在理论研讨会上的发言

在理论研讨会上的发言（精选6篇）

在理论研讨会上的发言 第1篇

庆祝建党九十周年

理论研讨会交流材料

回顾党的历史，牢记中心任务

进一步增强理论宣传和理论创新工作的责任感和使命感

中国共产党党校的历史，在某种程度上来说就是我们党的历史。作为一名党校工作者，在即将迎来我们党90岁生日之际，重温我们党的历史和党校的发展历程，牢记自己的使命，才能更好地把中国特色社会主理论体系和党的路线方针政策学习好宣传好贯彻好。

回顾我们党的历史，党的重大战略决策和理论创新大多是最先通过党校传达出去的；党越是处在历史发展的转折时期，就越需要理论创新和理论指导。1933年3月，党在江西瑞金创建了马克思共产主义学校，这是我们党最早培养干部的学校，是我们中央党校的前身。红军长征到达陕北后，在陕北瓦窑堡恢复党校建制，1935年11月正式定名为中共中央党校，此后，逐步确立了“实事求是”的校训和理论联系实际的教育方针。1939年，抗日战争转入相持阶段，在这最艰难的历史时期，为了保证抗日战争的全面胜利，实现全党在思想上、政治上、组织上的高度团结统一，提高全党的马克思主义理论水平和解决中国革命实际问题的能力，1942年2月1日，毛泽东在延安中央党校开学典礼大会上作了《整顿党的作风》的报告, 我们党的著名的整风运动由此开始。正如张鼎丞评价说“它是全党范围内有历史意义、马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的伟大的 1

思想革命运动。”延安整风运动成为了中国共产党建设史上是的一个伟大创举。新中国成立后，党中央把党校建设作为一项重要任务来抓，省、地、县各级党校应运而生，形成了一个全国党校教育培训网络，为培养各级党员干部和宣传党的路线、方针、政策做了大量卓有成效的工作。1978年5月中央党校率先开展了真理标准问题大讨论，正式拉开了新中国成立后第一次思想大解放的序幕，也为随后中国改革开放事业的成功突围掘开了第一个思想豁口，进而推动了实事求是思想路线的确立和党的指导思想的拨乱反正，得到了党中央的高度重视。此后，中央党校一直紧紧围绕党的工作大局开展工作。江泽民、胡锦涛等党和国家领导人也多次到中央党校发表重要讲话。可以说，自党的十四大以来，“三个代表”重要思想、科学发展观、加强和创新社会管理等党的许多重大理论和决策都是通过中央党校首先传达给全党和全国人民的。2008年9月3日，中共中央发布了《中国共产党党校工作条例》，党校工作进入了一个新的历史发展时期。所以，我们必须从战略高度充分认识党校在党的建设中的重要地位，牢记培训轮训党员领导干部、宣传马克思主义毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系以及党的路线方针政策的中心任务，全面加强党校建设，把党校工作提高到一个新的更高的水平。

在新的历史条件下，作为县级党校要紧紧围绕中央和省、市、县委的重大决策部署和广大党员干部的实际需求，大力开展党的理论学习、理论宣传和教育培训工作。一要凸显政治性，就是要强化党校特色。坚持“党校姓党”，把中国特色社会主义理论体系的宣传普及作为党校培训工作的重中之重，落实到教育培训工作的各个环节，真正把党校建

设成为学习、研究、宣传马克思主义和中国特色社会主义理论体系的主阵地，把学员培养成为马克思主义和中国特色社会主义理论体系的自觉实践者和忠实执行者。二要突出时代性，就是要彰显时代特色。以“三基本”“五当代”为基本构架，围绕“一个中心”，从 “七个方面”科学布局培训内容。以深入学习贯彻科学发展观等重大战略思想为中心，着眼于提高党员干部的素质能力和执政水平，以掌握党的最新理论创新成果为重点夯实学员的政治理论基础，以把握时代特征和国际政治经济形势为重点拓展学员的世界眼光，以强化大局意识和应对复杂局面为重点培养学员的战略思维，以坚定理想信念、增强宗旨意识和改进工作作风为重点加强学员的党性修养，以提高科学执政、民主执政、依法执政水平为重点增强学员的法律意识，以提高综合素质和履职能力为重点充实学员的必备知识，以推进县域经济发展为重点强化学员的发展意识。三要体现地域性，就是要突出地方特色。着眼全县经济社会发展实际，以县域经济发展战略、发展方向、发展重点为主要研究对象，广泛开展调查研究，形成高质量、多领域的科研成果，帮助学员获得最紧缺的知识、最需要的信息；为县委政府科学决策提供理论和实践依据，为干部群众提供政策咨询服务，达到进一步启迪智慧，拓宽思路，指导实践，推动发展的目的。

在理论研讨会上的发言 第2篇

这次中心组理论学习研讨会取得了圆满成功。本次理论学习只是深入学习、理解、贯彻“两条例”《行政许可法》树立科学发展观的新起点、新开端，今后学习的路程还很长，学习的任务还较重，希望各位同志回到工作岗位上后，继续抓好自身学习和中心组的理论学习。下面我围绕本次市局中心组理论学习讲三个问题。

一、首先简要总结一下这次理论研讨会的特点

(一)领导重视，对理论学习认识到位。在上半年工作即将结束，各项业务工作千头万绪的情况下，省局党组下决心，抽出一定的时间，集中精力来举行这次理论读书研讨会，充分体现了市局党组对深入、系统学习科学发展观、“两个条例”和《行政许可法》的重视。这次集中组织学习理论，是市局党组认真贯彻落实 “xxxx”重要思想的具体举措，是为庆祝中国共产党成立83周年安排的政治活动之一，也是对全市质监系统今后如何进一步深化理论学习，如何更好地理论联系实际，所做出的一个表率和示范。各单位接到学习通知后，各位局长所长都能妥善安排好工作，全力以赴参加本次学习，没有一名同志请假或无故缺席，充分说明同志们对理论学习的高度重视。不少同志牺牲了休息时间，加班加点地学习、思考，废寝忘食地撰写修改心得体会以及会议交流发言材料;有的同志几易其稿，阅大量资料，构思心得努力做到精益求精。惠民县局把材料交到市局以后,觉得不理想又进行了修改然后又传到了市局。

(二)学以致用，理论联系实际到位。局党组安排这次学习不单是为学习而学习，目的是同多学习解决目前我系统面临的新课题，关键是要理论联系实际，在“学以致用”上下功夫。这次共有13个同志写了研讨文章，通过大家的发言交流和书面材料来看，本次学习，大家普遍能够将理论学习成果与本地区、本单位的实际相结合，特别是能够利用科学发展观来指导分析全市及质监发展实际，基本上都能够围绕两个条例的重要性、党风廉政建设、党性修养以及综合管理和行政执法的职能实际进行剖析，有重点、有针对性地发言，能够做到见人、见事、见思想，真正达到学习理论，统一思想，统一认识，提高能力，解决问题的目的。也有很多同志对我讲，这次学习很有收获，从中学到了许多好的思想方法、好的学习经验、好的工作思路和好的工作方法，真是“磨刀不误砍柴功。”

(三)效果明显，理论成果收获巨大。六月初发出通知后，各县区局级局机关党支部都组织了学习活动，今天我们有幸请到了市委讲师团的团长作辅导、看到了参加党内监督条例起草13年的专家的辅导录像，还听了李吉鹏书记《贯彻落实科学发展观，做好质监工作服务经济发展大文章》中心报告和几位领导的发言。大家觉得这次学习很过瘾、很解渴，丰富了知识、武装了头脑、解决了问题。通过对理论的学习，并密切联系实际，特别是对结合质监系统的实际进行的研讨，更明确了工作的目标和方向。清醒地认识到，我们的工作日益繁重，我们的队伍建设还任重而道远，要想使我们的质监事业蒸蒸日上，只有理清工作思路加强党内监督，树立牢固的科学发展观，以创新精神谋发展，以对党和国家高度负责的态度，认真履行好职责，才能实现全面建设小康社会的宏伟奋斗目标。

三是树立正确的权力观必须有大局意识和长远眼光。不管什么职权都是有约束和限制的，如行政执法权就受到各种法律和《行政许可法》制约;局部的权力必须受到全局权力的制约。因此当我们行使权力时不能光顾自己的权力，忘记了别人的权力，只看眼前的权力，忽视了长远的利益。最近市局推荐山东名牌产品，业务科室的同志没有只顾完成上报的任务，而是把有关企业名单打出来，争取其他科室队的意见，以山东名牌来推动计量、标准、执法等项工作的落实。这就是顾全大局，在行使一部分权力时，没有忘记去带动全局的权力其他职能的行使。一个基层工作者的工作水平，一两个基层工作人员的素质，有时会影响到全系统。特别是当管理区域或职能相重叠时，对权力观的考验最明显。有的人只顾自己的权力，而去破坏别人的权利;有的人在行使自己权力的同时为别人行使权力服务，希望我们的干部职工都有全局一盘棋的思想，互相支持，互相合作。

在工作布局上还有个眼前权力与长远权力的问题。如果我们只顾到市场上去执法收费，放弃源头监管;如果我们只顾监管而忽视了为企业服务。虽然保证了眼前的权力，保证了“饭碗”，但是有可能丢掉部门形象，影响党和政府在人民心中的位置，而丢掉永久的“生计”。因此，我们必须把各项权力和职责，上升到“立党为公、执法为民”的高度来认识。牢固树立大局观念，立足长远，切实为人民把好关、执好法。

三、传达好这次理论研讨会精神，把理论学习引向深入。

一是要认真传达好这次理论研讨会精神，迅速掀起学习《行政许可法》、科学发展观和

“两个条例”的高潮。今天这次会议是一次读书研讨会，也是一次学习动员会，参加会议的都是各单位的主要负责同志，大家回去以后，要按照这次研讨会的做法和要求，召开好专题会议，研究和组织好理论学习问题。党的xx大提出：“要形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全面发展。”市局党组也多次要求，要把我局建设成“学习型组织”，其目的就要是教育广大干部职工自觉把学习当作一种神圣职责，一种精神境界，一种终身追求，认认真真地学，扎扎实实地学，努力使自己成为学习型的干部。要加强对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想的学习，加强对党的路线方针政策和国家法律法规的学习，不断提高思想政治素质，使自己有更高的思想政策水平和精神境界，有更加扎实的理论功底。

认真学习理论是做好质监工作的前提。回顾总结我局近几年的工作，这两三年内全系统的质检工作之所以发生巨大变化，最主要就是局党组抓住了理论学习这个关键环节，我们并没有被日常繁杂的事务缠住了脚;也没有被坚巨的任务压低了头，而是坚定不移地把政治学习理论辅导放在了首要位置。

一是局党组认真落实理论中心组学习制度，党组书记先学一步，然后带领大家认真学习了《xx“七一”座谈会上的讲话》、《xx大精神辅导纲要》、《政府管理创新读本》、《贺国同在树组工干部形象活动中的讲话》、《党员干部任免条例》等文章和讲话;通过学习领导班子统一了思想，明确了工作思路，为各项工作的决定提供了理论依据。如我们品牌引领滨州经济发展活动的出台;为他方经济发展服务工作思想的提出等，都是在深学习的基础上提出的。

二是扎实抓好党员干部的政治学习和培训。为了抓好学习以市局党组文件下发了《关于建立学习型组织的意见》。同时依据局机关党组织部始终把党员干部的政治学习、理论学习抓在手上。市局机关党委把学习贯彻“xxxx”重要思想做为一条主线，有计划地组织党员干部学习了《xx同志“5.31”重要讲话》、党的xx大精神、树立科学的发展观等我党重要时期的重要理论;先后请市委讲师团的李志国团长、请市委党校的刘文烈校长、苟教授、冯教授做了理论辅导;开展了“转变作风树立形象争做表率”为主题教育;开展了树组工干部和质检部的形象的教育活动;开展了学习党章和党的基础知识的“计量杯”知识比赛活动;开展了党风廉政建设集中教育活动等;收到了很好的效果，我们的活动经验很多理论文章，多次在《中国质量报》、《理论学习》月刊、省局工作简报、市委组织部组工信息上登载。关键是通过理论学习使党员各干部始终保持正确的人生目标和工作方向，分清了哪些是大是大非问题;哪些是党和人民的利益，哪些是党的主张等，政治上不糊涂。

三是坚定不移地落实对干部职工的政治教育和理论学习培训。市局党组面对局机关和各直属单位以及县区局人员少、工作忙的情况，正确处理工学矛盾，合理有效地组织全系统干部职工的理论学习。XX年春节后我局组织了全市中层以上干部和市局干部职工进行了党风行风廉洁勤政教育活动;请省纪检组长冯世岱做了专题辅导，还请省局有关处室的领导做了法律讲座;今年春节过后，市局开展了“强素质、树形象，塑造质检服务品牌”学习教育活动;全局中层干部和市局全体职工认真收看了省局丛大鸣局长关于学习“xxxx”的发言，收看行政许可法的辅导讲座，请李涛博士举办了目标管理讲座等，极大地丰富了干部职工的理论素养提高了政治素质;为全市干部干完成质检工作任务提供坚实的理论基础。各县区局、各单位的领导也都把理论学习放在重要工作位置，充分发挥理论的指导作用，党员的示范作用，党组织的战斗堡垒作用。

二是做好理论和实践结合的文章，促进行风建设各项业务工作再上新台阶。近两年来，我们通过建章立制、强化内部管理，实施流程再造、理顺工作程序，使我们的事业有了跨越式的发展，部门形象也有了巨大的改观，在全市的行风评议中取得了优秀名次。但是，行风建设是一项长期而艰巨的任务，我们要做到警钟长鸣、常抓不懈。“7.1”就要到了，各单位的领导班子都要召开一次民主生活会，普通党员也要召开一次组织生活会。会的主题要围绕两个《条例》、《行政许可法》和贯彻落实科学发展观为标准，对各自的工作进行一次认真地对照检查。总结经验，找出差距，进一步加强党风廉政和行风建设的工作力度，提高我们的队伍执法和管理水平，规范我们的行政执法行为，使广大干部职工时刻保持如履薄冰、如临深渊的高度警觉，提高遵纪守法的自觉性和主动性，促进全系统的工作再上新台阶。只有事业发展了，服务能力、服务水平提高了，才能更好地促进地方经济的协调、稳定发展。从上半年的情况来看，总体还是好的，大家工作的积极性都很高，各项工作也取得了新的进展。但是，我们应该清醒的看到其他兄弟市局发展的速度都在加快，大家切不可有小富即满、小成即安的错误思想，要树立加快发展、科学发展的观念，坚定发展不放松。现在已经到了六月中旬，希望大家对照年初确定的目标任务，找出差距，真抓实干，确保实现时间过半、任务过半。

在理论研讨会上的发言 第3篇

众所周知的“中国四大发明”为:造纸、火药、指南针、活字印刷。这是三百年来西方科学家、思想家为中国古代科技总结出来的具有世界影响力的四大成果。自培根、史密斯, 到马克思、恩格斯, 都是这么提中国的四大发明, 当然最有影响的, 要算是撰写《中国古代科技史》的作者、英国的世界级科学家李约瑟对中国四大发明的描述和传播了。

有人提出:中国古代科学智慧和科技发明中, 有许多远远超出上述四大发明价值的成果, 仅李约瑟在《中国古代科技史》就总结出中国明朝以前有1600多项世界领先的科技成果, 其中就有不少价值远高于“四大发明”的成果, 因此必须改变、否定, 甚至废除西方人为我们界定的“中国四大发明”, 而要重新评选、确立更有权威的“中国四大发明”。

本人认为:现有的“中国四大发明”, 虽然是西方先贤为我们提炼的贡献给世界的四大科技成果, 但却是出自于世界眼光关注、关怀中国科技的一番善意, 虽非最佳, 但却最早;虽然不尽准确, 但却约定俗成;虽然挂一漏万, 但却被世界公认。以至于如今, 我国的中小学课本都是一直这么表述、传承的, 可谓妇孺皆知。故此, 既定的“中国四大发明”的内涵, 不必否定。甚至值得我们感恩。

今天有关方面组织研讨“中国新四大发明”, 重新梳理一下中国还有哪些最具世界影响力和贡献度的科学技术成果, 以增强国人信心, 推动今人创新。很有价值, 很有必要。

二、界定发明、发现与创建三大成果类型

有一位研究、实践和传承中华优秀文化的大师级人物, 在中山大学哲学系的一次讲座中, 率先提出“中国新四大发明”的概念, 那就是:易学、中医、风水学、天相学。他认为这些中国古人的四大发明比西方给我们提出的造纸、火药、指南针、活字印刷这“四大发明”, 无论是对人类的贡献、还是对世界的影响, 都大多了。

本人原则上赞同这位大师的意见, 既不否定原有约定俗成的“中国四大发明”, 又要评选、提炼出中国“新四大发明”, 还要弘扬中华优秀的本原的科学文化瑰宝。不过, 这其间牵涉到概念的内涵、外延界定与表述的学术话语问题。譬如中医, 它是一种中华先贤独创的科学文化理论体系, 既包含了某种认知人与天地万物及其相互关系的系统辩证哲学思想与方法论;也包含了某些人体与外部世界关系和人体内部关系的客观规律的科学发现;还包含了诸多运用这些规律造福人类健康的技术发明。这就必须掌握评选、确立“中国新四大发明”的一个前提, 那就是:界定发明、发现与创建 (科学文化理论体系创建) 三大概念的区格与关系, 在此基础上评选、确立中国新四大发明、发现与创建三种不同类型的成果。

发现, 即科学发现, 是对客观自然存在的天、地、人乃至宇宙万物生灭、运行、发展、互动、循环的客观规律的率先认知与总结。客观规律不能发明、创造, 只能发现、认知、总结、适应、遵循和运用它, 更不可违背它, 否则便要受到客观规律的惩罚。

发明, 即技术发明, 是遵循和运用客观规律率先创造的用于造福人类的器物、技术与方法。

创建, 即科学文化理论体系创建, 是人类率先创立的认识自然、社会与人乃至天地宇宙万物的哲学思想和科学文化体系, 它指导并包含了科学规律的发现, 也可指导并包含技术、方法与器物的发明。

要评选、确立“中国新四大发明”, 就必须给予上述概念的界定与确认, 同时评选、确立中华古代四大发现、新四大发明和四大创建。对此可设定五条标准为:

1.对造福人类贡献度最大的;

2.对世界影响力最大的;

3.人类至今还在分享、传承或在其基础上创新发展的;

4.对人类未来认识世界和造福自身方面具有巨大潜力的;

5.中国古代的, 即清朝及其以前的。

三、中华四大体系创建

中华四大体系创建即中国四大科学文化思想理论体系创建, 本人推崇如下四大体系:

(一) 中华第一大体系创建:易学体系

易学, 是中华圣祖先贤创建的认知天、地、人与宇宙万事万物生灭、运行、发展、互动、转换、循环及其规律的哲学思想和科学文化理论体系, 揭示了宇宙与人万事万物的密码, 提供了认识世界、适应世界、改造世界、发现规律、探索真理、造福人类自身的系统方法, 为中华民族和世界人类已经作出和正在作出、并且还将继续作出巨大的贡献。

从8千年前的中华始祖伏羲察天俯地、一画开天, 发现了万事万物皆有阴阳, 因而用图像描绘和创立了太极阴阳和合、四象八卦变易无穷的认知天文、地理及其人本身的太极阴阳和合理念, 形成了中华易学思想的基础和萌芽;到5千年前流传后世的揭示宇宙万物运行规律及其数理的河图、洛书以及再后来的九宫图;到3300多年前的周文王在狱中用文字全面、系统解析、演绎了先人的图文易学阴阳八卦及河洛数理思想, 著述而成了中华文化的“六经之首”《易经》 (亦称《周易》) ;再到2500多年前的“太上老君”老子, 对伏羲、文王以来的太极阴阳互动和合天道思想进行了天才的集成与提炼, 留下了解密宇宙天道、追求天人合一理想的指南《道德经》;还有接踵而来的“至圣先师”孔子, 对《周易》思想进行了创造性的注释、解读、阐述和发展, 撰写了指引后人学习、运用《周易》的宝典《易传》, 因而数千年中华先祖共同创建了完整、系统的易学思想理论体系, 永远启迪和造福着后人与世界。

(二) 中华第二大体系创建:中医体系

中医, 即中华医学科学文化和医疗技术体系, 是中华民族圣贤创建的系统认知和调节人的身心及其与外部世界相互关系并使之达成平衡、健康、和谐状态的哲学思想和科学技术体系, 既包含了认知与调节人的身心内部运行、变异的规律及其与外部世界相互关系的阴阳辩证方法、五行生克平衡的易学哲学思想体系;也包含了率先对人本身客观存在的、至今人体解剖学尚未能发现的诸如经络、穴位及其运行的客观规律的科学发现;还包含了运用客观规律率先发明了一系列救治患者、调节健康的自然疗法 (诸如针灸、气功、推拿等) 、生物疗法 (诸如以动植物为主体的中草药治病等) 。

从5千多年前的中华圣祖炎帝神农, 为试验疗效、救治病人而尝遍百草, 同时代的中华圣祖轩辕黄帝, 运用伏羲创立的阴阳辩证和合互动的哲学思想, 殚精竭虑地领衔探索、认识、调节和促进人的身心健康和谐的规律与方法体系, 后人传承、记录整理出中医学的第一部“医经”《黄帝内经》;到2500多年前的“医祖”扁鹊、1800多年前的“神医”华佗、1300多年前的“医圣”孙思邈, 乃至数百年前的明朝“药圣”李时珍撰写系统囊括、阐释中草药的药典《本草纲目》, 等等, 他们共同创建了中华医学科学文化体系, 至今并将永远成为人类健康的福音!

(三) 中华第三大体系创建:堪舆学体系

堪舆学, 民间俗称风水学, 是中华智慧先祖创建的勘察、勘测和选择顺应地气、磁场及地球运转方位的适宜人类的阴阳宅居与场地的传统思想理论和方法体系, 是系统探索、勘测宇宙磁场、地球磁场和人的主体生命磁场天、地、人三重磁场与运行方位相互感应关系及其正反效应的中国古代传统科学体系, 至今被日本、韩国、美国、英国及东南亚各国等世界主流国家的科学文化界所认可、传播和运用 (据报载, 不仅中国的故宫, 而且美国的五角大楼、英国的白金汉宫、韩国的总统府等, 都是运用了中华堪舆文化原理和科学技术体系勘察、设计) 的学科体系, 它不仅蕴含了中华太极阴阳和合辩证哲学思想的内核, 也率先发现了天、地、人客观存在的气场、磁场及其方位、运行的客观规律, 并且运用这些科学规律率先发明了勘测磁场、气场方位, 指导人们优化出行、居住等满足生活、工作和健康需求的罗盘等器物和技术、方法。“中国四大发明”中的指南针, 便是指导人们出行 (包括航海) 的方向、方位磁场的罗盘器物中的一个部件。至今, 这些堪舆学理论体系和技术方法, 仍在指引和造福并将继续指引和造福人类的生活、健康与事业发展。

(四) 中华第四大体系创建:天相学体系

天相学, 即中华古代天文学, 是中华圣贤与智者创建的观察、认知日、星、月、地及宇宙时空的运行规律, 并据此确立历法周期以及日月星辰运行对地球人类的影响的科学文化体系, 包含了中华星相学、阴历历法、赤道坐标系以及二十四节气等等, 也包含率先发现的月亮与地球海潮、人的经血来潮关系及其周期的地月感应互动规律等, 还包含了运用天文规律率先发明的浑天仪与地动仪等观测天体运行、预测地震等天灾的器物和技术方法。这些中华古代天文学的科学文化和技术方法体系, 至今仍在并将继续造福人类的生活、生产与健康、安全, 还将持续和永远启迪人们探索宇宙时空奥秘、预测和防治生态灾变等科学技术的不断创新升级。

四、中华四大科学发现

从上述中华四大科学文化理论体系的辨析中, 便可看出中华四大科学发现的端倪。在中华先贤无数的科学发现中, 本人认为以下四大发现的人类贡献度和世界影响力为最:

(一) 万物阴阳五行及其运行规律

中华古代圣贤在太极阴阳和合为内核的易学思想体系指导下, 几千年前便率先发现并总结了万事万物都有阴阳, 且遵循金、木、水、火、土五种气质和元素相生相克运行、发展、互动、循环的客观规律, 并由此奠定了中医辨证哲学和科学理论体系的内核。

数千年后的今天, 当代国际物理学也认为:宇宙万物大到星云、星体, 小到电子、粒子, 都有阴阳, 连物质、能量都有阴物质和阳物质、显物质和暗物质、阴能量和阳能量、显能量和暗能量之分, 只不过科学界对阴物质、暗物质和阴能量、暗能量还有待进一步的探究和应用。

(二) 人体经络穴位及其运行规律

中华古代先贤运用易学和中医思想体系, 率先发现了肉眼不能看到的人体客观存在的经络、穴位路线、方位及其运行和对人的五脏六腑乃至生命健康关系的客观规律, 并由此率先发明了合理刺激、调节经络、穴位来治疗人体疾病、提升人体健康的针灸、推拿、气功、按摩、点穴等一系列器物、技术和方法 (后将详述) , 至今并将永远造福人类。

现代西方解剖学至今只能发现、观察到人体的血脉系统、神经系统、内分泌系统, 还没有用肉眼和显微镜观察到经络穴位系统, 然而它又是一种客观存在, 故今西方医学家感叹中医的神奇。不过, 美欧、日本西方现代科学已经能运用科学仪器检测到经络、穴位及其调节其运行的气功客观存在的磁波、电波数据和指标了, 这将对于进一步科学研究经络穴位运行规律并造福人类健康, 开启了巨大的空间。

此外, 有人认为, 西方当代医学科学发现并可检测的人体微循环系统, 可能与中医先贤发现的经络穴位运行系统有关联。

(三) 天地人气场磁场及其运行规律

中华智慧先贤运用堪舆学思想体系率先探索并发现了客观存在的天、地、人三重磁场和气场, 即宇宙磁场和气场、地球磁场和气场 (简称“地气”) 以及人的生物磁场和气场及其运行和相互感应关系的规律, 并运用这些客观规律率先发明了勘测磁场、气场及其方位、指导人们确立出行方向、优化居住环境、勘测地下资源等满足生活、生产和健康需求的罗盘、指南针等器物和技术、方法, 至今依然且将持续助益人类生活、健康和事业发展, 并启迪科学家们进一步探究和运用宇宙、地球和人体磁场、气场的奥秘造福人类。

继中华先贤智者千年之后, 西方科学家方用现代科学仪器发现和检测到宇宙、地球和人体三种磁场和气场, 并逐渐形成了宇宙磁场学、地球磁场学、人体生命磁场学以及场论等相关学科, 推动了磁场、气场科学的发明与运用。

(四) 地月感应互动及其运行规律

中华智慧祖先运用中华古代天文学 (天相学) 理论体系, 勘天测地探究宇宙奥秘, 率先发现了月亮与地球 (海潮、气候等) 、月亮与地球人类经血来潮的关系及其周期等地月感应互动规律, 并且运用月亮与地球海潮、气候等关系的运行规律, 预测风灾、水灾、地震等自然灾变, 指引人们安全生产与生活, 运用月亮与人的经血来潮等关系及其规律, 指导人们调节经络经血运行的时空点, 把握治病、养生、锻炼的时机与方法, 造福人类健康。至今, 仍有科学家在运用地月感应互动及其运行规律, 研究发明预测地震、风灾、水灾的系列科学方法。

五、“中国新四大发明”

我们今天要研讨的”中国新四大发明”, 是相对约定俗成的古代“中国四大发明”而言, 即中国古代“新四大发明”, 不是指中国当代的“新”发明。

其实, 从上述中华四大体系创建和中华四大科学发现的研析中, 便可引伸出中国古代系列重大技术发明。本人依旧抛砖引玉, 从中提出以下对人类贡献度最高、对世界影响力最大的“中国古代新四大发明”:

(一) “中国新四大发明”之一:针灸

中华圣祖、先贤运用中医科学思想体系及其发现的人体经络穴位等运行规律, 率先发明了一系列治病救人、健康养生的器物、技术和方法, 如诊脉、针灸、气功、按摩、推拿、点穴、火罐、刮痧、拔毒等等。但比较而言, 自古及今, 对医疗界运用最广、对世界影响力最大因而对人类贡献度最高的, 应属针灸。一根轻如鸿毛的小小银针, 根据受者病症和体重, 运用看不见摸不着的经络气血运行规律, 几下轻轻扎入, 便往往针到痛止、手到病除。至今犹令世界尤其西方医学界感叹“神奇”。

(二) “中华新四大发明”之二:罗盘

中华智慧先贤运用中华堪舆学体系及其发现的天、地、人三重磁场和气场感应关系与运行规律, 率先发明了得以勘测宇宙、地球和人体三重磁场与气场及其运行方位的罗盘及其技术和方法, 用以指引人们出行路线、优选优化居住环境和工作场地、甚至勘测地下资源等满足人类生活、生产、工作和健康等需求。至今依然在全世界广泛运用。数百年来被世界叹为观止因而公认为“中国四大发明”之一的指南针, 只是其罗盘的一种类型的一个部件而已。

(三) “中国新四大发明”之三:阴历历法

中华圣祖观天察地, 运用易学、天相学思想体系以及日、月、星、辰的运行规律, 以月亮与地球运转关系为依归, 根据其运行时空周期规律, 创造性地独家发明了中华阴历历法, 用来计算、衡量和记载人类社会历史纪年、年代和年、月、日、时、刻的时间运行, 成为中华数千年来记载年代、计量时间的历代公认标准和共同方法。同时这套颇具中华特色的时间计算标准和方法体系即中华阴历历法, 包括立春、冬至等二十四节气的时间定位, 还能应用于掌握气候变化、指导农业生产和衣食生活的安排, 因此又称之为“农历”, 至今仍在中华大地和东亚地区广泛运用, 并与世界统一使用的阳历历法 (以太阳与地球运转关系为依归而发明、制定的历法, 亦即公元历法) 同步对应使用, 相得益彰。

(四) “中国新四大发明”之四:浑天仪与地动仪

2000多年前的中国东汉科学家张衡, 运用中华天相学体系 (即中华古代天文学) 和中华堪舆学体系 (即中华古代磁场学) , 总结和运用天体运行规律和古来地震、山崩的规律, 率先发明了能够观测天体运行状况和能够事先预测、感应地震灾变的浑天仪与地动仪。据记载, 浑天仪与地动仪历代多次成功预测预报了地震的发生, 挽救了无数人群的生命财产。其方法和原理, 至今仍在启迪着中外科学家进一步研发地震预测预报的新方法、新技术和新器物, 永远造福着人类与众生。

六、中华四大创建、发现与发明的关系

上述中华四大体系创建、四大科学发现和四大技术发明, 其间具有一种特殊的渊源关系。可以以下图表简约显示:

从上述图表中可以看出:中华四大体系创建之一易学体系之中, 产生了中华四大发现之一万物阴阳五行规律;中华四大体系创建之二中医学体系, 产生了中华四大发现之二经络穴位运行规律, 而运用这个发现的规律, 产生了“中国新四大发明”之一针灸;中华四大体系创建之三堪舆学体系, 产生了“中华四大发现”之三天、地、人三重磁场与气场客观规律的发现, 而这个规律结合“中华四大发现”之一万物阴阳五行规律的运用, 综合产生了“中国四大发明”之三罗盘;中华四大体系创建之四天相学体系, 则产生了中华四大发现之四地月感应互动规律, 而这个规律的运用, 结合“中华四大发现”之三磁场气场运行规律的运用, 综合产生了“中国新四大发明”之四浑天仪与地动仪。

而“中华四大体系”的创建, 都来自一个总的哲学文化渊源, 即中华太极阴阳和合哲学。易学以阴阳互动和合运行为基石;中医学以阴阳五行辩证思维为内核;堪舆学同样以阴阳和合思想为根基;天相学以日月阳阴互动和合运行为依归。故此, 笔者认为:太极阴阳和合文化, 便是中华本原文化, 或曰中华本源文化。

在《叶落大地》研讨会上的发言 第4篇

人在土地上生活，这恐怕是最基本的常识，但是土地对于中国人来讲，任何朝代的兴灭，任何革命，在中国都与土地有关。四五年前我写过《一块土地》，写一块土地收上来分下去，再收上来再分下去，每一次下去或者上来都是一种革命，完成了中国现代史的土改，公社分田到户，开发村中村等等。

当然《叶落大地》我看完以后，自己比较欣赏的还是上部，尤其是从山东逃过来找不到落脚的地方，怎么在这儿开荒，写得特别好，山东人在这一块土地上从此被接纳，扎根、生长、开花、结果。

第二层意思是，这本书看完以后，我觉得叙述很沉着，比她的第一本《叶落长安》要好，在我读的时候也赞叹，第一代人的故事通过这种叙述很感动人，也感动了我。节奏的把握使我赞叹作者的成熟和老道。

在八十年代的时候，或者是这之前的时候，大家更强调的是一种怎么写的问题，探讨的是写作的形式，但是到了目前这个阶段，从某种角度来讲写什么也是一个特别重要的，要不然大家都会写一些无关痛痒的题材。这一本书写的是土地，当然是一个老话题，具体在写作上，我觉得这一本书写得很好，好多作者好多书前半部分写得好，后面就不行了，就是节奏上气息上没有把握好，到最后就没有劲了，顺着故事跑了，草草收场。这本书就没有，叙述特别沉着。

第三层意思，当这个故事逐渐铺开的时候，我在阅读的时候，最担心的是故事结局的巧合安排，因为从我个人爱好来说，不喜欢故事编得太团圆，但是这本书我看完以后是没有的。虽然后边宋轩堂出现、小红出现，但一切很自然，宋和冬莲没有成婚，小红吸大烟不认生母，这就避免了刻意，可见作者写作的感觉和经验，使作品顺溜发展时有很涩的东西。

上面的这三点是我读完这本书以后比较欣赏的地方，很简单，没有什么理论上的概括，就立意、叙述上、故事安排上、描写上说这些感觉。说是很简单，但这是构成小说的重要几点，以此构成这个小说是很成功很有魅力的小说。

另外我还想再谈一点，这个时期陕西的几个女作家的长篇我都看了，吴文莉、王妹英、周瑄璞，都是长篇，我觉得写得都很优秀，而且在我读的时候遇到精彩的地方都画了符号，自叹不如。共同的特点都是宏大叙事，人物鲜明，文字老道，但是同时也是同样的写法，都是写的几代人。我看完以后就在想，为什么要这样写？随着时间写下来，是为了家族的兴衰来表现一个时代呢？还是这样写顺手呢？尤其第二代和第三代写的，我觉得还是不如第一代好，一个家族是写出来了，但要表现什么？这在某种程度上削弱了自己要表达的核心价值。这同时牵扯到一个问题：历史如何进入小说，因为当中外作品中出现北京、巴黎、纽约这些人们都知道的地方，出现二战、抗战、出现十月革命、文化革命大事件的时候，全人类的人都知道。因为你这个故事不是一开始以这个事件为背景的，前面是虚构的故事，到后面变成非虚构的故事，这就冲淡了“大地”的意义。

总之，这是一本让人读出兴趣，读出想法，读完还能回味很久的一本书。吴文莉我很熟悉，画也画得特别好，小说写成这样，我认为是很有才情的，向她祝贺、向她学习，而且我见人就极力推荐宣传这书。吴文莉这本书的后面，韩霁虹有段文字，她们二人的后记我觉得非常好，有深度又有文采，她表扬吴文莉又很巧，听者只能说，对！对！她写过几个编辑手记，这是在别的书里面没有过的，这种现象也应该引起文坛的注意。

我认真读了这本《叶落大地》，简单说这些。

在理论研讨会上的发言 第5篇

按照县委理论中心组学习研讨安排，会前我认真自学了-总书记“七一”重要讲话精神，重点学习了“伟大建党精神”和“五个庄严宣告”内容，现我就学习情况谈谈我的个人感受和体会，不当之处，敬请批评指正。

在庆祝中国共产党成立一百周年大会上，-总书记发表了重要讲话，讲话中用五个“庄严宣告”，豪迈宣示了中华民族伟大复兴迎来无比光明的前景，这是新时代中国共产党人无比的自信。-总书记在阐释五个“庄严宣告”时，用了“浴血奋战、百折不挠”“自力更生、发愤图强”“解放思想、锐意进取”“自信自强、守正创新”等词语，概括了一百年波澜壮阔的历史。它们昭示的，正是“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民”的伟大建党精神。

一、坚定理想信念，筑牢思想根基

建党精神激励了一代又一代共产党人从曲折走向光明,从弱小走向强大,创造出彪炳史册的丰功伟业。我们要以史为镜、以史明志，深刻领悟流淌百年的红色血脉，秉持“革命理想高于天”的坚定信念,在党旗引领下坚定不移跑好每一步,把每一步都跑出彩。一是强化理论武装。坚持把学习贯彻-习近平新时代中国特色社会主义思想作为党员、干部学习教育培训的中心内容,在推动学懂弄通做实上下功夫。尤其是深入学习-总书记“七一”重要讲话精神,深刻领悟中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好,进一步增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,不断提升政治判断力、政治领悟力、政治执行力。二是坚持正确政治方向。注重从-总书记重要讲话精神中体悟我们党先进的政治属性、纯洁的政治本色，坚持在党爱党、忧党、护党，自觉把旗帜鲜明讲政治、对党绝对忠诚体现在岗位上、落实到行动中。具体到人大而言，就是要坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，增强坚持党对人大工作领导的政治自觉，充分发挥党组班子把方向、管大局、保落实的重要作用，善于通过人大法定程序把党的主张转化为国家意志，把中央及省、州、县委决策部署贯彻到人大工作的各方面和全过程。三是坚定政治制度自信。-总书记的重要讲话通篇贯穿着“自信”。这个自信既有对信仰和理想的选择，又建立于中国共产党百年执政成就的雄辩之上，更来自于对中国特色社会主义制度的自信。对于我们人大工作者来说，首先要坚定对人民代表大会制度这一根本政治制度的自信，深入学习、宣传、研究-总书记关于坚持和完善人民代表大会制度的重要思想，深入贯彻-总书记对地方人大及其常委会工作重要指示精神，发挥好地方人大在推进社会主义民主政治建设中的重要作用。

二、坚守初心使命，厚植为民情怀

深刻铭记党的百年历史是致力于团结带领全国各族人民为实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福而不懈奋斗的历史，要进一步感悟“江山就是人民、人民就是江山”的崇高人民情怀，顺应人民群众对人大工作的新期待，坚持以人民为中心的发展思想和履职导向，抓住事关人民群众切身利益的热点难点问题选议题、谋对策，更好发挥人大代表在了解民情、集中民智、反映民意方面的优势和作用，有效维护人民权益。要牢固树立以人民为中心的发展理念,时刻永葆“一枝一叶总关情”的情怀,把群众观点、群众路线深深融铸于思想中、落实到行动上。聚焦群众急难愁盼问题，认真开展“我为群众办实事”实践活动,围绕“贯彻新发展理念”“巩固拓展脱贫攻坚成果”“保障基本民生”等6个方面重点任务,在提升人才服务水平等方面下大力气，用心用情用力为群众办实事、解难题,以看得见的变化、摸得着的实惠回应群众关切。

三、坚持履职尽责，勇于担当作为

在理论研讨会上的发言 第6篇

按照安排，个人对党的十八大以来的历史进行了学习，结合工作实际，谈几点体会。

第一，党的十八大以来，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，开辟了理论创新新境界。思想是行动的先导，理论是实践的指南。我们党历来高度重视理论指导和理论创新，从农村包围城市，武装夺取政权；到经济建设为中心，发展是硬道理；再到发展是执政兴国第一要务，要坚持科学发展、全面协调可持续发展，一代代中国共产党人，高举真理的旗帜、进行理论的创造，坚持解放思想和实事求是相统一、固本培元和守正创新相统一，不断推动马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重大理论创新成果，用与时俱进的科学理论回答了“中国向何处去、社会主义向何处去”的历史课题、时代之问。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，凭着历史的积淀、理想的坚守、开拓的勇毅，创新把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局，把文化自信纳入“四个自信”之中，形成创新、协调、绿色、开放、共享新发展理念，协调推进“四个全面”战略布局和“四个伟大”工程等，这一系列富有创见的思想、观点、判断，最终升华形成了引领中国、影响世界的当代马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想，回答了“新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”，推动中国特色社会主义进入了新时代，开辟了理论创新新境界。人因思想而伟大，国因思想而强盛。习近平新时代中国特色社会主义思想是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，必须始终坚持用其武装头脑、指导实践、推动工作。结合工作来说：一是坚持理论武装不放松。坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党、教育人民，充分发挥新闻媒体、理论学习中心组、“学习强国”等平台作用，引导全市党员、干部、群众学思想、悟思想、践思想，使全市上下始终保持统一的思想、坚定的意志、强大的战斗力，为推动各项事业又好又快发展凝聚强大思想力量。二是坚持改革创新不停步。紧盯xx、xx等重点改革创新实践，大力弘扬与时俱进、锐意进取、勤于探索、勇于实践的改革创新精神，多做创新性的探索，形成制度性的成果，推动xx、xx名片愈发亮丽。

第二，党的十八大以来，取得了历史性成就和历史性变革的伟大胜利，开辟了实践创新新境界。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央以巨大的政治勇气和强烈的责任担当，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大决策，推进一系列重大工作，进行一系列重大实践创新，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，经济建设取得重大成就，全国GDP总量突破100万亿元，稳居世界第二；人民生活不断改善，幼有所育、学有所教等“七有”取得一系列开创性成果，农村贫困人口全部脱贫；生态环境更加优美，森林覆盖率、空气优良率稳步提升，生态文明制度体系加快形成；新冠肺炎疫情取得决定性胜利......一场场伟大胜利的积淀，推动党和国家事业取得了历史性成就，发生了历史性变革，开辟了实践创新的新境界。认识与实践、理论创新和实践创新之间是辩证统一、互存互动的关系。习近平总书记强调：“要根据时代变化和实践发展，不断深化认识，不断总结经验，不断实现理论创新和实践创新良性互动”。结合工作来说：一是坚持推动理论研究实体化开展。调动党校、社科联等各方面理论研究机构积极性，结合党史学习教育专题调研，推动党员干部围绕践行新发展理念、构建新发展格局等理论创新开展大调研，促进理论创新和实践创新融合发展，推动党委政府决策更加科学高效。二是坚持推动实践创新制度化巩固。xx工作要围绕中心服务大局，xx干部要增强xx、做到xx，持续推动xx工作和干部能力大提升，培养打造一支善于思考、敢于创新的xx干部队伍；总结形成一套管根本、利长远的制度性成果，更好为xx工作大局服务。