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文化的多样性教学设计

来源:火烈鸟作者:开心麻花2025-09-231

文化的多样性教学设计(精选6篇)

文化的多样性教学设计 第1篇

“世界文化的多样性”教学设计

主讲人: xx 听讲人:高二(xx)班全体学生

【教材版本】

普通高中课程标准实验教科书

思想政治

必修3 文化生活

【授课时数】

2课时

【学生分析】

高中学生身心迅速发展,自我意识和独立性日渐增强,开始理性的思考社会和人生的重大问题,处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期。引导他们领略不同的民族文化精华,学会珍惜中华优秀文化的价值,弘扬民族精神,尊重世界文化的差异,“取其精华,弃其糟粕”,把握先进文化的前进方向,提升自身文化素养和追求更高的思想道德目标,对于丰富其精神世界、增强其精神力量、促进其全面发展,具有十分重要的作用。

【教材分析】

“世界文化多样性”这一框题包括了三个目——第一目:异彩纷呈,交相辉映;第二目:透视文化的多样性;第三目:尊重文化的多样性。

第一目“异彩纷呈,交相辉映”是导引内容,主要是启发学生感受和理解丰富的文化的多样性,赏析不同民族文化的精粹,让学生对民族文化、世界文化产生兴趣。

第二目“透视文化的多样性”重点是提高学生对文化多样性的理论分析和认识。帮助学生认识文化是民族的,文化的多样性主要是指民族文化的多样性。

第三目“尊重文化的多样性”主要引导学生的情感价值观,树立不同民族相互尊重,发展本民族文化的同时,促进文化的多样性。尊重和保存不同文化的民族文化是人类生存和发展的基础。

【教学目标】

1、知识目标

(1)通过对异彩纷呈的民族节日和文化遗产的欣赏和分析讨论,理解世界文化多样性的主要表现及其意义;

(2)透过民歌、服饰、饮食民族文化分析,了解世界文化多样性主要指民族文化多样性;

(3)通过不同国家和民族的文化对比,理解世界文化与民族文化的关系,运用实例分析尊重文化多样性的态度、意义和原则。

2、能力目标

(1)从民族节日和文化遗产中感受文化多姿多彩的魅力,培养透过现象看本质和比较分析问题的能力;

(2)通过课前的自主学习和上课的分析讨论,培养学生自主、合作、探究的学习习惯,提高学生自我教育、持续发展的能力。

3、情感、态度、价值观目标

(1)尊重不同民族的文化,促进文化的多样性;

(2)欢迎世界各国优秀文化在中国的传播,自觉推动中国文化走向世界,做文化传播使者。

【教学重点】

本课的教学重点是“民族文化的多样性”。丰富的世界文化表现在文字、建筑、服饰、饮食、宗教信仰、思想理论、文学艺术、风俗习惯等众多方面。世界有许多辉煌的文化成就和著称于世的文化遗产。在教材内容中有许多关于文化的论述和概念,其中“民族文化的多样性”起着关键性的作用。本课教学要抓住这一重点,讲深讲透。

【教学难点】

理解“尊重文化多样性是发展本民族文化的内在需要”和“尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然需要”是本课教学内容中的难点。要结合教材、配合探究性活动,采用小组讨论、资料分析、拓展内容以及思考题、作业等多种教学手段共同突破教学难点。

【教学准备】

1、教师准备

教师准备好教材和备课本,课前梳理逻辑知识,分配好课堂时间

2、学生准备

根据教材内容,预习教材,【教学过程】

1、复习旧课,梳理第二单元的知识脉络

教师概括梳理:通过第一单元《文化与生活》的学习,我们了解了丰富多彩的文化现象,感受到文化对社会发展、对经济政治、对国家综合国力的增强和对人的全面发展所具有的重要作用,学会了自觉参加积极向上的文化生活,提高文化素养,用文化的眼光观察生活。

本单元我们将深入文化现象的内部,对文化的传播、继承和创新进行分析,让同学们了解三者的关系。文化传播和文化继承合称文化传承。文化的多样性是文化交流和传播的前提,文化在交流中传播。文化继承是文化发展的必要前提,文化发展是文化继承的必然要求。文化创新是文化自身发展的内在要求,文化的传播和继承的过程渗透着文化创新的精神。因此,本单元中所谈到的文化传播、继承与创新是三位一体,紧密联系的。接下来的两节课我们将共同探讨第三课第一框题“世界文化的多样性”。

2、导入新课——

播放视频《舌尖上的中国》

教师引导思考探讨:该宣传片拍摄了中国的哪些文化精粹?为什么要在宣传片中拍摄这些文化精粹?你看完该片后有什么感受?

学生:我知道《舌尖上的中国》这部综艺节目拍摄了中华丰富多彩的饮食文化。体现了中华群众的创造力和凝聚力,展示了我们中华文化的源远流长、丰富多彩,又表现出我们的与时俱进,与世界优秀文化的融合。

学生:该纪录片仅仅介绍饮食文化从而让我们领略到丰富多彩的中华文化,短小精悍,极具冲击力和感染力。在这些饮食文化中就让我们看到中国文化鲜明的文化色彩,可以快速感染了中华儿女。

教师肯定、点评:该纪录片中我们不仅仅看到了丰富多彩的饮食文化而且也看到各地方的风土人情,和各种的民族节日,和各民族的建筑风格,„„其目的就是为了介绍古老的中华民族文化,让世界对中国的文化感兴趣,对中国举办奥运会感兴趣。体育和文化有着密切的联系。中国文化对世界文明有推动作用。

3、新课学习

第三课

文化的多样性与文化传播(板书)

第一框

世界文化的多样性(板书)

一、异彩纷呈,交相辉映(板书)

探究:看课本28—29页三个镜头。三个镜头共同说明了什么?

提示:同样是体育运动项目,欧美国家流行击剑,韩国盛行跆拳道,中国人爱好武术,说明了什么?

提示:同样是建筑,中国的故宫、印度的泰姬陵、希腊的巴特农神庙建筑风格各不相同,各有特点,说明了什么?

学生:不同国家的文化是不一样的,世界文化具有多样性。

老师:世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化,民族文化是民族身份的重要标志。课本上举了两个例子,进一步说明世界文化的多样性。

1、民族节日

老师:中国人和西方人的民族节日是不一样的。问题:中国人的传统节日有哪些?西方欧美国家的节日有哪些?

学生:春节、元宵节、龙头节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等等。学生:圣诞节、感恩节、父亲节、母亲节、情人节、复活节、万圣节等。问题:中国最重要的节日是春节,西方最重要的节日是圣诞节,这两个节日有什么不同?(由学生自由发挥,引导学生从时间、由来、习俗三方面比较)

学生:时间:春节从腊月二十三过小年开始,经过除夕、春节,直到正月十五元宵节结束;圣诞节从阳历12月24日开始到第二年1月6日。

起源:春节源于原始社会的腊祭,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸;12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日。风俗:春节:办年货、贴春联、放鞭炮、放烟花、吃水饺、除夕守岁、拜年磕头、压岁钱、上坟拜祖宗、逛庙会、赶年集等。圣诞节:装饰圣诞树,点燃圣诞蜡烛,唱圣诞歌,吃圣诞大餐,送圣诞礼物。

老师:从以上的讨论中我们可以体会到,民族节日蕴含着民族的哪些文化因素?

学生:民族节日,蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。(形成)

老师:中秋节就要到了,我们为什么要过民族节日?庆祝民族节日有什么意义?

学生:庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。

2、文化遗产 探究:看课本30页虚线框材料。

1、民族节日——民族文化的集中展示(板书)

(1)民族节日,是一个民族历史文化的长期积淀;(板书)

(2)庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达;(板书)

(3)透过各民族的传统节日和习俗,我们可以领略不同文化的韵味。(板书)

问题:这些世界文化遗产各有什么特点?给人的感觉有什么不同?

学生:丽江古城:古朴的风貌、淳朴的民风;复活节岛巨石人像:奇特、神秘;阿布辛拜勒神庙:雄伟、神奇。

老师:不同国家的文化遗产呈现出不同的特色,体现了世界文化的多样性。问题:你知道中国还有哪些世界文化遗产?

学生:长城、北京故宫、天坛、颐和园、敦煌莫高窟、秦始皇陵与兵马俑、曲阜三孔、承德避暑山庄、布达拉宫等

老师:国家非常重视文化遗产的保护工作。

教师:通过刚才第一小组的探究汇报,我们已经领略到世界各地风格迥异的文化遗产了。其实,每个国家都在不遗余力地保护本国的文化遗产。同学们知道我国的“文化遗产日”是哪一天吗?(同学们议论纷纷,但基本没有同学知道准确答案。)

教师:让老师来告诉你们准确的日期吧!2006年6月10日是我国第一个“文化遗产日”,其主题是“保护文化遗产,守护精神家园”。国家决定从2006年起,把每年6月的第二个星期六定为国家“文化遗产日”。国家为什么这么重视保护文化遗产呢? 学生:因为文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,像我们中国的万里长城和秦始皇兵马俑就被列入世界十大奇迹之一,这都是值得我们自豪的历史文化成就呢!

学生:因为文化遗产不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,他们是人类共同的文化财富。例如,布达拉宫留下了很多吐蕃王朝时的遗址,这让我们后人知道当时的经济和政治背景以及宗教活动。都能让人类文明的研究再往前推进。

2、文化遗产(板书)

(1)地位:是一个国家和民族历史文化成就的重要标志;(板书)

(2)意义:不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义,而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用,他们是人类共同的文化财富;(板书)

(3)联合国教科文组织决定以名录的方式确立世界文化与自然遗产,并给予保护。(板书)

(第2课时)

二、透视文化多样性(板书)

探究:看课本31页相关连接:三个镜头。三个镜头共同说明了什么?

学生:说明了舞台剧在舞台上的不同展现,不同的地域,有不同文化,有地域文化的差异。如:对世界而言,东方文化和西方文化,就中国而言,有中原文化,齐鲁文化,巴蜀文化等各具特色的地方文化。

老师:德国,俄罗斯,印度在各自民歌中体现了怎样的人文情怀。学生:三个国家在自己的民歌中表达的方式和情感都有所不同。

教师小结板书:民歌是艺术中的一种,它充分地表现出一个民族的文化心理和文化性格。不同国家、不同民族有各自具有代表性的民歌。不同的曲调、旋律及不同的内容和演唱风格构成民歌的文化多样性。而文化的多样性首先就是民族文化的多样性,文化的多样性可以通过语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面展示出来。

1、文化的多样性,主要是指民族文化的多样性。(板书)

2、文化多样性的表现。(板书)

教师:邮票是一个国家的“艺术名片”,羊、狗、鸡、虎等作为人民群众喜爱的吉祥动物,也一次次跻身于方寸之间。不仅我国陆续发行了不少与这些动物相关的生肖邮票,美国、法国、澳大利亚、越南、韩国、新加坡等也发行了与羊、狗、鸡、虎等有关的生肖邮票。这说明了什么问题呢?

学生:这说明了一个国家的文化不仅属于它自己,也是属于世界的,可以为世界所共享的。

教师:说得很好,文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。这就是文化的个性与共性。请同学们思考一下,不同民族、不同国家的文化为什么会具有共性呢?又为什么会出现差异性呢?

学生:我想是因为世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族的文化也有其共性和普遍规律。但是,各民族间的经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在差异。

教师小结板书:是的,对人类社会来说,文化多样性的重要作用,就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少的,所以我们应该尊重和维护世界文化的多样性。

3、文化是民族的,也是世界的。(文化的个性与共性)(板书)

(1)世界文化是由不同民族、不同国家构成的,是民族性与世界性的统一。(板书)

(2)文化具有共同性的原因:世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和发展的不同民族的文化也有其共性和普遍规律。(文化具有世界性)(板书)

(3)文化具有差异性的原因:各民族间的经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,又决定了各民族文化之间存在差异。(文化具有民族性)(板书)

(4)文化多样性的重要作用:对人类社会来说,文化多样性的重要作用,就像生物多样性对于维持生态平衡那样必不可少的。(板书)

三、尊重文化的多样性(板书)

(1、)怎样对待文化的多样性?(板书)

探究:课本32页虚线框,思考以下问题。

教师:奥运会在不同的国家举办,每一届奥运会都有不同的会徽,在会徽的设计上有不同的创意和不同的文化印记。通过不同国家设计的奥运会徽看不同国家的文化创意活动,可以了解和掌握人类社会是由多样性的文化组成的,不同的文化具有不同的文化特征和独特魅力。大家知道2008年北京奥运会会徽的名称和内涵吗?(多媒体展示北京奥运会会徽)

学生:北京奥运会会徽──“中国印·舞动的北京” 表现出中国文化的特点“民族文化的成就,不仅属于各自国家和民族,而且属于整个世界”的道理。

教师总结板书:民族文化的优秀成果,不仅属于各自的国家和民族,而且属于整个世界。这就是为什么我们要尊重文化多样性的原因了。因为尊重文化的多样性不仅是发展本民族文化的内在要求,而且是实现世界文化繁荣的必然要求。

(1)对待文化多样性的正确态度:既要认同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性。(板书)

(2)尊重文化多样性的首要要求:尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族文化。(板书)

(3)尊重世界文化多样性的原则:各国文化一律平等

①要求:

在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平共处,共同促进世界文化的繁荣。(板书)

②意义:

只有在民族平等的基础上,世界各国人民才能互相尊重、共同发展;只有保持世界文化的多样性,世界才能更加丰富多彩,充满生机与活力。(板书)

2、尊重文化多样性的必要性:尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求,又是实现世界文化繁荣的必然要求。(板书)

(1)民族文化的重要性——在一个民族的历史与现实中,民族文化起着维系社会生活、维系社会稳定的重要作用。(板书)

(2)世界不同的民族文化共同推动了人类社会的进步和发展,尊重和保存不同的民族文化,是人类生存和发展的基础。(板书)

4、课堂总结,内容提纲

第一框

世界文化的多样性

一、异彩纷呈,交相辉映

1、民族节日——民族文化的集中展示

2、民族遗产的地位和意义,以及联各国对民族遗产的态度

二、透视文化的多样性

1、文化多样性的含义

2、文化多样性的表现

3、文化是民族的,也是世界的(文化的个性与共性)

三、尊重文化的多样性

1、怎样对待文化的多样性?(正确态度、首要要求和原则)

2、尊重文化多样性的必要性(对本民族而言和对世界而言)

(5)课后作业学习

开展《世界民族文化遗产保护》小调查活动,主要是培养对世界文化遗产的浓厚兴趣,并具形成保护世界文化遗产的意识,了解科学保护世界文化遗产的方式方法。调查的题目可以由学生自己提出,然后通过小组讨论最后确定几个确实可行的题目。各组学生在进行《世界民族文化遗产保护》活动的时候,可以根据自己的情况选择研究的主题:例如“什么是世界文化遗产?”“文化遗产保护标准”“我们了解的家乡的文化遗产”“中华民族遗产保护”“世界文化遗产保护”“古代民居”“古代园林”“文物遗址”„„

【课后反思】

1、政治课堂模式应该多元化,凸显学生的主体地位。

传统政治课一味说教、灌输的单一模式和新课程的标准与理念是背道而驰的。教师必须发挥主导作用,通过创设探究活动环节和问题情景,充分发挥学生的主体作用,为开放互动教学与学生的自主合作探究式学习留下尽可能大的空间,让他们在参与、体验中得到启发,知识、能力和情感价值观得到提升。

2、善于回归学生的生活世界,注重学科知识的学习与生活主题的结合。

在教学中,教师要注重学生的现实关切,激发学生学习的主动性、积极性和创造性。帮助学生从现实生活中提出自己的看法,鼓励学生提出问题,质疑已有结论,在批判中提高他们观察现实、体验社会、分析社会现象的热情与能力。

3、坚持正确的价值导向,采用灵活多样的教学方法。

教师应该有针对性地创造出多种适宜的教学方法,使学生真正参与到教学活动中来,力求在对现实的探究分析中展示观点,在价值冲突中识别观点,在比较鉴别中确认观点,在探究活动中提炼观点,进而有效地提高学生理解、认同、确信价值标准的能力。

文化的多样性教学设计 第2篇

《世界文化的多样性》教学设计(政治组 程颉)

【序言】教无定法,教学有法,应当体现:自主,合作,探究

【教材分析】

世界文化的多样性是《文化生活》第二单元第三课第一框内容,主要是讲文化既是民族的又是世界的,必须遵循各民族文化一律平等的原则。面对不同的文化,我们要正确对待文化差异,既要认同本民族的文化,又要尊重其他民族文化,才能让文化百花齐放。本课的教学对第二框“文化在交流中传播”奠定了知识、思想和行为基础。【教学目标】

认知目标:懂得文化多样性和丰富性,知道不同的文化有着不同标志,有其独特性,文化既是民族的又是世界的。能力目标:能通过自己的体验去感悟文化的丰富性和不同文化的独特性,能认识到文化差异存在的客观性,从而用实际行动保护本民族的文化。

情感、态度价值观:树立文化的多样性比单一性好,不同的文化都有其存在必要性的观念;能学会用欣赏的眼光去不同的文化,同时欣赏本民族的文化,在文化交流中,尊重差异、理解个性、和睦相处,共同促进世界文化的繁荣。【教学重点】

理解尊重文化多样性的意义、运用各民族文化一律平等的原则来更好地保护我国的传统文化。【教学难点】

理解文化既是民族的,又是世界的。【学生分析】

随着改革开放的深入,中学生和其他文化的距离拉近了。但有些同学迷失在其他文化中,对本民族文化不了解或不屑了解;有些同学对外来文化有偏见,采取了防卫心态。让学生懂得文化和自然界一样:单一性导致脆弱性,多样性导致稳定性,有着十分重要的意义。【教学提纲】

(一)世界文化的多样性 1.异彩纷呈,交相辉映(1)民族节日

——民族节日,蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀 ——庆祝民族节日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达

——透过各民族的传统节日及习俗,我们可以领略不同民族文化的韵味(2)文化遗产

——含义:文化遗产即指在历史、艺术或科学及审美、人神学、人类学方面有着重要意义的纪念文物、建筑物、遗迹等。如中国的长城、埃及的金字塔、意大利的比萨大教堂等 ——地位和意义:文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ——保护文化遗产 2.透视文化多样性(1)文化多样性及表现

——含义:相对于世界文化的总体,我们所说的文化多样性,主要是指民族文化的多样性 ——表现:

(2)文化是民族的,又是世界的

——世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一 ——文化是民族的,又是世界的 3.尊重文化多样性

(1)对待文化多样性的正确态度

——既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之间,应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进文化的多样性(2)尊重文化多样性的意义 ——尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求 ——尊重文化化多样是实现世界文化繁荣的必然要求(3)尊重文化多样性的原则及要求 ——遵循各国文化一律平等的原则

——要求:在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣 【知识导学】自主学习

合作探究

知识点一:异彩纷呈,交相辉映

1、民族文化是民族身份的重要标志

2、民族节日

(1)含义:风土人情,宗教信仰和道德伦理等文化因素(2)作用:民族文化的集中展示,也是民族感情的集中表达

(3)功能:领略不同民族文化的韵味

3、文化遗产

(1)含义:在历史、艺术或科学及审美、人种学、人类学等方面有着重要意义的文物、建筑群、遗址等(2)地位:是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,人类共同文化财富

(3)意义:对于研究人类文明的演进,展现世界文化的多样性具有独特的作用

(4)保护:进行及时有效地抢救和保护

知识点二:透视文化的多样性

1、世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。

2、文化多样性的界定:不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。

3、文化多样性的地位:人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力

4、世界文化与民族文化的关系:

(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化构成,是世界性与民族性的统一。

(2)文化是民族的,又是世界的:

知识点三:尊重文化多样性

1、对待文化多样性的正确态度:

既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。2、尊重文化多样性的意义(为什么要尊重文化多样性?):(1)是发展本民族文化的内在要求

(2)是实现世界文化繁荣的必然要求

3、尊重文化多样性的原则及要求(怎样尊重文化的多样性?):

(1)尊重文化多样性的原则: 遵循各国文化一律平等的原则(2)尊重文化多样性的要求:

在文化交流中,要尊重差异,理解个性,和平相处,共同促进世界文化的繁荣

【自主探究1】你知道我国还有哪些传统佳节?你是怎样看待我们的传统佳节的?

【自主探究2】你知道西方国家有哪些传统节日?你喜欢过洋节吗?为什么?

【自主探究3】党的十七大报告指出:“加强对各民族文化的挖掘和保护,重视文物和非物质文化遗产保护,做好文化典籍整理工作。”对于这些面临失传的古老民族文化,有人反对进行抢救,认为应该顺其自然地让它们被历史淘汰,你同意这种看法吗?。

【合作探究1】有人认为,随着经济全球化的发展,文化之间的交流、借鉴和吸收会使世界文化趋同而不再具有多样性的特征。请谈谈你的看法。

【自主探究4】比较历届奥运会会徽的异同,请解释它们的文化印记。

【自主探究5】在2007年俄罗斯“中国年”活动中,国家组织了近200项活动,如中国博览会,各种文化活动等,向俄罗斯人民展示了中国历史文化和改革开放的历程,促进了中俄两国人民的相互了解,增进了两国人民的友谊。这一活动不仅加强了中华民族文化“走出去”的力度,而且更丰富了中国文化的内涵,推动了中华民族文化走向世界。中俄双方商定,从2008年起在两国轮流举办“俄罗斯文化节”和“中国文化节”,中俄教育合作周、中俄青少年交流周,中俄大学生艺术联欢节、中俄电影交流周等活动。2009年和2010年,双方举办“俄语年”和“汉语年”。运用世界文化多样性的知识,谈谈举办俄罗斯“中国年”说明了什么文化生活道理?

【合作探究2】我国是一个多民族的文明古国,有很多传统节日习俗。比如汉族有春节、清明节、中秋节、端午节、元宵节等;蒙古族有那达慕大会,傣族有泼水节,彝族、白族和纳西族等火把节……近年来,我国青少年热衷于过“洋节”,比如圣诞节、情人节等等,与此相对应的却是中国传统日受到“冷落”。有的同学认为我们的传统节日没意思,而热衷于过圣诞节、情人节等西方节日,你认为这样做对不对?为什么?

【教学板书】

(一)世界文化的多样性 1.异彩纷呈,交相辉映(1)民族节日(2)文化遗产 2.透视文化多样性(1)文化多样性及表现

(2)文化是民族的,又是世界的 3.尊重文化多样性

(1)对待文化多样性的正确态度(2)尊重文化多样性的意义(3)尊重文化多样性的原则及要求 【教学反思】

本课涉及到的知识点有:世界文化多样性的表现、世界文化与民族文化的关系、尊重文化多样性的意义。知识点多,教学任务重,在处理教材时,有意识地控制民族节日和文化遗产的教学时间,而把重点放在文化既是民族的又是世界的,让学生走入情境,带着问题理解尊重文化的多样性,增强了学生保护传统文化的自觉性。

【课后练习】

1、中国人过春节总是要吃团圆饭、放爆竹,而西方人的圣诞节少不了唱圣诞歌,送圣诞卡,迎圣诞老人。对此理解正确的是

①民族文化的多样性

②文化具有深远而持久的影响

③民族文化表现了不同的民族情结

④各民族文化是根本不相容的

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

2.由于西方“强势文化物种”的冲击和影响,许多国家的民族民间传统文化也都面临着生存危机。在这种形势下,很多民族民问文化形式和具有民族特色的文化艺术品种正在逐渐消失,文化的多样性和丰富性受到了严重威胁和挑战。这表明,维护世界文化的多样性必须

A限制文化产品贸易和文化传播

B发挥大众媒体的文化传播功能

c拒绝一切外来文化

D尊重本民族的文化,培育、发展好本民族文化

3.“一花独放不是春,百花齐放春满园”,这说明

()A. 民族文化的繁荣离不开世界文化的发展

B. 世界文化的繁荣以各民族文化的繁荣为基础

C. 只有保持世界文化的多样性,世界才更加丰富多彩,充满生机和活力

D.有民族的文化,没有世界的文化

4、尊重文化的多样性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、发展好本民族的文化。这是因为

()①每个民族的文化精粹都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶

②民族文化在民族的发展中起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用

③尊重文化的多样性是繁荣世界文化的必然要求

④民族文化是一个民族生存和发展的精神根基

A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④

5、尊重民族文化多样性的原因是:

①民族文化是至高无上的 ②尊重民族文化多样性是发展本民族文化的内在要求③民族文化具有与其他文化不同的特点④尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 A、①③

B、②④

C、①④

D、②③

6、人们对待文化多样性的正确态度是

()

①认同本民族文化 ②尊重其他民族文化 ③排斥其他民族文化 ④维护、促进文化的多样性

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

7.(2008海南卷14)“同一个世界,同一个梦想”。2008年8月8号开幕的北京奥运会将成为全世界人民共同的盛大节日。北京奥运会将通过各种方式展现世界不同民族、不同地域文化的独特魅力,体现奥林匹克文化的包容精神。这是因为

()

①尊重文化差异是繁荣世界文化的前提

②文化融合是文化发展的必然趋势

③各国都遵循各种文化一律平等的原则

④文化交流有利于维护世界文化的多样性

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

8、有人认为:世界各国文化应该趋向统一,而不应保留什么多样性。对此你是如何认识的? 【参考答案】

【课后练习】1-5:ADCDB

6-7:CC

8、(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。各民族间经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,决定了各民族文化之间存在着差异。因此应当具有多样性。

(2)在经济全球化的浪潮中,不同民族之间应该相互尊重,在发展本民族文化的同时,共同维护、促进世界文化的多样性。尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。在文化交流中,要坚持各国文化一律平等的原则,尊重差异,理解个性,和平相处。只有保持世界文化的多样性,才能促进世界文化的繁荣,世界才因此而更加丰富多彩,充满活力。

【附件1资料卡】

中国春节俗称“新年”,即农历正月初一,是中国最隆重的传统节日。除汉族外,蒙古、壮族、布依族、朝鲜族等都过春节。春节源于原始社会的腊祭。春节活动从腊月二十三过小年开始,经过除夕、春节,直到正月十五元宵节结束。春节活动因地而异,主要有以下活动内容:操办年货、做新衣、掸尘、祭灶祭祖、吃团圆饭、守岁、贴春联、挂年画等。节日期间人们还相互拜年、放爆竹、吃年糕、包饺子、吃元宵、舞狮、扭秧歌、观花灯。

12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视。它便成了一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国的春节。西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰,红色的是圣诞花和圣诞蜡烛,绿色的是圣诞树,红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物,圣诞节期间,人们唱圣诞歌,送圣诞卡,吃圣诞大餐,内容丰富多彩。从以上两个节日,我们可以感知中西方民族的风土人情、宗教信仰和伦理道德的差异,可以领略西方文化的不同韵味。还可以了解蒙古族的那达慕大会,回族的宰牲节,伊斯兰教的古尔邦节,傣族的泼水节,巴西的狂欢节,英国的复活节,美国的感恩节等的文化内涵。

丽江古城,位于云南省丽江纳西族自治县,丽江古城又名大研镇,始建于宋末元初,距今已有800余年的历史。依山就水的丽江古城,既无高大围墙,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。目前,城内保存着大片明清时的民宅,均是土木结构瓦屋面楼房,多为三坊一照壁。居民建筑布局灵活,注重装饰,精雕细刻,庭院种植花木,摆设盆景。城内水渠密布,跨水临渠的建筑十分普遍。丽江古城,真实完美地保存和再现了古朴的风貌,展现了悠久、淳朴的纳西族文化。

在南太平洋上,有一个属于智利共和国的远离陆地的小岛~复活节岛。数百个造型奇特、雕琢精湛的石雕巨人,环绕着小岛在海风中巍然矗立,成为茫茫大海中一道奇特的风景线。学者们推测,这些石像是古代复活节岛人为了纪念他们的祖先或酋长而建。据说当时每一位酋长或家长去世时都要立一座石像,因此石像都被立在代表不同部落或家族的“阿胡”(即基座)上,一般一个阿胡上立有5~7座石像,不同的阿胡可能代表不同的部落或者家族。在复活节岛人的心目中,这些石像具有崇高的地位,立像不仅仅是对祖先或酋长的缅怀,更重要的是,他们把石像当成了自己精神上的守护神。然而这些守护在石海边的巨人脸上带着忧郁的神情,似乎见证了小岛曾经接踵而至的灾难。复活节岛上有一种奇怪的象形文字,称为郎格郎格,意思是“会说话的木头”。它们像神秘的符号,刻在木板上,可能是一种不同于埃及和中国文字的象形文字。可惜西方传教士将木板文字视为“魔鬼的咒语”加以销毁,幸存的少量郎格郎格板是岛上土著居民偷偷地藏起来的,准确破译这些符号,是打开复活节岛秘密的一把钥匙。金字塔和神庙是古代埃及建筑艺术的典范。努比亚遗址,位于埃及东南部,其中最负盛名的是阿布辛拜勒神庙。阿布辛拜勒神庙位于阿斯旺南部尼罗河边的悬崖峭壁上,建于第十九王朝拉美西斯二世期间。整个神庙是在悬崖峭壁上开凿而成的。它面宽38米,高33米,深入山体65米。这座神庙是埃及石窟艺术的杰作。每年的春分和秋分时节,阳光可以穿过阿布辛拜勒神庙60多米长的幽深通道,照在太阳神雕像上,令参观者叹为观止。

文化的多样性教学设计 第3篇

从本质上看, 文化多样性在全球化语境下被消解、被覆盖的危机, 正根源于传统生活方式被破坏、被消解、被侵蚀。当年美国的印第安人被驱赶、今天中国的传统农村被掏空, 本质上并没有太大的不同, 他们既是现代化语境下一种特定文化主导下的物质生活方式的消解过程, 也是一种文化本身的被消灭、被替代过程。要实现文化的多样性存在, 就有必要倡导“求同存异”的“和谐”理念, 提高对现存生活方式和文化习俗的尊重。

“和谐”当然可以有多种解读, 但笔者认为, “和谐”的实质就是“求同存异”状态下的“共处共生”。中华文化能够绵延数千年而不绝, 在于它既融合了游牧、农耕、渔猎文化的精髓, 又能够吸收印度、希腊、罗马文化的优点, 既创造了儒家、道家这样包容万千的思想体系, 也吸收了佛教、基督教出世、创世的基本理念, 对于现代西方文明, 更是辩证地汲取了其中的精华--马克思主义理论并创新出中国特色社会主义理论。中华文化能够历千年而不衰, 在于它创造了从儒家“择其善者而从之, 其不善者而改之”, 到道家“善者吾善之, 不善者吾亦善之, 得善”, 最后到“不以己之博学而耻学于人, 不以人之非己而怨恨于人, 不因道之不同而藐视于人”的宽容大度、海纳百川的和谐理念。在这个因为全球化的推进、因为宗教信仰、文化冲突而引发民族冲突和战争的世界, 中华文化“求同存异”的“和谐”理念, 显得更加的突出和重要, 中华文化无疑问已成为文化和谐的最突出的代表。众多西方学者、诺贝尔奖得主十分推崇中华文化, 不是因为这种文化历史悠久, 而是因为这种文化体现出了世界文化多样性存在的根本特征--和谐, 是因为它是真正能够而且已经实现了“求同存异”的文化。

考察世界文化史, 我们不难理解文化本身是一种多样性的存在, 因为每一种文化本质上其实都是地域性的存在。对于文化的起源, 有一种“文化趋同论”:即世界古代文化无论多么复杂多样, 都是人类所共有的, 无论世界各地的人们之间的差别有多大, 它们创造的文化却是相似的。甚至进而得出人类同源论, 认为世界各地的人都是从非洲大陆迁移而来。不过, 考古学家的发现却表明, 这样的迁移是难以想象的, 甚至仅仅是对中国的古人类遗址的考察, 也很难证明相互之间存在迁移性, 所以更遑论几十万年前的洲际迁移。由此可见, 即使只从文化源头看, 文化也是一种多样性的存在。

从文化的功能反观, 每一种文化在该文化地域内都会表现出一种凝聚该文化主体人群的力量, 即文化是该群体共处共生的一种表现形式和结果。共有这一文化的人群因为理解和交流的相互可沟通性, 通过“求同存异”的方式在文化群体内部进行磨合, 在不断磨合的过程中达到了文化一致性, 以共同的文化凝聚起群体力量, 从而最大限度减小了群体内部的消耗、使该文化群体最终能够克服自然和社会困境而生存下来。可见, 文化群体内部必然“和谐”--即经历“求同存异”而实现“共处共生”。正如雅典与斯巴达的争斗, 却铸造了古代希腊文明的个性;春秋战国时期诸子百家的争鸣, 反而为多姿多彩的中华文化奠定了基石。

与此相对应, 由于不同地域和不同经济生活而形成的不同文化群体之间, 通过文化的对话、交流、沟通而达到理解、尊重与支持, 这其实就是文化内部的“和谐”向外部的延伸。这种由内部和谐而至外部“和谐”的途径, 是文化间不断“求同存异”的过程。对于多样性的世界文化而言, 文化间的“和谐”, 就是不同文化之间相互“求同存异”, 以实现共处共生。跨文化的“求同”即努力通过跨文化交际而实现一种文化对另一种文化、一种生活方式对另一种生活方式的理解, 从而实现两种文化之间的深度交流;与此同时, 在这个过程中努力“求异”即把一种文化对另一种文化的不可理解部分, 本着“和谐”的原则去尊重, 而不用自体文化对该内容的理解去覆盖、去销蚀, 掩盖双方的差异或强求对方向自己靠拢。

从哲学的角度看, 客观世界本质上的一致性, 是“同”, 是文化和谐的内在依据, 作为客观世界主观化的成果, 文化之间的互通性源自于与物质世界和物质生活本质上的一致性;客观世界本质一致性条件下的个体的多样性, 决定了文化必然是一种多样性的存在, 这是“异”, 客观世界早已经“存异”。保护文化多样性, 实现文化和谐的根本途径, 应该是保护社会生活的多样性, 尊重社会个体的选择, 任何文化群体或政府都不应该强求而只能是尊重人民的选择, 任何文化都要为他种文化的发展创造条件。

由于全球化带来了资本与文化信息在世界各地的自由流动, 传统意义上的文化交流和传承正越来越失去固定的空间, 文化传承已不可能拘泥于一个国家、一个民族范围内。由于传统意义上的文化交流和传承空间被打破, 要使民族文化得到顺利传承和发展, 使多样文化都得以保护, 各种文化群体必须“求同存异”, 正视和参与文化对话和世界文化的整体建设, 在这一过程中, 各种文化充分体现自身的价值, 在世界范围内得以传承和发展, 最终实现文化“和谐”。

摘要:现行人教版高中思想政治课《文化生活》部分, 在讲述“文化的多样性与文化传播”的时候, 对文化多样性的现实存在和文化保持多样性的价值进行了一些探讨, 同时, 对不同文化之间如何平等相处、互相促进也有所涉及。不过笔者觉得, 课文对不同文化之间如何实现“和谐共处”, 引导偏少, 教师在授课过程中, 可以适当扩展。

文化的多样性教学设计 第4篇

一、在导入环节中渗入音乐文化

在信息传播速度快、流行音乐、口水音乐满大街都是的今天,不少学生对于传统音乐课无法提起兴趣,这成为音乐教学与音乐文化有效结合的障碍。学生对音乐课没有兴趣的一个原因是对音乐作品背后所蕴含的音乐文化了解不够,在学习某个音乐作品时无法理解,无法获得情感上的共鸣。兴趣是最好的老师,有了兴趣才会主动的学习,也能更容易理解音乐作品本身。因此,教师可以从导入环节入手,在导入时向学生介绍与要学习的音乐作品有关的背景文化知识,感受不同的文化,获得学习的体验。如七年级上册的《青春舞曲》,这是一首极具新疆维吾尔族风格特点的歌曲,短小精悍、旋律流畅活泼,笔者在上课之前让学生以小组为单位搜集新疆的民族文化、生活习惯、穿着习惯以及作者的一些创作背景资料,然后将学生收集到的资料制作成PPT,在导入环节首先让学生回答问题:“同学们你们去过新疆吗?新疆是个什么样的民族,那里的风土人情怎么样?”然后根据学生的回答相对应的出示PPT的内容,对新疆的风土人情和歌曲创作背景一一做介绍。首先让学生自己去搜集相关的资料,在上课之前先有初步了解,然后再在导入环节让学生谈谈自己对新疆的了解,可以很好地抓住学生的眼球,激发学生了解音乐文化的主动性,使音乐背景文化融入到了歌唱教学中,有了对作品背后音乐文化的了解,学生学习音乐知识就更容易了,在这个过程中学生会不断受到音乐文化的熏陶,最终爱上音乐。

二、在教学过程中让学生感知不同的音乐风格

领略不同的音乐风格,了解不同音乐风格的特点是初中音乐教学的一项重要内容。不同的音乐作品都会有不同的音乐风格,因此要顺利实现多样音乐文化的渗入,学习不同音乐作品的风格特点是非常有必要的。只有了解不同民族的音乐节奏特征、歌词特征、音调特征、结构特征,才能进一步了解更多的音乐文化。如在教学欣赏撒尼族歌曲《远方的客人请你留下来》时,让学生也聆听同样著名的蒙古族歌曲《金杯银杯》(蒙古族祝酒歌),让学生体验到即使都是体现热情好客的主题,两种民族所体现出来的音乐风格也是不同的,而后通过让学生试唱这两首歌,进行比较,“想一想这两首歌有什么相同和不同的地方?小组交流讨论。”在笔者的引导下,学生寻找到了两首歌曲的不同之处:《远方的客人请你留下来》欢快流畅,表现了撒尼人民在喜庆的节日里,欢迎远方客人的快乐心情,是多段体结构,是由引子和三个段落构成的。《金杯银杯》这首歌曲节奏跳跃、具有抒情的气质,体现了蒙古民族地区人们的热情好客。通过自主探究,学生感受到了两种不同民族歌曲的艺术风格、艺术文化,进一步培养了学生的音乐素养。

三、通过音乐创作让学生感受不同的音乐内涵

传统音乐教学中,教师采用一言唱的教学方法让学生对音乐课望而却步,因此转变教学方式是提高学生音乐素养、帮助学生理解音乐内涵和实现多样音乐文化渗入的关键。学生可以通过对不同民族音乐的演唱、表演感受不同民族音乐的文化内涵。如在教学日本著名歌曲《樱花》时,笔者运用了蒙古族惯用的手法进行音乐改编创作,并且鼓励学生对歌曲进行创编,有的学生将歌曲编成了别具特色的R&B风格,有的学生改成了流行音乐风格,有的学生改成了“四不像”。不管改成什么样子,学生都参与到了歌唱创作环节中,作品就是他们的真实感悟,在创作的过程中,学生可以感受到不同音乐风格的内涵。

世界文化的多样性教学反思 第5篇

兰西四中:刘文波

上个月,我作为高二的政治教师,在四班上了《世界文化的多样性》验收课,自我感觉较好,但也还存在时间的把握上不够合理,后面没给时间让学生对当堂知识进行消化。

本课涉及到的知识点有:世界文化多样性的表现、世界文化与民族文化的关系、尊重文化多样性的意义。知识点多,教学任务重,在处理教材时,有意识地控制民族节日和文化遗产的教学时间,而把重点放在文化既是民族的又是世界的,让学生走入情境,带着问题理解尊重文化的多样性,增强了学生保护传统文化的自觉性。

学生参与的热情较高,对外国和少数民族的民族节日和文化遗产比较感兴趣。对于本课的授课过程中,设计内容过多,没有较好地区分重难点,学生不易掌握太多的内容,希望在以后上课的过程中,应该注意到这个问题,尽量做到简、精。

文化多样性是人类社会的基本特征,也是人类文明进步的重要动力。

对待文化多样性的正确态度是:既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,尊重世界文化多样性,共同促进人类文明繁荣进步。

尊重文化多样性的必要性是:尊重文化多样性是发展本民族文化的尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。在学习这一知识点时,为了让学生很好地体会,我采取的教学方法是让学生阅读教材相关内容后,自己举例来加深理解,学生们积极思考后还是列出了很多恰当的事例,我发现学生们自己的理解很通用的,不用我过多地讲解,反而能起到事半功倍的效果,但前提是学生的涉猎面较广,习惯于对信息的收集与整合,否则问题将无法展开的。

应遵循的原则是:各民族文化一律平等。课堂小结时我套用一位哲人的话说:“人类赞美大自然,但并不要求玫瑰花和紫罗兰散发同样的芳香”,各种不同的文化和文明有着各自不同的特点与本色,正如石头有棱水有皱,如果非要把石头的棱磨平,把水的皱纹压舒展,还有谁愿意观赏?我们不赞成文明冲突和历史终结论,我们尊重和维护世界文化和文明的多样性,同时也必须尊重和维护不同国家经济制度与发展道路的多样性和世界政治的多极化。

《丰富多样的饮食文化》教学设计 第6篇

教学目的:

让学生了解不同地区的人们有着不同的饮食习惯,了解各国饮食文化的交融对我们生活的影响,培养学生的实践能力和创造能力。

教学过程:

一、激趣导入

1、同学们,今天早上你们都吃些什么?

2、你最爱吃什么?出示图片:你知道这些饮食都是哪些国家的?(手抓饭、烤肉、西餐、生鱼片)。

3、俗话说:民以食为天,世界各国饮食的历史比它们的文明发展史还要长,除了满足“吃饱“的要求外,人们赋予了饮食更多的文化意味,形成了“丰富多样的饮食文化”。(板书)

二、共同探究

1、我们先来看看书上都给我们介绍了哪些国家的饮食? 俄罗斯——黑面包、伏特加 墨西哥——三大件、玉米宴 日

本——寿司、生鱼片

2、请介绍你们课外收集的资料 巴西——烤牛肉 韩国——冷面 丹麦——魔鬼太阳

3、教师介绍世界各国的国菜(出示图片)墨西哥:玉米宴

德国:香肠、火腿 乌干达:香蕉饭

日本:生鱼片

西:烤牛肉

丹麦:魔鬼太阳

4、从饮食方式来看,西方人喜欢分餐,而中国人喜欢聚餐,这两种进餐方式有什么优点和缺点?(学生讨论后回答要让学生从多个角度去回答)。

要说吃,我们中国人最讲究,我国的烹调技术堪称世界第一,川鲁粤辽,八大菜系,不管吃什么菜,都有一个共同特点就是使用筷子。

5、学生介绍筷子的发明。

6、吃西餐时要注意礼仪,你们知道吃西餐的礼仪吗?谁愿意上前面来演示一下,其他学生评价。

7、饮食文化与人们居住的环境有着密切联系,为什么这么说呢?

8、东南亚地区人们爱吃米饭,因为当地终年高温多雨植物生长茂盛,适合水稻的生长,所以东南亚各国人民一日三餐的主食都是米饭。

日本是世界上捕鱼量第一多的国家,所以他们的国家被称为“真正的食鱼民族”。

俄罗斯的伏特加酒是烈性酒,是因为俄罗斯气候寒冷,人们爱喝伏特加酒取暖。

介绍一下其他国家的饮食与居住环境有关的事例。

三、总结

随着世界各国的友好往来,彼此的饮食习惯也相互影响。饮食文化的相互交流不仅丰富了人们的生活,也增进了世界各国人民之间的了解和友谊。

教学反思:

最受学生欢迎的课堂,应该是由一系列学生喜欢的活动组成.学生只有在自己喜欢的活动中才会全心全意地投入到学习,探索中去,他们的学习效果才会是恰到好处的.在这节课上,我积极创设学习情境,引导学生在自己喜欢的活动中自主活动,在活动中激发学生的情感,指导其行为,给学生更多的思考和自我感悟的空间,教师真正地成为引导者,学生成为教学过程的主体。首先我请学生介绍自己最爱吃的饮食,激发了学生的学习兴趣,然后让学生介绍世界各国的美食,调动了学生的学习兴趣,其次让学生介绍西餐的礼仪并演示,鼓舞了学生的学习兴趣,最后让学生讨论饮食与人们居住的环境的关系,培养了学生的思维。这节课美中不足的是教学内容没有拓展,有些浅显,世界各国的美食介绍的不够,不够丰富多样。

《丰富多样的饮食文化》教学设计

文化的多样性教学设计

文化的多样性教学设计(精选6篇)文化的多样性教学设计 第1篇“世界文化的多样性”教学设计主讲人: xx 听讲人:高二(xx)班全体学生...
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