大学物理论述题

大学物理论述题（精选8篇）

大学物理论述题 第1篇

先秦诸子研究期末重点

1子学:子学，即诸子学。一般与经学﹑史学并提。所谓“经史子集”。

2、西汉史官司马谈著《论六家要指》

首次提出先秦、汉初学术上的六个主要派别：阴阳、儒家、墨家、名家、法家和道家。

3、刘歆在六家之外，又加农家、纵横家、杂家、小说家，共计十家。“其可观者，九家而已。故又称为：“九流十家”。（“自成一家”“不入流”“末流”）

4、从“学在官府”到“学在四夷”以及诸子百家的形成(一)春秋战国的社会状况。“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”—余英时《士与中国文化》(二)从“学在官府”到“学在四夷”。“古者学在官府”。—《周礼》

“三代盛时，天下之学，无不以吏为师，《周官》三百六十，天人之学备矣”。—章学诚《文史通义》卷三《史释》

(三)大兴“养士”之风与“士”的活跃(四)“百家争鸣”出现的特殊历史环境(五)春秋战国时期宽容的学术政策(六)“百家争鸣”与传统文化的继承(七)诸子百家的分类

5、先秦诸子发展的概况：

（一）六个发展阶段与四个学术发展的中心

1、“学在官府”局面的打破，使学术下到民间，形成诸子百家；

2、百家争鸣从鲁国儒墨显学之争开始，（春秋中后期学术中心在鲁国）到儒墨杨三家鼎立的局面（此时已到战国中期）；

3、以儒家向法家转化为特点的魏的西河之学；西河之学是战国时期第一个学术中心。

4、以属楚文化的陈、宋为中心的老庄学派为道家的右翼。

5、齐稷下学宫的黄老之学是道家的左翼；兼容并包的稷下之学，使百家争鸣发展到高潮，《管子》一书兼容并包各家思想而以稷下黄老之学为主导思想，其中有田齐法家、阴阳家、兵家、名家等。稷下之学是战国时期的第二个学术中心。

6、《吕氏春秋》的杂家之学，形成战国时期的第三个学术中心；秦帝国的建立，标志着百家争鸣的结束。

（二）先秦诸子与地区文化如何相结合：

鲁文化

一、“学在官府”与学术下到民间的转变以及诸子百家的形成二、孔子的思想与儒家的创立

三、邹鲁儒墨显学之争

楚文化

四、杨朱学派、农家的产生与儒、墨、杨三家鼎立的局面

五、老子和《老子》以及早期道家思想

晋文化六、三晋文化与儒家向法家的转化

七、名家的产生与惠施、公孙龙和后期墨家的名辩思想

齐文化

八、兵家始祖孙武的军事哲学思想

九、稷下学宫与百家争鸣的高潮 秦文化

十、商鞅变法与秦法家的思想以及尉缭的军事哲学思想

小结：

“百家争鸣”一方面相互诘难、彼此交锋，一方面又相互影响、彼此渗透。由“百家争鸣”的发展而逐渐形成诸家的融合，从而导致中华大一统局面，这样才是对“百家争鸣”的全面理解。春秋战国“百家争鸣”的出现，对我国古代学术思想的繁荣有重要的作用。它是我国学术思想史上一个重要的发展阶段。

6、诸子散文

儒家：《论语》《孟子》《荀子》道家：《老子》《庄子》《列子》 法家：《商君书》《韩非子》 墨家：《墨子》杂家：《吕氏春秋》兵家：《孙子兵法》 《孙膑兵法》

7、孔子教、礼、仁、义小结

前半生：有志于安定天下，热心救世，弟子也跟随他奔走，所以孔子前一批学生从政的多，因此《左传》多载子路、冉有、子贡的言行。

后半生：学生以子游、子夏、曾参为著名，不做官，多从事教学，传授文献，使中国古代文化不绝。

8、庄子其人与《庄子》一书

庄子的思想，在社会思想和人生态度上，无论是在消极的还是富有启发性的方面，对后世均有着深远的影响。

他无情地揭露那个“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的社会，拒绝与统治者合作，鄙视富贵利禄，否定鬼神的存在，有着积极地意义，值得肯定。

9、庄子散文特色

(1)庄子散文，“寓言十九”(2)庄子散文，“重言十七”

(3)庄子散文，“卮言日出，和以天倪”(4)庄子散文——善用譬喻(5)庄子散文——韵律和谐铿锵(6)庄子散文——结构奇特(7)庄子散文——风格汪洋恣肆、闪幻飞动

10、《庄子•秋水》包含的主要思想是什么？

《秋水》主要是讲每一事物都有其局限性，只有突破自身局限，才能反观自身的有限性，才能领悟更大更高的真理。

事物的大小多少都有其不可穷尽的复杂性，其间没有绝对的对立关系和固定不变的分野，事物是相对的和不断转化的，没有绝对的大小之别。

因此在人生方面，人都是有局限的，“计人之所知,不若其所不知；其生之时,不若未生之时。”明白了这个道理，就会达到对人生的领悟，从而从容面对变幻莫的人生，喜忧不惧，享受生命的自然。

庄子看起来是一个愤世嫉俗的人，曾做过漆园小吏，生活很穷困，却不接受楚威王的重金聘请。(“庄子钓于濮水”)

不满现实，又无法反抗它，就不得不走隐居遗世的道路，一方面议君相，讥儒墨，甘贫贱而肆其志；一方面否定一切，齐万物，一死生，泯是非得丧，以追求内心的调和、精神的胜利而自我麻醉。

虽然他一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为，在他的内心深处则充满着对当时世态的悲愤与绝望，从他哲学有着退隐、不争、率性的表象上，可以看出庄子是一个对现实世界有着强烈爱恨的人。

11、将处乎材与不材之间

a他看见山木以不材免伐，就想到自己“将处乎材与不材之间”(《山木》)。b他认为“物不胜天”(《大宗师》)，认为“知其不可奈何而安之若命，德之至也”(《人间世》)。c庄子的放荡不羁，蔑视礼法和权贵，以及对统治者不合作，在特定的历史时期曾起过一定的积极作用。

12、趣取无用以及莫相物

儒道对于生命价值的思考，区别在于：a儒家：如何将生命最大限度的使用、生命发挥极致的作用。修齐治平说。b道家：人只有无所可用，即超越世俗的价值规范，避免充当工具性的价值，才能保全和涵养完满的生命；有用于世俗恰恰意味着自身的牺牲。因此，无用可用才是真正的大用。

13、庄子对生命价值观的解构

对人的生命来说，基于世俗价值标准的有用并非什么价值，无用才是真正的价值。

14、老庄哲学思想比较：

a老子倡导无为而无不为的思想，主张无为而治天下。b庄子主张清静无为，以养生全年。c老子对盈虚、祸福、有无、长短等对立的现象具有朴素的 辩证的观点。d庄子对大小、贵贱、死生、寿夭、是非、善恶、得失、荣辱等作了相对主义的解释。

15、儒道互补

儒道互补是中国文化中互为因果相互作用的两股力量。儒家的精神和道家的智慧构成一种周延的哲学形态，即儒家以道家为因，道家以儒家为果，而儒道之间又分享着共同的一元、自因和时间性哲学特征。

儒道互补是对中国传统文化的内容和结构的概括，儒家和道家最终成为中国传统文化的两大主干和主体结构。儒道两家学说在历史的发展中逐渐形成了互补的文化机制，儒道互补犹如阴与阳、正与负的互动和互补一样，相生相融，相辅相成，奇妙无穷，经久不衰。儒道互补，是以两家学说在很多方面存在着广泛而又明显的差异为前提的。这些差异只是儒道两家关注的问题不同和解决问题的方式不同而已，因而并不是互不相容、截然对立的，并不构成激烈的冲突。惟其如此，才使得儒道两家的思想在很多方面形成了相辅相成、恰相对待的局面。它们各有长短得失，且此家之长正为彼家之短，反之亦然，从而使得两家思想的互补成为必要和可能。

中国传统文化源远流长、博大精深。就其内容和结构来看，儒道两家的思想无疑是主体；就其特质来看，儒道两家思想的互补最具决定性和典型的意义。在中国古代社会后期逐步确立的儒释道多元互补的稳定的文化结构中，儒道两家思想的交融互补居于首要的和基础的地位。因而，了解儒道互补，对于把握中国文化的基本面貌和深层底蕴，都是至关重要的。老子，三代文化的批判者。看见社会的偏失。主张在自然主义范畴内，抗议、批判、毁弃。民间在野的视阈中寻找自己的生存发展空间。

孔子：三代文化的继承者。对待文化传统的态度，主张在原有的政治体制内损益、改良、仁爱。成为后世官方支持的正统思想。

16、儒道文化差异的概括

a儒道在理论上各有偏重。儒家：偏重于对社会上人与人之间关系的思考，由此建立起伦理学。道家：偏重于对形而上学的哲学问题、人与自然的关系的思考，并由此建立起本体论、比较论、认识论、辩证法。

b、价值观念的不同。儒家：以人文主义为基本指向，注重道德的完善和人格的提升，强调积极进取投身社会事业。道家：以自然主义为基本取向，注重天然的纯真朴实的人的本性，还有内心的和谐与宁静。主张超越世俗，拥有自然。

17、《老子》的哲学思想

一、以“道”为核心。“道 ”在 《老子》 中出现了70多次。老子认为“道”是天地万物的本源，是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。“人法地，地法天，天法道，道法自然。

二、以辩证法思想为其思想的精髓。“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。”(章七十八)

三、“无为而治”的政治主张和“小国寡民”的社会理想。圣人处无为之事，行不言之教。(章

二)无为而无不为，取天下常以无事。(章四下八)小国寡民。使有什伯之器不用。使民重死，而不远徙。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

四、独特的美学观。真正的美只能是自然本身，要通过”见素抱朴，少私寡欲”的办法体现。18《老子》的艺术特色

一、韵散结合的特殊文体。文句大体整齐，随文成韵，规则不一，与论语的纯散文体

不同。

二、善于运用具体形象表现抽象哲理。比喻蕴涵深刻哲理，不同于一般的简单比喻。

三、语言凝练精妙，多用格言、警句。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

19“十家九流”

《汉书艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂农、小说。西汉刘歆在《七略诸子略》中讲小说家去掉，称为“九流”。

20“三教九流”

本意是指三种宗教和九种学术流派。“三教”：指儒教、道教、佛教。“九流” 是先秦的九个学术流派:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

19、百家争鸣形成的原因：社会大变革

1济根源：生产力发展，多种经济基础并存。

②政治状况：奴隶制渐崩，封建制渐成。

③阶级基础：结构、关系复杂。

④社会环境：诸侯割据称雄，统治者不可能推行封建文化专制，各国竞相招揽人才，礼贤下士成为社会风尚。

⑤不同派别的代表人物竞相著书立说，宣传自己的主张，批评别人，形成了“百家争鸣”的局面。

大学物理论述题 第2篇

（1）该教学原则的涵义：应尽量以化学实验、实物等开路、引导，并在实验过程中将实验――观察――思维统一，通过实验启迪思维。

（2）提出该条教学原则的必要性：从化学学科教学特点及化学实验的作用进行分析。（3）实施这一化学教学原则的途经：

a.多做实验，改验证性实验为探究性实验； b.教学中实施“看――做――想”相统一；

c.学生能做的实验由学生自己完成，让他们多动手、动口、动脑； d.加强教学反馈。

2表”理论部分前后采用了不同的方式，请结合化学教学实践给予论述。

依据三序结合的原则，理论前部分为卤族元素，采用了由个别到一般，由个性到共性的归纳方式，符合高一学生的认知过程和心理发展过程和知识体系；

理论后部分为氧族元素、氮族元素，采用了一般到个别，共性到个性的演绎方式，符合高一后半学期学生的心理发展，已经具有了一定的抽象逻辑思维能力。发挥理论的指导作用，培养学生的能力，有利于个体发展。

3、联系中学化学教学实际，试论“教为主导，学为主体，多渠道传递与接收化学教学信息”这一化学教学原则。（要求不少于300字）说明：围绕下述观点论述

（1）论述化学教学中为什么要“教为主导，学为主体”

a.之所以要“教为主导”，是因为：一是学生学习的内容是人类间接经验，其学习行为受到自身生理、心理、认识水平等因素的制约，需要教师的主导；二是教师“学在先，术有专攻”，有能力进行主导；三是教师只是学生学习的外因，只能进行主导。“教为主导”主要体现在：教师对教学的领导、指导和辅导。

b.之所以要“学为主体”是因为：一是学生是认识上的两个“飞跃”和学习上的两个“转化”的内因；二是学生具有主观能动性；三是学生是教学的出发点和归宿，教学效果主要看学生主体作用的发挥程度。学生的主体作用主要体现在：学生的自主权，积极、主动、自觉的学习，并与教师的主导同步。

（2）论述化学教学中为什么要“多渠道传递与接收教学信息” ――3分

a.化学学科的特点是：实验多，内容多，广泛存在于社会生产、生活中的方方面面。b.化学教学过程是具有多维性，是多向互动过程。c.有利于学生建构和完善自己的认知体系。（3）在化学教学中如何实施这一教学原则。a.激发学生的学习需要。b.创设学生的主动参与的教学情境。c.建立和谐的师生关系。d.多元沟通。

e.加强教学反馈，及时调控教学。

4、联系中学化学教学实际，试论“启发学习动机，培养情感意志因素”这一化学教学原则。（要求不少于300字）必要性：智力因素与非智力因素的关系

教学作为一个认识过程，它有彼此协同作用的两个方面，一、智力因素；

二、非智力因素（或情意因素）。――2分

A、智力因素：包括感觉、知觉、记忆、思维以及个体身上具体形成和表现的各种能力，它主要承担对各种知识的加工和处理，因而是学习任务的执行者和操作者。基础条件 知识，技能 能力

促进

技能可以简化智力活动的内容，技能通过实践训练形成。――3分

B、非智力因素：包括动机、兴趣、情感、意志、和性格等，在个体身上形成和表现为学习态度。使学习活动的发起者和推动者。学习活动需要智力和非智力因素的共同参与，学习成绩是两种因素相互作用产物，调查分析，学生学习成绩差的原因，大多是情感因素缺乏。――3分

（1）忽视化学学习动机培养，常以考分高低奖罚学生。（2）忽视化学实验及化学在生产、生活中的广泛应用。（3）教师偏爱优生。2.实施方略：

（1）激发学习化学兴趣，加强STSE教学――化学与生活，化学与健康，绿色化学；（2）多做化学实验，培养学生的实事求是的科学态度和坚忍不拔的情操。（3）改进教学方法。――4分

5．试论化学科学的价值及化学教育的价值？

回答要点：化学科学的价值：化学是一门中心的、实用的、创造性的科学。化学的显性（物质）价值：化学在为满足人类社会对粮食、能源、新材料、环境、健康等的需要方面发挥着重要作用。

化学的隐性（精神）价值：化学科学具有丰富的哲学内涵，对充实、深化科学的方法论和认识论提供了丰富的研究素材。

化学教育的价值：

从社会发展的需求看化学教育的价值：现代社会需要公民具有基本的化学科学素质。从个人发展的需求看化学教育的价值：公民需要通过化学教育具备化学科学素质，以适应社会对自己的要求。

6．请就探究学习的特点及在化学教学中的应用谈谈你的看法。

回答要点：探究学习的特点：探究学习在观念上的平等、开放、民主，在过程中的自主、体验、个性，在形式上的生动、多样、有趣。

从探究学习的基本步骤可知，探究学习是通过多种形式的活动展开的。从纵向看，包括科学探索的基本活动，即：提出问题、确定研究方向及计划、搜集资料并整理资料、得出结论、以及根据现实条件灵活运用科学结论等等。在参与这一系列活动的过程中，学生不仅可以获得探究活动所指向的知识，而且能学习和掌握科学探究的一般过程和具体方法。

从横向看，探究学习的每一个步骤都包含许多具体的活动形式。在这些生动、多样、有趣的活动中，学生能够充分发挥自己的潜能，发展自己的个性。他们会视学习为乐趣，主动而轻松，并富有创新精神。

探究学习事实上是一种双重的学习过程。既是探究者对所研究的课程的学习，同时也是对探究过程的学习。

探究学习解决问题的方法既是系统的，又是灵活的，其系统性在于开展了一整套活动，而其灵活性则在于活动可以增减、替换，活动的顺序可以变换。7．结合教学实际，谈谈目前中学化学实验教学的现状和改革的思路。

回答要点：中学化学实验教学的现状：

⑴在教学目标上，功利性强，为应试而教，为应试而学，甚至把“做”实验变成了老师“讲”、学生“听”实验和“背”实验。

⑵在教学地位上，附属于理论教材，是为验证理论知识而设置的，因而往往导致照方抓药，追求结果的一致性和唯一性。

⑶在教学方法上，主要以验证性实验为主，把化学实验作为一种培养学生形成化学概念，理解和巩固化学知识的手段。缺少以学生为主体、以探究为基础的探究性实验。

⑷在实验的功能上，只把化学实验作为一种实验技能的训练，而忽视了它作为一种科学研究方法的重要价值。

⑸在实验内容上，缺少与现代社会生活、生产实际联系的内容，不是解决真实情境中的化学问题，追求的是“纯”化学问题的解决。问题是纯的、药品是纯的、过程是单一的、结论是已知的，没有学生发挥的余地。内容陈旧，没有把“绿色化学”等反映现代化学发展趋势的观念的实验如“绿色实验”、“微型实验”等纳入实验内容。

⑹在实验类型上，演示实验多，学生实验少。

8、请概括现行化学教学方式及学生学习方式的主要特点、存在的问题，你认为应该如何改变？（10分）答题要点：

教学方式及学生学习方式的主要特点、存在的问题：教学方式较单一，以启发讲授为主，在评优课时才采用探究教学。平时较少采用讨论。导致学生学习比较被动。（5分）

应该的改变：实施以探究为核心的多样化的教学方式，创设问题情境，组织学生研讨，让学生的活动中建构认识，培养活动与方法（5分）

9、探究式教学

答题要点：探究式教学是一种教学方式（1分）。通过让学生亲身经历和体验科学探究活动（2分），激发学生学习的兴趣，增进学生对科学的情感，获得科学知识，理解科学的本质，学习科学探究的方法，培养学生的科学探究能力。（2分）

10、请概括现行化学教学评价的主要特点、存在的主要问题，你认为应该如何改变？（10分）答题要点：

主要特点：化学教学评价正在经历着从知识取向→双基取向→能力取向→实际应用取向→科学素养的多元取向的转变，以及从单纯基于考试和测验的评价向基于多样化的评估手段的转变。但是这个转变过程非常艰难和缓慢，还远未完成。（4分）

存在的主要问题：评价观念陈旧落后；评价功能过分偏狭；评价手段过分单一，例如评价仅只作为对于教师和学生进行管理的工具；过分强调评价的竞争刺激作用；将评价等同于考试和测验；将考试和测验全部集中在对知识学习水平的评价上；评价过于追求客观、标准、量化，已经严重的要素化和细节化；将过程性和形成性评价与中考甚至高考完全对应起来等方面。（3分）

如何改变：以质性评定统整、取代量化评定；评定的功能由侧重甄别转向侧重发展；强调评定问题的真实性、情景性；过程评价鱼结果评价并重；采用多种评价方式，如纸笔评价、档案袋评价与活动表现评价相结合。（3分）

11、你认为新课程高中必修教材有哪些特点？从内容、体系和呈现方式进行说明。答题要点：

新课程高中必修教材从生活到化学、从化学到社会；从自然界到实验室，从实验室到应用，引导学生认识真实的化学。采取学科中心、认知过程中心、社会生活问题中心相融合的多元课程设计取向。在内容上，选择核心的、最有价值的知识，培养学生的科学素养。根据必修模块的定位和作用，必修教材的内容面广而难度较低，为的是给学生学习其他选修模块奠定必要的基础。内容包括三个维度：知识与技能，过程与方法，情感态度与价值观。（2分）

在体系上，元素化合物知识打破了原来的以族和周期为组织线索的方式，采取是核心元素及其化合物的组织方式。概念原理知识的编排考虑学生的认识顺序和知识的逻辑顺序，再结合概念原理的作用和功能进行编排，在必修化学1中主要是电解质与电离、氧化还原反应等，放在主要元素化合物之前，作为元素化合物学习的理论基础。在必修化学2中，主要有原子结构、化学键、元素周期律、化学反应的速率和限度、化学反应中的能量变化等。主要是在必修化学1的基础上提升对物质结构和化学反应的认识。（2分）

在呈现方式上，采取以栏目和正文结合的方式，附加各种精美的图片，从而引导教学方式的改变。学习活动性栏目如活动探究、交流研讨、迁移应用等，资料性栏目如身边的化学、化学与技术、化学前沿等。（1分）

3．认真阅读高中化学课程标准，谈谈你对高中化学课程设置结构的认识和理解。

答：普通高中化学新课程的设计，基于九年义务教育的化学学习背景，从社会和化学发展的线索审视课程，联系社会、科技和未来职业的需要，重视课程整体设计，突出模块功能，体现绿色化学思想,关注可持续发展，强化实验功能，转变化学学习方式。具体来说，普通高中化学新课程的设计，遵循了三维目标并重，体现课程的基础性、选择性，实施科学评价以促进学生在全面和谐发展的基础上发展个性的原则。

4结合资料查询，试述学习理论几个主要流派的主要观点。你认为这些学习理论在化学教学和

学生的学习中有哪些指导意义？

答：（１）行为主义学习理论：

行为主义学习理论把“强化”看作是教学的核心，认为只有通过强化，才能形成最佳的学习环境，才能增强学生的学习动力。

（２）认知主义的学习理论：认知主义学习理论的主要主张包括：

重视人在学习活动中的主体价值，重视强化的功能。认知主义学习理论由于把人的学习看成是一种积极主动的过程，因而很重视内在的动机与学习活动本身带来的内在强化的作用；

主张学生学习的创造性。

（３）建构主义学习理论：建构主义认为，学习是学习者主动地建构内部心理表征的过程。学习者不是被动地接受外来信息，而是主动地进行选择加工，学习者不是从同一背景出发,而是

（４）人本主义学习理论：人本主义学习理论的基本原则是必须尊重学习者；必须把学习者视为学习活动的主体；必须重视学习者的意愿、情感、需要和价值观；必须相信任何正常的学习者都能自己教育自己，发展自己的潜能，并终于达到“自我实现”；必须在师生之间建立良好的交往关系，形成情感融洽、气氛融洽的学习情景

1．你认为化学课堂教学设计实施应注意哪些基本要求？它门对提高教学质量有什么意义？

答：（１）紧紧围绕教学目标组织教学

（２）充分发挥学生的主体作用

（３）把握好不同的教学模式

（４）落实好教学策略

（5）发挥好教师自身的教学机智

（6）确保教学目标的全面落实

2．化学实验内容改革和化学实验设计改革分别包括哪些方面？

答：化学实验内容改革：

（1）化学实验生活化

（2）化学实验趣味化

（3）化学实验社会化

化学实验设计改革：

（1）探究化（2）绿色化

（3）微型化（4）现代化

3． 信息技术与化学教学整合的核心内容是什么？最终目标是什么？

答：信息技术与化学教学整合所包含的内容：

（1）把信息技术有机地融入到化学教学中，（2）以系统论的观点综合运用传统媒体和信息技术手段，做到优势互补，相得益彰。

（3）以认知心理学和建构主义学习理论为指导，利用信息技术手段改变课堂教学模式和学生的学习方式，逐步建立起“主导——主体”相结合的教学结构。

（４）利用信息技术手段设计、开发和管理各种教学资源，创建信息化教学环境。

（５）在化学教学中学习和使用信息技术，培养学生的信息素养，使信息技术的目的和手段相统一。

大学物理论述题 第3篇

一、多种途径培养学生的图片认知与文字概括能力

近年历史高考中图片类题目在材料论述题中占了不小的分量, 这类题目主要是以文字为主干图片为树枝的形式出现。学生在作答时往往存在这些问题:找不出题目与课本内容的联系, 概括不出文字的中心内容, 回答严重偏离题目的要求。为有效解决这些问题, 教师在平时教学中要有意识培养学生对课本、地图册中的图片的辨别分析能力, 引导学生将图片与课本相关内容有机联系起来, 并以往年历史高考典型的图片题为例, 正确引导学生掌握如何寻找解答的切入点、思考与课本内容的联系和组织文字的解题技巧, 不断提高学生解答这种题型的能力。在历史教学中, 教师通过多媒体展示图片, 引导学生掌握观察图片, 从图片中获取有效信息的基本方法, 是提高学生解答图片类材料论述题的行之有效的教学方法。

二、重视培养学生对文字资料性题目的解读能力

近年历史高考中, 文字资料性题目在材料论述题中占了很大的比例。这种题目符合学生的总体阅读水平, 所提供的资料包含了一定的历史信息, 它要求学生具有懂得解读文字资料并从中寻找到相关历史信息的能力, 有时还要求学生从所获取的历史信息去分析概括历史问题, 以考查学生对历史问题的认识水平。而学生在考试中的表现往往与上述要求相差甚远:或者因文字功底比较差而读不懂材料;或者基本了解材料的意思, 但因为历史基础知识掌握不好, 无法有效地将材料与课本的相关知识联系起来;或者不会组织答案内容, 答不到要点;或者不会利用题目所提供的资料为自己的作答服务。这些问题的有效解决需要教师在平时的历史教学中加以重视, 多提供锻炼机会, 让学生学会思考学会有效组织答案。

三、注重培养学生的历史思维能力

近年历史高考论述题中出现了“不定论”的新题型, 这种题型的特点是所提供的资料与教材内容不相吻合, 很难从教材中找到现成的答案, 主要是考查学生的历史观和思考历史问题的综合能力。教师在日常历史教学中应尽可能结合教学内容介绍史学新动态, 以活跃学生的思维, 拉近学生与历史的距离, 让学生感觉到看待历史问题是个动态的过程, 提高关注历史的兴趣。比如在介绍火烧圆明园这段历史时, 应注意将最近史学界对圆明园问题的研究动态融入到历史教学当中, 同时对圆明园的修复问题作系统的讲解。这样可以增强历史问题的现代感, 对培养学生的历史思维能力也有帮助。

四、通过开展研究性历史教学逐步培养学生自主探究历史问题的能力

学生是否具有自主探究历史问题的能力成为历史高考论述题考查的一个趋势, 考生在解答此类问题时需要根据自己的知识积累来组织答案, 这种题型的主观性很强, 对学生的要求也比较高, 考生的得分率往往不高。因此, 教师在平时的历史教学中要注重培养学生自主探究历史问题的能力, 提供一些适合开展自主探究活动的题目给学生试着自己去思考、探究, 然后对学生的探究成果作客观的评价, 并针对学生所存在的问题进行归类, 引导学生逐渐摸索出自主探究历史问题的有效办法, 不断提高自己这方面的能力。这种学习能力在现代社会越来越重要, 是终身学习能力中的重要内容。

五、注重加强学生联系比较历史问题的能力

近年历史高考对考生联系比较历史问题的综合能力的考查有所侧重, 因此我们的历史教学也要与时俱进, 注重培养学生这方面的能力, 有意识给学生提供更多练习解答这类问题的能力。只有这样才能使学生在面对这种题型的时候不至于发怵。比如可由17至18世纪的资产阶级革命在英、法、美等国的爆发, 结合资本主义制度的发展和思想启蒙运动等问题一起考虑, 锻炼学生联系比较历史问题的能力。

六、重视引导学生将历史学习与现实生活的联系

历史高考比较重视考查学生学以致用的能力, 因此在历史教学中教师要注意引导学生将所学的历史知识与现实生活尤其是时事政治联系起来。从历史的角度去理解和看待这些发生在学生身边的事情, 会使学生看问题更客观更深刻, 让学生亲身感受到学好历史是“有用的”是很有优越感的, 从而自觉提高学习历史的兴趣, “要我学”变为“我要学”在不知不觉中得到了实现。

参考文献

[1]谢春风, 时俊卿.新课程教育研究方法与策略[M].北京:首都师范大学出版社, 2004.

[2]教育部基础教育司, 教育部师范教育司.新课程的教学实施[M].北京:高等教育出版社, 2004.

谈物理论述计算题的解答规范 第4篇

关键词： 物理 论述计算题 解答规范

【中图分类号】 G633.7 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4772（2013）04-003-02

在高考中，很多考生的论述计算题能解答出来，但结果却是被扣分较多，为什么？归纳起来有一下几方面的原因，审完题后迫不及待地把涉及的几个物理数学方程写下来，进过一番运算后得答案，草草了事。怎样才能使我们会做的题能大满贯，不全部会做的题也能最大限度的得分呢？这正是考生的最大困惑，也是我们师生的迫切期待解决的问题，那么怎样规范地书写好物理科的论述计算题？让我们通过下面的实例来阐述这个问题。

示例1：

如图所示，在x轴上方有垂直于x、y坐标平面向里的匀强磁场，磁感应强度为B，在x轴下方有沿y轴负方向的匀强电场，场强为E。一个质量为m、电量为-q的粒子从坐标原点O沿着y轴正方向射出，射出之后，粒子第三次到达x轴，它与O点的距离为L。求此粒子射出时的速度v和运动的总路程s（粒子的重力不计）。

解析：粒子射出之后，它在磁场中作匀速圆周运动（半个圆），在电场中，沿着场强方向作匀减速运动，逆着场强方向作匀加速运动（轨迹如图所示）

粒子作圆周运动的半径为 ，有：

①

洛仑兹力提供向心力：

②

由①②式，解得：

③

粒子进入电场的最大距离为 ，由动能定理，得：

④

所求的总路程为：

⑤

由③④⑤式，解得：

示例2：

吴菊萍徒手勇救小妞妞，被誉为“最美妈妈”。 设妞妞的质量m=10kg，从离地h1=28.5m高的阳台掉下，下落过程中空气阻力约为本身重力的0.4倍；在妞妞开始掉下时，吴菊萍立刻从静止开始做匀加速奔跑水平距离χ=9 m到达楼下，张开双臂在距地面高度为h2=150cm处接住妞妞，缓冲到地面时速度恰好为零，缓冲过程中的空气阻力不计。g=10m/s2。求：

（1）妞妞在被接到时下落的时间；

（2）吴菊萍跑到楼下时速度的大小；

（3）在缓冲过程中吴菊萍对妞妞做的功。

解析：（1）对妞妞用牛顿第二定律：

求得： a=F合/m=（mg-0.4mg）/m=0.6g=6 m/S2

妞妞下落过程做初速度为零的匀加速直线运动： 求得：

t= = =3 S

（2）吴菊萍做初速度为零的匀加速运动：a1= =2 m/S2

吴菊萍跑到楼下时的速度：υ= a1t=6 m/S

妞妞下落被接瞬间的速度：υt1= a t=18 m/S

（ 3）缓冲过程中，对妞妞做的功，由动能定理得

W=1/2mυt12-1/2mυt22 =1620 J

从以上的两个实例可以看出，要规范地书写论述计算题，首先要求书写格式的规范化，论述题的书写格式包括六个方面的内容：必要的文字说明、规范的作图；主要方程；运算过程；统一各物理量的单位；结果检验、讨论、分析。

一、必要的文字说明、规范的作图

必要的文字说明，包括两方面的说明：物理过程的分析和主要方程来源的说明。关于物理过程的分析，如果篇幅充足，物理过程的分析可以适当详细一些，如受力分析、运动过程分析及必要的示意图，如果篇幅有限，或是物理方程数比较多的情况下，物理过程的分析应该简练一些，也就是说，文字表达部分应尽可能做到详略得当，言简意赅，特别是在高考当中，不要面面俱到地去描述物理过程或是物理情景，毕竟现在是高考，而不是在写物理论文。主要方程来源的说明，是指每得出一个物理方程，都应该明确指出方程来源的依据，即方程来自哪一个定理、定律、物理规律、隐含条件、临界条件，规范地画出受力分析、运动过程示意图、电路图、光路图，说明一些物理量的方向、零势面（点）以及所设字母所代表的物理量的含义。

二、规范的书写

在这里值得提醒的是规范的书写格式，在书写文字是要注意学科语言要规范，用学科专用术语，在作业、测验或考试当中，不注意书写的规范被扣分比比皆是、屡见不鲜，往往不引起考生的注意。

三、主要方程

主要方程指的是物理学的定理、定律的数学表达式（如动能定理、动量定理、能量守恒定律、动理、守恒定律等等）或是物理规律的数学表达式（如运动学的规律等等），另外，有些方程是题中的隐含条件方程（即题干中物理量之间的函数关系式），有些方程纯粹就是数学知识，有些涉及数学和几何知识的表达式，我们还得在前面加上扼要的文字说明，如“由数学知识得”、“由几何知识得”即可，没有必要进行数学推导和几何证明。

四、运算过程

一般来说，运算过程可以有两种方式，第一种方式是：对所列出的物理方程逐个求解，这样做的好处是，让人们觉得问题的解决顺理成章，水到渠成，但不足之处是运算过程过长，需要较大的书写空间，显得繁琐。第二种方式是：首先给所列出的物理方程编上序号，然后，运算过程写成：“由①②③④……式，解得：……”，如果有数值计算的，运算过程则写成：“由①②③④……式，代入数值，解得：……”。很显然，后一种运算方式更为简洁些。

五、统一各物理量的单位

运算过程中如果有数值的题目，特别要注意方程两边的各物理量的单位要统一（但不一定要求是统一国际单位制单位），要注意单位之间的换算，如km/h换成m/S、t换成kg。

六、结果检验、讨论、分析

做任何一件事情，我们都盼望着有一个美好的、圆满的结果，物理问题的解决也不例外。要能保证有一个正确的结果，必须做到以下几点：第一，要侧重于物理过程的分析，能正确地写出物理方程或关系式。第二，结果的有效数字的位数是否符合题目要求、单位是否正确。第三，对结果进行必要的检验、讨论、分析，有些答案是不符合实际的要舍去，确保答案的正确无误和完整。

总之，只有规范地解答物理的论述计算题，才能地体现了物理学科的条理性和严谨性，同时也体现了人们处理问题的严密性，这也正是我们追求的一种完美。

福州大学社会学概论论述题 第5篇

1、角色冲突：没什么固定的和统一的措施，只能具体问题具体分析

2、角色不清：只有经过长期互动，当社会为它作了明确的规范之后，才可以消除这种角色不清

3、角色中断：从个人来说，应该对自己的人生有所设计，应该了解人的一生中不可避免的要相继承担的那些角色的特点，为未来角色做准备。

4、角色失败：总结经验，以新的面貌出现在人们面前，把坏事转化为

好事 匿名理论

1、匿名是指没有明显的群体和个人标志

2、认为在集合行为中个体之所以会做出他平时很少出现甚至从未做

过的越轨行为，是因为他处于匿名地位

3、人处于匿名时，没有明确的个人标志，不必承担破坏规范的后果，由此产生了责任分散的心理

4、匿名状态也会使人群体遵从性降低，匿名地位和匿名状态都会降低

人的社会约束力，是他容易从事社会越轨行为

5、事实上，人在从事越轨行为时往往想让自己处于匿名状态。社会学的中国化历程

解放前传入中国

1、西方社会学的传入，当时中国处于半殖半封时期，国力衰微。有识

之士将社会学引入中国，成为当时维新派解救中国的良药

2、十月革命马克思主义传入中国3、20世纪20年代后，社会学在中国得到了长足的发展

解放后社会学遭遇了挫折1、1952年社会学相继被取消，社会学学者受到迫害2、1979年社会学专业得到了党和国家的支持，恢复重建，成绩可喜

3、社会学在中国始终进行着本土化的探索与发展，努力的把社会学研究与中国国情相结合迪尔凯姆（涂尔干）的社会学思想

从正面研究资本主义社会的团结及分工问题

1、他的社会学理论观点是以社会团结为主线展开的2、社会学是以社会事实为研究对象的，社会团结是一种最基本的社会

事实，它影响决定着其他的社会事实

3、社会团结就是资本主义社会里把个体结合在一起的社会纽带，是一

种建立在共同情感、道德或是价值观基础上的联系，是建立社会秩序的保证。

反面研究资本主义社会的危机表现

1、社会是一个自我调节系统，社会分工加强了人们之间的联系，同时

也带来了现实危机，如果社会调节系统发生故障，就会使社会连接纽带断裂或是松弛，出现越轨行为

2、为了预防和治疗对社会团结的破坏，他主张建立一种多层次的社会

道德规范体系，加强调节

3、社会危机的本质是道德危机

基本观点：资本主义社会是协调一致的、团结的、和谐的。资

本主义社会的弊病是不需要改表基本制度就能够消除的，体现出它的维护特性。韦伯的社会学思想

1、社会学研究主要是两个方面，一是价值判断，二是理解。社会学是

保持科学价值判断中的客观性和中立性的一门学科。

2、社会行动分为四种类型，略。

3、思想主要是，通过社会行动理论所阐明的“合理化”，为资本主义

社会产生或存在的问题提供理论的论证，并用科层制对资本主义社会机制作检讨

4、社会学的维护性，表现在对马克思的理论采取两面态度，拒绝用革

命手段改造资本主义 功能主义理论

1、帕森斯认为社会是具有一切必要生存功能的生命系统，是社会行动

者之间相对稳定的社会关系模式的组合，在社会系统中，个人之见的相互作用是按照一定的规范进行的。

2、任何一个生命系统都具有四种功能；

适应功能：系统必须适应环境并从环境中获得资源

目标实现功能：系统必须要确立自己的目标及目标的轻重缓急，确定达到目标的手段

整合功能：系统必须协调内部各部分之间的关系，维持和谐 模式维持功能：系统必须使各部分具有动力和动机，并按照一定的规范和秩序参与内部的动态，以维护和复制原有的模式

3、社会系统中，这四个功能分别由经济制度、政治制度、法律制度以

及家庭教育制度来执行

4、一个系统的运行是否稳定，不仅取决于是否能满足一般需求，还取

决这些系统之间是否存在着跨越边界的对流式的关系

5、维持系统各个子系统之间的平衡是至关重要的，有利于社会平衡运

行，反之社会会失调 社会交换理论

1、霍曼斯认为，利己主义、趋利避害是人类行为的基本准则，因此，人与人之间有比较普遍的功利关系，他们彼此间的互动根本就是一种交换过程没这种交换并不都是有偿的2、交换是一种有限的活动是个人在交往中为了获得回报而又真正得

到回报的自愿性活动，这种关系建立在相互信任的基础上

3、交换理论通过交换概念发现这回资源分布不平等和由此产生的权

曲阜师范大学近代史论述题 第6篇

论述题：在20世纪30年代后期和40年代前期，毛泽东是怎样系统阐明新民主主义理论的？其意义有哪些？ 在20世纪30年代后期和40年代前期，为了将丰富的中国革命实际经验马克思主义化，以便更好地指导抗日战争和中国革命，毛泽东撰写了《〈共产党人〉发刊词》、《中国革命和中国共产党》、《新民主主义论》等理论著作。（2分）

（1）毛泽东首先揭示了中国半殖民地半封建社会的性质、主要特征以及中国革命发生和发展的原因。他阐明了中国革命分两步走的思想：民主主义革命和社会主义革命。1919年五四运动以后的中国民主革命，已经新民主主义革命。它的前途是社会主义。

（2）阐明了中国共产党在新民主主义革命阶段的基本纲领。政治上：建立一个无产阶级领导的、以工农联盟为基础的各革命阶级联合专政的新民主主义共和国。经济上：没收官僚资本归新民主主义国家所有，建立国营经济，没收地主阶级的土地归农民所有，允许民族资本主义经济发展和富农经济的存在。文化上，发展无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的中华民族的新文化，即民族的科学的大众的文化。

（3）毛泽东指出统一战线、武装斗争和党的建设是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个主要的法宝。

以毛泽东为代表的中国共产党人创立的新民主主义理论，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的成果。新民主主义理论的系统阐明，标志着毛泽东思想得到多方面展开而达到成熟。这个理论从思想上武装了中国共产党人，使他们极大地增强了参加和领导抗日战争和新民主主义革命的自觉性。

2毛泽东在1957年2月发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话的主要内容以及意义？ 毛泽东在1957年2月发表的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话的主要内容：（1）提出了社会主义制度下存在着敌我矛盾和人民内部矛盾，必须区分这两类不同性质的社会矛盾。强调不能用解决敌我矛盾的方法去解决人民内部矛盾，只能用民主的、说服的、教育的、“团结—批评——团结”的方法去解决。要把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题。系统阐明了正确处理各种人民内部矛盾的方针和方法（5分）。

（2）提出正确处理人民内部矛盾的一个重要指导思想是团结全国各族人民进行一场新的战争，向自然界开战，发展我们的经济和文化（5分）。

（3）对社会主义社会的基本矛盾作了科学分析（5分）。矛盾是普遍存在的。社会主义社会充满着矛盾，正是这些矛盾推动着社会主义社会不断向前发展。在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾。这些矛盾，可以通过社会主义制度本身的自我调整和自我完善不断得到解决。

意义：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》是一篇重要的马克思主义文献。它创造性地阐述了社会主义社会矛盾学说，是对科学社会主义理论的重要发展，对中国社会主义事业具有长远的指导意义（5分）。

3如何理解近代中国的三种建国方案，两个中国之命运？为什么中国共产党的建国方案最终成为中国人民的共同选择？

（1）1949年新中国成立以前，中国存在着三种主要的政治力量：

一是地主阶级和买办性的大资产阶级。二是民族资产阶级。三是工人阶级、农民阶级和城市小资产阶级。

（2）三种政治力量分别提出了三种不同的建国方案：

第一是地主阶级和买办性的大资产阶级的方案。主张继续实行地主阶级、买办的大资产阶级的军事独裁统治，使中国继续走半殖民地半封建社会的道路。

第二是民族资产阶级民族资产阶级的建国方案。他们是要建立资产阶级共和国，以便是资本主义得到自由和充分的发展，使中国成为一个独立的资本主义社会。

第三是工人阶级和其他进步势力的方案。他们是要建立一个工人阶级领导的人民共和国，即人民民主专政的国家；并经过这个人民共和国，逐步达到社会主义和共产主义。

上述建国方案摆在中国人民的面前，由他们在自己的政治实践中做出选择，但是，从根本上说，由于资产阶级共和国方案并不具备现实性，可供中国人民选择的方案主要是两个：或者是继续半殖民地半封建的旧中国，或者是创建新民主主义的新中国。

（3）中国共产党的建国方案最终成为中国人民的共同选择：

资产阶级共和国的方案之所以行不通，是由于当时中国所处的时代条件和国内阶级关系的状况所决定的。第一，资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受帝国主义压迫的国家，建立资产阶级共和国是他们不能容忍的。第二，民族资产阶级的力量过于软弱。他没有勇气和能力去领导人民进行彻底反帝反封建的革命斗争，从而为建立资产阶级共和国扫清障碍。

大学物理论述题 第7篇

孟子认为，那些在政坛上地位显赫的人物，并不是大丈夫。大丈夫之“大”，不是指外在形貌，也不是指权力大、地位高、财富多，甚至也不是指学问高、能力强，而是体现在做人的修养、理想抱负、人格操守。一个顶天立地的“大丈夫”，就是要坚守做人的准则，立身行事，能伸能曲，能上能下，堂堂正正，清清白白，仰无愧于天，俯无愧于地，这便是伟大的大丈夫精神！大丈夫的精神核心是“大公无私”，认识到正义在己，从而坚贞不渝，不因境遇的变化而变化，不为外力的阻碍而放弃，甚至可以为正义而献出生命。

2、怎样理解孟子所提出的“浩然之气”？

所谓“浩然之气”，它是指人的道德修养达到一种正义凛然的精神状态，不是一般所谓的“精气”、“血气”，而是充满正义、充满仁义道德的正气、骨气。这种气，阳刚、强劲，气壮山河，气贯长虹。这种浩然之气产生的前提条件是不受外物的引诱而坚持正义，服从真理，刚直不阿，坚忍不拔。

3、怎样理解孟子所提出的“舍生取义”？

孟子认为，在一般情况下，生命是最美好的，也是最应该珍视的。但是，如果生命与正义不可两全，二者必须作出抉择的话，我们就不能苟且偷生，而只能舍生取义。因为正义的价值高于生命的价值，为正义而牺牲生命，死得其所，重于泰山。“舍身取义”是大丈夫遵循的最高人生准则。

4、简述“罢黜百家，独尊儒术”的内涵

标准答案及评分标准：此处的“罢黜”和“独尊”，不是指禁止其他学派的存在，而是在官学中只以儒家为尊。(40%)此处的“儒术”，已经是根据汉帝国长治久安的需要，兼容了法家、名家、阴阳家等学派的合理成分的新儒学（40%）这是中国学术文化和政治文明一次成功的转型（20%）。

5、董仲舒学说和思想的特点是什么？

第一、以革除“秦敝”，重振王道，追求国家长治久安为目标。（40%）

第二、在阐述其思想源泉和理论依据时，充分尊重孔子思想的原意，并从历史（纵向）和现实（横向）两个层面的对比分析中揭示汉朝健康发展所需要正视和解决的问题，并提出解决之道。（40%）

第三、其学术、思想在理论和运用两个层面都深刻而系统。但理想主义气息过重，所以使他曲高和寡。(20%)

6、朱熹是如何论述“民富”与“君富”的关系的。

（1）“民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。有若（孔子弟子）深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者所宜深念也。” 民富具有逻辑上的优先性。（60%）

（2）“富其君者，夺民之财耳，而夫子尤恶之。”批判鞭挞那些为了满足君主私欲而恣意搜刮百姓的官员。（40%）

7简述古代文学作品中“道”的主要内容。

1、道，万物之宗

2、“道”生物有一个由少到多的量的积累过程

3、“道”具有形而上的优越性和不可言说性

4、“道”的辩证性质

5、“道”的本质是“自然”“无为”

8、你如何理解理解老子的“道常无为而无不为”这句话的？

答：人们顺从了自然大道，就会无灾无害，甚至会永恒不朽；违背了自然大道，就会受到自然的惩罚，走向自已意愿的反面。自然有其自身的规律，人为地去改变它反而只能带来恶果，要遵循自然，反对人为束缚。

9.简述古代文学作品中“道”的主要内容

1、关注民生疾苦

2、达则兼济天下

3、舍生取义

10、简述佛教对中国的伦理道德文化所造成的影响。（自己总结）

11、试述现代新儒学的基本思想。

1、复兴儒学

2、返本开新3儒家资本主义

12、儒学的发生、发展大致经历了哪几个（六个）时期？

儒学大发生、发展大致经历了6个时期：

先秦为儒学的形成和初步发展时期；

两汉为儒学经学化的时期；

魏晋南北朝至隋唐为儒学的玄学化和儒释道三教融合的时期；

宋明为儒学理学化的时期；

清代为儒学的综汇期。

五四以后为儒学的重构时期，亦即现代转型时期。

二、论述题

1、举例分析孔子思想学说的主要内容（自己总结）

2、简要论述孟子“仁政学说”的主要内容。

答：孔子首创仁学，孟子继承并发展成为仁政学说，这是孟子政治思想的核心。仁政的具体内容很广泛，具体表现在：

在政治上，仁政主张“王道”，反对“霸道”，反对兼并战争。孟子认为，王道是重视道德教化非强权的政治观，王道就是“以德服人”，依靠仁德的感召力使天下来服，使百姓心悦诚服。霸道是凭借实力的强权政治观，霸道就是“以力服人”，依靠武力、刑罚压服百姓，通过兼并战争统一天下，因而就会失去民心。孟子认为，兼并战争是造成人民困苦和各种祸乱的根源，因此必须制止兼并战争。孟子反对兼并战争，但不是笼统地反对一切战争。对于商汤、文武领导的推翻暴虐王朝的正义战争，孟子是支持和赞扬的。

在经济上，仁政主张减轻赋税和制民之产。孟子反对统治者对人民巧取豪夺，认为取之于民应有一个限度。主张“省刑罚，薄税敛”，减轻人民负担；主张关卡与市场只稽查不征税，开放水域、山林，以利人民。什么是制民之产呢？就是国家分配给每家农户百亩之田，五亩之宅，让他们吃穿自给自足，上足以赡养父母，下足以抚育妻儿。孟子认为，“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”，人民有了土地，有了固定的产业，才会安居乐业，才不会去触犯刑律。如果农民没有土地，没有“恒产”，“仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，轻则违法，重则造反。

在思想文化方面，仁政主张兴办学校，加强教育。兴办教育的目的是“明人伦”：“谨庠序之教，申之以孝悌之义”，引导人民向善，提高人民的思想道德和文化水平，建立一个人民安居乐业，道德情操高尚，和谐安定的社会，这就是孟子理想中的“王道”社会。

3、简要论述孟子“性善论”的主要内容。

答：孟子认为，人向善的本性是天生的、与生俱来的，不是从客观外部世界所取得的、不是后天形成的，只是人们不曾领悟罢了。《孟子 · 告子上》云：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁、义、礼、智，非由外铄我也，我固有之也。”意思是说人人具有先天的“四心”，人人都有成为尧舜的可能。为了证明这个观点，孟子举例说，当人们突然发现一个小孩将要掉到井里，都会产生一种惊骇怜惜的心理而想去救他。

这种心理的产生，并不是他要同这个小孩的父母结交，不是为了在邻居和朋友中博取名誉，也不是厌恶这个小孩的哭声才这样做。而是因为人的本性中存在着一种共同的“善心”，亦即“不忍人之心”。当人们看到小孩将要落水的瞬间，这种心理就会发生作用，促使他赶快去救人。如果没有这种不忍之心，就不是人。

孟子认为，在人性问题上，上自王公贵族，下至黎民百姓，人人都是一样的、平等的。当然，先天的“四心”是成为尧舜的必要条件，能不能成为尧舜还要看后天人们对“四心”的扩充和发扬，包括人们主观的努力、道德的教化、环境的影响等各个方面。

人作为生物的自然属性，是与生俱来的，不是孟子的论题；孟子论述的是人的道德属性，而道德属性是社会的产物。当然，不同时代不同阶级有不同的善恶标准。孟子所说的仁、义、礼、智“四端”，其内容是两千年前的封建道德原则。

孟子是中国思想家中第一个系统地论述人性善的哲人。当然，在我们今天来看，所谓人性，只有具体的人性，没有抽象的人性。

4、以朱熹为代表的宋代理学代表人物普遍具有民本主义情怀，请论述其产生的时代背景。

1）宋朝官无世守，民无常贱的社会格局。（25%）

（2）顶尖士大夫“得君行道”、“致君泽民”的需要。（25%）

（3）由于多种因素的共同作用，朱熹生活的南宋时期统治阶级除了少数特别有良知、抱负的士大夫之外，从总体上来看恰恰特别蔑视底层人民的利益和疾苦。在以天下兴衰为己任的朱熹看来，这是宋朝的心腹之患。（25%）

（4）朱熹本人的出身和经历的影响（25%）

5、民本主义思想在朱熹的政治生涯和学术思想中有何鲜明体现

1、朱熹的“天理”所欲去的“人欲”首先是针对以皇帝为代表的上层统治阶级而不是广大民众的2、朱熹为官始终注重民生疾苦，注重社会财富的分配和司法活动的公正合理。

3、朱熹最痛恨和一有可能便予以制裁、约束、引导的都是那些在政治上、经济上、文化观念上对普通民众巧取豪夺、滥施淫威的社会阶层（贪官污吏和豪强、奸商）。

4、朱熹的教育活动全面体现孔子的“有教无类”原则。

5、朱熹的教育思想中的富人教育观十分珍贵。这是实现他的民本主义愿望的一种内在要求

6、宋朝皇帝普遍滥用大赦，朱熹对此表示反对。但其出发点主要是体恤贫弱民众的疾苦。

7、朱熹为官的风格是“亲民”和“爱民”。当然民众也敬爱他

6、试论老子“治大国若烹小鲜”的现代管理意义？

答：老子认为最高明的统治者“治大国若烹小鲜。”他希望统治阶级治理国家务必像煎一条小鱼一样不要经常地翻动它。

老子提倡“以正治国”，认为：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”统治阶级的“无为”、“好静”、“无事”、“无欲”则是治理天下的四大中心价值。

其现代意义表现在：我们在和谐社会构建中，在各级组织建设中，作为各级领导应当认真贯彻落实科学发展观，把按照客观规律办事这种“道”的德性，置于自己的心灵深处，排除杂念邪恶、功名利禄，不经常折腾、滋事扰民，不搞窝里斗，尔虞我诈。

7、举例分析巴蜀神话与远古传说中主要蕴含了哪些哲学、史学内容？（自己总结）

8、试述汉代巴蜀文化的辉煌成就？

巴蜀文化的首次辉煌于汉代（10%）

1.大汉声威与巴蜀。(50%)

（1）汉代时代精神的文化言说代表。

（2）巴蜀物质文化的发展盛况。

（3）中国本土宗教道教诞生的产床与摇篮。

（4）道家哲学的中继与整理。

（5）“西道圣人”扬雄。

2.蜀籍作家的辉煌崛起和对中国文化美学新开拓。(20%)

（1）司马相如的成就（2）扬雄（3）王褒

3.魏晋时期文学状况(5%)

4.史学在蜀。（10%）

5.国家视野下的巴蜀。(5%)

9结合当今中国的现实，分析现代新儒学的发展趋势。

大学物理论述题 第8篇

一、考查目标与考点说明

《江苏高考语文考试说明》在关于论述类文本阅读部分的内容表述三年之间大致没有变化, 关于文体范围的理解表述为:“论述类文本阅读。论述类文本包括论文、杂文、评论等。”后面相关解说可总结为“两种能力 (理解、分析综合) , 六个考点 (理解文中重要概念的含义;理解文中重要句子的含意;筛选并整合文中的信息;分析文章结构, 把握文章思路;归纳内容要点, 概括中心意思;分析概括作者在文中的观点态度) ” (1) , 考查目标与考点内容还是明确清晰的。

二、近三年考查和命题的具体变化

1. 分值和题型的变化

仅从题型看, 2009年和2010年相同, 均为三题15分, 第一题为一道3分的选择题, 所不同的是2009年以选做题形式并给出了实用文本, 考生有不选做论述类文本的自由, 而20102011年则在命题上就为学生选定论述类文本。最重要的变化是2011年本题分值上升为18分, 题型也变为三道简答题, 比起前面的文学类文本阅读总分值只少2分, 而题目却少一道, 单小题平均达6分 (3题分值分别是4分、8分和6分) , 超过文学文本阅读。可以说, 此题的分量陡增了, 而三道简答题的题量也是对考生的一个挑战。

2. 选文的特征及变化分析

为了便于说明选文特征, 下面列出2009年、2010年、2011年三年江苏高考论述类文本材料的相关来源如下:

2009年为《说“异”》, 原刊2008年11月上海《文汇报》, 长5000余字, 经删改约800字。作者詹克明, 物理学家, 科普散文作家;2010年《谈静》, 选自现代美学家朱光潜《给青年的十二封信》的第三封, 写于上世纪20年代作者旅欧期间, 原文1800多字, 删改为872字;2011年《捧与挖》, 选自《鲁迅全集华盖集》中的《这个与那个》一文的第二部分“捧与挖”, 写于1925年, 文本略有删改, 如原文“民元革命时候, 我在S城, 来了一个都督。”改为:“民元革命时候, S城来了一个都督。”第三节删去“火神瘟神不待言, 连财神也是蛇呀刺猬呀似的骇人的畜类” (2) 一句, 表意无大变化, 主要目的也是为了在行文上更流畅或语言上更近于当代的习惯, 便于考生阅读。

作为文学大家, 鲁迅的杂文首次进入高考阅读材料, 这个变化似乎更加强调了论述类文本考查的文化内涵文学倾向, 三年以来, 自从剔除了科技说明文之后, 论述类文本以论述为主的特征愈加明显, 一方面它不回避科技论文, 另一方面与以论述说理为主的文学类文本则相互渗透。其实《谈静》就作为文学文本在2008年湖南高考试题中考查过, 另外2006年江苏卷《波兹曼的诅咒》、2008年山东卷的《歌德之勺》, 当时作为文学文本考过, 同样也可以看作论述类文本。由此可见, 渗透文学文本特征的论述类文本在高考中是很受命题者关注的。

这类文本内容主要涉及文艺评论、杂感及社会自然科学论文等。选材的共同特点是: (1) 学术性强, 有专业性、系统性, 信息量大, 语言也比较规范; (2) 文化底蕴厚。近年所选的论述论文, 其作者多为一流学者或作家, 文本表现见解独到, 体现作者鲜明的个性风格, 而且有着丰厚的文化底蕴; (3) 主题明确突出。所论述的多为某一领域的重要问题, 思想深刻, 经命题删改后主题更加明确集中, 为读者提供了良好的思考体验机会。

3. 文后命题的变化分析

从科技论文到美学论文再到杂文, 这并不体现出一个选文的变化方向, 只是实践和验证了考试说明中关于命题范围包括“论文、杂文、评论”的这个解说, 可以想象后面的高考选文将再出现优秀的科技论文等。事实上, 更该引起关注的应当是文本后的考查题变化。

(1) 变中不变论证思路和作者的观点态度

试看2011年与2010年两题的比较。2011年的第15题对应2010年的第16题, 都是考查文本的议论写作思路的, 2011年的第17题对应年的17题, 都是以考查作者的观点态度为中心, 需要注意的是, 2009年第16题也同样考了“作者认为应该持什么态度?” (3) , 这足以说明, 论述文本的议论思路与作者的观点态度在命题人心中是相当有分量的。这当引起以后备考的足够重视。

(2) 新增题更鲜明体现议论文考查的本质特征

考题删去选择题变为简答, 这不单是个形式上的变化。在分别对应了两道题之后, 余下这道由客观题变化来的8分题 (第16题) 考了什么?原题是:“文中的例证分别揭示了捧’的什么后果?例证之间存在着什么样的递进关系? (8分) ” (4) 这道题已经非常像平时教师在课堂上讲授议论文的分析提问了, 问题具体细致, 涉及内容理解的点也较小, 可以说, 新增的这道题, 再加上前面的论证思路及作者的观点两题, 更加鲜明地体现了重视对议论文本质特征的细致考查。

三、应试思考

1. 重视议论文本特征的阅读把握与逻辑思维能力的培养锻炼

高考对论述类文章阅读考查侧重于逻辑思维能力, 主要让考生借助语文学习的方法和规律, 正确理解、捕捉、筛选、判断与转述论证信息, 鉴于三年的考查的重点和方向变化, 要为学生认真扎实地进行逻辑思维能力的培养锻炼, 确立把握议论文基本特征的阅读与训练方向, 主要包括概括和提炼作者的观点态度, 分析论证结构、把握议论思路, 发现材料和观点之间的逻辑联系, 等等。

在平时的学习和复习训练中要注重向学生进行议论文本质特征的分析引导, 如理论上的“建构”性, 说理的结构和条理性 (逻辑性) , 等等, 不妨把一些经典的课内议论文再与学生一起做温习, 诸如《拿来主义》、《师说》等, 在阅读中, 尤其要注意引导多进行一些深入文本具体论证内容的理解和训练, 掌握分析结构、把握思路的基本方法。比如抓文中具有提示、总括、过渡、照应作用的标志性语句;把握语句衔接的特点, 明确句群所表达的重点;强化文本结构意识, 引导学生运用层次分析把握行文思路, 进而明确作者的态度观点;学会按文体特征分析, 如议论文常按引论、本论、结论组织文章结构, 等等。

2. 注重学生的文化素养和良好答题心态的养成

阅读训练中要多接触文学性强的文本, 对文化名人文化现象及文学风格等多有涉猎, 对学术知识, 文学艺术作品形成对路的理解, 有了较强的文化底气, 才能从容应对高考的论述类文本。

另外, 学生往往缺乏对文章逐段逐层阅读理解的耐心, 喜欢作跳跃性阅读, 对应题目寻章摘句, 如此就容易出现概括片面、肤浅、作答不准确的问题。因此要力避畏惧、浮躁的不良心态, 通读全文, 立足于整体感知和把握作好细部的分析, 运用恰当的方法, 如思路分析法进行解读。

参考文献

[1]相关内容引自2011江苏高考语文考试说明.

[2]鲁迅全集·华盖集, 2005, (3) :150.