传统备课范文

传统备课范文（精选4篇）

传统备课 第1篇

“思则有备, 有备无患。”也就是说:善于思考, 才有可能对各种情况有所准备:有所准备, 才能做好工作.才能防患于未然。这种思想, 用在教学上也是至理名言。要想成为一名合格的教师, 备好课是教书育人之本, 认真备课也是教师教学成功的必由之路, 一节课能否上好不是偶然的, 它取决于教师的备课。在备课上花一分精力, 在教学里就有一分的效果。但是, 如何才能备好课, 如何备好一节高质量的课, 备好一节课, 怎样上好一节课”, 这是老师们每天都在重复但又始终不提要领的老问题。

2传统备课

传统备课形式是教研组长“一言堂”式的, 其它老师坐在下面记笔记。弊端愈发显示出来, 时间不够、效率不高、流于形式;它已不能满足新课程实施的需求。如将传统备课改为教师发言, 教师的水平毕竟有限, 平时要教学又没有足够的时间去准备、去思考, 就造成发言质量水平不高, 目的性差。甚至有些老师的发言只是从网上直接下载的照搬照念, 很死板。另外, 传统的备课笔记, 一本一本, 保存起来很占空间, 翻阅时又显得麻烦, 这很大程度浪费的大量的时间, 没有达到有效备课的目的, 所以这种形式仍然收效甚微。

3电子备课

由于传统的教研组备课活动存在很多的弊端, 于是学校教务管理者和教师开始提倡使用电子备课模式。它能节省时间, 提高效率, 便于交流、共享, 便于自己对资源进行分类、存储、查阅、修改和使用。从而为今后的工作带来极大的便利, 总体上是提高了工作效率。

当前各类软件公司 (如科利华、清华同方、国之源等) 以及一些学校 (如宁夏银川三中、成都市中学、荆门市实验小学等) , 相继开发出了网络环境下的电子备课平台。这些平台或系统统一了电子备课和电子化教学, 提高了备课的效率, 整合了网络资源, 提高了教师撰写教案的质量。有利于教研组的成长和发展, 有利于资源共享, 有利于发挥教师整体优势, 也有利于学校领导对教师教学的检查、督促和指导。有了电子备课平台后, 大部分老师还是真正喜欢上了这种备课模式。它简洁, 明了, 高效, 实在, 就像一个能随时出现在我们身边的好朋友一样, 不断地给我们提供帮助, 为我们指点迷津。

但是, 多数情况下, 备课的主体仍然是教师单人, 这些平台和系统没有真正实现教师的交流合作。由于网上资源的增多, 复制、拷贝成为很多教师得用电子备课的主要途径, 而把备课的重要环节:钻研教材, 学法和教法研究给完全忽略了, 因而使备课走向一个为了备课而备课的尴尬局面。于是乎, 电子备课背离了初衷, 其效果可想而知, 并没有真正发挥电子备课应有的作用。所以使得一些学校领导不得不停止这种备课模式。但是, 这样一棒子就把“电子备课”打死, 显然是不公平的, 不合理的。它是一种新型事物, 出现一些问题也是正常的, 它的作用发挥也必须要经常一段时间的摸索才能前进, 关键是要找出一种解决的方法, 如何引导教师利用电子备课发挥其优势从而进行有效的备课。我觉得应该做好以下几点:

首先是正常认识电子备课, 在不丢弃传统备课的前提下, 取长补短, 要使教师们知道, 电子备课并不一味地抄袭别的人成果, 而是从中取得经验, 加上自己的见解, 得出适合自己, 适合学生的最优的备课形式。

其次是要建立各种平台, 老师们可以利用网络上的各种平台如BBS、博客、QQ、邮箱等建立自己的教学资源、交流平台。教师把自己的备课、思考、反思等实现即时反映, 其他教师的修改意见、反思等都可以同时呈现, 教师可以借助这个平台对教材、教法、学法和教学的心得进行交流, 从而使信息交流和资源共享成为现实。这样很方便地让每个教师都进行了实践, 都有体会, 都进行了交流, 而且是跨时间、跨空间、跨地域的。

第三就是要学校全局把握好, 加强对电子备课的管理。电子备课也是一种集体活动, 教师们的精力毕竟是有限的, 不可能对所有的内容都亲力亲为。所以学校在各种平台上为每个年级每个学科都设置好板块, 每个板块上再设置好各个单元, 层层设置, 纲目分, 责任到人。这样才能取得更好的效果, 才能发挥集体的优势。同时每科还必须要由一名老师具体负责, 将老师们平台的教案、分析、反思、交流的意见等及时反馈, 然后组织一起讨论, 通过不断交流、反思每一位老师都能对教材进行思考和钻研, 最终得出最佳的答案, 这样不仅每个老师都参与了, 还避免了一些老师意见的单一性, 备课的倾向性。通过这种交流和共享的过程, 能够不断完善课堂教学设计, 不断提高课堂教学效率。

最后就是要提供保障服务, 加强资源库的建设。不管是软件、硬件还是制度上, 学校应该尽一切努力为教师们提供好这种前提条件, 电子备课用的最多的是计算机技术、网络知识和网络环境, 所以为教师们开展各种计算机方面的培训是很有必要的, 包括计算机基础知识、WORD/WPS应用、课件制作培训、电子备课系统认识及使用等等培训。同时还必须加强软件硬件建设, 为教师们提供网络环境、增加电脑、配备各类教学软件等。最后我觉得还应该实施一些奖励制度, 对电子备课教学中表现好、效果好的教师进行各行奖励, 开展一些经验座谈, 从而提高教师的积极性, 最终实现教学效果的最优化。

总之, 电子备课就是要求教师不断地去摸索、前进。要能够实现博览众长, 取长补短, 而不是盲目地选择使用。不管是那种备课方式, 都不在于它的形式, 而在于它的实质, 不认真备课, 不认真去钻研, 一个教师的教学能力和教学效果是不可能提高的。

摘要：备课是教师教学的根本, 电子备课就是现代教学工作的技术手段。随着计算机和网络技术的普及, 教育资源的数字化程度日益增强, 资源的获取和检索变得越来越快捷方便。为打造教育软实力, 实现优质资源共享, 电子备课将成为提高教学质量, 提高教师教育教学能力, 促进教师专业成长的一种新型备课模式作为一种高效便捷的全新备课方式, 它的到来势必会取代传统的手工备课。在与时俱进的今天, 电子备课对学校, 对教师都是一种新的理论和经验, 新的挑战和机遇。如何正确运用好电子备课模式, 发挥它的优势, 是目前教学系统中非常关注的一个问题。

关键词：备课,传统备课,电子备课,教学平台

参考文献

[1]南国农.我国教育信息化发展的新阶段、新使命[J].电化教育研究, 2011, 12:10-12.

[2]何克抗.我国教育信息化理论研究新进展[J].中国电化教育, 2011 (1) :1-19.

四年级传统文化备课 第2篇

四年级传统文化目录 第一单元 蒙书诵读 第一课《声律启蒙》

（一）第2课《声律启蒙》

（二）第3课《声律启蒙》

（三）第4课《笠翁对韵》（节选）第二单元 诗词诵读 第5课登金陵凤凰台 第6课古诗两首 第7课诗词两首 第8课诗词两首 第三单元 魅力汉语 第9课 对联 第10 课谜语 第11课谚语和歇后语 第四单元 古代都城 第12课北京 第13课西安 第14课杭州 第15课南京 第16 课洛阳与开封 探究课 寻访古都 第五单元 饮食文化 第17课茶 第18课酒 第19课四大菜系 第六单元 诗词诵读 第20课 古诗两首 第21课 诗词两首 第22课 词曲两首 第23课 词两首 第七单元 传统戏曲 第24课京剧 第25课昆剧 第26课山东地方戏 探究课戏曲知识比赛 第八单元 历史名臣 第27课魏征 第28课包拯 第29课文天祥 第30课林则徐 第31课康有为 第九单元 科学技术 第32课祖冲之

第33课李时珍与《本草纲目》 第34课四大发明

第一单元 蒙书诵读 第一课《声律启蒙》

（一）教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放。

1、读原文。

云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。

两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。

2、学生谈感受。

（1）通过读短文，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、出事译文。

1、学生自读译文。

2、对照译文，理解短文的意思。

3、反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击。

了解这是一首对子诗，描写的是什么。

四、活动广角。

1、背诵这首对子诗。

2、仿照这这首对子诗，自己写一首小诗。

3、本课所选的《声律启蒙》片断中，空、虫、宫、红、翁等在读音上有什么共同之处？赶快和你的伙伴讨论一下吧。

五、成长阶梯。做好自我评价。

第2课《声律启蒙》

（二）教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放。

1、读原文。

来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。霜菊瘦，雨梅肥，客路对渔矶。晚霞舒锦绣，朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕，秋寒妇念寄边衣。

春水才深，青草岸边渔父去；夕阳半落，绿莎原上牧童归。

2、学生谈感受。

（1）通过读短文，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、出示译文。

1、学生自读译文。

2、对照译文，理解短文的意思。

3、反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击。

读知识链接，说一说你知道了什么。

四、拓展活动。

1、背诵这首对子诗。

2、对对子可是古代小学生的必修课，像李白、杜甫这样的大诗人小时候也是从对对子开始学习作诗的，和同学的比比，看谁知道的对子多。

五、成长阶梯。做好自我评价。

第3课《声律启蒙》

（三）教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放。

1、读原文。

优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯，煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立岸头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。

闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢同七碗之茶。

2、学生谈感受。

（1）通过读短文，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、出示译文。

1、学生自读译文。

2、对照译文，理解短文的意思。

3、反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击。

了解故事链接，和同学说一说，从故事里你知道了什么？

四、拓展活动。

1、背诵陶渊明的诗诗。

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

2、了解诗的大意。

五、成长阶梯。做好自我评价。

第4课《笠翁对韵》（节选）

教学目标：让学生了解文章的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放

1、读原文。

寒对暑，日对年。蹴踘对秋千。丹山对碧水，淡雨对覃烟。歌宛转，貌婵娟。雪鼓对云笺。荒芦栖南雁，疏柳噪秋蝉。洗耳尚逢高士笑，折腰肯受小儿怜。

郭泰泛舟，折角半垂梅子雨；山涛骑马，接蓠倒着杏花天。

2、学生谈感受。

（1）通过读短文，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、出示译文。

1、学生自读译文。

2、对照译文，理解短文的意思。

3、反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击。

了解知识链接，和同学说一说，从链接中你知道了什么？

四、拓展活动。

1、背诵李白的诗。古风 【唐】李白

大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖。

2、了解诗的大意。

五、成长阶梯。做好自我评价。

第二单元 诗词诵读

（一）第5课 登金陵凤凰台

教学目标：体会诗歌通过写景、怀古所表达的思想感情。教学过程：

一、经典回放。１、读原文。

2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）

3、练习背诵。

4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。

5、学生谈感受。

（1）通过读古诗，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、理解诗文。１、出示注释: 吴宫：三国时吴国建都金陵，故称。晋代：东晋亦建都于金陵。衣冠：指豪门贵族。丘：坟墓。

三山：山名，在南京市西南长江边，因三峰并列、南北相连而得名。半落：形容 三山有一半被云遮住。

一水：一作“二水”。指秦淮河流经南京后，西入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。洲上多集白鹭，故名。今已与陆地相连。

浮云蔽日：比喻奸邪当道． ２、出示译文。

凤凰台上曾经有凤凰鸟来这里游憩，而今凤凰鸟已京飞走了，只留下这座空台，伴着江水，仍径自东流不停。当年华丽的吴王宫殿，及宫中的千花百草，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中，晋代的达官显贵们，就算曾经有过辉煌的功业，如今也长眠于古坟中，化为一抔黄土。我站在台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，白鹭洲把秦淮河隔成两条水道。天上的浮云随风飘荡，有时把太阳遮住，使我看不见长安城，而不禁感到非常忧愁．

（1）学生自读译文．

（2）对照译文，理解短文的意思。（3）反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击。

这首诗的主要内容是什么 ?表达了诗人什么样的感情 ?

四、故事链接。

说一说通过读这个“故事链接”，你知道了什么？

五、拓展活动。

《咏怀古迹》是唐代诗人杜甫写的一首诗，读一读，加深对课文的理解。咏怀古迹 唐杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。第6课 古诗两首

教学目标：让学生了解诗文的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放。１、读原文。

2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）

3、练习背诵。

4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。

5、学生谈感受。

（1）通过读这两首古诗，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、理解诗文。

1、注释: ⑴汴河：在今河开封，是隋朝时大运河的一部分． ⑵赖：依靠．

⑶水殿龙舟事：隋炀帝下扬州调动了不计其数的人力财力，加速了隋朝的 灭亡。

⑷共禹论功：作者在这里肯定了京杭运河的积极意义，是可以和大禹治水 的功绩相比的。

⑸乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦。⑹不期：难以预料。

⑺包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。⑻江东：指江南苏州一代。

2、出示译文

（一）都说隋朝亡国是因为这条河，到现在它还在流淌不息。如果不是当时修龙舟的事情，（杨广）功绩和禹大概也比得上了。

（二）战争的胜败是很难预料的，能够经受失败、挫折等羞辱的考验才是真正的大丈夫。江东的子弟中藏龙卧虎人才济济，如果当年重返江东再整旗鼓，有朝一日卷土重来也是说不定的。

（1）学生自读译文。

（2）对照译文，理解短文的意思。（3）反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击

这两首诗的主要内容是什么 ?表达了诗人什么样的感情?

四、知识链接。

说一说通过读这个“知识链接”，你知道了什么？

五、拓展活动。

王安石的《乌江亭》诗表达了与杜牧诗不同的看法，他是怎样看待项羽失败的？ 乌江亭 宋 王安石

百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来？ 第7课 诗词两首

教学目标：让学生了解诗词的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放。１、读原文。

2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）

3、练习背诵。

4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。

5、学生谈感受。

（1）通过读古诗词，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、理解诗文。

1、学生自读诗词，对照注释，理解诗词。注释: ⑴ 王浚句：王浚，字士治，弘农湖县（今河南灵宝西南）人，官益州刺史。⑵ 千寻句：当时吴国曾于江中锁以铁链，王浚用大火炬将它烧断。⑶ 千寻：古时八尺为一寻，这里只是形容其长。⑷ 降幡：降旗。

⑸ 石头：石头城，故址在今南京清凉山，吴孙权时所筑，唐武德时废。⑹ 四海为家：意即天下统一。

⑺ 故垒：指西塞山，也包括六朝以来的战争遗迹。

⑻山坡羊：元曲牌名。潼关：关口名，在今陕西省潼关县东北。⑼峰峦：山峰和山峦。

⑽山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山 ⑾西都：指长安，今陕西省西安市。

⑿意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入了沉思的状态。⒀经行处：经过的地方。⒁宫阙：泛指宫殿。

⒂兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。２ 出示译文。

（一）晋代王浚乘楼船自成都东下，金陵帝王瑞气全都黯然收煞。吴国千寻铁链也被烧沉江底，一片投降白旗金陵城头悬挂。人间有几回兴亡的伤心往事，高山依旧枕着寒流没有变化。从此四海一家过着太平日子，故垒萧条长满芦荻秋风飒飒。

（二）华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。（心情很不愉快）令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受 苦。

（1）对照译文，理解短文的意思。

（1）反复对照译文，反复读诗词，理解诗词。

三、温馨点击

文中诗词的主要内容是什么 ?表达了诗人什么样的感情?

四、知识链接。

说一说通过读这个“知识链接”，你知道了什么？

五、拓展活动。

读一读张养浩的怀古作品 ,体会一下他的思想.山坡羊 骊山怀古 元 张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？ 只见草萧疏，水萦（yíng）纡（yū）。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚。赢，都变做了土；输，都变做了土！第8课 诗词两首

教学目标：让学生了解诗词的意义、译文及要表达的中心。教学过程：

一、经典回放。１、读原文。

2、多种形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛）

3、练习背诵。

4、品读解意，边读边试解释内容，教师相机点拨。

5、学生谈感受。

（1）通过读古诗词，你知道了什么？（2）同桌内、小组内说说自己的感受。(3)老师小结。

二、出示译文。

1、学生自读诗词，对照注释，理解诗词。［注释］学生自读诗词，对照注释，理解诗词。

⑴焚书坑：秦始皇并吞六国，统一天下以后，为了巩固其统治，曾焚毁书籍，实行文化专制主义。诗即指此而言。

⑵章碣：晚唐诗人。⑶竹帛：代指书籍。

⑷关河：指潼关与黄河。祖龙：指秦始皇。祖龙居指秦的都城咸阳。⑸山东：太行山以东地区。⑹刘项：刘邦、项羽。

⑺京口:今江苏镇江,因临近京岘山，长江口而得名．孙权曾在此建都，迁都后，于是地置京口镇．

⑻风流：这里指英雄遗风，即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响，所谓流风余韵。

⑼气吞万里：豪气简直能吞没万里江山，形容气概非凡。⑽草草：本来是杂乱不齐的样子，这里引申作草率马虎。⑾北顾：回头向北望。⑿可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。⒀神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦． ⒁社鼓：祭祀时的鼓声． 2出示译文

（一）坑中的书籍烟消云散的时候，秦始皇的帝业也开始虚空了，关河也不能锁着帝王之气的地方 ．烧书的坑灰还没有冷，崤山以东各国已纷纷造反，最后推翻秦国统治的刘邦和项羽原来是不读书人．

（二）大好江山永久地存在着，（但是）无处去找孙权那样的英雄了。当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。（如今）夕阳照着那草木杂乱、偏僻荒凉的普通街巷，人们说这就是（当年）寄奴曾住过的地方。回想当时啊，刘裕率兵北伐，武器竖利，配备精良，气势好象猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。

南朝宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要再封狼居胥山，建功立 业，由于草率从事，结果只落得自己回顾追兵，便仓皇失措。四十三年过去了，（现在）向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事真不堪回想，在敌占区里后魏皇帝佛狸的庙前，香烟缭绕，充满一片神鸦的叫声的社日的鼓声！谁还来

问：廉颇老了，饭量还好吗？（1）对照译文，理解短文的意思。（2）反复对照译文，反复读译文。

三、温馨点击

文中诗词的主要内容是什么 ?表达了诗人什么样的感情?

四、知识链接。

说一说通过读这个“知识链接”，你知道了什么？

五、拓展活动。

读辛弃疾的《鹧鸪天 代人赋》体会其中的田园情趣以及描写重点． 鹧鸪天 代人赋 宋 辛弃疾

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

第三单元 魅力汉语 第9课 对联 教学目的

1、了解对联的起源及含义。

2、了解对联的特点.。

3、掌握对联的种类。教学设想

对联作为一种应用文体在 2004年高考试题中出现，在此利用一个课时让学生了

解对联的含义、起源和特点。学会对联的写作。

一、导入对联：请同学们看下面两幅画，说出门上贴有什么？

二、对联的起源。

最早人们在门上贴的并不是对联，而是在桃木板上画上神荼、郁垒这两个门神。

远在周代就有用桃木来镇鬼驱邪的风俗。桃符本来是挂在大门两旁，长六寸、方三寸的桃木板，后来在上面画上这两位门神的像为符。每年正月初一，家家户户换上新符。说明神荼、郁垒在此，妖魔鬼怪胆敢前来，就抓起来去喂虎，以保来年平安吉祥。北宋王安石曾在 <<元日>>诗中描写了这种古老的风俗： “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”歌剧<<白毛>>中喜儿唱道：“门神门神扛大刀，大鬼小鬼进不来。”可见，这种风俗流传久远。

到了唐以后，有人开始把桃符上的门神神荼和郁垒换成了秦琼和尉迟恭。相传，唐太宗李世民生病，听见门外有鬼魅呼叫，以告群臣。秦琼和尉迟恭戎装立于门外，夜果无事。于是令画工画两人像，悬挂宫门左右。后世沿用此习，秦琼和尉迟恭就成了门神。后来，因为用桃符的人多，而画像又不易，所以就干脆把秦琼、尉迟恭甚至神荼和郁垒的名字写在桃板上，悬挂在大门两旁，这就将桃符上的画变成了文字，也就产生了对联的基因。

随着历史的发展，人们的思想不断进步，认为写上几个人的名字还不如写上一些押韵上口的喜庆吉利的诗句，这样就出现了第一副对联： 新年纳余庆 嘉节号长寿--------五代时期后蜀王孟昶作 在明太祖的倡导下，对联蓬勃发展发展，出现了一大批如解晋、祝允明、唐寅等对联高手。例如解晋的： 墙上芦苇，头重脚轻根底浅； 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。(毛泽东引用来给具有主观主义态度的人画像)清朝才子纪晓岚更是作对联的高手。有一次，乾隆见纪晓岚闷闷不乐，便问他有何心事。纪晓岚请乾隆猜，乾隆以上联回答 “十口心思，思家思民思社稷.。”纪晓岚见皇帝直猜到他心里，非常激动，马上叩头谢恩，以下联道谢：

“寸身言谢，谢天谢地谢君王。”传说，有一次乾隆皇帝微服私访下江南，见到一户农家正在操办喜事，乾隆一时兴起，便派人送去几个铜板和一副上联 “三个铜钱贺礼，嫌少勿收，收则贪财。”他满以为这半联会使对方难堪。没想到这家的大人还没来得及回答，只见一个十一二岁的顽童上前答道 “两间茅屋待客，怕穷莫来，来则好吃。”回答的工整巧妙，反而使乾隆举足不前，左右为难。还有一次乾隆和和珅、纪晓岚在一起，乾隆高兴便出了上联：四方台台四方四方四方四四方(乾隆)；万岁爷爷万岁万岁万岁万万岁(和珅)对联经过了这么漫长的历史阶段，已逐步变成了美丽的装饰品。文雅的交际手段和给人以美的享受的艺术形式。

二、对联的含义

对联(雅一点叫楹联,俗一点叫对子。)就是两两相对的句子。(或是一种应用范围极广的文学形式应用文。它是由上下两部分字数，句数完全相等，内容相关，词性相同或相近，停顿节奏一致，平仄协调的文字组成的文学样式。)例如 秀山轻雨青山秀； 香柏鼓风古柏香。

三、对联的特点

1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

四、对联的分类

1、春联高天冬去苏万物 大地春回放百花 爆竹两三声人间是岁 梅花四五点天下皆春

2、婚联欢庆此日成佳偶 且喜今朝结良缘 百年恩爱双心结 千里姻缘一线牵

2、寿联体健身强宏开寿域 孙贤子肖欢度晚年 寿比南山松不老 福如东海水长流

4、晚联 烟雨凄寞，万里名花凝血泪 音容寂寞，清溪流水是哀声 月照寒枫，空谷深山徒泣泪 霜封宿草，素车白马更伤情

五、拓展活动。把对联补充完整。

1、扫千年旧习__________(树一代新风)

2、祖国江山好 __________(大地气象新)

3、四面荷花三面柳 一城山色（）（）湖

4、删繁就简三秋树 领导标新（）月（）

六、总结：对联是一朵小花，是我国民族民间传统文化中一朵精巧别致的小花；对联，是一条小溪，是我国古老文化长河中一条清澈的小溪。它以工整的对仗，和谐的音调，特有的书法，为我国广大人民群众所喜闻乐见。这种文学形式在世界各国中是独一无二的，是我国特有的瑰宝。希望同学们发扬光大。

第10课谜语

一、导入新课。

谜语是暗示文字、事物，让人猜测后知道的答案。谜语中华民族传统文化的瑰宝，源远流长，已有3000多年的历史了。

二、谜语的概念及种类。

谜语有广义和狭义两种概念。广义的谜语分为两大类，一类是文义谜即“灯谜”；另一类是事物谜即狭义的谜语，也称民间谜语、儿童谜语等。

1、文义谜

文义谜也叫灯谜。它的谜底是表达任何一种意义的文字。所以谜底的范围是相当广泛的。它包括单字、各种词语、词组、短句等等。请看下面的一些文义谜：

庄稼人（打作家名一）谜底：田汉。归心似箭（打称谓一）谜底：思想家。以德服人（打辽宁省地名一）谜底：抚顺。高速抽杀（打音乐名词一）谜底：快板。指头触电（打字一）谜底：摩。

灭鼠运动（打军事名词一）谜底：消耗战。遥望祖国宝岛（打体育设施一）谜底：看台。

2、事物谜（民间谜语）和文义谜（灯谜）的区别

事物谜和文义谜都是谜语，它们有共同的地方。比如，它们的基本结构是相同的，也就是说都有谜面、谜目和谜底。先看一个民间谜语：

谜面：七层褥子八层被，一个黑儿里头睡，有个红儿来叫门，蹬了褥子踹了被。

谜目：打一娱乐用品。谜底：爆竹。再看一个灯谜：

谜面：留发。谜目：打成语一。谜底：置之不理。

三、猜灯谜。依山傍水（打一字）

凸眼睛，扩嘴巴，尾巴要比身体大，碧绿水草趁着它，好像一朵大荷花。（打一动物）

春穿绿衣秋黄袍，头儿弯弯垂珠帘，从幼到老难离水，不洗澡来只泡脚。（打一植物）

千里相逢。（打一字）

四、拓展活动、编编谜语

1、老师找了几个有趣的谜语，（左一片，右一片，隔座山头不见面，猜不着，你在听我说一遍。等几个谜 底是人的器官的谜语）

2、今天，我们学的谜语，谜底都是人的器官。你能照着这几个谜语，编一个谜

底是鼻子的谜语吗？（左边一个洞，右边一个洞，是香还是臭，问它它都懂。）第11课 谚语和歇后语

一导入新课。古代劳动人民是勤劳而富有智慧的，他们在生产劳动过程中穿凿了谚语、歇后语这些生动活泼的语言形式。

二、了解谚语。

1、概念。

谚语是劳动人民在不断的劳动中总结的语言有一定的教育意义.谚语是由生活在社会下层的鄙里之人口头创作的。谚语主要是利用口头传播的，因其常用，才能长久地流传下来。

2、谚语的特点。

谚语的一些本质特点。首先，它具有通俗性、定 型性的特点。它起源于民众，又流行于民间，它一经确立，一般不再轻易改变。其次，从它表达的主要功能上看，谚语重在总结经验，喻事明理。它通过陈述人们日常习见的具体事情，来揭示和说明带有普遍意义的经验与道理。

4、谚语的分类。（1）知识学习实践经验 如：.世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。一艺之成，当尽毕生之力。（2）意志、干劲、科学态度 如：有志者 事竟成。无志山压头，有志人搬山。志在顶峰的人，不在半坡留连。（3）智慧、策略、工作方法 如：鸟靠翅膀，人靠智慧。打虎要力，捉猴要智。要捉狐狸，就要比狐狸更狡猾。（4）哲理、法则、人的作用

（一）如：青山长在，细水长流。一波未平，一波又起。刀不磨生锈，水不流发臭。（5）天气谚语 如：云下山，地不干。云绞云，雨淋淋。黑云接驾，不阴就下。

三、了解歇后语。

1、歇后语的概念。

歇后语是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。

例如：

一个巴掌打不响--<孤掌难鸣>； 懒婆娘的裹脚--<又长又臭>。

2、歇后语的结构。

在一般的语言中。通常只要说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。

3、歇后语的来源

最早出现“歇后”这一名称的是在唐代。《旧唐书。郑綮列传》中就已提到过有所谓“郑五歇后体”（一种“歇后”体诗）。但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。如《战国策。楚策四》： “亡羊而补牢，未为迟也。”意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。这是我们今天所看到的最早的歇后语。

4、为类。

第一，谐音类。如：

空棺材出葬 －<目（木）中无人> 小葱拌豆腐 －<一清（青）二白> 第二，喻事类。如： 弄堂里搬木头 －<直来直去> 冷水发面 －<没多大长劲> 第三，喻物类。如：

秋后的蚂蚁 －<蹦达不了几天> 棋盘里的卒子 －<只能进不能退> 第四，故事类。如 楚霸王举鼎 －<力大无穷> 曹操吃鸡肋 －<食之无味，弃之可惜>

四、拓展活动。

很多歇后语都是来自看历史故事或神话故事。语，尝试着再举出几个有关三国人物的歇后语。

曹操下江南--来得凶，败得惨 张飞扔鸡毛--有劲难使 诸葛亮征孟获--收收放放 曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜 张飞使计谋--粗中有细 诸葛亮弹琴--计上心来 曹操遇蒋干--倒了大霉

读一读有关三国人物的歇后 第五单元 饮食文化 第17课茶 教学目标。

茶了解茶的基本内容了解中国的茶文化，培养幼儿对中国文化的亲近感。品评茶文化，拓展知识面

教学过程

一、了解茶（主要由学生介绍）

1、茶的起源、历史 —中国是茶的故乡

中国是茶树的原产地，中国的西南地区，包括云南、贵州、四川是茶树原产 地的中心。中国是最早发现和利用茶树的国家，被称为茶的祖国、茶的故乡，当之无愧。有文字记载表明，我们祖先在 3000多年前已经开始栽培和利用茶树。经过多年，才逐渐见诸文字记载。

唐宋时期是我国历史上茶文化的全盛时期 ,社会上饮茶成为时尚,以茶为雅事,精心操作,还懂得用茶具之美来烘托茶味之佳.人们对茶的经验，经过长时期的积累,代代相传，从局部地区慢慢扩大开来，茶艺开始由此普及全国，并逐渐传播至世界各地。世界上的很多地方饮茶的习惯都是从中国传过去的

2、中国十大名茶

1、杭州龙井

7、白毫银针

2、苏州碧螺春

8、武夷岩茶

3、黄山毛峰

9、安溪铁观音

4、庐山云雾

10、普洱茶

5、六安瓜片

6、恩施玉露

二、了解茶知识

1、茶与文化：

①茶的起源？谁最早种植了茶树？ ②与茶有关的名人？

③关于茶有哪些诗词与诗句？以茶为名的书有哪些？关于茶的对联有哪些？ ④什么是人们通常所说的茶道？ ⑤中国有哪些茶道？ ⑥功夫茶是怎么一回事？ ⑦绿茶和红茶是怎么分的？ ⋯⋯

2、茶与健康：

①茶的保健功能有哪些？喝茶能增强免疫力吗？可以抗衰老吗？ ②茶叶有哪些成份和功能？

③世界三大饮料咖啡、可可、茶，哪一个更有利于健康？ ④喝白开水和茶水哪个好？ ⑤饭后可以马上饮茶吗？ ⑥淡茶和浓茶哪个好？

⑦与茶叶有关的美食是什么？ ⋯⋯

3、茶叶百科：

①我国的十大名茶是什么？

②我国哪里的茶最多最好？我国有哪些绿茶？ ③春茶、夏茶、秋茶是怎么分的？它们有什么区别？ ④怎样区分新茶和陈茶？ ⑤茶叶受潮怎么办？ ⑥怎样可以更好地贮藏茶叶？ ⑦茶叶有哪些其它用途？

三、感受茶韵

配乐散文《悠悠茶韵》 作者：肖敏 朗诵：叶青

北方人爱酒，辛辣、烈性，那直呛嗓子眼的老白干一喝下去，两朵红云飘上 了脸，人就变得俊美，豪放。南方人喜茶，大街上随便走走，五步一阁，十步一

轩，售茶、泡茶、品茶，随处可见。我曾留心过厦门的茶室，装修多古色古香，名人手书的招牌镶嵌在门脸上，风格独具。木格门，小轩窗，各式瓷瓶、书画点 缀其间，自是端庄典雅，别有洞天。有茶室处便芳香四溢，有茶室处便风韵别致

古风犹存。

初来厦门串门儿，看到主人盛情烫杯泡茶，总有些受宠若惊。殊不知这是闽 南最常见的礼节，寻常巷陌，妇孺皆会。看到人们用那小如美女薄唇的茶杯盛茶，心中常不免暗暗叫苦，那么一点点，哪儿够喝呀。其实这“喝”字理解得极不准确。

闽南人泡茶不是为“喝”，而是为“品”。小心翼翼地捧起一盅茶，缓缓送到唇边只

那么轻轻一啜，悠闲洒脱，幽雅之至。品茶者的感觉大约也赛过神仙了。在厦门，泡茶不单单是为了解渴，倒是一种习俗，一种礼节，一种文化，一道风景。

四、拓展活动。

1、读元稹的诗《茶》 茶

香叶，嫩茶。慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转鞠尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗净古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

2、试着把所列茶叶品种与其产地连起来。祁门红茶 福建 普洱江 苏龙 井安 徽碧 螺春 云南 铁观音 浙江 第18课 酒 教学目的：了解中国的酒文化。教学过程

一、了解酒。

就是用粮食、水果等含淀粉或糖的材料发酵制成的含酒精的饮料。我国是世界上

发明酿酒最早的国家之一，传说酿酒的鼻祖是夏朝的杜康。

二、补充资料。

杜康所处时代不详，相传生活在夏商时期，属今洛阳市汝阳县杜康村人。据说他幼年常牧羊

于家乡四周的空桑洞（今杜康村西南），偶然发现自己吃剩放在桑树空洞中的米饭（秫）有

非凡的香味，于是受到启发，经过反复研制，终于发明了酒。江统在《酒诰》中也说： “有

饭不尽，委余空桑，郁积成味，久蓄气芳，本出于此，不由奇方。”宋人朱翼中在《酒经》

中也有同样记载，“杜康作秫酒”，“空桑饭，酝以稷麦，以成醇醪，酒之始也。”可以看

出这个故事流传久远。今天，在汝阳杜康村一带，仍有酒泉沟、空桑洞、杜康河这些地名，成为杜康造酒的历史佐证。杜康创造的“秫酒” 酿造方法，奠定了中国古代白酒酿造的工艺

基础，对中国酒文化的发展作出了重要贡献。秦汉以后，杜康酒多被作为宫廷御用，历代帝

王对杜康也多有加封，尊他为“酒仙”。于是，大家都把杜康奉为造酒业的祖师爷。

三、酒与礼仪。

自古以来，中国就是 “礼仪之邦”、“食礼之国”。懂礼、习礼、守礼、重礼的历史，源远流长。

饮酒作为一种食的文化，在远古时代就形成了一很大家必须遵守的礼节。合乎礼节的饮酒，往往是一个人的教养和人品的象征。虽然和诗仙李白，草圣张旭的狂傲不

羁，有很大的出入，但是这种礼节，才是华夏五千年，饮酒礼数进化发展的表现。

四、酒文化。

文人好酒，以唐朝大诗人李白为最，其次：欧阳修是妇孺皆知的醉翁。苏东坡是著名的文学家，也是著名的酒徒。东晋的陶渊明，他的诗中有酒，他的酒中有诗。白居易是位大酒徒。

《问刘十九》 唐·白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

五、拓展活动。

古诗中有很多的内容与酒有关，你还能找到那些与酒有关的诗呢？古代酒令也很

有意思，你知道那些古人行酒令的故事？ 第19课 四大菜系 教学目的

了解中国四大菜系的分类及特点。教学过程

一、导入新课。

我国幅员辽阔，饮食文化丰富多样。在一定的地域内，由于气候、地理、历史、物产及饮食风俗的不同，经过漫长的历史演变，形成了一整套自成体系的烹饪技

巧和独特风味，我们称之为一种菜系。

二、菜系分类。

鲁菜、川菜、苏菜、粤菜是社会所公认的四大菜系，也是我国最有影响力和 代表性的地方菜肴。

1、鲁菜也称山东菜，由济南菜和胶东菜两种不同的风味组成。济南菜讲究清香、鲜嫩、味纯，并以善于制汤而闻名。胶东菜则以烹制海鲜见长。宋以后鲁菜就成

为北食的代表。明、清两代，鲁菜已成宫廷御膳主体。长期以来鲁菜成为北京菜

和东北菜的组成部分，清代宫廷菜的发展与鲁菜的关系密切。直到如今，北京菜以及仿膳菜中仍保持着鲁菜的某些特色。鲁菜在其长期发展过程中，积累了一整套烹调技法，其中尤以爆称最。鲁菜的爆法可分为油爆、汤爆、葱爆、酱爆、火爆等多种。爆制菜需旺火速成，故为保护食品营养素最佳的烹调技法之一。特别是油爆菜，必须是旺火快炒，连续操作，一鼓作气，瞬间完成。鲁菜在烹制海鲜上有独到之处，尤其对海珍和小海味的烹制，堪称一绝。其特点是清香、鲜嫩、味纯，十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。

2、川菜历来享有“一菜一格，百菜百味 ”之美誉。从秦朝到三国时期，成都逐

渐成为四川政治、经济、文化的中心，使川菜得到不断发展。川菜在秦末汉初就

初具规模，唐宋时发展迅速，明清已富有名气，现今川菜馆遍布世界。正宗川菜

以四川成都、重庆两地的菜肴为代表，以其麻辣味闻名于海外，一句 “麻辣烫”，既道出了川菜的风格，也道出了当地人的性格，素有 “食在中国，味在四川”之美誉。川菜重视选料，讲究规格，主菜与配菜配料细致，主次分明，鲜艳协调，烹制考究，调味多样。其特点是酸、甜、麻、辣、香、油重、味浓，注重调味，离不开三椒（即辣椒、胡椒、花椒）和鲜姜，以辣、酸、麻脍炙人口，为其他地区菜系所少有，形成川菜的独特风味。川菜善于综合用味，收汁较浓，在咸、甜、麻、辣、酸五味基础上，加上各种调料，相互配合，形成各种复合味，如麻辣味、家常味、咸鲜味、五香味、鱼香味、荔枝味、怪味、酸辣味等 23种。烹调方法

擅长于烤、烧、干煸、蒸。代表菜肴品种有黄焖鳗、怪味鸡块、麻婆豆腐、鱼香

肉丝、宫保鸡丁、干烧岩鲤等。

3、淮扬菜集江南水乡扬州、镇江、淮安等地菜肴之精华，是江苏菜系的代表性

风味。淮扬菜以烹制山野海味而闻名。早在南宋，“沙地马蹄鳖，雪中牛尾狐 ”

就是著名菜肴了。淮扬菜的烹制特点是：选料广泛，鲜活鲜嫩，营养调配；制作

精细，因料施艺，注意刀工，体现出较强的科学性；调味清淡，强调本味，重视

调汤，风味清鲜；色彩鲜艳，清爽悦目；造型美观，别致新颖，生动逼真；讲究

火功，重油重色，味道醇厚，保持原汁原味。其烹调时擅长于烧、焖、炖。著名

菜肴有：叫花子鸡、糖醋鳜鱼、芙蓉鸡片、盐水鸭、清炖蟹粉狮子头、清蒸鲥鱼、符离集烧鸡、火腿炖甲鱼、火腿炖鞭笋、雪冬烧山鸡、奶汁肥王鱼、毛峰熏鲥鱼等。

4、广东菜也叫“粤菜”粤菜是以广州、潮州、东江三地的菜为代表而形成的 ,讲究鲜嫩、爽滑。一般夏季秋力求清淡，冬季偏浓醇，粤菜餐谱绚丽多姿。烹调技法

精良，并以其用料之博而著称粤菜风味的特在足重清淡。调味有所谓五滋（香、松、臭、肥、浓）、六味（酸、甜、苦、辣、咸、鲜）之别。其烹调擅长煎、炸、烩、烩、炖、煸等。菜肴色彩浓重，谓而不腻。尤以烹制蛇、猥、猫、狗、猴、鼠等野生动物而负盛名。著名的菜品种有： “三蛇龙虎大烩”、“五蛇羹”、“蛇油牛肉”、“烤乳猪”、“干煎大虾碌”、和“冬瓜盅”等

三、温馨点击。诗礼银杏。

四、拓展活动。

中国有些菜名，经久不衰，流传至今，许多菜背后都有一个故事，如东坡肉、宋

传统备课 第3篇

●备课内容的差异

在传统课堂教学中, 备课内容主要备三方面:备大纲, 备教材, 备教参。备大纲, 教学大纲是国家根据培养目标制定的指导性文件, 是编写教科书和进行教学的基本依据, 是检查教学质量的主要标尺。备教材, 包括教科书、参考资料等, 它反映了教学大纲的内容和要求, 把学科的整体和各部分的教学目标反映的更加清晰。备教参, 教师要广泛阅读有关教学参考资料, 掌握必要的新理论、新技术、新科学成就。但是由于教师个人水平差异, 这三方面的内容准备起来也有很大差别。

在现代远程开放教育的教学中, 教师除了要备大纲、教材、教参外, 还要准备CAI课件以及网上辅导、直播课堂、作业处理等。信息化社会是现代远程教育赖以普及与发展的基础, 因此信息的获取、传送、开发等应成为教师具备的一项能力, 处理和整合的方法应成为教师工作和思维的一个基本方法。教师必须熟悉和掌握电子化的学习资源, 包括数字图书馆、电子阅览室、数据库、多媒体课件等, 进而依据预先设计的教学目标和学生的需求优化组合, 为学生提供真实、良好的学习环境。教师还必须熟悉和掌握用于认知的工具软件, 如通讯软件、字处理软件、图像处理软件、学科课程专用软件等。现代远程开放教育的教学模式规定了学生必须按要求完成平时形成性考核的学习任务, 即各种实验、实习、作业等, 它的成绩占总成绩的20%-40%不等。有些实验和实习必须在学校的安排和指导下进行, 否则不予承认, 而有些书面笔答作业则可以采取发送电子邮件的形式完成。这样, 教师在备课时必须考虑到不同形式的作业, 应采用不同的收交和批改方式。

●备课对象的差异

作为备课客体对象之一, 学生的身份决定老师的备课手段和方式。在传统课堂教学中, 教师面对的主要是些未参加工作的在校学生, 老师要了解学生的知识水平、接受能力, 以贯彻量力性、高难度;了解学生思维方式、困惑疑点, 以实施针对性、启发性;了解其心理特点、个性差异, 以有的放矢、因材施教;了解其思想情况, 精神状态, 以陶冶情操、启迪觉悟。在校学生的主要任务就是学习, 在备课过程中注重解决他们可能遇到的学习困难问题。

现代远程开放教育的学员有相当部分在学习之前即已参加工作, 他们往往面临既要工作又要学习还要照顾家庭等一系列困难, 常常因为时间分配不好而顾此失彼, 时间长了就会出现放松学习、只求通过考试或者干脆放弃学习的现象, 作为远程辅导教师就需要及时了解学生的实际情况, 根据学生的类别给出不同的教学和辅导计划。教师必须掌握现代教育教与学的理论知识, 对于成人而言, 要特别强调运用建构主义理论知识的素质和能力, 充分利用建构主义所强调的“以学生为中心”, 让学生自主建构知识的教育思想和教学理念, 为现代远程教学提供强有力的支持。

●备课方式方法的差异

在传统的课堂教学中, 备课方式方法包括:根据学生的认识特点, 考虑如何由浅入深、从感性至理性, 循序渐进地进行教学;怎样突出重点, 处理弱点;如何导入新课, 讲授新课;如何联系实际, 采用哪些教学手段;安排哪些练习和作业及语言的组织、板书的设计、例题的筛选、教具的使用等。它对物质、技术的要求低, 易于普及。但是由于缺少学生自主学习的条件, 虽然也强调让学生在课前要预习, 但因为教学资源少, 除了教材, 得不到其它的教学信息, 学生很难准确掌握重点、难点, 所以学习兴趣不浓, 学习效果也不是十分明显, 学生感到枯燥乏味。

在现代远程开放教育中, 要求学生利用计算机网络查询各种教学信息, 学生可以不需要老师的面授而掌握课程的重点、难点、考核方式、作业布置等, 那么教师的作用就不再按照过去的模式, 采用相当多的课时面授, 而是用较少的课时解决学生在自主学习过程中不能完全解决的问题, 如网上没有涉及到的内容和回答学生的疑问、利用较少的课时集中辅导等。远程学习的学员分散学习, 自主学习, 时间可由学生根据工作情况自由选择, 因此, 教师在备课时必须考虑到学生这种分散学习的特点, 采取不同的备课方式, 不同的授课方式, 利用不同的传播方式把知识传达给学生。

一年级传统文化备课 第4篇

1、《笠翁对韵》（节选一）

一、开场白

今天我们要学习《笠翁对韵》。作者是清代文人李渔。

知道《笠翁对韵》作何解释吗？“翁”就是李渔自称。“笠”就是下雨天穿的蓑衣。“对韵”就是古代人对对子，讲押韵。

二、范读、带读《笠翁对韵》

老师先范读一遍课文，请同学们认真听。

下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。

三、释读

1、师读第一段

讲解第一段

重点点拨：山花对海树 苍穹 下响 高舂 青春

2、学生一起说文意。

三、朗读一东、二冬

1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）

2、老师说上句，学生对下句。“天对——地，雨对——风，大陆对——长空„„”

3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。

四、课后拓展：

1、利用课余时间熟读一东、二冬。

2、收集对联。

2、《笠翁对韵》（节选二）

一、检查复习

检查节选一学习情况，阅读与背诵。

二、范读、带读《笠翁对韵》

老师先范读一遍课文，请同学们认真听。

下面请同学们伸出右手的食指开始指读。老师读一句，你们齐读一句，并用手指跟着朗读的节奏移动，朗读到哪个字手指就停在哪个字上，标点符号跳过去不指。听明白了吗？同学们，跟我念。

三、释读

1、师读

讲解

重点点拨：奇对偶、吹竹对弹丝 雨伯 雷公 薄、浓 河、汉

2、学生一起说文意。

四、朗读

1、分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）

2、老师说上句，学生对下句。“河对——汉，绿对——红，雨伯对——雷公„„”

3、多种形式朗读，来争取当堂课背诵。

五、课后拓展：

1、利用课余时间熟读。

2、收集对联。

3、楹联试对。

3、小儿语

问题提出

小学生说话做事要注意什么呢？ 教学目的

理解词句意义并能熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

《小儿语》是明代吕得胜编写的，它将为人处世的道理与儿童的常生活结合起来，对少儿品德的养成及其成长发展都有很大的好处。2.教师范读原文，请学生认真听。3.领学生读词句

4.师生共同讨论词句意义 重点解释： 沉静、从容、体悉、从宽。

5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：

当我们遇到紧急情况时，你该怎么做？

小组商量一下，演一演。

4、《治家格言》（节选一）

教学目的：

1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。

2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点

教学重点：学习理解“一粥一饭„„物力维艰” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。

过程设计

一、简介《治家格言》 《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。

1、学生结合注释理解该句意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

六、作业练习

当别人有困难的时候，你会怎么做？当别人帮助了你以后，你怎么做？

5、《治家格言》（节选二）

教学目的：

1、感受中华优秀传统文化的精髓。

2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。

3、基本了解诵读内容，提高语文素养。重点与难点

教学重点：学习理解“善欲人见，不是真善；„„便是大恶。” 教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。

过程设计

一、检查节选一的诵读。

二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合译文初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、结合注释帮助学生理解重点句：“善欲人见，不是真善；„„便是大恶。”的意思。

1、学生结合注释理解该句意思。

2、全班交流。

3、教师小结。

四、学生练读

1、学生认真跟读。

2、学生自读。

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。（3）同桌合作读，一人一句。

3、小组交流。

4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

5、师生共同放声齐读。

五、课外延伸

1、与父母一起多形式诵读。

2、与父母交流诵读心得。

3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。

六、作业练习

别人有了成绩或遇到困难，你会怎么做？当别人误解了你以后，你怎么做？

6、《 名贤集》（节选一）

一、教学目的

1）了解有关《名贤集》的文学常识。2）文言文词句的翻译。

3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

二、重点与难点

1）《名贤集》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握

三、过程设计

上新课前，让我们先来看几幅图片，猜一下是什么成语或典故，“望梅止渴”、“七步成诗”、“管中窥豹”（学生参与）。这些成语和典故都出自我国南朝时期的笔记体小说集《名贤集》。教学流程：

一、背景介绍：

《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，是刘裕之弟长沙王刘道怜的二子，后来因为他的叔父临川王刘道规没有子嗣，而过继于他，并承袭为临川王。

二、课文分析

1、课文引入：

2、学生自主学习

学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。

1、重点字词： 末儿

2、重点句子：

3、翻译：

3、课文知识的补充

曹娥碑：

总结：从文中寥寥几句，我们就能体会深刻道理，而这正是《名贤名贤集集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《名贤集》简洁明了，清丽委婉的特征。

三、知识的扩展

1、有关隐语的介绍

我国的谜语源远流长，早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象。到了春秋战国时期，语言日益丰富，具有隐示性的歌谣得到了很大的发展，并出现了我国谜语的最早形式－－廋辞和隐语，这是谜语的最初萌芽。到东汉时期，隐语有了进一步的发展，根据汉字的结构特点，利用方块字在离合增损中形、音、义的变化，产生了第一条文义字谜，即“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字。隐语从先秦过渡到西汉，就开始逐步趋向于谜语，当时流行的射覆，已成为民间和宫廷的娱乐品了。并且大量的隐语开始出现在文学作品中，而文人也表现出对其的特别钟爱。

2、用猜谜的形式使学生感受文字的魅力 1）谜面：呀（打一成语）2）谜面：群英会（打一教育机构）3）谜面：欧美民族（打一人名）

谜底：1）唇齿相依 2）幼儿园 3）西施

7、《 名贤集》(节选二)教学目的

1）了解有关《名贤集》的文学常识。2）文言文词句的翻译。

3）阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。重点与难点

1）《名贤集》文学常识的掌握 2）文言文重点字词、句子的掌握

过程设计

同学们，这节课我们来继续学习《名贤集》，通过上节课的学习，我们已经了解到《名贤集》是由南朝的刘义庆编撰而成的，刘义庆是宋武帝刘裕的侄子，承袭为临川王。

一、课文分析

1、课文引入：

2、学生自主学习

学生可以通过文中的注释，自己思考和同桌讨论的形式疏通文意，教师进行重点点拨，包括重点字词和重点句子的分析。

1、重点字词：

2、重点句子：

3、翻译：

3、课文知识的补充

曹娥碑：

总结：从文中寥寥几句，我们就能体会深刻道理，而这正是《名贤名贤集集》艺术手法上“以事见人”独特的魅力。并且在语言方面我们也能感受的《名贤集》简洁明了，清丽委婉的特征。

三、知识的扩展

1、有关隐语的介绍

2、做联句游戏，看谁完成得又快又好。

四、教师小结

这节课告诉我们许多为人处事的道理，教导我们要孝敬父母，一家人要和和气气；劝诫我们凡事都要从小处做起；告诉我们与人交往要互相尊重。

8、逢老人

教学目的

理解诗句意义并能熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

这首诗的作者是唐朝诗人隐恋。诗的前两句描写了老人的外貌，后两句写了老人走路时艰难的神态。这首诗以简练通俗的语言刻画了一位老人的形象。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读词句

4.师生共同讨论诗句意义 重点解释： 路逢、两鬓、白如雪 行、歇。

5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一句，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：同学们，你还知道哪些描写老人的诗句？说给大家听一听。

9、《幼女词》

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。

2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。

4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。教学过程：

一、故事激趣，导入新课

1、导语：同学们，刚才你们诵读的是我们这学期所学的《幼女词》，老师今天再给你们讲个故事，喜欢吗？那要求大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？

2、老师讲故事。

3、反馈：你明白了什么？

二、学习诗句，理解诗意

1、过渡：对了，童年是最美好的印记，这就是今天我们要学习的内容。请看——

2、多种形式朗读诗句。

⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。

3、引导学生理解诗句。

⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。

⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。

三、联系实际，畅谈体会

1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？

2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢？

四、拓展延伸，布置作业

1、交流收集到的材料。

2、总结谈话。

3、布置作业：把我们今天所学到的《幼女词》讲给家长听，背给家长听。

10、《陶者》

教学内容：理解诗人要表达的意义：在封建社会劳动者生活困苦，不劳动的衣食无忧，挥霍浪费。

教学目标：

1、能正确、流利、有感情地朗读诗句，并能熟练背诵。

2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会，加深对诗句的理解。

4、逐步培养学生热爱劳动、尊重别人的劳动成果。教学过程：

一、故事激趣，导入新课

1、导语：同学们，刚才你们诵读的是《陶者》，大家要认真听，还要认真想：老师讲的这个故事，你从中明白了什么？

2、老师讲故事。

3、反馈：你明白了什么？

二、学习诗句，理解诗意

1、过渡：对了，这首诗讲述了封建社会的不公，这就是今天我们要学习的内容。请看——

2、多种形式朗读诗句。

⑴ 自己轻声读几遍，把诗句读通顺。⑵ 指名读，正音。⑶ 齐读，读正确流利。

3、引导学生理解诗句。

⑴ 通过刚才的朗读，你读懂了什么？谁来说说。（引导学生说完整话）⑵ 质疑：有没有不懂的地方吗？学生说。⑶ 小组互相学习，理解诗句。⑷ 指名反馈，师生补充。⑸ 反复朗读，熟练背诵。

⑹ 小结。老师先总结诗句意思。你是怎么读懂的呢？总结学习方法：反复朗读；小组合作学习。查字典；请教老师、父母；背诵，加深理解。

三、联系实际，畅谈体会

1、谈话：在学习生活中，你有没有经历过或者是听到、看到类似的例子呢？请说给大家听听。你从中明白了什么？

2、劳动是最光荣的，不劳无获。

四、拓展延伸，布置作业

1、交流收集到的材料：这些都是封建社会的不公正现象，谁还知道一些有关这方面的诗句？如《卖炭翁》。

2、总结谈话：劳动是每个人起码的要求，不劳动是可耻的行为。

3、布置作业：把我们今天所学到的讲给家长听。

11《题画》

一、教学目的

二、理解诗句意义并能熟读背诵

二、过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

这首诗的作者是唐朝诗人隐恋。诗的前两句描写了时间及景致，后两句写了画面的主中心：老牛及水鸟。这首诗以简练通俗的语言一幅恬静淡雅的水乡暮色画面。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读诗句 4.师生共同讨论诗句意义 重点解释： 村落 映水鲜 一鸥眠

5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一句，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵

7.拓展训练：同学们，你还知道哪些描写景色的诗句？说给大家听一听。

12《池上》

一、调动积累，导入新课。

1．学生交流自己积累的关于池塘或荷花的诗句。

2．揭题《池上》。（板书诗题：池上）相机顾名思义理解诗题：荷花池塘里。3．学生齐读题目。4．简介作者白居易。

（1）学生说自己知道的关于白居易的生平、诗作、诗风。（2）教师小结：

二、初读诗歌，整体感知。

1、学生自由读《池上》。要求：读准字音，把诗句读通顺。

2、检查初读情况。

（1）指名读古诗，集体正音。

（2）学生简单说说池塘上发上了一件什么事儿。

3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、借助多媒体，弄懂诗意。

（1）欣赏池塘美景，借助工具书，自己理解诗句含义。（2）逐句内交流自己的理解，互相启发、补充。

5、集体交流，了解《池上》大意。（指名说自己对诗句的理解）

三、吟诗炼字，体会意境。

（一）前两行——小娃偷采莲。

1、学生自由轻声诵读古诗，边读边想象画面。

2、学生交流“看”到的画面。

3、看图，指导学生读出小娃天真、调皮的感觉样子。（让学生为“小娃偷采白莲图”起个题目）

4朗读前两句，思考：你最欣赏其中哪个字？

（“偷”，结合自己小时侯“偷偷”做的一些小恶作剧和顽皮之事，和诗中的小娃产生共鸣，体会孩子的无邪、可爱、纯真与童年的快乐、无忧、自由。）

（二）后两行——景美童心纯

1、提问：小娃“偷采白莲”不会被发现吗？

2、学生默读后两行诗，谈理解。（小娃哪里知道，小船一路划开的一道浮萍已经暴露了他的“偷采

3、抓住“不解”体会小娃纯真、质朴，练习读出情趣。

四、回归整体，拓展延伸。

1带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。

2《池上》赏诗会——各小组以自己喜欢的方式表演式诵读古诗。

3、熟读成诵。

五、布置作业，巩固练习。

1、背诵课文。

2、默写《池上》。

3、依据《池上》这首诗歌的内容，发挥自己的想象力，为这首诗配一幅画。

13、《关山月》节选

教学目的

理解诗句意义并能熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

这首诗的作者是唐朝诗人李白。诗的前两句描写了时间及地点，后两句写了清冷的月色。这首诗以简练通俗的语言描绘了边关月色。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读词句

4.师生共同讨论诗句意义 重点解释： 天山 苍茫 云海 长风 吹度 玉门关

5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一句，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵

7.拓展训练：同学们，你还知道哪些描写边塞的诗句？说给大家听一听。

14、《棉花》

教学目的

理解诗句意义并能熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

这首诗的作者是清朝诗人马苏臣。诗的前两句描写了棉花的生长特点，后两句写了棉花生长过程中的季节变化。这是一首赞美棉花的诗。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读词句

4.师生共同讨论诗句意义 重点解释： 棉花秀 棉花干 天下暖 天下寒

5.学生练习熟读背诵 分组读（分两组，每组读一句，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵

7.拓展训练：同学们，你还知道哪些描写植物的诗句？说给大家听一听。

15《小松》

一、教学目标：

1、学生感悟民族语言的魅力，聆听到古代圣贤关于做人、处世 的语重心长的教诲。

2、学生通过诵读、记背，读熟品味出道理，变成自己的东西。

3、学生深刻了解中国文化长廊，为自己身为一名中国人而骄傲。

二、教学重难点：背诵这首描写松树的诗是重点，难点是能够理解诗的意思，并翻译出译文。突破措施:通过配乐的经典回放，激发学生的兴趣。

三、教学过程：

1、启发导入

音乐播放：小松（唐 王建）

小松初数尺，未有直生枝。闲即傍边立，看多长却迟。让学生反复听几遍后，开始朗读，可以分角色朗读。

2、出示译文

小松树刚刚几尺高，还没有长出挺直的树枝。空闲时站在树旁边，天天看着它，只觉得它长得很慢。让学生理解后开始背诵。

3、作者简介

《小松》的作者是唐朝人王建，他以简练的语言写出了观察松树生长时的情景。

四、教学反馈

学生集体背诵，学生对抗赛。

16、《神童诗》节选一

教学目的

理解诗句意义并能熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

这首诗的作者是宋朝汪洙。汪洙从小聪明好学，九岁能写诗，被当时的人们誉为“神童”，他小时候写的诗被编录成《神童诗》集。这首诗是节选的其中一首。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读词句

4.师生共同讨论诗句意义 重点解释： 多才学平生 怀宝剑 笔如刀

5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一句，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵

7.拓展训练：同学们，你还知道哪些劝学的诗句？说给大家听一听。

17、《神童诗》节选二

教学目的

理解诗句意义并能熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

这首诗的作者是宋朝汪洙。诗描绘了清明时节的季节情形。2.教师范读原诗，请学生认真听。3.领学生读词句

4.师生共同讨论诗句意义 重点解释： 锦绣文 当此节 底事 雨纷纷

5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一句，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵

7.拓展训练：同学们，你还知道哪些描写清明的诗句？说给大家听一听。

18、绕口令

———《鹅与河》

教学目的 理解绕口令意义 熟读背诵 过程设计

1.揭示课题并简介学习内容。

绕口令，是劳动人民创造的一种口头游艺形式，由于它短小、活泼、有趣，富有生活气息，深受人民群众的喜爱。

2.教师范读绕口令，请学生认真听，注意每个字的读音。3.领学生读绕口令。4.师生共同讨论绕口令的意思 5.学生练习熟读背诵

分组读（分两组，每组读一章，进行小组比赛）老师说上句，学生对下句。多种形式朗读，来争取当堂课背诵 6.检查背诵 7.拓展训练：