新四化建设与中国青年梦

新四化建设与中国青年梦（精选8篇）

新四化建设与中国青年梦 第1篇

新四化建设与中国青年梦

在十八大报告中，李克强正式提出了“新四化”。坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路，推动信息化和工业化深度融合、工业化和城镇化良性互动、城镇化和农业现代化相互协调，促进工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。这是实现中国复兴之路上的新一时代要求，将会带领我们逐步实现中国梦。作为中国梦建设者的青年人，我们也将会把自己的热情、智慧和青春投入到新四化的建设中来。

城市作为政治、经济繁荣中心、文化汇合地，展示了一个国家的发展水平和文化多样性。城镇化是社会发展的趋势，也是人类文明不断进步的标志。然而，中国以往的城镇化，存在“重物不重人”的遗憾。尽管2011年中国的城镇化率达到51.27%，城市建筑规模越来越大，但是城镇户籍人口占总人口的比例却只有约35%。李克强提出“新四化”时特别强调“人”的因素，直指了问题关键。未来中国城镇化的核心将是“人”的城镇化，以提高“人”的生活质量造福百姓、富裕农民。这就解决了农村人口转变成城镇人口过程中，遇到的不公平待遇问题。实现了农村地域城镇化的同时，也实现了农民身份的转变。它实现了人和物的同步，真正实现了城镇化。

同时，农业和粮食问题也是重要的民生问题。农业现代化不仅能提高农业生产技术和生产效率，也能通过科学的方法和严格的管理生产出绿色、天然的食品。运用现代化管理和机械生产后，能避免农业灾害和气候变化对农作物的影响，提高土地利用率，增加粮食产量，解放农村劳动力。那样农民伯伯就能在播种和收获的季节里通过对机械的操作来完成，平时的田间劳作也会变得轻松。这样他们就会有更多的时间来享受生活，以及学习科学知识了。那么，农民的文化素质也会得到提高。

信息化与工业化是发展到一定阶段的“孪生子”，其深度融合是产业升级的方向与动力。工业化是实现现代化的前提，加快推进我国现代化必须走新型工业化道路。信息化是实现现代化的必然选择，新的时代条件要求我们以信息化带动工业化、以工业化促进信息化，推动工业化和信息化深度融合。推进工业化和信息化深度融合，必须推动信息网络技术广泛应用和全面覆盖，加快促进制造模式向数字化、网络化、智能化转变，带动产业升级，提高自主创新能力。同时，工业化要求我们要提高产业管理水平，扩大产业规模，提高生产效率和产品质量。我们要促进工业化和信息化的结合，利用信息产业的技术和科技带动工业的发展，结合工厂的生产和实施推动信息产业的发展，制造出有价值、廉价实惠的产品。

既然我们已经了解了“新四化”的内容，那么作为当代的青年，我们又应该做些什么呢?实现民族复兴的“中国梦”，当代青年不可能置身事外，更不应该将此作为负担。我们有着自己的追求和理想，不会因为一些挫折所动摇和改变。更不会因为到达成功的路还很远而退却，我们只会用自己的坚强和勇毅走出一条灿烂的路。时代选择了我们，新四化的建设需要我们的参与。相信每一个热血青年面对这份责任都不会选择逃避，而会肩负这份使命，做时代的弄潮儿。

我们能看到，在我们的身边正有许多青年人正在响应新四化建设。有一些大学生毕业后，放弃了城市里好的工作环境，来到山区，在那里做起了小小的村官、支教、或者投身田间进行农业研究，他们是城镇化的领头羊。还有许多青年心怀远大理想，刻苦钻研科学知识，发挥科技创新能力，在科学的道路上挥洒着自己青春。也有青年自己设计产品，开发软件，想通过自己的事业来支持国家的经济发展。还有青年在社会的各个角落里以志愿者的身份默默的付出着，或者以一个匿名的人履行着自己的道德标准。这些青年都是有理想、有追求的人，时代需要他们，新四化的建设更加需要他们的参与。

然而，作为我们每一个人，都应该对自己有一个好的定位和认识。我们应该干好自己应该做的每一件事，在有自己目标和方向的同时，结合自己的专业知识和价值取向，积极参与到新四化的建设之中。未来是我们青年的，中国梦——青年梦——世界梦。

新四化建设与中国青年梦 第2篇

近三年来，武威市把建设特色文化市作为实施城乡融合、工业强市、生态立市三大战略的重要支撑，以改革创新为动力，以满足人民群众精神文化需求为出发点和落脚点，加大文化遗产保护，加快文化服务惠民，加强文艺精品打造，推动文化产业发展，深化文化体制改革，不断夯实华夏文明传承创新区武威项目区发展基础，文化事业和文化产业发展取得了显著成效。

一、公共文化事业成效显著

武威市从加快城乡文化设施建设、完善城镇功能、满足群众需求出发，以加快文化建设为突破口，不断加大城乡公共文化服务体系建设力度，规划建设了市影剧院、体育馆、图书馆等文化基础设施；建成乡镇综合文化站93个；建立文化信息资源共享工程县级支中心4个，村级服务点建设项目1114个；完成了1421个行政村、自然村和农（林场）农家书屋建设任务；实施了15万户的“户户通”工程和15.1万户的“村村通”工程；实施了“2123”农村电影放映工程，实现了全市每个村每月放映1场公益电影的目标；市、区（县）9个文化馆、图书馆，93个乡镇综合文化站实现免费开放。市文化馆、凉州区文化馆2011年被评定为二级文化馆，民勤县文化馆、古浪县文化馆、天祝县文化馆 1 被评定为三级文化馆。全市初步建立了市、县、乡、村四级公共文化服务体系设施网络，使城乡广大人民群众共享文化建设带来的成果。群众文化活动发展迅速，自发形成了以社区、广场、农村大院为载体的群众文化组织。凉州区四坝镇被评为“中国民间文化艺术之乡”，凉州区张义镇、清源镇被评为“甘肃省民间文化艺术之乡”，凉州区四坝镇北仓村等3个文化大院被命名为“全省先进农民文化大院”。

二、文化产业发展势头良好

市委、市政府先后制定下发了《武威市“十二五”时期文化改革发展规划纲要》，出台了《中共武威市委关于推动文化大发展大繁荣、加快特色文化市建设的实施意见》、《武威市文化提升行动实施方案》等一系列政策性文件，成立了文化建设协调推进领导小组，设立了文化产业改革发展专项资金，为加快推进全市文化产业发展提供了有力的政策支持和保障。加大招商引资工作，把文化产业招商引资纳入全市大盘子中，成立了市文化产业招商引资领导小组，统一安排，统一部署，采取以会招商、以商招商等多种形式开展文化产业招商引资。仅2012年，全市通过兰洽会、第八届深圳文博会、首届国际文化产业大会暨第五届省文博会等活动，共签约重点文化产业项目10项，签约金额33.72亿元。截止目前，我市累计投资30多亿元，完成了神州荒漠野生动物园、沙漠公园、凉州植物园、苏武山景区、马路滩沙漠生 2 态旅游区、天祝三峡等景区扩规提升，开发新建了天乙生态园等旅游景区，签约落地了天马文化产业园摩天轮主题公园、武威宝林包装股份有限公司彩印包装生产线、武威重离子治疗肿瘤中心暨荣华颐养园、莫高国际生态酒堡等一批重点文化产业建设项目。天马文化产业园区被定为甘肃省丝绸之路文化产业带重点园区，武威沙漠公园、千乡万才科技（武威）有限公司被定为全省文化产业示范基地（园区）。宝林包装股份有限公司、华文印刷有限责任公司、澳华建筑规划设计有限责任公司等8家公司进入甘肃省100家骨干文化企业，千乡万才科技（武威）有限公司进入甘肃省民营文化企业30强。社会资本投资兴办文化产业热情进一步高涨，由民间发起成立了武威盛世中鼎文化投资有限公司、西凉文化艺术研究中心、民间造型艺术研究院等一批文化传媒公司、文化艺术创作团体，全市初步形成了以文化旅游、出版印刷为龙头，文化娱乐业、艺术表演业、音像业、网络文化业、文物复仿制业、艺术培训业、动漫游戏9个产业体系，法人单位260家，资产总额8.72亿元，文化从业人员4359人，文化产业增加值3.06亿元，较上年增长28.3%。

三、文艺精品创作成果丰硕

深入实施文艺精品创演工程，文艺创作取得丰硕成果，重点创作了大型歌舞《西凉乐舞》、《梦幻西凉》、《盛世欢歌》、《建设和谐大家园》、《永远跟党走》等一批有影响力的文艺作品。由我 3 市编排的舞蹈《拎着马扎听贤孝》荣获2011年在韩国举办的“世界中老年音乐、舞蹈、服饰风采大奖赛”最高奖。由天马艺术剧院创排的《凉州会盟》荣获第五届甘肃省敦煌文艺奖三等奖，《暮色西凉》荣获2009年全省新创剧目调演中剧目、表演、编剧、导演、舞美等12个项目的28个奖项。根据我市作家许开祯长篇小说《凉州往事》改编的37集电视连续剧《光荣大地》于2013年年初，在央视一套和北京电视台播出。相继选送了近百幅优秀作品参加全国、全省各类书画比赛和展览并屡获殊荣，有力地提高了武威书画界在全省的知名度和影响力。举办了中国〃河西走廊第三届有机葡萄美酒节暨中国葡萄酒城首届葡萄酒节。三年来，组织开展了“千台大戏送农村”和民间文艺大赛等丰富多彩的文艺演出活动，举办较大型群众文化活动460多场次，送文化下乡活动2000多场次，丰富了城乡人民群众的文化生活，提升了武威文化软实力。

四、文化遗产保护卓有成效

坚持把文化遗产的保护传承放在首位，全面落实文物安全工作责任制，加强重点文物的保护、开发和利用，先后组织实施文庙、雷台、天梯山、白塔寺、瑞安堡、长城遗址等一批重点文物保护维修项目；实施文化广场、钟鼓楼、罗什寺历史文化街区等改扩建项目；建成西夏博物馆、雷台汉文化博物馆、古浪县烈士陵园纪念馆、民勤县防沙治沙纪念馆等13个博物馆、纪念馆； 4 雷台汉文化博物馆陈列布展工程在全省博物馆陈列精品展中荣获最佳内容设计奖；投资1.5亿元的武威市博物馆完成主体工程建设，天祝县博物馆建设工程即将完工；完成了第三次全国文物普查工作和长城资源调查工作。目前，我市拥有可移动文物点为1029处，馆藏文物4.9万多件，其中：全国重点文物保护单位12处、省级文物保护单位53处、市级文物保护单位26处。非物质文化遗产保护工作稳步推进。凉州贤孝、凉州宝卷、武威攻鼓子等5项进入国家非物质文化遗产名录，传承人5名；22项进入省级非物质文化遗产名录，传承人13名。每年举办民族民间文艺大奖赛,充分展示了我市多姿多彩的民族民间文化魅力。

五、文化体制改革不断深化

认真贯彻落实中央、省、市有关精神，进一步深化文化体制改革，完成了武威天马剧院有限公司国有院团转企改制工作。加快文化事业单位内部人事、收入分配、社会保障三项制度改革，实施事业单位绩效工资分配，按照“用人不养人”的要求，完善激励约束机制，激发单位内部活力，充分调动广大干部职工工作积极性。完成了文化、广播电视电影和新闻出版职能合并工作，组建成立了市文化广播影视新闻出版局。按照“政事分开”的原则，实行局台分离，成立了武威市广播电视台和市、区（县）广电网络分公司，并全省率先完成广播电视有线网络整合任务。加强文化市场综合执法力量，成立了市、县两级文化市场综合执法 5 机构，人员配备基本到位。规范市级行政许可审批工作，成立了行政审批科。

六、华夏文明传承创新区武威项目区建设强力推进 结合我市实际，根据省上《华夏文明传承创新区建设总体方案》要求，建立了华夏文明传承创新区武威项目区项目库，规划储备文化项目130个，确定战略性文化产业项目5个，总投资168.5亿元。制订了《关于推进华夏文明传承创新区武威项目区建设的实施方案》，提出了武威项目区建设的总体思路、奋斗目标和主要任务。《甘肃华夏文明传承创新区总体方案》中，我市天梯山石窟、白塔寺遗址、武威文庙、鸠摩罗什寺列入重点文物项目；长城抢险加固工程列入大遗址保护项目；凉州贤孝、攻鼓子、武威宝卷、华锐藏族民歌、土族格萨尔和27项省级非物质文化遗产名录项目列入非物质文化遗产保护传承项目；古凉州、古浪大靖镇列入历史文化名城名镇保护项目；武威文庙馆藏藏文大藏经列入古籍整理出版项目；古浪战役纪念馆列入红色旅游景区保护建设项目；五凉文化、西夏学被确定为全省重点文化品牌打造；武威天马文化产业园被列入全省重点文化产业建设项目。武威磨咀子和五坝山墓群、旱滩坡墓群、西宁王和高昌王墓3处古墓葬，海藏寺、圣容寺2处古建筑被列入第七批全国重点文物保护单位；凉州区国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地建设项目被列入重点非物质文化遗产保护传承项目；乡镇综合文化站公共电子阅览室 6 列入2013年建设计划。

新四化建设与中国青年梦 第3篇

一、理性看待民生建设的基本形势:成就与问题并存

建党九十多年来, 在党的领导和全国各族人民的共同努力下, 我国民生问题得到了不断的改善。尤其是自党的十六大以来, 我国民生问题的改善成效明显, 经济持续发展、人民生活水平显著提高、教育领域发展迅速、医疗卫生机制初步建立、社保体系逐步建立等等。但是我们必须清醒地认识到, 当前我国在民生方面还存在着许多矛盾与问题。我国的民生水平还不能完全跟上社会发展的要求, 还不能完全达到广大人民群众的期望。针对当前我国民生建设存在的问题, 十八大报告进一步强调:“教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、食品药品安全、安全生产、社会治安、执法司法等关系群众切身利益的问题较多, 部分群众生活比较困难。”民生问题是随着时代的变迁、社会的发展相伴而生的。在社会转型过程中, 新旧社会结构长期并存, 必然会引起社会结构的动荡, 民生问题也将由此而产生, 这是社会发展过程中不可逾越的阶段性现象, 是社会发展到一定阶段的产物。在我国, 民生问题是根本的问题, 解决好民生问题任重而道远, 需要我们党和政府部门长期不懈地努力去解决。

二、民生建设的基本内容定位:“三位一体”

当前, 民生内容十分的丰富, 涉及到经济、政治、文化、社会、生态等领域, 涵盖的内容在党的十八大报告中也有明确而具体的体现。十八大报告中详细阐述了教育、就业、收入分配、社会保障、医疗等关系到人民群众切身利益的问题。笔者结合我国民生发展的现状和新一届中央领导集体提出的“中国梦”的新理念, 从“核心”、“目标”和“途径”三个主要方面来阐释当前我们的民生建设蕴涵的主要内容。

(一) 民生建设的核心:以人为本, 执政为民

十八大报告强调:“坚持以人为本、执政为民, 始终保持党同人民群众的血肉联系。为人民服务是党的根本宗旨, 以人为本、执政为民是检验党一切执政活动的最高标准”。在党的历代领导人的理论与实践中, “以人为本”的思想主要集中体现在这两个方面, 一是坚持马克思主义的唯物史观, 认为人民群众是历史的创造者, 党必须坚持群众观点和群众路线;一是党的全部奋斗目标就是为人民群众谋利益, 党必须坚持全心全意为人民服务的宗旨。执政为民是我们党执政的核心价值观, 是“我党最高的价值原则和利益导向, 即全心全意为人民谋利益。”以人为本、执政为民的理念也体现了马克思主义人民主体论的价值观。毛泽东同志在《论联合政府》中说:“共产党人的一切言论和行动必须以符合最广大人民的利益, 并为最广大人民群众所拥护为最高标准。”中国共产党自成立以来, 就在不断践行着全心全意为人民服务的根本宗旨, 谋求最广大人民的根本利益, 这是我国社会主义民生事业发展的要求, 也是民生建设的核心所在。

(二) 民生建设的目标:民福国强, 社会和谐

民生问题是与人民群众生存和发展息息相关的问题, 关乎到国家的富强、人民的幸福和社会的安定。我国自古以来, 就常将“民生”与“国计”并列提出。党的十八大报告指出:“要多谋民生之利, 多解民生之忧, 解决好人民最关心最直接最现实的利益问题, 在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展, 努力让人民过上更好生活。”邓小平同志曾讲过:“各项工作都要有助于建设有中国特色的社会主义, 都要以是否有助于人民的富裕幸福, 是否有助于国家的兴旺发达, 作为衡量做得对或不对的标准。”当前, 我国提出了全面建成小康社会的宏伟目标, 从“建设”到“建成”目标的转变与实现, 民生问题的改善成为工作目标实现的重中之重, 胡锦涛同志曾指出, “和谐社会建设, 要从解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题入手, 为群众多办好事、实事。这是坚持以人为本的必然要求, 也是坚持发展为了人民, 发展依靠人民、发展成果由人民共享的必然要求。”十八大报告中则进一步强调:“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性。要把保障和改善民生放在更加突出的位置”。总之, 社会和谐是国家富强、民族振兴和人民幸福的重要保证。

(三) 民生建设的途径:协调发展, 重点突出

科学发展观是我们党和国家从民生建设事业全局和社会主义和谐社会构建的角度提出的, 其基本内容是, 第一要义是发展, 核心是以人为本, 基本要求是全面协调可持续, 根本方法是统筹兼顾。因此, 统筹和协调发展民生事业, 必须坚持科学发展的理念, 以经济建设为中心, 将共同富裕的原则贯穿到党和政府民生建设的全过程, 努力提高广大人民群众的幸福感, 彰显个体的价值, 也突出了党和政府的“人文关怀”。

民生问题涉及到教育、就业、收入分配、医疗、住房等方面内容, 任何一个方面问题的缺失, 都会对整个民生建设的全局、对社会主义现代化建设事业产生重要的影响。解放和发展社会生产力是中国特色社会主义的根本任务, 共同富裕是中国特色社会主义的根本原则。民生问题因为涉及到经济、政治、文化、社会、生态等方面的民生思想, 所以, 加强民生建设, 还必须协调发展好这几个方面的关系。要大力发展经济, 发展社会生产力, 努力提高全体人民的物质生活水平;大力发展社会主义民主政治, 充分尊重、维护和保障人权;发展社会主义先进文化, 深化文化体制改革, 努力提升人民群众的文化生活水平;加强社会建设, 努力实现社会的公平正义;加快生态文明建设, 建设美丽中国, 进一步提高民众的幸福感。民生建设需要统筹协调这些方面的发展, 形成合力, 共同加快民生问题的改善。

三、加强民生建设的重要意义:民生“中国梦”

近几年来, 党和政府在构建社会主义和谐社会的实践中, 在改善民生方面取得了许多新的伟大的成就。虽然民生建设方面的成就与问题并存, 但是, 民生建设事业的不断发展与进步仍然是现时代的主流。民生问题, 是“中国梦”的出发点和最终落脚点。新一届中央领导集体同样重视民生建设, 习近平总书记阐述了“中国梦”的深刻内涵, 并指出, 中国梦归根到底是人民的梦, 是每个中国人的梦。人民的梦与民生建设紧密相关, 这也彰显出民生建设在“中国梦”实现过程中的重要作用。人民群众是实践和认识的主体, 是社会主义现代化建设事业发展强大的力量源泉, 需要人们在自己的正当利益受到尊重和得到满足后所产生的精神动力和积极性。民生建设具有非常重要的意义, 它关系到广大人民群众的根本利益, 关系到我们党执政地位的巩固, 关系到中国特色社会主义建设的和谐稳定、关系到“中国梦”的实现以及中华民族的伟大复兴。

参考文献

[1][2][4]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[M].北京:人民出版社, 2012.4.50-51.34

[3]何君陆.哲学维度下的和谐社会[M].北京:中国经济出版社, 2007.139

新四化建设与中国青年梦 第4篇

关键词：中国梦 职工文化 党组织

习近平总书记最近号召全党要“深化改革开放，推动科学发展，不断夯实实现中国梦的物质文化基础。”笔者认为文化建设是我国社会主义建设必不可少的组成部分，是实现中国梦的必备条件。尤其是在我国社会主义市场经济体制不断发展的新形势下，不断开创职工文化建设的新局面，更成为提高职工文明素质，提升职工队伍整体素养的重要方法，也是与中国特色社会主义市场经济建设相辅相成，更是相互促进和共同发展的有效途径。实践证明，加强职工文化建设是促进企业发展的精神力量，而企业的发展又为开展职工文化建设提供了基本的物质保障。

1 正确理解职工文化的含义和特征及其重要意义

1.1 职工文化的基本含义。什么是职工文化？职工文化是指职工长期劳动工作中形成的共同遵守的基本信念、价值观念和行为规范。包括职工思想道德和职工道德教育与培养、科学技术知识普及与创新提高、文化艺术创作与欣赏、文娱体育活动开展与组织等等。职工文化是企业文化及企业风貌的具体展示和集中体现。

1.2 职工文化的基本特征。职工文化具有群众性、广泛性、多样性、自娱性、社会性等特征。职工文化具有教育功能、导向功能、娱乐功能和社会功能。职工文化可以丰富职工的文化生活，净化心灵、陶冶情操，提高职工综合素质，树立良好的企业形象，为企业在激烈的市场环境中赢得新的竞争力和增长力。

1.3 职工文化建设的重要意义。职工文化建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分，也是企业管理的重要内容。先进的职工文化，能够凝聚和激励员工，是企业发展的源泉和动力。加强职工文化建设是企业发展和进步的精神力量。职工文化建设搞得好不好将直接影响企业的发展与进步。党的“十八大”把建设有中国特色的社会主义文化列入到总体布局之中，而且认为只有大力发展社会主义先进文化，才能为社会经济、政治和社会进步提供有力的思想保证、精神动力和智力支持，才能保证各项事业向前发展。职工是企业建设发展的主体，也是推动企业前进的有生力量。企业的发展、改革创新、企业经济效益和社会效益的不断提高，都是职工在劳动和工作中创造出来的，而文化又是职工在实践工作中积累起来的物质和精神财富的总和。所以，职工又是企业文化发展的源泉和创造者。职工文化是现代企业文化的基本内容，对企业的建设与发展有着重要意义。在现代企业管理中，加强职工文化建设，是体现和实践以人为本的管理理念的重要方面，涉及到职工工作、学习、成长、生活各个方面。因此，加强职工文化建设，促进职工全面发展，是一个企业的力量之源。

2 当前职工文化建设中存在的错误倾向

近几年来，随着经济快速发展，职工对文化需求越来越大。相较之下，职工文化建设发展相对缓慢，与形势的发展不相适应。企业发展重经济、轻文化，重企业经营与技术管理、轻职工教育培训等问题屡见不鲜。

首先表现在企业领导重视不够，理解有误区。由于企业领导人员中认识水平有高低，党政工各自工作角度认识不同，存在对职工文化建设的作用缺乏深刻理解，没有把职工文化建设与提升企业管理水平和竞争力、提高职工素质能力有机地联系起来，而是担心组织开展职工文化活动会影响正常生产和工作秩序，有的甚至人为地造成在占用人员、时间及经费上的对立。

其次表现在工作无规划部署，参与度不高。不少企业把经济建设当作硬指标、硬任务，而对职工文化建设当作可有可无的软任务，缺乏计划和硬指标的责任考评与奖惩考核，没有形成系统的工作机制，有的只停留在口号上或局限于少数人的形式，并没有吸收全体职工的广泛参与。

再次表现在职工文化活动老套无创新，缺乏吸引力。职工文化活动从内容到方法，普遍存在内容无新意，方法老一套。由于缺乏统一的设计和策划，无可操作性的章法，也无先进的方法和手段，使得文化活动出现东一锄头、西一棒子的状况，职工觉得枯燥无味，兴趣不大，造成职工文化流于形式，效果不佳。有的形成一头热，企业领导很热心，而职工表现冷漠，热情不高，职工文化建设难见成效。

3 发挥党群组织在职工文化建设中的优势和率先作用

人是生产力中最具有决定性的因素，职工是企业改革发展的主体。一个企业职工队伍的价值观念、思维方式、行为准则、道德素养和科学文化水平，在一定程度上决定着企业的生产力发展水平，影响着企业的兴衰成败。因此，我们要根据以习总书记为首的党中央对文化建设的总体要求，综合企业实际特点，针对存在的矛盾及问题，发挥企业党组织的优势作用，带领工会、共青团群众组织，努力开创职工文化建设的新局面。

一是要发挥组织领导作用。职工文化建设属于思想政治工作和企业精神文明建设的范畴。企业党组织对思想政治工作和精神文明建设负有直接的领导责任，对职工文化建设亦责无旁贷。企业党组织要把职工文化建设当作一项基本职责，明确领导责任，抓好规划设计，制定目标任务，组织实施落实。并要带领工会、共青团，发挥群众组织优势条件，分工配合，同心协力促进职工文化建设向前发展。

二是要发展团结凝聚作用。党群组织在企业中有着广泛的群众基础，对职工具有很强的凝聚力和号召力。党群组织对职工群众的热点问题、难点问题，要主动关心，对职工的民生工程要诚心实意地协调各方力量努力解决好。通过取信于民的实际工作成效，团结和带领广大职工投入文化建设各项活动之中。

三是要发挥教育引导作用。职工的文化修养与职工的素质表现有着密切的因果关系。高层次的职工文化教育，必然产生高素质的职工群体。党群组织应当通过各种方式的教育引导，强化职业道德教育，不断提高职工的思想道德素质；强化职工岗位技能教育和培训，不断提高职工的技术业务素质；强化劳动竞赛、合理化建议、技术创新等活动的组织力度，引导和调动职工的积极性和创造性。

四是要发挥弘扬宣传作用。多年来，党群组织中培养了一大批“优秀共产党员”和先进模范职工及先进集体。在职工文化建设中，可以通过宣传他们的先进事迹，达到教育职工的目的，弘扬他们身上体现出来的时代精神和企业精神，陶冶职工的情操，培养职工的群体意识和道德风尚。

五是要发挥阵地平台作用。企业党群组织有着丰富的活动阵地，如“党员之家”、“职工之家”、“三会一课”、“青年先锋岗”等等，这些都可作为职工文化建设的平台和载体，根据职工不同层面的特点，满足职工群体不同层次和不断变化的需求，针对职工的心理状态、工作及生活状态，把握职工心理脉搏，在形式和内涵上不断创新，充分发挥职工文化活动的主渠道作用。

六是要发挥率先垂范作用。企业党群组织既是职工文化建设的主力军，更要当好领头人，必须起好率先垂范作用。党群组织的领导人员要以榜样的力量率先投入到职工文化建设活动之中，以身作则，走在前面。并且密切关注职工的思想动态，妥善解决职工合理的文化诉求，以“润物细无声”的方式推进职工文化建设稳步前行。

“中国梦”是当下中国时代的最强音，是精神与物质同步发展的高度理想境界。如何立足于科学发展，实现企业新的转型升级，致力于企业的跨越式发展和职工受益，为实现“中国梦”而凝聚共谋发展、共创伟业的正能量，是每个企业管理者需要思考和探索的新课题。随着职工整体素质的提高，职工文化建设的内容应不断充实和更新；随着现代企业发展水平越来越高，职工文化建设更应丰富多彩，实现职工思想道德素质、科学文化素质和专业技能素质的全面提高，成就每一位职工的美丽“中国梦”！

参考文献：

[1]许劲峰.浅谈企业如何发挥工会作用加强职工文化建设[J].中小企业管理与科技（下旬刊），2013（08）.

[2]卢秀丽.关于工会在企业文化建设中发挥作用的探索[J].价值工程，2010（25）.

[3]刘眉.改进和加强高校思想政治工作的几点思考[J].边疆经济与文化，2011（07）.

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新四化建设与中国青年梦 第5篇

2013 年7月底，大连理工大学三农学社赴大连市三县市暑期社会实践团分三个队奔赴实践地点庄河市歇马村、瓦房店三台乡红旗村和大连市长海县广鹿乡柳条村进行了为期八天的实践活动，相应的三个实践队为22名成员的歇马队、24名成员的红旗队和24名成员的广鹿队，三个队以支教、文艺表演、调研、制作展板宣传大学等方式直面农村生活，在实践中为属于我们自己的中国梦凝聚力量。实践活动目前已得到了中国大学生在线、新时代学生网、庄河市和大连市媒体的关注和一些报道，在社会上和人民群众中产生了较大的影响力，取得了令人满意的成果。

三农学社成立于2004年10月，自2006年开始，围绕着 “关注三农、塑造自我、建设社会主义新农村”的宗旨，每年寒暑假都会派有丰富下乡经验的社团骨干担任队长组建三支队伍，前往辽宁省部分农村进行实践活动。

本次实践活动各个分队都有一些别具一格的亮点。

歇马队尝试以短期特长班辅导的形式进行支教实践，队员们进行了前期充分的探讨和调查，在支教期间开设了英语口语、手工、手绘、双截棍、健美操、急救知识等多门实用性较强的课程，激发了同学们互相学习、积极展示的热情，使同学们在学习理论的同时亲身实践，不但开阔了视野，也牢固地掌握了一些实用技能。此外，同学们还参观了台湾商人谢春进建立的、取“天人合一”的思想而命名的“天一农场”，并与谢春进交流探讨了世界水果产业发展的今昔形势和趋势、天一庄园以生态观光农业为主的经营模式、台湾的风土人情等共同关心的话题，从中收获了许多经营和人生的智慧。

红旗队组织了当地学生进行趣味运动会以及和村民的篮球赛、打滚子比赛等，这些丰富而有趣的活动不但拉近了大学生和村民的距离，也在比赛过程中让参赛者感受到团队协作的力量。

广鹿队结合党的建军节来临之际，为表达对广鹿岛驻军的敬意，精心准备了一场文艺汇演，携手海军某营于 8月2日 在驻地礼堂中进行了慰问演出。当晚，队员和军人们同台表演，真正体现了军民一家亲。火红的女生扇子舞、爆笑的男生雷人舞、动听的歌曲串烧、诙谐的双簧小品、以及动感的.现代舞蹈，把现场气氛一次又一次带向高潮;而军人们表演的歌曲联唱更是让队员们深深震撼。晚会过程中，该营营长对大家的演出表示了真诚的感谢。

此次下乡实践的各项活动顺利开展，每天晚上队员们都在队长带领下进行晚总结，每位队员也坚持写日记记录一天中的感悟，这都使第二天各方面的工作更顺利地开展。

家乡生态文明建设与中国梦 第6篇

随着社会经济的发展，市民生活水平的不断提高，城市环境问题的不断深化，城市环境与产业改革迫在眉睫，自从2013年开始，十八届三中全会进一步推进生态文明城镇建设，为响应习总书记要求加快实现“中国梦”的宏图，湖南省永州市零陵区掀起了建设生态文明区的热潮。应广大市民对生活环境质量的需求，加快生态文明区的建设步伐，争创“国卫”，取得了广大领导、市民的一致好评。

零陵区，今为湖南省永州市辖区，永州八景，柳宗元的永州八记所在地，为永州市著名旅游区。《朝阳旭日、回龙夕照、萍洲春涨、香零烟雨、恩院风荷、愚溪眺雪、绿天蕉影、山寺晚钟》是为永州八景。零陵古郡—锦绣潇湘，地处湘江与潇水汇合处，现零陵区正在修建东山怀素景区，西山柳子景区，加快生态旅游历史文化名城的建设。

在家乡实地调查中，我明白了生态环境的重要性。要想建立人与自然和谐相处的和谐社会，必须把生态文明建设放在突出位置。要想实现中国梦，生态文明建设需要放在首位！我想不管是在我的家乡或是在祖国其他地方在生态文明建设这方面或多或少都存在一些问题。能够及时的发现这些问题并且有效的解决这些问题，那么我们国家的发展才能更有质量。城市“创卫”建设不是一句空话，它需要我们每一个人都参与进来。美丽中国、美丽家乡是我们的目标，目标的实现往往需要经过一个努力奋斗的过程。

通过寒假对家乡的生态文明建设基本情况的了解，主要是河流水污染控制、沿路垃圾的处理、修路植树、烧烤城和夜市改进，农贸市场改造、特色锰矿产业治污情况等；意义在于在此基础上了解市民对环保意识的深浅，好进一步开展环保教育活动，为家乡的生态文明建设出谋划策，与市民共同建设美丽的家乡。

在我看来：生态文明建设，能够为人们的生产生活提供必需的物质基础；生态文明观念，作为一种基础的价值导向，是构建社会主义和谐社会不可或缺的精神力量。随着人们日益增长的物质文化需求，对生活质量提出了新的更高的要求，希望喝上干净的水、吸上清新的空气、吃上放心的食品、住上舒适的房子等。创造一个良好的生态环境，使自然生态保持动态平衡和良性循环并与人们和谐相处，比以往任何时候都显得更加迫切。如果没有一个良好的生态环境，便无法实现可持续发展，更无法为人民提供良好的生活环境。建设生态文明任重而道远。牢固树立生态文明观念，积极推进生态文明建设，是是实现伟大中国梦的题中应有之义。

相信在今后的很长一个时期内，保护环境、改善环境、防止和减少污染，将成为一项全

国上下都行动起来的事业。我始终抱着这样的一份希望“当每一个国民都具备了生态文明的理念，当惩治污染的相关法律臻于完善并付诸实施，当企业建立起了环保公民意识，当污染者在社会中成为过街老鼠，当地方保护主义和官僚特权成为众矢之的，山青水秀的好河山一定会重现。”这对于中国的发展、对于中华民族的未来，无疑是一个福音，一种希望。我坚信，我们的祖国能够在我怀的这份希望中发展得更加强大，更加富强，早日实现中国梦。

演讲稿《法治建设与我的中国梦》 第7篇

法治建设与我的中国梦尊敬的各位领导，各位同事，大家好！我很荣幸站在这个演讲台上，我今天演讲的题目是《法治建设与我的中国梦》。1978年12月底党的十一届三中全会的召开，中国进入社会主义现代化建设新时期，由此也开辟了中国特色色社会主义的新探索。中共中央在北京召开十一届三中全会。这次会议彻底否定了“两个凡是”的方针，重新确立解放思想、实事求是的思想路线；停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放的伟大决策；会议实际上形成了以邓小平为核心的党中央领导集体。“人生如船，梦想是帆”。每个人，每个行业都有自己的梦想。中华儿女的美好夙愿，当然也是每一名法治工作者的理想追求。法治建设是政治文明建设的重要内容，法治进步是社会文明进步的重要标志，法治社会是人民梦寐以求的理想社会。法律本身就是追求社会和谐的产物,和谐社会的性质就包含着对于法治的要求，也是中华民族实现“中国梦”的必要条件。建设和谐社会靠的是什么？靠得就是法治，只有完备的法律体系才能保证社会的和谐，只有完善的法律制度才能承载着中国经济的飞速腾飞，只有依法治国才能为中华民族真正的伟大复兴保驾护航！党的十八大报告提出2020年全面建成小康社会的宏伟目标指日可待，令人神往。总书记关于中国梦的伟大构想，更是激励人心，催人奋进，引起全国人民的强烈共鸣。中国梦，归根到底，是人民的梦。是国家富强、民族振兴、人民幸福的中华民族伟大复兴之梦。而国家富强、民族振兴、人民幸福，必须通过法治来实现。“法治兴则国兴，法治强则国强”。“法治中国”既是中国梦的具体宏伟目标，也是实现中国梦的坚强保障和动力，更是中华民族复兴梦想的内在要求。一定意义上讲，中国梦，也是法治梦。如果每个人都在平凡的岗位上实现好普通的价值，那么，无数个平凡就铸成了伟大，无数个普通就铸成了非常。法治梦的实现，需要大家树立拼搏进取，自觉奉献的爱国精神；敢于探索，勇于冒尖的进取精神；求真务实，开拓创新的奋进精神；团结协作，淡泊名利的团队精神。扎扎实实、脚踏实地，用勤劳的双手托起伟大的中国梦！未来，我们要不断完善中国特色社会主义法律体系，为全面建成小康社会、深化改革开放提供更有力的法制保障；要健全权力运行制约和监督体系，保证有法必依、执法必严、违法必究；要支持和保障代表依法执行代表职务，充分发挥人大代表参与管理国家事务的作用。近代中国面临“数千年未有之大变局”。处在这样一个大时代，中国梦对于中国人来说不是虚幻的、虚无缥缈的，而是感同身受、具体而微的。实现中国梦，对中国的每一个老百姓来说，意味着扬眉吐气，不再受奴役和欺凌，不再蒙受“华人与狗不得入内”的耻辱，找回作为中国人、作为这片土地主人的尊严；意味着丰衣足食、安居乐业，过上富足而体面的生活；意味着创造人生精彩、实现人生价值的广阔空间；意味着放飞和实现自身梦想的大环境、大背景。正是每一个中国人的梦汇成了伟大的中国梦，汇成了变革中国、改造中国、富强中国的磅礴力量。当今时代，每个人都有自己的梦想。今天，我们终于可以从厚厚的历史尘埃中挺起胸，从琐碎的日常生活中抬起头，重走先辈的宪政长征，重温先辈的伟大梦想。我们断断不只梦想物质丰盛，更希望性灵充盈；我们断断不只梦想国力能强盛，更希望国民有自尊。新民和新国，救亡与启蒙，谁也离不开谁，谁也不能压倒谁，而宪政便是这一切美梦的根基。梦想，一个令人神往、惹人遐思的字眼！梦想寄寓人们对美好生活的向往，为人们的理想蒙上一层诗意的光辉。梦想，如同璀璨的星光照耀在我们的前面，使我们的生活有盼头，有奔头，有目标，有意义；梦想，使我们忘记生活的苦涩，劳作的艰辛，牺牲的痛苦；梦想，使我们奋力前行，勇于担当。没有梦想的人生是暗淡的，没有梦想的民族是悲哀的，没有梦想的社会是沉闷的，缺少梦想的时代是乏味的。中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，也不乏美丽的梦想。“天行健，君子以自强不息。”我们的先人筚路蓝缕、以启山林，很早就把梦想播种在这方土地上，把汗水挥洒在这方土地上，把热血浇灌在这方土地上。羿射九日，嫦娥奔月，精卫填海，愚公移山，这些瑰丽的神话正是中华民族追求梦想、向往光明和进步的生动写照。兑现中国大梦，每个人才能做好个人的美梦。而这需要我们就从手边做起，就从守护此时此刻的生活做起，而不要将重任留给子孙。

新四化建设与中国青年梦 第8篇

1、“中国梦” 的提出, 使得高校的育人工作有了新的精神指引, 即高校要培养认同 “中国梦”、心系 “中国梦”, 有能力担当起实现国家富强、民族振兴重任的一代大学生。大学文化潜移默化作用于大学生的价值观建立、社会行为等, 可以说校园文化影响一代人, 从而也影响整个国家和社会的发展。校园文化的育人功能只有在 “中国梦”的指引下, 才能更符合新时期的人才培养要求。

2、在新形势下, 要大力开展 “中国梦” 导向的校园文化建设, 让高校校园文化成为实现 “中国梦”、 “教育梦”的有效推手, 让“中国梦”成为高校校园文化建设的导向, 将 “中国梦”的精神内涵融入到高校校园文化建设中, 使高校校园文化能够体现时代性、增强实效性, 使广大青年实现对 “中国梦”不仅有情感上的共鸣, 更能实现价值共振, 自觉将 “个人梦”与 “中国梦”紧密相连, 积极投身到实现 “中国梦”的伟大实践中。

二、以 “中国梦”精神内涵为指导, 做好新时期高校校园文化建设

习近平总书记在2013年对“中国梦”的科学内涵进行了阐述:“实现中华民族伟大复兴, 是近代以来中国人民最伟大的梦想, 我们称之为 ‘中国梦’, 基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”因此以 “中国梦”精神内涵为指导, 加强校园文化建设, 应做到以下几点:

1、精神内涵融于融入物质环境, 建设高校物质文化

以 “中国梦”引领新时期高校校园文化建设, 首先应强化校园阵地意识, 优化校园育人环境, 将 “中国梦”的精神内涵融入校园物质载体。如多媒体教室定期播放影视作品, 图书馆组织阅读书籍资料并做好心得笔记, 教学楼各处设计摆放宣传展板等, 丰富美化校园各区域, 在充分展现 “中国梦”渊源历史及未来前景的同时, 将 “中国梦”的抽象精神内涵通过校园基础设施建设实现具体化、形象化, 转换成同学们易于接受理解的形式, 使同学们在实际参与过程中切身感悟领会到 “中国梦”精神中涵盖的民族精髓和时代先进性。另外, 在吸引同学们享受物质文化建设成果的同时, 可进一步鼓励师生共同亲自参与到校园物质文化建设中, 后续开展校园徒步大会、主题摄影大赛、校园美化设计大赛、师生嘉年华等活动, 增强师生与校园物质文化环境的良性互动, 以实现物质文化建设成果的长期维护, 使师生在身体力行中进一步熟悉 “中国梦”的精神内涵并加深对其的理解。同时注重校园网络安全问题, 加强网站的日常督查与系统维护, 密切关注网络言论传播, 以防不正之风有机可乘, 侵蚀校园文明。

2、以人为本、约束与激励并重, 建设高校制度文化

制度建设是营造安全稳定校园环境的核心保障和重要前提。俗话说 “无规矩不成方圆”, 制度带有根本性、全局性、稳定性、长期性和约束力。加强制度及制度体系建设, 就是要用制度思维代替惯性思维, 规范行为, 从而提高成员的工作能力和水平。而新时期的校园制度文化建设, 应在约束规范行为的基础上侧重人性关怀, 同时激发个体活力效力最大化, 寻找制度与人性之间的契合点, 保障师生的合理诉求, 形成制度管理与文化发展的良性循环, 从单一制度建设走向制度体系建设, 从而为安全稳定和谐的校园文化环境保驾护航, 为校园文化建设的各项工作有效开展提供强有力的理论和实践保障。

鼓励广大师生切身参与到校园文化建设中, 充分认识到校园制度与自身权益息息相关、联系密切, 通过学生会等组织平台对校园规章制度提出建设性的意见及建议, 丰富制度体系的人文特性, 使之有血有肉, 为完善以人为本的校园制度建设贡献一己之力, 使师生真正成为校园文化建设的积极参与者与受益者

而从制度建设的方式上来讲, 应注重合理化和多样化, 贴近师生日常生活, 约束与激励并重, 激发个体活力效力最大化。

3、开展多样化活动, 建设高校精神文化与行为文化

为深入贯彻 “中国梦”精神内涵, 应做好与 “中国梦”精神内涵相一致的精神文化和行为文化建设。教育梦是中国梦的重要组成部分, 在实现中国梦的道路上担负着立德树人、文化传承等重要使命。而以中国梦引领校园文化建设, 就是要把中国梦融入理想信念教育和实践教育, 推动高校积极做好精神文化教育及行为教育等工作, 以多样化方式全面提升同学们思想政治素质及实践技能。

理论教学, 是高校思想政治教育工作的主要方式和重要途径。在新时期高校的精神文化建设中, 应将 “中国梦”深入课堂教学, 充分调动学生的主观能动性, 培养学生的学习兴趣, 鼓励其发现问题、提出问题、解决问题, “授之以鱼不如授之以渔”, 注重学习方法的传授, 避免传统的死记硬背和被动灌输, 可通过小组开题讨论等活动提高学生的思想政治觉悟。

“行是知之始, 知是行之成”, 理论实践相结合是从古至今的有效教育方针。以 “中国梦”精神内涵为指导, 高校为做好新时期校园文化建设, 更应注重学生的行为建设, 积极探索及建立社会实践评价体系及保障机制, 鼓励并帮助学生组织社会调查、勤工俭学、志愿服务、公益活动及科技创新等, 把握重大节日、重要事件等契机, 围绕主题开展特色鲜明的实践活动, 通过体验式教育增强学生的服务意识和社会责任感, 历练学生的专业能力和综合素质, 培养其脚踏实地、求真务实的品格, 帮助学生把对 “中国梦”的感性认识转化为理性实际认识, 进而落实到具体行动中, 从而实现自身的个人价值和社会价值。

摘要：本文通过对以“中国梦”的精神内涵为指导, 加强高校校园文化建设重要意义的阐述, 提出了新时期如何加强高校校园文化建设。