《神圣》阅读答案

《神圣》阅读答案（精选13篇）

《神圣》阅读答案 第1篇

儿子去年参加高考时，首选目标是北京电影学院电脑动画专业。我当时正好有空闲，便陪儿子进京赶考。

火车开出不久，一位乘警和列车员来到我们的座位前，那位乘警对我儿子一笑：“小伙子，请你当这个车厢的治安员，怎么样?”“行啊!”还没等我找理由拒绝，儿子已经爽快而兴奋地答应了，弄得我都来不及阻止。那乘警冲着一脸不快的我点点头，然后对我儿子说：“谢谢你!走，咱们去开个会。”儿子放下手中的画板，迈着轻快的步子跟乘警去了。我心里很不舒服，出门在外揽这闲事干什么?尤其是这种事，真要出点麻烦和意外怎么办?

不一会儿，儿子带着一脸的严肃和神圣回来了，胳膊上还戴着一个黄箍儿，“列车治安员”几个鲜红的字格外醒目。我问儿子：“都让你干些什么?”“巡逻、报警、抓小偷。”“别太认真，不要多管闲事。”我谆谆告诫着儿子。“那怎么行?列车长、乘警都说了要提高警惕。”

儿子画也不画了，开始在狭窄的过道里活动筋骨，伸展腿脚，不时还练上几个“长拳”，好像要与即将出现的“敌人”擒拿搏斗一番。跃跃欲试之后，儿子倒在铺上蒙头便睡。我对他说：“晚上再睡吧，不然夜里睡不着可就难受了。”“爸，晚上我还要巡逻呢。”“巡什么逻!”我真火了，“你是去考试还是当保安?还真的当真了!”儿子扭过身去不再说话。我还想开导他，可又一想，他的觉从来特别多，别说夜里自己起来巡逻，就是把他叫醒还得费点劲呢!

晚饭后，我觉得有些困乏。看了看躺在铺上的.儿子，我踏实了许多，他这一觉还不睡到天亮?我安心地闭目睡去。

夜里醒来，看看表才两点多。扭头一瞅，儿子的铺是空的。我心头一紧，赶快起来寻找。此时，我看见儿子戴着那个黄底红字的袖章正精神抖擞地向车厢那头巡视，还不时把手指压得“啪”、“啪”作响。凌晨两点，在风驰电掣的火车上，一个刚满18岁的高中生在昏暗的车厢里昂首挺胸认真地来回巡逻着。我压下了叫儿子回来睡觉的念头，我不愿意，更不忍心破坏或冲淡儿子心中的那份神圣感和责任感虽然这神圣和责任被他虔诚地放大了许多。

在我的眼里，儿子的这番举动近乎幼稚和单纯，但此时此刻，我还是禁不住为自己的“成熟”感到阵阵脸红。

22.用简明的语言概括全文的故事情节。

23.如果小说中的儿子高考的首选目标不是电脑动画专业，而是公安大学的警察，这对主题的表达是不是更好?为什么?

24.小说的主人公是谁?作为父亲的“我”在文中起什么作用?

25.简析画线句子的表达作用。

(1)“风驰电掣”、“昏暗的车厢”写出了什么?这一描写突出了什么?

(2)“昂首挺胸”属于什么描写?表现了什么?

26.你喜欢“孩子的幼稚”还是“大人的成熟”?请简述理由。

《神圣》阅读答案 第2篇

黄岩岛神圣的领土

①最近一段时间，菲律宾频频制造事端侵犯我国领土主权，黄岩岛成为中外媒体关注的热点之一，孰不知黄岩岛历来就是中国不可分割的领土。

②黄岩岛，又名民主礁，是 我国中沙群岛的组成部分。位于东经118°以西，与菲律宾隔海相望，是我国东南沿海渔民的传统渔场。从地质构造上看，黄岩岛是中国大陆架的自然延伸。而不是一个游离的海岛。

③大量的历史资料表明，黄岩岛自古就是中国的.领土，中国最早发现了黄岩岛，1279年，元世祖忽必烈派天文学家郭守敬进行“四海测验”，据考证，郭守敬在在南海的测量点就是黄岩岛。所以早在13、14世纪中国元朝时，历史文献已显示黄岩岛是中国领土垢一部分。

④黄岩岛是我国的领土，其法律地位早已确定。1935年以来，中国公开出版的地图、教科书均标明黄岩岛为中国领土。另外，国中历届政府分别于1935、1947和1983年三次正式公布对此岛的命名或名称更改。中国对黄岩岛拥有主权早已得到国际社会的变遍承认。

⑤黄岩岛海域资源丰富。同南沙群岛一样，黄岩岛海域不仅是重要的海上通道，具有重要地战备地位，而且水产资源十分丰富。这里盛产经济价值较高的物产有：金枪鱼、红鱼、章鱼、梅花参及各种贝类产品，特别是珊瑚种类繁多、经济价值很高。以至，东南亚各国对她垂涎三尺。

⑥黄岩岛，对于我国神圣领土的完整性，其重要性不言而喻。如果西沙的扼守南中国海的一道防线的话，那么黄岩岛就是这道防线的前哨。

17.文章从哪几个方面介绍黄岩岛是“中国不可分割的领土地”?(3分)

答：

18.第⑤段中的划线句子用了哪种说明方法?有什么作用?(3分)

答：

19.第⑤段中“东南亚各国对地垂涎三尺”一句中的“垂涎三尺”有得好，为什么?(3分)

答：

参考答案：

17. (3分)地质构造、历史资料、法律地位。

18. (3分)举例子，通过具体而详实的例子，准确地说明了黄岩岛的水产资源十分丰富。

阅读：无关神圣与功利 第3篇

等到我愉快地接过零钱，忽然有个念头一闪而过——她在读什么？也许是钱钟书，或许是黑塞——幽霾的阅读魅力正在闪烁光芒。于是，我开了口询问她正在读什么，她不好意思地笑了笑，把书面抬上来给我瞅了一眼——那是一本在租书店里随处可见的言情小说。我一下子明白过来，她读这个也许仅仅是因为铺子没法看电视罢了。

离开卖烟铺子时，我的情绪由起初的感动变成了失落。为什么？

难道因为一个守夜的女人没有如你梦幻去读黑塞，因而你感到失落吗？难道只有你去读尼采才是深刻有意义的阅读，而别人为了娱乐去读点书就成了浪费时间？难道因为你在黑屋子里研读死掉的作家们留下的砖头，就有权利指责读琼瑶的读者？难道阅读必须是全副武装的脑力风暴，而不可以是轻描淡写的表面享受？谁规定了阅读必须读什么、怎么读、如何读？这其中除了一个文学青年可怜巴巴的优越感以外，一切都经不起推敲。

这个世界上，有人草草翻过就号称读完一本书，也有人五十年慢读几十本书；有人一个月读十几部奇幻言情小说，也有人好几年研读一部小说。谁有权利去评价其中的对错？谁能站在智慧金字塔的顶端宣称读什么有意义，或者规定什么样阅读速度是正确的？

如果不能确定阅读的意义，那么一切“去读什么样的书”，“什么样的阅读速度”都是伪命题。如今的时代，市面上的阅读作品大多数是心灵鸡汤、工具书、娱乐小说，其他卖得畅销又有深度的作品，恰恰是为那些教养饥渴的大众读者所准备的。

大众读者们为了平复教养的饥渴感，而选择去阅读有深度的作品。他们本身并不明确阅读的目的，更多的是为了让自己充实，或是有面子，或者是在高雅聚会上变得更有谈资。当然，好书太多，时间又太少，拔苗助长的速读指南应运而生，日读十万字的神话到处流传。

有的学者出来呼吁人们这样的阅读太过功利没有意义，似乎人们为了追求阅读量而走马观花的读法使得阅读丧失了“神圣性”。可如果仔细去思考，人们对于阅读的功利性难道不恰恰是因敬畏“神圣性”——出于对教养饥渴的恐慌，而不得不去补充阅读量——由此，读者和劝读者之间形成了颇具商品时代特点的拉锯关系。

游戏文学的作家谈起阅读，洋洋洒洒地宣称：“阅读是一场心灵的嬉戏”——这和推广保健品的广告有着曲艺同工之处，似乎不去阅读心灵都无法嬉戏。而其他珍惜文学的作家们谈起阅读，则在文章中摆出一副手操智力聚会“入场券”的姿态，对古今中外的作家如数家珍，畅谈阅读带来灵魂的抚慰——同等阅读水平的读者看了之后或许会拍手叫绝，但这份喝彩更像“票友”与“票友”之间的喝彩，却在无形之中拔高了阅读的“神圣性”，加剧了大众读者们对教养饥渴的恐惧感。

在这场阅读与劝读的拉锯战中，如果不能把阅读放到吃饭睡觉的位置上，那么大众读者必将倒向功利。所以，如果要让我来说如何选择阅读速度：“朋友，去他的吧！忘了这茬，读就是了！”至少对于我，有的东西读得慢，有的东西读得快是很正常的。一百万字的武侠小说我几天就能看完，不足十万字的克尔凯郭尔我磕磕绊绊读了一年；曾经一个通宵读完《百年孤独》与孜孜几个月读完《卡拉马佐夫兄弟》使我获得的阅读享受是没有多少之分的。

阅读本来就没有约定俗成的规矩，它并非是件“神圣光荣”的事业，你甚至不得不承认它也不是必须品——很多人一生中并不读书，也依旧快乐地活着。

回到那个的午夜，为什么我要失落，甚至夹杂着轻蔑？排除掉虚荣心、教养饥渴、对拥有知识的自豪感，我为什么要阅读小说？因为，我常常感到自己只是处于这个世界的某个角落里，远离那个叫“世界中心”的地方。某种契科夫的乡巴佬式的感觉环绕着我，只有通过阅读才能给我带来一扇通向他处的门，让我依旧感到世界的辽阔，而不至于在日常琐碎中沉沦。

尼采说过：“游泳只对会游泳的人来说有乐趣，但人出生是陆地上。”这句话大概也可以用来类比阅读。那个在清冷午夜聚精会神读书的女人，她当时也正被阅读带向另外一个世界，我和她并没有什么不同，所以游得快还是慢并不那么重要。

神圣的米开朗琪罗阅读答案 第4篇

米开朗琪罗6岁丧母，被寄养在一个石匠的妻子家里，13岁跟着佛罗伦萨著名画家多梅尼科•吉兰达伊奥学习，以神奇的速度掌握了绘画技巧，后又学习雕塑，少年雕塑《阶梯旁的圣母》以圣母怀抱婴孩耶稣侧身坐在梯旁的姿势展现了非凡的创作技巧。当他的实力被政界人物发现，他开始被教皇控制。教皇差遣他为教堂雕刻，画天顶画，历任教皇总是强迫他带着痛苦去做一些他不愿去做的工作。

米开朗琪罗富有创造性，坚持自己的艺术思路。为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》，是他的早期代表作，耶稣基督被钉死在十字架上后，圣母玛丽亚抱着死去的儿子无比悲痛。圣母静穆的面容，复杂的表情，超出了基督教所包含的内容，将生与死、痛苦与慈爱化为一体，赞美了人的崇高理想和优秀品质。作品一问世，立即引起轰动。米开朗琪罗另一举世闻名的杰作——《大卫》没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人头颅踩在脚下的场景，而是选择了大卫迎接战斗时的状态，塑造了一个体格雄伟的英雄形象，充分体现人在改造世界中的巨大力量。雕像作品《垂死的奴隶》，奴隶年轻健美，试图挣脱捆在胸前的绑带，虽双目紧闭呈垂死状，但面部表情安详，表现出对压迫的反抗和对解脱的渴望。米开朗琪罗的人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满无穷的力量;他在作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情，这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映，成为时代的典型象征。他的艺术创作受到很深的人文主义思想影响，以现实的手法和浪漫的幻想，表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神。米开朗琪罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰，成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

米开朗琪罗的雕塑成就使教皇的艺术总监勃拉曼特极为忌妒，他唆使教皇强迫米开朗琪罗去画西斯廷教堂天顶壁画，米开朗琪罗以超凡的毅力和智慧在四年中完成了世界上最大的壁画 ——西斯廷教堂天顶画《创世纪》，以九幅主题画为主，以圣经创世纪的故事为题材，画中人物健美，栩栩如生，将造物主所创造的万物之灵完美地呈现出来。当拉斐尔看到西斯廷教堂的天顶画后，说：有幸适逢米开朗琪罗时代。

米开朗琪罗不仅属于文艺复兴那样一个伟大的时代，而且属于整个人类文明史。他是人类天才、智慧和勇气的结晶，他活到89岁，度过了70余年的艺术生涯，用全部的生命和天赋呕心沥血地留下不朽杰作，甚至不惜折磨自己的精神和肉体。在饱受教皇折磨，身心交瘁的时候，他并没有因为自己的痛苦而中断追求艺术的最高点的道路。这是因为他始终追求理想和真理，对未来的生活和艺术充满信心，这种信念是他不懈创作的动力。在生活中，米开朗琪罗对自己吝啬乃至残酷，但对穷人极为慷慨，他经常将钱财送给那些真正需要却又难以启齿的穷人，并且不告诉他们自己的真实身份;他对社会底层的人非常关心，他为朋友家女仆的死感到悲痛，经常关心一些穷苦的女性，让她们成家或者进修道院，即使是在濒死的时候，他还是决定把自己的存款施舍给穷人。他被世人尊为“神圣的米开朗琪罗”。

(有删改)

相关链接：

①米开朗琪罗(1475-1564)：意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。他一生追求艺术的完美，风格影响了几乎三个世纪的艺术家。与达•芬奇、拉斐尔并称为 “文艺复兴美术三杰”。

②他从不肯对自己更人道一些。他仅靠一点点面包和葡萄酒维持生命，每天只睡几个小时。他和衣而眠，连靴子都不脱。有一次，腿肿了起来，不得不把靴子割破，脱靴子时，连皮带肉地扯了下来。

(摘自罗曼•罗兰《米开朗琪罗传》)

题目：

1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的.两项是(5分)

A.本文以凝练深沉的笔触全方位展示了米开朗琪罗在雕刻、绘画、建筑等方面的杰出成就，凸显了他的艺术造诣和艺术影响力。

B.米开朗琪罗早期代表作《哀悼基督》融生与死、痛苦与慈爱为一体 ，赞美了人的崇高品质，超出了基督教的范围，折射出人性与神性的冲突。

C.作为文艺复兴时期的巨匠，米开朗琪罗在体格雄伟、坚强勇猛的大卫形象中倾注了自己的激情和理想，表达了对艺术的执着追求。

《神圣》阅读答案 第5篇

②每一处沙(滩√ 摊)，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓(蜜 密√)丛林中的薄(báo bó√)雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。

③我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血(xiě xuè√)管一样。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。

④溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆;那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。河水为我们(解除√ 解决)干(喝 渴√)，(滋润√ 滋养)我们的心田，(养育√ 抚养)我们的子子孙孙。河水运载(zǎi zài√)着木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。

⑤如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。空气和它滋养的生命是一体的，清风给我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息，同样，空气也会给我们的子孙和所有的生物以生命。你们要照管好它们，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。

如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。你们一定要照顾好这片土地上的动物。没有了动物，人类会怎样呢?如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡，降临在动物身上的命运终究也会降临到人类身上。

1.用√在文中选择正确的读音或字词。(3分)

神圣的米开朗琪罗阅读理解附答案 第6篇

答案：答E给3分，答C给2分，答A给1分，答B、D不给分。

2.解析：根据题干，本题的答题区间集中在第三段的后半部分。关键句有“米开朗琪罗的人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满无穷的力量”，“他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反映”，“他的艺术创作……自由而斗争的精神”，由此可以概括出三个要点。

参考答案：①人物雕像雄伟健壮，气魄宏大，充满无穷的力量;②将理想和现实融为一体，鲜明地表现时代特征;③受人文主义思想影响，以现实手法和浪漫幻想表现斗争精神。(每点2分，意思对即可)

3.解析：本题的答题区间主要集中在第一段和最后一段。第一段的关键句有“在生前和后世都产生了无与伦比的巨大影响”“作品气势磅礴，赞美了人的伟大力量”，最后一段的关键句是“他是人类天才、智慧和勇气的结晶”。对此进行概括即可。

参考答案：①米开朗琪罗是人类天才、智慧和勇气的结晶;②作品气势磅礴，赞美人的伟大力量;③艺术影响巨大，超越时代。(每点2分，意思对即可)

4.解析：本题的关键词是“神圣”，从文中对米开朗琪罗的介绍和评价性语句来看，这里的“神圣”是指米开朗琪罗对艺术的执着、对理想的追求及所取得的成就和本身具有的悲悯情怀等。如最后一段中，米开朗琪罗在临死之时，决定把自己的存款施舍给穷人，可见其具有悲悯情怀，体现其“神圣”。

参考答案：①饱经人生坎坷，始终充满激情，追求理想;②富有创造性，坚持自己的艺术思路，风格独特;③终其一生全身心投入艺术创作，成就非凡;④对自己吝啬，对穷人慷慨，具有悲悯情怀。(每点2分，意思对即可)

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这片土地是神圣的中小学阅读心得 第7篇

《这片土地是神圣的》这篇文章讲述的是“华盛顿特区”的白人领袖欲购买美国西北部印第安人领地，西雅图酋长对白人提出了三个要求：善待河水、保护空气、照顾动物，并让他们牢记：这片土地是神圣的。看似无关紧要的三点要求，却强烈地表达了印第安人对这片土地无比的眷恋和热爱之情。

这篇文章中还提到过：“所有降临在大地上的事，终究会降临到人类身上。”这句话点明了大自然和人类的密切关系，是呼吁人类，一定要保护自然环境，不然，最终遭殃的还将是人类自己。

卢梭在《爱弥儿》中也说过：“大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它无私地向我们提供着一切资源。可是，人类却把那些本来可以不断再生的资源肆意挥霍演变成有限的资源。如今，水资源、大气资源、森林资源已经越来越少了。人类啊!你们为了得到一时之利而破坏了你们赖以生存的家园，这岂不是在自己打自己的耳光?

谁不想自己的家园变得更美好，更漂亮?然而，随着科学技术的发展，廉价的塑料制品逐步进入了人类的生活之中。包装纸、一次性餐盒、农用薄膜的确给人们的生活带来了方便的同时，也给我们的生存环境带来了危害：白色垃圾日趋严重，生态环境被破坏、被污染，这些足以对人类的生存造成了极大的威胁!

就拿我们学校边上的花柳塘河来说吧。听老人说，在五十年代，由于它水质好，每到夏天，它是孩子们降温避暑的天然游泳池，他们在河里玩水、打闹、嬉戏;河面上的小木舟在缓缓地行驶着，与岸边的大榕树、柳树、桉树绘成了一幅天然水墨画;清早，河岸边凸出的的石头台阶上，蹲着三三五五的大姑娘小媳妇，手起槌落，边洗衣服边拉家常;高高的石桥掩映在清澈的花柳塘河上，微风吹过，波光涟漪，给花柳塘的美更增添了生动的一笔!

前些年，夏日烈下，花柳塘河却是一条行人捂口鼻经过的“黑水河”。附近居民楼都不敢开窗换气，远远都能闻到它的腥臭味。尤其是河边开餐馆的那段，蚊子、苍蝇等小虫河面群舞，使人一想起就觉得恶心。河面一年四季都漂浮着一层油污，白色垃圾，浑浊肮脏不堪。虽然这些年政府已花了大财力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年过去了，为什么就是恢复不了原来的花柳塘模样呢?“罪魁祸首”是谁?这罪魁祸首其实就是我们自己!是我们平时生活中的某些看似小小的不经意举动造成的。贪图方便乱丢垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的“她”慢慢被折磨的这般“面目全非”。要是这花柳塘河的悲剧还不能引起我们重视的话，我想，不久的将来，恐怕连我们的母亲河——瓯江，也将难逃花柳塘河同样的厄运!

柔软但有力量阅读答案阅读答案 第8篇

2. 人活着，不单单要考虑自己，还要顾盼别人。

3. 排比 突出强调了善很柔软，但是很有力量。

4. 层进式 善很柔软，但是很有力量。

5. 引用论证 运用刘备的名言来论证善良需要从点滴做起。

低头与昂首阅读答案的阅读题答案 第9篇

2、第③段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）

3、文中的年轻人回敬了主考官一记耳光反而被录用了，你认为原因是什么？（3分）

低头与昂首阅读答案的阅读题答案 第10篇

2、（3分）比喻论证（l分）生动形象（1分）的证明了要取得成功首先要学会低头做人的道理（l分）。

3、（3分）他没有为一时利益（1分）放弃尊严与人格（2分）。（意思对即可）

《神圣》阅读答案 第11篇

柳梢青・春感原文：

柳梢青・春感①

刘辰翁

铁马②蒙毡，银花洒泪③，春入愁城④。笛里番腔，街头戏鼓⑤，不是歌声。

那堪独坐青灯，想故国⑥，高台月明。辇下⑦风光，山中岁月，海上心情⑧。

柳梢青・春感字词解释：

①题曰《春感》，亦咏元宵。

②铁马：指战马。陆《石阙铭》：“铁马千群。”

③银花：花炮，俗称“放花”苏味道《正月十五夜》：“火树银花合。”洒泪“兼用杜甫《春望》“感时花溅泪”意。

④愁城：庾信《愁赋》：“攻许愁城终不破。”详见姜夔《齐天乐》注⑷(231页)。

⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏。周邦彦《西河》：“酒旗戏鼓甚处市。”

⑥故国：本意是“故都”，这里兼说“故宫”，连下高台。《武林旧事》卷三：“禁中例观潮于天开图画，高台下瞰，如在指掌。”

⑦辇下：皇帝辇毂之下，京师的代称，犹言都下。

⑧三句分说：宋亡以后临安元宵光景，自己避乱山中，宋室漂流海上。

柳梢青・春感翻译：

到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹，心头不是滋味!

《神圣》阅读答案 第12篇

7.B (《世说新语》中的人物不是市井小人物，多是魏晋名士)

8.第一问:人们认为他生活富足，应该开开心心，可是却整天愁眉苦脸，腻膩歪歪。

第二问:腻歪这个人长期生活在安逸富足的生活里，没有生活的目标和动力。(每点2分)

9.①人物形象鲜活生动，非常接地气，比如本文中的腻歪和陈六。

阅读秋天阅读答案 第13篇

1、这是一段关于秋天景色的描写，写的是秋天 的景象。

2、本文写了 、、等三个地方的景象。

3、从文中找出下列词语的反义词。

直—（ ） 外—（ ） 苦—（ ）浅—（ ）

4、把文中带点的词换上另一个词，要求意思不变。

出席（ ）似的.（ ）不一样（ ）冲着（ ）

5、文中划横线的句子，作者用“出席婚礼的宾客”比喻 。

6、用“ ”划出本文的另外一个比喻句，并说说这个比喻句把 比作

7、把文中描写颜色的词语抄写下来。

8、“苹果抹成了红脸蛋，累累硕果把树枝压得弯下腰来。大黄吊灯似的鸭梨，脸上铺上了一层厚厚的金粉，羞涩地直往树叶中钻。”说说你是怎样理解这句话的。（提示：从带点的词语中可以看出苹果和鸭梨有什么特点？）

9、用“ ”线划出本文的中心句。