北京故宫观后感

北京故宫观后感（精选10篇）

北京故宫观后感 第1篇

关于北京故宫观后感小学生作文1

在奥运期间，爸爸妈妈带我去北京参观举世闻名的故宫。 中午，我们和导游从酒店出发，很快就到了故宫，导游买好票，我们就从故宫的正门午门进去了。哇!参观的中外游客很多，可见北京故宫的魅力之大。听导游说，故宫很大，而且，她非常幽默地向我举了个例子：你现在十岁，如果你在故宫的每一间房间住一个晚上，到那时你就三十七岁了。我听后，在心里默默地估算了一下，有差不多一万间房呢，哇!故宫确实大，如此规模宏大的宫殿在世界上独一无二。

我们走过内金水桥，听导游说，它是由很多汉白玉石组成的，我随着导游指点的方向看去，一条蜿蜒的河流自西往东缓缓流走，河水很清澈明亮，五座汉白玉桥横跨在内金水河之上，洁白无瑕，就象五位身穿白色衣服的战士。

迈过金水桥，穿过空旷宁静的太和广场，就来到雄伟壮观的太和殿。

太和殿里面很宽敞，里面的装饰虽然已觉陈旧，但仍然可以看出昔日的金碧辉煌 ，墙壁上全部都雕刻着龙，栩栩如生，导游说这些龙意味着真龙天子。太和殿中间有一张龙椅，龙椅上盘旋着九条龙，它们用威严的目光迎着来参观的游客，仿佛在说：“欢迎来到皇家之地，领略 皇家风范。

依依不舍的离开了太和殿，我们来到了御花园，这时，一阵风吹过，让人觉得心旷神怡，御花园里风景优美，五彩缤纷的花朵，绿茵茵的小草，九曲十八湾的小桥，枝繁叶茂的树木，我仿佛陶醉在这个美丽的花园里，回到了过去，看着那些皇妃在玩耍，大臣们在吟诗作对，皇上在游乐......。

关于北京故宫观后感小学生作文2

4月26、28日，玉渊潭社区卫生服务中心组织党员和职工分两批前往故宫博物馆游览参观。“不忘本来，才能开辟未来”。历史文化是民族的灵魂，此次玉渊潭社区卫生服务中心组织游览参观故宫博物馆，让大家更加深刻的体会传承中华文明、坚定文化自信的使命责任感。

走近故宫，走进古老的紫禁城，这座堪称是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群，占地面积15万平方米，是中国古代建筑最高水平的杰作。进入午门，走过象征“五德”的金水桥，就到达了太和门前…而后就是最具吸引力的太和殿、中和殿、保和殿三座宝殿，均是建在汉白玉的石基上。大家逐一参观了东西六宫和御花园，最漂亮的地方当属御花园，它以古木繁花、亭台楼阁、嶙峋山石的独特魅力而闻名四方，尤其是在京城的最美四月天，繁花似锦，满目苍翠。此次游览故宫给大家留下了深刻的印象，范文参考网秩序井然的重重宫阙，红墙黄瓦的浓重色彩，呈现着中华历史文明的辉煌。

故宫院长李文儒在《说故宫》里谈到：“伟大的建筑来自伟大的规划，伟大的规划源于伟大的文化。”故宫是历史文化的结晶。游览参观结束后，大家纷纷表示不虚此行，不只用眼睛，更是用心体会故宫文化，感受传统文化的博大精深，感慨中华民族的伟大!此行不仅扩展了大家的知识面，更提高了思想深度和民族自豪感，增强了大家的凝聚力!今后大家会更多了解历史知识，传承中华民族传统美德，为建立和谐社会、发展祖国未来贡献自己的力量!

中国曾经有两千多年的封建统治历史，而留在中国最有价值的便是皇宫。皇宫是古代统治者居住的地方，皇宫象征着统治者至高无上的统治地位。皇宫的豪华奢侈也是一般人无法想象的，皇宫的建成耗费的都是平民百姓的汗水心血。

至今，皇宫仍是古时候保存最好的古建筑群，它的壮丽大气是毋庸置疑的。而在偌大的皇城里，最具有代表性的便是那故宫。故宫又称“紫禁城”，是皇帝的住所，现在被改为“故宫博物馆”。范文参考网TOP100范文排行该博物馆成为了北京的一大景点，是一个5A级景区，每个季节来的游客都很多，不只是我们本国人，而且慕名而来的外国友人也是很多。

从小学习历史的我，决定和同学一起到故宫博物馆参观参观，感受一下古时候人们的智慧和古代皇朝的威武。据了解，故宫博物馆分为淡季和旺季，每个季的开馆时间和门票价格都不同。刚开始，由于没有限制进入故宫游客的数量，导致进入故宫的游客数量太多了，对故宫造成了一定的损坏。因此便开始实施了限流的策略，这个策略的实施也是为了更好的保护这个人类的瑰宝。

走进故宫，已经不能用壮丽来形容了。偌大的广场能容纳不下上千人，围栏和地板都是用白色的石头建成的。围栏的建造十分的精细，可见古代的人工巧匠有多么用心来建造。我们一起走在这个大广场上，感觉到是多么的广阔。古代的统治者用来接受朝拜的地方便是这大广场，文武百官、平民百姓，都在这个广场接受帝王的统治。

故宫的每个大殿外墙都是涂上了红色的漆，也不知道是从古至今都这么鲜艳还是后人为了更好的保护才继续盖上红色的漆。大红色的围墙，让人看到了有种敬畏的心理油然而生。大殿的屋顶采用黄色的瓦砖建成，每个角落都有一个龙头，象征着统治者至高无上的地位。斜着设计的屋顶也是符合中国所在地区的气候，可以更有效的排水，避免屋顶积水。

我和同学走进一个殿内，里面的放着一块黄色的宝座，想必就是皇帝坐的位置吧。我对同学说：“好想上去体验一把做皇帝的感受啊，肯定很舒服。范文写作”而同学告诉我：“这边的座椅都是只能看不能坐，目的是为了更好的保护古代留下来的文物。”跃跃欲试的我也只好放弃了这个想法。

故宫的台阶都在两边，而中间则是刻了一条条的龙。古时候的帝王都是以“龙”来称自己，说自己都是真命天子，龙的传人。

大殿门口的狮子，刻画的十分的凶猛，象征着帝王的守护者，达到一种震慑的目的，是一般人不敢逾越的。而且故宫的雕像都是不可以触碰的，更不可以骑在上面合影，违者甚至会有法律的制裁。

故宫的范围之广阔，就像一个迷宫一样深不可测。而古时候的权力之争更是在这看似平静的故宫中进行的，故宫的存在就是为了让我们更好的接近历史，了解历史。

为培养青少年学生的文化自信、提升中华优秀传统文化的学习能力、实践能力和感知能力，拓宽“三爱三节”渠道和学生视野，把爱国教育由校内延伸到校外。和平街一中充分利用故宫博物院资源优势，5月28日下午，和平街初中校区全体学生、教职工、云南挂职干部，物业、保安、餐厅代表近500人怀着饱满的热情，最全面的范文参考写作网站踏上了前往故宫的路程。

从午门进入故宫里，踏上铺着青砖的大道上，远远望去，是那连绵无尽的锈红色宫墙，是那千万间金碧辉煌的宫殿，是那藏在宫墙里的源远流长的六百年历史。一座座经历百年风雨却依然矗立于此的殿宇倾倒，红色的柱子支撑着宫殿，黄色的琉璃瓦展现着皇家的威望，屋顶的四角都精致的刻着龙的九子，个个神采奕奕、腾跃啸傲，形态高贵的瓷器，光泽依旧，光彩喧天我被这一座座故宫的金碧辉煌的宏伟建筑吸引眼球;

沿着中轴线前进，漫步在这宏伟的宫墙，穿梭在一座座殿宇楼阁里，感受着帝王的威严，嫔妃的寂寞，百姓的仰望。在太和殿里领略皇家的威严，在殿宇楼阁中团结一致拼斗拱飞檐，在御花园里欣赏百花齐放的美景。全体学生细致参观了故宫博物院的古建筑，认真学习了故宫在中国传统文化、建筑风格、历史传承、艺术体现等多方面的知识，深刻地感受到了中国传统文化的博大精深，大家为我国古代精湛的工艺水平和追求完美的工匠精神所折服。初二2班金祺然同学是第16次来到故宫，他兴奋地对老师说：这一次学校组织到故宫尤其不同，一是有辅导员老师专业细致的讲解，范文参考网手机版二是有年级同伴间的交流互动，三是有斗拱的拼插体验课程，都留下了深刻印象!

“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”全体师生通过此次与故宫近距离接触的主题活动，充分感受到我国深厚的历史文化底蕴，了解认识到我国传统文化的源远流长，大家心生震撼，民族自豪感油然而生，增强了文化自信。此次活动学生们纷纷表示，不但学习到了故宫的源远流长的历史文化、宫殿建筑屋脊上的瘠兽，也同样从活动中学习到了团结一心、互相协作的精神。作为新时代学生，在新时代要将中国传统文化精髓化作源源不竭的动力，推动中华民族和中国文化教育事业不断前行。

5月17日，我校高一全体同学来到了历史悠久的故宫参观学习。在走进故宫之前，范文参考网学校请专家为我们做《走进紫禁城》主题讲座。通过专家的讲座，我们了解了很多以前不知道的关于故宫的历史，也有同学通过学校放映的纪录片《我在故宫修文物》对故宫产生了浓厚的兴趣。

对于大部分同学来说，并不是第一次走进故宫。庄严大气、气势恢宏，站在午门前，望尽三大殿，红砖黄瓦，龙楼凤阁，楼宇高耸，大殿巍巍，这便是我以前对故宫的印象。然而这一次有了知识的积累，我们再不只是震撼于它的庄严大气、气势恢宏，不再只是惊叹于它的龙楼凤阁，巍峨大殿，而是真的理解它，在同样的地方有了不同的感悟。故宫的建筑形制是什么?整体以中轴对称的原因是什么?大门上的门钉有多少，屋檐上的瑞兽有何意义?这些曾经被忽略的细节竟这般有讲究，让人感受到故宫中的一砖一瓦都有着它自己的故事、自己的文化。

短短的一天时间不能让我们真正了解故宫，却能让我们感受他历史的悠久和文化的沉淀，哪怕只是皮毛，也足以让我们回味!

关于北京故宫观后感小学生作文3

参加工作了，也去了很多地方，北京的故宫去了三次，一次是刚毕业，单位组织的，一次是香港回归那年去的，是到北京学习去的，故宫是必去的名胜。但是，今天去博物馆是和女儿一起去的，是辽阳职院的知行社团组织的，感受颇多。

我和女儿，打车去哪的，我们去时，社团成员刚到，他们穿着整齐的校服，第一批学生已经开始参观，我给姐姐打电话，姐姐让我上楼，我加入到学生的队伍。刚开始我以为是请的讲解员，后来才知道是职院的学生。讲解员口吐莲花，清晰自然。

我真的去过很多博物馆，但是每次的心情是不同的，以往的解说员是专业的，我是听文化听历史。这次解说员是辽阳职院的在校学生， 他们是“知行社团”的，我是用心去体会，学院的书记，社团的团长亲自带队，利用休息时间，为社团成员组织这次活动，社团成员经过层层选拔，优秀者选为讲解员。讲解员真的很专业，语音语调神态表情，大方自然，他们的语言富于变换，有设问句，有奖竞答题，他们能够了解参观者的心里，我很欣赏他们。讲解员年轻漂亮，他们的眼神中投射出一种智慧。我在想，虽然是四个展厅二十几个单元，但是我想这些讲解员一定付出了很多，相关的资料搜集整理，背后的辛苦可想而知。

在所有的博物馆参观中，这次我收获最大，我与学生们一起重温历史了解历史名城辽阳，我以辽阳人而自豪，一代才子王尔烈的后代，我们应该为历史留下什么?

今天，我最佩服的人要算佟老师，我常以她而自豪，谁有她做老师谁应该感到幸福，她的一个想法，激发全社团成员追求真知，历练本领，领导者管理者就应该这样，为学生提供展示才能的机会，挖掘潜力的机会，我当她的学生太短，当然我永远是她的学生。我要像姐姐一样，成为优秀教师 ，听说姐姐下周要到深圳大学和中山大学考查，相信姐姐一定会学到更新的理念，来实现她的教育之梦。

关于北京故宫观后感小学生作文4

各位游客大家好!很高兴给大家当导游，今天我将带大家参观帝皇之家——北京故宫，现在我先对故宫作个简单介绍。希望通过我的讲解，能够使你们对故宫有个初步的了解。

故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿。故宫又叫紫禁城。紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。1987年北京故宫被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

故宫座北朝南，开有四条门。各位朋友，现在我们来到了故宫的正门，叫午门，意思是正午的太阳光芒四射。它建成于公元14，位于端门之北，雄伟壮观。各位请看，在10米高的城墙上耸立着五座崇楼，楼顶飞檐翅起，从上面看就象五只展翅欲飞的凤凰，故午门又称五凤楼。

各位游客朋友，现在我们已经进入故宫。这里是故宫第一进院落，首先出现在我们面前的是五座汉白玉石桥，它们象征五德，即仁、义、礼、智、信，是皇帝集美好的品质为一身的意思。金水桥下是内金水河，跨过金水桥就来到了太和门广场，这里就是明代皇帝御门听政时百官待驾的地方。

各位游客朋友，我们眼前的太和殿是整座紫禁城内级别最高的建筑，只有皇帝举行盛大典礼时才使用，象征皇权的至高无上，太和殿俗称金銮殿，是我国现存木结构大殿的杰出典范之作。太和殿始建于公元1420年，当时叫奉天殿。后来，该叫皇极殿。清顺治皇帝登基后，重修三大殿，并将皇极殿改为太和殿。

“不来故宫，枉来北京!”相信今天的故宫一日游给各位留下了深刻的印象，各位游客朋友，再见!

关于北京故宫观后感小学生作文5

一直很向往故宫，梦里时常会梦到，第一次的故宫之游让我兴奋不已，暑假，是一次让我可以再次圆梦的机会，只是这次——

再回故宫依旧的让人魂牵梦绕这里是历史的沉淀严肃确不压抑恢弘却不浮夸坐在龙椅上或站在汉白玉的石阶上俯瞰很容易让人产生野心和一统天下的霸气多少腥风血雨多少战争多少朝代更迭不是因此而起?男人也好女人也罢理由多麽冠冕堂皇历史家们的一笔划过千年人的心思如此复杂如今的我们又能从何而知呢?只是，究竟又有多少人能完全抛开权利呢?戏已开唱对于这场戏有的人是旁观者好的时候喝下彩坏的时候唏嘘一片有的人是参与者是好是坏个中滋味只有自己知道也有的人已经深陷戏中却浑然不觉。戏唱的究竟是什么不止是戏文上白纸黑字所写看戏人众说纷纭只是每个人的理解。像雾迷茫摸不透看不清像蚕蛹一层又一层。戏完了就应当散了若还是沉于其中无法自拔只能叹气可笑怜其可悲。摸不清如何，摸清又当如何何必沉湎于别人的人生过去的就莫再三追究生命如此宝贵时间又如此珍贵去做些真正对自己对时代有益之事。若干年之后的人们回首这段历史时会露出钦佩的微笑即使在历史长河中没有自己但人是为自己而活只有自己高兴了生命得以升华也就不枉此生了。

我毅然走出了那个魂牵梦绕的故宫。

北京故宫观后感 第2篇

内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，一般称为三宫六院”。在居住区以北还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。明朝和清初的皇帝均住在乾清宫，皇后住坤宁宫，交泰殿则是皇后的活动场所。清朝中后期，皇帝和皇后都搬至西六宫等地去了，最著名的是养心殿，从雍正皇帝起，这里就成为帝王理政和寝居之所，慈禧太后也在此垂帘听政，时间长达40余年。

皇帝的居所又称紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，即开始营造这座宫殿，至明永乐十八年(14)落成。在这前后五百余年中，共有24位皇帝曾在这里生活居住和对全国实行统治。紫禁城，城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。城之南半部以太和、中和、保和三大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清、交泰、坤宁三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。通过参观故宫，我了解了故宫的历史和建筑特点。

从建筑现象学到北京故宫 第3篇

现象学作为一种研究方法可以被应用来分析建筑作品是否为世界所需要, 是否是人类适宜的栖居地, 建筑现象学研究的对象就是建筑本身。在对故宫进行建筑现象学的研究之前, 我们必须了解什么是建筑现象学, 本部分将从建筑现象学起源、概念、建筑、研究目的与方法及与建筑评论的关系等方面做一个具体的阐述。

1.1 起源与发展

建筑现象学是从现象学发展而来的, 从整体上看, 建筑现象学的理论以及哲学基础是胡塞尔在20世纪初期创立的现象学和20年代海德格尔运用现象学方法所建立的新本体论以及后期从语言和诗学角度对其存在的研究。海德格尔提出“天、地、神、人”四位一体的人的栖居过程的理念, 他强调世界是由于人类的存在而存在的, 人们可以通过世界意识到自身的存在。

1.2 建筑现象学与建筑评论

建筑现象学研究的方法是凭借直觉从现象中直接发现本质的内涵, 有两种方法, 一种是用具体和定性的环境术语来描述环境现象, 把环境与人们的具体生活经历紧密结合在一块。另一种是把意识和环境放在一起考量观察, 就是在特殊规定的地点、人群、事物以及历史构成的环境中, 观察人和环境二者之间的相互影响关系, 从人们的环境经历中揭露出场所的具体涵义和价值。

2 从建筑现象学到北京故宫

北京故宫作为政治建筑, 其建筑的精神就是体现至高无上的皇权, 本文试图立足于人的直观感受和空间体验两个方面对北京故宫的物质空间和场所精神进行分析, 解读故宫如何在有限的空间和形体中建造出它的精神, 通过对故宫现象的描述分析来体会传达其中的意义正是建筑现象学应用于建筑评论中的方法之一。

2.1 直观感受

2.1.1 形式

我国古代建筑是典型的三段式, 即屋顶、屋身、台基, 皆有形制的要求, 而故宫的建筑均采取其中最高的形制, 突出皇权威武。传统建筑屋顶形式一般分为硬山、悬山、庑殿、歇山和攒尖5种, 其中庑殿形制最高, 多用于宫殿, 太和殿采用的就是最高形制的重檐庑殿顶, 气势巍峨;官式建筑开间一般取阳数, 即1, 3, 5, 7, 9, 其中9开间为最高规格, 而为突出皇家身份, 太和殿采用了11开间, 体现其重要地位。

2.1.2 色彩

首先, 紫禁城色彩设计中大范围地运用对比手法, 构成了极其鲜明和富丽堂皇的整体色彩视觉效果。只要人们一进入宫城, 沿途便会感受到蓝天和黄瓦、青绿彩画和朱红门窗、白色台基和深色地面的鲜明对比, 给人以深刻的艺术感召力。其次, “红墙黄瓦, 朱门金钉”是故宫建筑群的典型描述, 在古代中国, 色彩也是有等级之分的, 因五行土居中, 认为正黄是中央正色, 只有皇家才可使用, 正黄色的建筑屋顶绵连成片, 象征着皇权的至高无上, 给人一种扩张、威严之感;土火相生, 因而屋身采用土红色, 又给人一种吉祥、肃正又或警告之感。

2.1.3 装饰

故宫建筑上的彩画以青、绿、红以及金为主色, 龙凤图案是应用于建筑上的主要题材。彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏氏彩画, 故宫中三者皆用, 但是最高等级的和玺彩画为独有, 不只是故宫的建筑, 历代帝王都崇尚以龙和凤作为装饰的主题, 衣服上、柱子上、彩画装饰上都有大量的龙凤图案, 显示了帝王的一种权力的象征;故宫的雕刻也多以龙为主题, 太和殿前的云龙石雕, 是皇帝的御道, 刻有九头飞天盘旋的巨龙, 象征九五之尊。

2.2 空间体验

2.2.1 尺度

以故宫太和殿为例, 它位于紫禁城南北主轴的最显著位置, 是这个宫殿建筑的关键主题以及核心空间。上承重檐庑殿顶, 下坐3层汉白玉台阶, 殿前设有广场, 可容上万人朝拜。建筑面积2 377.00 m2, 连同台基通高35.05 m, 广场面积达3万m2, 广场地面铺的砖横七竖八, 无树无花。最后进入太和门, 看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿, 这种精神压力达到顶点, 与南方园林亲切舒适的尺度相比, 故宫的尺度无疑给人一种威严之感, 突出了皇权的威严和至高无上。

2.2.2 序列

宫城的轴线很大程度地增强了都城轴线的分量, 而且构成都城轴线的主体部分;都城轴线反过来也极大地突出了宫城的显赫地位, 成为宫城轴线的延伸、衬托。这条纵深轴线长约3 km, 中国古代匠师在这个世界建筑史上极少见的超长型空间组合中大展身手, 构建了谨慎、庄重、脉络清晰、主从分明、高低缓落、纵横交错、威严神圣和巍峨壮丽的空间序列, 奏响了一曲气势恢宏的建筑交响乐, 轴线的存在使故宫中心感得以强化, 从中心感所辐射的神性的威严是巨大的。

2.2.3 气氛

故宫是千百年历史的积淀, 其蕴藏的场所氛围深深的感染着经过它的人们。当我们走到太和金门, 围合的高墙、宽阔的广场、高远的太和殿、纵深的柱廊给人以丰富纠结的空间体验, 气氛威严, 不可亵渎;而当我们走进金銮宝殿, 皇帝的龙椅立在中央抬高1 m的基座上, 顶上是金碧辉煌的蟠龙藻井, 光线昏暗, 心生敬畏, 联想到皇帝俯视天下, 指点江山的威严场景, 被这种肃正气氛所感染;而当你走到六宫内廊, 封闭的空间, 漫长的走道, 脑海中自然浮现出“宫墙深深, 寂寞梧桐冷”的萧索场景, 心生凄凉, 为他人命运而感叹。

2.3 小结

通过以上对故宫现象的描述分析, 对故宫的精神表达做一个小结:1) 故宫通过空间上的层层围合、扩大尺度、增加纵深等方法使其具有广阔、高远、深奥的特征, 营造出神性氛围空间;2) 强调轴线与中心感, 强调神性的威严与秩序;3) 在视觉上多采用色彩对比反差的手法, 故宫将其运用到建筑的各个方面, 使其与“读者”产生共鸣。通过以上方面的设计, 一方面, 作为历史建筑来看, 在今天, 故宫是成功的, 另一方面, 故宫的模式或者说古往今来官式建筑的模式为今天我国政府建筑的建设提供了范本。

3 故宫模式对我国政府建筑建设的影响

故宫公认是成功的政治建筑, 建设多从政治目的出发, 其完美的体现了皇权至上、尊卑有序的社会等级制度, 而今天, 受到传统文化思想的影响, 我国的政府建筑也具有显著的特征, 与故宫在某种程度上如出一辙。不同于西方许多国家政府建筑的亲切可接近, 我国的政府建筑以大尺度、大规模、大广场著称, 采取中轴对称, 严谨的轴线, 以突出政府的庄严和不可侵犯。时代在发展, 建筑已经进入一个公众评论的时代, 这样的政府建筑形式屡屡遭到了广大人民的诟病。但在今天, 随着民主时代的到来, 大部分国家的政府建筑已经逐渐采用开放的、非权威性的、以市民为主体的建筑形式。随着现阶段我国政府职能的转变, 加强公共服务, 建设服务型的政府, 就应该重塑政府形象, 从政府建筑做起, 改变一贯的不可接近和权威, 政府建筑其本身就是人民主权的象征, 应该贴近人们, 对人民开放。

摘要：对故宫存在的现象进行了现象学的描述分析, 通过直观感受与空间体验探究了故宫所表现的社会精神文化, 并对故宫的现象学评论进行了延展, 思考了故宫模式对当今我国政府建筑建设的影响, 以供参考。

关键词：建筑现象学,故宫,建筑评论

参考文献

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北京故宫:殿宇之海 第4篇

北京故宫，原名“紫禁城”，始建于明朝永乐年间，历时14年建成。它规模宏大，占地72万平方千米，建筑面积为15万平方千米，有房间近9 000间。这里曾居住过明、清两代的24个皇帝，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家宫殿建筑群，也是最大的历史博物馆。

明朝推翻元朝后，最初建都南京。明太祖朱元璋死后，在北京握有重兵的朱棣发动“靖难之役”，经过4年内战，从侄子朱允炆手中取得了皇位，随即迁都到北京，然后在北京营建皇宫——紫禁城，于永乐十八年(1420年)基本建成，以后又陆续增建。后继的清朝同样以紫禁城作为皇宫。清末辛亥革命爆发后，清王朝的统治结束，紫禁城因而也被更名为“故宫”，意为“过去的皇宫”。

故宫的建筑都严格遵循对称的规则，沿一条南北走向的中轴线排列。而这条中轴线上的建筑，更是故宫的重心，这些建筑都坐北朝南，以体现皇帝的至尊。故宫可分为“外朝”和“内廷”两部分，二者的界线在乾清门，以南为外朝，以北为内廷。外朝和内廷的建筑无论风格和功用均不相同。外朝高大宽敞，富丽堂皇，是皇帝会见群臣、处理政事、举行重大庆典的地方；内廷的房间相对狭小紧凑，是皇帝、皇后及嫔妃们生活起居的地方，并且等级分明，无论建筑规模、形式、间数、层顶装饰还是所在位置都有严格的区别。

故宫的外朝包括午门、太和门以及“三大殿”：太和殿、中和殿、保和殿。

午门是故宫的正门，高35.6米，红墙黄瓦，朱漆大柱，雕梁画栋，飞檐翘角，中间洞开三门，左右各有掖门②。按皇家的规定，如皇帝出入、皇后大婚入宫等都走正中门；王公大臣走右门；文武官员走左门。

太和门是外朝“三大殿”的正门，是故宫最大的宫门。

过了太和门，就是“三大殿”了。太和殿俗称“金銮殿”，是最富丽堂皇的第一大殿，高约37米，宽约63米。殿中2米高的平台上，设有楠木金漆雕龙的皇帝宝座。宝座顶上是金光蟠龙藻井，上面倒垂着圆球轩辕镜。太和殿是故宫中等级最高的宫殿，功能非常特殊。在太和殿中举行的仪式都非常高级，例如皇帝登基、皇帝大婚、册立皇后、宣布战争、举行大型庆典等。

中和殿较小，是一座休息厅，皇帝每次在太和殿举行大礼前，要先在中和殿做一番准备，才从中和殿走到太和殿主持礼仪。

保和殿在明清两代的用途不同，从清乾隆时期开始成为殿试③的地点。

保和殿北面就是故宫的内廷了，包括乾清宫、交泰殿、坤宁宫、东西六宫、御花园等。

乾清宫是进入乾清门后的第一个内廷大宫殿，是明、清两代皇帝的寝宫和日常活动的场所。坤宁宫是皇后的寝宫。交泰殿是皇后举办生日寿庆活动的地方。东西六宫是皇帝的嫔妃们居住的地方。御花园可通东西六宫，为帝王后妃休息、游赏而建。

紫禁城历经500多年，是封建社会帝王统治的历史见证。其高超的建筑艺术和丰富的文物珍藏，则是劳动人民智慧的结晶。

北京故宫观后感 第5篇

故宫是我国古代皇上住的地方能不美么!故宫有：天坛、回音壁、皇上的书房等等许多美丽的地方。天坛里有五颜六色的花，非常美丽。奇花异草和着名的花草里面都有而且都数不胜数，非常美丽，远远望去像一朵五颜六色的大花在开放。如同来到了人间仙境。那么美的天坛是哪位着名的画家也画不出来的。

回音壁真是声学的奇迹，那还真是古代工匠的杰作。回音壁的墙砖和别处的不一样，特别结实。那是专门用山东临清地方的澄浆造的。澄浆砖细腻、结实敲上去有金属的声音，俗称金砖。如果你在回音壁内大喊一声，回音会很强。

北京故宫观后感 第6篇

从本月开始，故宫将陆续推出许多精品展览。为给600岁的紫禁城和95岁的故宫博物院“庆生”，系列展览将持续到年底。此外，还有部分宫殿将完成升级改造。

据悉，故宫还将于今明两年在美国、俄罗斯、英国、新加坡及港澳地区举办展览。内容囊括清代皇后、乾隆皇帝、故宫钟表、中国明朝、海上丝绸之路文物修复等主题。

展览主题更加鲜明

单霁翔称，紫禁城建成600周年展览的第一个特点便是主题更加鲜明，不似从前以“金银器、玉器”等笼统划分。

作为世界上收藏明代御窑瓷器数量最多的博物馆，今年11月，故宫博物院将在午门正殿及东西雁翅楼展厅举办“洪武、永乐、宣德瓷器大展”。此次展览总计展品约500件，创历年之最。

神武门作为重要的外国引进展展厅，今年8月将举办“穆穆之仪——来自莫斯科克里姆林宫的俄罗斯宫廷典礼展”，包括沙皇华服、沙皇军装、装饰物品等俄罗斯宫廷仪式上的物品将在该展览中亮相，此类物品是在俄罗斯境外首次进行全面展览。

在本次公布的计划中，许多特色展览格外引人关注。今年4月将在钟粹宫开设首个古琴及其相关器物的展览“大圣遗音——古琴文化展”;“《大藏经》及书版展”也将以“展藏合一”的尝试进行展出，这是故宫首次以仓储式陈列方式向公众大规模展示经版类文物藏品;今年4月，“宫廷御医药展”将在永和宫举办，展览遴选道地的中药药材和异域药物，揭示清宫医疗和清代宫廷生活的历史状况。

部分宫殿完成升级改造

在明年紫禁城建成600周年之际，有部分宫殿将完成升级改造。延禧宫计划改造成外国文物馆，养心殿也将完成研究性保护工作，许多特色宫殿将陆续开门迎客。

武英殿陶瓷馆将在明年完成升级改造，系统展现中国陶瓷发展史;御茶膳房将建成“瓷器仓储展”，以故宫博物院藏清代御窑瓷器为主，涉及藏品约15万件，为预约观众提供近距离观摩该类藏品的机会;南薰殿将建成“明式家具馆”，成为常设展馆，与南大库“清代宫廷家具展览”一同构成明清宫廷家具展示的完整系列。届时故宫博物院对外展出的家具文物数量将再创新高。

而“我在故宫修文物”也将在今年成为咸福宫的常设展览。据介绍，该展览将展示故宫博物院数十门类的文物修复成果，并以多媒体形式向观众展示文物修复技艺与过程，设置非物质遗产展示和观众互动。

此外，部分宫殿原状陈列成为系列展的另一大特色。

养心殿以原状展览为主，同时于西配殿举办“养心殿项目保护性修缮成果展”;毓庆宫作为皇太子宫，将以扎实的研究为基础，以宫殿原状展览形式呈现，为观众展现更加真实的清代宫廷生活;奉先殿将恢复其原状及供奉明清帝后的场景，计划2020年10月向公众开放。

观2020年故宫600周年有感

北京故宫举世闻名，随着故宫名扬四海的桥，就是我今天要介绍的金水桥。

金水桥建与明太祖朱元璋时期，正中间最为宽大，专供皇帝使用，上面雕龙，正对午门中心，通称“御路桥”

旁边的桥专供王公大臣使用明清的大臣们上朝时，大臣都要从自己的府邸，抬驾到天安门，下驾，走进午门。

介绍完它的用途，该介绍它的形状了金水桥是一座石拱桥。中间的扶手上，雕有飞龙(龙在当时最为珍贵)上面雕有形态各异的精美图片。瑰丽多彩的金水桥下的河水像金色的头发一样。走在上面给人一种心神气爽的感觉。

金水桥全由名贵汉白玉制成，造形优美，千姿百态。旁边的白石上雕刻的是神态各异的狮子，有的静卧在窝里;有的则开心的嬉戏;有的则张牙舞爪的玩。总之金水桥的狮子真是变化万千。

站在美丽的金水桥上凭栏远眺，望见了巍峨雄伟的紫禁城，使我开阔了眼界，这座金水桥，使故宫的景色越发突出，更加优美。

故宫观后感 第7篇

今年选上了文物收藏与鉴赏的选修课，临近考试老师要求写一篇观后感。刚好碰上了北京故宫博物院在办一个高校巡展的紫禁城图片展，更巧的是，刚好这个活动这几周在法大的图书馆开展，所以就选择了故宫这个话题。关于故宫，我也是今年来北京上学才和朋友一起去到故宫游玩的，而且只去过一次，但我想，我以后可能不会再去了吧，一个是人多，另一个是因为虽然故宫的建筑确实雄伟壮观，但是宝物却没有我想象中那么美好。

看完老师课上给我们放映的台北故宫的纪录片，我想起来之前在媒体上看到的人们对于北京故宫和台北故宫的比较：“台北有文物没有故宫，北京有故宫没有文物”,“论数量是北京故宫多，轮质量则台北故宫更胜一筹”,当然，对于此，北京故宫博物院院长郑欣淼也曾出来澄清：许多人对于北京故宫的文物藏品状况还不了解，对于北京故宫和台北故宫的文物馆藏情况有误解。但是我今天所要表达的，是我个人的一些感想，不求对错，只是想表述一下我看完北京故宫的感想罢了。

我是在五一的时候去的故宫，所以人很多，因此我也没把整个故宫逛完，大概逛了三分之一。对于故宫的建筑，我想，去过的人都不免感叹它们的富丽和恢弘，无论是前朝的太和p中和p保和三大殿，还是内廷的三宫六院，无一不庄严雄伟堂皇。由于中国封建传统社会的等级制度，故宫在建设上为了符合这种制度，左右对称，规划严整，三大殿p后三宫和御花园正好坐落于一条南北走向的中轴线上，其他建筑向两边展开。在色彩上，各大殿主要采用象征皇家的黄色。而对于装饰物呢，最让我印象深刻的是太和殿门口象征皇权的嘉量p日晷和象征江山万代的铜龟p寿鹤。我和朋友看到那个日晷还想去看看能不能看出时间呢，只是那个日晷可能年久了，连针都没有，而且上面写的代表数字的文字我们也看不懂，所以只能继续游览了。

由于是五一，游人较多，所以我和朋友游玩的时候尽量走侧门，而不是一大堆游客挤在一块的正面，除非确实正面有什么重要的景点需要看，我们为了看一下太和殿的内景就和游人一起挤过。这样，我们从午门进去，经过三大殿的左右翼门，来到了乾清门，但是我们没有继续往前进，而是转向了右边进发，因为那里有着我们来故宫主要想看的宝物所在地，珍宝馆和钟表馆。关于这个过程，中间也出现了一些轶事，例如，我们在一些大殿门口看到了两口大缸，一开始都不知道这些缸干吗用的，有的说用来种花草的，有的说用来养鱼的等等。后来有一个导游在旁边介绍我们听到才明了，原来是用来灭火的，而且话说这些缸原来外面都是镀着黄金的，外国侵略者入侵故宫的时候用刺刀把那些个黄金都刮下来了，那些水缸表面的刮痕有的还历历在目呢！哎，连水缸外表的黄金都被刮了，更不用说那些个珍贵的国宝级文物了，都一一漂泊西洋了。另一件轶事是之后发生的，我们在欣赏皇室用餐的餐具时，一张桌上面摆了好几十个碗，我就郁闷了，难道这是一个人的餐具，那可了不得了，那整个皇室得用多少金餐具啊！

来北京故宫就不能不去珍宝馆和钟表馆，我们先去的珍宝馆。珍宝馆分设于养性殿（第一室）、乐寿堂（第二室）、颐和轩（第三室）。主要是清宫收藏的金银玉翠、奇珍异宝制成的礼器、祭器、冠服、装饰品、生活用品以及宫室内的陈设品。我们来到了第一室，各色的紫檀镶金餐具，以及大小不一的如意，最让我感兴趣的是一个白玉执壶，那白玉纯白无暇，让人看了就爱不释手，只可惜不能够触碰。看完第一室，我们不是来到第二室，而是先去到旁边的石鼓馆，可能是我们对于石鼓不感兴趣吧，就走马观花看了一眼，但是墙上的拓本还是让我们赞叹不已。然后我们就来到了第二室，第二室是我们在故宫里逗留最久的地方，无论是佛珠上镶着的珍珠p钻石p猫眼，还是红蓝宝石，都熠熠生辉，很是夺人眼目，最让我们赞叹不已的，是那凤冠。最后我们来到了第三室，也看到了一些不错的收藏。

看完了珍宝馆，我们在外面的长椅上歇息了一会，吃了点东西，然后就直奔钟表馆。钟表馆没有珍宝馆那么多室，就一个宫室中陈列着各式各样的钟表，到处都是钟表，花盆上镶着，镜子上也嵌着，一一映入眼帘，陈列室中间还矗立着一座钟楼，两层高，我看到各个钟表的产地不少是清末的广州，亦很欣慰。这些钟表中我最喜欢那个法国制造的嵌料石六角星式表，正面边沿镶有相间排列的白、绿两色料石，煞是好看。

这之后，我们又看了后宫以及御花园，然后就回校了。故宫最在我意料之外的就是御花园，我原本以为御花园应该很大很大，但是现实看到的御花园却很小，当然，它的面积不小，只是相比我想象中的皇家园林要小得多了。

故宫观后感 第8篇

今年暑假，我和爸爸妈妈一起坐飞机去北京。

我们入住北京的第二天，我和爸爸妈妈要去天安门在北京不去长城，颐和园，天安门，故宫就等于白去了。我们向右走去到了地铁站，我们买完票，坐到天安门东下来就到了长安街长街处处都有美丽的景色，路上人山人海，到处都是欢声笑语，他们都是往天安门来的。右边都是围墙，黄色的瓦屋顶，小朋友在欢乐的嘻嘻玩的很开心，吱吱吱听是什么声音才对了，是知了。北京的知了叫的很有顺序，一个心就其他的几只都一起叫了起来，声音很大，树也很茂盛，碧绿的叶子挡住了阳光，不留一点缝隙，我们过了一个安检，向前走了几百米，就来到了天安门，我们走了过去，远看天安门有着金黄色的瓦屋，在太阳的照耀下，瓦片有着金色的反光射到了我们的眼睛中间有着红色的。陈金色的城门中间挂着张毛主席的照片。天安门两边有喷泉。那喷泉喷的很高，进去了白色的水花两周就是花坛，花坛里栽着各种各样的鲜花，红色的，白色的，粉色的，可美丽了。一阵风吹过，小花摆了起来，跳起了舞。那他那优雅的舞姿多么整齐，五星红旗也跟着风儿飘扬。

那时我是相当的`兴奋。我走过了一个桥就来到天安门前面城墙上面挂着八个红色的灯笼。一阵风吹过，等就摇了起来，两边共有八面红色的旗子，右边四面，左边是四面，中间交叉着十根红色的柱子，两边有。几只石狮子露出尖尖的牙齿，可威武了。中间挂着一个像铃铛的东西，后腿握着前腿撑着地，左右两边写着。中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁!我组过程们来到了天安门内部，还有一片地方，有些游客在那儿买水和原地坐一会儿休息，有些人在拍照留恋这些人很多，有的人带的毛巾，有的人带的太阳伞为什么呢?因为八月正是北京最热的时候，有些大人汗水都滴到了地上，周围还有一些金黄的瓦屋，我们坐上了游览车，我们来到了通真丸。天安门的出口的地方，周围有很多参天大树之反应猫也开着无数多美丽的花朵，天上有着蓝天，和白云一望无际，旁边有着清澈见底的湖水面，下面会往往还有一些小，鱼在水中游着，我爱首都北京天安门。

故宫观后感 第9篇

用年轻化的方式来讲述故事，在明星嘉宾参与度上，同样采用高人气的偶像明星，但是方式却大相径庭，没有主持人的存在，以邓伦等明星嘉宾为讲述者和参与者，明星嘉宾即是为观众讲述历史内容者，也是以一个好奇者的视角走进文物世界，使观众更有代入感。新一期节目中，王刚和严屹宽等三位明星以讲述郑和下西洋带回来的礼物时，走进故宫，犹如探索寻宝般带领观众寻找曾经的秘密。也在寻找过程中，以明星嘉宾对历史进行影视化演绎，使观众在文化中获得理性与感性，同时进入部分未开放区域，使观众更加深入的了解故宫。

同时采用当代流行的萌态捕获观众的内心。以“宫廷御猫”的萌语和萌态吸引着年轻观众，以当下最流行的方式展示古板文化，用不同于《国家宝藏》等节目的萌系解说词，增加了不少趣味性，让观众深入其中。

《故宫》观后感 第10篇

一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的，只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点，整个纪录片分成十二集，分别从紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中国五千年的礼仪制度，紫禁城的文物来全面介绍。一口气看完十二集是不实际和不可取的。每集里的人文底蕴是需要沉淀的。这里不仅是个建筑群，更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝，这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。

参考了网上的一些资料，觉得分析的很有道理。比如纵观《故宫》的整个影片，我们不难发现，正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候，突出强调的：创新。他说：“一部片子好不好，关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新;在于艺术创造力的创新;在于新技术的使用。”的确，看完故宫，也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D制作结合实景拍摄，延时摄影(如故宫上空的云)，定点拍摄，这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。同样，在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

在《故宫》中，这样的手法随处可见，在展现北京城千年的变迁中，原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的，但是，通过电脑的技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，真实，直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。技术的更多运用，使得以上的问题得以含蓄的展现，使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中，个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。《故宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。

很佩服创作故宫的电视工作者们，她们要拍摄的不仅是部纪录片，更重要的是挖掘其中的人文底蕴。同时，纪录片与新闻不同，它展示的不只是结果。对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件，除了通过采访、口述的方式去追寻，另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。这样不仅使事情经过变得完整，还可以使故事的讲述节奏起伏，留有余味。真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段，在保证历史真实的前提下，渲染氛围，调动观众的情感参与。

在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，特别是第一集里讲述如何建造紫禁城，古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然，我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。