《朝花夕拾》读后感个人感想
《朝花夕拾》读后感个人感想(精选13篇)
《朝花夕拾》读后感个人感想 第1篇
在暖暖的阳光下,与清晨的露珠相伴,我手捧一本《朝花夕拾》,读着,想着,真是十分惬意。
这是鲁迅的一部回忆性散文集,收录了他记叙自己幼年到青年时期的生活道路和成长历程的散文。初读之,令我感触最深的是《狗﹒猫﹒鼠》和《五猖会》。
《狗﹒猫﹒鼠》中,鲁迅的仇猫引人沉思。猫这个温顺的小动物有什么可仇的呢?与其说是仇猫不如说是仇猫一样的人。猫凡捕食了雀鼠,总会尽情地玩弄,待玩厌了才将其吃掉。这不正与现实生活中某些人颇为相似吗?不仅以大欺小,毫不善待弱者,而且看到别人受欺负,还幸灾乐祸,甚至助纣为虐。鲁迅以他犀利的眼光发现了社会风气和个人修养上存在着的问题。
其次,猫和狮、虎同族,却有一副媚态。既做了猫就要做到最好,猫也是有潜力的,有成为狮、虎的潜力的,但是它不想也不敢冲,就像有些人,安享于当下的生活,日益颓废,潜力最终消散在不求上进的心下。
再次,猫总是成群地嗥叫,惹人心烦。孰不知叫也是贵精不贵多呀,公鸡一日只需在早晨叫一回便博得世人称赞,而有些和鸟儿叫整整一天一夏也无人理睬。我们人说话不亦是如此?既然说就要言之有物,说废话不仅浪费时间还惹人烦。
《五猖会》一文中,则通过描写鲁迅小时候在看庙会前被父亲“要挟”背《鉴略》,表现了孩子在父母毫不大顾及自己心理时的无奈与厌烦,含蓄地批判了当时中国“望子成龙”、“望女成凤”的父母们。即使到了现在,这类父母仍是屡见不鲜啊,以“都是为了你好”为借口,将各种枯燥的“宝典”与补习班强塞进孩子本应快乐的童年。我忽然庆幸起自己的父母还是相对开明的,相较于鲁迅,我的童年要快乐自由得多了。我觉得,让孩子在学中玩,玩中学,不失是一种好的教育方法。
时光流转,唯有经典不退色,相信重温它,我对我已经逝去的童年、即将到来的青春也会有新的感悟,新的期待。莫做猫般的人,珍惜当下快乐,姑且算作我从这经典中撷取到的芳华吧。
《朝花夕拾》读后感个人感想 第2篇
《朝花夕拾》的语言平和朴实,对人物的塑造及其成功:爽朗而多嘴的长妈妈,她有许多麻烦的礼节,却能够做别人无法做或无法做的事;范爱农生性,他有自己的理想,但最后却总是落落寡合;对生活不拘小节,但对学术却严肃认真、一丝不苟的藤野先生;昏庸无能的“名医”陈莲河;慈祥而又有些迂腐的寿镜吾老先生鲁迅用平淡朴实的语音,将与那些人的生活描写得有温馨、有悲愤、有快乐、有仇恨。顿时,一副旧中国的画卷便显现在我们面前:一群穷困潦倒的老百姓在生活的重压下早已麻木不仁了,浑浑噩噩地度日;私塾里读的书,全是“道德仁义”;所有人都遵循着繁杂的礼仪,一心向神,各种“名医”、“方士”成了救人命的神黑暗的旧社会在一个个小故事里显现出来,这些黑暗的东西在鲁迅的童年里深深地影响着他,鲁迅对童年的回忆也就是他对黑暗现实的批判。这本书似乎更应该说是一副风俗画,是一个饱受封建社会摧残的人的呐喊。
然而,在这本书中,鲁迅更多的是对童年美好事物的描绘。例如那个“在床中间摆成一个大’字的长妈妈;改正血管位置、对学术工作一丝不苟、关爱学生的藤野先生;内心方正、心向---的范爱农。他们用自己的一言一行影响着鲁迅,让他感受到童年的美好,让鲁迅成为一名善良的、先进的知识分子,一个坚定的、正义的---者。作者笔下的百草园、五常会、山海经等童年美好回忆,也让这本书不像是一个大人的回忆,倒像是一个孩子激动的叙述。
《朝花夕拾》读后感 第3篇
鲁迅的童年生活在风雨飘摇的清王朝开始急剧地走向灭亡的时代。因为有那样一个时代,才有了鲁迅,才有了鲁迅笔下的那些人。
阿长,也就是“长妈妈”,对“迅哥儿”来说是一个很重要的人。她是鲁迅家里的一个女工,是一个他曾经“不大佩服”甚至感到“不耐烦”的人,但到最后成为他所敬佩、所怀念的人。鲁迅为她祝愿,为她祈福,是因为“长妈妈”那份朴实。“长妈妈”虽然生活在社会最底层,但处处为他人着想,是一个再真实不过的角色了,因此成了鲁迅生命中很重要的一个人。
无论是《从百草园到三味书屋》,还是《五猖会》,说的都是鲁迅幼时学习的故事。从百草园到三味书屋,代表了鲁迅由幼年转向少年甚至是青年的成长历程。同我们一样,渐渐长大的鲁迅不能够再无忧无虑地玩,而要去上书塾,只能每日读着枯燥的古文,不知其深意。而《五猖会》则表达了父母不理解孩子心理的现实,两代人过着没有沟通的日子。
《朝花夕拾》记录了鲁迅幸福的童年生活,但也诉说了那个时代的悲哀。他在乡下出生,在城里读书。他有乡下孩子对大自然特有的感情,却没有他们的粗犷;他没有城里孩子的娇气,却有着他们的书香气质。所以,他,成为了鲁迅——《朝花夕拾》的创作者。
把书放回书架,再看一看那个名字,又回味了一遍鲁迅的童年,我不禁忆起了自己的那些日子,稚嫩而又美好。
《朝花夕拾》读后感个人感想 第4篇
《朝花夕拾》里作者鲁迅先生用夹叙夹议的方法,以青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了自己从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的一组生活经历,抒发了对往昔亲友和师长的怀念之晴,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽抒击。
《朝花夕拾》共有十篇:《狗猫鼠》、《山海经》、《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》、《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《锁记》、《藤野先生》、《范爱农》。
《狗猫鼠》通过对猫和鼠的一些秉性行为的描写来比喻所谓“正人君子”并阐述作者仇猫的原因。
《五猖会》对旧的教育制度和教育方法的抨击,表达了作者对此的厌恶之情。
《无常》描绘迷信传说的勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《二十四孝图》批评封建孝道的虚伪和残酷。
《父亲的病》揭露庸药害人对封建孝道的不认同。
《锁记》介绍鲁迅先生冲破封建束缚,追求新知识,离家求学的一段故事。
《朝花夕拾》告诉了我们许多道理。
人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能尝出真味道,我们应该从失败中,从成功中,从生活中品味出人生的哲理。
人生如一本书,应该多一些精彩的细节,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬的旋律,少一些忧伤的音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽的色彩,少一些灰暗的色调。
希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:“有饥饿的人一定消化好,有紧迫感的人一定效率高,有危机的人一定会进步快。”
读《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦。和鲁迅一起热爱自然,向往自由。人生苦短,需要放慢脚步,好好享受沿途的风景。也需要安之若素,需要平常心对待,不要被世间其他的诱惑或者欲望所迷惑。重读经典,感悟社会的变迁,体味人生百态,展望未来,珍惜当下。社会在发展,有无数的仁人志士奉献了自己的应有的价值,遵循社会发展的规律,砥砺前行。
朝花夕拾个人读后感 第5篇
这本书的10篇作品中,我最喜欢的是《从百草园到三味书屋》,它描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋中读书的乏味生活,揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼成长的合理要求。
由此让我想到当前的应试教育制度,把学生埋在书海和各类考试中,不是少了许多儿童的乐趣吗?比如:有时我写作业感到累了就想休息一下,玩一会电脑换一换脑筋,可爸爸总是说:“作业不写完,不能开电脑”。
通过这篇文章,我觉得家长关心我们的学习是好事,但也要理解我们,我们会合理安排学习与娱乐的时间,我们希望不仅能在学习中娱乐,更能在娱乐中成长。同时,在读这些文章时,我理解到作者在写作手法上,常插入相关的童话、传说和典故,使文章更增添了许多阅读的趣味。
《朝花夕拾》学生个人读后感作文 第6篇
总是要抨击鲁迅先生的话语。我感到很为鲁迅先生抱不平。他明明没有做错什么致命大事,却还到处排挤他,厌恶他。别人借用鲁迅先生之前写的话,来反击他,骂他是狗。于是鲁迅先生就留心来查找猫狗成仇的原因。
我在这篇文章中,最喜欢的一句话就是:虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高,鸷禽猛兽,一以较弱动物为饵,不妨说是凶残的吧,但他们从来没有竖过“公理”,“正义”的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味地佩服,赞叹他们。
我之所以喜欢这句话,是因为我认为这句话不仅运用了拟人,把那些让人讨厌的虫蛆,鸷禽猛兽写得很清高,没有了丑感,而且也写出来了鲁迅先生对弱小者的同情与对黑暗社会的憎恨。
《朝花夕拾》读后感个人感想 第7篇
本文真实地反映了阿长的形象,鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没文化、粗俗、好事,而又热心帮助孩子解决阴暗,心地善良。全文用具体事例表现人物的特点,文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化,原来并不大佩服她,但在她给作者买来《山海经》后,作者发生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边每一个人。
巴金评价:“作者这样写阿长,不虚美’、不隐恶’,真实写人的主张,是一种尊重事实、实事求是的科学态度,而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂,沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉,将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此,本文是写真人实事散文的典范之作,一定会让你受益匪浅。
《朝花夕拾》读后感个人感想 第8篇
在《朝花夕拾》中,有很多篇文章都体现了鲁迅对儿童教育的观念和思想。
《五猖会》里,作者通过记叙儿时去看五猖会前,父亲要求他背书的事,斥责了那些扼杀儿童天性的封建式教育。在《从百草园到三味书屋中》,作者将百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥无味的生活进行对比,批判了封建教育制度对儿童天性的束缚和损害。《二十四孝图》中,鲁迅认为“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”、“老莱娱亲”等事非但不会教育好孩子,还起到了反效果。从这几篇文章都能看出鲁迅先生的教育观点不扼杀儿童的天性,反对封建迷信和封建孝道,给予儿童自由和发展的空间。
但鲁迅并不是反对学习,相反他认为学习是人生常态。因为学习,才让他遇见了严谨又民主的藤野先生,有追求的范爱农通过学习,他的内心变得强大,勇敢面对困难和挑战;不断地学习,促使他找到一条属于自己的道路,用思想拯救国民;终生的学习,铸炼了他不屈的灵魂,成为了民族的脊梁。
《朝花夕拾》个人观后感700字 第9篇
《朝花夕拾》是鲁迅最著名的作品,是他于1926年所创作的回忆性散文集,原名为《旧事重提》,后于1927年编辑成书,改为现名。鲁迅在创作期间经受着各种反动势力的压迫,但他毅然支持学生运动,反对敌对势力。他面对这种困难的处境,毫不畏惧,这种信念和精神激励了他创作了这本书。
内容上,这本书主要记叙了鲁迅童年时期的生活以及他的求学生涯,回忆了过去的那些人和事,表达了他对往事美好的的回忆和眷恋,以及对反动守旧势力的批评和嘲讽。
第一篇文章《狗猫鼠》是针对那些“正人君子”发起攻击的,讽刺了他们的流言,告诉了他们真正的中国人的灵魂是不会被销毁的,更何况这些“正人君子”是中国人,但却因为贪生怕死而服从与敌对势力,这样的人实在是太辜负自己的祖国和父母了;表达了鲁迅对这类人的嘲讽与憎恶,以及对弱小势力的同情。
第二篇文章《二十四孝图》揭示的是封建孝道的虚伪和残酷,表达了作者的讽刺之情。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅幼时和长妈妈相处时的情景,表达了他对这位勤劳善良的的劳动妇女的喜爱和怀念。《五猖会》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》这三篇作品主要讲了鲁迅儿时的生活情形,展现了当地的人情世态和社会面貌,是了解少年鲁迅的可贵文章。后面的《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品是鲁迅远离家乡,赴日本留学的成长经历,也是他印象最深的记忆。
这些作品在写作手法上,把叙述,描写,抒情,议论有机结合,充满诗情画意。如我们学过的《从百草园到三味书屋》中写景的一段:碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴,鸣蝉在树叶里长吟,黄蜂伏在菜花上,云雀从草间直窜向云霄,斑蝥从后窍喷出烟雾作者调动了人的视觉,触觉,听觉等多种感官,按照从上到下的空间顺序描写了百草园的美丽风景;“碧绿,光滑,高大,紫红”等形容词,生动形象地把百草园的景色描写得绘声绘色。还有长妈妈给儿时的鲁迅讲“美女蛇”的故事,串入这一情节,增添了阅读的趣味性。作品的语言朴实,亲切,是现代回忆散文的典范之作。
朝花夕拾感想100字 第10篇
朝花夕拾中的《五猖会》,我正因要去看会而兴奋,父亲却突然叫我背书,且背不出就不准去看会。其文字中隐隐透出对父亲命令的无奈和厌烦。这种强制的封建主义教育思想,是万万不可取的。它是对儿童纯真、好玩天性的压制和摧残。
2021年朝花夕拾阅读感想 第11篇
朝花夕拾阅读感想【篇一】
朝花夕拾,顾名思义,清早落下的花朵到了傍晚拾起来。平静地弯腰,凝视,回忆,捡起。这个原本简单平和的过程被鲁迅先生赋予了新的含义。
他记起快乐的童年,迷信却仁爱的阿长妈,严谨朴素的藤野先生等等一些现在普遍为人所知的人物。我们清楚地知道阿长妈喜欢摊着“大”字睡觉,给“我”讲一些客套和迷信的礼数;知道藤野先生与“日本鬼子”惨无人道的形象大相径庭,“黑瘦的先生”,“八字须,戴着眼睛,夹着一迭大大小小的书”,他叹息鲁迅不再学医,他是真心希望新的医学能传入中国,这个“希望”使得鲁迅更感受到藤野先生的伟大之处,我们也是如此。
鲁迅在文中赞美他们,没有歌功颂德,而是还原他们最本真的一面。我看到了鲁迅笔下情感丰富、心地诚挚的阿长妈、藤野先生,不过对于我,他们再怎么真切,最多只可算是书中人。而对于鲁迅,这些平凡之人都是他生命簿册中最浓重的几笔。他的敬意和感激,从每一句话里流露出来,细节是那样清晰,人物从回忆里走出来,从纸上竖立起来,变得有血有肉,袒露着真实性情。这样的情感不是普通人能企及和完全吸纳的。
很重要的一点便是鲁迅先生从不掩饰好人们的瑕疵。宽厚的阿长妈讲话、睡觉时令人讨厌的声响、姿势,加上她恰巧又是个愚昧迷信的文盲,这些劣处并没有被掩藏,而是大方地摆在读者面前,与后面的‘三哼经’对照着看,着实被阿长妈感动了一把。的确,人是多面性的,较为完整的人才能打动人心。鲁迅自身也一样,激昂斗士的形象下,仍有一颗细腻的心保存着所有温馨的回忆,这些不多见的回忆又提升了鲁迅在我们心目中的地位,所以写评注的老师才会说“《朝花夕拾》让鲁迅得以完整”。
其实我们无法彻底体验鲁迅先生本人所有的想法和感情,就像旁人也无法真正挖掘出我们自己的内心在想些什么。能做的,只有尽力理解,置身于从一段段朴实机敏的文字中找到真相。
说到完整,像一栋房子,回忆只是屋顶烟囱的部分,大块的实体砖瓦还是他那些广为人知的犀利带着讥讽的文风。
人们常说鲁迅是一个批判,揭露现实的文学家。这两个词说来容易,要真正做到需要很大的勇气、执着和怀疑的精神。医术特差却霸道十足的荒唐“名医”,表里不一、阴冷自私的衍太太是两个标准的反面人物,前者的名气或许不及后者的响,但却给我留下很深的印象,因为这类人到今天还时常出现在眼界内。你我一定都碰到过类似“金玉其外,败絮其中”而且还招摇过市的人,尽管心生厌恶,却睁一只眼闭一只眼,事不关己就好。鲁迅不是“懒惰”的人,一方面,“名医”间接害死他父亲,另一方面那股与生俱来的正义感促使他以文字的方式不动声色又激烈深刻地剥掉了“名医”那层虚晃无用的外壳。我们的心在得到共鸣的同时,也惭愧于平日里的漠然无衷。
看到“鲁迅先生作宾客而怀橘乎”的时候,不禁笑出声来,这话套用得有几分黑色幽默不说,还把矛头指向某些中国传统的“虚伪”的孝道,一针见血。我记得自己当初读到这片文言文时,并没多大感受,不曾想到这一跪一答竟已成了虚招式。也许我也该对习以为常的事重新抱有怀疑的态度。
触及“名医”等接近上层的人的软肋,又对传统起了疑心,说三道四。鲁迅拿起笔,就好像搬起一块大石头,往平静的浑水里扔去。溅起的水花给我们自己染上了污点。这么说不对,不是染上,而是本来就有,水这一溅,才变得清晰起来。人人都似乎穿着肮脏的外套,自然有人不满,批评鲁迅,单有一腹牢骚,一腔怨气,谩骂一切,却提不出自己的主张。我反对这种说法,《朝》表现出的鲁迅,就是他原原本本的模样,从这原模原样中我们看到了浑水中洁白的莲,浑世中清醒激昂的鲁迅。如刀刃般锋利的言语也好,不留情面的嘲讽也好,都是为了唤醒糊里糊涂入了浑水,还全然不知的众人,跟牢骚、怨气又有何干系。主张,我想在当时,迫切需要的不是什么作家,什么主张,而是像鲁迅这样,有人情,眼界清晰,并甘愿为国家战斗的勇士。
在看清无数黑暗的事实,长时间愤慨疾呼后,鲁迅并没有丢失童年或者其他时候遇到的纯良之人,而这些人,这些回忆,就更显得弥足珍贵了。恐怕正因如此,他意识到,自己拥有的除了对“批判”的一腔热血外,还有那些正慢慢模糊的美好印象——这一生同样不可缺少的东西。比起战斗的勇士,做个拾花者或许更为长久,拾起自己和世人们曾经遗漏的落花,珍藏起来,交付给每一个活在当下的我们。
朝花夕拾阅读感想【篇二】
看过《朝花夕拾》有一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,当时,中国在日本人的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”他看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!
但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为何意,鲁迅在此则中更着重描写的,是藤野先生严谨的教学作风,对作者真诚的关怀,还有,对于中国,对于“人”的热爱。作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。
藤野先生对鲁迅的耐心辅导,是希望将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身体上的疾病,在此,藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!
在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”,又一次表达了鲁迅对藤野先生的怀念和敬佩。
其次,《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的阴影,使其觉得白发的祖母和我是不两立的,封建礼教毒害少年,害得他们深了
《二十四孝图》,和《风筝》所想表达的实际大同小异,这可以说是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这难道不是中国的弱点所在吗!
鲁迅先生,是我们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》,虽是回忆性的散文集,但丝毫没有改变它的风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看过后触目惊心,庆幸我出生在了祖国富强的年代,我下定决心,尽我所能不让悲剧重演。
在过往的日子里,我们伟大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国繁荣富强的今天,身为未来栋梁的我们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我看见自己的影子,一个坚定的影子!
总而言之鲁迅其实是在众多的作家群中突出的一个,也是特殊的一个,他敢骂,骂苟延喘、阴险狡诈的人,骂貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根本性,论轰轰烈烈的大革命的悲剧之源。这就是鲁迅一个大胆的作家!
朝花夕拾阅读感想【篇三】
阿长妈妈——她是鲁迅儿时的保姆,从她的身上,我认识了愚昧迷信的底层劳动人民,但他们的心是善良的。鲁迅对阿长妈妈的感情经历了两起两伏,书中都有提及。其中,隐鼠这一段,我也很惋惜,但是又觉得只因一只隐鼠改变对一个人的评价,着实又是大惊小怪了。
同时这里也写出了鲁迅对动物生命的珍视,也让我想起了曾经养过的兔子,这只小白兔是母亲从一个退休老师那儿求来的,它很可爱,全身的绒毛柔软而又光滑,好像披上了一件毛大衣。它的耳朵很特别,又长又大,而且听觉特别灵敏,稍有一点风吹草动,立马竖起耳朵,寻找声音来源。我发现它的耳朵很薄,透过耳廓,可以隐隐约约地看到许多密密麻麻交错着的小血管。
小白兔的眼睛就像两颗活灵活现的红宝石,讨人喜爱。它的三瓣嘴中还长着锋利的牙齿,吃起东西来,津津有味。它的食物是父亲下班去野外寻来的,它吃饱了,就用爪子洗洗脸,回笼子里休息了。可是,小白兔也有它的缺点,在它“家”中有许多的“屎蛋蛋”,它一天天长大,阳台的味儿也越来越重,于是父母和我商量,我只好哭着把它送到了野外山林,至今我依然惦念这小兔,希望它过得好!梦里它飞奔向我,我们一起愉快地玩耍!
我不喜欢他的父亲,因为他的父亲在前往迎神赛时叫鲁迅背书,我个人认为这扼杀了孩子玩的天性。可是,鲁迅并没有埋怨父亲,却在另一件事上因父亲而自责,表达了鲁迅对父亲的爱。
这另一件事,便是他父亲的病。这里我感受到了庸医的无能。当父亲病危时,另一个可恶的人便是衍太太,她让鲁迅在重病的父亲床边大喊大叫,鲁迅觉得当时大喊大叫没让父亲安静地死去,这让他的心灵不安,永远内疚,永远痛苦!
导致这一遗憾的衍太太是一个自私自利、多嘴多舌,还喜欢使坏的妇人。她唆使鲁迅变卖母亲的首饰,还把这事传开去。不过,这也使鲁迅遇见了恩师——藤野先生。我认为藤野先生是一个值得尊敬的人。在那个年代,平等对待中国人,关心他们的学业。我们如若设身处地的想象鲁迅当时的处境,便不难体会到先生的了不起!
其中,藤野先生帮鲁迅改讲义这事感动了我。他从头到尾都用红笔改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法错误也一一订正。他是如此认真、细致!藤野先生对待鲁迅的态度,引起了本国学生的不满,于是他们抨击鲁迅,先生努力帮鲁迅洗清了冤屈,好一个好老师!我也特别希望能遇见像藤野先生这样的良师!
这就是我读完《朝花夕拾》后对各人物的评价,也许有些片面,但这是我真实的想法,写在此与大家探讨。
朝花夕拾阅读感想【篇四】
朝花夕拾是作者写童年少年与青年时期的回忆性散文集,有着丰富的思想内容,提供了一个关于风俗所适合人物美丑的价值观念。里面有十篇散文组成较完整的描述了鲁迅从童年到青年不同人生阶段的经历。
这篇文章中。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。
不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树。紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子,在槽间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味……
对童年生活描写的最为详细的,莫过于《从百草园到三味书屋》写的幽默充盈,妙趣横生。百草园是鲁迅童年时代的乐园,里面有菜畦皂,皂荚树,桑葚,还有鸣蝉,黄蜂,叫天子,有令蟋蟀等等,那里仿佛是他的整个世界。父亲还教他如何在雪地里捕鸟。但最终,作者还是要告别这些美好的事情,去三味书屋里念书,三位书屋的先生是极方正朴实博学的老人。在那里要认真学习,也可以在后园里玩。充满童趣,生气盎然。
当然在书中还有许多鲁迅其他的童年故事。鲁迅在这本书里还告诉我们,要珍惜童年时光,童年的时光是人生的一大笔财富。一定要好好珍惜,不要等错过了才去后悔。
读了这本书。我还想到了自己童年的生活。其实在那时候我也挺喜欢捉蚂蚱的。但是我不敢摸它,于是我就负责看动静,草坪里哪几根草晃动的比较厉害,瞬间又转移另外几根草上。那一定是一只蚂蚱在那里跳。于是我就大声呼喊着,让其他小伙伴们来抓,一小会儿满满可以抓够一大瓶,最后再把它们放生。尤其是在老家黄河大坝边,蚂蚱很多,每次都收获满满。
《朝花夕拾》里,鲁迅先生琐碎的童年回忆,既温馨又理性。为我们展现了不一样的年代里不一样的童年。鲁迅先生的作品,也照亮了我前进的步伐。
朝花夕拾阅读感想【篇五】
《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
虽然在书塾读书很烦闷,但是我觉得鲁迅的小时候还是很快乐的,看到这,总是能回想起小时候的趣事,在现在看来,总觉得小时候无忧无虑,我多麽想再回到小时候,在体验一下那小时候的事情,虽说现在回想起小时候的,感到无聊,没趣。但在小时候,是多麽值得回忆的事啊。
还记得那一次,我去乡下玩,和小伙伴下水捉鱼和虾,虽说是个小溪,但还是令我恐惧,但是为了面子,还是下去了。很快我就适应了在水里和小伙伴一起玩耍拿个小篓子捉鱼捉虾,我不会捉,看着小伙伴捉,看着看着我的手痒痒了,于是我也开始捉了,虽说不大会但是好歹我还捉上来了一两条。我便沾沾自喜。我在水里摸索一会,摸到一个长长的,滑滑的,我一想:不好我赶紧把捉的东西往岸上一甩,一看——啊啊啊!!蛇啊!这是小伙伴围了上来,打家讨论来讨论去,把它……嘿嘿!小伙伴拿着几个小棍,把它挑来挑去,不让它走。蛇不大我们便把它的头压住,然后生起一堆火,然后把它的尾巴放在火里……
那次的经历让我记忆犹深。
老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
读了朝花夕拾的感想心得 第12篇
关于朝花夕拾的读书心得1
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。
在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套”。但藤野先生工作是很认真的,血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬佩。另外,藤野先生对中国留学生的一视同仁,这给我留下了深刻印象。
在《朝花夕拾》中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
鲁迅先生的《朝花夕拾》,用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给我们回忆,所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
关于朝花夕拾的读书心得2
鲁迅,现代伟大的文学家、思想家、革命家,浙江绍兴人。鲁迅先生有许多著作,如:《呐喊》《彷徨》《野草》,但今天我读了一部鲁迅先生留给我们优美的散文珍品——《朝花夕拾》。
这部散文集中有许多故事:《狗·猫·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨,《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,《无常》记述了儿时在迎神会和戏台上所见见到的“无常”形象,并借此对“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《阿长与,<山海经>》回忆了儿时与保姆相处时的情景,文中充满了对这位劳动妇女真诚的怀念之情;《五猖会》记述了儿时在家盼望观看迎神会时的急切、兴奋的心情;《从百草园到三味书屋》记述了而是在家中百草园玩耍的无限乐趣和在三味屋读书的乏味生活;《父亲的病》回忆了儿时父亲求医治病的种种荒诞情景。以上的四篇,作者以亲切动人的笔墨,记录了社会生活的一面,展示了当时的人情世态和社会风貌。
《琐记》《藤格先生》《范爱农》记述了鲁迅先生远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活经历。其中最令我印象深刻的是《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
每次读到鲁迅先生的文章,总是让我感到有深刻的讽刺旧社会势力、文学的语段。
关于朝花夕拾的读书心得3
王安忆说:“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢?《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。
在《藤野先生》中,我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身,用衣服包了头脸,看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中,我回想到了夏天,我在房间内睡觉,因一只小蚊子而抓狂,无法入睡。而鲁迅当时在客厅中,那么多蚊子还能想出办法,安心睡觉,为此,我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师,但是在其中,授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊!在日本学生欺负鲁迅的时候,藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时,藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅,当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时,当别人给予他帮助,那个人就会终身难忘。
《琐记》的城中,衍太太十分令我厌恶,他庇护小孩,看似令小孩十分喜欢,却是在害小孩。就比如:鲁迅十多岁时,与几个小孩子比赛打旋子,看谁旋地多,衍太太就从边上计数,让小孩转。一个小孩摔倒了,他的婶母又刚好走来,衍太太马上换了一张脸,说:“你看,不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快,这令我十分不爽,竟然有这么不要脸的人,表面一张脸,令小孩子喜爱,里头又是一张脸,令人讨厌。
在《父亲的病》中,鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的艰难,一个小孩,面对一个故弄玄虚的庸医,在父亲去世的压力下被欺骗,看出了鲁迅当时的无限心酸。
拾起朝花,就是拾起了鲁迅童年的回忆。
关于朝花夕拾的读书心得4
鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来,然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长,花朵纷纷落地的场景的美,流到乡下,那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。
每个人都有自己的童年。鲁迅的日子有欢喜又有痛苦,但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》,就亲笔写了他的日子。
我读者鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦:那天晚上,鲁迅的父亲在地上保留着一口气,衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒,鲁迅拼命的叫着,声音震耳欲聋,他父亲让他不要叫,并且拼命喘气,好一回才正常,鲁迅又叫,叫到咽了一口气。
一切的感觉都是那么痛苦,令人难受,因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人,读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。
童年是有痛苦的,是那么令人难忘呢!我的童年也有痛苦的几次经历。我家在农村,一次,我的亲人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫着,就算有人阻止,我也不管理,他说别叫了,说话的低微表示他奄奄一息,好久才喘过气来。我叫着,一直叫到他没气了,就在那坐无声息。我很后悔,当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始,再也没有如此疯狂。
现在的时代,老师与父母已学业为重,作业更是一大堆,我们哪有时间去管理这里那里的了。
童年已向我们一步步地离开,留下的也只是一些散落的记忆,还不如多读读记记《朝花夕拾》,体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。
拾起了朝花,就像拾起了父亲死后的遗言,令我记忆非凡。
关于朝花夕拾的读书心得5
《朝花夕拾》这本书记述了作者童年的生活与青年求学的历程。在当中我也能想起我一些温馨的回忆,比喻说在中的一句话:“哥儿,有画的经我给你买来了!”
我想起了以前我的一本书《中华上下五千年》也是一样的,我的第一本宝书,但也像鲁迅先生一样不知道哪去了,但我天天都也像鲁迅先生一样想着里头的一个个人物。
《朝花夕拾》里面的一些故事其实不只单是讲故事,如《狗猫鼠》写了猫和鼠的秉性,行为,写出了那些正人君子的真面目;《二十四孝图》抨击了封建孝道的虚伪和残酷;《五昌会》批评了旧社会教育制度和教育方法对儿童天性的压制与摧残;《无常》描述了迎神会和戏剧舞台上的“无常”形象讽刺了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”;《从百草园到三味书屋》记述了作者自己童年在百草园的快乐,与在三味书屋乏味的学习生活,体现出儿童追求自由快乐的心理,揭露了封建庸医害人的本质。
在这些读物中,我看到了我小时候的倒影。我在六岁时还能玩玩小鸡小狗,还能与朋友们一起游戏,但在上小学时却只能像鲁迅先生一样,ade我的小鸡,和小鸭们,ade我的好朋友们,ade…………从此以后我并没有像平常那样能天天见天天玩。
鲁迅先生写的都是真理,生命诚可贵,真理价更高,追求真理是人的最高信仰,拥护追求真理之人是人们共同的责任。当真理如阳光般普照社会就会有希望。所以说,鲁迅先生这种希望,像达芬奇这样的旷世奇才,在人间就是少有的,达芬奇创造了《蒙娜丽莎的微笑》,那么鲁迅先生,是他创造了现在的社会,创造了现在的真理和人们。
《朝花夕拾》的读书心得体会感想 第13篇
本书一共有10篇鲁迅写的回忆。其中鲁迅写长妈妈的最多,先是讲长妈妈名字的由来,接着是隐鼠的死,长妈妈讲是猫吃的,其实是她不小心踩死的,鲁迅得知后,就开始讨厌长妈妈,后来写的长妈妈是有点让人讨厌,睡觉摆成大字型,还有那些迷信的破规矩,但就是一次长妈妈为鲁迅买了一本他一直想要的《山海经》后,觉得长妈妈还不是那样的讨厌,虽然有那些坏毛病,但正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易,目前是这么离奇,心里是这么复杂。
我最喜欢的文章是《从百草园到三味书屋》。正是因为我学过着篇文章,我才有那么深的体会。这篇回忆主要是讲百草园的快乐和三味书屋的乏味进行对比。我当然是喜欢作者描绘的百草园,春夏秋都非常的美丽,各种花草五颜六色就连冬天也是非常有意思,在作者中的冬天可以捕鸟,从捕鸟这事,还告诉我们怎样捕鸟和捕鸟的心得。三味书屋主要讲鲁迅在书孰的生活,我觉得太无劲了,整天咿咿呀呀的读书,不告诉学生们这句话的意思,只是读啊读,还有鲁迅他们唯一的乐趣就是在老师读书读的起劲时,大家自己玩自己的,跟他们比,我们太幸福了,因为我们能玩,他们玩的机会却很少。
《朝花夕拾》读后感个人感想
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