耕文化、湿地文化等文化内涵,并将其开发成人们乐于接受且富有教育意义的生态文化产品,满足社会多元化的需求,提升森林公园的品位,扩大森林公园对社会的影响。规划组织开展地方特色的登高、斗牛等节庆活动、各种义乌特色美食大赛、寺庙生活体验、户外徒步探险等生态文化活动;举办森林文化节、森林摄影展、登高文化节、佛家文化节等;根据季节不同,推出森林公园“春之约、夏之梦、秋之韵、冬之情”系列旅游活动,按游客需求不同,推出“养生之旅”、“生态之旅”、“禅宗之旅”、“科普之旅”等主题旅游项目。

5.3 注重生态文化人才队伍培养

加强森林公园生态文化建设关键在人才,注重人才队伍的培养,首先要进行全员的培训和管理,定期对管理人员、讲解人员、接待人员及环保工作人员等进行培训,提高森林公园内管理队伍与从业队伍的生态文化素质及管理水平,培养和造就一支具有环境观念、环境意识、生态情感、生态美感、生态道德的,由“生态文化人”组成的生态文化人才队伍,让每位森林公园员工都认识到在生态文化建设中应担负的责任,使他们自身成为生态文化的传播者;其次加强与外部合作,聘请一些专家、教授等担任森林公园生态文化建设的顾问、讲解员;加强与高校、科研单位进行生态文化人才的交流和合作;向社会招募志愿者作为公园的生态知识义务讲解员、普及人员。要在森林公园内逐步建立起一支生态科普教育的人才队伍,普及生态知识,弘扬生态文明,增强生态意识和责任意识,倡导人与自然和谐发展,促进生态文化的建设。

6 结语

和谐的生态文化是生产力发展、社会进步的产物,是生态文明、社会繁荣的标志。建设生态文化必须有强大的林业生态建设为先导,森林公园是林业面向社会、联系社会的主要窗口,也是人们接触生态文化的重要窗口,森林公园的生态文化建设必须以森林公园生态文化建设规划为先导,有发达的林业产业为基础,有各种文化为底蕴,有科学理论为指导,才能实现森林公园生态文化体系建设的不断创新与发展。

摘要：指出了森林公园已经成为我国生态文化建设的重要阵地,在构建繁荣的林业生态文化体系中具有不可替代的作用。以义乌德胜岩省级森林公园为例,分析了义乌德胜岩省级森林公园现有生态文化资源,探讨了森林公园生态文化建设规划中建设原则、建设布局、建设内容等问题,旨在为森林公园生态文化建设规划提供参考。

关键词：森林公园,生态文化建设规划,德胜岩

参考文献

[1]但新球,但维宇.森林生态文化[M].北京:中国林业出版社,2012.

[2]李健,罗芬.森林公园生态文化解说—基于花岩国家森林公园实践[M].北京:中国林业出版社,2013.

[3]唐建兵,黎忠文.反规划理论视域下森林公园综合体生态文化建设规划研究[J].中华文化论坛,2014(11).

[4]胡春姿,俞晖.我国森林公园生态文化建设探讨[J].调查与思考,2007(10).

文化公园作文 第5篇

这天风和日丽，我和爸爸去了彰河文化公园，它位于慈溪市的掌起镇。

我俩悠闲地蹬着自行车来到彰河文化公园，首先映入眼帘的是一块大大的横幅，上面醒目地写着“弘扬奥运精神，共创和谐掌起”几个大字。人们就在这横幅前面锻炼身体，有舞剑的，耍着威武的大刀;有打太极拳的，缓缓地移动着双手------放眼望去，有一个标志性的雕塑“腾飞的掌起”十分引人注目。雕塑中间有一个大圆球，两旁是一对像翅膀似的东西。这里的草坪绿油油的，小草像调皮的孩子探着脑袋。公园里散发着馥郁的花香;河岸上柳树柔软的枝条在微风中翩翩起舞。池水清澈见底，池面上白白的莲花公主摇摆着婀娜的身姿，亭亭玉立;九曲桥下的金鱼一会儿浮出水面嬉戏，一会儿沉入水底吹泡泡。桥上都是用鹅卵石铺成的，踩上去特别舒服。在方砖上刻着十二生肖：瞧，小兔子勤劳地在田地里采萝卜;小猴子机灵地在树上爬来爬去------河岸边的假山千姿百态：有的像可爱的小鸭子自由自在地游泳;有的像顽皮的小狗张着大嘴巴;有的像黄澄澄的小鸡开心地在捉虫子------

临近中午，我和爸爸依依不舍地离开了彰河文化公园。彰河公园真美!犹如仙境一般。

地质公园建设的“中国式”困境 第6篇

2014年9月23日，在加拿大召开的第六届世界地质公园大会上，五大连池、庐山、张家界、宁德、泰山、房山、伏牛山、镜泊湖、乐业凤山9家世界地质公园顺利通过中期评估，这意味着它们将继续保持世界地质公园网络成员资格。

其中，五大连池、庐山、张家界世界地质公园曾经在2012年9月20日联合国教科文组织世界地质公园执行局的一次会议中被给予黄牌通过。

经过各方面整改和建设获得绿牌通过之后，“中国式”地质公园的困境与出路值得广大地质公园管理部门的深入思考和探讨。

普遍困境

2010年6月，联合国教科文组织世界地质公园执行局在葡萄牙举行会议，会议对中国12个世界地质公园进行评估，其中8个获得通过，3个获得黄牌通过，这三个正是五大连池、庐山和张家界。

消息传到国内，全国人民一片哗然。无论从风光地貌、地学价值、旅游历史和社会影响度来论，这3家地质公园都属于一线景区。问题出在哪呢？

参加上述评审会的中国地质公园代表龙长兴表示，我国地质公园发展中存在的一些问题，让联合国教科文组织的专家特别焦虑：一是地质公园的科学普及问题比较突出，相关的自然科学知识既没有很好地普及到游人，也没有很到地普及到当地百姓。在联合国教科文组织地质公园专家看来，设立地质公园的最主要的宗旨之一就是科学普及，要让游人在分享自然之美的同时获得自然科学的知识教育，让居民在充分了解科学道理的过程中，更自觉自愿地珍惜家园，保护居住的环境。但实际上，重经营轻科普，是中国很多地质公园的通病，有的地方所谓的科普工作甚至有应付差事之嫌。二是当地居民对建立地质公园的意义没有充分的认识，参与程度不高。有的地方甚至将公园内的居民迁移出去，违背了联合国教科文组织设立世界地质公园的宗旨。三是交流的缺乏不仅存在于各世界地质公园网络成员之间，而且存在于公园与联合国教科文组织之间，不少公园虽然签订了姊妹公园的协议，但并没有实际的交流行动。一些公园即使参加国际会议，但是在会上既无报告也没有展览，缺乏显示度。四是同一个公园跨省跨市，或者同一个公园由不同公司承包，缺乏统一的规划和管理。

科普难题

国际专家们的担忧并不是没有理由的。纵观国内各地质公园，这些问题都或多或少地存在。重要的是，中国的地质公园要认识到这些问题，并且寻找到解决的方法。

事实上，中国曾经被联合国教科文组织“亮黄牌”的世界地质公园并不只有这3家。

早在2010年，河南王屋山—黛眉山世界地质公园就曾遭遇同样的警示。之后，王屋山—黛眉山世界地质公园根据联合国专家反馈的整改意见和国土资源部督办意见，专门成立了地质公园整改指挥部、整改办公室，按照整改工作实施方案，强化了地质遗迹保护，完善了王屋山、龙潭峡景区科普线路建设和地质博物馆改造、地质广场建设，大大提升了自身的管理水平和科技含量。

不出所料，该地质公园在随后的中期评估中得到了世界地质专家的认可，重获“绿牌”。

同样地，五大连池、庐山、张家界这3家世界地质公园在拿到“黄牌”后也是诚恳认账和认真整改，让整改变成了“品质升级”的契机，要以此为戒，做公园建设的发展升级版。

态度端正了，问题也就清楚了。

在国内地质公园存在的一系列问题中，“重评选、创收，轻保护、科普”或许是被诟病最多的。然而，在2013年召开的中国地质学会旅游地学与地质公园分会第28届年会上，很多专家对这样的质疑并不赞成。“绝大多数的地质公园不是不重视科普，相反，许多地方特别想把科普工作做好，但就是苦于不得法。”一位会议代表表示。“不得法”，道出了当前很多地质公园管理者的真正心声和困惑所在。除了“不得法”，地质景观解说内容过于专业化问题也是我国地质公园科普中普遍存在的问题。从2008年联合国教科文组织对中国的世界地质公园开展中期评估以来，几乎对每个世界地质公园的整改建议中都有关于景观解说内容过于专业化的问题。

无论是“不得法”，还是太过专业化，折射出的都是旅游地学人才和技术支撑单位的缺乏。正如旅游地学专家张忠慧所说：“地质公园缺乏固定的地学技术支撑单位，导致各方面软件都存在严重缺陷，尤其是缺乏适度恰切的解说内容，“这已经成为制约公园地质旅游的瓶颈”。

出 路

现实正是如此：一方面，地质公园管理团队中缺乏一定数量精通地学专业的技术人员；另一方面，外聘的地质专家大多更擅长针对地质现象和形成机理的科学研究，很难有时间和精力专注于实用性科普产品的研发。于是，“旅游产品中地学知识‘夹生’”的现象便普遍存在于当前的各类地质公园中了。

西南大学国家公园实验室副教授王连勇提出，地质公园科普经常事半功倍与人才缺乏的关系十分密切，比如织金洞国家地质公园内的中英文解说牌，就存在着不少漏洞。

他指出：“在各地质公园下大力气制作的解说牌、标识牌中，有很多低级错误。既有英文拼写方面的错误，又有张冠李戴的‘伪地质科学’。所有的问题，归根结底都是人才的问题。”

对此，由中国地质博物馆刘树臣副馆长率领的科普研究团队作了探索和实践。上述团队借鉴“百度百科”和“维基百科”等的做法，开始尝试一种开放的科普创作和传播机制：就是根据需求制定科普创作大纲和创作要求，组织社会力量通过“创作—专业审核—公众审查—修改—公布”的程序共同参与创作。

通过科普词条创作，可有序引导并实现社会现有人才的合理配置，挖掘他们在科普创作方面的最大潜力，同时又能为所有地质公园提供“拿来即用”的科普传播内容，既减轻当前阶段地质公园管理部门的人才压力，又从根本上解决科普创作环节“不得法”的困境。

而目前中国地质公园存在的问题，从某种意义上讲也是不可避免和必然出现的。未能一次性通过联合国教科文组织的中期评估，也给我们所有地质公园敲响了警钟。

公园文化建设 第7篇

关键词：活水公园,生态公园,湿地,景观意义

随着我国城市化进程的加速, 农林地与动植物的自然栖息地被转为建筑、工业及道路用地, 大量的混凝土建筑物、不透水路面取代原有土地, 导致城市出现热岛效应、生态失衡、环境污染等环境问题。城市公园作为城市生态系统中的一个重要的环节, 对改善和维持生态平衡具有重要作用。在现在的城市公园设计中, 不仅要为城市居民提供文化, 娱乐, 游憩的场所, 生态手段也越来越多的应用进来。在这个背景下, 研究城市生态公园的意义也就非常重要。在活水公园中以在不同时段对场地的调研为依据, 通过查询相关资料, 对公园的功能布局, 生态手段, 使用状况进行研究和分析, 进一步探索生态公园在城市中的价值和重要性。

1 国内外生态公园的发展

20世纪30年代, 欧洲一些国家最先产生了城市生态公园的雏形, 主要是在城市公园的基础上, 以本土植物为主, 营造地域性景观和多样的生态系统。60年代, 随着西方工业发达的国家出现了环境污染和生态环境恶化的现象, 生态和环境问题引起了广泛关注, 城市自然保护和生态重建得到了广泛的发展。1977年, 英国建造了威廉·柯蒂斯生态公园 (William Curtis Natural Park) , 场地原来用作停放货车, 后经过栽培本土植物, 通过植物的自然演替发展而成。20世纪80年代, 景观生态学的理论和方法在欧美国家迅速发展, 为城市公园建设提供了新的理论。20世纪90年代初, 以1990年国际生态城市会议、1992年联合国环境与发展大会为标志, 城市生态建设再次掀起高潮, 城市生态公园从形式到内容都有很大的发展。20世纪90年代中后期起, 在我国也逐步开始了城市生态公园的建设, 近几年得到快速发展。如:成都活水公园展现了生态系统的自我完善;南昌象湖公园是对废弃砖瓦窑取土生境破碎化区域的生态修复;唐山城市中央生态公园是对煤炭采矿塌陷区的利用;上海环城生态公园则将防护绿地规划与生态恢复及群众游憩相结合。这些都成为我国城市生态公园建设的典范。

2 活水公园

2.1 简介

成都市活水公园是我国第一座以水为主题的城市生态公园, 公园由美国“水的保护者组织”的创始人贝特西·达蒙 (Betsy Damon) 女士及中、美、韩各国专业人士共同设计, 于1997年建成。公园位于成都市以东, 一环路内, 府南河与华星路之间, 全长525 m, 宽75 m, 占地24 000 m2, 其中绿地面积17 000 m2, 约占公园总面积的71.4%。公园的总体形状呈“鱼”形, 喻示人类、水与自然的依存关系。活水公园的核心是一套生态净水系统, 从府南河上抽取受到污染的河水, 经过公园的人工湿地系统进行自然生态净化处理, 最后变为“活水”回归河流, 活水公园每天可以处理300 t污水。

2.2 功能性

城市生态公园作为城市公园的分支, 城市公园中的空间形式语言同样在生态公园中体现。城市生态公园的建设可以增加区域景观美学价值, 提升人居环境, 为人提供参与的空间。

活水公园地处狭窄的沿河地段, 并且有地形变化, 设计师将这块场地处理成鱼形。公园中布置了茶座茶室, 可以举行环保教育, 展览活动的地下展厅, 临水舞台。公园的设计以植物景观为主, 同时营造了多样丰富的水体景观、建筑小品, 各种景观空间相互渗透交融, 曲折自然, 形成了移步换景、景观多样的园林环境。

2.3 生态性

活水公园中最核心的部分就是人工湿地系统, 城市湿地在城市中起着非常重要的生态作用。城市湿地能在一定程度上消纳城市排放到环境中的污水, 改善城市水文特征, 降低其富营养化趋势, 城市湿地能够调节微气候, 增加空气湿度, 减少城市热岛效应, 为动植物提供重要栖息地等。

活水公园人工湿地处理系统采用的是接触厌氧沉淀池加植物塘、床系统处理工艺, 成都市活水公园的人工湿地净水工艺分成三个系统, 即进水预处理系统;人工湿地植物塘、床处理系统;人工湿地出水应用系统。从而形成三个区域, 分别展示了人工湿地系统的三个不同工艺过程。

1) 进水预处理系统:用泵把府南河的污水泵入厌氧沉淀池, 厌氧沉淀池的出水经水流雕塑自流曝气后流入兼氧高位水池, 在厌氧池与兼氧池的连接处设置了可观赏与自流曝气的水流雕塑。2) 人工湿地植物塘、床处理系统:这一区域是活水公园人工湿地植物观赏核心区。在人工湿地植物塘、床构筑物之中, 包括6个植物塘、12个植物床。在这些塘、床中种植有浮萍、凤眼莲、水浮莲等浮水植物, 睡莲、田字萍等漂叶植物, 芦苇、香蒲、伞草、茭白、马蹄莲、荷花等挺水植物, 苦草、金鱼藻等沉水植物, 并伴生有青蛙、鱼类、昆虫等水生动物。从兼氧池流来的污水在三级人工湿地植物塘、床系统的流动过程中, 逐级净化达到GB 3838-2002Ⅲ类水标准。经净化后的出水经水流雕塑流入观赏鱼塘, 进入人工湿地出水应用区。3) 人工湿地出水应用系统:人工湿地出水应用系统包括了养鱼池和戏水池, 组成了人工湿地的亲水活动区, 在这个区的观赏鱼塘、自然水沟内养殖有各种锦鲤, 种植有少量的水生植物, 出水在府河岸上水沟延续1 500多米后流入下游府河。

根据上述工艺流程可以看到活水公园的生态效益, 主要表现在以下几点:1) 降解污染、净化水质;2) 增加空气湿度, 改善城市热岛效应, 调节小气候;3) 通过模拟自然的生态系统, 为鸟类、昆虫、鱼类提供生存空间, 提升生物多样性。

2.4 参与性

根据调研, 大型空间如露天剧场, 厌氧池附近聚集较多人群, 大多在休息, 停留, 交谈等。沿河步行道由于景观性较好, 同时设置了许多中小型休憩空间, 也分布了大量人群, 也有很多表演活动。在戏水区, 养鱼池等湿地亲水区域, 同样汇集大量人群, 多为儿童和看护人员, 在戏水, 打闹等。整个公园中产生了多样丰富的活动, 空间利用较好。根据现场调研, 下午1:00～6:00人流量最多, 其中约70%为老人、儿童, 95%为附近居民, 75%的游客会停留超过1 h, 90%游客对公园现状比较满意。多数游客认为这里的生态环境较好是吸引他们来的理由。

3 活水公园总结

活水公园通过模仿自然湿地系统, 营建具有地域性、多样性和自我演替能力的局部生态系统, 起到了改善生态环境的作用, 同时创造了优美景观, 提供了适宜的活动场所。活水公园以生态的, 科技的理念, 自然的营造出了属于这个时代的景观, 在设计上表现了自然之美, 生态之美。在上海世博会中, 城市最佳实践区成都案例的原型就是成都活水公园, 演绎主题为“活水文化, 让生活更美好”。该案例宣传“人工湿地水处理系统”为主要内容, 以水保护为主题, 让更多的人了解生态理论和生态理念的应用。通过上海世博会的案例可以看出, 活水公园除了满足生态效益、使用功能之外, 还可以作为生态展示场地, 起到了提升、美化人居环境的作用, 有效宣传了环保理念。在这一方面是一个长期的过程, 需要市民的参与和互动。公园的管理单位可以组织一些社区范围的环保活动, 使附近居民融入到公园的环保事业中来, 把生态的理念传达出去。

4 结语

城市生态公园作为公园发展的一个新的历史阶段, 在传统城市公园的功能和体系上, 结合了生态学的理论, 可持续发展的思想。在环境方面, 生态公园更好的融入城市生态环境中, 作为重要的节点或组织, 维持城市生态环境。在功能上, 生态公园不仅满足社会需求, 使用功能完善, 另外对环保理念的宣传和城市居民素质的提升起到了很大的作用。在经济方面, 生态公园强调循环使用、废物利用的理念, 植物的自然生长发育, 可以有效的减少维护、养护费用。以活水公园为代表的城市生态公园, 不仅是城市中休闲游憩的场所, 为居民提供积极的互动空间, 更是在维持生态平衡, 促进物种多样性, 净水等生态层面起到重要的作用。同时, 通过教育和宣传, 对居民的环保、生态理念的建立起着重要作用, 对其他城市的生态公园建设也有着重要的启示。

参考文献

[1]黄时达.从成都市活水公园看人工湿地系统处理工艺[J].四川环境, 2000, 19 (2) :8-12.

[2]何均发.生态与文化的交融——四川成都府南河活水公园评价[J].时代建筑, 1999, 52 (3) :58-60.

[3]黄时达.成都市活水公园人工湿地系统10年运行回顾[J].四川环境, 2008 (3) :25-26.

公园文化建设 第8篇

1. 国家公园的起源

1832年, 美国艺术家乔治.卡特林在旅行的路上, 对美国西部大开发对印第安文明、野生动植物和动物的影响深表忧虑, 随后他写到“它们可以被保护起来, 只要政府通过对一些保护政策设立一个大公园一个国家公园, 其中有人也有野兽, 所有的一切都处于原生状态, 体现着自然之美。”这是国家公园产生的思想萌芽, 体现了最朴素的人类关于人与自然和谐相处, 可持续发展的观点。

2. 国家公园体系的发展

美国于1872年建立了世界上第一个国家公园即美国黄石国家公园, 历经130多年的发展, 到2003年全世界共有225个国家和地区相继建立了自己的国家公园, 总面积达4413142平方公里, 占全球保护地面积的23.6%。国家公园已经由最初单一的形式发展成为今天具备了完善的保障体系和管理形式的国家公园和保护区体系。其内在的保护理念、价值、管理和经营方式也在发展中不断得到完善和拓展。目前国家公园已被国际上公认为是资源禀赋最高、旅游体验最佳、保护与发展关系处理得最好的地理空间。

3. 国家公园体系的内涵

IUCN (世界自然保护联盟) 自20世纪70年代就开始致力于构建一套可以广泛被各国所接受和使用的术语和标准体系, 经过不断的完善和发展这套体系于1994年在世界自然保护联盟大会上出版并得到推广。其中对于国家公园的定义为:“用于生态系统保护及娱乐活动的保护地天然的陆地或海洋, 即为现代人和后代提供一个或多个生态系统的生态完整性;排除任何形式的有损于保护管理目的的开发或占用;提供在环境上和文化上相容的、精神的、科学的、教育的、娱乐的和游览的机会”。其基本管理目标为保护生态系统并提供游憩机会。这一概念被各个国家所接受并在本国加以使用, 其演化出的形式虽然多种多样, 但究其根本都是以生态环境、自然资源保护和适度开发为基本策略, 通过较小范围的适度开发实现大范围的有效保护, 排除了保护和开发相抵触的开发利用方式, 达到生态体系完整性的目的, 又为公众提供了旅游、科研、教育和娱乐的主要场所, 是一种有效实现生态环境开发和资源保护的管理和开发模式。

二、世界上具有代表性的国家公园管理共性分析

世界各国的国家公园管理制度总体上可以归纳为以美国为代表的中央集权型, 以德国和澳大利亚为代表的地方自治型, 加拿大、日本等国为代表的综合管理型三种模式。虽然从宏观体制上来看, 这三种管理模式存在着很大的差异, 但其中也不乏共性。在我国目前国家公园建设经验不足及建设需求强烈的背景下, 研究世界国家公园的共性, 对于我国国家公园资源的合理利用和有效管理都很具借鉴意义。

1. 保护为主的管理理念

管理者不再将经济利益看成是国家公园经营的主要目标, 而更加重视国家公园在传承自然和文化资源方面的价值, 为国民提供游憩场所教育国民等方面的意义, 更多的体现了国家公园的公益性。美国《国家公园组织法》 (1916) 明确规定“保存风景、自然、历史遗迹和野生生命, 并且将它们以一种能不受损害地传给后代的方式提供给人们来欣赏”。1992年美国国家公园管理局在其发布的《美国国家公园21世纪议程》中进一步明确, 我们国家的历史遗迹、文化特征和自然环境有助于人们形成共同国家意识的能力, 这应是国家公园管理局的核心目。根据1988年加拿大国家公园修正法的规定, 维护生态完整性是加拿大国家公园的首要管理目标。该管理计划明确了加拿大国家公园自然资源保护的水平和类型, 旅游者的来源、类型、及特征等, 每一个国家公园所扮演的角色等。该法规经过国会批准之后, 具备法律效力, 确保国家公园管理目标的实现。

2. 高效的单一管理主体

虽然三种类型的国家公园, 在管理体制和管理部门上各有差异, 有以美国为首的中央直属管理, 德国为首的地方自治和以日本为代表的中央和地方结合型。管理部门也多种多样, 如美国的专门的隶属国会的国家公园管理局, 德国的州林业部门和日本的环境厅。但总体来说, 每一个国家公园都有与其相对应的单一的管理主体。

3. 有力的资金保障体系

国外国家公园的运作资金很大一部分都来自于政府拨款, 并不单纯的依赖门票和公园内商业活动的收入。在美国, 联邦政府每年对国家公园的拨款占整个公园运作资金的70%, 加拿大曾经有一度实行以效率为中心的新管理改革体系, 对国家公园的拨款一度减少, 但自1999年之后, 这一比重又上升到75%。在澳大利亚, 每年都由政府投入大量的资金用于国家公园的建设, 公园经营不以赢利为目的。公园内的一切设施, 包括道路、野营地和游客中心等都由国家投资建设。在维多利亚州, 国家公园管理局每年的预算为1.15亿, 美元, 而门票的收入仅为1000澳元。这些国家公园的门票普遍很低, 有的甚至完全免费, 如加拿大国家公园的门票大约8.8加币, 七天之内可以往返出入, 美国黄石公园的门票为20美元, 日本的国家公园实行免票制度。

4. 法律保障体系

1872年美国黄石国家公园建立起, 美国就颁布了《黄石公园法》, 以确保国家公园的管理公园能够在法律的框架内有序的进行。一百多年过去了, 美国国家公园的发展始终与相关法律的不断完善同步进行。自《黄石公园法》颁布起, 美国又相继颁布了《组织法》、《历史纪念地保护法》、《野生动物保护法》等。美国国家公园的任何决策, 从发展目标及规划的确定, 小到建设醒目的审批和经营行为的规范, 无一不是按照法律规定的程序来进行的。即使连国家公园管理局, 也只有依法保护国家资源和权力的义务, 没有不受法律限制开发的权力。加拿大于1930年颁布了《国家公园管理法》, 其后加拿大政府又相继颁布了《历史古迹与纪念物行动章程》、《文化资源管理政府》、《国家公园行动计划》等一系列法规。上述法规经过国会批准之后具有法律效力, 国家公园的一些事物都必须按照上述准则来进行。日本高度重视自然风景和国家公园的保护, 颁布了以《自然保护法》、《自然公园法》、《文化财产保护法》为代表的16项国家法律, 形成了日本自然保护和管理的法律制度体系, 从而有效保护和充分利用了日本优美的自然风景区, 在提高日本国民的健康、修养和文化素养等方面发挥了重要作用。

5. 特许经营制度

美国国会于1965年通过了《特许经营法》, 该法律规定在国家公园内实行特许经营制度, 即国家公园的餐饮, 住宿等旅游服务设施向全社会公开招标, 经济上与国家公园无关, 国家公园管理机构是纯属联邦政府的非盈利机构。与美国类似, 在澳大利亚, 国家公园的经营也采取经营权与所有权相分离的方式。一个企业若想取得国家公园内某个景点或活动的经营权必须要通过当地国家公园管理局的审核和授权。国家公园管理局负责制定规划、对外宣传和监督经营, 经营者只能在不违背管理办法的前提下为游客提供服务, 二者分工明确又相辅相成。加拿大基层的国家公园管理局按照成本补偿的定价原则确定宿营地和小木屋的价格, 收取一定费用, 另一些项目通过特许经营的形式由承租人经营。总之, 从经营机制看, 部分国家的国家公园不存在赢利性的经营活动, 但只要存在经营活动的, 大都实行特许经营制度。

三、中国国家公园现状研究

1. 我国对国家公园的认识

我国国家公园的内在含义一直都存在争议。我国全国科学技术名词审定委员会在科技名词中对于国家公园的定义: (1) 一种面积巨大的由中央政府划定并建立的, 并且通过立法形式对其内部的自然资源和生态进行保护的特殊自然保护区。既有保护或恢复自然综合体的作用, 又兼有园林性的经营与管理。 (2) 国家为合理保护和利用自然、文化遗产而设立的大规模的陆地或海洋保护区域。其功能是当代人或子孙后代保护一个或者多个生态系统的生态完整性, 排除与保护目标向地处的开采或占有行为;提供在环境上和文化上相容的精神的、科学的、教育的、娱乐的和游览的机会。 (3) 政府对某些在天然状态下具有独特代表性的自然环境趋于划出一定范围而建立的术语国家所有并由国家直接管辖的公园。

建设部曾宣称其管理的我国自上世纪50年代起建立的一批以资源保护为中心的国家级风景名胜区就是我国的国家公园, 这些国家公园在我国现有的管理体制下逐步演变成为国家自然保护区、国家森林公园、国家地质公园、国家湿地公园、国家矿山公园、国家重点风景名胜区和国家水利风景区等七种类型。据环保部门统计, 目前我国已经建立了1757处自然保护区、1658处森林国家公园和677处风景名胜区, 保护面积超过1.33亿公顷, 占我国国土面积的13.2%以上。但这中说法在学术界并未得到广泛认可, 一大批学者认为不论是我国的国家级风景名胜区或者自然保护区与国际标准的国家公园之间并不存在直接的对应关系。不论是哪种开发方式都没有将开发和保护这两个目标很好的统一起来。

自20世纪90年代以来, 我国公共资源依托型景区的经营方式一直都是学术界探讨的热点问题之一。其中争论最激烈的两个派系为“产权转移派”和“国家公园派”。“产权转移派”主张以市场经营方式来带动旅游经济产业的发展, 而“国家公园派”则推崇仿效美国国家公园体系建立中国自己的国家公园, 将自然和文化资源背后的非经济价值彰显出来。世纪之交之际, 我国有一大批学者阐述了在我国建立国家公园的重要意义和必要性, 并且倡导尽快构建与国际接轨的国家公园体系。罗勇兵以新西兰亚伯塔斯曼国家公园为例, 分析了该公园在建设及管理方面的成功经验, 并指出其对我国国家公园的启示作用。唐芳林指出引进国际理念, 建立我国的国家公园体系, 是完善我国保护区体系的必然。

2. 我国构建国家公园的实践

我国构建国家公园实践的第一步开始于2006年8月, 我国大陆第一个国家公园香格里拉国家公园挂牌成立。紧随其后, 云南省开始着手建设“云南省国家公园体系”, 提出了构建“老君山国家公园”, “梅里雪山国家公园”“西双版纳热带雨林国家公园”“怒江大峡谷国家公园”等一系列相关国家公园, 旨在将云南省建设成为我国国家公园试点省份的先行者。同年, 9月份成立了云南省国家公园管理办公室, 挂靠在林业厅。2008年10月8号, 环境保护部和国家旅游局联合批准建设国家公园试点单位黑龙江汤旺河国家公园。接着2009年3月在陕西省人大代表徐正明又在两会上正式提出建设秦岭国家公园的议案, 一经提出这一提案就备受关注。今年, 贵州黄果树景区立足本省旅游业发展特点, 与美国纽约城市设计有限公司合作, 编制了《黄果树国家公园远景规划》, 提出建设广义“黄果树国家公园”的规划。中国国家公园从无到有, 从以地方政府为主导到以国家部门为主导多部门参与, 从单一的省试点到全国范围内的推广, 表明了我国构建高标准国家公园需求越来越强烈。

(1) 普达措国家公园

位于云南省迪庆州香格里拉县城以北22公里, 由碧塔海、硕都湖和藏族村寨等主要景区构成, 总面积300平方公里。从1984年到2004年, 其旅游管理机制经历了社区共管、自主开发、国企垄断和民营租赁经营四个阶段的变迁, 直到2006年才以国家公园的形式出现, 目前其所有权威迪庆州政府、香格里拉县、国家公园管理局和碧塔海自然保护区管理所共有, 其日常事务则有迪庆州政府委托的迪庆州旅游发展管理公司来经营, 而日常管理部门则有建设部门、林业部门及云南省国家公园管理办公室和旅游部门等

(2) 老君山国家公园涉及的区域是“三江并流”国家级风景名胜区老君山片区, 同时, 与老君山国家级地质公园的范围重叠, 总面积为1084.5km2, 其中用于游憩和传统利用的区域占公园面积的4.1%。老君山国家公园的建设工作启动后, 丽江市政府拟依托2000年成立的三江并流区丽江老君山保护管理委员会对老君山国家公园进行管理。国家公园的开发和经营活动将由管委会下设的丽江三江并流旅游开发有限公司和隶属于市政府的丽江市旅游

(3) 梅里雪山国家公园

拟依托“三江并流”国家级风景名胜区的梅里雪山景区建设, 也包括飞来寺国家级森林公园, 总面积961.3 km2。梅里雪山国家公园目前仍由梅里雪山景区管理局负责经营和管理。森林保护主要依靠德钦县林业局开发投资管理公司负责。

(4) 黑龙江汤旺河国家公园

地处小兴安岭南麓, 范围包括汤旺河原始森林区和汤旺河石林区。此区域是松花江一级支流汤旺河的源头, 植被覆盖率99.8%以上。区域内自然景观独特, 百余座花岗岩石峰构成了奇特的地质地貌, 是目前国内发现的唯一一处造型丰富, 类型齐全, 特征典型的印支期花岗岩地质遗迹。但范围与国家林业局的黑龙江小兴安岭石林国家森林公园和国土资源部的黑龙江伊春花岗岩石林国家地质公园有交叉重合。

四、我国国家公园建设过程中的主要突破和存在问题

1. 我国国家公园建设过程中的主要突破

我国现有的国家公园大致可以分为两大类, 一类是以地方政府为主导, 在本区域经济不发达, 发展压力巨大的环境下, 为了规避自然保护区对旅游开发的限制, 塑造独一无二的旅游品牌, 扩大旅游市场, 带动经济发展的制度创新的结果, 其立足点并不在保护全民共享的自然文化遗产, 为全民提供游憩和体验的场所, 以云南省政府牵头的普达措国家公园为首。另一类是我国有关部门为了引入世界先进国家公园管理理念和模式, 以研究和探索适合我国国情的国家公园建设和管理体制为目的的结果, 以黑龙江汤旺河国家公园为例。从普达措到汤旺河, 我国国家公园的发展理念, 由经济发展主导到对适合我国国情的国家公园之路的探索, 主导部门由地方政府上升到国家层面, 这是我国国家公园构建之路的重大突破。

2. 主要存在问题

(1) 从政策层面看, 相关法律法规和协调机制相对滞后

国家公园是中国大陆自然保护事业发展过程中形成的新保护地模式, 目前尚未制定出台专项法律法规, 在各地建立国家公园积极性空前高涨的形势下, 出台管理法规迫在眉睫。使得国家公园在经营过程中的各项问题都无法可依, 基于现有的国家公园管理办法和政策, 执行起来缺乏权威性和科学性。

(2) 从管理层面来看主要存在, 条块分割, 多头管理现象严重

单一的国家公园体制, 却同时分属于不同的行政层级, 不同的管理机构公关的现象。经常造成的现象2007年普达措国家公园发生大火后各部门相互推诿责任就是一个很好的证明。

(3) 从经营体制来看, 政企不分, 两权相连

政府在构建管理局的同时, 有构建旅游经营公司。它们既负责景区的规划、开发、保护与监督工作, 又负责景区的日常经营和服务。易造成经营质量下降, 景区监管工作不到位, 监管力度不够等现象。

(4) 从经济层面来看, 国家对国家公园的资金投入远远不足

目前, 拟建国家公园的自然保护区, 各级政府已将人员公资、公务费用纳入财政预算, 这些投入虽然不能满足需求, 但为维持保护区的日常管理提供了最基本的保障。以普达措为例, 景区每年门票的收入约为5000万, 但用于日常维护的费用不超过200万。而从1985年到2004年, 迪庆州政府根据林业部门的标准, 共向普达措国家公园下拨350万维护经费, 但这些费用尚不够人员工资的支出。

五、发展我国国家公园的对策及建议

纵观世界国家公园的建设之路, 并不都是一帆风顺, 即使是美国和加拿大这样的先驱者在国家公园构建的初期也出现过严重错误。其发展历程大致可以分为三个阶段, 以经济利益为主的初创阶段, 以注重生态保护为主的发展阶段到以生态完整性为目标的完善阶段。综合我国目前国家公园发展的特点和现状, 我国目前国家公园处在由经济发展向生态保护转变的过渡阶段, 问题不可避免。但我们应该充分借鉴国际国家公园成功的经验和失败的教训, 充分发挥本国特色, 避免我国国家公园建设过程中也走向先开发后治理的老路, 具体建议如下。

1. 规范我国国家公园管理体系

自上而下, 逐步改善管理条块分割、多头管理的现状, 确保国家公园的管理工作可以高效而有序的进行。我国的国家公园, 名义上是国家名片, 自然资源为全民共享, 但其所有权并不明确, 管理主体也十分混乱, 造成了国家级的风景区却只有县一级的管理水平。在这一点上, 我国可以引进与我国国情比较类似的加拿大和日本的中央与地方相结合的管理模式, 由国家部门牵头, 整合地方政府职能比较相近的部门, 尽快设立单一的国家公园管理部门。

由国家相关部门牵头, 结合我国国情, 尽快的出台相关的国家公园管理办法, 可先在试点单位试行, 不断在实践中完善, 由点及面向全国推广, 逐步构建我国的国家公园管理和保障法律体系。IUCN和我国对保护区都有个基本共同的定义, 即:“通过法律及其他有效方式进行管理的, 对保护和维持生物多样性以及自然及文化资源能够起巨大作用的一片陆地或海洋”。

2. 加大政府的资金投入, 使国家公园经营逐步回归公益

我国目前对于国家公园建设方面投入的资金十分有限, 公园在实际经营过程中以自给自养为主, 出现了高门票高服务费的经营方式, 资源浪费和破坏现象也难免发生。自“十五”以来我国国家层面的价值取向发生了很大的变化, 从单纯的追逐经济利益向全面追求人与社会的全面和谐发展转变, 在对公共设施构建方面的财力支持也在逐步扩大, 对于公共游憩产品的投入也出现了一些新的探索。虽然在短期内, 我国国家公园购票制仍然会存在, 但公园的公益性建设仍然是不可动摇的根本。

3. 实行国家公园特许经营制度

合理分配所有权和经营权的问题, 准确定位政府、国家公园管理机构、国家公园经营机构各自的职能与任务。充分发挥政府的协调、指导、支持作用, 将工作的重心放在资源保护与合理利用的管理上, 有效的监督经营机构的管理。

4. 全民推广国家公园理念

城市公园的文化设计和生态建设 第9篇

城市公园设计不是建筑和植物的简单混合, 还要体现出人文精神, 让公园的设计充满艺术与文化感。园林植物是一个重要的组成部分, 公园里的建筑要与整个园林景观相吻合, 它们与整体景观有机组合, 根据美学原理和一定的工程技术, 借鉴我国传统的园林建设, 形成本城市独特的景观, 更能显示深厚的文化内涵, 丰富城市公园景观。公园景观设计还可以加入本地特色的文化, 调整公园的空间与内容, 提高艺术品味的同时, 也更富有诗意。

1.1 城市公园内绿色植物与建筑的组合

植物构成了城市公园内休闲环境的主体, 植物与公园内建筑的组合可以让城市与自然和谐统一, 提高城市公园生态景观的重要手段就是提高绿化水平。在绿化设计过程中, 可以考虑加入更多的草本植物, 再配合树木和建筑的组合, 按照自然状态的标准, 调整城市园林内的各组成部分, 使之协调有序, 并与周边环境完美结合, 尽可能地体现出城市公园的自然和优雅。用植物丰富城市公园景观, 将自然与城市混凝土建筑完美结合, 让居民能够在工作和生活中享受自然之美。

1.2 建设高质量的城市文化娱乐景观公园

城市公园在丰富文化内涵的同时, 还应向休闲公园的方向发展和建设, 提高公园的娱乐功能。现代休闲文化公园的品位都较高, 其中浓缩了大众文化, 可以开展丰富多彩的文化活动和娱乐游戏。近年来, 滨湖公园的兴建推动了城市生态公园的发展, 公园的建设水平在一定程度上体现了城市的多样性, 新的城市公园不仅要提供广阔的绿色空间, 还要满足人们休闲、娱乐的需求。我们有意识地增加城市公园的休闲娱乐功能, 园内的活动和游戏适合各年龄段的居民, 是人们活动的天堂, 还可以建设科技园, 以提高城市公园的整体品味, 满足不同层次、不同年龄和不同兴趣游客的需求, 增加市民的参与度, 集科学和娱乐休闲于一体。

1.3 高品位的城市公园是艺术的杰作

城市公园是一座城市的地标建筑, 城市景观与自然景观协调互补, 公园内的水、植物和建筑等基本构件有机统一。在未来, 城市公园的发展将会转向绿色环保的生态园方向, 美丽的自然风光与城市文化相结合, 创建一个丰富的城市生态系统。因此, 城市公园的建筑设计应突出城市特色, 将植被与城市完美组合, 形成独特的绿色空间, 创造出独一无二的城市景观艺术。

2 建设生态公园

城市公园的建设目标是在人工建筑的基础上, 以自然、生态、人文地理为基本元素建设高质量的生态公园, 运用生态学原理, 创造景观与植物的艺术组合, 通过植被建设城市生态公园。

2.1 生物规划设计核心

城市公园中的生物, 包括人、动物、植物和微生物等, 处理好这些生物之间复杂关系是建设生态公园的前提, 保证公园内能顺利实现能量流动与物质循环。在规划设计中, 必须将生态效益放在首位, 以绿为主, 由于公园绿化树种面积大, 环境复杂多样, 植物品种选择不能仅仅遵循单一的规则, 还要结合园区的具体要求, 因地制宜地选择物种。引进的外来物种虽然观赏价值高, 但是抗逆性差, 也更容易受到病虫害的侵扰, 应考虑增加便于管理且抗病虫害能力强的植物种类。为了确保园林植物能适应水生态环境, 选择植物还要具有耐水淹的特点, 这些植物在固定土壤, 阻止雨水侵蚀方面作用明显, 在地表上层形成大面积的防渗漏或防水层。不适合植物生长的土壤必须改良, 通过人工机械压实、沉降, 有助于树冠和树根的发育, 从而保证植物具有适合的生长条件。

2.2 植物配置

公园里最好有乔、灌木组成的景观带, 与城市机动车道隔离开, 覆盖暴露的土壤, 预防风沙对城市的影响。除了路面的施工材料, 公园里的大部分土壤必须全草坪或由其它绿色植物覆盖, 为人行道提供良好的卫生条件。在选取植物时, 还要注意四季的更迭, 植物配置也要把握细节, 注意城市公园各单元之间的关系和微小变化。城市公园要将不同类型的植物安排到相应的位置上, 草本植物和森林的高大乔木形成错落结构, 再结合人工植物群落以丰富城市公园景观, 公园内每个关键部位都要进行重点修饰。除灌木丛外, 还可以增加蔓生类植物的配置。

城市公园中的建筑与植被安排比例配置要符合本地的自然地理环境, 树种的选择要与现有景观完美组合, 还要与城市的文化相结合, 保证公园内游客的活动区不受影响, 城市公园的人文与生态建设还可以继续优化, 以实现可持续发展的生态公园目标。

参考文献

[1]赵磊, 吴文智.本土文化传承与城市公园规划[J].城市发展研究, 2013 (9)

[2] 许浩.城市公园绿地历史发展的探讨[J].中国园林, 2012 (3)

公园文化建设 第10篇

公园是城市生态系统、城市景观的重要组成部分。它为城市居民提供休息、游览、健身、社交, 娱乐休闲以及举办各种集体文化活动的场所。作为城市的主要公共开放空间, 公园建设不仅是休闲传统的延续, 更是城市文化的体现, 它代表着一个城市的政治、经济、文化、风格和精神气质, 也反映着一个城市市民的心态、追求和品位[1]。

公园一般可分为城市公园、森林公园、主题公园、专类园、风景名胜公园等[2]。根据笔者多年的公园项目设计经验, 各类公园均有自身的独特气质, 设计时需要根据不同主题进行差异化考虑, 在此选取风景名胜公园 (又称古迹公园) 为研究点, 因其结合了独特的地域文化背景, 虽可总结出大致设计规律但每个案例又均具有一定的特殊性。为此, 在本文中再辅以对安平桥文化公园的设计解析, 以便更直观明晰地了解此类项目设计要点, 但公园整体区域较多, 如一一描述恐较细碎繁杂, 在此特选择相对独立但往往具有画龙点睛的重要作用的入口区域进行重点分析。

1 古迹公园及其入口

古迹公园指位于城市建设用地范围内, 以文物古迹、风景名胜点 (区) 为主形成的具有城市公园功能的绿地[3]。我国著名的古迹公园有颐和园、圆明园、书台公园等等, 综其特点, 最根本在于“文化性”。

谈到公园的文化性, 笔者认为应该涵盖两个方面, 一是硬件设施的历史文化, 如古迹公园最核心的的文物古迹;另一个则是后天培养的环境特性, 即人文属性。

如美国景观设计之父奥姆斯特德所说, 公园是一件艺术品, 随着岁月的积淀, 公园会日益被注入文化内涵。这里所谓的“文化内涵”, 笔者理解应指的是人文活动带来的特定环境属性, 即通过提供特定空间, 吸引不同人群进入到环境, 环境条件会影响人群的活动方式, 但与此同时, 人群也会反馈信息给环境, 这种互动经过长期时间累积就形成了独特的人文风景, 形成每个公园自身的文化特性。

历史文化和人文文化, 两者相辅相成, 共同形成古迹公园的灵魂。其中, 古迹为已有环境要素, 在设计工作中, 更多的是考虑人工环境与现有要素的巧妙融合, 为古迹铺垫、烘托环境氛围, 并妥善解决基本功能需求。其中, 入口区域好比窥视艺术品的窗口, 当你靠近就能感受到浓厚的自然气息和人文底蕴, 虽看不清, 但心已有领会。熟悉的人会有亲切感, 远方的来客会产生强烈的好奇心, 让人不禁想探访究竟。

2 入口空间设计要点

有品质的入口往往形象鲜明、功能合理, 能体现本古迹公园特征, 引发游人的游览兴趣。如何能设计出理想化的入口空间?我们来先概述一下它的几个特点和它们对应的需求点。

其一, 它是古迹公园与城市的转接口, 是内外交通的枢纽。这意味着, 它既是公园的门面, 也是城市重要的景观节点。在功能需求上, 设计需要考虑到: (1) 城市需求 (城景关系、城市地标、天际线等) ; (2) 市民需求 (开展文化宣传活动、激情广场、健身交流等) 。需要遵循城市规划的指导, 立足整体区域、统筹考虑公园周边地块的发展方向, 合理设置公园入口。

其二, 它是公园景观序列的起点, 具有导向功能。这需要涉及到两方面需求: (3) 游客需求 (问询、导游、行李寄存、交通换乘等) ; (4) 公园需求 (门户形象、集散空间、服务管理功能等) 。设计时, 要根据主要人流与车流走向、合理安排主次出入口, 将人车路线分离, 使游人方便快捷安全的地进出公园, 最终达到与城市交通系统有效对接。同时满足公园功能分区的具体要求, 区分主入口与次入口以及专用入口等不同设置, 以满足公园对外游赏、对内生产与管理的场地需求。

其三, 它是特定古迹公园文化景观的一个微缩和提炼, 在设计时需考虑文化诉求的表达, 或以空间形式或以形象符号赋之, 皆为申扬古韵、表以新风所至。另外, 勿忘与城市整体风貌的良性互动, 既与街景互相协调, 又有自身特色。

其四, 投资者需求, 如投资经费、时间成本和操作性等。此项并非古迹公园专有, 但所有项目都难以避免这个问题。设计并非天马横空, 随心所欲, 优秀的作品应该是对投资、理念、实现度的最佳平衡。

3 入口空间设计方法

可以说, 每个古迹公园的入口区作为特定公园的文化凝炼, 需要通过设计师的指尖糅合所有元素, 最终化作富有生机的无声交响曲。这音乐是激扬或是平和, 是让观者情有独钟或是避犹不及, 取决于设计师对各个因素的最终抉择, 并如何将感官领悟呈现为实体具象的客观存在。

作为实践主义者, 本文中阐述的设计方法更注重实效性, 对此类项目中会出现的各种具象因素将逐一列数, 提供一般规律的基本参考, 建议在实际设计过程中还需结合每个项目实际情况进行灵活变动。

准备工作一:了解需求, 制定目标。在古迹公园类项目的入口空间设计中, 通常可能出现的需求及建设内容主要包括:游客服务点、售票点、公厕、集散广场、题字石 (碑、墙) 、牌楼、门禁、管理用房、设备房、休息廊、自驾车停车场 (含两轮车停放场) 、内部观光车换乘场、标志标牌、夜景照明等。需求之间有时是存在着很大的分歧, 协调与平衡需求者之间的利益关系, 分清主次、重点, 搞懂要做什么, 是顺利开展后续设计工作的前提。需求量或性质的不确定常导致后期设计方案的不断调整和修改。

准备工作二:客观分析现状场地。主要包括: (1) 现状影响 (现状地物、原生植被、景观资源、观景视线、观景角度等) ; (2) 区位关系 (城中、近郊、远郊) ; (3) 交通关系 (人流方向、城市道路) ; (4) 游客容量 (主要客源、配套设施) 。在明确需求的的同时, 对场地进行优劣分析, 找出需要解决的问题, 并制定相应设计策略。

第三步, 即进入方案构思阶段, 包含平面布局、三维塑造、造景元素、细节把控四个主要着力点。实际上, 这四者尤其是二维和三维从来都不是各自独立的, 他们由此及彼, 互相依存和交互作用。

(1) 平面布局和三维空间

从众多成功的公园入口设计案例来看, 通常平面的构图形式也随着类型有所区别, 从实践特征看主要分为三种模式: (1) 对称型———严肃庄重、大气, 常用于纪念性公园, 如烈士陵园、古迹公园、伟人纪念公园等; (2) 几何规整形———现代感、有张力, 常用于城市中心的现代主题公园, 较西化。 (3) 不规则曲线或流线型———自然生态、活泼;常用于轻松题材的主题公园, 如儿童公园、动物园、湿地公园、森林公园等。

古迹公园常采用对称型的平面布局, 表达严肃庄重、大气的氛围, 并结合三维空间共同塑造游者观赏路线。相对来说“大门敞开“的方式给人以大气、直接、包容、欢迎的心里暗示;而设立“屏风”的入口方式则给人以含蓄婉约、神秘莫测的“诱惑感”。

平面构图或是三维空间的不同方式都有着各自的特点, 并非哪种性质的公园入口就必须对应哪种固定形式。在功能合理的基础上, 协调场地景观元素, 用不同的设计形式会带来不同的空间体验。有时非常规的设计往往会带来意向不到的效果, 这就是设计的魅力。

(2) 造景元素和细节把控

古迹公园入口空间的环境塑造可以采用绿化种植“软景”为主, 侧重“生态景观”的塑造;也可以建构筑“硬景”居多, 侧重入口的“功能载体”建设;亦或两者结合, 将硬景引入软景之中, 犹抱琵琶半遮面, 掩映在绿荫之中, 注重映景、对景, 更有古意。

其中, 作为“功能载体”的服务配套建筑或设施也是场地重要的景观元素, 其设计应与整体环境协调, 也可标新立异成为视觉焦点。设计手法有多种多样: (1) 可采用古迹元素或当地传统建筑为母形进行仿古设计; (2) 可采用树木花卉尤其是区域特有等自然元素为母形进行仿生建筑设计; (3) 可在现代建筑的“方盒子”的基础上, 提炼场地元素进行表皮化建筑设计; (4) 还可整合场地景观要素, 利用地形塑造和植物造景隐藏或削弱建构筑的体量, 来加大“软景”的分量。

最后, 注重细节点, 如把握空间尺度, 竖向关系、借鉴城市风貌色彩、建筑材料、小品细节、公园LOGO、景观轴线、游线组织等等。细节会使设计更加的生动而富有情趣, 更能感染游客, 强化人们产生正面积极的场地记忆。

4 具体案例分析之安平桥文化公园

4.1 项目概述

安海安平桥文化公园位于福建安海镇的西南部, 西邻大盈溪, 与水头镇隔溪相望, 总规划用地面积约69.9公顷。与水头镇公园既协调统一、功能互补又特色鲜明。

公园围绕“安平桥”历史古迹, 在严格遵守相关文物保护法规条例的基础上, 通过修复自然生态肌底, 使其景观风貌环境得到全面改善提升, 并结合当地历史文化生态的延续, 在旅游与休憩游赏功能中, 发挥出当代古迹公园的积极意义。

公园规划为以“安海文化”为特色, 集文化体验、生态体验、旅游观光等多元功能为一体的综合性、开放式的城市生态文化公园。总体规划结构为“长桥为轴、环路串珠、三区体验、安平八景”。通过选择适合场地环境的内容, 如:健身聚会、湿地科普、赏景摄影、生态采摘、垂钓观鸟等, 进行功能的叠合。在生态肌底构建的景观生态格局的基础上, 以历史文化为空间内涵, 并依据保护、恢复、再造三种生态规划措施, 将规划场地分为三大体验区, 生态体验区、文化体验区和入口服务区。

4.2 入口服务区设计解析

安平桥公园的入口服务区规模较大, 它位于基地东侧, 面积约6.6公顷。

现状场地主要有以下几个特点: (1) 腹地较大、与新城关系密切。 (2) 文物古迹存量多 (水心亭、白塔等) 。 (3) 后厝溪暗涵南北向穿过场地。 (4) 有特色鲜明的地方非物质文化遗产。 (5) 东区腹地是公园仅有的对外开敞面 (可直观安平桥) 。

场地需求包括: (1) 城市需求:景观名片、城市客厅、万人集会; (2) 公园需求:入口形象、配套设施; (3) 游客需求:欣赏古迹、了解历史、拍摄留影、游赏观景。

根据对项目情况的综合分析, 提出了两个入口服务区的设计理念, 即强调广场区“观景”使用价值和强调文物区“保护”景观价值。

4.2.1 方案构思

在入口服务区场地, 主要项目包括游客服务点、桥文化展示馆、公园管理房、设备房、生态停车场、环保车换乘中心、题字景墙、白塔等古迹修缮、入口广场、桥前广场、观演广场、新源广场、休憩亭廊、自行车租赁处、公厕等。该区还拥有安平八景之一景“白塔凌霄”。

为提供最佳的“观景”条件, 需要对现有场地进行改造, 重塑景观形象并突显标志性景观, 即“建筑”、“广场”、“塔”。并从以下五个方面进行了方案构思:

(1) 观景角度分析———斜视角观景角度最佳、视域面大、更突显安平桥风貌。

(2) 建设腹地选择———北侧腹地开阔, 满足游客服务点、管理房等服务等配套设施的集中设置。并避开文物的核心保护区域。

(3) 注重文物保护———强调文物的保护和景观价值, 与白塔、水心亭等文物古建保持足够的避让空间, 作为景观绿化, 通过软质景观对文物古迹起到保护作用。

(4) 弱化宗教建筑———水心禅寺现状的建设规模与建筑体量较大, 通过足够绿化空间隔离减弱水心禅寺建筑立面对入口景观影响。

(5) 广场尺度把握———可满足节庆集会的广场空间, 分为上下两个广场, 入口广场主要功能:塑造形象、人流集散;桥前广场主要功能:节庆演艺、观景。

(6) 交通与游线组织———需人车分流, 合理安排外来自驾车停放、内部观光车调度、以及重要人流走向的组织。

在空间塑造上, 以广场为中心, 周边通过小地形塑造并结合高大乔木形成空间围合;入口白塔广场与桥前广场空间以“降”的方式, 利用台阶逐级下降并过渡到水面, 丰富观景感受;游客中心以“藏”的方式将建筑躲在一个堆高约六米的土坡后面, 并在坡上种植乔木;寺庙以“挡”的方式, 利用堆坡及种植高大乔木弱化其建筑体量;白塔前区与地下人行通道连接建设下沉广场, 结合草坪绿化将白塔“托”“显”出来;强调白塔广场的入口标志功能、北侧入口广场的集散功能、桥前广场的节庆聚会功能。

4.2.2 推敲成型

一个成熟的设计方案常常是需要经过一个反复推敲思考的过程, 会因为分析因素的侧重点不同而产生不同的空间效果, 空间越大可能性就越多, 比如前期方案侧重“自然生态”感受, 过程阶段侧重城市的“集会广场”城市需求, 随着方案的深入将“古迹景观与公园游赏体验”作为要点平衡场地因素;不断碰撞磨合, 最终形成相对周全的理想方案。

方案推导主要围绕以下几个方面进行思考:

(1) 扩大湖面, 修整临水观景区。在方案推导过程中, 调整了湖区岸线, 适当取消部分岛屿, 扩大桥前广场的临水面。规整驳岸硬质场地, 为当地民俗活动的表演如抓鸭、龙舟赛等活动的举办, 提供更好的观演空间。

(2) 强化“三里步行街———白塔———安平桥”的景观轴线。公园与三里步行街之间通过地下通道连接白塔下沉广场。突出塔的高矗, 基座结合景墙设置, 题字“瑞光塔”以及相关的叙述性文字。在原有方案的基础上重新做了景观提升, 景墙两侧增加了直接通往白塔上层广场的步道, 周边利用自然岩石固砌缓和坡道、台阶、墙体与绿地的关系;白塔与水心亭之间修整铺地, 扩大硬质范围, 提供宗教活动的广场空间;陆上桥部分依照原有方案思路扩大两侧的绿地。通过整齐树阵强调安平桥的景观轴线。

(3) 调整游客中心, 协调周边功能区的关系。游客中心在原有方案基础上缩小建筑体量, 采用开元寺的坡顶 (歇山顶) , 琉璃瓦。歇山层背采用泉州地方特色的装饰物。使建筑群庄重、古朴。主建筑结合连廊围合内庭院空间, 营造荣郁的园林氛围。

(4) 修整场地铺砖, 强调“古”韵。最终方案调整了广场空间尺度, 考究铺地拼花与工艺细节, 主要采用花岗岩菠萝面、荔枝面、蜂窝面的工艺加工, 结合拆迁区旧石板材达到“古”的景观效果。

(5) 增加绿量, 达到花化、彩化、香化的效果。广场中可置花盆、花柱。色彩强烈, 面积大。如广榕树、秋枫、朴树。做到一区一花一树一特色, 创造简约大气的风格, 人性化的空间, 体现时代气息和地方特色。

5 小结

入口空间仅是项目的整体运作中的一个微小分子, 它可以简陋到仅以一个门岗表意内外空间界限, 也可以具有相对庞杂的功能系统和大型的集散空间, 而作为设计者, 无关尺度, 任何一个微小分子都具有它的特殊意义。在古迹类公园中, 入口空间除常规的功能要求外, 还肩负着文化表达的使命, 成功的设计作品, 文化感应不落痕迹地糅合在功能和环境之中, 以现代的方式传承中国传统园林的“宛若天开”意境。

古迹公园入口空间的设计过程是一个寻求传统美学与现代需求的平衡、场地语言与人工雕琢的消融, 理性与感性博弈的纠结过程, 从而也使每个项目成为具有自身独特魅力的景观。如翟俊教授所述, 景观是各种自然过程的载体, 这些过程支持生命的存在和延续;同时, 景观又是多种功能 (建筑和基础设施) 的“载体”, 它为催生和协调 (自然) 环境与 (工程) 基础设施之间提供相互融入和流动交换的界面[4]。

某种意义上来说, 现代公园景观的打造是为名胜古迹以另一种方式延续生命、焕发新机, 用入口空间的精心设计, 增强或重塑礼仪感, 酝酿顶礼膜拜的情愫。或许这也是古迹公园的当代历史使命罢, 在业已烦躁的现代生活中提供一个感受历史沧桑人之渺然的心灵栖息所。

参考文献

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历史文化主题公园发展研究 第11篇

关键词：主题公园；大唐芙蓉园；历史文化

一、绪论

（一）研究背景

目前，主题公园的概念還没有在国际上达到一致，在欧美国家，主题公园是这样定义的：为游客的休闲、娱乐而设计并且经营的场所；具有多种吸引物；围绕一个或多个主题；举办多样的活动，提供餐饮购物等娱乐设施；实行商业经营等。

美国国家娱乐公园历史协会认为，主题公园是指骑乘设施、吸引物、表演和建筑围绕一个或一组主题而建的娱乐公园[1]。

国内，董观志等人对这个概念有另外的看法。他们认为主题公园是一种新型的旅游目的地形态，它以满足游客多样化休闲娱乐需求为目的，是一种由人创造的，且具有一种或多种特定主题的娱乐场所[2]。保继刚对主题公园的定义是“主题公园是具有特定的主题，由人而创造的舞台化的休闲娱乐活动空间，是一种休闲娱乐产业”。

（二）研究的目的与意义

1.目的。近几年来，历史文化主题公园已经逐步成为旅游文化领域研究的熱点，各个城市为了打造自身文化形象，越来越重视历史文化主题公园的发展。本文以西安大唐芙蓉园为例展开论述，通过对其历史文化的深入探究，分析此公园的独特主题、深刻内涵，分析指出公园发展过程中的不足之处，并制定相应的应对政策，使其在大唐芙蓉园未来的蓬勃发展中起到一定的作用。

2.意义。以历史文化为主题的公园，不但可以增强民众的文化素质，而且可以增强民众的民族自豪感。通过对历史文化主题公园的系统研究，认识主题公园未来的发展趋势，为今后主题公园的进步提供有意义的帮助。

（三）研究的内容与方法

1.研究内容。本文以大唐芙蓉园为例展开对历史文化主题公园的研究，立足历史文化这个主题，评估大唐芙蓉园发展的合理性，为它的发展策略建言。绪论部分主要介绍了主题公园的研究背景，目的与意义以及内容与方法；第二章对大唐芙蓉园作了详细介绍，并且论述了它的发展现状；第三章是对大唐芙蓉园做的调查及总结，第四章明确指出了大唐芙蓉园现存的问题；第五章是对大唐芙蓉园的可持续发展建议。

2.研究方法。实地调查法：笔者选取大唐芙蓉园为研究对象，在观光游览的同时，向游客发放问卷调查，进行调查取证。

文献研究法：笔者主要阅读了《旅游研究与旅游发展》、《康乐服务与管理》等相关书籍，其中的相关理论为论文的完成起到了很好的指导作用。

归纳总结法：笔者通过阅读大量的书籍以及进行一定的调查研究，对大唐芙蓉园进行全面的分析概括，找出欠缺和不足之处，分析得出适当的解决措施。

二、大唐芙蓉园介绍

（一）现状分析。大唐芙蓉园自2005年4月11日开园以来，吸引了大量游客前来参观游览。特别是在“五一”黄金周期间，它的游客接待量在全国主题公园中接连三天高居榜首，创下了骄人的成绩。同时，它还接待了多位国家领导人和省市重要领导，台湾前国民党主席连战和亲民党主席宋楚瑜访问大陆期间，也曾在大唐芙蓉园参观游览并题词留念。

1.经营方式。大唐芙蓉园将艺术与科学巧妙地融合在一起，表现形式更加多样，大幅度提高了观赏价值。在园区建设的同时大力打造品牌效应，与各个传媒公司合作将大唐芙蓉园介绍给全中国全世界。举办大型活动如：大型历史剧《大唐芙蓉园》；梦回大唐演出；水幕电影等。

2.经营成果。自开园以来，几乎每年“五一”黄金周大唐芙蓉园都会迎来接待高峰，游客接待量屡次高居榜首。如今，大唐芙蓉园每年的接待量还在不断提升，它带动着曲江一带，成为西北地区的旅游胜地，促进了西安乃至整个陕西的蓬勃发展。

（二）发展特点

1.游览项目日益多样化。大唐芙蓉园以前的游览项目大都以仿唐建筑，歌舞表演为主，随着时代的进步，大唐芙蓉园在游览项目上不断创新。根据我国法定节假日的调整灵活变通活动日期、活动方式，让广大游客朋友们可以尽情领略大唐芙蓉园的风采与神韵。

2.配套设施不断完善。旅游经济所需的各种经济要素有相当一部分是公共物品，这些经济要素，仅仅靠市场机制下的私人生产和供给是难以实现全社会资源的有效配置的，其突出表现在，旅游目的地形象是旅游经济的一个重要因素，是引起旅游行为和旅游经济行为的主要力量。旅游企业经营效益的好坏不仅取决于通过市场运作的自身努力，同时在很大程度上还取决于这个旅游企业所在的旅游目的地形象。旅游目的地形象，作为一种公共性物品，靠私人行为是无法提供的，只有靠政府对基础设施的投资等一系列行为来实现

三、大唐芙蓉园存在的问题及原因

（一）门票价格偏高。我国的主题公园大都是以盈利为目的的景区，大唐芙蓉园在发展初期，投资成本极高，为了尽快盈利，回收成本，它将门票收入列为其营业收入的重要组成部分，因此门票价格普遍偏高，这种高门票的方式一方面有利于公园投资成本的快速回收，但在另一方面，却将部分游客拒之门外。在现如今的社会形势下，大多数游客倾向于自然风景的游览，如此状况加之主题公园的高门票，非常不利于主题公园的长期发展。旅游产品具有不可储存的特点，要想获得更多的收益，就得通过灵活的票价政策吸引更多的游客。

（二）危机意识薄弱。我国有部分主题公园，自建成以来生命周期短，还未快速发展便已经走向衰亡。出现这种现象，大都是因为公园自身缺乏危机意识，盲目跟风，扩大投资规模，忽略了主题公园的内容精髓。与之相比，大唐芙蓉园虽然拥有优越的地理位置和独特的文化内涵，但是，它在经营过程中，并没有十分注重丰富自身文化内涵，导致很多游览项目不能跟上时代的步伐。同时，它在经营管理方面也没有采取科学的方法，这些问题都会导致大唐芙蓉园在下一个经营阶段产生不良后果。创新是主题公园永葆生机的前提，无论主题多么鲜明的公园，一成不变就意味着总有一天会走向衰败。不断创新，符合时代步伐的主题公园才能蓬勃发展。

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（三）适游期受限制。大唐芙蓉园属于历史文化主题公园，在向人们展示雄伟壮观的仿唐建筑的同时，大型歌舞表演、民俗文化表演是必不可少的。而这些都依赖于良好的天气条件。西安属于暖温带半湿润大陆性季风气候，雨热同期，四季分明，冬季寒冷干燥，夏季炎热多雨，春秋时节易出现连阴雨天气。与南方大多数主题公园相比，大唐芙蓉园的适游期相对较短，冬天太冷，夏天太热都不适合开展室外活动。因此，景区应依据游客的出游习惯开展文化表演，尽量克服气候给活动带来的影响。

（四）硬件设施不够完善。大唐芙蓉园的仿唐建筑气势恢宏，规模庞大，形式多样，是世界上最大的仿唐建筑群。但是除此之外，休息，茶饮，快餐，卫生间等设施也是至关重要的。笔者亲身游览后发现，大唐芙蓉园的休息场所较少，卫生间数量少，且标志不明显。园内几乎见不到维护人员，游人随意向湖里扔垃圾，践踏草坪，无人问津。由此可见，大唐芙蓉园在设施维护及管理方面还有很多不足。

四、大唐芙蓉园可持续发展建议

1990年在加拿大温哥华召开的“可持续发展国际大会”上，旅游组行动委员会在《旅游可持续发展行动策略》草案中明确地提出了“可持续旅游的概念”，并比较全面、系统地表述为：增进人们对旅游所产生的环境效应与经济效应的理解，强化其生态意识；促進旅游的公平发展；改善旅游接待地区的生活质量；向旅游者提供高质量的旅游经历；保护未来旅游开发赖以生存的环境质量。

（一）增强危机意识。随着旅游业的日益发展，它在中国逐渐占据了越来越重要的地位。如今，它已融入了百姓生活的点点滴滴，它的繁荣给旅游目的地带来了巨大的收益。然而，作为次生产业，旅游业本身存在着极强的敏感性，常会因为外部情况的动荡而引发一定的经济损失。在旅游业的发展进程中，要敢于面对危机，并且做好和危机长期抗争的准备。旅游危机从出现到解决，其过程千变万化，这个过程就是旅游危机的生命周期。它包括了旅游危机的潜伏期、爆发期和恢复期。

1. 旅游危机的潜伏期：这一阶段是旅游危机的孵化和成型时期。

2.旅游危机的爆发期：这一阶段是旅游危机迅速显现，并迅速进展、扩大的时期。

3.旅游危机的恢复期：这一阶段旅游危机被有力的制约，旅游危机的危害程度远不如前期，直至旅游危机的危害程度降到最低并且逐渐消亡。

（二）增强服务意识，优化管理模式。主题公园是一种为游客带来特定精神享受的游乐场所，仅仅拥有雄伟的建筑，先进的设备是远远不够的。再雄伟的建筑，再美妙的表演，如果缺乏优质的服务，都是纸上谈兵。这里所谈及的服务，主要表现在工作人员的服务意识和服务态度上。大唐芙蓉园之所以取得今天的地位与成就，与它优秀的管理模式和服务态度是分不开的。

培训是企业管理的重要工作，是企业加强管理、改善经营、提高档次、稳定客源、增加收入的重要手段。培训工作是员工提高能力、发挥作用、争取晋升、提现价值的有效途径。

加强导游服务人员以及工作人员的日常培训，不断强化工作技能，引导游客更好地感受大唐芙蓉园的文化内涵，使游客获得舒适的旅游体验。同时，加强游客对园内设施的保护意识，促进大唐芙蓉园长期稳定发展。

（三）完善配套设施，注重人性化服务

游客到大唐芙蓉园来，要得到物质与精神上的享受，很大程度上依赖于完善的设施与设备。否则就没有服务质量，失去客源。园内设施设备的管理水平将直接影响大唐芙蓉园的经济效益，管理好、使用好、维护好、修改更新设施设备是管理者们不容忽视的问题。因此，园区内配备一定数量的设施设备，对于提高旅游产品质量，提高服务水平，提高经济效益，有着十分重要的意义。

首先，大唐芙蓉园的面积比较大，对于老人小孩来说，步行稍作困难。因此，安排一定数量游览车等轻便的交通工具是非常有必要的。此外，园区内还应注重人性化服务，例如，为残疾人准备轮椅，为儿童准备童车，为吸烟者准备吸烟区域等。

游客在游览过程中稍作休息是在所难免的，此时，休息场所的设置就显得尤为重要。景区可以在凉亭边，树荫下多设置座椅，并且在周边适当添置饮水机等设备，让游客感受到“家”的温馨。园内垃圾桶的疏密程度依据游客数量设置，特别是休息区应多放置。

總结：本文以大唐芙蓉园为例研究历史文化主题公园的发展，通过实地游览和调查，针对大唐芙蓉园的产业特色，发展现状及未来发展的方向，指出它在发展过程中存在的问题，提出历史文化主题公园持续发展的意见和建议。 我们要深刻分析和充分认识到到历史名城存在的独特性，遗址保护的完整性，文化底蕴的深厚性，各个景点的多样性等基本特征，积极借鉴国内外成功经验，坚持以人为本的施政观念和经营理念，从体制、机制、资金、技术、政策等方面问题着手，走保护与开发并存，管理与建设并留的道路，最终实现文物保护、旅游发展、产业共赢的目标。在主题公园快速发展的今天，大唐芙蓉园要想永葆生机，就必须在弘扬自身文化特色的基础上，不断推陈出新，根据外部环境的变化不断转换经营策略，销售满足游客需求的旅游产品。

由于本人能力有限，查阅分析资料都有所欠缺，并且主题公园发展过程中也有诸多影响因素。论文中有很多不足之处，希望督导批评和指正。

参考文献

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[4] 王淑良.中国旅游通史[M].北京：旅游教育出版社.1998：239～241

[5] 吴必虎.旅游研究与发展[M].天津：南京大学出版社.2009（10）：76～77

安平桥公园建设策略研究 第12篇

1 安平桥资料调查收集及评价指标的确定

1.1 安平桥公园的自然环境状况

(1) 自然气候园区具有典型的亚热带海洋性气候特征, 夏长无酷热, 冬短无严寒。

(2) 地型地貌园区地形整体平缓, 主要由鱼塘、湿地、林地、农田等组成, 高程大致在2.5 m-4.5 m之间。

(3) 土壤园区土壤盐度、有机质含量较高, 这些因素都会影响植物的正常生长。

(4) 水纹现状大盈溪和侯厝溪均进入安平桥公园场地。受上游工业废水和生活污水及其他污染物的大量排放导致水体污染严重而发黑发臭。同时园区河道淤堵严重, 水体流动慢。

(5) 植被园区分布的植物有常绿乔木、落叶乔木、常绿灌木、多年生草本、一年生草本、藤本等。主要植物包括木麻黄、芒果、白兰花、小叶榕、橡皮榕、巨尾桉、刺桐、阴香、大叶合欢、柳叶榕等, 群落结构较为简单, 景观类型单一, 但生态系统功能相对稳定。

(6) 建筑现状与风貌园区东部分布着大量民居及水心禅寺无序扩建, 建筑风格杂乱无章。

(7) 道路交通园区外部主要是南侧为现状安水公路;北侧有30-36 m报恩寺路;东侧有30m兴安路。

1.2 安平桥公园的历史人文状况

安平桥 (俗称五里桥) 横跨晋江市安海镇和南安市水头镇之间, 我国现存古代最长的连梁式石板平桥[1]。享有“天下无桥长此桥”之誉, 具有深厚的历史文化背景, 1961年成为国家第一批重点文物保护单位。安平桥工程之雄伟浩大, 结构之精巧壮美, 展现出中国古代劳动人民的创造智慧。

另外, 安海镇是福建省四大历史文化古镇之一, 素有“闽学开宗”之称。因朱松朱熹父子和郑成功都曾留下深刻足迹, 故有“二朱过化”、“朱文郑武”之说。同时还有丰富多彩的非物质文化遗产:如端午节的“嗦啰嗹”、“抓鸭比赛”等等[2]。这一切都展现出安海镇浓厚的文化积淀、鲜明的地方特色。

1.3 安平桥评价指标的确定及指标分值的获取

通过三种方式来确定SWOT分析法和AHP分析法的各种指标及其分值, 首先以相关部门座谈会形式征求部门的意见;其次经过2-3轮咨询相关文物、生态、景观及环保等不同专家的意见及评分;最后采用问卷形式, 收集以安海镇为主广大市民对有关安平桥公园建设的建议和意见。最终确定的评价指标为文物保护、生态质量、文化内涵、景观构造、景观效果、管理机构等6项主要内容及其相对重要性的分值。

2 SWOT分析法

SWOT (Strengths Weakness Opportunity Threats) 分析法, 通过调查列举出来项目的优势 (strength) 、劣势 (weakness) 、机会 (opportunity) 和威胁 (threat) 等情况, 再将项目的发展战略与项目内部资源、外部环境有机地结合起来。并依照矩阵形式排列, 再用系统分析的办法, 把各种因素相互匹配起来加以分析, 从中得出一系列具有决策性的结论[3]。

2.1 安平桥公园的态势分析见表1。

2.2 SWOT得出的战略措施

在公园建设时应特别注重加大文物保护力度, 打造安平桥国家一级文物的品牌形象;利用独特的自然气候条件, 促进绿色生态建设;挖掘和提升安平桥自身的文化内涵, 在保护文物和生态的前提下进一步配置和完善公园的园林景观建设;同时应借助晋江目前强大经济实力和大力建设发展生态的有利时机, 确实抓紧公园项目的规划和建设工作。

3 AHP分析法

层次分析法 (AHP) 是美国运筹学家萨蒂 (T.L.Saaty) 研究发现的一种分析方法[4], 它是应用网络系统理论和多目标综合评价方法, 提出的一种层次权重决策分析方法[5]。这种方法的特点是对复杂问题的本质、影响因素及其内在关系进行深入分析, 利用较少的定量信息使得决策的思维数学化, 从而达到对多目标提供简便的决策办法[6]。

3.1 评价方法

3.1.1 建立评价模型体系

根据层次分析法的要求, 我们将安平桥公园景观综合评价指标体系分为3个层次。分别为目标层A、准则层B、指标层C共同构成安平桥公园景观综合评价体系。见表2

3.1.2 安平桥公园景观综合评价

根据部门座谈会、专家咨询、民意调查等对6个准则层和15个指标层的评价指标之间的重要性进行判断, 具体做法是:准则层的6个指标及其相对应的指标层指标不是放在一起比较它们之间的重要性, 而是将各指标分别两两相互比较, 采用1~9的标度来体现两者重要性的差别, 标度值越大表明两个指标的重要性差异越大。下面举例说明根据指标间重要性差异得出文物保护B1针对其它五项指标生态质量B2、文化内涵B3、景观要素B4、景观效果B5、管理机构B6的标度数值情况见表3。以此类推可逐一得出准则层中生态质量B2、文化内涵B3、景观要素B4、景观质量B5、管理机构B6分别相对准则层内其它指标的标度。同样方法逐一得出准则层中对应的指标层C1-C15中各项指标相互比较的标度值。最后采用归一化计算各指标的权重值ωi。

(1) 准则层因素与因素之间的权重值见表4

(2) 指标层因素与因素之间的权重值见表5-10

(3) 指标层所有因素对目标层的权重值见表11

3.2 AHP法的分析结论

通过AHP法的分析, 首先, 准则层从表4中可以看出, 文物保护的权重值为0.344, 生态质量的权重值为0.234, 文化内涵的权重值为0.130, 景观要素的权重值为0.121, 这四项评价指标占总权重值的82.9%, 由此可见这四项指标在公园建设中的重要性, 同时它们各自的权重值又有轻重之别, 也能得出在建设中的地位不同。其次, 指标层从表5-11中可以看出, 各项指标也不同的大小权重值, 根据大小也可以确定其在公园建设中的重要程度。如文物保护、修复措施、绿化建设、文化内涵、机构设立的权重值分别为0.248、0.084、0.126、0.088、0.054, 均占有较大比例, 因此在公园建设中应加以重点研究。

4 建设策略

根据SWOT法和AHP法综合分析结果可以看出安平桥公园的不同指标存在着重要性差异, 因此在建设中应就各指标差异性提出相应的解决办法。首先, 在公园建设的定位上应始终坚持“全面保护、生态优先、合理利用、持续发展、加强管理”的方针, 应确实做到遵循先保护后建设的基本原则, 切勿因公园建设而造成对文物和生态的再次破坏。其次, 在公园建设的细节上应分别从文物保护、生态恢复、历史文化、园林景观、管理机构5个方面提出安平桥公园建设的具体策略。

4.1 在文物保护方面

要严格保护安平桥等文物古迹。明确安平桥文物保护范围和措施, 采用分区域分级别保护, 并明确不同区域的保护红线和保护内容[7];通过对安平桥周边环境的清理与民居的动迁, 凸显了文物的风骨和古代地貌, 严格控制公园及周边新建项目的规模及风貌特色, 使之与文物相呼应协调, 通过规划手段和实践来保护和管理周边环境, 增强保护和管理周边环境的意识;应对水心禅寺无序扩建的违规建筑应坚决予以拆除, 还安平桥文物原有的风貌特色;对于安平桥、水心亭等文物的修复, 应及时做到能小修的不大修, 能局部拆落的不全部拆落, 尽量保留原构件, 以保留古桥的历史价值, 对安平桥中带有雕刻的石雕等艺术构件, 要慎重处理, 尽量做到不换或少换。

4.2 在生态恢复方面

要加强安平桥周边自然生态修复和环境保护。定期对安平桥周边的环境污染进行监测, 发现大气中的粉尘、二氧化硫和含硫化合物等对文物的污染超过国家规定标准时, 应及时解除污染源和严格控制新添污染源;确实做好进入公园水域的两条溪流的上游截污工程, 对产生污染的企业应加以整治或予以关停, 保证进入公园水域或湿地的水源及水质;对公园区域内被污染的水域、土壤进行清淤和污染治理, 被污染的土壤应作为外运弃土处理, 以免影响今后植物的正常生长, 确保促进水力畅通和减少水面或湿地的分割, 必要时可适当采用物理措施解决水系循环;尽量保护原生的植物群落并加以利用, 并加强生态绿化建设, 在植物选择时应尽量考虑具有抗风、抗盐碱、抗污染的乡土树种为主, 因植物景观需要对于个别不耐盐碱的植物品种应考虑必要的防盐、减盐措施, 加强水域和湿地水生植物的种植力度;确实做好保护湿地动物, 特别是保护区域内鸟类和鱼类。

4.3 在历史文化方面

要着重挖掘安平桥的地域文化内涵。追溯历史, 探寻安平桥遗踪, 努力提升安平桥历史文化底蕴, 展现安平桥独特的地方文化资源。因此, 要深入挖掘以安平桥为主的历史文化内涵主线, 通过造园手法来突出展示安平桥的由来、建设、维护等历史文化点滴, 并适当少量融入安海古镇历史文化内容, 如:在公园内建设能演绎安海端午节的“嗦啰嗹”、“抓鸭比赛”等民俗活动的平台, 使公园成为体现安平桥乃至安海的地域文脉传承的载体, 使人们留得住记忆, 留得住“乡愁”。

4.4 在园林景观方面

要从当地市民游憩、运动、休闲、观景需求出发, 做好园林景观建设。公园的定位为安平桥主题公园, 公园的空间布局和游览系列应紧紧围绕水心亭、白塔、安平桥这一景观主线展开。运用“师法自然”的造园手法营造自然山水园林骨架, 达到“虽为人作, 宛自天开”[8]的艺术境界。同时尽量扩大公园水域面积, 必要时可通过节制闸控制公园内的水位高低, 使安平桥能够再现古代“天下无桥长此桥”跨海长桥的恢弘气势[9];园林建筑小品不论是建筑风格、体量、色彩、材料应参照中亭等现存的建筑式样做法[10];植物造景要充分利用原有基地的原生植物, 尽量选择当地适生的乡土树种, 采用自然式乔、灌、草复层种植, 同时注重林冠线的变化及季相色彩的变化, 通过植物配置的疏密关系营造封闭、半封闭、开放的空间[11];结合城市公园建设功能的需求, 按照相关规范要求设置停车场、公厕、小卖、坐凳、果皮箱等市政配套设施, 满足游客日常游园的需要;公园建设时要科学合理的测算公园的环境容量, 避免因公园的游客容量负荷多大而造成对文物和生态的影响, 容量测算采用以安平桥的游客承载最大值为上限的卡口法计算。

4.5 在管理机构方面

要设立安平桥公园管理机构。在泉州文管局和晋江市政府统一协调成立安平桥公园管理处, 为正科级事业单位, 设立办公室、文管科、工程科、安保科等职能科室, 全面负责公园的工程建设和日常管理。聘用园林、文物、生态等专业技术人才, 确保安平桥公园建设与管理的正常开展。各专业人员要能正确掌握文物保护、园林绿化、生态保护等学科基础知识, 并能正确掌握文物保护技术、园林绿化管理的一般程序、方法步骤, 正确进行实际管理操作。

参考文献

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