大学语文范文
大学语文范文(精选12篇)
大学语文 第1篇
回顾大学语文在高等学校重新开设的三十年历史,在教材建设方面,从当初的一枝独秀,到如今的百花争艳,应该说成绩可嘉。然而,在高兴之余,却叫人不无隐忧。大学语文教材从编写到出版,整体表现出一种浮华倾向,亟需引起人们的警醒。据统计,流行的大学语文教材多达1400余种,一种说法是2000余种。这么多种教材大致可以分为两类:一类为通用型大学语文教材,也就是适用于“汉语言文学专业之外”的其他一切专业的教材,另一大类为专用型教材,即为某某专业使用的教材。从使用情况看,目前国内较有影响的《大学语文》教材大致是:华东师范大学出版社徐中玉、齐森华主编的《大学语文》,已出第九版;高等教育出版社李瑞山主编《语文素养高级读本》;外语教学与研究出版社丁帆、朱晓进、徐兴无主编《大学语文》;高等教育出版社陈洪主编《大学语文》;复旦大学出版社张新颖主编《大学语文》;南京大学出版社王步高、丁帆主编《大学语文》;北京大学出版社夏中义主编《大学新语文》;江苏教育出版社温儒敏主编《高等语文》。温先生之后又组织编写了《中国语文》,由重庆出版集团出版,现在改由北大出版社出版。值得欣喜的是我们陕西省有了自己的大学语文教材,这就是吴宝玲教授为第一主编,组织西北地区高校一线大学语文专家学者编著,高等教育出版社出版推出的《大学语文》。该教材以不事张扬的风格,表达了这个地域教育团体对大学语文的独特理解。最难能可贵的是,他们对大学语文进行了独立的思考,从而提出自己的编写原则:以知识性、工具性、审美性、人文性体现语文综合性为目标,确定编写内容。编者在教材中拒绝了对所谓新大学语文观念的盲目跟风,在对传统编写模式的冷静持守与改良的基础上,强调工具性和人文性的互补统一,对名家名作博采众长,并将其毕生的教学实践经验熔于一炉,于是便有了这部持中守正之作。[1]
1 大学语文教材发展中存在的问题
可以说,大学语文的教材建设,从三十年前的等米下锅,到了现在的供大于求,确是一件值得肯定的功德。但是,数量的激增,并没有保证质量同步提高,而是良莠不齐。有的教材过度突显工具性,把大学语文变成了职业培训指南或者就业指导手册,比如有一本教材以其加入了公务员考试的申论写作而自鸣得意沾沾自喜,夸耀于同行。有的教材则过分夸饰其人文走向,忽略轻视语文固有的工具性功能,注入浓厚的西方思想哲学文献,把母语教育训练熏陶置之思考之外。如果一本教材培养出来的学生没有基本的语文应用能力,所谓的人文情怀实际上也就无从谈起,也是不可想象的事情。有的教材则存在偏离和失却大学语文本色的状况,变成了文选的量的累积,极不利于大学语文课程的建设与发展,有自毁长城之虞。
其实问题远不止于此,我要说的重点是现行教材的编写体例和编写框架。我认为,现在的教材编写呈现出“高大全”的共同特征。所谓高大全就是身材高(厚度惊人)、体制大、规模全。一家家出版社也竞相攀比,看谁出的书华丽庞大。以北方某著名大学主编的大学语文为例。这套教材配有拓展读本三卷,教师用书一册,光盘一张。体系宏大,规模壮观。且不说这样的大部头加重着学生的经济负担,仅其庞大的内容不知道在有限的学时和学制里能否叫学生消化,如若不能,其教学目标的实现就是未可知的事情。又如南方某知名大学主编的大学语文,更是美仑美奂。1999年出版全编本,79.2万字,2001年出版简编本56万字,2001年修订全编本,字数仍然达79万字,2003年修订全编本,增加至85.6万字,2003年修订简编本,57.4万字,并编有82万字的《大学语文教学参考资料》,还附有75万字的《大学语文阅读文选》,以及32万字的《唐宋诗词鉴赏》。此书系“大学语文”延伸教材系列之一。以上教材及其教辅课本配有6张光盘。这些教材的规模统统显得很大气,的确是把大学语文的“大”字体现的淋漓尽致,也体现了编写者的苦心。教材体制方面,在每一篇文选之后,都附有详尽的或导读或解析或欣赏一类的文字,这类文字大多数能够做到字字珠玑,焕然精金美玉,自然也有一些粗俗不堪的文字。同时,每篇文本之后辑录了不少前人的评点,给出了网络链接。从编者的角度看,的确为学生为老师想的很周全,可谓无微不至。
但是就是这样的规制却让教师无从着手施教,束缚了、限制了、失却了教师的体认和感悟,自作多情地剥夺了教师独立思考的权力,挤占了教师展开想象的空间,也使得学生到了无从学习、无可学习、无力学习的地步。因为一篇文章的精要之处都被编者吃透了,吃下自己肚里去了,学生已经没有可吃的了。这话说起来,乍一听,不可理解。有点得了便宜卖乖的味道。但是从事过大学语文教学的老师应该会有这样的体会。正是这样的大气豪华,淹没了教师和学生作为教学主体的地位,遮蔽着他们的认知理性。教学的主体被认知的对象裹挟,使其不知方向、不辨美丑、不得要领。面对这样的教材,表面看来,教师教起来很轻松,学生学起来很容易。其实不然,因为太轻松太容易,教师与学生的认知审美之心并没有沉潜到文章中去含英咀华,而是浮光掠影,蜻蜓点水,走马观花。以这样的教材施教,整个过程看上去热热闹闹,音像画面目不暇接,实际上学生往往一知半解,不得要旨,所得甚少。《文心雕龙·知音》说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。世远莫见其面,觇文辄见其心。岂成篇之足深,患识照之自浅耳。夫志在山水,琴表其情,况形之笔端,理将焉匿。故心之照理,譬目之照形,目瞭则形无不分,心敏则理无不达。”这段话说的就是文学鉴赏中鉴赏者的心是文学审美活动的核心载体。只有鉴赏者的心沉醉到作品里,没有理解不了的作品。袁行霈先生对中国文学的领会也是把握住了八个字:博采、精鉴、深味、妙悟[2]。我认为大学语文的教与学就应该在“深味”和“妙悟”上下功夫。妙悟二字出自《涅槃无名论》,是指超越寻常的、特别颖慧的悟觉、悟性。严羽在《沧浪诗话》里说:“大抵禅道惟在妙悟,诗道亦在妙悟。”悟就是心的去蔽除尘,让心在朗照之下澄澈之中去观照审美对象。然后以心观心、以心体性、以心悟理、以心摩情。在这一切活动中,学生的自主意识、主体感受的释放、浸透、散发、辐射才是核心。教材本身对文本的过度诠释反而会干扰学生的入定、入境、入情、入理。教师在这一活动中的功能只能是点拨、启发、诱导、引入,不能越俎代庖,替学生给出自以为是的理解体认。
写到这里,我想起了上世纪五十年代的京剧改革。当时一味学习西方话剧演出模式,生硬地给京剧舞台表演也要搬上实景布景,结果破坏了中国京剧传统的虚拟性、程式化和写意性,使得演员在场上无戏可作。王元化先生在《关于京剧与文化传统答问》中举例说明了京剧改革的失败教训:“本世纪以来京剧改良工作就开始进行了。这里面有成功的经验,也积累了大量失败的经验。把写意布景改为写实布景就是其中一个例子。可是直到今天我们似乎并未从中吸取教训。据记载,梅兰芳早年也曾试图改革京剧的布景,引进写实的装置与道具。民国初,他演齐如山编写的新戏《俊袭人》。台上布置两间相连的房间,一间卧室,一间书房,把家里辍玉轩中的花架、紫檀木器、太师椅、多宝格也搬到台上。这出戏有四个人物,梅兰芳扮袭人,姜妙香扮宝玉,萧长华扮茗烟,还有个演员扮四儿。阵容也算不错了,满想一炮打响。没料到因限于布景,演技施展不开,那三个人上上下下成了活动布景,梅兰芳也只能在两间屋里活动,没有机会使身段,只卖几段唱腔。演完,梅兰芳觉得不理想,就挂起来不再演了。五十年代北京排现代戏《雪花飘》,由裘盛戎主演。当时正流行大布景,剧团内有人主张布景用写实的。飘落雪花也用实的,裘盛戎知道了,就对舞美设计说:‘布景用实在的,再下雪,在台上要我干什么?’”[3]这和教材编者把一切给教师学生安排停当一样,教与学的主体反而无所适从。
2 结束语
上述倾向和现象,自然是和当今社会追求时尚、追求奢靡浮华消费的文化密切相关,也是学术界、教育领域一种浮躁学风的反映,如果长此以往,任由发展蔓延,势必会给青年学生的人生观、价值观带来消极诱导和负面影响,必须引起知识界、文化界、教育界的高度重视,通力抵制,竭力遏制这种风气的弥漫。
摘要:大学语文的教材建设,从三十年前的等米下锅,到了现在的供大于求,确是一件值得肯定的功德。但是,数量的激增,并没有保证质量同步提高,而是良莠不齐。我认为,现在的教材编写呈现出“高大全”的共同特征。所谓高大全就是身材高(厚度惊人)、体制大、规模全。这样的规制让教师无从着手施教,束缚了、限制了、失却了教师的体认和感悟,自作多情地剥夺了教师独立思考的权力,挤占了教师展开想象的空间,也使得学生到了无从学习、无可学习、无力学习的地步。大学语文教材建设中整体表现出的这种浮华倾向,亟需引起人们的警醒。
关键词:大学语文,教材,建设,倾向
参考文献
[1]张龙.一部持中守正的上乘之作——评吴宝玲主编的《大学语文》[J].中国教育报,2008-7-19,(3).
[2]袁行霈.博采精鉴深味妙悟——研究中国诗歌艺术的点滴体会[J].文史知识,1987,(3).
云南农业大学大学语文作业 第2篇
专题十二 外国文学概述
一、人文主义的具体内容是什么?
答:人文主义思想的主要内容如下:
强调人、宇宙以及其中的万物都是由物质和能量组成,并且完全是由於非人为化的偶然因素而演变成为现今的样式。
否认人类是由一位有位格的神所造的事实,坚称人只是偶然性自然进化的产物。
拒绝相信一位有位格并且大有能力的神,也拒绝承认圣经是神给人类的神圣启示。
坚持认为人类的研究发现是产生知识的唯一途径,人类用自己的理智定规了社会的合宜道德标准,因此,人类有著至高无上的权柄。
企图通过教育、经济调控、现代心理学和其他人为智慧改进或提高人的外在行为。
视人类行为的道德标准为相对而非绝对;提倡依据人的快乐满足原则,以及有益於当权者所设定的政治经济目标,设立相对符合大众利益的道德标准,从而彻底弃绝圣经所启示的价值观和道德标准。
把人性的自我实现、自我满足和快乐享受当作人生终极目标。
提倡个人依靠自己的力量勇敢地面对死亡的痛苦和生活中的磨难,反对人相信或依靠神
二、哈姆莱特的形象分析(联系时代和他的性格发展过程分析,他是什么样的典型以及导致他悲剧的各种因素)
答:《哈姆莱特》是文艺复兴时期极具代表性的悲剧之一。莎士比亚在作品中塑造了一个犹豫、懦弱、多疑、没有决心的性格人物。通过哈姆雷特的性格缺陷,上演了一出文艺复兴时期人的性格悲剧。哈姆雷特有几次很好的复仇机会都因为他的犹豫而错失。最后在比剑中,随同克劳狄斯、皇后、雷欧提斯的死,自己也因中剑负毒死去。悲惨的气氛笼罩着丹麦的王宫,阴森的风吹出血腥的气息,四具王公贵胄尸体躺在横流的血泊中。悲剧的产生不仅仅在于人的道德伦理,人的性格或者某种外在的必然性,所以,哈姆雷特的悲剧结局不能简单的归结为悲剧主人公性格上的弱点。作为一个人文主义者,哈姆雷特对人类的命运有着强烈的关怀,之所以迟迟没有复仇,在于他看到了“丹麦像一座监狱”的人类命运的普遍性,但是即使这样,主人公仍怀有希望 这就是我们从悲剧中所感受到的悲剧精神和力量,即为崇高。
悲剧冲突的结局走向了敌对双方的失败和毁灭。由此,我们也不难发现,正是这种正义力量与敌对势力的抗争,抗争演化的具体形态——行动和对抗主体的最终毁灭构成了悲剧哲学的主容。
1.他是一位孤军奋斗,忧郁跌宕,最后征服一切困难,萌芽和上升时期资产阶级精神面王子
2.他又是一个代表先进人们为了把人类从压迫中解放出来,热烈的寻求人生的理想和精神成为解放人类的光荣战斗中的一员杰出战士
3.他还是为了人类美好的理想,反抗社会罪恶的一个人文主义思想家
4.他更是处于精神危机中的理想与现实冲突中的人,甚至有浓厚的宗教神学色彩和封建意识
二、学习心得
读《诗经》有感
作为我国第一部诗歌总集,《诗经》在我国文学史上有着举重若轻的作用。它展现了当时的风情风貌,集古代人民的智慧,是我国史上独一无二的瑰宝。
我慕名阅读了《诗经》。终于懂得了孔子为何说“不学诗,无以言”。《诗经》中含有无尽言语智慧。“赋”,“比”,“兴”使得《诗经》中的内容生动,有趣,使得书中的人物形象跃然纸上,场景活泼有趣。
《诗经》由“风”,“雅”、“颂”三部分组成。
“风”取自于民间,是描述古代各国的劳动人民的生活写照,描绘了一幅绚丽多彩的劳动生活,反映了人们的丰富内心。
“风”描绘了纯洁美好的少年少女对爱情的憧憬。如熟能知晓的《关雎》,“窈窕淑女,君子好逑”展现了少年间大胆的追慕;“悠哉悠哉,辗转反侧”则是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象跃然纸上。又有《静女》一诗,而其中“爱而不见,搔首踟蹰”则是展现了等心爱之人不止的少年的焦灼心理,“静女其娈,贻我彤管”自是反忖了少年面对心爱之人的出现的开心,更是喜悦于喜爱之人所赠的一株小草。这虽然是一个物质并不丰富的时代,但是仅仅一株小草、一枚小花,都可以藉慰一对碍于交通不便而少于相见的爱侣。这不禁令人感叹古人对爱情的纯粹和尽心尽力,令人向往如此单纯的感情。
然而他们中间也有对爱情的愤怒和失望,反映对不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷风》中“不我能蓄,反以我为仇”是多大的痛苦啊,女主人公尽心尽力地服侍,尽力地帮助他人,然而却遭到夫君的仇视。以及《氓》中的“信誓旦旦,不思其反”则是遭到遗弃的女子怨其夫君的见异思迁,虐待自己,违背誓言,最后从痛苦中醒悟出来,与丈夫断绝关系。
这里亦有对剥削制度的愤懑及反抗。其中《硕鼠》尤为经典,引人注目,“三岁贯女,莫我肯劳”描写了自己多年辛劳侍奉统治阶层,而最后却不能从中得到任何慰劳,“适将去女,适彼乐土”字表明自己对乐土的向往,与残酷的现实形成了强烈的反差,愈发的表达了对统治阶级如同硕鼠剥削劳动者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的劳动者则是冷嘲统治阶层连鼠都不如!毕竟鼠有齿有皮,而他们连基本的礼仪廉耻尚不知,“不死何俟”!
其次则是“雅”,取自贵族在宴会的奏乐,体现了当时的风气和贵族的生活交际。
《诗经》中有不少宴饮之乐。其中《常棣》赞扬了他们宜室之乐,妻儿和睦的场景。这种话语能够很容易通过奏乐使宴会感染到欢快和睦的氛围。也还有借机抒发朋友之间的不舍之情,《白驹》中“慎尔优游,勉尔遁思”表现主人家的再三挽留,依依不舍。《南山有台》则是借宴会之际宣扬求贤若渴,歌颂先王的主题,“乐只君子,邦家有光”则表现贤才先王的李国邦家之能,高度赞扬求贤的行为。
当时人们喜欢通过宴乐委婉地表达自己的意愿。阅读《国语》之中,较为典型的则是晋公子子重与秦王襄公的宴会对答。还有则是歌颂诸侯的德行功苦,如《桑邑》、《大田》、《甫田》之类。
不同于“风”、“雅”,“颂”则是收录于诸侯的祭祀之曲,以追颂先祖之德,警戒自我以及后来子孙,展现了周朝都有的宗族制度和错综的宗族关系。
《诗经》收录了不少祭祀藉农劝桑的诗歌,如《臣工》,便是典型的藉农祭祀曲,“嗟嗟臣工,敬尔在工”则是告诫百官重视农业生产。古代不仅重农,更是重视鬼神宗祀,借此宣传先祖之德,来彰显家族的尊贵,以提升家族的声望和长治久安,以《雍》为典例,“宣哲维人,文武为后”便是对文王的赞美之词。
由此可见,春秋时期,人们对于自家的宗族祭祀尤为注重。一系列的繁重礼仪,充分体现了“颂”在于周朝生活的重要,《雍》便是撤去祭品时所唱。
《诗经》中所采录的“风”、“雅”、“颂”以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅生动无比的画卷。
三、赏析论文
《春江花月夜》赏析
被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写,而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物,它跳动着诗人的脉搏,在全诗中犹如一条生命纽带,通贯上下,触处生神,诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起──高悬──西斜──落下的过程。在月的照耀下,江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙,不眠的思妇以及漂泊的游子,组成了完整的诗歌形象,展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但“墨分五彩”,从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美。
这首诗从月亮升起写到月亮降落,情随景迁,结构鸿大,涵盖的内容丰富,思想健康,给人以情真,景美,意境高远的感受。(1)情真
皓月当空,纤尘无染,月华如水,一泻而下,在江海相连处,水波荡漾,泛起点点金光。“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。”如此良辰美景,无人共赏,孤独寂寞中,思妇登楼远望,一种相思,两处离愁,纯洁真挚的离情渐明渐远渐深。“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”月亮依然,可游子不归,月色带着离愁渗进思妇的心头,挥之不去,无法排遣,真是剪不断,理还乱。于是寄别情于明月,托相思于江水,但愿满怀的思念化作月华溶进多情的江水,流进游子的心间。在这里,思妇、游子的心中对团聚的渴望,是那样强烈,那样浓酽。美好的情意使人产生共鸣,富有生活意义。人世间还有什么比真情更可贵的呢?
(2)景美
抒情的最好方式是找准依托物。诗人张若虚为此选择了一个大背景:“春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆是霰;空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。”读罢诗歌,展现在读者眼前的是这样一幅美景:明月从地平线上升起,水边望去,就好像从浩浩长江的浪潮中涌出一样,月华如练的春夜,鲜花烂漫,草色清新,月色融融。一开始就营造出一种令人迷醉的氛围,给人以阴柔之美,令人不禁触景生情,要是能与佳人一起共享这良辰美景,共叙思念的话儿,倾听潮涨潮落的絮语,那该多么好啊!可是偏偏是别离,愁绪顿生,百转愁肠如曲折东流的一江春水,何时才是相聚之时啊!在这里,如果诗人不选取好寄情的意象——一江春水、皎皎明月、原野鲜花„„那么,离情别绪就难以淋漓尽致地表达出来,也就难以融情于景,达到情景交融的境地。
(3)意境高远
这首诗中,诗人除了倾诉离情别绪之外,字里行间还流露出文人沉沦失意的感伤,带有人生短暂的苦闷。不过,透过这些,我们还读出了诗人对人生问题的注目,读出了诗人对人类起于何时的思考。“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似;不知江月待何人,但见长江送流水。”短短几句诗中,诗人把人类与大自然进行对比,寓深刻的哲理于其中,反映出前人对自然、人类的探求。大自然是永恒的,而人生易变,人不过是宇宙间一个匆匆过客。逝者如斯,明月常在,江水依然滔滔,月光依然融融,可是物是人非,世事多变,心中的至爱在哪里?心中的情向谁倾诉?月亮渐渐西沉,而思念之情却越发的深沉、浓烈。“江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。”路迢迢,情无限,何时距离缩成零?唯有缭乱不宁的别绪离情,伴随着残月余辉散落在江边的树林里。此时此景此情,有谁不为之动容?有谁不为之深思?有谁不为之遐想?
3、总结全诗
大学语文和中学语文课程衔接的思考 第3篇
中学语文教育与大学语文教育的性质、对象、使命有很大差别,中学语文教育与大学中文专业的教育目的、教学内容、教学方法有很大的不同,但是,中学语文教育与大学语文、大学中文系的教育又有着千丝万缕的联系。中学语文教育在一个人的终身母语教育中起着承先启后的重要作用,部分高中生没有升入高校,学校母语教育即到此结束,高中语文教育应为他们的继续教育提供良好的学习方法,帮助他们练就自学母语的能力。对于升入高校中文系的学生,高中语文教育应能使得他们在进一步的学习中如鱼得水,而不是回忆起高中语文教育觉得是一场“强化应试训练的噩梦”;升入高校其他专业的学生,也应由高中语文教育得到良好的基础,从而深爱母语,在“大学语文”课程的学习中继续提升自己的母语素养。
目前,学界对高中语文教育与大学语文教育的一体性注意得不够,细致的、个案的研究不多。本文认为,从整个语文教育体系,特别是从大、中学语文教育衔接的角度,着眼于国民母语的终身教育,从全局视野来考虑中学语文教育的教学方法与评价系统,很有必要。
一、比较教材编辑体例
1.大学语文教材编辑体例:以王步高、丁帆主编《大学语文》为例。
一般以文学史为纲,选编在文学史中占有重要地位的诗人、词人、散文家、戏曲大师的作品,一本大学语文教材基本能反映出文学发展的基本轨迹。每个单元的课文按时代顺序编排,附编的作品按专题(如爱国、山水、田园、咏史、怀古、悼亡等)跨时代编排,纵横交错。每个小单元以若干代表作家为重点,选择三五篇代表作品作为精讲内容,由重点作家推广至或题材相同、或创作风格相似的作家群。书后附有“中小学已学篇目”,帮助学生构建文学史的“知识树”。教材附有各作家、流派的作品综述、研究综述、作品争鸣等,全书学术视野开阔。各单元还附有“集评”、“汇评”,辑录历代名家的精辟评语,变一家之言为百家之言;每单元附有参考书目,且全书附有总参考书目。《教学参考资料》中还附有补充参考文献,包括一些重要的论文目录。除教材外,辅助用书有《大学语文教学参考资料》《大学语文阅读文选》《大学语文音像教材》等。
2.中学语文教材编辑体例:以丁帆、杨九俊主编高中语文教材为例。
值得一提的是,江苏省教育行政部门已关注到大中学语文教育的衔接问题。本文比较的两部影响颇大的大学语文和中学语文教材,丁帆教授均是主编。丁帆教授主要研究中国现代文学,主编过多部大学语文教材,还参加过九年制义务教育初中语文教科书的编写工作,长期关注当代中学语文教育现状。苏教版高中语文教材的另一位主编是江苏省教育科学研究院副院长、资深语文特级教师杨九俊,在中学语文教学和基础教育课程改革方面有丰硕的成果。可以推想,苏教版高中语文新课标教材与大学语文教材有一定的衔接性,编辑思路具有一定的前瞻性。下面简单分析一下这部教材的编写体系。
必修教材按照“阅读与鉴赏”、“表达与交流”两个系列组成五个模块,即必修1—5册教科书。教材按照“模块+专题+板块”的形式组合,从“人与自我”、“人与社会”、“人与自然”三个向度设置了22个专题,共100多篇课文。
专题以适合中学生心理特点的形式来命名,如“向青春举杯”;专题名称对专题内容起标识性作用。下设导语,概括本专题要旨及学习目标。每个专题由两至三个学习板块组成。每个板块由有关选文及其他相关学习材料构成,板块的出现,突破了“一篇一课”的陈式,形成了一个个小模块,同时各个板块之间又有递进、拓展关系。板块后面有“积累与应用”栏目,侧重对文本记诵、课外语文活动、写作实践等提出要求并给予指导。为体现课改精神,教材开宗明义在必修一的扉页就将课型分为活动体验、问题探讨、文本研习三种,要求教师按照这三种形式来安排自己的教学。
选修课程分为六大系列16门课程。涉及大学中文系主干课程的大部分领域。(本文第三部分详加论述,兹不赘述。)除教科书外,还有配套的《读本》、《教师教学用书》、《学习与评价》(学生练习用书),以及由著名课程教学专家王荣生主编的《教学设计》等辅助用书。
3.从编辑体例的异同反观中学语文教学。
大学语文教材与中学语文教材相比,最大的特点是完整地建构起文学史的基本框架。在这一点上,中学教育阶段考虑到学生的年龄心理特征和认知特点,教材一般采取按文体组元和按主题组元等形式。为什么中学语文教材不从文学史的角度组元呢?我想借用王荣生教授的观点来说明,王荣生教授指出,一本特定的语文教材里的“选文”,可能会具有两种不同的性质,一种是作为语文课程的学习对象,教与学的目的就在于领会这一篇“选文”;一种是充当学习语文课程内容的媒介、途径、手段,目的是借此“选文”让学生掌握外在于这一特定选文的事实、概念、原理、技能、策略、态度。也就是说,中学语文教材的“选文”还有一个重要功能,是让学生通过文章学习语文技能。何况,语文的外延并不等于文学,所以,单一的文学史线索不足以囊括中学语文教材内容。
尽管如此,仍有必要让学生形成系统的文学史观念。在工具性与人文性都应重视的共识下,为学生进一步发展考虑,使其知识结构条理化,能以全方位视野观照学科内容,建立“史”的参照系,有利于学生认识和评判文章、文学和文化现象。这也应是母语教育的终极目的之一。因此,从大中学语文教育衔接的角度反观中学语文教育,中学教师应在教学过程中渗透文学史的观念,在学完教材归纳整合时,引导学生构建自己的知识结构体系。否则,课文仅仅是一些零碎的语料。
大学语文与中学语文的另一区别是前者让学生从多角度去认识作品,将学术界对它的肯定与否定的不同意见都告诉学生,锻炼学生独立思考的能力。通过“注释”、“赏析”,使课文变得浅显易懂,同时又以“总论”、“集评”、“汇评”、“真伪考”、“作品综述”、“研究综述”等内容,提高教材的学术品位。中学语文教育是基础教育,虽然也提倡质疑意识和创新精神,但中学师生掌握的学术资源有限,因此更多地是将传授知识和培养学生的阅读写作能力作为教学的主要目标。
尽管如此,中学语文教学也不能只停在“留声机”的水平,播报一些早与时代与学术脱节的陈旧知识和错误观念。如果我们将视野放得更为开阔一些,就会发现,新的高中语文教材,特别是选修教材,已经尝试着将一些新的学术成果吸收到教材中来,配套的教师教学用书更是将经典作品的“集评”、“汇评”收入其间,这跟大学语文教材已没有太大区别,这是值得注意的好现象。我们从衔接的角度审视中学语文教育会发现,凡是关注经典作品的经典评价,同时又了解一些学术前沿观点的教师,他的教学总能更多地迸发生机,他的学生进了高校可能就较少被高校教师这样批评:“你们中学都干什么去了”,“你们的语文知识和文学观念基本是错误的”。
二、比较检测评价体系
课程内容的实施,一方面要按照课程目标进行监控;另一方面要根据测试评价,对课程内容进行调整。可以说,一份具有信度和效度的高质量试卷,基本上能反映出这门课程的教学内容和教学目的。下面我们就来分析大学语文和中学语文的检测试题,探讨各自的课程目标和教学追求。
1.大学语文教材的检测体系。
大学语文的检测内容主要有:
(1)文学史知识:文体知识、流派知识、文学现象、艺术修辞术语等等;重要文学流派、文学现象产生的社会经济原因及文学原因;重要的学术争鸣攻辩双方的主要观点。
(2)作品赏析:分为名句赏析和全篇赏析,赏析中也可结合分析加点的字,以考核学生的古汉语水平;名句赏析兼考其出于何人何篇,以考核其对于须背诵篇目的记忆熟练程度。名篇赏析大部头作品只考核一小段,诗词只考小令、律诗、绝句等,避开有僻典、冷字的篇目,有必要时应加注释。
(3)语言文字知识:繁体与简体的互换,改正文言句的语法错误等。少量篇目的诗歌文体及格律知识,如辨别入声字,辨别律句与非律句,辨别对联的工对、宽对与失对。
(4)写作:联系当今实际写小论文、小读后感,或小情景作文,不限体裁,也不限文言与白话,允许用文言文写散文、律诗、词、对联等。
2.中学语文教材的检测体系。
中学语文的检测内容主要有:
(1)文学类作品阅读(从“理解、分析综合、鉴赏评价、探究”等角度检测)。①概括整合文章有关内容(包括文章主题)。②分析作品结构、体裁特征、表现手法。③鉴赏评价,体会重要语句,欣赏作品的形象。④探究、发掘作品意蕴,个性化解读并探讨作品中的人文精神。
(2)古代诗文阅读(从“理解、分析综合、鉴赏评价、识记”等角度检测)。①文言文阅读:A.理解常见文言实词和18个虚词在文中的含义,理解古汉语特殊句式;B.筛选文中的信息;C.归纳内容要点,概括中心意思;D.翻译文中的句子。②古代诗歌阅读:鉴赏作品形象、语言和表达技巧,评价思想内容和作者的观点态度。③默写常见的名句名篇。
(3)语言文字运用(从“识记、表达应用”等角度检测)。①识记字音。②正确使用词语(包括成语)。③辨析并修改病句。④扩展语句,压缩语段;选用、仿用、变换句式;正确运用常见的修辞方法;语言表达准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体。
(4)写作(从“表达应用”角度检测)。能写论述类、实用类和文学类文章。
(5)选做题(从“理解、分析综合”等角度检测),从论述类文本(包括论文、杂文、评论等)和实用类文本(包括传记、新闻、调查报告、科普文章等)中进行选择。①理解文中重要概念、重要句子的含义。②辨别、筛选并整合重要信息。③分析文章结构,把握文章思路,归纳概括要点和主旨。④分析概括作者在文中的观点态度。
3.从教材检测体系的异同反观中学语文教学。
我们对大学和中学语文试题的异同做了细致的比较后发现,大学语文试题的突出特点是设问方式具有一定的开放性,更注重答案的个性化。而高中语文试题尽管近年来开始强调个性化的解读,但由于教师的教学惰性和学术资源的缺乏,很难有较大的操作空间;学生的思维在这样的师资背景下也很难得到充满热情的释放。让中学师生更为难的是,所谓个性化的解读,实际是有很刻板的预设答案的。
一份完整的高中语文试卷,篇幅接近万字,阅读量很大,答题空间小;一份大学语文试卷不过两三千字,答题空间反而大了。中学语文卷答案要求规范(或者说“唯一”、“板正”);大学语文卷则允许学生在鉴赏时充分表达主体的感受。中学卷的规范化、标准化,使得学生的创造性大大受挫。经验丰富的中学语文教师,一般都很熟悉高考试题的答题套路,看到试题,目无全牛,如老吏断狱,将答案和潜藏在答案下的答题规则手把手地教给学生,以便学生在考试中拿到高分,也使自己在学校和社会中赢得声誉,这是绝大多数好教师的状况。诸如文学类文本出题有……种类型,每种类型的固定答案有……;古诗的类型有……,命题方式是……,潜在的答案是……,有的教师甚至写出了《语文冲击120分必杀技——语文解题公式定理大全》的奇文,质之于试卷,居然真的不出其外,这不知是谁的悲哀?
高考卷的答案有它固定的程式,而且有一定的章法可循,这就让千万考生在不自觉的状态下向命题者(答案制定者)一人的思维靠拢。鲜活的感受,与文本充满创造性和个性化的对话,统统被斥为“答案要点不清晰”,而认真的阅卷者总是怀揣“标答”,对着若干得分点念念有词,在学生答案的“汪洋大海”中寻找一二“孤岛”来赋分。这时候,应该问一问,除了高考,我们是不是还要思考一些别的东西?
高中教育的目的之一是为高等学校输送人才,语文教学必须服从这一目的。高考成为教学的指挥棒已不是新鲜事。高考试题为了统一尺度,便于批阅,尽量向标准化靠拢,这原本无可厚非。但是,实际教学中,以考代教,一切围绕高考转却不是什么好现象。研究高考应具有前瞻性眼光,研究既能合理检测学生真实语文水平,又能为学生的终身母语教育起促进作用的检测方式。可是当下的研究主要停留在两个方面:一是命题者根据《考试说明》研究怎样来命制试题;一是解题者根据标准答案研究怎么答题。这样往复循环,加上行政部门的求稳思想,语文高考卷很难出现新思维。因此,以大学语文的检测评价标准来反思中学语文检测评价现状,校正教学过程,非常有必要,因为无论中学大学,最后的目标是完善学生的语文知识结构,促进其健全的人格。教师应该拒绝当“马二先生”,学生应该对祖国语言充满深情。
三、中学语文选修课教学的空间有待开掘
选修教材的设置是一大创举,十多门课程的布设,充分考虑到了学生的兴趣,为学生多样化的选择提供了可能。选修教材也为教师的专业化成长提供了很大的空间。教师的个人禀赋、专业素养、研究方向,在共同的必修教材教学中如果没能找到合适的发挥空间,选修教材的教学就是一个最好的补充。下面比较大中学老师在教授这些名称相近的课程时有哪些不同(这里不是指“大学语文”课程,而是指从事专书、专人研究的大学教师的授课),进而探讨哪些地方值得中学语文教师借鉴。
1.中学语文选修教材的设置。
高中语文选修课程分为六大系列16门课程。涉及大学中文系主干课程的大部分领域。分为:“诗歌与散文”:《唐诗宋词选读》《现代散文选读》《唐宋八大家散文选读》《〈史记〉选读》《现代诗歌选读》《鲁迅作品选读》(主要是杂文散文)等6种;“小说与戏剧”系列:《短篇小说选读》《〈红楼梦〉选读》《中外戏剧名著选读》等3种;“新闻与传记”系列:《传记选读》《新闻阅读与写作》等2种;“语言文字应用”系列:《语言规范与创新》《当代语言生活》《实用阅读》《写作》等4种;“文化论著专题”《〈论语〉〈孟子〉选读》等1种。
2.以《〈史记〉选读》《唐诗宋词选读》为例,看大学与中学选修课程关注点的异同。
大学老师讲《史记》,主要讨论中国古代文化的传承,司马迁网罗天下放逸旧文,是对过往文化的汇聚与继承。治史学和古代文学者都将《史记》看作是通往古代文化的重要门径,因为《史记》几乎包含了司马迁以前所有流传下来的文化,像“八书”,就是当时的整个知识图景;而涉及诸子的传记,也记载了最为重要的思想资源。大学生选修《史记》,是置于这种文化视野下的思考性研读。
中学生选修这门课程,首先是当作文言文的典范文章来学习。古汉语知识,史传的写法,传主的精神风貌等是学习重点。难得的是这本选修教材还提供了两个研究性学习的单元,也像大学语文教材一样,给出了参考书目,为师生进一步学习提供了研究路径。
大学老师讲“唐诗宋词”,当然也讲诗词的欣赏,在鉴赏的过程中讲诗词格律和基本做法。他们更多地会关注以下内容:
结合文论讲作品,如讲白居易、韩愈的诗歌,要关注他们在理论上的建树,使得作品与理论相互印证。
将作品放在文学史的背景下分析,不将一首诗当作独立的创作,而讲其在文学史上的重要地位。如闻一多讲《春江花月夜》:如果刘希夷是卢、骆的狂风暴雨后宁静爽朗的黄昏,张若虚便是风雨后更宁静更爽朗的月夜。(见《诗中的诗,顶峰上的顶峰》)从《春江花月夜》讲到了宫体诗的发展历程。
从诗歌发展“史”的角度,讨论诗人之间的模仿与前后代的传承关系,梳理文学现象的发生与发展过程,等等。他们关注的视野更开阔、更深远。
中学生选修唐诗宋词,主要是读懂、鉴赏,进而掌握一些诗歌鉴赏的基本方法。这本选修教材的编写关注到了文学史的发展顺序,容易让学生构建一个初步的知识框架。
3.中学语文选修教材的开掘空间。
选修课在实际操作过程中,由于师资等方面的原因,基本变成了必修的延伸,因为不是一个教师、一所学校、一个区县,而是几乎全省的学校在选择基本相同的选修课程,目的还是一个——对准高考,凡是与高考距离稍微远一些的课程就基本落选。功利化的教育,使得选修多半变味。选修如果变成了为高考而选的“必修”,教学空间肯定逼仄。这里有两个问题要解决,一个是老问题,“教”与“考”的矛盾;一个是本文讨论的问题,大学与中学的隔膜,使选修在某些教师的眼里仅仅成为某一知识点的训练材料,学生在学习这门课程之后,无法仰望编写者描绘的浩渺天空,从而阻断了学生继续学习的路径,甚至使学生消减了继续学习的热情。
打通大中学校的选修课,有一个比较好的案例,就是叶嘉莹教授讲中国古典诗词。她的听众有高中乃至高中以下文化程度的,也有本科生、研究生。雅俗共赏,深入浅出,有大学教师的深度,有面对普通听众的宽厚姿态。普通的中学教师当然难以达到叶先生的高度,举此例意在说明,选修课的确大有空间。
我们的建议是,教师首先选中某门选修课程,作为自己学术主攻方向,至少把自己“练”成这门课程的小专家,了解课程的过去和当下发展动态,如选择《〈红楼梦〉选读》,至少要知道红学的主要流派及主要观点,读一读胡适的《红楼梦考证》,王国维的《红楼梦评论》,俞平伯的《红楼梦辨》;有可供查阅的基本文献,如《红楼梦词典》(周汝昌主编,广东人民出版社)、《红楼梦语言词典》(周定一主编,商务印书馆);阅读《〈红楼梦〉学刊》等期刊。
如果把选修课的文本当作试题训练材料,实在是暴殄天物。相反,如果从大学选修课教学的高度设想,从衔接大中学语文教育的企图出发,努力缩小两者之间的距离,选修课应有更为宽广的空间:从教师的角度讲,可以提高专业修养,实现专业化发展;从学生的角度讲,他们在青春阶段就接受了比较纯正的文化和文学教育,培养了对母语的深厚感情。
大学语文命名辨析 第4篇
在我国, 语文教育有着悠久的历史。自从孔圣人创立了有教无类教育说, 删定、编纂出《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》, 他的弟子编定《论语》后, 就奠定了古代语文教育的基础。古代贵族弟子所学的学科名曰文学, 学校教育内容都是读经讲经。到十九世纪末, 我国大中学开设了外文学科, 相对于“外文”, 出现了“国文”的称谓, 但教材教法仍是沿袭读经讲经那一套。直到新文化运动时, 为了打破文言文一统天下的局面, 当时的国语研究会及梁启超、蔡元培极力主张“言文一致”, 大力提倡语文教学革新, 加上1918年公布了注音字母和学习普通话的音标, 同时也用于教学课本, 于是以蔡元培为首的国语统一筹备会主张把国文读本, 改为国语读本, 这样便出现了“国语”的称谓。改国文课为国语课, 标志着我国语文课的基本性质、教学目的、课程内容和教材教法的重大变化。这正如语文教育专家权威叶圣陶先生在《初中国语课纲要》中所指出的:国语课的目的与国文课不同, 它首先是“使学生有自由表现思想的能力。”到1949年的4、5月间华北人民政府的教科书编审委员会, 在编写中小学课本时, 决定把“国语”改称为“语文”。这是根据叶圣陶先生所说:“彼时同人之语, 以为口头为语, 书面为文, 不可偏指, 故合言之。”他认为语文就是口头语言与书面语言的结合体。从此“语文”这一称谓, 在中小学延用至今。到1978年, 在当时大学校长匤亚明、苏步青的大力提倡下, 语文课开始走向高教讲坛。为适应大学语文教育之层次, 理所当然就把她命名为“大学语文”了。
然而若略加深究, 大学语文这一课题, 其实不能涵盖其内容。“大学”只是说明了学生的层次, 如小学语文、初、高中语文就是如此。“语文”已不是原来叶老所说的只是口头语言与书面语言的结合体的那种“语文”了。
中小学语文教学目的, 主要是学习掌握汉语字词句知识和基本运用方法以及文以载“道”的理, 学习如何听说读写和学着做人。而大学语文承载的教学目的:一是提高大学生汉语水平和运用能力, 二是传承文化精髓, 三是提升精神文明, 四是在改革开放背景下, 用中国优秀的传统文化影响世界。这四个教学目的是倡导者的初衷, 集中体现了大学语文教学目的的重点在于传承传统优秀文化和中华民族的人文精神, 做一个有道德的人。
但时至今日, 长达30年之久的教学实践, 让实践者对大学语文这一命题感到些许不足, 认为语文不仅要学习汉语, 而更要突出人文教育。事实上已有改革者把她更名为“中国语文”, 或“大学人文教程”, 或“大学人文语文”。这一殊途同归的共识, 显而易见是凸现了人文这一教育主题, 但为什么还是摘不掉“大学”这个帽子, 甩不了“语文”这个尾巴, 干嘛不把大学语文干脆更名为《国语人文》课呢?究其原因, 无非是舍不得“大学”这个光环, 才死抱文学作品选不放, 以便驾轻就熟地走着教“语文”的老路还落个得心应手, 或是语文改革意识还没有与走向世界现代化了的大学生思想意识、伦理、道德、价值观同步。若再退一步来说, 即便是对“语文”感情确实太深难以割舍, 然而用《国语人文》之课题来取而代之, 不是比其它用名更合适、更贴切、更好吗?论其缘由, 主要有二。
一、汉语是中国的国语, 那是勿庸置疑的, 用“国语”取代“语文”作为课题那是当仁不让的, 也是“五四”新文化运动时名为“国语”的回归与复兴。
我国有56个民族, 虽说语言多种, 但经几千年的文化交流融合, 汉语逐渐成为中国普通话, 作为中国人的语言工具进行沟通交流, 同时并伴随着我们承载着传播中华民族文化的重任, 跨出国门, 成为世界通用语之一, 所以用国语来称汉语那是恰如其分的。况且, 汉语从文字语言的发展演变, 有着完整严密科学系统的理论体系:从许慎的《说文解字》, 到杨伯俊、王力、郭锡良的《古代汉语》, 黄伯荣、刑福义的《现代汉语》等代表性专著, 为学习、掌握、运用汉语提供了坚实的理论基础和可靠保证。从先秦诸子百家到历代的仁人志士、专家学者、文人大师, 用汉语言思维模式, 华美的文词书写出了无数文章和著作精品范例, 不正是我们能昂首挺胸地走向世界最充实、最丰厚的资本吗?因而将汉语即国语精要, 据学生现实需要, 有选择性地写进大学语文, 以达到提高大学生的汉语水平和运用能力的目的, 不也是非常必要的吗?因此, 将“国语”二字写进《大学语文》课题, 也是再适合不过的了。所以改大学语文课为国语人文课, 就和新文化运动时将国文课改为国语课一样, 说明语文课革新后, 国语人文课的教学目的、教学内容、教材教法也应该都有很大变化。下面只就教学内容选取的视角变化来谈谈我的看法。
二、《国语人文》这一课题的视角, 是面向世界的大人文教育观, 是“语文”所纳范围不能同日而语的。
沿袭2000多年的语文教育, 从古代通过读经讲经育人, 到近现代甚至是当代以文选形式, 达到用传统人文教育人是现代大学生再熟悉不过的了:一提及文学作品不是反封就是批资;一提到文人墨客士大夫, 不是怀才不遇而失意、愤懑, 就是高风亮节的铁骨铮铮, 表现出不同流合污, 并如何如何地志存高远、心胸旷达, 超凡脱俗等等, 都让现代大学生早已耳熟能详了。可是你还在他们向往已久的大学殿堂里仍喋喋不休地老调重弹, 你说这怎么能叫现代大学生安稳地坐在教室里不烦你的大学语文那简直是高中四年级的语文呢?但是我这里不是说现代大学生不反封批资, 不应该钦佩进步文人的傲骨和志趣, 而是借此说明现代大学生在改革开放30年的大潮中, 思想意识、道德伦理、价值观, 经过广泛深入地战斗洗礼悄悄地发生了很大的变化, 眼界大大地扩展了, 需要的不仅仅是传统的忠、孝、节、义、仁、礼、智、信的观念和早已熟悉的思想以及基本的会做人的道理了, 而要的是具有更高更全面的综合性素质, 要的是新视角、新思想, 要的是走向世界敢与狼共舞的胆量、信心、智慧和气魄, 要的是能战胜敌人团结一切可以团结的人的才能, 要的是发达国家特别是美国、日本这些发达的资本主义国家有强大的经济和科技实力的原因及治国的经验和教训, 要的是与政治、经济、社会制度联系得非常紧密的在市场经济条件下, 资本主义的竞争自由贸易中有那只“无形的手”起作用的经济规律, 与社会主义计划经济和社会主义市场经济既竞争自由贸易, 又有政府这只“有形的手”在宏观调控规律中所形成的社会制度各有长短处的经验教训来做好自己的事情, 达到更全面深入地了解丰富多彩而复杂多变的社会, 为毕业后的就业或创业储备更多的知识和智慧。
因而让现代大学生在学习恩格斯《论权威》的基础上, 用资本主义思想家的思想来丰富社会主义制度下的现代大学生的思想, 也是大有裨益的。譬如高中语文能学晁错的《论贵粟疏》和儒释道, 那现代大学生也学学亚当斯密的《国富论》、知道知道天主教、基督教、伊斯兰教不也是饶有兴趣的事吗?
同时, 还要学一学西方名人传记中的人文精神, 对完善现代大学生的性格和个性也是不可缺少的。例如学一学英国女王伊丽莎白那宽容和博大的胸怀, 造就了讽刺并抨击她的莎士比亚这一文学巨匠, 更能看清那些昏王和暴君, 她有权力和力量, 能把跟她叫板的人像捏死蚂蚁一样碾得粉碎的那种凶残, 却又具有极其恐惧的心理和多么卑微的灵魂;学一学彼得大帝, 哪怕是做一个苦力徒工, 也要学会造船治国的本领, 振新俄罗斯的精神, 就知道为了祖国的崛起, 还有什么艰难困苦是我们不能克服的;学一学拿破仑所说的那句名言:“不想当将军的士兵, 不是好士兵”, 那种敢于战胜一切敌人和藐视一切困难敢创辉煌业绩的雄心壮志, 就会深知无所事事、如同行尸走肉的人是多么地可悲!是啊, 千万不要让早在清代西学渐近时就已被打破了的“夏夷之防”的思想所桎梏, 把《大学语文》的内容限制在主要是自己国家文、史、哲的范围内, 让现代大学生在不能“济苍生, 救黎民”时, 就只能拘于“独善其身”的狭窄理想的个性内。
《人文大国》里曾讲了一个令人玩味的故事:有一艘船上载着法国人、中国人、美国人、日本人、德国人。船快要沉的时候, 对法国人讲:“跳下去是一种浪漫”, 于是法国人跳了下去;对美国人讲:“跳下去吧, 你已上了保险”, 美国人也跳了下去;对日本人讲:“跳下去, 这是天皇的命令”, 日本人便跳了下去;对德国人讲:“跳下去, 这是纪律”, 德国人跳了下去;对中国人讲:“别人都跳下去了, 你怎么还不跳”, 于是中国人便稀哩哗啦跳将下去。
东南大学“大学语文”考试大纲 第5篇
一、总则
东南大学的“大学语文”测试旨在考核学生实现《教学大纲》中五大功能(“梳理”与“激活”旧知识的功能,人文精神与道德情操熏陶的功能、改善思维品格的功能,建构文学史知识体系的功能、增强自学能力的功能),考核其阅读能力、写作能力、口头表达能力的实际水平。
考核可采用网上答题、闭卷、开卷、写小论文等形式,但切不可搞成从网上下载拼接或互相抄袭的形式。
考试以考核新学知识为主,也兼及中小学已学知识;考试以考核课本上有的内容为主,也应包括相关的书外内容;考试应以正编课文为主,也应兼及泛读课文(备选课文,专题课文);考试以考作品理解、赏析为主,也应兼及文学史的知识体系,考试应考核课本中“思考与练习”及“教学参考资料”中的“小题库”内容为主。
二、文学史知识
应考核文学史的基本知识:文体知识、流派知识、专用名词、文学现象、艺术修辞术语等等;
应考核重要文学流派、文学现象产生的社会经济及文学原因,它的主要表现形式、主要成就及不足,在文学史上的地位;
考核重要的学术争鸣的攻辩双方的主要观点并谈谈自己的认识;
应考核重要文学阶段的概述,能以300字左右说清这段文学史的基本特点。
应弄清代表性大作家在文学史上的贡献,从思想性、艺术性上把握该作家的主要特色。善于将在文学史上齐名或生活年代相近、创作风格相近的作家进行艺术比较。如苏(东坡)辛(弃疾)虽则齐名,却风格相去颇远,应能分析他们的异同。
三、作品赏析
作品赏析分为名句赏析和全篇赏析,赏析中也可结合分析加点的字,以考核学生的古汉语水平及灵活运用中小学已学古汉语知识的能力;
名句赏析兼考其出于何人何篇,以考核其对于须背诵篇目的记忆熟练程度。
考核名篇赏析,散文、戏剧、小说只可考核其一小段,不可大而无当分析全篇。诗词只应考小令、律诗、绝句等;
考核赏析的篇目应以已教篇目为主,但也可考一篇(首)泛读篇目,考核赏析篇目中有僻典、冷字应力求避开,不得已时应加注释。
考核新学篇目应当兼及中小学已学篇目,以检验“激活”旧知识的作用与效果。
四、与文学有关的语言文字知识:
应以占卷面1/5的份量考核学生驾驭将繁体改简体、简体改繁体,也可改文言句的语法
错误等。
可以少量篇目考核学生诗歌文体及格律知识,如辨别入声字,辨别律句与非律句,辨别对联的工对、宽对与失对。
五、写作部分:
应当联系当今实际写写小论文、小读后感,或小情景作文,可以不限体裁,也不限文言与白话,应当允许极少数文学修养特征的学生用文言文写散文、律诗、词、对联等。
作文考核应注重平时的练习,平时成绩应记入全学期成绩。考卷上的命题作文应限字数,白话散文500——800字,文言150——250,诗词联不限。
作文命题应贴近现实生活,但必须杜绝从网上抄袭和移花接木。
六、对教材、教学的信息反馈:
此题可作公开的附加题于开学之初公布,期末随试卷上交。
应当鼓励学生从教材、老师教学中挑错,提改进意见,也要实事求是。提得中肯,言有可采者加分,加至满分或优秀为止。
任课老师则应将对教材的代表意见集中交至王步高教授处,对学校(如课时等)的意见集中向有关部门汇报。
对学生过于情绪化、过偏激、违反社会公德及政治准则的错误观点,应积极引导、批评教育。
七、评分:
“大学语文”按不同系科分为考试科目和考查科目,考试科目一般按百分制计算;考查科目则打等级分,分为优秀、良好、中等、及格、不及格。
考卷一律出A、B卷,一般考试(查)用A卷,失密、补考用B卷。
对体育招生等作适当照顾相当于百分制的10分左右,达80分以上者不再照顾。
八、其他注意事项:
“大学语文”命题应有一定的人文气息,不可太枯燥、太机械;
应当有可供学生自主选择、自由发挥的题目。
不条条都对,某些题确有见地可适当加分,体现考试的人文精神与人文关怀。也可考虑用口试,当视班级人数而定。
大学语文 第6篇
关键词:大学语文 教改 大学生 人文素质
所谓人文素质,就是指人们在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度,它包括四个方面的内容:具备人文知识;理解人文思想;掌握人文方法;遵循人文精神。人文素质的培养重点是着重培养人性、情感、欲望、情绪、人际关系等方面的素质,但现今社会中,许多大学生对于人文素质的认知越来越少,导致大学校园的学习氛围日益低下,十分不利于人才的培养。而大学语文课程的开设,一方面是培养和增强学生语言文字的使用能力,以适应未来社会激烈竞争的需要;一方面是提高和丰富学生的文化修养,以塑造学生的完满人格,为建设我国新时期的精神文明服务。所以,目前我国高等院校的大学语文教改刻不容缓。
一、 当代大学生人文素质的现状
自高考开始以来,大学生中不同程度存在着重专业、轻素质,重教育、轻德育的现象。学习的目的不再单纯,大多数人纯粹为了今后更好地生活,不得不学习,也越来越实际。并且我国人口数量庞大,竞争激烈,就业压力日趋严重,学生选课不能不考虑就业的需要,除了专业课和英语、政治等必选课外,多数学生都会选技能性、应用性的课,以便今后可以谋求一份不错的工作,而人文教育的培养,学校不重视,学生也认为对他们没什么关系,所以一些人文性的基础学科几乎无人问津。这些既非实用又不盈利,也非生产性的人文学科与技术教育相比,处于弱势地位。我们看到,不少学生放弃了情感的追求和心灵的陶冶,导致境界低下,审美弱化,心理脆弱,理想缺失,总之,人文素养严重不足。而大学语文的人文教育内容弘博深厚,担负着传承民族文化、张扬人文精神、陶冶审美情操等多项重任,对于大学生人文素质的培养具有重要意义,却渐渐被忽略,使得所有关注人文学科教育人士深感忧患。
人文素质教育强调,人应具有全面的知识结构,促使人的知识、情感和意识等全面健康发展,但由于高校的专才教育,使得大学生的培养渐渐脱离轨道,在生存竞争中往往处于劣势,同时缺少强大的精神动力的支撑,无法融入社会。现在好多大学生拥有扎实的专业知识,但却不能很好地适应社会,无法将自己的所学灵活地应用于工作,致使许多大学生一毕业,面对扑朔迷离的社会,不知道自己该去向何处,茫然失措。面对一点诱惑,常常无法自持;面对失败挫折,又受不了打击,所以常会听到有大学生自杀的报道。在物欲横流的今天,大学生的价值观也渐渐扭曲,极端的个人主义、享乐主义、拜金主义、攀比心理在大学生中间也屡见不鲜,面对这样惨重的事实,我们不得不开始重视大学生人文素质的培养。
二、大学语文课程改革的策略
大学语文课属于人文教育课,重在提升大学生的文化修养,引导学生感悟人文情怀,感受中国文字的独特魅力。但面对大学生对语言文字的忽视,大学语文的教学面临着巨大的危机。现今大学生越来越注重英语的学习,却漠视母语的存在意义,缺乏强烈的民族认同感,要改进大学语文教育的现状,我们认为可以从以下几个方面进行改革:
1.选择适当的教学内容,古今兼并
大学语文课主要是对语言文字的学习,书本内容多是枯燥难懂的古文,如果教师仅是一味的讲解古文句法,学生是不会有什么兴趣听的,自然也无法体会到语言文字的魅力,达不到教学效果。所以,教学内容的选择是一个关系到教学改革成败的关键性问题,应该有一个整体规划的指导思想。由于不同版本在选文上各有侧重,教师可以按照自己的教学思路选择教学内容,在锻炼学生“听、说、读、写”的基础上,给教学留下充分发挥的余地,可以借助多媒体等教学设备,进一步培养学生的文化认同感、欣赏美的能力、想象创新力、思辨力以及人格修养。
2.丰富教学形式
现今大学生多数喜欢新鲜、富于变化的事物,所以教学形式多样化是提高大学语文教学效率的一个重要途径。大学语文教学过程中要改变传统的教学模式,不是一味的给学生灌输知识,要激发学生了解古典文学的热情,调动学生学习古诗词的欲望。可以指导学生进行经典影视作品赏析、情境表演等,去切身体会文学所表达的意境,发现学习语言的乐趣。此外,除了书本上的学习,教师也要注重学生的课外练习,为了加强实践,可以组织学生进行晨读、诗词创作大赛、话剧表演、辩论赛等,也可以带领学生去踏青,在大自然中学习古典文学,让学生可以学以致用,自动将文字与音乐、美术、影视等结合起来,感受文学的美妙,提高学生学习的兴趣。
3.营造师生互动的课堂氛围
大学语文的教学需要师生间的合作交流,传统的教学模式要求课堂氛围严肃认真,却不再适用于今天,现今的教学要求发挥学生的主体性、积极性,把大学语文课堂变成一个热烈、专注、轻松、愉快的学习场所,是我们现在的目的所在。但轻松愉快的学习氛围不意味着浮夸,同时也要求态度的严谨认真,使学生真正意识到大学语文的重要性。除了在教学形式和教学手段上下功夫,教师的教学态度也很重要,对于学生的不重视,教师不可以认为自己上的课没人听就敷衍了事,不尽职尽责,自然也就得不到学生的尊重,长期下来将会形成一种恶性循环。所以教师要尽可能地调动课堂气氛,端正自己的教学态度,建立和谐的师生关系,营造师生互动的学习氛围。
总之,大学语文自创设以来,就存在严重的危机,进而映射出我国大学生教育中的人文危机,为了真正落实大学生的“人文教育”,让学生从中国文学中感受到深厚的民族责任感和认同感,自觉承担起弘扬中华民族优秀文化的责任,同时,具备更高的人文素质去应对日新月异的今天,可以在竞争激烈的社会中占据一席之地,大学语文的教学改革以迫在眉睫。我们相信,大学语文课程的教学改革在有志之士的关注和推动下,必能取得成功与突破。
参考文献:
[1]任刚,李岩,田宁.通过大学语文教改提升大学生人文素质[J].西安工程大学学报,2013(2).
[2]王丽霞.强化大学语文教学 提高大学生的人文素质[J].安徽文学(下半月),2008(5).
[3]吕艳波.大学语文与大学生人文素质教育[J].中国科教创新导刊,2008(4).
大学语文教改探微 第7篇
现实向我们提出了一个非常严峻的问题:大学语文在教学内容上究竟如何改革, 创新, 才能受到现代大学生的欢迎呢?本文试图只从汉语教学方面进行探讨, 来个抛砖引玉, 与同行共寻释惑之计。
一、提高大学生的汉语水平和运用能力, 是大学开设大学语文课程倡导者的初衷之一。
汉语是我国56个民族, 经过5000年文化交流, 特别是元、清两个大一统朝代多民族文化的交流与融合, 不仅成为我们伟大中华民族的主体语言, 也已成为世界通用语之一。她之所以有如此巨大的影响力, 是因为她有完整严密科学系统的理论体系, 是我华夏子孙语言交流的根基, 承载着我伟大民族文化, 代代相传, 既影响着世界, 也吸纳世界各民族中的优秀语言词汇丰富自己, 使她永远充满着生命活力。
但是在面向世界的大学生面前, 有许多人学会了外语, 却生疏了自己的母语。写起中文文章来错别字频出, 汉语句子写得也不怎么通顺流利, 有时还有点“肠梗阻”, 倒把外语倒装句在汉语文章中用得还挺顺溜。语句逻辑联系不怎么紧密, 时时出现这样或那样的逻辑错误。语言平淡无味、不生动、缺文采, 有时还冒出个生造词语, 就靠它来勉强歪着就一就, 还以为是笔下生花, 可以秀一秀。写篇实验报告交上去, 老师看不出是何种文种。写汉语文章没有自然段, 借用英文格式一点到底全文贯通, 让你东寻西找, 看不到文章部分、段落、层次和过渡, 学生还认为学英语就是要到位、脱俗。殊不知, 一个中国人, 用母语写文章这样漏洞百出, 岂不是学会了外文, 丢掉了母语。这种危险给我们高高地亮起了红灯, 当年匡亚明和苏步青校长倡导大学开设大学语文, 就是针对以上现象, 其第一目的就是要提高大学生汉语水平和运用能力, 为达此目的, 有的理工大学, 对汉语学习提出了不及格就不准毕业的硬性要求。华中科技大学就是如此。这对传承汉语文化, 起到了非常重要的作用, 为大学生提高汉语水平和运用能力提供了可靠保障, 用规避法实现大学开设大学语文的初衷奠定了坚实的基础。
二、汉语理论要有选择有重点地写进《大学语文》, 目的全在于应用。
(一) 应首要解决写错别字的问题。
1、要解决写错字问题, 必须熟知汉字的造字方法和结构规律。
古文字学家许慎在《说文解字》中将汉字构造方法归结为六种, 即象形、指事、会意、形声、假借、转注。前四种是主要造字方法。只要掌握了造字方法, 知道了汉字的构成规律, 就会把与水有关的字的部首写成三点水, 绝对不会错写为木字旁。
形近字写错或用错, 那是没有弄清楚字的形与义, 或把字的笔画没记清楚而写掉了笔画或写错了笔画。如辩、辨、辫。第一个是辩论的“辩”, 中间是个简写的言字, 因为辩论要用口头语言的;第二个是分辨的“辨”, 是分析或分开的意思, 所以中间是一点一撇;第三个是辫子的“辫”, 因辫子是把头发纽起来的, 所以中间是个纽丝。知道它们的义, 把中间不同笔画记清了就不会写错或用错。
2、要避免用别字。出现这样的问题, 是错把音同字形不同义也不同的字张冠李戴了, 大有如同文言文中的假借。这是没有理解该字在此句话运用中应是什么意思, 只要弄清了同音字不同形义的区别, 到具体语言环境里就不会用错了。
3、为让大学生有效地消灭错别字, 拟制一个现今错别字归类表, 就显得非常重要了。让学生在掌握了汉字造字方法和结构规律的基础上, 与错别字例子结合起来, 学起来就具体全面深入, 加上错别字例子后面有个备注更正说明, 学生学起来就会方便有效, 那解决写错别字的问题, 就是指日可待了。
(二) 掌握汉语复句和句群理论是解决大学生语句不够通顺、逻辑联系不紧密或出现逻辑错误的最好方法。
作为大学生, 高中时已学过汉语语法, 至于主谓宾定状补等句子成份和字词的运用规律已基本掌握, 只是要用表达内容较复杂的句子时, 就给弄糊涂了, 把握不住也分不清句意表达究竟有无问题了。因而在熟练掌握九个关系复句基础上, 进而能较为快准地划分出句群的层次后, 在说话与写作时, 遇到需要表达较为复杂内容的时候, 就不会出现前言不达后语, 或内容逻辑联系不紧密, 或出现逻辑错误了。
《大学语文》教学浅谈 第8篇
一、合理定位是实现大学语文教学改革的先决条件
中学语文教材已经重新全面修订, 大学语文中的许多传统篇目被下移。那么, 大学语文是否仅仅需要重新调换一些篇目呢?因此, 我们必须对作为高等教育有机组成部分的大学语文的定位进行重新思考。
20世纪80年代初期, 南京大学校长匡亚明先生就曾经指出:“中华民族文化的精华表现在语文材料中的数量最多、最集中, 通过语文教学, 教师应进一步把我国的优秀文化传统和民族精神传授给学生。”不难看出, 语文教学历来只是一种手段, 传授文化传统和民族精神才是目的。换言之, 大学语文教学的目的, 就是应该通过语文教学来达到文化教育的目的。因此, 将大学语文之“文”定位在“文化”上, 才是高等教育中大学语文的合理定位。
二、教学内容的改革, 是大学语文教学改革的出发点和根本保证
1. 全景式立体化的内容展示。
大学语文容易成为单纯的“文学欣赏”课, 关注思想内容、艺术特点、人物性格等。这本无可厚非但并不全面, 因为我们在“文学鉴赏”的同时却忽视了文学背后的更为广泛的文化内涵。我们从高等教育的角度来理解, 大学语文展示出来的不应该只是文学这样一个平面, 而应该通过一个作家或一篇作品, 展示出一幅反映社会和历史, 传递文化信息的全景式画卷。以《蒹葭》为例, 我们在教学中不能仅仅因为课本只选了《蒹葭》就只讲《蒹葭》, 我们要通过《蒹葭》引出《诗经》, 同时要引出《诗经》产生的时代, 以及那个时代的风俗文化。所以, 我们所传递的知识, 应该是以文章为载体的高度综合的文化知识, 所涉及的篇目应充分具有文化层面上广泛的包容性, 应以文化含量的多少作为入选教材的标准。在讲解时, 也应立足于文化基点, 发掘其文化内涵。如《红楼梦》如果从文学的角度来看, 也许是一个并不吸引人的三角恋爱故事, 是一个并不令人紧张震撼的大家族兴衰史。但如果从文化的角度来讲, “百科全书”的内容将为我们再现一个既往社会的角角落落、方方面面, 展示出五千年中国的传统文化。
2. 中国传统文化与现代文明的有机结合。
传统文化是我们古代文明的标志, 但我们对文明的诠释不应该只局限于历史的长河中。古为今用才是我们的最终目标。剔除糟粕, 吸取精华, 继承和发扬我们传统文化的精髓, 使我们的学生在简练的古文词句中修身养性, 练就从容投身社会的能力;使传统文化与现代文明有机结合, 赋予现代大学生更为丰富的文化内涵。例如《大学》中宣扬的儒家思想, 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下, 尽管其旨在宣扬儒家弟子修身的途径以及修身的重要意义, 但对我们今天大学生提高自身修养、完善自我道德、建设精神文明依然有极其现实和典范的借鉴意义。文化、文明的传递性应该在我们的大学语文课堂上充分体现出来。
3. 知识积累与素质提高并重。
知识是手段, 素质是目的。大学语文知识的丰富性多样性, 并不仅仅是要求学生要多背几首诗词, 多理解几种写作风格。而是要学生通过对大量经典篇目的学习, 潜移默化提升自身的文化素养, 让自己成为一名德智体全面发展的新时期的合格大学生。
三、教学方法的现代化是增强大学语文教学效果的有效途径
1. 教师讲解和对学生兴趣的培养相结合。
爱因斯坦曾经说过“兴趣是最好的老师”, 一个优秀的教师不仅要重视提高自身的教学水平, 还要重视对学生兴趣的培养。激发学生的兴趣, 让学生从心底喜欢学习语文这门课是我们每一位讲授大学语文课程教师的切入点。
2. 课内课外相结合。
教师要充分发挥学校图书馆、资料室、互联网的作用, 将课堂延伸, 利用多方面的知识库存对课堂内容进行补充和深化。
3. 整体推进和学生个性发展相结合。
对文学的评价和分析历来都是“仁者见仁, 智者见智”, 老师在课堂讲授时要充分考虑到学生个性的多样性, 对观点的阐发、问题的看法应该“百家争鸣, 百花齐放”, 要鼓励培养学生独立思考的习惯和能力, 要在课堂上营造一种浓厚学术气氛。
4. 现代教育技术的飞速发展为大学语文的教学改革提供了物质和技术保障。
现代化教学手段改变了语文教学的知识观、数量观, 不仅使形式有了根本的变化, 而且使教学的内容和数量更加多样化、开放化, 在有限的时间内学习更多、更全面的知识。也正是因为有了这种技术保障, 我们对大学语文的文化定位才成为可能, 立体化的文化内容传递才可能得以实施, 大学语文的教改才得以最终实现。
摘要:大学语文是全国普通高等院校为了进一步提升大学生特别是理工科学生的文化素质而面向全校各类非中文专业学生开设的一门公共课程。当前大学语文教学正处于困扰中, 其学科定位、教学目的、课程设置、教学方式等都存在一定的问题。当今在素质教育已成为高等教育主课题的时代背景之下, 如何发挥大学语文教学在学生文化素质教育中的作用, 这是摆在我们大学语文教学工作者面前的一个重要课题。
关键词:大学语文,素质教育,传统文化
参考文献
[1]江少英.弘扬民族文化精神凸显爱国主义主题——《大学语文》教学之体会J.引进与咨询, 2006 (09) .1江少英.弘扬民族文化精神凸显爱国主义主题——《大学语文》教学之体会J.引进与咨询, 2006 (09) .
[2]程克江.论大学语文教学的文化视角J.东莞理工学院学报, 1997 (01) .2程克江.论大学语文教学的文化视角J.东莞理工学院学报, 1997 (01) .
[3]陈开美.对大学语文教学的思考J.长沙航空职业技术学院学报, 2006 (04) .3陈开美.对大学语文教学的思考J.长沙航空职业技术学院学报, 2006 (04) .
[4]赵卓.论当前大学语文教学的定位及策略J.北方工业大学学报, 2003 (02) .4赵卓.论当前大学语文教学的定位及策略J.北方工业大学学报, 2003 (02) .
大学语文教材结构分析 第9篇
1. 人文主题类
人文主题类的大学语文教材比较多见,也比较普通。本着提高学生人文素质的宗旨,此类教材多从几个常见主题出发进行归纳总结,一般都是将人文精神和主题提炼成几个方面,把类型教育和主题内容贯穿于教材编写的各个方面。徐中玉第八版《大学语文》教材即本着人文主题的编选理念,将教材分为十二单元,每一单元均用四个字进行概括归纳,分为以民为本、心怀天下、和而不同、品格修养、社会人生、人情世态、乡思亲情、爱情婚姻、人物风神、咏史怀古、写景记游、论学品艺。各个主题部分的选文基本上都能做到各体兼备,以品格修养部分为例,其中既有诗词《离骚》、《饮酒》、《念奴娇》,又有议论文《孔子论修养》、《以修身为本》,还有散文《前赤壁赋》、《我的世界观》。就主题而论,每一个主题部分都体现了时代性与通变性的融通,既有古之韵,又有近之美。但此种类型教材,容易产生主题先行的观念,就自主学习而言,也不利于学生归纳总结能力的培养。
2. 文学史类
文学史类型的大学语文教材,在教材的选编方面体现了编选者对文学史乃至历史的高度重视。此类教材虽然在编选体例上仍然以文选为主,但增加了很多高附加值的东西,比如对历史和文学背景的介绍,相关人物的介绍,以及文学和史学发展的分析。以南大版王步高主编的《大学语文》为例,教材选取了自诗经以来的名家名作,共四十一个单元,基本涵盖了中国古代、现代、当代文学史中的优秀作品。如先秦的散文、汉魏六朝的赋文、唐代的诗歌、宋词、元曲、明清戏曲、古代小说、现代散文、现代小说、现代新诗、现当代戏剧、当代散文、当代小说、当代新诗等。这种方式比较易于提纲挈领地抓住事物的对象,能够使教材内容系统化,有助于学生对文学现象和文学流派的掌握。这种编写模式“改变了传统大学语文课的讲解单篇作品为主的习惯做法,实行文史与作品并重,创建了以历史文化带文选的编排模式,以拓展并丰富学生的人文视野与文史知识,进而达到提升人文素质的目的”。 (3) 但深入分析,这种教材也容易犯主线不清,重点不突出,知识细碎的问题。如唐代的文学研究缺少一定的统筹,主要分为初盛唐诗(上)、初盛唐诗(下)、李白、杜甫、唐代散文、中唐诗(上)、中唐诗(下)、晚唐诗、唐五代词几部分。全似乎是全了,但从整体体例上来看,就显得不那么整齐划一,编选者的主体思想也不是很突出。如果编选者不能高屋建瓴地对所选之内容进行统编的话,就会造成主线不清、一盘散沙的后果。
3. 文选类
中国的文学研究历来有文选的传统。从萧统的《文选》开始,我们已经习惯了这种以文代评的观点。大学语文教材的编选亦不例外。陈洪主编的《大学语文》,从现当代文章、古代文章、诗歌、西文汉译角度对古今中外的文学作品进行了选编,每一类别当中涉及的文学史和文体方面的文章也是非常丰富的。以诗歌为类,教材的选编贯通古今。
文体类大学语文教材是一种比较常见的教材编写模式,从数量上来看不占少数,但相对于文学史类、文选类、人文主题类教材,非常出名的不多。这类教材主要从诗歌、散文、小说、戏剧、议论文几方面对选文进行划分,所体现的体裁特点多与现代文写作相关。如孙昕光高职高专版本的《大学语文》教材,以第三单元小说类为别,选取了《红楼梦》、《风波》、《围城》、《百合花》、《春之声》、《绳子》、《老人与海》七篇作品。这种结构有助于学生学习相关文体的写作,但是对于自主学习来说,很难激发学生的学习兴趣,单调地学习某一种文体可能会产生枯燥的感觉。集中对某一文体的学习,会固定某种思维,不易于发散思维的培养,不利于学生自主学习能力的培养。从教材的深度和思路来看,此类教材的编写并不十分突出,比较适合文学水平较低的学生;对于文学水平较高的学生来说,比较浅显,不利于学生人文素质的培养和文学能力的提高。
4. 专题类
专题类的大学语文教材,在现有大学语文教材中并不多见。此类教材多能从横纵两个方面,对文学发展史上的文学现象和文学作品的艺术性进行分析。温儒敏主编的《高等语文》就是采用此种“专题”型的方式,对以往传统大学语文的编选模式选文+解释的方式进行了重新的审定。该教材共选取了二十五个专题。这二十五个专题基本涵盖了中国文学研究中的重要问题,同时,也兼顾了文学艺术的普及性,如武侠、言情与通俗文学。由此可见,专题型的教材突出了专业性,专题的选择彰显了作者的观点和价值取向,选取的角度也比较多元化,关注的是学生的高层次文化修养。“应该说该教材体现了大语文的教育思想,有较强的学术性,但由于专题内容都是由著名专家执笔,因而内容太专太深,涉及面也不够宽,比较适合于综合性名牌大学使用”。 (4) 正如上文所述,专题类的教材确实适合文学素质比较高的学生,或者对此话题比较感兴趣的人群。因此,它在教学中会受到一些限制,不适合一般的普及性教育,因此,在大学语文的教材编选体例中并不常见。
综上所述,不难发现四种类型教材各有优长,从理想教材角度出发,对四种教材类型的分析,不仅有利于大学语文教材层次与口味的提高,有利于大学语文教学质量的提高,而且有利于大学生语文能力和人文素质的提高。
注释
1 张承明.中外语文教育比较研究(修订版).云南教育出版社,2005, 68.
2 参看童自樟,张国强.民族振兴与大学语文教材编写.时代教育,2.008, (4) , 31.从上世纪80年以来,我国各种大学语文教材有1402种,全国各大专院校使用的不同版本的教材达100多种。这还不包括一些学校组织编写的自编教材。
3 彭书雄.近十年中国高校语文改革简述.中国大学教学,2007, (3) , 34.
大学语文考试改革探析 第10篇
大学语文课为黑龙江大学本科生公共必修课,本课程的授课对象主要是中文专业外其他本科专业学生。授课学生人数多,每年6000 人左右。教师每年承担繁重的教学以及期末考试阅卷的任务。信息化时代到来以后,给考试带来了机遇和挑战,传统纸介质考试的弊端也被凸显出来。传统纸介质考试的弊端是首先会浪费大量的人力、物力和财力,而且阅卷过程中不可避免地会出现人情分。基于此,我们在大学语文考试方面进行了如下改革,目的是达到教考分离。
一、变革考试内容
(一)加大考试知识面
大学语文课开设的目的是从文学情趣的培养、审美素质的培养、语言表达能力的培养几方面对学生进行人文情怀的培养。要求学生具有较明晰的文体、语体知识,掌握基础性的古今文学常识和古代汉语、现代汉语知识,具备基本的阅读能力、鉴赏能力、写作能力、表达能力,为学好各类专业课及接受通才教育打下坚实基础。基于此,首先我们在考试内容上加大了改革的力度。在几年的教学实践中,先后进行了课外读书工程、专家讲坛、研发多媒体课件等大胆改革尝试,并收到很好效果,在全面提高学生素质、促进文理兼通方面,取得了一定成绩。
在考试内容方面,大学语文在全国率先改革,改变了一直以来讲什么就考什么的传统考试模式。为此,教研室首先进行了教改,要求学生除课堂学习的内容之外,还要学习以下内容:首先要课外必读四大类书籍:《古文观止》、唐诗、宋词、《红楼梦》,此外还要求学生课下学习从先秦开始一直到中国现当代文学的整个中国文学史,还要求学生自主学习教材的泛读课文。这样考试的内容既有课堂讲授的内容,又涵盖以上学生课外学习的内容。这样使得学生对整个中国文学史有一个基本了解,扩大了文化视野,提高了人文素养。
(二)实施分层次考试
2013 年结合新版教学计划修订,继续细化分层次教学,开设专题课以及通识选修课。分层次设计教学目标、教学内容。全校开设大学语文的院系及课程分为四个课型。
1.大学语文A
大学语文A主要面向全校文科类学生。大学语文A开设30 课时,课程内容以古今优秀文学篇章赏析为主,主要内容有诗歌、散文、小说的鉴赏,同时开设中国古代文学经典专题及写作专题。
2.大学语文B
大学语文B主要面向全校理工类学生。大学语文B侧重提高学生文学修养和语言感受及表达能力,在培养学生的人文精神和审美能力的同时提高学生写作水平和汉语应用能力。大学语文B开设30 课时,除经典文选的赏析,同时开设演讲及科技写作专题(毕业论文的撰写)。
3.大学语文C
大学语文C主要面向全校外语类专业学生。大学语文C以开设古今优秀文学篇章赏析为主,教学主要侧重文学艺术的审美素质培养。大学语文C开设两个学期60 课时,第一学期大学语文C开设30 课时,课程内容同大学语文A。第二学期大学语文C开设30 课时,课程内容主要有古今优秀篇章的鉴赏,同时开设外国文学专题及现代汉语知识专题。
4.大学语文D
大学语文D主要面向全校艺术类专业学生。大学语文D以开设古今优秀文学篇章赏析为主,教学主要侧重文学艺术的审美素质培养。大学语文D开设两个学期60 课时,第一学期大学语文D的课程内容同大学语文A。第二学期大学语文D开设30 课时,课程内容主要有古今优秀篇章的鉴赏,同时开设影视文学专题、文学艺术审美鉴赏专题。
大学语文课把授课对象分为文科、理工科、外语、艺术四个课型,并分别配以不同类型的专题课,而且在通识课平台开设通识选修课:“《红楼梦》鉴赏”、“20 世纪海外华人小说研究”、“经典名著导读”、“本科生应用写作能力培养”等。
针对四个课型,考试形式也各有不同。文科理科是作文笔试和上机考试,外语类专业第一学期是作文笔试和上机考试,第二学期则是纸介质考试,而艺术类专业第一学期和第二学期都是纸介质考试。通识课平台开设的通识选修课则是随堂开卷考试。
二、创新考试形式
(一)客观题机考与主观题考试并行
大学语文教研室于2006 年春季学期开始试行上机考试,文学基础知识部分客观题上机考试和纸介质主观题考试并行。2007 年起,为使教考分离的教改思想贯彻实施更为彻底,利用先进的现代化手段使考试内容设计更为科学、手段更为先进,剔除考试评卷中的人为因素,消灭人情分,使考试结果更趋公平合理。我们进行了上机考试的初步尝试,经过三年多的反复试验、整理,初步建立了机考单选题库,在测试本科生文学基础常识方面作了有益的尝试。为确保此项工作成功,黑龙江大学信息科学与技术学院自主研发了在国内具有领先意义的带有指纹识别功能的考试系统。我们在大学语文课上配合计算机考试中心采集了学生的指纹,上机考试时,考生在考场内进行指纹认定后,系统随机为学生分配考场和机位。计算机根据试题库中各部分试题的分值比例自动抽题组卷。考生在计算机规定时间内完成答卷,提交后,计算机完成成绩评定工作。
这种考试模式受到了学生的普遍欢迎:他们认为相对于传统的考试模式,机考题库覆盖面虽然更大,考试时间更为紧张,但考试内容设计科学,考试手段先进,考试结果剔除人为因素,更为公平合理。
(二)除作文外,主客观题全部机考
与南开大学等大学语文教学改革先进院校相比,我们还有一定差距。我们又在考试模式方面进行更深层次的改革,实现全员上机考核的目标。相继进行如下改革。
1.研究、建设《黑龙江大学本科生语文素养测试机考题库》(电子文档)
通过研究、建设《黑龙江大学本科生语文素养测试机考试题库》(电子文档),以期末上机考试形式考核学生文学常识、文学鉴赏能力,测验学生课内外读书的深度和广度。
2.研究建设《黑龙江大学本科生写作能力测试题库》(电子文档)
通过研究、建设《黑龙江大学本科生写作能力测试题库》(电子文档),以期中或期末随堂作文形式考核学生的语文综合运用能力———写作能力。
3.继续题库建设
研究探讨机考题库的题型、题量,考核范围,能力层次等问题。并拟利用寒暑假时间,前往国内大学语文教改先进院校实地考察其机考题库设置、考核具体操作等技术性问题。相继完成《黑龙江大学本科生语文素养测试机考题库》(电子文档)一期内容,即:设计并制作出可供2500—3000 人循环上机考试使用的一期题库(含两次考试使用的子题库)。
2012 年全年,为机考题库二期工程实施阶段。本阶段的主要任务是:在总结一期题库的使用效果基础上,对其进行二次调整。同时,开发并完成机考题库的二、三期工程。2012 年下学期,二期题库投入使用。
2013—2014 年。修改二、三期题库,完成四期题库建设。完成四期题库首轮运行。
(三)实现无纸化考试,教考分离
大学语文教研室教师多年的大学语文丰富教学经验和近十年成功的教改实践为考试改革奠定了坚实的专业基础,提供了可资借鉴的经验。近些年来大学语文文学常识部分教学内容的机考改革实践经验和已经完成的初期题库建设工作为题库的进一步建设和拓展奠定的扎实基础。全部成员均参与完成黑龙江大学2009版及2013 版人才培养方案修改,课题组已经获得和完成省级、校级新世纪教改项目多项,发表教改类论文多篇。
信息科学与技术学院有关领导的鼎力支持大学语文上机考试,这些年来,负责机考的专业技术人员在组织全校大学语文部分考试内容机考方面进行了成功探索,积累了丰富的经验。在已取得的成绩的基础上,教研室全体教师正在完善题库建设,建设作文考试题库。作文实现上机考试,将会给教师阅卷带来便利,也能检验学生的计算机水平。这样大学语文将达到全部无纸化考试,真正实现教考分离。
三、大学语文考试改革的意义
我们尝试探索的考试内容改革以及考试方式的改革,至少在国内大学语文教学领域处于前沿位置,意义重大。
(一)考试内容科学合理
大学语文考试主观试题和客观试题相结合,既考核学生掌握知识的准确性,又考查学生文学鉴赏和文字表达的能力,为全面评价学生的综合能力提供可信的参考和依据。一部分教学内容交由计算机考核,计算机随机出题,每位学生进入机房后遇到的题都是不一样的,互相抄袭作弊的可能几乎为零。计算机随机出题、评分,使考试内容更科学严谨,评分过程更少主观意识干扰。
(二)受益面大,影响力广
目前,黑龙江大学每年在校必修大学语文课程的本科生约为7000 人,除去免修的文学院、新闻学院,加上艺术学院、外语类学生的第二学期大学语文课,每年必修大学语文的本科生约有6000 人。上机考试可以减轻学生两次考试的压力,而且受益面大。
(三)节省人力与物力
在科学技术极其发达的今天,高等教育的教学设施与教学手段日益更新。充分发挥计算机在高校考试环节的作用,是一项潜力极大的研究工程。
据我们目前掌握的相关资料,就大学语文课程而言,国内除南开大学建立了大学语文阅读考试机考题库、个别院校在尝试大学语文课程考试全部实行机考或部分实行机考外,多数院校仍采用传统的纸介质考试方式。
将目前的大学语文同一学期两次期末考试(机考、纸考)合并为一次机考,可以节省大批监考花费的人力物力,减轻教学管理部门及其他相关部门的压力。
(四)实现教考分离,考试更公平合理
传统的纸介质考试方式带来的一些人为弊端很难避免,全部实现计算机阅卷,剔除人为因素,没有了人情分、印象分,使考试更公平合理。
(五)分层次考试科学合理
大学语文把课程分为文科、理科、外语、艺术四个课型,针对不同专业未来的就业途径设计教学内容,再进行不同形式的考试。使学生具有较深厚的传统文化底蕴和语言文学素养,具有较强适应性和较宽的就业领域。真正做到学以致用,为社会输送更合格更优秀的人才。
大学语文变身记 第11篇
关键词:高职院校、大学语文教学、问题、策略
大学语文是培养大学生人文精神,提升综合素质的一门重要课程。它是在初中、高中母语教学基础上的一种延伸教育,这门课程浓缩了我国五千年文化的精华。在高职高专院校开设大学语文课程,既可以增强大学生人文知识与人文精神,也可以通过文学熏陶使他们具备明确的社会责任感和道德使命感。然而当今有关高职高专大学语文的教育却比较薄弱,在一些学校得不到足够的重视。笔者在高职院校从事大学语文教學过程中,发现高职院校大学语文教学存在着不被重视甚至被边缘化、课程定位不准、教材缺陷、师资力量不足等一些严重问题。据此笔者对高职高专院校大学语文教学作如下分析。
一、当下高职高专院校大学语文课程教学的出现问题的原因
(一)学校、教师不够重视,教学效果无法保证
在“重专业、强技能”成为大学生就业重要参考条件的形势下,大学语文一直被不公平的边缘化。作为专业课的附属、搭头、高职教育的点缀,甚至大学语文课程在一些高职院校里根本不存在,其课程甚至被《应用文写作》、《演讲与口才》等课程取代。即使不是这样大学语文课程在高职院校里也仅仅只是一门考查课,对学生而言,根本没有什么学习压力,也得不到学校与有关部门的重视。并且学校开设课时一般每周只有2节,由于课时太少,教学任务很难按照教学计划完成,教师也不知教学的重点在哪里,所以上课总是随心所欲,教学方法也单一。导致教学难以做到形象直观,使教学效果得不到保障。
(二)教材更换频率较快,质量良莠不齐
笔者在高职院校从事大学语文教学仅几年时间,但大学语文教材却一直在更换。例如有裘汉康主编的、广东高等教育出版社出版的《大学语文》, 王步高、丁帆主编的由南京大学出版社出版的《大学语文》, 徐中玉主编的由高等教育出版社出版的《大学语文》等等。其中以徐中玉主编的《大学语文》在当今高职院校教学中具有广泛的代表性。但仔细比较发现所选篇目大都侧重于中国古代文学史及名家作品,并且对学生的要求基本上是阅读、理解与欣赏,且与普通高中、职高或本科院校的篇目重复较多,层次不分、界限不清。从而导致语文课堂上学生看自己认为有用的课外书,甚至有的学生干脆旷课不来,这样久而久之就会产生恶性循环,形势不容乐观。
(三)师资队伍不稳定
由于大学语文在高职院校地位甚低,教授大学语文的教师也因而不受重视,往往在学校好的待遇都与之有缘无份。所以教师内心里也没有把大学语文当回事。并且人们普遍认为与专业课老师相比,教授大学语文的老师好像不需要专门的知识与技能,只要有些语文常识的人都可以上,所以学校在师资的安排上也不稳定,还有很多是兼职教师,随意性很大。
二、改善高职高专院校大学语文教学的对策分析
针对现在高职高专院校大学语文教学过程中存在的问题及原因分析,笔者提出以下改善建议。
(一)学校及相关教学部门加大对大学语文课程教学的重视
大学语文有别于中学语文,它是把语文课程性质定位在人文性上,以传播人文思想和文化观念为主。事实证明,高职教育并不仅仅传授专业知识,更重要的是,它是一个提高学生素养、增强学生文化内涵的过程。而大学语文教育在培养学生人文精神方面具有得天独厚的优势。所以改革语文教学首先就要让大家认识到语文是我们每个人安身立命的基础,别的东西是技能,学了之后是谋生的手段,而语文是一种灵魂依靠,一种精神寄托,是使大学生成长为“人”和发展为人才的关键素质。其实教育部在2006年底召开的高等学校大学语文教学改革研讨会上,就围绕大学语文课程开设现状、课程定位、教材建设、师资队伍等问题进行了研讨,同时提出希望各高校结合实际,积极创造条件,重视加强大学语文课程改革和建设。这无疑证明了作为公共基础课的大学语文教育已开始逐步受到教育部门的重视。
(二)编写合适教材,突出高职高专教育特色
改变当前高职高专院校大学语文教材“重古文、轻今文,重作品赏析、轻视能力培养”的现状,紧密联系高职高专院校教学特点,考虑学生专业学习和就业的需要,把提高分析理解能力、语言表达能力、综合写作能力作为教材的重点内容,与思维训练、演讲口才、写作训练等相结合,编写出能满足学生对于提高自身多方面能力需求的语文教材。使之既满足大学人文教育的需要,又具有语言训练的的实用效果,
(三)改革教学方法和手段,培养学生学习兴趣
传统的高职院校的大学语文课堂教学以教师讲授知识为主,采取“传授知识- 接受知识”的模式,重教而不重学。所以要增加“第二课堂”的教学使课内教学与课外教学相结合,同时教师也要增强课程的现代意识,恰当运用现代技术,转变教学方式。具体见解如下:
(1)重新定位师生角色。大学语文是一门实用性很强的学科,必须通过实践才能使学生个人能力得以提高。大学语文教学的关键不在于教而是学,现代高职大学语文课堂教学的目的应该侧重于培育学生大学语文运用能力和自主学习能力,而采取的方式主要是师生互动、生生互动等。
(2)提高教师教学能力。教师不但要有正确的教育思想观念、端正的教学态度及很高的学术水平,而且必须有很强的教学能力。
(3)选择互动的教学形式。互动式讲座可以采取问答式的交流、步步紧逼式的追问,也可以讲授式的问答,达到传授知识、启发思维、发现知识的要求。课堂情境教学通过设置真实的具体的虚拟语境,使学生找到一种现场的感觉,独立思考,以增强学生实战性
(四)稳定师资队伍,推行各项鼓励措施
建立一支相对稳定的大学语文教学团队并发挥他们工作的积极性,同时学校和相关部门制定并出台相关的鼓励措施,在教学、科研、培训等方面给予大学语文教师一定的机会,让他们体会到集体给予的重视,感受到工作价值的肯定,相信这对我们的大学语文教学一定会有极大的促进作用。这对提升大学生综合素质和人文修养极为重要。
大学语文作业改革探索 第12篇
关键词:作业,改革,探索
教育部高教司《大学语文教学大纲》指出:“在全日制高校设置大学语文课程, 其根本目的在于充分发挥语文学科的人文性和基础性特点, 适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势, 为我国的社会主义现代化建设培养具有全面素质的高质量人才。”所以帮助学生开阔视野, 丰富感受, 拓展思路, 深化思想, 是“大学语文”的任务。课堂教学是实施教学任务的主渠道, 优化教学过程是其精神实质。优化教学过程要求教师不单要向45分钟要质量, 还要在作业的布置上下功夫。对大学语文作业形式进行改革, 就是要让学生走进新的学习领域, 尝试新的方法, 表达创新思想, 对大学生语文学习始终怀有强烈的兴趣和激情。
一、阅读鉴赏作业
大学生获取知识、认识世界、陶冶性情, 除了依赖课堂学习和参加社会实践活动外, 最主要的就是靠阅读了。古人就提倡“行万里路, 读万卷书”。文学作品鉴赏是一种思维活动, 鉴赏文学作品, 使读者从典型的艺术形象中感悟出带有普遍性的社会意义来。实践证明, 人们在阅读文学作品时形象思维十分活跃, 喜、怒、哀、乐诸端情态常常随之而生;掩卷之后, 作品中的某些内容还会在脑海中清晰凸现, 为深一层的理性思维活动提供了条件。
在教师的指导下, 学生通过阅读可以受到多方面的教育:可以学到运用语文的艺术技巧;可以受到思想感情的熏陶;可以扩大生活视野, 加深对生活的理解;可以增加知识积累和提高文化修养等等。学生阅读各种有益的作品所受的影响虽不能立竿见影, 却见无形的、深刻的、长远的效果, 往往终身受用不尽。
但是一些大学生的阅读习惯并不好, 他们去阅览室、图书馆或上网, 往往翻阅一些纯娱乐性的报刊、书籍来打发时间。长此下去会一步步泯灭自己的学习兴趣, 导致精力涣散、无心读书的消极局面。大学语文教师有责任指导学生养成良好的阅读习惯, 培养他们爱思考、爱钻研的学习态度, 帮助他们树立正确的人生观和价值观。
1.准备工作
(1) 学生办理本校或当地图书馆、阅览室的图书证、阅览证、上网卡。 (2) 将学生分成若干个学习小组, 每组3~6个人, 例如同寝室学生组成一个小组, 便于交流、沟通。 (3) 教师根据学生实际情况、阅读水平有针对性地列出学生必读书目和选读书目。 (4) 教师向学生推荐适合学生观看的最新或经典影视作品。 (5) 学生相互推荐最近新书、上榜图书、优秀作品。
2.布置形式
(1) 学生阅读必读书目中列出的图书, 做好读书笔记, 小组内交流, 选出优秀者, 每月一次课上交流。 (2) 课前10分钟说新闻、焦点评论、讲名人故事、说读书心得、影评、介绍名家名言等。 (3) 举办好书评选和征文比赛活动。
二、参观旅游
大学生思维活跃、精力充沛, 对精神生活的需求也很迫切, 结合教材, 组织学生参观旅游是使他们扩大交际、增长见识的途径。旅游能帮助大学生缓解心理压力, 培养学生豁达的性格、愉快乐观的生活态度。参观旅游为学生提供更多接触其他学科、其他知识的机会, 有更多参与社会实践的机会。能拓宽知识面, 打开眼界, 锻炼身体素质和坚韧不拔的毅力, 培养团结协作精神、社会责任感和历史使命感。参观旅游还可以培养学生的组织、协调等社会交往能力, 创造融洽的学习、生活氛围。学生在参观旅游中, 有更多的机会面对各种需要协调的人际关系问题。这能让他们学会交流、团结、尊重、宽容, 增强了解, 拉近距离, 增加友谊, 创造和谐、融洽的氛围。
参观革命圣地, 有利于大学生了解先进文化、提高思想道德素质, 增强爱国激情。参观工厂、农业基地等, 还为大学生提供了解当地经济社会发展方面所发生的变化的机会, 激发投身城市建设的积极性, 增强社会责任感。走进博物馆, 对加强大学生文物保护意识, 提高历史文化知识和文化素质有着一定的教育意义。总之, 有意义的参观旅游活动能使大学生在实践中提升能力、提升水平。
1.准备工作
(1) 成立参观旅游小组或团队, 选举负责人, 制定活动计划、安全公约。 (2) 印发观察提纲, 进行观察方法的辅导。 (3) 编制调查问卷。 (4) 有条件的准备数码相机、摄像机。
2.布置形式
(1) 走进社区搞社会调查活动。 (2) 参观博物馆、书画展、科技馆、纪念馆等。 (3) 参观革命纪念地。 (4) 游览当地名胜、旅游景点, 观看街景、游览公园。 (5) 不同季节, 进行觅春、消夏、赏秋、踏雪游览活动。 (6) 节假日观看服装节、花卉展、巡游表演、龙舟赛等, 了解民俗风情。 (7) 有条件的去知名的大型企业或优秀企业参观学习和企业家座谈。 (8) 写调查报告、活动报告, 或制作PowerPoint, 定期交流。
三、录音作业题
随着科技水平的不断提高, 信息技术的飞速发展, 数字化渗透到了我们生活的各个领域。录音设备也不例外, 现代录音设备能够实现实时监听录音、查询、回放录音等功能, 并实现对录音文件的有效管理、能自动备份、自动删除文件。
各种录音设备如录音机、录音笔、mp3、mp4、手机等, 操作、携带方便, 能完整地存储语音信息, 不仅具有示范、模拟作用, 更有利于激发大学生的表演兴趣, 满足其渴望成功的愿望。大学生从自己的成果中体味到学习的乐趣, 从而更加主动地参与学习。布置好录音作业, 改变作业方式, 减轻教师负担, 来个听作业也不错。
1.准备工作
(1) 学生会用自己的录音设备跟读、放音、录音、抹音、复制节目, 并将其保存为多媒体文件格式。 (2) 教学生会用多媒体教室的计算机播放录音文件。 (3) 学生能互相评价录音作业, 交流经验。 (4) 教会学生将自己的录音文件发送给老师。
2.布置形式
(1) 要求学生将课文朗读、译文、作文、解答题等内容录音。 (2) 要求学生将导游词、演讲词、绕口令、小组活动、社团活动等内容录音。 (3) 普通话考试、考核等内容的录音。 (4) 课上的即时录音、放音等。 (5) 录电影对白;听报告录音;社会公益活动录音;采访录音等。
四、影视作业题
大学生对摄影、编辑、表演有着强烈的兴趣, 他们需要一个展现自己的舞台。随着人们生活水平的提高, 数码摄像机已越来越多地走进高校和普通家庭, 大学生经过一定培训或指导, 还是可以用数码摄像机, 拍摄较完美的数码影片的。
影视作业能引导大学生独立思考, 去涉猎掌握更多领域的知识;能培养动手动脑能力, 引导大学生去发现美、感知美、欣赏美、创造美, 提高人文素质, 给大学生一个充分表达、交流的空间;培养大学生具有敏锐的观察力, 去关注社会, 发现问题, 解决问题;鼓励大学生提出独立见解, 进行创造性的学习, 发展创造才能, 培养创新精神。
1.准备工作
(1) 教师和学生要会用摄像机、DVD机、电视机、电脑等播放教学节目。 (2) 收集、编制、补充录像、摄像教学节目。 (3) 有关人员 (如课代表) 会选购和保管光盘、U盘、移动硬盘等。 (4) 成立拍摄小组或DV社团。
2.布置形式
结合德育、教学活动, 组织有能力的学生, 给电视台录新闻, 通报新闻信息。编写身边人或事的录像、摄像脚本, 为教师提供录像、摄像补充材料。转录教育、新闻、科技、体育、生活等方面的教学参考资料节目。拍照摄制课堂教学、说课过程、教研学术活动、德育、文体、团队、社会公益等活动资料片, 用于教育教学。
五、计算机作业题
前苏联学者伊尔肖夫在1981年就首先提出了“计算机是人类第二文化”的观点。计算机技术是当今世界上发展最快的技术之一, 计算机软件也是不断更新, 层出不穷。利用计算机学习可以使大学生学到最适合当前社会发展的知识和技能, 提高大学毕业生的岗位适应能力。使大学生具有灵活运用信息的实践能力、对信息情报的科学性的理解能力以及参与信息社会的态度。使他们热衷于学习;为大学生提供获得信息与资源的机会;更好地满足大学生的个别需要。信息技术更是一种终身受用的学习知识和提高技能的认知工具。布置好计算机作业题可以达到教学的最优化, 实现素质教育要求尊重学生的主体性和主动精神的目标, 培养大学生的创新能力。具体作用如下:培养大学生获取、分析、加工和利用信息的能力, 为大学生打好全面、扎实的信息文化基础, 培养大学生的信息素养与文化素养;培养大学生具有终身学习的态度和能力;培养大学生掌握信息时代的学习方式;培养大学生的适应能力、应变能力与解决实际问题的能力。
1.准备工作
有条件的学校应建立校园网, 将Internet网站中的有关资源下载到多媒体教室的服务器或教师机上, 建立起学习网站和网络教学平台, 该平台包括备课、管理、作业、讨论、答疑、邮件、公告等基本模块。学生可以随时通过访问学习平台查询资料、相互交流, 从而完成新旧知识的学习。
(1) 学生会用多媒体教室的专用机进行实用操作。 (2) 能进行人机对话, 自我评价作业。 (3) 会拷贝文件, 有个人软盘、U盘等。 (4) 懂得计算机维护的知识。
2.布置形式
(1) 调出题库中与大学语文教学内容相匹配的练习题, 自行作业, 自我评价, 打印全部或部分。 (2) 能搜索、选择、下载网上资料、信息, 自主学习;使用其他智力开发方面的功能等。 (3) 利用网络教学平台, 进行学习、复习。学生可以自主控制每个专题学习所用的时间和步骤, 可以略过 (如果很熟悉) 或反复学习 (如果有困难) 某些教学内容。 (4) 利用网络教学平台, 讨论、咨询、答疑等。 (5) 为大学语文教学制作PowerPoint课件或者Flash课件, 绘制简图等。 (6) 利用“作业”模块完成作业、公布答案、修改作业、查看作业统计情况。
六、检查评改方法
教师的检查、监督、评价是不容忽视的环节。通过检查、监督、评价可以使学生看到自己的主要长处, 发现问题和不足, 激发起他们发扬优点、改进作业的内在动机和积极性, 使学生的发展提到一个新的更高的水平。教师要充分肯定成绩和长处, 让学生心中产生自豪感, 体验到成功的快乐。
教师对作业成果, 可灵活处理。可全班批改, 可部分批改;也可不收, 让学生互相交换修改;也可当着学生面批改。有的可选择用于课上进行小结, 还可以举办作业成果展览。针对计算机练习题教师还可利用多媒体教室的特殊功能进行指导、展示、交流等教学活动。
教师可对必读书目的阅读进行考查, 合格者给予相应的平日成绩。课前10分钟演说的表现, 记入平时成绩。撰写调查报告、活动报告, 或制作PowerPoint, 选出精彩内容、正确的做法, 课上展示、交流、评价。优秀典型的启发全体, 开阔其视野, 发展个性。
录音作业可以让学生将录音文件通过邮箱发送给老师, 教师听读后, 选出优秀作品交流。也可让学生课下互相交流。影视作业可以当面观看批改指导或在DV社团内定期活动。
大学语文作业改革势在必行, 采用哪种形式教师应根据学校、学生具体情况, 依教学目标和内容而灵活处理、合理安排。多种作业形式, 大学生可以自愿选择, 作业内容也应该有伸缩性。本文介绍的作业形式可以培养学生纯熟的动手能力、思辨能力、自学能力、处理信息的能力、适应能力、创造能力等, 最大限度地发挥学生的智慧潜力, 语文教师可在实践中尝试并改进。
参考文献
[1]朱正义.优化教学的理论与操作[M].沈阳:辽宁教育出版社, 1997.
[2]郭预衡.专家谈中学语文教学[M].太原:山西教育出版社, 1995.
大学语文范文
声明:除非特别标注,否则均为本站原创文章,转载时请以链接形式注明文章出处。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。