行道树教案设计示例

行道树教案设计示例（精选6篇）

行道树教案设计示例 第1篇

《行道树》教案设计

汤原县第一中学 曲红梅

师：上课!

生：知识无边际，探索无穷尽，学法无限制，快乐无止境。老师好！

师：同学们好！请坐。

今天我们来共同研究探讨一下台湾著名散文作家张晓风的《行道树》，请看两幅图片。（屏幕显示两幅行道树图片）

师：行道树是指什么？

生（齐）：道路两旁的树。

师：张晓风以散文成名，36岁就被评为“中国当代十大散文家”，著名作家余光中称她是第三代散文名家之一，那么普通的行道树怎么吸引住作者的视线了呢？又给我们带来什么思索呢？

下面请一位同学朗读课文。

生A（男）：朗读一部分。

师：好，声音响亮，发音标准，饱含感情，下面再请一位女同学。

生B（女）：朗读到结束。

师：真让老师欣慰，可以说不分高下。

课前我们已经进行了充分的习读，再加上刚才的朗读，谈一谈文章写了什么内容？

生C：文章写行道树被立在城市的飞尘里，虽承受诸多痛苦，但不以为苦，反以为乐，因为它觉得自己做的是神圣的事业，是为人类做出了贡献。

师：仅仅是为了写树而写树吗？

生D：借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。

师：这种写法叫做？

生（齐）：借物喻人，托物言志的象征手法。

师：谁能找出点明文章主旨的一句话？

生E：神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们。

师：何谓神圣的事业？

生F：牺牲个人利益，满足社会需要，人民需要的事业。

师：回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的，又为什么说总是痛苦的？行道树承受了哪些痛苦？

生G：总是一身抖不落的烟尘。

生H：夜晚孤独、寂寞。

师：谁能将文中原句读一下。

生I：我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。

生J：当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。我们苦熬着，牙龈咬得酸痛，直等到朝霞的彩旗冉冉升起，我们就站成一列致敬。

师：既有身体上的，又有精神上的。谁还能再设想一下，除此之外，还会承受哪些痛苦？

生K：商家往它上面贴广告，钉钉子。

生L：树上的灯烧灼着它，车失事撞着它。

生M：有时为了道路的畅通或大地采光，被修剪、压枝，不能让它长得太茂盛。

师（笑）：很有创见，也就是要听凭人的摆布。

这种痛苦是谁造成的？

生（齐）：人。

师：能否改变。

生（齐）：无法改变。

师：由于命运的安排，它离开了同伴，站在马路两旁，立在飞尘之中，这个它无法自己决定。人生何尝不是这样，当你在无法选择的命运面前，应该怎么办？

生（齐）：应勇敢战胜它。

师：勇敢地向命运发出挑战，像石缝间的生命，还有？

生（马上说）：砖缝里的香瓜子。

生：县崖峭壁上的奇松、怪柏。

师：谁都渴望生长在一片肥沃的土地上，有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运，在无法选择的命运面前，只能勇敢地面对它，进而去战胜它，你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？

生N：海伦・凯勒。

生O：霍金。

生P：张海迪。

师：好，这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时，应以国家利益

生（齐）：集体利益为重。

师：我们是时代的弄潮儿，是国家的栋梁，是社会的主人，当国家需要我们的时候，我们应以国家为重，不要计较个人得失，这才是神圣的、崇高的事业。

现在老师有个问题要和大家探讨一下，神圣的事业就是痛苦的，毫无幸福可言吗？

生Q：不是的，应该是既是痛苦、又是幸福的，看你追求什么，追求的是个人的享受，那么这种付出就认为是痛苦的；追求的是崇高的神圣的事业，那就觉得是幸福的。

师：回答得多么精彩。你能举例加以说明吗？

生R：雪域高原的战士为保护边疆的安定，缺氧、吃不上新鲜蔬菜，文化生活单调

生S：非典一线的白衣天使们。

生T：抗洪前线的解放军。

师：他们永远受到人们的关心和爱戴。

生U：中央电视台节目主持人白岩松写一本《痛并快乐着》，生活中有很多事都是喜忧参半为了国家的事业，神圣的事业，做出点个人牺牲也是快乐的，幸福的。

师：你的境界非常崇高，体会得也非常深刻。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬，但始终没有改变自己的初衷，默默地在奉献着，既然选择了，就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。

生V（举手站起）：老师，既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清馨，又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀？”

师：善于发现问题，敢于提出问题，好！谁来谈谈？

生W：因为城市的人们已习惯于污浊，对环境污染已麻木不仁了，虽然行道树在努力制造着新鲜的空气，但毕竟心有余而力不足，改变不了大局，所以说，只是一种悲凉的点缀。

师：这句和文中的哪句相照应？

生X：“我们是一列忧愁而又快乐的树。”

师：行道树愁的.也是如此，它是在为人类而愁，替世界而愁，从这种意义来说，这更是一种可贵。

作者独具慧眼，将生活中如此普通的事物赋予了这么多美丽的内涵，给我们带来如此深刻的思索，下面来看我们手上的两篇短文，看一看它能给我们什么启示呢？

（屏幕显示：《乞丐和露珠》《铺路石》）

生Y：它们和行道树一样都代表着生活中的普通人。

生Z：它们同样采用了借物喻人、托物言志的象征手法。

师：无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。

运用以上所学的知识，我们来做几道习题。

（屏幕显示）

分组研讨，把你们组内最精彩的展示出来，看哪一组完成的数量最多，质量最高。

1、请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比：

假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、让自己的生命为别人开一朵花：一次无偿的献血是一朵花；一句关切的问候是一朵花；＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿＿；能为别人开花的心是善良的心，能为别人生活绚丽而付出的人是不寻常的人。

3、假设你是自然中的某一处景物：古桥、山泉、小溪，你与游人互诉心声，你将会说什么呢？试试看，相信你能说得很好。

例：古桥说：“当我把人和车渡过彼岸，我在沉重中感受到快乐！”

（山泉、小溪）说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

师：暂时落后的小组不要恢气，还有机会争夺冠军，请看

精彩夺魁：

1、学完这篇文章你有什么感悟，能否总结出一句精神格

行道树教案设计示例 第2篇

1、在熟读课文培养语感的基础上每人提出1--2个问题。

2、联系生活实际把握课文主旨，深入理解：“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

3、了解作者运用的象征、比较手法，提高写作技巧。

4、在朗读与讨论中打开语言表达的闸门，培养学生交流习惯，提高表达能力。

教学重点：

1、培养学生提出问题、解决问题的习惯与能力。

2、创设情境，让学生进入心愤愤、口悱悱的状态，进而让学生多读、多说、自愿做、自愿学。

3、了解象征、比较手法的重要性，提高学生的写作能力。

教学难点：

1、引导学生认识到解决书本问题时联系生活实际也是一种能力。

2、让学生感受到多读、多观察、多交流是打好语文功底。提高自身素质的好方法 。

教学过程：

一、情境导入

同学们好，老师今天挺高兴的，因为老师找到了许多美丽的或是很有收藏价值的图片，你们有兴趣和老师一起看看吗？请欣赏！[关于行道树、灯红酒绿、城市的烟囱、警察抓小偷、运动场上等6张图片]

这些图片美丽吧！看图片时你应该想到了一些词来描述图片吧，老师很想听听你们的描述，接下来就让我们慧眼识宝,再看几眼这些图片，把你想到的说给大家听，好吗？

学生用到的词语：翠色欲流、郁郁葱葱、朦朦胧胧、舒适

看来大家的语文功底挺不错的。其实老师让大家看图片是想让大家更好地理解《行道树》的课文内容。

二、听录音，整体感知课文。

《行道树》这篇课文究竟写了些什么吗？让我们来听听课文录音感受作者的心语；

三、解答问题，品味文章大意。

1、为什么说“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”

[堕落的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，他们的生活条件和自身形象大大跌落了。因为跟原始森林里的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘，跟城市欢度夜生活的人相比，他们寂寞、孤独，堕落是在这个意义上说的。]

2、为什么说“在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀”

[因为车辆、烟囱不断地制造烟尘，污染城市环境，城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新，但树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟囱实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面。]

3、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

[社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，从事神圣事业的人甘愿自我牺牲，像行道树放弃原始森林的优越条件一样放弃了他们可以享受的幸福，放弃了可以得到的欢乐。但当你为神圣的事业承受痛苦。为人们的幸福牺牲个人幸福时，别人的幸福会使你幸福，这种幸福是深沉的幸福。]

4、“朝霞的彩旗”是什么样的？

（出示图片，让学生感受。）

5、为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。”

[文中说：“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”污浊严重损害了市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了、麻木不仁了，不想办法治理污染了。行道树尽管尽力制造清新，但毕竟力量有限，改变不了大局，它们为城市污染而忧愁，为市民健康而忧愁，快乐的是它们从事了能为人们带来幸福的神圣事业。]

四、完形填空，为“行道树”画像。

我们立在城市的飞尘里。这无疑是一种堕落。在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种（     ）的点缀。但我们会在春天（        ），在夏日（      ）。当夜幕降临的时候，整个城市都是（        ），而我们在（         ），在（       ），在不被了解的（      ）。但我们苦熬着，牙龈（       ），直等到朝霞的彩旗冉冉升起。当我们看到或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪的呼吸着（            ），这就是我们最自豪的时刻。

是的，这座城市总得有一些人要迎接（     ）。

师问：作者笔下的行道树，具有怎样的品质？（学生回答，师引导学生达成共识：行道树为他人而放弃安逸生活，甘愿承受痛苦，无怨无悔，不求回报地为社会做贡献，他们是无私奉献者的化身。）

五、你说我说大家说：

话题：你身边有那些“行道树”一样的人？他们为人类带来了什么？（学生可能谈到的话题）讨论

1、清洁工清扫街道，为我们送来清爽；

2、解放军驻守边疆，使我们幸福安宁；

3、白衣天使救死扶伤，让人们恢复健康；

4、人民教师勤勤恳恳，传递人类文明；

5、运动健儿奋力拼搏，为我们带来感动；

6、航天员飞上太空，为人类积累航天经验；

[ 幻灯放映救死扶伤、逮捕罪犯、运动员拼搏等的图片]

六、了解写作手法，学习写作技巧。

作者写的是“行道树”，但我们还会想到身边的其他人和事，这是因为作者用了一定的写作手法，谁能说说文章中用了哪些写作手法？

（1、象征手法。象征手法是用特定的具体形象表现一定的思想和感情的艺术手法，往往是“言在此而意在彼”。 作者用了大量笔墨塑造了无私奉献者的化身--行道树，使我们自然而然的想到了象行道树一样的人和事）

（2、作者用了比较手法，作者把行道树和谁作了怎样的比较）

生活环境：  舒适   优雅            生活环境:在城市的飞尘里

[a、作者把行道树和山上的伙伴做了比较，说：“同伴都在吸露，都在玩凉凉的云，而行道树是一身抖不落的烟尘。”但行道树认为是“自己选择的”，并在“春天勤生绿叶，在夏日献出浓阴”。

b、作者把行道树与城市中的人们也做了比较，文中说：“当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是灯红酒绿，而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛。”说明行道树甘愿承受痛苦。]

师：作者恰当的运用了象征和比较的写作手法，使得文章读来朗朗上口。希望大家以后在写作中合理地运用这些手法，写出美文佳句来。

七、升华主题，帮助学生确立人生观。

是的，是科学家、是白衣天使、是航天员、是清洁工、是人民警察、

是边防战士、是运动员是无数的平凡而伟大的人们从事着神圣的事业，为我们带来了幸福、祥和、清新与感动

但是，在感动的背后蕴藏着无数奔波的辛酸和被人们误解的痛苦，这个你们了解吗？

师：这个事实也正是作者想通过《行道树》这篇课文告诉我们的人生哲理。这个哲理就在课文中谁能找出来读给大家听？

[“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”] 放声朗读

感受这句话的含义。

师：神圣的事业总是痛苦的，那我们就不要当什么科学家、白衣天使、人民警察了，行不行？

师：对了，人是要有理想的，理想既是一种获得，又是一种牺牲，理想使你微笑地观察着生活，理想会使你忘记鬓发早白，理想使你头白仍然天真，没有理想的人生是苍白的，有自我牺牲精神、奉献精神，心系社会的人生是灿烂辉煌的`。在这里老师愿你们人人有梦，并祝愿你们把理想写在今天，把成功写在未来。

读后感： 今天，我们学了一篇课文，名叫《行道树》，是以“我们”为中心，写了“我们”这些行道树的忧愁与快乐。

顾名思义，“行道树”就是马路两旁的高高耸立的绿树。它们在喧闹繁华的尘世之中，头顶没有凉凉的白云；身旁没有丛丛的花草；脚下，也没有清清的小溪。有的只是城市中的烟尘。它们被人忽视，没有人会去赞颂它们，欣赏它们。于是，它们懂得了“痛苦中的深沉”。再无怨恨，依旧吸进的二氧化碳，散发的是清新的空气；依旧默默地立在两旁，装点着这繁华的都市；依旧带着笑容，迎接明天的太阳。

这不是无私奉献的精神么？不在乎旁人是否注意自己，只是一味地微笑地挺着胸膛，静静地努力以自己力所能及的力量点缀着世界，尽管也有寂寥，但同时也有“寂寥里的欢笑”。我们中国的雷锋！不就是个家喻户晓的典型例子吗？一个沉默的英雄，中华的骄傲！

我不是一个默默无闻的人，我也没有无私奉献过，甚至很少考虑这个问题。别提奉献了，有时我连小小的事也做不了，因为我并不想做。我现在还无法像雷锋叔叔那样舍己为人。但是难道我连一棵树都不如吗？行道树，用它们所能拥有力量为人类奉献着，我也有一份力量！我也可以奉献我所能做的小小的事：为穷苦的人捐资；给可怜的人多一点慈善爱；对别人多一点宽容，只要我，哦，不！是我们只要从小小的事做起，今后我们一定能做很多大大的事！就像，一排行道树一样。

路灯（仿写行道树）

我们是一列路灯，立在城市的飞尘里。

我们没有华丽的衣着，我们唯一的装饰，是一身抖不落的烟尘，但我们并没有抱怨世界的不公，我们无怨无悔，因为这种命运使我们自己选择的，否则，我们不必在黑暗中发出光亮，不必在风雪中傲立于路边，我们愿意在这里做一列路灯。有人说神圣的事业总是痛苦的，但我们认为也惟有这种痛苦把深沉给予我们。

当夜幕降临的时候，我们就工作了，发出光亮。而我们却在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里，而我们仍然发出光亮，为行路的人们照亮夜行的方向，为无家可归的人们带去温暖，为整个城市照亮夜间。

晚上或许有人下晚班的人们在匆匆地迎着光亮回家，或许有些人在有说有笑的散步。是的，这就是我们最自豪的时刻了。

立在城市的风尘里，我们是一列没有华丽衣着的路灯，但我们是一列快乐的路灯。

北方行道树种植设计探讨 第3篇

1 行道树的功用

1.1 景观绿化作用

随着城市化的发展, 人们每天置身于水泥大厦之中, 工作生活缺乏绿色和生机。而景观绿化可以弥补这一缺憾, 给人以美的享受, 每天都能让忙碌工作的人们有一个好心情。

1.2 避荫功能

作为道路两旁的行道树, 除了满足上班人的需求, 还需满足居民的需要, 人们在盛夏乘凉时, 行道树就是不错的选择, 因为行道树冠大叶茂, 能为人们遮挡强烈的日光。

1.3 环保作用

行道树通过叶片的光合作用和呼吸作用, 可有效净化空气, 抑制扬尘, 同时树木的蒸腾作用还可以调节夏季的高温, 起到调节局部小气候的作用, 有一些行道树也具备降低噪音的作用, 如雪松、水杉、鹅掌楸等。国槐, 生命力顽强, 绿叶周期长, 粗大美观, 枝叶茂盛, 花香淡雅, 既宜于生长, 又可以美化环境。综合考量, 国槐最适合北方的土质和气候环境, 宜于大范围栽种[1,2]。

1.4 空间分隔作用

道路两旁以及道路中间隔离带的设置, 可以有效分隔行车道路, 缓冲交通冲突, 增加行车安全, 同时可分开机动车道和人行道, 利于出行安全, 对城市环境也发挥了重要作用。

2 行道树树种的选择

2.1 根椐道路类型选择树种

城市道路有快速路、主干路、次干路和支路, 每一条路的树种选择不同。对于快速路, 应选择枝干笔直、管理养护较简单的树种;对于主干路可以选择冠幅较高、景观效果较好的树种;对于次干路和支路所选择的绿化树木不宜高大, 种植稀疏者为上。

2.2 根椐景观效果选择树种

行道树的景观效果具体讲就是近期及远期所呈现给人们的感观享受。不同的树种在不同季节会呈现不同的景观效果, 这就要求在选择树种时首先要考虑所要展现的景观效果。如:想要街道两侧四季有景可看, 可以用槭树类作为行道树, 春夏季绿意葱葱, 秋季红黄绿相间, 冬季可以看曼妙的枝条, 如果有落雪, 景色也是美不胜收。如果想呈现街道两侧常绿景象, 就可以种植松柏类树种, 像北方雪松。但种植松柏类想要有景可观的时间较长, 大概需要3~5年才可以成景, 落叶类树种的成景时间较短, 一般1~2年即可形成景观。

2.3 根椐生态作用选择树种

现今的绿化不单单是考虑到景观, 还要考虑其生态意义, 适宜北方园林的生态行道树有雪松、圆柏、水杉、鹅掌楸、女贞等等, 树木的叶、枝、干是决定树木降噪效用的主要因素, 并且有足够厚度的浓密的“绿墙”, 宽大的叶片通过蒸腾作用和呼吸作用, 可以吸附大气中的灰尘, 有效地缓解环境污染。

2.4 行道树树种选择的多样性

同一城市树种的选择要多样化, 不能出现整个小城只有1类树种或只有2类, 这样容易造成审美疲劳, 也不利于养护管理。行道树种尽量选择适于城市环境条件, 像吉林市有雾凇, 行道树就要考虑到垂柳, 同时要满足当地的立地条件, 采用乡土树种、市树等优先选择, 最佳是形成“一树一路、一路一景, 一路一特色”等较好的景观效果。适宜北方园林绿化的行道树种有很多, 像在城市绿化的实践中, 人们也根据不同树种作为行道树的优缺点和不同地区对树种的要求不断进行选择。在北方地区常用于行道树的树种主要有悬铃木、国槐、白蜡、苦楝、合欢、垂柳、毛白杨、千头椿、栾树、银杏树, 这些树种的适应性强、季相明显, 是理想的行道、庭荫等景观绿化树种, 也是工业污染区配植的好树种。

3 行道树的种植设计

在种植形式上, 行列式种植是典型代表, 选择大小适中、造型统一的同种树木按照一定的株距等距栽植, 栽植方法有多种, 但最常用的就是树带式、树池式2类。

3.1 行道树的种植方式

根椐道路两旁的宽度, 一般分为树带式和树池式。树池式是在人行道狭窄或行人过多的街道, 形状有方形和圆形, 一般池的边缘尺寸为1.2~1.5 m, 具体尺寸要看其两侧建筑物的形状及位置, 圆形的树池常应用在道路转弯处。树木在栽植时栽于几何中心, 四周再适当配些花草。同时为了美观, 也可以加一些池盖, 池盖一般为金属材质, 也可以采用篦式, 防止水土流失或者可以保护树木根系, 有些地方把树池四周做得高出地面10 cm左右, 但这样没有考虑到自然雨水的流入, 故应做得尽量比地面低, 利于雨水的流入, 同时泥土也不会流出污染地面。树带式目前是城市行道树应用较广泛的一种形式, 在人行道和车行道之间留出一条种植带, 该条带不加任何铺装, 在人行横道处或人流比较集中的公共建筑前面, 种植带宽度视具体情况而定, 不得低于1.5 m, 种植带除了种植乔木以处, 还可以种植草皮、花卉、灌木、防护绿篱等, 以增加景观效果, 做到没有裸露的地面, 以保护地面清洁, 便于人流通行[3,4]。

3.2 行道树定植的干高及株距

由于行道树和城市建设发展有一定的矛盾, 楼房越多则街路越窄, 不适宜种植高大的行道树, 应以亚乔木为主, 由此, 行道树的干高就变小了, 而且在北方四季尤其是春季和冬季有大风, 植株过高也不利于交通安全, 因此种植的株距也因之变小 (2~6 m) , 以提高城市绿化质量, 栽植五六年后待树冠郁闭应考虑移植。行道树在设计时还应考虑一下附近有没有路口、电线、公交车站等, 应保证车辆通行的安全视距, 并做出需要的距离。

4 行道树的后期养护

4.1 修剪整形

随着行道树的生长, 其树形、枝条等都发生着变化, 有时道路两旁的行道树会影响行人的正常行走或车辆的正常通行, 这就需要对行道树进行定期修剪, 满足行道树的美观以及人们正常生活需要。

4.2 水肥管理

树根养护对树形的养成至关重要, 因此要保持水肥适当, 适时浇水施肥、中耕除草, 给予植物生长最佳的氧气及养分, 保证行道树的正常生长。

4.3 北方冬季管理

北方冬季温度低, 对行道树的生长不利, 故在冬季到来前, 要给行道树干绑麻绳或涂白, 以保证植物不会冻伤。另外, 如果有带病枝条, 要进行及时处理, 保证整株树的健康。

4.4 病虫害管理

由于树木所处的环境因素, 行道树很容易感染各种病虫害, 如脓包病、毛毛虫等, 都严重影响了路上行人的正常生活。这就要求行道树的管理人员, 一旦发现病虫害要及时采取措施或者给树木打吊瓶等, 以免造成其他不良影响。

参考文献

[1]闻治江.行道树的种植设计[J].芜湖职业技术学院学报, 2010 (12) :63-64.

[2]余道国.行道树的种植设计与管理[J].黑龙江科技信息, 2008 (1) :184.

[3]刘军红, 杨莹莹, 田野.许昌市行道树现状及发展对策[J].河北农业科学, 2010 (4) :25-26.

城市人行道铺装设计案例研究 第4篇

[关键词] 空间 人行道 铺装设计

文章以西安市芙蓉西路南北两段道路为例，从空间开放度的角度研究了人行道铺装方式，对其进行了评价与分析。

一、芙蓉西路道路空间开放度现状

芙蓉西路南起雁南一路与大唐芙蓉园交接处，北至西影路，以雁南路十字划分为芙蓉南路南段与北段。芙蓉西路南段道路长约为415m，路宽34m，一块板，浇筑混凝土路面，车行道宽12m，车行道与人行道之间设有道牙石，道牙石高出地面，两侧人行道外侧均设有2m宽的绿化带，内种植行道树，使整个人行道有统一的延续性。西侧人行道宽5m，人行道内侧有8m宽的绿化带，为的是更好地隔离居住区用户。东侧人行道宽9m，由于内侧是公园，所以无需设有绿化带将其隔离，为了使宽9m的人行道空间不显得那么的空旷，在距离围墙按一定间隔设有方形树池，划分人行道空间。

芙蓉西路南段两侧用地属性主要以居住和公园为主。尽管街道两端各是公园大门，但是由于行道树、花坛和地面铺装形成的人行道界面较为连续，再加上两侧的围墙使街道形成了一个独特的封闭式线形空间。所以，使得此路段道路整体环境较为安静，道路的视觉及行为较为连续。整体看来西侧人行道的空间开放度要大于东侧人行道。

芙蓉西路北段道路长约为490m，路宽19m，一块板，浇筑混凝土路面，车行道宽12m，车行道与人行道之间设有道牙石，道牙石高出地面0.18m，两侧人行道外侧均设有方形花岗岩收边树池，内种植行道树，使整个人行道有统一的延续性。西侧人行道宽3.3m，人行道内侧设有围墙。东侧人行道宽3.7m，内侧有一排高11m的围墙。

芙蓉西路北段两侧用地属性主要以居住为主。街道两侧内侧界面均以封闭式出现。由于此路段被设为单行道，整体道路两侧均为封闭界面，所以使得此路段道路整体环境较为安静，车流量较小，道路的视觉及行为较为连续，空间开放度较小。

二、人行道铺装分析

因市政修建大唐芙蓉园后，周边街道都全部改造翻新，芙蓉西路南段道路西侧人行道铺装根据不同的空间开放度分为带有绿化带树池、人行道开口和人行道休息区三个模式段。主要地面铺装以透水砖为主，0.2m宽的浅灰色花岗岩收边；每隔4.2m人行道铺装两侧用花岗岩做分隔带。人行道开口处铺装采用浅灰色方形花岗岩。在色调设计上采用暖色调和冷色调透水砖铺装分别以模式段相间隔，在视觉上产生对比，减少步行者步行感受的单一性和枯燥感。

道路东侧人行道铺装形式整体与西侧保持统一，但由于两侧的空间开放度不同程度的影响，人行道东侧比西侧要宽，为了划分空间，在相应的路段处设有矩形树池分隔。人行道主要地面铺装以0.24mx0.12m的暗红色和米黄色透水砖、0.24mx0.24m的浅灰色花岗岩为主，0.2m宽的浅灰色花岗岩收边；盲道采用0.24mx0.24m的灰色花岗岩，在色调设计上和芙蓉西路南段人行道整体色调相统一。整个芙蓉西路北段人行道铺装以单元段的形式铺设，以沿道路 2m长的透水砖组合铺设的单元段为一个单元段，以1.8米长的花岗岩铺设的单元段为一个单元段。

三、空间开放度分析及人行道铺装评价

通过调研分析，整条芙蓉西路南段道路，每间隔50m处设有一个休息区，每间隔100m有一个无障碍坡道。虽然没有专门设置非机动车道，但是由于此道路不是城市人流密集道路，还未出现非机动车占用人行道的现象。人行道不存在破损现象。通过两侧的休息区、电线杆、行道树和铺装模式段的变化，使整个步行活动充满了轻松愉悦感，两侧人行道外侧的绿化隔离带使步行者产生一定安全感。

芙蓉西路北段从整体视觉上分析还是一条比较有特色的道路。在芙蓉西路北段南口处，道路西侧人行道台升高出车行道约0.9m，使其西侧入口处的人行道与车行道产生了一定的空间限定，更加确立了人行道的独立空间。在道路北段东侧人行道树池由原来的方形树池形式变成了绿化带的形式，减小了行人的行为开放度，更加使人行道与车行道相隔离，提高安全性。

四、芙蓉西路北段人行道改善建议

通过对道路空间的开放度的分析，可以看出整个路段在人行道空间设计方面，东侧要明显好于西侧。因为内侧的绿化带以及之间的公共设施使东侧人行道的空间开放度变化比较丰富。但是由于东侧的内侧绿化带和景观灯的摆设位置，使得东侧人行道没有西侧人行道步行路线通畅，显得略有些狭窄。

因此建议可将东侧人行道景观灯放置在人行道外侧树池间，这样能增大人行道的宽度和使用率。

参考文献：

[1]张肖宁、金广君主编，铺装景观[M].国建筑工业出版社，2000.

[2]张肖宁，陈丙秋主编，道路铺装景观设计[M].中国建筑工业出版社，2005.

[3]杨·盖尔.交往与空间[M].中国建筑工业出版社，1992.

[4]戴航.城市道路景观设计与案例[M].黑龙江科学技术出版社，2007.

[5]任福田，城市道路规划与设计[M].中国建筑工业出版社，1998.

《行道树》的优秀教案设计 第5篇

【教学目的】

1、理解行道树的喻意：无私奉献者。

2、理解文章中形象而又深刻的语言。

3、学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨。

【教学重点】

在理解和体验散文阅读方法的同时，训练并形成一种阅读散文的方法。

【教学安排】

一课时。

【教学过程】

一、导入

当我们每天早上乘坐公交车，或者骑在自行车上，或者舒适的坐在小轿车上，穿越在现代都市中的大街小巷的时候，能够吸引我们目光的，只能是一幢幢拔地而起，高耸云端的大厦，只能是那来来往往的名牌车辆，或者也只能是那些装修的富丽堂皇的宾馆、酒店、超市、商场和公园等等。而真正距离我们最近的，常常被我们视而不见的，就是那行道树。今天我们就要来学习台湾作家张晓风写的这篇散文《行道树》。看看究竟行道树为什么能吸引作者的目光。

二、正音

课件展示：

堕落 点缀 苦熬 贪婪 姊妹 冉冉 雏形

三、朗读

解决两个问题：

1、文中的行道树象征着什么？

2、寻找文章的中心句。

（让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。）

文中的行道树象征着无私奉献的人。文章的中心句出现在第三段：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。

这个中心句写得非常含蓄，其中有几个点非常值得我们来深深的思考。

四、默读

思考三个问题：

1、神圣的事业指的是什么事业？

2、为什么说神圣的事业总是痛苦的？

3、如何理解深沉的含义？

五、讨论这三个问题

注意几个问题：

1、每个人都要记笔记。

2、联系上下文。

六、分析解决三个问题

1、神圣的`事业指的是什么事业？

社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。

2、为什么说神圣的事业总是痛苦的？

（关键是要找出文中行道树感到痛苦的地方在哪里？）

因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。

3、如何理解深沉的含义？

它们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。

他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终，有所获得。

这些获得就是一种经验，一种人生的体验。

正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了它们的头脑中，所以它们在观察这个世界，思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。

七、过渡

就像作者张晓风，他的深沉体现在哪里呢，就体现在这篇课文里，一般人在行道树面前视而不见，而他却能由此联想到生活中为人们的幸福而无私奉献的人们，将他们的崇高精神与行道树紧密的结合在一起。

这就是深沉，它能让你看到别人看不到的东西，想到别人想不到的方面。同样的，张晓风不仅在《行道树》这篇文章中体现他的深沉，在《梧桐》中，也有他深沉的影子，现在就让我们一同来欣赏这段深沉的影子。

（如果没有时间则让学生读一遍即可。）

八、《梧桐》欣赏

主要目的在于让学生初步体会学习散文的方法。即通过线索感受文章的思想。

九、作业

1、按照课堂上所学方法学习《梧桐》及《第一次真好》。

2、写第九课生字词。

行道树教案设计示例 第6篇

短文两篇《行道树》《第一次真好》教案设计范文一

知识目标：理解、积累“贪婪、堕落、点缀、冉冉、雏形、繁弦急管、红灯绿酒、玲珑剔透、具体而微”等词语。学会在散文中寻找中心句，并以此理解文章的主旨，辩证地理解行道树的“忧愁和快乐”;体会“第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷”“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”的含义。背诵奥斯特洛夫斯基关于生命的名言。

能力目标：抓住议论性的文眼，整体把握课文内容。培养独立质疑和探究的能力，培养合作研讨的习惯。

情感目标：体会、拓展短文表达的人生哲理，获得教益，培养高尚的审美情趣。

教学重点：抓住关键语句。探究、把握课文主旨，领会写作意图。

教学难点 ：联系生活体验，辩证理解关键词语的含义。

教学方式：朗读教学法。研讨点拨法。《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念;《第一次真好》则通过两个事例抒写人生的一种体验。两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

教学用具：多媒体课件。

课时安排：2课时

第1课时：反复朗读《行道树》，把握短文点睛之笔、扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获取生命体验。

行道树

张晓风

教学过程 ：

一、导语 设计：同学们，我们共同来欣赏一幅画，(实物投影仪展示画面，学生观察)请同学们用优美的语句描述画面的内容(学生发言，明确：城市双线道的马路边奉献浓荫的行道树)。今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树，(板书文题、作者)看看为人们所赞扬的行道树的形象和精神是怎样的。

二、资料助读(投影：)张晓风散文创作

为了使读者对她的全部散文艺术创作有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉，不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比拟的感恩情感;二是，她对故国明月镂心刻骨般的相思情愫;三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以寥廓思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。

评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994·7

三、朗读课文，整体感知。

1、学生集体诵读，要求读音准确、语速适中、语调抑扬、读出感情。说说课文写的是什么。

2、学生自由朗读，圈点勾画出自己最喜欢的语段，并简要陈说理由。

学生的回答可能有：

最喜欢的语段：(1)第2自然段写行道树的生长环境及与原始森林同伴的对比;(2)第3段写行道树的痛苦;(3)第4段中写行道树清晨迎接太阳及与沉浸于夜生活欢乐之中的市民的对比;(4)第5段中写行道树最自豪的时刻是清晨。

四、学生再次自由朗读课文，寻找文章的中心句，理解它的深刻含义。

让同学思考两分钟。对于中心句的找法，可以先将文中你认为关键的句子画出来，对比各句，看看哪个更能概括文章的中心意思。

文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”

“神圣”“痛苦”“深沉”是把握课文内容的三个关键词。

请同学们按学习小组合作探究下列问题，把握课文精神实质。

1、为什么行道树认定自己的事业是神圣的?

2、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?

3、怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

4、本文首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么?

学生讨论、回答，明确：

1、行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

2、抓住对描写痛苦的关键语词如“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等的理解。跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。总之，它们是痛苦的。然而，它们认识到神圣的事业总是痛苦的，它们甘愿自我牺牲，为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者的美的襟怀，美的精神。

3、一切神圣的事业总需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”，这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。

4、两段文字所表达的重点不同，第1段主要是突出行道树所处环境的恶劣，最后一段主要是突出行道树虽处劣境但乐于奉献的自我意识。

同学回答明确：文中的行道树象征着什么?

行道树的形象就是无私奉献者的形象。

五、品味语言：你认为文中哪些语言你理解起来有难度?

语句上几处疑难：“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

1、“堕落”一词是从什么意义上说的?

“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?查词典，“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。

2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?

这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。

3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁?忧愁什么?快乐什么?

上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。

六、课内练习：阅读文段，完成题目。

红花草

也许因为我在江南农村长期生活过的缘故，我特别难忘那朴实无华的红花草。

红花草，也叫紫云英，是一种生命力很强的草本植物。南方的水稻种植区里，遍野都有她的足迹。还在早春时节，歇冬的农田仍无生机，倔强的红花草就从隔年的稻茬周围，争先恐后地萌发出来。她那葱绿的羽叶，浅倚着冻土，嫩茎上开着一朵带霜缀露的小红花，恰如举着一支小火把，把大地喂得像红玛瑙，真美。

然而，我对红花草的喜爱，还不单因为那如火如荼的生命力，更在于那朴实、崇高的情怀。

数九隆冬，万物萧疏，红花草却冲风冒雪地生长着，她的生命何等蓬勃!春暖花开，百花争艳，红花草又无意争春，默默无闻地扎根成长，她的品格何等谦逊!暮春将临，落英缤纷，红花草更到了全盛时期;这时，她的花蕊深蕴着醇香，香气弥漫，空气好像渗进了糖丝，使无数蜜蜂为之癫狂，终日绕着她采蜜。驰誉中外的“紫云英蜜”，就从这时开始萌出那琥珀色的柔光。一到插秧季节，红花草又慷慨地被翻进土里，泡入水中，变成了好的绿肥，为迎接更大的丰收牺牲自己。

红花草，活着，敢斗残冬，无意争春，一心为美好的生活酿蜜;死时，默默无怨，死得其所，给永恒的土地再添厚肥。是的，红花草不名贵，不浓艳，也难入观赏之林。但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗?

1、本文最主要的写作手法是____________。

2、红花草的生命力和高尚的品质分别是按什么顺序描写的?()

A.由远及近时间顺序 B.由外到里空间顺序

C.由近及远时间顺序 D.由里到外逻辑顺序

3、红花草的一些品德与人类的哪些崇高品格相似?完成下列表格，字数不要超过方格范围。

红花草

人类的崇高品格

①敢斗残冬

②无意争春 一心酿蜜

③死得其所 给土增肥

4、在文中找出最能表达中心的句子。

参考答案：

1、以物喻人、托物言志

2、A3、①勇敢 ②默默奉献 ③舍己为人

4、但，她那火苗似的不熄的生命，所需极少贡献殊多的无私精神，不正是一种崇高人格的象征吗?

七、教师小结：课文通过行道树内心世界的独白，抒发了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神。

八、作业 1：

注音(9)：堕落，点缀，苦熬，贪婪，姊妹，冉冉，牙龈，自豪

解词(8)：

堕落：①(思想、行为)往坏里变;②沦落、流落(多用于早期白话)。堕，落、掉。

点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

深沉：沉着持重;思想感情不外露。

繁弦急管：多种多样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。

红灯绿酒：形容繁华热闹的夜生活。

贪婪：①贪得无厌(含贬义);②不知满足。

冉冉：慢慢地。

苦熬：忍受着痛苦度(日子)。

作业 2：在作业 本上发挥想像用画笔创造性地勾画行道树的形象，解说自己的构思。

九、板书设计 ：

行道树

张晓风

关键词：神圣、痛苦、深沉

行道树---------原始森林的同伴

---------沉浸在夜生活欢乐中的市民

(无私奉献者的形象)

第2课时：指导自读《第一次真好》

第一次真好

周素珊

教学过程 ：

一、学生朗读课文，思考：“第一次真好”，那么第一次好在哪里?抓住关键词语分析“好”的含义。

作者通过两个事例抒写人生的一种体验。那么文中详细叙写了哪两次“第一次”的人生经历?请加以概括。

回答明确：短文详写第一次看见结实累累的柚子树和第一次看见十姊妹孵出的小鸟两次人生经历。

“喜悦”“新奇”“奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”“惊喜”“新鲜而刺激，使人回味无穷”，等等，第一次的体验好在奇妙，好在新鲜而刺激，好在回味无穷。具体一点说，第一次见柚子树，心头充满了喜悦与新奇，第一次见到孵出的小鸟，更有一阵惊喜。

二、合作探讨：本文中有哪些词语你认为难以理解或很有意义?小组交流。

1、为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?

钻研这类问题，可以查查工具书，词语即使不陌生，查查还是有好处。“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色可见南国风土乃至人情。

2、文中写十姊妹孵出的小鸟时选用的“雏形”与“具体而微”有什么区别?

在词语上辨析一下，可以理解得精细一些，自己用词造句也会细心斟酌。雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。可见外形很有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。

3、为什么说“第一次的经验不一定都愉快”? 但“使人回味无穷”?为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适;第一次动手做饭，也是不一定愉快的。但是，无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷。生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。

4、短文末句说：“愿你珍重第一次”的含义是什么?

“珍重”第一次是作者对读者的希望，就是希望读者不断拓宽新的生活领域，以一颗新奇的童心，随时留心，寻找机会，大胆尝试以越来越多的第一次开阔视野，丰富经验。相反，如果局限于个人的生活小圈子，就会孤陋寡闻。第一次不多，生活就会单调乏味。

三、自由发言：

1、是否所有的第一次都要尝试?

有的“第一次”，是坏事，当然不能尝试。如第一次吸毒，就绝对不能尝试。一试，就毁了自己。课文讲的“第一次”，不言而喻，都指好事。做什么事情之前要有分辨力。明辨是非。

2、第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?看谁讲述精彩。

四、课内练习1：

请学生熟读短文两篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整的句子。

(1)当夜幕降临的时候，____________，____________。

(2)一______硕大的_________沉甸甸垂吊在枝头。

(3)__________________只是一种点缀。

(4)__________________值得低回品味。

(5)第一次看到_______________，但觉__________________。

(6)愿你珍重__________________。

(7)_________给_________留下了不可磨灭的印象

课内练习2：阅读下列文段，完成(1)～(5)题。

①几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，____________________________________。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜欢它们又甚于那些老鸟。

1、下面是选文1段空白处原有的句子，句序已打乱，请调整句序。

A.身上只有稀疏的几根毛 B.仅仅具有鸟的雏形

C.只是两团小小的粉红色的肉球 D.两只黑黑的眼睛却奇大

正确的句序是____________：

2、课文开头既说柚子树“不见得很美”，又说“却是一幅秋日风情画”，语意是否矛盾?为什么?其中包含作者什么样的感受?

参考答案1、CBAD 2、不矛盾。因为是第一次看到果实丰硕的柚子树，心头充满了喜悦与新奇，所以，即使景色不见得很美，在作者看来也是一幅秋日风情画。(意思答对即可)

②第一次生孩子时，护士把包在襁褓中，只露出一张红彤彤小脸的老大抱来放在我的身边。我第一次看到从自己身体中分出来的骨肉，第一次看到如此鲜嫩的，才出生不到一个钟头的婴儿，心情非常复杂，又兴奋又新奇又紧张，只是目不转睛地望着他，惟恐这脆弱的小生命随时消失。

选文2段中描述“第一次”经历和感受时，交织着千丝万缕的母爱，使人不禁想起唐朝诗人孟郊千古传颂的诗句;____________，____________。(《游子吟》)

谁言寸草心 报得三春晖

七、课堂小结：

生命是美好的，属于人们只有一次，这仅有的一次生命应当怎样度过呢?行道树的事业是神圣的，因为它蕴蓄着深沉;行道树的形象是感人的，因为它是无私奉献者的写照。生命的意义在于什么呢?前苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》中是这样说的：“人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：‘我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。’”请同学们诵读体会这句格言的意义，品味充满理想与信念的人生境界。

八、布置作业 ：1、2必做，3、4选做。

1、熟练背诵奥斯特洛夫斯基关于生命意义的名言。

2、注音：

雏形，丰硕，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲珑剔透，多姿多彩，十姊妹

解释词语：雏形(chú)：未定型前最初的形式。

丰硕(shuò)：(果实)又多又大(多虚用)。

稀疏(shū)：(物体、声音等)在空间或时间上的间隔远。

低回：留恋。

玲珑剔透：形容器物精巧细致、孔穴明晰、结构奇朽。

具体而微：整个形体都已经具备了，只是比较微小而已。

不可磨灭：形容印象、功绩等不会因历时久远而消失。

回味无穷：吃过好东西后余味不尽，比喻事后越想越觉得意味深长。

俗子：鄙俗的人。

3、时至今日，你肯定有许多有意义的“第一次”经历，请你选择最精彩的“第一次”，写一段200字左右的话。

4、《行道树》中末句说：“我们是一列忧愁而又快乐的树”，行道树的忧愁是为城市空气污染，为市民健康而忧愁。现如今，城市面貌有了很大的改观，请同学们借行道树的视角，写出城市蓝天秀水，草绿花红的变化。

九、板书设计

第一次真好

周素珊

十姊妹孵出小鸟

柚子树结实累累 惊 ┃

喜 ┃新 喜 ┃

悦 ┃奇 ↓

↓----------------------------------------------新鲜刺激，回味无穷

第一次

十、教学反思：《第一次真好》切入点的设计，能使学生很快通过把握重点词语，来理解作者的表达的思想，把握主题。

短文两篇《行道树》《第一次真好》教案设计范文二

学习目标：

①理解行道树——无私奉献者的形象

②感悟并珍视人生“第一次’’的经验。

③揣摩形象化的语言。

④了解以小见大和夹叙夹议的写法。

教学重点：

①理解两篇课文的深刻内涵。

②理解形象而又含蓄的语言。

课前准备

①布置学生预习，就课文的主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论、发言材料。

②列举自己最难忘的第一次经历，谈谈自己的感受。

③教师设置精当的思考题备案，以供学生参考。

第一课时

《行道树》学习内容：

①理解行道树的无私奉献精神;

②反复朗读课文，体会形象化的语言。

课文导入 ：

同学们，汉语是世界上最优美的语言，它最丰富、最准确、最鲜明、最生动。在汉语的宝典里，有许多“言在此而意彼”的妙词佳句，譬如，“牛，吃的是青草，挤出来的是牛奶”“大雪压青松，青松挺且直”等。这些话表面好像在写动植物，其实是有象征意义的。毛泽东有一首词写道：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”你们知道这首词写的是什么吗?你们知道它的深刻含义吗?今天，我们来学习张晓风的短文《行道树》，看看马路两旁的行道树有什么象征意义。

朗读课文

1)教师指导学生掌握朗读的发音、停顿、重音、语调、速度和情感等方面的问题。

2)学生根据自己课前的预习情况，表演自编的朗读剧，加深学生对于课文内容的理解。

3)识记字词

整体感知

①思考质疑

让同学们独立阅读，调动自己的学习经验，归纳学习本课应重点掌握的知识点，提出疑难问题，做好记录。

②讨论探究

四人小组讨论，交流发现的问题。比较浅显的，组内讨论解决;集中疑难问题，准备课堂发言。

③交流研讨

小组代表发言，提出问题。教师进行组织、引导和调控，将思考题逐渐集中到以下几个方面：

a.行道树的形象体现了什么精神?

b.找出本文最富哲理性的句子，并理解：神圣的事业是什么事业?为什么说神圣的事业总是痛苦的?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?

[有关提示]神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲，这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质，这便是“深沉”。

c.怎样理解“我们是一列忧愁而又快乐的树”?

研讨赏析

鼓励学生多角度提出疑难问题和值得深究的问题，进行讨论。提出的问题尽量深刻一些。教师引导学生结合作者的写作目的，体会这篇课文的现实意义，进行人文教育。

①作者从哪些方面刻画了行道树的形象?

[提示]自我牺牲、奉献人类、心系社会……

②怎样理解“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”?

③“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?

[有关提示]保护环境还没有引起人们足够的重视。

④为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法?

[提示]采用了对比手法：

a.与同类的优越处境对比;

b.与人类的盲目和无知行为对比。

⑤你认为哪些语言描写最生动，最能突出行道树的形象?试分析说明?

让学生体会形象化的语言。学生的解答可能是多样的，芜杂的，教师要帮助学生突出重点，明确中心。

拓展延伸

鼓励学生结合现实和自己的经历，谈学习感受。

①现实生活中有像行道树一样具有奉献精神的人吗?怎样看待他们的价值?

②本文的现实意义是什么?

③本文的中心是通过行道树的自白表现出来的。但有人说像在发牢骚，你怎么看?

提示：决非发牢骚，而是强烈的呼唤。呼唤更多的奉献者为社会造福，为人类造福呼唤人们尊重奉献者的辛劳，保护自己的生存环境。

④学习了这篇课文，你受到哪些启发?

教师小结

同学们，这节课我们通过自主、合作、探究的学习方式，进行了很好的讨论和研究，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和理解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的微薄之力，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。

布置作业

①完成“研讨与练习’’相关作业

基础知识掌握不好的同学布置相关作业 进行强化训练

②预习《第一次真好》。

第二课时

《第一次真好》学习目标：

①认识人生第一次经历的重大意义，珍视第一次经验。

②学习以小见大和详略得当的写法。

③了解选材的典型性。

教学设计：

课文导入

“第一次”是多么另人难忘的经历啊!你知道第一次吃西红柿的那个人吗?你知道“第一个吃螃蟹”的重大意义吗?第一次远行、第一次脱险、第一次施舍、第一次求助……自从我们有意识以来，数不清的第一次，无一例外地给我们带来莫大的新奇和刺激。但又有谁真正懂得“第一次”的奥妙呢?周素姗的《第一次真好》可以给我们一个很好的启示。

整体感知

①集体朗读

感悟课文内容。要求学生注意朗读时的情感和速度。

②默读课文

独立思考，出示问题组：

a.“第一次真好”，好在哪里?

b.课文的中心意思是什么?

c.作者为什么选取这两个“第一次”详写?

d.课文在安排材料上有什么特点?好处是什么?

e.有的“第一次”是有益的，有的是无益的。本文所说的“第一次”属于哪一种?为什么?

引导学生探究性阅读，整体把握，筛选信息，猜想印证，形成解释。

研讨探究

引导学生采用互动方式，合作交流，使问题逐渐明朗，最终明确;

a.“第一次真好”指感觉真好：新鲜而刺激，使人回味无穷。

b.“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。”

c.作者从不同角度写了两件事：前者写的是植物;后者写的是动物。前者写的是静态;后者写的是动态。前者的感觉没有变化：只是喜悦和新奇;后者的感觉随着事物的变化而变化：先是惊喜，再是恶心，而后喜爱。这样写使人感到厚重，既表现作者的个性体验，也能与读者产生共鸣，有典型意义。

(学生谈不透，教师要予以引导、点拨。)

d.详略得当：详写的是看柚子树和看孵小鸟两件事。略写的有六件事，均一笔带过。详写是为了更好地突出中心;略写部分是对详写部分的补充，旨在以小见大地表现“第一次真好”的普遍意义，同时，使文章内容更加充实。

e.本文写的是有益的“第一次”。因为所举的每一个事例，都有益于人生的健康发展，而且“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”。

研读赏析

在整体感知课文内容的基础上，教师结合“研讨与练习”，引导学生重点研读与赏析作品的语言，以求达到对课文内容更深刻的理解。可让学生提出最感兴趣或有疑难的问题，供全体同学讨论。

出示问题组：

①为什么说是“一幅秋日的风情画”，而不说是“风景画”、“风光画”?

②“雏形”与“具体而微”有什么区别?

③“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情?

提示：表现作者对生命的珍惜和对生命力的赞叹。

④找出课文中带有议论性的句子，试分析它的作用。

本题的设计旨在让学生逐渐了解记叙文中议论的作用。

体验反思

让学生结合自己的经验，解释课文有关内容，并从多角度提出问题，深化理解。

①为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗?

提示：感觉不愉快的第一次可能是更有益的，也应当积极尝试。如舍己为人等。

②为什么说“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”?

③回忆你难忘的第一次经历，谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影响?

④什么样的第一次不能尝试?为什么?

教师小结：

同学们，现在我要告诉你们，据说西红柿最早只是一种观赏植物，没人知道它可以吃，且营养丰富。我们应当感谢那个第一次吃西红柿的人，他当时的勇气决不亚于视死如归。我猜想，他尝试以后的感觉一定是新鲜而刺激的，是令人回味的。而他的那个第一次，竟使西红柿成了我们餐桌上的佳品。

同学们，我们要多多地尝试有益的第一次，让万紫千红的第一次，织成我们五彩斑斓的人生，给社会带来进步。

拓展巩固：

①完成“研讨与练习”剩余部分。

②习作：写一篇题为《第一次，我忘不了你》的作文，谈谈学习本文的感受

课后记：本课结合行道树的无私奉献精神，对学生进行人生观、价值观教育比较成功。

短文两篇《行道树》《第一次真好》教案设计范文三

学习目标：

1.理解行道树——无私奉献者的形象。

2.感悟并珍视人生“第一次”的经验。

3.反复朗读课文揣摩形象化的语言。

4.学习托物言志和详略得当的写法。

学习重难点：

① 理解两篇课文的深刻内涵。

②理解形象而又含蓄的语言。

知识链接：作家与背景。(见基础训练17页)

学习过程：

学法提示:朗读法朗读——大声地用普通话正确、流利、有感情地把文章念出来，不加字、不减字、不换字、不颠倒字、不重复，词或词语的轻重读音恰当，声韵正确，音变符合规律。通过富有艺术感染力的声音，生动地再现文章的思想内容，加深听众对文章的理解，以激发爱憎分明的强烈感情，引起他们的共鸣。

本课的两篇短文都很适合咱们朗读，按照以上要求试试吧。

一、基础知识(独学)

1.给加点字注音或据拼音写汉字。

雏形 点缀 丰硕 苦熬 累累 沉甸甸

牙yí 贪lán duò 落 污zhuó 玲珑剔透

2.联系上下文，解释词语。

①玲珑剔透： ②具体而微：

③贪婪： 　　 ④堕落：　　 　　　 ⑤雏形：

⑥繁弦急管：

3.谈一谈《行道树》写了什么内容?请找出《行道树》中点明文章主旨的一句话，试着说说理由。

4.《行道树》一文作者运用第 人称写法，采用 修辞手法，从哪些方面刻画了行道树的形象? 行道树的形象体现了什么精神?运用了什么表现手法?

5.“回忆你难忘的第一次经历，请以“第一次”为话题，写一段100字左右的文字。“第一次真好”，那么第一次好在哪里?抓住关键词语分析“好”的含义。

6.《第一次真好》一文的中心意思是什么?《第一次真好》在安排材料上有什么特点?好处是什么?

二.专题提升：(独学群学、合作释疑)

1.“神圣的事业总是痛苦的，也唯有这种痛苦才能把深沉给予我们”中“神圣的事业”是什么事业? 为什么说“神圣的事业总是痛苦的”?从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦，为什么“自己选择”这种命运?你还能再列举一些课文中没写到的它承受的痛苦吗?行道树的“深沉”主要表现在什么方面?

2.《行道树》首尾两段前后照应，但在语序和用词上又稍有不同，为什么?

3.短文末句说:“愿你珍重第一次”的含义是什么?

4.《第一次真好》中为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”?

三.当堂反馈：

1.请根据提示赏析下面的词句。

①“站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落”，这里为什么用“堕落”?

②“我们的存在只是一种悲凉的点缀。”表现了行道树怎样的思想感情?同时揭示了怎样的社会现状?

④“雏形”与“具体而微”有什么区别?

⑤“我喜爱他们又甚于那些老鸟”一句表达了作者怎样的思想感情?

3、阅读下面的文字，完成后面的问题。

第一次真好，第一次的感觉真奇妙。细细回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品味?有多少“第一次”给你留下不可磨灭的印象?几年前，家中第一次养了一笼十姊妹。当母鸟第一次生下了几颗玲珑剔透，比小指头还小的鸟蛋以后，我和孩子们便眼巴巴地等候小鸟孵出来。有一天，我们正在吃午饭，孩子忽然大叫：“小鸟孵出来了。”我惊喜地走到鸟笼边一看，在鸟巢里面的所谓小鸟，只是两团小小的粉红色肉球，仅仅具有鸟的雏形，身上只有稀疏的几根毛，两只黑黑的眼睛却奇大。第一次看到刚孵出来的雏鸟，但觉它们的样子很难看，竟因此而吃不下饭。可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。

第一次的感觉真奇妙。第一次去露营，第一次动手做饭，第一次坐火车，第一次坐飞机，第一次看见雪，第一次看到自己的作品用铅字印出来……第一次的经验不一定都愉快，但新鲜而刺激，使人回味无穷。

①为什么“第一次的感觉真奇妙”?(用文中的话回答)

②找出作者细心观察生活的句子。

A.B.③语段中“第一次”出现了几次?主要记叙了第一次的什么(用一句话概括)?

④摘出选文中表达方式为记叙、议论的句子各一句。

记叙：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　议论：

四.小结与评价：

▶要点整理

通过本课的学习，我掌握的知识点有：

▶情智闪烁

学完本课后，我有如下感悟：

▶交流评价

通过与老师和同学的交流，我认为：

五。.家庭作业：阅读下面的文章《煤》，思考并完成后面的问题。

很古很古以前，有一棵美丽的树。从来没有谁忍心伤害她。但有一天，浪从很远的地方冲过来，山坡陷下去了，可怜的她被埋在了地底下。好黑，好冷……

几亿年过去了，她突然感到了一阵温暖。啊，重见天日了。但，当她的双眸看到自己的身体时，她惊呆了，自己成了一块乌黑的煤，没有了昔日的风采。

过了些时候，她走了，步子很轻，嘴角挂着微笑。

一盆火在熊熊燃烧。她很安静，不时放出几只黑色的蝴蝶。

那一定是她上亿年的梦想被灼痛的样子，不过，她似乎无悔。

煤，是美丽的树以另一种方式活着。

①表现“她”内心情感的词语有(按先后顺序)：

②《煤》和《行道树》比较阅读：共同使用的修辞手法是什么?两文在表现形式上的不同点是什么?

③“她似乎无悔”是因为什么?

六.预习新知

1.字词积累。

根据拼音写汉字或给加点字写拼音。

(1)风韵()(2)地jiào()(3)泯()灭(4)è()运(5)落难()(6)险象dié()生

请解释下面句中加点词语在文中的含义。

(1)她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。

(2)从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着 一个念头：“这是我的月亮!”

(3)在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。

(4)有一天，厄运也落到了我的头上，而我的耳边也响起了那熟悉的叹息……

请把你认为本文中写的好的词句工整地抄写在下面，并再多读几遍。

2.《白兔和月亮》这则寓言讲了一个什么故事?其主题词是什么?用文中的一个词概括。

3.白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?

4.白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?