《相思》诗词鉴赏

《相思》诗词鉴赏（精选14篇）

《相思》诗词鉴赏 第1篇

《长相思折花枝》

折花枝，恨花枝，准拟花开人共卮，开时人去时。

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。

译文

折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。

害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。

注释

选自《明词综》。长相思：词牌名。原为唐教坊曲。后用为词调之称。又名《忆多娇》、《双红豆》、，《相思令》、《长相思令》、《长思仙》、《山渐青》、《吴山青》、“青山相送迎》、《越山青》等。仄韵调名为《叶落秋窗》。双调，每段四句，押四平韵，三十六字。

准拟：打算，约定。

人共卮(zhi支)：指饮酒定婚。卮，古代盛酒器。

辞：躲避。

丝：丝与“思”谐音，以双关语既形眉态，又表心绪。

赏析

这首词笔法简洁细腻，以女子的口吻，写主人公与情人分别后的相思之情，情极深挚，非至情者莫能道出。写法上，运用复杂而微妙的感情交织，在对花的爱与恨以及对于相思的怕而又不得不相思的矛盾交织中，体现其对爱情的忠贞和对幸福的向往。该词化用了范仲淹《御街行》的“都来此事，眉间心上，无计相回避”及李清照《一剪梅》的“才下眉头，却上心头”。

上片从“花”字生发，鲜花象征着美好的事物，代表着纯真的爱情，并常常被用来比喻美丽的女子。“折花枝”尽管只是写了女主人公的一个动作，但也自然会使人联想到青春少女美丽的面庞及折花枝时的优美姿态，联想起“人面桃花相映红”(唐崔护《题都城南庄》)的艺术境界。“恨花枝”三字接得突兀，词人着一“恨”字，准确地刻划了折花人心灵深处的悲苦，这首词即以盈盈春色反衬人的失意。“准拟花开入共卮，开时人去时”，令人仿佛看到折花人流下相思泪，含情凝睇着伊入离去的方向。女主人公本来打算同恋人在花开时节共同饮酒赏花，可是花开之日却是人去之时，离愁既生，迁恨于花枝也是必然的。其实“花枝”并没有什么过错，“恨花枝”，说到底就是恨自己的恋人，本来说好的事情，为何能轻易违约匆匆离去。不过，这“恨”中也包含着爱的成份。

下片紧承上片意脉，娓娓道来，生动地写出自己的刻骨相思。这“相思”二字所包容的巨大能量，曾使古今中外的多少有情男女愁苦不已，损心伤神。回想昔日花好月圆共饮时，湖边柳下细和语，卿卿我我蜜意时，女子惧怕孤独、不甘寂寞，“怕相思，已相思”将女主人公怨恨、思念、爱怜的感情，细腻、逼真地表达出来，直抒胸臆。但“怕”又有何用，谁能摆脱这“剪不断，理还乱”的忧愁。但当心里有了“相思”的想法时，就已经在相思了。“怕”和“恨”连起来，正是白居易所描绘的“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的同义语。对一位感情丰富，情窦已开的女子来说，“恨”是“爱”的折光，“怕”是“恋”的延伸，相思之苦，难遣胸怀。“轮到”，表明主人公过去还未曾品尝过相思之苦，正因为是初尝，才更能体会到相思是那样的折磨人，纠缠人，让人没法回避，无法推辞。心中所思，形诸面容，“眉间”自然会“露一丝”，这“一丝”凝聚着主人公对恋人的无限深情与怀念，其中有恨，有爱，有失望，有希望，有痛苦，有幸福，个中滋味难以表达。以“丝”谐“思”，采用民歌抒情惯用手法，清新含蓄，娇态可怜。

该词上片写实记事，下片抒情展怀。上下片虚实结合，相映相衬，情味浓郁，完美地塑造了一位多情女的形象。上下片打头的两个三字句，有很别致的形式：第二，三两字相互重复，句首第一字相互对照。例如白居易的“汴水流，泗水流思悠悠，恨悠悠”，林逋的“吴山青，越山青君泪盈，妾泪盈”，俞彦这首词颇具匠心地借助了这种形式上的奇突。“折花枝，恨花枝”和“怕相思，已相思”，前者是心理与行为，后者是心理与情势的比照和冲突，两者都不着痕迹地投射出词的主旋律情绪上的双重体验(眷恋与痛苦)，由此超越了语言结构的外壳，成为构成作品内在完整的有机因素。

《相思》诗词鉴赏 第2篇

渭水泱泱秦岭路，风华经年留不住。

月墨浅浅笺西亭，繁华落尽又是秋。

轻袂拂风鸳鸯舞，醉梦阑珊焦消瘦。

又见鹰飞花逐月，山河萧萧故人歌。

相思古人凭谁寄，难舍从前涣若泉。

回眸便似花下蜜，甜尽苦始终轮回。

落红片片惹人愁，相思忘我泪独休。

知音无言淡成趣，陌陌人生皆已旧。

闲来陌上少人行，一缕清璇入画楼。

谁人爱诉世间苦，三生石前求佛留。

别有爱恨伤华年，泪雨瀮铃曲中怨。

但见彩霞挽笔收，孤帆云翳两相离。

此情此景恨不能，何时何地再相逢。

幽梦飞鸿照影来，铜镜难梳红妆白。

盼君了得相思意，犹忆梅箭花下泥。

唯恐深情与水流，梅花时节君又空。

醉时举酒对明月，可笑梦中真婵娟。

想来自是红尘叹，半生蒲团半修缘。

红尘有梦爱已足，春尽堪作离上秋。

应是月影上西楼，歌起咽音心中由。

痴人只把落花怨，黄花重开无人问。

雁鸣悲空声渐疏，三千烦丝眉间愁。

《相思》诗词鉴赏 第3篇

一、景物细节渲染离情

王国维说过:“一切景语皆情语。”《送别》一折中, 作者巧妙地将笔触落在细处, 精心设置了一个只宜别离的场景:“碧云天, 黄花地, 西风紧, 北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”这支曲词是历来公认的写景名句, 相传王实甫写完此句后“思虑殚尽, 扑地而死 (晕厥) ”。词中, 无论是衰草寒烟, 还是黄花碧天, 字字处处里, 无不是清冷的色调, 凄怆的氛围。秋天往往让人伤感而寂寞, 曲中“碧云天, 黄花地, 西风紧, 北雁南飞”一句, 作者信手将秋景中最具特色的四个细节截取出来, 一高一低, 一俯一仰, 展现了际天极地的苍莽秋景, 点染出浓浓秋意, 为崔莺莺和张生的分别, 设置了绝佳的背景。仰视“碧云天”, 寥廓苍茫, 顿生孤独;俯看“黄花地”, 满地菊堆, 凭添惆怅;“西风紧”, 木叶纷飞, 倍感凄凉;“北雁南飞”, 声声催回。可张生就要北上, 此刻长亭, 明日天涯, 叫人情何以堪!怀着对爱人深情的眷恋和对婚姻未来不可期的的恐惧, 在昨天那个不眠之夜, 她泪水不断模糊了眼睛, 流了又拭, 拭了又流。此时此刻, 眼前的满川“红于二月花”的枫叶, 不正是自己悲痛的血泪所染?这幅画面, 色彩热烈。热烈的色彩下, 一对儿恋人踯躅于即将分手的路上。自然景境与人物心境形成强大的反差, 细节描写中, 美的意境营造出悲的气氛。

再如“夕阳古道无人语, 禾黍秋风听马嘶”一句, 夕阳将落, 古道静寂, 阵阵秋风中, 马儿的嘶鸣是这个安静场景中唯一的声响, 离愁更浓, 悲情更盛, 主人公满腹愁怀被这细节衬托得愈发缠绵浓烈。本文中, 作者用信手拈来却精致独到的景物细节, 将离愁尽情融会进去, 让读者在衰草寒烟中体会别样的清冷凄怆之美。

二、动作细节倍添惆怅

动作是内心的外现。当离别到来, 崔莺莺面对与张生的别离, 愁肠百转, 五内俱焚。这种缠绵悱恻的内心情感, 经过经典的动作细节表现出来, 更增无穷韵味。

“滚绣球”中写“马儿迍迍的行, 车儿快快的随”, 马上的张生勒马慢行, 车上的小姐催车快随, 一慢一快的细节里, 那一种难分难舍, 那一种缠绵心绪, 在简单的细节里表现得淋漓尽致。“叨叨令”中, 先是说莺莺看见送行的车马, 心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮, 从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情:“准备着被儿、枕儿, 只索昏昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿都揾做重重叠叠的泪”。此处是想象别后情景, 睡里相思, 泪中愁肠, 这该是一种怎样缠绵动人的情感啊!这样经典的细节, 唯有多情多思的崔莺莺才做得出, 也唯有王实甫才写得尽。

再如当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后, 送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人, 莺莺和张生不能尽情表露自己的感情, 他们只能感叹、悲伤, “一个这壁, 一个那壁, 一递一声长吁气”“猛然见了把头低, 长吁气, 推整素罗衣”。莺莺柔肠百结, 对张生有百般牵挂、万般叮咛, 可是也只有在母亲离开长亭之后才敢开口。从小的教养与当时情境决定了她“不能想说什么就说什么, 不能想在什么时候说就什么时候说, 不能想在什么地方说就什么地方说, 不能想对什么人说就对什么人说”。细致入微的动作描写, 将一双小儿女腹内深情、眼前愁绪, 刻画得无比生动。读这样的细节描写, 人物如在眼前, 呼之欲出, 令人心生爱怜, 又不禁为他们的别离而生叹惋。

三、心理细节缠绵动人

《送别》一折曲调中, 主人公内心情感皆自道而出。心理细节描写处处可见, 句句经典, 令人在读时感叹唏嘘不已。

“谂知这几日相思滋味, 却原来比别离情更增十倍。”若非经历分别之苦, 若非身受相思之刑, 谁能将小儿女细微缠绵的相思之情以如此方式写出?“将来的酒共食, 尝着似土和泥。假若便是土和泥, 也有些土气息、泥滋味。”一般写离情时, 酒食无香, 味如泥土, 是最常见的写法, 而作者于旧中翻出新意, “假若便是土和泥, 也有些土气息泥滋味”, 吃这酒食竟连土气息泥滋味也不能尝出, 可见主人公内心何等煎熬。“泪添九曲黄河溢, 恨压三峰华岳低。”一“添”一“恨”造就了诗句的气势, 离愁的泪水多得能从黄河溢出来, 离别的哀怨比华岳三峰还要高, 化抽象的感情为具体, 表现出浓烈的感情。而这强烈的哀怨之下是崔莺莺对封建礼教的不满, 对不可知的未来的彷徨, 对“昨日成亲, 今日别离”的张君瑞的不舍。

此折中或浓或淡, 时明时暗, 若隐若现的离愁别绪相互参差着, 有时婉约如水, 有时强烈如火, 隐现不一的表达方式使文章像一杯美酒, 越喝越香, 越品越淳。太多心理细节描写中, 作者用自己一枝妙笔, 将莺莺小姐的内心情感展现得无比生动, 将一双璧人分别之情刻画得入木三分。

四、情感细节字字生辉

在《送别》一折中, 王实甫将崔莺莺的情感写得细腻传神, 婉转动人, 字字生辉, 读之情飞神动, 满口余香。“我见他阁泪汪汪不敢垂, 恐怕人知。猛然见了把头低, 长吁气, 推整素罗衣。”席上多人之境毕竟不同于西厢两人天地, 张生再难受也要矜持。此时他的委曲、难言之情只有莺莺偷偷看在眼中。两人这种细腻隐微无奈的情绪正与离筵特定之境吻合。“恨相见得迟, 怨归去得疾。”一“恨”一“迟”中, 写尽莺莺的满腔痴情;一“怨”一“疾”中, 满怀愁绪从纸上跃然而出;四字细节里, 崔莺莺对张生的爱恋、不舍、缠绵奔泻而出。两相对比, 将深深相恋却不得不分离的一双小儿女的心事, 写得缠绵悱恻, 真实动人。这样细腻的情感, 这样婉转的心思, 也许, 只有王实甫才写得尽、绘得出。“你休忧文齐福不齐, 我只怕你停妻再娶妻。”这样的嘱托里, 小女子细腻的心思、细腻的情感纤毫毕现, 令人心生赞同, 又不由莞尔。“荒村雨露宜眠早, 野店风霜要起迟。”尽管肝肠寸断, 还不忘千叮咛万嘱咐, 体贴入微的话语传递出缠绵深情, 温柔贤慧。

《相思》诗词鉴赏 第4篇

鸡母珠并非可食用的红豆

其实从植物学上说，“鸡母珠”其实是相思子的俗称，属于“同物异名”，而“红豆”的概念，则更为宽泛。

相思子的植物本身平淡无奇，本身是攀缘的藤本植物，长有豆科植物典型的偶数羽状复叶，每年夏季时节会开出一串串紫色的小花。而相思子的特别之处，就在于它的种子：它的种子和普通的绿豆大小相仿，大部分呈现鲜艳诱人的红色，而在胚根一端约1/3的部位则呈现黑色。这红配黑的搭配，使得它显得十分独特。由于红底配着黑色，颇似鸡眼睛，因此在闽粤台湾一带被称为“鸡目珠”，久而久之讹传为“鸡母珠”。而在广西一带，还有着“猴子眼”的俗称。

如果说是配色使得它引人喜爱，王维脍炙人口的《红豆》一诗则使得它更为出名：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”相思子的称呼，和这首名诗不可谓没有关系。不过根据后人考证，王维诗中的“红豆”，并非这黑红分明的相思子，而更有可能是海红豆，亦或是红豆。后面这二者，种子都完全是鲜红色，籽粒也更大，并且在历史上的确有作为信物相赠的传统。古人没有区分这几种红豆的意识，使得“相思子”之名旁落别家，也的确令人唏嘘。

更令人哭笑不得的是，由于《红豆》这首诗，使得一些人反而给相思子戴上了“红豆”的名称，使得相思子和我们日常食用的红豆（赤豆或赤小豆）成了“异物同名”。这种混淆的影响就不仅仅是文学圈的争吵，而是会闹出人命的：因为相思子的确含有剧毒成分，如果和食用的红豆相混淆而导致误食，那么后果将不堪设想。

“相思”有毒

相思子剧烈的毒性，来自于种子子叶细胞中含有的一类蛋白质成分：相思子毒蛋白（在台湾地区被称为鸡母珠毒素）。目前人们发现相思子毒蛋白可包含4种，分别以a～d命名，其中 b和c型毒性较低，而起到主要毒性作用是a和d型。完整的相思子毒蛋白，是由A、B两条多肽链结合、折叠而成的，十分类似于另一种广为人知的植物毒蛋白——蓖麻毒素，而后者则因为曾多次被间谍组织用于暗杀活动而名噪一时。相思子毒素的毒理学也与蓖麻毒素十分类似，在进入人体后，B链可以与细胞膜表面的糖蛋白结合，并诱发细胞向内转运毒蛋白，使得毒蛋白进入细胞内部。进入细胞后，A链则会和细胞内蛋白质合成工厂——核糖体结合，水解核糖体蛋白组分，使得核糖体失去蛋白合成的能力，最终造成细胞的死亡。这一过程通常需要较长的时间，因此人体往往要经过数小时乃至数天的潜伏期才会出现症状，表现为恶心、呕吐、发烧、出血、循环衰竭等，严重时则会导致死亡。

那么，摄入多少相思子会造成生命危险呢？根据测算，对于纯化的相思子毒蛋白粉末，成年人经口摄入的半数致死剂量大约为7μg/kg（微克每千克体重），而通过呼吸道吸入的半数致死量则为前者的一半，约3.3μg/kg（这大抵是一些报道中“3微克就会致命”的错误的来源）。换句话来说，对于70kg体重的成人来说，吃下约0.5mg（1mg=1000μg）或吸入约0.24mg相思子毒蛋白纯品，就有一半可能性致命。考虑到相思子毒蛋白在种子内约2%的含量，以及相思子约70mg的平均重量计算，的确半颗相思子中所含的毒蛋白量就足够致命了。

避免误食，确保安全

不过，上面描述的，都是相思子中所含毒蛋白被人体充分吸收时的理想状态。在日常生活中，如果有购买或佩戴相思子制作的饰品，并不至于带来危险，因此不必“见相思子而色变”。首先，相思子毒蛋白存在于子叶细胞内，而它外面被一层紧密的种皮紧紧包裹。因此触摸完整的相思子，并不会导致中毒。其次，相思子毒素并不具有挥发性，因此也并不会被吸入而导致中毒。此外，我们的皮肤附着的角质层，也能起到很好的阻隔作用，因此即使接触少量破碎的相思子，只要及时擦除，也不会对健康造成什么影响。

事实上，相思子和其制品最大的危险性在于被误食，以及加工过程中形成的粉尘吸入。由于相思子具有“红豆”的俗称，因此在使用时可能同能够食用的红豆相混淆；而幼儿、宠物等，则可能不慎误食。因此一定要注意全红的食用红豆，和红黑相间的相思子的区分。如果家中有幼儿、宠物等，也应将相思子储藏、放置在幼儿宠物无法触及的地方。而在加工相思子时，也应做好个人防护措施，避免钻孔等操作产生的粉尘被吸入体内。

如果已经购买了相思子制作的饰品，那么在抛弃、封存之余，还有其他保证安全的办法吗？办法是有的，那就是加热处理。根据实验，相思子毒素在80℃处理1小时以上，100℃处理30分钟以上后，其毒性就会由于蛋白质变性而消失。因此将这些饰品进行至少半小时以上的高温处理（烘烤或水煮），就可以去大大降低其毒性，让其变得更为安全。当然，即使是处理后的相思子制品，也应妥善保管，确保万无一失。

相思唯美诗词 第5篇

2.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。佚名《诗经邶风击鼓》

3.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》

4.相思相见知何日?此时此夜难为情。李白《三五七言》

5.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰琴歌》

6.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。郑愁予《赋别》

7.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。李白《三五七言》

8.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。元稹《离思五首其四》

9.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?曹植《明月上高楼》

10.凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。纳兰性德《虞美人》

11.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》

12.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。席慕蓉《一棵开花的树》

13.嗟余只影系人间，如何同生不同死?陈衡恪《题春绮遗像》

14.相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。梁启超《台湾竹枝词》

15.自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。徐干《室思》

16.相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》

17.落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》

18.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》

19.似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》

20.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》

21.深知身在情长在，怅望江头江水声。李商隐《暮秋独游曲江》

22.人到情多情转薄，而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》

23.此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》

24.瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。冯小青《怨》

25.问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》

26.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。李商隐《无题》

27.兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》

28.平生不会相思，才会相思，便害相思。徐再思《折桂令》

29.一寸相思千万绪，人间没个安排处。李冠《蝶恋花》

30.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》

31.今夕何夕，见此良人。佚名《诗经唐风绸缪》

32.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》

33.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》

34.重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》

35.一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚话?曹雪芹《枉凝眉》

36.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》

37.他生莫作有情痴，人间无地着相思。况周颐《减字浣溪沙》

38.尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》

39.关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。《诗经周南关雎》

40.人生自是有情痴，此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春》

41.此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。柳永《雨霖铃》

42.只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》

43.落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙二首其二》

44.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》

45.千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》

46.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。温庭筠《更漏子三首其三》

47.结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《结发为夫妻》

48.寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。聂胜琼《鹧鸪天》

49.一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。柳永《昼夜乐》

50.天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。《李白长相思二首其一》

51.不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。席慕蓉《印记》

52.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》

53.鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》

54.执手相看泪眼，竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》

55.诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。元稹《遣悲怀三首其二》

56.换我心，为你心，始知相忆深。顾敻《诉衷情》

57.忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》

58.春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。李商隐《无题六首其六》

59.相思似海深，旧事如天远。乐婉《卜算子》

60.相恨不如潮有信，相思始觉海非深。白居易《浪淘沙》

61.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?温庭筠《杨柳枝》

62.忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。邵瑞彭《蝶恋花》

63.天涯地角有穷时，只有相思无尽处。晏殊《玉楼春》

64.都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。曹雪芹《终身误》

65.人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。周邦彦《玉楼春》

《相思令》古诗鉴赏 第6篇

相思令

作者：林逋

吴山[1]青，越山[2]青，两岸青山相对迎。争忍[3]有离情?

君泪盈[4]，妾泪盈，罗带同心结未成[5]。江边潮已平[6]。

【注释】

[1]吴山：泛指钱塘江北岸的山，这里古时属于吴国。

[2]越山：泛指钱塘江南岸的山，这里古时属于越国。

[3]争忍：怎么忍心。

[4]盈：满。泪盈，指眼泪充满眼眶。

[5]同心结：古人常把两人的衣带打成同心结，象征永远相爱。

[6]潮已平：意思是潮水涨到了最高的水位。

【林逋】

林逋(967-1028)，字君复，又称和靖先生，钱塘(今浙江杭州)人。年少曾浪游江淮之间，后来归隐杭州，在西湖孤山隐居二十年，不曾踏入城市。平生爱梅，爱鹊，生活孤清，自称梅妻鹊子，是为后代推崇的淡泊隐士。

【赏析】

古人相思的诗词 第7篇

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

《相思》诗词鉴赏 第8篇

像《涉江采芙蓉》这样表现怀人思归主题的诗作, 在古典诗词中屡见不鲜, 我们追溯它的源头, 会发现《诗经·卷耳》为我国诗歌长河中蔚为壮观的一支怀人诗开了一个好头。《卷耳》这首诗是写采摘卷耳的女子怀念征夫之诗, 其首章云:“采采卷耳, 不盈顷筐。嗟我怀人, 置彼周行。”斜口小筐不难填满, 卷耳也不难得, 老采不满, 是因思念离人心不在焉、老是“忘采叶”之故, 这是以思念征夫的女子的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。女子想念远行的丈夫, 相思中仿佛看到丈夫急切思归的情形, 通过男子上山过冈、马疲成疾、人疲生病及饮酒自宽种种困顿情景的描写, 把思家怀乡的忧伤之情写得非常具体。这首诗犹如一场表演着的戏剧, 男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开, 构思巧妙, 是“从对面曲揣彼意”的表现手法的先河, 其深远影响光泽后世。

运用“从对面曲揣彼意”的表现手法, 表现怀人思归这一主题的诗歌, 跨越了历史的长河, 历久弥新, 历代诗人赋予了它鲜活的生命力。杜甫的《月夜》本是自己想念家人, 却设想妻子儿女在鄜州对月思念自己。这种“心已驰神到彼, 诗从对面飞来” (浦起龙《读杜心解》卷三) 的写法, 使两地相思之情真挚动人。欧阳修《踏莎行》 (候馆梅残) 、元好问《客意》等也都采用这种表现手法, 从游子和思妇、儿女两个不同的角度深化了离别的主题, 以优美的想象创设了一种情深意远的境界。

这一主题在高考诗词鉴赏题中也屡有出现, 值得我们细细品味。如2004年浙江卷的试题:

16.阅读下面这首词, 然后回答问题。 (6分)

菩萨蛮

李白

平林漠漠烟如织, 寒山一带伤心碧。暝色入高楼, 有人楼上愁。玉阶空伫立, 宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

(1) 古典诗词特别讲究炼字。请简要分析“空”字在表情达意上的作用。 (2分)

答:。

(2) 关于这首词表达的内容, 有人认为是“游子思归乡”, 有人认为是“思妇盼归人”, 也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。 (4分)

答:。

其中第一小题, “空”字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅, 增添了全词的“愁”味, 使主题更加鲜明。第二小题是一个较为开放的考题, 可以回答是游子思归乡:一、二句是游子眼前所见之景;三至六句是游子触景生情, 设想家人盼望自己归去的情景;最后两句游子感叹旅途漫漫, 归乡无期, 更添愁苦。也可以回答是思妇盼归人:前四句写思妇见晚景而生愁情;五、六句写思妇伫立玉阶, 见鸟归而怀念游子;最后两句写思妇设想游人归途艰难, 感叹相逢无期。不管表达的是哪种内容, 写法都是“从对面曲揣彼意”, 词作一开始就营造了一种惆怅落寞的气氛, 以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染, 使整首词都浸染在一种愁情离绪当中, 渗透着词人浓浓的思归之情, 传达了“同心离居, 两处相思”的情思。

鉴赏王维的相思 第9篇

【原文】

《相思》 王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【注释】

⑴相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。

⑵红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。

⑶“春来”句：一作“秋来发故枝”。

⑷“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷(xié)：采摘。

⑸相思：想念。

【鉴赏】

在中国古代诗歌中，“相思”成为诗歌的主题之一，它不限于男女情爱范围，也出现在朋友之间。比如，唐代诗人杜甫与李白，他们相遇相识后，结下了深厚的情谊。而李白晚年因李璘案件被流放夜郎，杜甫时时就为朋友担忧，思念不已，积思成梦，写成了《梦李白》二首。诗歌道出了对一个身为逆犯的朋友的深切思念，表现出宝贵的真诚情谊。又如，宋朝时候的陆凯，他与《后汉书》的`作者范晔有着深厚的交情，陆凯真折一枝梅花给在长安的范晔，并附了一首诗《赠范晔诗》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”其意思是说，手折刚开的梅花，递给送信的使者，要他带给陇头(代指长安)的朋友，并说，江南没有什么可以捎的物产，姑且就赠“一枝春”吧!其中的“一枝春”给予了对朋友的深情与思念。所以，王维《相思》所抒写《相思》也是眷念朋友的情绪，更何况此诗的还题为《江上赠李龟年》。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

这诗。诗歌首先写道：“红豆生南国，春来发几枝。” “红豆”又名相思子。据李时珍《本草纲目》记载，红豆一种生在岭南地区的植物，树高丈余，结出的籽象豌豆而稍扁，半截红色，半截黑色。有据《广东新语》记载，传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，她在树下伤心极了，哭得死去活来，流下的伤心泪，化为树子，于是人们又称呼它为“相思子”，也是朋友间赤诚友爱的一种象征。“南国”指南方，即是红豆产地，又是朋友所在之地。“春来”即春天，“来”是语助词。首句以“红豆生南国”起兴，这句不但暗示着朋友在南方，而且也表明自己对朋友的情感。次句“春来发几枝”，这是一句问句，意味深长地寄托情思。这一句紧承上句“生”字，轻声一问，好似表明春天来了，万物复苏，红豆也该发芽了，实则借以这美好的春光，表明了对朋友产生了思念之情。诗人王维的诗歌，很有图画感，正如苏东坡所说：“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”因为，王维在诗歌中，特别注重表现诗歌的画面之美，注重表现景物的空间感。“红豆”的鲜艳与“南国”大地葱绿结合，眼前春回大地，想到南国春景如画，在空间延伸和色彩的对照中，表现出“万绿从中一点红”鲜明的画面感。这样，不当使诗具有“诗中有画” 的特点，而且突出了诗人所要表现的“红豆”，从而暗示着对身处南国朋友的思念之情。

“愿君多采撷，此物最相思。” “采撷”即采摘。第三句“愿君多采撷”希望对方“多采撷”红豆。在中国古代诗歌中，以采撷植物来寄托怀思的情绪是常见手法。比如，汉代古诗《涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道。”而“愿君多采撷”似乎是说，看见红豆，想起远方的我。一个“多”字，表明诗人对朋友的情谊的深厚和对朋友的期望。这里，诗人却采用了视角挪移手法，不正面描写自己是如此想念朋友，而从朋友那边着手，以此暗示远方的友人要珍重朋友间的友谊，同时，也表明自己对朋友的情怀深厚。真可谓语言婉曲动人，语意高妙。接着“此物最相思”，其中，“最相思”即最能达到相思之情。诗人以此点题，把“相思”与首句 “红豆”呼应，不但使“红豆”切切合“相思子”之名，又关合相思之情，一语双关。同时，诗句中一个“最”字，真可谓妙趣横生，不但强化了“红豆”与“相思”之关系，而且也就表明了“愿君多采撷”的深层意蕴对朋友的情感就如这红豆一样。这样，既形象含蓄，有引人深思，同时感受到诗人对朋友无尽之情。

相思的优美诗词 第10篇

解愁眠。已是星光灿， 独倚窗台前。

重雨帘， 抵达南国的江南， 不说雨巷，

年的眷恋， 只说烟雨中诗的情怀水荷生烟。相思 【相思】秋波寄相思， 对酒篇四：相思 梦里相思万重， 北国的风烟穿过重不说乌篷船， 只说唐诗宋词里那

相思玉兰诗词 第11篇

在我的窗前，生长着一棵白玉兰。

冬天给她保暖，春天给她施肥浇灌。

花开时，白光耀眼芳郁清香，

伴我度过几季春天。

她是我的`挚友，是我倾诉心声的知己，

是我生活中的相伴。

今春，一场大雪将她丰腴的花蕾冻伤，

稚嫩的蕾芽失去生命的娇艳。

她逝去的是那样匆忙，

连我的问候都没赶上。

我的心情跌到冰点，

去哪里寻找她的芳香。

她伴我生活整整五年，

我的喜怒哀乐与她同感。

星星闪闪月挂中天，

我嗅着清香依偎在她身边。

抚摸着不粗的枝干，

与她同赏月亮。

一人一月一玉兰，天上地下同孤单。

望着月儿抱着她，树叶摇曳慰心宽。

人到中年闯南北，孤身一人来异地。

吃尽人间酸苦辣，咸涩泪水无处洒。

玉兰静静伴秋冬，一窗之隔情相拥。

两眼凝视玉兰枝，彻夜难眠枕上泪。

妙妙清香玉兰味，夜色幽幽催入睡。

相思雨 第12篇

打开电视, 各个台轮流播放着台湾大选的新闻。猛然间记起, 今日是远在台湾的表妹的生日。打开手机, 翻到那个熟悉的号码“0088602”竟没有勇气按下去。亲爱的表妹, 现在的你是在湖水清澈, 水平如镜的日月潭同伙伴们嬉戏?还是在峰峦叠嶂, 气势磅礴的阿里山与家人们游玩?亦或是在飞流直泻, 紫烟升腾的蛟龙瀑和大自然对话?

“咚咚咚”的短信铃音将我拉回现实, 随手一按, 竟是表妹的短信。我如获至宝, 屏幕上显现着:“表姐, 我想找回妈妈的气息。”“妈妈的气息?”我还没缓过神, 第二条短信接踵而至。关键词:歌谣

我顿有所悟。表妹自幼丧母, 童年时期被寄放在外婆家, 跟着我这个大她三个月的小姐姐“闯天下”, 我至今仍对那段时光记忆犹新。只可惜10岁那年, 姨父将她接到台湾, 便再也没回来了。现在算算, 我们分别也已有6个年头了。我一直担心她会不会改变, 这次她想找回妈妈的气息, 我心中便有了答案。

带着电脑回到老家, 不经意就走到了老家门口, 岁月斑白了门上的门神壁纸, 消退了朱红色的门漆, 朽蚀了高悬的门檐。叩门的手停在半空, 不知该进还是走开。表妹在电脑那头焦急地说:“表姐, 快进啊!”透过视频网络, 她的声音推开了老家的门。

跨过高高的门槛, 随即像掉入了一个古老悠远的梦境, 那“吱呀”的开门声, 像一首从远古传来的歌谣。小院的古槐还在, 恍惚间看见外婆安详地在树下纳着鞋底, 两个调皮的小姑娘围着槐树你追我赶, 不时抬头亲吻花瓣。表妹的眼眶有些湿润, 轻声地说:“姐, 你还记得那个槐花夜吗?”

槐花夜?我怎么能不记得?那是个十五的夜晚, 为了庆祝表妹来到老家整整两年, 外婆特意做了一大桌子我们俩爱吃的菜, 还给我们换上了新布鞋。至今我都觉得外婆纳的鞋底沾了槐花的香味, 淡淡的爱的清香。我们围坐在槐树下, 依偎着外婆, 数着满天的星星, 听外婆讲很久很久前的槐花故事。淡黄色的花蕊落地, 调皮的我们会捡起来贴在外婆苍老的脸上。那个时候, 外婆总是给我们唱:“摇啊摇, 摇到外婆桥。”外婆常对我们说:“我要看着两个宝贝快快乐乐的成长, 等小宝贝的爸爸从海峡回来, 给他讲槐花的故事。”“可是, 外婆没有等到那一天!”表妹的话唤回了我, 看着她盈满泪珠的双眼, 我沉默了。槐花夜后, 外婆就一病不起, 在第二年的槐花夜里悄然离去。我知道在表妹眼中, 槐花就是外婆, 就是爱。“姐, 等我们长大了, 一定要带着我们的孩子来看外婆的槐树, 给他们讲槐花的故事!”表妹笑着说。我连声应好, 我知道, 表妹感受到了妈妈的气息。

走出小院, 转身拐到村口的古井旁。轻轻叩响古井, 发出“梆梆”的声响, 如同钢琴键那样纯厚温柔的声响。表妹笑着说:“姐, 你看, 我不在的时候, 岁月为我在古井上一笔一画写下的思念的文字。”我知道在古井旁的日子是表妹最幸福的时光。

那个时候, 姨妈每天傍晚都会抱着表妹来到村口在古井旁坐着, 遥望着远方。“每次我问姨妈, 我们为什么要在这坐着, 姨妈都会说看看风景, 念念亲人。”那个时候的我, 不懂姨妈的心思。只是跟她和着“看看风景, 念念亲人。”表妹望着古井, 轻声说:“我还记得, 妈妈那时候总说相思树下望台湾, 咫尺海峡一水间, 峡中多少相思泪, 夜夜听见涛如烟。相思树下望台湾, 长夜梦泪凭往还, 问君何时返故土, 骨肉何时得团圆。”现在才明白姨妈的心情, “要是姨妈能多活两年就好了!”我脱口而出, 转而发觉似乎不妥。可话已出口, 我只求别勾起表妹的伤心事了。表妹看出了我的窘境, 摇摇头说:“没事, 现在我替我妈过了海峡, 我相信她会开心的。”既而抬头望向天空。

“姐, 那湾浅浅的海峡阻隔不了我们的心的, 血总是浓于水的, 对吧?”“对, 血浓于水!”

正当我迷惘于下一站去哪时, 妹妹发来一张大大的电子请柬。“亲爱的表姐, 本人生日宴会表演即将开始, 敬请欣赏!”我正纳闷, 这小丫头葫芦里卖的什么药, 只见一群台湾的小朋友出现在电脑屏幕上, 他们手拿着鲜花, 排列成心形, 齐声唱着七子之歌:“我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂, 精忠的血点染了我的家传。母亲!我要回来!”我蓦然一愣, 表妹笑着说:“怎么样, 吓着了吧?这是我的学生。”“你的学生?”我大惊。“嗯, 我告诉他们好多好多有关大陆的东西。细柳盈风的南方小镇, 黄土满天的西北窑村, 坐在藤椅里咬着油条听着戏曲的老北京, 站在古桥上撑着油纸伞吟诗作画的老江南, 他们可愿意听呢!”表妹自豪地说, 那群孩子也随声附和着。

我笑了笑, 为了不打扰他们的聚会, 我向表妹道了别, 关掉电脑, 独自一人徘徊在故乡的土地上。花朵, 也许会随着时间的推移凋谢, 小溪也许会随着岁月的前行干涸, 但记忆却随着时间的淘洗愈加清晰。四季变换, 花开花落, 北雁南回, 可是, 大陆与台湾的情谊依然没变。

踏上回家的路程, 想起表妹说:“我们思念故乡。毕竟那些打马而过的时光驮着我们的童年, 毕竟故乡的黄土地里埋葬了我们最热爱的亲人。”亦忆起外婆曾说:“我们思念台湾, 毕竟那富饶的水果之乡流淌着我们的血液, 毕竟台湾的相思雨里, 融入了我们最真挚的点滴。”

原来, 此岸, 秦桑低绿枝, 燕草碧如丝;彼岸, 水面清圆风荷举。此岸彼岸, 灯火阑珊。

不知不觉, 已至家中。轻轻推开门, 见电视上仍播放着台湾大选新况

学校:湖南省安化县第二中学;导师:谭文淼

抒发相思的诗词名句 第13篇

相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》

相思相见知何日?此时此夜难为情!——李白《三五七言 / 秋风词》

桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》

日色yu尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。——刘彻《秋风辞》

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》

江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。——寇准《江南春·波渺渺》

怅恨不逢如意酒。寻思难值有情人。——晏几道《浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙》

相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子·答施》

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

一寸相思千万绪。人间没个安排处。——李冠《蝶恋花·春暮》

孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》

千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》

欲写彩笺书别怨。泪痕早已先书满。——晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

浮云终日行，游子久不至。——杜甫《梦李白二首·其二》

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》

欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子·关山魂梦长》

梅花雪，梨花月，总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——王维《九月九日忆山东兄弟 / 九月九忆山东兄弟》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰性德《长相思·山一程》

谁料同心结不成，翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

愿君多采撷，此物最相思。——王维《相思》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》

相思相望不相亲，天为谁春。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

江畔何人初见月?江月何年初照人?——张若虚《春江花月夜》

山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》

相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。——黄庭坚《寄黄几复》

系我一生心，负你千行泪。——柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》

情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

相思的诗句鉴赏王维 第14篇

《相思》

作者：王维

红豆生南国，春来发几枝。

愿君多采撷，此物最相思。

【注解】

1、红豆：又名相思子，一种生在岭南地区植物，结出籽象豌豆而稍扁，呈鲜红色。

2、采撷：采摘。

3、相思：想念。

【韵译】

晶莹闪亮红豆，产于岭南;春天来，该长得叶茂枝繁。

愿你多多采摘它，嵌饰佩带;这玩艺儿，最能把情思包涵!

【翻译】

红豆树生长在南方，春天到它将生出多少新枝呢?希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们思念之情。

【赏析】

据《云溪友议》载：安史乱时，唐宫乐师李龟年流落江南。一次于湘中采访使筵上唱这首诗，满座遥望玄宗所在蜀中，玄然泪下。可见此诗在唐代当时传诵情况。这首诗，一直传诵到今天。

早年读这首诗，觉得没什么难懂，也不曾细心寻味。这首诗从字面上确也看不出有什么深奥地方。现在重新来读它，忽然想到这样一个问题：诗是为何事而感发呢?“君”是谁?“南国”是否即“伊人”所在之地?这一连串疑问、委实有些茫然。既然无术起千年前诗人于地下。本事也就无从知道。但这终竟是值得玩味。读诗如不去作深一层咀嚼，恐怕也就品不出什么味道。不是么?红豆自是生在南国，它在秋季开花，也是连小孩子都知道常识。用红豆表相思，在人们生活中是司空见惯，并没有什么新奇。这些意思，又何须诗人写一首诗?当然不能作这样表面理解。这诗显然有寄托。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”唐诗三百首栏目。

正因为无从解诗本事，后人读诗时往往产生似懂非懂、扑朔迷离感觉。诗好处大约也就在于此。一首诗常常随着岁月流逝，供读者驰骋想象艺术空间不断嘭胀，以至于不同时代，具有不同教养、经历和心理状态读者都可以从其中找到自己所需要东西;各自于理解中创造着自己艺术世界有可能和原诗有某些关联，有仅把原诗当作一点由头，有则同原诗离得很远。《相思》一诗魅力即源于此。

然而《相思》毕竟有着自己独创。

诗中有两个关键字眼，一个是“相思”，一个是“君”。这两个词外延都十分宽广。“相思”之情，人皆有之，相思对象可以是任何人.而“君”，也可以是任何“一个”。“相思”具有对象性和专一性，情有所专注，因此它表示是一种特殊深挚之情。千百年民族文化心理造成这一词语内涵凝固性。一提到“相思”，无论什么人都会即刻想到男女之爱或与这类感情相通友谊。似乎愈到后世，内涵愈向前一义凝聚。所有这些，就造成向其中填入任何具体内容前提。

这首诗表达方式是很别致。一个晴朗秋天，诗人信步走到野外.望见那一颗颗红得透亮、晶莹如珠红豆结在枝上。油然而生情思。此刻心中日夜思念人儿倏然化作眼前红豆.犹如她就立在眼前。一个“劝”字充满深情，“相思”一语加一表程度副词“最”，更是情深意长。本来是诗人怀人。诗人却遥嘱对方“采撷红豆”，不说人相思。而说“此物最相思”，无限怀念，感慨，都在这用字轻重上。“劝”，“最”一经同“君”、“相思”组合，诗人内心感情就曲折完足地表达出来。正是这一表达方式，使读者受到深深打动，由此产生联想，从而把诗境界变作读诗人主观境界。

这首诗生命力，还在于它取象。“红豆”会使人联想起一些长期流传、具有深厚民俗基础爱情故事，如相思木、相思树之类、这些，丰富诗内涵，联结着历代读者心灵。

【作者介绍】