戏剧进校园观后感

戏剧进校园观后感（精选6篇）

戏剧进校园观后感 第1篇

戏剧进校园观后感

戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，让人赏心悦目。下面小编为大家整理了戏剧进校园观后感，希望能帮到大家！

今天，在我校开展了第一届“戏曲进校园”活动，我们怀着兴奋的心情去观看了戏曲表演。

小时候，看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时，我总认为他们实在很老土，赶不上潮流，可今天我欣赏了戏曲后，我才被戏曲震撼了。我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗?这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

我是一名高中生，来自郑州市第五十三中学。在参加活动中，我感受到戏曲是我国传统艺术的瑰宝，需要有人去延续传承。其中，最让我感兴趣的是黄梅戏。据了解，黄梅戏旧称黄梅调或采茶戏，是中国五大戏曲剧种之一，也是与徽剧、庐剧、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种。黄梅戏源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅一带的采茶调，清末传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种.黄梅戏唱腔淳朴流畅，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；表演质朴细致，以真实活泼著称，成为演绎、传播中国传统文化的重要手段

在那天我们观赏了众多戏剧，还有戏剧大师亲自给我们讲解戏剧的知识，是同学们更深刻的了解到中华传统艺术的魅力，那天的天气晴朗，蓝天白云，映衬这戏剧的舞台，更显得自然和谐，赏心悦目，我也深深感受到了戏剧的魅力，我相信大家也一定有跟我相同的感受，至此，有感而发。

戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。

小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。

俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀!今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀!我真是井底之蛙呀!这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上?难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。

我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗?这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀!我们怎能忘记它们?如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。

戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记?我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去!

今天，在我校开展了第一届“戏曲进校园”活动，我们怀着兴奋的心情去观看了戏曲表演。

小时候，看见自己的爷爷和奶奶看戏曲时，我总认为他们实在很老土，赶不上潮流，可今天我欣赏了戏曲后，我才被戏曲震撼了。

其中，我最感兴趣的是川剧变脸。看了很长时间，经过仔细观察，我终于知道了变脸的“庐山真面目”。其实变脸人的衣服后面有一个机关，每次要变脸时，我都注意到变脸人的手会往背后伸。

还有使我高兴的一出戏，一个白胡子老爷爷，头上戴个有“翅膀”的帽子，这个节目快把我笑死了。老爷爷戏没有唱多少，但表演非常厉害。他头上的两个“小翅膀”很神，爷爷头晃晃它就一直在转。老爷爷走路，走着走着摔倒了，倒下时还一直在吹胡子，从中看出老爷爷的功底很深呀，表演完后，主持人说爷爷练了二十多年了，我都惊呆了，不愧为“台上一分钟，台下十年功”呐。

戏曲是我国传统艺术的瑰宝，是珍贵的，需要大家不懈努力，去延续这份辉煌。

戏剧进校园观后感 第2篇

戏剧进校园手抄报：

戏剧进校园手抄报内容：戏剧简介

戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。

戏剧的起源实不可考，目前有多种假说。比较主流的看法有二：一为原始宗教的巫术仪式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”三字同源，可能是对一种乞求战斗胜利的巫术活动的合称，即戏剧的原始形态。另一为劳动或庆祝丰收时的即兴歌舞表演，这种说法主要依据是古希腊戏剧，它被认为是起源于酒神祭祀。

戏剧是由演员将某个故事或情境，以对话、歌唱或动作等方式表演出来的艺术。戏剧有四个元素，包括了“演员”、“故事（情境）”、“舞台（表演场地）”和“观众”。“演员”是四者当中最重要的元素，他是角色的代言人，必须具备扮演的能力，戏剧与其它艺术类最大的不同之处便在于扮演了，通过演员的扮演，剧本中的角色才能得以伸张，如果抛弃了演员的扮演，那么所演出的便不再是戏剧。

戏剧精神

中国戏剧既有别于古希腊的戏剧，也有别于欧美近现代的戏剧。因为，中国戏剧是在中国文化氛围之中创造出来；所以，中国人的政治观、历史观、审美观已经给中国戏剧贴上了醒目的标签。杂剧、南戏、雅部、花部的创造，既不是空穴来风，也不是随心所欲。中国戏剧，是中国文化推陈出新的创造，属于中华民族以艺术的形式审视过去、解剖现实、向往未来的楮神追求。

戏剧艺术的实现不可能独往独来，也不可能一劳永逸，它需要剧作家、导演、演员与观众的协同创造。另一方面，戏剧作品的时空跨度越大，其艺术折旧率就越高。戏剧要想超越时空的限制，则需要后来人的不断改编；新时代的戏剧若想征服观众，则必须突出戏剧的时代精神。其协同与突出，目的是为了调整戏剧与社会的关系，最为关键的是为了调整戏剧主题精神与人们审美理想和审美趣味的关系，这是戏剧艺术价值的增殖过程。在此过程中，戏剧精神呈现出运动性和它的不确定性：从马致远的《汉宫秋》到曹禺的《王昭君》，从纪君祥的《赵氏孤儿》到伏尔泰的《中国孤儿》，以及高乃依对《熙德的青年时代》、浙江昆剧团对朱素臣《双熊梦》的改编等等，均为在戏剧主题精神上弹奏出来的“变徵之音"。

戏剧存在着戏剧文学与戏剧艺术的对立统一，它是人们文化心理中变量与常量的交汇与平衡，唯其如此，戏剧才能作为艺术长存在舞台上；反之，则必然会陷于“焚香读之”的境地，成为文人“把玩”之品。

在人类的意识形态领域里，没有一成不变的精神。当这一秉性反映到戏剧艺术中时，也会引起戏剧精神的变化。戏剧的发展历史，其艺术程式一旦确立之后，主要是戏剧精神的发展历史，而戏剧故事，只是充当了各时代戏剧稍神的一个载体，充当了戏剧家艺术世界的对应体。对此，克罗齐在《批评》中说了： “在李齐研究过的一系列有关索福尼斯巴的戏剧中，根本就没有索福尼斯巴，而只有特里西诺、梅莱、高乃依、伏尔泰或阿尔菲耶里，这些人是真正的主人公。而哈斯德路巴尔的女儿、西法克斯的妻子、马西尼萨的未婚妻则不是，她只是一个名字，或一些外在的事实，一个由诗人填人适当物质的名字或事实。”索福尼斯巴在不同时期的作家笔下，获得了不同的戏剧粮神，显示了戏剧精神的发展史。古希腊悲剧、莎士比亚的悲剧，以及高乃依时代和欧美现代悲剧，其悲剧精神的嬗变史，实际上就是一部悲剧精神的兴亡史。在中国戏剧史上，南戏代替杂剧，花部压倒雅部，不仅仅只是戏剧音乐和程式的变化，根本点是戏剧精神的变化。

戏剧精神实际上就是人的精神。人创造了戏剧，戏剧也在创造着人。人的戏剧审美心理定势制约着戏剧精神的产生和发展，戏剧精神又可以不断地丰富、充实、调节着人们的戏剧审美心理。一个时代一个民族的审美心理定势，总是接受着历史与现实两股文化心理的左右，前者往往沉淀为一些潜在的艺术审美意趣，后者则常表现为对艺术的直接评价和取舍。在此基础上形成的艺术审美心理定势，形成人们的艺术审美理想和审美趣味，规定着一个时代一个民族戏剧精神的性质。因此，在戏剧的审美过程中，往往形成消极和积极两种基本形态，戏剧的音乐、形式、表演及戏剧精神的生死存亡，都在这里接受检验。

当前戏剧之所以难于走出低俗，其原因不仅仅只在形式，最主要的原因是戏剧精神与时代稍神的错位。许多上演的历史剧，还依然是古人的面孔和旧时代的精神。在观众心目中，这类戏剧与出土文物如同一色，很难引人共鸣。而许多新编的现代戏剧，没有写出新的时代梢神，多是罗列事实，用一些离奇古怪的故事来耗费观众的时间，自然受到观众的抵制。戏剧的孤芳自赏，戏剧的低头向暗壁，都应该从戏剧精神这一角度来作些反思。

戏剧进校园观后感 第3篇

“法”在我们身边——琼海嘉积中学·黎丽娟

青少年, 是一个全新的阶段。有人说, 青少年是青松, 朝气蓬勃;是水莲, 出淤泥而不染;是那灿烂的山丹丹花, 纯净又自然。但青少年还处于未成年阶段, 人生的各个方面阅历还不够, 缺乏自我防范能力。近几年来, 青少年中许多骇人听闻的恶性事件和形形色色的违法乱纪现象呈上升趋势。面对社会上诸多不良的犯罪行为时, 怎样做才能使青少年健康安全地学习生活成为社会各界广泛关注的话题。

出于对青少年法制教育的重视, 学校组织我们观看了“法制进校园”的文艺汇演。同学们对此表现出了极大的热情和兴趣, 演出以话剧的形式, 生动反映出社会上存在的种种不良现象。而这些不良现象, 件件都是同青少年这个特殊的群体有紧密联系的。一个个鲜明而真实的案例经由演员们精湛的演技演出, 赢得现场的阵阵掌声, 令我们在座的许多同学都低头沉思, 手中的笔也在不停记录着观看表演的心得。期间和法制教育专家的亲密互动, 使我们更深刻认识到社会上的种种黑暗和学习法制的必要性。

在这些题材鲜明的话剧中, 我感触最深的就是《阿丽的生日》和《家访》。

《阿丽的生日》讲的是中学生阿丽在自己生日的时候用父母的钱大手笔地宴请朋友参加她的生日派对。如果父母没有按照她的意愿行事, 她就大发雷霆, 对自己的父母发脾气。也正是因为阿丽是独生女, 父母都过分地溺爱她, 她想要什么就给什么。后来阿丽家的公司破产, 经济大不如前, 给阿丽奢侈的生活带来巨大的冲击。可如今的阿丽已经养成了那种养尊处优的性格, 不习惯现在的一贫如洗, 为了有更多的钱花, 不得已去实施抢劫, 进而走上了违法犯罪的道路, 在一次抢劫中被公安机关抓获。戴上冰冷手铐的那一刻, 阿丽流下了悔恨的泪水。

而《家访》则讲的是父母整天忙于自己的事业, 对自己孩子的学习成绩、生活方面都一概不知, 不闻不问, 连自己孩子沾染上不良的社会风气都没有察觉。他的家长认为把孩子交给学校就完全是学校的责任和义务了。殊不知, 孩子的教育不仅仅靠学校方面, 父母一方也起着举足轻重的作用。他父母之间还在互相推脱责任, 自视事业比教孩子为人处事更重要。在这种环境下成长的孩子, 怎能健康成长, 快乐学习呢?这个同学的结局也是可想而知的。同以上事例一样, 沾染社会的不良习气, 把自己推向了犯罪的深渊, 这一切都是用金钱换不回来的。溺爱不是真爱, 爱孩子是一门艺术, 也是一门学问, 更是父母一生的事业。这么多鲜活的例子, 多么值得深思啊!

有法必依, 违法必究!法律是一套权威性的审判和基础, 在法律面前人人是平等的, 它保障了公民的合法权利不受侵犯, 任何违法犯罪行为在法律面前都将受到制裁。青少年是祖国的希望, 而一些青少年由于法律意识的淡薄和教育的缺失, 而身陷囹圄。在这个美好又敏感的时期如果加以不断的法制观念教育, 既可以减少犯罪, 又能养成依法办事, 遵纪守法的好习惯。青少年担负着祖国未来的希望, 肩负着实现祖国的伟大复兴, 作为希望的一代, 我们必须全面意识到学习法制的必要性。

邓小平爷爷说过:法制教育要从娃娃抓起。我们只有知法, 才能做到守法;只有知法, 才能维护我们的合法权益;只有知法, 才能够健康成长!让我们行动起来吧!同社会不良行为勇敢进行斗争, 对不良行为坚决说“不”!为祖国的和平腾飞贡献我们的力量! (指导老师:黄飞虹)

致明天的花——昌江中学·林兰燕

看完“为了明天”法治文艺演出之后, 我深深地被演员们的精彩表演给打动了。其中, 最令我印象深刻的是《早恋》和《阿海的朋友》, 其中的情节总是时时浮现在我的脑海, 挥之不去。

在《早恋》中, 一位好奇心非常强的妈妈偷看了女儿的日记, 看到了一个惊天大秘密——女儿谈恋爱了。盛怒之下的她, 对女儿的越轨行为采取了强硬的态度, 而女儿也采取了硬碰硬的回应。青春期撞上了更年期, 一场亲子大战如火如荼地上演着, 双方毫无退让之意。最终, 女儿在男友的鼓动下离家出走, 离开了那个温暖的港湾, 抛下了那两个深爱着她的人。这位母亲再次见到她的女儿是在一个看管所。

父母是世界上最爱我们的人, 他们给了我们生命, 我们没有理由不爱他们, 不让他们开开心心过日子。但是, 父母也不应用爱来“绑架”我们——他们亲爱的孩子。话剧中的母亲偷看了女儿的日记, 侵犯了女儿的隐私权, 事后还采取了极端的做法, 最终导致了家庭悲剧的发生。而话剧中的女儿, 对于母亲偷看日记一事得理不饶人, 死死抓住母亲的错误, 为母亲的错误包上十足的火药, 再扔给母亲。他们的做法都是不对的。法律规定我们有隐私权, 任何人都不能侵犯我们的权利, 父母也不例外。而作为孩子的我们, 在矛盾和冲突产生之时, 应及时与父母沟通。我们做子女的, 要走近父母, 亲近父母, 努力化解矛盾, 与父母携手同行。不能拿自己的错误伤害父母, 也不能拿父母的错误来伤害父母。

在《阿海的朋友》中, 一个在学校受了欺负的中学生, 为了出口气, 也为了能得到长时间的保护, 投靠了黑社会老大——黑爹。“吃人嘴软, 拿人手短。”为了“报答”黑爹在“困难”时“给予”的“帮助”, 他不得不为黑爹“做事”——参与黑社会团伙打架。阿海选择了一条不归路。最终, 等待他的也只有一副冰冷的手铐和铁窗的生活。

朋友和友谊是永恒的话题, 友谊带给我们快乐、支持和信心, 也常常使我们陷入两难的境界。剧中的阿海对朋友提出的超越法律界限的行为没有采取坚决的态度, 并为所谓的两肋插刀献上自己的后半生。我们与社会上的人交朋友, 要交诤友, 不交损友。古语云:与善人居, 如入芝兰之室, 久而不闻其香, 与之化矣。与不善人居, 如入鲍鱼之室, 久而不闻其臭, 与之化矣。近朱者赤, 近墨者黑。所以, 我们要慎交朋友。

看了这次的话剧表演, 我受益匪浅。作为孩子, 我们要孝顺父母, 遇到困难、冲突时要及时与父母沟通, 不采取极端的做法。对于朋友, 我们要讲原则, 不能为所谓的友谊去触碰法律和道德的底线, 不要让明天的你过早地凋谢。

请不要溺爱孩子——定安中学·刘桑萍

前些日子, 学校组织我们看了一场法制教育情景剧, 精彩的表演, 给我们留下了深刻的印象。

在这些似曾相识的情景剧中, 让我印象特别深刻的是情景剧《阿丽的生日》, 它讲述了阿丽的亲人对独生女阿丽的溺爱, 让我感触颇深。

当今社会, 孩子多为独生子女, 被父母视为掌上明珠, 百般宠爱, 万般呵护。孩子在家庭中的地位高人一等, 处处受特殊照顾, 父母为孩子, 不吝惜金钱, 有求必应, 养成了孩子衣来伸手、饭来张口的坏习惯。

曾经看到这样一则消息:北京大学对40名学生进行调查, 结果发现:生活基本不能自理或有自主自立意识, 但不能付行动的有27人, 生活基本能自理的仅有13人。

某大学某系的一个男生, 因不会洗衣服, 就把脏衣服寄回千里之外的兰州给母亲洗。

从中可以看出, 大多数孩子在成长的过程中, 不会生活, 不能自理。正因为这样, 日本教育界有人公开称道:“我们这一代孩子不如他们这一代孩子, 不是他们这一代孩子的对手。”确实, 中国的孩子在自立方面不如日本的孩子。所以, 我们应该对此重视, 不能让“祖国的花朵”在温室中成长。

中国家长溺爱子女不等于爱子女, 其实溺爱子女等于害子女。过分的溺爱子女, 轻者, 会让孩子变得自私, 没有同情心, 不会关心他人, 不珍惜物品, 讲究物质生活享受, 并且毫无忍耐和吃苦精神, 生活懒散;重者, 会使孩子走上违法犯罪的道路。

中国古时候, 有一个从小被母亲溺爱娇惯的少年, 因偷窃东西, 被判死刑。临刑前, 他要求再喝一口母亲的奶, 他母亲解开衣襟喂他, 这少年一口把母亲的乳头咬下。那少年对母亲说:“假如我初次偷邻居东西的时候, 你能制止我, 打我, 那我何至于胆子越来越大, 到最后被判了死刑!”

即使少年在临刑前幡然悔悟, 也改变不了他的结局。世上没有后悔药可买, 每一个人都要为自己的错误承担责任。

对于今天的独生子女来说, 过分的爱和过分的保护将会使孩子失去适应社会的能力。所以, 为了孩子的健康成长, 为了爹娘的心头肉充满希望, 为了祖国的花朵充满美好的未来, 请天下的父母收起这份溺爱, 增加对孩子的磨炼和对孩子独立性的培养, 让他们到大风大浪中去成长、锻炼。

法律与青春同行——海南经济技术学校·谭婆妹

大千世界, 虽然纷繁复杂, 却有相应的秩序。寒来暑往, 春华秋实, 绿灯行驶, 红灯停车。人是有思想的动物, 有自由说话和行动的能力。但是如果任自由意志支配, 就好像没有缰绳的野马, 看起来自由自在, 其实什么也做不成, 甚至危及生存。

“为了明天——海南省法治文艺进校园”活动走进我校, 以一幕幕真实案例为原型的普法情景剧教育我们要知法、懂法、守法。

看完这7个情景剧, 我感受颇深。十五六岁的青少年, 正处于叛逆期, 很多时候做事情比较任性, 不懂得考虑后果, 再加上缺乏父母的教育和关爱, 在朋友的教唆下, 容易走向违法犯罪的道路。看着他们戴上冰冷的手铐, 我的心也跟着冰凉起来。我万万没想到, 跟我同龄的青少年, 竟有那么多法律知识浅薄者, 他们因一时的冲动、年少的叛逆、法律的无知而走上歧途。在如此美好的花样年华里, 要在那高墙内的牢房度过, 我真替他们感到惋惜。

普法情景剧之一《阿海的哥们》中的阿海, 就是因为对法律无知, 为了所谓的哥们义气, 参与到一起打架斗殴当中, 当派出所民警要逮捕他时, 他还不认为自己已经违犯法, 说自己只是在现场围观而已, 并没有亲手打人。但这是一个法治社会, 并不会因为你不懂法而宽恕你, 阿海最后为自己对法律的无知付出了沉痛的代价。另外一个普法情景剧《阿丽的生日》中的阿丽, 在家人毫无原则的宠爱下, 形成了叛逆任性的性格。父母生意失败后, 她不懂得体谅父母的难处, 依然大手大脚花钱, 后来竟因家人无法满足自己的消费要求而走上了盗窃的道路, 踩中了法律的雷区。一朵美丽的青春之花就此失去了光泽, 让人感到可惜。

青春是美好的, 也是短暂茫然的。在这充满活力的青春年华, 不要让某些东西, 某些事情在我们的人生路上蒙上阴影。我们未来的道路应该是光明而不是黑暗的。同学们, 为了我们美好的青春, 我们要做知法、懂法、守法的青少年。未成年人违法犯罪的教训, 让我深切地体会到学习法律的重要性, 我们要运用法律知识选择正确的道路。

儿童戏剧进校园,健康成长更快乐 第4篇

全国人大常委会副委员长、全国妇联主席陈至立和第十届全国人大常委会副委员长、中国关心下一代工作委员会主任顾秀莲出席并与孩子们欢度节日。顾秀莲在活动上发表了热情洋溢的致辞。她首先向孩子们致以节日的祝贺，向辛勤培育祖国花朵的广大教师和关心少年儿童成长的社会各界人士致以崇高的敬意。她说，亲爱的小朋友们是幸运的一代、幸福的一代，更是肩负着复兴中华民族历史使命的一代，愿他们继承和发扬中华民族的传统美德，从小养成良好的道德习惯，好好学习，天天向上！希望每位小朋友都能成为家庭中的好孩子、学校里的好少年、社会上的好公民。希望通过这次活动，为家庭、校园和广大的少年儿童送去心灵的快乐和艺术的滋養。

陈至立、顾秀莲等共同启动了预示着本次活动顺利开展的水晶球，这标志着“关爱留守儿童，儿童戏剧走进乡村学校”百县千校工程从此拉开了序幕。

中国关工委常务副主任刘雅芝、刘晓连，中国下一代教育基金会顾问阎颖、柳斌、贺邦靖，全国妇联、北京市关工委等有关单位领导，北京打工子弟学校学生、少数民族优秀儿童代表及国际小友人代表等共600余人观看了亲子动漫舞台剧《绝对小孩》。 （编辑/贺威）

戏剧曲艺进校园总结 第5篇

本次演出的话剧《小话西游》是根据经典电影《大话西游》进行再创作，讲述了孙悟空在保护唐僧西天取经过程中不小心将观音送他的两根救命汗毛丢到了人间。这两根汗毛化成人形，第三根汗毛幻化成夕阳武士来到一偏僻小镇，发现了其中一根汗毛的踪迹，并和镇上人发生了一系列故事。剧作将经典人物与全新情节完美结合，在古装故事中融合诸多现代元素，并以唯美的舞台效果呈现出来，演员精湛的演技不断将演出推向高潮，许多经典台词也引起在场观众的广泛共鸣。

整场演出中笑料频出，情节跌宕起伏，音乐灯光都配合得恰到好处，演员们的倾情演出为我校师生带来了一场震撼的视听盛宴，在观众的阵阵掌声中，演出温馨落幕。演出结束后，很多同学表示，这场演出让他们近距离地感受话剧艺术的魅力，开阔了眼界，带来了美的视觉享受。

戏剧进校园工作报告 第6篇

湖北省教育厅：

我校积极落实省委宣传部，省教育厅，省文化厅和省文联《关于戏曲进校园活动的指导意见》和《湖北省大中专学校“八个一”》文件要求，积极探索推进校园戏曲工作的方法和激励机制。现将戏曲进校园的工作情况汇报如下：

一、高度重视，明确分工，有序组织戏曲活动

2016年5月我校收到省委宣传部等部门联合发布的《关于开展戏曲进校园的指导意见》；《湖北省“戏曲进校园”工作落实方案》《湖北省大中专学校戏曲工作“八个一”》等文件后，迅速开展相关部门学习研讨，积极落实，校团委牵头制定落实方案。2017年4月，我校再次收到关于进一步落实《湖北省大中专学校戏曲工作“八个一”》的通知等文件，将校内戏曲推进工作落实到各部门，明确由校团委牵头，会同教务处等部门，分别负责落实戏剧进校园的相关工作，并由财务处、人事处、教务处出台相关管理制度，为戏剧进校园工作提供经费、师资等方面的保障。

二、开设课程，纳入教学，将戏曲贯彻到日常学习中

我校根据省委宣传部、省教育厅文件要求，在全校范围内开设一些戏曲类的公选课，将戏曲艺术日常教学，提升学生的文化素质，普及国粹文化常识。

三、邀请名家开展讲座，扩宽学生戏曲事业 学校积极联系校外相关学者或戏曲名家来校开展讲座交流。

四、观摩演出，参与活动，让学生身临其境的感受戏曲魅力

2017年5月9日，由武汉市人民政府主办、武汉市文化局承办的“戏曲进校园活动”在武汉软件工程职业学院体育馆举行，由武汉剧院有限公司合作出演的汉剧《求骗记》精彩纷呈，1000余名学生代表参与观看。提高了学生的艺术审美素养。“建设一批戏曲社团组织”

“创排一批戏曲项目”、“开展一次戏曲交流展演活动”

湖北省大中专学校戏曲工作“八个一”落实情况

“举办一场戏曲知识讲座”

1、2、“观看一场戏曲演出”

2017年5月9日，由武汉市人民政府主办、武汉市文化局承办的“戏曲进校园活动”在武汉软件工程职业学院体育馆举行，由武汉剧院有限公司合作出演的汉剧《求骗记》精彩纷呈，1000余名学生代表参与观看。

关于落实《湖北省大中专学校戏曲工作“八个一”》工作中“开设一门戏曲选修课”和教学保障的说明

为进一步落实《湖北省大中专学校戏曲工作“八个一”》相关工作，我校教务处针对“开设一门戏曲选修课”的工作在全校范围内开设一部分戏曲类的公选课，将戏曲艺术教学融入日常教学，提升学生的文化素质，普及国粹文化常识，如《 》，修满课时给予2个学分。

我校是武汉市人民政府主办的综合性高等职业院校，学校高度重视学生人文素质的培养，以“厚德尚能”为校训，努力培养德才兼备的高素质人才，将戏曲教学作为常规教学内容进行全方面推进，建立灵活的工作机制，确保现有教学计划顺利完成。

共青团武汉软件工程职业学院