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沉默的灵光论文

来源:文库作者:开心麻花2025-09-181

沉默的灵光论文(精选4篇)

沉默的灵光论文 第1篇

诗歌的阅读鉴赏, 必须以解读诗歌的意象为突破口, 以熟知诗歌意象为突破点。古代诗歌中一些常见的意象主要有以下几个。

双鲤:代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来, 遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼, 中有尺素书。”后来便以双鲤借代远方来信。

鸿雁:书信。表达对亲人的思念。鸿雁是大型候鸟, 每年秋季南迁, 常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如“鸿雁几时到, 江湖秋水多” (杜甫, 《天末怀李白》) , “朔雁传书绝, 湘篁染泪多” (李商隐, 《离思》) , 等等。

鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”, 极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明, 鹧鸪啼处远人行” (李群玉, 《九子坡闻鹧鸪》) , “江晚正愁余, 山深闻鹧鸪” (辛弃疾, 《菩萨蛮书江西造口壁》) 等。

寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的, 一番秋雨之后, 蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了, 命在旦夕。因此, 寒蝉就成为了悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句:“西陆蝉声唱, 南冠客思深。” (西陆:秋天) 以寒蝉高唱, 渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖铃》开篇是:“寒蝉凄切, 对长亭晚, 骤雨初息。”还未直接描写别离, “凄凄惨惨戚戚”之感已深入读者心中, 营造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧” (曹植, 《赠白马王彪》) 等诗句也表达这样的情思。

鸳鸯, 指恩爱的夫妇。如“得成比目何辞死, 愿作鸳鸯不羡仙” (卢照邻, 《长安古意》) 。

菊花:高洁品格的象征。菊花残谢后一般不会凋落花瓣, 不会像桃花一样, 一片一片掉下来, 落英缤纷的。故诗人说“堕地良不忍, 抱枝宁自枯”。诗人一般都赞赏其凌寒的品格, 例如:白居易《咏菊》:一夜新霜著瓦轻, 芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊, 金粟初开晓更清。

月亮:抒发了思想怀远之情。月亮因其独特的形象, 很容易让我们想到故乡、亲人, 像李白的“床前明月光, 疑是地上霜。举头望明月, 低头思故乡。” (《静夜思》) 明亮的月光照在床前, 诗人还以为是白霜洒落地上。当他抬头遥望天空明月的时候, 不禁低头思念起自己的故乡来。“今夜鄜州月, 闺中只独看”, 是杜甫《月夜》中的句子。诗人身陷敌中, 而妻子儿女却在鄜州, 他看到长安之月, 想着妻子在鄜州也在看月想念着他, 这里借月亮充分展示了两地思念之情。

不过, 不少诗歌的意象不止一个。为了找准“象”解准“意”, 有必要对意象组合的方式有所了解。因为把握规律, 方能以简驭繁, 举重若轻。诗歌意象组合的方式通常有以下几种。

(一) 并列式

所谓并列式, 就是意象按照一定的构思意图并列组接在一起, 构成一幅完整的新的图画的意象组合方式。“朱门酒肉臭, 路有冻死骨” (杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》) 将两个对比关系的意象“酒肉臭”、“冻死骨”并列, 反映了安史之乱前尖锐的阶级矛盾和唐王朝潜伏的危机。陆游《书愤》:楼船夜雪瓜洲渡, 铁马秋风大散关。此句将“楼船”、夜雪”、“铁马、秋风”两组相隔甚远的四个的意象联系起来, 反映了昔日火热、豪迈的战斗生活, 从而抒发壮志难酬的愤懑之情。晏殊《踏莎行》, 此诗以“春风不解”、“一场愁梦酒醒时”两句“黏结”“稀疏的红花、绿草、杨花、莺、燕、炉香游丝、斜阳”七个意象, 流露出无尽的春愁。此外, 马致远的《天净沙秋思》、舒婷的《思念》 (首节) 也属此列。

(二) 叠加式

所谓叠加式, 指将两个 (或多个) 、两组 (或多组) 不同时空的意象叠合的组合方式。庞德所谓的“意象叠加”, 旨在将丰富的含义包孕、诞生在彼此映照渗透的意象中, 以及叠加后的艺术图景里, 即“两个视觉意象构成一个视觉和弦, 它们结合而暗示一个崭新面貌的意象” (赫尔姆) 。需指出的, 意象彼此不能独立, 只有叠加成为整体, 意象才有存在的价值。

如臧克家的《三代》将“孩子、爸爸、爷爷”三个意象叠加一起, 才构成中国农民这一意象, 全诗也才成为中国农民悲惨命运的高度概括。诗人正是通过这三个意象的叠加, 表达了对中国农民的同情。

我是你河边上破旧的老水车/数百年来纺着疲惫的歌/我是你额上熏黑的矿灯/

照在你历史的隧洞里蜗行摸索/我是干瘪的稻穗;是失修的路基/是淤滩上的驳船

/把纤绳深深/勒进你的肩膀/祖国啊!

我是你簇新的理想/刚从神话的蛛网里挣脱/我是你雪被下古莲的胚芽/

我是你挂着眼泪的笑涡/我是新刷出的雪白的起跑线/是绯红的黎明/正在喷薄/祖国啊!

(舒婷, 《祖国啊, 我亲爱的祖国》 (第一、三节) )

此诗第一节有“老水车、矿灯、稻穗、路基、驳船”五个并列式意象, 反映昔日的祖国艰难前行;第三节有“理想、胚芽、笑涡、起跑线、黎明”五个并列式意象, 反映今日的祖国走出“左”的阴影, 以崭新的面貌前行。将有对比关系的这两组意象叠加, 我们便明白诗人的意旨:祖国虽饱经忧患劫难, 却正焕发新生的活力。于是, “祖国”这一新的意象诞生。

(三) 辐辏式

所谓辐辏式, 就是诗中数个意象与主导意象之间存在着如车轮的辐条与车毂之间一样的关系。在多个意象之间, 存在向心凝聚的美学结构, 彼此是主宰与从属的关系。其表现方式有以下两种。

1. 范围上由大到小

柳宗元的《江雪》有三个意象:千山、万径、孤舟。从视野上看, 三个意象的范围由大到小。诗歌的“焦点”是“孤舟”上的“蓑笠翁”。“鸟飞绝”的“千山”、“人踪灭”的“万径”、风雪中的“孤舟”所构成的凄凉孤苦画面正烘托着“蓑笠翁”的心情。据此, 我们便根据这一“焦点”所承载的美学信息, 把握被贬永州的诗人此时孤寂、失落的心绪。

2. 结构上由外向内

江南可采莲, 莲叶何田田!鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西, 鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。

(汉乐府, 《江南》)

此诗以“莲叶”作为意象构思的中心, 戏于莲之东、西、南、北四个方位的鱼作为分意象, 都一齐向“莲叶”这一主导意象聚集, 从而构成江南水乡叶秀鱼戏的生动画面, 让人顿感江南的美丽可爱。

(四) 流动式

诗的意象采用顺移推进的手法, 表现出层次上的演进, 有较强的叙述性、情节性和旋律进行感。这种意象组合形式就是流动式。

王昌龄《采莲词》云:“荷叶罗裙一色裁, 芙蓉花脸两边开。撑入横塘君不见, 闻歌始觉有人来。”

此诗中与荷叶“一色”的“罗裙”、如“芙蓉花”的“脸”、“歌”三个意象在采莲图中, 呈现出顺时性流劫感特征来, 生动展现了一幅鲜活的劳动画面, 从而流露出诗人内心的愉悦。

在古诗词鉴赏中, 如何把握分析诗词意象呢?首先要领会诗词意象的内容特征。

首先, 中国传统的诗学理论特别强调“诗言志”及“缘情而发”的创作原则。

诗人外感于物且“情动于中而形于言”, 并将这种情思寄寓于意象或意象群, 达到抒怀言志的目的。例如屈原笔下的凤凰美人犹言贤臣、明君, 申椒兰桂指代高洁品行。这些意象表达了诗人对美政的渴慕。又如古诗词中的“燕子”, 因具有眷恋旧巢, 春去秋归的习性, 故又成为人事代谢、兴亡盛衰故国之思的寄托:“南朝千古伤心事, 犹唱后庭花。旧时王谢, 堂前燕子, 飞向谁家。”再如月亮代表乡愁情结:“露从今夜白, 月是故乡明。”“今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。”情感的孤独无奈:“举杯邀明月, 对影成三人。”

其次, 分析诗歌意象, 还应把握意象的审美结构特征整体性。

一首有神韵的好诗, 往往意象逼真, 栩栩欲动, 并且这些意象具有极强的整体性。例如, 元人马致远的《天净沙秋思》:“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马, 夕阳西下, 断肠人在天涯。”前三句, 采用了九个鲜明的意象, 构成了一组意象群。它们依靠诗歌内在“血脉”及诗人情思联结起来, 成为一个整体, 构成了一个哀愁、寂寞、荒寒、怅惘无边的诗境。这些意象从整体上成为了诗人抒写羁旅愁思的媒介。

再次, 分析诗歌意象还应结合诗人创作情感背景、缘由和风格情调, 用比较的眼光来审视。

我国古典诗词中, 有些意象具有相对稳定的感情色彩, 诗人们往往用它们表达相似或相通的情感 (如“木叶”) , 而有些意象在不同的语境中却表达不同甚至相反的感情。例如, 同是梅花, 在李商隐、王安石、陆游、毛泽东笔下, 诗境诗情却迥然不同。李商隐的诗“为谁成早秀, 不待作年芳”中, 非时而早秀的梅花, 成了诗人不幸身世的象征。怨嗟、伤悲溢于言表。王安石诗云:“墙角数枝梅, 凌寒独自开。”诗人以凌寒独放的梅自况不屈从世俗的品质。陆游《卜算子咏梅》却是“寂寞开无主”的无奈, “黄昏独自愁”的凄凉心境, 以及“只有香如故”的孤傲清高。毛泽东的词“待到山花烂漫时, 她在丛中笑”却成为坚定、达观和高贵纯洁的赞颂。词充满壮美、豪放、乐观的情调。

最后, 分析诗歌意象还要把握好意象和物象的关系。

意象由两个字组成, 即“意”+“象”。这就告诉我们, 直抒胸臆不能构成意象, 而是需要作者的情感必须呈现为“象”。因此可以说, 意象赖以存在的要素是象, 是物象。

物象是客观的, 它不依赖人的存在而存在, 也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思, 就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工:一方面, 要经过诗人审美经验的淘洗与筛选, 以符合诗人的美学理想和美学趣味, 另一方面, 又经过诗人思想感情的化合与点染, 渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进入诗歌中就是意象。而这里诗人的审美经验和人格情趣, 即是意象中那个意的内容。因此, 我们把意象定义为:意象就是融入了主观情感的客观物象。

如“柳”这个词表示一种客观的事物, 它有形状有颜色, 具备某种象。当诗人将它写入作品之中, 并融入自己的人格情趣、美学理想时, 它就成为了诗歌的意象。由于古代诗人反复的运用, “柳”这一意象已经固定地带上了离别的色彩, 如“杨柳依依, 雨雪霏霏” (《诗经》) 。

但是, 即使是同一物象, 由于融入的情意不同, 所构成的意象也就有所不同。同样是“柳”, “柳丝无力袅烟空”, 这意象带着慵懒的意味。而“千条弱柳垂青琐, 百啭流莺绕建章”中的“柳”带着诗人早起时的肃穆感。

总之, 物象是意象的基础, 而意象却不是物象的、客观的、机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造

美丽的灵光作文 第2篇

在马路上,有一个我们常见的身影,那就是交警,他们保护我们的安全,让我们无忧远虑的生活,他们站在马路中央为车辆指导前方的路,但是,交警仍是十分高危的职业,啊,交警的形象,一座座高山般的形象,春夏秋冬,风霜雨雪。无论是在风雨交加,还是炎热酷暑,他们都坚守自己的职责,为人们保驾护航。

有一次,一则新闻报道了一名交警的故事,在一所小学门口,有一条斑马线,那里有一名交警,他每天,都会在那里等候,将孩子安全送到学校又安全送到马路对面,风里雨里他无处不在,他就这样一连守护了孩子好几年,他不辞劳苦的精神说明了交警的敬业精神和执著追求的精神,我相信,交警的人生一定会闪烁出童话般美丽的灵光的!

在我们社会中,还有这样一群人清洁工,他们也在无形之中为我们的环境添加光彩,环卫工人们早出晚归,给环境增添亮丽,在金黄的秋天,火红的叶子一片片落了下来,在那看似美丽的情景下,也说明了环卫工人每天无数次的重复同样的工作,不辞辛苦,任劳任怨。所以我们应该更加尊重环卫工人的劳动成果,更不能污染环境,不能污辱环卫工人,有一段在网上疯传的视频,一个宝马车主说环卫工人是“橘皮狗”,一些人很气愤,用橙色的油漆往宝马车主的车上倒,事后宝马车主向环卫工人道谦,让更多的人认识到应该怎样尊重别人,珍惜别人的劳动成果。

环卫工人任劳任怨,不辞劳苦的美化我们的环境,他们的人生同样有着美丽的灵光。

让历史教学闪烁着智慧的灵光 第3篇

一、改进讲风

我国传统的历史教学法的精髓是以教师的讲, 授予学生知识。由于历史课长期被排在数、语、英三种之外, 加之课本描述简要, 古今差异大, 生活距离远, 学生不适应。鉴于此, 历史课必须改进讲风, 应在描述为主、讲解、说明为辅, 变枯燥为有趣。可以将教材包装, 修饰, 把历史事件、历史人物、历史镜头和学生熟悉的历史故事联系起来, 赋之以生动的情节, 使课堂由原来的“情风徐束, 水波不兴”四平八稳的气氛变得流动, 摇曳起来。增强生活性, 可读性。如讲授《三国鼎立》一节时, 可先用“点将法”, 让表达能力强的同学讲一讲“火烧赤壁”、“三顾茅炉”的故事。然后由事故引入教材, 分析历史原因, 得出历史结论, 也可与现实联系起来。与身边的人和事联袂拉手, 使课堂显现出立体感、流动感。也可让学生评论历史事件、让学生敢想、敢问、敢说、敢上黑板演示, 敢上讲台发言, 变原来的一言堂“为”百家鸣, 要时时关注学生智慧火花的迸溅和灵感的生成, 要关注学生心灵的成长, 鼓励学生全员参与。这样解放了学生, 也造就锻炼了自己, 师生同学同泳, 平等和谐, 亦师亦友, 教学相长的理念会逐步形成。

其次, 是定好讲的内容, 可以根据学生的喜好和教学目的的需要穿插些辅助性故事, 增强趣味性, 重点问题要精讲, 开掘要深, 必要时可以展开讨论和答辩, 发动学生展开评论, 使全体同学以史为鉴, 受到感悟。难点问题一定要突破, 集中精力, 打好“歼灭战”, 不妨动用浑身解数, 举例子, 打比方, 力求让学生悟出其中道理“拨乌云而见青天。”

历史教师要好好练“说”功, 用文学语言, 绘声绘色, 精雕细刻, 用文学魅力吸引住学生, 还要组织好冲锋的高潮, 掀起“一堂之争”。即在重点部分, 核心内容, 设计一次“冲锋”, 号召全体同学参战, 掀起追杀、打拼高潮, 让课堂沸腾升起来。在这样情态下学生思维才灵活, 对问题感悟也深, 印象也深刻。

二、指导阅读

课本是一书之本, 是学生获取知识的本源。作为学生要学会阅读, 掌握阅读的艺术, 不待老师讲就能达到“展卷而自能通解”, 这是终生学习、获得知识、技能的本领, 教师要认真地、长期地扎扎实实地训练。为督促学生阅读, 可以课前出示阅读提示与检索提纳, 指出具体的阅读目标, 要简要透明, 要求学生分节、分层、分段写出主旨句, 知识点, 并写上提要。如执教《美国的诞生》这一节, 可拟出以下几点标题:1.美国独立战争的原因;2.战争的时间;3.战中的重要文献;4.战争经过: (1) 1775年4月枪声; (2) 大陆会议召开, 当选大陆军总司令; (3) 1776年7月4日, 《》发表; (4) 1777年成为美国独立战争的转折点; (5) 1783年国承认美国独立。

5.独立战争的意义: (1) 结束了, 实现了, (2) 确立了, (3) 对以后和的革命也起到了推动作用。

这样提示引领, 检索上路, 提纲敦促, 学生在通读教材的基础上完成填空, 对美国独立战争这一事端有了梗概印象, 变原来的被动接受为主动探索, 学习的主动性, 积极性给调动起来了。

实践向我们昭示:实现历史教学的高效率, 必须从“解放学生”入手;解放学生的身份, 把学生从一个受教育者, 变成一个教育者和教育资源的提供者;解放学生的地位;使学生从课堂知识的被动接受者变成教学活动的主动参与者和学习的主人。解放学生的学习身心, 让学生不只用眼睛看书, 用耳朵听讲, 还要调动各种感官, 运用一切方法, 全身心参与到学习中来。解放学生学习的内容, 让学习与学生的生活和体验紧密结合, 形成活泼的绿色生态“大课堂”。解放学生的评价, 由用一把尺子变成用多把尺子评价学生。

实现五解放, 是教育战线每一个教育工作者灵魂深处的大革命, 是同旧观概彻底决裂的生死斗争, 非下大决心, 花大气力不可。

抓紧训练:

有道是:“光讲不练, 事倍功半”。当学生获得知识后, 应抓紧巩固、深化既得知识, 不妨从以下几方面做起:

(1) 坚持课堂练习为主, 课外练习为辅。堂上所讲知识要趁热打铁, 及时训练, 本照减小坡度、靠船下搞的原则, 鼓励学生实际操作, 学以致用, 力争把知识变成能力, 化为修养。

(2) 训练要有计划性, 针对性, 练习题要精设巧编, 注意量力性和循序渐进的原则, 不断变化练习形式, 提高练习效率。

(3) 关于对历史上一些重要人物的评价问题, 不可走极端, 褒贬大略正确就行了, 不可强求划一。

透着灵光的眼睛 第4篇

两只透着灵光的眼睛,一张能说会道的嘴巴,淡淡的短短的眉毛,从不化妆,特别爱穿小白鞋。没错,她就是我们的班主任,说话连珠炮似的沈老师。

沈老师很慈爱,总能看穿我们的心事。谁调皮捣蛋破坏纪律了,谁没写作业推说忘带了,谁整个一上午都不开心,谁悄悄打扫了教室这一切,都逃不过沈老师的.“法眼”。这不,我觉得学习语文没意思,上课无精打采,没几天就被沈老师看穿了。上课的时候,沈老师经常冷不防地找我回答问题,我要是不认真听讲还真应付不过去。当我答对了的时候,总能得到加分奖励,心里高兴极了。班会课上,沈老师请爱读书的同学给我们推荐了不少有意思的课外书。那些书,我越读越带劲儿,不知不觉就爱上了。慢慢地,我的语文成绩一点儿一点儿地提高了。这都要归功于沈老师。我真想大声对她说:“老师,谢谢您!”。

沈老师还很幽默。记得一次英语课上,沈老师听我们读课文。好多同学分不清“eyes”和“ears”,老是读“They have black hair and black ears.”沈老师反复纠正大家不见效果。她表情夸张地大喊一声:“天啊!这是一家子长着黑耳朵的怪人吧!”老师这话一出口,逗得我们哈哈大笑。沈老师转身走到黑板前,把单词“eye”写在了黑板上。写好之后,她用一个圆圈把单词圈了起来,又在字母y下方划了一条短弧线。“看,那不是一张脸吗?”“哪儿呢?我怎么看不出?” “就是一张脸。两个字母e多像两只眼!”“对对对,字母y是鼻子。老师不是刚刚画了嘴巴吗?”同学们指着黑板,纷纷议论。沈老师一边得意地看着我们一边点头,问:“怎么样?这回能分清哪个单词表示眼睛了吗?”我们异口同声地回答:“能!”“那咱们再读一遍这个句子吧!”

沉默的灵光论文

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